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nacional de Israel, y empez la lenta conquista del pas, que solamente se iba a concluir dos siglos ms tarde, gracias a David. Siempre son las minoras activas las que hacen la historia. Cuando hablamos de la Iglesia y de su penetracin en el mundo, se trata solamente de una minora de creyentes: los dems no son conscientes de su misin. As tambin se habla de movimientos de emancipacin, cuando en realidad son poco numerosos los que viven conscientemente tales esperanzas. Sin embargo, las minoras, los militantes hacen progresar toda la masa. As pas con Israel. Cuando en el siglo vn antes de Cristo, es decir, cinco siglos despus de Josu, los profetas reunieron los documentos que tenan sobre la conquista con el fin de redactar el presente libro, no pretendieron narrar una historia exacta y completa. Se cieron a la narracin de estas operaciones que haban preparado y posibilitado la formacin de la futura nacin. No nos engaen entonces las apariencias del libro cuando dice que todo Israel combati con Josu, o cuando da a entender que ste someti a toda Palestina matando a todos sus ocupantes. El libro de Josu cuenta los hechos pequeos que construyeron una gran historia. io Josu orden a los secretarios del pueblo: n Recorran el campamento impartiendo esta orden: Junten bastante alimento, porque dentro de tres das pasarn el Jordn y entrarn en posesin de la tierra que les dar Yav, nuestro Dios. 12 A la gente de las tribus de Rubn y de Qad y a los de la media tribu de Manases, Josu les dijo: '3 (Recuerden la orden de Moiss, servidor de Yav: N m 32 Yav les ha concedido reposo y les ha dado toda esta provincia, m Las mujeres y los nios, as tambin como el ganado, se quedarn a este lado del Jordn, en la provincia que les dio Moiss, pero ustedes, los valientes, pasarn armados al frente de sus hermanos y los ayudarn is hasta que Yav les d su herencia, como se la ha dado a ustedes, y que conquisten tambin ellos el pas que les da Yav, nuestro Dios. Entonces ustedes regresarn a la provincia que les entreg Moiss y poseern este pas al este del Jordn. 16 Ellos respondieron a Josu: Haremos todo lo que nos has ordenado e iremos a donde quieras mandarnos; " as como hemos obedecido a Moiss, de igual forma te obedeceremos. Quiera Yav, tu Dios, estar contigo como estuvo con Moiss. 18 Muera el que contradiga tus palabras y desobedezca tus rdenes. Solamente s valiente y acta como hombre. La historia de Rahab i Josu hizo salir secretamente desde Se2 tim a dos exploradores con la siguiente orden: Vayan y observen bien el terreno y la ciudad de Jeric. Los exploradores fueron y tan pronto llegaron a
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INTRODUCCIN
Moiss condujo a los israelitas hasta las llanuras de Moab, al otro lado del Jordn; les faltaba entrar en la Tierra Prometida a sus antepasados. A pesar de la recia direccin de Moiss, Israel no era una nacin organizada: solamente el agrupamiento de varias tribus, familias y poblaciones, unidas por su comn aventura. Al leer detenidamente la Biblia, parece que parte de ellas no se quedaron con Moiss en el oasis de Cades y entraron en Palestina por el sur, antes que Josu. Otros haban ido a ocupar las mesetas de Moab (Nm 32). Los que pasaron el Jordn en tiempo de Josu, la mayora de las veces, penetraron pacficamente. Con sus tiendas de campaa y sus rebaos se instalaron en los cerros, entre las ciudades fortificadas de los cananeos, dejndoles las llanuras, donde tenan mayor organizacin. Vivieron al lado de los agricultores y se relacionaron con ellos. Los habitantes de Canan eran ms ricos, y con una cultura superior. Muchos israelitas adoptaron sus usos y sus dioses, corriendo el riesgo de desaparecer como pueblo. Los que salvaron a Israel fueron los ms valientes, que, junto a Josu, decidieron conquistar el pas. Nos repugnan las violencias que cometieron: ellos, sin embargo, cumplan con los medios de esa poca, el designio de Dios. Las ciudades y reyes de Canan (no eran ms que jefes locales) estaban muy desunidos. Contra ellos Josu organiz una serie de golpes y asaltos, con lo que mantuvo la conciencia <y El libro concluye con la muerte de Moiss. Hay algo eso se ha cerrado la revelacin o se inmoviliza la religin grandioso en este fin solitario del jefe y fundador de Israel despus de Moiss: no ha vuelto a surgir, pero se sigue esque Dios habia apartado, de alguna manera, de sus herma- perando un profeta semejante a l (18,18). O sea, que la fe nos, al confiarle sus secretos y darle su propia autoridad. no se encierra en la fidelidad a un libro, aunque ste fuera Moiss ha tenido que sobrellevar solo ante Dios la respon- la Biblia. El pueblo de Dios sigui descubriendo los camisabilidad y la carga de Israel, hasta identificarse con l. nos de Dios y los contemporneos de Jess tuvieron que reconocer en l al Profeta esperado. Pero tambin nuestra fVo hit varita n %urgir profeta como Moiss (10). Toda la tr nu*li * tlinm ni n revelacin del Dios nico a Moi- fe se arraiga en el sentir de la Iglesia y, con ella, descubriss y \* )** Ion il lnrAnl t*n|n mi patrocinio. Pero no por mos permanentemente la enseanza del Espritu.

Estar contigo 1 i Despus de la muerte de Moiss, ^ * Yav habl a Josu, hijo de Nun y ayudante de Moiss, y le dijo: 2 Ha muerto i 3 4 mi servidor Moiss; as que lleg para ti la hora de atravesar el ro Jordn, y todo el pueblo pasar contigo a la Tierra que yo i n?4 doy a los hijos de Israel. 3 Les doy todo el territorio que conquisten, como se lo promet a Moiss. 4 El territorio de ustedes limitar al norte con el monte Lbano; al sur, con el desierto; se extender al oriente hasta el ro grande, el Eufrates, y al occidente, hasta el Mar Grande. i. .i.i? sMientras vivas nadie te resistir. Estar contigo como lo estuve con Moiss; no te dejar ni te abandonar. 6 S valiente y ten nimo, porque t entregars a este pueblo la tierra que jur dar a sus padres. Por eso, ten nimo y cumple fielmente toda la Ley que te dio mi servidor Moiss. 7 No te apartes de ella de ninguna manera y tendrs xito donde quiera que vayas.
Leers continuamente el libro de esta Ley y lo ni i/ i meditars para actuar en todo segn lo que dice. As se cumplirn tus planes y tendrs xito en todo. Yo soy quien te manda; esfurzate, pues, y s valiente. 9 o temas ni te asustes, porque contigo est Yav, tu Dios, adondequiera que vayas.

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no preocuparse de los problemas reales de la gente y de no () Se habla de Josu, hijo de Num. Es el sucesor de Moicomprometerse en tareas de promocin comn. Bien es ss (Deut 34,9). Se relata la conquista de la Tierra PromeIkla como si l hubiera dirigido todo. As se dibuja la figura verdad que el Evangelio no habla de conquistas terrenales, i Ir un Salvador (Josu, como Jess, significa Yav-salva) pero la Biblia muestra que el Evangelio no poda ser enten4/tir introduce al Pueblo de Dios en su Tierra y en su Desdido sino por un pueblo que hubiera luchado para conquiscanso. Josu aparece en la Biblia como una prefiguracin tar sutierray su propia identidad, para luego crear su proth Jess y la Carta a los Hebreos lo dar a entender en piael cultura. cap. 4. + Una prostituta recibe a los espas de Josu y ellos le Cuando leemos: *Yav dijo a Josu, no hay que tomarlo prometen perdonarle la vida a ella y a todo su grupo famiM pie de la letra. Eso quiere decir que al tomar tal iniciativa, liar. Las murallas enormes de Jeric haban sido destruidas Jriau realizaba un designio de Yav. un siglo antes, y la poblacin se haba instalado de nuevo I r.i doy todo el territorio que conquisten. As se nos enwrtn cmo debemos esperar los beneficios de Dios. El no adentro sin repararlas. Imaginemos a toda esa gente reunilime las cosas en lugar nuestro: hace que nos superemos da en una casa edificada con las mismas ruinas de la I mi n conquistarlas. La Tierra que Yav da a los israelitas ser muralla. uya cuando la hayan conquistado. Este acontecimiento menor tiene valor de signo. El autor A vare los hombres ms religiosos tienen reputacin de del libro pone en boca de Rahab una declaracin de fu en

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Jeric se hospedaron en casa de una prostituta llamada Rahab. Pero alguien le dijo al rey de Jeric: Unos israelitas han entrado aqu esta noche para espiarnos. 3 Entonces el rey de Jeric mand a decir a Rahab: Expulsa a esos hombres que estn en tu casa, porque vinieron a observar el pas. 4 Pero la mujer los haba escondido, y respondi: Es verdad que llegaron a mi casa, pero yo no saba de dnde eran. sy al anochecer, poco antes de que se cerraran las puertas de la ciudad, se fueron. No s a dnde se marcharon, pero dense prisa y seguramente los alcanzarn. 6 La mujer los haba escondido en la techumbre de la casa, tapndolos con paquetes de lino que all guardaba. 7 Los perseguidores los buscaron por el camino que lleva al valle del Jordn y, en cuanto salieron, se cerraron las puertas de la ciudad. s La mujer subi entonces a donde tena escondidos a los exploradores de Josu y les dijo: 9 S que Yav, el Dios de ustedes, les ha entregado este pas; estamos asustados y los habitantes del pas tiemblan ante ustedes. ' o Pues hemos sabido que Yav sec las aguas del mar Rojo para que pudieran pasar al salir de Egipto. Sabemos cmo trataron a los dos reyes de los amorreos que vivan al otro lado del Jordn, a Sijn y a Og, a los que ustedes exterminaron por anatema. ii Estas noticias nos han asustado, y todos se quedan sin nimo ante ustedes porque Yav es Dios arriba en los cielos como abajo en la tierra. 12 Por lo tanto, jrenme por Yav que as como yo he sido leal con ustedes, tambin ustedes lo sern con mi familia i3y respetarn la vida de mi padre, de mi madre, de mis hermanos y hermanas, con todo lo que les pertenece. i* Los hombres respondieron: Siempre que ustedes no descubran nuestro propsito, te devolveremos vida por vida cuando Yav nos entregue este pas, y actuaremos contigo con generosidad y con lealtad. 15 Despus de esto, los baj con una cuerda por H e 9,25 la ventana, ya que su casa estaba pegada al muro de la ciudad. isPero les dijo: Dirganse hacia los cerros para que no los sorprendan los que los andan persiguiendo. Permanezcan escondidos all por tres das, hasta que regresen ellos, y luego prosigan su camino. n Ellos respondieron: Mira en qu forma cumpliremos nuestro juramento; is cuando enYav, el Dios que vive y que va a entregar el pas al pueblo hebreo. A causa de esta fe, Rahab ser salvada.

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tremos en este pas, tu colgars esta cinta roja como seal en la ventana por donde hemos huido. Rene en tu casa a tu padre, madre, hermanos y a todos tus parientes. ]9 Si alguno de ellos sale de la casa, l ser el nico responsable de su muerte y no podr culprsenos a nosotros. Pero si matan a alguno de los que contigo estn en tu casa, que venga sobre nosotros el castigo por su muerte. 20 Cudate de revelar nuestro plan; si no, quedaremos desligados del juramento que nos has exigido. 21 Rahab les dijo: As sea. Y luego que se despidi de ellos colg en la ventana la cinta roja. 22 Los hombres se dirigieron a los cerros y all se escondieron por tres das, hasta que sus perseguidores regresaron. Estos los haban buscado por todas partes sin hallarlos. 23 Entonces los dos hombres volvieron y bajaron de los cerros y, cruzando el rio Jordn, se presentaron a Josu, hijo de Nun, dndole cuenta de su misin y de todo lo que les haba sucedido. Dijeron a Josu: 24 Yav ha puesto en nuestras manos todo este pas; sus habitantes tiemblan ya ante nosotros.

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7 Entonces Yav dijo a Josu: Hoy comenzar a hacerte famoso delante de Israel y sabrn que estoy contigo, como lo estuve con Moiss. 8 Da esta orden a los sacerdotes que llevan el Arca de la Alianza: Tan pronto lleguen ustedes a orillas del Jordn, detnganse en el ro mismo. 9 Y Josu dijo a los israelitas: Acerqense y escuchen las palabras de Yav, nuestro Dios. Quieren una seal de que Yav, el Dios vivo, est en medio de ustedes 10 y que desalojar frente a ustedes al cananeo, al heteo, al jeveo, al fereceo, y tambin al guergueseo, al jebuseo y al amorreo? 11 Miren que el Arca de la Alianza del Seor de toda la tierra, va a atravesar el Jordn delante de ustedes. 12 Ahora escojan doce hombres de las doce tribus de Israel, uno por tribu. 13 En cuanto los sacerdotes que llevan el Arca del Seor de toda la tierra pongan su pie en las aguas del Jordn, las aguas que vienen de ro arriba se cortarn y se detendrn en una sola masa.
14 Cuando el pueblo sali de su campamento para atravesar el Jordn, los sacerdotes que llevaban el Arca de la Alianza iban delante. El Jordn corra con mucha agua, desbordando su cauce, por ser el tiempo de la cosecha de la cebada. 15 Sin embargo, cuando los que llevaban el Arca bajaron al ro y sus pies se mojaron en las orillas, 16las aguas que venan de arriba se cortaron. Se detuvieron las aguas, formando como una represa, muy lejos de aquel lugar, junto a Adam, la ciudad vecina de Sartn. Las aguas que bajaban al Mar Muerto fueron bajando hasta detenerse, y as el pueblo pudo atravesar frente a Jeric. 17 Los sacerdotes que llevaban el Arca de la Alianza permanecieron en medio del ro que qued seco, hasta que todos los israelitas atravesaron el Jordn.

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Se las llevaron hacia el lugar donde acamparon y all las depositaron. 9 Josu amonton doce piedras en el lecho del Jordn, en el lugar donde permanecieron de pie los sacerdotes portadores del Arca de la Alianza. All quedaron hasta el da de hoy. 10 Los sacerdotes que llevaban el Arca se detuvieron en medio del Jordn hasta que Josu termin de decir cuanto Yav le haba ordenado, de acuerdo con las mismas rdenes de Moiss. 11 Luego que todo el pueblo acab de cruzar el ro, el Arca tambin pas, y los sacerdotes volvieron a ponerse a la cabeza. 12 Adelante iban armados los hombres de las tribus de Rubn, de Gad y la media tribu de Manases, segn lo haba ordenado Moiss. 13 Eran unos cuarenta mil hombres, bien armados, y marchaban delante de Yav para combatir, dirigindose a las llanuras de Jeric. 14 Aquel da Yav hizo a Josu famoso delante de todo Israel y, en adelante, lo respetaron como haban respetado a Moiss durante toda su vida.

Los israelitas pasan el Jordn *> 1 Josu se levant de madrugada, " ** parti de Setim con todo el pueblo de Israel y llegaron hasta el ro Jordn. All acamparon, esperando atravesarlo. 2 Despus de tres das, los oficiales recorrieron el campamento 3 y ordenaron a los israelitas lo siguiente: Cuando vean pasar el Arca de la Alianza de Yav, llevada por los sacerdotes de la tribu de Lev, ustedes saldrn de su campamento y la seguirn, porque ustedes nunca han pasado por ese camino. 4 Pero la seguirn a mil metros de distancia. No se acerquen a ella. 5 Josu dijo a los israelitas: Purifiqense, porque maana Yav estar en medio E X1 9 , 1 0 de ustedes para obrar milagros. 6 Y Josu orden a los sacerdotes: Tomen el Arca de la Alianza y atraviesen ei ro a la cabeza del pueblo.

1 tina vez que pas toda la nacin, Yav dijo 4 a Josu: 2 Escoge doce hombres, uno por cada tribu, y dales la orden siguiente: 3 Saquen doce

esperaban que Yav les diera el paso. Para cumplir una promesa increble. Dios utiliza las causas naturales. Qu signiean para ustedes estas piedras? Qu significa tal monumento, tal fiesta? Y cada vez se contestaba narrando algn acontecimiento en que Yav haba socorrido a su pueblo. Con semejantes preguntas se enseaba la El Jordn es el limite natural de Palestina por el este. fe en Israel; el israelita no saba mucho de religin, pero s El paso del Jordn es la entrada a Palestina, como el paso cada lugar de su pas le recordaba que Dios era el salvador del mar Rojo fue para los hebreos la salida de Egipto. Los de su pueblo. dos acontecimientos, ambos milagrosos, se unen en una Josu establece su campamento en Guilgal. De ah orgamisma significacin: los hebreos pasan por [as aguas para niza sus asaltos, y lo veremos volver a Guilgal despus de nacer a su vida nueva de pueblo de Dios. En estos hechos cada victoria, antes que se renan las fuerzas cananeas. vemos como la imagen del bautismo. Es fcil ver que se funden aqu varios relatos que no conSe cuajaron las aguas formando como una represa muy cuerdan en todo. Se pusieron doce piedras en el campalejos de aquel lugar. Dos o tres veces, en los ltimos siglos,mento (4,3), o se colocaron en el lecho del Jordn (4,9)? se produjeron semejantes derrumbes de terrenos en el valle Poco importa. A lo mejor estas piedras ya estaban antes que del Jordn ms arriba de este sector, que dejaron seco el Josu y los israelitas y formaban el santuario de un lugar de rio por espacio de algunas horas, hasta que la corriente ven- culto pagano, muy cerca de Guilgal. Pero, despus de la ci el obstculo. As, pues, el milagro consiste en que esto conquista los sacerdotes quisieron darles una signifcacin haya sucedido en el momenlu im que Josu con el pueblo religiosa de acuerdo con la fe, como ya vimos en Ex 12,15. La tradicin juda la reconoca como antepasada del rey David, y el Evangelio la nombra en al genealoga de Jess (Mateo 15).

piedras del lecho del Jordn, del mismo lugar donde estuvieron parados los sacerdotes. Llvenselas y colquenlas en el lugar donde acamparn esta noche. 4 Josu entonces hizo llamar a los doce hombres que haba escogido de las doce tribus de Israel y les orden: 5 Caminen delante del Arca hasta el medio del Jordn y traigan de all al hombro una pierx 12,26 dra por cada tribu. 6 Ellas permanecern entre usot 6,20 tedes como una seal de esta hazaa, pues cuando sus hijos les pregunten en el futuro: qu significan para ustedes estas piedras?, ustedes podrn responder: 7 Cuando el Arca de Yav iba atravesando el Jor- Los israelitas se circuncidan Gn 1710 dn, las aguas se dividieron ante ella. As estas pie- y celebran la Pascua dras servirn de memorial a los israelitas para 1 Los reyes de los amorreos radicados al siempre. occidente del Jordn y todos los reyes de 8 Los israelitas cumplieron la orden de Josu y re- los cananeos que habitaban las tierras vecinas al Mar tiraron del lecho del Jordn doce piedras, tal como Mediterrneo supieron que Yav haba secado el leYav le haba ordenado a Josu, una por cada tribu. cho del Jordn ante los israelitas hasta que hubie-

15 Yav dijo a Josu: 16 Ordena a los sacerdotes, que llevan el Arca de las Palabras divinas, que salgan del Jordn. )7As, pues, Josu les mand que salieran del ro. 18 Y en cuanto estos sacerdotes que llevaban el Arca de la Alianza de Yav salieron del cauce del Jordn, en cuanto sus pies tocaron la orilla, las aguas del ro Jordn volvieron tan abundantes como los das anteriores y desbordaron su cauce. 19 Fue el dcimo da del mes primero cuando el pueblo subi del Jordn, y fijaron su campamento en Guilgal, a la extre- y midad este de Jeric. 20 All, en Guilgal, Josu coloc las doce piedras que haban tomado en el cauce del Jordn, cuando lo atravesaron. 21 Entonces Josu dijo a los israelitas: Cuando en el futuro sus hijos les pregunten qu significan esas piedras, 22 ustedes les explicarn que el pueblo de Israel cruz el Jordn sin mojarse los pies, 23 pues Yav, nuestro Dios, sec las aguas del Jordn delante de nosotros, lo mismo como hizo en E X1 4 , 2 1 el Mar Rojo que dej seco ante nosotros 24 cuando tuvimos que atravesarlo. Esto ha sucedido para que los pueblos de este pas conozcan el poder de Yav, nuestro Dios, y para que ustedes mismos lo teman siempre.

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8 Cuando J o s u termin d e hablar, los sacerdotes comenzaron a tocar las siete trompetas q u e sirven para tocar la fiesta del Jubileo y avanzaron delante del Arca d e Yav. 9 La vanguardia del pueblo iba delante de los sacerdotes y el resto del pueblo detrs del Arca. Las trompetas resonaban por todas partes. J o s u haba dado esta orden: 10 Ustedes no gritarn ni darn voces, ni s e oir siquiera una palabra, hasta que llegue el da en que les diga: Griten y den voces. 1 1 El Arca d e Yav dio ese da una vuelta alrededor de la ciudad, volvindose todos al c a m p a m e n to, donde pasaron la noche. 12 Al da siguiente, J o su se levant de madrugada; los sacerdotes tomaron el Arca y los que tocaban las siete trompetas pasaron otra vez delante del Arca. 13 Delante iba la vanguardia y detrs del Arca los dems. Y otra vez resonaron las trompetas.

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Entren en la casa de la prostituta y squenla fuera con toda su familia, c o m o se lo haban jurado. 23 Estos jvenes hicieron salir a la mujer llamada Rahab, a su padre, a su madre y s u s hermanos con sus familiares, y los colocaron a salvo fuera del campamento d e Israel. 24 Despus quemaron la ciudad y todo lo que haba en ella, dejando la plata, el oro y los objetos de bronce y de hierro, que depositaron entre las cosas preciosas del Santuario d e Yav. 2 s J o s u perdon la vida d e la prostituta y la d e su familia, y ella permaneci en Israel. 26 J o s u pidi al pueblo que repitiera esta maldicin: Que Yav maldiga al que reconstruya Jeric. Que los cimientos se levanten sobre el cuerpo d e su hijo mayor, y las puertas sobre el d e su hijo menor. 27 As estuvo Yav con J o s u y lo hizo famoso en todo el pas. Acn desobedece el anatema 1 Los israelitas cometieron una infidelidad respecto al anatema. Sucedi que Acn, 6,18 hijo de Carm, hijo de Zabd, hijo de Zar, de la tribu de Jud, se apropi de algunas cosas consagradas por anatema y, debido a esto, el enojo de Yav estall contra Israel. 2 Josu haba despachado a algunos hombres desde Jeric a Hay, vecino a Betaven, al este de la ciudad de Betel y les dijo: Vayan y reconozcan la tierra. 3 Los exploradores le dijeron a su regreso: No es necesario que se movilice todo el ejrcito; unos dos o tres mil hombres son suficientes para conquistar la ciudad. Es intil cansar a todo el pueblo, pues esa gente es poco numerosa. "As, pues, unos tres mil combatientes atacaron Hay, pero fueron rechazados por los defensores de la ciudad. 5 La gente de Hay les mat treinta y seis hombres y los persigui fuera de la Puerta hasta Sabarim, derrotndolos en la bajada. Al ver esto, todo el pueblo se desanim. 6 Entonces Josu y todos los jefes de Israel rasgaron sus vestidos, se cubrieron de cenizas la cabeza y permanecieron postrados delante del Arca de Yav hasta la tarde, i Josu se lament: Ay, Yav. Por qu hiciste pasar a este pueblo el ro Jordn Njj para entregarnos despus en manos del amorreo y exterminarnos? Mejor hubiera sido para nosotros permanecer al otro lado del Jordn. 8 Yav, Dios mo, qu puedo decir cuando veo a Israel huir de sus enemigos? 9 Lo sabrn los cananeos y todos los habitantes de este pas. Se unirn para cercarnos y nos echarn fuera. T, qu vas a hacer por el honor de tu Nombre? 10 Yav respondi: Levntate, por qu ests postrado en tierra? 11 Israel pec y aun violaron mi alianza; han tomado de lo destinado al anatema y lo han robado, colocndolo luego a escondidas entre su equipaje, i 2 Israel ya no har frente a sus enemigos, sino que huir de ellos, pues ha llegado a ser anatema. Yo no estar ms con ellos hasta que hayan expulsado de entre ustedes esta maldicin. vuelve maldicin <|ui* <*rrtpcl0a l y a su familia. Tal vez este hecho debe hm rion irllexionar sobre lo serio que son nuestros comprnmim. cuando decidimos consagrara Dios nuestro tiempo o nutitro persona.

dijo: Eres t de los nuestros o de los enemigos? ron atravesado. Entonces s e desanimaron y perdiei" Y l respondi: No, yo soy el jefe del ejrcito d e E X 23,20 ron el aliento ante los israelitas. Yav, y acabo d e llegar. J o s u s e postr en tierra, fw] 2 Por aquel tiempo Yav dijo a Josu: Fabrica lo ador y dijo: Qu ordena mi Seor a su serviunos cuchillos de pedernal y celebra de nuevo una dor? 15 l jefe del ejrcito de Yav le dijo: Qutate circuncisin para los hijos d e Israel. 3 Obedeci J o el calzado d e tus pies; el lugar que pisas es santo. su la orden d e Yav y circuncid a los israelitas en As lo hizo J o s u . el lugar llamado Collado d e los Prepucios. * Esta fue la razn por la cual J o s u practic esta segunda circuncisin: s todos los hombres d e Israel La toma de Jeric que salieron de Egipto estaban circuncidados, pero murieron durante su peregrinacin en el desierto. Al C 1 Los habitantes de Jeric haban contrario, los nacidos en el desierto no estaban cirO ** cerrado la ciudad y puesto sus 6 cuncidados. Pues los israelitas anduvieron cuarencerrojos para que no entraran los israelitas: Nm 32,13 ta aos por el desierto, hasta que murieron todos, nadie entraba ni sala. 2 Pero Yav dijo a Jotoda esa generacin que no obedeci a Yav, y Yav les jur que no los dejara entrar a la tierra que mana su: Te entregar la ciudad, a su rey y a leche y miel y que prometi a s u s padres. ' Pero en todos sus hombres de guerra. 3 Para esto, vez d e ellos estaban s u s hijos, y son ellos los que cirustedes tendrn que dar una vuelta a la ciucuncid J o s u . dad cada da durante seis das. 4 Siete sa8 Despus d e circuncidarse todos, descansaron cerdotes irn delante del Arca tocando las en el c a m p a m e n t o hasta su curacin. Entonces siete trompetas que sirven en el Jubileo. El Yav dijo a J o s u : 9 Hoy he quitado d e encima d e ustedes la vergenza d e Egipto. Por e s o aquel luda sptimo darn siete vueltas y 5 cuando gar se llama Guilgal hasta el da d e hoy. suenen las trompetas todo el pueblo subir 10 Los israelitas acamparon en Guilgal, donde ceal ataque, dando su grito de guerra. En ese lebraron la Pascua el da catorce del mes, al atardemomento se derrumbarn los muros de la cer, en la llanura de Jeric. i1A partir d e este da comieron los productos del pas: panes zimos y espiciudad y cada uno entrar por lo ms gas tostadas en ese mismo da. 12 Y desde ese da directo. en que consumieron los productos del pas, ces el 6 Josu, hijo d e Nun, llam a los sacerdotes y les man. No hubo ya man para los israelitas y ese ao c o - dijo: ustedes llevarn el Arca de la Alianza; siete sacerdotes irn delante tocando trompetas d e las que mieron lo que produce el pas d e Canan. se usan en el Jubileo. Luego, J o s u dijo al pueblo: 13 Mientras J o s u estaba cerca d e Jeric, levant Niim 22,23 los ojos y vio delante de s a un hombre con una es- i Ustedes darn la vuelta a la ciudad y la vanguardia del ejrcito preceder el Arca d e Yav. pada desenvainada en la mano. Se dirigi a l y le O En su primer campamento los hombres de Josu celebran el primer culto religioso. Se procede a la circuncisin (ver Gen 17,10). Esta era en Israel el signo de la entrada en la comunidad religiosa. Para insistir en esta obligacin, el libro nota que, al entrar en la Tierra Santa, todo el pueblo la recibi. A partir de este da comieron los productos del pas (11). Ver en Ex 16 las explicaciones respecto del man y sus leyendas. Con este hecho se inician tiempos nuevos. La religin de los israelitas, hasta ese momento, era la de un pueblo nmada. Ahora empieza una crisis profunda que durar hasta el rey David, mientras los israelitas tratan de adaptarse a su nueva condicin de campesinos y ciudadanos e inventan poco a poco una forma de religin adaptada a esta nueva condicin. O Con la toma de Jeric empieza la conquista. Jeric es hecho anatema, es decir, apartado para Dios. El pueblo renuncia a todo botn, entrega las cosas al tesoro de Yav y mata a los seres vivos en vez de aduearse de los animales y reducir a esclavitud a los hombres. Esta misma palabra, anatema, pasar a significar que alguien lleva la maldicin de Dios (ver Rom 9,3). Esto se practicaba en varios pueblos: aqu, al destruir todo lo que era cananeo, Israel se preservaba de adoptar la cultura y la religin materialista de ios cananeos.
El lector moderno a veces se escandaliza. Cmo pudo Dios ordenar una guerra asp Y Jose, cmo pens agradar a Dios ordenando matar a todos, incluso a los nios? Es necesario fijarse cundo tuvo lugar dicha conquista, y cuando tur escrito el libro. La connuKtn ivn lugar en el siglo XIII antes de Cristo.

14 Durante seis das dieron a diario una vuelta alrededor de la ciudad y volvieron al campamento. 15A1 sptimo da los israelitas se levantaron de madrugada y dieron la vuelta en torno a Jeric segn el mismo rito que los das anteriores, pero, ese da, lo hicieron siete veces. 1 6 A la sptima vez, mientras los sacerdotes tocaban las trompetas, Josu orden al pueblo: Den su grito de guerra, porque Yav les ha entregado la ciudad.
17 (Esta ciudad y todo lo que hay en ella ser entregado en anatema a Yav. Slo Rahab la prostituta quede viva con todos los que estn con ella en su casa, ya que ocult a los exploradores q u e habamos enviado. 18 En cuanto a ustedes, cudense d e tocar cualquier cosa, chica o grande; ya que fue todo consagrado en anatema, no tomen ninguna cosa, no sea que venga la maldicin sobre el c a m p a m e n t o d e lsN m 31.54 rael y lo trastorne. 19 Todo el oro, plata, cobre y hierro estn consagrados a Yav y entrar en el tesoro de Yav.

Nos cuesta penetrar la mentalidad de esa poca: en Canan ' se quemaba a los nios sacrificndolos a los dioses paganos; en Asira se desollaba vivos a los prisioneros. Israel conquist Palestina a la fuerza como cualquier pueblo errante del mundo. Dios empezaba la educacin de su pueblo; para empezar no poda esperar que ya estuviera educado. Las victorias sangrientas fueron una etapa en el camino que condujo a la conciencia nacional. En ese sentido no podemos, en nombre de la paz, despreciar a los hroes de las guerras pasadas. Por otra parte, el presente libro fue escrito en el siglo Vil antes de Cristo, en el pequeo reino de Jud, rodeado de poderosos vecinos entre ios cuales trataba de sobrevivir pacficamente. Entonces se ampli el relato de las victorias y matanzas del pasado (comparar al respecto 2 Sam 12,31 escrito por un contemporneo de los hechos, y 1 Crn 20,3, escrito cuatro siglos ms tarde); el autor quera mostrar a sus contemporneos que no deban temer, ya que Dios estaba con ellos. Al imaginar y al amplificar la matanza de los cananeos en tiempos pasados, quera decir a sus compatriotas: no admitan nada de las costumbres paganas, preserven la semilla santa, la fe de Israel. Con estos ejemplos sangrientos se nos da una leccin: el Pueblo de Dios tiene la esperanza nica del mundo. Ningn sacrificio estar de ms para guardarla intacta. Por tanto, no vamos a imitar el fanatismo de esos tiempos primitivos. As pues, cuando se dice: Yav orden a Josu el anatema, no debemos pensar en una intervencin especial de Dios (ver comentario de Gen 16). Estas palabras significah solamente que al decidir el anatema conforme a la mentalidad de ese tiempo, Josu preservaba la fe de Israel de lo que ms contradeca el plan de Dios, la idolatra. Pero ellos lo hacan como hombres que no saban todava el valor de la vida humana.

20 El pueblo grit y se tocaron las tromH e b 1130 P e t a s - E n e s t e preciso momento se derrumbaron los muros de la ciudad. Entonces cada uno avanz sobre la parte de la ciudad que tena a su frente. 21 Se apoderaron de Jeric. Y espada en mano mataron a todos los hombres y mujeres, jvenes y viejos; incluso a los bueyes, ovejas y burros, y los entregaron como anatema, o sea, los sacrificaron a Dios.
22 (Dos hombres haban sido enviados por J o s u para explorar Jeric, y al entrar en ella, una prostituta los haba escondido.) Entonces J o s u les dijo:

+ Todo el botn fue hecho anatema, es decir, consagrado a Dios. Que sea quemado o bien depositado en el tesoro del Santuario, es ofrecido a Yav. Acn ha robado a Dios y segn la manera de expresar de ese tiempo, lo robado se

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13 Levntate, pues, y santifica al pueblo. Diles: Purifiqense para maana; Yav, Dios de Israel, les dice: Oh, Israel!, el anatema est en medio de ti y no hars frente a tus enemigos hasta que hayas apartado de ti el anatema, i" As que maana ustedes se acer1 s 14,41 carn, agrupados por tribus. La tribu que Yav designe por suerte se presentar por familias. La familia que designe Yav se presentar por hogares y el hogar por individuos. Todo esto se har por suerte, s El que resulte responsable de este delito ser quemado junto con todos sus enseres por haber violado la alianza de Yav y cometido un crimen detestable en Israel. 16 J o s u se levant de madrugada y orden que se presentaran las tribus de Israel. La suerte cay sobre la tribu de Jud. i? Sorteadas las familias de sta, sali la familia de Zar; is sorteados los hogares de sta sali el hogar de Zabd, y sorteados los miembros de este hogar se descubri que el culpable era Acn, hijo de Carm, hijo de Zabd, hijo de Zar, de la tribu de Jud. 19 Josu, entonces, le dijo: Hijo mo, confiesa la verdad ante Yav, Dios d e Israel y hnralo. Dime lo que has hecho sin disimular nada. 20 Acn respondi: Es verdad que he pecado contra Yav. 21 Esto es lo que hice: Encontr entre los despojos una rica capa, de Senaar, doscientos s i d o s de plata y una barra de oro de cincuenta siclos. Me dej tentar y lo tom. Ahora lo tengo escondido en un hoyo en medio de mi tienda y la plata est debajo. 22 J o s u entonces envi unos mensajeros que corrieron a la tienda de Acn y encontraron el botn en la tienda, y la plata debajo. 23 Llevaron todo y lo presentaron a J o s u y al pueblo; todo fue depositado ante Yav. 24 Entonces J o s u t o m a Acn, junto con la plata, la capa y el oro, con sus hijos y tambin sus hijas, sus bueyes, burros y ovejas, su tienda y todo cuanto tena. Todo Israel lo acompaaba y los llevaron al valle de Acor. 25 All J o s u le dijo: Ya que N m 16,32 t nos trajiste la desgracia, que Yav te traiga la desDt 2416 gracia en este da. Todo el pueblo lo apedre. De los suyos, unos fueron machacados, otros quemados. 2 6 Amontonaron sobre l una gran cantidad de piedras que permanecen hasta el da d e hoy. Entonces Yav calm su ira. Por eso el lugar se llam valle de Acor. J o s u conquista Hay 1 Luego Yav dijo a J o s u : No t e m a s ni te acobardes. Marcha con todos tus guerreros contra la ciudad de Hay. Entregar en tus m a n o s a su rey y a su pueblo, la ciudad y su territorio. 2 Los tratars c o m o trataste a Jeric y su rey. Sin embargo, ustedes podrn aduearse del botn y de todos los animales. Ahora bien, prepara una emboscada detrs de la ciudad. 3 Josu, pues, sali con todos sus guerreros para asaltar Hay. Despus, eligi treinta mil hombres, todos guerreros valientes, y los envi de noche. * Les haba dado esta orden: ustedes se emboscarn detrs de la ciudad. No se alejen y estn listos. 5 Yo y toda la gente que est conmigo, nos acercaremos a la ciudad. Pero, c u a n d o ellos nos salgan al encuentro, c o m o sucedi recin, huiremos ante ellos. 6 Ellos entonces nos perseguirn y se alejarn

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de la ciudad, pensando que huimos c o m o la vez anterior. 7 En ese m o m e n t o ustedes se levantarn de donde estn escondidos y ocuparn la ciudad. s Yav, nuestro Dios, se la entregar. Despus de tomar la ciudad, ustedes la quemarn, segn lo mand Yav. Estas son mis rdenes. 9 As los envi J o s u y ellos fueron al lugar de la emboscada, quedndose entre Betel y Hay, al oeste de la ciudad, mientras J o s u dorma esa noche en medio de toda su gente. 10 Muy de maana, J o s u se levant y pas revista a su ejrcito y luego se march al frente del pueblo, a c o m p a a d o de los jefes. 11 Todos los guerreros que estaban con l subieron y avanzaron hasta que llegaron frente a la ciudad. Entonces acamparon frente a ella al lado norte. El valle los separaba de la ciudad. 12 (Despus tom cinco mil hombres, que dispuso en emboscada entre Betel y Hay, al oeste de la ciudad.) 13 El pueblo entonces estableci su c a m p a m e n t o al norte de la ciudad y su retaguardia estaba al oeste. Esa noche J o s u fue al valle. La t o m a y matanza d e Hay 14 En cuanto el rey de Hay vio la situacin, se apresur para atacar a Israel con toda su gente, en la pendiente frente al valle del Jordn, sin saber que le haban tendido una emboscada por detrs de la ciudad 15 J o s u y los israelitas se hicieron los derrotados y huyeron por el camino del desierto. 16 Entonces toda la gente de la ciudad se puso a gritar y salieron a perseguirlos. 17 No qued ningn h o m bre para defender la ciudad,- y hasta la dejaron abierta. s Entonces Yav dijo a J o s u : Tiende hacia Hay la lanza que tienes en tu mano, porque yo te he entregado esta ciudad. 19 As lo hizo J o s u y, a esta seal, los de la emboscada surgieron de sus puestos y corrieron hasta la ciudad donde entraron. La tomaron y le prendieron fuego. zo Los hombres de Hay miraron atrs y vieron el humo que de la ciudad suba hacia el cielo y, al mism o tiempo, los israelitas se detuvieron en su huida para volverse contra ellos. 21 Les falt el nimo y no supieron por donde escaparse: por un lado estaba J o s u con toda la gente de Israel, y por el otro, los que acababan de incendiar la ciudad. 22 Los israelitas pelearon hasta que no qued sobreviviente ni fugitivo. 23 Solamente tomaron vivo al rey d e Hay y lo llevaron a J o s u . 24 Los israelitas acabaron con los habitantes de Hay que estaban en el c a m p o o que haban huido al desierto; los mataron a todos. Despus volvieron a la ciudad y la pasaron a cuchillo. 25 El total de los que cayeron ese da fue de doce mil. 26 J o s u no dio la orden de cesar el combate antes de que todos los habitantes de Hay hubieran sido sacrificados conforme al anatema. 27 Sin embargo, los israelitas se repartieron el ganado segn lo ordenado por Yav. 28 J o s u incendi la ciudad y no dej sino ruinas; este lugar ha quedado as hasta el da de hoy. 29 En cuanto al rey de Hay, J o s u lo hizo colgar de un rbol hasta que el sol se pusiera. Entonces lo hizo des-

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colgar. Lo tiraron a la entrada de la ciudad y levantaron sobre l un montn de piedras que se ve todava hoy.
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dores, por la fama de Yav, tu Dios, pues s a b e m o s de su poder y de todo lo que hizo en Egipto, 10 y con los dos reyes de los amorreos que reinaron en la parte oriental del Jordn, Sijn, rey de Jesbn, y Og, rey de Basan, que viva en Astarot 11 Los dirigentes y d e m s habitantes de nuestro pueblo nos dijeron: provanse de alimentos para un largo viaje, ubquenlos y dganles: Servidores somos d e ustedes; hagan alianza con nosotros. 12 Observen los panes que t o m a m o s calientes en nuestras casas para venir a encontrarlos y vean c m o se han secado y despedazado. 13 Estos pellejos que llenamos de vino eran nuevos: ahora estn rotos y descosidos. La ropa y el calzado que usamos se han gastado a causa del largo viaje. 14 Los israelitas compartieron con ellos su comida sin haber preguntado a Yav lo que deban hacer. 15 J o s u hizo alianza con ellos sin esperar una respuesta, y tanto l c o m o los jefes de la comunidad prometieron respetarles la vida. 16 Tres das m s tarde, los israelitas supieron que Dt 20,10 esa gente habitaba en la vecindad en medio de su propio territorio. " E s e tercer da los israelitas partieron y entraron a sus ciudades: Gaban, Carif, Beriot y Cariatiarim. 18 Les perdonaron la vida en vista de que los jefes del pueblo les haban prestado juramento en nombre de Yav, pero toda la gente critic a ios jefes. 19 Estos les respondieron: Nosotros hemos jurado en nombre de Yav, y, por lo tanto, no p o d e m o s matarlos. 20 Sin embargo, haremos esto: les dejaremos vivir para no atraernos el enojo de Yav, 21 pero servirn c o m o leadores y acarreadores de agua al servicio de la comunidad de Israel. 22 Entonces J o s u reuni a los gabaonitas y les dijo segn lo decidido por los jefes: Por qu han mentido y nos han dicho que vienen de muy lejos cuando viven en medio de nosotros? 23 En adelante sern malditos y siempre permanecern c o m o cortadores de lea y acarreadores d e agua para la Casa de mi Dios. 24 Los gabaonitas respondieron: Supimos que Yav haba m a n d a d o a Moiss destruir a todos los habitantes de la tierra que l les entregaba. Tuvimos miedo y optamos por esta medida. 25 Y ahora estamos en tus manos: haz con nosotros lo que te parezca bueno y justo. 26 J o s u cumpli su promesa y no dej que los israelitas los mataran, 27 pero desde aquel da hasta hoy sirvieron c o m o leadores y acarreadores de agua para toda la comunidad y para el altar de Yav 2 s 21 en el lugar que l se iba a elegir.

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J o 8 u

renueva la alianza e n S i q u e m

30 Entonces J o s u edific un altar a Yav, Dios de Israel, en el cerro Ebal. 31 Observ lo que Moiss haba m a n d a d o a los hijos de Israel y, segn est escrito en el libro de la Ley, de Moiss, este altar fue hecho de piedras sin labrar, que no haba tocado ninguna herramienta. Sobre este altar ofreci a Yav vctimas consumidas por el fuego y sacrificios de comunin. 32 All escribi sobre piedras una copia de la Ley que Moiss haba escrito en presencia de los israelitas. 33 Todo el pueblo permaneca de pie por a m b o s lados del Arca, con sus jefes, secretarios y jueces. Al frente suyo estaban los sacerdotes y los levitas que portaban el Arca de Yav; israelitas de raza y forasteros estaban juntos. La mitad del pueblo se extenda hacia el cerro Garizim y la otra mitad cerca del Ebal, segn lo m a n d a d o por Moiss referente a la manera de bendecir a Israel. 34 J o s u procedi a leer las palabras de bendicin y de maldicin y todo lo escrito en el libro de la Ley. 35 No olvid ninguna palabra de cuantas escribi Moiss. Las ley en voz alta delante de la asamblea de todo Israel, incluso las mujeres, nios y extranjeros que vivan entre ellos. Los g a b a o n i t a s s e salvan por astucia ,. 1 Estos acontecimientos llegaron al odo de los reyes que vivan al oeste del Jordn, en la montaa, en la llanura y la costa del mar. 2 Los hteos, los amorreos, los cananeos, los fereceos, los jeveos y los jebuseos hicieron un pacto y acordaron pelear juntos contra J o s u e Israel. 3 Los habitantes de Gaban supieron lo que J o su haba hecho en Jeric y Hay y decidieron engaarlos. 4 Se aprovisionaron de alimentos, cargaron sobre sus burros unos sacos viejos y pellejos de vino, rotos y parchados, 5 se pusieron unas sandalias muy gastadas y remendadas y unas ropas tambin muy usadas. Para el camino llevaron u n o s panes duros y hechos migas. 6 Fueron hacia Josu, al c a m p a m e n t o de Guilgal, y le dijeron: Venimos de lejanas tierras para pactar con ustedes. 7 Los israelitas respondieron: Viven ustedes cerca de nosotros? 8 Pues en ese caso no podramos hacer un pacto con ustedes. Respondieron a J o su: Servidores tuyos somos. J o s u les pregunt: Quines son ustedes y d e dnde vienen? 9 Contestaron: De un pas muy lejano vienen tus servi Qu significa esta alianza celebrada en Siquem? Muy posiblemente la Biblia nos presenta la historia antigua de Israel en forma algo ficticia cuando dice que las doce tribus estuvieron en Egipto, salieron con Moiss y llegaron con l a la Tierra Prometida. A lo mejor, toda la historia del xodo fue la de un grupo ms reducido que se liber con Moiss e hizo la experiencia decisiva de un encuentro con el Dios Salvador. Luego encontraron en los oasis de Cades otros grupos hebreos (ver comentario del mapa del xodo) que tambin haban estado en Egipto, y que aceptaron su fe. Posteriormente, cuando se instalaron en Palestina, se aliaron con otras tribus de su misma raza que ya estaban en

El sol se detuvo sobre Gaban / \ 1 0 ' Adonisedec, rey de Jerusaln, O * V supo que Josu haba conquismedio de los cananeos. Y fue entonces cuando empez a ser Israel un pueblo de Doce tribus. Entre ellas predominaban las de Efram y Manases, pero, posteriormente, se desarroll en el sur la tribu de Jud. a partir de grupos diversos, en especial los Calebitas (Jue 1.12 y Nm 13,30) y los Quenitas (Jue 1.16). La Alianza de Siquem pudo ser en la que todos aceptaron la fe y los mandamientos recibidos de Moiss. O El sol de Gaban caus bastante preocupacin a los que tomaban al pie de la letra todo lo que encontraban en la Biblia. unos pensaron que el sol se haba detenido en el cielo.

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tado y arrasado a Hay, tratndola junto con su rey del mismo modo que trat a Jeric y a su rey. Supo tambin que los gabaonitas haban hecho la paz con los israelitas para poder vivir en medio de ellos. 2 Temi mucho, porque Gaban era una ciudad muy importante, una ciudad real mayor que Hay, y sus hombres eran muy valientes. 3 En vista de esto, Adonisedec envi a decir a Oham, rey de Hebrn; a Faram, rey de Jerimot; a Jafia, rey de Laquis, y a Dabir, rey de Egln: 4 Vengan a m y aydenme a conquistar a Gaban, porque ha hecho pacto con Josu y los israelitas. 5 Se juntaron, pues, y subieron los cinco reyes de los amorreos, el de Jerusaln, el de Hebrn, el de Jerimot, el de Laquis y el de Egln, cada uno con sus tropas. Acamparon frente a Gaban y la sitiaron. 6 Los gabaonitas mandaron a decir a Josu al campamento de Guilgal: No nos dejes solos, sino que ven hasta nosotros y aydanos, pues todos los reyes amorreos que habitan en la montaa se unieron en contra nuestra. 7 Josu sali el mismo da de Guilgal con todos sus hombres y valientes guerreros. 8 Entonces Yav dijo a Josu: No los temas, porque los he puesto en tus manos y ninguno de ellos te podr resistir. 9 Josu subi de Guilgal, camin toda la noche y cay por sorpresa sobre los amorreos. i Yav los derrot. Los israelitas reportaron una gran victoria en Gaban y los persiguieron por la subida de Betorn hasta IleiS2862i g a r a Azec y Maqued. 1] Mientras huan, Yav hizo caer piedras desde el cielo sobre is 28.17 ellos hasta Azec, matndolos. Y fueron ms los que perecieron por la granizada que los muertos por la espada de los israelitas. 12 Aquel da en que Yav le entreg a los amorreos, Josu se dirigi a Yav, y dijo a H a3 , 1 1 la vista de todo Israel: Detente, sol, en Gaban, y t, luna, en el valle de Ayaln. 13 Y el sol se detuvo y la luna se par hasta que el pueblo hubo tomado desquite de
Ms tarde, cuando los hombres supieron que la tierra es la que gira en torno al sol, pensaron que la tierra se haba detenido en su rotacin. Pero eso tampoco se puede aceptan si la tierra se detuviera, todo quedara destruido por efecto de la velocidad. Entonces... entonces hay que recalcar que la Biblia cita aqu un libro potico, el Libro del Justo, y que los poetas hablan con su imaginacin y no a la manera

218 sus enemigos: As est escrito en el Libro del Justo. El sol se detuvo en medio del cielo y no se apresur a ponerse casi un da entero.14 No hubo da igual, ni antes ni despus, en que Yav haya obedecido una or- 2 R 20,10 den de un hombre. Es que Yav peleaba por Israel. 15 Despus Josu, con todo Israel, volvi al campamento de Guilgal. 16 Pero los cinco reyes haban huido y se escondieron en la cueva de Maqued.17 Se lo dijeron a Josu: Hallamos a los cinco reyes; estn escondidos en la cueva de Maqued. 18 Josu, pues, orden: Hagan rodar piedras grandes para tapar la entrada y dejen hombres de guardia. '9 Pero que los dems no se detengan. Sigan a sus enemigos y crtenles la retirada. No los dejen volver a sus ciudades, pues Yav, nuestro Dios, los ha puesto en nuestras manos. 20 Josu y los israelitas los derrotaron y acabaron con ellos. Slo algunos sobrevivientes se refugiaron en ciudades fortificadas, 21 mientras que todo Israel volvi ileso al campamento junto a Josu. En adelante nadie se atrevi a provocarlos. 22 Luego Josu orden: Abran la entrada de la caverna, saquen a los cinco reyes y triganmelos. 23 Lo hicieron llevando a los cinco reyes ante la presencia de Josu: el rey de Jerusaln, el de Hebrn, el de Laquis, el de Jerimot y el rey de Egln. ^ J o su reuni a todo Israel y dijo a los capitanes de las tropas: Acerqense y pongan sai 110.1 sus pies sobre el cuello de esos reyes. Se acercaron, pues, y pusieron sus pies sobre el cuello de los reyes. 25 Entonces Josu les dijo: No teman ni se acobarden, sean valientes y decididos, porque as tratar Yav a todos los enemigos con los que nos enfrentaremos. 26 En seguida, Josu les dio muerte y les hizo colgar de cinco rboles, quedando de m 21,22 esta manera hasta la tarde. 27 Al anochecer descolgaron los cuerpos de los reyes y los arrojaron en la misma cueva donde estaban escondidos y la cerraron con piedras grandes que todava se ven hoy all.
de los historiadores o cientficos. As posiblemente queran decir que fue un gran da. Hay otras explicaciones valiosas: tai vez el poeta no ordenaba al sol que se detuviera, sino de detener su luz; Josu pedira que las nubes de la tempestad oscurezcan el cielo todo el da, facilitando con esto su golpe imprevisto.

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J o s u conquista el sur del pas 28 Ese mismo da, J o s u s e apoder d e Maqued. Pas a cuchillo a su rey y a sus habitantes. La consagr en anatema a Yav con todos los que estaban en ella, sin perdonar a ninguno. El rey sufri ia misma suerte que el d e Jeric. 29 Luego J o s u con todo Israel fue a atacar a Libna. 30 yav la entreg con su rey a los israelitas, que la pasaron a cuchillo con todos sus habitantes sin perdonar a nadie. El rey experiment la misma suerte que el de Jeric. 3i De Ubna pas a Laquis, la asedi y la atac. 32 Yav tambin le entreg esta ciudad con su rey y habitantes que sufrieron la misma suerte de Ubna. 33 Entonces Horam, rey de Gazer, subi para socorrer a Laquis, pero J o s u lo derrot 1 R 9,16 junto con todo su pueblo y no dej a nadie con vida. 34 De Laquis pas a Egln, la siti y la conquist el mismo da. 35 El rey y los habitantes de Egln tambin fueron acuchillados; la consagraron en anatema c o m o haban hecho con Laquis. 36 De Egln pasaron a Hebrn; la conquist junto con t o d o s los pueblos que dependan de ella, 37 p a s a cuchillo a su rey y habitantes, sin dejar ningn sobreviviente. Lo hizo tal c o m o trat a Egln: la consagr en anatema. 38 J o s u y todo Israel con l se volvi contra Dabir y la atac. 39 |_a tom, as c o m o a todos los pueblos que dependan de ella. Pas a cuchillo a su rey y habitantes, consagrndolos en anatema, sin perdonar a nadie. Dabir y su rey recibieron el mismo castigo que Hebrn y Libna. 40 De esta forma J o s u conquist toda la parte de Jue 1.9 los cerros, el desierto de Negueb, el llano y las pendientes con sus reyes. No dej ningn sobreviviente, sino que consagr en a n a t e m a a todo ser viviente, segn Yav lo haba ordenado. 41 J o s u los derrot desde Cadsbarne hasta Gaza y desde Gosn hasta Gaban. 42 J o s u venci a todos estos reyes y se apoder de todas estas tierras de urta sola vez, porque Yav pele por Israel. 43 Despus regres con todo Israel a su campamento en Guilgal. J o s u conquista la parte norte i Cuando Yabn, rey de Jasor, supo todo esto, envi embajadores a Jobal, rey d e Madom, al rey de Simern, al rey de Acsaf, 2 a los reyes que ocupaban las montaas del norte, las estepas al sur de Quineret la llanura y las altuDt 7,1 [ras d e Dor al occidente, 3 a los cananeos del este y del oeste, a los amorreos, hteos, fereceos y jebuseos d e las montaas, tambin a los jeveos que vivan en las faldas del monte Hermn, en la regin de Mizp. 4 Salieron con sus tropas, una muchedumbre tan numerosa c o m o las arenas del mar, a c o m p a a d o s por gran cantidad de caballos y carros d e combate. 5 Todos estos reyes se dieron cita y acamparon junto a la fuente de Merom, para atacar a Israel. 6 Entonces Yav recomend a Josu: No los teO En el captulo 11 se describe la campaa de Josu en el norte de Palestina. All tom Jasor, que mereca ser llamada una ciudad grande con sus 40.000 habitantes. Quedamos con la impresin de que conquist todo el pas. Sin

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mas. Maana a esta misma hora te los entregar para que m e lo sacrifiques. Cortars los jarretes de sus caballos y quemars sus carros d e guerra. 7 Josu, entonces, y con l todos los hombres armados, se trasladaron hasta Merom y los atacaron por sorpresa. 8 Yav se los entrego, de manera que los israelitas los derrotaron y los |>ersguleron hasta Sidn la Grande y Misrefot y, por el esle, hasta Mizp, sin dejar a nadie con vida. 9 J o s u e|ecut tambin lo ordenado por Yav de cortar los jarretes a los caballos y quemar los carros. io En seguida, J o s u dio vuelta y conquist a J a sor, matando a su rey. En aquel tiempo Jasor era la capital de todos e s o s reinos. 11 En esta ciudad pas a cuchillo a todos sus habitantes, consagrndolos en anatema. 12 Nadie qued con vida, y en se- Dt 20,16 guida quemaron la ciudad. J o s u t o m todas las ciudades de estos reyes y a todos sus reyes, y los consagr en anatema, segn se lo haba ordenado Moiss, servidor d e Yav. 13 Israel incendi todas las ciudades, m e n o s aquellas ubicadas en las pendientes y alturas; de stas, slo Jasor fue incendiada por J o s u . 14 Los israelitas s e repartieron los despojos y el ganado de estas ciudades, pero pasaron a cuchillo a toda la poblacin sin dejar a nadie con vida. 15 As, pues, lo que Yav orden a Moiss y que Moiss encarg a J o s u se cumpli perfectamente: J o s u no descuid nada de lo que Yav haba m a n d a d o a Moiss. 16 J o s u conquist, pues, todo ese pas: los cerros, el Negueb, el Gosn, la llanura, la estepa y los cerros d e Israel con s u s llanuras. 1 7 Desde la parte de la cordillera que sube hacia Seir, hasta Baal Gad en el valle del Lbano, a los pies del m o n t e Hermn, derrot a todos sus reyes a quienes venci y dio muerte. 18 La guerra que hizo J o s u contra todos estos reyes dur largo tiempo; 19 ninguna ciudad hizo las paces con los israelitas, fuera de los jeveos d e Gaban, de manera que todas fueron conquistadas. 9 , s 20 Yav les dio nimo a todos ellos para que pelearan contra Israel, con el fin d e que fueran consagrados en anatema y destruidos sin misericordia, c o m o Yav lo tena ordenado a Moiss. 21 En aquel tiempo, J o s u atac y desbarat a los enaceos de los cerros, de Hebrn, Dabir, Anab, d e "* ' todos los cerros de J u d y de Israel; ellos y sus ciudades fueron entregados en anatema. 22 No quedaron e n a c e o s en el pas d e Israel, excepto en Gaza, Gat y Azoto. 23 J o s u se apoder de todo el pas, c o m o Yav se lo haba dicho a Moiss, y se lo entreg en herencia a los israelitas para que lo repartieran entre sus tribus. Con esto el pas descans de la guerra. 1 Viene a continuacin la lista de los reyes que los israelitas vencieron y cuyo territorio conquistaron al otro lado del Jordn, desde el ro Arnn hasta el cerro Hermn con toda la Araba del este. 2 Sijn, rey de los amorreos, que habitaba en J e s embargo, los captulos 13-19 muestran que cada tribu tuvo despus que conquistar su sector, en una serie de actuaciones particulares.

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bn. Reinaba desde Aroer, ciudad situada junto al torrente Arnn, y desde el medio del valle, reinaba sobre la mitad de Galaad hasta el torrente Yaboc, que limita con el pas de los hijos de Arrimn; 3 tambin sobre la Araba desde el mar de Quineret hasta el mar Salado o Muerto; sobre el camino que va a Bet Jesimot, y al sur, los lugares bajos en las vertientes del monte Pisga. * Despus, el reino de Og, rey de Basan, sobreviviente de los refaim, que habitaba en Astarot y en Edref. El dominaba desde el cerro Hermn, en Saleja, sobre el territorio de Basan, hasta la frontera con Gesuri y Macati; 5 tambin era dueo de la mitad de Galaad, hasta limitar con Sijn, rey de Jesbn. 6 Moiss y los hijos de Israel haban derrotado a los dos; Moiss entreg el dominio de sus tierras a las tribus de Rubn y de Gad y a la media tribu de Manases. i Ahora, stos son los reyes del pas, a quienes derrot Josu, con los hijos de Israel, de esta parte del Jordn, al oeste desde Baal Gad en el valle del Lbano hasta los cerros que suben a Seir. a Es el

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pas que J o s u reparti a las tribus de Israel, a cada una su porcin, tanto en los cerros c o m o en los valles y campias, en el desierto y en el Negueb. Ah vivan los hteos, los amorreos, los cananeos, los fereceos, los jeveos y los jebuseos. 9 Rey de Jeric; rey de Hay, vecina de Betel. io Rey de Jerusaln; rey de Hebrn. 11 Rey de Jerimot; rey de Laquis. 12 Rey de Egln; rey de Gazer. 13 Rey de Dabir; rey de Gueder. " Rey de Jorma; rey de Arad. is Rey de Libna; rey de Odulam. i 6 Rey de Maqued; rey de Betel. 17 Rey de Tapuaj; rey de Ofer. ie Rey de Afee; rey de Sarn. 19 Rey de Madom; rey de Jasor. 20 Rey de Simern; rey de Acsaf. 2i Rey de Tanac; rey de AAeguido. 22 Rey de Cades; rey de J o c n e a m del Carmelo. 23 Rey de Dor y de la provincia de Dor; rey de los paganos de Guilgal. 24 Rey de Tirsa; en total treinta y un reyes.

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Peor en las pendientes del Fasga, Betiesimot 21 y todas las ciudades del valle, los dominios de Sijn, rey de los amorreos, que vivi en Jesebn. Este rey haba sido derrotado por Moiss igual que los prncipes de Madin, Hev y Recem, y los jefes Sur, Hur y Rebe, que habitaban esas tierras y pagaban impuestos a Sijn, 22 as c o m o Balaam, hijo de Beor que los israelitas mataron entre otras vctimas. 23 En resumen, el ro Jordn fue la frontera de los rubenitas. Esta fue la herencia de los hijos de Rubn, segn sus familias, con sus ciudades y aldeas. D t 33.20 24 Moiss haba dado a la tribu de Gad, divididos en sus familias, lo que lleg a ser su territorio: 25 Yazer y todas las ciudades de Galaad, con la mitad del pas de los amonitas hasta Aroer, ciudad fronteriza con Rabba; 26 desde Majanam hasta Lodebar. 27 El valle de Betaram, Betnimra, Socot y Safn, restos del reino de Sijn, rey de Jesebn: la tierra se extiende entonces desde el Jordn hasta el mar de Quineret al este del Jordn. 28 Tal fue la herencia de los hijos de Gad segn sus familias, con sus ciudades y aldeas. 29 La media tribu de Manases tambin recibi de Moiss la parte que le corresponda. 30 Desde Majanam, todo Basan, y los sesenta pueblos de la comarca de Jair en Basan. 31 La mitad de Galaad, Astarot y Edre, ciudades del reino de Og, fueron atribuidos a los hijos de Maquir, hijo de Manases, es decir, la mitad de los hijos de Maquir, segn el n m e ro de sus familias. 32 Esta es la herencia que reparti Moiss mientras estaba en las estepas de Moab al este del JorN m 35,1 dan, frente a Jeric. 33 Pero a la tribu de Lev, Moiss no le dio ninguna posesin de tierra; porque Yav, Dios de Israel, es su herencia, c o m o se lo tiene dicho. | A 1 Esto es lo que recibieron en herencia los Jl T r israelitas en el pas de Canan; se lo repartieron Eleazar, el sacerdote, y Josu, hijo de Nun, y los jefes de las familias paternas de las tribus de Israel. 2 Todo lo distribuyeron por suerte entre las nueve tribus y media, tal c o m o Yav haba ordenado a Moiss. 3 A las otras dos tribus y media, Moiss ya les haba dado su parte, 4 al lado oriental del Jordn. Por otra parte los levitas no recibieron herencia, pero en lugar de ellos, los hijos de J o s formaban dos tribus: Manases y Efraim. Los levitas no tuvieron tierras sino algunas ciudades para vivir y el c a m p o alrededor para mantener a sus bestias y ganados. 5 As los hijos de Israel repartieron la tierra de Canan, tal c o m o Yav se lo haba ordenado a Moiss. La parte q u e le t o c a Caleb 6 Los hijos de J u d se presentaron a J o s u en Guilgal, y Caleb, hijo de Jefon, el cananeo, le dijo: 7 T sabes lo que Yav le dijo a Moiss, hombre de Dios, a mi respecto en Cadsbarne. Yo tena cuarenta aos cuando Moiss m e envi desde Cadsbarne a explorar la tierra, y yo le inform sinceramente. 8 Segu fiel a Yav, mi Dios, no obstante que los hermanos que m e acompaaron desalentaban al pueblo. 9 Aquel da Moiss hizo este juramento: Por haber sido fiel a Yav, mi Dios, la tierra que pisaron tus pies ser tuya y de tus descendientes para siempre. 10 Ahora bien, Yav, cumpliendo su pala-

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bra, m e ha permitido vivir hasta hoy. Hace cuarenta y cinco aos que Yav dio esta orden a Moiss, cuando Israel peregrinaba en el desierto. 11 Hoy cuento ochenta y cinco aos y tengo la misma buena salud que cuando fui enviado a explorar. El mism o vigor que entonces m e dura hasta hoy, tanto para combatir c o m o para caminar. 12 Dame, pues, esa montaa que m e prometi Yav. Como t lo has odo, all hay enaceos que viven en ciudades fortificadas. Pero con la ayuda de Yav espero conquistarlas, segn Yav m e prometi. 13 J o s u bendijo a Caleb, hijo de Jefon, y le entreg Hebrn para herencia suya. 14 Y desde entonces hasta hoy, Hebrn perteneci a Caleb por haber sido fiel en todo a Yav, Dios de Israel. 1 Antiguamente Hebrn se llam Cariat-Arbe; Arbe era el hombre m s grande entre los enaceos. Y descans el pas despus de estas guerras. Lmites d e la tribu d e J u d 1 Los hijos de Jud, segn sus familias, recibieron por suerte la siguiente parte: Desde la frontera de Edom hasta el desierto de Zin en direccin al sur. 2 La extremidad meridional era el Mar Salado, 3 desde la lengua que miraba al sur; despus segua hacia la subida de Acrabina y pasaba por Zin, suba al sur de Cadsbarne, pasaba por Esrom, suba a Adar y daba la vuelta hacia Carcaa. 4 Pasaba por Asmn y llegaba al torrente de Egipto, terminando en el Mar Grande. Estos son los lmites por el lado meridional. 5 La frontera oriental era el Mar Salado hasta la desembocadura del Jordn. 6 Por el norte, la frontera empezaba desde la Lengua del Mar, a la desembocadura del Jordn, suba a Bet-Hagla, pasaba por el norte de Bet-Arab y suba hasta la piedra de Bon, hijo de Rubn. ^ Despus la frontera suba a Dabir en el valle de Acor, y al norte daba la vuelta hacia Guilgal, la cual est enfrente de la subida de Adomim, la cual est al sur del Torrente; despus la frontera pasaba por las aguas llamadas Fuente del Sol, llegando a la Fuente de Rogel. 8 De aqu suba por el valle del hijo de Hinom, al lado meridional del Hombro del Jebuseo, es decir, Jerusaln, subiendo de all hasta la cumbre del cerro que est enfrente del Valle de Hinom, al occidente, en la extremidad del valle de Rafam o de los gigantes, al norte. 9 Despus bajaba de la cima del cerro hasta la fuente Nefto, y llegaba hasta las aldeas del monte Efrn; y se diriga hacia Bala, es decir, Cariatiarim. 1 o Despus de Bala, iba rodeando hacia el occidente en direccin del monte Seir, y por el norte se arrimaba al lado del monte J a rim hacia Quesln, de donde descenda a Betsames, y pasaba por Timna. 11 Despus, la frontera llegaba a la vertiente de Acarn, al norte, inclinndose hacia Sicarn y pasaba por el monte Bala, llegando a J e b nel. As terminaba por el occidente en el Mar Grande. 12 La frontera occidental era el Mar Grande. Estos fueron por todos lados los trminos de los hijos de Jud, segn sus familias. 13 Mas a Caleb, hijo de Jefon, dio J o s u en po- Jue sesin particular en medio de los hijos de Jud, c o m o le haba mandado Yav, la ciudad de CariatArbe (este Arbe era el padre de los enaceos). Hoy se llama Hebrn, 14 y Caleb expuls de ella a tres hi-

REPARTICIN DE LA TIERRA ENTRE LAS DOCE TRIBUS


J o s u reparte el pas d e Canan I r i i J o s u estaba ya muy anciano cuando G e n 49 + U Yav le dijo: 2 Ests viejo y queda un ' extenso territorio por conquistar y repartir. A saber: toda Galilea, Filistea y Gesuri; 3 desde el ro Sijor frente a Egipto, hasta la frontera con Acarn hacia el norte, que es considerado c o m o cananeo, los cinco prncipes de los filisteos: Gaza, Azoto, Ascaln, Gat, Acarn, y luego los jeveos del sur, * Canan desde Ara de los Sidonios hasta Afee y los lmites con los amorreos. s Al oriente el territorio de los gueblitas y el del Lbano, desde Baal Gad al pie del monte Hermn hasta entrar en J a m a t , 6 y todo el territorio de los habitantes de las montaas, desde el Lbano hasta Misrefat-Mam, los cuales son sidonios. Yo soy el que los derrotar delante de los israelitas. Por lo tanto, procura que este pas pase a ser parte de la herencia de Israel tal c o m o te lo he ordenado. 7 Ahora, procede a repartir la tierra que deben poseer las nueve tribus y la media tribu de Manases, s La otra mitad y las de Rubn y Gad ocupan ya la tierra que les entreg Moiss al este del Jordn, 9 desde Aroer, situada a orillas del Arnn, incluyendo la ciudad en medio del valle, hasta la llanura de + Josu reparte entre las doce tribus la tierra prometida. Israel no era entonces un pueblo organizado, pero se iban integrando dos tribus de fuerza muy desigual (ver Jos 8,33). Dos predominaban. Efraim en el norte y Jud en el sur.
Entre los nmadas, los hombres de cada tribu pretendan ser todos la descendencia del fundador de la tribu, un hombre prestigioso del pasado, cuyo nombre levaban. Va que los israelitas se daban por los descendientes de Jacob-Israel, cada una de las doce tribus se consideraba como la descendencia de uno de los hijos del antepasado Jacob, del que haba recibido su nombre. En realidad las doce eran trece. Basta con comparar la lista de los hijos de Jacob, Gen 35,23, y la de las doce tribus en el presente libro. La nmina concuerda en: Rubn, Simen. Jud, sacar, Zabuln, Dan, Neftal, Gad. Asery Ben-

Madaba y Dibn. io Todas las ciudades de Sijn, rey de los amorreos, que vivi en Jesebn, hasta la frontera con Arrimn. 11 Galaad, Gesuri y Macati, el monte Hermn y todo Basan hasta Saleca. 12 El reino de Og, en Basan, que vivi en Astarot y Edre, y era descendiente de los refaim, pueblo derrotado y aniquilado por Moiss. i3 Los israelitas no exterminaron a los de Gesuri y Macati, los cuales siguen viviendo entre ellos hasta la fecha. H Moiss no le dio ninguna posesin a la tribu de Lev, porque estaban consagrados al servicio de Yav. Territorio d a d o a Rubn, Gad y la mitad d e M a n a s e s 15 Moiss haba otorgado a la tribu de los hijos de Rubn lo que lleg a ser su territorio. i6 Desde Aroer, a orillas del ro Arnn, con el pueblo que est en medio del ro y la meseta junto a Madaba; " Jesebn y todos sus pueblos que estn sobre la meseta: Dibn, Bamot-Baal y la ciudad de Baalmon, m j a s s , Cedimot, Mefat, i9Cariatiarim, Sabana, Saratasarar en el monte del valle. 2oBetjamin. Pero los 'hijos dejse formaban dos tribus, Efraim y Manases (Josu 16.4). las que aadidas a ta de Lev daban la cifra de trece. Pero esta ultima estaba formada por familias tradicionalmente dedicadas al culto religioso. /Vo fenan territorio propio (Josu 21.10). de manera que para la reparticin se restablecer la cifra de doce tribus. La reparticin se hace echando suertes: as se ensea que la Tierra Prometida es un don de Dios (ei Salmo 16 usa la misma imagen). Cada uno recibi una parte que no escogi y que ahora debe conquistar para hacerla suya. Este ejemplo vale para nosotros. Cada cual ha recibido de Dios su parte en la vida. Debe aceptar lo que es. como las tribus aceptaban su parte de herencia. Pero despus debemos conquistar nuestro destino, atrevidos y confiados en Dios, como ellos.

1i10

josu 17
jos de Enac, Sesai, Ajimn y Tolma, que haban quedado de la raza de Enac. 1 5 Y avanzando desde all, subi a los habitantes de Dabir, que antes se llamaba Cariat-Sefer. 16 Aqu dijo Caleb: A quien asalte Cariat-Sefer, y se apodere de ella, yo le dar por esposa a mi hija Axa. i? Otoniel, hijo de Quenaz, hermano menor de Caleb, tom la ciudad; ste le dio por esposa a su hija Axa. i s E n cuanto lleg ella, aconsej a su marido que solicitara a su padre un campo. Axa se a p e de su burro y Caleb le pregunt: Qu quieres? 19 A lo que respondi ella: Hazme un favor. Ya que m e has dado una tierra rida en el Negueb agrgam e otra de regado. Y Caleb le dio las Fuentes de Arriba y las Fuentes de Abajo. 20 Esta fue la posesin de la tribu de Jud, segn sus familias.

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63 Los hijos de J u d no pudieron expulsar a los jebuseos que vivan en Jerusaln, de manera que siguieron viviendo hasta hoy en Jerusaln con los hijos de Jud. Tribus d e Efram y M a n a s e s 1 La tierra que le correspondi por suerte a los hijos de J o s se extenda al oriente, desde el Jordn, frente a Jeric, por el desierto que desde Jeric sube al norte de Betel. 2 Despus, la frontera se extenda de Betel a Luz, pasaba a lo largo del territorio de los arqueos por Atarot, 3 bajaba al occidente hacia los lmites de los jefleteos, hasta Bet-Horn de Abajo, y Gazer, terminando en el Mar Grande. 4 Los hijos de J o s , Manases y Efram, se repartieron esta herencia. 5 La frontera de los hijos de Efram, segn sus familias, la frontera de su herencia se extenda hacia el oriente, desde Atarot-Addar hasta Bet-Horn de Arriba; 6 y despus iba al occidente, dejando Micmetat al norte, y daba vuelta por el oriente hasta Tanat Silo, que atravesaba al oriente de Janoka. 7 Desde Janoka bajaba hasta Astarot y Narata, pasaba por J e ric y terminaba en el Jordn. 8 Despus, la frontera se diriga desde Tafuaj hacia el oeste, hasta el Cana, y terminaba en el Mar Grande. Tal fue la herencia de la tribu de los hijos de Efram, distribuida en sus familias. 9 Los hijos d e Efram tuvieron tambin ciudades reservadas dentro de la posesin de los hijos de Manases, cada ciudad con sus aldeas dependientes. 10 Sin embargo, los hijos de Efram no expulsaron a los cananeos que vivan en Gazer, de manera que stos siguieron viviendo en medio de ellos hasta el da de hoy, pero sometidos a tributo. 1 La porcin que toc por suerte a la tribu de Manases (primognito de Jos), fue atribuida a Maquir, primognito de Manases y padre de Galaad, pues era un valiente. 2 Obtuvo el pas de Galaad y Basan. Tambin fue atribuida una parte a los d e m s hijos de Manases, en proporcin a sus familias: los hijos de Abiezer, los hijos de Elec, los hijos de Esriel, los hijos de Siquem, los hijos de Jefer, y los hijos de Semida: stos son los hijos varones de Manases, hijo de Jos, cabezas de familias. 3 Selofjad, hijo de Jefer, hijo de Galaad, hijo de Maquir, hijo de Manases, no tena hijos, sino solamente hijas, cuyos nombres son: Majl, No, Jogl, Milc y Tirs. 4 Ellas se presentaron a Eleazar, el sacerdote, en presencia de Josu, hijo de Nun, y de los prncipes, diciendo: Yav orden por medio de Moiss que se nos diese posesin en medio de nuestros hermanos. Se les dio entonces una herencia en medio de los hermanos de su padre, conforme a la orden de Yav. s As tocaron a Manases diez porciones en la tierra de Canan, sin contar la tierra de Galaad y de Basan, tras el Jordn. 6 Porque las cinco hijas de Selofjad poseyeron su herencia en medio de los hijos de esta tribu. Y la tierra de Galaad cupo en suerte a los otros hijos de Manases. 7 Los lmites de Manases hacia Aser se extendan desde Micmetat, que mira a Siquem; se dirigan a

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m a n o derecha hacia los que habitan en la Fuente de Tafuaj. s |_a tierra de Tafuaj le haba correspondido por sorteo a Manases; pero la ciudad de Tafuaj, que est en los confines de Manases, fue dada a los hijos de Efram. 9 Dicha frontera descenda por el torrente de Cana al sur del torrente; eran stas las ciudades de Efram, en medio de las de Manases: de suerte que la frontera pasaba al norte del torrente e iba a terminar en el mar. 10 As, el sur perteneca a Efram y el norte a Manases, terminando a m b o s en el mar. Limitaban al norte con la tribu de Aser, y con la tribu de Isacar por el este. 11 En efecto, Manases tuvo por herencia, en Isacar y Aser, a Betsn con sus aldeas, a Jeblam con las suyas, a los habitantes de Dor con sus villas, y a los d e Endor con sus aldeas; asimismo, a los habitantes de Tanac con sus aldeas, y a los de Meguldo con las suyas, y la tercera parte de Mifet. 12 Pero los hijos de Manases no pudieron conquistar estas ciudades y los cananeos se encapricharon en permanecer en el pas junto con ellos. i3Tan pronto los hijos de Israel se sintieron m s fuertes, subyugaron a los cananeos, y los hicieron tributarios suyos; m a s no los mataron. 14 Los hijos de J o s se dirigieron a Josu, y le dijeron: Por qu nos has dado una sola parte y una sola provincia, siendo que s o m o s un pueblo tan numeroso, por la gracia de Yav? 15 J o s u les respondi: Si son ustedes un pueblo numeroso, suban a los bosques; hagan desmontes en el pas de los fereceos y de los rafatas, ya que los cerros de Efram son estrechos para ustedes. 16 Los hijos de J o s replicaron: El pas montaoso no nos basta. Y en la llanura los cananeos usan carros armados de hierro, tanto los de Betsn y sus aldeas c o m o los del llano de Jezrael. 17 Entonces dijo J o s u a la gente de Jos, a los hombres de Efram y Manases; ustedes son un pueblo numeroso y valiente: no tendrn esta sola parte sino que subirn a las montaas y desmontarn y limpiarn. ie Todo ser de ustedes y exterminarn a los cananeos aunque tengan carros de hierro y sean fuertes. J o s u reparte el r e s t o del pafs Jue 21,19 1S1.3 I O 1 Cuando los hijos de Israel terminaron de O conquistar el territorio, instalaron en Silo la Tienda de las Declaraciones divinas y celebraron ah una asamblea. 2 Quedaban siete tribus que no haban recibido todava su parte de la herencia. 3 J o s u les dijo: Hasta cundo descuidarn la conquista del pas que les ha dado Yav, Dios de sus padres? 4 Elijan a tres hombres de cada tribu; yo los enviar a recorrer el pas para que los podam o s repartir segn la descripcin que nos traigan de l. 5 Se dividir el pas en siete partes, pues Jud tiene su territorio al sur, y la gente de Jos, el suyo al norte. 6 Ustedes prepararn una reparticin del pas en siete partes y m e la traern. Despus har la reparticin mediante sorteo aqu mismo, delante de Yav. 7 Los levitas no tendrn parte al lado de sus hermanos, pues ya recibieron su herencia al ser sacerdotes de Yav. En cuanto a los de Gad y de Ru-

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bn y de la media tribu de Manases, ya recibieron de Moiss su parte al oriente del Jordn. s Los exploradores estaban listos para salir cuando J o s u les dijo: Vayan y recorran la tierra y tom e n nota de todo; luego vuelvan a m a este lugar, y echar suertes delante de Yav en Silo. 9 Los hombres fueron y anduvieron por el pas y lo describieron, dividindolo con sus ciudades en siete partes. Cuando volvieron al campamento de Silo, 10 J o s u sorte y reparti el pas entre los hijos d e Israel. Territorio d e Benjamn 11 Los hijos de Benjamn, distribuidos por familias, fueron los primeros favorecidos por la suerte, con una parte del terreno situado entre los hijos de J u d y los hijos de Jos. 12 Se extenda por el norte desde el Jordn; la frontera segua por Jeric y suba a los cerros hacia el occidente, llegando al desierto de Betaven. 13 Luego pasaba al sur de Luz, conocido c o m o Betel, y bajaba a Atarot-Adar, cerca del cerro situado al sur de Bet-Horn de Abajo. 14 Desde aqu la frontera tuerce y vuelve en direccin del suroeste, desde el cerro frente a Bet-Horn hasta Cariat-Baal, llamada tambin Cariatiarim, ciudad de los hijos de Jud. Este era el lado occidental. 15 Por el sur, la frontera empieza desde Cariatiarim, y dirigindose al oeste llega hasta la fuente de las aguas de Neftoa, 16 despus desciende hasta el cabo del monte, que mira al valle del hijo de Hinom, la cual est en la llanura de Rafam al norte; de aqu baja al valle de Hinom, pasando por el Hombro del Jebuseo, al sur, hasta la Fuente de Rogel; " avanzando hacia el norte, sale a Ensemes, corre despus hasta los cerros que estn frente a la subida d e Adommin, i s d e donde desciende a la piedra de Bon, hijo de Rubn; 19 pasa por Kafet delante de la Araba, hacia el norte, y desciende a la Araba. Hacia el norte se extiende m s all de Bet-Hagla; y termina en la extremidad septentrional del Mar Salado, en la desembocadura del Jordn que mira al sur. Esta es la frontera del sur, mientras 20 e | Jordn limita al pas por el oriente. Esta fue la parte de herencia de los hijos de Benjamn, segn sus familias, definida por sus lmites. 21 Las ciudades de los hijos de Benjamn fueron: Jeric y Bet-Hagla, y el Valle de Casis, 22 Bet-Arab, Semarem, Betel, 23 Avim, Afara y Ofra, 24 | a ciudad de Emona, Ofni y Geba; doce ciudades con sus aldeas. 25 Gaban, Rama, Berot, 26 Misfe, Cafira, Amosa, 27 Recem, Jirfel, Trela, 28 Sela, Elef, Jebs, que es Jerusaln, Guibea, y Cariat; catorce ciudades con sus aldeas. Esta es la parte de la herencia de los hijos de Benjamn, segn sus familias. Territorio d e las otras seis tribus 1 La segunda suerte toc a los hijos de Simen, segn sus familias, y su herencia vino a caer en medio de los hijos de Jud, a saber: 2 Berseb, Sabe, Molada, 3Aser-Sual, Bala, Asem, 4 Eltolad, Betul, Jorma, 5 Siquelag, Betmarcabot, J e sersusa, 6 Betlebaot, Sarujn; trece ciudades con sus aldeas, i En, Rimn, Atar, Asan; cuatro ciudades con

Lista de las ciudades de Jud


2i Las ciudades de los hijos de J u d en las extremidades meridionales por las fronteras de Edom, eran: Cabsel, Eder, J a g u r , 2 2 Cia, Dimona, Adad, 23 Cades, Asor, Jetnan, 24 Zuf, Telem, Balot, 25 Asor la nueva, Cariot, Hesrom, es la misma que Asor. 26 Aman, S a m a y Molada, 27Asergada, Hasemn, Betfelet, 28Asarsual, Berseb y sus aldeas, 29 Bala, Jim, Esem, 30 Estelad, Cesil, Harma, 3i Siquelag, Madmana, Sansana, 32 Lebaot, Selim, Aen y Remn; entre todas veintinueve ciudades y sus aldeas. 33 En las llanuras: Estaol, Sarea, Asena, 34 Zanoe, E n g a n n i m , Tafuaj, Enaim, 35Jerimot, Adulam, Soc, Azeca, 36 Seram, Aditaim, Gadera y Gederotaim; catorce ciudades y sus aldeas. Senn, Adasa, Magdalgad, 37 Deleam, Masefa, Jactel, 38 Laquis, Bascat, Egln, 39 Cabot, Leheman, Cetls, 40Giderot, Betdagn, 41 Maama y Maqued, diecisis ciudades y sus aldeas. 42 Lebana, ter, Asan, 43 Jefta, Esna, Nesib, 44Queila, Ajzob y Maresa; nueve ciudades y sus aldeas. 45 Acarn con sus aldeas y lugarcitos. 46 Desde Acarn hasta el mar, todo el pas que mira Azoto con sus dependencias. 47 Azoto con sus pueblos y sus aldeas. Gaza con sus pueblos y aldeas hasta el torrente de Egipto. El Mar Grande o Mediterrneo era su trmino. Y los montes: Samir, Jeter, Socot, 48 Dana, Cariatsedna, que es Dabir, 49 Anab, e lstemo, Anim, so Gosem, Jaln y Gilo; 51 once ciudades y sus aldeas. 52Arab, Duma, Esn, 5 3 j a n u m , Bettafua, Afeca, 54 Jumta, Cariat-Arbe, que es Hebrn, y Sior; nueve ciudades y sus aldeas. 55Man, Carmel, Isif, Jud, 56j e zrael, J u c a d a m , Zanol, 57 Acan, Guibea, Timna; diez ciudades y sus aldeas. ssHalul, Bet-sur, Gedor, Marat, Betanot, Eltecn; seis ciudades y sus aldeas. 59Teco, Efrat, es decir, Beln, Fegor, Etam, Culn, Tatam, Sores, Canen, Galim, Beter, Mana; once ciudades con sus aldeas. 60 Cariatbaal, que es Cariatiarim, o ciudad de las selvas, y Haraba; dos ciudades y sus aldeas. 61 En el desierto, Betarab, Meddin y Sesaca, 62 Nebsn, Ciudad de la Sal y Engaddi; seis ciudades y sus aldeas.

