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REVISTA BIBLIOGRÁFICA DE GEOGRAFÍA Y CIENCIAS SOCIALES

Universidad de Barcelona ISSN: 1138-9796. Depósito Legal: B. 21.742-98 Vol. VIII, nº 431, 28 de febrero de 2003 SOJA, Edward W. Postmetropolis. Critical Studies of cities and regions. Oxford, Blackwell, 2001. [ISBN: 1-55718-000-3] Eduardo Riol Carvajal Estudiante de Doctorado en Geografía Humana Universidad de Barcelona Palabras clave: evolución urbana, teorías sobre el espacio urbano, geografía posmoderna Key words: urban evolution, urban space theories, posmodern geography Edward W. Soja es profesor de Planificación Urbana en la Universidad de California (UCLA). Pertenece a una Escuela que se ha formado en las últimas décadas en la costa oeste de los EE.UU. y que presta una gran atención a la espacialidad de las relaciones sociales. El autor ha escrito sobre geografía urbana, planificación regional y sobre las relaciones entre las teorías sociales y espaciales. Algunas de sus obras más destacadas son Postmodern Geographies (1989) y Thirdspace (1996). Además ha colaborado en libros The urbanization of Injustice (1996) o Human Geography today (1999). Además ha publicado artículos en revistas como Society and Space, Postmodern cities and spaces, o Annals of the Association of American Geographers. Postmetrópolis,el libro que aquí se analiza, es su última y más celebrada obra. En ella, el autor realiza una revisión histórica del desarrollo de las ciudades y propone diferentes perspectivas desde las que entender la realidad de las grandes aglomeraciones urbanas contemporáneas. Evoluciones urbanas y teorías sobre el espacio En la primera parte del libro, Remapping the Geohistory of Space, el autor se refiere a las revoluciones urbanas que se han producido en la historia de la humanidad y al origen y desarrollo de las teorías sobre el espacio urbano. Soja otorga un papel esencial en el desarrollo de las ciudades al sinecismo, término de origen griego, que define como la dinámica, el estímulo de la aglomeración urbana, una fuerza inherente al crecimiento de las ciudades o en sus propias palabras, "una parte vital del ADN del urbanismo" (p.17).

la revolución industrial del siglo XVIII desencadenaría la tercera revolución urbana. Estos cambios han tenido como consecuencia la disminución de la clase media. Para Soja. las ciudades y la economía atraviesan una etapa de rápidas y continuas reestructuraciones y adaptaciones sin conseguir asentarse en un nuevo ciclo de expansión. que ha dado lugar a la caída de la producción manufacturera. crisis. tratará de comprobar si esto es cierto a partir del análisis de varias teorías sobre la ciudad. En la segunda parte del libro. marcada por una nueva división del empleo en la que la producción industrial se ha distribuido por el mundo más que nunca antes. lo que está otorgando mayor capacidad de autogestión a las ciudades y las regiones. que daría lugar a una nueva escuela neo-marxista. reestructuración generada por la crisis y de nuevo expansión) está mutando en un nuevo y desconocido ciclo: desde la crisis energética de los 1970. que tendría lugar entre el quinto y el tercer milenio a. la globalización estaría sirviendo para repensar y redefinir los fundamentos de la democracia y la ciudadanía en el mundo. hemos entrado en una era de capitalismo global. Estima que la dinámica de desarrollo de esta urbe se corresponde con las diferentes coyunturas macroeconómicas de crisis y expansión de los últimos dos siglos. Estas corrientes destacan la dramática reestructuración industrial del último tercio del siglo XX. que pretenden entender la lógica geográfica y la anatomía resultante del capitalismo urbano industrial y su tendencia a producir y reproducir un desarrollo geográfico desigual. Además plantea la hipótesis de que el modelo clásico de evolución económica (que según él sigue las fases de expansión. Soja relaciona las fases macroeconómicas de crisis y expansión con la evolución urbana. cuyos efectos se extienden hasta hoy. a una fragmentación del proceso de trabajo y a unas estrategias de abaratamiento o de flexibilidad de la producción. Estos fenómenos están favoreciendo la descentralización de poder. En el plano académico y social. El autor se refiere a los primeros estudios urbanos. En este mismo capítulo el autor habla de la reconstrucción del significado social de los flujos basándose en Manuel Castells. Destaca la aparición de la crisis urbana de los años 1960 como desencadenante de un profundo replanteamiento de las teorías acerca de la ciudad. destaca el establecimiento de la reproducción social (roles sociales hereditarios) y la creación de una estructura