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UNIDAD CURRICULAR

FORMACION SOCIO POLITICA III


TEMA

INFORME DE HEROINAS DE VENEZUELA


TRIUNFADORES: NARVEZ ABIGAIL C.I 10.135.189 SERRANO AUDELIA C.I 12.477.051 MENDOZA PEDRO C.I 5.947.314 HERNNDEZ YRMA C.I 5.943.986 FACILITADORA: Lcda. LIZZY ASIS.

JUNIO 2013

Las Mujeres En Nuestra Historia Patria Infunden gran fervor patritico y admiracin casi mstica, las mujeres que en cualquier oportunidad de su vida y especialmente cuando tratndose del bien de la Patria han luchado por un ideal tan alto como es La Libertad y entregndose a esa lucha han dedicado con absoluta y virtual renuncia sus mentes, sus almas, sus cuerpos y su fortuna, conquistando para el mismo fin las mentes, almas y cuerpos de los suyos y en especial las de sus hijos, derrochando entre sus mayores virtudes la del herosmo por lo que cabe destacar estas expresivas palabras: "Si el herosmo es una virtud de gran prestancia cuando encarna en el hombre, Cmo no habr de crecer en mritos si es una mujer quien lo alberga en su alma, lo hace un hecho en su cuerpo y lo desarrolla en la lucha por la libertad y la independencia de la Patria? Existe un nmero importante de mujeres que formaron parte de nuestra emancipacin y que a travs de la historia no se les ha dado el debido tratamiento como las grandes heronas que en su momento fueron. El estudio de la historia de Venezuela, por muchos aos se encargo de destacar hechos, sin duda alguna, relevantes que trascurrieron en la poca de la lucha por la independencia, pero tambin se encargo de que muchos nombres permanecieran en el anonimato. Causa cierta suspicacia el por que no importaba destacar estos personajes. No es hasta la llegada del Comandante Hugo Chvez que de una manera muy particular comienza a destacar a un gran numero de compatriotas que fueron parte de nuestra independencia y resalto el rol de las mujeres en toda la actividad patritica en pos de la liberacin del yugo espaol. Veamos lo ms relevantes de algunas de estas heronas: La Princesa Judibana. Primera herona venezolana. Hija del cacique Manaure, viva en Paraguan, casada con el cacique Hurehurebo; ellos, defendiendo sus tierras, fueron atacados y heridos salvajemente por los conquistadores. Judibana perdi una pierna y ambos fueron trasladados en calidad de esclavos hasta la isla de Santo Domingo; la efectiva y bondadosa accin de Juan de Ampes permiti la liberacin y regreso al terruo de estos aborgenes, donde fueron bautizados y casados por la Iglesia con los nombres de Fernn y Juana; sera uno de los primeros matrimonios realizados en Venezuela.

Esta es su historia: Fue el asalto de los piratas espaoles a la vivienda y propiedades del valiente Hurehurebo, Cacique de Paraguan, y su esposa Judibana, suceso sealado por varios historiadores de aquellas pocas e idealizado, a travs de ms de 430 aos, por la leyenda oral o escrita. Judibana, guaricha muy bella e inteligente, era hija de Manaure, el Diao. Tal asalto cobra singular importancia porque origina el vnculo inicial entre Manaure y el aragons, Juan de Ampes, Factor de la Hacienda Real en Tierra Firme, residenciado en Santo Domingo. Avisado Manaure de que se preparaba por los Taques una invasin de hombres blancos y se tena proyectado destruir la vivienda del Cacique Hurehurebo, envi a su hermana Ayuram a objeto de prevenir a ste. Inmediatamente de recibir el aviso, el joven Cacique tom precauciones dispersando a los numerosos indios caquetios que residan o trabajaban en el gran conuco de su propiedad y junto con l cultivaban los sembrados. En el rancho slo quedaron Hurehurebo, Judibana, Ayuram, varias mujeres y 20 arqueros muy dispuestos para la defensa. Mas a media noche una fuerte descarga de mosquetes les despert a todos. El combate fue violento: la lluvia de plomo que enviaban los mosqueteros eran correspondidos con igual fiereza por las veloces flechas de los arqueros indgenas, quienes rodilla en tierra combatan heroicamente, an con plena conciencia de su limitada capacidad de rechazo ante la temible fuerza de los salteadores. En el fragor de la lucha Judibana fue herida en una pierna, tal hecho despert an ms a Hurehurebo y los suyos. Los prisioneros incluso la guaricha sangrante, pero altiva e indmita, fueron llevados a Santo Domingo con el propsito de ofrecerlos en venta en un Mercado de Esclavos. Llevados los prisioneros a la residencia personal del seor factor, donde habitaba ste con su esposa fueron tratados como amigos y con la categora que les corresponda. Mientras a Judibana le curaban la herida de la pierna, a todos le enseaban el idioma castellano y la religin catlica. Tambin se les dot de vestidos a la usanza europea.

Posteriormente fueron bautizados: a Hurehurebo se le llam Fernn Garca; a Judibana, Juana Manaure de Garca y a Ayuram se le dio el nombre de Teresa Manaure. Igualmente todos los indios que les acompaaban recibieron, con el bautismo, nuevos nombres. En ceremonia catlica se efectu la boda de Judibana y su marido. Varios meses haban transcurrido despus de los sucesos narrados, cuando Ampis devolvi sus jvenes huspedes a Coro con el encargo de echar las bases para un entendimiento cordial con el gran Cacique Manaure. Es as que Judibana, la herona de los Taques, junto con su marido fue quien prepar los nimos para una alianza que, de no sucederse circunstancias posteriores adversas-como fue la llegada con los comerciantes alemanespudo llevar a Venezuela un indio-hispanismo por rumbos ms fecundos y menos dolorosos que los conocidos por la historia. Especialmente fueron las gestiones de Judibana las que culminaron el 26 de julio de 1527 bajo la Cruz de Cuj de San Clemente. Judibana emerge, clara y radiante, en el umbral de la Historia, por entre las brumas y disolvencias de la Prehistoria. Es la bella y luminosa visin pica de la mujer excelsa, nimbada de gloria, que a sangre y fuego, con excepcional coraje, defiende el honor de su pueblo amenazado por la invasin de hombres feroces venidos de lejanos y distantes mundos. Su figura es un smbolo de la Venezuela vestal, primitiva, incontaminada, recia, digna. Y tambin ella simboliza lo mejor de la alianza con la raza hispnica: Judibana, la recia combatiente de la noche del asalto en Los Taque, es ahora el puente humano, la voz de la comprensin, de la paz, del progreso. Josefa Joaquina Snchez Esposa del protomrtir Jos Mara Espaa, a quien ayud en su afn emancipador junto a Manuel Gual. Doa Josefa, conocida como "La Bordadora", confeccion la bandera emancipadora de Gual y Espaa. Al ser develado el movimiento, Josefa fue encarcelada durante ocho aos, los cuales pas con patriotismo y dignidad. Sus hijos, los cadetes Jos Mara y Prudencio, enarbolaron el 14 de julio de 1811 la bandera tricolor recin diseada por el precursor Francisco Miranda, en la Plaza Mayor de Caracas, sitio donde fue ajusticiado su padre 11 aos atrs.