Josu 21
sus aldeas, e y todas las aldeas alrededor de estas ciudades hasta Balaar, Beer y Ramat del Negueb. Esta es la herencia de los hijos de Simen, segn sus familias. 9 Los hijos de Simen recibieron su herencia dentro de la de los hijos de J u d debido a que el territorio ocupado por stos era demasiado extenso. io La tercera suerte toc a los hijos de Zabuln por sus familias: los lmites de su posesin se extienden por el occidente hasta Sarid. " Suben hacia el oeste a Marala, y llegan a Debaset, hasta el torrente que est enfrente de J o c u e a m ; 12 vuelven a Sarid por el oriente hasta los confines de CeselotTabor, llegan a Daberet, y suben hacia Jafia; w d e ah corren hasta la regin oriental de Guita Jefet e ltcann, y prosiguen con direccin a Remn, dando la vuelta hacia Noa. 14 Despus dan la vuelta por el norte de Hanatn y terminan en el valle de Jeftael 15 e incluyen tambin a Catat, Nalal, Simrn, Jeda!, Beln; doce ciudades con sus aldeas. i 6 Esta es la herencia de la tribu de los hijos de Zabuln, distribuida entre sus familias, con las ciudades y aldeas. n La cuarta suerte sali a Isacar para sus familias. 18 S u s fronteras comprenden a Jezrael, Casalot, Sunen, 19 Hafaram, Sen, Anajerat, 20 Harabit, Quisin, Ebs, 21 Romet, Enganim, Enjada, Betpases. De ah la frontera pasa al Tabor, a Sajesima, 22 Bet Sames, terminando en el Jordn; diecisis ciudades con sus aldeas. 23 Esta es la posesin de los hijos de Isacar, y las ciudades y aldeas para sus familias. 24 La quinta suerte sali a la tribu de los hijos de Aser, segn sus familias; 25 y fueron sus fronteras Jelcat, Hal, Betn, Ajzaf, 26 Elmelec, Amad y Mesal; llegan hasta el Carmelo al oeste y a Sijor Lebanat; 27 de ah vuelven por el oriente hacia Bet Dagn; colindan con Zabuln y el valle de Jeftael al norte, hasta Betemec y Nehiel; se extienden por la izquierda hacia Cabul, 2e Abdn, Rejob, Hamn y Cana, hasta Sidn la grande; 29 dan vuelta hacia Rama hasta la ciudad fortaleza de Tiro; de ah vuelven a Hosa, terminando en el mar junto al Majleb y Acziba; 30 y despus Acra, Afee y Rejob; veintids ciudades con sus aldeas. 31 Esta es la posesin de los hijos de sus familias. 32 La sexta parte toc a los hijos de Neftal, divididos en sus familias. 33 Y comienzan sus lmites desde Helef y D o n en Senanin y Adami-Neceb, y desde Jabnel hasta Lecum, terminando en el Jordn; 34 despus los lmites vuelven hacia Azanottabor, al occidente, y de all salen a Hucosa, limitando con Zabuln por el lado del sur, y con Aser por el poniente. 35 Sus ciudades fuertes son: Asedim, Ser, Hamat, Recat, Cenrat, 36 Edema, Arama, Jasor, 3v Cades, Edre, En Jasor, 38 Jirn, Magdalel, Joren, Betanat y Betsams, diecinueve ciudades con sus aldeas. 39 Esta es la parte de la herencia de la tribu de Neftal, sus ciudades y aldeas para sus familias. 40 A la tribu de Dan sali la sptima suerte para sus familias. Y los lmites de su herencia fueron: Saraa, Estaol e Irsemes, 42Selebn, Ayaln, Jtela, 43 Elon, Tinnata, Acarn, 44 Eltece, Guibetn, Balat, 45jud, Bene-Barac, Gatrimn, 46Mejarcn y Racn con el territorio frente a J o p p e ; 47 sus lmites fueron m s all del territorio que les corresponda, ya que

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los hijos de Dan avanzaron y atacaron a Lesem, y la tomaron; la pasaron despus a cuchillo y la habitaron, llamndola Lesem-Dan, del nombre d e Dan, su padre. 48 Esta es la parte de la herencia de la tribu de los hijos de Dan, las ciudades y aldeas para sus familias. 49 Luego que J o s u , hijo de Nun, termin de repartir la tierra por suerte a cada u n a de las tribus los hijos de Israel le dieron su porcin en medio de ellos. 5 Segn la orden de Yav, le dieron la ciudad de Tamnat Seraj, en los cerros de Efram, que l haba pedido. Reedific esta ciudad y la habit. si Estas son las posesiones que Eleazar, e\ sacerdote, J o s u , hijo de Nun, y los jefes de las familias de las tribus d e los hijos de Israel distribuyeron por suerte en Silo, delante de Yav, a la entrada de la Tienda de las Declaraciones divinas. As terminaron la distribucin del pas. Las c i u d a d e s d e refugio 1 Yav habl a J o s u en esta forma: 2 Di a los hijos de Israel que designen ciudades para los que tienen que refugiarse segn les indiqu por medio de Moiss. 3 Estas ciudades servirn de asilo a todo e! que mate a un h o m b r e involuntariamente; ah podrn refugiarse para escapar a la venganza del pariente del difunto. 4 El que haya dado muerte a un hombre escapar a una de estas ciudades y se presentar en la Puerta de la ciudad para exponer su caso a los ancianos. Estos le darn acogida y le designarn un lugar para vivir entre ellos. 5 Y si llega el que quiere vengar al muerto, no lo entregarn en sus manos: por cuanto mat a su prjimo sin quererlo ni tenerle odio. 6 Permanecer en aquella ciudad hasta que comparezca ante la asamblea para ser juzgado y hasta que muera el S u m o Sacerdote que a esa fecha est en funciones. Entonces podr volver el que dio muerte a un hombre a su patria y a su casa desde donde haya huido. 7 Sealaron, pues, a Cades, en la Galilea sobre los cerros de Neftal, a Siquem, en los cerros de Efram, y a Cariat-Arbe, o sea Hebrn, en ios cerros de J u d . 8 Ms all del Jordn, al oriente d e Jeric, destinaron a Bosor, situada en el desierto de la meseta de la tribu de Rubn; a Ramot en Galaad, de la tribu de Gad, y a Goln en Basan, de la tribu de Manases. 9 Estas ciudades fueron sealadas para todos los hijos d e Israel y para los forasteros q u e habitaban entre ellos, a fin de que sirvieran de asilo al que sin querer hubiese muerto a un hombre. Ese no sera muerto por el pariente de la vctima antes de haber sido juzgado por la comunidad. Las ciudades d e l o s levitas 1 Los jefes de las familias de Lev se presentaron a Eleazar, el sacerdote, a Josu, hijo de Nun, y a los jefes de las familias de cada tribu de los hijos de Israel. 2 En Silo, en el pas de Canan, les dijeron lo siguiente: Yav m a n d por m e dio de Moiss que se nos dieran ciudades para habitar, y c a m p o s para alimentar nuestro ganado. 3 Los hijos de Israel, de acuerdo al mandato d e

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Yav, les dieron, de su propia parte de tierra, las siguientes ciudades c o n sus campos: 4 De la familia de Quehat, los hijos del sacerdote Aarn recibieron, por suerte, trece ciudades de las tribus de Jud, Simen y Benjamn. 5 El resto de los hijos de Quehat obtuvo diez ciudades de la tribu de Efram, de Dan y de la media tribu de Manases. 6 Los hijos de Guersn recibieron trece ciudades de las tribus de Isacar, Aser y de Neftal, y de la otra media tribu de Manases en Basan. 7 Los hijos de Merar recibieron para sus familias doce ciudades de las tribus de Rubn, de Gad y de Zabuln. s As pues, los hijos de Israel dieron a los levitas estas ciudades con sus alrededores, c o m o lo mand Yav por medio de Moiss, distribuyndolas a cada uno por suerte. 9 Estos son los nombres de las ciudades de las trib u s de J u d y de Simen que dio J o s u 10 a los hijos de Aarn de la familia de Quehat, descendiente de Lev, que lograron la primera suerte: 11 Cariat-Arbe, ciudad del padre d e Enac, llamada Hebrn, en los cerros de J u d y sus alrededores. 12 Pero el territorio y las aldeas dependientes de la ciudad ya haban sido atribuidas a Caleb, hijo de J e fon. 13 Dio, pues, J o s u a los sacerdotes hijos d e Aarn la ciudad de refugio Hebrn y sus alrededores, y Ubna con los suyos, 1 4 Jeter, Estemo, is J e tn, Dabir, 16 Asan, Juta y Betsams con sus contornos; nueve ciudades en las dos tribus, c o m o queda dicho. 17 Y de la tribu de los hijos de Benjamn, a Gaban y Geba, isAnatot y Amn con sus contomos: cuatro ciudades. 19 Todas las ciudades juntas d e los sacerdotes, hijos de Aarn, vinieron a ser trece con sus alrededores. 20 A los d e m s hijos de Quehat, levitas de grado inferior repartidos en sus familias, se les dieron: de la tribu de Efram, 21 la ciudad de refugio de Siquem con todos sus alrededores, en los cerros de Efram, Gazer, 22 Cibsaim y Bet-Horn con sus alrededores: cuatro ciudades. 23 Y de la tribu de Dan: Elteco, Guibetn, 24Ayalri y Gatrimn, con sus alrededores: cuatro ciudades. 25 Y de la media tribu de Manases, a Tanac y Jeblam con sus contomos: dos ciudades. 26 En todo se dieron diez ciudades y sus alrededores a los d e m s hijos d e Q u e h a t 27 Tambin a los hijos de Guersn, levitas de inferior grado, J o s u dio de la media tribu de Manases dos ciudades con sus alrededores, a saber: Goln, en Basan, que era ciudad de refugio, y Astarot. 26 Y de la tribu de Isacar: Quisuon, Daberet, 29 Jaramut, Engannn con sus alrededores: cuatro ciudades. 30 De la tribu d e Aser: Masal, Abdn, 31 Helcat y Rejob con sus alrededores: cuatro ciudades. 32 De la tribu de Neftal, las ciudades de refugio de Cades en Galilea, Hamot-Dor y Carten con sus alrededores: tres ciudades. 33 Todas las ciudades dadas a las familias de Guersn fueron trece con sus contomos. 34 Asimismo a los hijos de Merar, levitas de inferior grado, se les dieron, segn sus familias: Jecnn, Carta, 35 Remon y Nalol: cuatro ciudades de la tribu de Zabuln con sus alrededores. 36 De la tribu de Rubn, m s all del Jordn enfrente de Jeric, a Bo+ En el tiempo de Josu, los israelitas tenan varios lugares de culto. Cuando este libro fue redactado, siglos despus, ya no se permita ofrecer sacrificios fuera del Templo de Jerusaln. s escribi el presente capitulo para justificar

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sor, en el desierto, ciudad de refugio, y Jaseh, 37 Quedenal y Mefat cuatro ciudades. 38 De la tribu de Gad, Ramot en Galaad, ciudad de refugio, Manaim, J Jesebn, Jaser, cuatro ciudades con sus alrededores. 40 El total de las ciudades de los hijos de Merar para sus familias fueron doce. 41 As las ciudades de los levitas en medio de la herencia de los hijos de Israel fueron cuarenta y ocho, 42 c o n s u s alrededores. 43 De este modo, dio Yav a los Israelitas toda la tierra que habitaron. 44 Yav les dio paz con todas las naciones vecinas y ninguno de sus enemigos fue capaz de resistirles: Yav los entreg a todos ellos en m a n o s de Israel. 45 Ninguna de las promesas de Yav qued sin efecto. Todo se realiz. El altar del otro l a d o del J o r d n O O ' Entonces J o s u convoc a los rube+ CtC nitas, gaditas, a la media tribu de Manases, 2 y les dijo: Todo lo que les orden Moiss, Nm 32 servidor de Yav, lo han cumplido; tambin a m m e han obedecido en todo 3 y no han desamparado a sus h e r m a n o s pese al tiempo transcurrido, cumpliendo el mandamiento de Yav. 4 Por lo tanto, ya que Yav, segn su promesa, les ha dado reposo y paz a sus hermanos, vulvanse y regresen a sus casas, a la tierra que les entreg Moiss al este del Jordn, s Les encargo solamente que recuerden y practiquen el mandamiento de la Ley que les entreg Moiss y que e s amar a Yav, nuestro Dios, siguiendo sus caminos y observando sus mandamientos. Permanezcan fieles, sirvindolo con todo el corazn y con toda el alma. 6 En seguida J o s u los bendijo y los despidi. Regresaron a sus tierras. 7 Moiss haba dado a la media tribu de Manases su posesin en Basan; por eso, a la otra mitad J o su le dio la herencia entre los d e m s hermanos suyos en este lado del Jordn, al occidente. Por eso al despedirlos despus de bendecirlos, s e s dijo: Regresen a sus casas con grandes riquezas, carga- Ex 3,21 dos de plata, oro, cobre, hierro y de toda clase de 1 2 3 5 vestidos, repartan con sus hermanos el botn de los enemigos. 9 Con esto, los hijos de Rubn, los de Gad y la media tribu de Manases se separaron de los hijos de Israel en Silo, en el pas de Canan, y fueron a la tierra de Galaad que Yav les haba entregado por boca de Moiss. 1 0 Cuando llegaron a las cercanas del Jordn, en tierra d e Canan, edificaron junto al Jordn un altar Dt 12 de grandes proporciones. 11 Entonces se dijo entre los hijos de Israel: Los hijos de Rubn, Gad y la media tribu de Manases han edificado el altar que est frente a Canan, cerca del Jordn. 12 Al saber esto, toda la asamblea de los israelitas se reunieron en Silo para combatirlos. 13 Los israelitas mandaron a Finjas, hijo de Eleazar, i4junto con diez de los principales jefes, uno por cada tribu. >5 Estos se dirigieron a Galaad y dijeron a los hijos de Rubn, d e Gad y a los de la m e y excusar a los que, en el pasado, haban multiplicado los lugares sagrados. Al mismo tiempo se daba la leccin siguiente: Israel debe resguardar su unidad religiosa.

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dia tribu de Manases: 16 La asamblea de Israel les manda a decir: Qu infidelidad e s sta? Por qu han abandonado a Yav, Dios de Israel, y se han rebelado contra l, levantando este altar? i? Les parece poco el pecado que se cometi en Ncm 25,3 Baal Fogor, del que todava no estamos purificados an, cuando Israel tuvo que padecer un terrible castigo? l 8 H o y se rebelan ustedes contra Yav y maana su ira se desatar contra todo Israel, is Si la tierra que ocupan les parece impura, pasen a la nuestra donde est el Tabernculo de Yav; vengan a vivir con nosotros, pero no se alejen de Yav y de nuestra comunidad, construyendo otro altar fuera del de Yav. 20 Cuando Acn, hijo de Zar, viol el anatema de Yav, no descarg l su ira sobre todo el pueblo de Israel? Ojal l solo hubiera muerto por su pecado. 21 La gente de Rubn, de Gad y los de la media tribu de Manases respondieron a los enviados de Israel: 2 2 El Dios de los dioses, Yav, sabe nuestras intenciones: Israel tambin las conocer. Castigenos Yav de inmediato, si al edificar este altar nos ha animado la intencin de rebelamos. 23 Que Yav nos condene si construimos este altar para ofrecer sobre l holocaustos, sacrificios y vctimas pacficas. 24 Ms bien h e m o s hecho esto pensando en el porvenir. Acaso algn da sus hijos pregunten a los nuestros: Qu tienen ustedes de comn con Yav, Dios de Israel? 25 Yav puso una frontera entre nosostros y ustedes, hijos de Rubn y de Gad: es el ro Jordn; por lo tanto, ustedes no tienen parte con Yav. As nuestros hijos se alejaran de Yav. 26 Por eso dijimos: Levantemos un altar, no para ofrecer holocaustos ni vctimas, 2? sino c o m o una prueba . 31 ^ entre nosotros y ustedes, entre nuestra descendencia y la de ustedes, de que somos tambin servidores de Yav y tenemos derecho a ofrecer holocaustos y vctimas pacficas: lo hicimos para que los hijos de ustedes no puedan decir a los nuestros: u s tedes no tienen parte con Yav. 28 Y si lo dijeran, nuestros hijos podran responder: Reconozcan por su forma el altar de Yav que levantaron nuestros padres, no para ofrecer holocaustos o sacrificios, sino c o m o seal de comunin entre nosotros. 29 No est en nuestro nimo alejarnos de Yav al construir un altar para ofrecerle holocaustos y sacrificios. Solamente lo haremos en el altar de Yav, nuestro Dios, que se levanta frente a su Tabernculo. 30 El sacerdote Finjas y los jefes de las tribus se quedaron conformes con la respuesta de la gente de Rubn y de Gad y de la media tribu de Manases. 31 Finjas les dijo: Ahora comprobamos que Yav est con nosotros, ya que ustedes no han cometido semejante traicin, y ahora Israel no tiene que temer la venganza de Yav. 32 Regres Finjas a Israel con los jefes principales informando de todo. 33 Todos quedaron satisfechos, y los israelitas dieron gracias a Yav, olvidando su intencin de combatirlos. 3 4 La gente de Rubn y de Gad llamaron al altar que haban edificado Testi<> En el momento en que Josu va a desaparecer, la presencia de Israel en los cerros y mesetas de Palestina es un

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go, pues dijeron: Este altar es testigo de que Yav es Dios.

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jefes, jueces y secretarios. Juntos se presentaron delante de Dios. 2 Dirigindose al pueblo, J o s u le dijo: Yav, Dios Gen 11,27 d e ) s r a e | | e s m a n d a d e c i r . M s a , i d e I r o r u f r a t e s

Josu 24

Discurso de Josu en Siquem


i Mucho tiempo haba transcurrido desde que Yav dio paz a Israel en todas sus fronteras. 2 J o s u , muy anciano y cargado de aos, reuni a todo Israel, a sus ancianos, jefes, secretarios y jueces para decirles: Estoy ya muy viejo. 3 ustedes han visto todo lo que Yav ha hecho por ustedes con todas estas naciones y c m o l mismo ha peleado por nosotros. 4 Miren que les he repartido el territorio de todos los pueblos que destru desde el Jordn hasta el Mar Grande, c o m o tambin el de esos pueblos que todava permanecen. 5 Yav, nuestro Dios, los seguir rechazando ante ustedes y les quitar sus tierras para que las tengan ustedes, tal c o m o Yav se lo tiene prometido. 6 Por eso, sean muy valientes y tengan empeo en actuar en todo segn est escrito en el libro de Ex 23,13 la Ley de Moiss, sin desviarse de ella por ningn Jer 5i7 lado, "i No se mezclarn con esas naciones que subsisten entre ustedes. No invocarn los dioses de ellas ni jurarn por su nombre; no los servirn ni se agacharn ante ellos. e Mantngase m s bien unidos a Yav, nuestro Dios, c o m o lo han hecho hasta el da de hoy. 9 Por eso Yav ha desalojado ante ustedes a pueblos numerosos y poderosos: ninguno pudo resistirles hasta el presente. 10 u n o solo de ustedes persegua a mil, pues Yav, nuestro Dios, peleaba por ustedes, c o m o se lo haba prometido, n As que tengan mucho cuidado: ustedes amarn a Yav, su Dios. 12 Pero si se apartan de l y se unen al resto de estos pueblos que todava quedan entre ustedes, si llegan a ser sus parientes y se mezclan con ellos, 13 sepan bien que Yav no seguir arrojando delante de ustedes a esos pueblos, sino que sern para ustedes u n lazo y una trampa, u n ltigo e n s u s costados y espinas en sus ojos, hasta que hayan desaparecido de esta esplndida tierra que les ha dado Yav, nuestro Dios. 14 Estando yo a punto de irme por el camino de toda criatura, les declaro: reconozcan en su alma y conciencia que todas las promesas de Yav, nuestro Dios, se cumplieron; ni una ha quedado sin efecto; ni una ha fallado. 15 Pero, de la misma manera que todas estas promesas de Yav a favor nuestro ot 281 < , se han cumplido, del mismo modo mandar Yav contra ustedes todos estos males con que los ha amenazado, hasta borrarlos de la magnfica tierra que les haba dado. 16 Si ustedes rompen la alianza que Yav, nuestro Dios, les ha prescrito; si siguen y sirven a dioses ajenos; si se agachan ante ellos, el furor de Yav se levantar contra ustedes, y desaparecern pronto de Dt n 1s esta tierra frtil que les ha entregado. S e renueva ia alianza e n S i q u e m

abandonemos a Yav para servir a otros dioses! 17 Pues l nos hizo subir a nosotros y a nuestros padres de Egipto, de la Casa de esclavitud, e hizo estos grandes milagros que h e m o s visto; l nos provivan sus antepasados, Tar, padre de Abraham, y tegi durante todo el camino y en todos los pases Najor, sirviendo a otros dioses. 3 Pero yo saqu 3 por donde pasamos; is desaloj ante nosotros a toAbraham, padre de ustedes, de m s all del Eufradas la naciones y, en especial, a los amorreos que tes y lo conduje por todo el pas de Canan; luego vivan en este pas. Por eso, nosotros tambin servile di a Isaac para que tuviera numerosos descenremos a Yav: l es nuestro Dios. 19 dientes. 4 A Isaac le di dos hijos, Esa y Jacob. Esa J o s u contest al pueblo: Sern ustedes carecibi los cerros de Seir c o m o herencia suya, mienpaces de servir a Yav? Pues l es un Dios Santo, tras que J a c o b y sus hijos bajaron a Egipto. -> Des- un Dios Celoso, que no soportar maldades ni falpus envi a Moiss y arn para castigar a Egipto tas. 20 Si ustedes abandonan a Yav y sirven a otros de la manera que saben, para que ustedes salieran. dioses, se volver contra ustedes, y por mucho bien 6 Hice, pues, salir de Egipto a sus padres, y ustedes que les haya hecho, los castigar y los arruinar. llegaron al mar. Los persiguieron los egipcios con 21 Replic el pueblo: No, no ser as c o m o t dicarros y caballos hasta el Mar Rojo, y Entonces claces. Serviremos a Yav. 22 Dijo Josu: Ustedes maron a Yav y l puso densas tinieblas entre ustemismos son testigos de que han escogido a Yav des y los egipcios; hizo retroceder el mar sobre ellos para servirlo. Ellos respondieron: Somos testiy los sumergi. Ustedes han presenciado todas esgos. tas cosas que hice en Egipto y, despus, estuvieron 23 J o s u prosigui: Arrojen ahora de entre ustem u c h o tiempo en el desierto. 8 Luego los llev al des los dioses ajenos y sirvan de corazn a Yav, pas de los amorreos que viven al este del Jordn. Dios de Israel. 24 Respondi el pueblo: Serviremos Ellos pelearon, pero yo los entregu en m a n o s de a Yav, nuestro Dios, y obedeceremos sus rdenes. ustedes; los destru, y ustedes se apoderaron de sus 25 Aquel da en Siquem, J o s u pact una alianza tierras. con el pueblo y le fij reglamentos y leyes. 26 Tam9Balac, hijo de Sipor, rey de Moab, declar la bin escribi todo lo expresado en el libro de la Ley guerra a Israel y mand a buscar a Balaam, hijo de de Dios; escogi una gran piedra y la coloc debajo Beor, para que les maldijera, 10 pero ya no quise esde la Encina que estaba en el Lugar Sagrado de cucharlo sino que por el contrario, los bendije a usYav. 27 Luego J o s u dijo al pueblo reunido: Esta tedes y los libr de m a n o s de Balac. piedra quedar c o m o testigo de todo lo que nos ha11 Despus pasaron el Jordn y llegaron a Jeric. bl Yav, ya que oy todas estas palabras. Ella ser Entonces combatieron contra ustedes los dueos testigo contra nosotros, no sea que ustedes vayan a de Jeric; los amorreos, fereceos, cananeos, hteos, defraudar a Yav. guergueseos, heveos, jebuseos, les declararon la 28 En seguida J o s u despidi al pueblo y cada guerra, pero yo se los entregu. 12 Los dos reyes uno volvi a su tierra. amorreos huyeron de sus tierras por el enjambre de 29 Despus de todos estos hechos, muri Josu, avispas que lanc sobre ellos y no por la espada y hijo de Nun, servidor de Yav, a la edad de ciento arco de ustedes. 13 Les di tierras que ustedes no hadiez aos. 30 Lo sepultaron en su tierra, en Tamnat ban cultivado, ciudades que no haban edificado y Seraj, en los cerros de Efram, al norte del cerro en que viven ahora; les di vias y olivares que no haGaas. 3i Israel sirvi a Yav durante toda la vida de ban plantado y de las que comen ahora. J o s u y de los ancianos que vivieron m s tiempo 14 Tengan, pues, temor a Yav, y sean cumplidoque Josu, los cuales haban presenciado todas las & 20,7 res y fieles en servirlo. Dejen a un lado esos dioses maravillas que Yav hizo en favor de Israel. 32 que sus padres adoraron en Mesopotamia y en Los israelitas haban trado de Egipto los hueEgipto, y sirvan slo a Yav. 15 Que si no quieren sersos de Jos. Los enterraron en Siquem, en un lugar vir a Yav, digan hoy mismo a quines servirn, si a del c a m p o que J a c o b compr a los hijos de Hemor, los dioses que sus padres sirvieron en Mesopotamia, padre de Siquem, por cien monedas, y que qued o a los dioses de los amorreos que ocupaban el pas c o m o herencia de los hijos de J o s . 33 en que ahora viven ustedes. Por mi parte, yo y los Eleazar, hijo de Aarn, tambin muri y lo semos serviremos a Yav. pultaron en la loma asignada a su hijo Finjas, en los 16 El pueblo respondi: No quiera Dios que cerros de Efram.

Ex 23,21 Ex 24,3

Gen 35,2 1 S 7,3

Ne 8.18 9,3
Gen 31,48

Dt 31,26

*}A < 0 > rT

' Josu convoc en Siquem a todas las tribus de Israel, y reuni a los ancianos,

hecho. Por infiltracin pacifica o por sus conquistas se impusieron; adems tienen conciencia de su comn destino.

Las doce tribus se renen en Siquem, en el centro de Palestina, donde se establecieron las tribus de Josu, ms fuertes y que ms cuidadosamente guardan la memoria de Moiss. Aqu se renueva la Alianza celebrada por Moiss (ver Ex 24). Despus de recordar las intervenciones de Yav en favor de Israel, Josu propone a la asamblea escoger a Yav y re-

chazar a los dioses extranjeros. La Ley de la Alianza se pone por escrito. El recuerdo de la Alianza de Siquem mantendr la aspiracin a la unidad y la fidelidad a Yav en los tiempos oscuros pafltfrtcirrft A In muerte de Josu, o sea, durante el tlem|>o dr Ion Jurera.

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_ jueces 2

Este, entonces, hace que se presente un liberador. Pero, una vez lograda la victoria, y despus de un tiempo de paz, el pueblo vuelve a traicionar su misin: en el mundo presente no hay liberacin definitiva. i Despus de la muerte de J o s u , los israelitas hicieron a Yav esta consulta: Quin de nosotros subir primero donde los can a n e o s para combatirlos? Yav les respondi: 2 Que vayan primero los de la tribu de J u d , y les entregar el pas. 3 Entonces los de J u d dijeron a sus hermanos de la tribu de Simen: Aydennos a conquistar la parte del pas que nos corresponde y, despus, conquistaremos juntos la de ustedes. As que empezaron la guerra juntos. * Cuando los hombres de J u d atacaron a los cananeos y a los fereceos, Yav se los entreg; en Bezec derrotaron a diez mil hombres. 5 En Bezec se encontraron con el seor de Bezec y pelearon contra l. 6 El seor de Bezec se dio a la fuga, pero ellos lo persiguieron, echaron m a n o de l y le cortaron los pulgares de las m a n o s y de los pies, i El seor de Bezec declar: Setenta reyes a quienes cort los pulgares de pies y m a n o s recogan las migajas debajo de mi mesa; segn lo que hice yo, as Dios m e devuelve. Lo llevaron a Jerusaln y all muri. s Los de J u d atacaron la ciudad de Jerusaln y, Jos 15,63 despus de matar a sus habitantes, quemaron la ciudad. 9 Luego bajaron de Jerusaln para atacar a los cananeos que habitaban en los cerros, en el Negueb y en la llanura. io Tambin atacaron a los cananeos que vivan en Hebrn (Hebrn se llamaba entonces Quiriat Arb), y derrotaron a Sesaf, a Ajimn y a Tolma. ii De all marcharon contra los habitantes de Debir, que se llamaba Quiriat Sefer. 12 Entonces Caleb hizo la siguiente promesa: Al que tome Quiriat Sefer, le dar por esposa a mi hija Ax. o Fue Otoniel quien t o m la ciudad; se era hijo de Quenaz y hermano menor de Caleb, el cual le dio por esposa a su hija Ax. s n En cuanto lleg Ax, sugiri a Otoniel que pidiese a su padre un campo. Ella se baj de su burro y Caleb le pregunt: Qu quieres? 15 Ella respondi: Hazme un favor; ya que m e has dado el desierto de Negueb, d a m e tambin las Fuentes de Agua. Y Caleb le dio las Fuentes de Arriba y las de Abajo. 16 Tambin los hijos del Quenita, suegro de Moiss, subieron con la gente d e J u d desde la ciudad 2i *"E M de las Palmeras a esa parte del desierto de J u d que limita con el Negueb de Arad, y se quedaron entre ellos. 17 Los de J u d y sus hermanos de la tribu de Simen atacaron a los cananeos que habitaban en Sefat y sacrificaron la ciudad en honor de Yav. Por esto, la ciudad se llam Anatema. ie J u d se apoder de Gaza, de Ascaln y de Acarn con sus territorios respectivos. O El primer captulo proporciona algunas luces sobre la conquista. No fue triunfal como aparece en el libro de Josu, sino lenta y difcil. Los israelitas no cumplieron con el mandato de exterminar a los paganos, lo que hubiera protegido la fe en el Dios nico. Al contrario, las relaciones pacficas prepararon la idolatra. Compare 8 y 21: estos datos no son todos seguros.

INTRODUCCIN
Despus de Moiss y la manifestacin de Dios en el Sina, el libro de los Jueces nos hace bajar a un mundo bien poco glorioso en que se debe mirar de cerca para descubrir algunas brasas del fuego que se haba encendido. Despus de la liberacin trascendental del xodo, esos relatos nos vienen a ensear que no tendremos nunca ms libertad, en el presente mundo, de la que hayamos conquistado. Estas enseanzas confirman nuestra propia experiencia. Pues si bien Cristo nos trajo la liberacin definitiva, nos cuesta tamo como a los dems sacrificarnos por algo grande; a pesar de que nuestros padres conquistaron la independencia, debemos penosamente conquistar el derecho de existir. Al empezar el libro, los israelitas han logrado ocupar los territorios ms pobres de Canan, mirando con envidia a las llanuras ricas donde se mantienen los paganos. Sin embargo, en sus pueblos y campamentos se van transformando en pequeos agricultores despus de tantos siglos en que recorrieron las estepas detrs de sus rebaos, y esto significa para ellos una transformacin social muy profunda. Como ocurre en tiempo de cambios acelerados, se produce una crisis de todos los valores. El libro de los Jueces destaca principalmente la tentacin de la idolatra. Los agricultores cananeos tenan una religin muy atractiva, celebrando las fuerzas de la vida y de la fecundidad. Se reunan en fiestas campestres o en los bosques sagrados con el rito de la prostitucin sagrada, pidiendo a sus dioses, los Baales, lluvia y buenas cosechas. Era difcil que el israelita no fuera a acompaar a sus vecinos paganos. Pero al mismo tiempo que los israelitas se prestaban para una alienacin cultural y religiosa, por otra parte eran vctimas de varios opresores o saqueadores que los reducan a la miseria. LOS L I B E R T A D O R E S En esta situacin, el pueblo israelita, desorganizado y dividido en grupos rivales, se sinti interpretado por una serie de jefes que surgieron de en medio del pueblo, campesinos que a veces ganaron grandes victorias (ver cap. 4-5). A estos hombres los llamaron Sofelim, palabra que significa a la vez jefes y jueces. De ah que se acostumbr llamar Jueces a esos jefes que nunca se sentaron en un tribunal. Pero, tal vez, se debe comprender la palabra jueces en otro sentido: estos hombres se hicieron los instrumentos de la justicia de Dios. Los Jueces no eran santos. Israel, sin embargo, reconoci en ellos a los salvadores que Yav, compasivo, les conceda. Si bien es cierto que no era cosa muy religiosa el haber asesinado a un jefe enemigo o matado a algunos filisteos, estos hombres, sin embargo, teniendo en cuenta el ambiente en que vivan, haban demostrado valenta y fe en medio de la cobarda de todos; al remover la pasividad de sus hermanos, haban preparado una nueva etapa de su historia. E L L I B R O D E LOS J U E C E S Las hazaas de los Jueces fueron motivo de alegra para aquellos que, durante aos, las contaron y, a veces, transformaron la historia en leyenda. Pero, ms tarde, el que reuni todas estas historias en un solo libro encontr una lnea directora que permita entender las demoras de la conquista y los pasos de la liberacin. Los israelitas se apartan de Yav y caen en la idolatra. A causa de esto, Yav los entrega en manos de sus enemigos. Los israelitas reconocen sus errores y claman a Yav.

19 Si bien conquistaron la zona montaosa con la ayuda d e Yav, no pudieron desalojar a los habitantes de la llanura, los cuales combatan con carros de hierro. 20 Siguiendo las rdenes de Moiss, dieron la ciudad de Hebrn a Caleb, el mismo que ha- Niim 14,24 ba echado de all a los tres hijos de Enac. 21 En cambio, la tribu de Benjamn no logr expulsar a los jebuseos que habitaban en Jerusaln; stos se han quedado en Jerusaln hasta el da de hoy. 22 La gente de J o s subi en direccin de Betel con la ayuda de Yav. 23 Enviaron espas hacia Betel, llamada antiguamente Luz, 24 y stos, divisando Gn 28,19 a un hombre que sala de la ciudad, le dijeron: Di- j M 6|21 nos c m o se puede penetrar en la ciudad, y no te mataremos. 25 El se lo indic. Entraron y pasaron l ciudad a cuchillo, pero dejaron libre a aquel hombre y a toda su familia. 26 El hombre se fue al pas de los hteos donde construy una ciudad a la que llam Luz. Y as se llama todava hoy. 27 Sin embargo, la tribu de Manases no desaloj a la gente de Betsn y de Tanac, ni a los habitantes de Dor, de Jibleam y de Meguido. En estas ciudades y en los pueblos que de ellas dependen, los cananeos se mantuvieron firmes y conservaron sus tierras. 28 Pero, cuando los israelitas se sintieron m s fuertes, exigieron impuestos a los cananeos, los cuales permanecieron en su lugar. 29 T a m p o c o la tribu de Efram expuls a los cananeos que habitaban en Gazer, 30 ni la tribu de Zabuln a los habitantes de Quetrom y de Nalol. Estos cananeos permanecieron entre ellos, pero tuvieron que pagar impuestos. 31 Los de Aser no expulsaron a la gente de Ac, de Sidn, ni a los de Majaleb, ni de Aczib, de Jeiba, de Afee y de Rejob. 32 La tribu de Aser tuvo que habitar en medio de los cananeos que ocupaban su territorio, ya que no pudo quitarles esa provincia. 33 Lo mismo la tribu de Neftal, al no poder echar a los habitantes de BetS e m s y de Bet Anat, tuvo que establecerse en m e dio de los cananeos que habitaban la regin. 34 Los amorreos no dejaron bajar a la llanura a los hijos de Dan, los cuales tuvieron que permanecer en los cerros. 35 Tambin los amorreos se mantuvieron en HarJers, en Ayaln y en Selebn, pero cuando la tribu de J o s se sinti m s fuerte, los oblig a pagar impuestos. 36 El territorio de estos amorreos se extenda desde la subida de Acrabim y desde Sela, hacia arriba. 1 El ngel de Yav subi de Guilgal a Boqulm, donde estaban reunidos los israelitas y les dijo: Yo los saqu de Egipto y los traje a la tierra que les haba prometido a sus padres. Les + El ngel de Yav sube de Guilgal, primer santuario Israelita en Palestina, al lado del Jordn, hasta Betel. Sabemos que el ngel de Yav es una manera de designar al mismo Yav, porque el autor sabe que no se puede ver a Dios, sino a una representacin suya. El pecado est en no haber destruido la cultura y la religin de los cananeos. Pensemos en estos comienzos: la fe

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Ex 23,32 haba dicho: "No romper j a m s mi alianza con usot72 tedes, 2pero ustedes no harn alianza con los cananeos, sino que destruirn sus altares." Pues bien, ustedes no han obedecido. 3 Por qu se portaron a s P Y ahora yo no expulsar a estos pueblos ante usteE x 34,12 des. Ellos sern sus opresores y los dioses de ellos sern una trampa para ustedes. 4 Cuando termin de hablar el ngel de Yav, todos los israelitas comenzaron a llorar a gritos. 5 Por eso llamaron a aquel lugar Boqum, que significa los que lloran, y ofrecieron sacrificios a Yav. 6 J o s u despidi al pueblo y los israelitas se fueron cada uno a su heredad para ocupar el pas, i El jos 24,31 p U e bio sirvi a Yav en vida de J o s u y de los jefes que le sobrevivieron y que haban sido testigos de todas las grandes hazaas de Yav en favor de Israel, a Josu, hijo de Nun, siervo de Yav, muri a la edad de ciento diez aos. 9 Lo enterraron en el trmino de su heredad, en Timna-Heres, en los cerros de Efram, al norte de la montaa de Gaas. io Toda aquella generacin muri y le sucedi otra que no conoca a Yav ni lo que haba hecho por Israel.

La moraleja del libro 11 Los israelitas se portaron muy mal con Yav y sirvieron a los Baales. , 2 Abandonaron a Yav, Dios de sus padres, que los hizo salir de Egipto, y sirvieron a otros dioses de los pueblos vecinos. Se postraron ante esos dioses y ofendieron a Yav. 13 Al ver Yav que lo abandonaban para servir a Baal y a Astart, se enoj contra su pueblo, entregndolo en manos de saqueadores que los dejaron en la miseria. 14EI mismo los vendi a sus enemigos que de todas partes se echaban sobre ellos, y no podan hacerles frente. 15 Cuando se sentan con fuerza para atacar, Yav se pona contra ellos y les mandaba la mala suerte, como se lo haba advertido y dicho con juverdadera est en medio de algunas tribus, sin jefe ni organizacin, y penetra en una civilizacin ms rica, pero pagana. La historia nos ensea que cuando un pueblo cambia su manera de vivir, cambia tambin su forma de religin. Basta ver lo que sucede ahora cuando gran parte de la humanidad est pasando de una civilizacin rural y tradicional a una civilizacin urbana e industrial. Muchos hombres estn tentados de dejar su religin para adoptar una manera de vivir en que, a primera vista, no hay lugar para la fe de sus padres. Israel va a conocer muchas pruebas y desgracias. Sin embargo, se producir el milagro: la fe en el Dios nico no se perder, sino que ms bien se afianzar.
Empieza una segunda introduccin al libro de los Jueces, en que, despus de recordar la muerte de Josu (ver Jos 24,31), se dan las causas reales de los acontecimientos que van a suceder. La primera causa de las desgracias de Israel, que no puede eliminar al cananeo, es su infidelidad a Yav; pero el libro da tambin otras explicaciones: Dios deja subsistir al enemigo para poner a prueba a su pueblo (222); para ejercitarlo en la guerra, 32;

230 ramento. As que su situacin lleg a ser muy angustiosa. isYav hizo que se levantaran jueces, o sea, libertadores, que salvaron a los israelitas de sus explotadores. 17Pero ni aun a esos jueces obedecan, sino que se prostituan a otros dioses y los adoraban. Pronto se desviaron del camino de sus padres, que obedecieron los mandamientos de Yav: ellos no hicieron as. 18 Cuando Yav haca surgir un juez, estaba con l y los salvaba de sus enemigos; esto duraba mientras viva el juez, ya que Yav se compadeca del lamento de su pueblo, oprimido y perseguido. 19Pero, cuando mora el juez, volvan a caer peor que sus padres, adorando y sirviendo a otros dioses: no haban renunciado a sus prcticas y su terco obrar. 20 Yav se enoj y dijo: Esa gente rompi la Alianza que yo haba hecho con sus padres y no quieren obedecerme. 21 Pues bien, yo tampoco echar de delante de ellos a ninguno de22 los pueblos que quedaron al morir Josu, y probar a Israel por medio de esos pueblos para saber si al fin seguirn mis caminos como hicieron sus padres. 2 3 As, pues, Yav dej subsistir esas naciones y no les quit tan pronto el territorio; por esa misma razn no los haba entregado en manos de Josu.
i Estos son los pueblos que Yav dej subsistir para probar con ellos a Israel, es decir, a todos los israelitas que no haban conocido ninguna de las guerras de Canan. 2 Los dej subsistir para que las generaciones de los hijos de Israel que antes no haban conocido la guerra aprendieran a
para que el pas no se transforme en desierto y se multipliquen las eras. Ex 23,29; Deut 722. Ese texto nos presenta la leccin que resalta de todo el libro y que ya encontramos en Deut 4,1-31. La destacamos en la introduccin al presente libro. Dios acta siempre como un educador. Ya que Israel era todava un pueblo muy primitivo y que solamente entenda lo que se ve y se toca, Dios lo conduca con premios y castigos materiales. Ms tarde, cuando Israel haya progresado en su fe. Dios dar a entender que los verdaderos premios y castigos no son los de esta vida.

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guerrear. 3 Quedaron los cinco prncipes de los filisteos y todos los cananeos, los sidonios y los jeveos del monte Lbano, desde la montaa de Baal-Herm n hasta la entrada de J a m a t " Sirvieron, pues, para probar con ellos a Israel, a ver si guardaban los mandamientos que Yav haba prescrito a sus padres por medio de Moiss. 5 As, los israelitas habitaron en medio de los cananeos, hteos, amorreos, fereceos, jeveos y jebuseos; s se casaron con sus hijas, dieron sus propias hijas a los hijos de ellos y sirvieron a sus dioses.

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el regalo a Egln, rey de Moab. Este Egln era un hombre muy gordo. . 18 En cuanto termin de ofrecer el presente, Ehud dio la seal de partida a los hombres que haban trado todas las cosas; 19 pero l, al llegar al lugar de los dolos, cerca de Quilgal, volvi donde el rey, al que le dijo: Tengo un mensaje secreto para ti, oh rey. Este declar: Djenme solo! Y salieron de su presencia todos los que estaban con l. 20 Entonces se acerc Ehud, mientras el rey estaba sentado en su galera alta particular, que era ms fresca. Ehud le dijo: Seor, tengo un encargo de Dios para ti. 2 Y el rey se levant de su silla. Entonces Ehud, con su mano izquierda, tom el pual de sobre el muslo derecho y se lo hundi en el vientre. ^ Incluso el puo penetr con la hoja y se cerr la grasa en tomo a la hoja, pues no se la sac del vientre. 23 Ehud sali por la ventana; haba cerrado tras de s las puertas de la galera alta y echado los cerrojos. 24 Despus que se fue, llegaron los servidores y vieron que las puertas de la galera alta tenan puesto el cerrojo; se dijeron: Seguro que est haciendo sus necesidades en la galera fresca. 2s Esperaron largo rato, pero no se abran las puertas de la galera alta. Por fin tomaron las llaves y abrieron. Su seor yaca en tierra, muerto. 26 Lo que es Ehud, haba huido mientras ellos esperaban; haba pasado por el lugar de los dolos y se haba puesto a salvo en Seira.27 En cuanto lleg, toc el cuerno en los cerros de Efram y los israelitas bajaron de los cerros. El se puso al frente de todos y les dijo: 28 Sganme, porque Yav ha entregado a la gente de Moab, nuestro enemigo, en manos de ustedes. Bajaron con l, cortaron los pasos del Jordn hacia Moab y no dejaron pasar a nadie. 2 9 En aquella ocasin derrotaron a Moab: eran unos diez mil hombres, todos fuertes y valientes, y no se salv ninguno. 30 Aquel
traban por el interior. Pueblo de civilizacin superior, bien armados y organizados, ocupaban los Cinco Departamentos, es decir, las cinco ciudades de Gat, Azoto, Ascaln, Acarn y aza, con sus alrededores. Dominaban la rica llanura que bordea el mar Mediterrneo, y sus tropas de cuando en cuando venan a molestar a los israelitas establecidos en los cerros. Solamente el rey David les vencer definitivamente, y de ellos quedar solamente el nombre: Palestina, nombre de la tierra de Israel; viene de filisteos, o sea, pllisteos.

Otoniel, Ehud y Samgar O 7 Los israelitas se portaron muy mal con Yav; se olvidaron de Yav, su Dios, y sirvieron a los Baales y a los Asers. 8 Por esto estall la ira de Yav contra Israel y los dej en manos de Cusan Risataim, rey de Aram, al que estuvieron sometidos durante ocho aos. 9 Entonces los israelitas clamaron a Yav, , 3 y l suscit de entre ellos un libertador que 1 15.17 os salv, Otoniel, hijo de Quenaz y hermano menor de Caleb. 10 El espritu de Yav 6 , 3 4 estuvo sobre l y se puso al frente de Israel. s1 6 . Hizo la guerra y Yav puso en sus manos a Cusan Risataim, rey de Aram, al que venci. J El pas tuvo paz por espacio de cua5 , 3 1 renta aos. Luego muri Otoniel, hijo de 828 Quenaz. 12 Los israelitas volvieron a portarse mal con Yav, y l fortaleci a Egln, rey de Moab, para que los atacara; la razn fue solamente porque se portaban mal con Yav. 13 Egln se uni a los amonitas y los amalecitas; luego se puso en marcha y derrot a Israel y tom la ciudad de las Palmeras. 14 Los israelitas estuvieron sometidos a Egln, rey de Moab, dieciocho aos. 15 Pero, como clamaron a Yav, l les dio un libertador, Ehud, hijo de Guer, de la tribu de Benjamn, que era zurdo. Los israelitas le encargaron llevar un regalo a Egln, rey de Moab. i Ehud, pues, se hizo un pual de dos filos, de un codo de largo, y se lo ci debajo de la ropa sobre el muslo derecho, ] 7 y fue a presentar
O Se olvidaron de Yav y sirvieron a los Baales..., y Yav los dej en manos del rey de Aram. Siempre en la Biblia se juega con esta palabra: quien sirve a un falso dios por voluntad propia ser esclavo, contra su propia voluntad. Comparar con 1 Sam 7,3. El espritu de Yav estuvo sobre Otoniel. Ver com 11,1. Mientras Otoniel y Ehud luchan contra edomitas, moabitas y amonitas venidos del otro lado del Jordn, Samgar se enfrenta a los filisteos. Estos haban llegado por el mar a las costas de Palestina al mismo tiempos que los israelitas en-

Abandonaron a Yav para servir a Baal. Baal (o sea, Seor) era cualquier dios cananeo, con preferencia el que da la lluvia. Las Astarts eran las diosas, con preferencia las de la tierra y de la fertilidad. Entonces Yav hizo que se levantaran lderes. Se nombraba jueces a los jefes o caudillos que por un tiempo ejercan el poder. Porque en ese tiempo juzgar a un pueblo y gobernar significaba lo mismo (ver Introduccin). En el presente libro escribiremos muchas veces lderes, porque esta palabra dice con ms exactitud lo que eran los jueces. A continuacin, el captulo 3 presenta a tres de esos Jueces.

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da Moab fue sometido a Israel, y el pas qued tranquilo ochenta aos. 31 Luego vino Samgar, hijo de Anat, que derrot a seiscientos hombres de los filisteos con una picana de bueyes, salvando tambin l a Israel.

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vntate, que ste es el da en que Yav te entregar a Sisara; Yav hoy ha salido delante de ti. 15 Barac, pues, baj del cerro Tabor con sus diez mil hombres y Yav le concedi que derrotara a Sisara con sus carros y todo su ejrcito.16 Sisara tuvo que bajarse de su carro y huir, mientras Barac persigui los Dbora y Barac carros y las tropas hasta Haroset. Todos r-. A x Al morir Ehud, los israelitas vol- fueron muertos, sin que nadie se salvara. 11 ^ " vieron a portarse mal con Yav, 2 y En ese momento el quenita Heber l los dej en poder de Yabn, rey de Ca- acampaba junto a la encina de Besanaim, nan. Yabn reinaba en Jasor, y el jefe de cerca de Cades, despus de separarse de su ejrcito era Sisara, quien viva en Ha- los otros quenitas descendientes de Jobab, roset. suegro de Moiss. 17 All se refugi Sisara, 3 Entonces los israelitas clamaron a Yav, y lleg corriendo a la tienda de campaa pues Yabn tena novecientos carros de de Yael, esposa de Heber, el quenita; pues guerra y, desde haca veinte aos, mante- haba paz entre las tribus quenitas y los cana oprimidos a los israelitas. naneos de Yabn, rey de Jasor. 4 En aquel tiempo, Dbora, esposa de i 8 Yael sali al encuentro de Sisara y le E X1 5 , 2 o Lapidot, una profetisa, haca de juez. 5 Se dijo: Vente por ac, mi seor, no temas. sentaba bajo la llamada Palmera de Dbo- Sisara entr y Yael lo escondi bajo una ' ra, entre Rama y Betel, en la tierra de manta. El le pidi un poco de agua para calEfram; all resolva los pleitos que le pre- mar la sed. 19 La mujer destap el tiesto de sentaban los israelitas. 6Y mand llamar a la leche, le dio de beber y volvi a cubrirlo Barac, hijo de Abinoam, que era del pueblo con una manta. 20 Sisara le dijo: Qudate de Cades de Neftal, y le dijo: Esta es una a la entrada y, si alguien te pregunta, dile orden de Yav: Ve a preparar una concen- que no hay nadie contigo. Sisara, que estracin en el cerro Tabor; tomars contigo taba muy cansado, se qued dormido. a diez mil hombres de las tribus de Neftal 2i Entonces la mujer tom un martillo y y de Zabuln, 7 porque quiero traerte a Si- una estaca de la tienda, se acerc a l dessara al ro Cisn, con sus carros y sus hom- pacito y le clav en la cabeza la estaca que bres, y te lo entregar. se fij en la tierra. 22 Cuando lleg Barac, s Barac le respondi: Si vas conmigo, Yael le sali al encuentro y le dijo: Ven, que ir; pero si no vienes no ir. 9 Dbora le te mostrar al hombre que buscas. El encontest: Ir contigo, pero si empiezas as, tr y vio a Sisara muerto con la estaca en el honor de la victoria no ser tuyo, sino que la cabeza. Sisara ser muerto por una mujer. 23 Ese da Yav humill a Yabn ante los De este modo Dbora fue con Barac a israelitas. 24 Ellos ya no lo dejaron tranquiCades. 10 Este convoc a los de Zabuln y lo hasta que lo eliminaron. de Neftal y diez mil hombres lo siguieron; tambin Dbora subi con l. , 2 Sisara El cntico de Dbora supo que Barac haba subido al cerro Ta1 Aquel da, Dbora y Barac, hijo de Abibor. 13 Reuni todos sus carros, noveciennoam, cantaron este canto: tos carros de guerra, y a toda su gente y, sa2 En Israel los guerreros dejaron sus cabellos suelliendo de Haroset se dirigi al ro Cisn. tos, en Israel se presentaron voluntarios para la 14 Entonces dijo Dbora a Barac: Le- guerra. Bendigan a Yav!

3 Escuchen, reyes, pongan atencin, prncipes. Yo ber, el quenita, entre las mujeres que habitan en tien- J 13.1a voy a cantar a Yav; celebrar a Yav, Dios de Israel. das, bendita seas! 25 El pidi agua, ella le dio leche; Lc M 2 4 Cuando saliste de Seir, oh Yav, cuando avan- en la copa de honor !e sirvi nata. 26 Llev una mano D ' 33.2 zabas del campo de Edom, la tierra tembl, los cie- a la estaca y con su derecha tom el martillo de los E x 19.6 los se tambalearon y las nubes destilaron agua. 5 De- obreros. 27 Hiri a Sisara, le parti la cabeza, lo golis 64,2 | a n te de Yav, los montes se estremecieron; delante pe y le parti la sien; a sus pies se desplom, all cay, qued tendido. de Yav, el Dios de Israel. 28 A la ventana se asom la madre de Sisara, y grie En los das de Samgar, hijo de Anat, en los das de Yael, ya no haba caravanas, y los que iban ca- t tras la enrejada: Por qu tarda en llegar su carro?, minando, lo hacan por senderos desviados. ~> En Is- por qu se demora el andar de su carro? 29 La ms rael faltaban los lderes, hasta que rr levant yo, D- despierta de sus mujeres le contesta y le da esta resbora, hasta que me despert :omo madre de Israel. puesta: 30 Ser que reparten el botn encontrado: 8 Iban tras dioses nuevos, y la guerra se les vino una cautiva, dos cautivas para cada guerrero; paos encima. Apenas un escudo y una lanza para cua- de color para Sisara como botn, paos de color dos veces recamados para bufanda. renta mil hombres en Israel! 31 As perezcan todos tus enemigos, oh Yav, y 9 Mi corazn est con los jefes de Israel, con los sean tus amigos como sol en todo su fulgor. Dn123 voluntarios del pueblo. Bendigan a Yav! 10 Los que van montados en burras blancas, los Y el pas tuvo paz durante cuarenta aos. ' que se sientan sobre tapices, los que van por el camino, Mediten! 11 Oigan la voz de los que reparten Geden los despojos junto al lugar donde beben los animales. All se cantan los favores que Dios ha hecho a 1 Los israelitas se portaron mal con Yav, y Israel, cuando el pueblo de Yav ha bajado a las Yav los entreg durante siete aos en mapuertas. nos de Madian 2 y la mano de Madian se les hizo 12 Despierta, Dbora, despierta! Despierta, des- muy pesada. pierta y entona un canto. Levntate, Barac! Y trae A causa de Madian, los israelitas se hicieron los tus cnticos, hijo de Abinoam. escondites que hay en los cerros, las cavernas y los 13 Que los sobrevivientes del pueblo dominen a refugios. 3 Cuando los israelitas sembraban, vena sus opresores! Que Yav est conmigo ms fuerte Madian, con Amalee y los hijos de Oriente. Suban contra Israel, * acampaban en sus tierras y devastaque los valientes! " T u s races, Efram, estn en ban todos los campos hasta la entrada de Gaza. No Amalee; tu hermano Benjamn est tras de ti entre dejaban vveres, ni ovejas, ni bueyes, ni burros, 5 portus tropas. De Makir han bajado capitanes; de Zaque suban numerosos como langostas, con sus gabuln, jefes llevando la vara de bronce. 15 Los jefes de Isacar estn con Dbora, Isacar nados y sus tiendas. Ellos y sus camellos eran inest con Barac, lanzado tras sus huellas en la llanura. numerables e invadan el pas para saquearlo. 6 De En los clanes de Rubn se multiplican las consul- esta manera Madian redujo a Israel a una gran miseria y los israelitas clamaron a Yav. tas. i 6 Por qu te has quedado en tus corrales escuchando la flauta entre los rebaos? Los clanes de 7 Cuando los israelitas clamaron a Yav por cauRubn no logran decidirse. sa de Madian, 8 Yav les mand un profeta que les 17 Galaad se qued al otro lado del Jordn y, por dijo: As habla Yav, Dios de Israel: Yo los hice suqu se qued Dan en sus naves? Aser se ha que- bir de Egipto y los saqu de la casa de la esclavitud. dado a orillas del mar, tranquilo est en sus puertos. 9 Los libr de la mano de los egipcios y de todos 18 Zabuln, en cambio, ha despreciado la muerte; los que los opriman, arroj a los habitantes de estambin Neftal, que subi al campo de batalla. 19 Vi- tas tierras delante de ustedes, les di la tierra de ellos, nieron los reyes al combate, combatieron los reyes 10 y les dije: Yo soy Yav, su Dios. No teman a los de Canan, en Tanac, junto a las aguas de Meguidioses de los amorreos, en cuya tierra habitan. Pero do, pero no recogieron plata. ustedes no me hicieron caso. 20 Desde los cielos lucharon las estrellas, desde sus rbitas lucharon contra Sisara. 21 El torrente CiDios llama a Geden j \ sn los arrastr, el torrente antiguo, el torrente Cisn. Avanza sin miedo, alma ma! 22 Cascos de caballos sacuden el suelo: al galo 11 El ngel de Yav vino y se sent pe, al galope de sus caballos. 23 Maldigan a Meroz, bajo el rbol sagrado de Ofr, que pertenedijo el ngel de Yav, maldigan, maldigan a sus moca a Joas, de la familia de Abiezer. Geden, radores, pues no vinieron en ayuda de Yav junto a el hijo de Joas, estaba limpiando trigo en el los hroes. 24 Bendita entre las mujeres Yael, mujer de He- lagar para ocultarlo de los madianitas.

O Jabn, rey de Canan, era en realidad el rey de la lla- sencia de Dbora a su lado. nura del norte de Canan, llamada de Jezrael. Ah se gana Barac ser el tcnico de la victoria, nada ms, ya que la gran victoria del tiempo de los Jueces. se neg a comprometerse totalmente, y la Biblia le antepoUna mujer, Dbora, es Juez de Israel, es decir, administrane a Dbora, que ha inspirado el levantamiento. la justicia en nombre de Yav. Es un caso excepcional de un pueblo donde los varones tienen todas las responsabili+ El Canto de Dbora es una de las piezas ms antidades sociales y religiosas. Ella manda al norte a llamar a guas de la literatura hebrea, compuesta poco despus de Barac. Este se niega a ir solo; desea la cooperacin de las los acontecimientos: es un himno a Yav vencedor. Este tribus de Efraim y Benjamn, donde est establecida Dbo- poema nota el individualismo de las tribus: cinco de ellas sora. Tampoco confa bastante en Yav para actuar sin la pre- lamente se han reunido para enfrentarse a los cananeos.

Los captulos 6-9 se refieren a Geden y a su hijo Abihay esperanza. Geden cree en Yav, pero le falta la conmelec. El primero es llamado por Yav y se desempea fianza: bien es cierto que Dios lo pudo todo en el pasado, corri Juez: en dos campaas asegura la libertad de su no se le ve actuando en el presente. pero pueblo. Despus de l, Abimelec aprovecha la fama de su 6,15: Esta actitud de Geden la encontramos repetidas vepadre para intentar hacerse rey. ces en la Biblia. Siempre la misin que Dios nos confia suEl ngel de Yav se presenta a Geden con aspecto hu- pera nuestras solas fuerzas humanas. Ex 3,11; Jer 1,6. mano. Como un recuerdo de esta pgina se advierte en Le Yav da una esperanza, como suele hacerlo; no promete 1,28-36. hacer las cosas en nuestro lugar, sino que nos invita a acYav viene a despertar a un salvador, donde y cuando no tuar Con tu valor salvars a Israel de los madianitas. As vie-

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El ngel de Yav le dijo: Yav est contigo, valiente guerrero. 13Geden respondi: Por favor, mi seor, si Yav est con nosotros, por qu nos sucede todo esto? Dnde estn los milagros que nos contaban nuestros padres? No decan que Yav los hizo subir de Egipto? Por qu, ahora, nos abandona y nos entrega en manos de los madianitas? 14 Yav entonces se volvi a l y le contest: Anda y con tu valor salvars a Israel de los madianitas. Soy yo quien te enva. 15 Geden contest: Disculpe, Seor, corno 9 2 c puedo yo salvar a Israel? Mi familia jer i,3 es la ms humilde de mi tribu y yo soy el 1816,1 ltimo de la familia de mi padre. 16 Yav le respondi: Yo estar contigo jos 1,9 y t derrotars al pueblo de Madin de una ls41 10 ' sola vez. '? Geden le dijo: Por favor, dame una seal de que eres t quien haG 1 Ex4:? bla. 18No te vayas de aqu hasta que yo vuelva con una ofrenda y te la presente. El respondi: Aqu mismo voy a esperar. 19 Geden se fue y prepar un cabrito, tom una medida de harina, con la que hizo pan sin levadura; puso el caldo en una olla y la carne en un canasto y fue a presentrselo debajo del rbol. 20 Entonces el ngel de Dios le dijo: Toma la carne y los panes; djalos en esta piedra, y el caldo, arrjalo. 21 Geden lo hizo as. En ese momento el ngel de Yav extendi el bastn que tena en la mano y toc la carne y los panes. De repente una llamarada sali de la roca. El L e f 9 ? 2 4 fuego quem la carne y los panes y el An1 n 18,38 g e | g Y ave desapareci.
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de Madin, lleg hasta una tienda, choc contra ella y la volc de arriba abajo. i Su vecino le respondi: Esto no puede significar ms que la espada de Geden, hijo de Joas, el israelita. Dios ha entregado en sus manos a Madin y a todo el campamento. is Cuando Geden oy la narracin del sueo y su explicacin, se postr, volvi al campamento de Israel y dijo: Levntense, porque Yav ha puesto en manos de ustedes el campamento de Madin.

cumbre y me sacrificars el toro, quemndolo con la lea del tronco sagrado. 27 Geden, con ayuda de diez servidores, hizo lo que Yav le haba ordenado. Solamente que lo hizo de noche por temor a su familia y a la gente del pueblo. 28 Al da siguiente, toda la gente del pueblo vio el altar de Baal hecho pedazos y el tronco sagrado arrasado. Fuera de esto, vieron que un toro haba sido sacrificado sobre el nuevo altar. 29 Unos a otros se preguntaban e hicieron toda una investigacin para descubrirlo. As supieron que haba sido Geden, 30 y fueron a decir a Joas: Entrganos a tu hijo y que muera por haber derribado el altar de Baal y cortado el tronco sagrado. 3i Pero Joas dijo a la gente sublevada: Ustedes son los que van a defender a Baal y lo van a salvar? Si es Dios, que se defienda a s mismo, ya que le destruyeron su altar.
32 Aquel da dieron a Geden el nombre de Jewbael, o sea: Baal-se-defienda, pues decan: Que Baal se defienda de l, porque le destruy su altar.

4o Yav as lo hizo aquella noche. Qued seco el velln y por todo el suelo haba roco. "7 ' Jerubaal, es decir, Geden, se levan' t temprano junto con toda la gente que estaba con l y acamp ms arriba de Jarod. El campamento de los madianitas estaba ms al norte y se extenda desde la loma de More hasta el llano. 2 Entonces dijo Yav a Geden: Es mucha la gente que est contigo. Si yo les entrego a los madianitas, los israelitas creern que por sus propios medios vencieron a los madianitas. 3 Por eso rene a tu gente y dim208 les que el que tenga miedo se retire. As iM a3 , 5 6 fue como se retiraron veintids mil hombres y slo quedaron diez mil. <y 4Yav dijo a Geden: Todava hay demasiada gente. Hazlos bajar al agua y yo mismo los probar por ti. El que yo diga: Este ir contigo, se ir; y el que yo diga: Ese no, a se lo despedirs. 5 Geden, pues, los hizo bajar al agua. All Yav dijo: Los que lamen el agua como lo hacen los perros, ponlos a un lado. Y los que se arrodillen para tomar agua, ponlos a otro lado. 6 Fueron trescientos los que lamieron el agua. Y el resto se arrodillaron a beber. 7 Entonces dijo Yav a Geden: Yo amparar a estos trescientos hombres que lamieron el agua y pondr a los madianitas en tus manos. Que los dems vuelvan a sus casas. 8LoS trescientos se tomaron los jarrones y cuernos de todos los dems, mientras Geden los despeda. Alfinal,Geden y sus trescientos hombres hicieron frente a los madianitas acampados abajo, en el valle.
9 Aquella noche le dijo Yav: Levntate y baja al campamento, porque lo he puesto en tus manos. io No obstante, si temes bajar solo, sal al campamento con tu criado Pura, 11 y escucha lo que all dicen. Te sentirs fortalecido con ello y luego atacars el campamento. Baj, pues, con su criado Pur hasta la parte extrema de los centinelas del campamento. 12 Madin, Amalee y todos los hijos de Oriente se extendan en el valle, numerosos como langostas, y sus camellos eran innumerables como la arena de la orilla del mar; 13 se acerc Geden y escuch cmo un hombre contaba a su vecino un sueo que haba tenido. Este deca: He tenido un sueo: un pan grande de cebada rodaba por el campamento
<> *Es mucha la gente que est contigo. La palabra de Yav nos ayuda a pensar y aceptar que la pequea minora

Todo Madin, Amalee y los hijos de Oriente se juntaron, pasaron el Jordn e invadieron la llanura de Jezrael. 34 En ese momento el espritu de Yav revisti de su iw fuerza a Geden, el cual toc el cuerno y 13^5 se le unieron los hombres de Abiezer. 3 5 Envi mensajeros por todo el territorio de Manases, que se uni a l, e igualmente la gente de Aser, Zabuln y Neftal, que le salieron al encuentro. 36 Geden dijo a Dios: Si de verdad vas Gn 2 3 Israel, como has diBc 3 6 22 G e d e o n comprendi que era el ngel a salvar por mi mano a 37 is 6,5 de Yav y dijo: Pobre de m, Seor Yav! cho, concdeme esto. Yo voy a tender un He visto al ngel de Yav cara a cara. velln de lana en la era. Si cae el roco so23 Pero Yav le respondi: La paz sea con- lamente sobre el velln y todo el suelo quetigo. No temas, no morirs. 24 Geden le- da seco, sabr que salvars a Israel por mi vant en aquel lugar un altar a Yav y lo lla- mano, como has prometido. 38 As sucedi. Geden se levant de mam Yav-Paz. Todava hoy est en Ofr de Abiezer. drugada, estruj el velln y exprimi su ro25 Aquella misma noche Yav dijo a Ge- co, llenando una copa de agua. 39 Geden den: Lleva contigo a diez servidores de tu habl de nuevo a Dios y le dijo: No te eno- sen is padre y un toro de siete aos. Derriba el al- jes conmigo si me atrevo otra vez a hablartar de Baal que cuida tu padre y corta el te. Por favor, quisiera hacer otra vez la pruetronco sagrado que est a su lado. 26 Des- ba con el velln: que quede seco slo el vepus levantars un altar a Yav sobre esta lln y que haya roco por todo el suelo.
ne Yav a buscar al hombre que eligi. Despus, el joven campesino Geden, animado, concientizado, movido por una esperanza, descubrir que tiene bastante capacidad para salvar a su pueblo. Ei prrafo 25-31 une estrechamente la misin liberadora encargada a Geden con la declaracin pblica de su fe en Yav: con esto merecer que Dios se comprometa con l. Geden acepta comprometerse, pero quiere tener seguridad de que Yav es el que habl, y por eso pide un signo que Yav le concede. Geden no se parece a otros que piden signos para ganar tiempo, porque dudan o no quieren mayor convencimiento (ver Marcos 8,11 y Lucas 1,18).

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16 Geden dividi a sus trescientos hombres en tres bandos. A todos les pas luego las trompetas y los jarrones vacos, dentro de los cuales haba antorchas encendidas. 17 Les dijo: Mrenme a m y hagan lo mismo que yo. Cuando yo llegue a proximidad del campamento, ustedes harn igual como yo. 18 Los que estn conmigo tocarn el cuerno, como seal para que todos lo hagan alrededor del campamento, y gritarn: Por Yav y por Geden! 19 Con los cien hombres de su bando, Geden lleg al campamento madianita cuando los centinelas cambiaban de turno, al comienzo de la vigilia de media noche. 20 Entonces los israelitas rompieron los jarrones, sacaron las antorchas y tocaron los cuernos con la otra mano. As lo hicieron los tres bandos, gritando: Por Yav y por Geden! 21 Se qued cada uno en su puesto alrededor del campamento y los del campamento comenzaron a correr gritando y huyendo. ^Mientras, los trescientos israelitas seguan tocando. Yav hizo que por todo el campamento los madianitas se mataran entre s. Los que lograron huir fueron hasta Bet-Hassita, hacia Sareda, y hasta la orilla de Abel Mejula, frente a Tabat 23 Los israelitas acudieron de Neftal, de Aser y de todo Manases para perseguir a Madin. 24 Geden mand tambin mensajeros por todos los cerros de Efram para decir: Bajen al encuentro de Madin y crtenles las pasadas hasta Bet-Bar y a lo largo del Jordn. Acudieron, pues, todos los hombres de Efram y ocuparon los vados hasta Bet-Bar y a lo largo del Jordn. 25 Hicieron prisioneros a los dos jefes de Madin, Oreb y Zeeb; mataron a Oreb en la pea de Oreb, y a Zeeb, en el lagar de Zeeb. Persiguieron a Madin y llevaron a Geden, al otro lado del Jordn, las cabezas de Oreb y Zeeb.
de los militantes prepara y hace las revoluciones verdaderas y autnticas.

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S e g u n d a campaa d e G e d e n 1 La gente de Efram dijo a Geden: Por qu has hecho esto d e no convocarnos cuando fuiste a combatir contra Madin? 2 Discutieron con l violentamente. El les respondi: Qu he hecho yo en comparacin con lo que han hecho ustedes? No vale m s un racimo de Efrar.i que la vendimia de Abiezer? 3 Yav ha entregado a los jefes de Madin en sus manos, a Oreb y a Zeeb, qu he podido hacer yo en comparacin de lo que han hecho ustedes? Con estas palabras que les dijo se calmaron sus nimos. 4 Geden lleg al Jordn y lo pas. Tanto l c o m o los trescientos hombres que iban con l estaban agotados por el cansancio y hambrientos. 5 Dijo, pues, a la gente de S u c o t Den, por favor, tortas de pan a la tropa que m e sigue, porque est rendida de fatiga, y voy persiguiendo a Zebaj y a Salmun, reyes de Madin. 6 Pero los jefes de Sucot respondieron: Acaso has sujetado las m a n o s de Zebaj y Salmun? Cmo, pues, daramos pan a tu ejrcito? i Geden les respondi: Bien, cuando Yav haya entregado en mis manos a Zebaj y a Salmun, a ustedes les desgarrar sus carnes con espinas y cardos del desierto. a De all subi a Penuel y les habl de igual manera. Pero la gente de Penuel le respondi c o m o los de Sucot. 9 El respondi: Cuando vuelva victorioso derribar esta torre. 10 Zebaj y Salmun estaban en Carcor con su ejrcito, unos quince mil hombres, todos los que haban quedado de los hijos de Oriente. |Los que haban muerto eran ciento veinte mil guerrerosl 1> Geden subi por el camino de los nmadas, al este de Nobaj y de Yogboh, y se dej caer sobre el campamento cuando se crean ya seguros. Zebaj y Salmun huyeron. 12 El los persigui, los t o m prisioneros a los dos y dispers a todo su ejrcito. 13 Despus de la batalla, Geden, hijo de J o a s , volvi por la pendiente de Jars. 14 Habiendo detenido a un joven de la gente de S u c o t lo interrog. El le dio por escrito los nombres de los jefes y ancianos de Sucot: setenta y siete hombres, is Geden se dirigi a la gente de Sucot y les dijo: Aqu tienen a Zebaj y Salmun, por quienes m e hicieron burla diciendo: Acaso has sujetado ya las m a n o s de Zebaj y Salmun para que d e m o s pan a tus tropas hambrientas? 0 Los israelitas necesitan formar una nacin, lo que sera un gran progreso despus de la anarqua de las tribus de : sunidas y desorganizadas. Sin embargo, los que redactaron el presente libro, en el ltimo siglo de los reyes de Jerusaln, hablan quedado tan defraudados por sus gobernantes, que soaban con el tiempo pasado en que no haba ni reyes ni administracin. Pensaban que Israel, por ser el pueblo de Dios, no deba tener jefes permanentes como los dems pueblos. Por eso el libro de los Jueces anota la negativa de Geden a ser rey: Yav tiene que ser rey de ustedes. Desgraciadamente, Geden pide oro, en vez del poder, y con esto el hroe destruye todo lo que hizo por su pueblo. Todos estos salvadores: Geden, Barac, Jeft, Sansnson muy decepcionantes y, en esto, no difieren mucho de la mayora de los que actualmente pretenden liberar a los oprimidos. Qu leccin, pues, sacaremos de estas expe-

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le T o m entonces a los jefes de la ciudad y con espinas y cardos del desierto castig a esa gente de Sucot. 17 Derrib la torre de Penuel y mat a los habitantes de la ciudad. 1 a Luego dijo a Zebaj y Salmun: Cmo eran los hombres que ustedes mataron en el Tabor? Ellos respondieron: Se parecan a ti; tenan aspecto de hijos de reyes. 1 9 Respondi Geden: Eran mis hermanos, hijos de mi madre. Vive Yav que si los hubieran dejado vivos no los matara a ustedes. 20 Dijo a Jeter, su hijo mayor: Animo, mtalos! Pero el muchacho no desenvain la espada; no se atrevi porque era muy joven todava; 21 Zebaj y Salm u n dijeron entonces: Levntate t y mtanos, porque segn es el hombre es su valenta. Geden se levant y los mat a los dos, y t o m para s los adornos que sus camellos llevaban en el cuello. Esta fue la trampa e n q u e cay G e d e n <y 22 Los israelitas dijeron a Geden: Ya que nos salvaste de los madianitas s t nuestro rey, y despus de ti tu hijo y los descendientes d e tu hijo. 23 Pero Geden respondi: No ser yo ni mi hijo quien reine en Israel, sino que Yav es nuestro rey. E x 32,2 24 Qeden agreg: Slo quiero pedirles que m e d cada uno de ustedes un anillo de los del botn. Esto 1 s 8 ' 7 lo dijo Geden, porque los vencidos eran ismaelitas, cuyos anillos eran de oro. 2s Le contestaron: Te lo d a m o s con m u c h o gusto. Entonces Geden extendi su manto y cada israelita ech un anillo de su botn. 26 El peso de los anillos alcanz a mil setecientas m o n e d a s de oro; sin contar los prendedores, los aros y los lujosos vestidos que usaban los reyes de Madin. Adems, los collares de los camellos. 27 Con este dinero, Geden se hizo un dolo que puso en su ciudad de Ofr, y de todas partes de Israel la gente empez a ir a ese lugar, apartndose de Yav. Esa fue la trampa en que cay Geden y los suyos. 28 Por lo d e m s fueron humillados los madianitas de tal manera que hubo paz en Israel durante cuarenta aos, mientras vivi Geden. 29 Este volvi a Ofr y se qued en s u casa. 30 Tuvo setenta hijos, pues tena m u c h a s esposas. 3i De una mujer de la ciudad de Siquem tuvo un hijo llamado Abimelec. 32 Muri Geden, hijo de J o a s , despus de una dichosa vejez, y fue enterrado en la tumba de su padre J o a s , en Ofr d e Abiezer. riendas amargas consignadas en el Libro Sagrado? Que la actuacin poltica no sirve y mejor nos refugiamos en lo espiritual, dedicados a la oracin y la catequesis, dejando que otros hablen de justicia, como Dios mismo? Mejor veamos que estos lderes, tanto los Jueces como los de nuestro tiempo, en la inmensa mayora de los casos, no conocieron un hogar autntico ni recibieron una educacin seria de parte de sus padres. Era en sus primeros aos cuando deban ser formados y corregidos por un padre capaz de dar el ejemplo y una madre capaz de no consentirles ningn capricho. Porque nadie llega a ser persona madura, con una conciencia firme y una fidelidad habitual al deber, si no ha sido liberado desde nio por una Ley exigente. Esta es la razn por la cual, despus de esos tiempos heroicos, vinieron otros en que Dios quiso educar las familias y las personas mediante las enseanzas de los sabios y la prctica de la Ley.

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33 Despus de la muerte de Geden, los israelitas volvieron a prostituirse tras de los Baales y tomaron por Dios a Baal-Berit. 34 Los israelitas no se acordaron m s de Yav, su Dios, que los haba librado d e la m a n o de todos los enemigos que los rodeaban. 35 T a m p o c o fueron agradecidos con la familia de Jerubaal-Geden, por todo el bien que haba hecho a Israel. Abimelec, hijo d e G e d e n 1 Abimelec, hijo de Jerubaal, march a Siquem, donde lo * hermanos de su madre, y les dijo a ellos y a toda la familia paterna de su madre: 2 Digan esto, por favor, a todos los seores de Siquem: Qu es mejor para ustedes, que los gobiernen setenta hombres, todos los hijos de Jerubaal, o que los m a n d e un solo hombre? Recuerden, adems, que yo soy de la misma sangre que ustedes. 3 Los hermanos de su madre transmitieron este mensaje a todos los seores de Siquem, quienes se inclinaron al lado de Abimelec, porque se decan: * Es nuestro hermano. Le dieron, pues, setenta m o n e d a s de plata del templo de Baal-Berit, con las que Abimelec contrat a hombres malvados y aventureros que marcharon con l. 5 Fue con ellos a casa i R 10,1 de su padre, en Ofr, y mat de una vez a todos sus 11,1 hermanos, hijos d e Jerubaal, que eran setenta h o m bres. Slo escap Jotam, el hijo menor de Jerubaal, que pudo esconderse. 6 Luego se reunieron todos los seores de Siquem y todo el consejo. Fueron y proclamaron rey a Abimelec, junto a la encina de la estela q u e hay en Siquem. + 7 Se lo anunciaron a J o t a m , quien se coloc en la cumbre del monte Garizim. All alz la voz y clam: Escchenme, seores de Siquem, y que Dios los escuche. s Los rboles'se pusieron en camino para buscar un rey a quien ungir. Dijeron al olivo: S t nuestro rey. 9 Les respondi el olivo: Voy a renunciar al aceite con el que gracias a m son honrados los dioses y los hombres, para ir a m e c e r m e por encima de los rboles? io Los rboles dijeron a la higuera: Ven t a reinar sobre nosotros. " Les respondi la higuera: Voy a renunciar a mi dulzura y a mi sabroso fruto, para ir a mecerme por encima de los rboles? 12 Los rboles dijeron a la vid: Ven t a reinar sobre nosotros. 13 Les respondi la vid: Voy a renunciar a mi mosto, que alegra a los dioses y a los hombres, para ir a m e c e r m e por encima de los rboles? 14 Entonces los rboles dijeron a la zarza: Ven t a reinar sobre nosotros. ] 5 La zarza respondi a los rboles: Si con sinceridad vienen a ungirme a m para reinar sobre ustedes, acerqense y cobjense a mi sombra, y si as no fuera, brote de la zarza fuego que devore los cedros del Lbano. 16 Y ahora, dganme, han obrado con sinceridad y lealtad al elegir rey a Abimelec?, se han portado
+ En 9,8-15 se insert y se puso en boca de Jotam una fbula antigua en que se criticaba violentamente el poder de los reyes. La moraleja es patente: los ms intiles son los

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bien con Jerubaal y su familia y lo han tratado segn sus mritos? 17 Pues mi padre combati por ustedes; arriesgando su vida, los libr de la m a n o d e Madin, i s y ustedes se han lanzado hoy contra la familia de mi padre, ustedes han matado de una vez a todos sus hijos, setenta hombres, y han puesto por rey sobre los seores de Siquem a Abimelec, el hijo de su esclava, por ser el hermano d e ustedes. i9 Si, pues, han obrado con sinceridad y lealtad con Jerubaal y con su familia en el da de hoy, que del mismo m o d o Abimelec sea alegra para ustedes y ustedes para l. 20 De lo contrario, que salga fuego de Abimelec y devore a los seores de Siquem y a su consejo; y que salga fuego de los seores de Siquem y de su consejo y devore a Abimelec. z i Jotam huy, se puso a salvo y fue a Beer, donde se estableci lejos de su hermano Abimelec. 22 Abimelec gobern tres aos en Israel. 23 Pero 1S16.14 Yav envi un espritu de discordia entre Abimelec y los seores de Siquem; y los seores de Siquem traicionaron a Abimelec. 24 As deba ser castigado el crimen cometido contra los setenta hijos de J e rubaal, para que su sangre cayera sobre su hermano Abimelec, que los haba asesinado, y tambin sobre los seores de Siquem, que lo haban ayudado a asesinar a sus hermanos. 25 Por hacerle dao, los seores de Siquem prepararon emboscadas en las cimas de los montes y saqueaban a todo el que pasaba cerca del camino. Abimelec fue avisado. 26 Entonces lleg Gaal, hijo de Obed, a c o m p a a d o de sus hermanos, el cual se gan la confianza de los seores de Siquem. 27 (Jn da salieron stos al c a m p o a vendimiar sus vias, pisaron las uvas, hicieron fiestas y entraron en el templo de su dios, donde comieron y bebieron, y maldijeron a Abimelec. 28 Entonces Gaal, hijo de Obed, exclam: Quin es Abimelec y qu es Si- Gn 34 quem para que los sirvamos? Tanto el hijo de Jerubaal c o m o su lugarteniente Zebul servan a Hamor, padre de Siquem: Por qu les serviramos nosotros? 29 Quin pusiera este pueblo en mis manos! Yo echara a Abimelec y le dira: Refuerza tu ejrcito y sal a la lucha. 30 Zebul, gobernador de la ciudad, se enter de la propuesta de Gaal, hijo de Obed, y se enoj. 3i Envi mensajeros donde Abimelec en secreto para decirle: Mira que Gaal, hijo de Obed, ha llegado con sus hermanos a Siquem y est sublevando a la ciudad contra t. 32 Por tanto, levntate t y la gente que tienes contigo y tiende una emboscada en el campo; 33 por la maana temprano, cuando salga el sol, te levantas y te lanzas contra la ciudad. Y cuando salga Gaal a tu encuentro con su gente, hars con l lo que quieras. 34 Abimelec se levant de noche con todas las tropas de que dispona y se emboscaron frente a Siquem, repartidos en cuatro grupos. 35 Cuando Gaal, hijo de Obed, sall y se detuvo a la entrada de la ciudad, Abimelec y la tropa que le acompaaba salieron de su emboscada.
que aceptan reinar. Y la historia de Abimelec la viene a conrmar.

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36 Gaal vio la tropa y dijo a Zebul: Mira la gente que baja de las cumbres de los montes. Pero Zebul le respondi: Es la sombra de los montes lo que ves y te parecen hombres. 37 Gaal volvi a decir: Miren la gente que baja del lado del Ombligo de la Tierra y otra partida llega de la Encina de los Adivinos. 38 Zebul dijo entonces: Cmo decas: Quien es Abimelec para que le sirvamos? Estos hombres que t ves, no son los que despreciaste? Vamos a ver si sabes pelear. 39 Gaal sali al frente de la gente de Siquem y present batalla a Abimelec. "0 Este persigui a Gaal, que tuvo que huir, y muchos cayeron muertos antes de llegar a la puerta. 41 Abimelec volvi a Arum a; pero Zebul expuls a Gaal y a sus hermanos y n o los dej habitar en Siquem. Destruccin de Siquem 42 Al da siguiente el pueblo sali al campo. 43 Le avisaron a Abimelec, que tom su tropa, la reparti en tres grupos y tendi una emboscada en el campo. Cuando vio que la gente sala de la ciudad, cay sobre ellos y los derrot. 44 Abimelec y el grupo que estaba con l atac y tom posicin a la entrada de la puerta de la ciudad mientras los otros grupos se lanzaron contra todos los que estaban en el campo. 45 Todo aquel da estuvo Abimelec atacando la ciudad. Al tomarla, mat a todos sus habitantes, arras la ciudad y esparci sal sobre ella. 46 Al saberlo los habitantes de la torre de Siquem se metieron en el subterrneo del templo de El-Ben't. 47 Se comunic a Abimelec que todos los habitantes de la torre de Siquem estaban juntos; 48 entonces Abimelec subi al monte Salmn con toda su tropa y tomando un hacha en sus manos cort una rama de rbol, la alz echndosela al hombro y dijo a la tropa que lo acompaaba: 49 Lo que han visto que yo he hecho, hganlo ustedes tambin. Y todos sus hombres cortaron cada uno su rama; luego siguieron a Abimelec, pusieron las ramas sobre el subterrneo y lo quemaron encima de ellos. As murieron todos los habitantes de la torre de Siquem, unos mil hombres y mujeres. Muerte de Abimelec 50 March Abimelec contra Tebes, la asedi y la tom.51 Haba en medio de la ciudad una torre fuerte, y en ella se refugiaron todos los hombres y mujeres, todos los habitantes de la ciudad. Cerraron por dentro y subieron a la terraza de la torre. 52 Abimelec lleg hasta la torre para atacarlos y se acerc a la puerta de la torre con la intencin de prenderle fuego.53 Pero una mujer le arroj una piedra de mo> s 1121 lino a la cabeza y le parti el crneo. 54 El llam en 'iS3,4 seguida al muchacho que llevaba sus armas y le dijo: Desenvaina tu espada y mtame, para que no

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digan de m: Lo ha matado una mujer. Su escudero lo atraves y muri. 55 Cuando la gente de Israel vio que Abimelec haba muerto, se volvi cada uno a su lugar. 56 As, devolvi Dios a Abimelec el mal que haba hecho a su padre, matando a sus setenta hermanos. 57 Tambin hizo recaer sobre la cabeza de la gente de Siquem toda su maldad. De esta manera se cumpli en ellos la maldicin de Jotam, hijo de Jerubaal.