institucional que mantendría la continuidad política.. llamarían la atención nuevamente sobre las desigualdades socio-económicas que el capitalismo crea en la ciudad. Es lo que denomina "crisis generada por la reestructuración". Considera que la globalización no sería algo nuevo en sí mismo. las obras de Henri Lefevbre. sino la intensificación de su desarrollo. Examina primero los últimos análisis sobre el urbanismo industrial. la sociedad. utilizando como objeto empírico de estudio la ciudad de Los Ángeles. tales como Çatal Hüyük.Sitúa la primera revolución urbana en el Neolítico. Manuel Castells y David Harvey. que viene produciéndose desde hace siglos. cuya influencia se extiende hasta hoy. En el capítulo titulado Cosmopolis. C. Six discourses on the Postmetropolis. económica y cultural del orden establecido. el autor que mejor ha estudiado los efectos de la . Por último. la aparición de la llamada infraclase dependiente de la Sociedad del Bienestar. Así. la economía y el capitalismo. realizados por las Escuelas de Manchester y Chicago y a la evolución de dichos estudios en el siglo XX. el geógrafo se refiere al crecimiento de las ciudades en un sistema global y los efectos de la globalización sobre la cultura. época en la que aparecen los primeros núcleos genuinamente urbanos. De la segunda revolución.

Los recientes desarrollos teóricos coinciden en que la era de la metrópolis moderna se ha acabado. sino que ha mutado en una nueva forma urbana.globalización en las ciudades y para el que se está desarrollando una sociedad informacional y un espacio de flujos frente a un espacio de lugares. Soja habla de la intensificación del control social y espacial. Los siguientes dos capítulos. áreas que cierran sus espacios frente a los peligros de la vida diaria. Según Umberto Eco estamos cada vez más inmersos en un mar de realidades-ficción. dedicado a la "Ciudad Fortaleza". que se ha conseguido a través de nuevos desarrollos en la privatización. En el primero. la representación. están dando paso a políticas culturales específicas donde la intención no es sólo reducir las desigualdades sino también redefinir y desenmascarar en una escala mucho más grande el papel del poder y el status como formas de fomentar la explotación. Jean Baudrillard ha llamado la atención . La diversificación de los problemas ha hecho que sea difícil movilizar a la sociedad de forma conjunta. La política internacional. En los capítulos dedicados a la Exopolis y Fractal City Soja interpreta primero los efectos concretos de los nuevos proceso de urbanización en el espacio metropolitano que han surgido de la globalización. Esto no significa decir que la ciudad moderna ha desaparecido. un urbanismo postmoderno de redes de comunicaciones y mundos virtuales creados por ordenador. Después se refiere a la reforma del orden social urbano y a los nuevos patrones de estratificación social y desigualdad económica y social. las guerras. se dirigen más que nunca al imaginario público y privado mediante impresiones de lo que está ocurriendo frente al conocimiento real. Son éstos procesos nuevos que sólo ahora comenzamos a comprender. Fortress City y Simcities se centran en las particularidades de la vida cotidiana en la postmetrópolis. Nunca antes se había vivido en un espacio global tan instantáneo. quien llama la atención sobre el desarrollo de una ecología del miedo y de Ciudades Carcelarias. las campañas políticas. Durante los último 30 años el crecimiento de las áreas suburbanas ha descentrado y recentrado en otros lugares el paisaje urbano. integrada por una infraclase. Cita a Mike Davis. Hemos entrado en un hiperespacio global de ciudades invisibles. y tratar de defender la identidad. la dominación cultural y la opresión individual. También alude a Saskia Sassen. definidas sobre todo por el status socioeconómico. Las políticas pro-igualdad. la política y la planificación del espacio urbano. quien afirma que la sociedad postindustrial está dando lugar a Ciudades Duales en la que frente a la economía urbana global aparece otra informal. además del empobrecimiento de la clase media. En el discurso sobre las "Ciudades Simuladas" el geógrafo habla de la doble reestructuración del imaginario y de la conciencia urbana. Las fuerzas económicas y globalizadoras han reconfigurado nuestro imaginario socio-espacial de la ciudad. explorando los cambios institucionales y comportamentales que están reorganizando el modo social y espacial de regulación urbano. donde la comunicación es más permeable y abierta. produciendo una fragmentación y reorganización de las relaciones sociales. las diferencias y la toma de control sobre el espacio geográfico de los individuos.