Joaquina Snchez era mujer de carcter fuerte que saba hacer frente a las vicisitudes de la vida; haba adquirido conciencia de lucha al lado de su esposo y en el trato constante de los primeros revolucionarios que lucharon por nuestra independencia. Con ellos comparti sus momentos peligrosos y los ayud, no solamente en la propaganda y en la copia de los documentos de la revolucin, sino que ella fue quien confeccion, con sus propias manos, las primeras escarapelas de los patriotas y la bandera del movimiento emancipador. A raz de la develacin del movimiento, su esposo haba huido a Trinidad, regresando un ao despus y ocultado en su casa, donde sigui desarrollando sus ideas revolucionarias. Delatado su escondite, es hecho preso y sentenciado a muerte, hecho ocurrido el 8 de mayo de 1799. Das antes haba sido interrogada por las autoridades su esposa, Doa Joaquina en vista de la delacin que acababa de hacer el negro esclavo Rafael Espaa quien confes que su ama le haba dicho que "indujera a los dems negros de sus Hacienda e inmediatas a que se levantasen y vengan para La Guaira", en contra de las autoridades espaolas. Joaquina, demostrando su entereza de carcter y aparentando tranquilidad contesta las preguntas que le hacen y dice que desconoce el paradero de su esposo, de quien "apenas si ha recibido una carta" y que ignora igualmente donde est Don Manuel Gual y su hermano Domingo Snchez. Cuando la interrogan sobre el negro Rafael Espaa responde que tiene por lo menos unos tres meses que no habla con el esclavo, que con ella viven solamente sus hijos y la india de servicio Mara Josefa Rufina. Pero las autoridades tenan constancia que Doa Joaquina haba mandado al negro Rafael Espaa a levantar las peonanadas de las haciendas vecinas de La Guaira en un esfuerzo desesperado por levantar la bandera de la libertad cada de las manos de su esposo; tambin tenan conocimiento de que ella saba del escondite de su esposo, ya que su estado de gravidez era notorio. Cuando le preguntaron el por qu estaba embarazada si no saba de su esposo, ella, armndose de valor para salvarlo, responde "y acaso no hay en el mundo otro hombre que Jos Mara Espaa?". Doa Joaquina Snchez en cinta de su ltimo hijo, inmolaba as su honor de esposa para salvar al padre de sus hijos. Las autoridades registran la casa, sus bienes son confiscados y Joaquina es arrestada y llevada a la crcel, lo mismo que el negro Rafael. El corregidor Pimentel se encarg de vigilar la conducta de la esclavitud de la Hacienda "Laderas" propiedad de los Espaa Snchez y de las dems inmediatas, asegurando que "se necesitaba una escrupulosa vigilancia porque en aquel puerto se form la conjuracin". El 29 de abril de 1799 llega Doa Joaquina Snchez a Caracas privada de comunicacin y bajo la custodia de un pelotn de soldados al mando del Capitn Vicente Balvey. La sentencia fue pronunciada el 19 de febrero de 1800. En ella se la condena a ocho aos de reclusin contados desde aquella fecha en la Casa Hospicio donde se hallaba, "y que cumplidos, se diese cuenta al Tribunal para disponer lo que se estime ms conveniente a la ulterior conducta que debe observarse con la referida Snchez".

El 13 de junio de 1808 Joaquina Snchez, la olvidada prisionera de la Casa de Misericordia, escribe una representacin al gobernador suplicndole que permita a sus hijos continuar sus estudios en la Universidad de Caracas, donde "en la actualidad estn oyendo filosofa". Y el 10 de julio recibe la contestacin, firmada por Don Juan Germn Roscio, negndole sta gracia y dndole la orden de que sus hijos vayan con ella a Cuman, el sitio que le ha sido designado para terminar su vida. Todo ste terrible castigo le fue aplicado a Joaquina Snchez por no haber delatado a su propio marido, declarado Reo de Estado. As es confinada a Cuman, sin derecho a sacar ningn bien de fortuna, y con la prohibicin de volver, ni ella ni sus hijos a Caracas o La Guaira. Mara Isabel Gmez Curazolea, madre del general Manuel Piar. Trabajaba en La Guaira como comadrona; muy amiga de doa Josefa Joaquina, particip en el movimiento de Gual y Espaa en 1799. Ella los alert sobre la orden de detencin; por tal motivo, fue encarcelada en La Guaira y desterrada hacia Curazao. Gual y Espaa se alojaron en su casa de Curazao. Su hijo, el general en jefe Manuel Piar, fue el libertador de Guayana en 1817. Mara del Carmen Ramrez de Briceo Digna tachirense, viva entre San Cristbal y Ccuta; su esposo tena varias propiedades que fueron confiscadas. Mara es de las primeras en informar a los vecinos de ambas ciudades el movimiento del 19 de abril de 1810. En 1819 es hecha prisionera y enviada a Bailadores; el Libertador, al conocer la noticia, moviliz un batalln para rescatarla. Las casas de doa Mara sirvieron de alojamiento a Bolvar, y en Ccuta sirvi de hospedaje donde muri en 1821 el distinguido doctor Juan Germn Roscio; en otra realizaron reuniones del soberano Congreso, reunido en esa ciudad fronteriza por rdenes del Libertador. Batalln de Mujeres de San Carlos El 25 de abril de 1812 lucharon las mujeres de todas las clases sociales de San Carlos utilizando palos, machetes, sables y algunas armas, al mando del comandante Miguel Carabao, contra las huestes de Domingo Monteverde; los republicanos perdieron por la desercin de un escuadrn de caballera, cuando Monteverde se retiraba. El Libertador desde su cuartel general de Trujillo, el 22 de junio de 1813, exalta la valenta de estas mujeres heroicas de San Carlos, quienes lucharon con valor y sacrificio. Mara Concepcin Pereira Valerosa representante de la estirpe carorea, con entusiasmo y patriotismo motiv a los jvenes a incorporarse a la Campaa Admirable del Libertador; la historia recoge con orgullo su famosa arenga: "Cuando la patria perece, vacilar es traicionarla".

Juana Ramrez, "La Avanzadora"

Fiel representante de la mujer maturinesa, se destac organizando grupos de mujeres que lucharon a las rdenes de Manuel Piar y de Jos Francisco Bermdez durante los aos 1813 y 1814. El cognomento de "Avanzadora" se lo gana por su decidido arrojo en avanzar siempre adelante; Juana combata en la primera fila con un valor espartano increble, el cual era ejemplo para los civiles y militares que defendan Maturn contra los desmanes de las fuerzas realistas. Una vez tomada la ciudad por los realistas, esta insigne mujer se moviliza a los montes con otras mujeres para realizar acciones guerrilleras, con el fin de combatir y desmoralizar a las fuerzas realistas. Una de sus ms destacadas caractersticas era la generosidad. A pesar de su pujanza, de su carcter un tanto autoritario, se dedicaba con o sin igual abnegacin curar a los heridos despus de la batalla y a enterrar a los muertos. Refieren las crnicas que cuando sus compaeros se entregaban al descanso despus de reido combate, Juana Ramrez permaneca vigilante y se dedicaba a la noble y humanitaria misin de asistir a los que sufran, dando el alimento y poniendo las vendas en las heridas de los valientes soldados de la libertad. Juana Ramrez sinti un gran amor por la causa emancipadora; un da se le present al General Bermdez para pedirle la dejara tomar parte en el combate. All qued en el campo de batalla, cavando las trincheras, disparando los caones, animando a los guerreros, curando los heridos; enfriaba con un trapo hmedo la boca de los caones. En la batalla de los altos godos en medio de la lluvia de balas atraves el campo de batalla y arranc su espada a un general muerto. Con esta espada defender mi derecho a una patria libre! dijo estremecida de emocin. Y se volvi a su campamento con la espada en alto, como un trofeo. Desde entonces ser llamada Juana Ramres "la Avanzadora" por Manuel Piar. Tras la cada de Maturn en manos de los realistas abandona la ciudad y regresa luego de recuperada por las tropas patriotas, fallece a los 66 aos y el 24 de junio de 1975 se erige un monumento sobre su tumba.