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Tola, Jair y Jeft " I A 1 Despus de Abimelec, Tola, " **' hijo de Pu, hijo de Dod, se present para salvar a Israel. Era de la tribu de Isacar y habitaba en Samir, en los cerros de Efram. 2 Hizo de jefe en Israel durante veintitrs aos y al morir fue sepultado en Samir. 3 Tras l surgi Jair, de Galaad, que hizo de jefe en Israel por veintids aos. 4 Tena treinta hijos que montaban treinta burros, y treinta ciudades, que se llaman todava hoy las aldeas de Jair, en el pas de Galaad. 5 Al morir fue sepultado en Camn. 6 Los israelitas volvieron a portarse mal con Yav: sirvieron a los Baales y a las Astarts, a los dioses de Aram y de Sidn, a los dioses de Moab, a los de los amonitas y de los filisteos. Abandonaron a Yav y ya no lo servan. 7 Entonces estall el enojo de Yav contra Israel y los entreg en manos de losfilisteosy de los amonitas. s Estos molestaron y oprimieron a los israelitas desde aquel ao durante dieciocho aos, a todos los israelitas que vivan ai otro lado del Jordn, en el pas amorreo de Galaad. 9 Incluso los amonitas pasaron el Jordn para atacar tambin a Jud, a Benjamn y a la gente de Efram. Israel pas por un grave aprieto. 10 En esos aos los israelitas llamaron a Yav, diciendo: Hemos pecado contra ti porque hemos abandonado a Yav, nuestro Dios, para servir a los Baales. n Yav dijo a los israelitas: Cuando los egipcios, los amorreos, los amonitas, los filisteos, !2 los sidonios, Amalee y Madin los opriman y ustedes clamaron a m, no los sal-

v de sus manos? 13A pesar de esto me volve para combatir a los amonitas. Pues victoria, yo ser el han abandonado y han servido a otros dio- bien, si Yav me da la 10 ses. Por eso no los salvar otra vez. 14 Va- jefe de todos ustedes. Y ellos le dijeron: yan y griten a los dioses que ustedes han Yav nos escuche! Pobres de nosotros si hacemos lo que acabas de decir! elegido: a ver si los salvarn en el tiempo no11 Volvi, pues, Jeft con los dirigentes que les va mal. 15 Los israelitas respondieron a Yav: de Galaad y el pueblo lo hizo su jefe y su Hemos pecado, haz con nosotros lo que general; Jeft repiti todas sus condiciones quieras, pero slvanos hoy. 16 Retiraron a en Mizp, delante de Yav. los dioses extranjeros y sirvieron a Yav, el 12 Jeft mand mensajeros al rey de los amonique ya no pudo soportar el sufrimiento de tas para que le dijeran: Qu tenemos que ver t Israel. y yo para que vengas a atacarme en mi propio 17 Los amonitas se concentraron y vinie- pas? 13 El rey les respondi a los mensajeros: Es ron a acampar en Galaad. Tambin los is- porque Israel, cuando suba de Egipto, se apoder mi pas desde el Arnn hasta el Yaboc y el Jorraelitas se reunieron y acamparon en Miz- de dn. As que ahora devulvemelo por las buenas. p. i 8 All el pueblo y los dirigentes de Ga14 Jeft mand de nuevo mensajeros al rey de los 1s1 5 , 1 7 aad se preguntaron: Quin se pondr al amonitas y le dijo: 15 As habla Jeft: Israel no se ni del pas de Moab ni del de los amofrente de todos nosotros para pelear contra ha apoderado 16 los amonitas? A se lo haremos jefe de to- nitas. Cuando subi de Egipto, Israel camin por el desierto hasta el mar de las caas y lleg a Cados los habitantes de Galaad. des. i 7 Entonces Israel envi mensajeros al rey de 1 e e eI "II ^ ^ galante era un va- Edom para decirle: Djame, por favor, pasar por tu pas; pero el rey de Edom no los atendi. Los envi ot 2,17-37 V -* * lente guerrero. Era hijo de una tambin al rey de Moab, quien tampoco los dej paH b1 1 3 2 P rost tuta y Galaad era su padre. 2 Pero, sar, e Israel se qued en Cades; 18 luego, avanzandespus, la mujer de Galaad le dio hijos y, do por el desierto, rode el pas de Edom y el de al crecer stos, echaron a Jeft dicindole: Moab y lleg al oriente del pas de Moab. Acamp T no tendrs parte ni herencia en la casa al otro lado del Arnn, pues el Arnn era el lmite de nuestro padre, porque eres hijo de otra de Moab. 19 Israel mand entonces mensajeros a Si3 rey de los amorreos, que reinaba en Jesbn, y mujer. Jeft tuvo que huir de sus herma- jn, le dijo: Djame, por favor, pasar por tu pas hasta llenos y se fue a la regin de Tob; all se le jun- gar a mi destino. 2 Pero Sijn, desconfiando de Ist una banda de aventureros que hacan rael, no lo dej pasar, reuni a toda su gente, acamsus correras con l. 4Y lleg el momento p en Yahs, y atac a Israel. 2 i Yav, Dios de Israel, en que los amonitas declararon la guerra a puso a Sijn y a todo su pueblo en manos de Israel, los derrot y conquist todo el pas de los Israel. 5 Los dirigentes de Galaad, pues, fue- que amorreos que habitaban all. 22 As conquistaron 6 ron a buscar a Jeft al pas de Tob y le di- todo el territorio de los amorreos, desde el Arnn jeron: Ven y encabeza a nuestros hombres hasta el Yaboc y desde el desierto hasta el Jordn. para pelear con los amonitas. 23 De modo que es Yav, Dios de Israel, quien ha 7 Jeft respondi a los dirigentes de Ga- desalojado a los amorreos en favor de su pueblo Isy t nos vas a desalojar? 24 No tienes ya todo laad: No son ustedes los que por odio me rael, que tu dios Camos te ha dado? Igualmente noecharon de la casa de mi padre? Por qu lo sotros tenemos todo lo que Yav, nuestro Dios, nos acuden a m ahora que estn en aprieto? ha dado en posesin. 25 Vas a ser t ms que Ba8 Los dirigentes le contestaron: Por esta ra- lac, hijo de Sippor, rey de Moab? Tuvo la fuerza suzn precisamente venimos a buscarte y ficiente para atacar a Israel? 26 Ya que Israel est esqueremos hacerte nuestro jefe y el de todo tablecido en Jesbn y en las ciudades que depende ella, en Yazer y en las suyas, y en todas las Galaad, con tal de que pelees con los amo- den ciudades que estn a ambos lados del Jordn desnitas. 9 Jeft respondi a los dirigentes de de trescientos aos, por qu no las han recuperaGalaad: Son ustedes quienes me piden do desde entonces? 27 Yo no te he ofendido, eres t
pritu de Yav no acta solamente dentro de las ceremonias religiosas ni por los hombres religiosos, profetas o sacerdotes. Acta renovando la faz (ir la tierra (Salmo 104) por medio de hombres que a menudo no son ni creyentes ni intachables, pero sf rnen bastante lucidez y valenta para emprender las liberaciones que necesita su tiempo. A veces se compara Indebidamente a los libertadores de nuestros tiempos con los santos, a pesar de que no siempre viven en la fe, Sin embargo, leemos, el Espritu de Yav fue sobre Jeft ni reconocen a Cristo. Sera ms atinado compararlos con los jueces, que a pesar de sus limitaciones sirvieron El Espritu significaba en ese tiempo la fuerza sobrehumana de Yav que empuja al hombre para cumplir hozaras. El Es- a lot planes de Dios movidos por el Espritu de Yav. O Jeft es uno de los salvadores ms discutibles de la Biblia. Est motivado por el rencor contra sus hermanos que lo despreciaron. Su guerra contra ia tribu de Efram no es gloriosa para el pueblo de Israel. Porfin,su voto de sacrificar a alguien de su familia corresponde a la costumbre de los cananeos paganos, que tan fcilmente sacrificaban a sus hijos.

I Cada tribu tena sus propios problemas. En varios luSe notar el amor incansable de Yav que siempre pergares se levantaron salvadores que, despus de una victodona. Los pecados se van acumulando, por eso no los volver a salvar; y, sin embargo, una vez ms, Dios no pudo ria, fueron honrados como *Jueces por el resto de su vida: soportar Ceden era de Manases; Tola, de sacar; Jair, del pas de ya el sufrimiento de Israel. Si nos quejamos del silencio de Dios frente a la actual injusticia y opresin, es porGalaad. que no sabemos ver el pecado y la irresponsabilidad de los De 10,6 a 12,7 se relata la historia de Jeft. La introduccin, 10,6-18, destaca el significado de estos hechos. oprimidos.

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quien se porta mal conmigo, al atacarme. Yav, el juez, juzgue hoy entre los hijos de Israel y los hijos de Amn. 28 Pero el rey de los amonitas no hizo caso del mensaje de Jeft.

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yan a lamentarse cuatro das por la hija de Jeft el galaadita.


i Los hombres de Efram se juntaron, pasaron el Jordn en direccin al norte y dijeron a Jeft: Por qu has ido a atacar a los amonitas y no nos has invitado a marchar contigo? Vamos a quemarte dentro de tu casa. 2 Jeft les respondi: Tenamos un gran conflicto mi pueblo y yo con los amonitas; les ped ayuda a ustedes y no me salvaron de sus manos. 3 Cuando vi que nadie venia a ayudarme, arriesgu la vida, march contra los amonitas, y Yav los entreg en mis manos, por qu, pues, han subido hoy contra m para hacerme la guerra? 4 Entonces Jeft reuni a todos los hombres de Galaad y atac a Efram; los de Galaad derrotaron a los de Efram, que decan: Ustedes los galaaditas son fugitivos de Efram que pasaron de Efram a Manases. 5 Galaad se apoder de los vados del Jordn cortndoles el camino y cuando un fugitivo de Efram deca: Djenme pasar, los hombres de Galaad le preguntaban: Eres eframita?, y si responda: No, le aadan: Pues di Chibbolet 8 Pero l deca Sibbolet, porque no poda pronunciarlo bien. Entonces le echaban mano y lo degollaban junto a los vados del Jordn. Perecieron en aquella ocasin cuarenta y dos mil hombres de Efram. f Seis aos Jeft mand en Israel; luego Jeft el Galaadita muri y fue sepultado en su ciudad, Mizp de Galaad. 8 Despus de l mand en Israel Ibsn de Beln, que tena treinta hijos y treinta hijas. 9 A stas las cas fuera y de fuera trajo treinta mujeres para sus hijos. Mand en Israel siete aos. io Y muri Ibsn y fue sepultado en Beln. n Despus de l fue juez en Israel Eln de Zabuln; mand en Israel diez aos. 12 Y muri Eln de Zabuln y fue sepultado en Eln, en tierra de Zabuln. 13 Despus de l mand en Israel Abdn, hijo de Hil-lel, de Piraton. Tena cuarenta hijos y treinta nietos, que montaban setenta burros. is Mand en Israel ocho aos y muri Abdn, hijo de Hil-lel, de Piraton, y fue sepultado en Piraton, en los cerros de Efram, en la montaa del Amalecita.

Jeft y su hija O 29 El espritu de Yav fue sobre Jeft. Recorri Galaad y Manases, pas por Miz3 M p de Galaad y luego entr al territorio de 1 s 11,6 los amonitas. 30 Jeft hizo el siguiente voto a Yav: 3i Si me das la victoria, te sacrificar el primero de los mos que salga de mi casa a 2H3 , 2 7 mi encuentro cuando vuelva del combate. 1K7 Este ser para Yav y te lo sacrificar por el fuego. 32 Jeft pas al territorio de los amonitas para pelear contra ellos y Yav le dio la victoria. 33 Los persigui desde la ciudad de Aroer hasta la entrada de Menit y Abel Queramim, tomando veinte pueblos: con esto les asest un gran golpe. 34 Cuando Jeft volvi a su casa en Mizp, su hija le sali al encuentro; tan contenta estaba de ver a su padre, que bailaba, acompandose de su pandereta. Era la nica; fuera de ella no haba hijas o hijos. as Al verla, Jeft rasg sus ropas y grit: Hija ma, me has destrozado; t has salido para desgracia ma. Pues hice a Yav un voto insensato y ahora no puedo volverme atrs. 36 Ella le respondi: Padre, aunque N m 30.3 hayas hecho un voto insensato, t debes
. Bj.3 , ' . , . ,

241 posa no haba podido tener hijos. 3 El ngel de Yav se present a esta mujer y le ic i,3o dijo: T no has podido tener hijos y no has dado a luz, pero mira que vas a quedar embarazada y dars a luz un hijo. "Por eso, N m6 , 4 desde ahora, ten cuidado de no tomar vino 15 ni bebidas alcohlicas, ni consumir alimentos impuros. 5 Pues el hijo que dars a luz ser un nazireo de Yav desde el seno de su madre y nunca se le cortar el pelo, por MM21 ser consagrado a Yav. El salvar a los israelitas de los filisteos que los oprimen. 6 Fue la mujer y dijo a su marido: Me habl un enviado de Dios que tena la majestad de un ngel. No le pregunt de dnde era ni l me dijo su nombre.
i Pero me ha dicho: Vas a quedar embarazada y dars a luz un hijo. En adelante no bebas ni vino ni bebida fermentada, y no comas nada impuro, porque tu hijo ser nazireo de Dios desde el seno de su madre hasta el da de su muerte. 8 Manoaj invoc a Yav y dijo: Te ruego, Seor, que el hombre de Dios que has enviado venga otra vez donde nosotros y nos ensee lo que hemos de hacer con el nio que va a nacer. 9 Yav escuch a Manoaj y el ngel de Yav vino donde la mujer cuando estaba sentada en el campo; tambin esta vez Manoaj, su marido, no estaba con ella. io La mujer corri en seguida a informar a su marido y le dijo: Mira, se me ha aparecido el hombre que vino donde m el otro da. n Manoaj se levant y, siguiendo a su esposa, lleg donde el hombre y le dijo: Eres t el que has hablado con esta mujer? 12 El respondi: Yo soy. Le dijo Manoaj: Cuando tu palabra se cumpla, qu norma y qu conducta ha de seguir el nio? 13 El ngel de Yav respondi a Manoaj: Deber abstenerse de todo lo que indiqu a esta mujer. 14 No probar nada de lo que procede de la uva, no beber vino ni bebida fermentada, no comer nada impuro y observar todo lo que yo le he mandado. is Manoaj dijo entonces al ngel de Yav: 16 Permtenos retenerte y prepararte un cabrito. Porque Manoaj no saba que era el ngel de Yav. Pero l dijo a Manoaj: Aunque me obligues a quedarme, no probar tu comida. Pero si quieres sacrificar alguna vctima por el fuego, ofrcesela a Yav. i? Manoaj dijo entonces al ngel de Yav: Cul es tu nombre, para que, cuando se cumpla tu palabra, te podamos honrar? isEl ngel de Yav le responls 9 5 ' dio: Por qu me preguntas el nombre? Es Admirable. i Entonces Manoaj tom el cabrito y la oblacin y lo ofreci en holocausto, sobre la roca, a Yav, el que obra cosas misteriosas. 20 Y sucedi esto a la vista de Manoaj y su esposa: cuando la llama suba del altar hacia el cielo, el ngel de Yav subi en la llama. 6,19 Al verlo Manoaj y su mujer cayeron rostro en tierra. 2 Al desaparecer el ngel de Yav a la vista de Manoaj y de su esposa, ste se dio cuenta de que era el ngel de Yav. 22 Y dijo a su esposa: Seguro que vamos a morir porque hemos visto a

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Dios. Ella le respondi: 23 Si Yav hubiera queri- G e n 32,31 do matarnos, no habra aceptado de nuestra mano Dt 5'24 el holocausto ni la ofrenda; no nos habra mostrado todas estas cosas ni dicho lo que acabamos de or. 24 La mujer dio a luz un hijo y lo llam Sansn. 25 El nio creci y Yav lo bendijo. Luego el espritu de Yav comenz a excitarlo en Mahane Dan, entre Sor y Estaol. Historias de Sansn 1 Sansn baj a Timn y se fij en una mujer filistea. 2 Subi a decrselo a su padre y a su madre: He visto en Timn una mujer filistea; tmenla para m para que sea mi esposa. 3 Su padre y su madre le dijeron: No hay ninguna mujer entre las hijas de tus hermanos y en todo el pueblo, para que vayas a tomar mujer entre esos filisteos incircuncisos? Sansn le respondi a su padre: Toma sta para m, porque es la que me gusta. 4 Ellos no saban que esto vena de Yav, que buscaba un pretexto contra los filisteos, pues por aquel tiempo los filisteos dominaban a Israel. s Sansn, pues, baj a Timn y, al llegar a las vias de Timn, vio un cachorro de len que se le acercaba rugiendo. 6 El espritu de Yav tom a Sansn y, sin tener nada en la mano, despedaz al len como lo hubiera hecho con un cabrito. Pero nada de esto le cont ni a su padre ni a su madre, i Baj y habl con la mujer, la cual por fin le gust, s Algn tiempo despus, volvi para tomarla y dio un rodeo para ver el cadver del len: se encontr con que en el cadver del len haba un enjambre de abejas con miel. 9 Sansn recogi miel en sus manos y se la comi mientras caminaba. Al llegar donde sus padres, les dio miel y comieron de ella, pero no les dijo que la haba sacado del cadver del len. 10 Despus, el padre de Sansn baj donde la mujer y Sansn ofreci un banquete, pues as suelen hacerlo los jvenes. n Cuando se present, los filisteos designaron a treinta de ellos para que fuesen sus compaeros de boda. 12 Sansn les dijo: Les voy a proponer una adivinanza. Si me dan la solucin dentro de los siete das de la fiesta y aciertan, yo dar treinta tnicas y treinta mudas. i3S no pueden darme la solucin, ustedes me darn treinta tnicas y treinta mudas. Ellos respondieron Di no ms tu adivinanza; te escuchamos. 14 Les dijo: Del que come sali la comida, y del fuerte sali la dulzura. Despus de tres das no haban acertado la adivinanza. 15 El da cuarto dijeron a la esposa de Sansn: Convence a tu marido para que nos explique la adivinanza. Si no te quemaremos a ti y a la familia de tu padre, o es que nos han invitado para robamos? 18 La mujer de Sansn se puso a llorar echndose encima de l y le dijo: No me quieres, ni me amas, has propuesto una adivinanza a los jvenes de mi pueblo, y a m no me la has explicado. El le respondi: No se la he explicado a mis padres y te la explicar a ti? w Ella estuvo llorando detrs de l los siete das que dur la fiesta. Por fin, el sptimo da se la explic porque lo tena cansado. Ella lo cont a sus paisanos. 18 El sptimo da, antes de que entrara al depar-

hacer conmigo segn te has comprometido, pues Yav te dio la victoria. 37 Luego dijo a su padre: Te ruego me des un plazo de dos meses para vivir con mis compaeras en los cerros. All lamentar mi adolescencia perdida. 38jeft le dijo: Vete, pues. Y la despidi por dos meses. Ella se fue a los cerros con sus compaeras para llorar su adolescencia perdida. 39 Al cabo de dos meses volvi donde su padre y l cumpli el voto que haba hecho. La joven no haba conocido varn. 4 De aqu viene la costumbre que hay en Israel de que todos los aos las hijas de Israel vaO La Biblia narra sin ningn comentario el voto de Jeft. Ve en ello el error lamentable de un hroe. + Vienen a continuacin cuatro episodios de las historias de Sansn. A lo mejor era un campesino de fuerza poco ordinaria que peleaba por su cuenta contra los filisteos. La leyenda le atribuy numerosas hazaas. Se le atribuye a Sansn un nacimiento milagroso. Nace

El nacimiento de Sansn 1 O i Los israelitas volvieron a por**' tarse mal con Yav y l los entreg en manos de losfilisteosdurante cuarenta aos. 2 En la tribu de Dan haba un hombre Ha- Gn w. mado Manoaj, que viva en Sor y cuya es- tx 1
+

de una pareja estril, segn una costumbre de Dios que ya encontramos con el hijo de Abraham (Gen 18) y que se presentar tambin para Samuel (1 Sam 1) y, ms tarde, para Juan Bautista (Lucas 1,5). El nio tiene que ser nazireo, esto es, consagrado a Dios, segn unritomuy antiguo en la Biblia (Nm 6,1). Esta consagracin a Dios ser la fuente de su fuerza.

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tamento de los esposos, la gente de la ciudad dijo a Sansn: Qu hay m s dulce que la miel y qu m s fuerte que el len? El les respondi: Si no hubieran arado con mi novilla, no habran acertado mi adivinanza. 19 Luego el espritu de Yav lo tom: baj a Ascaln y mat all a treinta hombres. T o m sus despojos y entreg las m u d a s a los que haban acertado la adivinanza; luego, muy enojado, subi a la casa de su padre. 20 En eso dieron la mujer de Sansn a uno d e sus compaeros de boda. 1 Algn tiempo despus, por los das de la siega del trigo, fue Sansn a visitar a su esposa, llevando un cabrito, y dijo: Quiero estar con mi mujer en nuestra pieza. 2 El padre de ella no lo dej entrar y le dijo: Yo pens que ya no la queras y se la di a tu compaero. No te gustara tener por esposa a su hermana menor en lugar de la otra? 3 Sansn le replic: Esta vez no debo nada a los filisteos si les hago dao. * Se fue Sansn y caz trescientas zorras, tom unas antorchas y juntando a los animales cola con cola puso una antorcha entre cada dos colas. 5 Prendi fuego a las antorchas y luego, soltando las zorras por las mieses de los filisteos, encendi las gavillas y el trigo todava en pie y las vias y olivares. 6 Los filisteos preguntaron: Quin ha hecho esto? Y les respondieron: Sansn, el yerno del hombre de Timn, porque ste tom a su esposa y se la dio a su compaero. Entonces subieron y quemaron a aquella mujer y a su familia, i Sansn les dijo: Ya que se portan as, no tendr paz hasta vengarme de ustedes. s L o s moli a golpes, causando un gran estrago entre ellos. Luego baj a vivir en una cueva de la roca de Etam. 9 Los filisteos subieron a los cerros de J u d e hicieron una incursin por Lej. 10 Los hombres de J u d les preguntaron: Por qu han venido a atacarnos? Respondieron: Venimos a echar m a n o de Sansn, y lo trataremos c o m o nos trat a nosotros. 11 Tres mil hombres de J u d bajaron a la cueva de la roca de Etam para decir a Sansn: No sabes que los filisteos nos estn dominando? Qu les has hecho? El les respondi: Como me trataron a m, los he tratado a ellos. 12 Le dijeron: Hemos bajado para amarrarte y entregarte en manos de los filisteos. Sansn les dijo: Jrenme que ustedes mismos no m e matarn. 13 Le respondieron: No, slo queremos amarrarte y entregarte a ellos, pero nosotros no te mataremos. Lo amarraron, pues, con dos cuerdas nuevas y lo sacaron de entre las rocas. 14 Cuando llegaban a Lej, los filisteos corrieron a su encuentro con gritos de triunfo, pero el espritu de Yav vino sobre l: las cuerdas que lo amarraban fueron c o m o hilos de lino quemados al fuego y las ligaduras se deshicieron en sus brazos. '5 Encontr una quijada de burro todava fresca, la tom y mat con ella a mil hombres. 16 Sansn dijo entonces: Con quijada de burro, rociada de golpes di, Despus de presentar a Sansn como el superhombre siempre vencedor de los filisteos, el relato lo muestra vencido por una mujer. Sansn revela a Dalila su consagracin a Dios como nazireo. Hay en l una parte reservada a Yav que es fuente de su vigor sobrenatural. Debilidad de los hroes. Sansn se entrega en cuerpo y

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con quijada de burro, a mil hombres sacud. 17 Cuando termin de hablar, tir la quijada; por eso se llam aquel lugar Ramat-Lej. 18 Entonces sinti una sed terrible e invoc a Yav diciendo: T has logrado esta gran victoria por m a n o de tu siervo y ahora voy a morir de sed y a caer en m a n o s de los incircuncisos. 19 Entonces Yav hendi la cavidad que hay en Lej y brot agua de ella. Sansn bebi, recobr su espritu y se reanim. Por eso dio el nombre de En Hacore a la fuente que existe todava en Lej. 20 Sansn hizo de lder en Israel en la poca de los filisteos por espacio de veinte aos. 1 Sansn se dirigi a Gaza, vio all una prostituta y entr donde ella viva. 2 Cuando los hombres de Gaza tuvieron noticias de que Sansn haba venido, hicieron rondas y estuvieron acechando a las puertas de la ciudad. Estuvieron aguardando toda la noche, pues se decan: Esperemos que despunte el da y lo mataremos. 3 Sansn durmi hasta medianoche; y, a medianoche, se levant, t o m las hojas de la puerta de la ciudad con su marco, las arranc junto con la barra, se las carg a las espaldas y las llev hasta la cumbre del cerro que est frente a Hebrn.

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Muerte de Sansn
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Sansn y Dalila 4 Despus de eso, Sansn se enamor de una mujer del valle de Sorec llamada Dalila. s Los jefes de los filisteos le dijeron a sta: Enamralo y averigua de dnde saca tanta fuerza y cmo podramos vencerlo y amarrarlo. Te daremos cada uno de nosotros mil cien monedas de plata. e Entonces Dalila pregunt a Sansn: Dime, por favor, de dnde sacas esa fuerza tan grande y cmo podran amarrarte para dominarte? 7 Sansn le contest: Si me ataran con siete cuerdas de arco, nuevas y todava hmedas, perdera mi fuerza y sera como cualquier hombre. s Los jefes de los filisteos mandaron a Dalila las siete cuerdas nuevas y sin secar y con ellas Dalila at a Sansn. 9 Ella tena gente escondida en su habitacin y le grit: Sansn, aqu vienen los filisteos! Pero Sansn rompi las amarras como se rompe el hilo quemado y no supieron de dnde le vena tanta fuerza. 10 Entonces Dalila dijo a Sansn: Te burlaste de m y me contaste mentiras. Dime, cmo te podran sujetar? ' 1 Sanalma a una mujer que no lo quiere. El ltimo prrafo, que relata la muerte de Sansn, lo muestra pereciendo en un acto de fe. En otros lugares de la Biblia leemos: Es bueno guardar para s el secreto del Rey y No echen las joves a los chanchos, no sea que las pisoteen y se les echen encima.

son le contest: Si me ataran esta vez con siete cordeles nuevos trenzados, que nunca se hayan usado, perdera mi fuerza y sera como cualquier hombre. 12 Dalila, pues, lo at con siete cordeles trenzados, pero, cuando grit: Aqu vienen los filisteos!, l nuevamente se solt. As que Dalila le dijo:13 Hasta cundo te burlars de m y me contars mentiras? Dime cmo te podran sujetar. El le respondi: Si me tejieras las siete trenzas en la urdimbre de un telar, apretndolas con un peine, yo perdera mi fuerza. n Ella lo adormeci, teji las siefe trenzas de su cabellera en la urdimbre y las apret con el peine. Luego grit: Aqu vienen losfilisteos!Sansn despert y arranc la urdimbre con sus trenzas. Y Dalila tampoco supo as de dnde le vena tanta fuerza. 15 A la tercera vez Dalila le dijo: T dices que me amas, pero tu corazn no est conmigo. Pues por tres veces te burlaste de m y no me confiesas de dnde te viene tanta fuerza. 16 Y como Dalila insista y lo molestaba todos los das con sus preguntas, lleg un momento en que Sansn se sinti morir de hasto. 17 Entonces le dijo la verdad: Nunca me han cortado el pelo porque soy nazireo, consagrado a Dios, desde el seno de mi madre. Si me cortaran el pelo perdera mi fuerza y sera como cualquier hombre. 18 Dalila comprendi que esta vez haba dicho la verdad y llam a los jefes de los filisteos diciendo: Vengan, porque Sansn me ha descubierto su secreto. Vinieron y le entregaron el dinero prometido. 19 Dalila adormeci a Sansn sobre sus rodillas y llam a un hombre que le cortara las siete trenzas de su cabellera. Inmediatamente empez a debilitarse y se le fue su fuerza. 20 Cuando Dalila le grit: Sansn, los filisteos!, l despert y pens que se salvara, como en las otras ocasiones. Pero no saba que Yav no estaba con l. 21 Entonces lo apresaron losfilisteos,le sacaron los ojos y lo llevaron a Gaza. All lo ataron con dos cadenas de bronce y lo hicieron dar vueltas al molino de la crcel.
O El libro de los Jueces concluye con dos relatos tpicos de la vida de Israel de ese tiempo. El autor, despus de alabar esa poca en que no se necesitaban reyes (ver 8.22), reconoce los males que produca la anarqua. En los captulos 17-18, la ausencia de una autoridad religiosa hace que los sacerdotes hagan lo que quieran. Recordemos que entonces los hombres de la tribu de Lev es-

La cabellera de Sansn comenz a crecer en cuanto se la raparon. 23 Los jefes de losfilisteosse reunieron para ofrecer un gran sacrificio a su dios Dagn y para hacer una gran fiesta. Pues decan: Nuestro dios ha puesto en nuestras manos a Sansn, nuestro enemigo. Como todos se sentan alegres, dijeron: 24 Traigan a Sansn para que nos divierta. Lo trajeron de la crcel y lo colocaron entre las columnas, y l los estuvo divirtiendo. 25 Al verlo, la gente alababa a su dios, diciendo: Nuestro dios ha puesto en nuestras manos a nuestro enemigo, al que arruinaba nuestro pas y que mat a tantos de los nuestros. 26 Sansn dijo entonces al muchacho que lo llevaba de la mano: Guame para que pueda tocar las columnas en las que descansa la casa y as consiga apoyarme en ellas. 27 La casa estaba llena de hombres y de mujeres. Tambin estaban all todos los jefes de losfilisteosy en la terraza unos tres mil hombres y mujeres contemplaban los juegos de Sansn. 28 Sansn invoc a Yav y exclam: Seor, Yav, dgnate acordarte de m, devulveme la fuerza nada ms que por esta vez para que de un golpe me vengue de los filisteos por mis dos ojos. 29 Sansn palp las dos columnas centrales sobre las que descansaba la casa, se apoy en ellas con su brazo derecho y con el izquierdo y grit: 30 Muera yo con los filisteos. Apret con todas sus fuerzas y la casa se derrumb sobre los jefes y sobre la gente all reunida. Los que arrastr en su propia muerte fueron ms que los que haba matado en su vida. 3i Sus hermanos y toda la familia de su padre bajaron y se lo llevaron. Lo sepultaron entre Sora y Estaol, en el sepulcro de su padre Manoaj. Haba juzgado a Israel durante veinte aos.
Historia d e Mlqueas i Haba en los cerros de Efram un hombre llamado Miqueas. 2 Dijo a su madre: Los mil cien s i d o s de plata que te quitaron LV 5,1 taben dedicados al culto (ver Nm 3). En 18,27 se notar uno de los lugares de la Biblia en que se manifiesta mayor indiferencia frente a una matanza salvaje. Los israelitas de ese tiempo no saban todava lo que vale la vida del hombre, tanto la del enemigo como la suya propia. El individuo no contaba, sino slo el pueblo. Suprimir una poblacin extranjera no tena mayor gravedad que arrasar un bosque.

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y por los que lanzaste una maldicin, esa plata la tom yo; y ahora te la devuelvo. 3 Su madre respondi: Que mi hijo sea bendito de Yav! Y l le devolvi los mil cien siclos de plata. Pero su madre le dijo: Yo quera consagrar este dinero a Yav y drselo de mi propia mano, para que, con este dinero, mi hijo se hiciera una estatua con una cubierta de metal. As que te doy esta plata. t El, sin embargo, devolvi la plata a su madre, la cual separ doscientos siclos para el fundidor. Este le hizo una estatua de madera cubierta de metal y estuvo en casa de Miqueas. 5 As que Miqueas tuvo una Casa de Dios; tambin se hizo un mueble para sacar la suerte y unos idolitos, y consagr a uno de sus hijos c o m o sacerdote suyo. 6 Pues, en aquel Jg] tiempo, no haba rey en Israel y cada uno haca lo que mejor le pareca. 18,30 7 Haba en Beln de J u d un joven levita, descendiente de Moiss, que viva all c o m o forastero. 8 CIn da dej Beln y sali al camino para ver dnde podra establecerse c o m o forastero. Lleg a los cerros de Efram, a la casa de Miqueas. 9 Este le pregunt: De dnde vienes? Y contest: Soy levita y vengo caminando de Beln; ando en busca de algn lugar en el cual m e pueda quedar c o m o forastero. 10 Miqueas le dijo: Qudate en mi casa y sers para m un padre y un sacerdote; yo te dar diez monedas de plata al ao, el vestido y la comida. Y entr el levita. 11 El levita acept quedarse en casa de aquel hombre y fue para l c o m o uno de sus hijos; 12 Miqueas consagr al levita; este joven fue su sacerdote y se qued en casa de Miqueas. 1 3 Y dijo Miqueas: Ahora s que Yav m e favorecer porque tengo a este levita c o m o sacerdote. 1 Por aquel tiempo no haba rey en Israel y la tribu de Dan buscaba un territorio donde habitar, pues hasta aquel da no le haba tocado heredad entre las tribus d e Israel. 2 Los danitas enviaron a cinco hombres de los suyos, hombres valientes de Sor y Estaol, para recorrer aquella tierra y explorarla. Les dijeron: Vayan a explorar el pas. Llegaron a los cerros de Efram cerca de la casa de Miqueas y pasaron all la noche. 3 Como estaban cerca de la casa reconocieron la voz del joven levita y se fueron all. Le dijeron: Quin te ha trado por ac? Qu haces en este lugar? Por qu te quedas aqu? < El respondi: Esto y esto m e ha hecho Miqueas. Me ha tomado a sueldo y soy su sacerdote. 5 Le dijeron: Consulta, pues, a Dios para que s e p a m o s si el viaje que estamos haciendo tendr xito. 6 El sacerdote les respondi: Vayan en paz, el viaje que hacen est bajo la mirada de Yav. 1 Los cinco hombres partieron y llegaron a Lais. Vieron que los habitantes de ese lugar vivan seguros segn las costumbres de los sidoneos, tranquilos y confiados; que no haba all quien daara, que estaban lejos de los sidoneos y no tenan relaciones con nadie. 8 Cuando volvieron donde sus hermanos, stos les preguntaron: Qu noticias traen? 9 Ellos respondieron: Arriba, vayamos contra ellos porque el pas que h e m o s visto es excelente. Pero por qu no dicen nada? No duden en partir para Lais, a con-

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quistar aquella tierra. 10 Cuando lleguen encontrarn un pueblo tranquilo. El pas es espacioso, Dios lo ha puesto en nuestras manos, en un lugar en el que no falta nada de lo que puede haber sobre la tierra. Migracin d e l o s danitas 11 Partieron, pues, de all, de la tribu de los danitas, d e Sor y Estaol, seiscientos hombres danitas armados. 12 Subieron y acamparon en Cariatiarim, en Jud. Por eso todava hoy se llama aquel lugar el c a m p a m e n t o de Dan. Est detrs de Cariatiarim. 13 De all pasaron a los cerros de Efram y llegaron a la casa de Miqueas. 1* Entonces los cinco hombres que haban ido a explorar la tierra tomaron la palabra y dijeron a sus hermanos: No saben lo que hay en una de estas casas: un mueble para sacar la suerte, unos idolitos y una estatua de madera cubierta de metal. Consideren, pues, lo que tienen que hacer. 15 Llegando all, entraron en la casa del joven levita, la casa de Miqueas, y le dieron el saludo de paz, 16 mientras los seiscientos hombres danitas con sus armas estaban en el umbral de la puerta. 17 Los cinco hombres que haban ido a explorar la tierra subieron, entraron y tomaron la estatua, el mueble para sacar la suerte y los idolitos, mientras el sacerdote estaba en la puerta con los seiscientos h o m bres armados. ] 8 E1 sacerdote les dijo: Qu estn haciendo? Cllate!, le contestaron. 19 Pon la m a n o en tu boca y ven con nosotros. Sers para nosotros padre y sacerdote. Prefieres ser sacerdote en la casa de un particular o ser sacerdote de una tribu de Israel? 20 Se alegr con ello el sacerdote, tom el mueble para sacar la suerte, los idolitos y la estatua y se fue en medio de la tropa. 21 Prosiguieron su camino, colocando en la cabeza a las mujeres, los nios, los rebaos y los objetos preciosos. 22 Estaban ya lejos de la casa de Miqueas cuando la gente de las casas vecinas se puso a gritar y sali en su persecucin. 23 Pero los danitas se volvieron y dijeron a Miqueas: Qu te pasa para gritar asi? 24 Respondi: Me han quitado a mis dioses, que yo m e haba hecho, y a mi sacerdote, ustedes se van y a m qu m e queda? Y encima m e preguntan: Qu te pasa? 25 Los danitas le contestaron: Calla de una vez, no sea que algunos se pongan de mal genio y te quiten la vida a ti y a los tuyos. 26 Los danitas siguieron su camino; y Miqueas, viendo que eran m s fuertes, se volvi a su casa. 27 Ellos tomaron el dios que Miqueas se haba fabricado y el sacerdote que tena a su servicio, y marcharon contra Lais, pueblo tranquilo y confiado. Pasaron a cuchillo la poblacin e incendiaron la ciudad. 28 Nadie vino a ayudarlos porque estaban lejos de Sidn y no tenan relaciones con nadie. La ciudad estaba situada en el valle que se extiende hacia Bet-Rejob. Reconstruyeron la ciudad, se establecieron en ella, 29 y le pusieron el nombre de Dan, en memoria de su antepasado Dan, hijo de Israel, aunque antiguamente la ciudad se llamaba Lais. 30 Los danitas reservaron un lugar para la estatua, y Jonatn, des-

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Ex 2,22 cendiente de Guersn, hijo de Moiss, y sus hijos despus de l, fueron sacerdotes de la tribu de Dan hasta que la poblacin fue desterrada del pas. 31 Colocaron la imagen que haba hecho Miqueas, y all permaneci mientras estuvo en Silo la Casa de Dios. El crimen d e Guibea "i Q 1 En aquel tiempo an no haba rey en O A <3 Israel. n levita que resida c o m o forastero en los confines de los cerros de Efram tom por concubina a una mujer de Beln de Jud. 2 Esta mujer lo enga y luego volvi a la casa de su padre, en Beln de Jud, donde permaneci unos cuatro meses. 3 Su marido se puso en camino y fue a vhitarla para hablarle al corazn y hacerla volver a - su casa; llevaba consigo un muchacho y dos burros. Ella lo hizo entrar en la casa de su padre, el cual se alegr de verlo. 4 Su suegro, el padre de la m u chacha, lo retuvo, as que se qued con l tres das; comieron, bebieron y pasaron all la noche, s Al cuarto da se levantaron de madrugada y el levita se dispuso a partir; el padre de la joven le dijo a su yerno: Come primero un poco de pan para cobrar nimo, y luego marchars. 6 Se sentaron y se pusieron a comer los dos y luego bebieron. Despus el suegro le dijo: Dgnate pasar aqu la noche y recrate. i Se levant el levita para partir, pero el suegro le porfi y se qued aquella noche. SAI quinto da madrug para irse, pero el padre de la joven le dijo: Ten un poco de paciencia y qudate hasta que llegue la tarde. 9 Y comieron juntos. Se levantaron para marcharse, el marido con su concubina y su siervo, pero su suegro le dijo: Mira que ya est anocheciendo. Pasa aqu la noche y recrate. Maana de madrugada te irs y volvers a tu casa. 10 Pero el levita no quiso pasar all la noche; se levant, parti y lleg frente a J e b u s , o sea Jerusaln. Llevaba consigo los dos burros cargados, su concubina y su criado. 11 Cuando llegaban cerca de Jebus, que es ahora Jerusaln, ya era muy tarde. As que el muchacho dijo a su patrn: No caminemos m s y entremos en la ciudad de los jebuseos para pasar all la noche. 12 Su a m o le respondi: No v a m o s a entrar a una ciudad de extranjeros, que no son israelitas; pasaremos de largo hasta Guibea. 13 Y aadi a su muchacho: Vamos a acercarnos a uno de esos poblados. Pasaremos la noche en Guibea o Rama. 14 Pasaron, pues, de largo y continuaron su marcha. A la puesta del sol llegaron frente a Guibea de Benjamn. 15 Se desviaron, pues, hacia all y fueron a pasar la noche. El levita entr y se sent en la plaza de la ciudad, pero no hubo nadie que le ofreciera casa donde pasar la noche. 16 En esto lleg un anGn 19,1-11 ciano que volva de sus trabajos del campo. Era un S io'9 hombre de los cerros de Efram, que resida c o m o forastero en Guibea, pues la gente del lugar era de la tribu de Benjamn. 17 Mirando por ese lado, el anciano se fij en el forastero que estaba en la plaza
O Esta fechora se parece mucho a aquella que encontramos en Gen 19. Tambin vale aqu lo dicho en aquel lugar respecto a la respuesta del dueo de casa. Los versculos 24-25 y 27-28 son un testimoni horrible de lo que ha

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de la ciudad y le dijo: De dnde vienes y adonde vas? 18 Y l respondi: Estamos de paso, venimos de Beln de J u d y vamos hasta los confines de los cerros de Efram, de donde soy. Fui a Beln de J u d y ahora vuelvo a mi casa, pero aqu nadie m e ha ofrecido la suya. '9 Y eso que tenemos paja y forraje para nuestros burros y pan y vino para m, para mi mujer y para el joven que nos acompaa. No nos falta nada. 20 El anciano le dijo: La paz sea contigo, yo proveer a todas tus necesidades, pero no pases la noche en la plaza. 21 Los llev a su casa y dio forraje a los burros. Y ellos se lavaron los pies, comieron y bebieron. 22 Mientras se recreaban, los hombres de la ciudad, gente malvada, cercaron la casa y golpeando la puerta dijeron al anciano, dueo de la casa: Haz salir al hombre que ha entrado en tu casa para que nos divirtamos con l. 23 El dueo de la casa sali donde ellos y les dijo: No, hermanos mos, no se porten mal con l. Ya que este hombre ha entrado en mi casa, no cometan infamia contra l. 2" Aqu est mi hija, que es virgen, y tambin la concubina G e n 19,4 de mi compaero. Si quieren se las entregar. Abusen con ellas y hagan con ellas lo que les parezca, pero no cometan contra este hombre semejante infamia. 25 Pero aquellos hombres no quisieron escucharlo. Entonces el hombre t o m a su concubina y se la sac fuera. Ellos la violaron, la maltrataron toda la noche y hasta la maana y la dejaron al amanecer. 26 Lleg la mujer de madrugada y cay a la entrada de la casa del hombre donde estaba su marido; all qued hasta que fue de da. 27 Por la maana se levant su marido, abri las puertas de la casa y sali para continuar su camino. Entonces vio a la mujer, su concubina, tendida a la entrada de la casa, con las m a n o s en el umbral, 28 y le dijo: Levntate y vamonos. Pero no hubo respuesta. El hombre, pues, la carg sobre su burro y sigui su camino para volver a su pueblo. 29 Llegado a su casa, tom un cuchillo y tomando a su concubina la parti, miembro por miembro, 1 s 11,7 en doce trozos y los m a n d por todo el territorio de Israel. 3o Dio esta orden a sus mensajeros: Esto dirn a todos los israelitas: Se ha visto alguna vez cosa semejante desde que los israelitas subieron del pas de Egipto hasta hoy? Piensen en ello, consulten y tomen una decisin. Todos los que lo vean decan: Nunca ha ocurrido ni se ha visto cosa igual desde que los israelitas subieron del pas de Egipto hasta hoy. 1 Salieron, pues, todos los hijos de Israel y se reuni toda la comunidad c o m o un solo hombre, desde Dan hasta Berseb, e incluso el pas de Galaad, delante de Yav en Mizp. 2 Los principales de todo el pueblo y todas las tribus de Israel acudieron a la asamblea del pueblo de Dios: cuatrocientos mil hombres de pie armados con espada. 3 Tambin los hombres de la tribu de Benjamn supieron que los israelitas haban subido a Mizp.
sido durante siglos y siglos la actitud de los varones con las mujeres: total Irresponsabilidad y desprecio. La mujer no es ms que una cosa que sirve, sea para hacer el amor, sea para hacer el trabajo que fastidia a los hombres.

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Los hijos de Israel dijeron: Dgannos cmo ha sido el crimen. * El levita, marido de la mujer asesinada, tom la palabra y dijo: Haba llegado con mi concubina a Guibea de Benjamn para pasar la noche, s Los vecinos de Guibea se presentaron con la intencin de maltratarnos y rodearon por la noche la casa; estaban decididos a matarme a m y abusaron tanto de mi concubina, que muri. 6 La tom entonces, la descuartic y envi los trozos por todo el territorio de Israel, porque haban cometido una infamia en Israel. 7 Aqu estn todos los hijos de Israel: convrsenlo y tomen aqu mismo una resolucin. 8 Todo el pueblo se levant como un solo hombre y dijo: Ninguno de nosotros marchar a su tienda, nadie volver a su casa. 9 Esto es lo que hemos de hacer con la gente de Guibea. Echaremos suerte io y tomaremos de todas las tribus de Israel diez hombres por cada cien, cien por cada mil y mil por D t 22,21 cada diez mil; ellos recogern vveres para la tropa, 2 s 15,18 p a r a | o s q u e j r a n a castigar a Guibea de Benjamn por la infamia que sus habitantes han cometido en Israel. n As se junt contra la ciudad toda la gente de Israel como un solo hombre. 12 Las tribus de Israel enviaron mensajeros por toda la tribu de Benjamn para decirles: Qu crimen es este que se ha cometido entre ustedes? 13 Entrguennos, pues, a esa gente, esos malvados de Guibea, para que los matemos y desaparezca el 0117,12 mal de Israel. Pero los benjaminitas no quisieron hacer caso a sus hermanos israelitas. i* Entretanto los de Benjamn, dejando sus ciudades, se reunieron en Guibea para salir a combatir contra los israelitas. 15 Aquel da los benjaminitas llegados de diversas ciudades hicieron el censo que dio en total veintisis mil hombres armados de espada, sin contar los habitantes de Guibea. 16 En toda esta tropa haba setecientos hombres valientes, todos zurdos, todos capaces de lanzar una piedra con la honda, contra un cabello, sin errar el tiro. i' La gente de Israel hizo tambin el censo. Sin contar a Benjamn, eran cuatrocientos mil hombres capaces de manejar la espado, todos hombres de guerra. ia Partieron, pues, y subieron a Betel donde consultaron a Dios. Los israelitas preguntaron: Quin de nosotros subir primero a combatir a los hijos de Benjamn? Y Yav respondi: Jud subir primero. 19 Los israelitas se levantaron temprano y acamparon frente a Guibea. 20 Avanzaron para combatir contra Benjamn y se pusieron en orden de batalla frente a Guibea. 21 Pero los de Benjamn salieron de Guibea y mataron a veintids mil israelitas. 22 Los hijos de Israel subieron a llorar ante Yav hasta la tarde y luego consultaron a Yav, diciendo: He de entablar combate otra vez con los hijos de mi hermano Benjamn? Yav respondi: Suban contra l. 23 Entonces el pueblo, la tropa de Israel, recobr su valor y volvi a ponerse en orden de batalla en el mismo lugar que el primer da. 24 Q segundo da, los hijos de Israel atacaron a los benjaminitas; 25 pero tambin aquel da Benjamn sali a su encuentro y volvi a matar dieciocho mil israelitas, todos entendidos en manejar la espada. 26 Entonces todos los israelitas y todo el pueblo subieron a Betel. All lloraron, sentados delante de ""

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Yav, ayunaron todo el da hasta la tarde y ofrecieron holocaustos y sacrificios de comunin delante de Yav, 27 pues el Arca de la Alianza de Dios se encontraba all 28 y Finjas, hijo de Eleazar, hijo de Aarn, estaba entonces a su servicio. Preguntaron: He de salir otra vez a combatir a los hijos de mi hermano Benjamn o no? Yav respondi: Suban maana, los entregar en sus manos. 29 Israel puso gente emboscada alrededor de Guibea. 30 Al tercer da, los hijos de Israel marcharon contra Guibea y se pusieron en orden de batalla como las otras veces. 31 Entonces salieron los hijos Jos 8,4 de Benjamn a su encuentro, pero los d e Israel les cortaron el paso para volver a la ciudad. Comenzaron como las otras veces a matar gente de Israel por los caminos que suben uno a Betel y otro a Guibea: mataron como a treinta hombres. 32 Los benjaminitas pensaron: Los hemos derrotado como la primera vez. Pero los israelitas se haban dicho: Vamos a huir para atraerlos lejos de la ciudad y cortarles los caminos. 33 Entonces todos los hombres de Israel se levantaron de su campamento y tomaron posiciones en Baal-Tamar, mientras que los d e ellos que se haban emboscado salieron desde sus puestos al oeste de Guibea. As llegaron frente a Guibea 34 diez mil hombres elegidos de todo Israel. El combate se endureci sin que los benjaminitas se dieran cuenta de la calamidad que se les vena encima. 35 Yav derrot a Benjamn ante Israel, y aquel da los israelitas mataron de los de Benjamn a veinticinco mil cien hombres, todos ellos de los que manejan la espada. 36 Los benjaminitas se vieron derrotados, pero los hombres de Israel haban cedido terreno a Benjamn porque contaban con la emboscada que pusieron contra Guibea. 37 Los emboscados se lanzaron, desplegndose rpidamente, acometieron contra Guibea y pasaron a cuchillo a toda la ciudad. 38 La gente de Israel se haba puesto de acuerdo con los emboscados en que stos haran salir de la ciudad muchas seales de humo. 39 A esta seal entraran a pelear los israelitas. Asi, pues, los de Israel que huan se dieron vuelta cuando los de Benjamn les haban matado c o m o treinta hombres, y se decan: Estn ya derrotados como en la primera batalla. 40 Entonces, la seal de humo comenz a subir de la ciudad y Benjamn, mirando atrs, vio que las llamas de toda la ciudad suban al cielo. 4i Entonces los israelitas hicieron frente y los benjaminitas temblaron ante la calamidad que se les vena encima. 42 Volvieron la espalda ante la gente de Israel y huyeron camino del desierto, pero la batalla se les ech encima y los que venan de la ciudad los exterminaban. 43 As envolvieron a Benjamn, lo persiguieron sin descanso y lo aplastaron hasta llegar frente a Guibea por el oriente. 44 Cayeron de Benjamn dieciocho mil hombres, todos ellos valientes. 45 Los sobrevivientes volvieron la espalda y huyeron hacia el desierto, hacia la pea de Rimmn. Pero hubo como cinco mil que fueron ejecutados en los caminos. Luego persiguieron a Benjamn hasta Guiden y mataron dos mil hombres. 46 En total aquel da murieron veinticinco mil hombres de Benjamn que manejaban la espada, todos ellos valientes. 47 De los que huyeron al desierto hacia la pea de Rimmn,

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seiscientos hombres escaparon. 48 All se quedaron cuatro meses. Las tropas de Israel se volvieron contra los pueblos de Benjamn y los pasaron a cuchillo, tanto las poblaciones como el ganado y todo lo que haba. Incendiaron tambin todas las ciudades que encontraron. >y < 1 Los hombres de Israel haban jurado * M. en Mizp: Ninguno de nosotros dar su hija en matrimonio a alguno de Benjamn. 2 El pueblo fue a Betel y all se sentaron frente a Yav hasta la tarde, llamando y llorando con grandes gemidos. 3 Decan: Yav, Dios de Israel, por qu ha de suceder esta desgracia a Israel, que desaparezca hoy una de sus tribus? 4 Al da siguiente el pueblo se levant de madrugada, construy all un altar y ofreci holocaustos y sacrificios de comunin, s Dijeron los israelitas: Quin de entre todas las tribus de Israel no acudi a la asamblea ante Yav? Porque se haba jurado solemnemente que el que no subiera a Mizp ante Yav tena que morir. 6 Los hijos de Israel se compadecieron de su hermano Benjamn y decan: Hoy ha sido quitada una tribu de Israel, 7 qu haremos para proporcionar mujeres a los que quedan: Pues nosotros hemos jurado por Yav no darles nuestras hijas en matrimonio? s Entonces se dijeron: Cul es la tribu de Israel que no subi ante Yav en Mizp? Y vieron que nadie de Jabs de Galaad haba venido al campamento para la asamblea. 9 Haban hecho el censo y se dieron cuenta de que no haba nadie de Jabs de Galaad. 10 Entonces la comunidad mand all doce mil hombres de los valientes con esta orden: Vayan y pasen a cuchillo a los habitantes de Jabs de Galaad, incluidos las mujeres y nios. 11 Esto es lo que harn: Maten a todo varn y a toda mujer que haya tenido relaciones con un hombre, pero dejen con vida a las nias. As lo hicieron. 12 Entre los habitantes de Jabs de Galaad encontraron cuatrocientas muchachas vrgenes que no haban tenido relaciones y las llevaron al campamento a Silo, que est en el pas de Canan. 13 Entonces la comunidad envi mensajeros a los benjaminitas que estaban en la pea de Rimmn para hacer las paces. 14 Y volvi la gente de Benjamn. Les dieron las mujeres de Jabs de Galaad que haban quedado con vida, pero no hubo suficientes para todos. 15 El pueblo se compadeci de Benjamn, pues Yav haba dejado un vaco entre las tribus de Israel. 16 Decan los ancianos de la comunidad: Qu podemos hacer para proporcionar mujeres a los que quedan, ya que las de Benjamn fueron exterminadas?, 17 y aadan: Cmo asegurar la supervivencia de Benjamn, para que no desaparezca una tribu de Israel? IB Nosotros no podemos darles nues Mientras no haya autoridad central y un rey que 'juzgue, cada familia y cada tribu se siente obligada a defender y vengar a los suyos; no hay otra manera de proteger al individuo en un pueblo sin autoridades. En esas condiciones, sin embargo, un crimen poda llevar a una guerra entre las tribus, como sucedi en el ejemplo aqu contado. El relato da mucho nfasis a la guerra y a la destruccin de Ben-

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tras hijas, ya que hemos pronunciado este juramento: Maldito sea el que d mujer a Benjamn. 19 Pero se dijeron: Es ahora la fiesta de Yav, la que se celebra todos los aos en Silo, al norte de Betel, al oriente de la calzada que sube de Betel a Siquem, y al sur de Lebon. 20 Aconsejaron, pues, a los benjaminitas: Vayan y preparen una emboscada entre las vias. 21 Estn alerta y cuando las muchachas de Silo vayan a danzar en coros, salgan de las vias y que cada uno se rapte a una mujer y vayase a la tierra de Benjamn. 22 Si sus padres o hermanos vienen a querellarse contra ustedes, les diremos: Sean comprensivos con ellos; miren que la guerra no nos dej la oportunidad de dar una mujer a cada uno de ellos. No son ustedes que se las dieron; de otra manera habran quebrantado su voto. 23 As lo hicieron los benjaminitas y raptaron las mujeres que necesitaban; luego se fueron, volvieron a su heredad, reedificaron las ciudades y se establecieron en ellas. 24 Los israelitas se marcharon entonces de all cada uno a su tribu y a su familia y partieron cada uno a su heredad. 25 Por aquel entonces no haba rey en Israel y cada uno haca lo que le pareca bien.

jamn (no hay que tomar las cifras como autnticas). Aqu se quiere dar una enseanza: a pesar de todos los pecados y errores de Benjamn, no puede desaparecer ni una sola de las doce tribus que son la herencia de Yav. A travs de las pruebas ms merecidas, siempre un resto se salvar.

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INTRODUCCIN El libro de Samuel, ahora dividido en dos, marca la tercera parte de la historia sagrada, despus del Gnesis y del xodo. Aqu se nos descubre LA OBRA DE DIOS EN EL CORAZN DE LOS HOMBRES y la manera como stos cooperan al reino de Dios. Aqu se nos cuentan, con mucha serenidad, los ejemplos y las faltas de DAVID; su vida, semejante a la de cualquiera de nosotros, no encierra aparentemente ningn misterio. Ai final, sin embargo, reconocemos que Dios estuvo presente en todo y construy con l algo que no perecer. Aqu, en cierta manera, DIOS SE ESCONDE: ni revelaciones ni manifestaciones grandiosas. Solamente una palabra al profeta Natn, que ser decisiva para el porvenir: el reinado de David, en Jerusaln y sobre Palestina, desembocar en el Reino universal de Dios. Cristo Jess ser el HIJO DE DAVID. Dos personajes preceden a David: SAMUEL, el ltimo de los Jueces, que tambin es profeta. Es el momento en que los israelitas desunidos sienten la necesidad de una autoridad permanente: queremos un rey, como los hay en las dems naciones en vez de contar solamente con los inspirados, los jueces que no siempre se presentan cuando el pueblo los necesita. SAL, el primer rey elegido por Dios, pero despus rechazado. Al empezar el libro, Israel no es dueo todava de la tierra de Canan, pero las tribus ya se han acostumbrado a la vida campesina sedentaria, despus de haber sido pastores errantes. Instalados en los cerros, deben ceder, a menudo, ante las incursiones de los filisteos que viven en la frtil llanura de la costa, en sus ciudades de Gat, Gaza, Azoto, Ascaln, Acarn.

Despidindose, ella dijo: Ojal sacerdotes de Yav, Jofni y Finjas, que eran dido. merezca yo tu favor. hijos de Hel. 4 Y volvindose por donde haba venido, se CIn da que Elcan ofreci un sacrificio, les dio sus porciones a su mujer Penena y sent a la mesa y comi, y ya no tena la a todos sus hijos e hijas. 5 Pero a Ana le dio misma cara de antes. 19 Se levantaron muy temprano y, desD t 12,18 una porcin doble, pues era su preferida, a pesar de que Yav la haba hecho estril. pus de haber adorado a Yav, partieron de 6 Ahora bien, su rival la molestaba continua- vuelta a su casa, en Rama. Elcan tuvo remente por esto con el fin de hacerla eno- laciones con su esposa Ana, y Yav se acorjarse. 7 Y esto ocurra todos los aos cada d de ella y de su oracin. 2 0 Luego Ana vez que suba a la Casa de Yav; la otra la qued embarazada y dio a luz un nio a molestaba y ella se pona a llorar y no que- quien llam Samuel, porque, dijo, se lo he ra comer. 8 Elcan, su marido, le dijo: pedido a Yav. 21 Despus de un ao, Elcan, con toda Ana, por qu lloras? Por qu ests triste R u t 4,15 y no comes? Acaso no valgo para ti ms su familia, subi a ofrecer a Yav el sacrificio anual y a cumplir su voto, 2 2 pero Ana que diez hijos? 9 Comieron y bebieron en Silo. Despus, no subi, sino que dijo a su marido: No Ana se levant y se puso a orar ante Yav. ir hasta que el nio haya dejado de ma10 Estaba llena de amargura y lloraba sin mar. Entonces lo llevar para presentarlo a 23 consuelo. Suplic a Yav '1 y le hizo el si- Yav, y se quedar all para siempre. Elguiente voto: Oh Yav de los Ejrcitos! Si can le respondi: Haz lo que mejor te paes que te dignas mirar la afliccin de tu es- rezca, qudate hasta que ya no le des el peclava, te acuerdas de m y no me olvidas, cho; yo suplico a Yav que cumpla su padame un hijo varn. Yo te lo entregar por labra. Y Ana se qued en su casa amatodos los das de su vida y la navaja no pa- mantando al hijo mientras fue necesario. 24 Cuando dej de amamantarlo, se lo sar por su cabeza. 12 Como ella estuviese orando mucho llev para presentarlo en la Casa de Yav, rato, el sacerdote Hel, que estaba sentado en Silo; y al mismo tiempo trajo un novillo ante la puerta del Santuario, se puso a mi- de tres aos, una medida de harina y un Numis.e rarla. 13 Pero vea que slo mova los labios cntaro de vino. 2 s Sacrificaron el novillo, y Ana present sin pronunciar palabras, pues Ana oraba en 26 silencio. Pens entonces que estaba ebria y al nio, todava pequeo, a Hel, dicien14 do: yeme, seor, yo soy la mujer que esle dijo: Acaso te voy a aguantar, ebria tuvo aqu junto a ti orando a Yav. 2 7 Este como ests? Sal hasta que te pase. 15 Entonces Ana respondi: No, seor, nio era lo que yo peda entonces. Y Yav 28 yo no he tomado ni vino ni cerveza; yo soy me concedi la peticin que le hice. Ahoslo una mujer apenada que desahoga su ra yo se lo ofrezco a Yav para que le sirva corazn ante Yav. i fi No consideres a tu toda su vida: l est cedido a Yav. sierva como una mala mujer, pues si he estado orando tanto rato se debe slo a mi El cntico de Ana gran pena y humillacin. 1 Entonces Ana or y dijo: 17 Hel le respondi: Vete en paz y que . . . . , \, e IS 61,11 el Dios de Israel te conceda lo que has peMi alma se alegra en Yav, ix 1,45

La historia de Ana Q J ] Hubo un hombre de Rama, en la l=v= - . ? e r r a d e E f r a 'm- que se llamaba Suf 2 T -3 h i j d e E l i u n - d e l a f a m i l i a de ' lema dos mujeres: una se llamaba

Ana y la otra Penena. Penena tena hijos, pero Ana no tena. 3 Todos los aos, Elcan suba desde su ciudad al santuario de Silo para adorar a Yav y ofrecerle sacrificios. All estaban los
piden: no solamente da un hijo a Ana, sino que, tambin, un profeta a su pueblo. A Dios le gusta escoger sus servidores precisamente en estas familias sin esperanza de tener hijos. Es el Dios que da la vida a los muertos y la esperanza a los que no la te-

Jue 13,2

nen. Ver casos semejantes en el nacimiento de Isaac y en el de Juan Bautista (Lucas 1.5). Podemos leer en el libro de Isaas el poema que empieza por estas palabras: Grita de jbilo, oh t que eras estril (ls 54,1).
Este relato nos muestra la vida religiosa de entonces. En Silo est la tienda de campaa que cobija el Arca. Todava no hay templo. Los peregrinos traen los animales para sacrificarlos. l padre de familia es el que oficia como sacerdote de los suyos, el que sacrifica, cerca del santuario, las vctimas ofrecidas. Solamente a partir de David, los sacerdotes de la tribu de Levi tendrn el derecho exclusivo de ser los intermediarios entre Yav y su pueblo.

posas, no existir la pareja tal como la proyect Dios (ver On 2,24). Poi su labor callada, Ana formar en su hijo el sentido de la responsabilidad y el espritu de sacrificio, y as preparar I camino de Dios sobre Samuel. + En su canto de gratitud, Ana se hace intrprete de todos los despreciados de su pueblo y del mundo. Yav es el Dios que salva a los desamparados. Rechaza a los que conan en su brazo, en su arco, en el pan asegurado para su casa, es decir, en lo que son y en lo que tienen. Pone su gloria en invertir las diferencias que existen entre los hombres (como en la parbola del rico y de Lzaro, Lucas 16,25). Yav hace bajar al lugar de los muertos y hace subir.

56
a

Una m n L

Rgido" v " P ' * cucha 8 V su respuesta va siempre ms all de lo que

signa* u n aaS " " ' S U a t * W e* W' a Yav: no aparentemente rdida Ya

5 u e b l montas.

Aparece tambin la situacin inferior de la mujer. Todo el cario de Elcan por Ana no hace de ella una persona igual a su esposo. Mientras los hombres puedan tener varias es-

1-samuel 2
en Dios me siento llena de fuerza, ahora puedo responder a mis enemigos, pues me siento feliz con tu auxilio. 2 Pues nada hay fuera de Ti, E 11 *s ^ J no hay roca tan firme como nuestro Dios. 3 No digan tantas palabras altaneras, ni salga de su boca la arrogancia, porque Yav es un Dios que lo sabe todo, l juzga las acciones de todos. 4 El arco de los fuertes se ha quebrado y los dbiles se han hecho fuertes. s Los que estaban satisfechos van a trabajar por un pedazo de pan, mientras que los dbiles descansan. La mujer estril da a luz siete veces; pero se marchita la madre de muchos hijos. 6 Yav es quien da muerte y vida, "'rif?? quien hace bajar al lugar de los muertos

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251 Entre tanto, el nio Samuel iba creu2 . 5 2 ciendo tanto ante Yav como ante los hombres.
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1-samuel 3

el mozo del sacerdote, con un tenedor de tres dientes en la mano, 14lo meta en el caldero o la olla, en la cacerola o la marmita, y todo lo que sala en el tenedor lo tomaba para s el sacerdote;15 as hacan con todos los israelitas que venan a Silo. Incluso antes de que se hubiera quemado la grasa, el sirviente del sacerdote vena y deca al que sacrificaba: Dame la carne para asrsela a su gusto al sacerdote, ya que no aceptar carne cocida, sino solamente carne cruda. i6Y si el hombre le deca: Que primero se queme la grasa y despus toma L e v 3,3 todo lo que desees, el sirviente le responda: No, me lo das inmediatamente o te lo quitar por la fuerza. 17 El pecado de estos jvenes era, pues, muy grande a los ojos de Yav, ya que trataban sin respeto las ofrendas a Yav. 18 sai 30,4 v v o ] v e r a | a yjda Mientras tanto, el nio Samuel serva a Yav, vestido de sacerdote, i 9 pues su ma- , S221 Yav da y quita riquezas, dre le haba hecho una pequea sotana. 2 s 6i humilla y ensalza. Ella vena a verlo cada ao, cuando suba i Levanta del polvo al desvalido con su esposo para ofrecer el sacrificio 8 y, de la mugre, saca al pobre anual. para que pueda sentarse con los grandes 20 Hel bendeca a Elcan y a su esposa, y ocupar un lugar de privilegio. diciendo: Que Yav te conceda otros hijos J o b Se Yav ha hecho los pilares de la tierra de esta tu esposa a cambio del nio que p r o8 , 2 9 y sobre ellos ha puesto el universo. ella ha ofrecido. Y ellos regresaban a su 9 El gua los pasos de sus fieles casa. 21 Yav permiti que Ana tuviese ms y los malos desaparecen en las tinieblas, hijos; fue as como qued embarazada y dio los fuertes no son ya los vencedores. a luz tres hijos y dos hijas. Mientras tanto, i El Altsimo truena en los cielos, el nio Samuel segua creciendo en presenYav hace justicia hasta los extremos cia de Yav. 22 del mundo Hel era ya muy anciano y supo todo y da fuerzas a su rey, lo que sus hijos hacan con la gente del haciendo sobresalir a su Elegido. pueblo y cmo dorman con las mujeres 23 1 1 Elcan volvi a Rama y el nio qued que velaban ante la Tienda de las Citas. Y les dijo: Por qu hacen ustedes todas esal servicio de Yav, bajo la responsabilidad tas cosas? Me han informado que todo el del sacerdote Hel. pueblo anda murmurando de ustedes. 24 Y lo que se comenta no son precisamente coLa historia de Helf sas buenas, hijos mos. 25 Si un hombre 12 Los hijos de Hel eran unos pillos que peca contra otro hombre, Dios ser el juez; no se preocupaban de Yav ni de compor- pero si el hombre peca contra Yav, quin tarse como sacerdotes frente al pueblo. rogar por l? Pero ellos no le hicieron 13 Cuando alguien ofreca un sacrificio, y caso a lo que les deca su padre, ya que mientras se estaba cociendo la come, vena Yav haba resuelto quitarles la vida.
Bueno es comparar este canto con el de Mara (Lucas 1,45). El canto de Ana contiene una visin proftica. Como Ana, tenemos que estar orgullosos de nuestro Dios, mucho ms que de las realizaciones materiales de nuestra sociedad, que proclama feliz al rico y al fuerte. Este texto condena al que construye su vida con la sola ambicin de asegurar el porvenir de su familia: ser salvado el que se pone al lado de los dbiles. Frente a los que sienten vergenza por su ambiente humilde, obrero o campesino, o por el atraso de su pueblo, el creyente sabe que los pobres y los hambrientos contribuyen a la salvacin del mundo: porque donde todo falta es ms fcil descubrir lo que valen las personas y comprender que no hay otro mundo digno del hombre sino aquel en el que haya pan y dignidad para todos.

do en el Templo de Yav, donde se encontraba el Arca de Dios. 4 Yav llam a Samuel. El respondi: Aqu estoy, 5 y corri donde Hel dicien27 tln hombre de Dios vino a Hel con este mendo: Aqu estoy, pues me has llamado. G e n 22,1 saje: As dice Yav: me di a conocer a la familia de Pero Hel le contest: Yo no te he llamaAarn tu padre, cuando estaban en Egipto al servicio del Faran. 28 Y escog a tu familia entre todas do; vuelve a acostarte. El se fue y se vollas tribus de Israel, para que fuesen sacerdotes, suvi a acostarse. bieran a mi altar, quemaran perfume y vistieran el e Volvi a llamar Yav: Samuel. Se leefod en mi presencia, y conced a la familia de tu pavant Samuel y se fue donde Hel diciendo: dre que viviera de los sacrificios de los israelitas. Aqu estoy, pues me has llamado. Otra 29 Por qu este desprecio de mis sacrificios y mis dones, que yo mand se ofrecieran en mi casa? Por vez Hel contest: No te he llamado; hijo qu te has preocupado ms de tus hijos que de m, mo, anda a acostarte. dejndolos que engordaran con lo mejor de todas 7 Samuel no conoca todava a Yav, las ofrendas de mi pueblo? 30 Por eso Yav, Dios de pues todava la palabra de Yav no le haba Israel, dice: Yo haba prometido que tu familia y la sido dirigida. 8 Como Yav llamara a Safamilia de tu padre m e serviran como sacerdotes flil 1fi 26 muel por tercera vez y el joven se presen''' para siempre. Pero ahora, lejos de mi tal cosa; portara nuevamente a Hel, ste comprendi que a los que me honran, yo los honro, pero a los que era Yav quien llamaba, 9 y dijo a Saque me desprecian, yo los desprecio. 3i/v\ra que vienen das en que te derribar a ti y a tu familia. Ya muel: Anda a acostarte y si vuelve a llano habr ancianos en tu familia. 32 Vern a sus rimarte dile: Habla, Yav, que tu siervo te esvales bendiciendo a Israel desde el Templo, y ellos cucha. Entonces Samuel se volvi a su hal* 26,16 no llegarn a ancianos. 33 Los dejar cerca del altar bitacin y se acost. para que se llenen de envidia, pero todos morirn 10 Yav entr y se par, y llam como las antes de tiempo. 34 Te servir de seal lo que va a pasar a tus dos hijos Jofni y Finjas: en el mismo da otras veces: Samuel, Samuel. Este resmorirn los dos. 35 Yo me elegir un sacerdote fiel pondi: Habla, Yav, que tu siervo escuN m 25,12 que obre segn mi corazn y mis deseos, le dar cha. * i Y dijo Yav a Samuel: Voy a ha1 R 2,26 u n a descendencia slida y duradera y caminar cer en Israel una cosa tan tremenda que a siempre en presencia del rey que yo me haya elegitodo el que la oiga le zumbarn los odos. do. 36 Entonces los que queden de tu familia ven12 drn a humillarse ante este sacerdote para consePues voy a cumplir contra Hel todo guir alguna moneda de plata o un trozo de pan, y cuanto he dicho contra su familia. 13 T le 2jeM9,3 dirn: Te pido que me admitas a cualquier funcin anunciars que yo condeno a su familia sacerdotal, para poder as tener un pedazo de pan. para siempre, porque saba que sus hijos ofendan a Dios y no los ha corregido. Dios llama a Samuel 14 por esto juro que la familia de Hel no poO 1 El nio Samuel estaba al servi- dr borrar jams su falta ni con sacrificios * ** ci de Yav y viva junto a Hel. En ni con ofrendas. aquel tiempo raras veces se oa la palabra 15 Samuel continu acostado hasta la de Yav. Las visiones no eran frecuentes. maana y despus abri las puertas de la 2 Cierto da, Hel estaba acostado en su Casa de Yav. habitacin, sus ojos iban debilitndose y ya Samuel no se atreva a contarle a Hel lo no poda ver. 3An no estaba apagada la que haba presenciado, |6 pero Hel lo llalmpara de Dios, y Samuel estaba acosta- m y le dijo: Samuel, hijo mo, i 7 qu es
Dios llama a Samuel en forma personal y directa. No es el contacto fulgurante por el cual Dios marca para siempre a sus elegidos y les revela algo de su misterio, como lo har con Isaas o Pablo, por ejemplo; sin embargo, la obediencia del nio Samuel lo prepara para mayores cosas. Se notar la seriedad con que Hel, a pesar de su edad y de su cargo, toma en cuenta a Samuel; sabe que la madurez espiritual no se ajusta a la edad fsica. Acepta recibir los reproches de Dios por intermedio de ese nio.
Tambin subraya la Biblia la responsabilidad del que no corrige a sus hijos. En Israel se ensear el deber de los padres de educar y corregir aun con castigos a sus hijos, en vez de consentir/es todo. No deben faltar a sus responsabilidades de educadores con el falso pretexto de que, al ser exigentes con sus hijos, perdern su cario. La futura libertad del Joven y del adulto se prepara con la disciplina de una 'Ley: ver Slr 30 y Gal 4, y com. de Jue 822.

El llamado a Samuel nos ayuda a recordar que para cada hombre hay una vocacin, es decir, que Dios lo llama y lo destina a realizar una obra propia e irreemplazable. En los aos presentes muchsimos hombres solamente sirven como fuerza de trabajo poco apreciada y al no tener oficio o responsabilidad de que sentirse orgullosos se consideran justamente frustrados. No se sienten llamados y necesarios para algo grande: con esto les falta uno de los resortes ms importantes para llevar una vida de fe. Dios nos habla y nos da a conocer su voluntad a travs de los sucesos de cada da. Para organizar su vida, cada uno debe preguntarse: Qu quiere Dios de m?

1-samuel 5
lo que te ha dicho Yav? No me ocultes nada! Que Dios te castigue si me ocultas algo de lo que te ha dicho. 18 Entonces Samuel le dijo todo, sin ocultarle nada. Dijo Hel: El es Yav, que haga lo que le parezca. 19 Samuel creci y Yav estaba con l. Y 2 R icio todo lo que Yav le deca se cumpla. 20 Todo el pueblo, desde Dan hasta Bersez b, supo que Samuel haba dado pruebas de que era profeta de Yav. Hel era ya muy viejo y sus hijos se portaban cada vez peor a los ojos de Yav; 2 ' y Yav continu manifestndose en Silo, donde se comunicaba con Samuel. Derrota de Israel A ' Por ese entonces los filisteos se v juntaron para atacar a Israel, pero los israelitas salieron tambin a hacerles frente. Acamparon cerca de Eben-Ezer, mientras que los filisteos haban acampado en Afee. 2 Los filisteos se pusieron en orden de batalla contra Israel. 3 Luego de un rudo combate, los israelitas fueron derrotados, dejando muertos en el campo de batalla alrededor de cuatro mil hombres. Volvi el ejrcito al campamento, y los jefes de Israel se preguntaban por qu Yav haba dejado que fueran derrotados por los filisteos. Y se dijeron: Vamos a Silo a buscar el Arca de nuestro Dios. Asi estar ella con nosotros y nos salvar de nuestros enemigos. 4 El pueblo envi mensajeros a Silo y sacaron de all el Arca de Yav de los Ejrcitos, que se sienta sobre los querubines. Jofni y Finjas, hijos, de Hel, acompaaban el Arca. 5 Cuando el Arca de Yav lleg al campamento, todos los israelitas se pusieron a avivarla tan fuerte que la tierra temblaba. 6 Cuando los filisteos oyeron esa aclamacin estruendosa dijeron: Qu significarn esas aclamaciones tan grandes en el campamento de los israelitas? Luego se enteraron de que el Arca de Yav haba llegado al campamento. i Entonces los filisteos se atemorizaron, pues decan: Su Dios ha venido al campamento. 8 Pobres de nosotros. Nunca nos
O En su guerra contra los filisteos, ios israelitas desean la proteccin de Yav. Van a buscar el Arca, pensando que con esto Yav est obligado a darles la victoria.

252 haba sucedido hasta ahora una desgracia semejante. Quin nos librar de las manos de esos poderosos dioses? Estos son los dioses que castigaron a Egipto con toda clase de plagas. Arriba, filisteos; 9 prtense como hombres; no permitan que los hebreos nos hagan sus esclavos as como ellos lo han sido de nosotros. Seamos hombres y peleemos. iLos filisteos se lanzaron al ataque y derrotaron a Israel: cada uno huy por su lado. Fue un gran desastre en que perecieron treinta mil soldados de infantera de Israel. ' ' El Arca de Dios fue capturada y murieron Jofni y Finjas, los dos hijos de Hel.
12 (Jn hombre de la tribu de Benjamn se escap del frente de batalla y lleg el mismo da a Silo con la ropa hecha tiras y la cabeza cubierta de polvo. 13 Cuando lleg, Hel estaba sentado en su silla, a orilla del camino, tratando de divisar algo, pues estaba muy preocupado por lo que le pudiera haber pasado al Arca de Dios. Al saber en la ciudad la noticia que haba trado este hombre, todo el mundo se puso a gritar. 14 Hel, entonces, pregunt: Qu ruido es ste? Y al instante se acerc el hombre para darle la noticia. isHel tena noventa y ocho aos; tena la mirada fija y ya no poda ver. 16EI hombre dijo a Hel: Soy yo que acabo de llegar del campo de batalla, de donde logr hoy escapar. Hel le pregunt: Qu pas, hijo? i'Y el mensajero respondi: Israel huy delante de los filisteos. l pueblo ha sufrido una gran derrota, tambin han muerto tus hijos Jofni y Finjas y el Arca de Dios ha sido capturada. 18 Apenas el hombre nombr el Arca de Dios, Hel cay de su silla hacia atrs junto a la puerta, se rompi la nuca y muri, pues era viejo y pesado. Haca cuarenta aos que mandaba en Israel. 19 Su nuera, la mujer de Finjas, estaba embarazada y por dar a luz. Cuando supo que el Arca de Dios haba sido capturada y que su suegro y su marido haban muerto, sufri un alumbramiento prematuro. 20 Estando por morir, las que le asistan le dijeron: Animo, que es un nio; pero ella estaba inconsciente y no respondi. 21 Le puso al nio el nombre de Icabod, o sea Desapareci la gloria,
22

I^SC',:ISM! ^mrn^mmmmm BOL wmm

con toao tu coraion, con toda tu dbna y con ;odd$ tus fuerzas. Graba en tucorean
.os mudamientos quejte entrego fioj/,repteselos d tus hijos .tanto en cdsd como cuando vdjes, cuando te excuestes y cudr\do te lev/dntes. , Grbalos en tu mano como und sedl y prtelos en Id frente tdrd recordarlos.

scuch& Israel: ydve.-nuesto Dios.es e( nico UM. y tu amaras d y<we tu Das

pues deca: Se acab la gloria de Israel, aludiendo a la captura del Arca de Dios y a la muerte de Hel y de su marido.

i.Los filisteos tomaron el Arca de Dios y la llevaron de Eben-Ezer a Asdod. 2 All la pusieron en el templo de Dagn, colocndola junto al dolo de Dagn. 3 Al otro da, cuando se levantaron los asdodeos, vieron que Dagn estaba boca abajo en el suelo, delante del Arca de Yav. is 19.1 Levantaron a Dagn y lo volvieron a poner en su lugar. < > Pero al amanecer del da siguiente encon-

Pero a Dios no le importa el Arca, y tampoco est al servicio de un pueblo irresponsable, sino que lo quiere educar hacindole pagar el precio de su infidelidad.

1-samuel 7
traron otra vez a Dagn en el suelo delante del Arca de Yav; su cabeza y sus manos estaban rotas en el umbral de la puerta, solamente el tronco de Dagn S o 1,9 haba quedado donde cay. 5 Por eso, hasta el da de hoy los que entran en su templo en Asdod, no pisan el umbral del Templo. 6 Despus de esto, la mano de Yav cay pesadamente sobre los asdodeos e hizo estragos, hirindolos con tumores, en Asdod, y por toda su comarca, i Al ver lo que pasaba, los asdodeos dijeron: Que no quede entre nosotros el Arca del Dios de Israel, porque su mano se hizo pesada sobre nosotros y contra el dios Dagn. 8 Entonces hicieron llamar a los jefes de las ciudades de los filisteos y les dijeron: Qu haremos con el Arca del Dios de Israel? Ellos decidieron que el Arca del Dios de Israel se trasladara a Gat, y la llevaron all. 9 Pero apenas entr en Gat, la mano de Yav se dej sentir sobre la' ciudad, provocando, gran terror a toda la gente; desde el ms pequeo hasta el mayor fueron castigados, saiindoles tumores. i o Entonces enviaron el, Arca de Dios a Acarn, pero una vez que lleg all, los acaronitas exclamaron: Nos han trado el Arca del Dios de Israel para que tambin nos mate a todos nosotros. 11 Por esto, hicieron llamar a los jefes de las ciudades de los filisteos, a los cuales dijeron: Devuelvan el Arca del Dios de Israel; que vuelva a su lugar y no nos haga morir a todos. Porque se difunda por todas las ciudades el terror de la muerte, ya que la mano de Dios se haba sentido duramente all. , 12 Los que no murieron fueron atacados de tumores y los gritos de angustia de cada ciudad llegaban hasta el cielo. i Estuvo, pues, el Arca de Yav en el pas de 6 los filisteos, por espacio de siete meses. 2 Los filisteos llamaron a sus sacerdotes y adivinos y les preguntaron: Qu debemos hacer con el Arca de Yav? Dgannos cmo debemos devolverla a su lugar. 3 Ellos respondieron: Si quieren devolver el Arca, no se la devuelvan as no ms, sino que ofrezcan, al mismo tiempo, un sacrificio de reparacin. As recobrarn ustedes la salud y sabrn por qu Dios los castig tanto. * Ellos dijeron: Qu reparacin debemos ofrecer? Y los sacerdotes respondieron: s Hagan cinco tumores de oro y cinco ratas de oro, de acuerdo al nmero de los distritos de los filisteos, ya que todos ustedes con sus jefes han sufrido la misma plaga. Hagan imgenes de sus tumores y de los ratones que arruinan el pas, y den gloria al Dios de Israel. A ver si, con esto, deja de castigarlos a ustedes, a sus dioses y a su tierra. 6 Pero E x 7,1 no endurezcan sus corazones, como los endurecieron los egipcios y el faran. No tuvieron que dejar partir a Israel, despus que Dios los castig con varias plagas? 7 Ahora, pues, manos a la obra y construyan una carreta nueva y enyuguen a ella dos vacas que estn criando y que no hayan llevado yugo, y encierren en el establo sus terneritos. 8 Tomen despus el Arca de Yav y pnganla en la carreta. Coloquen a su lado, en un cofre, las figuras de oro que le han ofre-

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cido como reparacin. 9 Despus, djenla marchar. Y fjense: Si toma el camino de su pas, hacia BetSemes, sepan que es el Dios de Israel quien nos ha causado esta gran calamidad; si no, sabremos que no ha sido su mano la que nos ha castigado y que todo esto nos ha pasado por casualidad. 10 As lo hicieron: tomaron dos vacas que estaban criando, las enyugaron a la carreta y encerraron sus terneritos en el establo, n Colocaron en la carreta el Arca de Dios con el cofre que contena los ratones y las imgenes de oro. 12 Entonces las vacas se dirigieron derecho por el camino que sube a Bet-Semes y siguieron la ruta mugiendo, sin desviarse ni a la derecha ni a la izquierda. Los jefes de los filisteos las siguieron hasta llegar al territorio de Bet-Semes. 13 Los de Bet-Semes estaban segando el trigo en el valle cuando vieron que se acercaba el Arca. Salieron a su encuentro muy contentos. 14 Al llegar la carreta al campo de Josu, de Bet-Semes, se detu- 2 s 24.2: vo; haba all una gran piedra. Astillaron la madera 1 R 19,2 de la carreta y sacrificaron encima las vacas, domo vctimas quemadas en honor a Yav. 15 Mientras tanto los levitas haban bajado el Arca de Dios y el cofre que estaba a su lado, que contena los objetos de oro, y colocaron todo sobre la gran piedra. Los de Bet-Semes ofrecieron aquel da sacrificios a Yav, >6 mientras que los cinco jefes filisteos, despus de comprobar lo sucedido, se volvieron el mismo da a Acarn. 17 Las ciudades de los filisteos que ofrecieron los tumores de oro en reparacin a Yav son stas: Asdod, Gaza, Ascaln, Gat y Acarn; te y adems haba tantos ratones de oro como ciudades filisteas bajo la autoridad de los cinco jefes, desde las ciudades fortificadas hasta las aldeas que no tienen muros. Prueba de esto, hasta el da de hoy, es la gran piedra en la que se coloc el Arca de Yav, que est en el campo de Josu de Bet-Semes. 19 En Bet-Semes Yav hizo perecer a setenta personas que se atrevieron a mirar el Arca. Al ver esto, todo el pueblo se apen mucho. 20 Dijeron entonces los habitantes de Bet-Semes: Quin podr quedarse en presencia de Yav el M a l 3,2 Dios Santo? A dnde podramos enviar el Arca? 21 Mandaron decir a los habitantes de Cariatiarim: Losfilisteosdevolvieron el Arca de Yav. Bajen aqu y llvensela. 1 Vinieron los habitantes de Cariatiarim por el 7 Arca de Yav y la colocaron en la casa de Abinadab, en la loma, y consagraron a su hijo Eleazar para que la cuidase.

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pus se volva a Rama, donde tena su casa. All juzgaba a Israel y tambin edific un altar a Yav.