la flexibilidad y la heterogénea globalización del capital. como el primero. El segundo. así como la dualización laboral y espacial. concluye que se necesitan unas políticas radicales progresistas que permitan desarrollar estrategias que vayan más allá de la desmitificación y desenmascaramiento del capitalismo neoliberal para confrontarse más abiertamente con él y subvertir los valores más nocivos de la postmodernidad. La primera se refiere al argumento central de todo el libro. aunque aún queda espacio para la esperanza. trabajo y cultura.sólo podrían explicarse entendiendo que lo que está ocurriendo es un proceso de crisis generada por la reestructuración económica. Y estima que aunque se hallan todavía en un estadio embrionario. abandonó cualquier esperanza en la economía y la política regional globalizada. y se caracterizó en adelante por su la apatía política y el cinismo. recoge multitud de expresiones personales sobre lo que allí ocurrió. y una red de resistencia crítica y creativa. se refiere a las violentas revueltas raciales que se produjeron en Los Ángeles en la primavera de 1992 y la posterior explosión de violencia y protesta urbana. los periodistas. Soja constituye una importante aportación de la geografía norteamericana al panorama de los estudios urbanos de principios del siglo XXI. es decir. La segunda conclusión se centra en el reciente desarrollo de movimientos que pretenden mayor justicia espacial y democracia regional. El primero. Con . Las ciudades muestran las más grandes realizaciones del ser humano y también su parte más destructiva. locales y comunitarias más progresistas. fue una reacción política que acuso a las minorías de todos los problemas. Soja considera que los procesos socio-espaciales que han tenido lugar en la ciudad californiana desde 1992 -con el desbordamiento de los nuevos procesos de urbanización. Como el fin de entender enteramente el espacio vivido. Finaliza el autor esta parte del libro afirmando que la postmetrópolis actual no es una utopía ni una antiutopía. LA 1992. A partir de 1992 se desarrollaron en Los Ángeles tres tipos de movimientos socio-políticos. Tomando de nuevo el ejemplo de Los Ángeles. atendiendo a las voces de los ciudadanos. Intenta llegar a conclusiones sobre dos aspectos principales. transnacionales y asuntos de género.sobre el reemplazamiento acumulativo del mundo real por sus representaciones o imágenes simuladas. Será importante observar el sinecismo de Los Ángeles a medida que nos adentremos en el siglo XXI. Un tercer grupo de activistas se sintió. los pensadores y los expertos. lo que distingue estos nuevos grupos de sus antecesores. la relación entre lo real y lo subjetivo. Aunque Soja critica una cierta exageración por parte del sociólogo francés. abandonado. La historia urbana en tres revoluciones El libro de Edward W. que la transformación postmetropolitana ha promovido el paso de una reestructuración producida por la crisis a una crisis producida por la reestructuración. son la mayor esperanza para el progresismo. Overture to a Conclusión. sino una fuerte dosis de las dos. En la tercera parte del libro Soja. El autor concluye su libro afirmando que es la conciencia espacial unida a una mayor sensibilidad sobre los cruces culturales. muy generalizado. pero más violento. de menor impacto. pero en lugar de tener una reacción pesimista se dedicó a potenciar unas políticas no violentas.

