Imagen del mito griego eros el Dios del amor

Imagen de mito salvadoreo

Imagen de la leyenda el cadejo

Imagen de mito maya

EJEMPLOS DE OBJETOS Y SU SONIDO

plauso bofetada burbujas de agua campana campanilla cencerro claxon disparo de can disparo de pistola estornudo golpe grande golpe ms suave grito de dolor hipo puerta reloj risa, carcajada rotura de objetos silencio tambor telfono timbre trompeta Plas, plas! Paf, paf! igl, glu! Tan, tan! Taln taln! Tiln, tiln! toln, toln! Piiii! Pum! Pam, pam! achs! catapln! plaf!, zas! ay! hip! toc, toc! tic tac, tic tac! ja, ja, ja! crag! chiss! ratapln! riiin, riiin! rin, rin! tarar!, tarar!

SONIDO DE ANIMALES
Vaca - muuPato - cuac (espaol) Grillo - cri-cri (espaol) Oveja - bee (espaol)(y no se pronuncia de corrido, sino con una especie de tartamudeo) Ratn - ii Cerdo - oink oink (espaol Gallo - quiquiriqu (espaol) Delfn - iiii iiii Mariposa - rsss rsss Pez - glup glup Abeja - Bzzz Bzzz El rebuzno de un burro: Hiiaaaaa, Hiiaaaaa.

QUE ES TRANSCULTURALIZACION
La transculturalizacin no es un fenmeno nuevo, pero sus resultados siempre son vigentes, debido al constante cambio y evolucin de las culturas incorporadas. Y el fenmeno de la globalizacin ha producido mltiples transculturizaciones, o mestizajes a lo que me referir con mezclas. Estas mezclas, ya sean informticas, culturales, artsticas, estilsticas, etc., se manifiestan de una manera espontnea en la cultura popular, indicando que de alguna manera estn siendo asimiladas por la sociedad. Este movimiento de continua absorcin e incorporacin cultural nos obliga a observar una influencia externa, y a darnos cuenta que no estamos solos o aislados. El simple hecho de reconocer algo externo nos sita en una nueva posicin, donde podemos vernos a nosotros mismos desde una nueva perspectiva lo que nos lleva a descubrir que existen nuevos paradigmas. Y con esta nueva visin podemos redescubrir o re-visitar nuestros mismos elementos culturales y sociales, refrescando nuestras concepciones. Es cierto que la transculturalizacin implica una prdida, una invasin. Pero al mismo tiempo implica una ganancia no slo de nuevos elementos culturales sino tambin de nuevas perspectivas. Es as como re-visto la cultura popular mexicana, los rtulos, los dichos, los ruidos, la frustracin, etc. Y descubro su nuevo valor. Este nuevo valor est en juego directo con los elementos de la cultura contempornea, a veces contraponindose y creando sorpresivos contrastes y a veces fundindose y dando a luz a creaciones que retan nuestros prejuicios. Uno de estos aspectos en juego es la claridad y precisin del mundo electrnico y la inocencia y emocin de la pintura verncula. Se crea un vnculo irnico pero inevitable. Es as como llego a dos cosas: 1. El pxel como enunciado visual del mundo tecnolgico, donde se sintetiza lo binario, y donde una imagen pixelada adquiere la calidad de fragmentacin/unidad, esto es, la imagen se divide en incontables partculas cada una con caractersticas diferentes, pero al mismo tiempo, percibiendo todas a la misma vez se comprende su unidad. 2. La pintura naive de rtulos, con la calidad ldica y no pretensita, pero con una gran calidad expresiva. La pintura como materia y calidades tctiles se vincula con emociones tctiles y corporales, texturas, temperaturas, ritmos El lazo final es que en la cultura actual se mezclan emociones corporales y la percepcin tecnolgica e informtica global, resultando en una realidad mezclada, no slo de percepciones pero de informacin cultural y de ritmos de vida. Esta exposicin -Picselconsta de temas muy variados, bajo esta visin.