G e n 35,2 los dioses extranjeros y las imgenes de los J 2 ue6,'io Baales y Astarts, si permanecen fieles a Yav, sirvindole slo a l, entonces Yav los librar de los filisteos. 4 Los israelitas, pues, expulsaron los Baales y las Astarts y se pusieron a servir slo a Yav. 5 Samuel dijo: Renan a todo Israel en Mizp y yo rogar a Yav por ustedes. 6 Se reunieron en Mizp, derramaron jue 2 0 , 2 6 agua ante Yav, ayunaron durante ese da y dijeron: Hemos pecado contra Yav. Y fue Samuel quien dirigi esta asamblea de los israelitas en Mizp. 7 Cuando los filisteos supieron que los israelitas se haban reunido en Mizp, los jefes de sus cinco ciudades subieron a Israel para atacarlo. Los israelitas, a su vez, tuvieron miedo 8 y dijeron a Samuel: No dejes de invocar a Yav, nuestro Dios, para que l nos salve de los filisteos. 9 Samuel tom entonces un cordero lechtn y lo ofreci en sacrificio a Yav, suplicndole por el pueblo; y Yav lo escuch. 10 En el mismo momento en que Samuel ofreca el sacrificio, losfilisteosse lanzaron al ataque contra Israel. Pero la voz de Yav reson como un trueno en medio de los filisteos, cundi el pnico entre ellos y fueron vencidos por los hombres de Israel. 11 Estos persiguieron a los filisteos, desde Mizp hasta ms abajo de Betcar.
12 Samuel tom entonces una piedra y la puso entre Mizp y Jesana y dio a aquel lugar el nombre de Ebena-Ezer, es decir, piedra del socorro, diciendo: Hasta aqu nos ha socorrido Yav. 13 Despus de esta derrota los filisteos no se atrevieron a invadir ms el territorio de Israel. As la mano de Yav se hizo sentir contra los filisteos mientras vivi Samuel: i" las ciudades que haban tomado a los israelitas fueron devueltas a Israel, desde Acarn hasta Gat; Israel liber su territorio del dominio de losfilisteos.Tambin hubo paz entre Israel y los amorreos. 15 Samuel fue juez de Israel mientras vivi, t a d a ao haca un recorrido por Betel, isGuilgal, Mizp, juzgando a Israel en todos esos lugares, i' y des+ una corriente nueva aparece en Israel. El pueblo se da cuenta de la debilidad que crean la divisin y la anarqua. No basta el poder pasajero de los Jueces. Las doce tribus deben unirse en tomo a un rey. Samuel es un defensor del pasado, y sus advertencias estn marcadas por su desconfianza personal: no reconoce el progreso que constituye un gobierno ms fuerte y centralizado. Pero denuncia claramente los peligros de un poder fuerte. Samuel reprocha al pueblo su poca confianza en Yav. Hoy hablaramos de su afn de seguridad. Prefieren entregar a otro el cargo de tomar iniciativas y de ser responsables por ellos. As como en la actualidad, despus de las re-

El pueblo pide un rey. Samuel denuncia la dictadura Q i Cuando Samuel lleg a anciano, dej a sus hijos como jueces de Israel. El mayor de sus hijos se llamaba Joel y el otro se llamaba Abias, y juzgaban en Berseb. 3 Pero no fueron igual que su pa- E x2 3 , 8 dre. Buscaban el dinero, aceptaban regalos Dt ,e" y violaban la justicia. 4 Se reunieron, pues, los jefes de Israel y fueron a Rama, donde estaba Samuel, 5 y le dijeron: T ya ests viejo y tus hijos no siguen tus ejemplos. Pues bien, danos un rey para que nos gobierne, como hacen los & 2 0 , 3 2 E 3,8 reyes en todos los pases. * 6 A Samuel no le gust nada que le hubieran dicho: Danos un rey para que nos gobierne; e invoc a Yav. Y Yav dijo a Samuel: Dale a tu pueblo lo que te pide. 7 Pues no te rechazan a ti, sino que es a m a quien han8 rechazado para que no reine sobre ellos. Te tratan a ti como me han tratado a m desde el da en que los saqu de Egipto hasta hoy. Pues sabes cmo me abandonaron para ir tras otros dioses. 9 Escucha, sin embargo, su peticin y les dirs cules son los derechos del rey que los va a gobernar. 10 Samuel transmiti al pueblo que le haba pedido un rey todo lo que le haba dicho Yav. 11 Les dijo: Miren lo que les va a exigir su rey: les tomar a sus hijos y los destinar a sus carros de guerra o a sus caballos, o bien los har correr delante de su 2 s 1 5 , 1 propio carro;12 los emplear como jefes de 1R 1,s mil y como jefes de cincuenta; los har labrar y cosechar sus tierras; los har fabricar sus armas y los aperos de sus caballos. 13 Les tomar sus hijas para peluqueras, cocineras y panaderas. 14A ustedes les tomar sus campos, sus vias y sus mejores
u 2

Samuel levanta a Israel O 2 Desde el da en que el Arca qued instalada en Cariatiarim, transcurrieron veinte largos aos, durante los cuales el Jue pueblo de Israel gema y suplicaba a Yav. 1 0 . 1 0 3 Entonces Samuel se dirigi al pueblo dicindoles: Si ustedes vuelven a Yav con sinceridad y quitan de en medio de ustedes

O Se repite la misma experiencia de los Jueces. Samuel convence a Israel que vuelva a Yav, y ste,fiela su Alianza, concede la victoria.

formas agrarias, se sabe de campesinos que echan de menos al dueo que los explotaba. Dice Juan XXlll que donde falte la iniciativa y la responsabilidad personal de tos particulares, hay tirana poltica. Adems, cuando el Individuo lo espera todo del gobierno o del rey, hay un estancamiento general y se apaga el genio creador del hombre. El rey ser en la teora el representante de Dios y el servidor de su pueblo. En la realidad, servir sus propias ambiciones y ser el opresor de la nacin. Ya en aquel tiempo los dictadores saban bastante de propaganda para convencer al pueblo de que eran indispensables (Le 22,25).

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olivares y se los dar a sus oficiales. Les tomar la dcima parte de sus sembrados y de sus vias para sus funcionarios y servidores. 16 Les tomar sus sirvientes, sus mejores bueyes y burros y los har trabajar para l. 17 A ustedes les sacar la dcima parte de sus rebaos y ustedes mismos seM I 3.4 rn sus esclavos. 1 8 Ese da se lamentarn del rey que hayan elegido, pero Yav ya no les responder. 19 El pueblo no quiso escuchar a Samuel y dijo: No! Tendremos un rey y nosotros seremos tambin como los dems pueblos: 20 nuestro rey nos dirigir e ir al frente de nosotros en nuestros combates. 2i Oy Samuel todas las palabras de su pueblo y las repiti a los odos de Yav. Pero Yav dijo a Samuel: Hazles caso y dales un rey. 22 Samuel dijo entonces a todos los hombres de Israel: Vuelva cada uno a su ciudad. Q 1 Haba un hombre de la tribu de " ^ Benjamn llamado Quis, hijo de Abiel, hijo de Seror, hijo de Becorat, hijo de Afia. Era un hombre valiente. 2 Tena un hijo llamado Sal, joven y de bella presencia, adems de que sobrepasaba a todo el mundo en estatura. jue 10.4 3 Sucedi que se perdieron las burras de Quis. Este dijo a su hijo Sal: Toma como compaero a uno de los mozos y anda a buscarme las burras. ''Atravesaron los cerros de Efram y el territorio de Salisa y no las encontraron; cruzaron el pas de Saalim, pero tampoco estaban all; recorrieron el pas de Benjamn sin encontrar nada, a Cuando llegaron al territorio de Suf, dijo Sal al muchacho que lo acompaaba: Volvamos, no sea que mi padre est ms preocupado de nosotros que de las burras. 6 Pero l respondi: Todava no, pues en esta ciudad vive un hombre de Dios. Es muy famoso. Todo lo que dice se cumple con seguridad. Vamos donde l por si nos jue 18.15 orienta acerca del objeto de nuestro viaje.
La continuacin del captulo 8 est en 10,17. Aqu empieza el relato de la vocacin de Sal. Sal sali a buscar las burras de su padre, y encontr en el camino algo que no esperaba. Dios llama a Sal de otro modo que a Samuel, y a David lo llamar en forma diferente tambin: a todo hombre Dios le ofrece la posibilidad de cumplir una misin, grande o pequea, que l solo puede llevar a bien. O El joven Sal viene a Samuel como muchos israelitas. Para ellos, el profeta Samuel es un vidente, un adivino, y le viene a pedir que solucione sus problemas econmi15 7

256 Sal le contest: Bien, vamos, pero qu presente llevaremos a ese hombre de Dios? No nos queda pan y no tenemos ningn regalo para llevarle. Qu le podemos dar? a El muchacho dijo a Sal: Me queda una moneda de cuarto de siclo de plata; se la dar al hombre de Dios y nos indicar el camino que hemos de seguir. 9 Sal dijo a su muchacho: Tienes razn; vamos. 10 Y se fueron a la ciudad donde viva el hombre de Dios.
1R u

257 18 Sal se acerc a Samuel (estaban en la puerta de la ciudad) y le dijo: Indcame, por favor, dnde est la casa del vidente. 19 Samuel respondi a Sal: Yo soy el vidente. Sube delante de m al santuario. Hoy comers conmigo. Maana te despedir y te contestar todas tus preguntas. 20 N 0 te preocupes por las burras que perdiste hace tres das, porque ya las hallaron. Samuel agreg: Para quin sern las riquezas de Israel? No sern para ti y la familia de tu padre? 2 ] Sal respondi: Yo ju 615 s o v de la tribu de Benjamn, la ms peque1 s 1818 a de Israel. Y mi familia es la ms pequea de Benjamn. Por qu razn me dices estas cosas? 22 Samuel tom a Sal y a su muchacho, los invit a entrar en la sala y los hizo sentarse en la cabecera de la mesa, donde haba treinta personas. 23 Despus Samuel dijo al cocinero: Sirve la presa que yo te dije que la pusieras aparte. 2 4 El cocinero tom el pemil con la cola y lo puso delante de Sal, dicindole: Esto fue especialmente reservado para ti; srvetelo. Aquel da Sal comi con Samuel. 25 Bajaron del santuario a la ciudad. Prepararon para Sal una cama en la terraza, donde se acost. 2 6 Cuando amaneci, Samuel llam a Sal y le dijo: Levntate, que voy a despedirte. Se levant Sal y salieron afuera. 2 7 Haban bajado hasta las afueras de la ciudad cuando Samuel dijo a Sal: Dile a tu muchacho que siga caminando; t, en cambio, prate aqu, pues tengo que - darte un recado de parte de Dios. 1 Entonces Samuel tom la alcuza de aceite y lo derram sobre la cabeza de Sal y despus lo bes diciendo: Yav es quien te ha ungido como jefe de Israel. T dirigirs al pueblo de Yav y lo librars de los enemigos que lo rodean. Y sta ser para ti la seal de que el mismo Yav te ha ungido. 2 En cuanto te separes de m encontrars dos hombres junto a la tumba de Raquel, en la frontera de BenjaO Aqu viene la continuacin lgica del captulo 8, y es otro relato de la eleccin de Sal. Este captulo no se opone al anterior, pues Samuel consagr a Sal en forma secreta, y algn tiempo despus el sorteo pone de manifiesto al hombre que Dios haba escogido. La Biblia nos presenta el mismo acontecimiento contado por dos hombres de convicciones opuestas. El primero vea en la institucin de reyes una cosa buena y conforme a los planes de Dios (cap. 9-10); el segundo vea en sta una novedad peligrosa que Dios solamente toleraba. Al yuxtaponer

1-samuel 10
mn, y ellos te dirn: Las burras que andabas buscando ya las hallaron. Fjate que tu padre ya se olvid de ellas y ahora est muy preocupado por lo que les haya podido pasar a ustedes. 3 Siguiendo ms all te topars con tres hombres que suben a ver a Dios en Betel, tino de ellos llevar tres cabritos; el otro, tres panes, y el tercero, una botella de vino. 4 Te saludarn y te darn dos panes. 5 Despus llegars a Guibea de Dios, donde hay un gobernador filisteo. A la entrada de la ciudad te encontrars con un grupo de profetas, precedidos por un coro con arpas, tambores, flautas y ctaras. Estarn en trance, como ocurre a los profetas. 6 Entonces te tomar el espritu de Yav, entrars en trance como ellos y sers cambiado en otro hombre. 7 Cuando te ha.yan sucedido todas estas cosas, haz lo que quieras, porque Dios est contigo. 8 Baja, pues, delante de m a Guilgal y yo ir a juntarme contigo para ofrecer vctimas y sacrificios a Yav. Esperars siete das, hasta que yo venga a ti y te diga lo que debes hacer. 9 Apenas Sal se alej de Samuel, Dios le cambi el corazn y todas las seales se realizaron ese mismo da. 10 Desde all fueron a Guibea y se encontraron con un grupo de profetas; lo invadi el espritu de Dios y se puso a profetizar en medio de ellos.
11 Los que lo conocan desde nio, cuando lo vieron cantando con los profetas, se decan entre s: Qu le ha pasado al hijo de Quis? Tambin Sal est profetizando? 12 A lo cual respondieron algunos: Y quin es su padre? Y as pas a ser un proverbio: Conque Sal es uno de los profetas? 13 Sal dej de profetizar y se fue a casa. 14 El to de Sal les pregunt a l y a su mozo a dnde haban ido; a lo que ellos respondieron: Andbamos buscando las burras, pero c o m o no las encontramos por ningn lado, fuimos a ver a Samuel. 15 Y c o m o su to le pidiese que le contara lo que le haba dicho Samuel, l le replic: 16 Sencillamente nos dijo que las burras haban aparecido. Pero no le cont nada de lo que le haba dicho Samuel acerca del reino. O 17 Despus de esto, Samuel convoc al pueblo delante de Yav en Mizp, 18 y dijo a los hijos de los dos relatos, la Biblia nos da a entender que ningn partido poltico es dueo de la verdad y que, habitualmente, los que defienden posiciones contrarias tienen cada uno parte de esa verdad. Est escondido en medio de los equipajes. Aqu empieza la tragedia de Sal, rey a pesar suyo. Los israelitas pedan un rey a causa del peligro exterior (los filisteos), pero, en sus convicciones profundas, repudiaban toda autoridad. El mismo Sal no se senta hecho para gobernar. A pesar de que se destacaba por su buena presencia (sobresala de los

Samuel unge a Sal


O n Cuando Sal suba con su muchacho por la cuesta de la ciudad de Rama* encontraron a unas muchachas que salan a buscar agua y les preguntaron: Est aqu el vidente? (Porque antes en Israel, cuando alguien iba a consultar a Dios deca: Vamos a ver al vidente; se llamaba entonces vidente al que llamamos profeta.) 12 Ellas le respondieron: S, aqu est el vidente. Acaba de llegar para ofrecer hoy mismo un sacrificio por el pueblo en la loma. 13 En cuanto entren a la ciudad, bsquenlo pronto antes que suba al santuario, pues hoy habr all un banquete sagrado y todo el mundo lo est esperando para que bendiga el sacrificio y luego puedan sentarse a la mesa los invitados. Vayan en seguida y al momento lo encontrarn. M Subieron, pues, a la ciudad. Entraban por la puerta cuando Samuel sala para subir al santuario. 15 Ahora bien, la vspera de la venida de Sal, Yav haba hecho esta revelacin a Samuel: 16 Maana, a esta misma hora, te H e 9,10 enviar un hombre de la tierra de Benjamn. Lo ungirs como jefe de mi pueblo, Israel, y l lo librar de la mano de los filisteos, porque he visto la afliccin de mi pueblo y su clamor ha llegado a m. 17 Cuando Samuel vio a Sal, Yav le indic: Este es el hombre del que te he hablado; l gobernar a mi pueblo.
eos. Ello no debe extraamos. Durante siglos, los que cultivaban las ciencias de los astros, atendan tambin las consultas respecto al porvenir y los horscopos eran su modo de ganarse la vida. Despus, la ciencia se apart de esa supersticin. Lo mismo, al principio el profeta pretenda transmitir respuestas de Dios sobre todas las materias; atenda las consultas de cada uno y viva de eso; pero Samuel primero, y los grandes profetas despus, saben que su misin es guiar al pueblo de parte de Dios. Samuel consagra a Sal con una uncin de aceite (ver comentario de Lev 8).

t-samuel 11

258

Israel: Esto dice Yav: Yo saqu a Israel de Egipto s En esto lleg Sal, que vena del camy los libr de las manos de los egipcios y de los re- po con sus bueyes, y dijo: Por qu todo yes que los tenan oprimidos. 19 Pero ustedes, hoy el mundo est llorando? Cuando le contada, han despreciado a su Dios, que los salv de to6 0 , 6 dos sus males y aprietos, y han dicho: No, danos un ron lo que suceda, el espritu de Dios se 1 rey que nos gobierne. Por eso, ahora, presntense apoder de Sal y se enoj sobremanera. 7 delante de Yav, distribuidos por tribus y familias. Tom una yunta de bueyes, los descuar20 Samuel hizo acercarse a todas las tribus de Is- tiz y envi los pedazos por todo el territoJos 7,16 rael y, al echar suerte, fue designada la tribu de Ben- rio de Israel con este mensaje: Esto les va jamn. 2i De la tribu de Benjamn fue designada la familia de Matr, y de la familia de Matr, Sal, hijo a pasar a los bueyes de todos los que no de Quis; lo buscaron, pero no lo encontraron. 22 En- quieran seguirme a m y a Samuel. tonces, volvieron a preguntar a Yav: Vino Sal?, Al ver esto, todos tuvieron miedo y saliea lo que Yav dijo: A estas horas est escondido en medio de los equipajes. 23 Fueron corriendo a ron como un solo hombre. s Sal les pas revista en Bezar: eran sacarlo de all y, una vez en medio del pueblo, vieron que sobresala, de los hombros arriba, sobre to- unos trescientos mil los de Israel y treinta dos los dems. 24 Samuel dijo a todo el pueblo: mil los de Jud. Ven al que eligi Yav? Como l no hay nadie en 9 Entonces despidieron a los mensajeros 2 R 11,12 todo el pueblo. Y todos empezaron a aclamarlo: D' " Viva el rey. con esta respuesta para los de Jabs: Ma25 Samuel dio a conocer al pueblo los derechos ana, cuando salga el sol, iremos a liberary deberes de los reyes y los escribi en un libro que los. 10 Y los de Jabs, llenos de alegra con guard delante de Yav. 26 Despus, despidi Samuel al pueblo, y cada cual se fue a su casa. Tam- esta noticia, dijeron a los amonitas: Maabin Sal se fue a la suya, en Guibea, acompaado na saldremos y ustedes podrn hacer con de aquellos valientes cuyos corazones haba movi- nosotros lo que les parezca. do el Seor. 27 Pero algunos malvados dijeron: 11 A la maana siguiente Sal dispuso a Qu nos va a salvar se! Y para demostrarle su su gente en tres columnas que penetraron J 7 , 1 6 desprecio, no le llevaron regalos.

259 Samuel renuncia S ' dijo al pueblo: Los he atendido en todo lo que me han pedido, y les he dado un rey. 2Desde ahora en adelante tienen un rey para dirigirlos. Lo que es yo, ya soy viejo, estoy lleno de canas y tengo a mis hijos que me reemplacen junto a ustedes. Los he guiado desde 3 mi enen juventud hasta el da de hoy. Ahora, si a e 2 0 3 3 ti 'g contra m, dganlo en presencia de Yav y de su rey. A quin le he llevado su buey o su burro? A quin he engaado o maltratado? Quin me ha sobornado con dinero? Que lo digan y lo devolver. 4 Respondieron: Nunca le hiciste mal a nadie. 5 Entonces Samuel dijo: Yav y el rey son ahora testigos de que ustedes no en-" contraron en m culpa alguna. Y ellos contestaron: Efectivamente, es como t dices.
6 Entonces Samuel dijo al pueblo: S; testigo es Yav, que estableci a Moiss y a Aarn y que sac a nuestros padres de la tierra de Egipto, i Presntense ahora para que yo les pida cuentas en nombre de Yav, por todas las misericordias que l les hizo a ustedes y a sus padres. Acurdense cmo Jacob entr en Egipto y cmo clamaron a Yav los padres de ustedes cuando fueron oprimidos. Entonces envi a Moiss y a Aarn, que sacaron a sus padres de Egipto y lo pusieron en este lugar. 9 Pero H S e " o s s e o l v i ' i a r o n de Yav, su Dios, por lo que les entreg en manos de Sisara, jefe del ejrcito de Jasor, y en manos de los filisteos y del rey de Moab, que les hicieron la guerra. 10 Pero despus clamaron a Yav y reconocieron: Hemos pecado, porque te abandonamos a ti, Seor, y servimos a los baales y a las astarts. Pero ahora, lbranos de las manos de nuestros enemigos y te serviremos. 11 Entonces Jue 6-8 Yav envi a Jerubaal, a Barac, a Jeft y a Samuel y los libr del cerco de sus enemigos y vivieron seguros. 12 Pero, cuando vieron que Najas, rey de los amonitas, los atacaba, me dijeron: No!, que reine un rey sobre nosotros, a pesar de que Yav, su Dios, era rey de ustedes. 13 Aqu tienen a su rey. Ya ven cmo Al renunciar Samuel, da una ltima leccin a Sal y sus sucesores. Invita a los futuros reyes y responsables a examinarse si se mantienen totalmente desinteresados en el ejercicio de las funciones, o si las aprovechan para servirse a s mismos. (Ver un discurso semejante de Pablo en Hechos 20,33.) Samuel es adems ejemplo, al retirarse cuando pas el tiempo en que poda servir. Era hombre de otra poca, la de los Jueces, y no haba lugar para l en el reinado que empezaba. Cualquier dirigente vale por un tiempo, y cumplido ste, tiene que prepararse sucesor. + Sal no pens en dejar su pueblo de Gueb y construir una capital del nuevo estado unido de Israel. Pero si cre, poco a poco, un ejrcito permanente (ver 14,52) en

1-samuel 13
el Seor les ha dado el rey que ustedes escogieron y pidieron. Ojal teman a Yav, lo sirvan y escuchen su voz, y no se rebelen contra sus rdenes! M Ojal D t 13,5 que ustedes y el rey que reine sobre ustedes lo sigan! 15 Porque si no escuchan su voz y se rebelan contra sus rdenes, entonces la mano de Yav pesar sobre ustedes y sobre su rey. 16 No se vayan todava, para que vean este gran prodigio que Yav va a realizar delante de sus ojos. No es ahora la cosecha del trigo? 17 Pues bien, voy Jue 6.36 a invocar a Yav para que haga tronar y llover. Reconocern entonces y vern el gran mal que han hecho a sus ojos al pedir un rey. 18 Invoc Samuel a Yav, que hizo tronar y llover ese mismo da, y todo el pueblo tuvo gran temor a E x 14,31 Yav y a Samuel. 19 Todo el pueblo dijo a Samuel: Ruega a Yav, tu Dios, por nosotros, para que no muramos; porque a todos los dems pecados nuestros hemos aadido esta maldad de pedir un rey. 20 Pero Samuel les contest: No teman. Es cierto que han hecho esa maldad. Pero ahora, no se alejen de Yav y srvanlo con todo su corazn, 21 no se aparten para seguir estos dolos que no sirven ni salvan porque nada son. 22 Porque Yav no rechazar a su pueblo en atencin a su gran Nombre, ya que se ha dignado hacer de ustedes su pueblo. 23 Por mi parte, cmo cometera este pecado de no interceder por ustedes ante Yav o de no ensearles el camino bueno y recto? 24 Teman slo a Yav y srvanlo con todo su corazn, pues han visto las ma- JI 2,20 ravillas que ha realizado en medio de ustedes. Pero, si se portan mal, perecern ustedes y su rey. 1 O ' Sal eligi tres mil hombres de Israel, + U de los cuales dos mil estaban con l en Micmas y en los cerros de Betel, y mil con Jonatn en Guibea de Benjamn. 2E11 cuanto al resto del pueblo, lo devolvi a sus carpas. 3 Jonatn dio muerte al gobernador filisteo de Guibea, lo que lleg a odos de los filisteos, i Entonces Sal mand divulgar por todo el pas a son de trompetas este bando: Que lo sepan todos los hebreos! Todo Israel supo esta noticia: Sal ha dado muerte al gobernador filisteo y, por esto, Israel est en guerra con los filisteos. Y el pueblo se reuni junto a Sal en Guigal.

12

amue

1 "I 1 Aproximadamente un mes + * * despus, Najas, el amonita, le puso sitio a Jabs de Galaad. Y todos los hombres de Jabs dijeron a Najas: Si llegas a un acuerdo con nosotros te serviremos. 2 Najas respondi: Estas son mis condiciones: les sacar a todos el ojo derecho para que as quede humilllado todo Israel. 3 Entonces los jefes de Jabs le contestaron: Danos un plazo de siete das. Vamos a mandar mensajeros por todo el territorio de Israel, y si no hay nadie que nos ayude, entonces nos rendiremos a ti. 4 Llegaron los mensajeros a Guibea, donde viva Sal, y contaron esto al pueblo, y todos se pusieron a gritar y a llorar.

en el campamento antes que amaneciera. Hubo lucha hasta el medioda. Los amonitas fueron derrotados y los que pudieron escaparon cada uno por su cuenta. 12 Entonces el pueblo dijo a Samuel: Dnde estn los que preguntaron si Sal 2 s -* iba a reinar sobre nosotros? 13 Entrganos esos hombres para matarlos. Sal respondi: No se matar a nadie, porque hoy Yav ha salvado a Israel. 14 Samuel dijo al pueblo: Vamos todos a Guilgal y confirmemos all al rey. 15 Todo el pueblo fue a Guilgal y all reconocieron por rey a Sal en presencia de Yav. Ofrecieron sacrificios de comunin y Sal, junto con todos los israelitas, celebr este acontecimiento con una gran fiesta.

El pecado de Sal < C > 5 Los filisteos se reunieron para atacar a Israel con tres mil carros, seis mil hombres de a caballo y un ejrcito tan nu- 2 s 1 7 . 1 1 meroso como las arenas del mar.
vez de contar solamente con los voluntarios que se presentaban en cada momento de tensin ms fuerte con los enemigos. Durante aos luch perserverantemente poro rechazar las incursiones de los filisteos. O Aqu, no en una, sino en dos oportuntdnden (ver tambin el cap. 15), Sal vacila entre la fidelidad o Dios y lo que le parece ms razonable, tanto que. ni final, prefiere actuar segn sus propios criterios. Yav habra aariwadn tu trino obre Israel. Yav exige ms del que vn a wr el primer iry de su pueblo y con quien quiere rslablri n un porto duradero: para recibir de Yav promesa <jur vn inn nll de un destino comn y corriente, Sal debe tlpriKWtrnr que una fidelidad total, incluso

hombros arriba) y por su valenta, como lo muestra el ca- Israel llora y grita, pero Sai es quien decide que esto no se ptulo 11, no era de los que se arriesgan. Era un hombre por- puede tolerar. Su valenta compromete a Dios. fiado, apegado a las deas de su tiempo (ver cap. 25). Sal, Dnde estn los que preguntaron si Sal iba a reinar? hombre modesto, no tena la humildad que a Dios le gusta No hay vida poltica sin partidos. Desde el principio Sal tiey que consiste en emprender cosas nuevas y grandes sin te- ne sus partidarios y adversarios; sus partidarios se opondrn mor al posible fracaso. despus a David. En cuanto a los hombres de Jabs, queTodos gritaron: Viva el rey. Hemos presenciado muchos darn agradecidos a su salvador y le sernfieleshasta descongresos entusiastas como ste y que no llevaron a nin- pus de su muerte (ver 1 Sam 31,11). gn resultado positivo. Como pasa a muchos dirigentes, Sal es un hombre bueno y liberal, que no quiere vengarSal, ai da siguiente, se encuentra solo en medio de un puese de sus adversarios. Sin embargo, cuando uno es el diriblo que cree haberlo solucionado todo porque se llev a gente mximo, fcilmente se margina de los dems y se cabo una eleccin. hace orgulloso o pesimista. Sal no sabr escuchar a Dios + Se reanuda aqu el relato interrumpido en 10,16. ni compartir con sus familiares, y los celos lo volvern cieLos hombres de Jabs estn dispuestos a aceptar la paz. go, como en el caso de David.

1-samuel 14
Subieron y acamparon en Micmas, al este de Bet-Avn. 6 Cuando los israelitas se vieron en peligro, la gente empez a huir: unos se escondan en las cavernas, en los jue 6,z subterrneos o entre las rocas; otros se metan en las criptas o en los pozos. 7 Algunos atravesaron el Jordn y fueron a Gad y Galaad. Sal estaba todava en Guilgal y todo el pueblo temblaba de temor junto a l. 8 Esper siete das conforme al plazo que Samuel haba fijado; pero Samuel no lleg a Guilgal y el ejrcito empez a dispersarse. 9 Entonces Sal dijo: Preprenme la vctima que debe ser consumida por el fuego y los sacrificios de comunin. i Acababa de celebrar el sacrificio cuando lleg Samuel. Sal sali a su encuentro para saludarlo, i' Pero Samuel le dijo: Qu has hecho? Y Sal respondi: Yo vi que el ejrcito se dispersaba y que los filisteos se concentraban en Micmas: y t no llegabas. 12 Entonces me dije: "Justamente me van a atacar los filisteos cuando todava no he ' suplicado a Yav." En vista de eso me vi obligado a ofrecer el sacrificio. 13 Samuel dijo a Sal: Has obrado como un tonto. Si hubieras cumplido la orden que Yav, tu Dios, te haba dado, entonces Yav habra asegurado tu reinado sobre Israel. 14 Pero ahora tu reino no se mantendr. Yav se ha buscado un hombre a su gusto para hacerlo rey de su pueblo, ya que t no has cumplido lo que l te haba ordenado. 15 Con esto se retir Samuel. El resto del pueblo que quedaba subi con Sal a juntarse con los dems combatientes que haba en Guibea. 16 Sal pas revista a la gente que con l tena: Haba unos seiscientos hombres. 17 Sal, su hijo Jonatn y su tropa haban establecido su campamento en Guibea de Benjamn, mientras que los filisteos acamcuando parece que Dios demora o se equivoca. En esto fue probado Abraham, y en esto falla Sal. Ya hablamos de las contradicciones de Sai. Su destino trgico se va precisando. A este joven de buena voluntad le toc estar en un puerto y en un momento en que fallar significaba perderse a s mismo. En varios lugares, la Biblia, al contar la vida de los reyes y de los lderes, da a entender que el Poder es una carga demasiado pesada para el hombre. El mando y el dinero corrompen fatalmente a los mismos que se ganaron el favor de sus contemporneos y a los que Dios mismo haba elegido (ver Jueces, 8,22). Mandar a otros hombres y, ms an, orientar los destinos de una nacin son prerrogativas que a uno lo hacen participar del poder de Dios. No estar

260 paban en Micmas. Y salieron tres destacamentos de filisteos a devastar los campos; uno tom el camino de Ofr, en la comarca de Sal; i 8 otro march por el camino que va a Bet-Horn, y el tercero se dirigi hacia el camino de la frontera que domina el valle de los Seboim, hacia el desierto. 19 En toda la tierra de Israel no haba herreros, ya que los filisteos haban tomado esta precaucin, para que los hebreos no hicieran espadas ni lanzas. 2 De tal Jue141 modo que todos los israelitas tenan que acudir a los filisteos para afilar su arado, su hacha, su azuela o su azadn. 21 El precio por afilar los arados y hachas era de dos tercios de siclo, y por las azuelas y azadones, de un tercio. 22 Y ocurri que el da de la batalla de Micmas, ninguno de los que estaban con Sal y Jonatn tena espada ni lanza; se encontr, sin embargo, para Sal y su hijo Jonatn. 2 3 Fue as como el pelotn filisteo se dirigi hacia el paso de Micmas.
\ A 1 Ese da, Jonatn dijo a su escudero: + J . ^ Vayamos a atacarlo, sin que lo supiera su padre. 2 Este acampaba en las cercanas de Guibea, bajo el granado que est cerca de la era, y estaban con l unos seiscientos hombres. 3Ajas, hijo de Ajitub, y hermano de Icabod, hijo de Finjas, Jue j'| 7 hijo de Hel, el sacerdote de Yav en Silo, llevaba el Efod para consultar a Yav. Nadie saba a dnde haba ido Jonatn. 4 En el paso por donde aqul tena que atravesar para llegar al campamento filisteo hay dos rocas sobresalientes a uno y otro lado; una se llama Boses y la otra Se. 5 La primera mira al norte, frente a Micmas, y la segunda al sur, frente a Guibea. 6 Entonces Jonatn dijo a su escudero: Ven, ataque, . ., i . . . j 1 Ma3,18
2 Ma 4;31

261

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m o s la posicin de esos incircuncisos; pueda ser que Yav combata con nosotros y venzamos, ya que le es igualmente fcil a Dios dar la victoria con mucha o poca gente. ' S u escudero respondi: Haz c o m o t quieras. Por mi parte, har lo que t m e digas. 8 Jonatn aadi: Mira, nos vamos a acercar a esa gente. Si, una vez que nos hayan descubierto, 9 nos dicen: Esperen hasta que lleguemos a ustedes; quedmonos quietos y no avancemos hacia a la altura de tales responsabilidades si no sabe, ms que sus inferiores, obedecer a Dios y escuchar. 4- El captulo 14 nos ayuda a comprender la situacin de los israelitas. Ocupan la montaa, pero la llanura est en manos de losfilisteos,mucho mejor organizados y mucho mejor armados. El suceso del juramento de Sai demuestra el nivel muy primitivo del conocimiento religioso de ese tiempo, como en el caso de Jeft (Jueces 11,30): Juramento con amenazas de muerte. Importancia del delito de quien come la carne encima de la sangre (ver 33). Costumbre de echar suertes para tener una respuesta de Yav.

ellos. 10 Pero si nos dicen: Suban hacia nosotros; contr en el botn de sus enemigos, no hubiera sido avancemos, es la seal de que Yav los ha puesto mayor la derrota de los filisteos? en nuestras manos. 3i Sin embargo, fueron acuchillando a los filisteos desde Micmas hasta Ayaln. 32 fl pueblo, muy fati11 Luego que los dos fueron vistos por la guardia gado, se entreg al saqueo; tomaron ovejas, bueyes de los filisteos, stos dijeron: Miren a los hebreos y terneros, los degollaron sobre el suelo y comieron que van saliendo de las cavernas, donde se haban encima de la sangre. 33 Avisaron a Sal: El pueblo escondido. 12 Y la gente de la guardia grit a J o est pecando contra Yav, al comer al lado de la natn y a su escudero: Suban hacia nosotros, que sangre. Sal dijo: Ustedes son unos traidores: trailes vamos a ensear algo. Entonces Jonatn dijo gan rodando hasta aqu una piedra grande. 34 Y a su escudero: Subamos, sigeme, porque Yav los agreg: Reprtanse entre el pueblo y dganles que ha entregado en m a n o s de Israel. 13 Subi J o n a cada uno traiga su buey o su camero: degllenlo tn, ayudndose de pies y manos, y su escudero lo sobre esta piedra y coman, as no pecarn contra segua. Caan los filisteos ante Jonatn, y los rema14 Yav por comer encima de la sangre. Aquella notaba su escudero, que lo iba siguiendo. Este fue che, pues, cada u n o trajo lo que tena de botn, y lo el primer destrozo en que Jonatn y su escudero degollaron all. 35 Sal levant un altar a Yav en 7 1 7 mataron c o m o unos veinte hombres en un espacio aquel lugar, siendo ste el primero que le erigi. c o m o de la mitad de un surco. 36 Despus Sal dijo: Bajemos esta noche en 15 Cundi el terror en el c a m p a m e n t o de los filispersecucin de los filisteos y a c a b e m o s con ellos teos, en el campo y n el pueblo. Tambin el peloantes que amanezca; no dejemos ni un solo homtn de avanzada y las columnas que saqueaban el bre. El pueblo respondi: Haz lo mejor que te pac a m p o se atemorizaron. rezca. Pero el sacerdote dijo: Acerqumonos anLa tierra se estremeci y se produjo un pnico extes a consultar a Dios, 37 y Sal consult a Dios: traordinario, s Los vigas de Sal que estaban n Bajo para perseguir a los filisteos? Los entregaGuibea de Benjamn vieron que la gente del camrs en las m a n o s de Israel? Pero Yav no le dio respamento se dispersaba y se mova de un lado para puestas en aquel da. otro. 17 Ante esta situacin, Sal orden a sus hom38 Entonces dijo Sal: Acerqense aqu todos los bres que se pusieran en fila para ver quin faltaba. jefes del pueblo, averigen en qu consisti el pe- J0S 7 1 1 Luego que pas revista a sus tropas, vieron que falcado de hoy. 3 9 Por la vida de Yav que salv a Istaba Jonatn y su escudero. rael, que aunque se trate de mi hijo Jonatn, no lo is Entonces Sal dijo a Ajas: Trae el efod, pues perdonar y morir. Ninguno del pueblo se atrevi l lo haba trado para consultar a Yav por Israel. a responderle. 40 Dijo a todo Israel: Pnganse a un ] 9 Pero, mientras Sal hablaba al sacerdote, la conlado, y mi hijo Jonatn conmigo nos pondremos al fusin en el campamento filisteo se iba haciendo otro. El pueblo le contest: Haz lo que mejor te cada vez mayor; 20 por eso Sal dijo al sacerdote: parezca. 41 Entonces dijo Sal: Yav, Dios de IsRetira tu mano. Sal reuni a toda su tropa y se rael, por qu no respondes hoy a tu siervo? Si el dirigieron al c a m p o de batalla; all vieron que la conpecado es mo o de mi hijo Jonatn, manifistalo; E z 1821 fusin era total y que unos y otros se heran con sus si el pecado es de tu pueblo Israel, demustralo. espadas. 21 Adems, los hebreos que antes estaban Fueron sealados Sal y Jonatn, quedando libre el al servicio de los filisteos y que haban subido con pueblo. 4 2 Sal dijo: Echen suerte entre mi hijo J o ellos al campamento, se incorporaron a los israelinatn y yo; y aquel que seale Yav morir. Pero tas que estaban con Sal y Jonatn. 22 Todos los isel pueblo dijo: No ser as. Sal insisti y fue echaraelitas que se haban escondido en la montaa de da la suerte entre l y su hijo Jonatn, y fue sealaEfram, al saber que los filisteos huan, los persiguiedo Jonatn. ron. 23 Este da Yav salv a Israel, y el combate se 43 Dijo, pues, Sal a Jonatn: Cuntame lo que extendi m s all de Bet-Horn. has hecho. Jonatn se lo cont y dijo: No he he24 Pero Sal haba hecho este juramento ante el cho m s que probar un poco de miel con la punta pueblo (lo que fue un gran error de Sal): Maldito del bastn que tena en la mano. 44 Acaso por eso sea el hombre que coma algo antes de la noche, anvoy a morir? Sal contest: Que Dios m e trate con tes que m e haya vengado de mis enemigos. Y natodo el rigor de su justicia si t, Jonatn, no m u e die del pueblo haba comido, sino que todos ayures. 45 Pero el pueblo dijo a Sal: Acaso va a m o naban. rir Jonatn, que acaba de dar a Israel esta gran victoria? Ni siquiera pensarlo! Por la vida de Yav, no 2 s 4,1, 25 Toda la gente haba entrado en un bosque doncaer en tierra ni un cabello de su cabeza, porque ,"1.52 de haba miel, 26 pero a pesar de que la vieron ,3 con ayuda de Dios lo hizo. As el pueblo liber a corriendo en el suelo, nadie se atrevi a tomarla, ya que teman el juramento del rey. 27 Jonatn, que no Jonatn de la muerte. 46 Y c o m o Sal desistiera de perseguir a los filishaba odo el juramento que su padre pronunci teos, stos alcanzaron a llegar a su pas. ante el pueblo, alarg la punta del bastn que tena 47 Cuando Sal se sinti seguro en el trono de Isen la mano, la moj en un panal de miel y se la llerael, comenz a combatir con todos los enemigos v a la boca; sus ojos brillaban al recobrar el vigor. que tena a la redonda: con Moab, los amonitas, 28 Uno de los que estaban ah le dijo: Tu padre dijo Edom, Bet-Rejob, ios reyes de Soba y los filisteos; y al pueblo, obligndolo con juramento: Maldito el en cualquier parte que peleaba resultaba vencedor. hombre que hoy c o m a algo. 29 Jonatn respondi: 48 Hizo grandes hazaas, venci a los amalecitas y Mi padre lo ha echado a perder todo con ese juralibr a Israel de los que lo saqueaban. mento. Ustedes ven c m o mis ojos recobran el bri49 Los hijos de Sal fueron: Jonatn, Isv y Melquillo por haber probado ese poco de miel. 30 Entonsu. Sus hijas eran: Merob, la mayor, y Micol, la meces, si la gente hubiera comido hoy de lo que en-

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or. so La esposa de Sal se llamaba Ajnoam, hija de Ajims. El jefe de su ejrcito se llamaba Abner, hijo de Ner, to de Sal; 5 i Quis, padre de Sal, y Ner, padre de Abner, eran hijos de Abiel. 52 Durante toda la vida de Sal hubo una guerra muy dura contra los filisteos. Por esta razn, cuando Sal tena noticias de algn hombre robusto y valiente, lo incorporaba a su ejrcito. S a l n o cumple l a s r d e n e s d e D i o s r e s p e c t o a Amalee i Despus de esto dijo Samuel a Sal: A m m e envi Yav para consagrarte rey de su pueblo, Israel. Escucha, pues, lo que l te manda decir. Esta es la palabra de Yav de los Ejrcitos: 2 He decidido castigar a Amalee por lo que le hizo a Israel, puesto que no lo dej seguir su camino cuando regresaba de Egipto. 3 Ahora, vete y castiga a Amalee; t lo declarars anatema con todo lo que le pertenece. No le tendrs compasin, sino que matars a todos, hombres y mujeres, jvenes y nios, bueyes y ovejas, camellos y burros. 4 Sal convoc al pueblo y le pas revista en Telam: doscientos mil hombres de infantera de la tribu de Israel y diez mil de Jud. 5 Avanz Sal hasta la capital de Amalee y se escondi en el barranco. s Sal dijo a los quenitas: Aprtense de los amalecitas, no sea que los haga desaparecer con ellos, ya que ustedes se portaron bien con los israelitas cuando suban de Egipto. Los quenitas, pues, se apartaron de los amalecitas. "i Sal persigui a los amalecitas desde Havil hasta la entrada de Sur, que est al este de Egipto. 8 Tom vivo a Agag, rey de los amalecitas, pero pas Est 3,1 a cuchillo a todo el pueblo. 9 Sal y su gente dejis 10,39 ron c o n y y a a Agag y lo mejor de sus rebaos y ganados, vacunos y corderos gordos; en una palabra, no quisieron condenar a la destruccin nada de lo bueno que haba. En cambio sacrificaron lo que no serva o que era sin valor. Entonces Yav dirigi su palabra a Samuel y le Gn 6,7 dijo: io Me arrepiento de haber hecho rey a Sal, porque se ha apartado de m y no ha cumplido mis rdenes. n Samuel se conmovi y, toda la noche, estuvo clamando a Yav. 12 Se levant de madrugada y fue en busca de Sal. Le avisaron que Sal habla do a Carmelo, donde se erigi un monumento; luego, siguiendo su camino, haba bajado a Guilgal. 13 Samuel, pues, se vino donde Sal. Al verlo, Sal le dijo: Que Yav te bendiga! He cumplido las rdenes de Yav. 14 Pero Samuel pregunt: Y qu son esos balidos que llegan a mis odos y esos mugidos que oigo? 15 Sal le contest: Los h e m o s trado del pas de Amalee porque el pueblo ha salvado las mejores ovejas y vacas con el fin de ofrecerlas en sacrificio a Yav. Pero el resto lo h e m o s destruido. 16 Entonces Samuel dijo a Sal: Djame hablar y te contar lo que m e ha revelado Yav esta noche. Habla, respondi Sal. i?Dijo, pues, Sa El rechazo de Sal no produce sus efectos al momento. Aparentemente, todo sigue igual. En realidad, Yav se est comprometiendo con otro. Hasta cundo estars llorando por Sal? A veces nos quedamos parados, inmviles, echando de menos el pasa-

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muel: Aunque te creas pequeo, no llegaste acaso a ser el jefe de las tribus de Israel y no te consagr Yav c o m o rey de Israel? ie Pues bien, l te envi al combate con esta misin: Anda a acabar con todos esos pecadores, los amalecitas; hazles la guerra hasta que no quede ninguno. Por qu, entonces, desobedeciste a Yav? i9Por qu te has abalanzado sobre el botn y has hecho lo que no le gusta a Yav? 20 Sal respondi a Samuel: Yo hice lo que m e orden: traje prisionero a Agag, rey de Amalee, y conden a muerte a todos los amalecitas. 21 p e r o del botn, el pueblo ha tomado las ovejas y vacas, lo mejor, para sacrificarlo a Yav en Guilgal. 22 Entonces Samuel dijo: A Yav no le agradan los holocaustos y los sacrificios, sino que se escuche su voz; la obediencia vale m s que los sacrificios; la docilidad tiene m s precio que la grasa de los corderos; 23 la rebelda es tan grave c o m o el pecado de los adivinos; tener el corazn porfiado es c o m o guardar dolos. Puesto que t has descartado la orden de Yav, l te ha descartado c o m o rey. 24 Sal dijo a Samuel: He pecado, desobedeciendo la orden de Yav y tus mandatos, porque tuve miedo al pueblo y lo escuch. 25 Ahora, pues, perdona mi pecado, por favor, y ven conmigo a adorar a Yav. 26 Pero Samuel respondi: No ir m s contigo porque has rechazado la palabra de Yav, y l te ha rechazado para que no seas m s rey de Israel. 27 y, c o m o Samuel se daba vuelta para marcharse, Sal lo t o m del extremo del manto, que se arranc. 28 Entonces Samuel declar: Hoy Yav te ha arrancado el reino de Israel y se lo ha dado a otro mejor que t. 29 La Gloria de Israel n se echa atrs ni se arrepiente, a diferencia de los hombres. 30 A lo que Sal dijo: He pecado, pero, con todo, te ruego que m e honres ahora delante de los ancianos de mi pueblo y delante de Israel, y vengas conmigo para que adoremos a Yav. 31 Volvi Samuel con Sal y ste se postr ante Yav. 32 Despus dijo Samuel: Triganme a Agag, rey de los amalecitas. Y vino Agag hacia l muy tranquilo, pues pensaba: Ha pasado el peligro. 33 p e r o Samuel le dijo: As c o m o tu espada ha dejado sin hijos a tantas madres, as tu madre ser madre sin hijos. Y Samuel degoll a Agag delante de Yav en Guilgal. 34 Despus se retir Samuel para Rama, y Sal a su casa en Guibea de Sal. Samuel no vio m s a Sal hasta el da de su muerte. Y lloraba por l, porque Yav se haba arrepentido de haberlo hecho rey de Israel.

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ca. Y Yav dijo: Levntate y consgralo con aceite, porque es ste. ]3 Tom Samuel el cuerno de aceite y lo ungi en medio de sus hermanos. Y el espritu de Yav permaneci sobre David desde aquel da. Luego se march Samuel y volvi a Rama.
O 14 El espritu de Yav se haba apartado d e Sal y un espritu malo mandado por Yav lo ator- is,i mentaba. 15 Entonces los servidores de Sal le dijeron: Sabemos que un espritu malo de Dios te atormenta. 16 Si t, seor, lo permites, nosotros, tus ser- 19,9 vidores, buscaremos un hombre que sepa tocar la ctara para que cuando te atormente el espritu malo de Dios, toque y sientas alivio. 17 Sal respondi a sus criados: Busquen, no ms, un hombre que sepa tocar bien y triganmelo. 18 Y un servidor tomando la palabra dijo: Hace poco vi a un hijo de J e s el belenita que sabe tocar, , es valiente y hbil para la guerra, agradable para conversar, de buena presencia y muy favorecido de Yav. 19 En vista de esto Sal envi mensajeros a J e s con esta orden: Mndame a tu hijo David, el que est con el rebao. 20 J e s t o m cinco panes, una botella de vino y un cabrito y lo envi con su hijo a Sal. 21 Lleg David donde Sal y se qued a su servicio. 22 Este le tom m u c h o cario y lo hizo su escudero. Con esto, Sal mand decir a J e s : Te ruego que tu hijo David se quede a mi servicio, porque m e cae bien. 23 Cuando el espritu de Dios atormentaba a Sal, David tocaba la ctara y Sal encontraba calma y bienestar, y el espritu malo se apartaba de l. 1 Mientras tanto los filisteos haban reorganizado su ejrcito y se concentraron en Soco de Jud, acampando entre Soco y Azeca, en Efes-Damim. 2 Tambin se reunieron Sal y los hombres de Israel y acamparon en el valle del Terebinto, ordenando all sus batallones para pelear contra los filisteos. 3 Los filisteos ocupaban un lado de la montaa y los israelitas el lado opuesto, quedando el valle de por medio.

Ex 1714

gs11J M 68
Mt 9 1 3

Jue 5,28

2R91 Hasta cundo, pues, vas a estar llorando is ii!i por l? Llena tu cuerno de aceite, pues quieR u t V i V ro que vayas a casa de Jes del pueblo de Beln, porque he elegido a uno de sus hijos para ser mi rey. 2 Samuel contest: Cmo voy a ir? Si se entera Sal me matar. Respondi Yav: Lleva una ternera e irs como para ofrecer un sacrificio. 3 Invita a Jes al sacrificio y te indicar lo que tienes que hacer y w 17,15 me ungirs al que yo te ordene. 4 Cumpli Samuel lo que Yav le haba mandado. Cuando lleg a Beln, los jefes de la ciudad salieron temblando a su encuentro y le preguntaron: Vienes en son de paz? 5 Samuel respondi: S, he venido a sacrificar a Yav. Purifiqense y vengan conmigo al sacrificio. Samuel purific a Jes y a sus hijos y los invit al sacrificio. 6 Cuando ellos se presentaron, Samuel vio a Eliab, el mayor de edad, y se dijo: Sin duda ste ser el elegido. 7 Pero Yav dijo a Samuel: No mires su apariencia ni su gran estatura, porque lo he descartado. Pues el hombre mira las apariencias, pero Yav mira el corazn. 8 Llam Jes a su hijo Abinadab y lo hizo pasar ante Samuel, quien dijo: Tampoco a ste ha elegido Yav. 9 Jes hizo pasar a Sama, pero Samuel dijo: Tampoco es ste el que ha elegido Yav. 'oJes hizo pasar a sus siete hijos ante Samuel, pero ste dijo: A ninguno de stos ha elegido Yav. * 1 ' Pregunt, pues, Samuel a Jes: Estn aqu todos tus hijos? El contest: Fal1 6 , 1 9 ta el ms pequeo, que est cuidando las ovejas. Samuel le dijo: Anda a buscarlo, pues no nos sentaremos a comer hasta que l haya venido. 12 Mand Jes a buscar a su hijo menor. Era rubio, tena lindos ojos y buena presenDavid, hijo de Jes, est cuidando el rebao cuando lo van a buscar. Es pastor de ovejas antes que ser rey. En la Biblia, el pastor es la imagen del rey perfecto que, ms que ser hombre importante, ha de atender a las personas y servirlas como el pastor a sus ovejas. Jess, Rey y Salvador, se presentar como el Pastor bueno, soado por los profetas (ver Ez 34 y Juan 10). El hombre ve la cara, Yav ve el corazn. En el adolescente David no se han manifestado todava las cualidades morales, la inteligencia y la valenta que demostrar como jefe militar y poltico. Dios, sin embargo, conoce al que eligi. Dios, para llevar a cabo su obra, no escoge a los que aparentan ms. Ver 1 Cor 1,28: Dios ha escogido a los que en el mundo no tienen importancia y son despreciados... de modo que nadie pueda sentirse orgulloso delante de Dios. En cualquier grupo humano, hay que descubrir los valores profundos de cada uno y no dejarse influenciar por las

David y Goliat O "Sali de entre las filas filisteas un guerrero llamado Goliat. Era de la ciudad
apariencias. Es de mucha importancia para la Iglesia el que sus responsables sepan ver el corazn de los que se renen en ella, tanto de los que callan como de los que demuestran mucho celo. Entonces no faltar mucho tiempo para que se encuentren las personas necesarias para animar a la comunidad, descartando a los ambiciosos.
O En este prrafo y en el cap. 17 se juntaron tradiciones muy diferentes una de la otra respecto de la promocin de David. Cul es la parte de historia y la parte de leyenda en cada una? n espritu malo venido de Dios: es una manera antigua para decir que Dios habla permitido que Sal tuviera desrdenes psicolgicos. O El combate de David encant a los israelitas a travs de los siglos y todava hoy nos encanta a nosotros. Por eso

Samuel unge a David


1 C 1 Yav dijo a Samuel: Yo soy el
" que ha rechazado a Sal y he d e c i d i d o q u e n o r e i n a r m s s o b r e Israel. do, cuando los acontecimientos de la vida nos empujan adelante, a cambiar planes y previsiones. Samuel viene a Beln para encontrar al que Dios se eligi. Betlehem, o Beln, es la ciudad de la familia de David. Ah nacer Jess diez siglos ms tarde.

1-samuel 17
de Qat y meda alrededor de tres metros de altura. 5 T o d a su armadura y sus armas eran de bronce: el casco que llevaba en la cabeza, la coraza de escamas de que iba revestido y que pesaba sesenta kilos, 6 las polainas que cubran sus piernas y la lanza que cargaba a su espalda. ^ Esta era tan gruesa como un palo de telar, terminaba en una punta de hierro y pesaba siete kilos. Delante de l marchaba el que llevaba su escudo. 8 S e detuvo frente a las lneas israelitas y grit: Por qu han salido para ponerse en orden de batalla? Yo soy filisteo; ustedes, en cambio, son los servidores de Sal. Escojan, pues, un hombre que pueda pelear conmigo. 9 Si e s m s fuerte que yo y m e mata, nosotros seremos sus esclavos, pero si yo soy m s fuerte y lo mato, entonces ustedes sern nuestros esclavos y nos servirn. 10 Y el filisteo agreg: Este es mi desa2 s 2,14 fo a los israelitas: presntenme un hombre para que luchemos juntos. u Al or esto, Sal y todo Israel quedaron asombrados y asustados.
12 David era hijo de un efrateo de Beln de Jud, llamado Jes, que tena ocho hijos. 13 En tiempo de Sal era anciano, pero haba enviado hombres al ejrcito. Sus tres hijos mayores Eliab, el primognito, Abinadab, el segundo, y Sama, el tercero, se fueron a la guerra con Sal, i" David era el menor de todos; los tres mayores haban seguido a Sal i5y David alternaba sus viajes al campamento de Sal con el cuidado del rebao de su padre en Beln. 16 El filisteo se presentaba cada maana y tarde, y lo hizo por espacio de cuarenta das. 17 Jes dijo a David: Toma, anda al frente de batalla y llvales a tus hermanos esta bolsa de trigo tostado y estos diez panes. Y al jefe del batalln le entregas estos diez quesillos; i 8 pregunta por la salud de tus hermanos y treme algn recuerdo de ellos. 19 Tanto ellos como los hombres de Israel estaban con Sal en el valle del Terebinto, peleando contra los filisteos.
20 Se levant David de madrugada, dej su rebao encargado a un pastor y, tomando las cosas, se fue c o m o le haba m a n d a d o su padre. Y lleg al

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campamento justo cuando el ejrcito sala para ponerse en posicin de ataque lanzando el grito de guerra. 21 Tanto Israel como los filisteos haban formado sus filas y estaban frente a frente. 22 David, al ver esto, dej las cosas al cuidado del guardia de equipajes, corri a las filas y fue a saludar a sus hermanos. 23 Mientras estaba conversando con ellos sali Goliat, el filisteo de Gat, a lanzar su desafo. 24 Los israelitas, apenas lo vieron, empezaron a retroceder, llenos de miedo. 25 Uno de ellos comentaba: Si alguien mata a este hombre, que as insulta a Israel, 18,27 el rey lo colmar de riquezas, le dar a su hija por esposa y dar ttulos a la familia de su padre. 26 David, que tambin haba escuchado al filisteo, pregunt a los que estaban a su lado: Qu es lo que darn al hombre que mate a ese filisteo y quite la afrenta a Israel? Porque, quin es ese filisteo incircunciso que insulta as a los batallones del Dios vivo? 27 Y la gente repiti las mismas palabras: Esto se dar al hombre que lo mate. 28 Eliab, su hermano mayor, al orlo hablar as con la gente, se indign contra David y le dijo: Por qu has venido aqu y a quin dejaste el rebao en el desierto? Conozco tu atrevimiento y tu maldad. 29 Has venido a ver la batalla. David respondi: Pero qu he hecho yo: uno no puede hablar? 30 Apartndose de l, se dirigi a otro y le pregunt lo mismo, y la gente le respondi como la primera vez. 31 Cuando contaron a Sal lo que haba hecho David, lo mand llamar.

265 Entonces Sal dijo a David: Vete y que Yav sea contigo. 38 Luego Sal le puso su equipo de combate. Le dio un casco de bronce y una coraza. 39 Despus, David se abroch el cinturn con la espada por sobre la coraza, pero no pudo andar porque no estaba acostumbrado. Y se deshizo de todas estas cosas. 40 Tom, en cambio, su bastn, escogi en el ro cinco piedras lisas y las coloc en su bolsa de pastor. Luego avanz hacia el filisteo con la honda en la mano. 41 El filisteo se acerc m s y ms a David, precedido por el que llevaba su escudo, 42 y cuando lo vio lo despreci porque era un jovencito. 4 3 Y le dijo: Crees que soy un perro para que vengas a amenazarm e con un palo? 44 Que mis dioses te malot 28,26 digan! Ven a atacarme para poder as tirar tu cuerpo a las aves de rapia y a las fieras salvajes! 45 David, empero, le respondi: T vienes a pelear conmigo armado de jabalina, lanza y espada; yo, en cambio, te ataco en nombre de Yav, el Dios de los Ejrcitos de Israel, a quien t has desafiado. 46 Hoy te entregar Yav en mis manos, te derribar y te cortar la cabeza. Y hoy mismo dar tu cadver y los cadveres del ejrcito filisteo a las aves de rapia y a las fieras salvajes. Toda la tierra sabr que hay un Dios en Israel, 4 7 y sabrn todas estas gentes que i R 18,37 ^ a v no necesita espada o lanza para dar 2 B 19,19 i a victoria, porque la suerte de la batalla est en sus manos. 48 Cuando el filisteo se lanz contra David, 4 9 ste meti rpidamente su mano en la bolsa, sac la piedra y se la tir con la honda. La piedra alcanz al filisteo, hundindosele en la frente. 50 Este cay de bruces al suelo. David, entonces, corri y se puso de pie encima de su cuerpo, tom su espada y lo remat cortndole la cabeza. Los filisteos, al ver muerto a su campen, huyeron. 51 As, pues, sin otra arma que su
O Despus de su victoria, David es el hombre famoso del reino. Muy luego se gana la envidia de Sal. Sal tema a David. Los captulos que siguen nos descubren, al mismo tiempo que la ascensin de David, los estragos que producen los celos y la envidia en la mente de Sal. Sal es culpable, nos dice el libro, pues se apart del camino de la obediencia a Dios. Pero su culpa es la de muchsimos dirigentes y semejante es su castigo: se ve preso de su cargo, al que no puede ni sabe renunciar. Presiente que David es el nombre de Dios, pero no puede compartir con este joven y se ve obligado a eliminarlo. Jonatn se encaria con David. La Biblia nos describe como un don de Dios esta amistad profunda y fiel de los
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honda y una piedra, David derrot al filisteo y le quit la vida.
52 Los hombres de Israel y de Jud se pusieron en movimiento y, lanzando el grito de guerra, persiguieron a los filisteos hasta la entrada de Gat y hasta las puertas de Acarn. Y los cadveres de los filisteos quedaron esparcidos por todo el camino, desde Saarayim hasta Gat y Acarn. 53 Cuando los hombres de Israel regresaron despus de haber perseguido a los filisteos, saquearon el campamento. 54 David tom la cabeza del filisteo y la hizo llevar a Jerusaln; pero las armas las coloc en su propia carpa. 55 Sal, al ver a David salir al encuentro del filisteo, pregunt a Abner, jefe del ejrcito: Abner, de quin es hijo ese joven? Y Abner respondi: 56 Por tu vida, rey, que no lo s. El rey dijo: Pregunta de quin es hijo. 57 Cuando David volvi, despus de haber muerto al filisteo, Abner lo tom y lo llev ante Sal con la cabeza del filisteo en la mano. 58 Sal le pregunt: Joven, de quin eres hijo? David respondi: Soy hijo de Jes de Beln. David, Sal y Jonatn i Q i Cuando David termin de hablar con O l U Sal, Jonatn simpatiz con David y comenz a quererlo como a s mismo. 2 Ese da Sal guard a David en su casa y no le permiti regresar donde su padre. 3 Entonces Jonatn hizo un pacto 19,1 con David, porque lo quera como a s mismo. 2S2?1? 4 Jonatn se despoj del manto que llevaba y se lo dio a David, y tambin le dio su propia armadura, as como su espada, su arco y su cinturn. 5 David tena xito en todas las misiones que Sal le encargaba, y l le confi el mando de su ejrcito.
6 Todo el pueblo lo quera, incluso los oficiales de rj, 15,20 Sal. Cuando David volvi despus de haber derro- J"e 11,34 tado al filisteo, las mujeres salieron de todas las ciudades de Israel al encuentro del rey Sal, con tambores y arpas y con gritos de alegra, i Las mujeres cantaban: Sal mat a mil, y David a diez m/. 8 Sal se enoj mucho y el refrn no le gust, pues coment: A David le han dado diez mil, y a m m e dan slo mil; ahora, lo nico que le falta es el reino. A partir de ese da, Sal mir a David con malos ojos. 10 Al da siguiente, un espritu malo, venido de Dios, cay sobre Sal, que comenz a delirar en su casa. David, pues, c o m o lo haca otros das, e m p e - 16,14 z a tocar la ctara. Sal tena una lanza en su mano,

32 David dijo a Sal: No hay por qu tenerle miedo a se! Yo, tu servidor, ir a pelear con ese filisteo. 33 Dijo Sal: No puedes pelear contra l, pues t eres un jovencito y l es un hombre adiestrado para la guerra desde su juventud. 34 David le respondi: Cuando estaba guardando el rebao de mi padre y vena un len o un oso y se llevaba una oveja del rebao, 35 yo lo persegua y lo golpeaba y se la arrancaba. Y si se volva contra m, lo tomaba de la quijada y lo golpeaba hasta matarlo. Yo he matado leones y osos; lo mismo har con ese filisteo que ha insultado a los ejrcitos del Dios vivo. 3 6 Y aadi David: Yav, que m e ha librado de las garras del len y del oso, m e librar de las manos de este filisteo.
necen jvenes de corazn y mantienen limpia su conciencia. Algunos invitan a David a que se asegure con la coraza y las armas de Sal. David comprende que si usa armas como las del filisteo no las sabr usar y ste lo vencer. Por fin, e! filisteo muere vctima de sus propias armas. Fcilmente se puede comparar el combate de David al combate de la Iglesia. Deja la coraza de Sal cuando busca menos organizacin, menos preocupaciones econmicas por sus obras y sus templos, cuando se independiza de los apoyos polticos. Cuando la iglesia abandona todas estas seguridades, se hace ms libre y ms joven y, como David, va a la pelea confiada en el nombre de Yav, Dios de los ejrcitos de Israel.

no hay que extraarse que los redactores hayan desarrollado, con lujo de detalles, el combate de David con "el filisteo, al que ms tarde se llam Goliat Los que redactaron esos libros estaban inspirados por Dios; comprendieron que el combate de David con Goliat figuraba el combate del bien con el mal. T vienes a m con lanza y espada; pero yo voy contra ti en nombre de Yav. En el mundo, la victoria no ser del fuerte, ni del superarmado. Este est insultando a Dios, ms que todo por lo soberbia que le da su superioridad. Y no podr durar mucho si insulta al pueblo de Dios y a los humildes. La victoria ser del dbil, que confa en la ayuda de Dios. El vencedor es un Jovencito y personifica a los que perma-

jvenes, por encima de las oposiciones de sus padres. Dio a David su propio manto, su espada, su arco y su cinturn..., espontaneidad, frescura y amor desinteresado. Aunque David y Jonatn no eran nios, sino jvenes, podemos recordar estas palabras de un poeta: No olvide que este mundo horrible slo se mantiene todava por la dulce complicidad, siempre combatida, siempre renaciente, de los poetas y de los nios, tio se convierta jams en una persona mayor. Hay un complot de las personalidades contra a infancia, y basta leer el Evangelio para darse cuenta. Dios ha dicho: "Hganse semejantes a los nios." Y los que llegaron a ser importantes repiten a la infancia traicionada: "Sean semejantes a nosotros".

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11 y pens: Clavar a David en la pared. Pero David esquiv el golpe dos veces. 12 Sal vea que Yav lo haba abandonado y estaba con David. Por eso tuvo miedo de David. 13 Para alejarlo de su persona, lo hizo jefe de mil hombres. 11 David marchaba a la cabeza del ejrcito y le iba bien en todas sus expediciones porque Yav estaba con l. 15 Estos xitos de David hicieron que Sal lo temiera ms an: letodo Israel y Jud, en cambio, quera a David porque l marchaba siempre a! frente de ellos. i?Por esto, Sal dijo a David: Te voy a dar por esposa a mi hija mayor, fAerob, con tal de que me demuestres tu valenta combatiendo por Yav. Al mismo tiempo, Sal se deca: No le voy a matar yo; mejor lo hagan los filisteos. 18 David dijo a Sal: Quin soy yo, y quin es mi familia? Y de qu consideracin goza la familia de mi padre en Israel, para que yo llegue a ser el yerno del rey? 19 Pero cuando lleg el tiempo en que Merob, hija de Sal, deba desposarse con David, fue dada por esposa a Adriel de Mejol. 20 Micol, la otra hija de Sal, se enamor de David; se lo dijeron a Sal y le agrad mucho la noti2 s 11,15 cia. 21 Sal dijo: Se la voy a prometer y por ella se perder, pues lo har caer en manos de los filisteos. Sal entonces dijo por segunda vez a David: Ahora sers mi yerno. 22 Orden Sal a sus servidores: Insinen a David: El rey te estima, tambin te quieren todos sus servidores; procura ser yerno del rey. 23 Los servidores de Sal dijeron esto a David, el cual respondi: Parece que para ustedes es muy sencillo llegar a ser yerno del rey. Pero se han fijado en que yo soy un hombre pobre y desconocido? 24 Le hicieron saber a Sal lo que haba respondido David, 25 y ste le mand a decir: El rey no quiere dote para su hija, sino que quiere los prepucios de cien incircuncisos filisteos, para vengarse as de sus enemigos. Pero la intencin de Sal era hacer caer a David en manos de los filisteos. 26 Los servidores comunicaron a David estas palabras y a l le pareci que este asunto de ser yerno del rey no era tan difcil. An no se haba cumplido e! plazo, 27 cuando David parti con sus hombres y mat a doscientos filisteos; entreg sus prepucios al rey y Sal tuvo que darle a su hija Micol por esposa. 28 Sal tema a David porque se daba cuenta de que Yav estaba con l. Pero su hija Micol quera a David. 29 El temor de Sal hacia David aument, y fue su enemigo hasta el fin de su vida. 30 Cada vez que salan los jefes de los filisteos a campaa, David obtena ms xito contra ellos que todos los dems oficiales de Sal, de tal manera que su nombre se hizo cada vez ms famoso.
1 Q ' ^au'
comunic

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David, se lo fue a decir a ste: 2 Sal, mi padre, anda tratando de matarte. Ten, pues, mucho cuidado y maana, por favor, no te dejes ver y escndete. 3 Yo, por mi parte, saldr a pasear con mi padre por el campo donde t ests, y le hablar de ti; ver qu piensa y te avisar. " Habl entonces Jonatn a su padre en favor de David y le dijo: No hagas dao, rey, a David tu siervo, porque l no te ha hecho ningn dao, sino grandes servicios, s Arriesg su vida para matar al filisteo, con lo cual Yav dio una gran victoria a todo Israel. T lo viste y te alegraste. Entonces, por qu quieres pecar contra sangre inocente matando a David sin motivo? 6 Sal se dej convencer por las palabras de Jonatn y jur: Por Yav, no se le quitar la vida. 1 Llam entonces Jonatn a David, y le cont todo esto. Luego lo present a Sal, para que volviera a su servicio como antes. e Reanudada la guerra, parti David para pelear contra losfilisteos;los derrot completamente, obligndolos a huir. 9 Pero un espritu malo enviado por Yav se apoder nuevamente de Sal; estaba sen- is.io tado en su casa, con su lanza en la mano, y David tocaba la ctara. 10 Sal intent clavar a David en la pared con su lanza; pero ste se inclin y la lanza, sin herirlo, fue a dar en la muralla; David huy al instante y se puso a salvo. 11 Aquella misma noche, Sal mand gente a la casa de David para que lo vigilaran y as poder darle muerte a la maana siguiente, pero Micol, su esposa, avis a David: Si esta noche no te pones a salvo, maana te matarn. 12 Luego Micol hizo bajar por la ventana a David, quien huy inmediata- Jos z 2 Oo 11 mente, ponindose a salvo. " 13 En seguida, Micol tom una estatua y la puso en la cama de David; coloc a la cabecera un tejido de pelos de cabra y cubri la estatua con una sbana. 14 Cuando Sal mand gente para que apresaran a David, ella dijo: Est enfermo. 15 Pero Sal volvi a mandar gente para que lo vieran y se lo trajeran en su cama, pues quera darle muerte. 16 Entraron los enviados y encontraron en la cama una estatua que tena la cabeza envuelta en un tejido de pelos de cabra. i?Sal dijo a Micol: Por qu me has engaado y has dejado escapar a mi enemigo? 'Ella respondi: Porque l me dijo: Djame irme o te mato.

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sentarme con el rey a comer. Pero djame que vaya a esconderme en el campo por dos das. 6 Si tu padre nota mi ausencia, le dirs: David me rog que lo dejara ir a Beln, su pueblo natal, pues celebran all el sacrificio anual para la familia. 7 Si tu padre est conforme, esto quiere decir que no hay peligro para m. Pero, si se enoja, ser porque quiere mi muerte. 8 Hazme, pues, ese favor, ya que conmigo hiciste una alianza 18,3 en nombre de Dios. Si hay falta de mi parte, mtame t mismo y no me lleves a tu padre. 9 Jonatn contest: No lo pienses. Crees t que si llegara a saber que mi padre est en contra tuya no te lo dira en seguida? 10 David le pregunt a su vez: Quin me avisar si tu padre te responde con malos modos? ] i Jonatn le contest: Ven, salgamos al campo. Y salieron los dos.

Le informaron a Sal que David estaiba en las Celdas de Rama. 20 Sal, pues enivi unos soldados para que lo tomaran n preso. 1 0 . 5 Ellos vieron a la comunidad de los pro'fetas profetizando; es decir, que estaban i en trance, con Samuel al frente de ellos. Entonces el espritu de Yav se apoder de los s soldados, que tambin empezaron a profetizar. 21 Se le hizo saber a Sal, quien mand 3 otros mensajeros, pero tambin ellos se pusieron a profetizar. Por tercera vez envi otro 3 grupo y le pas lo mismo. 22 Entonces fue Sal en persona a Rama i y, cuando lleg al pozo, pregunt: Dnde ; estn Samuel y David? Le contestaron: 23 Estn en las Celdas. Parti hacia all, pero el espritu de Yav se apoder tambin 1 de l y fue profetizando hasta su llegada a1 24 las Celdas. A1I se sac su ropa y volvi) a entrar en trance, en presencia de Samuel. Despus cay desnudo en tierra y estuvo as todo el da y toda la noche. Por esto hay un refrn que dice: Conque est tambin Sal entre los profetas?

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Sal y los profetas 18 David haba huido, escapndose de Sal. Se fue donde Samuel, en Rama, donde vivan los profetas, y le cont todo lo que Sal le haba hecho. Los dos fueron a habitar en las celdas.
eso supone. David vive consciente de su misin, enfrenta con despreocupacin los peligros y demuestra ser un maestro de sus guerreros y un hombre de intuiciones profticas. Cuando Dios quiere confiar a alguien una misin trascendental, lo aporta un tiempo de su ambiente, como a Moiss; David tambin va al desierto. Israel vive su fe cantando, bailando y celebrando el recuerdo de las hazaas de Yav en el pasado. Por eso necesita de esos grupos de profetas. Aqu se mencionan por pri-

O 12 Jonatn dijo a David: Te prometo por Yav, Dios de Israel, que maana, a la misma hora, tratar de saber lo que piensa mi padre. Si es algo bueno para ti y no te envo a alguien con la noticia, que Yav me trate no slo as, sino peor an. 13 Ahora, si mi padre decide hacerte mal, te avisar para que te pongas a salvo y vayas en paz. 1 David huy de las Celdas de Seguramente Yav estar contigo como lo estuRama. Fue a ver a Jonatn y le dijo ) vo con mi padre, i* Si estoy vivo todava, entonces de frente: De qu se me acusa? Qu cri- gurdame tu amistad en nombre de Yav; si estoy men he cometido contra tu padre para que, muerto, 15 ten siempre compasin y trata con bon- 2 s 9 dad a mi familia, aun cuando Yav arranque de la 21,17 atente contra mi vida? faz de la tierra a tus enemigos, haciendo justicia de 2 Este contest: No pienses tal cosa. No' ellos. 16 De esta manera Jonatn pact alianza con ests en peligr. Mi padre no hace nada sin1 la familia de David. 17 Luego le insisti de nuevo con comunicrmelo. Por qu, pues, no me ha- juramento en nombre del amor que le tena, ya que bra dicho esto? 3 David replic: Tu pa- lo quera como a su propia alma. 18 Jonatn le dijo: Maana es luna nueva y se nodre sabe muy bien que yo soy tu amigo. Por tar tu ausencia, porque se ver tu asiento vaco. eso habr pensado que es mejor no decir- 19 Pasado maana se notar ms. No dejes de ir al te nada para no apenarte; pero, por Yav y' lugar donde te escondiste la otra vez y colcate al por tu vida, te aseguro que estoy a un pelo1 lado de la piedra que indica el camino. 20 Yo tirar de la muerte. 4 Jonatn le dijo: Qu pue- tres flechas hacia la piedra como que me ejercito en tirar al blanco. 21 Luego mandar a mi muchacho a do hacer por ti? buscarlas dicindole: Anda a buscar la flecha. Si 5 David le respondi: Mira! Maana es digo al joven: La flecha est ms ac, tmala; enla fiesta de la luna nueva y yo tendra que tonces, vienes t, ya que es seal que no hay nada 21) y leer lo que dice Pablo respecto a las manifestaciones del Espritu en 1 Cor 12-14. una manifestacin del Espritu no es nunca obra slo del Espritu de Dios, sino que depende mucho de las capacidades del hombre, por medio de quien acta el Espritu, lo mismo que la luz del sol toma el color del cristal que atraviesa. En los grupos de gente sencilla y poco instruida, el Espritu dr Dios actuaba (y acta todava) suscitando manifestaciones extticas que se notan tambin en otras religiones nada cristianas. Pero eran cosas que a ellos los fortalecan en su le. O Sigue elrelatosobre la amistad de David y Jonatn. La Biblia muestra (2 Sam 20,7) cmo David no olvid nunca su pacto con Jonatn.

a su

h'J Jonatn y a

+ J. tj todos sus servidores su decisin de dar muerte a David; pero Jonatn, que quera mucho a + Los captulos 19-25 nos cuentan la vida de David prfugo. Va a ser jefe de una banda de gente menos que regular y vivir con ellos en los sectores aislados del pas. David no es un santo, como se podra imaginar actualmente. Es el amigo de Dios, tal como uno poda serlo en Una sociedad poco civilizada. A pesar de sus defectos, permanece como el modelo de lo que Dios puede hacer con un hombre que se deja guiar por l. La Biblia destaca el alma magnfica de David y su generosidad en medio de una vida de guerrillas, con todo lo que

mera vez en la Biblia; son hombres que se excitan hasta provocar manifestaciones extraas bien semejantes a crisis histricas. En aquel tiempo, sin embargo, esas manifestaciones eran consideradas como la obra del Espritu de Yav, que hace que el hombre salga de s mismo. En esos comienzos los profetas de Israel no eran muy diferentes a los profetas de otros pueblos vecinos y paganos. Ms tarde, en la Biblia, el nombre de profeta designar a otros hombres muy diferentes, llamados por Dios con miras a una misin excepcional y que solamente guardarn algunas apariencias de esa excitacin religiosa. Es bueno comparar estas actuaciones profticas con otras que se manifestaron en la Iglesia primitiva (ver Hechos

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que temer y, vive Yav!, que ests seguro. 22 p e r o si digo al joven: La flecha est m s all, mrchate, ya q u e es la voluntad de Yav. 23 En cuanto al pacto que hicimos, Yav es testigo para siempre. 24 David, pues, se escondi en el campo. Lleg la luna nueva y el rey se sent a la mesa para comer. 5 2 Como de costumbre, se sent en su asiento junto a la pared; Jonatn se sent enfrente y Abner al lado de Sal; el asiento de David qued vaco. 2 6 Sal no dijo nada ese da, pensando que tal vez le haba sucedido algo a David y que no estaba en situacin de pureza. 27 Al segundo da de la fiesta, se vio tambin desocupado el asiento de David. Entonces, Sal dijo a su hijo Jonatn: Por qu no ha venido a comer ayer ni hoy el hijo de Jes? 28 J o natn respondi: David m e pidi con insistencia que lo dejara ir a Beln. 29 Me dijo: Djame ir, por favor, porque se celebra un sacrificio de familia en nuestra ciudad y mi hermano m e h a invitado. Si quieres, pues, hacerme un favor, permteme dar una vuelta por all para ver a mis hermanos. Por eso no ha venido a la mesa del rey. 30Sal se enoj con Jonatn y le dijo: Hijo de mujer perdida! Acaso no s yo que prefieres al hijo de J e s para confusin tuya y vergenza de tu perdida madre? 31 Pues mientras viva ste, no estarn seguros t, ni tu reino; as que manda a buscarlo y tremelo ac; 32 porque tiene que morir. Jonatn respondi a su padre: Por qu tiene que morir? Qu ha hecho? 33 Sal, al or esto, 19,3 tom su lanza amenazndolo y Jonatn compren18,11 dio que su padre tena resuelta la muerte de David. 34 Jonatn se levant de la mesa lleno de furor y no comi nada el segundo da, ya que estaba triste por las palabras que su padre haba proferido contra David. 35 A la maana siguiente sali Jonatn al c a m p o para encontrarse con David e iba acompaado por un muchacho. 36 Dijo a ste: Corre a buscarme las flechas que voy a tirar. Corri el muchacho y J o natn lanz las flechas m s all de l. 3 7 Cuando el m u c h a c h o llegaba al lugar de la primera flecha que haba lanzado, Jonatn le grit: Mira, all delante de ti est la flecha. 38 Y sigui gritando: Pronto, aprate, no te detengas. El joven tom la flecha y volvi donde su seor. 39 Pero el joven no entendi nada y volvi a su patrn. Slo lo entendan Jonatn y David. 40 Despus Jonatn dio sus armas ai joven y le dijo: Vete, llvalas a la ciudad. 4i Cuando el joven s e fue, sali David del lugar en que estaba escondido e hizo tres veces una profunda reverencia a J o natn, inclinndose hasta el suelo. Se abrazaron y lloraron juntos; pero David estaba mucho m s conmovido. 42 Jonatn dijo a David: Vete en paz, ya que nos h e m o s comprometido en nombre de Yav; O Los panes de la presencia representaban las doce tribus de Israel. Eran ofrecidos cada sbado y permanecan sobre el altar durante toda la semana, manifestando as la fidelidad del pueblo a Yav. Estaban reservados a los sacerdotes y slo ellos los podan comer (Lev 24.5-9). Jess usa ese texto como un ejemplo cuando sus discpulos se procuran alimento de una manera no permitida el da sbado (ver Marcos 2,13). Jess nos quiere liberar de la esclavitud de lo sagrado, porque el hombre es ms sagrado que todo.

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que Yav est entre t y yo, entre mi descendencia y la tuya, para siempre.

269 + 11 Ese mismo da se despidi David y huy de Sal, yendo donde Aquis, rey de Gat. 12 Al verlo, los servidores de Aquis le dijeron a ste: Oh rey, no es ste David? No es ste a quien le cantaban en danza: 18.7 "Sal mat a mil, David mat a diez mil?" 13 David comprendi estas palabras y temi mucho a Aquis. ' 4 Entonces David les hizo creer que haba perdido la razn y se portaba como un loco: haca como que tocaba el tambor en las puertas y dejaba que le corriera la saliva por la barba. 15 Dijo Aquis a sus servidores: Si ustedes ven que est loco, para qu me lo trajeron? 16 Es que me hacen falta locos, para que venga ste a molestarme con sus locuras? Que no entre en mi casa!
^ O ' David sali de all y se refugi en la ca CtCt verna de Adulam. Al saberlo sus hermanos y toda la familia de su padre, bajaron a recibirlo. 2 Todos los que se encontraban en apuros, o tenan deudas, o estaban descontentos, se unieron a l y lo eligieron su jefe. J u n t unos cuatrocientos hombres bajo su mando. 3 De all, David se fue a Misp de Moab y dijo al rey de Moab: Podran quedarse con ustedes mi padre y mi madre hasta que yo sepa qu va a hacer Dios conmigo? 4 Los dej, pues, con el rey de Moab, con quien estuvieron todo el tiempo que David permaneci en el refugio. 5 El profeta Gad dijo a David: No te quedes en el refugio. Vuelve a las tierras de Jud. Parti David y entr en el bosque de Jeret. 6 Supo Sal que David y los hombres que lo acompaaban haban sido descubiertos. Y estando Sal en Guibea, en el alto, debajo del tamarisco, con la lanza en la mano, rodeado de todos sus oficiales, 7 les dijo: Escuchen, hombres de Benjamn: Aca8,12 so creen que el hijo de J e s les va a dar a cada uno de ustedes c a m p o s y vias? O piensan que los va a nombrar a todos jefes de miles y de cientos? s Por qu entonces se han unido todos contra m P No ha habido nadie que m e informara de la alianza de mi hijo con el hijo de Jes; nadie que se compadeciera de m y m e avisara que mi hijo lo animaba a que se sublevara contra m, c o m o ocurre hasta hoy da. 9 El edomita Doeg, que estaba entre los servido-

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res de Sal, respondi: Yo he visto al hijo de J e s 21,8 venir a Nob, donde Ajimelec, hijo de Ajitub. 10 Este consult por l a Yav, le dio alimentos, y lo que es ms, la espada de Goliat, el filisteo. 11 El rey mand llamar al sacerdote Ajimelec, hijo de Ajitub, a toda la familia de su padre y a los sacerdotes que haba en Nob. 12 Cuando estuvieron todos en presencia del rey, Ajimelec se present diciendo: Aqu m e tienes, seor. 13 Sal le dijo: Oye, hijo de Ajitub, por qu te has unido con el hijo de J e s en mi contra? Le diste pan y una espada y consultaste a Dios por l, para que se rebelara contra m, y m e tendiera emboscadas c o m o ahora est sucediendo. M A lo que respondi Ajimelec: Quin ha habido entre todos tus servidores que sea tan leal c o m o David, yerno del rey, jefe de tu guardia personal y respetado por toda tu gente? <s Es acaso hoy la primera vez que yo he consultado a Dios por l? Lbreme Dios! No sospeche el rey una rebelda ni de m, su siervo, ni de toda la familia de mi padre, porque yo no saba de todo esto ni poco ni mucho. 16 El rey respondi: Vas a morir, Ajimelec, t y toda la familia de tu padre. 17 En seguida el rey dijo a los de su guardia que estaban a su lado: Acerqense y maten a los sacerdotes de Yav, porque tambin estn con David y, sabiendo que l hua, no m e lo comunicaron. Pero los servidores del rey no quisieron levantar su m a n o para herir a los sacerdotes de Yav. 18 Dijo entonces el rey a Doeg: Acrcate t y da muerte a los sacerdotes. El edomita Doeg se acerc e hiri de muerte a los sacerdotes; aquel da mat ochenta y cinco hombres que llevaban traje sacerdotal. 19 Despus de esto, Sal pas a cuchillo a Nob, la ciudad de los sacerdotes, matando a hombres y mujeres, jvenes y nios, bueyes, burros y ovejas. 20 Con todo, pudo escapar un hijo de Ajimelec, hijo de Ajitub, llamado Abiatar, quien huy donde 15,3 David 21 y le cont que Sal haba hecho matar a los sacerdotes de Yav. 22 David respondi a Abiatar: Ya saba yo aquel da que, estando Doeg el edomita, no dejara de avisar a Sal. Yo soy el responsable de que haya perecido la familia de tu padre. 23 Qudate conmigo y no temas, pues quien busca tu muerte, busca la ma, y junto a m estars seguro. C m o David consultaba a D i o s 1 Vinieron a avisarle a David que los filisteos estaban atacando a Queil y destruyendo las eras. 2 David consult a Yav si iba o no

David huye lejos de Sal O 2 1 ' ^avid s e r u e ' y Jonatn volvi u " A a la ciudad. 2 David lleg a Nob y se present al sacerdote Ajimelec. Este sali asustado a recibirlo y le dijo: Por qu ests solo y no hay nadie contigo? 3 David contest: El rey me ha dado una orden y me ha dicho: Que nadie conozca la misin que te confo y la orden que te he dado. Por eso he dado cita a mis hombres en tal lugar. 4 Ahora, si tienes cinco panes o lo que encuentres, dmelos. 5 El sacerdote le contest: No tengo pan ordinario. Solamente tengo pan consagrado, del que nicamente pueden comer los sacerdotes. Con tal que tus hombres se hayan guardado al menos de tener relaciones con mujeres, te lo dar. 6 David le respondi: Bien, en esto nos hemos abstenido, como ocurre siempre que emprendo alguna campaa. Aunque el viaje ha sido profano, mis hombres estn puros. 7 Entonces el sacerdote le dio el pan sagrado, porque no haba all otro pan. Era el Mt pan que se ofrece y se deja en presencia Mc de Yav, en su santuario. El sbado anterior lo haban retirado para reemplazarlo por pan caliente. 8 Estaba aquel da en el santuario uno de los servidores de Sal. Era un edomita llamado Doeg, el ms importante entre los pastores que dependan de Sal. 9 Dijo David a Ajimelec: No tienes a mano una lanza o una espada? Porque ni siquiera he alcanzado a tomar mi espada ni mis armas, pues la orden del rey era urgente. 10 Respondi el sacerdote: Ah est la espada de Goliat, el filisteo que mataste en el valle del Terebinto. Est envuelta en un pao detrs del efod; si deseas, tmala; porque aqu no hay ms que sa. Dijo David: Dmela, no hay otra como ella.
Este hecho va mucho ms all de los panes. A Dios no le importa tanto que se respete el pan bendecido como que cada persona cumpla bien su misin. Los creyentes han de ver que sus tareas diarias estn consagradas por el solo hecho de ser ellos hijos de Dios y morada del Espritu Santo. Ei lavado que hace la madre en su casa, el trabajo de a fbrica, los compromisos por la promocin material de la comunidad desarrollan la obra del Creador, como lo recuerda el Concilio. (Ver 1 Pe 2,9.)