la geopolítica económica o la geografía radical. Con su análisis de la metrópolis contemporánea Soja desarrolla una teoría urbana postmoderna que describe desde múltiples ángulos las vicisitudes por las que atraviesa la ciudad en un mundo globalizado. Frente a otras teorías que inciden en la economía o los hechos históricos. sino que incluye en su análisis los últimos desarrollos de la sociología. el autor aborda en una impecable síntesis. el humor e incluso la complicidad con el lector. a falta de una edición española. Soja parece otorgarle al sinecismo las cualidades de un macroorganismo vivo. con lo que la ciudad se convierte en un ente que evoluciona a partir de la interacción de los seres humanos que la habitan. Y lo hace con una convicción arrolladora (resulta fascinante el apartado dedicado a los descubrimientos de James Melaart en Çatal Hüyük. En la segunda parte del libro. Con gran acierto no se refiere sólo a las teorías del urbanismo industrial. esta concepción del espacio social no estaría muy alejada de la Escuela de Chicago y su concepción de la ciudad como un organismo vivo. serían procesos intrínsecamente urbanos y asociados a esa fuerza motriz e inherente al propio espacio urbano a la que llama el sinecismo. Soja otorga a la ciudad y al espacio un papel central como motores del desarrollo urbano. para llegar a los desarrollos de los años 1960 y 1970 (Castells. el desarrollo de la agricultura en la primera revolución. Harvey. donde el autor recoge la argumentación de una primera revolución urbana. dejando lugar para la ironía. político social y cultural de la historia. las clases y las relaciones de poder en la segunda. de una multiplicidad de factores en constante interacción. del capitalismo y de la ciudad industrial. el autor realiza un apasionante análisis de la ciudad como espacio central del desarrollo económico. El autor realiza una brillante síntesis de la historia urbana enfocándola a partir de tres revoluciones que permiten comprender las causas que dieron lugar a los nuevos estadios de desarrollo urbano y los desarrollos económico. la Ciudad-Estado. Esta dinámica continúa actuando en la postmetrópolis a través de sinergias constructivas y destructoras del espacio urbano. El libro dispone de una prosa ágil y dinámica. las aportaciones más recientes que las teorías geográfica y social han realizado para explicar las transformaciones del espacio urbano en las últimas décadas. Da lugar así a un debate más abierto y caracterizado por la diversidad de opiniones sobre los procesos urbanos y el desarrollo de la sociedad contemporánea.esta obra. Eso sí. Lefevbre) que iniciarían una revolución en los estudios urbanos. apoyado en las teorías de Jane Jacobs). el lugar de donde emanan los mayores logros y también las peores pesadillas del ser humano como animal social. que varía su tono de severidad y crítica constantemente. Soja es consciente de que el espacio es producto de la acción social. y del capitalismo industrial en la tercera. En este sentido. se hace de forma fluida. Pero su logro no es únicamente éste. así como las primeras escuelas urbanas. con una perspectiva intermodal. . economía y los estudios culturales. Lleno de referencias a fenómenos culturales populares. desde la música al cine. De alguna forma. político y culturales consiguientes. a diferencia de los primeros miembros de esta escuela. sin perder por eso un ápice de solidez. En el libro se realiza una densa pero bien resuelta introducción a la edad contemporánea al entrelazar el desarrollo de la modernidad. rápida y entretenida. su lectura en inglés.

es evidente la pérdida de voz y rumbo de la izquierda. La globalización y el neoliberalismo están afectando a todas las grandes metrópolis del mundo. Tal como Soja percibe. la segregación espacial o la conversión de la ciudad en una fortaleza son acuciantes en Europa. Mediante una detallado análisis de la geografía social de Los Ángeles. París o Berlín. 411).Igualmente expresa las diferencias que han surgido en las últimas décadas entre las principales escuelas urbanas de EE.256-258. pero distan de llegar a los extremos de Los Ángeles. especialmente a la escuela de Nueva York. deberían servirnos de advertencia. las políticas orientadas hacia el odio y el racismo. Problemas como el crecimiento de la pobreza. 296. . el desconocimiento del vecino. En este sentido. comportamentales y de poder que están configurando un paisaje diferente del espacio y la sociedad. realiza una crítica generalizada a la sociología urbana. Soja nos explica la amoralidad arrolladora de los flujos de capitales y las grandes corporaciones empresariales. como flexibilidad y glocalización. Soja aborda el proceso de transformación de la postmetrópolis desde una perspectiva esencialmente anglosajona y referida al espacio urbano norteamericano. A través de numerosos ejemplos (p. Resultan inquietantes los análisis como los que ha realizado Michael Storper sobre la Era de la Flexibilidad y los que se refieren a la sociedad de flujos descrita por Manuel Castells. salvando las distancias. No debemos olvidar las revueltas sociales que en la pasada década tuvieron lugar en Londres. el autor se hace depositario de los últimos términos que se han creado para entender los procesos de reestructuración urbana. Con un lenguaje