Está en la página 1de 4

Colegio Terraustral Depto. de Lenguaje. 6 Bsico NB2.

Evaluacin Parcial I.

Nota:

Nombre:_________________________________________________________________________________ Curso: _________ Fecha:_______ _______ Puntaje ideal: ________ A O O O O O O B O O O O O O C O O O O O O D O O O O O O A O O O O O O B O O O O O O C O O O O O O D O O O O O O A O O O O O O B O O O O O O C O O O O O O D O O O O O O A O O O O O O B O O O O O O C O O O O O O D O O O O O O A O O O O O O B O O O O O O C O O O O O O D O O O O O O

1 2 3 4 5 6

8 9 10 11 12 13

15 16 17 18 19 20

22 23 24 25 26 27

29 30 31 32 33 34

CONOCIMIENTO 1. Ente ficticio creado por el autor y encargado de contar la historia, nos referimos a: a. Autor b. Personaje c. Narrador d. Espacio 2. Son la base de la historia, por lo que no pueden ni suprimirse ni borrarse hablamos de: a. Acciones secundarias b. Acciones principales c. Acciones terciarias d. Acciones importantes 3. Problema que rompe el equilibrio inicial y desencadena las otras acciones la definicin corresponde a: a. Inicio b. Desarrollo c. Quiebre d. Desenlace 4. Recurso utilizado por el narrador y el que adems nos entrega detalles acerca de cmo es o ha sido una persona, objeto o suceso. Nos referimos a: a. Adjetivos b. Descripcin c. Verbos d. informacin 5. Narrador que todo conoce acerca del o los personajes, lo que siente, piensa, siente, etc. Tiene conocimiento absoluto y se encuentra fuera de la historia. Hablamos de narrador: Protagonista Testigo Conocimiento relativo Omnisciente

d. Todas las anteriores.

7. Funcin del lenguaje que tiene como objetivo expresar sentimientos y deseos. Hablamos de funcin: a. Apelativa b. Referencial c. Potica d. Expresiva 8. a. b. c. d. Funcin del lenguaje cuya intencin es transmitir informacin. Hablamos de funcin: Apelativa Referencial Potica Expresiva

9. Funcin del lenguaje que est centrada en el mensaje, aqu lo importante no es lo que se dice, sino cmo se dice: hablamos de funcin a. Apelativa b. Referencial c. Potica d. Expresiva 10. Funcin del lenguaje centrada en el receptor, su objetivo es influir, dar rdenes, modificar una conducta, preguntar. Nos referimos a: a. Apelativa b. Referencial c. Potica d. Expresiva COMPRENSIN TEXTO I La tarde de los elfos (fragmento) La tarde que Cristina vio por primera vez la aldea de los elfos no poda creerlo. -Ests segura que no sor ratones?- le pregunt a Sara, que se hallaba a su lado

a. b. c. d. 6.

Un texto narrativo est constituido por: a. Narrador, tiempo, espacio. b. Personajes y acciones c. Inicio, quiebre, desarrollo y final

