Está en la página 1de 8

V VUELV VE

PAU ULO O COELHO O


El manus m scrito encon ntrado o en Ac ccra.
Con n ms de e 140 millones de e ejempla ares vendidos en n todo el l mun ndo Paulo Coelh ho es uno o de los autores ms imp portantes s de nue estro tiem mpo. Sus s libros s se han tr raducido o a 73 idio omas y pub blicado en e ms de 170 pa ases. Con n su nueva obra, Coelho lleva al lector l al Jerusal n del 10 099 para a hablarnos de lo os dilem mas del mundo m de e hoy. U Una invita acin a re eflexiona ar sobre nuestros s valores s.

A la ven nta el 13 noviemb bre

El manuscrito encontrado en Accra


No eres derrotado cuando pierdes, sino cuando desistes. 14 de julio de 1099. Mientras Jerusaln se prepara para la invasin de los cruzados, un griego conocido como el Copto convoca al pueblo, jvenes y viejos, hombres y mujeres, a reunirse junto a l. Qu valores quedan cuando todo ha sido destruido? Nadie sabe lo que nos reserva el maana, porque cada da llega con el mal y con el bien. As pues, al preguntar lo que deseis saber, olvidad las tropas que estn fuera de la ciudad y el miedo que est dentro de ella. Hablaremos, en cambio, de nuestra vida cotidiana, de las dificultades que debemos afrontar. Mientras esperan el ataque enemigo, las gentes le preguntan acerca de la derrota y la soledad, la lucha y el cambio, la belleza, cmo encontrar el propio camino. Y despus, sobre el amor y la lealtad, el destino, el sexo y la elegancia, el miedo y la ansiedad, la sabidura y, tambin, lo que aguarda en el futuro Y las respuestas que obtuvieron siguen siendo vlidas ahora, mil aos despus. Ellos preguntaron. El Copto contest.

************************************
El nico autor que puede hacer que las cosas difciles parezcan sencillas, con el fin de comunicar con el mundo entero, es Paulo Coelho en El manuscrito encontrado en Accra. Il Messaggero

El manuscrito encontrado en Accra ofrece una explicacin: Coelho ha introducido el gnero de la parbola dentro de la literatura moderna comercial. La parbola tiene una larga tradicin, pero no como un simple manual de auto ayuda porque opera tambin en el nivel de la ficcin, matizando la carga didctica del aparentemente narrador nico. Eso es lo que a muchos lectores les fascina de la parbola: puede ser simple y fcil de entender, pero esconde tambin algo enigmtico. El espacio entre alegora y significado es bsico en las lecciones que ensea el Copto, es decir, que las historias no tiene fronteras, algo rechazado tanto por los defensores de la jerarquas culturales como por los guardianes de textos como propiedad privada Idelber Avelar (Literature Professor at Tulane University, USA), Folha de So Paulo

Cuando nuestro mundo se hunde, hay que conservar el conocimiento para volver a empezar.

No hay ni victoria ni derrota en el ciclo de la naturaleza: hay movimiento. Slo es derrotado el que desiste. Todos los dems saldrn victoriosos. La soledad no es la ausencia de Amor, sino su complemento Las personas que realmente hacen bien a los dems no intentan ser tiles, sino llevar una vida interesante. Porque el camino correcto es el camino de la naturaleza: en constante cambio, como las dunas del desierto Y los que creen que la aventura es peligrosa que intenten la rutina: mata antes de tiempo. La derrota nos hace perder una batalla o una guerra. El fracaso no nos deja luchar. Lo bello no reside en la igualdad, sino en la diferencia. El amor es un acto de fe, no un intercambio. Pero el verdadero Amor es el que seduce y jams se deja seducir. No intentes nunca agradar a todo el mundo, o perders el respeto de todos

lo Coelho (Rio ( de Janeiro, 1947) es uno de los escritores ms le dos del mu undo. Paul Sus libros se ha an traducid do a 73 idio omas y pub blicado en ms de 17 70 pases. En E el ao 2007, el au utor fue de esignado M ensajero de la Paz de e la ONU. Es miembr ro de la Acad demia Bras silea de la as Letras d esde 2002 y ha recib bido numero rosos premios y cond decoracione es internac cionales.

www w.paulocoelho.com www.p paulocoelho oblog.com

ENTREVISTA A PAULO COELHO SOBRE EL E MANUS SCRITO E ENCONTRA ADO EN ACC CRA. REPR RODUCCIN N AUTORIZ ZADA POR R LA EDITO ORIAL SEXT TANTE. Traduccin de Ana A Beln Costas C