abierto a neologismos y nuevas expresiones. Las desigualdades económicas socio-espaciales. situadas en Nueva York. focos de tensión potencialmente explosivos que seguramente darán mucho que hablar en tiempos próximos. Piensa que si llegan lo harán a través de nuevos movimientos sociales y de nuevas aportaciones teóricas. la recuperación del poder espacial o las luchas sindicales. A pesar de las referencias a geógrafos y sociólogos europeos. Sin embargo. Esto plantea un debate importante.UU. por dejar de lado la concepción espacial de los problemas urbanos (p. algo que se vislumbra en sus conclusiones. que aplica con pulcritud a Los Ángeles. Chicago y Los Ángeles.. pero parece que es precisamente en su país donde los cambios están produciendo mayores efectos sobre el espacio social.274). la ignorancia de los problemas constituyen. muestra como en el Gran Los Ángeles son los micro-movimientos los que están realizando avances significativos en favor de la integración social. Ambos vienen a entrelazar las dinámicas económicas. En este sentido deberíamos tomar conciencia de lo que ha ocurrido en ciudades como Los Ángeles y Nueva York como laboratorios avanzados de los peligros y oportunidades de una globalización imparable. Deben encontrarse formas de resistir e invertir estos procesos. El autor realiza una impecable descripción del modelo de ciudad estadounidense. subsumida bajo la fuerza arrolladora del neoliberalismo. El autor reclama unas políticas y un pensamiento progresistas pero da la impresión de haber perdido la confianza en ellos. también en las ciudades europeas. En este sentido cabe destacar también la constante advertencia sobre los problemas que implican las prácticas neoliberales.

los razonamientos que acusan a los inmigrantes contribuir a rebajar los sueldos al acceder a los trabajos peor pagados (p. abocado al consumo desmedido de medios televisivos. crecimiento de la economía informal y precarización de las condiciones laborales. El autor hace un seguimiento de la contracción de la clase media en las ciudades. A nivel urbano. si cabe en mayor medida. han contribuido a mantener encendida la chispa del odio y el desconocimiento. las políticas destructoras del Estado del Bienestar de presidentes como Reagan. 345-348) la que quizás sea su crítica más demoledora de todo el libro. Cabe pensar en el efecto que los atentados del 11-S han tenido en la sociedad norteamericana. ante las evidentes muestras de empobrecimiento de la clase media norteamericana. el crecimiento de la violencia o la precarización de las políticas sociales. la falta de servicios sociales y el empobrecimiento de unas zonas anteriormente prósperas. el análisis que Baudrillard ha realizado sobre el tratamiento que los medios dieron a la Guerra del Golfo. entre otros. estos gravísimos incidentes han reforzado la conciencia patriótica estadounidense en torno al american way of life y los valores de la democracia. como muestra. Acusa a los últimos presidentes de haber creado una metanarrativa que ha conseguido convencer al país de una realidad completamente distinta. Una visión difícil de entender desde Europa. un hecho sobre el que se debe llamar la atención no sólo en el sentido económico sino también espacial. jugando con el imaginario público. 328). esto seguramente provoque el que las ciudades continúen convirtiéndose en "urbes fortificadas". 269). Soja realiza aquí (p. (p. También llama la atención sobre el poder de los agentes del suelo en el espacio urbano. Esto me remite a Simcities. los costes de la relocalización industrial no sólo se miden en pérdidas de poder adquisitivo. indican la necesidad de respuestas sociales contundentes y creativas. El presidente Bush. contribuyendo a la ignorancia y el desinterés por comprender otros modos de vida y otras visiones del mundo. la ceguera de los ciudadanos.UU. el sueño de purificación blanca. sino también en costes psicológicos. La especulación y la búsqueda de recursos más baratos se realizan en pro de la . Como señala.Cabe preguntarse por qué. Asusta tal ingenuidad en un país poblado por 280 millones de personas. ¡eso a pesar de que en la Unión Europea los gobiernos de derecha son ya doce de un total de quince!. convierte en enemigos de su país a todos los que discrepan de sus políticas. Así. Estados Unidos continúa tan escorado hacia la derecha. la pérdida de rumbo de la izquierda. el capítulo donde Soja aborda la forma en la que las nuevas tecnologías han redefinido el imaginario urbano y social. En definitiva. Resulta fascinante por lo que tiene de denuncia contra los poderes económico y político de los EE. Como muchos análisis aparecidos en diversos periódicos indican. Quizás el poder de los medios y el efecto de la hiperrealidad sean más fuertes de lo que en Europa acertamos a ver. las descripciones de ciertos suburbios externos del Gran Los Ángeles dan idea de los problemas que implica para el ciudadano medio el desplazamiento a los lugares de trabajo. Y esto parece ser cierto a pesar de que algunos autores como Joel Garreau afirmen que la etnicidad no influye ya en los niveles de bienestar. el creciente poder de las organizaciones y corporaciones económicas y el hecho de que la democracia representativa se venda estratégicamente a través de imágenes y populismo. Como señala el autor.