+ David tiene que hacer el loco. La Biblia nota cmo ese elegido de Yav fue humillado antes de ocupar su trono, anunciando as misteriosamente las humillaciones de Cristo. El nos am hasta la locura cuando se humill hasta la condicin de siervo y hasta la ignominiosa y dura muerte en cruz (ver Fil 2,7-9). El captulo 22,2 no disimula que vinieron a David los que se encontraban en apuros, con deudas o amargados. Las guerras que permitieron al pueblo de Dios vivir y progresar no fueron el hecho de puros santos. En esto se parecen a las luchas que se llevan en cualquier lugar del mundo en pro de las causas ms justas. Podemos estar seguros que no faltarn los elementos dudosos o corrompidos en

las mejores causas; felices cuando sus lderes tienen, como David, un sentido muy elevado de su misin y se sienten realmente solidarlos de su pueblo. Aqu se habla de consultas a Yav con el efod, mueble que contena las suertes. Era una prctica antigua, comn y corriente entre los sacerdotes de Israel, y que desapareci despus, cuando los profetas cesaron de decir la suerte (ver cap. 9). Todo es santo para los santos. Esta prctica supersticiosa era un medio para el trato familiar de David con Yav. Lo mismo ahora, Dios se da a conocer a la gente poco instruida en la fe por medios a menudo poco catlicos. Cuando estn mejor educados Dios usar otros medios.

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a luchar con los filisteos. La respuesta fue: Anda, pues derrotars a los filisteos y librars a Queil. 3 Pero sus hombres le dijeron: Mira!, aqu en J u d estamos amenazados y en peligro. Qu ser si adem s tenemos los con los filisteos? 4 Entonces David volvi a consultar a Yav, quien 2 s 5,19 le respondi: Animo, baja a Queil, pues yo entregar en tus m a n o s a los filisteos. s David fue con sus hombres a Queil, atac a los filisteos y los derrot. 6 Se apoder de sus ganados y libr a los habitantes. i Cuando le comunicaron a Sal que David haba entrado en Queil, dijo entonces: Dios lo ha entregado en mis manos, pues l mismo se ha encerrado en una ciudad con puertas y cerrojos. 6 Llam Sal a todo el pueblo a las armas, para bajar a Queil y cercar a David. 9 Al saberlo David, llam al sacerdote Abiatar, que lo haba seguido, y le dijo: Trae el efod. Pues cuando Abiatar, que se haba quedado con David, baj con l a Queil, traa tambin el efod. 10 David rog as a Yav: Oh, Dios de Israel!, h e odo decir que Sal se dispone a atacar a Queil por causa ma. Es verdad esto? H Oh Yav, dgnate descubrrmelo. La respuesta fue: S. I 2 Y David insisti: Es cierto que las autoridades de Queil nos entregarn a Sal? La respuesta fue: S, te entregarn a ti y a tus hombres. 13 Entonces David se march con sus seiscientos hombres. Salieron de Queil y anduvieron errantes. Informado Sal de que David haba huido de Queil, suspendi la expedicin. 14 David permaneci en los refugios del desierto. Luego se fue a los cerros del desierto de Zif; Sal lo buscaba sin cesar, pero Yav no se lo entreg. is David tuvo miedo de Sal, que lo andaba persiguiendo para quitarle la vida, por eso sigui viviendo en el desierto de Zif, en Jarsa. i6Jonatn, hijo de Sal, fue donde David a Jarsa y le dio nimo, recordndole las promesas de Dios: i? No temas, porque mi padre, Sal, por m s que haga, no podr alcanzarte. Tu sers rey de Israel y yo ser el segundo en tu reino. Hasta mi padre Sal lo sabe. 18 Renovaron a m b o s su pacto ante Yav. David se qued en Jarsa y Jonatn regres a casa. 19 Algunos de Zif haban ido a Quibea a decirle a Sal: David est escondido entre nosotros, en los refugios de Jarsa, en el cerro de Jaquila, que est al sur del desierto. 20 Ahora, pues, baja, c o m o es tu deseo, y nosotros te lo entregaremos. 21 Respondi Sal: Que Yav los bendiga por haberse compadecido de m! 22 Vayan, pues, infrmense m s todava, fjense bien por dnde anda y pregunten quin lo ha visto por all, porque m e han dicho que es muy astuto. 23 Descubran y recorran todos los escondrijos en donde pueda ocultarse; y una vez que estn bien seguros, vuelvan a verme. Entonces ios O El respeto de David al ungido, o sea al elegido del Seor (pues Sal haba sido ungido por Samuel), es una expresin de su fe. El hombre educado por la Biblia sabe que el conductor de un pueblo comparte con Dios obligaciones y poderes que superan las capacidades y derechos del ser humano. El deber que a nosotros nos corresponde de criticar o de reemplazar a los dirigentes malos o incapaces nunca nos

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acompaar y, si est en la comarca, lo rebuscar por todas las aldeas de Jud. 24 Despidindose de Sal se volvieron a Zif antes que l. David y sus hombres estaban en una llanura que queda al sur del desierto de Man. Sal y sus hombres salieron en su busca. 25 Cuando lo supo David, baj a una quebrada rocosa, en el mismo desierto. Informado Sal, parti tambin para all. 26 Sal y sus hombres iban por una pendiente del cerro y, por la del frente, David con los suyos. Mientras se apresuraba David por escapar de Sal y ste trataba de pasar al lado de David para capturarlo, 27 lleg un nombre con un mensaje para Sal: Ven rpido porque los filisteos han invadido el pas. 26 Sal dej de perseguir a David y se march al encuentro de los filisteos. Por eso se llam a aquel lugar: Pea de Separacin.

David respeta la vida de Sal *)A 1 David subi de all, y se estaV * bleci en los refugios de Engad (o sea, Fuente del Cabrito). 2 Cuando Sal regres, despus de perseguir a los filisteos, se le inform: David est en el desierto de Engad. 3 Entonces tom consigo tres mil hombres, escogidos de todo Israel. March en busca de David y su gente, hasta las Rocas de las Gamuzas. 4 Se detuvo cerca de unos corrales para ovejas que haba junto al camino. Haba all una cueva y Sal entr en ella para hacer sus necesidades. David y sus hombres estaban sentados en el fondo de la cueva. Estos le dijeron: Mira. Ha llegado el da que te anunci Yav cuando te hizo esta promesa: Entregar a tu enemigo en tus manos y t lo tratars como te parezca. David se levant, y silenciosamente cort la punta del manto de Sal. 6 Y en seguida empez a latirle fuerte el corazn por haberle cortado la punta del manto de Sal, 7 y dijo a sus hombres: Lbreme Dios de hacer tal cosa contra mi seor! No puedo s.ie poner la mano sobre el ungido de Yav! 2 s 1 . 1 4 8 Con esto contuvo a sus hombres y no les permiti lanzarse sobre Sal. Sal se levant para salir de la caverna y prosigui su camino. 9 David sali tambin de la caverna detrs de l y lo llam: Oh
impedir respetar su persona y la tremenda responsabilidad que Dios dej en sus manos. Dios me har Justicia. No es la queja rencorosa del que no se atrevi a defenderse, sino la certeza del que, luchando por lo que le parece ser justo, reconoce que slo Dios es dueo de la historia. Y, en determinados casos, prefiere abstenerse como una manera de demostrar a Dios su total confianza.
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271 rey, mi seor! Sal se volvi para mirar y vio que David estaba inclinado hasta tocar el polvo con su cara. 10 David le dijo: Por qu haces caso a los que te dicen que yo trato de perjudicarte? '! Hoy mismo t has visto cmo Yav te ha puesto en mis manos y yo no he querido matarte, pues me contuve al pensar que t eres el ungido de Yav. 12 Mira, padre mo, mira, en mi mano tengo la punta de tu manto; si yo pude cortarla y no te di muerte, es porque en m no hay ni mala intencin ni rebelda. Reconoce, pues, que en nada te he ofendido. T, en cambio; andas acechndome para quitarme la vida. Que Dios juzgue entre t y yo! El me har justicia, pero lo que es yo, no te levantar la mano.
13 C o m o dice el antiguo proverbio: De los malos sale la malicia, por eso mi m a n o no te tocar. A quin has salido a buscar, rey de Israel? u A quin persigues? A un perro muerto o a una pulga? is Que Yav juzgue y pronuncie sentencia entre t y yo, que l vea mi causa y m e haga justicia, librnd o m e de tus manos. le Cuando David termin de hablar, dijo Sal: Es esta tu voz, David, hijo mo? Y se puso a llorar a sollozos. 17 Y agreg: T eres m s justo que yo, porque t m e devuelves bien por mal; is hoy has demostrado que realmente m e quieres, pues Yav m e puso en tus m a n o s y t no me has quitado la vida. 19 Qu hombre que encuentra a su enemigo le permite seguir su camino en paz? Que Yav te rec o m p e n s e por lo que hoy has hecho conmigo. 20 Ahora estoy seguro que reinars y que el reino de Israel se afirmar en tus manos. 2 1 J r a m e entonces que no borrars el nombre de mi familia, exterminando a mi descendencia. 22 David le jur a Sal, con lo cual ste se fue a su casa y David y sus hombres subieron al refugio. David y Abigafl T E 1 Muri Samuel y todo Israel se reuni O C tJ para llorarlo. Fue enterrado en su tierra 28,3 de Rama. 2 Luego baj David al desierto de Man. All haba un hombre que tena su hacienda en Carmelo. Era un hombre muy rico y posea millares de ovejas y cabras. 3 Estaba all esquilando su rebao. Su nombre era Nabal y era de la familia de Caleb; su esposa se llam a b a Abigafl. Ella era una mujer bien ponderada y hermosa. En cambio, l era duro y malo. David supo que Nabal estaba esquilando sus ovejas 5 y le envi a diez de sus muchachos, a los que dijo: Suban a Carmelo y vayan a saludar a Nabal de parte ma. 6 Le dirn: Hermano, la paz sea L e 10,5 contigo, con tu casa y todo lo que tienes. 7 He saO Ei hecho que leemos opone dos hombres y dos mentalidades: el propietario con sus derechos no sale ganando frente al aventurero; ello quiere decir que la riqueza ha de

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bido que ests esquilando. Acurdate que en todo el tiempo que tus pastores estuvieron con nosotros, no les h e m o s perjudicado en nada. Ms an, no se les ha desaparecido nada durante todo el tiempo que estuvieron en Carmelo, s Ellos mismos te lo dirn. Te ruego, pues, que en este da de fiesta, des buena acogida a mis muchachos. Dales, a eilos y a tu hijo David, lo que tengas a mano. 9 Los muchachos de David llegaron donde Nabal, le repitieron estas palabras de David y se quedaron esperando. 10 Nabal les respondi: Quin es David y quin es el hijo de J e s ? Cada da son m s los esclavos que se escapan de la casa de sus amos. 11 Voy a tomar acaso mi pan, mi vino y las reses que he sacrificado para los esquiladores y se las voy a dar a unos hombres que no s de dnde son? 12 Los servidores de David, dando media vuelta, regresaron por el mismo camino. Al llegar le repitieron a David lo que haba dicho Nabal. 13 Entonces l dijo a sus hombres: Pnganse su espada. Todos se la pusieron, incluyendo a David. Le siguieron unos cuatrocientos hombres, quedndose doscientos con el equipaje. 14 u n o de los m u c h a c h o s de Nabal cont a Abigafl, su esposa, c m o David haba enviado mensajeros para saludar a su patrn y c m o ste los haba tratado con desprecio. 15 Y agreg: Esos hombres fueron muy buenos con nosotros: nunca nos molestaron ni nada nos falt de nuestros rebaos mientras estuvimos con ellos en el campo, is Antes bien, nos protegieron noche y da. 17 Ahora t tienes que hacer algo porque la suerte de nuestro patrn y de nosotros ya est echada; y l es tan malo que no se le puede hablar. 18 Abigafl tom, rpidamente, doscientos panes, dos garrafas de vino, cinco corderos preparados, cinco cargas de trigo tostado, cien racimos de uvas pasas y doscientos panes de higos secos. Carg todo sobre burros ts y dijo a sus muchachos: Vayan delante de m; yo ir m s atrs. De todo esto, nada dijo a su marido. 20 Montada en su burro, bajaba por un recoveco de cerro, al mismo tiempo que David y su gente venan hacia ella, as que se encontraron. 21 David haba dicho: Intilmente he protegido todas las pertenencias de este hombre en el desierto para que nada se le desapareciera. Ahora m e paga mal por bien. 22 Que Dios m e maldiga si maana le queda con vida un solo varn. 23 Cuando Abigafl divis a David, se baj de su burro, se inclin ante l y se postr en tierra. 24 Echndose a sus pies, le dijo: Oh, seor mo! Yo soy la culpable, pero te ruego escuchar mis palabras. 25 rio hagas caso de ese malvado de Nabal, porque su nombre lo dice todo: es un estpido. Y yo no estaba cuando vinieron tus jvenes. 26 Y ahora, por Yav y por tu vida, es Yav quien te ha impedido derramar sangre y hacerte justicia por tu propia mano. Que a tus enemigos y a los que te odian les pase c o m o a Nabal. 27 Acepta este regalo que te traigo y dalo a los jvenes que te siguen. 28 Perdona, por lavor, la falta de tu sierva. compartirse. Se destaca el papel de la mujer, cuya sabidura sabe alejar una desgracia provocada por los hombres.

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Seguramente Yav dar a tu familia una larga descendencia por cuanto t, seor mo, peleas por Yav; y no vendr mal sobre ti en toda tu vida. 29 Si alguna vez se levanta un hombre para perseguirte y atentar contra tu vida, tu alma ser guardada en el saco de la vida, al lado de Yav Dios, mientras que el alma de tus enemigos ser echada en el cuero de la honda. 30 Cuando Yav haya cumplido sus promesas y te haya establecido como jefe de Israel, 31 t, seor, no tendrs este pesar y remordimiento en el corazn de haber derramado sangre inocente y haberte vengado por tu propia mano. Entonces Yav te bendecir y t tambin te acordars de m, tu sierva. 32 David dijo a Abigal: Bendito sea Yav que te ha enviado hoy a mi encuentro. 33 Bendita sea tu sabidura, y bendita seas t misma, que me has impedido derramar sangre y vengarme por mi mano. 34 Pero, sobre todo, gracias a Dios, que me ha impedido hacerte mal. Pues si t no te hubieras apresurado en venir a mi encuentro, juro que a Nabal no le habra quedado al amanecer ni un solo varn. 35 Entonces David recibi todo lo que ella haba trado y le dijo: Vete en paz a tu casa. 36 Cuando Abigal volvi a casa de Nabal, ste estaba celebrando un gran banquete. Se encontraba alegre y completamente ebrio. Nada le dijo sino hasta el amanecer. 37 Por la maana, una vez que se le hubo pasado la borrachera, le cont su esposa todo lo sucedido. Le vino un ataque al corazn y qued paralizado. 38 Diez das despus, Yav hizo que muriera. 39 Al saber David que Nabal haba muerto, exclam: Bendito sea Yav, que me ha hecho justicia 2415 por la injuria que yo recib de Nabal! Me ha impe1 R 2 dido hacer el mal y ha hecho recaer la maldad de Nabal sobre su cabeza. David envi mensajeros para proponer matrimonio a Abigal. 40 Llegaron stos a Carmelo, a casa de ella, y le dijeron: David nos enva para proponerte que seas su esposa. *> Ella postrndose en tierra dijo: No soy ms que una esclava para lavar los pies de los que sirven a mi seor David. 42 Se levant rpidamente, mont en su burro y, acompaada por cinco de sus sirvientas, parti con los enviados de David y fue su esposa. 43 David haba tomado tambin por mujer a Ajinoam de Jezrael, y ambas fueron sus esposas. 44 En cuanto a su otra esposa, Micol, hija de Sal, haba sido dada a Palt, hijo de Lais, del pueblo de Galim. *y (% ' '~os z "' t a s v i n ' e r o n a Quibea a decirle + i\3 a Sal que David estaba escondido en la loma de Jaquil, frente al desierto. 2 Sal se levant y baj al desierto de Zif, acompaado de tres mil hombres escogidos de todo Israel, para buscar all a David. 3 Acamp Sal en la loma de Jaquil, que est al frente del desierto junto al camino, mientras que David estaba en el desierto. Cuando David se enter que Sal haba venido al desierto en busca suya, 4 envi espas para saber dnde se encontraba. Luego se puso en camino y lleg hasta el lugar donde acampaba Sal. 5 Observ el lugar en que estaban acostados Sal y Abner, hijo de Ner, jefe de su tropa. Sal dorma en el centro del cam-

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pamento, y toda su dems gente acampaba a su alrededor. 6 David dijo al heteo Ajimelec, y a Abisay, hijo de Sarvia, hermano de Joab: Quin quiere bajar con- Jw 7,10 migo al campamento de Sal? Abisay respondi: Yo bajo contigo. i David y Abisay se dirigieron de, noche al campamento y hallaron a Sal que dorma acostado en el centro del campamento con su lanza clavada en tierra a su cabecera; Abner y la dems gente dorman en torno a l. s Entonces Abisay dijo a David: Dios ha puesto hoy en tus manos a tu enemigo. Djame ahora mismo clavarlo en tierra de una sola lanzada; no ser necesario repetir el golpe. 9 Pero David le contest: No lo mates; quin podra levantar su mano contra el ungido de Yav sin ser castigado? 10 Y aadi: Slo Yav puede quitarle la vida, sea que llegue el da de su muerte natural, sea que muera en alguna batalla, n Lbreme Dios de levantar mi mano contra el ungido de Yav. Ahora toma la lanza y el jarro de agua y vamonos. 12 David tom la lanza y el jarro de la cabecera de Sal y se fueron. Nadie los vio, nadie los sinti, ni siquiera despertaron. Todos dorman posedos de un sueo profundo que Yav les haba enviado. 13 David pas al otro lado y se coloc en la cumbre del cerro, quedando un gran espacio entre l y el campamento enemigo. 14Y desde all llam en voz alta a la gente de Sal y a Abner, hijo de Ner, diciendo: Abner, no respondes? is Abner respondi: Quin eres t, que llamas al rey? David dijo: Por Dios, no eres t un valiente? Y quin como t en Israel? Por qu, pues, no has cuidado al rey tu seor cuando uno entr en el campamento para matarlo? As cumples con tu deber? 16 Por la vida de Yav, merecen la muerte todos ustedes, que no han cuidado a su seor, el ungido de Yav. Dnde est la lanza del rey y el jarro de agua que haba junto a su cabecera? 17 Sal reconoci la voz de David, y le pregunt: Es esta tu voz, David, hijo mo? David respondi: S, sta es mi voz, seor y rey mo. [8Y aadi: Por qu motivo me persigues? Qu he hecho o qu delito he cometido? 19 Ahora te ruego, mi rey y seor, que escuches mis palabras. Si es Yav quien te mueve contra m, que sea aplacado con una oblacin, pero si son los hombres, malditos sean ante Yav, porque hoy me expulsan de la herencia de Yav, como quien dice: Que vaya a servir a otros dioses. 20 Que mi sangre no caiga en tierra, lejos de la presencia de Yav. Por qu has salido a cazarme como quien persigue una perdiz en los cerros? 21 Sal respondi: He pecado. Vuelve, hijo mo, David, que de hoy en adelante no te har ningn mal, ya que has respetado mi vida. Me he portado como un tonto, y estaba totalmente equivocado. 22 Respondi David: Aqu est la lanza del rey, que venga uno de tus servidores a buscarla. 23 Yav devolver a cada uno segn sus mritos y fidelidad, pues hoy i te haba entregado en mi poder, pero no he querido i levantar mi mano contra ti por ser el ungido de Yav. i 24 As como he respetado hoy tu vida, as har tami bien Yav conmigo y me librar de toda angustia. 1

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25 Por ltimo, Sal dijo a David: Bendito seas, hijo mo, David. Sin duda triunfars en todas tus empresas. Despus David se fue por su camino y Sal volvi a su casa.

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Samuel haba muerto y todo Israel lo haba llorado. Fue sepultado en Rama, su ciudad. 4 Los filisteos se reunieron y vinieron a acampar en Sunem. Sal reuni tambin a David entre los filisteos 1 David se dijo a s mismo: Uno de estos los hombres de Israel5 y estableci su camdas voy a caer en manos de Sal. Lo me- pamento en Gelbo. Cuando vio el camjor es que me refugie en tierra de los filisteos, para pamento de losfilisteos,tuvo miedo y fue que Sal deje de buscarme por todo el pas de Is- presa del pnico. rael. As no podr agarrarme. Huir entonces de sus 6 Consult a Yav, pero ste no le respondominios. 2 David parti con doscientos hombres que tena donde Aqus, hijo de Maoc, rey de Gat 3 Y di, ni por los sueos, ni por los profetas, . permaneci con Aqus, l y sus hombres, cada cual ni tampoco vindose la suerte. 7 Entonces con su familia; David con sus dos esposas, Ajinoam dijo a sus muchachos: Bsquenme a una m de Jezrael, y Abigail, esposa de Nabal de Carmelo. 4 Se dio aviso a Sal que David haba huido a Gat, mujer que evoque los espritus de los muertos, para que yo me vaya a consultarla. y dej de buscarlo. 5 David dijo a Aqus: Si es que cuento con tu Ellos respondieron: Precisamente aqu, amistad, dame, por favor, un lugar en una de las ciu- cerca, en Endor, hay una. dades del territorio para residir en ella. Por qu ha (Sal haba echado del pas a los adivide residir tu siervo a tu lado, en la ciudad real? 6 nos y a los que consultan a los espritus de Aquel mismo da, Aqus le dio Siquelag; por esto la ciudad de Siquelag pertenece hasta el da de hoy los muertos.) 8 a los reyes de Jud. 1 David vivi en territorio de los Sal se disfraz y fue a verla acompafilisteos un ao y cuatro meses. ado por dos de sus hombres. Llegaron por 1 R 14,2 8 Suba David con su gente a hacer correras contra los guesuritas,los guergueseos y los amalecitas, la noche donde la mujer y Sal le dijo: Consulta al espritu del que yo te diga. porque antiguamente stos eran los habitantes de 9 a regin desde Telam, yendo hacia el sur y hacia Pero la mujer respondi: Bien sabes que Egipto. 9 Devastaba la comarca y no dejaba con vida por mandato de Sal han sido expulsados hombre ni mujer; se apoderaba de las ovejas, bue- del pas todos los hechiceros y adivinos. yes, burros, camellos y vestidos, y volva donde Aqus. 10 Aqus preguntaba: A quines han ataca- Para qu me tientas y me expones a la do esta vez? David responda: Al sur de Jud, o muerte? el territorio de Jerajmeel, o de los quenitas. 11 Dai Sal le dijo: Te juro por Dios que esto vid no dejaba hombre ni mujer con vida, para no te- no te traer ninguna molestia. n Entonces ner que llevarlos a Gat, pues deca: No sea que hablen contra nosotros y nos denuncien a los filisteos. la mujer pregunt: A quin quieres que De esta forma se comport David todo el tiempo evoque? Contest l: Llmame a Saque habit en el pas de los filisteos. 12 Aqus con- muel. 12 fiaba en David y se dijo: Seguramente se ha hecho Y la mujer vio a Samuel. Lanz un griodioso a los israelitas y ser mi servidor para to fuerte y dijo a Sal: Por qu me has ensiempre. gaado? T eres Sal! 13E1 le dijo: No temas. Pero qu ves? Veo un fantasma Sal consulta que sube del abismo. Sal pregunt: a una mujer espiritista Qu apariencia tiene? 14 Ella respondi: n ac ue os El que sube es un anciano envuelto en un 2 f i ' ^" 5 " das los filisteos * " * * reunieron sus tropas para ir a la manto. Sal comprendi que era Samuel, y se guerra contra Israel. Aqus dijo a David: hasta tocar el suelo con su cara. Bien sabes que t y tus hombres deben postr 15 2 Samuel le dijo: Por qu has molestado venir a la guerra conmigo. David le contest: Ahora vas a ver lo que har tu ser- mi descanso, llamndome? Sal responvidor. Y dijo Aqus: Muy bien, te har jefe di: Estoy en un gran apuro. Los filisteos de mi guardia para siempre. - me hacen la guerra y Dios me ha abando En ningn lugar Sal nos parece ms cercano a noSal quiso arrancar a Dios una respuesta favorable. Viene sotros y tan profundamente humano. Mientras David, conuna respuesta de muerte y Sal se retira apaciguado, pues fiado en Yav y querido de todos, juega con los peligros sin ' lo que le pesaba no era tanto el miedo a la muerte cuanto perder la serenidad, Sal lleva solo el peso de su angustia. la soledad, que fue su parte mientras ejerci el poder. El Ya no est Samuel, el adversario con el cual poda, por lo hombre que sobresalta de los hombros arriba sobre todos menos, discutir y pelear; y Dios no habla para Sal. l hom- los dems ha vuelto a ser un hombre como los dems, y bre se queda solo frente a un mundo hostil y torturado por recibe la ayuda de una mujer pobre, pecadora ante la ley de sus propias dudas y angustias. Dios, pero llena de comprensin.

+ Muy posiblemente se trata del hecho ya contado en el captulo 24. Son dos relatos diferentes que expresan la misma actitud de David frente a Sal.

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nado. No me responde ni por medio de los profetas, ni por medio de los sueos. Por eso te he evocado, para que me digas lo que debo hacer. 16 Samuel contest: Para qu me consultas, si sabes que Dios te ha abandonado y ha elegido a otro? i?Yav ha hecho contigo lo que haba anunciado por mis palabras. Te va a quitar el reino para drselo a tu prjimo, a David. 18 Acurdate que no has obedecido la voz de Yav cuando te orden que fueras el instrumento de su venganza contra los amalecitas. Por eso Yav te trata hoy de esta manera. i 9 Ms an, Yav te entregar a ti y a Israel, tu pueblo, en manos de los filisteos. Maana, t y tus hijos estarn conmigo y el ejrcito de Israel ser derrotado por los filisteos. 20 Sal se estremeci y cay de bruces en el suelo. Estaba asustado por las palabras de Samuel. Adems le faltaron las fuerzas porque no haba comido en todo el da. 21 La mujer se acerc a Sal, y vindolo en este estado le dijo: Te he obedecido, incluso exponiendo mi vida. 22 Pero ahora, dgnate obedecer a tu sierva. Permteme traerte algo de comida para que recuperes tus fuerzas y prosigas tu camino. 23 Sal no quera aceptar, mas sus servidores y la mujer insistieron hasta que acept. Se levant del suelo y se sent en un silln. 2 4 La mujer tena un ternero gordo en casa y se apresur a sacrificarlo; luego tom harina e hizo panes sin levadura y sirvi esta cena a Sal y a sus acompaantes, los que comieron y se marcharon aquella misma noche.
i Los filisteos reunieron en Afee a todo su ejrcito, mientras que los israelitas acamparon cerca de la fuente que hay en Jezrael. 2 Mientras los jefes de las ciudades de los filisteos iban delante, al frente de sus tropas, divididas en compaas de ciento y de mil, David y sus hombres marchaban a la retaguardia con Aqus. 3 Los jefes de los filisteos dijeron: Qu hacen aqu estos hebreos? Aqus les respondi: Es David, el servidor de Sal, rey de Israel, que hace ya uno o dos aos que est conmigo, y desde el da de su venida hasta hoy, no he tenido nada que reprocharle. * Pero los jefes de los filisteos se enojaron con l

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y le dijeron: Despide a ese hombre y que regrese al lugar que le sealaste. Que no vaya al combate con nosotros, no sea que durante la lucha se vuelva en contra nuestra. Pues qu mejor ocasin que sta para que l recupere la amistad de su amo, presentndole las cabezas de nuestros hombres? 5 No es ste aquel David de quien cantaban a coro: Sal mat a mil y David a diez mil? 6 Aqus llam a David y le dijo: Yav sabe que t eres leal y me hubiera gustado que me acompaaras en esta campaa, pues desde el da que viniste a m hasta el da de hoy, nada malo he hallado en ti; pero los jefes no te miran bien. ^ Por eso, vulvete en paz, para no molestar a los jefes de los filisteos. e David dijo a Aqus: Qu he hecho yo y qu has visto en m, desde el da en que me puse a tu servicio hasta hoy? Por qu no puedo ir a luchar contigo contra tus enemigos? 9 Aqus respondi: Sabes muy bien que t eres para m como un ngel de Dios; pero los jefes de los filisteos no quieren que vayas a combatir con ellos. 10 Por eso maana levntense antes del amanecer, y con todos los que vinieron contigo, vayan al lugar que les he asignado. No guardes, pues, rencor en tu corazn, porque t sabes que te estimo. Levntense, pues, muy temprano y partan apenas aclare. 11 David y sus hombres se levantaron siendo an de noche, para partir por la maana y regresar a la tierra de los filisteos. Los filisteos por su parte subieron a Jezrael.

275 Dios. 7 Dijo al sacerdote Abiatar (hijo de Ajiimelec): Trae, por favor, el efod. Este se e 23,9 lo trajo, 8 y David consult a Yav, dicienido: Perseguir a esa banda? La alcanzair? Yav respondi: Persigela, porque e de hecho la alcanzars y librars a los s cautivos. 9 iDavid parti con sus seiscientos hom!bres, y lleg al torrente Besor. All se quei25,13 daron doscientos que estaban muy cansa:dos para cruzar el torrente. 10 Sigui adelante con el resto. 11 iEn el camino encontraron a un egipcio agotado y sediento; le dieron un peda!2 , zo de pan y un poco de agua, y, adems, un pastel de higos y dos racimos de uvas s pasas. Cuando hubo comido, le volvi el :1 nimo, ya que no haba comido ni bebido D en tres das. 13 Despus, una vez restablecido, David lo interrog: A quin perteneces y de dnde eres? Respondi: Soy un 1 muchacho egipcio, esclavo de un amalecita. Mi seor me abandon hace tres das 5 porque me enferm. 14 Habamos recorrido j el Negueb de los Quereteos, el de Jud y / el de Caleb; tambin hemos quemado Siquelag. ] 5 David le pregunt: Quieres llevarnos a donde est esa banda? Respondi: Si i juras por Dios que no me matars ni entre16 gars a mi amo, te guiar. El los gui. , Los encontraron dispersos por el campo, comiendo, bebiendo y celebrando una fiesta, porque era muy grande el botn que haban obtenido en tierra de los filisteos y en1 1 tierra de Jud. 17 David los atac desde la maana hasta la noche. No escap ninguno, salvo cuatrocientos jvenes que huyeron en sus camellos. 18 Recuperaron todo1 lo que se haban llevado los amalecitas, 19 sin que nada les faltara, desde las cosas; sin valor, hasta sus hijos e hijas. David liber tambin a sus dos esposas. 2 0 Su gente reuni todo el ganado, y lo pusieron delante de David, diciendo: Este es el botn de David. 21 Cuando David lleg a donde haba dejado a los doscientos hombres, stos salieron a su encuentro. David se acerc y los salud preguntndoles si todo estaba bien. 22 Entre los hombres que acompaaban a David, haba gente mala y perversa que
O No se hablar ms de Sal en la Biblia. Pero es un silencio respetuoso. Tal vez se daban cuenta de que la responsabilidad de su fracaso la comparta todo su pueblo, que

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se puso a decir: Ya que stos no vinieron con nosotros, no les corresponde nada del botn. Que tomen su esposa y sus hijos y se vayan. 23 David les dijo: No se porten as, despues de lo que Yav nos ha concedido. Nos ha protegido y ha puesto en nuestras manos esa banda que nos haba saqueado. 24 Nadie puede darles la razn a ustedes, en este caso. En la reparticin tendrn igual parte los que combaten y los que cuidan el equipaje. Compartirn juntos. 2 5 Y desde aquel da, esto se convirti en ley y es una N m 31,27 norma para Israel hasta el da de hoy. 26 Lleg David a Siquelag y envi parte del botn a los jefes locales de Jud, parientes suyos, diciendo: Reciban este presente de lo que hemos tomado de los enemigos de Yav. 27 Y envi tambin presentes a los que vivan en Betul, en Rama del Negueb, en Yatir, 28 en Aroer, en Sifmot, en Estemoa, 29 en Carmelo, a los de las ciudades de Jerajmeel, de los quenitas, 3 0 a los de Jorm, Bor-Asan, ter, 3I Hebrn y finalmente a todos los lugares por donde haba vivido con su gente. Muerte de Sal O i Los filisteos presentaron bata^ *** Ha a Israel. Los israelitas huyeron, y muchos cayeron muertos en el cerro Gelbo. 2 Los filisteos persiguieron a Sal y a sus hijos y dieron muerte a Jonatn, a Abinadab y a Malquisa, hijos de Sal. 3 Sal soportaba todo el peso del combate. Habindolo descubierto los arqueros, le dispararon, dejndolo herido. 4 Sal dijo entonces a su escudero: Saca tu espada y traspsame, no sea que lleguen esos infieles a burlarse de m. Pero el escudero no se atrevi a hacerlo, pues estaba temblando de miedo. Entonces Sal se arroj sobre su espada. 5 Viendo que Sal haba muerto, su escudero se arroj tambin sobre su espada, y muri junto a l. e As murieron juntos aquel da Sal, sus tres hijos y el que llevaba su escudo. 7 Los israelitas que vivan en la parte alta del valle y al otro lado del Jordn vieron huir a las
bien poco habla cooperado con el. Tal vez callaron porque ni se reconocan el derecho de juzgar a Sal ni se atrevan a echarle la culpa a Dios.

El saqueo de Siquelag " A 1 Cuando, al tercer da, David y v * ' * ' sus hombres llegaron a Siquelag, los amalecitas haban pasado por all recorriendo el pas de Negueb. Haban entrado en Siquelag y la haban incendiado, 2 llevndose las mujeres y toda la poblacin. No haban matado a nadie, sino que los haban llevado cautivos. 3 Cuando David y sus hombres llegaron a la ciucad, vieron que haba sido incendiada y que haban desaparecido sus mujeres y sus hijos. 4 Entonces se pusieron a llorar a gritos hasta quedar rendidos. 5 Tambin haban sido llevadas cautivas las dos esposas de David, Ajinoam y Abigal. 6 David estaba en grandes apuros, pues su gente estaba muy amargada, cada uno por sus hijos e hijas, y hablaba de apedrearlo. Pero David se reanim con Yav, su

< 0 > Este suceso es uno de aquellos en que David parece uno segn el resultado de sus esfuerzos. No acepta la divisin que se hace a veces entre nosotros, entre los que siraniquilado. ven y los que no sirven. Este concepto de solidaridad soPero David se confort con Yav, su Dios. Aun cuando cial es el mismo que anima toda la legislacin del Deuest en el fondo del abismo, no pierde la esperanza. teronomio. David se hace alma y animador del grupo, dejando ver Tendrn igual parte los que combaten y los que cuidan el equipaje. David propugna la solidaridad entre los comba- cmo ejercer la autoridad cuando sea rey y educador de tientes: todos compartirn el botn, en vez de pagar a cada su pueblo.

2-samuel 1
tropas de Israel. Cuando supieron que Sal y sus hijos haban muerto, abandonaron sus pueblos y huyeron y losfilisteossubieron a ocuparlos. 8 Al otro da bajaron los filisteos para despojar a los muertos. Encontraron a Sal muerto junto a sus tres hijos en el monte Gelbo. Le cortaron la cabeza y lo despojaron de sus armas. 9 Luego llevaron la noticia al pas de losfilisteos,publicando esta buena nueva en los templos de sus dolos y por todos los lugares poblados. iColo-

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dnde vienes? El respondi: Hui del campamento de Israel. 4 David le dijo: Cuntame, te ruego, qu ha pagado? El respondi: El pueblo fue derrotado y huy. Muchos han cado y entre los muertos estn Sal y su hijo Jonatn. s David pregunt al muchacho que le informaba: Cmo sabes que murieron Sal y su hijo Jonatn? 6 Respondi el joven: Yo me encontraba, por casualidad, en el cerro Gelbo, y vi a Sal apoyado en su lanza y cercado por carros y hombres a caballo. 7 Se volvi, y al verme me llam. 8Yo respond: "Aqu estoy". Me pregunt: "Quin eres?" Le respond: "Cln amalecita". 9 Entonces me dijo: "Acrcate a m y mtame, porque me siento mareado, aunque todava estoy bien vivo". ,0 Me acerqu, pues, a l y le quit la vida, puesto que yo saba que no podra sobrevivir a su cada. Despus le saqu la corona que llevaba en su cabeza y la pulsera

2-samuel I
que tena en la mueca, y te los traje a ti, mi seor. 11 Entonces David rasg su vestidura y lo mismo hicieron los que estaban con l. 12 Se lamentaron, lloraron y ayunaron hasta la noche por Sal y por su hijo Jonatn, por el pueblo de Yav y por la nacin de Israel, porque haban cado por la espada. 13 David pregunt al joven que le haba llevado la noticia: De dnde eres? El respondi: Soy hijo de un amalecita refugiado entre ustedes. 14 David le pregunt: Cmo te atreviste a alzar tu mano para 1 s 9,26 matar al rey ungido por Yav? 15 David le dijo: Tu misma boca te ha acusado cuando dijiste: Yo mat al ungido de Yav.16 T solo cargars con la responsabilidad de tu propia muerte. Y, llamando a uno de los jvenes, le orden: Acrcate y mtalo. Este lo mat de un solo golpe. 17 David compuso el siguiente cntico fnebre para Sal y su hijo Jonatn, i 8 y orden ensearlo a los hijos de Jud: es el canto del Arco y est escrito en el libro del J0S W3 Justo:
Ay, la gloria de Israel pereci en los montes. Cmo cayeron los hroes? 20 lio lo publiquen en Gat, ' Mas 9,21 no lo anuncien en las calles de Ascaln, m 1 , 1 0 para que no se alegren las mujeres filisteas ni se regocijen las hijas de los infieles! 2; Montaas de Gelbo, 1 s 31,9 no caigan sobre ustedes ni roco ni lluvia, m ' Gn2728 y queden cerradas las vertientes profundas, pues all fue tirado el escudo de los hroes. 22 El escudo de Sal no estaba ungido con aceite sino con la sangre de los heridos. Y con la grasa de los guerreros. El arco de Jonatn no retrocedi jams u.n ni la espada de Sal se blanda en vano. 1 s 1M 23 Sal y Jonatn, amables y queridos. Fueron inseparables en vida y en la muerte. Eran ms ligeros que guilas, ms fuertes que leones. 24 Hijas de Israel, lloren por Sal, que las vesta de lino y carmes, y adornaba con joyas de oro sus vestidos, jue 5,30
l9

carn las armas de Sal en el templo de Astart y colgaron su cuerpo en el muro de Betsn. 1 1 Los habitantes de Jabs de Galaad supieron lo que los filisteos haban hecho con Sal.12 Entonces se juntaron todos los ms valientes y despus de marchar toda la noche tomaron el cadver de Sal y los de sus hijos de las murallas de Betsn. 13 Los llevaron a Jabs y all los quemaron. Recogieron sus huesos y los sepultaron bajo el terebinto de Jabs, y ayunaron siete das.

INTRODUCCIN
Los libros de Samuel son las dos partes de una misma obra, y vale para el segundo lo que se dijo en la Introduccin al primero. En esta segunda parte se nos cuentan los hechos de David rey. Historia tan sincera como no se escribi ninguna otra en la antigedad. Historia escrita por un hombre de Dios que supo descubrir la verdadera grandeza de David. Los grandes hombres no son siempre los que hicieron ms impacto durante su vida; los santos no son los que ostentaron ms piedad o hicieron ms milagros. As, lo inimitable del rey David se nota en una serie de cosas pequeas que a sus contemporneos les parecieron insignificantes o incluso tonteras (ver al respecto las divergencias entre David y Joab, el hombre cumplir y eficaz). Pero no pasaron inadvertidas al que cont su vida y, despus de l, Israel comprendi que si bien haban tenido algunos reyes excelentes, slo David les haba presentado alguna figura anticipada del Rey verdadero, Cristo. Para facilitar la comprensin de los acontecimientos que vienen a continuacin, recordemos que ya antes de David, la tribu de Jud instalada en el sur de Palestina se opona frecuentemente a las tribus de Israel ubicadas ms al norte. Sal haba tenido ms partidarios en el norte, mientras que David era el hombre de Beln, en la tribu de Jud.

Anuncian a David la muerte de Sal I, 1 ! Despus de la muerte de Sal, ^ * David volvi de su campaa victos riosa contra los amalecitas. Llevaba ya dos
O La reaccin espontnea de David, al enterarse de la muerte de Sal, deja ver sus cualidades. Desde entonces es el abanderado de la unidad nacional y procurar reunir en tomo suyo a los partidarios y a los enemigos de Sal. Alones de Gelbo. David es ya conocido por su talento potico (ver 1 Sam 16,18). Este poema que se le atribuye es uno de los cantos ms antiguos de la Biblia. Los acentos son de un rudo guerrero:

das en Siquelag cuando, 2 al tercer da, lleg un hombre del campamento de Sal con la ropa hecha tiras y la cabeza cubierta de polvo. Al llegar a David, se agach tirndose al suelo. 3 David le pregunt: De
apasionado de su pueblo; lleno de respeto por el ungido del Seor, Sal; fiel a Jonatn, el amigo querido al cual dedica una estrofa conmovedora sobre la amistad.
Pii las hijas de Israel estarn ausentes del poema para el ritual del duelo, lo mismo que acompaarn a Cristo en su Pasin. L D O M

2-samuel 2
Cmo cayeron los hroes en medio del combate? Cmo Jonatn fue herido de muerte en esas cumbres? 26 Por ti estoy apenado, Jonatn, hermano mo, por ti, a quien tanto yo quera. Tu amistad era para m ms maravillosa que el amor de las mujeres. 21 Cmo cayeron los hroes? Cmo perecieron las armas de combate?
25

278

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trescientos sesenta hombres de la tribu de Benjamn y de los de Abner. 32 Llevaron er Asael y lo sepultaron en el sepulcro de su padre, en Beln. Luego J o a b y sus hombres caminaron toda la noche y al amanecer llegaron a Hebrn. 1 Fue larga la guerra entre la gente de Sal y la de David; pero mientras David se iba fortaleciendo, la familia de Sal se debilitaba. 5,13-16 2 David tuvo varios hijos en Hebrn. Su hijo mayor fue Amnn, nacido de Ajinoam de Jezrael; 3 el segundo, Kilab, de Abigal, esposa de Nabal de Carmelo; el tercero, Absaln, hijo de Maac, hija de Taimas, rey de Guesur; 1 el cuarto, Adonas, hijo de J a guit; el quinto, Sefatas, hijo de Abital; sel sexto, Jitream, hijo de Egl, esposa de David. Todos estos nacieron en Hebrn. 6 Durante la guerra entre la gente de Sal y la gente de David, Abner lleg a ser el hombre fuerte de los de Sal. 2',8 7 Sal haba tenido una concubina llamada Risf, hija de Avy, y Abner la t o m para s. Isbaal entonces dijo a Abner: Por qu te has acostado con la concubina de mi padre? 8 Abner se enoj m u c h o por estas palabras y respondi: Soy yo un perro? Yo m e he portado muy bien con la familia de Sal, tu padre, con sus hermanos y amigos, y no te he entregado en m a n o s de David. Y ahora, me reprochas por una mujer? 9 Que Dios m e castigue cada vez peor si no ayudo, desde ahora, a David para que se cumpla lo que Yav ha dicho, 10 que quitara la rea1 s 13.14 leza a la familia de Sal y que dara a David el reinado sobre Israel y Jud, desde Dan hasta Berseb. 11 Isbaal no se atrevi a responderle porque lo tema. 12 Abner envi mensajeros a David para decirle: Haz alianza conmigo y yo te apoyar para que todo Israel te reconozca. 13 David respondi: De acuerdo, pactaremos, pero con una condicin: No te 1 s 18,25 aceptar en rni presencia si no m e traes, cuando vengas, a Micol, la hija de Sal, que m e cost cien prepucios de filisteos. O ! Luego David m a n d a decir a Isbaal, hijo de Sal: Devulveme a mi esposa Micol, que adquir por la muerte de cien filisteos. 15 Entonces Isbaal mand quitrsela a su marido, Paltiel, hijo de Las. 16 Su marido parti con ella y la sigui llorando hasta Bajurim. Ah Abner le orden: Vete, vuelve, y l se fue. 17 Abner se entrevist con los ancianos de Israel y les dijo: Hace tiempo que desean tener a David David no tendr xito en la educacin de sus hijos: de ellos vendrn sus mayores pruebas. Es una consecuencia de la poligamia: como son varias las esposas y numerosos los hijos, stos no son tratados y criados desde la infancia con la atencin personal que permite una formacin verdadera; Amnn violar a la hermana de Absaln y ser muerto por ste. Absaln y Adonas tratarn de derribar el trono a su padre. Algunos hijos de David no han nacido todava (ver 1 Crn 14,3), entre ellos Salomn, hijo de Betsab, y Matan, que Lucas menciona como antepasado de Jess (Lucas 3,31). O A veces, la Biblia dice que Dios interviene en muchas ocasiones para guiar a David y hacerlo triunfar. Pero eso no quita que David es un hombre inteligente y capaz, por lo

2-umuil I
por rey. isAhora pueden hacerlo rt-y, yn |iif Ynv ha dicho a David: Por medio de mi sleivo Dnvld II brar a mi pueblo Israel de los filisteos y de todo sus enemigos. 19 Tambin habl Abner a los de la tribu de Benjamn; despus fue a Hebrn a comunicar a David todo lo que haban aprobado Israel y la tribu de Benjamn.

meses en Hebrn, como rey de la gente de 5,5 Jud.


La guerra civil 12 Abner, hijo de Ner, y los oficiales de Isbaal, salieron de Majanayim hacia Gaban para pelear. t3 Tambin salieron Joab, hijo de Sarvia, y los oficiales de David, concentrndose cerca del estanque de Gaban; unos se detuvieron a un lado del estanque y los otros al lado opuesto, n Abner dijo a Joab: Que salgan unos cuantos jvenes y luchen delante 1 s 17,8 de nosotros. J o a b respondi: Que salgan. is Salieron, avanzando en igual nmero, doce jvenes de Benjamn por Isbaal, hijo de Sal, y doce de los servidores de David. 16 Cada uno t o m a su enemigo por la cabeza y le clav la espada en el costado; as . murieron todos a la vez. Por eso se llam a aquel lugar Campo de los Costados, y est cerca de Gaban. i'Aquel da hubo una batalla muy dura, donde Abner y los hombres de Israel fueron derrotados por los partidarios de David. 18 Se encontraban all los tres hijos de Sarvia: J o a b , Abisal y Asael. Asael corra tan ligero c o m o una gacela salvaje. ] 9 Se puso a perseguir a Abner sin desviarse a ningn lado. 20 Abner se volvi y le pregunt: Eres t Asael? Respondi: Yo soy, 21 y entonces Abner le dijo: Aprtate a la derecha o a la izquierda, toma a uno de los jvenes y apodrate de sus despojos. 22 Pero Asael no quiso apartarse. Abner repiti a Asael: Aprtate de m para que no te mate. Pues, cmo podra despus reconciliarme con tu hermano Joab? 23 Pero Asael no quiso apartarse, y Abner le atraves el vientre con la lanza, que sali por la espalda. All mismo cay y muri. Todos los que pasaban se detenan en el lugar donde Asael haba cado muerto. 24 J o a b y Abisa continuaron la persecucin de Abner; al atardecer, llegaron a Amm, que est al oriente de Guiaj sobre el camino del desierto de Gaban. 25 Los hijos de Benjamn, formando un apretado grupo, hicieron filas detrs de Abner y se parapetaron en lo alto de la colina de Ama. 26 Abner llam a J o a b y le dijo: Hasta cundo va a seguir matando la espada? No sabes que esto terminar en una desgracia? Qu esperas para decir al pueblo que deje de perseguir a sus hermanos? 27 J o a b respondi: Vive Yav, que si no hubieras hablado, mi gente no habra dejado hasta maana de perseguir cada uno a su hermano. 28 J o a b hizo sonar la trompeta: is,i6 todo el pueblo se detuvo y dej de perseguir a Is- 20>22 rael; as acab el combate. 29 Abner y sus hombres marcharon toda la noche por la Araba, pasaron el Jordn y despus de atravesar el Bitrn llegaron a Majanayim. 30 J o a b volvi de la persecucin de Abner y reuni a toda su tropa. De entre los servidores de David, a d e m s de Asael faltaban diecinueve hombres. 31 Los servidores de David, por su parte, haban dado muerte a Vemos que David, el varn de Dios, tena dos esposas; despus tuvo otras ms. David era hombre de su tiempo y, entonces, no tenan bastante comprensin del matrimonio para ver lo que exige. En esto la conciencia del pueblo de Dios progresar lentamente hasta el tiempo de Jess (Mal 2,13).

Joab asesina a Abner


Abner, acompaado de veinte de sus hombres, fue a visitar a David en Hebrn. David les ofreci un banquete. 21 Luego Abner dijo a David: Ahora quiero irme, pues voy a poner a todo Israel de tu parte, oh seor, mi rey. Ellos harn una alianza contigo y t reinars segn lo deseas. David despidi a Abner, quien se fue en paz. 22 Poco despus, hombres de la guardia de David regresaban con Joab de una correra, trayendo un gran botn. Abner ya no estaba, pues David lo haba despedido amistosamente. 23 Cuando llegaron Joab y sus hombres, le dijeron a Joab que Abner haba visitado al rey y que ste, despus de recibirlo, lo haba dejado ir en paz. 2 4 Joab, entonces, se present al rey y le dijo: Qu hiciste? Abner vino, lo recibiste y lo dejas volver en paz. 25 Acaso no lo conoces? Seguro que vino a engaarte, a conocer tus planes y saber todo lo que haces. 26 Inmediatamente sali Joab y envi mensajeros tras Abner, y sin que lo supiera David, lo hizo regresar del pozo de Sira. 27 Abner, entonces, volvi a Hebrn. A la entrada de la ciudad, Joab lo llev aparte, como para hablarle confidencialmente, y all lo hiri mortalmente en el estmago, para vengar as la muerte de su hermano Asael. 28 Cuando David lo supo, exclam: Yav sabe que yo y los mos somos inocentes: 29 Que el castigo por la muerte de Abner
que se impone a todo Israel. En aquel tiempo. Dio no actuaba en forma diferente a hoy. Siempre el hombre es el que escribe la historia, hecha de sombras y luce*. El nuevo rey busca la unificacin de la nndn, para lograr un pas fuerte. Este relato nos muestra una tentativa de unin, que fracasa por el espritu mezquino y vengativo de los jefes militares. David es un hombre abierto, capaz de confiar en los dems, aunque hayan nido opositores. El relato destaca los tres pasos del espritu cerrado en lo poltico:
se cree que son buenos los de nuestro partido, y malos, en cambio, los del partido opuesto; luego se atribuyen a los del partido opuesto intencione malas en todo lo que hacen;
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David, rey de Jud en Hebrn O ' Despus de esto, David consult " a Yav: Debo subir a una de las ciudades de Jud? La respuesta fue: Sube. David pregunt: A cul subir? La respuesta fue: A Hebrn. 2 David, 1 s 27,3 pues, subi all con sus dos esposas, Ajinoam, de Jezrael, y Abigal, la mujer de Nabal, de Carmelo. 3 Hizo subir tambin a los que estaban con l, cada uno con su familia, y se establecieron en los pueblos de Hebrn. 4 Vinieron los hombres de Jud y all ungieron a David como rey de la gente de
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1 s 31,11 J u d .

Comunicaron a David que los hombres de la ciudad de Jabs, del pas de Qalaad, haban sepultado a Sal, s Entonces David les envi mensajeros para decirles: Que Yav los bendiga, por haber hecho esta misericordia con Sal, nuestro seor, dndole sepultura. 6 Que Yav se muestre misericordioso con ustedes y los premie. Yo tambin los recompensar por la buena accin que han hecho, i Y ahora, sigan valientes y animosos. Aunque Sal ha muerto, sepan ustedes que los hombres de Jud me han ungido como su rey. s Abner, hijo de Ner jefe del ejrcito de Sal, tom a Isbaal, hijo de Sal, y le hizo pasar a Majanayim. 9 Lo proclam rey sobre Galaad, la gente de Aser, de Jezrael, de Efram y Benjamn, es decir, todo Israel. 10 Isbaal, hijo de Sal, tena cuarenta aos cuando fue proclamado rey y rein dos aos. A David le segua solamente la tribu de Jud. 11 David estuvo siete aos y seis
+ La muerte de Sal parece echar abajo la unin reciente y frgil de tas doce tribus. David es reconocido como rey por los de su propia tribu, los de Jud. Elnorte permanece fiel al hijo de Sal. Desde el comienzo David piensa reunidos a todos. Para lograr este fin busca simpatas entre los partidarios de Sal y felicita a los hombres del norte que lo sepultaron.

por fin se les elimina por cualquier medio.

2-samuel 5

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bien Beerot era contada entre las ciudades de Benjamn. 3 La gente de Beerot haba huido a Guitaym y all permanecen c o m o refugiados hasta hoy. * (Jonatn, hijo d e Sal, tena un hijo cojo, llamado Mipibaal. Cuando tena cinco aos lleg a Jezrael la noticia de la muerte de Sal y de Jonatn; su nodriza lo t o m y huy, pero con el apuro de la fuga, se le cay y qued cojo.) 5 Los hijos de Rimn d e Beerot, Recab y Baam, se pusieron en camino y en la hora de m s calor del da llegaron a casa de Isbaal, que estaba durmiendo la siesta. 6 La portera de la casa, que estaba limpiando trigo, se haba dormido, 7 Recab y su herm a n o Baam entraron, pues, sin ser vistos al dormitorio de la casa donde Isbaal estaba acostado. Lo golpearon mortalmente, le cortaron la cabeza y caminaron toda la noche por la ruta de Araba. 8 Presentaron la cabeza a David en Hebrn dicindole: Aqu tienes la cabeza de Isbaal, hijo de Sal, tu ene- Ex 4 1 9 migo, el que deseaba tu muerte. Yav te ha vengado hoy de Sal y de su descendencia. 9 David respondi a Recab y a su hermano Baam, hijos de Rimn de Beerot Vive Yav, que ha salvado mi vida de todo peligro. io Al que m e anunci la muerte de Sal, creyendo que m e daba buena noticia, lo hice tomar y matar en Siquelag, en lugar de darle una recompensa, " Cunto m s ahora, cuando estos malvados han dado muerte a un hombre justo en su casa, y sobre su lecho! No deber yo pedirles cuenta d e su crimen y borrarlos de la tierra? 12 David dio rdenes a sus servidores de que los 1i15 mataran; les cortaron las manos y los pies, y los col- 1 s 3i',io garon cerca de la piscina de Hebrn. Tambin tomaron la cabeza de Isbaal y la pusieron en el sepulcro de Abner, en Hebrn.

caiga sobre Joab y su descendencia. Que 1S2.33 n u n c a faite entre ellos quien sufra de hemorragia o de lepra, o que se apoye en un bastn, o alguien que caiga bajo la espada o no tenga qu comer. 30 As, Joab y su hermano Abisa dieron muerte a Abner porque ste haba muerto a su hermano Asael, en el combate de Gaban. 31 David dijo a Joab y a todos los que estaban con l: Rasguen sus vestidos, vstanse con sacos y lloren por Abner. David mismo segua detrs del cadver, 32 cuando enterraron a Abner en Hebrn. El rey lloraba a sollozos junto al sepulcro y todo el pueblo lloraba con l.
33 Entonces David enton este canto fnebre por Abner: Por qu, Abner, tuviste que morir tan tontamente? 34 No tenas tus m a n o s atadas ni estaban tus pies encadenados; has cado vctima de criminales. 35 Y todo el pueblo comenz otra vez a llorar por Abner. Ms tarde, todo el m u n d o rogaba a David que comiera algo mientras era de da, pero David 1 s 31,13 dijo: Que Dios m e maldiga si antes de ponerse el sol, pruebo pan o cualquier cosa. 36 A nadie de los presentes le disgust esto; muy por el contrario, pues encontraban bien todo lo que el rey haca. 37 Aquel da se convenci todo el pueblo y todo Israel que el rey no haba participado en la muerte de Abner. <o El rey dijo a sus servidores: No se dan cuenta de que hoy ha muerto en Israel un Jefe, un gran hombre? *> Yo, a pesar d e que he sido un1610 gido rey, no tengo bastante poder todava, por eso que estos hombres, los hijos de Sarvia, m e han pa19 23 sado a llevar. Que Yav pague al que hizo el mal, se1 s 26.6 gn su malicia. Isbaal e s a s e s i n a d o i Cuando Isbaal supo que Abner haba muerto en Hebrn, perdi el nimo, e Israel qued desconcertado. 2 El hijo de Sal tena dos jefes d e tropas, uno llamado Baam, y el otro Recab. Eran hijos de Rimn de Beerot, benjaminitas, pues tamO Este es un gran da para David y para Israel. Los de! norte lo reconocen como rey, y se produce la unidad de todo el pas. Las tribus del norte se hallaban separadas de las del sur por el distrito de Jerusaln, que estaba en manos de los cananeos. David conquista Jerusaln, que pasa a ser la capital de este reino unido. Es un hecho definitivo. Al conquistar David Jerusaln y hacerla su capital, Dios la designa para ser el centro visible de su presencia entre los hombres. Desde entonces, el nico templo de Dios estar en Jerusaln, los autnticos reyes del pueblo de Dios sern los que reinan en Jerusaln. Ella ser imagen de la Iglesia. Los cristianos sabrn que despus de la Jerusaln de Palestina, Dios les prometi otra Jerusaln, la del cielo (ver Apoc. 20 y 21).

4 David tena treinta aos cuando empez a reinar. 5 Primero fue rey de Jud durante siete aos y medio, y tena por capital Hebrn. Despus, teniendo por capital Jerusaln, rein treinta y tres aos sobre todo Israel y Jud. En total fueron cuarenta aos. 6 Despus de esto, el rey y sus hombres marcharon hacia Jerusaln contra los jebuseos, que ocupaban el pas. Estos le dijeron: o entrars aqu, pues bastarn los cojos y los ciegos para rechazarte. Con eso queran decir que jams iba a entrar en la ciudad. 7. David, sin embargo, se apoder de la fortaleza de Sin, la que en Jerusaln de hoy se llama ciudad de David. 8 Este da, David dijo: El que quiera atacar a los jebuseos, que suba por el tnel del agua, pues aborrezco a esos cojos y ciegos. Por eso dice el proverbio: No entrarn en el Templo ni cojos ni ciegos. 9 David se atrincher en la fortaleza y la llam Ciudad de David. Despus construy un muro alrededor que, con el tiempo, qued en el interior de la ciudad. 10 David iba fortalecindose cada vez ms, y Yav Sabaot estaba con l.

281 pacto con David, delante de Yav, y procedieron a ungirlo como rey de Israel.

2-iamutl 6
Sama, Soba, Natn, Salomn, >s Jlbjoi, I liona, Mr feg, Yafa, 16 Eryada y Elifelet. i? Cuando los filisteos supieron que David hnl.in sido ungido rey d e Israel, subieron todos parn npn derarse de l. ieAJ saberlo, David baj a la fortaleza. Los filisteos llegaron y se desplegaron en el valle de Refaim. 19 Entonces David consult a Yav: Debo atacar a los filisteos? Caern en mis manos? Y Yav respondi: Ataca, te aseguro que pondr a los filisteos en tus manos. 20 Lleg David a Baal-Perasim y all los derrot. Y David dijo: Yav arras c o m o una ola a m i s enemigos. Por eso se llam a este lugar Baal-Perasim. 21 Abandonaron all sus dolos, y David y sus hombres los recogieron. 22 Los filisteos volvieron a subir y se desplegaron en el valle de Refaim. 23 David consult a Yav, que le respondi: No los ataques de frente, sino que rodalos por detrs y djate caer por el lado de las balsameras. 24 Cuando escuches un ruido c o m o de pasos entre las balsameras, entonces ataca rpidamente, porque Yav sale delante de ti, para derrotar al ejrcito de los filisteos. 25 David hizo c o m o Yav le haba ordenado, y persigui a los filisteos desde Gaban hasta la entrada de Guezer.

David traslada el Arca a Jerusaln C 1 David reuni de nuevo a todo lo mejor de Israel, unos treinta mil hombres. 2 Cuando estuvieron listos, parti con todo su ejrcito para Baal de Jud. 3 Iban a buscar el Arca de Dios, sobre la cual se invoca el Nombre de Yav de los j jj J.j ejrcitos, quien se sienta en ella sobre los querubines. Pusieron el Arca de Dios en una carreta nueva y la llevaron de la casa de Abinadab, 1 s 6'7" que est en la loma. < * zz y Ajy, hijos de Abinadab, conducan la carreta con el Arca de Dios. Clzz caminaba al lado del Arca y
+ v

David, rey de Israel, toma Jerusaln f-Z i Todos los ancianos dirigentes de ^ ^ las tribus de Israel vinieron a hablar con David, en Hebrn, y le dijeron: Mira que somos sangre de tu sangre. 2 Ya antes, cuando Sal reinaba, t dirigas a Is- 1 s 18,5 rael en sus campaas, y sabemos que Yav te dijo: T eres el que guiar a mi pueblo, t llegars a ser jefe de Israel. 3 As, pues, los dirigentes de Israel fueron donde David, en Hebrn, y, a continuacin, hicieron un
Jerusaln es la imagen del cielo y a la vez de la Iglesia de la tierra. Muchas veces en la Biblia es llamada Sin, pues ste era el nombre de la parte ms antigua de Jerusaln, llamada adems ciudad de David. David ha logrado unir a su pueblo. Con ese hecho la Biblia nos ensea que la preocupacin de Dios Padre es que entre los hombres no haya divisiones, sino un solo pueblo. En la Biblia, la unin entre las dos partes, norte y sur del reino, es como una seal visible de que viven en la gracia de Dios: toda infidelidad a Dios provoca la ruptura entre los hombres, y toda divisin entre los hombres es pecado contra Dios. Esto motiva el empeo de los creyentes en todo lo que favorece la unidad y la cooperacin.

11 Hiram, rey de Tiro, envi a sus carpinteros y 1 R 5,15 canteros con madera de cedro y construyeron una casa para David. 12 As reconoci David que Yav lo haba confirm a d o c o m o rey^ d e Israel y que haba engrandecido su reino por amor a Israel, su pueblo. 13 Despus que sali de Hebrn, David tom an m s concubinas y esposas en Jerusaln, y le nacieron hijos e hijas. 14 Los hijos que le nacieron en Jerusaln son: 4- El Arca era muy importante para los israelitas. En ella se encontraba la Ley que Moiss recibi de Dios en el monte Sina. Adems, ellos imaginaban a Dios presente encima del Arca, cuya cubierta de oro era como tarima para sus pies. Dios ya quena darles a entender que estaba con su pueblo; presencia amistosa y exigente. Pero a quin perteneca el Arca? Era de las doce tribus y no de alguna de ellas en particular. De ah que estuvo en varios santuarios, Silo, Guilgal, Betel, segn las circunstancias. Y qu pretende David al llevarla a Jerusaln, su nueva capital? Ser un gesto poltico para confirmar su propia autoridad sobre todo Israel? Seguramente. Pero es tambin y, ms an, un acto religioso. Hasta entonces Israel era en su conjunto el elegido de Yav, el hijo primognito de Dios, pero ningn israelita se crea digno de una atencin especial del Dios de su pueblo. Pues bien, ahora David sabe que l es el elegido de Dios, el hijo de Dios, segn la palabra del profeta Natn, para sus descendientes. Y, por eso, reivindica el derecho de tener el Arca muy cerca de l; quiere que est la presencia de Dios en un Templo que fuera como la capilla particular de su familia. Por cierto que Dios ama a todos los hombres, pero David es el primero que toma conciencia de ello y nos lo mani-

fiesta en su trato tan sencillo con Dios. Ms tarde los profetas comprendern que las promesas hechas a David son para todos los que creemos en Cristo, el Hijo nico. En Israel, slo los hombres de la tribu de Lev, por estar especialmente consagrados a Yav, tienen derecho a servirlo y a acercarse a las cosas sagradas. Obededom y sus hijos han acogido al Arca en su propiedad. Pero no pueden tocar el Arca sin ser alcanzados por la radiacin tremenda que sale del Dios Santo. Se dice que Ozza fue castigado. Pero esta palabra corresponde a las ideas de aquellos hombres que confundan el pecado y el error involuntario La muerte de Ozza fue un signo adaptado a la mentalidad de ese tiempo, para dar a entender que Dios es grande, por encima de todo, y a la vez realmente presente en su pueblo, en forma particular.
El Evangelio de Lucas descubre otra imagen en este relato. Como el Arca y mejor que ella, la Virgen Mara llev durante nueve meses al mismo Dios, que, al hacerse hombre, vena a pactar la Alianza definitiva con todos los pueblos del mundo. Por eso, algunos le han dado el ttulo de Arca de la Alianza. El mismo Lucas, al narrarnos la visita de la Virgen a Isabel, tena este texto ante los ojos, (jarse especialmente en los versculos 9 y 11 y comparar con Lucas 1,39-45 y 56-64.)

2-samuel 7
sai 68,25 Ajy iba delante de ella. 5 David y todo el pueblo de Israel bailaban delante de Yav con todas sus fuerzas, cantando y tocando ctaras, arpas, panderos, sistros y cmbalos. 6 Al llegar a la tierra de Nacn, zz extendi las manos hacia el Arca de Dios y la sujet, porque los bueyes amenazaban volcarla. 7 Entonces la ira de Yav se encen1 s 6,19 dio contra Uzz y all mismo, Dios lo castig por haberse atrevido a tocar el Arca, y cay muerto al lado del Arca de Dios. s David se enoj porque Yav haba muerto a zz y aquel lugar se llam Peres-zz, hasta el da de hoy. 9 Aquel da David tuvo miedo de Yav, y G E x 1431 ^'J 0: "Cmo voy a llevar a mi casa el Arca de Yav? 10 Y no quiso llevar consigo el Arca a la ciudad de David, sino que la hizo transportar a casa de Obededom de Gat Gn 3 3 11 39 s ^"' permaneci tres meses y Yav 12 bendijo a Obededom y a toda su familia. Dijeron al rey que Yav haca prosperar la familia de Obededom y todas sus cosas a causa del Arca de Dios. Entonces, David decidi subir el Arca desde la casa de Obededom a la ciudad de David. El transporte se hizo con alegra. 13 Despus de dar los seis primeros pasos con el Arca, sacrificaron un buey y un ternero cebado.

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2-smuel 8

una casa cubierta de madera de cedro, r queriendo. No lo tratar como a Sal, al rey David saltando y danzando, en premientras que el Arca de Yav est en una a quien elimin delante de ti. 16 Tu deseen- 11 II.M sencia de Yav, y lo despreci en su cotienda de campaa. 3 Natn le respondi: dencia y tu reino estarn presentes ante m. razn. 17 Haz lo que te parezca mejor, porque Yav Tu trono estar firme hasta la eternidad. 2 s 23.a Llevaron el Arca de Yav y la colocaLe 1,32 est contigo. ron en su sitio, en medio de la Tienda de 4 Natn comunic a David todo lo que haba odo Pero, aquella misma noche le lleg a en 17 Campaa que David haba hecho levantar, i R 3|4 esta visin. 18 Entonces vino el rey David y se insNatn una palabra de Yav: David ofreci vctimas consumidas por el 8M tal en presencia de Yav y le dijo: Quin soy yo, 1 s ie,ie e 5 e a m Seor Yav, y qu es mi familia para que m e hayas fuego y sacrificios de comunin. 18 Des=x 4034 "^e y ^'' ' siervo David: Eres t elevado tanto? 19 Pero esto te pareca todava depus bendijo al pueblo en nombre de Yav quien me construir una casa para que yo masiado poco, Seor Yav, y t extiendes tambin tus permanezca en ella? 6 Desde que saqu a promesas Sabaot 1 9 y reparti a todo el pueblo, homa mis descendientes para un futuro lejaIsrael de Egipto hasta el da de hoy no he no. Es as c o m o actan los hombres, Seor Yav? bres y mujeres, a cada uno un pastel, una tenido casa, sino que iba de un lado para porcin de carne asada y un pan de pasas. 20 Qu m s podra decirte David? T sabes bien u 12,30 otro, alojado en una tienda de campaa. quin es tu servidor, oh Seor Yav, 21 y por el muDespus se fueron todos, cada uno a su jue 19,30 7 Mientras he caminado entre los israelitas, cho amor que le tienes has hecho estas cosas asomcasa. que ahora le das a conocer. Qu grande 20 me he quejado acaso a quienes orden brosas Cuando David se volva para bendecir Seor Yav! 22 No hay nadie c o m o t ni hay guiar a mi pueblo? Les ped acaso que m e eres, a su familia, Micol, hija de Sal, le sali al Dios fuera de ti, c o m o lo h e m o s aprendido con edificaran una casa cubierta de cedro? nuestros propios odos. encuentro y le dijo: Qu honor ms grani s 16, 1 1 8 Esto dirs de mi parte a David: Te fui 23 Existe sobre la tierra un pueblo q u e sea c o m o de para el rey de Israel, haberse hoy mosa buscar al campo y te saqu de detrs de tu pueblo Israel, al cual viniste a rescatar para que trado medio desnudo a los ojos de las mulas ovejas para hacerte jefe de mi pueblo. fuera tu pueblo, y hacerlo famoso, realizando en su jeres de sus servidores, como si fuese un 9 He estado contigo en todas partes y he favor grandes y terribles cosas, y expulsando delancualquiera! te de l a naciones y dioses? 24 T has puesto y afir21 sai 89, 2 8 destruido ante ti a todos tus enemigos. Pero m a d o a tu pueblo Israel, para que sea siempre tu David le respondi: Yo danzaba en ahora voy a hacer que tu norrbre 10 sea fa- pueblo, y t, Yav, has llegado a ser su Dios. presencia de Yav. Juro por l, que me pre25 Ahora, Seor Yav, guarda siempre la promesa moso entre los grandes de la tierra. Yo fifiri a tu padre y a toda tu familia para haE X 15,17 jar un lugar para mi pueblo, Israel; all lo que has hecho a tu siervo y a su familia y acta cerme jefe de Israel, su pueblo, que yo volo m o t lo has dicho. 26 Que tu nombre sea glori*"?.& plantar y all quedar. Ya no lo molestarn c ver a danzar delante de Yav, 22 y me reficado por siempre, y que todos digan: Yav Seni lo seguirn oprimiendo sus enemigos bajar ms an. No importa que t me desbaot es Dios en Israel. La familia de tu servidor Dacomo antes. n Desde el da en que consti- vid estar firme ante ti, 27 p u e s t, Yav de los ejrprecies, pues las mujeres de que hablas me tu Jueces sobre mi pueblo, a ti te he con- citos, Dios de Israel, le aseguraste a tu servidor que apreciaran ms todava. cedido la paz con todos tus enemigos, y no desaparecera su familia. Por eso, tu servidor se 2) y Micol, hija de Sal, no tuvo hijos hasa dirigirte esta plegaria. ahora te prometo construirte una casa. ha atrevido ta el da de su muerte. S, Seor Yav, t eres Dios y eres sincero al ha12 As dice Yav: Cuando se hayan aca- cer28esta 1 s 2,i8 14 David, vestido con un efod de lino, hermosa promesa a tu servidor. 29 Ahora danzaba con todas sus fuerzas en presen- La profeca de Natn H e 2,30 bado tus das y vayas a descansar con tus dgnate bendecir la familia de tu siervo; que tu ben1S cia de Yav. David y toda la gente de Ispadres, yo pondr en el trono a tu hijo, fru- dicin a c o m p a e siempre a mi familia, c o m o t, Serael suban el Arca de Yav, entre clamores "7 i David se haba establecido ya en to de tus entraas, y afirmar su poder. or Yav, lo has dicho. 13 y toques de corneta. 16 Cuando el Arca de v ' su casa y Yav lo haba liberado 1 R 2, 2 4 El me construir una casa y yo afirma- Las guerras d e David 1 crn 18 Yav entr en la ciudad de David, Micol, hija de todos sus enemigos a la redonda. 2 Enr su poder para siempre. 1 4 Yo ser para 1 David venci a los filisteos y los someti, de Sal, estaba mirando por la ventana. Vio tonces, dijo al profeta Natn: Yo vivo en 1 R a.i? H e b i,5 l un padre y l ser para m un hijo. Si quitndoles el control del pas. 2 Venci hace el mal, yo lo corregir y lo pegar tambin a los moabitas; les haca tender en tierra y Imaginmonos el traslado del Arca. Es una procesin ms grande, piensa de otra manera y as lo hace saber por como se hace con los nios, pero lo segui- los meda con un cordel: dos cordeles que estaban

inmensa, en que van miles de personas cantando, bailando y tocando msica, precedidos por el mismo rey. Se ofrecen innumerables saccios. Es la gran alegra porque el Seor est con su pueblo. Es la entrada triunfal del Arca de la Alianza al lugar que le corresponde en la capital del pas. David danzaba en presencia de Yav. David ha entendido muy bien de qu se trata; sabe que todo es poco para darle gracias a Dios, y no le importa lo que otros piensen de l con tal de mostrar su alegra por el Seor, y por eso canta y baila. Micol despreci a David en su corazn. Micol, hija de Sal, no ha entendido nada, se preocupa mucho ms del qu dirn que de alabar a Dios. En este pasaje, un gran rey nos ensea la autntica grandeza y nos recuerda ejemplos de la vida diaria: el joven que tuvo xito en sus estudios y sigue en su barrio, tan sencillo como antes; el cristiano que no se avergenza de su fe y la practica, haya o no gente que lo mire.
O Yo vivo en una casa de cedro mientras que el Arca de Yav est en una tienda. Piensa David que si el rey tiene un palacio, P o r qu Dios no va a tenerlo? Pero Dios, que es

su profeta Matan. El construir a David una casa. La casa significa en la Biblia tanto las personas como las cosas que pertenecen a uno. La casa de David es su familia, sus servidores, su pueblo. Ahora fijar un lugar para mi pueblo Israel. Dios escoge este momento para dar un paso decisivo en el desarrollo de su pueblo. Israel era un pueblo de doce tribus, desde Moiss. Ahora ser una nacin organizada en un lugar, con una autoridad central y estable: los reyes descendientes de David. Ahora voy a hacer que tu nombre sea famoso entre los grandes. Yav ha acompaado a David en todas sus empresas, pero ahora se sirve de l y de sus trabajos para construir algo definitivo para la salvacin de los hombres. Lo mismo haba pasado con Abraham (Gn 17,7). Lo mismo pasa con Pedro (Mateo 16.18). El Reino de Dios ser en adelante el reino de David. Yo pondr en el trono a tu hijo, fruto de tus entraas (ver Le 1.32). La promesa de Dios seala primeramente a Salomn, hijo y sucesor de David, pero tambin a los que vendrn despus. Aparentemente fracas la promesa cuando, pasados cuatro siglos, fue destruido el reino de David. Sin embargo,

es Jess, uno de sus descendientes, el que ms tarde realizar plenamente lo anunciado por Matan. Muchas veces en el Evangelio, Jess se har llamar hijo de David (Marcos 12,35). Jess tambin ser rey, aunque no a la manera de los gobernantes de este mundo. Realizar perfectamente lo que se esboz en la persona de David: el pastor que rene las ovejas dispersas; el vencedor que da a su pueblo la paz que conquist; el lugarteniente de Dios entre los hombres.
La manera como Dios se adelanta a David y le responde, contiene dos enseanzas notables: Como en el caso de David, muy a menudo los hombres quieren ofrecer algo a Dios. En realidad, nunca le podemos ganan l da sus favores antes que hayamos empezado a servirlo. Por otra parte, lo que a Dios le interesa no son tanto los templos que construimos para l, sino el templo espiritual que desea construir en los hombres mismos, proyecto

que realizar despus de varios siglos, bajo la forma de su Iglesia.

O Este captulo se complace en relatar las victorias de David. Esas guerras eran la base precisa para que existiera el reino de David. Y sta era una etapa necesaria en la larga preparacin del pueblo de Dios. Los israelitas recordarn a David como el rey guerrero y victorioso, y al mismo tiempo esperarn al Mesas, hijo de David, como al rey de la Paz (ver Isaas 9,5 y Miqueas 5,1-4). En ese tiempo, los instintos primitivos estaban tan arraigados que David, hombre humilde y misericordioso, no duda en ejecutar a sus prisioneros; la Biblia lo elogia por haber salvado a algunos. Es que la fe no reemplaza la cultura y cada uno de nosotros, por muy creyente que sea, depende de las ideas morales de su ambiente. Sabemo que, durante los siglos de cristiandad, creyentes y santos capaces de dar su vida para un hermano enfermo no pensaron en rebelarse contra abusos que, a nosotros, nos pareceran insoportables.

2-samuel 10
destinados a la muerte, y un cordel, a los que perdonaba la vida. Los moabitas quedaron sometidos a David y le pagaron contribuciones. 3 Venci, asimismo, a Hadadezer, hijo de Rejob, rey de Soba, cuando ste sali a extender su poder hasta el ro Eufrates. * David le captur mil setecienjos 11,6 tos hombres de a caballo y a veinte mil infantes. Desjarret a todos los caballos de los carros de guerra, reservndose solamente cien. s Los rameos de Damasco vinieron a socorrer a Hadadezer, pero David derrot a ese ejrcito de veintids mil hombres. 6 Despus de esto, David puso gobernadores en Aram de Damasco, y los rameos quedaron sometidos a David, pagando impuestos. As Yav haca triunfar a David en todas partes. 7 David se apoder de los escudos de oro que llevaban los guardias de Hadadezer y los llev a Jerusaln. e Asimismo en Tebaj y Berotai, las ciudades de Hadadezer, se apoder de gran cantidad de bronce. 9 Al saber Tou, rey de Jamat, que David haba derrotado a todo el ejrcito de Hadadezer, io envi a su hijo Hadoram al rey David, para saludarlo y felicitarlo por haber atacado y vencido a Hadadezer, ya que ste era enemigo de Tou. Hadoram llevaba objetos de plata, de oro y de bronce, n El rey David los consagr tambin a Yav junto con la plata y con el oro que ya haba consagrado procedente de las naciones que l haba sometido: 12 Aram, Moab, los amonitas, los filisteos, Amalee, y lo que haba quitado a Hadadezer, hijo de Rejob, rey d e Soba. 13 David se hizo famoso con la campaa de Edom, en la que derrot a un ejrcito edomita de dieciocho mil hombres en el valle de la Sal. 14 Puso gobernadores en E d o m y todos los edomitas quedaron sometidos a David. Por todas partes donde iba David, Yav le daba la victoria.

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con su cara. David dijo: Mipibaal. 1Y l respondi: Soy yo, para servirte. David le dijo: No temas, porque quiero tratarte con benevolencia, por amor a tu padre Jonatn. Te devolver todas las tierras de Sal, tu padre, y todos los das comers a mi mesa. a Mipibaal volvi a inclinarse y dijo: Quin es tu servidor para que te hayas fijado en un perro muerto c o m o yo? 9 Despus el rey llam a Sib, servidor de Sal, y le dijo: Todo lo que perteneca a Sal y a su familia, se lo doy al hijo de tu seor. 10 T, con tus hijos y tus esclavos, cultivars las tierras para l, y lo que coseches asegurar el sustento de la familia de tu amo. En cuanto a Mipibaal, el hijo de tu amo, comer todos los das a mi mesa. Sib tena quince hijos y veinte esclavos, 11 y respondi al rey: Tu siervo har todo lo que mi seor el rey le ordene; pero Mipibaal coma a mi mesa c o m o uno de los hijos del rey. 12 Mipibaal tena un pequeo llamado Mik. Todos los que habitaban en la casa de Sib estaban al servicio de Mipibaal. 13 Pero Mipibaal resida en Jerusaln porque coma siempre a la m e s a del rey. Era tullido de a m b a s piernas.

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dominan, yo ir a socorrerte. 12 Animo!, esforcmonos por nuestro pueblo y por las ciudades de nuestro Dios. Que Yav haga lo que le parezca bien. 13 J o a b y la tropa que lo acompaaba se lanzaron al ataque contra los rameos y stos huyeron ante l. 14 Cuando los amonitas vieron que los ram e o s haban huido, retrocedieron ante Abisa y se encerraron en la ciudad. Entonces J o a b puso fin a la campaa contra los amonitas y volvi a Jerusaln. 15 Al ver los rameos que haban sido vencidos por Israel, concentraron sus fuerzas, is Hadadezer mand mensajeros y moviliz a todos los rameos del otro lado del Jordn. Estos se concentraron en Jeln, encabezados por Sobac, jefe del ejrcito de Hadadezer.

2-samuel 11

1 Despus de esto, muri el rey de los amonitas y le sucedi su hijo Jann. 2 David se dijo: Tratar a Jann, hijo de Najas, con benevolencia c o m o su padre m e trat a m, y David envi a sus servidores, para presentarle las condolencias por la muerte de su padre. Pero cuando los servidores de David llegaron al pas de Amn, 3 los jefes dijeron a Jann, su seor: Crees que David 1 s 21, te ha enviado condolencias por consideracin a tu padre? No ser m s bien a fin de explorar la ciudad, conocer sus defensas y-ms tarde destruimos, por lo que David te ha enviado sus servidores? 1 Entonces J a n n tom a los servidores de Da1 R 4,1 + 15 David reinaba sobre todo Israel, dictando vid, les hizo afeitar la mitad de la barba, cortar los normas y administrando justicia a todo el pueblo. vestidos a la altura de las nalgas y luego los despi16 Joab, hijo de Sarvia, era jefe de su ejrcito; Josa- di, s En cuanto David lo supo, m a n d gente que fat, hijo de Ajilud, era archivero; 17 Sadoc, hijo de Aji- los fuera a encontrar, con este mensaje: Qudense tub, y Abiatar, hijo de Ajimelec, eran sacerdotes. Seen Jeric hasta que la barba les vuelva a crecer, y raya era secretarlo, m Banaas, hijo de Yoyad, mandespus volvern. Pues esos hombres estaban muy daba a los quereteos y pleteos. Los hijos d e David avergonzados. eran sacerdotes. 6 Los amonitas se dieron cuenta de que se haban 1 s 18,3 Q i David pregunt: Queda todava algn hijo hecho odiosos a David y enviaron mensajeros para J / de Sal a quien pueda yo favorecer por concontratar a veinte mil soldados rameos de Bet-Re2 s 21 sideracin a Jonatn?. 2 Ahora bien, la familia de job y de Soba, a mil hombres del rey de Maak y a doce mil de Tob. 7 David, por su parte, envi a J o a b Sal tena un servidor llamado Sib. Se le llam al con todo el ejrcito y su guardia real. lado de David y el rey le dijo: Eres t Sib? El reso Los amonitas hicieron una salida y se formaron' pondi: Para servirte. 3 Entonces le pregunt el en orden de batalla a la entrada de la puerta, mienrey: Queda alguien de la familia de Sal, para que tras que los rameos de Sab y de Rejob y los h o m yo lo trate c o m o jur ante Dios? Sib respondi: bres de Tob y Maak estaban aparte en el campo. Todava queda un hijo de Jonatn, tullido de am4 9 Viendo que tena un frente de batalla delante de l bas piernas. Dnde est?, pregunt el rey, y y otro detrs, J o a b eligi a lo mejor de Israel para Sib respondi: Est en casa de Maqur, hijo de enfrentar a los rameos, 10 y confi a su hermano Ammiel, en Lodabar. 5 David m a n d a buscarlo a Abisa el resto del ejrcito para hacerles frente a los la casa de Maquir. amonitas. 11 Luego le dijo: Si los rameos m e do6 Llegando al lado de David, Mipibaal, hijo de J o minan, t vendrs en mi ayuda, y si los amonitas te natn y nieto de Sal, se inclin hasta tocar el suelo + Mi Abraham, ni Moiss tuvieron secretarios o ministros: estos errantes no disponan de oficinas, ni siquiera de un burro-biblioteca. David rene e! primer ncleo de los funcionarios del reino y solamente con Salomn empezar la literatura sagrada. Los hijos de David eran sacerdotes. En aquel tiempo, dos siglos despus de Moiss, el sacerdocio no estaba reservado todava a los levitas. El mismo Salomn ofrecer sacrificios y har la consagracin del Templo (1 R 8,64).

cmo estaba Joab y el ejrcito y cmo iba la guerra, s Despus le dijo: Baja a tu casa y descansa. Cuando dras sali del palacio, David mand detrs de l platos de su propia mesa, 9 pero dras se acost a la entrada del palacio con los servidores del rey y no baj a su casa. 10 Cuando David lo supo, le dijo: No acabas de llegar de un viaje? Por qu no bajaste a tu casa? n dras le respondi: El Arca, Israel y Jud viven en tiendas de campaa; mi general Joab y sus oficiales acampan al aire libre, cmo puedo 17 Cuando lo avisaron a David, reuni todo Israel, 6 pas el Jordn y lleg a Jelam. Los rameos pre- yo ir a mi casa para comer, beber y dormir 1 s 21, con mi esposa? Por Yav y por tu vida, que sentaron batalla a David y.lucharon contra l, pero fueron derrotados por Israel. no har tal cosa. 12 David le dijo entonces: 18 David mat a los combatientes de setecientos Bueno, qudate aqu por hoy y maana te carros de guerra, y cayeron cuarenta mil hombres despedir. de a pie. Tambin cay Sobac, el general en jefe, As pues, dras se qued aquel da en Jequien muri all mismo. rusaln. 13 Al otro da David lo invit a co19 Todos estos reyes que seguan a Hadadezer, hicieron la paz con los israelitas a consecuencia de su mer y a beber con l, hasta que lo embriaderrota y quedaron sometidos. Y, en adelante, los g; pero por la tarde dras no baj a su rameos no se atrevieron m s a venir en ayuda de casa, sino que durmi con los servidores los amonitas. del rey. 14 A la maana siguiente, David envi Adulterio de David una carta a Joab por medio de dras. 15 En ! 1 1 Al ao siguiente, en el tiempo ella le deca: Pon a dras en la parte ms en que los reyes salen a campa- peligrosa de la batalla y djalo solo para que 1R2 0 , 2 2 a, David mand a Joab con la guardia y lo maten. ' 6 Joab, que estaba sitiando la todo el ejrcito. Derrotaron a los amonitas ciudad, puso a dras en el lugar donde esy sitiaron la ciudad de Rabb, mientras que taban los ms valerosos defensores. 17 En l se qued en Jerusaln. efecto, los sitiados hicieron una salida y ma2 Una tarde, despus de haberse levanta- taron a varios hombres y oficiales de David, do de la siesta, se paseaba David por la entre ellos a dras, el heteo. terraza del palacio, y desde all vio a una mujer que se baaba. Era una mujer muy 18 J o a b envi un informe detallado del combate, bella.3 David orden que averiguaran quin 19 y orden al mensajero: Cuando hayas terminade contar al rey c m o fue la batalla, 20 si l se era, y le dijeron: Es Betsab, esposa de do enoja y te dice: Por qu se acercaron tanto a la ciudras, el heteo. 4 La mand a buscar, la tra- dad? 21 No fue una mujer la que mat a Abimelec, t w1 5 , 1 9 jo a su casa y se acost con ella cuando hijo de Jerubaal, lanzndole una piedra de molino acababa de purificarse de sus reglas. 5 Des- desde lo alto de la muralla, en Tebs? Por qu se pus ella volvi a su casa. Pero qued em- han acercado a la muralla? Entonces t dirs: Tammuri tu servidor dras, el heteo. barazada y se lo comunic a David. 6 En- bin 22 Parti el mensajero y a su llegada comunic a tonces David envi un mensajero a Joab, David todo lo que J o a b le haba ordenado. pidindole que le enviara a dras, el heteo. 23 David se enoj y le reproch al mensajero tal 7 Cuando lleg dras, David le pregunt c o m o lo haba previsto J o a b . El mensajero le res+ El pecado de David nos lleva a interiorizar la debilidad y la maldad de que son capaces los mismos amigos de Dios. En varios lugares notamos los defectos de David: carcter impulsivo, disimulo. No por ser dcil a la voluntad de Dios era un hombre perfecto. Pero aqu todo se junta para hacer ms odioso su crimen: Uras es un extranjero que vino al servicio del rey. dras observa estrictamente las leyes religiosas de la guerra (abstenerse de relaciones sexuales) y la solidaridad con sus compaeros, mientras David se deja llevar por su pasin fuera de todo peligro.
- David mata a Unas por traicin despus de darle el recado de llevar la carta a Joab.