"Batera de Mujeres". Grupo organizado en Maturn, en marzo de 1814, por mujeres de todas las clases sociales a las rdenes de Manuel Piar, para defender la ciudad contra las fuerzas del jefe realista Domingo Monteverde. Ese grupo femenino se caracteriz por su patriotismo y sacrificio en aras de la redencin. Esta valerosa "Batera de Mujeres" se inmortaliz en el combate del Alto de los Godos en Maturn, el 25 de mayo de 1814. Brbara de La Torre Trujillana incorporada a la lucha emancipadora en la regin andina, cumpla funciones de mensajera y actividades de inteligencia, destacndose como excelente amazona. Al ser capturada y sentenciada a muerte en 1814, su padre prefiri, en actitud de valenta, el sacrificio de su vida para poder salvar la de su joven hija. Leonor Guerra Cumanesa de gran temple, quien se afili con entusiasmo al movimiento revolucionario del 19 de Abril.

En 1816 fue apresada por su activa participacin como mensajera y conocedora de las personas comprometidas con la emancipacin y sus movimientos; mientras la llevaban por las calles de Cuman recibi 200 azotes, para que delatara a sus compaeros de lucha, pero esta herona, sin inmutarse, contestaba: Viva la patria, mueran los tiranos! Esta heroica mujer muri a los pocos das al negarse a recibir alimentos, entregando su preciosa vida por un ideal. Eulalia Ramos de Chamberlain

Mejor conocida como Eulalia Buroz. Valerosa joven, natural de Tacarigua de Mamporal, en 1813 se involucra en las actividades emancipadoras; es salvada de ser fusilada gracias a la llegada a Ro Chico de fuerzas republicanas. En julio de 1814, desde Caracas sale en la

Emigracin a Oriente junto a 20 mil caraqueos que huan de Boves, donde de cada tres personas se salvaba uno. Eulalia desde Carpano se traslada a Cartagena y de all hacia Hait. Regresa a Cuman, donde se casa con el coronel ingls Carlos Chamberlain. El 7 de abril de 1817, a las rdenes del coronel Pedro Mara Freites, defienden heroicamente la Casa Fuerte de Barcelona; las fuerzas realistas, en mayor nmero, asaltan el Convento de San Francisco con una sed de venganza tal, que la estela fue de una masacre sin compasin, de tal manera que su esposo prefiere quitarse la vida antes que rendirse y Eulalia, con arrojo, toma esa arma y, al grito de Viva la patria!, mata a un realista, motivando a los dems enemigos a mutilarla salvajemente. Mara Josefa Palacios de Ribas Noble caraquea, esposa del impertrrito general en jefe Jos Flix Ribas y hermana de Mara de la Concepcin Palacios, madre del Libertador, demostr serenidad y temple de mujer cuando supo la muerte de su esposo el 31 de enero de 1815, en Tucupido, y su cabeza freda en aceite, expuesta como escarmiento en jaula de hierro en La Puerta de Caracas. Ella se encerr en su casa con regio luto y la firme disposicin de no salir jams; a comienzos de 1821, cuando los espaoles, a peticin de Bolvar a Morillo, la autorizaban para que saliera, les contest: "Saldr cuando sepa que los tiranos que han ofendido nuestra patria hayan sido expulsados". Como un hecho indito en la Venezuela heroica, Jos, el hijo nico, a los 3 aos de edad fue ascendido a capitn vivo y efectivo de Infantera por Bolvar, en reconocimiento al triunfo de Ribas en la Batalla de La Victoria, el 12 de febrero de 1814. El general Bolvar que conoca esta situacin y le preocupaba el bienestar de su ta, que no atenda sus pedidos de salir de ese encierro y temiendo por su salud, le ruega al general Pablo Morillo en su entrevista en Santa Ana de Trujillo, que a su regreso a Caracas la visite y la persuada de salir de su casa. Morillo ya arrepentido de todos sus crmenes y crueldades cumple con la palabra que le diera a Bolvar, y al llegar a Caracas enva a su edecn para visitarla y manifestarle el encargo de su sobrino y el deseo de serle til, pero de nada sirvieron las invitaciones de Morillo, su respuesta fue siempre: Dgale a su general que Josefa Palacios no abandonar este lugar mientras que su patria sea esclava; no la abandonar sino cuando los suyos vengan a anunciarle que es libre. Fue esta posicin firme de doa Josefa Palacios de Ribas, una manera de honrar la memoria de su esposo, ajusticiado por defender los ideales de la libertad de su patria. Mara Josefa Zabaleta Herona valenciana que despleg heroicamente una valiosa actividad junto a muchas mujeres en apoyo al siempre leal Rafael Urdaneta y sus 280 soldados en marzo de 1814, durante la defensa

de la ciudad desde el 28 de marzo hasta el 3 de abril ante la presencia de las huestes de Jos Ceballos y Sebastin de La Calzada, quienes la asediaban con ms de tres mil efectivos. Urdaneta con apoyo de muchas mujeres organiz una ciudadela, donde atendieron a los heridos, preparaban lo que se pudiese usar como alimento y cargaban agua del ro Cabriales para enfriar los caones. Esas nobles valencianas hicieron gala de patriotismo, cumpliendo la orden emanada de Bolvar de "defender a Valencia hasta morir, porque estando en ella todos nuestros elementos de guerra, perdindola se perdera la Repblica". Micaela Longa Joven aristocrtica caraquea, en 1816 fue detenida por las autoridades espaolas. Acusada de rebelde y colaboradora de los republicanos, sufri las penurias de un ao de crcel por el delito de "brindar por Bolvar una botella de licor". Teresa Heredia Noble representante de la juventud, de gran perseverancia y lealtad; hurfana desde nia, desde muchacha apoyaba las acciones emancipadoras. En una ocasin fue encarcelada por seis meses, sufriendo torturas fsicas y morales. En una segunda ocasin es denunciada y, previo juicio, se le condena por subversiva al destierro en Norteamrica. Mujer de garbo atrayente y de gran personalidad. Nace en la Villa de Ospino en 1787, en hogar de levada posicin social y econmica, emparentada con el Coronel Fermn de Heredia, Jefe realista que muri en la Batalla de Araure en 1813. Teresa crece en medio del bullir de las ideas de emancipacin y se decide, como sus padres, por la independencia quienes pagan con sus vidas, su amor por la libertad dejando a Teresa hurfana al cuidado de una ta con quien se traslada a la Guaira. All comienza a transformarse la nia en la mujer y apenas con 17 aos, en la flor de su hermosura contrae matrimonio con un isleo de nombre Jos Antonio Aguero, quien al conocerla queda prendado de su gracia y atractivo personal.

A los 19 aos queda viuda y se dedica totalmente a la lucha por la independencia al lado del ejrcito patriota, hasta que un da cay presa porque no quera decir donde estaban escondidos los "insurgentes" que haban buscado asilo a su lado.