Incluso hay una concebida por y para padres que preparan a sus hijos para participar en los Juegos Olímpicos. También son imprescindibles planes más efectivamente respetuosos con el medio ambiente. También aquí hay necesidad de gobiernos locales fuertes y con recursos que puedan contribuir a una distribución y gestión más equitativa del espacio y evitar que ciertas zonas se conviertan en nuevos ghettos.maximización de beneficios. 248-250). las posibilidades de elección desaparecen. aquellos que no están en la calle sino en sus áreas privadas de consumo. los malls o centros comerciales se han convertido en un elemento central del sistema policéntrico de suburbios y ciudades metropolitanas. Como afirma Soja en referencia al desarrollo de las New Towns (p. ya han surgido comunidades construidas en forma de villas que recuerdan la España de Cervantes. que se ponen al servicio del consumidor para su uso y disfrute. Mediante la recreación de unos espacios socio-culturales diferentes. ciudad caníbal. Pero no se puede negar el crecimiento de la influencia cultural de los Estados Unidos con relación al uso de los centros comerciales como espacios de ocio y de encuentro. metanarrativas de la realidad condensadas en unos cuantos de miles de metros cuadrados. Soja realiza una crítica similar de los parques temáticos. adquiriendo una entidad multivalente: desde templo sagrado del consumismo a zona social de encuentro. como afirma Allen J. Pero cuando se ha elegido el destino. siempre a la cabeza de la invención creativa. El llamado desarrollo postfordista del espacio continúa promoviendo la segregación social y espacial y el crecimiento del espacio privado. La suburbanización continúa creciendo desbocadamente. En la ciudad norteamericana. el abuso de los recursos o la contaminación medioambiental son problemas que llevan décadas pasando . La definición de archipiélago carcelario que Soja utiliza para Los Ángeles definiría entonces el tipo de entorno en el que se está convirtiendo la ciudad: una multitud de espacios privados y vigilados interconectados por autopistas y carreteras. La destrucción del entorno natural de las ciudades. El historicismo se convierte en excusa para grandes operaciones inmobiliarias y de márketing que no hacen sino vender imaginarios. Este proceso. Cabría preguntarse si las ciudades europeas no están sufriendo el mismo proceso de "fortificación". La calificación que otorga Mike Davis a Los Ángeles. Resulta significativa la concepción que Mike Davis ofrece de estos lugares. áreas vigiladas para los buenos ciudadanos. Scott. la ciudad europea dispone de una mayor tradición del espacio público. y se han llevado a cabo significativas políticas que promueven la recuperación de los cascos históricos y la regeneración de los espacios de convivencia. o la Grecia clásica. Los habitantes quedan entonces a la merced de las decisiones económicas. Ciudad de México. Afortunadamente. en Estados Unidos. resulta muy significativa. Lagos o Rio de Janeiro). podemos acceder a realidades hipotéticamente distintas. que se da también en otras muchas grandes metrópolis del mundo (con casos alarmantes como los de Buenos Aires. alerta sobre la necesidad de planes de desarrollo regional y gestión del territorio. a la vez que eviten operaciones abusivas sobre el suelo urbano. Son entonces mundos virtuales acotados por sus productores. lo que se demuestra en la afluencia masiva de público con la que cuentan estos espacios los fines de semana.