Cmo un libro destinado a recordar la memoria del rey modelo se atrevi a contar este suceso con tanta franqueza? No se calla nada de lo que hace ms odioso el crimen de David y ms simptica a su vctima. Nunca lo hubiera hecho un historiador oficial de otro pueblo, y adems en ese tiempo no eran pecado ni crimen los caprichos del rey. Pero la Biblia nos quiere dar conciencia de nuestros pecados. Los Santos que presenta la Biblia son hombres pecadores y que necesitan un Salvador.

2-samuel 12
pondi: Aquellos hombres nos atacaron por sorpresa, efectuando una salida a c a m p o abierto, pero nosotros los rechazamos hasta la entrada de la puerta. 2* Fue entonces cuando sus arqueros nos dispararon desde lo alto de la muralla; algunos de los guardias del rey murieron y entre ellos, (Jras, el heteo. 25 David dijo al mensajero: Trata de reanimar a J o a b con este mensaje mo: No te aflijas por este asunto, porque la espada devora hoy a unos y al da siguiente a otros. Refuerza tu ataque contra la ciudad y destruyela. As t le dars nimo.

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2-samuel 13
biendo que era virgen, le pareca imposible conseguir algo de ella. 3 Amnn tena un amigo llamado Yonadab, hijo de Sima, hermano de David. Yonadab era un hombre muy astuto, 4 y le dijo: Qu te pasa, hijo del rey, que te veo cada da m s decado? Por qu no m e lo dices? Amnn le respondi: Estoy enamorado de Tamar, hermana de mi hermano Absaln. s Yonadab le dijo: Qudate en cama, y cuando tu padre vaya a visitarte, dile: Da permiso a mi hermana Tamar para que venga a darme de comer; que m e prepare algo aqu mismo, para que yo lo vea, y en seguida m e lo sirva con sus propias manos. 6 Amnn se acost y fingi estar enfermo. Vino el rey a visitarlo, y Amnn le dijo: Permite que venga mi hermana Tamar y prepare delante de m un par de tortas; yo las tomar de su mano. 7 David mand decir a Tamar, que estaba en su departamento: Anda a la casa de tu hermano Amnn, y preprale algo de comer. eElla fue a casa de su hermano, que estaba acostado; tom harina, la a m a s y prepar las tortas delante de l. 9 Luego t o m la sartn, las fri y se las present, pero Amnn no quiso comerlas. Y dijo: Que se retiren todos. Todos salieron de all. io Entonces Amnn dijo a Tamar: Trae el plato al dormitorio para que c o m a de tu mano. Y Tamar tom las tortas que haba preparado y se las llev a su hermano Amnn a su habitacin. 11 Cuando ella se acerc para darle de comer, l la t o m y le dijo: Ven, hermana ma, acustate conmigo. 12 Pero ella le respondi: No, hermano mo! No m e fuer- Gn 34,7 ees porque esto no se hace en Israel. No cometas Dt 2 2 2 1 esta infamia. 13 A dnde iria yo con mi deshonra? Y t seras un infame en Israel. Habla ahora mismo con el rey, el que seguramente no se negar a darm e a ti en matrimonio. "> Pero l no quiso escucharla, sino que la agarr por la fuerza y la viol. 15 Despus Amnn le tom tanto odio que sobrepas el amor con que la haba a m a d o y le dijo: Levntate, mrchate. isElla respondi: No, hermano mo, pues si m e echas, ste ser un mal peor que el que m e acabas de hacer. " Pero l, en vez de atender a su splica, llam a un sirviente y le dijo: chamela afuera, que no quiero verla, y cierra luego la puerta. El servidor la ech fuera y cerr la puerta. 1 a Ella llevaba puesta una tnica con mangas, pues as iban vestidas antiguamente las hijas del rey que no se haban casado. 19 Tamar t o m un poco de tierra y se la ech en su cabeza, rasg su tnica y ponindose las m a n o s en la cabeza, se fue gritando. 20 Su hermano Absaln le dijo: As que tu hermano Amnn se acost contigo?... Pero, no importa, hermana ma, pues, al fin y al cabo, es tu hermano. Qudate por ahora callada! Y Tamar perma- G n 38.11 necio muy triste en casa de su hermano Absaln. 21 Cuando el rey David supo toda esta historia, se enoj en extremo, pero no quiso castigar a su hijo Amnn, pues era su preferido por ser el mayor. culto y sacrificio; no hablaban, o hablaban muy poco de rectitud moral. Por el contrario, desde el comienzo de la Biblia, se ve que Yav exige una actitud moral y Justicia entre los hombres. Los hombres de la Biblia no son siempre mejores que los de otros pueblos que no conocen a Dios, pero saben mejor lo que es el pecado.

bre. Esto te dice Yav, Dios de Israel: Yo te ung rey de Israel y te libr de la mano de Sal. 8 Te entregu a la familia de tu seor y puse a tu disposicin sus mujeres; te di poder sobre Jud e Israel; y por si fuera poco te dara ms todava. 9 Por qu entonces me has despreciado, haciendo lo que no me gusta? T no slo fuiste el causante de la muerte de ras, el heteo, sino que, adems, le quitaste su esposa. S, t lo has asesinado por la espada de los amo26 Cuando la esposa de (Jras supo que nitas. 10 Pues bien, ya que me has despresu marido haba muerto, hizo duelo por l. ciado y te has apoderado de la esposa de Terminado ste, David mand a buscarla, dras, jams se apartar la espada de tu la llev a su casa y la tom por esposa. Ella, casa. 11 luego, dio a luz un hijo. Pero la accin que As habla Yav: Har que tu desgracometi David desagrad a Yav. cia parta de tu misma casa. Tomar tus esposas en tu presencia y se las dar a otro, Natn reprocha a David que se acostar con ellas en pleno da. 12 T hiciste esto sin que nadie lo supiera, l O 'Yav envi al profeta Natn * *> donde David. Natn entr don- pero yo cumplir esto que digo a la vista de Israel y a plena luz del da. de el rey y le dijo: En una ciudad haba 2 dos todo ] hombres; uno era rico y el otro, pobre. El 3 David dijo a Natn: Pequ contra rico tena muchas ovejas y bueyes; 3 el po- Yav. Natn le respondi: Yav por su 1S* bre tena slo una ovejita que haba com- parte perdona tu pecado y no morirs. Sa prado. La haba criado personalmente y la 14 Pero como ofendiste a Yav en este ovejita haba crecido junto a l y a sus hi- asunto, el hijo que te naci morir. jos. Coma de su pan, beba de su misma Dicho esto, Natn se march a su casa. copa y dorma en su falda. El la amaba como a una hija. 4 Un da, el hombre rico O 15Yav hizo que' enfermara graverecibi una visita y, no queriendo matar a mente el nio que la mujer de dras haba ninguno de sus animales para atender al re- dado a luz, y estuvo muy mal. cin llegado, rob la oveja del pobre y se la 16 David rog a Dios por el nio, ayun prepar. rigurosamente y, cuando volva a su casa, 1 5 , 3 1 5 Al orlo, David se enoj muchsimo con se acostaba en el suelo.17 Los ancianos de el hombre rico y dijo a Natn: Vive Yav! su corte iban a rogarle que se levantara de El que hizo tal cosa merece la muerte; 6 pa- ah, pero l no les haca caso y se negaba gar cuatro veces el precio de la ovejita, por a comer con ellos. 18 & 22,i haber actuado as sin ninguna compasin. Cuando el nio muri, al sptimo da, 7 Natn le respondi: T eres ese hom- todos temieron darle la noticia, pues decan:
David sera el modelo del pecador arrepentido. Por qu me has despreciado? Qu habla hecho David para que lo eligiera Dios? Todo haba sido en su vida obra del amor de Yav. Dios escoge a un simple pastor para hacerlo rey, ms an, escoge a este rey de una pequea nacin, para ponerle en las manos del Reino definitivo. No hay disculpa. Hiciste lo que me desagrada. David fcilmente olvida que Yav no quiere ceremonias exteriores, sino la pureza del corazn y la justicia con el prjimo. Mataste a (Jras y tomaste a su esposa. Dios pone a clara luz lo que David disimul ante todos y ante su propia conciencia: por muy rey que sea, el adulterio es adulterio; a pesar de que ras muri en manos de los enemigos en la batalla, David es quien lo mat. Actitud de David: reconoce su pecado con humildad y acepta las consecuencias de su culpa. En la Biblia, se le atribuye el salmo 51, oracin conmovedora del pecador arrepentido. Actitud de Dios: Dios perdona tu pecado. Dios mantiene su fidelidad y sus promesas a los descendientes de David. Ms an, Salomn, hijo de Betsab y de David, ser el beneficiario de dichas promesas: Dios har pasar su gracia por donde pas el pecado. Har que de tu propia casa se alce el mal contra ti. Dios, al perdonar, no borra las consecuencias del crimen. O El nio que nace del amor de David y Betsab, enferma y muere. El rey se da cuenta que se trata de una seal ms, para que comprenda la gravedad de su pecado. Pero Dios no es vengativo ni rencoroso. Su corazn no es como el de los hombres. El es lento en enojarse y nadie lo supera en bondad. Nace otro nio de la misma mujer, ahora su esposa, el futuro rey Salomn, que Dios eligi para suceder a David. A pesar de su gran pecado, Dios no ha abandonado a David.

Cuando an viva el nio no haca caso de nuestros consejos; qu disparate no har si le decimos que muri el nio? 19 Pero por sus cuchicheos, David comprendi que su hijo haba muerto. Pregunt, pues: Ha muerto el nio? Y ellos le respondieron: Ha muerto. 20 Entonces se levant del suelo, se ba, se perfum, se puso ropa limpia y se fue luego a la Casa de Yav a orar. Al volver a su casa pidi alimento y comi. 21 Sus oficiales le dijeron: Qu es lo que haces? Cuando el nio viva, ayunabas y llorabas, y ahora que ha muerto, te levantas y comes? 22 David les respondi: Mientras el nio viva ayun y llor, pues me deca: Quin sabe si Yav tenga compasin de m y el nio no muera? 23 Pero ahora que muri, por qu voy a ayunar? Puedo hacer que vuelva? Yo ir donde l, pero l no volver a m. 24 Despus, David consol a Betsab, su esposa, y tuvo relaciones con ella y le dio otro hijo, al que llam Salomn. Yav am a este nio, 25 y mand, por medio del profeta Natn, que le pusieran el nombre de Jedidia (es decir, Amado de Yav).
26 J o a b atac Rabb de los amonitas y se apoder de la ciudad del rey. 27 Envi entonces unos mensajeros a David para decirle: Ataqu a Rabb y m e apoder de la ciudadela. 28 Rene, pues, ahora el resto del ejrcito y ven a sitiar a la ciudad para que te apoderes de ella; no vaya a ser que la tome yo y que le den mi nombre. 29 David reuni todo el ejrcito, fue a Rabb, asalt la ciudad y la tom. 30 Le quit al dios Milcom su corona, que pesaba treinta kilos, y puso de adorno en su turbante una piedra preciosa que all haba. El botn que llev de la ciudad fue enorme. 31 En cuanto a sus habitantes, los hizo salir de la ciudad, los puso a manejar la sierra, las rastras y las hachas de hierro y los hizo trabajar en la fabricacin de ladrillos; lo mismo hizo con todas las ciudades d e los amonitas. Y luego David y todo su ejrcito volvieron a Jerusaln. Tragedias e n la familia d e David I ^ 1 Esto es lo que ocurri despus: AbsaO U ln, hijo de David, tena una hermana muy bella llamada Tamar, y Amnn, hijo de David, se enamor de ella. 2 Ese amor por Tamar era tan violento que Amnn se lleg a enfermar, pues, saO El crimen de Ammn y su asesinato aparecen como una repeticin del pecado de David en su propia familia, que lo hiere en sus afectos ms profundos. En cualquier palacio de la antigedad, stos eran sucesos corrientes. Las otras religiones de ese tiempo exigan

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22 En cuanto a Absaln, no le dijo ninguna cosa a Amnn, pero le tom odio por haber violado a su hermana Tamar. 23 Dos aos ms tarde, tena Absaln la esquila de sus ovejas en Baal-Jasor, y quiso convidar a todos los hijos del rey. 24 Fue, pues, a convidar al rey y a sus oficiales para que fueran a su casa. 25 Pero el rey le respondi: No, hijo mo, no es necesario que vayamos todos; eso va a ser mucha molestia para ti. Absaln insisti, pero l no quiso ir, y lo bendijo. 26 Entonces Absaln replic: Permite, al menos, que venga con nosotros mi hermano Amnn. El rey respondi: Por qu ha de ir contigo? 27 Pero Absaln insisti tanto que el rey consinti que fueran Amnn y todos sus hermanos. Absaln prepar un banquete como de rey, 28 y Est 1,10 dio esta orden a sus servidores: Cuando Amnn M es ' 1R 169 ' alegre por el vino y yo les diga: Atquenlo!, ustedes lo matarn. No tengan miedo en hacerlo, pues soy yo quien se lo manda. Animo, y no se acobarden! 29 Los servidores de Absaln trataron a Amnn tal como aqul se lo haba ordenado. Al ver esto, todos los hijos del rey se levantaron de la mesa, montaron cada uno en su mua y huyeron. 30 Todava estaban en camino, cuando lleg a odos de David el rumor de que Absaln haba dado muerte a todos los hijos del rey, sin que escapara ninguno. 3i El rey se levant, rasg sus vestiduras y se acost en el suelo; sus servidores tambin rasgaron sus vestiduras, pero permanecieron de pie a su lado. 32 Yonadab, hijo de Sima, hermano de David, intervino y dijo: No piense mi seor, el rey, que murieron todos los jvenes hijos del rey. 33 No; slo Amnn ha muerto, pues Absaln haba decidido eliminarlo desde el da en que Amnn viol a su hermana Tamar. Qutese, pues, oh seor, esa idea de la cabeza de que han muerto todos sus hijos. 34 El nico que muri fue Amnn, y Absaln huy. Cln joven que estaba de viga divis a un gran grupo de gente que descenda por el camino de Bajurim. Fue inmediatamente a comunicrselo al rey. 35 Entonces Yonadab dijo al rey: No ves que era cierto lo que te deca? Esos son tus hijos, que vienen llegando. 36 Apenas haba terminado de hablar cuando entraron los hijos del rey, gritando y llorando. Tambin el rey y sus acompaantes se pusieron a llorar. 37 Absaln, por su parte, habia ido a refugiarse en casa de Talmay, hijo de Amijur, rey de Quesur, donG 4 n 37,36 de permaneci tres aos. 36 Durante todo ese tiempo el rey guard luto por su hijo. 39 Despus desapareci su rencor contra Absaln, pues se haba consolado de la muerte de Amnn.
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tampoco quiso ir. 3o Entonces Absaln dijo a sus servidores: ustedes conocen el campo de Joab sembrado de cebada, que est junto al mo. Pues bien, vayan all y prndanle fuego. Los servidores de Joab, por su parte, vinieron con sus ropas desgarradas a decirle a su amo que los trabajadores de Absaln haban incendiado su campo. 3i Entonces Joab fue a casa de Absaln y le dijo: Por qu tus siervos han prendido fuego a mi campo? 32 Absaln respondi: Te mand llamar para enviarte al rey con este mensaje: Para qu he vuelto de Quesur? Hubiera sido mejor para m quedarme all. Ahora quiero ver el rostro del rey; si soy culpable, que me haga morir. 33 Joab fue donde el rey y se lo comunic. Entonces el rey llam a Absaln, quien se present donde l y se postr en su presencia. Entonces el rey bes a Absaln. i Despus de esta, Absaln se equip un carro, unos caballos y cincuenta nombres que iban delante de l. 2 Absaln se levantaba muy temprano y se pona junto al camino que lleva a la Puerta, y cada vez que un hombre vena al tribunal del rey, por algn pleito, lo llamaba y le preguntaba: De qu ciudad eres t? Y si el otro responda: Soy de una de las tribus de Israel, entonces Absaln le deca: 3 Mira, tu causa es buena y justa, pero no habr nadie que te escuche de parte del rey. i Y continuaba: Ah, si yo pudiera administrar justicia en este pas, todos los que tuvieran pleitos que resolver vendran a m y yo les hara justicia! 5 Cuando alguien se acercaba para agacharse ante l, tenda la mano para detenerlo y lo besaba. s De esta manera actuaba Absaln con todos los israelitas que llegaban al tribunal del rey y as se iba ganando su cario. 7 Al cabo de cuatro aos, Absaln dijo al rey: Dame permiso para ir a Hebrn, a cumplir el voto que hice a Yav; 8 pues cuando estaba en Guesur, S e n 28,2 en Aram, hice este voto: Si Yav me hace volver a Jerusaln, le ofrecer un sacrificio en Hebrn. 9 Respondi el rey: Que te vaya bien. Absaln se despidi y se fue a Hebrn. Absaln s e rebela contra s u padre + 1 0 Absaln envi a todas las tribus de Israel el siguiente mensaje: Cuando sientan tocar las trompetas, griten: Absaln se ha proclamado rey en Hebrn!
+ Dios quiso que los israelitas de los siglos anteriores a Cristo tuvieran alguna imagen de l en persona de David, su primer rey. A los das felices y gloriosos del joven jefe, querido de todos, suceden los das dolorosos del anciano rey. Tal vez en esos aos aparece ms claramente la semblanza de Cristo a travs del rey David. La espada no se alejar de tu casa. Matan haba anunciado esta consecuencia de su adulterio. Pero en la prueba trasciende solamente la fidelidad humilde de David, que acepta sin murmurar la voluntad de Yav. La manera como David soporta la maldicin de Semef nos asombra. Cunto ms asombrara a los de ese tiempo, que no conocan sino la venganza. David sabe que Dios nunca lo va a abandonar su presente desgracia es como una invitacin de defensa de s mismo o de venganza, como una
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1 Haba salido de Jerusaln con doscientos hombres invitados por l, que lo acompaaban sin saber lo que tramaba. 12 Hizo venir desde la ciudad de Guil al consejero de su padre, Ajitofel, quien lo 1 6 , 2 3 acompa mientras haca sus sacrificios. La conjuracin iba hacindose poderosa y el nmero de sus partidarios aumentaba cada vez ms. 13 Cuando David supo que Absaln se haba captado las simpatas de la gente de Israel, 14 dijo a todos sus servidores que estaban con l en Jerusaln: Huyamos luego, porque no podemos resistir a Absaln. Salgamos sin demora, no sea que nos ataque de repente, nos inflija una derrota y pase la ciudad a cuchillo. 1 5 S u s oficiales le respondieron: Sea cual fuere tu decisin, cuenta con tus servidores. 16 Entonces el rey sali a pie, con toda su familia. Slo quedaron diez concubinas para cuidar el palacio. 1 7 El rey sali con el pueblo y se detuvo cuando llegaron a la ltima casa de la ciudad. 1 8 Todos sus servidores desfilaban a su lado y delante de l pasaban los mercenarios kereteos y filisteos: seiscientos hombres que haban veni- 1 s 2 7 do de Gat y que siempre lo acompaaban. 19 David dijo a su jefe, Ita: No vengas con nosotros, vuelve y qudate con el nuevo rey. Eres un extranjero, 2 0 un desterrado de tu pas. Apenas llegaste ayer y no es justo que hoy te haga correr la misma suerte que yo. Regresa con tus hombres y que Yav tenga compasin de ustedes. 2 1 Ita le contest: Juro por Yav y por tu vida RUM,I6 que dondequiera que vaya el rey, mi seor, Lc 9'57 sea para morir o para vivir, all tambin estar yo, tu servidor. 22 Entonces David le dijo: Vamos y acompame. De este modo, Ita de Gat, con todos sus hombres y toda su familia, acompaaron al rey. 2 3 Todos lloraban en
manera de atraer la misericordis de Yav; l, que todo lo ve y que es justo, tendr que salvarlo. En los captulos 15-16-17, lo sucedido a David es como el anuncio, la figura del Mesas en su pasin y resurrecin. Hasta los detalles son sugestivos: 15,12: un traidor del consejo de David... que se ahorc, 17,23. 15,23: el llanto, el torrente de Cedrn. 15,30: el monte de los Olivos. 15,32: el pequeo grupo de los fieles en la cumbre del monte. 16,9: el general quiere defender a su rey con espada: David se lo prohibe. 16,13: los insultos, lo corto de la huida quefinalizacon la muerte del rebelde, 18,15.

Los dos pelearon en el campo, no haba nadie para separarlos, y uno de ellos golpe al otro hasta darle G e n 4,8 muerte. 7 Pues ahora la familia me exige que le entregue al que mat a su hermano. Nosotros tenemos que matarlo, dicen, para vengar a su hermano. Y as van a acabar con el heredero, y apagarn la brasa que me queda; con esto no habr nadie para conservar el apellido de mi marido sobre la tierra. a El rey dijo a la mujer. Puedes irte a tu casa; que intervendr personalmente en tu asunto. 9 Ella le contest: Que la culpa recaiga sobre m y sobre mi 1 s 25,; familia; que el rey y su trono permanezcan inocentes. 10 El rey dijo: Si alguien te amenaza, tremelo y no te molestar ms. n Ella replic: Que el rey se digne jurar por el nombre de Yav, su Dios, para que el vengador de la sangre no aumente mi desgracia dando muerte a mi hijo. Entonces l dijo: Vive Yav, que no caer en tierra un solo cabello de tu hijo. 12 La mujer aadi: Podra decirte algo ms, oh rey, mi seor? 13 El rey dijo: Habla. Y ella prosigui: T mismo, al dictar esta sentencia, te declaras culpable por haber ordenado que no vuelva ms el que ha huido. i* Todos somos mortales y as como el agua que se derrama en tierra no se puede recoger, as tampoco Dios devuelve la vida. Vaya, pues, pensando el rey cmo hacerlo para que el desterrado no siga lejos de l. 15 Si he venido a hablar contigo de este asunto, es porque el pueblo me ha obligado a hacerlo, y pens: Hablar al rey; posiblemente oiga mi peticin. 16 Si el rey consiente ayudarme cuando le cuente lo del hombre que trata de suprimimos de la tierra de Dios, a m y a mi hijo, n entonces, con mayor razn, dar tambin la respuesta que pueda traemos la paz. Pues l es como el ngel de Dios para comprender el bien y el mal. Que Yav, tu Dios, sea contigo. i Entonces el rey dijo a la mujer: Te pido que digas la verdad de todo cuanto voy a preguntarte. La mujer respondi: Diga mi seor, el rey. 19 El le pregunt: Todo esto no es acaso una maquinacin de Joab? Ella respondi: Por tu vida, seor, mi rey, que es tal como t dices. Efectivamente, fue tu servidor quien me mand y quien me dijo lo que deba decirte. 20 Todo esto lo hizo para disimular el asunto. Pero mi seor tiene la sabidura de un ngel de Dios y sabe todo lo que pasa sobre la tierra. 21 El rey mand llamar a Joab y le dijo: Bien, de acuerdo, haz lo necesario para que vuelva el joven Absaln. 22 Joab se puso de rodillas con el rostro en tierra y bendijo al rey diciendo: Ahora s que me aprecias de veras, pues ests dispuesto a hacer lo que te pido. 23 Joab se encamin hacia Guesur e hizo venir a Absaln a Jerusaln. 2" Pero el rey dijo: 1 Joab, hijo de Sarvia, se dio cuenta de que Que se retire a su casa; yo no lo quiero ver. AbDavid estaba preocupado por Absaln. saln se retir a su casa y no pudo ver al rey. 25 En todo Israel no haba un hombre tan admi2 Entonces mand buscar a Tecoa a una mujer inteligente y le dijo: Te ruego finjas estar de duelo. rado por su belleza como Absaln. No tena ni un Vstete de luto y no te perfumes con aceite de modo defecto desde la planta de los pies hasta la cabeza. que parezcas una mujer que desde hace tiempo lle- 26 Cuando se cortaba el cabello, llegaba ste a peva luto por un muerto. 3 Luego presntate al rey y sar cerca de un kilo y medio. Y se lo cortaba una dile estas palabras. Joab le ense lo que tendra vez al ao, porque se le pona tan pesado que se vea obligado a hacerlo. 27 Tuvo tres hijos y una hija que decir. 4 La mujer fue, pues, a ver al rey, se inclin hasta que se llamaba Tamar y era muy bella. 2 R 4,1 tocar el suelo con su cara y dijo: Aydame, rey. 28 Absaln permaneci dos aos en Jerusaln sin 5 El rey le pregunt: Qu te pasa? Soy viuda, ver al rey. 29 Llam a Joab para enviarlo al rey, pero pues mi esposo muri. Yo, tu sierva, tena dos hijos. Joab no quiso ir. Lo llam por segunda vez, pero

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voz alta, mientras desfilaba la gente. El rey 1 R 2,37 atraves el torrente Cedrn, y toda la gente ' pas al oriente del camino que bordea el desierto. 24 El sacerdote Sadoc y todos los levitas llevaban el Arca de la Alianza. La colocaron junto a Abiatar hasta que todos salieron de la ciudad. 25 Entonces el rey dijo a Sadoc: Devuelve el Arca de Dios a la ciudad, porque si l quiere, me har volver para ver el 1 s 3,ie Arca y su Santuario. 26 Pero si no le agrado, que haga conmigo lo que le parezca. 27 T y tu hijo Ajims, junto con Abiatar y su hijo Jonatn, vuelvan en paz a Jerusa28 ln. Miren, yo me voy a detener en los pasos del desierto esperando que ustedes me manden noticias. 29 Entonces, Sadoc y Abiatar volvieron con el Arca a Jerusaln y se quedaron all. 30 David suba el cerro de los Olivos llorando, con la cabeza cubierta y los pies descalzos. Todos los que lo acompaaban hacan otro tanto.
Humillacin d e David 3i Cuando supo David que Ajitofel era uno de los Sai 33,10 conjurados con Absaln, exclam: Que Yav vuelva intiles todos los consejos de Ajitofel! 32 Al llegar David a la cumbre donde se adora a Dios, sali a su encuentro Jusay el arquita, amigo de David, con la tnica desgarrada y la cabeza cubierta de polvo. 33 David le dijo: Si vas conmigo, sers para m una carga. 34 Me sers m s til si vuelves a la ciudad y vas a decir a Absaln: Seor, mi rey, as c o m o serv antes a tu padre, as quiero ahora servirte a ti. Y luego te opondrs a los planes de Ajitofel y aconsejars lo que a m m e conviene. 35 Los sacerdotes Sadoc y Abiatar tambin estn de mi parte. Por eso, todo lo que oigas en el palacio se lo comunicars a ellos, 36 para que, a su vez, m e lo transmitan a m por intermedio de sus dos hijos Ajim s y Jonatn. 37 Jusay, amigo de David, entr en la ciudad, en el m o m e n t o en que Absaln llegaba a Jerusaln. i Apenas pas David la cumbre, vino a su encuentro Sib, servidor de Mipibaal, con un par de burros cargados con doscientos panes, i s 25,18 cien racimos de uvas pasas, cien frutas de la estacin y un botelln de vino. 2 Como el rey le preguntaba qu iba a hacer con eso, respondi: Los burros son para que monte en ellos la familia del rey; el pan y las frutas, para que se alimenten los jvenes; el vino, para que beban los que se cansen en el desierto. 3 El rey pregunt: Dnde est el hijo de tu seor? Sib respondi: Se qued en Jerusaln, pues se dijo: Hoy la gente de Israel m e devolver el reino 19,29 de mi padre. 4 Entonces el rey dijo: Todo lo que posea Mipibaal ahora es tuyo. Y Sib, arrodillndose, le dijo: No s c m o agradecrtelo, oh, rey, mi seor! ,.:
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290 Al llegar a Bajurim, sali a su paso, in- 17 sultndolo, un hombre de la familia de Sal, 19 llamado Seme. 6 Lanzaba piedras a David y a sus oficiales, sin importarle la gente y los guardias que rodeaban al rey. Maldeca al rey en estos trminos: 7 Vete, vete, hombre sanguinario y perverso. 8 Yav hace recaer sobre tu cabeza toda la sangre de la familia de Sal, que masacraste. As como t le quitaste el trono a Sal, as tambin Yav se lo ha dado a tu hijo Absaln. T eres un criminal, por eso te persigue la desgracia. 9 Abisa, hijo de Sarvia, dijo al rey: Cmo se atreve ese perro hediondo a in- 1 s17'46 sultarte? Djame pasar el torrente, y le corto la cabeza. 10 Pero el rey respondi: ustedes nunca me comprendern, hijos de Sarvia! Si 1 9 . 2 3 Yav le orden que me maldijera, quin n podr preguntarle por qu lo hace? Y David dijo a Abisa y a sus servidores: Si mi propio hijo quiere matarme, con mayor razn este hombre de la tribu de Sal. Djenlo que me maldiga si Yav se lo ha mandado. 12 Ojal que viendo mi angustia, Yav se apiade de m y cambie mi desgracia de hoy en felicidad. 13 David y su gente siguieron su camino, mientras Seme, desde el otro lado de la quebrada, continuaba maldicindolo, tirando piedras y levantando polvo. ' 4 Llegaron agotados a un lugar donde recuperaron las fuerzas.
15 Absaln, acompaado de Ajitofel, entr con todos los hombres de Israel en Jerusaln. 16 Jusay, el arquita, amigo de David, le vino a saludar: Viva el rey! n Y Absaln le dijo: Este era el aprecio que tenas por tu amigo? Por qu no te fuiste con l? 18 Jusay respondi: No, yo pertenezco y yo servir a aquel que Yav, todo el pueblo y todos los hombres de Israel han elegido. 19 Por lo dems, a quin voy a servir?, no eres t el hijo de David? Como he servido a tu padre, as te servir. 20 Absaln dijo a Ajitofel: Dganme qu es lo que vamos a hacer? 21 Ajitofel respondi: Acustate con las concubinas de tu padre, que dej para guardar el palacio; as todo Israel sabr que rompiste totalmente con tu padre y tus partidarios cobrarn m s nimo. 22 Levantaron, pues, para Absaln una tienda en la terraza, y todo Israel lo vio entrar con las concubinas de su padre. En ese tiempo los consejos de Ajitofel eran tenidos c o m o palabras de Dios, tanto por David c o m o por Absaln. i Ajitofel dijo a Absaln: Djame elegir doce mil hombres para ir en persecucin de David esta misma noche. 2 Me dejar caer cuando est cansado y sin fuerzas; lo tomar por sorpresa y toda la gente que est con l huir. As matar

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al rey solo 3 y te traer de vuelta a todo el pueblo, c o m o viene la novia a su esposo. Pues lo que t quieres es la vida de uno solq; en cambio, al pueblo no le pasar nada. 4 La idea agrad a Absaln y a todos los dirigentes de Israel, s Sin embargo, Absaln dijo: Llamen tambin a Jusay, el arquita, para saber lo que piensa. 6 Cuando ste lleg, Absaln le pregunt: Qu te parece lo que nos ha propuesto Ajitofel? Lo crees conveniente? ' J u s a y contest: Por esta vez, al menos, no es bueno el consejo de Ajitofel. a Pues t sabes que tu padre y sus hombres son gente decidida y estn envalentonados c o m o si a una osa en el c a m p o le quitaran su cra. Tu padre sabe m u c h o de guerra y no se queda a descansar de noche con sus tropas. 9 Seguro que ahora est escondido en alguna caverna u otro lugar. Si al principio caen algunos de los nuestros, se dir que han sido derrotadas las tropas de Absaln. ioY suceder que hasta los m s valientes, cuyo coraje es semejante al de un len, se desanimarn porque todo Israel sabe que tu padre y los que estn con l son valientes. 11 Por eso m s bien te aconsejo que m a n d e s reunir a todo Israel, desde Dan hasta Berseb, y que t mismo marches al frente de ese ejrcito tan numeroso c o m o las arenas del mar. 12 Atacaremos a David dondequiera se encuentre; caeremos sobre l c o m o el roco sobre la tierra, y no dejaremos con vida ni a l, ni a ninguno de los hombres que lo acompaan. 13 Si se retira a una ciudad, todo Israel juntar cordeles para echar esa ciudad a una quebrada, has6,25 ta barrerla de la superficie. 14 Absaln y todos los israelitas dijeron: El con5,34 sejo de Jusay, el arquita, es mejor que el de Ajito49 fel. Es que Yav haba decidido que no se tomara en cuenta el hbil plan de Ajitofel para que le fuera mal a Absaln. 15 Despus Jusay dijo a los sacerdotes Sadoc y Abiatar: Esto ha aconsejado Ajitofel a Absaln y a los dirigentes de Israel, y esto he aconsejado yo. 16 Ahora comunquenle a David que no pase la noche en los pasos del desierto, sino m s all, pues el rey y su ejrcito corren el riesgo de ser exterminados. ,27 17 Jonatn y Ajims estaban junto a la fuente de Roguel. u n a sirvienta fue a avisarles para que ellos fueran a comunicarlo al rey, pues no podan dejarse ver entrando en la ciudad. 18 Pero los vio un joven que fue con el cuento a Absaln. Los dos, sin embargo, caminando muy rpido, alcanzaron a llegar a casa de un hombre de Bajurim que tena un pozo en el patio, y all se metieron. 19 La mujer tom una 2,4 manta, tap con ella el pozo y esparci encima grano partido para que no se notara. 20 Los servidores de Absaln entraron en la casa de la mujer y preguntaron: Dnde estn Ajims y Jonatn? Ella respondi: Ya han pasado el estanque. Se pusieron a buscarlos, pero c o m o no los encontraron se volvieron a Jerusaln. 21 Una vez que se marcharon los servidores de Absaln, los otros salieron del pozo y fueron a informar al rey David: Este relato, vivo y muy hermoso, es difcil de acortar. La escena nos recordar, sin duda, la parbola del Hijo Prdigo. Aunque el hijo haya dejado la casa de su padre y le haya hecho mucho dao, el padre no pierde la esperanza. Ms an, es tanto su amor, que est en las puertas de

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Levntate y pasa rpidamente el Jordn, porque ste es el consejo que ha dado Ajitofel contra ustedes. 22 David y todo el ejrcito que lo acompaaba se pusieron en camino y pasaron el Jordn, de m o d o que al amanecer todos lo haban pasado. 23 Cuando vio Ajitofel que no haban seguido su consejo, ensill a su burro y parti a su ciudad, u n a vez en su casa, puso todo en regla y luego se ahorc. Su cadver fue sepultado junto a su padre. 24 David haba llegado a Majanam cuando Absaln atravesaba el Jordn con todos los israelitas. 25 Absaln haba puesto a la cabeza del ejrcito a Amasa, en lugar de J o a b . Amasa era hijo de un hombre llamado Jitr, ismaelita, que se haba unido con Abigal, hija de Jes, hermana de Sarvia, madre de J o a b . 26 Absaln y los hombres de Israel pasaron al pas de Galaad e instalaron all su c a m pamento. 27 En cuanto lleg David a Majanam, Sob, del pueblo de Rabbat-Amn, junto con Maquir, del pueblo de Lodebar y Barzilay, el galaadita de Roguelim, 28 trajeron colchones, mantas, vasijas, c o m o tambin trigo, cebada, harina, granos tostados, habas, lentejas, miel, mantequilla y queso de oveja y de vaca, para que David y su gente pudieran alimentarse, 29 pues pensaban: Todos han sufrido hambre, sed y cansancio en el desierto. 1 David pas revista a su ejrcito y puso a la cabeza jefes de mil y de cien. Luego lo dividi en tres cuerpos. 2 (Jn tercio a las rdenes de Joab; otro, a las rdenes de Abisa, hijo de Sarvia, hermano de J o a b , y el otro tercio, a las rdenes de Ita de Gat. Despus David dijo al ejrcito: Yo tambin ir con ustedes. 3 La tropa respondi: T no debes ir, pues a nadie le llamara la atencin si hui- 21,17 m o s o si muere la mitad de nosotros; t, en cambio, eres c o m o diez mil de nosotros. Es mejor que te quedes en la ciudad y puedas socorrernos. 4 El rey les dijo: Har lo que ustedes digan; y se qued junto a la puerta, mientras el ejrcito sala por grupos de cien y de mil. 5 El rey orden a J o a b , a Abisa y a lta lo siguiente: Por el amor que m e tienen, traten bien a Absaln. 6 Y todo el ejrcito supo que el rey haba dado esta orden a los jefes.

Derrota y muerte de Absaln El ejrcito de David sali al campo contra la gente de Israel y pelearon en los bosques de Efram. 7 Los de Israel fueron derrotados por los seguidores de David; fue una gran derrota en que murieron veinte mil hombres. s La batalla se haba extendido por todos los alrededores y perecieron ms hombres en las barrancas del bosque que en el combate.
la ciudad esperando noticias, como el Padre de la parbola, que diviso primero a su hijo que regresaba. Joab tiene la razn desde el punto de vista polftk'o, peiu David se acerc a la manera de ver de Dios.

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9 Absaln iba montado en su mua, cuando se encontr con los hombres de David. Al tratar de pasar el animal por debajo de 1 3 , 2 9 una encina, se le enred el cabello a Absaln en las ramas, quedando colgado entre cielo y tierra mientras la mua segua su camino. 1 0 Alguien lo vio y fue a anuncirselo a Joab. 11 Joab le dijo al que le traa la noticia: Ya que lo viste as, por qu no lo mataste? Te habra recompensado con diez monedas de plata y un cinturn. 12 El hombre respondi: No matara al hijo del rey ni aunque me hubieras puesto en las manos mil monedas de plata, pues estbamos presentes cuando el rey les orden a ustedes que por amor a l no mataran a Absaln. 13 Si yo hubiera actuado en contra de mi conciencia, el rey lo habra al fin sabido y t mismo no me habras defendido. K J o a b le respondi: No tengo tiempo que perder contigo. Y yendo al rbol de donde colgaba Absaln, le clav personalmente tres dardos en el corazn, cuando an estaba vivo. 15 Entonces se acercaron diez jvenes escuderos de Joab y lo remataron. 16 Despus de esto, Joab hizo tocar las trompetas para que el ejrcito dejara de perseguir a Israel. 17 En seguida tiraron el cuerpo de Absaln a una gran fosa en el bosque, y amontonaron piedras encima. Entre tanto, todos los israelitas se haban dispersado, yendo cada uno a su lugar. Anuncian a David la muerte de Absaln El centinela anunci al rey que un hombre se acercaba solo. El rey dijo: Si viene solo es porque trae buenas noticias. 26 Mientras se acercaba este hombre, el centinela de la puerta vio a otro que llegaba corriendo y lo anunci al rey. David dijo: Tambin ste trae buenas noticias. 2 7 En este momento, el centinela dijo: Por el modo de correr, el primero me parece Ajims, hijo de Sadoc. David respondi: Es un hombre valioso; por tanto, trae buenas noticias.
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to todos nosotros y no Absaln. Por ello, levntate, sal y agradece a tus soldados, que si no sales, te juro por Yav que esta misma noche no te quedar ningn soldado y sta ser la peor de las desgracias que te haya sucedido desde tu niez hasta el da de hoy. David vuelve a JerusaJn
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2-samuel 19
En un da como ste va a morir alguien en Israel? 24 Acaso no me doy cuenta que hoy vuelvo a ser rey de Israel? Y dijo a Seme: No morirs. Y el rey se lo jur. 25 Tambin vino a su encuentro Mipibaal, hijo de Sal, que no se haba lavado los pies ni las manos, ni arreglado su bigote, ni lavado su ropa, desde el da en que el rey se haba marchado hasta que volvi en paz. 26 Cuando lleg de Jerusaln al encuentro del rey, ste le dijo: 27 Mipibaal, por qu no viniste conmigo? El respondi: Porque mi servidor me enga, pues yo, siervo tuyo, le dije: Ensilla el burro para montar en l e ir con el rey; porque soy cojo. 28 El me ha calumniado ante ti. Pero, como mi seor rey es como un ngel de Dios, haz lo que mejor te parezca, 29 porque toda la familia de mi padre mereca la muerte de parte del rey y, sin embargo, t me has puesto entre los que comen a tu 1 s 20' mesa. Con qu derecho, pues, podr exigirte algo? 30 El rey le respondi: Para qu tantas palabras? He decidido que t y Sib se repartan las tierras. 31 Mipibaal dijo al rey: Puede llevrselo todo, ya que mi seor el rey ha vuelto en paz a su casa. 32 Barzilay, el anciano galadita de ochenta aos, baj tambin de Roguelim para acompaar al rey en el paso del Jordn. 33 El le haba proporcionado alimentos durante su permanencia en Majanam, pues era un hombre de buena situacin. 3* El rey le dijo: Ven conmigo y en tu vejez te mantendr junto a m en Jerusaln. 35 Pero Barzilay respondi: Me quedan pocos aos de vida para subir con el rey a Jerusaln. 1 R 2,7 36 Tengo ochenta aos. Ya no distingo lo bueno y lo malo. Ya no saboreo ni lo que como ni lo que bebo, ni siquiera puedo or la voz de los cantores. E c l 2,8 37 Para qu voy a ser una carga para ti? Te acompaar un poco ms all del Jordn, pero no veo por qu me concedes esta recompensa. 38 Permteme volver a mi ciudad para morir junto al sepulcro de mi padre y de mi madre. Que mi hijo Kimham, aqu presente, siga contigo. 39 Dale lo que t quieras. El rey contest: Que venga conmigo Kimham; har por l lo que quieras, y cuanto t me pidas te lo conceder. O i Despus del rey, todo el pueblo atraves el rio Jordn. David bes y bendijo a Barzilay y ste volvi a su casa. 41 El rey se dirigi a Guilgal, acompaado de Kimham, de todo el ejrcito de Jud y de la mitad del ejrcito de Israel. 2 Los hombres de Israel se acercaron al rey y le dijeron: Por qu nuestros hermanos, los hombres de Jud, te han poco menos que secuestrado? Ellos te han hecho cruzar el Jordn a ti con toda tu familia y todos tus partidarios. Al or esto, los hombres de Jud les respondieron: Lo hacemos porque el rey es nuestro pariente. Qu sacan con enojarse por eso? Acaso vivimos a costillas del rey o nos ha hecho algn regalo Con esto la Biblia nos manifiesta una forma de violencia de la que muchas veces no somos conscientes: la exclusin del otro, que no es propia de los solos polticos. El rechazo del otro o del otro partido se hace siempre con buenos pretextos; solamente olvida que no hay paz ni unidad mientras la imponemos nosotros. En la misma Iglesia, cada uno ha de sentirse aceptado por lo que es y con sus diferencias.

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Arrodillndose delante del rey, Ajims le dijo: Oh rey, bendigamos a Yav, tu Dios, porque destruy a los que se rebelaban contra ti. 29 David pregunt: Est bien el joven Absaln? Ajims le contest: Cuando Joab me enviaba, vi un gran alboroto, pero no supe qu era. 3 El rey le dijo: Qudate junto a m. Y se qued. 31 En ese momento lleg el otro mensajero, el cusita, diciendo: Oh mi rey, bue-" as noticias! Yav te hizo justicia y te libr de todos tus enemigos. 32D av jd le pregunt: Cmo est el joven Absaln? El cusita contest: Que tengan la suerte de ese joven todos los enemigos de mi seor, el rey.

1 El rey se emocion mucho, subi a la habitacin que haba sobre la puerta y se puso a llorar, diciendo entre sollozos: Absaln, hijo mo! Hijo mo! Hijo mo, Absaln! Ojal yo hubiera muerto en 18 Absaln se haba hecho levantar, en vida, un lugar tuyo, hijo mo! 1 s 15,12 monumento en el valle del rey, pues deca: Yo no 2 Joab supo que el rey lloraba y se lamen2 s 14,16 tengo hijos para conservar el recuerdo de mi nom3 bre. Haba puesto su nombre al monumento, que taba por Absaln. Y aquel da, la victoria todava hoy se llama "el monumento de Absaln". se cambi en luto para todo el ejrcito, pues 19 Ajims, hijo de Sadoc, dijo: Djame ir corrien- todos supieron que el rey lloraba la muerte do a anunciar al rey la buena noticia de que Yav lo de su hijo. 4 Por ello, las tropas entraron a ha librado de manos de sus enemigos. 20 Joab le la ciudad silenciosamente, como entra respondi: T no sers por ahora el mensajero, la gente, despus de huir de pues la noticia que hay que llevar no es buena, sino avergonzada la batalla. 5 El rey, mientras tanto, con el mala, ya que ha muerto el hijo del rey. Ser para otra vez. 21 Entonces Joab dijo a un cusita: Anda rostro cubierto, daba fuertes gritos, diciena comunicarle al rey lo que has visto. El cusita se do: Hijo mo, Absaln!, Absaln, hijo arrodill ante Joab y fue corriendo. mo..., hijo mo! 22 Ajims, hijo de Sadoc, insisti nuevamente y 6 Joab entr a la casa del rey y le dijo: dijo a Joab: Pase lo que pase, djame correr tras Hoy llenas de vergenza a todos los que el cusita. Joab le respondi: Por qu quieres lucharon por ti, salvando tu vida y la de toda correr, hijo mo? Esta noticia no te traer recompensa. 23 Ajims prosigui: No importa. Djame r. tu familia. 7 Pues, con tu actitud, muestras Joab le replic: Bueno, anda. Ajims como por el que amas al que te odia y que odias al que camino de la llanura y adelant al cusita. te ama. Hoy has mostrado lo poco que te 24 David estaba sentado entre las dos puertas. El importan tus oficiales y tus soldados, y bien centinela que estaba apostado encima de la muralla vio que un hombre solo se acercaba corriendo. se ve que estaras feliz si hubiramos muer-

9 Entonces el rey se levant y se sent junto a la Puerta. Cuando se supo que el rey estaba sentado a la Puerta, vino todo el ejrcito a presentarse delante de l. Los de Israel haban huido cada uno a su hogar. 10 En todas las tribus de Israel se escuchaba la misma queja: El rey nos libr de nuestros enemigos, nos salv de los filisteos y ahora tuvo que huir lejos de Absaln. i1 Pero como Absaln, a quien habamos ungido como nuestro rey, ha muerto en la batalla, por qu no hacen algo para que vuelva el rey? 12 Al saberlo el rey, mand decir a los sacerdotes Sadoc y Abiatar: Digan a los dirigentes de Jud: Por qu van a ser los ltimos en hacer que el rey vuelva a su casa? 13 ustedes, que son mis hermanos, de mi misma raza, van a ser los ltimos? 14 Digan tambin a Amasa: No eres t de mis huesos y de mi carne?, que Dios me castigue si no te hago para siempre jefe de mi ejrcito, en lugar de Joab. 15 Entonces todos los hombres de Jud se pusieron de acuerdo como un solo hombre y mandaron a decir al rey: Vuelve t con toda tu gente. 16 El rey volvi y lleg al ro Jordn. Los de Jud haban llegado hasta Guilgal, para salir y encontrar al rey, y ayudarlo a pasar el Jordn. 17 Seme, hijo de Gera, de la tribu de Benjamn, 16,5 que era de Bajurim, baj apresuradamente con los hombres de la tribu de Jud al encuentro del rey David. 18 Lo acompaaban mil hombres de la tribu de Benjamn. Tambin Sib, mayordomo de la familia de Sal, vino con sus quince hijos y veinte servidores. Pasaron el Jordn antes que el rey y se pusieron a su disposicin, 19 ayudando a vadear el rio a la familia del rey y haciendo todo lo que ste les peda. 20 En cuanto a Seme, hijo de Gera, se present al rey cuando hubo pasado el Jordn y le dijo: Que mi seor el rey perdone y olvide la falta que comet yo, su siervo, el da en que sala de Jerusaln; que no le d importancia, 21 porque reconozco que he pecado y por eso hoy he sido el primero en la tribu de Jos en venir a su encuentro. 22 Entonces intervino Abisa, hijo de Sarvia, diciendo: Acaso Seme no merece la muerte por haber maldecido al ungido de Yav? 23 Pero David le conejo test: Lbreme Dios de pensar como ustedes, hi1 s 13 jos de Sarvia! Por qu me dan este mal consejo? < ( > La victoria de David no soluciona el problema de fondo, el de la unidad entre las tribus, pues Absaln solamente aprovech y ahond la divisin existente. Los hombres de Jud quedan resentidos contra Israel, olvidando que, en su propia tribu, muchos ayudaron a Absaln; as impiden que David sea rey de todos y su victoria es una grieta ms en la unidad recin lograda.

2-samuel 21
especial? * Los de Israel respondieron: Tenemos ms derechos que ustedes sobre el rey, pues somos diez por uno, por qu, pues, nos ofenden de esa manera? Adems el rey nos debe m s que a ustedes. No hemos sido los primeros en hacer volver al rey David? Pero los de J u d contestaron con palabras m s duras.

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14 J o a b pas por todas las tribus de Israel y lleg a Abel-Bet-Maak. Todos los aliados se reunieron y lo siguieron. 15 Llegaron y sitiaron Abel-Bet-Maak, donde estaba Seb. Levantaron un terrapln frente a la muralla de la ciudad y todo el ejrcito que segua a J o a b cavaba debajo de la muralla para hacerla caer. ie Entonces, una mujer astuta grit desde la ciudad: Escuchen, escuchen. Digan a J o a b que deseo hablar con l. 17 J o a b se acerc y la mujer le pregunt: T eres Joab? El respondi: Yo soy. Ella, entonces, dijo: Escchame. is Y expres: Antes se deca: Vayan a consultar en Abel y en Dan 19 si quieren conocer las antiguas costumbres de los fieles en Israel. Por qu intentas destruir una ciudad madre de ciudades en Israel? Por qu quieres destruir una heredad de Yav? 20 J o a b respondi: Lejos de m! Yo no quiero destruir. 21 No se trata de eso, sino que buscamos a un hombre llamado Seb, hijo de Bikr, que levant su mano contra el rey David. Entrguenlo y nos iremos de la ciudad. La mujer entonces dijo: Muy bien; te vamos a tirar su cabeza por encima de los muros. 22 Junt a todo el pueblo y le habl con tal convencimiento, que cortaron la cabeza a Seb y se la arrojaron a Joab. Entonces ste hizo sonar la trompeta y se alej de la ciudad; cada uno se volvi a su casa, y Joab, a Jerusaln, donde estaba el rey. 23 J o a b era jefe de todo el ejrcito de Israel; Banaas, hijo de Yoyad, era jefe de los kereteos y pe- 8,16 leteos; 24 Adoram era inspector de impuestos, y J o safat, hijo de Ajilud, era archivero. Suya era secretario; 25 Sadoc y Abiatar eran sacerdotes; 26 ir, descendiente de Jair, tambin era sacerdote de David.

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trganos a siete de sus descendientes y los ahorcaremos en Gaban ante Yav. David les dijo: Se los entregar. 7 El rey perdon a Mipibaal, porque era hijo de J o 20,1 natn, con el que haba hecho un pacto ante Yav. s Pero a Mipibaal y a Armon, los dos hijos de Risf y Sal, y a los cinco hijos que Merob, la hija de Sal, haba tenido de Adriel, 9 los entreg a manos de los gabaonitas, que los ahorcaron en el cerro, delante de Yav. Los siete murieron juntos. Eran los primeros das de la cosecha, cuando comienza la siega d e la cebada. i Risf, la hija de Haya, extendi un saco sobre el roquero y se qued all desde el tiempo de la siega hasta la estacin de las lluvias. No permiti que los destrozaran ni las aves de rapia, en el da, ni las fieras salvajes durante la noche. 11 Cuando supo David lo que haba hecho Risf, concubina de Sal 12 fue a J a b s de Galaad a pedirles los huesos de Sal y de su hijo Jonatn a las autoridades de la ciudad. Ellos, en efecto, los haban retirado de los muros de Bet-San, donde los haban colgado los filisteos el da que mataron a Sal en Gelbo. 13 Desde all subi los huesos de Sal y de su hijo Jonatn y los junt con los huesos de los que haban sido colgados. 14 Todos juntos fueron sepultados en tierra de Benjamn, en Sel, en el sepulcro de Quis, padre de Sal. Se hizo todo lo que el rey haba ordenado, y despus de esto Dios tuvo piedad del pas. 15 De nuevo hubo guerra entre los filisteos e Israel. David con sus servidores bajaron y a atacaron a los filisteos. 16 En el momento que David estaba cansado, se present Dod, hijo de Joas, descendiente de Rafa, quien tena una lanza de bronce que pesaba tres kilos y medio, adems de su espada nueva. Este trat de matar a David. 17 Pero Abisa, hijo de Sarvia, vino en su ayuda e hiri de muerte 8,3 al filisteo. Entonces, los hombres de David le pidieron con insistencia: No salgas m s con nosotros a ,36 la guerra para que no se apague la antorcha de Israel. 18 En Gob hubo otra batalla contra los filisteos, en la que Sibekay de Jusa mat a Saf, otro de los descendientes de Rafa. 19 Hubo todava otro combate en Gob contra los filisteos, y Eljann, hijo de Jair de Beln, mat a GoM Hat de Gat; el mango de su lanza era tan enorme como un palo de telar. 20 Tambin hubo un combate en Gat. Haba all un hombre de gran estatura que tena seis dedos en cada mano y en cada pie, veinticuatro dedos en total. Tambin era descendiente de Rafa. 21 Desafi a 10: Israel, pero Jonatn, hijo de Sima, hermano de David, lo mat. 22 Estos cuatro descendientes de Rafa haban nacido en Gat y cayeron en manos de David y sus servidores.
El cntico d e D a v i d

2-samuel 22
2 Yav es mi roca y mi fortaleza, mi libertador y mi Dios. 3 El es la roca en que me asilo, mi escudo, mi salvacin, mi fortaleza y mi refugio. T, mi Salvador, me salvas de la violencia. 'Invoqu a Yav digno de alabanza y me encuentro libre de mis enemigos. 5 M e rodeaban las olas de la muerte, los torrentes de Belial me haban sorprendido. 6Los lazos del Lugar Oscuro me rodeaban, delante de m estaban preparadas trampas de muerte. 7 En mi angustia clam a Yav, invoqu a mi Dios, desde su templo oy mi voz, y mi clamor lleg a sus odos. o Y la tierra se estremeci y tembl, los cimientos de los cielos se conmovieron, se estremecieron porque l estaba enojado. 9 Suba humo de sus narices y de su boca sala un fuego devorador; con carbones encendidos. lolnclin los cielos y baj, una oscura nube tena bajo sus pies. 11 Mont en un querubn y vol, plane sobre las alas del viento. 12 Su squito era de tinieblas, su tienda, de nubes de agua, de espesos nubarrones. 3 Un resplandor iba delante de l, brasas ardientes lo alumbraban. 14 Truena Yav desde los cielos, el Altsimo hace or su voz; 15 Lanza sus Hechas y dispersa los enemigos, sale un rayo y los derrota. 6 El fondo del mar queda a la vista, aparecen los cimientos del mundo ante la amenaza de Yav, ante el viento que sale de sus narices. 17 Extiende su mano desde lo alto y me toma, me saca de las profundas aguas. iaMe libra del enemigo poderoso, de mis adversarios, demasiado fuertes para m. 19 Ellos me asaltaban el da de mi desgracia, pero Yav fue mi proteccin. 20Me sac a espacio abierto, me salv, porque me ama. 21 Yav me recompensa segn mi justicia y me paga segn la pureza de mis manos. 22 Porque he andado en los caminos de Yav y no he hecho mal apartndome de mi Dios 23 Tengo presentes todas sus decisiones y no me he alejado de sus mandamientos. 24 De nada se me puede acusar delante de l y me mantengo lejos del pecado. 2A Y Yav me recompensa segn mi justicia y conforme a la pureza de mis acciones ante l. 2>> Con el piadoso te muestras piadoso, e irreprochable con el perfecto, 2'puro con el puro, pero astuto con el malicioso, 2B T que salvas al pueblo humillado y humillas a los ojos altaneros. 29 Yav, t eres mi lmpara,

Rebelin d e S e b i Haba all un hombre perverso llamado Seb, hijo de Bikr, de la tribu de Benja1 R 12,16 mn, que hizo sonar la trompeta y dijo: Nada tenemos que ver con David ni con su herencia! Vayase cada uno a su hogar, Israel! 2 Y todos los hombres de Israel se apartaron de David para seguir a Seb; en cambio, los hombres de J u d permanecieron fieles a su rey, desde el Jordn hasta Jerusaln. 3 David entr en su casa, en Jerusaln; tom a las diez concubinas que haba dejado para cuidar la 16,21 casa y las puso bajo vigilancia. Se preocup de su mantenimiento, pero ya no se acerc a ellas y permanecieron encerradas como viudas hasta el da de su muerte. 4 El rey dijo a Amasa: Reneme a los hombres de J u d en el plazo de tres das. Y luego presntate aqu. 5 Amasa fue a congregar a los de Jud, pero demor m s tiempo del sealado. 6 Entonces David dijo a Abisa: Seb, hijo de Bikr, nos har m s dao que Absaln. Toma, pues, a los hombres de m guardia y persigelo para que no se nos escape, refugindose en alguna ciudad fortificada. ~> Salieron con Abisa, de Jerusaln, los hombres de Joab, los kereteos, los pleteos y todos los valientes en persecucin de Seb. e Estaban junto a la gran pieEn tiempo del rey David hubo una dra que hay en Gaban cuando Amasa se present O C JL gran hambre que dur tres aos seguiante ellos. J o a b vesta un traje militar y sobre l lledos. David hizo la consulta a Yav, y la respuesta vaba ceida al costado una espada en su vaina, fue: Hay una maldicin sobre Sal y su descendenaqulla s e sali y qued colgando. 9 J o a b dijo a Amasa: Cmo est tu salud, hermano mo? Y lo cia, porque mat a los gabaonitas. 2 (Los gabaonitas no pertenecan al pueblo de Israel, sino que eran tom de la barba con la mano derecha como para besarlo. 10 Amasa no vio la espada que J o a b tena descendientes de los amorreos. Haban hecho alianza con los israelitas y a pesar de ello, Sal, en cierta 1 s 14,24 en la mano, y ste lo hiri en el vientre, derramando ocasin, quiso exterminarlos, pensando hacer algo sus entraas en el suelo; no tuvo que repetir el golbueno para Israel y Jud.) pe, pues Amasa muri. Luego J o a b y su hermano 3 David, pues, llam a los de Gaban y les dijo: Abisa siguieron en persecucin de Seb, hijo de Qu debo hacer con ustedes? Cmo podr desBikr. graviarles para que ahora bendigan a la herencia de 11 Uno de los servidores de J o a b se qued junto Yav? al cadver y deca: El que est por David y quiera 4 Los gabaonitas respondieron: No tenemos a J o a b que lo siga. 12 Amasa, mientras tanto, se re- queja contra Sal y su familia por asunto de oro o volva en su sangre, en medio del camino. Viendo de plata; tampoco queremos que muera nadie de que todo el mundo se detena a mirarlo, el hombre Israel. lo sac del camino y lo tap con un pao. 1 3 una David insisti: Har por ustedes lo que m e divez que lo hubo apartado del camino, ya nadie se gan. s Ellos replicaron: Aquel hombre nos persidetuvo y todos pasaban de largo siguiendo a J o a b gui y nos masacr, y pretenda exterminamos para m 7,22 que iba en persecucin de Seb. que no quedara ninguno de nosotros en Israel, s En-

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DrS,S. te e P i s o d i o n o s descubre lo ms inhumano de los prepucios religiosos existentes en ese tiempo. e s ^ o l " ^ a Yav -larespuesta " Ya encontramos re untar| v * l S P 9 e a Dios por medio del CIrim acept en? 6S *** P r l a s s u e r t e s ' Posiblemente, Yav , n d a d e s uiar r este m quetocrM^a C r e P ' ? 9 P edio a los djtad0 r Dios A U los o m ^ P - 0 comprobamos que USados uscar una PuesTde %2ZTZ*F" " " bdesvos: repuesta de Dios pueden llevar a los peores te res-

ponsables del hambre son los descendientes de Sal, porque mat a los gabaonitas.

Ocurre una desgracia y la gente dice que es castigo de Dios y que, si es castigo, hay que encontrar al culpable. Quiz el mismo David comparte e! prejuicio comn: solamente que usa su autoridad para salvar al hijo de su amigo Jonatn. No se puede decir que esta mentalidad haya desaparecido totalmente. Si algo anda mal en la sociedad o en una institucin, muchos buscan a quin sacrificar antes de ver si tienen ellos mismos una parte de la culpa.

sai 18

O O ' David dirigi a Yav las palabras de + CCt este cntico cuando ste lo libr de Sal y de todos sus enemigos. Dijo:

-f Ese Cntico de David est reproducido casi idntico en los salmos: Sal 18.

2-samuel 23
mi Dios, iluminas mis tinieblas; 30 Contigo rehuyo el cerco y con mi Dios asalto murallas. 31 El camino de Dios es perfecto, la palabra de Yav es segura, l es escudo para cuantos se acogen a l. 32 Quin es Dios fuera de Yav? Quin es roca sino nuestro Dios? 33 Este Dios es mi refugio y mi fortaleza y me hace totalmente despejado el camino. 34 Hace mis pies como los de la cierva y me mantiene de pie en las alturas. 35 El adiestra mis manos para el combate, y mis brazos para estirar el arco de bronce. 36 T me das tu escudo salvador y tu bondad me hace grande. 37Alargas mis pasos cuando camino y mis tobillos no se doblan. 3BPersigo a mis enemigos, acabo con ellos y no vuelvo hasta haberlos acabado; 39 Los derribo y ya no pueden levantarse, caen, y quedan bajo mis pies. 40Me das fortaleza para el combate y doblegas ante m a mis opresores. ti A mis enemigos los haces dar la espalda, y acabo con aquellos que me odian. 42 Ellos gritan, pero no hay salvador; claman, pero Dios no les responde. 43 Los machaco como polvo de las plazas, y los piso como el barro de las calles. 44 Me libras de las rebeldas de mi pueblo, y me pones a la cabeza de las naciones, me obedecen pueblos desconocidos. 45 Hijos de extranjeros me vienen a alabar, son todo odos y me obedecen. 46 Los hijos de extranjeros desfallecen y abandonan temblorosos sus refugios. 47Viva Yavl Bendita sea mi Roca! Alabado sea Dios mi Salvador! 48 El Dios que me da la venganza y quebranta los pueblos debajo de m. 49 T me salvas de mis enemigos. T me elevas por encima de mis agresores, y me libras de los hombres violentos. so Por eso te alabar en medio de los paganos. Y quiero cantar a tu Hombre. 5i Yav multiplica las victorias de su rey y muestra su bondad a su ungido, a David y a su descendencia, para siempre.'

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y los gobierne en el temor a Dios & * es como la luz de la maana cuando sale el sol, como maana sin nubes, que hace brillar al pasto del campo despus de la lluvia. 5 S, as es mi familia ante Dios, que hizo conmigo una alianza eterna, en todo ordenada y segura. No har l que germinen mis esperanzas y todos mis deseos? 6 Pero los malvados son espinas del desierto, que n o se toman con la mano. is 33,12 7 Nadie las toca a no ser con el hierro o con el mango de su lanza, y s e queman al fuego. Los valientes d e David s Estos son los nombres de los hroes de David: Isbaal, el jakmonita, jefe de los Tres, que blandi su lanza y mat a ochocientos hombres de una vez. 9 Despus de l, Eleazar, hijo de Dod, hijo de un ajojita, uno de los tres hroes que estaban con David cuando desafiaron a los filisteos ah reunidos para pelear. Cuando los israelitas s e retiraban, i l s e mantuvo firme y atac a los filisteos hasta q u e su m a n o se cans y le qued pegada a la espada. Aquel da Yav consigui una gran victoria. Los otros combatientes volvieron al terreno detrs de Eleazar, pero solamente para tomar los despojos. 11 Despus de l, Samm, hijo de El, el ararita. Los filisteos s e haban reunido en Leg: Haba all un campo sembrado de lentejas, y el ejrcito hua ante los filisteos, !2 pero l se puso en medio del campo, lo defendi y derrot a los filisteos. Yav obr ah una gran victoria. 13 Estos tres, los ms valientes de los treinta, bajaron juntos donde David, a la caverna d e Adulam, en el tiempo de la siega, mientras que una tropa de filisteos acampaba en el valle de Refam: i* David estaba en el refugio y habla en Beln una guarnicin filistea. i* Se le antoj decir a David: Cmo m e gustara beber agua del pozo que hay junto a la puerta de Beln! '6 Entonces los tres hroes penetraron en el campamento de los filisteos, sacaron agua del pozo que est en la Puerta de Beln y s e la ofrecieron a David. Pero l no quiso bebera, sino que la derram como ofrenda a Yav, 17 diciendo: No permita Yav q u e yo haga tal cosa. No e s la sangre de esos hombre que arriesgaron su vida por ir a busacarla? Y no quiso beber. Esto hicieron los tres hroes. isAbisa, hermano de J o a b e hijo de Sarvia, era jefe de los Treinta. El blandi su lanza contra trescientos hombres y se hizo tan famoso c o m o los Tres. 19 Fue el m s famoso de los Treinta, y pas a ser su jefe, pero no igual a los Tres. 20 Banaas era el hijo de Yoyada, un hombre valiente y de grandes hazaas. El dio muerte a los dos 20,23 hijos de Ariel de Moab; l tambin baj a un pozo recen poco evanglicas; pero sabemos que David fue rey gracias a ellos, a sus msculos y a su coraje. Sin ellos no se habra realizado el reino de David, y tampoco habra venido el hijo de David, Cristo.
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un da d e nevazn para matar ah a un len. 21 Mat tambin a un egipcio de gran estatura. El egipcio te1 s 17,43 na una lanza en su mano, pero l lo enfrent armado slo de un palo; quit la lanza d e m a n o s del egipcio y lo mat con su propia lanza. 22 Esta fue la hazaa de Banaas, hijo de Yoyada. 23 S e hizo famoso entre los Treinta, pero no igual a los Tres. David lo nombr jefe de su guardia. 24Azael, hermano d e Joab, tambin era de los treinta. Adems: Eljann, hijo de Dod de Beln, 25 S a m m de Jarod, Elic, d e Jarod, 26 Jeles, d e Plet, Ir, hijo de Iqques, de Tecoa, 27 Abiezer, de Anatai Sibekay, de Jus, 28 Salmn, de Ajoj, Najray, de Netof, 29 Jeles, hijo de Baan, de Netof, Itay, hijo de Ribay, de Quibe de Benjamn; 30 Banaas, de Piratn, Hidday, de los torrentes de Gaas, 3i Abialbon, de Betaraba, Azmaet, de Bajurim. 32 Efyjh, de Saalbn. Yasen, hijo de Jonatn. 33 Samm, de Harar, Ajiam, hijo de Sarar, de Harar. 3-Elifelet, hijo de Ajasbay, de Maak, Eliam, hijo de Ajitofel, de Guil. Jesray, de Carmelo, Paaray de Arab, 35 Jigal, hijo de Natn, d e Soba, Ban, d e Gad. 36 Selq el amonita. 37 Najaray, de Beerot, escudero de J o a b , hijo de Sarvia. 38 Ir, de Yatir, Gareb, de Yatir, 39 Unas el heteo. En total, treinta y siete.

2-samuel 24

23 i Estas son las ltimas palabras d e David:


Orculo de David, hijo de Jes, orculo del hombre puesto en alto, del ungido del Dios de Jacob, del cantor de los salmos d e Israel. M t 22,43 2 El Espritu de Yav habla por m, su palabra est en mi lengua. 3 El Dios de Israel ha hablado, la Roca de Israel m e ha dicho: Dt 32,31 El justo que gobierne a los hombres Al dedicar este captulo a la memoria de los valientes de David (ver tambine! comentario de 1 Sam 22), la Biblia tes da su merecido. Estos hombres vivieron su fe y cumplieron su misin humana en tareas que ahora nos pa-

Dan, desde donde regresaron a Sidn. 7 Alcanzaron la fortaleza de Tiro y todas las ciudades de los jeveos y cananeos y terminaron en el Negueb de Jud, en Berseb. 8 As recorrieron todo el pas y regresaron a Jerusalen despus de nueve meses y veinte das. 9 Este es el resultado del censo que Joab entreg al rey: en Israel haba ochocientos mil hombres capaces de manejar la espada, y en Jud, quinientos mil. 10 David sinti latir su corazn cuando hubo hecho el censo y dijo a Yav: He pecado grandemente por lo que hice, oh Yav! Perdona, te ruego, mi falta, pues he 1 2 , 1 3 1 s 1313 cometido una locura. 11 Al da siguiente, cuando David se levantaba, Yav haba dirigido a Gad, el profeta vidente de David, las palabras siguientes: Ve a decir a David esto, de mi parte: 12 Te propongo tres cosas y yo har que caiga sobre ti la que t elijas. 13 Quieres que el pueblo sufra hambre durante tres El censo de David aos?, o bien prefieres tener que huir du2 4 ' ^av^se en j ^e n u e v c o n _ rante tres meses ante tus enemigos?, o deN i m 2 5 , 3 v fci"* trg ] o s israelitas. Movi a David seas que el pas sea asolado por la peste, durante tres das? Ahora pinsalo bien, pues Je2,14 a que hiciera el censo de Israel y Jud. debo llevar tu respuesta al que me envi. 2 En efecto, David dio esta orden a Joab, 14 David dijo al profeta Gad: Estoy en un > R 13,3 jefe de su ejrcito: Recorran todas las tri-gran apuro, pero prefiero caer en las mabus desde Dan hasta Berseb, para hacer nos de Dios, cuya misericordia es grande, un censo y que yo sepa cunta gente y no caer en manos de los hombres. 15 tengo. David escogi, pues, la peste. 3 Joab replic: Que Yav, tu Dios, mulEra el tiempo de la cosecha del trigo y tiplique cien veces ms tu gente. Ojal tus Yav envi la peste durante tres das comojos lo vean; pero para qu quieres un pletos, conforme a lo establecido. Desde censo? Dan a Berseb murieron setenta mil hom-4 Pero la orden de David prevaleci so- bres. 16 bre los consejos de Joab y de los jefes del El ngel de Yav extendi su mano haejrcito, y ellos tuvieron que partir para ha- cia Jerusalen para exterminarla, pero Yav 5 cer el censo de la poblacin de Israel. Pa- se arrepinti del castigo y detuvo al ngel saron el Jordn y, comenzando por Aroer, exterminador, diciendo: Basta por ahora, & 12,23 2 R19,35 la ciudad que est al fondo del valle, siguie- retira tu mano. ron despus a Gad y a Gazer. El ngel de Yav ya estaba junto al cam6 En seguida fueron a Galaad, luego al po de Areuna, el Jebuseo. pas de los hteos y a Cades. Pasaron a
O El reino ha crecido mucho. Han aumentado las tierras, realidad Dios es dueo de todo lo nuestro. ios animales y los ejrcitos. Israel es un pueblo numeroso y Aqu, el autor presenta la peste como una intervencin de a David le viene la tentacin de saber cuntos hombres hay Dios para castigar al rey. En esto comparte las ldrrr> , Ir 111 en toda su tierra, y por eso manda hacer el censo. poca. Esta fcilmente aceptaba una interven<i ' El censo en s mismo no es malo. Lo malo es creerse se- para matar a los israelitas, aunque ellos no ew, guro porque se tiene mucha poblacin o soldados, o bien bles del pecado de su rey. ios parece mAn *i< tener la obsesin de la cantidad, del nmero, olvidando lo que Dios intervino mandando al profeta ml " esencial, que es la calidad. David oMda que es gerente y lu- antes de que se declarara la peste, una fwif 11> garteniente de Dios en Israel: las ovejas no son suyas. Dios por supuesto. As quera dar a David un* lr 1 /. no le permite que imite a los dems reyes que se creen due- nal de la gravedad de su pecado. uim*i / I os de los pafses que gobiernan. En todos los niveles, les ste poda entender. gusta a los nombres contar sus animales, o recordar sus haVer lo que se dijo al rasparlo MitH* la txl||l> zaas. Son tantas formas de sentirse dueo, cuando en castigo en Jos 7. y u b i * l Anflri >* Vri <

It

2-samuel 24
17 David, al darse cuenta de la mortandad, suplic a Yav: Seor, yo soy el que . 3 1 ha pecado. Yo obr mal, Seor!, pero stas, las ovejas, qu han hecho? Caiga, Se5 , 9 or, tu mano sobre m y mi familia; sobre nadie ms.
18 Ese da, Gad fue a ver a David para decirle: Anda al campo de Areuna el jebuseo y edifica all un altar a Yav. David parti, obedeciendo la orden que le haba dado Yav por intermedio de Gad. 19 Cuando Areuna vio pasar el rey y su squito, sali y se postr rostro en tierra ante el rey. 20 Y le pregunt: A qu se debe, seor esta visita? David le

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respondi: Vengo a comprarte tu era para edificar all un altar a Yav. Pueda ser que as se acabe la peste que azota a todo el pas. 21 Areuna, a su vez, le dijo: Pero, seor, ocpela no ms y ofrezca all cuantos sacrificios quiera. 22 Adems, seor, puede disponer de mis bueyes para el holocausto y como lea puede usar la rastra y los yugos. 23 Todo se lo doy al rey: Ojal Yav, tu Dios, te escuche! El rey, sin embargo, le contest: Gracias, Areuna. 24 Pero yo no voy a ofrecer a Yav algo que no me cueste nada. Por eso, te lo quiero comprar todo. Y le pag cincuenta siclos de plata por la era y los bueyes. 25 Despus levant el altar a Yav, puso encima los bueyes, los quem totalmente y ofreci otros sacrificios. Entonces Yav se compadeci del pas y se acab la peste en Israel.

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Se notarn tres partes:

1-rtyti I

siempre desfavorable para los reyes de Israel, recordando cada vez la culpa del primero de ellos, Jeioboam, responsable de la divisin. Solamente se alaba a algunos reyes de Jud por su fidelidad a Yav.

la magnificencia del reinado de Salomn y del Templo; la historia de los dos reinos separados de Israel y de Jud; despus de la desaparicin del reino de Israel, sigue la historia de Jud hasta su destruccin en el 587. Los captulos referentes a Elias y Elseo forman un conjunto aparte: 1 R, cap. 17-19, y 2 R, cap. 2 "a 8.

REYES
INTRODUCCIN
El tiempo de los Reyes constituye la tercera etapa de la historia de Israel, despus del tiempo de los Patriarcas (Abram, en los aos 1750 antes de Cristo) y el tiempo del xodo y la Conquista (Moiss, en los aos 1250 antes de Cristo). David haba tomado Jerusaln ms o menos en el ao 1000 antes de Cristo. El reino de David y su hijo Salomn se dividir a la muerte de Salomn, ocurrida en 932 antes de Cristo. La parte del norte, llamada reino de Israel, dejar de existir como nacin al cabo de dos siglos. La parte del sur, llamada reino de Jud, durar hasta el ao 587, ao de la destruccin de Jerusaln y del Templo, con el Destierro a Babilonia. Son cuatro siglos en total. Estos cuatro siglos de los Reyes son los ms importantes de la historia sagrada, porque ste fue, ms o menos, el tiempo en que Dios hizo surgir en esc pueblo los profetas. La mayor parte de la Biblia se escribi en esos cuatro siglos. No solamente los grandes profetas dejaron sus obras: Isaas, Jeremas..., sino que grupos de profetas tic menos importancia escribieron gran parte de la historia de Israel: la mayora de las pginas del Gnesis y del xodo, los libros del Deuteronomio, de Josu, de los Jueces, ce Sami'-I y de ls Reyes. Con esto vale decir que el perodo de It.i; Reyes os el ms importante de la historia sagrada, y es el que conocemos con mayor precisin hislrica. Estos cuatro siglos no fueron sino una decadencia del Reino de Israel, al fijarse slo en su prosperidad y su podero. Pero fueron cuatro siglos en que la fe de Israel, enfrentando tentaciones, persecuciones y dificultades de toda clase, madur hasta alcanzar, en los grandes profetas, esta sublimidad y lucidez que slo Cristo poda llevar ms adelante. EL LIBRO DE LOS REYES Al comienzo, los dos libros de los Reyes formaban uno solo. Esta obra es el fruto de la reflexin de los profetas y termin de redactarse durante el Destierro a Babilonia. Se trata de una historia religiosa que, deliberadamente, omite hechos que a otros parecen importantes: apenas se habla de los importantes reinados de Omfi y Jeroboam II en Samara. El juicio es

ltimos aos de David " 1 1 Cuando el rey David era ya muy vie* jo, por ms que lo abrigaban no consegua calentarse. 2 Entonces dijeron sus servidores: Vamos a buscarle al rey una jovencita virgen para que lo acompae y se acueste con l, a ver si as no tiene fro. 3 Luego de buscar por todo el pas, encnt 7 . 1 contraron en Sunem a una4 nia llamada Abisag y se la llevaron al rey. La joven era muy bella; estaba al servicio del rey y le haca compaa; l, sin embargo, no tuvo relaciones con ella. 5 Adonas, hijo de Jaguit, ambicionaba 2s3 , 4 suceder a su padre. Por esto se haba conseguido un carro tirado por caballos, y6 andaba rodeado de cincuenta hombres. Su padre, sin embargo, nunca le haba llamado la atencin porque haca eso. Es que tena muy buena presencia, siendo hermano menor de Ab^aln. 7 Se puso al habla con Joab, hijo de Sarvia, y con el sacerdote Abiatar, ganndoselos para su causa. 8 En cambio, el sacerdote Sadoc, Banaas, hijo de Yoyada, el profeta Natn, Seme, Re y los valientes de la guardia de David no estaban con Adonas. 9 Cierto da, Adonas hizo un sacrificio de corderos, bueyes y temeros gordos, cerca de la piedra de Zojelat, que est junto a la fuente Roguel. Invit a todos los hijos del rey, sus hermanos, y a todos los funcionarios reales nacidos en Jud; 10 pero no invit al profeta Natn, ni a Banaas, ni a los valientes de la guardia, ni a su hermano Salomn.
2s

seor, no le prometi usted a esta sirvienta suya que mi hijo Salomn iba a sucederle en el trono? Cmo es, entonces, que Adonas dice que l es el rey? 14 Y mientras t ests diciendo todo esto al rey, voy a aparecer yo para reforzar tus palabras. 15 Entr, pues, Betsab al cuarto del rey; el rey era muy viejo y Abisag, la sunamita, estaba con l.
16 Se arrodill delante de l, inclinndose hasta el suelo. 17 El rey le dijo: Qu deseas? Ella respondi: T, mi seor, me habas jurado por Yav, tu Dios, que mi hijo Salomn te sucedera en el trono. 18 Pues bien, sin que t lo sepas, Adonas se ha proclamado rey. 19 Hizo un gran sacrificio de toros, terneros gordos y corderos, al cual invit a todos los hijos del rey, al sacerdote Abiatar, al general Joab, pero no a mi hijo Salomn. 20 Mi seor, todo Israel espera que t digas quin se sentar en el trono despus de ti. 21 Pues, si no lo haces, despus de tu 2 R 10,1 11 1 muerte, mi hijo Salomn y yo sufriremos las con> secuencias. 22 Cuando estaba conversando con el rey, lleg el profeta Natn. 23 Luego de avisarle su llegada al rey, se present ante l, inclinndose profundamente. 24 En seguida le dijo: As que t, mi seor, has decretado que Adonas ser tu sucesor en el trono de Israel? 25 Digo esto, pues lo he visto hoy da ir a sacrificar una gran cantidad de toros, terneros gordos y corderos. 26 Adems invit a todos los hijos del rey, a los jefes del ejrcito y al sacerdote Abiatar. Y ahora mismo estn todos ellos comiendo y brindando por el rey Adonas. 27 Pero a m, tu servidor, al sacerdote Sadoc, a Banaas, hijo de Yoyada, y a tu hijo Salomn no nos invit. Ser posible que esto se haya hecho con el consentimiento del rey, sin que t hubieras comunicado antes quin te sucedera en el trono?

Salomn sucede a David 28 El rey David mand llamar a Betsab, y cuando estuvo en su presencia, le dijo: 29 Te juro por la vida de Yav, que me libr de todas mis penurias, 30 que lo que yo te promet ante Yav, Dios de Israel, a saber, que tu hijo Salomn me sucedera en el trono de Israel, se cumplir tal cual.