Seis meses de angustias, de amarguras y de terribles presagios vive Teresa en la prisin guairea. El 8 de mayo de 1818 Teresa Heredia es conducida de la prisin de la Guaira a un calabozo de la crcel de Caracas, Don Antonio Guzmn, Sargento Mayor de la Plaza lleva una orden de Mox para hacerle una "sumaria" a Teresa, "sospechosa de infidelidad". Algunos testigos pagados la acusan de ser una "ardiente y decidida patriota" dicen que la han odo hablar de la llegada del General Bolvar a la isla de Margarita con siete buques y que la haban visto viajar en las ancas del caballo de Yez. Otros dicen que la han visto vestida de hombre en los llanos con los realistas y que Luis Dato, el Gobernador de Valencia, le haba quitado unos dineros que llevaba a los patriotas. Teresa Heredia, altiva y digna, habla ante los que los acusan. Confiesa que se llama Teresa Heredia, que tiene 19 aos y es viuda de Jos Antonio Aguero, "quien debe estar en los infiernos por realista". Dice que es de oficio costurera vino a Caracas con un pasaporte firmado por el Alcalde del Pen a arreglar su matrimonio con el artillero Hidalgo. Niega los cargos que se le hacen. No conoce a Yez, nunca lo ha visto. Lo del dinero que dicen le quit el Gobernador Dato, es incierto, porque "nunca lo tuvo" refiere que la razn de que Dato, es incierto, porque "nunca lo tuvo" refiere que la razn de que Dato la prendiera sin frmula de juicio le mandara a cortar el pelo, la baara en mieles y la emplumara para luego pasearla por las calles de Valencia al son de cajas destempladas, "es porque no quise ser del Gobernador Dato porque me estaba casando con Pedro Marturel". Confiesa que en Brbula, a cuatro curros del Batalln Granada les salv la vida". No tengo iglesia porque solo la necesito para encomendarme a Dios". Y firma: Teresa Heredia. Se orden ampliar la "sumaria" con los testigos de Valencia. El Regidor declara que "el castigo vergonzoso fue por su infidelidad y vida relajada en el trato con los hombres", pero el Escribano pblico Don Jos Otlora habla del patriotismo de Teresa Heredia y dice que este era en verdad su crimen. No obstante se la juzg y conden. El Consejo de Guerra no puede probar su actividad revolucionaria, pero el asesor Oropeza, despiadadamente, aconsej "que se expulse a la Amrica del Norte a esa mujer incorregible, para que all sea independiente y la enseen a vivir en sociedad". Conducida al barco que la llevara fuera de la Patria querida, mira por ltima vez el paisaje con los ojos arrasados en lgrimas y hacindose violencia para no mostrar su momento de debilidad ante el enemigo, les vuelve la espalda. Es el ltimo tributo de su amor a la libertad. Nada ms volvi a saberse de esta gran herona Teresa Heredia, que su nombre dej escrito para la posteridad, y para el corazn de los venezolanos con el recuerdo imborrable de su inmensa pasin por la independencia. Josefa Camejo Paraguanera de pura cepa, sobrina del ilustre sacerdote monseor Mariano Talavera y Garcs, denominado por Bolvar "El mejor orador de Amrica". Desde 1810, Josefa se incorpora al movimiento revolucionario, participa en 1820 y 1821 como mensajera entre Maracaibo y Coro a las rdenes del general Rafael Urdaneta; en ocasiones se vesta de pordiosera para despistar a los

realistas. Con la valerosa Toma de Paraguan, el 3 de mayo de 1821, inicia la liberacin de Coro, concluida por Urdaneta el 11 de mayo de ese memorable ao.

Regresa a Venezuela clandestinamente e inicia la lucha por la independencia. En Paraguan, se interna en un hato de su propiedad y busca proslitos para el ejrcito. Encabeza la rebelin ponindose al frente de 300 esclavos para atacar a la Provincia de Coro que inicia la obra liberacin. Le toca a ella misma leer el manifiesto que declara libre a la Provincia de Falcn el 3 de mayo de 1821, haciendo el solemne juramento a la Repblica en Pueblo Nuevo bajo un frondoso cuj. Es ella una figura histrica, consagrada en el procerato Venezolano de la Independencia como uno de sus valores femeninos ms conspicuos. Su mrito eminente radica en el hecho de representar, en un momento indeciso, cuando la regin coriana era todava el ms fuerte baluarte de la resistencia realista, el espritu de la revolucin, el nervio activo que iba a canalizar la accin republicana en el seno mismo de la comarca disidente. En efecto es aceptado como hecho concreto que Josefa Camejo, inspirada en los ideales unitarios de la Repblica, de los cuales era apstol benemrito su pariente el Obispo Talavera y Garcs, encabez un grupo de animosos partidarios y que desde su hato de Aquaque haya partido a la conquista de Pueblo Nuevo, localidad que, despus de un ligero tiroteo, tom en esa ocasin. Era el primer paso de un suceso histrico de hondo significado en el orden moral. Noticioso el Libertador de aquellos sucesos, dirigi a los Corianos su famosa proclama de san Carlos el 6 de junio del mismo ao. Algunos estudios de la historia dan por hecho que Josefa Camejo tom parte en otras campaas desde 1813, as como en las del Sur; pero sobre ambos particulares no se tiene a la mano elementos comprobatorios. Mas no le hace falta al relieve histrico de la Camejo, pues ella se inmortaliza con su heroico gesto de Pueblo Nuevo, cuando sus paisanos los coroneles Carrera y Colina e Inchaupe se aprestaban a ensangrentar de nuevo la Provincia en defensa de la causa realista.

Muri esta gran herona dejando para la Patria, su recuerdo imperecedero y para las nuevas generaciones, los sentimientos de honor y libertad que debemos llevar todos en nuestros corazones por la gloria y la liberacin de los pueblos oprimidos. Sus restos simblicamente se depositaron en el Panten Nacional, el 8 de marzo de 2002 en el mandato del Comandante presidente Hugo Chvez Las Costureras de Guanare La primera vez que el Ejrcito Libertador us uniforme fue en la gloriosa Batalla de Carabobo, el 24 de junio de 1821, gracias a la actividad desplegada por las insomnes seoras de Guanare, quienes, trabajando incansablemente da y noche, pudieron lograr el cometido de coser con telas color azul y blanco el vistoso uniforme que luciran orgullosos los soldados en la formacin de parada cuando el Libertador, el 23 de junio en la sabana de Tinaquillo, los areng culminando con sus profticas palabras: Maana seris invictos en Carabobo! Campaa de Carabobo. En todas las acciones militares realizadas en procura de la emancipacin, la presencia de nuestras mujeres fue factor de importancia. Durante la concentracin estratgica hacia San Carlos, previa a la batalla decisiva de Carabobo, las unidades llevaban mujeres que realizaban funciones logsticas de avituallamiento. En San Carlos acudieron 200 mujeres de diferentes estratos sociales y de todas las regiones, compenetradas en un solo y noble objetivo. En Venezuela se conocen como "Troperas", en Colombia como "Las Juanas", y en Mxico como "Las Adelitas". Las heronas de Carabobo En la memorable sabana de Carabobo, "domicilio histrico del Ejrcito venezolano", despus de la batalla se orden a los tenientes Rafael Mendoza y Vicente Piedrahita que recogieran los cadveres para su entierro o quema. Al realizar su labor encontraron a dos mujeres con uniforme puesto y cabello recogido; eran dos heronas desconocidas de las 25 que pelearon en la magna batalla. De nuevo, nuestras paisanas se destacaron por su valor y voluntad de vencer. Ana Mara Campos. Hija de los Puertos de Altagracia, en todo momento participaba en beneficio de la emancipacin; asista en Maracaibo a las reuniones secretas para organizar la defensa contra el general realista Francisco Toms Morales, quien, despus de la Batalla de Carabobo, se traslad a Puerto Cabello y luego a Maracaibo. Es famosa su frase de: "Si Morales no capitula, monda" (muere).