Ésta nos fuerza a repensar y redefinir los fundamentos de la democracia en el mundo desde la ciudad. ¿Servirá Internet para conectarlos? La red (web) constituye. las ONG. replantean y discuten desde la acción y el debate. las cumbres sobre medio ambiente. Implícitamente algunas de las definiciones que usa para referirse a los nuevos movimientos sociales urbanos también podrían aplicarse a aquellos. Visual perception in the age of electronic communication. un fenómeno mayoritariamente urbano. para que de forma discreta pero imparable crezcan los movimientos de protesta. que permanece fragmentado y difícil de organizar y no consciente de su potencial poder global".factura a las sociedades desarrolladas y subdesarrolladas. las políticas culturales de identidad y representación y el debate sobre la justicia social. pero también las posibilidades de Internet como un nuevo medio de comunicación y difusión de ideas progresistas parecen aleccionadoras. en definitiva. en la mayoría de los casos de ser una declaración de buenas intenciones. La ilusión del fin o la huelga de los acontecimientos. con respecto a la globalización del empleo. En el ámbito académico este hincapié está sirviendo para que corrientes como la economía política y los estudios culturales. se está formando "por primera vez a escala y alcance global. seleccionadas por tratar los temas que Soja debate en Postmetropolis. 1993. espacial y ambiental. un arma de doble filo para el poder y su oposición. una posibilidad de comunicación inmediata y universal impensable años atrás. el fenómeno globalizador y las fuerzas económicas y políticas que lo promueven. 1996. ¿Hasta cuándo? En otro orden de cosas y con respecto al desarrollo de la ciudad virtual. A nivel social. como la de Kioto o Johannesburgo. Jean. Sin embargo. además de otras muchas corrientes y disciplinas. los derechos residenciales de la ciudad. Resultará muy interesante comprobar la evolución de su dinámica en los próximos años y la forma en la que afectará a la postmetrópolis que nos ha presentado el geógrafo norteamericano en este sugestivo libro. Nueva York: Princeton Architectural Press. -BOYER. Bibliografía complementaria Se señalan a continuación una serie de obras de autores que he citado en este artículo. no pasan. aunque alude a otros movimientos políticos y culturales. Curiosamente Soja no se refiere al crecimiento de los movimientos antiglobalización. en el capítulo sobre The Posfordist Industrial Metrópolis (pp. la aportación de Christine Boyer (p. -BAUDRILLARD. debatan sobre temas tan importantes como la expansión de la definición de ciudadanía. . Conclusión A modo de conclusión. un verdadero proletariado mundial. los grupos anti-globalización (en mi opinión es todavía temprano para hablar de un verdadero movimiento) y otras asociaciones que. en efecto. me parece muy importante señalar el énfasis sociopolítico que Soja pone en la globalización. 339) sobre los peligros. Barcelona:Anagrama. Christine. Precisamente. 195) Soja indica que.

-MELAART. Ecology of fear. Louis. Barcelona: Península. Nueva York: Metropolitan Books-Henry Folt. Mike. cultura y sociedad. Madrid: Siglo XXI. Postmetropolis. -HARVEY. 1992. Michael. Critical Studies of cities and regions. 1967. 1986. Thousand Oaks: Pine Forge Press. 1991. 2000. -GARREAU. 1956. Edward W. La era de la información: economía. Soja. Chicago: University of Chicago Press. -LEFEVBRE.-CASTELLS. 28 de febrero de 2003. The capitalist imperative: territory. The cultural economy of cities. Manuel. -SASSEN. VIII.htm> [ISSN 1138-9796] Volver al índice de Biblio 3W Volver al menú principal . Universidad de Barcelona. James. Biblio 3W. Vol. 1994. 1976. Community life and social policy. Edge city:life on the new frontier. 1979. nº 431. Urbanismo y desigualdad social. Madrid: Alianza. Las ciudades y la riqueza de las naciones: principios de vida económica . Nueva York: Blackwell. E. Madrid: Siglo XXI.es/geocrit/b3w-431. Çatal Hüyük. Allen J. -WIRTH. Londres: Sage. Nueva York: Doubleday.ub. Ficha bibliográfica RIOL CARVAJAL. 2003. 1998. Saskia. Joel. 1996. Los Angeles and the imagination of disaster. Revista Bibliográfica de Geografía y Ciencias Sociales. -SCOTT. -CASTELLS. Henri. -DAVIS. El derecho a la ciudad. © Copyright: Eduardo Riol Carvajal. Barcelona: Ariel. La Cuestión urbana. 2003. Manuel. Cities in a world economy. 1986. Londres: Tames and Hudson. © Copyright: Biblio 3W. <http://www. Jane. technology and industrial growth. -STORPER. -JACOBS. David.