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cirle a Betsab, madre de Salomn: No sabes que tenemos un nuevo rey, Adonas, hijo de Jaguit? Y el rey no tiene ni idea de "1 5 . 2 9 esto, i 2 Pues bien, si quieres salvar tu vida y la de tu hijo Salomn, sigue mi consejo: 13 Anda a ver al rey David y dile: Oiga, mi

1-reyes 2
si Betsab se arrodill, inclinndose profundamente hasta el suelo, y exclam: Que viva por siempre mi seor, el rey David! 32 Despus el rey orden que comparecieran ante l el sacerdote Sadoc, el profeta Natn y Banaas, hijo de Yoyada. 33 Una E s t6 , 7 vez en su presencia, les dijo: Hganse acompaar por un grupo de mis servidores, y lleven a Salomn montado en mi pro1s9 , 2 6 pia mua, a Guijn. 34 All el sacerdote Sadoc junto con el profeta Natn lo ungirn como rey de Israel. 35 Despus lo proclamarn como rey, al toque de trompetas. De vuelta, vendr l delante de todos ustedes y se sentar en mi trono. El es quien reinar en mi lugar, y es a l a quien he puesto como jefe de Israel y Jud. 36 Banaas le respondi: Amn. Yav, tu Dios, es quien ha hablado por tu boca. 37 Quiera l estar con Salomn como lo estuvo contigo, mi seor, y hacer su reinado ms poderoso que el tuyo. 38 Bajaron, pues, los tres con Salomn a 2s8 , 1 8 Guijn, acompaados de los kereteos y de los pleteos. 39 El sacerdote Sadoc tom el 2s6 , 1 7 cuerno de aceite, que estaba en la Tienda de Yav, y ungi con l a Salomn. 4o Cuando se oy el toque de la trompeta, todo el pueblo empez a avivar al rey Salomn. Despus Salomn se puso a la cabeza de un desfile, y subieron todos tocando flautas y lanzando aclamaciones de alegra; era tal el estruendo que haca estremecer la tierra. 4i Adonas y sus invitados ya haban terminado de almorzar, cuando sintieron el barullo. Al or Joab el sonido de la trompeta, pregunt: Qu pasar en la ciudad, que se oye tanta bulla? 42 No haba terminado de hacer esta pregunta, cuando se present Jonatn, hijo de Abiatar. Al verlo, Adonas le dijo: A ver!, t que eres un
O Los dos primeros captulos relatan la sucesin del rey David. Este termina su vida en una vejez aparentemente muy debilitada, y sus hijos se pelean por sucederlo en el poder. Adonas Intenta Imponerse como lo haba hecho su hermano mayor Absaln. Pero lo gana Salomn, al que el profeta Natn haba designado como sucesor de David, y al que apoyaba su madre Betsab. Cumple les leyes de Yav, tu Dios. Esta es la sabidura de los profetas: si el rey y su pueblo cumplen esas leyes, tendrn prosperidad. Joab... Seme... (5 y 8) David los haba perdonado; por qu, ahora, pide a Salomn que los mate? No se debe a un rencor de David, sino a que es supersticioso como la gente de su tiempo. Pare ellos, la maldicin proferida por Seme

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de portarte c o m o hombre. 3 Guarda las ordenanzas de Yav, tu Dios; sigue su camino, cumple sus leyes, sus mandamientos, sus disposiciones y sus consejos c o m o est escrito en la Ley de Moiss. As tendrs xito en todas tus empresas y no te fallar ningn proyecto. 4 Pues Yav m e prometi que 2 s 7,12 cumplir sus promesas y que nunca faltar un descendiente mo en el trono de Israel, siempre que mis hijos se porten bien con l y le sean leales de corazn. 5 T sabes, adems, lo que m e ha hecho J o a b , hijo de Sarvia: c m o asesin a los dos generales del ejrcito de Israel, Abner y Amasa. Quiso vengarse en tiempo de paz de las muertes que hubo durante la guerra. Con esa sangre, no slo manch sus ropas y sus zapatos, sino tambin mi fama. 6 Acta con l conforme a tu criterio, no permitindole que muera de viejo. 7 Tratars, en cambio, muy bien a los hijos de Barzilay de Galaad. Los hars sentarse diariamente a tu mesa, pues ellos m e atendieron cuando yo andaba huyendo de tu hermano Absaln. s Por ltimo, no te olvides de Seme, el benjaminita de Bajurim. El m e lanz toda suerte de maldi2 s 16,5 ciones cuando yo sala rumbo a Majanaim. Cierto 19,8 que, despus, sali a recibirme cuando yo llegaba al Jordn y que por eso le jur por Yav que no le quitara la vida; 9 pero t no ests obligado; sabrs encontrar el medio m s oportuno para que, a pesar de sus aos, muera en forma violenta. io David fue a juntarse con sus padres, y lo sepultaron en la Ciudad de David. 11 Rein cuarenta aos en Israel, de los cuales siete pas en Hebrn y treinta y tres en Jerusaln. 12 Salomn subi al trono de su padre David y afianz su poder.

hombre honrado nos traers seguramente buenas noticias. 43 Pero l respondi: No, al contrario. Nuestro seor, el rey David, ha hecho rey a Salomn. 44 Lo hizo montar en su mua y, acompaado de Sadoc, Natn y Banaas, y de los kereteos y pleteos, lo envi a Guijn, 45 donde Sadoc y Natn lo ungieron como rey. Luego regresaron felices, y toda la ciudad est ahora defiesta;a eso se debe tanto barullo. 46 Ms an, Salomn ya tom posesin del trono; 47 todos los grandes de la corte han venido a saludar al rey David y a desearle que Dios haga a Salomn ms famoso que l, y su trono ms grande que el de su padre. Incluso el mismo rey se ha sentado en la cama y ha exclamado: 48 "Bendito sea Yav, Dios de Israel, porque hoy da me concede que uno de mi raza se siente en mi trono y que pueda yo contemplarlo con mis ojos." 49 Al or esto, todos los invitados de Adonas se pusieron a temblar de miedo y, levantndose, se fueron cada uno por su lado. 50 Adonas, temiendo que Salomn le hiciera algo, fue a refugiarse al lado del altar, si Avisaron a Salomn que Adonas se haba agarrado a los cuernos del altar y haba dicho: Que el rey Salomn me jure, hoy mismo, que no me mandar apualar. 52 Salomn, en respuesta, exclam: Si se porta como un hombre honrado, no caer en tierra ni uno solo de sus cabellos; pero si comete alguna falta, morir. 53 El rey orden que lo sacaran de donde estaba y que fuera a verlo. Cuando lo tuvo en su presencia le dijo: Mrchate a tu casa tranquilo.
Ultimas instrucciones d e David i Pocos das antes de morir, David m a n d llamar a su hijo Salomn para decirle: 2 Muy pronto m e voy a ir por el camino de todos. Para ti ha llegado el m o m e n t o de ser firme y

1 reyes 2

(2 Sam 16,6) o por cualquier otro queda como suspendida en el aire y podra caer de improvisto sobre los descendientes de David. Eliminar a Seme es el medio ms eficaz para que la maldicin caiga sobre l mismo y se salven los descendientes de David. Asimismo la sangre derramada por Joab (2 Sam 3,28) clama al cielo y es mejor eliminarlo para que la justicia de Dios se descargue sobre l y no sobre los hijos de David. Salomn va a ser el ejemplo del hombre dotado por Dios de todo lo que se puede desear. David, con sus victorias, le dej un pueblo fuerte. La economa era sana y el pueblo dinmico. Salomn el magnfico derrochar todo, siendo en esto la figura de su pueblo: colmado de favores por Dios, se sacia, engorda como el toro y despus se resiste y rechaza a su Dios (Deut 32,15).

-ticin, Adonas se ha jugado la vida. 2 * Y ahora, por Yav que m e ha sentado en el trono de mi padre David, y m e ha construido una casa c o m o haba prometido, juro que hoy mismo morir Adonas. 25 El rey Salomn dio rdenes a Banaas, hijo de Yoyada, el cual fue a matar a Adonas. 26 Dijo el rey al sacerdote Abiatar: Vete a Anatot, 2 a a tus tierras, porque mereces la muerte, pera no 1 s J | | J ?0 quiero hacerte morir hoy, porque llevaste el Arca de Yav delante de mi padre y lo acompaaste en todos los trabajos y aflicciones que pas. 27 As expuls Salomn a Abiatar, quitndole su oficio de sacerdote de Yav, y se cumpli la palabra pronunciada por Yav contra la familia de Hel, en Silo, 28 Estas noticias llegaron a odos de J o a b , quien haba seguido tambin el partido de Adonas, aunque no el de Absaln. Se refugi J o a b en la Tienda de Yav y se agarr a los cuernos del altar. 29 Le dijeron al rey Salomn: Joab se ha refugiado en la Tienda de Yav y est al lado del altar. Salomn m a n d decir a J o a b : Qu te sucede que te refugias en el altar? Y l respondi: Tengo miedo del rey y m e he refugiado junto a Yav. Salomn m a n d a Banaas, hijo de Yoyada, con esta orden: Anda y mtalo. 30 Entr Banaas en la Tienda de Yav y le dijo: El rey m a n d a que salgas fuera. J o a b se neg y declar: Aqu morir. Banaas llev la respuesta al rey, diciendo: Esto he dicho a J o a b y esto es lo que m e ha respondido. 3i El rey le dijo: Hazlo c o m o l te ha dicho: mtalo y sepltalo, y con eso m e limpiars a m y la casa de mi padre de la sangre inocente que derram J o a b . 32 Yav hace recaer su sangre en su cabeza, ya que l asesin a dos hombres buenos y m e jores que l, sin que mi padre David lo supiera: a Ab- s 329 ner, hijo de Ner, jefe del ejrcito de Israel, y a Ama- ' &'?8 Los primeros a c t o s d e S a l o m n s, hijo de Jeter, jefe del ejrcito de Jud. 13 Adonas, hijo de Jaguit, fue a encontrar a Bet33 El castigo de estos crmenes caer sobre J o a b sab, madre de Salomn, y se postr ante ella. Ella y su descendencia para siempre, mientras que Dale dijo: Traes buenas intenciones? S, contesvid y su descendencia, su familia y su trono tendrn t. 1 4 Y aadi: Quiero hablar contigo. Ella dijo: paz para siempre de parte de Yav. Habla. Contest Adonias: 15 Sabes bien que el 34 Subi Banaas, hijo de Yoyada y mat a J o a b . trono del rey m e tocaba a m y que todos los israeLo sepultaron en su casa, en el desierto. 35 H r e y litas m e preferan para que fuera su rey, pero David puso al frente de su ejrcito a Banaas, en lugar de m e neg el trono y se lo concedi a mi hermano, J o a b , y puso al sacerdote Sadoc en el puesto de porque Yav se lo tena destinado. Abiatar. 36 Salomn mand llamar a Seme y le dijo: Haz16 Ahora quiero pedirte tan slo una cosa; no m e la niegues. Ella le dijo: Habla. Dijo Adonas: te una casa en Jerusaln; ah te quedars y no saln Te suplico le pidas al rey Salomn, ya que a t i , drs por ningn motivo. 37 El da que salgas y cruces el torrente de Cedrn, ten por seguro que mono te puede negar nada, que m e d por esposa a rirs y slo t sers el culpable. 38 Seme contest Abisag, la sunamita. ia Betsab le contest: Est al rey: Est muy bien lo que t dices, as lo har tu bien; yo hablar al rey por ti. 19 Entr Betsab a ver al rey Salomn para ha- siervo c o m o tu lo mandas. Seme se qued un buen tiempo en Jerusaln. 39 Pero, al cabo de tres blarle en favor de Adonas. Se levant el rey para reaos, dos de los esclavos de Seme fueron a refucibirla y se postr ante ella; se sent despus en su giarse al territorio de Aqus, hijo de Maaca, rey de trono y pusieron un trono para la madre del rey, la G a t S e lo avisaron a Seme: Tus esclavos estn en cual se sent a su derecha. Gat 40 Seme se levant, aparej su burro y fue a 20 Ella le dijo: Vengo a hacerte una pequea peGat, donde Aqus, para recobrar sus esclavos. No ticin, no m e la niegues. Contest el rey: Pide, mahizo m s que ir y volver con ellos. 41 Pero se lo avidre ma, que no te lo negar. 21 Ella aadi: Da a saron a Salomn: Seme ha ido de Jerusaln n Gat Abisag, la sunamita, por esposa a tu hermano Adoy ha vuelto. nas. 22 El rey Salomn respondi a su madre: 42 El rey m a n d llamar a Seme y le dijo: .^Ac BO Con esto m e pides que le entregue mi reino, pues no te hice jurar por Yav y te advert: ni din i|ue Mies mi hermano mayor y lo apoyan el sacerdote Abiagas a alguna parte, ten por seguro qiii miiiliAii' 4 y tar y J o a b , hijo d e Sarvia. t mismo dijiste: est muy bien dn i|ti tu htm 23 Entonces el rey Salomn dijo: Que Yav m e guardado el juramento de Ynvi v I" iinlwi i|< V" haga morir, si no es cierto que, al hacerme esta pe-

*\-reyes 3
di? 44 El rey prosigui: Recuerda todo lo mal que hiciste a mi padre David: Yav hace ahora q u e tu maldad recaiga sobre ti. 45 En cambio el rey Salomn ser bendito y el trono de David permanecer ante Yav para siempre. 46 El rey dio orden a Banaas, hijo de Yoyada, quien sali y m a t a Seme. Con todo esto, el reino se hizo m s fuerte en manos de Salomn. i Salomn emparent con Faran, rey de Egipto. T o m a su hija por esposa y la instal en la Ciudad de David hasta que terminara de 2 s 5,7 construir su casa, la Casa de Yav y la muralla en torno a Jerusaln. 2 En estos tiempos el pueblo ofreca sacrificios en los lugares altos, porque todava no se haba edificado la Casa de Yav. 3 Por este mismo motivo Salomn ofreca sacrificios y q u e m a b a incienso en los 2 R ,4 santuarios d e lomas, a pesar d e que amaba a Yav y segua los preceptos de David, su padre.

El sueo de Salomn 4 El rey fue a Qaban para ofrecer all sacrificios, pues se era entonces el m s importante Santuario de Lomas. (Sobre aquel altar Salomn ha ofrecido muchos sacrificios: unos mil holocaustos.) 5 Y en Qaban se le apareci Yav en sueos durante la noche, y le dijo: Pdeme lo que quieras. 6 Salomn respondi: T has tenido gran amor a David, mi padre, ya que l te serva fielmente, como es debido y con sinceridad. Tambin le has hecho un favor muy grande permitiendo que un hijo suyo le sucediera en el trono. 7 Ahora bien, Yav,
+ El libro muestra a Salomn en las tres actividades que hacan famoso a un rey: Su sabidura, cap. 3-5. Sus construcciones, cap. 6-8. Sus negocios, cap. 9-10. El relato se concluye en el cap. 11, con el juicio de Dios sobre este reino: se preparan divisiones y reveses. Ya sabemos que Salomn tuvo, entre otras esposas, a una hija de Faran: prueba de la fama que tena entonces el pequeo pas de Israel, ya que las hijas de Faran no se daban en matrimonio a cualquiera. Se dice que a pesar de ser fiel, iba a adorar en los Santuarios de Lomas. Esto qued estrictamente prohibido siglos ms tarde, cuando el Templo de Jerusaln fue el nico aceptado por Yav. Por el momento, no hay regla, y Salomn va a Gaban, donde hay un santuario muy antiguo. El mismo sacrifica las vctimas, lo que ser privilegio de los sacerdotes de la tribu de Lev. Es muy clebre el sueo de Salomn. Tal vez este sueo es solamente una comparacin, por medio de la cual el autor del libro nos da a entender las disposiciones de Salomn cuando empez a reinar (ver al respecto el comentario de Gen 37). Pdeme lo que quieras. Esa es la oferta de Dios al joven Salomn, su amado. Es el ofrecimiento de Dios a cualquier joven que se enfrenta con sus responsabilidades por primera vez. Su vida no ser un destino impuesto, sino que Dios

. 302 mi Dios, m e has hecho rey en lugar de David, pero no s todava conducirme; 8 soy muy joven para estar al frente del pueblo m 7,7 que has elegido, pueblo tan numeroso que no se puede contar. 9 Dame, pues, a m, tu servidor, un espritu atento, para gobernar sab8,9 bien a tu pueblo y para decidir entre lo bue- Pr0 2 6 no y lo malo, porque si no, cmo podra gobernar este pueblo tan grande? 10 A Yav le gust que Salomn le pidiese una cosa as. n Y le dijo: No has pedido para ti una larga vida, ni has pedido riquezas, ni la muerte para tus enemigos, sino que has pedido inteligencia para gobernar con rectitud. 12 Por eso te concedo 2 n 18 lo que pides; te doy sabidura e inteligencia 23,2 como nadie la tuvo antes de ti ni la tendr sr V'A despus. 13 Adems te doy lo que no has pedido, riquezas y gloria tales que mientras vivas no habr rey alguno como t . 1 4 Si sigues mis caminos, cumpliendo mis leyes y D t 5,33 mandamientos, como lo hizo David, tu padre, te dar larga vida. 15 Al despertar Salomn, se dio cuenta que era un sueo. Volvi entonces a Jerusaln y fue delante del Arca de la Alianza del Seor. Ofreci vctimas consumidas por el fuego y tambin sacrificios de comunin, dando un banquete a todos sus servidores. El juicio de Salomn O 16 En ese tiempo llegaron hasta el rey dos prostitutas 1 7 y una de ellas present
le dar de alguna manera lo que l mismo dese. Qu buscan? (Juan 1,38). T has tenido gran amor a mi padre David El joven rey no parte de cero. Todo lo que tiene lo debe a sus padres, y todo lo que debe a sus padres fue gracias a Dios. Salomn sabe que Yav se comprometi con David para siempre: Nunca rechazar a tus hijos. Dame la capacidad de juzgar bien. Juzgar bien significa en realidad gobernar bien. Salomn se preocupa por cumplir sus responsabilidades y no quiere defraudar las esperanzas de su pueblo. Sin embargo, Salomn tiene a la vista otras formas de sabidura muy apreciadas en todo tiempo: organizar su vida para que sea larga. No tener problemas ni inquietudes, permanecer alejado de las luchas del mundo y de los sacrificios que requiere una vida noble; las riquezas, gozar la vida, divertirse, tener comodidad, pasarlo bien; la muerte de los enemigos, es decir, el poder victorioso, satisfaccin del orgullo personal. Te doy sabidura: adems te doy lo que no has pedido. Esa es la misma enseanza de Jess en Mateo 6,33. O Aqu el muy conocido juicio de Salomn viene a dar pruebas de la sabidura que recibi para bien de su pueblo. Cuando expresamos nuestra opinin respecto a algn hombre o algn gobierno, no nos importa tanto su eficacia como el que sea justo con todos. En ese tiempo no haba

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as su queja: Yo y esta mujer vivamos en una misma casa y he tenido un hijo estando ella conmigo. 1 8 A los tres das de mi parto, tambin esta mujer tuvo un hijo. No haba ningn extrao en casa, salvo nosotras dos. 1 9 El hijo de esta mujer muri ahogado durante la noche, porque ella se haba acostado sobre l.20 Entonces se levant ella durante la noche y tom a mi hijo de mi lado, mientras yo dorma, y lo acost con ella, y a su hijo muerto lo puso conmigo. 21 Cuando m e levant para dar de mamar a mi hijo, lo hall muerto; pero fijndome en l por la maana, vi que ste no era el mo. 22 La otra mujer dijo: Mi hijo es el vivo y el tuyo es el muerto. Pero la primera replic: Mientes, el mo es el vivo, de manera que discutan en presencia del rey. 23 Dijo el rey: La primera dice: el mo es el que vive, el tuyo el muerto. Y la otra dice: no, el tuyo es el que ha muerto. 2 4 Y aadi: Triganme una espada. Cuando se la pusieron delante, dijo: 25 Partan en dos al nio vivo y denle la mitad a cada una. 26 La verdadera madre del nio, conmovida por la suerte que iba a correr su hijo, dijo al rey: Por favor, mi seor, que le den a ella el nio vivo y que no lo partan. Pero la otra dijo: No ser ni para ti ni para m, que lo partan. 27 Sentenci el rey: Para la primera el nio, y no lo maten, pues ella es su madre. 28 Todo Israel supo de la sentencia que Salomn haba pronunciado y lo respetaron, pues vieron que haba en l una sabidura divina para hacer justicia.
El podero d e S a l o m n i Rein Salomn sobre todo Israel 2 y las personas que desempearon los m s altos cargos de su gobierno fueron: Azaras, hijo de Sadoc, sacerdote, 3 Elijoref y Ajas, hijos de Sisa, secretarios; Yosafat, hijo de Ajilud, canciller. > Banaas, hijo de Joyada, jefe del ejrcito. Sadoc y Abiatar, sacerdotes. 5 Azaras, hijo de Natn, superintendente, jefe de los gobernadores. Zabud, hijo del sacerdote Natn, consejero del rey; 6Ajisar, mayordomo del palacio. Adoniram, hijo de Abda, jefe de los que deban trabajar en las obras pblicas. 7 Salomn tena doce intendentes en Israel encarministerios, ni tampoco se discutan cada ao leyes nuevas. Lo primero que se esperaba de un rey, en tiempos de paz, era que supiera arbitrar conflictos entre personas. Fijmonos en el modo de actuar de Salomn. Hubiera podido despedir a las dos mujeres: Esa gente no es interesante, que se las arreglen ellas mismas. Salomn no se fij

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gados de proporcionar todo lo necesario para l y su casa, cada uno durante un m e s del ao. 8 Estos eran sus nombres: Ben-Hur, en los cerros de Efram; 9 Ben Dequer en Macas, Salbim, Betsem e s y Eln-Betann; Ben Jesed, en Arubot; tena Soco y toda la tierra de Jefer. 10 Ben Abinabad tena todo el territorio de Dor; 11 estaba casado con Tafat, hija de Salomn. 12 Baa, hijo de Ajilud, en Tanac y Meguido, hasta m s all de J o c m e a m , y sobre todo Betsn, al sur de Jezrael, desde Betsn hasta Abelmejola, y J o c m e a m . 13 Ben Gober, en Ramot d e Galaad; tena los campamentos de Jair, hijo de Manases, que estn en Galaad; tena la regin de Argob en el Basan, sesenta ciudades fortificadas, amuralladas con cerrojos d e bronce. 14 Ajinadab, hijo de Ido, en Majanaim; 15 Ajimas, en Neftal; tambin l s e cas con una hija d e Salomn, llamada Basemat. 16 Baan, hijo de Jusay, en Aser y la costa montaosa. 17 Josafat, hijo de Faruaj, en Isacar; is Seme, hijo d e Ela, en Benjamn. 19 Guebar, hijo de ri, en la tierra de Galaad, el pas d e Sijn, rey d e los amorreos, y d e Og, rey d e Basan. Cln gobernador estaba a cargo de la provincia de Jud. 27 Cada uno de estos intendentes cuidaba, un m e s por ao, que nada le faltara al rey Salomn y a todos los convidados a su mesa. 28 Llevaban la cebada y la paja para los caballos y mulos, al lugar donde el rey estaba, cada uno segn su turno. 22 Los vveres de Salomn eran treinta cargas de flor de harina y sesenta de harina cada da, 23 diez bueyes cebados y veinte bueyes de pasto, cien cabezas de ganado menor, aparte de los ciervos, gacelas, g a m o s y aves cebadas. 24 Es que Salomn mandaba, desde Tifsaj hasta Gaza, a todos los reyes al occidente del rio Eufrates. Tuvo paz en todas sus fronteras. 25 J u d e Israel vivieron seguros y en paz, cada uno bajo su parra y su higuera, desde Dan hasta Berseb, todo el tiempo que rein Salomn. 20 J u d e Israel eran tan numerosos c o m o la are- Q n 22,17 na de las playas del mar. Coman, beban y vivan felices. 21 Salomn dominaba todos los reinos desde el ro Eufrates hasta el pas de los filisteos y hasta la frontera de Egipto. Todos le pagaban tributo, y le estuvieron sometidos durante su vida. 26 Salomn tena cuatro mil establos de caballos para sus carros, y doce mil caballos. 29 Yav concedi a Salomn una sabidura e inteligencia excepcionales, y un espritu tan amplio c o m o las arenas del mar. 3o La sabidura de Salomn super la de los sabios orientales m s famosos y la de todos los sabios de Egipto. 31 Fue el m s sabio de los hombres, m s que Etn el ezrata, que Hernn, Calcol y Dard, hijos d e Majol; su fama se extendi por todos los pueblos vecinos. 32 Pronunci tres mil parbolas y proverbios y sus poesas sagradas son mil y cinco. .r> Habl de las plantas, desde el cedro del Lbano hasta el hisopo que brota en los muros; disert sobre cuadrpedos, aves, reptiles y peces. 34 Venan de en que eran dos prostitutas, sino que busc una madre. Por eso invent una solucin que la ley no indicaba. Su proceder manifiesta que la justicia no se puede hacer con puros textos jurdicos, sino que los responsables deben mirar al hombre con la misma comprensin con que Dios sondea el corazn de todos.

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todos los pueblos para or la sabidura d e Salomn, y todos los reyes que tuvieron noticia de su sabidura le enviaron mensajeros. 1 Hiram, rey de Tiro, envi sus servidores a Salomn, porque oy que haba 2 8 5>11 sido ungido rey en lugar de su padre; Hiram haba sido siempre amigo de David. 2 Salomn mand decir a Hiram: 3 Sabes bien que mi padre, David, no pudo edificar una Casa para Yav su Dios, a c a u s a d e las guerras e n que s u s enemigos lo envolvieron hasta que Yav los puso bajo la planta de sus pies. 4 Hoy, Yav, mi Dios, m e ha concedido paz por todas partes y no tengo adversarios ni quien m e quiera mal. s Ahora quiero edificar una Casa al Nombre de Yav, mi Dios, segn lo que Yav dijo a mi padre: El hijo tuyo, que yo pondr en tu lugar sobre tu trono, m e edificar una Casa. 6 As pues, ordena que se corten para m cedros del Lbano. Mis servidores ayudarn a los tuyos y te pagar c o m o salario d e t u s servidores lo que t m e digas, pues t sabes que no hay nadie en mi pueblo que sepa talar rboles c o m o ustedes los sidonios. i Cuando Hiram oy las palabras de Salomn, se alegr m u c h o y dijo: Bendito sea hoy Yav, pues ha dado a David un hijo sabio para gobernar este numeroso pueblo. 8 Y m a n d contestar a Salomn: He odo lo que m e enviaste decir; 9 yo dar cuanto deseas en madera de cedro y de ciprs. Mis servidores los bajarn desde el Lbano hasta el mar, yo los pondr en balsas y los llevar al lugar que m e mandes; all los soltarn y t los cargars. Yo deseara que m e los pagues con vveres que m e proporcionars para mi casa. io Hiram facilit a Salomn toda la madera de cedro y ciprs que necesitaba, n Salomn dio a Hiram veinte mil cargas de trigo para la manutencin de su casa y veinte mil medidas de aceituna molida. As lo hizo Salomn todos los aos. 12 Yav dio sabidura a Salomn, c o m o se lo haba prometido, y hubo paz entre Hiram y Salomn; a m b o s pactaron una alianza entre s. 1 s 8,11 13 Salomn orden que treinta mil hombres esO Sabio para juzgar, sabio para administrar su territorio, sabio al componer proverbios, refranes y salmos. De l viene el primer ncleo del libro de los Proverbios. Ms tarde, cualquiera que escriba un libro de Sabidura lo presentar como obra de Salomn: as, en la Biblia, el Eclesiasts, ei Cantar, la Sabidura, se atribuyen a Salomn, aunque hayan sido escritos por otros.
Salomn rene en su corte a escritores que van a redactar las tradiciones de Israel, hasta ahora dispersas o solamente transmitidas oralmente. Ese fue ei momento en que se escribieron los libros ms antiguos de la Biblia (ver Introduccin al Gnesis).

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cogidos d e todo Israel trabajaran en sus obras. 14 Los enviaba al Lbano por turnos de diez mil al mes. Estos pasaban un m e s trabajando en el Lbano, y dos m e s e s en sus casas. Adoniram estaba al frente de ellos. 15 Adems, Salomn tena setenta mil portadores y ochenta mil canteros en la montaa, i6 sin contar a los capataces puestos por los intendentes al frente de las obras, unos tres mil hombres que mandaban a la gente empleada en los trabajos, i ' El rey m a n d extraer grandes piedras labradas, para los cimientos d e la Casa de Yav. i 8 Los obreros de Salomn, junto con los de Hiram y los guiblitas, cortaron y trabajaron la madera y las piedras para la construccin de la Casa.

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Casa, las alas de a m b o s se tocaban. 28 Salomn cubri de oro los dos querubines. 29 Las paredes de la Casa fueron esculpidas en todo su contomo, con figuras de querubines, de palm a s y guirnaldas de flores, tanto en el interior del Lugar Santsimo c o m o en la parte anterior. 3o Salomn cubri de oro el piso, tanto en el Lugar Santsimo c o m o en la parte anterior. 3i Hizo la puerta del Lugar Santsimo de madera de olivo silvestre. El dintel y los postes ocupaban la quinta parte del total d e la puerta. 32 Esculpi en ellas figuras de querubines, palmas y guirnaldas de flores, y revisti con oro tanto los querubines c o m o las palmas. 33 A la entrada del Lugar Santo puso puertas con postes de olivo silvestre, siendo las dos hojas de madera de ciprs. 34 Ambas hojas eran de dos tablones unidos por bisagras. 35 Estas tambin se esculpieron con querubines, palmas y guirnaldas de flo- Gn 3,24 & 10 res, y todo se cubri con lminas de oro. 36 Luego edific el patio interior con tres filas d e piedras y, arriba, tablones de cedro. 37 El cuarto ao del reinado de Salomn, en el m e s de Ziv, se pusieron los cimientos de la Casa de Yav, 38 y el ao once, en el m e s de Bul, que es el m e s octavo, fue terminada en todas sus partes, conforme a todos los planos. La construccin haba demorado siete aos. 1 Despus, Salomn edific su casa y en trece aos la termin totalmente. 2 Primero estaba la casa o palacio Bosque del Lbao, de cincuenta metros de largo por veinticinco de ancho y quince de alto. Se alzaba sobre cuatro filas de columnas de cedro que soportaban soleras de cedro. 3 Las soleras estaban en nmero de cuarenta y cinco, o sea tres filas de quince. Estaban puestas sobre las columnas y soportaban un cielo de cedro. 4 Haba tres filas de ventanas con celosas, cuarenta y cinco en total, quince por cada fila y cada una frente a otra cada tres pasos. 5 Todas las puertas y ventanas eran cuadrangulares y quedaba una frente a la otra. 6 Luego vena el Saln de las columnas, al que dio veinticinco metros de largo y quince de ancho, con un vestbulo por delante. ^ Haba tambin un Saln del Trono, donde Salomn administraba la justicia, y que se llama Saln del Juicio, cubierto de cedro desde un extremo hasta el otro. a La casa donde l viva estaba en otro patio, detrs del Saln, pero de forma parecida. Y se hizo otra casa para la hija de Faran que Salomn haba tomado por esposa. 9 Todos esos edificios eran de piedra selecta, tallada a medida, aserrada por dentro y por fuera, desdaba a entender que el hombre no puede acercarse a Dios sin una debida preparacin. Aun cuando Yav permanece en medio de su pueblo, su misterio queda inaccesible. Esta disposicin refleja de alguna manera lo que existe en el hombre mismo, verdadero Templo de Dios. En nosotros hay un lugar ms ntimo, donde est presente Dios (ver Juan 14,23). Cuando Jess nos pide encontrar al Padre en el secreto (Mateo 6,6), no se trata tanto de orar en un lugar apartado, como de buscar, dentro de nosotros, el Lugar Santsimo donde el Espritu comunica su manera de sentir.

la construccin no se escucharan ni martillazos ni ningn ruido producido por instrumentos de hierro. 3. 8 La entrada del piso de abajo estaba en el ala de;recha de la Casa y por una escalera se suba al otro o piso y, de ste, al de arriba. 9 Cuando se termin la construccin de la Casa, Salomn le puso un cielo o raso de artesones sobre vigas de cedro, i o Sobre e todo el largo de la Casa se edific la galera; cada la uno de sus pisos tena dos metros y medio de altura. a. 11 Yav habl a Salomn y le dijo: Si caminas se:gn mis preceptos, 12 si obras segn mis normas y y guardas todos mis mandamientos, yo cumplir lo 0 que dije a tu padre David acerca de ti. 13 Habitar en medio de los hijos de Israel, en esta Casa que es>ts construyendo, y no abandonar a mi pueblo.

Salomn construye el templo C i El cuarto ao de su reinado sobre Israel, Salomn empez a construir la Casa de Yav. Era e) ao cuatrocientos ochenta despus de la salida de los israelitas de la tierra de Egipto. Era el segundo mes del ao (mes de Ziv). 2 La Casa tena treinta metros de largo, diez 3 metros de ancho y quince metros de alto. El vestbulo que preceda al Santuario de la Casa tena diez metros de ancho y cinco metros de fondo. 4 Salomn hizo en la Casa ventanas con rejas.
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5 Edific, junto al muro de la Casa, una galera en t o m o al Santuario y al Lugar Santsimo, e hizo habitaciones laterales alrededor. 6 La galera inferior tena dos metros y medio de ancho, la intermedia tena tres, y la tercera tres metros y medio de ancho, porque fue rebajando alrededor del templo, por la parte exterior, para no empotrar las vigas en las paredes d e la Casa. 7 La Casa fue construida con piedras labradas de antemano en las mismas canteras, a fin de que en Est el deseo sincero de honrar a Yav, dndole una casa que sea la ms hermosa de todas. Por eso, el Templo es llamado siempre, en la Biblia, la Casa de Yav. Por otra parte, el pueblo quiere manifestar su xito, y se siente orgulloso de tener un templo que le haga competencia a los de otros pueblos. Tambin est el anhelo de tener algo hermoso que sea como una imagen visible de la gloria de Dios invisible. Para los Israelitas, el Templo de Jerusaln era el pedestal del Templo Invisible donde Yav est en su Gloria. Este haba prohibido representarlo bajo la figura de criaturas; pero, al menos, se poda adornar la Casa con oro y maderas preciosas. Est por fin la inquietud de tener a Dios presente para que proteja a su pueblo. Al mismo tiempo que Yav dice no tener otro templo que el universo entero (8,27), desea tambin estar presente materialmente en medio de su pueblo (Dt 12,5). En Jerusaln, Yav est en su santa morada (Jer 25,30), y para defender a su pueblo (Is 31,5). Semejantes en esto a Salomn, los reyes y poderosos de los siglos pasados quisieron adornar las iglesias con oro y plata; pensaron que la Casa de Dios deba ser ms hermosa todava que la suya propia. Respetemos su piedad; pero hoy comprendemos que diferentes criterios rigen la ciudad de Dios y la de los hombres. La riqueza de los templos no nos ayuda siempre a descubrir lo ms grande de Dios.

w Salomn llev hasta su trmino la a 5 construccin de la Casa de Yav. 15 Cubri las paredes de la Casa al interior con plan_ chas de madera de cedro desde el suelo hasta las vigas, quedando as todo el interior de madera. El suelo lo cubri con plan= chas de ciprs. 16 Dispuso en el fondo de 5 la casa un Lugar Santsimo, de diez metros de largo, forrado de cedro desde el piso hasta las vigas. 7 La parte anterior de la3 casa, el Lugar Santo, meda veinte metros. 18 En todo el interior, la madera estaba esculpida con figuras de calabazas y guirnaldas de flores. As, todo era de cedro y no 5 se vea la piedra. ] s El Lugar Santsimo, en lo ms interior de la Casa, era destinado para recibir el' Arca de la Alianza de Yav;20 tena diez metros de largo, diez de ancho y diez de alto,, y era cubierto de orofino.21 En la parte anterior de la Casa levantaron un altar de cedro cubierto de oro. E x 30,1 22 Salomn cubri todo el edificio de oro, , absolutamente todo.
23 Dentro del Lugar Santsimo, puso dos querubines hechos de madera de olivo silvestre, de cinco1 metros de alto. 24 Cada una de sus alas tena dos: metros y medio de largo, de manera que haba cinco metros de una punta a la otra de las alas. 25 Losi dos querubines tenan exactamente la misma hechura 26 y las mismas medidas: cinco metros de alto. 27 Coloc los querubines dentro de la Casa, con las alas desplegadas, de manera que, por el lado exterior una ala tocaba la pared y, en el medio de la La parte ms sagrada del Templo, el Lugar Santsimo, no contena ms que el Arca con las piedras en forma de tablas, donde se haba firmado la alianza del pueblo con Yav. Ante esta sala, estaba el Lugar Santo, en el que ardan los candeleras sagrados y se quemaban perfumes, adems de los doce panes ofrecidos cada semana (ver 1 Sam 21,5). n vestbulo completaba la casa y, alrededor, estaban los patios, amplios y espaciosos, donde permaneca la gente. Esta disposicin de varias salas que preceden al lugar ms sagrado, es comn a muchas religiones antiguas. As se

+ La primera construccin de Salomn es la Casa de Yav, o sea, el Templo de Jerusaln, que ser contado entre las maravillas del mundo antiguo. La tienda del Arca, en ei desierto, haba sido el centro de un culto como tienen las tribus nmadas. En adelante, el Templo, bastante parecido a los templos cananeos, seria el centro de una cultura urbana y sedentaria. Los sacrificios y fiestas que all se celebraban eran imitadas del culto de los cananeos; Israel empieza una nueva etapa de su cultura y tambin el culto se adapta a su nueva situacin. Dios no necesita un Templo, sino que lo necesitan los hombres (ver 2 Sam 7,7).

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ficar una casa en la que est mi Nombre. Hoy, sin embargo, he elegido a Jerusaln para que ah est mi Nombre, lo mismo que he elegido a David para que est al frente de mi pueblo. i7Mi padre David deseaba edificar una Casa para el Nombre de Yav, Dios de Israel, i o Pero Yav le dijo: Ha sido bueno que pensaras edificar esta Casa. 19 Pero no lo hars t sino tu hijo, nacido de tu sangre. El edificar esta Casa para mi Nombre. 20 Yav ha cumplido su palabra; he sucedido a mi padre David y m e sent en el trono de Israel, como l lo haba prometido, y he construido esta Casa para el Nombre de Yav. 21 La he destinado para recibir el Arca con el documento de la Alianza que Yav pact con nuestros padres, cuando los sac de la tierra de Egipto. Oracin d e S a l o m n O 22 Entonces Salomn se puso ante el altar de Yav, en presencia de toda la asamblea de Israel. Extendi sus manos al cielo 23 y dijo: Yav, Dios de Israel, no hay Dios semejante a ti, ni en el cielo, ni en la tierra. T eres fiel a tu alianza y tienes compasin con tus siervos cuando te sirven con sinceridad. 24 T habas anunciado este da a mi padre David, tu servidor. Hoy vemos que has sido fiel a tus palabras y has cumplido tus promesas. 25 Y ahora, oh Yav, Dios de Israel, cumple bien esta otra promesa que le hiciste a David, diciendo: Siempre habr uno de tus hijos para servirme y reinar sobre Israel, siempre que tus hijos se comporten y m e sirvan como lo has hecho t. 26 Cumple, pues, la palabra que le dijiste a David, mi padre. 27 Pero, ser posible que Dios viva en medio de los hombres? Si los cielos invisibles no pueden con- is 66,1 tenerte, cmo permanecers en esta Casa que yo He }7A te he contruido? 28 Escucha, pues, ia plegaria y las splicas que tu siervo hace hoy en tu presencia. 29 Que tus ojos estn abiertos da y noche sobre esta Casa, sobre este Dt 12,11 lugar del que t mismo dijiste: En l estar mi Nombre, y dgnate escuchar las oraciones que har en este lugar.

de los cimientos hasta las comisas. 1 Incluso los cimientos eran piedras excelentes, grandes piedras de cinco y cuatro metros cada una, n y por encima haba piedras selectas, labradas a medida, y madera de cedro. 12 El patio grande tena en derredor tres filas de piedras talladas y una fila de tablas de cedro labrado, igual que el patio interior de la Casa de Yav y su Vestbulo. 13 El rey Salomn mand a buscar a Hiram de Tiro. Este era hijo de una viuda de la tribu de Neftal, pero su padre era de Tiro y artesano en bronce. 14 Este Hiram era muy inteligente y entendido, capaz de hacer cualquier tipo de obra de arte con este metal. Fue donde el rey y ejecut todos sus trabajos. 15 En primer lugar fundi dos columnas de bronce, cada una de nueve metros de alto. Un hilo de seis metros meda la circunferencia de cada columna. 16 Fundi asimismo dos capiteles d e bronce de dos metros y medio de alto, 17 rodeados como de una red de cadenas entrelazadas entre s, para ponerlos como remate de las columnas. 18 Molde en bronce granadas, dos filas alrededor de cada trenzado, cuatrocientas en total, doscientas en cada capitel. 19 Los capiteles que estaban en la cima de las columnas tenan forma de azucenas. 20 Asent las columnas junto al vestbulo del templo, 21 una a la derecha, llamndola Yaqun, y otra a la izquierda, y la llam Boaz. 22 As qued terminada la obra de las columnas. 23 Tambin de bronce fundido, hizo una gran concha, conocida por el nombre de Mar, completamente redonda, que tena cinco metros de borde a borde, y dos metros y medio de altura. Un hilo de quince metros meda su contorno. 24 Debajo del borde haba calabazas todo en derredor. Daban la vuelta a lo largo de los quince metros, dispuestas en dos filas y fundidas en una sola pieza. 25 El Mar se apoyaba sobre doce bueyes; tres mirando al norte, tres al sur, tres al este y tres al oeste. Las partes traseras de los bueyes quedaban hacia adentro. 26 El espesor de la concha era de un palmo y su borde era semejante al borde del cliz de una azucena abierta. Contena dos mil medidas. 27 Hizo tambin diez bases de bronce, de dos metros de largo, por dos de ancho y uno y medio de alto. 28 Las bases estaban construidas as: tenan paneles y los paneles estaban entre listones. 29 Sobre el panel que estaba entre los listones haba leones, bueyes y querubines. Lo mismo sobre los listones. Por encima y por debajo de los leones y de los toros haba adornos. 30 Cada base tena cuatro ruedas de bronce y ejes de bronce; sus cuatro pies tenan asas para soportar sus piletas; eran fundidas igual que los adornos. 3i La boca de la pileta estaba a medio metro m s arriba que la parte superior de la base. Esta boca era redonda y tena las mismas esculturas que la base. 32 Las cuatro ruedas estaban bajo los paneles, y sus ejes formaban un solo cuerpo con la base; las O El da de la inauguracin del Templo, Dios manifiesta su presencia por la nube. Esta fue, en el xodo, el signo visible de ia presencia de Yav junto a Israel (ver Ex 14,19 y 40,34). Ms tarde los israelitas siguieron confiados en esta presencia de Dios que los amparaba (Jer7) desde Jenjsain.

ruedas tenan una altura de setenta centmetros. 33 Se parecan a las ruedas de un c a n o y venan de fundicin con sus radios, sus llantas y sus cubos. 34 Haba cuatro asas en los cuatro ngulos de cada base, formando un cuerpo con la base. 35 La parte superior de la base formaba como un crculo de medio codo de altura, unido a los paneles, haciendo un solo cuerpo con ellos. 36 Hiram grab sobre sus paneles querubines, leones y palmeras. 37 E hizo todas las bases de una misma fundicin y de un mismo tamao. 38 Hizo tambin diez piletas de bronce con capacidad para cuarenta medidas cada una; medan dos b 3017 metros y las coloc sobre cada una de las bases. 39 Las bases las coloc as: cinco al lado derecho de la Casa y cinco al lado izquierdo. La gran pileta, o Mar, la coloc a la derecha de la Casa hacia el sureste. 40 Hiram hizo tambin los ceniceros, las paletas y unos calderos chicos para el agua. Hiram termin todo lo que Salomn le haba encargado para la Casa de Yav. 41 Las dos columnas, las molduras de los capiteles que haba encima de ellos, los trenzados para recubrir las dos molduras de stos. 42 Las cuatrocientas granadas en dos filas, para los dos trenzados, 43 las diez bases con sus respectivas piletas. 44 La gran pileta o Mar con los doce bueyes sobre los que descansaba. 45 Los ceniceros, las paletas y los calderos chicos. Todos estos objetos eran de bronce brillante. 46 El rey los hizo fundir en las llanuras del Jordn, muy cerca de Adam, entre Sucot y Sartn, 47 en tan enorme cantidad que no se pudo calcular el peso del bronce. 48 Salomn puso en la Casa de Yav todos los objetos que haba mandado hacer: el altar de oro y la E x 25,23 mesa de oro, donde se ponan los panes de la ofrenda, 49 los candeleras de oro fino, cinco a la derecha y cinco a la izquierda, delante del Lugar Santsimo; las flores, las campanas y las despabiladeras de oro (tijeras para arreglar la luz de las velas); so las cucharas, los cuchillos y los calderos pequeos, as copas y los braseros de oro fino, las bisagras de oro Lev 10,1 para las puertas del Lugar Santsimo y del Templo. 51 As fue concluida toda la obra que hizo el rey Salomn para la Casa de Yav. Salomn hizo traer todo lo consagrado por David, su padre, la plata, el oro y todos los otros objetos, y los puso en los te- 2 s 8,11 soros de la Casa de Yav. 1 Salomn congreg en Jerusaln a todos los 8 jefes de Israel, a los jefes de sus tribus y a los prncipes de sus familias, para subir el Arca de la Alianza de Yav desde la ciudad de David llamada Sin.

nim, que es el sptimo del ao, en la Fiesta de las Chozas. 3 Los sacerdotes tomaron el Arca de la Alianza de Yav 4 y la tienda que la cubra, con todos los objetos sagrados que haba en ella, y los subieron a la Casa de Yav. 5 El rey Salomn y toda la comunidad de Israel reunida con l ante el Arca, sacrificaron ovejas y bueyes en tal cantidad que no se podan contar. 6 Los sacerdotes llevaron el Arca de la Alianza de Yav a su sitio en el Santuario, se es el Lugar Santsimo, bajo las alas de los querubines. 7 Pues los querubines extendan sus alas y formaban como un toldo encima del Arca y sus barras. 8 Estas barras eran tan largas que sus puntas se vean desde el Lugar Santo que precede el Lugar Santsimo; pero no se vean desde afuera. Y permanecieron all hasta el da de hoy. 9 En el Arca no hay nada fuera de las dos Ex 25,16 tablas de piedra que Moiss coloc all en Dt 10,1 Heb 9,4 el Horeb, cuando Yav pact alianza con los israelitas a su salida de Egipto. 10 Cuando los sacerdotes salieron del Lugar Santo, la nube llen la Casa de Yav. 'Y por causa de la nube, los sacerdotes no Ex 40,34 Ez 43,4 pudieron continuar con la ceremonia. Pues Ap 15,8 la Gloria de Yav haba llenado su Casa. 12 Entonces Salomn declar: Yav ha Sal 18,12 I Tim 6,16 dicho que permaneca en una espesa nube. 13 As, pues, la Casa que he edificado ser tu morada, una morada en que permane2S 7,13 Sal 132,14 cers para siempre.
14 El rey se volvi para bendecir a toda la asamblea de Israel: todos estaban de pie. 15 Y dijo: Bendito sea Yav, Dios de Israel, que habl personalmente a mi padre David y que, en ese da, ha cumplido lo que haba dicho: i 6 Desde el da que saqu de Egipto a mi pueblo, Israel, no haba elegido ninguna ciudad entre todas las tribus de Israel, para ediSolamente al acercarse elfinde Jerusaln, el profeta Ezequiel cuenta una visin en que la nube sale del Templo: Yav, en adelante, va a vivir entre sus fieles que fueron desterrados a Babilonia (Ez 9,3). Ms tarde, en el Apocalipsis, 15,8, el apstol Juan vera esta nube en el Templo celestial, despus de haberla visto sobre la persona de Jess en su transfiguracin.
O Yav ha cumplido su palabra (20 y 25). Haba dos promesas de Dios a David. La primera deca que su hijo construira el templo; la segunda, que sus descendientes guardaran el trono de Israel. Vale la pena notar cmo Dios, siendo el Dios invisible y el Creador del universo, quiere estar de alguna manera en cierto lugar Jenjsaln, y al lado de ciertos hombres: los descendientes de David. Esta continuidad de un centro visible se da ahora en ia Iglesia. El Reino de Dios es algo universal. Sin embargo, la Iglesia se relaciona con Cristo por una serie bien defnida de hombres: los obispos y el papa.

30 Escucha la plegaria ma y la de Israel, tu pueblo, cuando recen en este lugar. Desde tu morada celestial, escucha y perdona.
Despus de pedir por sus descendientes, Salomn pide por el pueblo. Detengmonos en algunos puntos. Declara Inocente al justo. La primera peticin corresponde a una costumbre de ese tiempo (ver Nm 5,11). Cuando no se podfa descubrir la verdad en algn crimen, el acusado tena que Jurar que era inocente, aceptando todos los castigos de Dios en el caso de que hubiera jurado en falso. La gente estaba convencida de que Dios siempre iba a intervenir y no dejara impune al mentiroso. Cuando no llueva porque pecaron contra ti. La oracin es para hombres que son y se saben pecadores. Temen a Dios que castiga, pero creen que Dios perdona; creen que Dios no se deja ganar con rezos y ceremonias, sino por el arrepentimiento. Los hombres te temern (40). En la Biblia, temer a Dios significa: tomarlo en cuenta y respetarlo. Pero tambin es verdad que, en aquel tiempo, no se conoca el culto perfecto en espritu y en verdad (Jn 4,18) y los hombres seguan con el temor a Dios y sus castigos.

Consagracin del templo O 2 Todos los hombres de Israel se reunieron junto a Salomn en el mes de EtaCon el correr del tiempo pasaron en los patios del Templo muchas cosas poco decentes: incluso se construyeron altares a los dolos y se practicaba la prostitucin sagrada, segn la costumbre pagana (ver 2 Reyes 23,4-7). Sin embargo, no se dice que Yav haya abandonado su Santuario, donde permaneca por fidelidad a su Alianza.

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31 Vendrn a este lugar los que son acusados de algn crimen y juran que son inocentes. Cuando se presenten en esta Casa ante tu altar, 32 escucha t desde los cielos y haz justicia. Castiga al malo, haciendo recaer sobre l todo el mal que hizo; pero declara inocente al que obr rectamente, premindolo segn tu justicia. L V 26,14 33 Si los israelitas son derrotados por sus enemigos por haber pecado contra ti, pero luego vuelven a ti y confiesan su pecado, rogando y suplicando en esta Casa, 34 escchalos desde el cielo y perdona el pecado de Israel. Devulvelos a la tierra de sus padres. m 11,17 35 Cuando tengan sequa, porque peca' ron contra ti, si luego, rezan en este lugar, confiesan su maldad y se arrepienten de sus pecados a consecuencia de sus apuros, 36 escucha desde los cielos y perdona a Israel. Ensales el buen camino que deben seguir y enva lluvia sobre tu tierra que diste por heredad a tu pueblo. DI 2 8 , 1 37 Cuando haya hambre en el pas, cuando haya peste, plaga del trigo, langosta o pulgn, cuando el enemigo tenga sitiada una de sus ciudades, en toda calamidad y enfermedad, escchalos. 38 Sea cual sea el motivo de la splica, si un hombre verdaderamente arrepentido te ruega y extiende sus manos hacia tu Casa, 39 escchalo desde tu morada celestial. Perdona, acta y da a cada uno segn se lo merezca, pues slo t conoces el corazn de todos. 40As los hombres te respetarn toda su vida y vivirn en esta tierra que diste a nuestros padres. 41 Vendr un tiempo en que los extranjeros que no pertenecen a tu pueblo, Israel, tambin tendrn noticias de tu gran Nombre, de tu fuerza y de tu poder. 42 Si uno de ellos viene de una tierra lejana a rezar a tu Casa, 43 escchalo desde tu morada celestial y haz todo lo que te haya pedido. As todos los pueblos de la tierra conocern tu Nombre y te temern como te teme Israel; y sabrn que se es el lugar donde se invoca tu Nombre, en esta Casa que yo he construido.
44 Cuando tu pueblo vaya a la guerra contra sus enemigos por el camino que t le hayas sealado y supliquen a Yav, vueltos hacia la ciudad que has elegido y hacia esta Casa que yo he construido para

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tu Nombre, escucha t desde los cielos su oracin y plegaria y hazles justicia. 46 Cuando pequen contra ti, pues no hay hombre que no peque, y t irritado contra ellos los entre- K n e gues al enemigo, y sus vencedores los lleven al pas enemigo, lejano o prximo, 47 si se convierten en su corazn en aquella tierra, diciendo: Hemos pecado, h e m o s sido perversos, s o m o s culpables, 48 si se vuelven a ti de todo corazn y con toda su alma en el pas de sus enemigos que los deportaron y te suplican vueltos hacia la tierra que t diste a sus padres, hacia la ciudad que t elegiste y hacia la Casa que he edificado para morada de tu Nombre; 49 escucha t desde los cielos, lugar de tu morada, so y perdona a tu pueblo que ha pecado contra ti. Perdona todas las rebeliones con que te ha traicionado, y concede que hallen compasin entre los que los deportaron y les tengan piedad; si porque son tu pueblo y tu heredad, los que sacaste de Egipto, Dt 4 de en medio del horno de hierro. .20 52 Que tus ojos estn abiertos a las splicas de tu siervo y a las de tu pueblo, Israel, escuchndolos cuando clamen hacia ti. 53 Porque t los separaste para que fueran tu herencia entre todos los pueblos D de la tierra, c o m o dijiste por boca de Moiss, tu siervo, cuando sacaste a nuestros padres de Egipto. 54 Al terminar Salomn esta plegaria y esta splica, se levant de delante del altar de Yav, del lugar donde estaba arrodillado con las m a n o s extendidas hacia el cielo, 55 y se puso de pie para bendecir a toda la asamblea de Israel, diciendo en alta voz: 56 Bendito sea Yav, que ha dado paz y reposo a su pueblo, Israel, segn se lo haba prometido; no D t 12,10 ha faltado a ninguna de las promesas que hizo por boca de Moiss, su siervo. 57 Que ahora Yav est con nosotros c o m o estuvo con nuestros padres, que no nos abandone ni nos rechace. 58 Que incline nuestro corazn hacia l para que caminemos por sus caminos y guardemos todos los mandamientos, los decretos y las ceremonias que orden a nuestros padres. 59 Que mis splicas a Yav permanezcan da y noche en su presencia para que el d lo merecido a m, tu siervo, y a todo su pueblo segn las necesidades de cada da, 60 para que todos los is 45,6 pueblos sepan que Yav es Dios y que no hay otro. si As los corazones de ustedes estarn enteramente con Yav, nuestro Dios, para caminar segn sus preceptos y para guardar sus mandamientos c o m o hoy. 62 El rey, y todo el pueblo con l, ofrecieron sacrificios ante Yav. 63 Salomn ofreci c o m o sacrificios de comunin veintids mil bueyes y ciento Num 7 , veinte mil ovejas: as fue inaugurada la Casa de Yav. Esd 6.1's 64 Aquel da el rey consagr el interior del patio que est delante de la Casa, pues ofreci all el holocausto, la oblacin y las grasas de los sacrificios de comunin, porque el altar de bronce que estaba ante Yav se hizo chico ese da, para contener todas las vctimas sacrificadas. 65 En aquella ocasin celebr Salomn la fiesta de las Chozas, y con l todo Israel. Era una gran asamblea, pues haban venido desde la entrada de J a m a t hasta el torrente de Egipto. Estuvieron en presencia de Yav durante siete das y siete noches. propaganda misionera de los judos, la cual logr convertir a numerosos paganos a su propia fe en el Dios nico.

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66 El da octavo despidi al pueblo. Bendijeron al rey y se fueron a sus casas, alegres y contentos por todo el bien que Yav haba hecho a su siervo David y a su pueblo Israel.

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ban en la ciudad y se la dio en herencia a su hija, la esposa de Salomn, i? Y ste reconstruy Gazer, Betorn de abajo, IB Balat y Tamar en el desierto de Jud, 19 todas las ciudades de aprovisionamiento que tena Salomn, las ciudades de los carros de guerra y las de las tropas de a caballo, y todo cuanLas obras d e S a l o m n to Salomn quiso edificar en Jerusaln, en el Lba1 Cuando Salomn hubo terminado la Casa no y en toda la tierra de su dominio. de Yav, el palacio real y todo cuanto quiso 20 A toda la gente que haba quedado de los construir, 2 se le apareci Yav por segunda vez, amorreos, de los hteos, de los fereceos, de los jec o m o se le haba aparecido en Gaban. 3 Yav le veos, de los jebuseos, que no eran israelitas, 21 cudijo: He escuchado la plegaria y la splica que m e yos descendientes haban quedado despus de ellos has dirigido. He santificado esta Casa que m e has en el pas y a los que los israelitas no haban podido Ot 12,5 construido para que ponga en ella mi Nombre para exterminar, les impuso trabajos forzados y les hizo siempre; ah estarn siempre mis ojos y mi corazn. pagar tributos, hasta el da de hoy. 22 Pero Salomn " Si ahora m e sirves c o m o tu padre David, de todo no emple a ningn israelita c o m o esclavo para corazn, y con rectitud, haciendo todo lo que te orconstruir sus obras, sino que ellos eran sus homdene y guardando mis mandamientos y mis cerebres de guerra, sus oficiales y sus jefes, sus escumonias, 5 afirmar para siempre tu trono sobre Isderos, jefes de sus carros y de su caballera. rael, c o m o promet a David tu padre cuando le dije: 23 Los capataces que estaban al frente de las "No faltar un hombre de tu descendencia sobre el obras de Salomn y mandaban a la m a n o de obra trono de Israel." requisada eran quinientos cincuenta. 6 Mas si ustedes y sus hijos despus de ustedes 24 Cuando la hija de Faran subi de la ciudad de ot 6,2 se apartan de m, y no guardan mis mandamientos David al palacio que haba hecho para ella, enton" 1 6 , 4 ni los preceptos que les he dado y se van a servir a ces edific el Milo. otros dioses extraos y los adoran, i yo arrancar a 25 Despus de terminada la Casa, tres veces al Israel del pas que le he dado; arrojar de mi preao Salomn ofreca holocaustos y sacrificios de co28 37 sencia esta Casa que yo he consagrado a mi nommunin en el altar que haba edificado a Yav, y har 19,8 bre, y todos los pueblos se burlarn de Israel y lo daca subir ante l el h u m o del sacrificio. rn en ejemplo. 8 Todos los que pasen ante esta 26 Salomn m a n d tambin construir una flota en Casa magnfica hecha cenizas quedarn pasmados Asiongaber, que est cerca de Elat, a orillas del Mar y preguntarn extraados: Por qu ha hecho esto Rojo, en la tierra de Edom. 27 Hiram envi a esta floYav con este pas y con esta Casa? 9 Y les responta algunos de sus marineros, conocedores del mar, dern: Porque abandonaron a Yav su Dios, que con la gente de Salomn. 28 Llegaron a Ofir y trajesac a sus padres del pas de Egipto, y han seguido ron de all cuatrocientos talentos de oro que llevaa otros dioses, los han servido y los han adorado, ron al rey Salomn. por eso Yav ha hecho caer todo este mal sobre ellos. La reina de Saba visita a Salomn 10 Durante los veinte aos que Salomn edific la Casa de Yav y el palacio real, 11 Hiram, rey de Tiro, 1 A ] La reina de Saba haba tenido haba proporcionado a Salomn madera de cedro V * w noticias de la fama de Salomn M t 12,42 y de ciprs y todo el oro que necesit. Al cabo de ese tiempo, Salomn le dio veinte pueblos en la y vino a preguntarle sobre cuestiones muy tierra de Galilea. 12 Hiram sali de Tiro para ver los difciles. 2 Lleg, pues, a Jerusaln con un pueblos que Salomn le haba dado, pero no le gusgran nmero de camellos cargados de pertaron. 13 Dijo: Qu pueblos son estos que m e has fumes y de gran cantidad de oro y joyas. dado, hermano? Y los llam Cabul, nombre que Cuando estuvo en la presencia de Salohan conservado hasta el da de hoy. n Hiram haba m a n d a d o al rey ciento veinte talentos de oro. mn, ella le expuso todas sus dudas, 3 y Sa15 Ahora viene lo referente al trabajo obligatorio lomn aclar todos sus problemas. No que el rey estableci para construir la Casa de Yav, hubo misterio que el rey no pudiera aclarar. el palacio real, el Milo, la muralla de Jerusaln, Ja4 La reina de Saba presenci la vida fassor, Meguido y Gazer, 16 pues Faran, rey de Egiptuosa de Salomn; vio la casa que se haba to, haba subido y se haba apoderado de Gazer, la incendi y mat a todos los cananeos que habitaedificado, 5 los exquisitos alimentos de su

Los extranjeros tendrn noticias de tu poder. Esta oracin fue escrita siglos despus, cuando ya haba empezado la

O Salomn emprende negocios. Adquiere una armada de naves de Tarsis, es decir, para viajes largos, y va a buscar oro y perfumes a las costas de frica. Vende a los hteos del norte carros de Egipto, y a los egipcios, caballos hteos. La fama de su lujo y sabidura llega hasta la reina de Saba, en el sur de Arabia. En realidad, Israel era un pueblo muy pequeo entre los dos grandes imperios de Egipto y de Babilonia. Por casualidad, durante los aos de David y de Salomn, estos imperios se quedaron tranquilos y como dormidos, y esto bast para que los israelitas pensaran que eran el primer pas del

mundo y vieran a Salomn como el rey ms magnfico de todos los tiempos. La reina de Saba vino a preguntarle sobre cuestiones muy difciles. La Biblia no da el primer lugar al aspecto comercial de esta visita, que aparecer al final en el trueque de que hablan los versculos 10 y 13. El encuentro de Salomn con la reina de Saba llega a ser una escena histrica: Salomn, el sabio, y su pueblo, descubren las riquezas y productos extraos de otros pases. As, pues, el mundo es ms grande de lo que pensbamos! Por consecuen-

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mesa, las habitaciones y los uniformes de sus servidores y las vestiduras de sus ministros, as como los sacrificios que se ofrecan en la Casa de Yav. 6 Ella qued maravillada, y dijo al rey: Realmente era verdad lo que me haban dicho de ti y de tu sabidura, i No crea lo que se me haba dicho en mi pas, hasta que he venido a verlo con mis propios ojos. Pero reconozco que no me haban contado ni la mitad. Tu sabidura y bienestar supera todo lo que o decir. 8 Felices tus gentes! Felices tus servidores, que estn siempre junto a ti y escuchan tus sabias palabras! 9 Bendito sea Yav, tu Dios, que te ha favorecido y te ha puesto en el trono de Israel. Yav es quien, en su inmenso amor por este pueblo, te ha puesto como rey para que lo gues con rectitud y justicia. 10 Luego ofreci al rey ciento veinte talentos de oro, perfumes y joyas en gran cantidad. Nunca haba llegado tanta cantidad de perfumes como los que regal la reina de Saba a Salomn. ] ] Pero la flota de Hiram que traa oro de Ofir, tambin haba trado de ese lugar gran cantidad de maderas de sndalo y de joyas. 12 Con las maderas de sndalo, Salomn hizo balcones para la Casa de Yav y la casa del rey, as como ctaras y arpas para los cantores. Madera como aqulla no se ha vuelto a ver hasta el da de hoy. 13 Salomn dio a la reina de Saba todo cuanto ella quiso; adems le hizo regalos como slo l poda hacerlos. Despus, ella se march y volvi a su pas con toda su gente.
14 La cantidad de oro que cada ao reciba Salomn era de seiscientas sesenta y seis barras de oro, 15 sin contar las tasas y contribuciones de los mercaderes, de los comerciantes y de todos los reyes extranjeros de Arabia y de los gobernadores de todo el pas. 16 El rey Salomn hizo trescientos grandes escucia, debern tener una visin religiosa ms amplia. Yav no es solamente el Dios de una nacin pequea, sino que es soberano de un universo insondable. La reina de Saba es la mujer colmada, pero no satisfecha. No se habla de su esposo. Y est atrada por la sabidura divina, que se manifiesta en el rey Amado de Yav (2 Sam 12,29)- Jess recordar esta visita en Mateo 12,42. O Durante un tiempo, los israelitas estuvieron maravillados por la riqueza de Salomn y el nmero de carros y caballos que componan su ejrcito. Algunos siglos despus, pudieron reflexionar lo poco que haba servido este poder y lo mucho que haba costado al pas: la poltica de prestigio y de grandes obras exigi que se impusieran trabajos forza-

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dos de oro finsimo, empleando seiscientas m o n e das de oro para cada uno de ellos, i7y trescientos escudos pequeos, de oro finsimo tambin, y los coloc en el palacio Bosque del Lbano. 18 Hizo tambin un gran trono de marfil y lo revisti de oro finsimo. 19 El trono tena seis gradas y detrs del trono haba un respaldo curvado. Haba dos brazos y dos leones de pie junto a los brazos, 20 m s doce leones parados sobre las seis gradas, a uno y otro lado. No se hizo cosa parecida en ningn otro reino. 21 Todas las copas y vasos del rey Salomn eran de oro fino, c o m o tambin toda la vajilla del palacio Bosque del Lbano. Nada de plata, pues no se es-, timaba en nada en tiempo del rey Salomn, 22 porque el rey tena una flota de barcos de Tarsis en el mar, con la flota de Hiram, y cada tres aos venan de all trayendo oro, plata, marfil, m o n o s y pavos reales.

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res extranjeras: moabitas, sidonias, amonitas, edomitas y heteas. 2 Eran de estos pueblos a propsito de los cuales Yav haba dicho a los israelitas: No se unan a ellas, ni ellos a ustedes, pues ellas los inclinarn hacia sus dioses. Pero Salomn se enamor de ellas: 3 tuvo 700 mujeres que eran princesas y 300 concubinas. Ellas fueron la causa de que se desviara; 4 pues, en su ancianidad, sus mujeres lo llevaron tras otros dioses y ya no fu sincero con Yav, como lo haba sido su padre DaJ I M 2.13 vid. 5 Salomn se interes por Astart, diosa de los sidonios, y Milcom, dolo de los amonitas. 6 Se port mal con Yav y no lo sigui enteramente como David, su padre. i Tambin edific un santuario a Camos, el dolo de Moab, en el cerro que est al oriente de Jerusaln, y otro a Milcom, dios de los amonitas. 8 Lo mismo hizo en favor de sus mujeres extranjeras, las que ofrecan perfumes y sacrificios a sus dioses. 9 Yav se enoj contra Salomn, porque se haba apartado de l. Dos veces se le ha35 92 ba aparecido,10 y le haba dado rdenes al respecto: No sigas a otros dioses. Pero Salomn no lo tom en cuenta. "Entonces Yav dijo a Salomn: No has guardado mi Alianza, ni los preceptos que te haba ordenado. Por esto te quitar una parte de tu reino y se la dar a un servidor tuyo. 12 Slo que, en atencin a David, tu padre, no te lo quitar mientras t vivas, sino que o arrancar de manos de tu hijo. 13 Adems no le quitar todo el reino, sino que le dejar una tribu en atencin a David, mi siervo, y a Jerusaln, la ciudad que eleg para m.
manifestaban la riqueza del hombre. La Biblia le reprocha sus esposas paganas. Multiplic las esposas extranjeras y al mismo tiempo hizo alianzas con estos pueblos que no conocan a Dios, imitndolos en su materialismo. El lujo entorpece la sabidura. Salomn ostenta su virilidad sin darse cuenta que sus mujeres lo mandan. Ellas exigen y obtienen tempios para sus dioses. Salomn mantendr el culto magnfico del Templo, pero los altares que construye a los dioses de sus esposas nos dan a entender que tambin en su corazn haba falsos dioses y valores falsos, es decir, que apreciaba y deseaba cosas que no eran las ms importantes a los ojos de Dios. El pueblo pensaba que el rey bendecido por Yav deba rodearse de lujo y de honores. Ms tarde, sin embargo, los profetas recordaron que poder, riqueza y lujo entorpecen el corazn de un jefe (Dt 17,14). Todos los pueblos hicieron la misma experiencia a lo largo de la historia. Tambin en la Iglesia, durante siglos, los creyentes estimaron conveniente que sus obispos y papas tuvieran apariencia de nobles, y pagamos ahora las consecuencias de sus errores. to has guardado mi alianza. El verdadero pecado de Salomn fue organizar su vida y su nacin sin buscar la voluntad de Dios. Vivi como los dems reyes y realiz sus proLos e n e m i g o s d e S a l o m n

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14 Yav suscit a Salomn un adversario de nombre Hadad, edomita, de la familia real de Edom. 15 Cuando David venci a Edom, y J o a b , jefe del ejrcito, subi a sepultar los muertos, mat a todos los varones de Edom, 16 pues J o a b y todo Israel permanecieron all seis meses hasta exterminar a todos los varones, n Pero Hadad logr escapar con algunos hombres edomitas de entre los servidores de su padre para irse a refugiar a Egipto. Hadad era entonces un nio de pocos aos, IB Partiendo de Madin llegaron a Paran, donde se les juntaron algunos hombres, y llegaron a Egipto, donde Faran les dio casa, vveres y tierras. >9 Hadad cay bien a Faran, que le dio por esposa a la hermana de su mujer, la Gran Dama Tajfans. 20 De esta hermana de Tajfans tuvo un hijo llamado Genubat, que Tajfans cri en la casa de Faran, de suerte que Genubat viva en el palacio de Faran con los hijos de ste. 21 Estando en Egipto, Hadad recibi noticias de que David haba muerto y que tambin haba muerto J o a b , jefe del ejrcito. Dijo entonces Hadad a Faran: Djame partir para ir a mi tierra. 22 Faran le contest: Qu te falta estando a mi lado para que quieras irte a tu tierra? El respondi: Nada, pero djame partir. As, pues, Hadad lleg a ser un adversario: reinaba en Edom y odiaba a Israel. 23 Yav incit a d e m s contra Salomn a Razn, hijo de EIyad, que haba huido de la casa de su seor Hadadezer, rey de Soba; 24 se le unieron algunos hombres y se hizo bandolero. Por eso David quiso matarlos. Pero se apoder de Damasco y all se estableci. 25 Fue adversario de Israel toda la vida de Salomn.

s a,i3

22, *j

O 23E1 rey Salomn sobrepas en riqueza y sabidura a todos los reyes de la tierra. 24 Todo el mundo quera conversar con l para aprovechar la sabidura que Dios le haba dado. 25 Ao tras ao cada uno le traa regalos: objetos de plata y oro, vestidos, armas, perfumes, caballos y mulos. 26 Salomn reuni carros y caballera, llegando a tener 1.400 carros y 12.000 caba- m 17,16 los, y los distribuy entre las ciudades de los carros y Jerusaln, cerca de l. 27 Salomn hizo que la plata fuera tan abundante en Jerusaln como las piedras, y los cedros tan numerosos como los sicmoros en la llanura. 28 Los caballos de Salomn venan de Cilicia. 29 Se traa de all un carro por seiscientas monedas de plata y un caballo por ciento cincuenta. En iguales condiciones se los exportaba para todos los reyes de los hteos y para los reyes de Aram. Los mercaderes de Salomn eran los que hacan todos estos trmites.
Dt 17,17 Las esposas de Salomn Sir 47,19 1 1 ! Salomn am, adems de la + * * hija de Faran, a muchas muje-

El profeta Ajas anuncia la divisin del reino 26 Jeroboam era hijo de Nabat, efratita de Sereda. Su madre era una viuda llamada Cerva. Estaba al servicio de Salomn y tambin se levant contra el rey.
pias ambiciones; y le pareci suficiente pedir a Yav sus bendiciones. Tambin Jeroboam se levant contra el rey. En los ltimos aos de Salomn, varios opositores se rebelaron. Aqu aparece el hombre que quitar al hijo de Salomn la mayor parte del pas y dividir definitivamente al pueblo. En el poema de la Torre de Babel (Gen 11), la divisin de los pueblos fue presentada como la consecuencia y el castigo de una poltica orgullosa. Va a ser lo mismo para el Reino de Israel. Yo te dar las diez tribus. Israel cuenta con doce tribus. En realidad, se podra hablar de dos. Al sur, est Jud, con su vecina Simen, poco numerosa. Al norte, est Israel, encabezando las otras nueve de menor importancia. Desde el momento en que David las reuni, Absaln primero, y otros despus, haban estimulado el deseo de autonoma del norte. La dictadura de Salomn, que pes ms sobre las tribus del norte, prepar la separacin. El profeta Ajas dice que Yav va a dividir el reino para castigar a Salomn. Es una manera de decir. El castigo se lo prepara el hombre mismo; y la divisin proviene directamente de los errores y de los pecados del rey.

dos al pueblo, y sta fue una de las causas de la divisin del reino al morir Salomn. Entonces, dejaron de recordar con orgullo el esplendor de su reinado, y dieron ms aprecio al esfuerzo paciente para realizar la justicia. Si bien es cierto que el creyente anhela la prosperidad de su nacin, no se deja deslumhrar por los ensueos de grandeza orgullosa. La Iglesia no deja de denunciar el pecado que significan los gastos militares o solamente para procurar prestigio. Se sabe que los presupuestos armamentistas en el mundo superan el total de lo que bastara para industrializar todos los pases. + La Biblia no se escandaliza porque Salomn haya tenido varias mujeres. En ese tiempo, las esposas numerosas

Preyes 12
27 Las cosas fueron as: Salomn estaba edificando la muralla en el punto ms dbil de la ciudad de su padre David, con hombres reclutados en todo el pas. Entre ellos estaba Jeroboam, hombre fuerte y valeroso. 2 8 Salomn vio cmo este joven haca su trabajo y lo puso al frente de todos los trabajadores requeridos en las tribus de Jos. 29 CIn da que sali J e r o b o a m d e Jerusaln, el profeta Ajas, d e Silo, lo encontr en el camino. Este iba cubierto con un m a n t o nuevo y estaban los d o s solos en el c a m p o . 30 Ajas tom el manto nuevo q u e llevaba, lo rasg en doce pedazos 31 y dijo a Jeroboam: Tmate diez pedazos porque as dice Yav, Dios de Israel: Voy a dividir el reino de Salomn. 32 A ti te dar diez tribus y a Salomn le dejar solamente una tribu, 2 s 21,17 para cumplir mis promesas a David y por2 R e?i9 que Jerusaln es la ciudad que me eleg entre todas las tribus de Israel. 33 Esto suceder porque ha adorado a Astart, diosa d e los sidonios, a Camos, dios de Moab, y a Milcom, dios de los a m o nitas. No ha seguido mis caminos ni ha hecho lo que m e parece justo ni ha observado mis leyes y mis mandamientos c o m o lo haca su padre, David.
34 No le quitar todo el reino e incluso lo mantendr como rey hasta el fin de su vida, en atencin a David, mi siervo, a quien eleg y que guard mis mandatos y preceptos. 35 Pero s tomar el reino de manos de su hijo y te dar las diez tribus. 36A su hijo, sin embargo, le guardar una tribu, pues quie2 s 8,19 ro que mi servidor David tenga siempre su lmpara encendida en mi presencia en Jerusaln, la ciudad que yo eleg para poner en ella mi Nombre. 37 Te tomar a ti y te har reinar sobre cuanto desees y sers rey de Israel. 38 Si escuchas todo cuanto te ordene, y andas por mi caminos y haces lo que me agrada, guardando mis decretos y mandamientos como hizo David, mi siervo, yo estar contigo y te edificar una casa estable como se la edifiqu a DaO Muerto Salomn, se realiza lo anunciado por el profeta Ajas: se divide el reino. El autor destaca la culpabilidad y la insensatez de Roboam. El rey no escuch al pueblo. Tampoco Salomn, aislado en su esplendor, lo haba escuchado. Sin embargo, al separarse los de Israel, pierden el beneficio de las promesas que Dios haba hecho a David y que noretira sus descendientes, aunque equivocados y culpables. El reino del norte, Israel, tendr aos de prosperidad, y de su pueblo saldrn grandes profetas: Elias, Elseo, Oseas. Sin embargo, no habr continuidad en el poder, y varios usurpadores se apoderarn de l, sin lograr que sus descendientes lo conserven. Mientras tanto, en Jud, los reyes descendientes de David, buenos o malos, se suceden sin interrupcin durante cuatro siglos.
San Pablo dice que los hechos del Antiguo Testamento son figuras de lo que pasa con Jess y su Iglesia (Hebreos

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vid. Te encargar las tribus de Israel 39 y humillar a los descendientes de David, pero no para siem- & 37,22 pre. o Salomn trat de dar muerte a Jeroboam, pero ste se escap y se fue a refugiar a Egipto junto a Sesac, rey de Egipto, y all estuvo hasta la muerte de Salomn. 41 El resto de los hechos de Salomn, todo lo que hizo y su sabidura, est escrito en el libro de los Hechos de Salomn. 42 El tiempo que rein en Jerusaln sobre todo Israel fue de cuarenta aos. 43 Muri Salomn y fue sepultado en la ciudad de su padre, David. Su hijo Roboam le sucedi.

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l-reyes 13
ha dispuesto lo sucedido. Ellos hicieron caso de las palabras de Yav y se volvieron, segn lo que 14,30 Yav les haba dicho. 25 Jeroboam fortific Siquem, en los cerros de Efram, y vivi en ella. Despus se fue a Penuel y tambin la fortific.

El cisma o divisin del reino /\ 1 2 1 R k a m ^ue a Siquem, donde V *" todo Israel se haba reunido para proclamarlo rey. 2 Lo supo Jeroboam, hijo de Nabat, y volvi de Egipto, pues all se haba establecido luego de escapar de manos de Salomn. 3 Los hombres de Israel dijeron a Roboam: 4 Tu padre nos ha impuesto un yugo pesado; alivia t los duros trabajos 5,27 que nos exigi, y el yugo pesado que nos impuso, y te serviremos. 5 Roboam les respondi: Vayanse y vuelvan dentro de tres das. Y el pueblo se fue. 6 Entonces, el rey Roboam consult a los ancianos que haban estado al servicio de Salomn mientras viva. Les dijo: Qu me aconsejan hacer con este pueblo?, 7 y ellos respondieron: Si ahora te haces servidor de este pueblo y lo tratas con buenas palabras, ellos te servirn para siempre. 8 Pero Roboam no hizo caso de este consejo y se fue a consultar tambin a los jvenes que se haban criado con l y estaban a su servicio. 9 Y les dijo: Qu vamos a contestar a este pueblo? I 0 Y aquellos jvenes, sus compaeros, le dictaron esta respuesta, para que el rey la diera al pueblo: Con mi dedo meique golpeo mucho ms fuerte que mi padre con su brazo, n Mi padre los
9). Aqu se puede ver una imagen de la divisin que desgarr ms tarde a la nica Iglesia de Cristo. En el siglo XV, la Iglesia se asemejaba a un imperio, con ms afn de prestigio que de humilde servicio a Dios. Sus mismos jefes pensaron honrar a Cristo con sus templos magnficos, y para costearlos, cargaron con impuestos a los creyentes, desconociendo sus aspiraciones y necesidades religiosas. Estos se rebelaron en nombre de un evangelio mejor vivido, y se fue el comienzo del Protestantismo. Sin embargo, reconocer todo lo bueno que hay en los protestantes y evanglicos no impide ver cmo, despus de separarse de los sucesores de los apstoles, se enfrentan a una serie de divisiones y buscan la unidad de la fe sin lograrla. La Iglesia catlica tiene que reconocer sus responsabilidades, pero sabe que cuenta con la promesa de Dios y que ella es el centro donde se reunirn todos algn da (ver Ez 16,52-59 y salmo 87).

trat duramente, pero yo los tratare peor. Mi padre los azotaba con ltigos y yo pondr a las cuerdas ganchitos de hierro. 12 Al tercer da Jeroboam, con todo Israel, vino donde el rey, conforme a lo que les haba dicho. 13 Pero el rey respondi al pueblo con dureza. En vez de seguir el con- La divisin religiosa sejo de los ancianos 14 les habl segn lo O 2 6 Jeroboam pens: El reino podra que los jvenes le haban aconsejado, is El muy bien volver otra vez a los descendienrey no escuch a la gente de Israel. As lo tes de David. 2 7 Si este pueblo contina haba dispuesto Yav, comprobndose la yendo a Jerusaln para ofrecer sus sacrifi11,29 palabra de Yav que el profeta Ajas haba cios en la Casa de Yav, se reconciliarn dicho a Jeroboam. con su seor Roboam, rey de Jud. Enton16 La gente de Israel comprendi que el ces me matarn y mi reino volver a Rorey no quera hacerles caso, y le respondieboam. ron en los mismos trminos: Qu tene28 Pidi consejo el rey, e hizo dos tememos que ver con David y con sus hijos? No es de nuestra familia, arrglate con los tu- ros de oro. Luego dijo al pueblo: Djense yos, hijo de David! Los de Israel, vamonos. de ir a Jerusaln para adorar. Aqu estn tus Israel, los que te sacaron de EgipAs, pues, los israelitas volvieron a sus dioses, 29 to. Coloc uno de los terneros en Betel, 17 tiendas. Solamente los israelitas del sur, y el otro en Dan. 30 Este fue el origen del los del pas de Jud, reconocieron a RoPecado. El pueblo llev su ternero en proboam por su rey. cesin hasta Dan. 18 Entonces el rey envi a Adoniram, ma31 Jeroboam construy santuarios en las yordomo de los trabajadores reclutados por lomas y estableci como sacerdotes a el rey, pero los hombres de Israel le tiraron piedras hasta que muri. El propio Roboam hombres comunes que no eran de la tribu tuvo que subirse a su carro para ir a refu- de Lev. 32 Tambin decret una fiesta que se celebraba el 15 del octavo mes, semegiarse a Jerusaln. 19 De este modo se rebel Israel contra jante a la que se celebraba en Jud, y en esta ocasin l mismo subi al altar. 33 E s to la familia de David, y su rebelda sigue hoy ocurri en Betel, donde ofreci sacrificios a todava. los terneros, y estableci sacerdotes para 20 Cuando todo Israel supo que Jeroboam haba los santuarios de las lomas que haba leregresado, lo mandaron llamar a la asamblea y lo hi- vantado.
cieron rey sobre todo Israel. No hubo quien siguiera el partido de la familia de David, a excepcin de la tribu de Jud. 21 Al llegar Roboam a Jerusaln, reuni toda la tribu de Jud y la de Benjamn, ciento cincuenta mil hombres, guerreros escogidos, para pelear contra los de Israel y someterlos. 22 Pero Yav dirigi esta palabra a Semeas, hombre de Dios: 23 Habla a Roboam, hijo de Salomn, rey de Jud, as como al pueblo de Jud y de Benjamn y al resto del pueblo, y diles de mi parte: 24 No suban a pelear contra sus hermanos de Israel. Que cada uno regrese a su casa, porque yo soy el que

Historia del profeta de Betel ' Por orden de Yav un hombre de Dios sali del pas de Jud y lleg a Betel en el momento en que el rey Jeroboam, de pie al lado del altar, se preparaba a quemar incienso. 2 El profeta grit hacia el altar en nombre de Yav: Altar, altar, en la familia de David va a nacer un
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1 ?

O Las doce tribus estaban unidas por la misma religin. Jeroboam se da cuenta que su autoridad ser dbil mientras los israelitas suban a Jerusaln para ofrecer all sus sacrificios. Afianza la separacin poltica por un cisma, o sea la separacin religiosa. Levanta varios santuarios en sureino.Crea sacerdotes por nombramiento del rey (a pesar de la Ley, que exiga que fueran de la tribu de Lev y de los descendientes de Aarn). Se hacen becerros para figurar a Yav, a pesar de la prohibicin de representar al Dios invisible y rebajndolo al nivel de un animal. Al narrar la Biblia los hechos de los reyes de Israel, o sea del norte, siempre repite: Siguieron cometiendo el pecado de Jeroboam. Asrecalcala necesidad de permanecer uni-

dos al centro que estableci Dios en Jerusaln. No basta pensar: Servimos al mismo Dios, o servimos a nuestra manera. Jeroboam es el modelo de otros gobiernos que, ms tarde, quisieron hacer Iglesias nacionales: en Inglaterra, en tiempos de la Reforma; en Francia, despus de la Revolucin; en China y pases socialistas, despus de la revolucin comunista. Muchos catlicos fueron perseguidos y muertos por haber permanecido fieles a la nica Iglesia, que debe ser catlica, o sea, universal. + Le obediencia vale ms que los sacrificios (1 Sam 1522). Tal era la palabra de Yav al rechazar a Sal, en circunstancias algo parecidas.

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nio cuyo nombre ser Josas. El matar sobre este altar a los sacerdotes que quemaron incienso en l. Y manchar el altar quemando sobre l huesos humanos. 3 Y el profeta dio este signo: El altar va a romperse y se van a derramar las cenizas que hay sobre l. 4 Cuando el rey oy las palabras del hombre de Dios y lo que deca contra el altar de Betel, extendi su mano que tena puesta sobre el altar, diciendo: Aprsenlo. 5 Pero la mano que extendi contra el profeta se sec y no pudo doblar el brazo. El altar se rompi y se derram la ceniza, segn la seal antes dicha. , s 75 6 El rey dijo al hombre de Dios: Por fajer 3 7 3 vor, suplica a Yav, tu Dios, y ruega por m, para que pueda doblar mi brazo. El hombre suplic a Yav y el rey pudo doblar el brazo, quedando como antes. 7 Dijo entonces el rey al hombre de Dios: Ven a descansar a mi casa, que quiero hacerte un regalo. 8 Pero ste le respondi: Aunque me dieras la mitad de tus pertenencias, no entrar contigo; no comer ni beber en este lugar. 9 Pues Yav me lo orden as: No comers pan ni bebers agua, ni volvers por el camino que viniste. 10Y no regres por el camino que haba llegado a Betel, sino por otro. 1 1 Viva en Betel un anciano profeta. Vinieron sus hijos y le contaron cuanto haba hecho aquel da el hombre de Dios y lo que haba dicho al rey. 12 Su padre les pregunt: Por qu camino se ha ido? Sus hijos le indicaron el camino que tom el hombre para volver a Jud, 13 y l les dijo: Preprenme mi burro. 14 As que mont en el burro y parti tras el hombre de Dios, al que encontr sentado bajo un rbol. El anciano profeta le pregunt: Eres t el hombre de Dios que ha venido de Jud? 15 Ven a mi casa a comer algo. 16Pero el hombre contest: No puedo volver contigo y entrar en tu casa, i ? ni puedo comer pan ni beber agua en este lugar, ni puedo volver por el mismo camino que he llegado, pues as me lo orden Yav. 18 Pero el anciano replic, mintindole: Tambin yo soy profeta como t,
El presente texto destaca varios aspectos de la obediencia que a Dios tanto agrada: En nombre de Yav. El profeta viene de Jud, en nombre de la unidad religiosa, y condena a Jeroboam en Betel, donde construy un santuario ilicito.