delgada y nerviosa-. Las casas son lo suficientemente pequeas como para ratones. -No es as- respondi Sara-. Los ratones no hacen aldeas en el jardn de la gente. Cristina se arrodill para mirar ms de cerca. Cont las casitas. Haba nueve y cada una estaba hecha de palitos delicadamente unidos con trozos de cuerda y alambre. -Y all hay un pozo- susurr-con un cubo atado a una cuerda para sacar el agua. -No es un cubo Es la tapa de una botella!dijo desdeosamente Sara, apartando de la cara su largo e hirsuto cabello. Tena once aos, dos aos ms que Cristina, y nunca le haba hablado a la chica menor. Escasamente la haba mirado antes. Janet Taylor Lisle. La tarde de los Elfos 11. Por qu Cristina cree que los elfos podan ser ratones? a. Porque vivan en el jardn b. Por lo pequeo de sus casas c. Porque coman ratones d. Porque tomaban mucha agua 12. Segn lo ledo, Qu edad tiene Cristina? a. Ocho aos b. Nueve aos c. Trece aos d. Once aos 13. Segn el texto, que Cristina susurrara signific que: a. Habl bajito b. Grit a Sara c. Explic d. Reclam 14. Segn el texto, Sara era: a. Delgada b. Tena un largo cabello. c. Nerviosa. d. Todas las anteriores TEXTO II EL GATO SAGRADO DE BIRMANIA Una de las ms hermosas leyendas sobre animales hace referencia, justamente, a la aparicin del gato sagrado de Birmania. Mucho antes del nacimiento de Buda, viva en el templo de Lao-Tsun, perdido en la montaa de Indochina, un viejo y sabio sacerdote llamado Mun-Ha. Haba dedicado su vida a la diosa consagrada en la estatua de oro y ojos de zafiro, Tsun-Kyan-Kse, encargada de la transmigracin de las almas. Un da, una horda de bandoleros atac el templo y Munha se refugi con los dems sacerdotes en el santuario de la diosa Tsun-Kyan-Kse. El sacerdote muri a los pies de la estatua y entonces se produjo un milagro: su gato blanco Sinh, que lo acompaaba a todas partes, salt sobre la cabeza de su amo en el

preciso momento en que este exhalaba su ltimo suspiro, y el alma del anciano pas al cuerpo del animal. La diosa transmiti entonces a Sinh, que color dorado. Solo los extremos de las patas que estaban en contacto con la cabellera plateada del viejo sacerdote, quedaron blancas. Los ojos del animal se tornaron azul zafiro como los de la diosa; brillaban con un fuego resplandeciente y observaban obstinadamente a una de las entradas del templo. Los sacerdotes comprendieron el significado del mensaje y se apresuraron a trancar la puerta, de modo que los bandoleros tuvieron que irse con las manos vacas. A partir de ese momento, todos los dems gatos del templo cambiaron tambin milagrosamente de color y su peculiar tonalidad, sigue trasmitindose a su descendencia. 15. El tema principal de la leyenda anterior es: a. El origen del color dorado del gato de Birmania b. El gran templo de Lao-Tsun c. La vida del gran sacerdote Mun-Ha d. Caractersticas del gato de Birmania 16. El orden correcto de los acontecimientos es: a. 1-3-2-5-4 b. 3-1-2-5-4 c. 1-2-3-5-4 d. 3-2-1-4-5 17. Los sacerdotes comprendieron el mensaje y cerraron las puertas porque: a. Observaron el cruel asesinato del sacerdote Mun-Ha a manos de los bandidos b. Fueron testigos del milagro por el cual el alma del sacerdote pas a a su gato c. Vieron los ojos de color zafiro del gato que miraba obstinadamente a una de las entradas d. La diosa Tsun-Kyan-Kse les avis del ataque de los bandoleros al templo 18. Podemos decir acerca del gato de Birmania que: a. Tiene el pelaje de color dorado b. Solo vive en los templos de ese pas c. Es utilizado para avisar cualquier peligro d. Son dorados solo los pertenecientes a los pueblos. 19. La palabra transmiti destacada en el texto, puede ser reemplazada por el trmino. a. Produjo b. Transmiti c. Recalc d. Repiti

d. comerciante 23. La atmsfera emocional que se percibe es: a. Sentimental b. Humorstica c. Dramtica d. Indiferente 24. Cuando el autor dice que el piano de su infancia lo ha acompaado donde le ha tocado vivir, se refiere a: a. El invierno b. Sus padres c. Sus tas d. Las goteras APLICACIN 25. En el TEXTO I La tarde de los elfos el narrador es: a. Omnisciente b. Protagonista c. Conocimiento relativo d. Testigo 26. En el texto IV LA LLUVIA el narrador es: a. Omnisciente b. Protagonista c. Conocimiento relativo d. Testigo 27. El texto III Padre nuestro que ests en el cielo corresponde a: a. Una leyenda b. Un mito c. Una fbula d. Un cuento 28. Hay sol bueno y mar de espuma, Y arena fina, y pilar Quiere salir a estrenar Su sombrerito de pluma. La funcin del lenguaje que predomina es: a. Representativa b. Emotiva c. Potica d. Apelativa 29. Los griegos desarrollaron una compleja mitologa, en la que los dioses, aunque eran inmortales, tenan atributos humanos. La mayora de los cultos a estas divinidades tenan carcter festivo, como el teatro o los Juegos Olmpicos. La funcin que predomina es: Representativa Emotiva Potica Apelativa