Al ser capturada, los realistas la castigaron pblicamente, pasendola por Maracaibo montada semidesnuda en un burro, llevando latigazos como escarmiento para que retirara lo dicho; Ana Mara soport estoicamente el castigo, sin doblegarse. Si no capitula, monda. La risa asquerosa del chacal satisfecho, asiste a la escena. Si no capitula, monda. Si no capitula, monda. La frase es repetida hasta la saciedad. A cada latigazo del verdugo sobre sus carnes mallugadas salen de los labios sedientos y amargos: Si no capitula mondaNo seria extremado asegurar que en los odos del tirano resonaron esas palabras hasta en sus horas de soledad y de silencio. Crey Morales, como lo creen todos los tiranos. Que las ideas se matan con el ltigo y con las torturas, que quebrantando el cuerpo, las ideas mueren. Y lo que logr fue dar a la Patria venezolana una herona al poner a prueba una voluntad decidida. Hacer brillar con ms alteza la causa de la Libertada y de la Justicia. Pareca que nadie se hubiese dado cuenta del gesto heroico de la muchacha patriota. Las madres aterrorizadas desconocan la razn por la cual las obligaron un da presenciar el espectculo de una joven arrastrada al suplicio, ignorando la entereza de su gesto. Pareca que todo quedara en silencio, que nadie sera capaz de recoger su nombre para incluirlo entre los nombres de los hroes de la libertad. Pero el pueblo zuliano haba guardado en su noble corazn la imagen de la muchacha torturada y humillada. Para luego exhibirla como un ejemplo de fe y de decisin en las futuras generaciones. Ana Mara Campos est all en su pedestal que el mismo pueblo le construy con su sangre generosa: est en sus corazones hoy como ayer, sirviendo de faro luminoso a todas las mujeres y a todas las juventudes que aman la libertad sin claudicaciones, como la am esta hermosa herona zuliana. All ha quedado esta flor inmaculada, hermosa, virginal, radiante, generosa: Ana Mara Campos est en el Corazn de todos los venezolanos, de todos los hombres y mujeres que aman la libertad y la justicia, sin claudicaciones, como el ms hermoso smbolo de la lucha femenina por estos mismos ideales. Consuelo Fernndez

Nativa de Villa de Cura, a esta joven venezolana le toc vivir en su suelo natal la angustia del ao 14, ao de dolor y sangre para la Repblica, pero tambin ao de demostraciones del valor y el estoicismo de los patriotas venezolanos-hombres y mujeres- en una lucha a muerte contra el ejrcito realista comandado por Boves, Zoazola, y Morales, entre otros.

Despus de la primera derrota de Campo Elas en La Puerta, el 3 de febrero de 1814, Bolvar ordena que parte de las tropas que cubren el Occidente corran a Valencia bajo las rdenes de Villapol, y con el resto de las tropas de Campo Elas refuerza el estrecho de La Cabrera que ya estaba fortificado con las tropas del coronel Manuel Aldao. Boves despus de su triunfo en La Puerta se haba acuartelado en Villa de Cura preparndose para continuar hacia el Centro contra los patriotas. Las tropas que comandaba Boves invadan y saqueaban todo, quemaban casas, templos, escuelas y ultrajaban hogares. El General Jos Flix Ribas levanta en Caracas "un arsenal de valientes", con los cuales forma una columna y se lanza fogosamente hacia La Victoria para obstruir el paso a Boves. Entre los jvenes decididos y valientes oficiales se encuentra Manuel Fernndez, hermano de Consuelo quien ha quedado en Villa de Cura acompaando a su anciano padre. Villa de Cura est ocupada por las tropas de Boves sedientas de sangre. Consuelo Fernndez, a travs de un llamado "Coronel Prez" que la corteja, conoce de los preparativos de Boves para atacar La Victoria, por lo que enva con un joven patriota un mensaje a su hermano a La Victoria, pero el joven es perseguido por otro Oficial de Boves quien logra apresarlo y arrebatarle el mensaje que deca: "El Sargento Boves que se encuentra acuartelado en Villa de Cura, se prepara a invadir La Victoria, avsale al General Ribas. Uno de los tenientes de Boves, llamado coronel Prez, que me vio el otro da en la Iglesia, se atrevi a pedir mi mano a pap. Figrate con que indignacin no rechazamos esta proposicin, pues t sabes que entre los patriotas y los realistas hay un abismo insondable. Te bendice tu hermana Consuelo". La carta que era un grito de angustia, lleg a las manos del Coronel Prez, quien se hallaba ofendido por el rechazo de Consuelo a su propuesta amorosa. El decepcionado Oficial le coment a sus compaeros: "O me caso con Consuelo Fernndez o ella ser fusilada"... Y de inmediato imparte sus rdenes para que Consuelo y su padre sean reducidos a prisin. Una vez en su presencia, el Coronel le da lectura a la carta interceptada; la joven patriota, vindose perdida, en un rasgo de valor confiesa: "Mi padre es inocente de lo que yo he escrito a mi hermano". "En cuanto a m, le aseguro que prefiero mil veces la muerte antes de ser la esposa de un realista". Al da siguiente de esta confesin el padre de la joven es puesto en libertad y ella condenada a sufrir la ltima pena "por haber transmitido noticias de la guerra a su hermano". Con gran entereza de nimo, oye Consuelo la sentencia que le es leda en medio de redobles de tambores. Clare el alba de la trgica maana sealada para su ejecucin: era el 10 de febrero de 1814. Consuelo es conducida al sitio de la ejecucin, y mientras camina el coronel Prez: le dice no quieres ser mi esposa? Si consientes en casarte conmigo te salvar la vida. Aprtese de mi camino, contest con entereza la joven. Jams podr unirme a lo que me inspira tanto desprecio. "Viva la Patria! Viva la Libertad! Y mansamente se dej conducir al suplicio esta extraordinaria herona de 17 aos. De manera repentina, y sin poder evitarlo, irrumpe el padre a

la Plaza y se abraza a su hija cubrindola con su llanto. Una descarga se oye, y caen a tierra padre e hija abrazados, cubrindose el suelo con su sangre patriota Luisa Cceres de Arismendi Naci en Caracas el 12 de septiembre de 1799, era la hija mayor de don Domingo Cceres y de su esposa Doa Carmen Daz. Era Luisa gran admiradora del General Jos Flix Ribas apreciado amigo de su padre, en cuya casa conoci ya viudo, al General Juan Bautista Arismendi, quien ms tarde haba de ser su esposo.

El padre de Luisa muere el 6 de marzo en la Guarnicin de Ocumare y el hermano mayor a los 10 das de muerto de su padre. La familia Cceres recibe la noticia con doble espanto; la muerte de los hombres de la familia, y el temor de que Rosette amenaza la poblacin con el saqueo y el degello. En el transcurso de la emigracin a Oriente, cunado seguan la costa de Cuman, Bolvar fij su atencin en Luisa, que lloraba porque no poda caminar ni sostenerse en pie, y movido a compasin la coloca en el anca de su cabalgadura, y luego la entrega a Pez encarecindole su cuidado. Llegadas a la Asuncin, Arismendi la manda a buscar. El da 4 de diciembre de 1814, el General Arismendi celebra sus segundas nupcias con Luisa Cceres. Las autoridades espaolas planean la captura de Arismendi y al verse burladas se apoderan de Luisa y la llevan presa para la Asuncin. Conducida a la Fortaleza de Santa Rosa es encerrada en un estrecho calabozo, y obligada a comer el rancho de la soldadesca como nico alimento. Los verdugos sacan a Luisa del calabozo una noche con gran alarma, ella tiembla al pensar que va a ser sacrificada por los verdugos, solo quieren torturarla y la hacen pasar por sobre los cadveres de los patriotas fusilados, la sangre derramada, va a desembocar a un aljibe de la prisin y a Luisa la obligan a calmar su sed con aquella agua pestilente y mezclada con sangre de los suyos.