1) Pa aulo, eres un u crack mezclando m realidad y ficcin en tus libros. Qu es ficcin f y qu es un hech ho en El ma anuscrito e encontrado o en Accra? Hay mil manera as de interpr retar la real idad. Distin nguir hecho y ficcin no o es difcil slo s para scritor, sino para cualq quier person na. Vivimos s bajo un bo ombardeo d de informac cin que el es creem mos que son s hechos s, pero mu uchas vece es pueden ser ficci n. El man nuscrito enco ontrado en n Accra est basado e en valores, y los valore es nunca so on ficcin. Van V ms all d del tiempo. El libro no pretende e explicar ni describir valo ores, sino d demostrar cmo c las preguntas que tenamos t hace mil ao os permane ecen vivas, cmo se e explicaran hace mil s y cmo se e explican hoy. aos

2) La a Dama de la Guada a la mue erte est muy prese ente en est te libro. Est esto relac cionado con n el susto que q tuviste el ao pasado debido o a un prob blema de sa alud? Cuan ndo el mdi ico me dijo, el 30 de no e me iba a morir, que la Dama oviembre de 2011, que de la a Guadaa a estaba a punto de llegar, no tuve t mucho o tiempo p para pensar. O me opera aba ya o me mora. Dos das despus, me m somet a un cate eterismo. La a noche anter rior, me aco ost y pens: Caray, vida, si me e muero, me e morir feliiz!. La Dam ma de la Guad daa ha lleg gado y, com mo dice el p poema de Manuel M Ban ndeira, la c casa est limpia, la mesa a puesta, ca ada cosa en n su sitio. He vivido to odo lo que tena t que v vivir. Siempr re he ido ms all de mis s lmites. Tuve una juv ventud espectacular, porque p coin ncidi con la poca ie, totalmen nte diferente e a la actua ue la gente es mucho ms prude ente. Fui hippi al, en la qu abso olutamente imprudente e, y eso lo c considero una u cualida ad. A mi lad do duerme la mujer que a amo y ama ar siempre. Me cas c con ella hac ce treinta y tres aos, he pasado o ms de la m mitad de mi vida con ella. Y, fin nalmente, he h conseguido tener xito en lo que yo soa aba: ser escritor. Entonces, si la Dama de la Gu uadaa vie ene maan na, ser bienv venida.

3) El manuscrito encontrado en Accra trata de los valores que mueven nuestras vidas. El Copto es tu alter ego? Sus palabras son tu legado? Las palabras del Copto no son mi legado, mi legado es toda mi obra. Pero el Copto s que es mi alter ego, slo que es ms sabio que yo, no tengo toda esa sabidura. Cuando el escritor escribe, entra en trance, se conecta con lo que en El Alquimista llamo el alma del mundo. Y este libro es un homenaje a Khalil Gibran y a un libro ya olvidado, desafortunadamente, que es El profeta.

4) En el El manuscrito encontrado en Accra aparecen frases y expresiones de Manuel Bandeira, de Shakespeare y de la Biblia. Son lecturas recurrentes para ti? Qu libros estn siempre en tu cabecera? En mi cabecera siempre est mi Kindle. En l hay cosas que siempre releo, como Jorge Luis Borges y la Biblia. Tambin me gusta mucho William Blake. Soy partidario de leer un libro y despus dejarlo viajar. Cuando veo un libro mo muy usado, siempre me produce mucha alegra, porque s que ha sido ledo por varias personas. Tengo pocas lecturas recurrentes, pero leo mucho. Leer, para m, es uno de los grandes placeres de la vida.

5) Como la Jerusaln del manuscrito, el mundo de hoy vive una crisis financiera y de valores ticos y morales. Cmo respondes a la pregunta del cuarto captulo de tu libro: Qu valores quedan cuando todo ha sido destruido? El nico valor que se debe mantener es el coraje. Cuando no se tiene coraje, se buscan otros valores que abordo en el libro. Cuando decid escribir El manuscrito encontrado en Accra, pens en cmo hoy en da ya nadie tiene coraje, nadie se atreve y todo el mundo se ha acomodado. No me trago demasiado eso de las crisis financieras y de valores morales y ticos. Creo que la razn por la que la gente es mucho ms conservadora y rgida es el miedo excesivo a atreverse, independientemente de que sean cristianas, judas o musulmanas. En el fondo, el mundo camina hacia un fundamentalismo religioso. Hay una ley juda que dice: No le hagas a tu vecino lo que no quieres que tu vecino te haga a ti. Ese es el gran valor moral y tico que hay que respetar, es la regla de oro. Al usar Jerusaln como escenario del libro, quiero demostrar que es perfectamente posible convivir con tu vecino sin intentar imponer valores.