TEXTO III Padre nuestro que ests en el cielo Mientras el sargento interrogaba a su madre y su hermana, el capitn se llev al nio, de una mano, a la otra pieza... - Dnde est tu padre? - pregunt. - Est en el cielo - susurr l. - Cmo? Ha muerto? - pregunt asombrado el capitn. - No - dijo el nio -. Todas las noches baja del cielo a comer con nosotros. El capitn alz la vista y descubri la puertecilla que daba al entretecho. Jos Leandro Urbina. 20. Segn el texto, se infiere que el padre: a. Haba muerto b. Viva en el entretecho c. Estaba escondido d. B y C 21. Cielo, segn el texto, se asocia con: a. Entretecho b. El descanso eterno c. Lugar donde descansaba el padre d. B y C TEXTO IV LA LLUVIA Las goteras son el piano de mi infancia. Mi padre siempre hablaba de comprar un piano que, adems de permitir a mis tas tocar mi adorado vals Sobre las olas , pondra sobre nuestra familia ese ttulo inexpresablemente distinguido que da la frase: Tienen piano. Mi padre, en los momentos que le dejaba libre la vida de movilidades perpetua, porque era conductor de trenes, llegaba hasta medir las puertas por donde iba a pasar aquel piano que nunca lleg. Pero el gran piano de las goteras duraba todo el invierno. A la primera lluvia se descubran nuevas goteras de voz dulce, que acompaaban a las viejas goteras. Mi madre reparta sus cacharros, lavatorios, jarros lecheros y otros artefactos. Cada uno daba un sonido distinto, a cada uno le llegaba del cielo tempestuoso un mensaje diferente, y yo distingua el sonido claro de un lavatorio de fierro enlozado del opaco y amargo de un balde abollado. Esa es toda mi msica, el piano de mi infancia, y sus notas, digamos sus goteras, me han acompaado donde me ha tocado vivir, cayendo sobre mi corazn y sobre mi poesa. 22. El padre del personaje del trozo es: a. Agente viajero b. Maquinista c. Conductor de trenes

a. b. c. d.

30. Alto! Est prohibido pasar por ah. La funcin del lenguaje que predomina es. a. Representativa b. Emotiva c. Potica d. Apelativa

31. Slo espero que vuelvas conmigo pronto. La funcin que predomina es: a. Representativa b. Emotiva c. Potica d. Apelativa 32. Jos prende la radio, escucha la cancin: si t no ests aqu del do Sin Bandera Qu funcin del lenguaje predomina en la cancin? Representativa Apelativa Emotiva Potica

35. Qu funcin del lenguaje predomina en el afiche completo? Y Cul en la parte destacada?

a. b. c. d.

33. Jos prende la radio, escucha la cancin: si t no ests aqu del do Sin Bandera En esta situacin Quin cumple el rol de receptor? a. La radio b. Sin bandera c. Jos d. Nadie ANLISIS 34. Lee el siguiente fragmento y luego responde: En las afueras del pueblo, a unas diez cuadras de la plaza cntrica, el puente viejo tiende su arco sobre el ro, uniendo las quintas al campo tranquilo. Aquel da, como de costumbre, haba yo venido a esconderme bajo la sobra fresca de la piedra, a fin de pescar algunos bagrecitos, que luego cambiara al pulpero de La Blanqueada por golosina, cigarrillos o unos centavos. Mi humor no era el de siempre; sentame hosco, hurao, y no haba querido avisar a mis habituales compaeros de huelga y bao, porque prefera no sonrer a nadie ni repetir las chuscadas de uso(). Qu narrador est presente en el fragmento? a. b. c. d. Omnisciente Protagonista Conocimiento relativo Testigo

También podría gustarte