Prxima a nacer su hijo solo tiene para vestirlo un velo que trajera atando sus cabellos cuando fue conducida a prisin. Un oficial le pregunta que nombre va a ponerle, ella contesta framente: "el de su padre". En condiciones de angustia y solamente acompaada por otra prisionera, tiene el 26 de enero de 1816 una nia que muere al nacer debido a los intensos sufrimientos de la prisin y al recuerdo de su esposo. Cuando le van a echar las aguas bautismales y le preguntan que nombre quiere ponerle le dice: "Juan Bautista". Dos das pasaron sin que nadie se ocupara de enterrar el cadver de aquella criatura, Luisa pide ayuda y le mandan unos nios a quienes les entrega el cuerpecito. Al regresar estos y preguntarle donde lo haban enterrado, le contestaron: "lo hemos botado en el zanjn". Insistiendo en torturarla los verdugos la sacan nuevamente del calabozo y le indican el sitio donde ser fusilada. Luisa heroicamente les ordena que cumplan con su cometido. De pie espera la orden de fuego pero no se lleva a cabo, el oficial contempla su tortura y da orden de regresarla al calabozo. Tiempo despus es sacada de Margarita y embarcada para La Guaira. En La Guaira es llevada a presencia del Comandante Remigio Mara Bobadilla quien le ofrece la libertad a cambio de que abandone a su esposo y abjure de sus propias convicciones. Luisa contesta altiva sin inmutarse "no es as como se trata a una mujer honrada e inocente". Das despus, es conducida a Caracas e internada en el convento de la Inmaculada Concepcin, situado en la Plaza de la Catedral, hoy Plaza Bolvar. Han transcurrido dos aos desde que sali de Caracas. En enero de 1817 es trasladada a Espaa a bordo del "Ppulo", capitaneado por Navas quien la presenta a las autoridades de Andaluca, all queda asignndole una pensin de 15 duros y la obligacin de presentarse mensualmente al Juez de Alzada. Don Jos Mara Morn y su esposa le ofrecen su hogar percibiendo la pensin que daba el gobierno y prestando la fianza que exiga el Capitn. Corriendo el ao 1818 se prepara para la fuga a cargo del teniente Carabao, y al fin Luisa logra la ansiada libertad. El 26 de julio de 1818 a los 19 aos de edad regresa Luisa feliz, a los brazos de su madre y de su esposo, despus de una ausencia de 4 aos durante los cuales sufri toda clase de vejmenes y privaciones. En Juan griego es recibida por la poblacin con toda clase de pompas. En el templo de la Villa se cant un Te Deum y durante ocho das continuaron las fiestas y regocijos populares. Desde ese mismo da Luisa Cceres, volvi al goce de la vida privada, silenciosa y retirada de la sociedad. El da 2 de julio de 1866 se duerme dulcemente Luisa Cceres de Arismendi a los 67 aos de edad. Su honesto sentido del deber, su feminidad, su dignidad y su firmeza de convicciones quedaron de pie ante la historia para ejemplo de las mujeres que luchan, sufren y esperan.

Los restos de esta digna herona se encuentran en el Panten Nacional; all tambin se encuentran los venerados restos de la famosa escritora Teresa de la Parra y de la excelsa pianista Teresa Carreo. Manuela Senz Herona quitea que desde muy joven, se incorpor a la lucha de independencia y se mova en los crculos patriticos, conspirando contra la corona espaola. Nace en Quito el 28 de diciembre de 1795. Perteneci a la aristocracia local, hurfana de madre, paso su infancia bajo el cuidado de las monjas y ya adolescente fue a vivir con su padre y hermanos. A la edad de 22, aos su padre la casa con el comerciante ingls James Thorne en la ciudad de Lima, mientras su marido se dedicaba a sus actividades, ella trabajaba fervorosamente para apoyar las ideas de independencia. En 1820 logra que su hermano el capitn Jos Mara Senz del regimiento de Numancia del ejrcito realista, se pase con todas sus fuerzas al ejrcito patriota. El 16 de junio de 1822, hace su entrada triunfal el Libertador Simn Bolvar a Quito y entre las damas presentes en el recibimiento se encuentra Manuela Senz, vestida con un bello traje blanco y luciendo su condecoracin de Caballeresa del Sol, era la ms alta condecoracin del Per, ganada por los excelentes servicios prestados para el logro de la independencia; aunque en realidad era ms que una condecoracin, era la insignia de una nueva nobleza republicana.

En la recepcin que se ofrece a Bolvar, Manuela es presentada al Libertador quien admirado de su belleza, sus ideales e inteligencia se siente atrado desde el primer momento y va a surgir entre ellos, un amor que no pudo separarlo ni la muerte. Manuela era una activista del movimiento revolucionario, organiza fondos para comprar el material necesario para la causa, recauda dinero, forma unidades de lucha con mujeres, confecciona uniformes para las tropas libertadoras, es decir era una mujer que se adelant a la poca que le toc vivir, por estas razones el general San Martn la consider digna acreedora de la orden Caballeresa del Sol, en 1821. Es importante sealar que Manuelita como le llamaban sus amigos no slo puede ser conocida como la amante del Libertador, sino tambin por su activa participacin en la vida poltica de nuestro continente, por su valor en la lucha, por su desprendimiento, independientemente de las

leyendas tejidas por sus detractores, producto de la envidia y la incomprensin de la sociedad reinante. Acompa a Bolvar en sus momentos de esplendor y en sus momentos crticos, se convirti en su consejera y estratega, fue la secretaria que llev sus archivos y los conserv hasta su muerte, fue su enfermera Leonor Guerra Si hay algo que sobrevivir a los cataclismos de la naturaleza y de la sociedad, es el sacrificio de la mujer que se inmola en aras de la familia o de la Patria. La corta y elocuente historia de Leonor Guerra es el honroso legado que nos van dejando las generaciones cumanesas. Esta herona admirable, tan noble de sentimientos como de familia, haba abrazado desde sus primeros tiempos la causa de la independencia, sin prever que ella simbolizara en cierto da una de las coronas de ciprs que se uniran a las coronas de laureles, para sintetizar el dolor y la dicha, el martirio y la victoria en sus conquistas de ideales, en el constante combate de la vida. En las colonias, donde tenan las emigradas ms libertad, ostentbase con alegra la azul divisa. As al visitarse en los das de Navidad, se saludaban las familias con los siguientes versos: Las cintas azules Son el estribillo: Que viva la Patria, Que muera Morillo. Doa Leonor se asom a la ventana en cierto da en que Aldama estaba de mal humor. Sea que Leonor ostentaba en su peinado un lazo de cinta azul, o que la ojeriza del Gobernador necesitase, para estallar de alguna vctima, una delacin fue hecha y una condena fue pronunciada. Ordenbase que Leonor Guerra, sentada sobre un burro enjalmado, recibiese pblicamente doscientos azotes, por insurgente revolucionaria, que se le amonestase en cada esquina por donde deba pasar y se la excitase a revelar los nombres de sus cmplices, y de no hacerlo as, se cumpliese con lo dispuesto por la autoridad, teniendo que acompaar a la acusada sus compaeras las insurgentes de Cuman.

