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Acevedo Puello, Rafael Enrique. Memorias, lecciones y representaciones histricas, la celebracin del primer centenario de la Independencia en las escuelas de la provincia de Cartagena (1900-1920).
Bogot: Ediciones Uniandes, 2011, 257 pp.

Parte del desconocimiento de la produccin historiogrfica de las investigaciones de postgrado radica en su poca impresin y su escasa difusin y, en que los lmites temticos o regionales de sus estudios, en su obvia especificidad carecen de inters para una edicin de proyeccin nacional. Eso dificulta conocer excelentes investigaciones que sobre ciertos temas se ha producido desde miradas locales o regionales en el pas. Por ello es importante que la Universidad de los Andes haya impreso el texto Memorias, lecciones y representaciones histricas de Rafael Acevedo, pues aunCarlos Rojas Cocoma que se trate de un estudio de caso de la celebracin de la independencia Estudiante del Doctorado en Historia de de Cartagena en 1911, la interpretacin est articulada a lo que el autor la Universidad de los Andes (Bogot, ha denominado los usos pblicos de la historia, que resulta valiosa para Colombia) y miembro del grupo Prctipoder conectar las historias de construccin de identidad del pas a partir cas culturales, imaginarios y represende sus episodios singulares, en una relacin menos centralista y unitaria. taciones (Categora A1 en Colciencias). El libro, como su ttulo lo indica, se acerca al resurgimiento de la celec.rojas242@uniandes.edu.co bracin de la independencia de Cartagena en el ao de 1911, y tiene como espacio de recreacin la escuela. Para que esta idea no resulte vaga ni se quede tan slo en el discurso, el autor aprovecha todos los ngulos posibles para dar una idea de escuela particular, integrada a la idea de progreso de la regin, profundamente poltica y en la cual se articulaban la necesidad de producir individuos capaces con las ideas morales de la poca alrededor de la religiosidad y la familia. Resulta interesante ver cmo integra la articulacin del discurso poltico de la historia con la forma como se desarrollaban las clases en las aulas. Esa articulacin enriquece y le da peso a la apuesta de vincular la educacin bsica con la conformacin del discurso nacional. En este caso, el autor es preciso en afirmar la escuela como un escenario esencial para los usos pblicos de la historia. El texto est dividido en tres captulos. En el primero Acevedo expone la relacin de la ciudad con la escuela, a partir de las referencias estadsticas que sealan su importancia, pero tambin con la interpretacin del discurso pblico que, a travs de la prensa y del proselitismo poltico, hizo referencia de la escuela como el espacio del progreso cartagenero: Las

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escuelas [] terminaban siendo un espacio pblico destinado a la invencin y puesta en escena de esos modos de pensar, hacer y rehacer el pasado (p. 11). Esta lectura de fuentes le permite al autor ir construyendo el concepto de ciudadana, las categoras morales que definen al ciudadano y la manera como se accede a ella. El segundo captulo es el ms crtico hacia la gnesis de la celebracin, pues pone en evidencia cmo la independencia de Cartagena fue una fiesta rescatada de una historiografa centralista que, adems de desconocerla, la consideraba un error: [] haba un inters marcado por conceptualizar, presentar y leer la libertad de las localidades, [] como prembulo del nacimiento de las guerras civiles, el atraso y la inestabilidad poltica del pas, lo que se refera como errores nacionales (p. 102). Ac cobra un valor fundamental el hecho de que el problema no es historiogrfico, es decir, no se sostiene sobre la cuestin de cmo fue interpretada la historia de Cartagena, sino que gira alrededor de las prcticas culturales de dicho discurso: cmo se apropi, cmo se interpret y cmo se dio a conocer. Esa lectura permite que su ensayo no se quede nicamente en entender la invencin o la representacin, sino que se aproxime a la esfera de la apropiacin. Justamente de aqu se extrae la definicin de lo que l ha llamado usos pblicos de la historia. Una de las fuentes que Acevedo usa con frecuencia son los catecismos, que a la vez que servan como mecanismos de divulgacin de la instruccin pblica, se soportaban en la base de una fuerte moral catlica. Sin pretender trascender el anlisis de los lmites entre el escenario religioso y el pedaggico, el autor enriquece el matiz de su lectura exponiendo el evento catlico dentro de los mrgenes polticos, lo que resulta ser uno de los aspectos ms enriquecedores de su libro. El tercer captulo se enfoca en la descripcin de la celebracin; aunque no tiene una propuesta crtica de fondo, la articulacin de fuentes visuales y escritas y sobre todo los detalles de la festividad proporcionan una documentacin valiosa y consolidan la abstracta idea del uso pblico de la historia en la fiesta. En esta parte sobre todo, la investigacin a veces peca por especfica, y eso lleva a que, salvo en un par de referencias, la integracin de esta festividad con la celebracin del centenario nacional de independencia (1910), o el marco de los usos de la historiografa nacional en Cartagena, quedara pendiente. Esa relacin cobra importancia en la medida en que es justamente en esa relacin entre un poder central y uno regional que la fiesta de Cartagena empieza a ser relevante, pues no se trata nicamente de elogiar los mritos de los prceres cartageneros, sino de la importancia de hacer del proceso independentista local un cimiento de la historia nacional. Esa distincin se debilita en una diferencia que Acevedo no establece claramente entre historia y memoria. Tratndose de un acto simblico que usa el pasado como instrumento regionalista, los usos de la historia se quedan en las representaciones escolares, sin trascender la

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importancia de la gnesis de una celebracin que hoy hace parte de las festividades nacionales. Esta observacin no opaca, en todo caso, los mritos de este trabajo en la lectura de las fuentes, la riqueza crtica y, en especial, la apuesta por interpretar los lugares de la memoria a los que se refera Pierre Nora1. En conclusin, el texto se destaca porque, siendo una historia regional, establece marcos de interpretacin y preguntas que relacionan y enriquecen la historia cultural que se est produciendo alrededor de la construccin de identidad y nacin en Colombia a comienzos del siglo xx, y que permite enriquecer, a manera de contrapunto, la forma como entendemos la nacin imaginada de la poca.

1. Pierre Nora, Les lieux de mmoire, tomo i (Paris: Gallimard, 1997).


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