6) Actualmente eres uno de los autores que mejor se lleva con el mundo digital y sus oportunidades. Tu libro, por otro lado, trata de la tradicin oral, despus inmortalizada en un pergamino. Crees que lo antiguo y lo moderno pueden convivir cuando se trata de comunicacin? Cmo ves el futuro del libro? El futuro del libro pasa por otras plataformas. Es decir, est el soporte electrnico, est el soporte de las redes sociales, habr muchas maneras de escribir. Pero el libro nunca va

a dejar de existir. Hoy en da, el escritor tiene un abanico mucho ms amplio de posibilidades, que deben ser exploradas y no se exploran. O mejor dicho, son exploradas por personas a las que se les llama nerds mientras que los intelectuales se quejan de la muerte de la lectura, lo cual no es una novedad, siempre se han quejado de lo mismo. Es necesaria la curiosidad, la inocencia de la que habla William Blake de ver las cosas como nuevas. Cuando descubr la red social, me produjo un gran placer y se convirti en un instrumento muy til. Es decir, lo antiguo y lo moderno no slo pueden convivir, sino que son inseparables. Las nuevas tecnologas y las tradiciones orales deben y pueden convivir. Intento alimentar mis blogs y mis posts con las historias que he aprendido, desde la infancia hasta hoy, que es la mejor manera de transmitir cualquier pensamiento. La literatura pasa por un cambio radical de estilo. La mayor parte de los llamados intelectuales consagrados no lo ve. Yo me sorprend con una reciente entrevista de Umberto Eco en la que deca que estaba en contra del iPad hasta que se compr uno y se enamor. Creo que es el miedo a lo desconocido, no slo respecto a la tecnologa, sino a muchas otras cosas. Tenemos que permitirnos esa inocencia, ese deslumbramiento o, utilizando una expresin de Manuel Bandeira, ese alumbramiento.

7) El Copto dice que perder una batalla, o perderlo todo, nos produce momentos de tristeza. Pero, cuando pasan, descubrimos la fuerza desconocida que hay en cada uno de nosotros. Qu derrota fue la ms transformadora para ti? La derrota que ms me motiv fue pensar que nunca iba a escribir, que nunca iba a realizar mi sueo. En aquel momento, a los 39 aos, era un hombre derrotado, deca que haba soado lo imposible. Aquel fue mi momento de derrota. Despus hice el Camino de Santiago y sufr una transformacin radical. Llegu a Santiago de Compostela y pens dos cosas: Primero, el camino no acaba aqu, empieza aqu; segundo, voy a darlo todo y a dedicarme a escribir. Si va a salir bien o mal, no lo s, pero no puedo ser un hombre derrotado como era al principio de este camino. Y, gracias a Dios (Dios es el Dios de los valientes), consegu llegar a donde he llegado. Pero an falta mucho, no he llegado al final de mi camino. Creo que el final del camino de un escritor es cuando se muere. Siempre tiene un nuevo libro que escribir.

8) En el manuscrito, el griego tambin nos habla de la belleza y de los desafos de los nuevos paisajes cuando tenemos el coraje de cambiar. Qu desafos te mueven? El desafo bsico que tengo es escribir un nuevo libro. Pero como escribo cada dos aos, tengo otros, como vivir mi vida de acuerdo con los valores que juzgo pertinentes, como la simplicidad y el desapego, pero al mismo tiempo tener la alegra de hacer aquello que me apetece hacer. En el fondo, las cosas que me dan ms placer son baratas o completamente gratuitas, como andar o practicar el tiro con arco. Mi desafo es despertarme siempre con una nueva pregunta en la cabeza, alegre, contento de estar vivo, y no pensar que no tengo nada que hacer o que ya no tengo desafos, o que tengo demasiados. Los desafos surgen cada da y cada da los resuelvo.

9) El Copto define el xito como poder irse a la cama cada noche con el alma en paz. Y para ti, qu es el xito? El xito es eso: irse a la cama cada noche con el alma en paz. Es poder encontrarte con la Dama de la Guadaa y decir: Combat el buen combate y mantuve la fe, hice las cosas que quera hacer, las hice con toda la intensidad necesaria. Me equivoqu mucho, pero la Dama de la Guadaa llam a mi puerta y mi alma estaba en paz.