Colocada la herona sobre un jumento enjalmado, con la espalda casi desnuda, comienza aquella procesin, infame aborto del corazn de Aldama. Confiesa tus cmplices, le dicen los verdugos, antes de cada descarga "Viva la patria, mueran los tiranos", contesta Leonor al

instante caen sobre la espalda de la admirable vctima repetidos latigazos y as va repitindose el castigo hasta que Leonor casi exnime, es conducida a su hogar. Por informacin histrica de testigo presencial quin narra este horrible suplicio de la herona Leonor Guerra, explica que esta noble mujer despus de sufrir toda clase de infamias, rehus toda especie de alimento y asistencia mdica, muriendo ms tarde. La modestia y gran delicadeza le impidieron sobrevivir al castigo con que haban querido humillarla aquellos brbaros. Cecilia Mujica Cecilia Mujica conocida como "La Mrtir de la Libertad" era hija de del realista Martin de Mujica de familia acomodada y prometida del joven espaol Henrique de Villalonga con quien comparta las mismas ideas revolucionarias

Muy pronto ser la boda para cuyo acontecimiento se mueve el crculo social de los futuros contrayentes. Don Martn es realista de firmeza, Enrique y Cecilia pertenecen al Comit Revolucionario y son de los ms audaces propagandistas de las ideas emancipadoras: l distribuye clandestinamente y con peligro de su vida boletines encendidos con el fervor de la libertad: ella confecciona escarapelas y divisas tricolores para el pecho de los voluntarios y compone exaltantes canciones patriticas, y como sabe pulsar la lira las ofrece como regalo a sus oyentes en las tibias y perfumadas tardes de la tertulia. El gobernador de San Felipe el teniente realista Don Jos Millet hace levantar un cadalzo como contrapeso al decreto de guerra a muerte dictado por Bolvar en 1813 es justo en ese mismo ao que es sentenciada de antemano a morir fusilada Don Martn de Mjica, es una de las innumerables victimas del terremoto de 1812. Cecilia queda hurfana y desvalida. Su desolacin no tiene nombre, su pena es infinita, pero arde en ella, en lo ms recndito de su alma y su ser el fuego sagrado de la patria libre que le da aliento para seguir viviendo y a partir de aquel momento Cecilia se convierte en una de las mas audaces propagandista de las ideas emancipadoras, encendidos boletines clandestinos son distribuidos por Cecilia en la ciudad de San Felipe Pero hemos llegado al ao 13, nublado por las consecuencias del decreto de Guerra a Muerte, que entenebrece la ciudad de San Felipe regida por Don Jos de Millet, Teniente de Gobernador de la muy noble y Leal Villa, quien con crueldad y firmeza sin nombre hace contrapeso inslito a aquella medida necesaria de la Direccin Republicana, levantando infamante cadalso, donde uno a uno fueron rindiendo sus vidas preciosas nuestros hermanos de ayer, acusados del

delito de profesar la fe de nuestros libertadores, sustentada por Bolvar en sus proclamas que serian hoy documentos de avanzada hacia la compresin de los pueblos unidos de las Amrica. Cecilia Mjica con su corazn reverberante de angustias; y llena de ese amor y fe inquebrantable por la libertad de la Patria, hace caso omiso a las disposiciones del asesino Gobernador Jos de Millet y an a costa de su propia vida sigue impertrrita en sus propagandas en pro de la liberacin, la que pagara muy pronto bajo el fuego de la fusilara de los brbaros soldados realistas. Oigamos ahora el recuento de Bracho: Era un da nebuloso, opaco y saturado de tristeza, como que la naturaleza se opusiera al ms cobarde atendido de las hordas espaolas. Custodiadas por los soldados del Orden de Cazadores, fue llevada al tenebroso sitio de los Zunzunes en el camino de Cocorote, la Mrtir de la Libertad Cecilia Mjica. En la quebrada de Saballo, sentenciada de antemano, revestida con el nefasto vestuario de los que van a ser ejecutados, fue vendada y montada en un potro que luego la transport al sitio destinado para la ejecucin. En un grueso tronco de zunzn que seco y duro permanece en aquel sitio, fue atada la herona. He aqu sus postreras palabras: Toma buen hombre Ambrosio Trejo, -as se llamaba uno de los soldados que la custodiaba - esta madeja de mis cabellos con ese anillo y entrgalos en su prisin a mi amigo Henrique de Villalonga y dile que le devuelvo esa joya, contrato de nuestras nupcias y que la conserve como el ultimo recuerdo de la mujer que no tiene la fortuna de ir a sus brazos, pero s la gloria de inmolarse por la libertada de nuestra patria. Viva el suelo querido. Viva la Libertad!. Estas ltimas palabras de la Herona se confundieron con la horrorosa detonacin de la fusilera que le daba muerte. Doa Juana Antonia Padrn de Montilla. Fue otra de las damas ilustres que prest sus servicios desde los hechos anteriores al 19 de Abril de 1810, a la causa de la independencia, facilitando los salones de su casa para realizar las reuniones secretas de los patriotas. Esta mujer de grandes valores fue la madre de los clebres prceres Mariano y Toms Montilla. Con el fin de burlar la vigilancia del gobierno colonial, se vala aquella seora de dar fiestas y hacer tertulias literarias para poder celebrar juntas patriticas, a las que asistan sus hijas, amigas y mujeres simpatizantes de la causa que apoyaban el movimiento revolucionario independentista, en donde se discutan y concertaban las medidas ms adecuadas para liberar al pas del yugo espaol. El entusiasmo de aquellas damas era tan grande, que manifestaban sus opiniones sin temor sosteniendo que era preciso conseguir la independencia, o perecer en la tentativa. La despedida de la seora Padrn de Montilla para sus hijos, cuando iban a partir en defensa de la patria era: No hay que comparecer en mi presencia, si no volvis victoriosos. Su tributo no solo consisti en hacer de su hogar un centro principal de reuniones para los conspiradores, sino que desde los inicios se involucr en sus maquinaciones. Asista a las reuniones en la casa de Simn Bolvar y asesor a los lderes patriotas, su consejo contribuy al xito de la expedicin revolucionaria. Sirvi como gua de la causa hasta su muerte en 1814.

Luisa Arambide de Pacanins Esta herona forjadora de la independencia, naci en la Guaira en 1797; durante ese ao su padre Juan Javier Arambide, es acusado de complicidad en la conspiracin de Manuel Gual Y Jos Mara Espaa. A partir de all se inicia una persecucin de los espaoles, y crece Luisa en este ambiente, ya una seorita culta e inteligente abraza fervorosamente la causa emancipadora. Su residencia se va a convertir en el centro de reuniones de los jvenes conspiradores de la poca, bajo la apariencia de tertulias familiares y fiestas galantes, a las cuales asisten los Montilla, los Ustriz, los Bolvar, los Ribas, los Salas, entre otros. Con la perdida de la segunda Repblica en el ao de 1814, empieza la persecucin de Boves sobre los patriotas, Luisa es detenida y acusada de ser su confidente y de prestar sus servicios como inteligencia secreta a los independientes, es condenada a ser azotada en la plaza pblica, en cada azote se le obligaba a denunciar a sus cmplices a lo que ella responda: Viva la Patria mueran los tiranos. Posteriormente logra huir a Puerto Rico y all se casa con Toms Pacanins. Al dar a luz a u quinta hija muere a la edad de 28 aos, un 27 de agosto de 1825. Ahora bien, es cierto que el proceso de la independencia est dominado por figuras masculinas, pero no por ello se puede ignorar el rol tan importante que jugo la mujer. La historia romntica ha reducido su papel a episodios aislados, sentimentales o simple-mente ha silenciado su actitud destacada durante la lucha. Mara del Carmen Ramrez de Briceo. Esta notable mujer tachirense que se convirti en smbolo de la lucha por la independencia de Venezuela, nace en San Cristbal en 1778, recibi la educacin propia de la poca, y de la posicin social y econmica de sus padres. Al llegar Simn Bolvar a San Cristbal en el ao de 1813, durante la Campaa Admirable, se hospeda en la casa de Mara del Carmen, en donde se le brinda una comida y un baile en su honor, y toda clase de atenciones junto al ejrcito que le acompaa. Despus de la prdida de la segunda Repblica, al llegar el sanguinario Bartolom Lizn al Tchira, algunos patriotas y sus familias se ven obligados a huir a Ccuta y sus alrededores, entre ellos iba la familia Briceo Ramrez, quienes llegan a Pamplona y all nace su ltima hija. En el ao de 1819, es hecha prisionera la herona Mara del Carmen en San Cristbal, acusada de prestar servicios a los independentistas, en conocimiento que se trataba de una de las patriotas ms fervorosas y de mayor vala de los andes, es conducida a Bailadores sufriendo todo tipo de penalidades. Al saberlo Bolvar despacha desde Pamplona un piquete de caballera al mando del coronel Leonardo Infante y la rescata de las fuerzas realistas.

Mara del Carmen, al final de sus das sufre los rigores de las pasiones polticas y por esta causa se ve despojada de sus bienes, para poder vivir solicita la pensin de Montepo, de su hijo el Capitn Pedro Ramrez Briceo. Muere el 7 de febrero de 1857 en su ciudad natal. Barbarita de la Torre. Digna representante de la mujer trujillana, hija del coronel Vicente de la Torre y doa Manuela Gutirrez. Hogar donde aprendi desde su niez a querer la patria y donde predominaban los ideales libertarios. Durante el ao de 1815, la poblacin de Escuque fue azotada sin piedad por los realistas. Las mujeres y hombres de esa poblacin, empuaron el fusil y la lanza en defensa de la patria. Comandados por el coronel Vicente de la Torre y su hija Barbarita, quien a pesar de ser tan joven le decan con cario y respeto La Capitana. El 7 de febrero de ese ao, en la Vega de Motatn su esposa y sus tres hijos, son hechos prisioneros, y don Vicente se levanta en armas junto a unos vecinos y logra rescatarlos. Su hija adems de hermosa e inteligente, era de gran valor y combata en los campos de batalla con tan temibles enemigos, como eran los realistas. Le hacia frente a la situacin hostil que se presentaba en Trujillo y combata con entereza por la libertad de su patria. Cuando se lanzaba al combate siempre llevaba levantado el estandarte de Santa Brbara, como escudo protector. Entre combate y combate arengaba al pueblo, para que los hombres y mujeres se animaran a luchar por la independencia. Aquella joven persuada a todos para que se mantuvieran, firmes, despertando el fervor patritico, el amor por su tierra y dispuestos a sacrificar la vida si era preciso en aras de la libertad. Con su fervor y coraje logr que muchos se alistaran en las filas del ejrcito patriota Un da Barbarita es apresada por los realistas, al enterarse su padre advierte el peligro que corre y se ofrece como rehn, intercede ante el gobernador para obtener la libertad de su hija. Este acept el canje y orden que el coronel fuera decapitado. Su hija y la gente del pueblo de Escuque, hicieron todo lo posible para salvar al digno patriota, pero fue intil. En la plaza de Chiquinquir de Trujillo, se levant un patbulo donde fue decapitado el coronel Vicente de la Torre, que cambio su vida por la de la joven y hermosa herona Barbarita de la Torre. Mara del Rosario Nava. Herona meridea, que se destac por los altos servicios prestados a la causa de la independencia. De ella poco se conoce, sin embargo es una digna patriota, que se destac por su valenta, fidelidad a la causa y amor a la libertad. Difundi pasquines de letra subversiva, armas y material de guerra; su menor hijo siendo un adolescente, conoci sobre el inicio de los primeros movimientos contra las autoridades espaolas, las noticias que corran encendi en su en su corazn la llama de amor por la libertad. Una noche sin que la madre supiera se fue y quiso ingresar al servicio del ejrcito patriota.

A la llegada de Bolvar victorioso, Mara Rosario, sale a su encuentro con toda la poblacin que se moviliz, para ir a recibir aquel hombre lleno de gloria por sus triunfos. Durante el ao de 1817, una mujer entre 35 y 40 aos, alta y esbelta, llamada Mara del Rosario Nava, avanza con paso firme hacia el tribunal que le va a juzgar por el delito de infidelidad hacia el rey de Espaa. Los jueces que la juzgaron la condenaron a muerte. As entreg esta herona meridea su vida por el ideal de la libertad. Concepcin Mario. Nacida en el Valle del Espritu Santo, en el ao de 1790, Sus padres fueron el capitn de milicias Santiago Mario Acua y Antonia Claridge. De esa unin nacieron dos hijos patrio-tas, Santiago Mario, hroe de la independencia, y Concepcin Mario. Esta familia gozaba de una gran posicin econmica y tenan propiedades en Trinidad y la regin oriental. Concepcin fue educada en los mejores colegios de Trinidad, lo que le permiti adquirir una buena educacin y cultura. Creci en un ambiente familiar, opositor a las tiranas y las autocracias, que despert en ella el amor por la libertad. Esta joven patriota desde los inicios de la independencia puso su fortuna a disposicin de la causa. As mismo ayud siempre a los desposedos, por lo que le llamaban Magnnima Seora. Despus de la prdida de la Primera Repblica en 1812, Concepcin, arriesg todo para ayudar a los republicanos que estaban en el exilio; su hacienda de Chacachacare se convirti en sitio de reunin de los revolucionarios. Comprometida con la causa, introdujo armas de contrabando desde Trinidad. Las autoridades inglesas la descubren, pero como era una persona muy respetada, enjuician a su hermano Santiago, bajo Ley Marcial y le decomisan todos sus bienes. En su hacienda se firm el acta de Chacachacare el 11 de enero de 1813, que marc el inicio de la campaa Libertadora de Oriente, comandada por Santiago Mario. Concepcin, se mantuvo firme durante los aos que dur la guerra de independencia. En sus buques en el ao de 1821, trajo desde Jamaica armas para el ejrcito Libertador, que se preparaba para dar la batalla final a los espaoles en Carabobo, y cuyo Jefe de Estado Mayor fue su hermano. Esta ilustre dama margaritea falleci a los 64 aos en el Estado Sucre. En Venezuela existen pocos monumentos dedicados a nuestras paisanas destacadas, verbigracia: Josefa Camejo (Coro), Juana Ramrez "La Avanzadora" (Maturn), Ana Mara Campos (Maracaibo), Luisa Cceres de Arismendi (en varios sitios del pas) y Eulalia Buroz (Barcelona), entre otras; en Maracay se encuentra un monumento dedicado a la mujer. Acompaando al monumento dedicado al Soldado Desconocido en el Campo de Carabobo faltara la de nuestra Heroica Mujer, junto con el del Nio Hroe y el Sacerdote Annimo, para completar las glorias de la emancipacin. Es un acto de justicia para reconocer la accin valerosa de nuestras heronas annimas.