315 314 mino. Continu tomando gente del pueblo 12 y por orden de Yav un ngel me ha dicho: para que fueran sacerdotes de los santuaHazlo volver contigo para que coma y beba rios de lomas; a cualquiera que se presenagua. isSe volvi, pues, el otro con l y tara lo consagraba sacerdote, aunque no comi pan y bebi agua en su casa. fuera de la tribu de Lev. 34 Este fue el pe20 Cuando estaban sentados a la mesa cado de Jeroboam y de sus sucesores, y una palabra de Yav lleg al profeta anciasta fue la razn por la cual fueron extermino, 21 el cual dijo con voz fuerte al hombre nados, desapareciendo de la superficie de de Dios que haba llegado de Jud: As en i,s la tierra. dice Yav: T me has desobedecido y no has acatado la orden que te di, 22 sino que Ajas predice la ruina has regresado y has comido y bebido en el de Jeroboam lugar del que te haba dicho: no comers ni bebers all. Por eso tu cadver no ser 1 A ] Por aquel tiempo cay enferenterrado junto al de tus padres. - l " mo el hijo de Jeroboam, que se 23 Cuando se levantaron de la mesa, el llamaba Abas. 2 Jeroboam dijo a su espoanciano le prepar un burro y parti el que 1 s 28,s sa: Levntate y disfrzate para que no te rehaba venido de Jud. 24 Mientras iba, un 2 0 , 3 6 conozcan y anda a Silo. All est el profeta len lo sorprendi y lo mat y su cadver Ajas, el que me anunci que yo reinara soqued sobre el camino. El burro se qued bre este pueblo. 3 Lleva diez panes, y duljunto a l y el len tambin. 2s Unos hom1s9 , 7 ees, y un tarro de miel para drselo. El te bres que pasaban vieron el cadver tendidir lo que va a suceder al nio. 4 do junto al camino y al len, que estaba junAs lo hizo la mujer. Fue a Silo, y entr to a l. Llegando a la ciudad en que viva el en la casa de Ajas, el cual era tan viejo que anciano profeta, contaron lo que haban ya no poda ver. 5 Pero Yav le haba dicho: visto. La esposa de Jeroboam viene a ti, hacin26 Cuando ste lo supo, exclam: Es el dose pasar por otra, para consultar acerca hombre de Dios, que desobedeci la orden de su hijo enfermo. Cuando ella entre, esto de Yav. Por eso Yav lo entreg al len que le dirs. 6 Cuando pasaba la puerta, Ajas lo ha herido y muerto, conforme a lo que oy sus pasos y le dijo: Entra, esposa de haba anunciado. 27Y mand a sus hijos: Jeroboam, por qu quieres pasar por otra? Preprenme el burro, y stos se lo apaTengo un duro mensaje para ti. 7 rejaron. Anda a decirle a Jeroboam esta palabra 28 Parti, pues, y encontr el cadver tende Yav: Te destaqu en medio del pueblo dido en el camino y al burro y al len que y te puse como jefe de Israel, 8 quit este permanecan junto a l. 29 El len no haba reino a los hijos de David para drtelo, pero devorado el cadver ni haba destrozado al t no has imitado a mi siervo David. El ha 30 burro. E1 profeta puso el cadver sobre cumplido mis mandamientos y me ha serel burro y lo llev a la ciudad, donde le hizo vido con todo su corazn, haciendo lo que los funerales y lo sepult. Dej el cadver me agrada, 9 mientras que t te has portaen su propio sepulcro y lo lloraron segn la do peor que los anteriores reyes. Me has hecostumbre: Ay, hermano mo. cho enojar hacindote otros dioses, dioses 31 Despus de esto, el anciano dijo a sus que no son ms que estatuas; y a m me hijos: Cuando yo muera, sepltenme junhas dejado tirado. to a l, y pongan mis huesos junto a los su10 Por eso castigar a tu familia y le qui32 yos. Pues l ha hablado de parte de Yav tar todos los varones. Los barrer igual contra el altar de Betel y contra todos los que basuras hasta que desaparezcan del santuarios de lomas que hay en la ciudad todo " y no sern sepultados. A los que de Samara. Y ciertamente se cumplirn sus mueran en la ciudad se los comern los palabras. 1 6 , 4 perros, a los que mueran en el campo se 33 Lo que es Jeroboam, sigui su mal ca2 1 , 2 los comern las aves. Palabra de Yav. i 2 En cuanto a t, esposa de Jeroboam, levntate y vuelve a casa; pero en el mo La mano le qued paralizada. La autoridad de Jeroboam no puede nada contra el que trae una orden de Yav. T me has desobedecido. El mismo profeta muere por haber desobedecido la primera orden de Yav: cuando su compaero trat de engaarlo, deba quedarse firme, sabiendo que Dios no cambia sus rdenes. Las palabras de Ajas anuncian el primer golpe de estado de la historia de Israel. Habr muchos otros, y, cada vez, sern exterminados los familiares e hijos varones del

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ment que entres en la ciudad, morir tu hijo. 13 Todo Israel lo llorar y le har funerales; ser el nico de tu familia que tenga sepultura, porque es el nico en quien Yav ha encontrado algo bueno. 14 Por eso mismo Yav se encargar de dar un rey a Israel, y ste acabar con los descendientes de Jeroboam.
15 Yav moler a Israel hasta que quede como caas arrastradas por el ro; arrojar a Israel de este pas frtil que dio a sus padres y los dispersar al otro lado del ro Eufrates, porque lo hicieron enojarse con sus rboles sagrados. 16 Yav dispersar a los hijos de Israel por todas las naciones debido a los pecados que Jeroboam ha cometido y en los cuales arrastr a su pueblo.
17 Entonces se levant la mujer de Jeroboam y se fue a Tirsa. Al momento en que tocaba con sus]8pies el umbral de la puerta, muri el nio. Lo sepultaron y todo Israel hizo duelo por l, cumplindose lo que Yav haba dicho por medio del profeta Ajas.

Roboam, rey de Jud i9 Lo dems, referente al reinado de Jeroboam, sus guerras y su administracin, est escrito en el libro de los Hechos de los reyes de Israel. 20 Despus de reinar veintids aos en Israel, Jeroboam muri y lo sucedi su hijo Nadab. 21 Volvamos al reinado de Roboam, hijo de Salomn, en el pas de Jud. Tena cuarenta y dos aos cuando comenz a reinar y rein diecisiete aos en Jerusaln, la ciudad que haba elegido Yav entre todas las tribus de Israel para poner en ella su nombre. Su madre, Naam, era amonita. 22 El pueblo de Jud se port muy mal con Yav; lo ofendieron mucho ms de lo que haban hecho sus padres con los pecados que cometan; 23 tambin ellos se construyeron santuarios de lomas, piedras paradas e dolos en toda colina elevada y bajo todo rbol frondoso. Jer 2,20 24 Incluso hubo hombres afeminados en aquel pas que renovaron todas las abominaciones de las gentes que Yav haba expulsado ante los hijos de Israel. 25 El ao quinto del reinado de Roboam, subi Sisac, rey de Egipto, contra Jerusaln 26 y se apoder de los tesoros de la Casa de Yav y de los de la casa 10,16 del rey; de todo se apoder. Lo mismo se llev todos los escudos de oro que haba hecho el rey Salomn. 27 Roboam hizo en su lugar escudos de bronce, que confi a los jefes de la guardia real, que custodiaban la entrada de la casa del rey. 28 Cuando el rey entraba en la Casa de Yav, la guardia los usaba y despus los devolva a la sala de guardia. 29 Lo dems referente a Roboam y todo lo que hizo, est escrito en el libro de los Hechos de los reyes de Jud. 30 Hubo guerra continua entre Jeroboam y Roboam. 31 Cuando muri Roboam, lo sepultaron en la ciudad de David y le sucedi su hijo Abiam. que es derribado. Despus de este episodio, sigue la historia de los dos reinos que abarca los cincuenta primeros aos.

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Ablam, rey de Jud i Abiam comenz a reinar en Jud el ao dieciocho del reinado de Jeroboam, 2 y rein tres aos en Jerusaln. Su madre, Maac, era hija de Absaln. 3 No sirvi de todo corazn a Yav, su Dios, como lo haba hecho su antepasado David, sino que sigui cometiendo los mismos peca2 R 8,19 dos de su padre. 4 Sin embargo, Yav haba prometido a David que su lmpara quedara encendida en Jerusaln, que guardara a su hijo despus de l y amparara a Jerusaln. 5 Es que David haba seguido los rectos caminos de Yav y no se haba apartado en ningn momento de todo lo que Yav le orden, excepto en el asunto de dras, el heteo. 7 Lo dems referente a Abiam y todo lo que hizo est escrito en el libro de los Hechos de los reyes de Jud. 8 Cuando muri, lo sepultaron en la ciudad de David y le sucedi su hijo As. As, rey de Jud 9 As comenz a reinar en Jud el ao veinte del reinado de Jeroboam en Israel. 10 Rein cuarenta y un aos en Jerusaln. Su abuela era Maac, hija de Absaln. 11 As sigui los ejemplos de David, su antepasado, portndose correctamente a los ojos de Yav, como David. 12 Expuls del pas a todos los D t 23,18 afeminados y destruy los dolos que sus padres haban construido. 13 Incluso quit a su abuela Maac el ttulo de Gran Dama, porque haba hecho un al2 R 23,4 tar a Aser. nAs derrib este altar y lo quem en el torrente de Cedrn. No hizo desaparecer los altares de los Santuarios de Lomas, pero su corazn estuvo siempre del todo con Yav. 15 Llev a la Casa de Yav las ofrendas consagradas por su padre y sus propias ofrendas: oro, plata, alhajas y otros objetos. 16 Hubo guerra entre As y Basa, rey de Israel, toda su vida. 17 Basa, rey de Israel, subi contra Jud y fortific Rama para cortar las comunicaciones a As, rey de Jud. IB Sac entonces As toda la plata y el oro que quedaban en los tesoros de la Casa de Yav y en los tesoros de la casa del rey, se lo dio a uno de sus servidores y lo mand a Ben-Hadad, hijo de Tabrimn, hijo de Hezin, rey de Aram, que habitaba en Damasco, para que le dijeran: 19 Hagamos un pacto como lo hubo entre tu padre y el mo. A cambio de este oro y plata que te mando, dgnate romper tu pacto con Basa, rey de Israel, para que deje de atacarme. 20 Ben-Hadad escuch al rey As y envi a sus oficiales contra las ciudades de Israel, conquistando lyn, Dan y Abel-Beet-Maac, todo el Quinerot y toda la tierra de Neftal. 21 Cuando Basa lo supo suspendi las fortificaciones de Rama y regres a Ursa. 22 Entonces el rey As convoc a todo Jud sin excepcin. Se llevaron la piedra y la madera con que Basa fortificaba Rama y el rey As fortific con ellas Queba de Benjamn y Mizp. 23 Lo dems referente a As, su valenta y las ciudades que conquist, todo lo que hizo est escrito en el libro de los Hechos de los reyes de Jud. n dato ms: en su ancianidad enferm de los pies. 24 Cuando muri, lo sepultaron en la ciudad de David, su antepasado, y le sucedi su hijo Josafat Nadab y Basa, reyes de Israel

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25 Nadab, hijo de Jeroboam, comenz a reinar en Israel, el segundo ao del reinado de As, rey de Jud, y rein dos aos. 26 Se port mal con Yav, pues imit a su padre e hizo cometer a Israel los mismos pecados. 27 Basa, hijo de Ajas, de la tribu de Isacar, conspir contra l y lo mat en Guibetn de losfilisteos,cuando Nadab y todo Israel estaban asediando esta ciudad. 28 Basa lo hizo morir el ao tercero de As, rey de Jud, y rein en su lugar. 29 Hecho rey, mat a toda la familia de Jeroboam, no dejando a nadie de ella con vida, hasta exterminarlos a todos, segn haba dicho Yav por boca de su siervo el profeta Ajas de Silo. 30 Esto sucedi por los pecados que Jeroboam cometi e hizo cometer a Israel y con los que hizo enojarse a Yav, Dios de Israel. 3i Lo dems referente a Nadab y cuanto hizo est escrito en el libro de los Hechos de los reyes de Jud. 32 Hubo guerra entre As, rey de Jud, y Basa, rey de Israel, mientras vivieron. 33 Basa, hijo de Ajas, comenz a reinar sobre Israel en la ciudad de Tirsa el ao tercero de As, rey de Jud. Rein veinticuatro aos, 34 y se port mal con Yav, siguiendo el camino de Jeroboam y los pecados con que ste haba hecho pecar a Israel. 11,28 1 Entonces Jeh, hijo de Janan, recibi de Yav el encargo de condenar a Basa: 2 Yo te levant del polvo y te puse como jefe de mi pueblo de Israel, pero t has seguido el mal camino de Jeroboam y enseaste a Israel a pecar y a molestarme con sus pecados. 3 Por eso barrer el recuerdo de Basa y de su familia; tratar a su familia como trat a la de Jeroboam. 4 Los que de entre ellos mueran en la ciudad sern para los perros, y a los que mueran en el campo se los comern las aves. 5 Lo dems referente a Basa, a sus guerras y todo lo que hizo est escrito en el libro de los Hechos de los reyes de Israel. 6 Cuando muri Basa, lo sepultaron en Tirsa y le sucedi su hijo El. ~ La palabra de Yav haba sido dirigida por boca del profeta Jeh, hijo de Janan, contra Basa y contra su familia, por todo el mal que hizo a los ojos de Yav, irritndolo con sus obras como haba hecho la familia de Jeroboam, y tambin por haberlo exterminado a l y a toda su familia. El, rey de Israel s El, hijo de Basa, empez a reinar en Israel, en la ciudad e Tirsa, el ao veintisis de As, rey de Jud. Rein dos aos. 9 Su servidor Zimri, jefe de la mitad de los carros de guerra, conspir contra l. Y aprovechando que se puso a tomar hasta emborracharse en casa de Ars, gobernador de Tirsa, 10 entr Zimri y lo mat, el ao veintisiete de As, rey de Jud, y rein en su lugar. 11 Al tomar el poder, apenas se hubo sentado en el trono, mat a toda la familia de Basa, sin dejar ningn hijo, pariente, ni amigo. 12 Zimri extermin toda la familia de Basa, como Yav lo haba dicho a Basa, por boca del profeta 14,10 Jeh, 13 por todos los pecados que Basa y El, su hijo, cometieron e hicieron cometer a Israel, provocando con sus vanos dolos la indignacin de Yav, Dios de Israel.

317 -reyes i t 1 4 Lo dems referente a El, y todo lo que hizo, cedieron. 26 Fue en todo por el camino de est escrito en el libro de los Hechos de los reyes Jeroboam, hijo de Nabar, e hizo pecar a Is- 1 1 . 2 8 de Israel. rael de la misma manera, irritando a Yav, su Dios, con sus vanos dolos. Omr, rey de Israel 27 Lo dems referente a Omr y todas las 15 El reinado de Zimri, en Tirsa, el ao guerras que hizo est escrito en el28libro de veintisiete de As, rey de Jud, no dur ms los Hechos de los reyes de Israel. Cuande seis das. ' 6 Pues el ejrcito estaba si- do muri Omr, lo sepultaron en Samara y tiando Guibetn de los filisteos y, cuando le sucedi su hijo Ajab. lleg al campamento la noticia de que Zimri haba conspirado y dado muerte a El, Ajab, rey de Israel proclamaron rey a Omr ese mismo da. O 29 Ajab, hijo de Omr, comenz a rei17 Omr, pues, y todo Israel con l subie- nar sobre Israel el ao treinta y ocho de As, rop de Guibetn y sitiaron Tirsa. is Cuando rey de Jud, y rein veintids aos en su caZimri vio que la ciudad iba a ser tomada, pital, Samara. 3n entr en la fortificacin de la casa del rey, Ajab se port muy mal con Yav, y fue prendi fuego al palacio real y muri. ,9 As peor que todos los reyes anteriores. 3 Le fue castigado por haber hecho lo que de- pareci poco imitar los pecados de Jerosagrada a Yav, ya que anduvo por el ca- boam, pues tom por esposa a Jezabel, hija mino de Jeroboam e hizo pecar a Israel de de Etbal, rey de los sidonios, por lo que se la misma manera. puso a servir a su dios Baal, y se postraba 20 Lo dems referente a Zimri y la cons- ante l. piracin que tram est escrito en el libro 32 Levant un altar para Baal en el Temde los Hechos de los reyes de Israel. 21 En- plo de Baal que construy en su capital, Satonces el pueblo de Israel se dividi en dos mara. 33 Tambin puso un tronco sagrado bandos. Unos queran dar el poder a Tibn y con todo lo que hizo ofendi a Yav ms y los otros a Omr. 22 Los partidarios de que todos los anteriores reyes de Israel. Omr ganaron a los de Tibn, al que mata34 En su tiempo, Jiel de Betel reedific la ron, y rein Omr. ciudad de Jeric. Cuando puso los cimien23 Omr comenz a reinar en Israel en el tos, ofreci en sacrificio a Abiram, su priao treinta y uno de As, rey de Jud, y rei- mer nacido, y cuando coloc las puertas de n doce aos, seis de los cuales en Tirsa. la ciudad, sacrific a Segub, su hijo menor. 24 Luego compr a Semer el cerro de Sa- As se cumpli una palabra que Josu, hijo Jos 6 , 2 6 mara por dos talentos de plata. Construy de Nun, haba dicho de parte de Yav. sobre el cerro y llam Samara a esta ciudad, del nombre de Semer, al que haba El profeta Elias pertenecido el cerro. 25 Omr se port mal J "7 1 Elias, del pueblo de Tisb, en u con Yav, siendo peor que cuantos lo pre' ' Galaad, dijo a Ajab: Por la vida
O Ajab se port muy mal con Yav y fue peor que lodos los reyes anteriores A partir de este texto, y durante los seis captulos que siguen, no se tratar ms que del reino de Ajab en Israel. Pues se fue el momento en que la fe de Israel fue salvada por el ms grande de los profetas, Elias, y su continuador Elseo. Tom por esposa a Jezabel, hija del rey de los sidonios. Los tirios y sidonios eran un pueblo antiguo y prspero que viva en los puertos del norte de Palestina y se llamaban tambin fenicios. Su rey Hiram haba sido el aliado de David, pero de sus ciudades llegaban a Israel las influencias paganas. El reinado de Ajab trajo a Israel aos de prosperidad y gloria militar, pero llev a su mximo la crisis de la fe. Con sus victorias, David haba integrado a su reino numerosos grupos cananeos. Ellos guardaron sus prcticas paganas, que contaminaron la fe de Israel El fervor baj sensiblemente. Cuando se hizo sentir la nfuencia de los tirios, de la misma religin que los cananeos, se pudo comprobar sbitamente que sta haba vencido la fe en Yav:tosisraelitas se haban dejado arrastrar por los cultos de Baal y Astart.
Los baales eran dioses dueos de la vida y del sexo, de

las lluvias y del temporal (ver introduccin a Jueces). Ya que presidan la fecundidad, se les haca votos al tener relaciones con las prostitutas que les estaban consagradas De ah viene que la palabra prostitucin designe en la Biblia tanto el libertinaje como el abandono de Yav para prostituirse con otros dioses. Htese que Omr, padre de Ajab, fundador de Samara, fue un gran rey y su alianza con los tirios asegur la prosperidad de Israel. Pero este libro va a lo esencial: lo ms urgente para Israel y para todos es vivir en la verdad. Jezabel usa su poder para una persecucin sangrienta. Primero son asesinados los profetas de Yav. Ellos eran de los que ya presentamos en 1 Sam 19,18 y 2 R2.19. Frente a ellos existan comunidades rivales de profetas de Baal. Jiel sacrific a Segub, su hjo menor. Con la influencia de los cultos paganos, vuelve la costumbre de sacrificar a los nios. O Aqu aparece Elias, cuyo nombre permanecer como el ms grande entre los profetas. Cuando Jess se transfigure (Marcos 9,2), Elias estar a su lado. El nombre de Ellas es un programa: Eli-ya quiere decir

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319 que lo tena en su falda, se lo pas; l se lo llev a su pieza que quedaba en el piso superior, y lo acost en su cama. 20 En seguida or a Yav: Dios mo, as que quieres castigar tambin a esta viuda que me cobij en su casa? Por qu has hecho morir a su hijo? 21 Se tendi tres veces sobre el nio e implor a Yav: Dios mo, por favor, que vuelva el alma de este nio. 22 Yav escuch la voz de Elias, y el alma del nio volvi a l y revivi. 23 Elias tom al nio, lo baj de su habitacin y lo entreg a su madre diciendo: Mira, tu hijo vive. 24 La mujer dijo a Elias: Ahora veo realmente que eres hombre de Dios y que tus palabras vienen de Yav. 17,1 i O i Pasado mucho tiempo, Yav habl a J. O Elias, al tercer ao, y le dijo: Vete y presntate a Ajab, pues nuevamente mandar la lluvia sobre este pas. 2Y parti Elias para presentarse a Ajab.
En la ciudad de Samara faltaban los alimentos, 3 as que llam Ajab al administrador de su casa, de nombre Abdas. (Este Abdas era gran servidor de Yav y , 4 cuando Jezabel extermin a los profetas de Yav, l haba ocultado a cien de esos profetas en dos cavernas, cincuenta en cada una, y despus los haba provedo de pan y agua.) 5 Dijo, pues, Ajab a Abdas: Ven, vamos a recorrer el pas por todas sus fuentes y todos sus torrentes para ver si encontramos algo de hierba para mantener los caballos y mulos y no tengamos que suprimir el ganado. 6 Se repartieron el pas para recorrerlo: Ajab se fue solo por un camjno y Abdas solo por otro. 7 Estando Abdas en camino, Elias le sali al encuentro. Lo reconoci Abdas y, cayendo con el rostro en el suelo, le dijo: Eres t Elias, mi seor? a Yo soy, respondi Elias. Vete a decir a tu seor: Ah viene Elias. 9 Respondi Abdas: Qu pecado he hecho

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para que m e entregues en m a n o s de Ajab? Acaso quieres mi muerte? i Por Yav, tu Dios, que no hay nacin ni reino donde no haya m a n d a d o a buscarte, y cuando decan: Elias no est aqu, les haca jurar que no te haban encontrado. 11Y ahora, le voy a decir que t ests aqu? 12 Suceder que, en cuanto m e aleje de ti, el es- 2 R 2,18 pritu de Yav te llevar quiz dnde. Mientras tanto habr avisado a Ajab y l, al no hallarte, m e matar. Sin embargo, yo soy siervo de Yav desde mi juventud. 13 Acaso nadie te ha hecho saber lo que hice, cuando Jezabel mataba a los profetas de Yav, y c m o ocult a cien de ellos en dos cuevas, cincuenta en cada una, y los aliment con pan y agua? n Y ahora t quieres que avise al rey que ests aqu. Es seguro que m e matar. 15 Respondi Elias: Por Yav Sabaot, a quien sirvo, hoy mismo yo m e presentar a l. 16 Abdas, pues, fue a transmitir este recado a Ajab, el cual volvi para ver a Elias.

de Yav, el Dios de Israel a cuyo servicio es- Dios, no tengo ni una torta; no me queda l A p 11,6 toy, no habr estos aos lluvia ni roco nada de pan, slo un puado de harina en mientras yo no mande. la tinaja y un poco de aceite en un cntaro. 2 Luego habl Yav a Elias diciendo: Estaba recogiendo un par de palos para el 3 Levntate y dirgete al oriente; te escon- fuego y ahora vuelvo a casa a preparar esto ders cerca del torrente de Kerit, al este del para m y mi hijo. Cuando lo hayamos coJordn. 4 Tomars agua del torrente y, en mido, no nos quedar ms que esperar la cuanto al alimento, he ordenado a los cuer- muerte. 13 vos que te lo den all. Elias le dijo: No temas, anda a tu casa 5 Obedeci, pues, las palabras de Yav y a hacer lo que dijiste. Pero primero hazme se fue a vivir a orillas del torrente de Kerit, un panecito a m y tremelo, y despus te E X 16,8 al oriente del Jordn; 6 y los cuervos le lle- lo haces para ti y tu hijo. 14 Porque as dice vaban pan en la maana y carne en la tar- Yav, Dios de Israel: No se terminar la hade, y tomaba agua del torrente. rina de la tinaja y no se agotar el aceite del cntaro hasta el da en que Yav mande la Elias y la viuda de Sarepta lluvia a la tierra. 15 Ella se fue e hizo lo que Elias le haba + 7 Al cabo de cierto tiempo se sec el dicho, y tuvieron comida, ella, Elias y el hijo. 16 torrente, porque no haba cado lluvia alguLa harina de la tinaja no se agot ni na sobre el pas. 8 Entonces habl Yav a disminuy el aceite del cntaro, segn lo 9 Elias: Levntate, anda a Sarepta, pueblo que haba prometido Yav por medio de 2 R 4,1 que pertenece a los sidonios, y permanece Elias. all, porque he ordenado a una viuda que u 4,25 te d comida. Elias resucita al hijo de la viuda 10 Se levant, pues, y se fue a Sarepta. Al llegar a la entrada de la ciudad, vio a una 17 Despus de estos hechos, el hijo de viuda que recoga lea. Elias la llam y le la duea de la casa enferm y su enfermedijo: Treme, por favor, un poco de agua dad fue tan grave que muri, i 8 Entonces en tu cntaro para beber. ella habl a Elias: Qu mal me quieres, ii Cuando ella iba a trarselo, la llam hombre de Dios? Has venido para sacar a desde atrs: Treme tambin un pedazo luz mis pecados y hacer morir a mi hijo? de pan. 12 Ella le respondi: Por Yav, tu 19 Elias respondi: Dame tu hijo. Ella,
Yav-mi-Dios. Viene de Tisb, al otro lado del Jordn. Esa regin pobre y ms alejada de las nuevas influencias se haba mantenido fiel a su fe. Frente a la apostasa, es decir, a la infidelidad de todo su pueblo, se levanta solo. Se siente responsable de la causa de su Dios y acta sin esperar que otros hayan empezado. /Yo habr lluvia. Esta palabra de Elias demuestra su entrega al Seor. Pues slo el que se ha entregado totalmente est seguro de lo que pide a Dios. Ver al respecto Stgo 5,17, donde Elias es presentado como un modelo de la fe. io habr estos aos roco ni lluvia. Por supuesto, la sequa es un acontecimiento natural. Pero Dios, sin intervenir a cada momento en forma directa, dispone los acontecimientos de manera que hablen. La fe del que pide es una fuerza, igual que las leyes fsicas del universo, y, cuando pedimos a Dios lo imposible, confiados en que l mismo quiere darlo, l dispone de muchos medios para que eso suceda. El pueblo tena a los baales por dioses de la lluvia y de la naturaleza; la sequa que viene les mostrar que Yav, Dios de las victorias, es tambin Dios de la creacin. Elias empieza su misin de profeta atacando el desorden ms grande, que es no poner a Dios por encima de todo. + Levntate, anda a Sarepta. La sequa es para todos, incluso para Elias, que pidi a Dios esta seal. Pero para el creyente, la misma plaga es la oportunidad de comprobar que el Padre del cielo no lo abandona. He ordenado a una viuda que te d comida. El profeta recibir su alimento, pero tambin encontrar consuelo de Dios al descubrir a esa mujer creyente. La viuda pobre tiene algo que dar al gran profeta, y esto es una gracia para Eos dos. Treme un poco de agua, es un primer paso. Treme un pedazo de pan. Elias prueba su fe: primero hars un panecito para m, y la viuda se lo da. Esta se parece a aquella que Jess alabar en Marcos 12,41. La harina no se agot. Dios premia esta fe que lleva a arriesgar todo lo que uno posee. Esta es la primera resurreccin que encontramos en la Biblia. Habitualmente, Dios dirige el mundo y a su Iglesia mediante el proceso natural de las cosas, por el efecto de las leyes de la naturaleza que l mismo estableci. Pero tambin se reserva pasar a veces por encima de estas leyes: el agua se transforma en vino, el pan se multiplica Qu mal me quieres, hombre de Dios? La muerte del hijo nico basta para despertar en la pobre mujer los temores infundados de los que ven a Dios como un acusador que espa a los hombres para castigarlos. Ella cree que la presencia del profeta ha atrado sobre su casa la mirada de Yav, el cual quiso castigarla con este duelo. Se tendi tres veces sobre el nio. En este gesto del profeta que comunica la vida con su propio aliento, quin no reconocera a Cristo, que viene a unirse estrechamente con la humanidad, para comunicarle su tuerza de resurreccin? Yav escuch la voz de Elias. Elias es el hombre escogido para volcar una situacin desesperada y derrumbar las previsiones humanas. Yav le concede que resucite al hijo de la viuda y, poco despus, en el monte Carmelo, le conceder que resucite la fe del pueblo.

El sacrificio del Carmelo O " C u a n d o Ajab vio a Elias, le dijo: Ah vienes, peste de Israel! 8 Contest Elias: No soy yo la peste de Israel, sino t y tu familia, que han abandonado los mandamientos de Yav para servir a Baal. 19 Ahora bien, manda que se renan conmigo en el monte Carmelo todos los israelitas y los cuatrocientos cincuenta profetas de Baal a quienes mantiene Jezabel. 20 Ajab avis a todo el pueblo de Israel y reuni a todos los profetas de Baal en el monte Carmelo. 21 Entonces Elias se dirigi a todo el pueblo: Hasta cundo van a danzar de un pie en el otro? Si Yav es Dios, sganlo; si lo es Baal, sganlo a l. El pueblo qued callado. 22 Entonces Elias les dijo: Yo solo he quedado de los profetas de Yav. En cam-

tizar, o sea, purificar y renovar por el fuego y el Espritu SanO El sacrificio del monte Carmelo es una de las grandes to (ver Luc 3,16). manifestaciones de Dios en el Antiguo Testamento. Yav se Rogaron a Baal, pero no hubo respuesta. Los que leemos adelanta para conmover a un pueblo indiferente. Baal o Yav. El pueblo no ve claramente la diferencia en- las burlas de Elias contra Baal, estamos convencidos de que Dios responde y escucha nuestra oracin? Dios no tietre los dos. Los considera como dos poderes o personas dotadas de capacidades diferentes, pero igualmente tiles. ne obligacin de satisfacer todos nuestros deseos, pero noYav es Dios de la raza, auxilio seguro en el combate. Baal, sotros tenemos la obligacin de pedirle de tal forma y con al contrario, es un dios ai servicio del campesino: con mantanta perseverancia, que d pruebas manifiestas de su predas y fiestas se le pide lluvia. sencia entre nosotros. T eres el que convierte sus corazones. El fuego, el miHasta cundo bailarn de un pie en el otro? Elias obliga a los israelitas a que se definan. El creyente no debe tener lagro, la lluvia no tienen otro fin: Yav ama a Israel y quiere dos patrones: despertar nuevamente su amor. No quiere asustarlo o dejarlo maravillado, sino, ms bien, que esos hombres rudos Dios o el dinero (Mateo 6,24). descubran que Dios vive, y se preocupen por buscarlo. Por o contra Cristo (Mateo 12,30). La victoria del Carmelo es la victoria de Yav. Tambin es El xito inmediato o la vida eterna (Marcos 8,35). la victoria de Elias. Dios necesita del hombre y salva por me Miembro cooperador de la Iglesia y oyente tibio que dio de hombres. Nos choca la matanza que sigue; pero Elias Dios un da vomitar por su boca (Apoc 3,6). viva en un mundo violento en que la muerte era la suerte normal de los vencidos, y l pensaba de acuerdo con su El verdadero Dios es el que responder enviando fuego. tiempo. Esta ser la seal. El fuego que destruye, purifica, transforAdems, esta matanza brutal nos ensea que perder la ma; el fuego que permite consagrar a Dios las vctimas savida no es cosa tan grave como vivir al servicio de valores crificadas. Tambin Israel necesita ser transformado por el falsos, engandonos y engaando a los dems. fuego, y ms tarde Jess anunciar que nos viene a bau-

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bio los profetas de Baal son cuatrocientos cincuenta. 2 3 Que nos den dos novillos; que ellos elijan uno, q u e lo despedacen y lo pongan sobre la lea para el sacrificio sin prenderle fuego. Yo har lo mismo con el otro y lo pondr sobre la lea sin prenderle fuego. 24 ustedes, pues, rogarn a su Dios y yo invocar el Nombre de Yav. El verdadero Dios e s el q u e responder enviando fuego. El pueblo respondi: Est bien. 25 Entonces Elias dijo a los profetas de Baal: Eljanse u n novillo y preprenlo primero ustedes, ya que son m s numerosos, e invoquen el nombre d e su dios. 26 Tomaron el novillo, lo prepararon y estuvieron rogando desde la maana hasta el medioda, diciendo: Baal, respndenos. Pero no se oy ni una respuesta, y danzaban en un pie junto al altar que haban hecho. 27 Cuando lleg el medioda, Elias e m p e z a burlarse de ellos, diciendo: Griten m s fuerte, cierto que Baal e s Dios, pero debe estar ocupado, debe andar d e viaje, tal vez est durmiendo y tendr que despertarse. 28 Ellos gritaron m s fuerte y, segn su costumbre, empezaron a hacerse tajos con cuchillo hasta que les corriera la sangre. 2 ^ Pa2 R 3,20 sado el medioda cayeron en trance hasta Dn 9 21 ' la hora en que se ofrecen los sacrificios d e la tarde, pero n o se escuch a nadie que les diera una respuesta o una seal d e aceptacin. 30 Entonces Elias dijo a todo el pueblo: Acerqense a m. Todos se acercaron a l. Arregl el altar d e Yav que haba sido destruido. 31 T o m doce piedras, segn el jj^J'J nmero d e las tribus d e los hijos de Jacob, G n 32,29 a quien Yav se haba dirigido para darle el nombre d e Israel, 3 2 y levant un altar a Yav; en seguida hizo alrededor del altar una zanja que contena c o m o treinta litros. 33 Acomodo la lea, descuartiz el novillo, y lo puso sobre la lea. 34 Orden entonces: Lleven cuatro cntaros d e agua y chenla sobre la vctima y sobre la lea. La echaron y Elias dijo: Otra vez. Y tres veces hicieron lo mismo. 35 El agua corri alrededor del altar y hasta la zanja s e llen de agua.
O Ellas tuvo miedo y huy para salvar su vida. As, pues, el milagro no solucion milagrosamente los problemas de la fe. La conversin del pueblo ser obra larga y sacrificada. Se puede ver en el mapa cmo Elias atraviesa de norte a sur los dos reinos de Israel y de Jud. El Carmelo dista

320 A la hora en que se hacen los sacrificios, en la tarde, se acerc el profeta Elias y or as: (Yav, Dios de Abraham, de Isaac y de Israel, que se sepa hoy que t eres Dios en N Israel y que yo soy tu servidor y que por orden tuya he hecho todas estas cosas. 37 Respndeme, Yav. Respndeme y que todo el pueblo sepa que t eres Dios, y que t conviertes sus corazones. 38 Entonces baj el fuego d e Yav, q u e devor al novillo del sacrificio y la lea, y absorbi el agua d e la zanja. 39 Viendo esto, el pueblo cay, rostro en tierra, y exclam: Yav e s Dios, Yav e s Dios! 40 Elias dijo: Apresen a los profetas d e Baal: que no escape ninguno. (Jna vez apresados, Elias los hizo bajar al torrente d e Cisn, y los degoll all. "i Luego Elias le m a n d decir a Ajab: Come y bebe ahora, porque ya siento ruido d e lluvia que cae. 42 Subi Ajab a c o mer y beber, mientras que Elias suba a la cumbre del monte Carmelo, donde se postr con el rostro entre las rodillas. 43 Dijo a su muchacho: Sube y mira para el mar. Este fue a mirar, y dijo: No veo nada. Elias orden: Vuelve hasta siete veces. 44 A la sptima vez, el m u c h a c h o dijo: Veo una nube pequea, c o m o la palma d e la mano, que sube del mar. Entonces Elias le m a n d decir a Ajab: Prepara tu carro y baja para que no te detenga la lluvia. 4 s Empez a soplar el viento y las nubes oscurecieron el cielo, hasta q u e cay una gran lluvia. Ajab entonces subi a s u carro y se fue a Jezrael. 46 Yav tena con su m a n o a Elias; ste se amarr el cinturn y se puso a correr de- R lante de Ajab hasta la entrada de Jezrael.
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321 hora no te trato como has tratado a los profetas de Baal. 3 Elias tuvo miedo y huy para salvar su vida. Al llegar a Berseb de J u d dej all a su muchacho. 4 Camin por el desierto todo un da y se sent bajo un rbol. All dese la muerte y se dijo: Ya basta, Yav. Toma mi vida, pues yo voy a morir c o m o mis padres. 5 Despus se acost y se qued dormido debajo del rbol. CIn ngel vino a tocar a Elias y lo despert diciendo: Levntate y come. 6 Elias mir y vio a su cabecera un pan cocido sobre piedras calientes y un jarro d e agua. Despus q u e comi y bebi, se volvi a acostar. "> Pero por segunda vez el ngel d e Yav lo despert diciendo: Levntate y come, si n o el camino ser demasiado largo para ti. 8 Se levant, pues, para comer y beber, y c Non u,33 n la fuerza que le dio aquella comida, ca6124 18 ' min cuarenta das y cuarenta noches hasta llegar al cerro d e Dios, el Horeb. 9 All se E X 33 21 d'rig' hacia la cueva y pas la noche en ese lugar. Y le lleg una palabra d e Yav: Qu haces aqu, Elias? 1 0 E1 respondi: Ardo de amor celoso por Yav, Dios d e los Ejrcitos, porque los israelitas te han abandonado, han derribado tus altares y han muerto a espada a tus profetas. Slo quedo yo, y m e buscan para quitarme la vida. n Entonces se le
el man de los hebreos en el desierto y el pan eucaristico que dar Jess para nuestro camino espiritual (Juan 6,8). Camin cuarenta das y cuarenta noches (ver Ex 24,18). Elias va al encuentro de Yav. Jess mismo ir al desierto como a una prueba necesaria, y nosotros tambin necesitamos en ciertos momentos ir al desierto, o que Dios, a la fuerza, nos ponga en el desierto, es decir, a solas con nuestra pobreza, para saber mejor cunta falta nos hace l. (Ver tambin Os 2,16.) El camino solitario de Elias anuncia el itinerario que habrn de emprender los que buscan a Dios. Por ms que necesitemos el apoyo del cnyuge, de los compaeros, de la Iglesia, cada uno sigue su propio camino, y Dios lo llama a buscar personalmente este encuentro con . As llega Elias al Horeb: es el otro nombre del Sinai, donde Yav se haba dado a conocer a Moiss cuatro siglos antes. Sal, porque Yav va a pasar. Al que arde de un amor celoso por Dios, ste le manifiesta su ternura ms all de todo lo que pueden imaginar los hombres. As, Yav se da a conocer en la brisa suave mejor que en el huracn y el terremoto. Qu haces aqu, Elias? Primeramente, Dios pregunta y obliga al profeta, a descubrir lo ntimo de su corazn. Pero en Elias no hay sino el amor celoso por Yav. A su vez, ste revela sus designios infalibles. Jazael, Jeh, Eliseo. Yav revela a Elias el porvenir de Israel con toda su trgica verdad: el Reino, empezado con la gloria de David y Salomn, est destinado a desaparecer.

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dijo: Sal fuera y permanece en el monte, esperando a Yav; pues Yav va a pasar. Vino primero un huracn tan violento que henda los cerros y quebraba las rocas delante de Yav. Pero Yav no estaba en el huracn. 12 Despus hubo un terremoto, pero Yav n o estaba en el terremoto. Despus brill un rayo, pero Yav n o estaba en el rayo. Y despus del rayo se sinti el mur- G e n 3,8 mullo de una suave brisa. 13 Elias al orlo se tap la cara con su manto, sali de la ^ 33 20 Is 2 cueva y se par a su entrada. Y nuevamente s e le pregunt: Qu haces aqu, Elias? 14 El respondi: Ardo de amor celoso por Yav, Dios d e los Ejrcitos, porque los israelitas te han abandonado, derribando tus altares y dando muerte R o m 11,3 a tus profetas. Slo quedo yo, y quieren matarme. 15 Yav le dijo: Vuelve por donde viniste atravesando el desierto y anda hasta Dam a s c o . Tienes q u e establecer a Jazael 2R8j c o m o rey de Aram, 16 a J e h c o m o rey de Israel, y a Eliseo para ser profeta despus 2f9 de ti. 17 Al que n o mate Jazael, lo har m o rir Jeh, al que no haga morir Jeh, lo matar Eliseo. 18 Pero dejar en Israel a siete mil hombres, que son todos los que n o se arrodillaron ante Baal, ni lo besaron. + 19 Elias parti d e all. Encontr a Eliseo, hijo d e Safat Este estaba arando una 2 R 2,13 parcela d e doce media-hectreas y llegaba He 1912
Esto ser el resultado de la desobediencia del pueblo. Jazael, rey de Siria, es el rey enemigo que va a vencer y humillar a Israel. Jeh destruir la familia de Ajab y exterminar a los adoradores de Baal. Eliseo transmitir las palabras amenazantes de Yav. Sin embargo, Israel no desaparecer totalmente, pues Dios se reserva un Resto, expresado en forma simblica por 7.000 hombres que no se arrodillaron ante Baal. Esta revelacin aclara la misin de los profetas de la Biblia. La mayora de los profetas y los ms grandes de ellos vivieron durante los tres siglos en que Israel pas de la gloria de Salomn a la cautividad en el Destierro. Trataron de detener la infidelidad del pueblo escogido que iba a su mina. Llamaron a una conversin interior, del corazn. Ensearon el porvenir maravilloso que Dios reservaba al "Resto" de Israel, despus de la destruccin de su reino material en tierra de Palestina. + Elias pas junto a Elseo y le ech su manto encime. Lo llama de la misma manera que Jess llamar a sus apstoles: Sganme. Tal vez Elias interpreta la respuesta: Djame abrazar a mis padres como una vacilacin o una demora de Eliseo a dejarlo todo y, por eso, le contesta: Vulvete si quieres, era cosa sin importancia. Pero Elseo solamente quera despedirse de sus familiares en forma decen* te. Ver Le 9,61. En adelante Eliseo ser el discpulo do tilas y su sucesor en Israel.

Elias huye al desierto. Encuentra a Dios en el Horeb 1 Q Ajab cont a Jezabel todo lo ^ * ^ que haba hecho Elias y cmo haba dado muerte a cuchillo a todos los 18,4 profetas de Baal. 2 Y Jezabel m a n d a decir a Elias: Que yo muera si m a a n a a esta
250 kilmetros de Berseb, ltimo pueblo antes del desierto, en el sur de Jud. El camino ser largo para t. Elias iba solamente a la entrada del desierto para ponerse a salvo, pero Dios lo lleva mucho ms all. Se le da un pan misterioso que recuerda

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a la ltima. Elias, al pasar, le e c h s u m a n to encima. 2 0 Eliseo e n t o n c e s a b a n d o n los bueyes, corri tras Elias y le dijo: Djame ir a abrazar a mi p a d r e y a mi m a d r e y te seguir. R e s p o n d i Elias: Vulvete si quieres, era c o s a sin importancia. 21 Pero Eliseo t o m los bueyes y los sacrific. As su carne con la m a d e r a del arad o y la reparti a su gente para q u e comiera. D e s p u s parti a la siga de Elias y entr a s u servicio. Sitio de Samarla 1 Ben-Hadad, rey de Aram, reuni a sus treinta y dos prncipes con todo su ejrcito, su caballera y sus carros; subi con ellos para sitiar a Samara y apoderarse de ella. 2 Envi mensajeros a la ciudad para decir a Ajab, rey de Israel: 3 Esto te dice Ben-Hadad: tu plata y tu oro son para m, y tambin quiero lo mejor de tus mujeres y de tus hijos. * El rey de Israel le mand a decir: Como 10 dices, oh rey, mi seor; yo soy tuyo y todo lo que m e pertenece es tuyo. 5 Pero se presentaron los mensajeros otra vez con este recado: Puesto que aceptas darme tu oro y tu plata, tus mujeres y tus hijos, 6 maana, a esta hora, te enviar a algunos d e mis servidores, que registrarn tu casa y las casas de tus servidores, tomando todo lo que les guste para llevrselo. ' Entonces el rey de Israel convoc a todos sus oficiales para decirles: Reconozcan que Ben-Hadad tiene malas intenciones, pues cuando pidi mi plata y mi oro, mis mujeres y mis hijos, no se los negu. 8 Y todos los oficiales, as c o m o toda la gente, dieron este consejo al rey: No le hagas caso ni se lo concedas. 9 El rey, pues, llam a los mensajeros de Ben-Hadad para decirles: Digan a mi seor el rey que acepto darle lo que m e pidi la primera vez, pero que no puedo consentir lo que ahora m e pide. Y los mensajeros se fueron con esta respuesta. 10 Entonces Ben-Hadad mand a decir: Que los dioses m e maldigan si de Samara queda bastante polvo para dar un puado a cada uno de mis hombres. 11 Pero el rey de Israel contestn Palabras! No se canta victoria antes de la batalla. Este mensaje lleg a Ben-Hadad cuando estaba bebiendo con los prncipes en su tienda de campaa. 12 Y dijo a sus servidores: Tomen posiciones, as que s e alistaron frente a la ciudad. 13 n profeta se acerc a Ajab para decirle: Esto te dice Yav: Has visto este gran ejrcito? Pues bien, te lo entregar hoy mismo para que sepas que yo soy Yav. 14 Ajab le pregunt: Con qu tropas los derrotar? Respondi el profeta: Con los jvenes soldados de tus jefes de provincias, pues as lo ha dicho Yav. Ajab pregunt: Quin ser el atacante? T, respondi el profeta. 15 Ajab pas revista a los jvenes de los jefes de las provincias, que eran doscientos treinta y dos. Luego hizo el censo de todos los hombres de su pueblo, llegando el total a siete mil. 16 Hicieron una salida a eso del medioda, mientras Ben-Hadad y sus prncipes estaban bebiendo hasta emborracharse en

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sus tiendas, pues haban venido con l los treinta y dos prncipes que lo apoyaban, i? Cuando salieron los jvenes de los jefes de provincias que formaban la vanguardia, alguien envi este mensaje a Ben-Hadad: Estn saliendo de Samara algunas tropas. 18 El respondi: Tanto si vienen en son de paz c o m o e n son d e guerra, tmenlos vivos. 1 9 Salieron, pues, de la ciudad aquellos jvenes de los jefes de las provincias y el ejrcito detrs de ellos. 20 Cada uno empez a matar al que se le pona delante y los rameos dieron vuelta. Israel los persigui. A BenHadad lo salv su caballo y se dio a la fuga junto con otros. 21 Entonces sali el rey de Israel con carros y caballeras, causando a los rameos una derrota enorme. 22 El profeta volvi donde el rey de Israel para decirle: Ten nimo, reflexiona y preprate, porque el ao que viene, el rey de Aram volver a atacarte. 23 Los servidores del rey de Aram le dijeron: Los dioses de Israel son dioses de cerros, por esto nos derrotaron. 24 En cambio, si los atacamos en la llanura, llevaremos la ventaja. Pero tambin quita d e su puesto a esos prncipes y nombra oficiales en lugar de ellos. 25 Cuando hayas reunido un ejrcito semejante al que perdiste, con otros tantos carros y caballos, los atacaremos en la llanura; veremos entonces quin ser ms fuerte. El rey escuch sus consejos y as lo hizo. El rey de Israel vence a los rameos 26 A la vuelta del ao, Ben-Hadad pas revista a los rameos y penetr hasta Afee para luchar contra Israel. 27 En el mismo momento se pas revista a los hijos de Israel y marcharon a su encuentro. Los hijos de Israel acamparon frente a ellos a manera de dos pequeos rebaos d e cabras, mientras q u e los rameos cubran toda la llanura. 2a n hombre de Dios se acerc al rey de Israel y le dijo esta palabra de Yav: Los rameos afirman que Yav es Dios de los cerros, pero no tiene poder en las llanuras; por eso voy a entregar todo este gran ejrcito en tus manos, y ustedes sabrn que Yo soy Yav. 29 Los ejrcitos acamparon frente a frente, durante siete das, y al sptimo da empezaron a pelear. Israel derrot a los rameos: ese da mataron a cien mil hombres de infantera. 30 El resto se refugi en la ciudad de Afee, pero la muralla se desplom delante de los veintisiete mil hombres que quedaban. Ben-Hadad se refugi en el palacio, pasando de habitacin en habitacin. 31 Sus servidores le dijeron: Hemos odo decir que los reyes d e Israel son generosos; deja que nos pongamos sacos en la espalda y sogas en el cuello y vayamos a hablar con el rey de Israel. A lo mejor te perdonar la vida. 32 As lo hicieron y, cuando llegaron a la presencia del rey de Israel, le dijeron: Tu siervo Ben-Hadad nos manda a decirte: Perdname la vida. El respondi: Vive an?, es mi hermano. 33 Los hombres )o tomaron como buena seal y s e apresuraron a aprovechar esta respuesta diciendo: Hermano tuyo es Ben-Hadad. El les dijo: Vayan y triganlo. Ben-Hadad sali hacia el rey de Israel y el rey lo hizo subir a su carro. 34 Ben-Hadad le dijo: Devolver las ciudades que mi padre tom a tu padre, y t pondrs casas d e negocios para ti en Damasco

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c o m o mi padre lo hizo en Samara. El otro respondi: Hecho este convenio, te dejar ir. Hizo el pacto con l y lo dej libre. 35 Entre tanto u.na palabra de Yav lleg a uno de los hermanos profetas, que dijo a su compaero: Hireme. Pero el hombre no quiso herirlo. 36 Le dijo, pues: Porque n o h a s obedecido a Yav, un len te matar en cuanto m e hayas dejado. Y as pas: un len le sorprendi y lo mat. 37 El hermano profeta fue a buscar a otro al que dijo: Hireme. El hombre le dio un golpe y lo dej herido. 38 Entonces el profeta se fue y, disfrazndose la cara con un pauelo, se puso a esperar al rey en el camino. 39 Cuando pasaba el rey, exclam: Oh rey, yo, tu siervo, haba llegado al centro d e la batalla cuando uno abandon las filas, m e trajo un hombre y m e dijo: Custodia a este hombre; si se te escapa, responders con tu vida, o pagars un talento de plata. 40 Pero cuando estaba yo ocupado y agitado por un lado y por otro, el prisionero se escap. El rey de Israel dijo: T mismo has pronunciado tu sentencia. 4i Al instante el hombre se quit el pauelo de la cara, y el rey de Israel lo reconoci como uno de D! 7 2 ' los profetas. 42 El dijo al rey: As dice Yav: Porque has dejado escapar a un hombre que yo destinaba a la muerte, tu vida pagar por la suya y tu pueblo por su pueblo. 43 El rey volvi a su casa, en Samara, triste y enojado. La v i a d e N a b o t O ! Nabot, un h o m b r e d e la ciu* " * d a d d e Jezrael, tena en esta ciud a d u n a via junto al palacio d e Ajab, rey d e Samara. 2 A j a b dijo a N a b o t Djame tu via, para q u e m e sirva de huerto para hortalizas, ya q u e est junto a mi casa. Yo t e dar por ella u n a via mejor o, si te parece bien, te la p a g a r c o m o e s debido. 3 Nabot le respondi: Lbreme Dios de N m 36.7 q u e vaya yo a dar la herencia d e m i s padres. 4 Ajab, pues, s e fue a su casa triste y e n o j a d o por la respuesta d e Nabot, q u e quera guardar la herencia de s u s padres. S e a c o s t sin querer c o m e r y con la cara hacia la pared. 5 Jezabel, su esposa, vino a verlo y le pregunt: Por q u ests triste y n o comes? 6 E 1 le respondi: Estuve convers a n d o con Nabot para q u e m e vendiera su via o si prefera m e la cambiara por otra via m s buena, p e r o m e respondi: No quiero drtela.
Nabot guarda su via, ms por respeto a la herencia de sus padres que por conveniencia personal. Proclamen su ayuno. A lo mejor Jezabel aprovech una calamidad del momento, sequa o peste. Los ancianos de la ciudad deben convocarlos a todos para su ayuno solemne y una asamblea donde se buscar quin atrajo este castigo de Dios. El culpable tendr que ser Nabot, y de ese
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S u e s p o s a Jezabel le contest: Y t e r e s el q u e m a n d a en Israel! Levntate, c o m e y algrate. Yo t e d a r la via d e Nabot d e Jezrael. 8 Jezabel escribi cartas en n o m b r e de Ajab y les p u s o eJ sello d e ste. Envi las no 1,11 cartas a los a n c i a n o s y a la gente importante q u e vivan junto a N a b o t 9 E n las cartas deca: Ordenen un ayuno c o n una a s a m b l e a y h a g a n q u e Nabot s e siente al frente d e la reunin general d e la ciudad. l n Consganse a d o s malvados q u e declaren en su contra: Nabot ha maldecido a Dios y al rey. Y w 17, luego chenlo fuera d e la ciudad y trenle piedras hasta q u e muera. 1 ! Los ancianos y dirigentes d e la ciudad d o n d e viva Nabot hicieron lo q u e Jezabel haba o r d e n a d o en las cartas q u e les haba e s c r i t o . 1 2 Proclamaron un ayuno e hicieron sentar a Nabot ante el pueblo. 1 3 E n t o n c e s los malvados s e pusieron delante de l y lo a c u s a r o n diciendo: Nabot ha maldecido a Dios y al rey. Lo hicieron salir d e la ciudad y lo m a t a r o n a pedradas. 2 n 9, 14 Enviaron a decir a Jezabel: ;Nabot fue a p e d r e a d o y muri. 15 C u a n d o Jezabel oy q u e Nabot haba sido a p e d r e a d o y muerto, dijo a Ajab: Levntate y t o m a p o sesin d e la via de Nabot, el d e Jezrael, el q u e n o te la quiso vender p o r dinero, p u e s ya n o vive, ha muerto. 1 6 A p e n a s e s c u c h Ajab q u e Nabot haba muerto, s e levant y M I 2,1 baj a la via d e Nabot para t o m a r p o s e sin d e ella. 17 Clna palabra d e Yav lleg a Elias de Tisb, dicindole: 1 8 Levntate y a n d a al e n c u e n t r o de Ajab, rey d e Israel. Est en la via d e Nabot, a d o n d e iba para t o m a r p o sesin d e ella. 19 Le dirs esto d e mi parte: As q u e , d e s p u s de matar, te a d u e a s d e la herencia? L u e g o le dirs: E n el m i s m o lugar en q u e los perros han lamido la sangre d e Nabot, lamern la tuya. 20 Ajab dijo a Elias: Me encuentras aqu, e n e m i g o mo! Este respondi: Aqu te encuentro, p o r q u e t h a s a c t u a d o c o m o un prfido y h a s h e c h o lo q u e n o le gusta a Yav. 2 i Por e s o yo m i s m o traer el mal s o - 2 R 10
modo Jezabel lo har matar legalmente. As que, adems de matar, tomas la herencia. El crimen de Ajab no es peor que el de David al hacer morir a dras, para tomar a su esposa (2 Sam 12). Ellas viene a Ajab como Natn haba ido a reprender a David. Y tambin se habla del arrepentimiento de Ajab. Sin embargo, solamente con David Dios se comprometi a nunca barrer su descendencia.

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bre ti. Barrer tu descendencia y exterminar todo varn de tu familia. 15,29 22 Tu descendencia desaparecer como la de Jeroboam y la de Basa, porque arrastraste a tu pueblo al pecado y a m m e has enojado. Tus hijos no sern sepultados. 23 A los de tu familia que mueran en la ciu2 R 9,33 dad se los comern los perros y a los que mueran en el campo se los comern las aves de rapia, 24 Tambin ha hablado Yav contra J e zabel, tu esposa. Los perros comern a Jezabel en el campo de Jezrael.

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Ahora bien, el rey de Aram haba ordenado a los jefes de los carros: No ataquen a ninguno, chico o grande, sino slo al rey de Israel. 3 2 p o r 6SOj e n cuanto los jefes de los carros vieron a Josafat, pensaron que era el rey de Israel, y lo rodearon para atacarlo, pero Josafat lanz su grito de guerra y, 33 al ver que no era el rey de Israel, se apartaron de l. 34 En esos momentos, uno de los rameos dispar una flecha sin saber a quin apuntaba e hiri al rey de Israel entre la parte alta y la parte baja de su coraza. Este dijo al conductor de su carro: Da la vuelta con las riendas y scame de aqu, pues no m e siento bien. 35 Pero la lucha era muy violenta aquel da, y el rey de Israel fue sostenido en pie en su carro, frente a los rameos. La sangre de su herida corra por el fondo del carro y en la tarde muri. 36 Al anochecer, se corri la voz siguiente por el campamento: Cada uno a su ciudad, cada uno a su tierra. El rey ha muerto. 37 Muerto, pues, el rey de Israel, fue llevado a Samara, donde lo sepultaron. 38 Pero haban lavado el carro con abundante agua junto al estero de Samara, de modo que los perros lamieron la sangre y las prostitutas se baaron en ella, segn lo que Yav haba dicho.
O 39 Lo dems referente a Ajab est en el libro de las Crnicas de los reyes de Israel; all mencio- Am | , ]5 nan sus obras, la casa de marfil que construy y las ciudades que edific. 40 Cuando Ajab se hubo acostado con sus padres, su hijo Ocozas le sucedi. 4i Josafat, hijo de Asa, comenz a reinar en Jud el ao cuarto de Ajab rey de Israel. 42 Tena treinta y cinco aos cuando comenz a reinar, y rein en Jerusaln veinticinco aos. Su madre Azuba era hija de Silji. -o Sigui las huellas de As, su padre, y no se desvi nunca de ellas, portndose correctamente a los ojos de Yav. 44 Pero no desaparecieron los santuarios de las lomas y el pueblo sigui ofreciendo sacrificios y perfumes en ellos. 45 Hubo paz en- 2 R 3,7 tre Josafat y el rey de Israel. 46 Lo dems referente a Josafat, sus hazaas y sus guerras, est escrito en el libro de las Crnicas de los reyes de Jud. 47 Elimin tambin de su pas al resto de los afeminados que se dedicaban a la prostitucin sagrada y que As no haba suprimido. 48 No haba entonces rey en Edom sino que un gobernador lo administraba. 49 Josafat construy barcos de Tarsis para ir a Ofir en busca de oro. Pero los barcos fueron destrozados en Asiongaber, as que el viaje fracas. 5 En otra ocasin Ocozas, hijo

6 El rey de Israel reuni a los profetas, z R 3.11 te debo preguntar para que me digas la verque eran unos cuatrocientos hombres, y les dad en nombre de Yav? dijo: Debo atacar a Ramot de Qalaad, o EZ345 " E n t o n c e s Miqueas dijo: He visto a Mt9,36 t Q c j 0 | s r a e j d i S p e r s o p 0 r ] a s montaas, mejor no lo hago? Ellos respondieron: Sube, porque Yav te la entregar. como rebao sin pastor. Dice Yav: Esa gente ya no tiene amo. Que cada uno vuel1 Josafat pregunt: No hay aqu otros va a su casa en paz. profetas de Yav a quienes podamos con18 sultar? 8 Dijo el rey de Israel a Josafat: El rey de Israel dijo a Josafat: No te Hay todava un hombre a quien podramos afirmaba yo que nunca m e anuncia el bien, pedir una respuesta de Yav: es Miqueas, sino slo el mal? 19 A lo que Miqueas reshijo de Jimia. Pero yo lo aborrezco porque pondi: Escucha, pues, lo que Yav m e siempre m e anuncia desgracias y nunca is 6,1 dio a conocer. He visto a Yav sentado en 9 algo bueno. Josafat lo reprendi: No sSb9w su trono, y a toda la corte celestial que eshables as. taba de pie su lado, unos a su derecha y 25 No hubo como Ajab, que se prestara a hacer El rey de Israel, pues, llam a un funcioel mal a los ojos de Yav, instigado por su esposa otros a su izquierda. 20 y Yav les pregunJezabel. 26 Su proceder fue muy abominable, ya que nario y le dijo: Treme inmediatamente a t: Quin engaar al rey de Israel para segua a los repugnantes dolos, igual que los Miqueas, hijo de Jimia. que suba a la ciudad de Ramot y que all amorreos, a quienes Yav quit el pas para drselo muera? Y unos decan una cosa, y otros, 10 El rey de Israel y Josafat, rey de Jud, a Israel. otra. 21 Se adelant, pues, un espritu y dijo 27 Cuando Ajab oy estas palabras, rasg sus ro- estaban sentados cada uno en su trono, pas y se puso un saco sobre el cuerpo, ayun y se vestidos de gala ante la puerta de Samara, a Yav: Yo lo engaar. Yav le pregunt: acost con el saco puesto, y andaba cabizbajo. y todos los profetas estaban en trance deEn qu forma? 22 y el espritu respondi: 28 Yav habl a Elias de Tisb y le dijo: Has visto Ir y pondr la mentira en la boca de todos 2 s 12,13 cmo se ha humillado Ajab en mi presencia? 29 Por lante de ellos. " U n o , llamado Sedecas, EZ 14,19 sus profetas. Y Yav dijo: T logrars engahijo de Canana, se haba hecho unos cuerello no mandar el castigo durante su vida; en vida arlo, anda y hazlo. de su hijo la desgracia caer sobre su familia. nos de hierro y deca: Dice Yav: Con es23 tos cuernos herirs a Aram, hasta matarlo. Ahora, pues, Yav puso la mentira en 1 Transcurrieron tres aos sin guerra entre la boca de tus profetas que estn aqu, por12 Todos los profetas decan lo mismo: Aram e Israel. 2 Al tercero baj Josafat, rey que l ha decidido tu muerte. Sube contra Ramot de Galaad, que tende Jud, donde el rey de Israel. 3 El rey de Israel dijo 24 a sus servidores: ustedes saben que Ramot de Ga- drs xito: Yav la entregar en tus manos. Sedecas, hijo de Canana, se acerc y 13 laad nos pertenece y no hacemos nada para rescadio una bofetada a Miqueas, diciendo: El funcionario que haba ido a buscar tarla de manos del rey de Aram. * Y pregunt a J o Cmo se ha ido de m el espritu de Yav a Miqueas le habl as: Mira que todos los safat Quieres venir conmigo para atacar a Ramot para hablarte a ti? 25 Miqueas contest: profetas estn de acuerdo en que al rey le |s 3010 de Galaad? Josafat respondi al rey de Israel: SoLo sabrs el da en que vayas escondinir bien. Procura hablar como ellos y anunmos los dos una misma cosa, y una misma cosa dote de habitacin en habitacin. son tu pueblo y el mo, y tus caballos y los mos. cia algo bueno. 14 Miqueas respondi: 26 Por la vida de Yav, yo dir solamente lo wm 22, Entonces el rey de Israel orden: Toque l m e diga. men preso a Miqueas y llvenselo a Amn, Miqueas y los falsos profetas 15 Cuando lleg donde el rey, ste le pregobernador de la ciudad, y a Joas, hijo del Jer20,i rey, 2 ?y dganles: Encarcelen a este homO 5 Josafat, rey de Jud, dijo al rey de gunt: Miqueas, debemos atacar a Ramot bre y tnganlo a racin estricta de pan y Israel: Te pido, por favor, que antes de par- de Galaad, o no? Y Miqueas respondi: agua hasta que yo vuelva victorioso. tir a la guerra consultemos primero a los Ataca1 6y vencers, pues Yav te la entre28 gar! Pero el rey dijo: Cuntas veces profetas de Yav. Miqueas respondi: Si vuelves victoJer28,9 rioso, ser seal de que Yav no ha habla<y En esos tiempos, la guerra era algo rutinario, n pue Por otra parte, la oposicin entre verdaderos y falsos do por m. blo no poda subsistir sino peleando continuamente con los profetas.
dems. Pelear, matar y ser muerto no era sino una de las manifestaciones de la vida (ver 2 Sam 11,1). Por una vez, se unen los reyes de Jud e Israel. El relato habla muy diferentemente de los dos. En cuanto a Miqueas no debe confundirse con el otro profeta Miqueas de Morast (ver Miqueas 1,1). Los reyes se sientan a la puerta de la ciudad. En esos pases, la entrada de la ciudad es muy a menudo la puerta de la muralla que cerca el pueblo. Es el lugar donde se rene la gente, como hoy en la plaza. Ah juzgan los tribunales y se tratan los asuntos; ah los ancianos se quedan horas sentados conversando. El presente texto quiere ensear dos cosas: La palabra de Dios, que conden a Ajab, se realiza infaliblemente: las mentiras de los profetas, la estratagema del rey y los acontecimientos imprevistos cooperan entre ellos para que se realice lo anunciado: Ajab muere y los perros lamen su sangre. Los profetas son, habftualmente, miembros de unas agrupaciones; contestan las consultas sobre el porvenir y alientan la religin del pueblo. Su profesin es difcil. Pues el que hace de adivino tiene que contestar lo que le pregunten y dar siempre una respuesta que agrade al cliente. Mientras tanto, el Espritu de Yav, el nico que puede descubrir con certeza el porvenir, habla cuando quiere y muchas veces declara lo que no queremos or. De ah que muchos profetas no hablan de parte de Dios. Lo que l me diga anunciar. Es caracterstico del verdadero profeta hacer frente a las oposiciones. He visto el espritu de los profetas. La visin de Miqueas dice claramente que uno no se debe fiar de los sueos e imaginaciones de su propio espritu. Tampoco debe creer ciegamente a los que pretenden estar inspirados, como polticos, tericos, negociantes, y todos los que prometen darnos la felicidad.

Muerte del rey de Israel


29 El rey de Israel y Josafat, rey de Jud, fueron a3 atacar la ciudadela de Ramot de Galaad. E1 rey de Israel dijo a Josafat Me disfrazar antes de empezar el combate, pero t llevars tus propias vestiduras. Y el rey de Israel fue al combate disfrazado.

O Esta noticia referente a Ajab da a pensar que muri guramente este relato se refera en un principio a Joram, de muerte natural. Ntese que todo el relato anterior habl hijo de Ajab (2 R 9,14-26) y en l se cumpla la profeca de del rey de Israel, y nombr una sola vez a Aab en 22,20. Se- Elias en 1 R 21,21.

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de Ajab, hizo a Josafat la siguiente propuesta: Quieres que mis servidores acompaen a los tuyos en los barcos? Pero Josafat se neg. si Cuando Josafat se acost con sus padres, lo sepultaron al lado de ellos en la ciudad de David, y Joram, su hijo, le sucedi. 52 Ocozas, hijo de Ajab, comenz a reinar en Sa-

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maria como rey de Israel, el ao diecisiete de Josafat rey de Jud, y rein dos aos. 53 Se port mal con Yav, siguiendo los ejemplos de su padre y de su madre; imit a Jeroboam, hijo de Nabat, que hizo pecar a Israel. 54 Sirvi a Baal y se postr ante l; ofendi a Yav Dios de Israel como lo haba hecho su padre.

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' n 17,24 taba sentado en la cumbre del cerro. El jefe le dijo: Hombre de Dios, el rey manda que bajes. 1 Respondi Elias al jefe de los cincuenta hombres: Si soy hombre de Dios, que baje fuego del cielo y te devore a ti y a tus hombres. Baj fuego del cielo y los devor a todos. 11 El rey volvi a mandarle otro jefe de cincuenta que subi con sus cincuenta hombres y le dijo: Hombre de Dios, el rey dice que te mi 16.35 apresures a bajar. 12 Respondi Elias: Si soy homIp a?9 k r e "k '->ios' 1ue Da J e e ' f u e 9 del cielo y te devore a ti y a tus hombres. Baj fuego del cielo y los devor a todos. 13 Volvi el rey a enviarle un tercer jefe con cincuenta hombres. Este, al llegar, cay de rodillas ante Elias y le dirigi estas palabras: Hombre de Dios, te ruego que me perdones, as como a mis cincuenta hombres; todos somos siervos tuyos, i" Ya s que baj dos veces fuego del cielo y ha consumido a los cincuenta hombres con sus jefes. Ahora, pues, dgnate perdonarme la vida. '5 Entonces el ngel de Yav dijo a Elias: Baja con l y no lo temas. Se levant, pues, y baj con l donde el rey, 16 al que dijo: Escucha esta palabra de Yav: Porque enviaste mensajeros para consultar a Baalzebub, dios de Acarn, por eso de la cama donde te acostaste no te levantars; ah morirs. "Muri en efecto, segn lo haba dicho Yav por boca de Elias y, debido a que no tena hijos, su hermano Joram rein en su lugar, en el ao segundo de Joram, hijo de Josafat, rey de Jud. 18 Lo dems referente a Ocozas, lo que hizo, est escrito en el libro de las Crnicas de los reyes de Israel.

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INTRODUCCION
El segundo libro de los Reyes sigue contemplando la decadencia progresiva de los dos reinos del norte y del sur, Israel y Jud. Sera un error, sin embargo, pensar que la nacin prosper, al comienzo, porque tenan reyes buenos y justos, David y Salomn, y que, despus, los malos reyes lo echaron todo a perder; o que el pueblo judo que fue arruinado por los caldeos era ms pecador que los contemporneos de David. Al leer atentamente, nos damos cuenta que el autor del libro no juzga con la misma severidad a los proceres del reino y a sus sucesores. Acaso Jeroboan II, que restableci un Israel prspero e independiente, y le asegur cuarenta aos de paz, era inferior a Salomn? Acaso era menos creyente? Sin embargo, el primer libro de los Reyes se complace en describir el lujo y la grandeza de Salomn, cosas muy materiales en definitiva, mientras que el segundo no dedica ms que un prrafo a Jeroboam II, como si el hecho de tener otro templo que el de Jerusaln condenara a priori toda su obra. Se debe ver en esto la pedagoga de Dios que, al comienzo, entusiasma a su pueblo con la posibilidad de conquistar independencia y prosperidad, y porque estos hombres estn en el momento histrico en que deben realizar esta conquista, Dios no les muestra todos los aspectos negativos de lo que estn haciendo; no insiste en los defectos de Salomn o en la vanidad de su lujo. Pero, ms tarde, Dios invita a su pueblo a que miren con espritu crtico y, mientras el gran ensueo del reino de Salomn se va desvaneciendo, les ensea a buscar otra conquista ms duradera e importante, que es la del Reino de Justicia. Todo esto vale para nosotros. Hay momentos en que se debe emprender y construir sin detenerse en todos los riesgos de la obra; y tambin hay momentos en que se debe comparar el proyecto con la realidad, para reconocer que, con todos nuestros esfuerzos, no hemos conseguido el Reino de Dios.

dijo a Eliseo: Qudate aqu, te ruego, porque Yav me manda a Jeric. Eliseo contest: Juro por Yav y por tu vida que no te dejar; y siguieron de viaje a Jeric. 5 Se acercaron a Eliseo los hermanos profetas que haba en Jeric y dijeron: No sabes que Yav se llevar hoy a tu seor? Eliseo respondi: Yo tambin lo s. Cllense. e Elias dijo a Eliseo: Qudate aqu, te ruego, porque Yav me enva al Jordn. Pero l contest: Juro por Yav y por tu vida que no te dejar. Y siguieron su camino. ? Cincuenta hermanos profetas de Jeric los acompaaron a cierta distancia. Mientras tanto, Elias y Eliseo se detenan a orillas del Jordn. 8 Tom entonces Elias su manto, lo enroll y golpe las aguas, que 1 R 19,19 se apartaron por ambos lados, y atravesaron en seco por medio del ro. 9 Cuando lo pasaron, dijo Elias a Eliseo: Voy a ser llevado lejos de ti. Pdeme antes lo que quieras que haga por ti. Eliseo dijo: Haz que tenga lo mejor de tu espritu. is 61.1 10 Elias dijo: Pides una cosa difcil, pero, si alcanzas a verme cuando sea llevado lejos de ti lo tendrs. Si no, no lo tendrs. 1 1 Mientras caminaban, conversando, un carro de fuego con caballos de fuego se co- 1 r* 2,58 Oas es llevado al cielo loc entre ellos, y Elias subi al cielo en un G*I 5?M Lc 24 51 2 1 Yav se llev a Elias al cielo en remolino. ' u 12 " un remolino. As sucedi: Elias y Eliseo lo vio alejarse y clamaba: Pa2 Eliseo haban salido de Guilgal y Elias dijo dre, padre mo, carro de Israel y su ca13 14 a Eliseo: Qudate aqu, te ruego, porque ballera! ' < "je Yav me manda a Betel. Eliseo contest: Luego Eliseo no lo vio ms. Tom sus Juro por Yav y por tu vida que no te de- vestidos y los desgarr. 13 Despus recogi jar. Y bajaron juntos a Betel. el manto que se le haba cado a Elias y vol3 Salieron los hermanos profetas que ha- vi a la orilla del Jordn. 14 Ah golpe las ba en Betel a recibir a Eliseo, dicindole: aguas con el manto, diciendo: Dnde No sabes que Yav se llevar hoy a tu se- esta Yav, el Dios de Elias? Y, como golor por encima de tu cabeza? Y les con- peara las aguas, ellas se dividieron y pas test: Yo tambin lo s. Cllense. 4 Elias Eliseo.
O EJfinde Elias es un ltimo testimonio al Dios que vive y que da vida al hombre. Elias, el profeta solitario, parece vivir en las alturas, lejos de la corrupcin de los hombres. Por eso Dios no deja que muera como los dems. Al varn de Dios no se le recordar como a un muerto; nada, ni siquiera la muerte, puede vencer al que ardi de amor celoso por Yav, su Dios, y que pele por l solo. Elias subi al cielo en un remolino. Cuando el libro dice que Elias fue arrebatado al cielo, no hay que insistir sobre esta imagen subir (lo mismo que para la Ascensin de Jess). La gente de ese tiempo crea que Dios vive en las alturas. Y Dios, que habla a la gente de cada siglo segn sus ideas, quiso que Ellas desapareciera visiblemente, como llevado al cielo. Padre mo, carro de Israel y sus caballeras. La exclamacin de Eliseo se explica por el pasado de Israel. Frente a sus adversarios cananeos que tenan carros de guerra y caballos, los israelitas, mal equipados, ponan su confianza en Yav, que era la nica tuerza de los suyos y, para ellos, haca las veces de carros y caballeras. Eliseo ve desaparecer al que era el smbolo vivo de la presencia y la fuerza de Dios en medio de Israel.
La extraa desaparicin de Elias alentar a los judos que esperan una venida triunfante de Yav para empezar el reino denitvo. Entre los judos nace la conviccin de que Elias volver a ese momento y preparar la venida de Yav (ver Sir 48,1 y Mal 3,32). Ver al respecto la palabra de Jess (Me 9,12). La Biblia nos deja inciertos sobre la suerte de Elias, despus de la muerte. De esta manera, prepara el anuncio de la Resurreccin de Jess y la fe de la Iglesia en la Asuncin de Mara su madre.

1 Despus de la muerte de Ajab, Moab se re1 bel contra Israel. 2 En Samara, Ocozas se cay por la ventana de su habitacin del segundo piso y qued maltrecho. Envi mensajeros, a los que haba encomendado lo siguiente: Vayan a consultar a Baalzebub, dios de Acarn, para saber si sobrevivir a este accidente. 3 Entonces un ngel de Yav dijo a Elias, del pueblo de Tisb: Levntate y sube al encuentro de los mensajeros del rey de Samara y diles: Por qu van ustedes a consultar a Baalzebub, dios de Acarn? Ser porque no hay Dios en Israel? Escuchen, pues, esta palabra de Yav: De la cama donde te acostaste no te levantars, sino que ah morirs. Y Elias se fue. 5 Los mensajeros regresaron donde Ocozas y

ste les dijo: Cmo es que han vuelto tan rpido? 6 Le respondieron: Nos sali al paso un hombre que nos dijo: Vuelvan al rey que los envi y dganle de parte de Yav: Por qu envas a consultar a Baalzebub, dios de Acarn? Ser porque no hay Dios en Israel? Por eso, de la cama donde te acostaste no te levantars, sino que ah morirs. i El rey les pregunt: Qu aspecto tena el hombre que les sali al paso y les dijo estas palabras? s Ellos le respondieron: El hombre iba vestido con un manto de pelo y con una faja de piel ceida a su cintura. El rey dijo: Es Elias, del pueblo de Tisb. 9 Ocozas envi un jefe de cincuenta que subi con sus cincuenta hombres para buscarlo. Elias es-

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15 Del otro lado lo vieron los hermanos N m1 1 , 2 5 profetas de Jeric y dijeron: El espritu de IPM Elias reposa sobre Elseo. Le salieron al encuentro, se arrodillaron ante l 1 6 y le dijeron: Aqu hay entre nosotros cincuenta hombres valientes. Deja que vayan en bus1 B 18,12 ca de Elias, no sea que el espritu de Yav B 3M lo haya dejado en alguna montaa o valle. El les dijo: No manden a nadie. 17 Insistieron tanto, que Eliseo los dej ir. Mandaron cincuenta hombres que buscaron a DI 3 4 , 6 Elias durante tres das, sin encontrarlo. 18 Cuando volvieron a donde Eliseo, que se haba quedado en Jeric, ste coment: No les dije que no fueran?
+ 19 Los hombres de la ciudad dijeron a Eliseo: La ubicacin de esta ciudad es buena, c o m o mi seor puede ver, pero las aguas son malas, y por eso el lugar es muy insalubre. 20 El les dijo: Triganm e una olla nueva y pongan sal en ella. 21 Se la trajeron. Eliseo fue al manantial de las aguas y arroj en ellas la sal con estas palabras: As dice Yav: Yo he sanado estas aguas; de aqu no saldr m s muerte o enfermedad. 22 y las aguas quedaron sanas hasta el da de hoy, conforme a lo dicho por Eliseo. 23 De all subi a Betel. Iba subiendo por el camino cuando unos nios pequeos salieron de la ciudad y se burlaban de l, diciendo: 24 Sube, pelado! Sube, pelado! El se dio vuelta, los vio y los maldijo en nombre de Yav. Salieron dos osas del bosque y destrozaron a cuarenta y dos de ellos. 25 De 3,11 all Eliseo parti para el monte Carmelo, y regres a Samara. 1 Joram, hijo de Ajab, comenz a reinar sobre Israel, en Samara, el ao dieciocho de J o 3 safat, rey de Jud, y rein doce aos. 2 Se port mal

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mino subiremos? Joram le respondi: Por el camino del desierto de Edom. 9 Estuvieron el rey d e Israel, el d e Jud y el d e Edom dando la vuelta durante siete das, y falt el agua para los soldados y para los animales de carga que los seguan. 10 Entonces el rey de Israel dijo: Yav nos ha reunidp a estos tres reyes para entreg a m o s en manos d e Moab. 11 Entonces Josafat le pregunt: No hay aqu algn profeta de Yav para 1 R 22.7 que consultemos a Yav por su intermedio? CJno de los servidores del rey de Israel dijo: Est aqu Eliseo, hijo de Safat, el que echaba el agua en manos d e Elias. 12 Y Josafat estuvo d e acuerdo: A l, sin duda, le llega la Palabra de Dios. As, pues, el rey de Israel, el rey de Edom y Josafat bajaron donde Eliseo. 13 Eliseo dijo al rey de Israel: Qu tengo que ver yo contigo? Vete a los profetas d e tu padre y a los 1 R IS.S de tu madre. Pues el rey de Israel le preguntaba: Acaso Yav nos ha reunido a los tres para entregamos en manos de Moab? 14 Y aadi Eliseo: Por Yav de los Ejrcitos, a quien sirvo, que si no tuviera delante a Josafat, rey d e Jud, no te atende- 1 R 17,1 ra ni te mirara ms. is Ahora triganme alguien que 1 s 10,5 toque el arpa. En cuanto toc el msico, la mano '* 8>1' de Yav fue sobre Eliseo, quien dijo: ) 6 As habla Yav: Hagan en este valle zanjas y m s zanjas; 17 pues as habla Yav: ustedes no vern viento ni lluvia, pero el valle se llenar de agua. Bebern ustedes, sus tropas y su ganado. 18Y esto todava es poco para Yav, pues l entregar a Moab en manos de ustedes. 19 Se apoderarn de todas las ciudades fortificadas, cortarn todo rbol frutal, taparn todos los manantiales y echarn piedras en todo campo arado. 20 Por la maana, a la hora en que se ofrece el sacrificio, el agua vino del camino de Edom y todo el 1 R 18,2 Lc campo se empap d e agua. ''

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per el cerco frente al rey de Edom. Pero no lo lograron. 27 Entonces tom a su hijo primognito, que deba sucederle como rey, y lo sacrific por el fuego sobre la muralla. Los israelitas fueron presa d e gran susto; se retiraron de all y volvieron a su pas.

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nuestra casa, es un santo varn de Dios. 10 Si quieres le hacemos una pequea habitacin en la terraza, y ponemos en ella una cama, una silla y una lmpara. De esta manera, cuando venga a nosotros, podr quedarse y descansar. 1 ' Cln da pas Eliseo. Se fue a la habitacin de la terraza y se acost. 12 Luego dijo a Guejaz, su muchacho: Llama a la duea de la casa. Vino ella a la llamada y se detuvo ante Eliseo, 13 quien le dijo: Por todo lo que te molestas por nosotros, qu podemos hacer por ti?, quieres que hable por ti al rey o al jefe del ejrcito? Ella respondi: No me falta nada en este pueblo. 14 Eliseo dijo entonces a Guejaz: Qu podemos hacer por ella? Respondi el muchacho: Ella no tiene hijos y su marido ya es viejo. 15 Eliseo, pues, le dijo: Llmala. La llam el muchacho y la dama se par en la puerta. 16 Eliseo dijo: El ao prximo, por este tiempo, tendrs un hijo en brazos. Ella le contest: No, mi seor, G e n is.io hombre de Dios, no engaes a tu servidora. 17 Sin embargo, la mujer dio a luz un hijo, justo en el tiempo que le haba dicho Eliseo. sainu3,'9 18 Creci el nio. Un da fue a ver a su padre, que estaba con los segadores, ' 9 y tuvo un dolor de cabeza muy fuerte. El padre orden a un muchacho: Llvaselo a su madre. 20 Este lo tom y lo llev a la madre. La madre lo tuvo sobre sus rodillas hasta el medioda, y muri. 1 R 17,17 21 Entonces la madre subi y lo acost sobre la cama de Eliseo. Cerr la puerta y _ sali. 22 Luego llam a su marido dicindole: Mndame una burra y uno de los muchachos. Voy a salir donde el hombre de Dios y vuelvo. 23 El pregunt: Por qu vas donde l? No es la luna nueva, ni sbado. Pero ella dijo: No te preocupes. 24 Hizo aparejar la burra, dicindole a su criado: Guame y no te detengas sin que
la madre que no se resigna a la muerte del hijo de sus entraas, llamada desesperada al hombre de Dios. Se debe profundizar la resurreccin tan conmovedora que obra Eliseo: boca con boca, ojos con ojos, mano en la mano, para comunicar su calor y restituir la vida. Es una imagen excepcionalmente concreta de lo que realiza Cristo en nosotros, cuando nos resucita y nos llena de vida por su contacto ntimo. Como deca San Patricio, lleno de entusiasmo, en sus correras misioneras: Cristo delante de m, Cristo detrs de m. Cristo a mi izquierda, Cristo a mi derecha, Cristo en mf, Cristo sobre m. Este relato, muy semejante al de 1 Reyes 17,17, parece que sirvi de modelo para redactar la resurreccin conseguida por la oracin de Elias.

Eliseo y el milagro del aceite A i una de las mujeres de los her * manos profetas llam a Eliseo, diciendo: Mi marido ha muerto, y t sabes que l tema a Dios. Pero el hombre a quien debamos ha venido a cobrar su deuda y, como no pudimos pagar, quiere tomar a mis dos hijos por esclavos. 2 Eliseo dijo: Qu puedo hacer por ti? Dime lo que tienes en tu casa. Ella respondi: No tengo absolutamente nada ms que un poco de aceite para el aseo. 3 Eliseo le dijo: Ve, y pide a tus vecinos vasijas vacas. Trae todas las que puedas. 4 Luego entra a la casa con tus hijos y cierra la puerta, ustedes tomarn la vasija en la cual tienes un poco de aceite, y echars en las que te han prestado. Y a medida que se vayan llenando, las pondrs aparte. 5 La mujer se fue y se encerr en su casa con sus hijos. Ellos le pasaban las vasijas y ella las llenaba. 6 Cuando estuvieron todas llenas, ella dijo a su hijo: Treme otra vasija. El respondi: Ya no hay ms. Y se detuvo el aceite. 7 Entonces ella se lo fue a decir al hombre de Dios. Este le dijo: Anda a vender el aceite para pagar tus deudas y, con el dinero que sobre, podrs vivir t y tus hijos. Eliseo resucita a un muerto O 8 n da que Eliseo pasaba por Sunem, una dama lo invit a comer. Y despus, siempre que viajaba a ese pueblo, iba a esa casa a comer. 9 La dama dijo entonces a su marido: Mira, este hombre que siempre pasa por
Empieza aqu una serie de milagros de Eliseo. Muchos se parecen a ios del Evangelio. Sin embargo, es bueno mirar de cerca, para descubrir en qu se diferencian. Los milagros siempre nos ensean algo sobre Dios. Los que obra Eliseo demuestran que Yav le ha confiado su poder como a un mayordomo, encargado de dispensar a los dbiles la ayuda de Dios. En cambio, los milagros del Evangelio nos invitan a ver en la persona de Jess a Dios mismo hecho hombre y venido a los hombres. Se equivocan, pues, algunos creyentes cuando se conforman con ver en Jess a quien tiene poder de Dios para sanar: con esto Jess no sena ms que Eliseo. O Se juntan aqu todos los elementos de la tragedia humana: esperanza, vida feliz, muerte, corazn angustiado de

con Yav, pero no tanto como su padre y su madre, ya que retir la estatua d e Baal que su padre haba levantado. 3 Tan slo que cometi los mismos pe1 R 12,29 cados que Jeroboam, hijo de Nabat, que hizo pecar a Israel, y no se apart de ellos.

21 En cuanto a los moabitas, al saber que los reyes venan a atacarlos, reunieron a todos los hombres en edad de manejar la espada y se apostaron en la frontera. 22 Cuando s e despertaron por la maana y vieron brillar el sol sobre las aguas, stas les parecieron desde lejos como si fueran sangre. 23 Y los moabitas se dijeron: Miren la sangre; seguramente los reyes se han vuelto uno contra otro y s e han matado entre ellos. Vamos, pues, a recoger el Expedicin d e Israel y J u d contra Moab botn! 24 Pero cuando llegaron al campo de los is< Mesa, rey de Moab, tena rebaos de ovejas y pa- raelitas, stos les hicieron frente y derrotaron a los gaba al rey de Israel cien mil corderos y cien mil car- moabitas, que huyeron delante de ellos. Los israelineros con su lana, 5 pero a la muerte de Ajab, el rey tas entraron en Moab persiguindolos. 25 Luego devastaron sus ciudades y cada uno ech piedra en de Moab se rebel contra el d e Israel. e Aquel da, sali el rey Joram de Samara y pas las tierras frtiles, hasta cubrirlas. Taparon los ma7 revista a todo Israel. Tambin mand a decir a J o - nantiales y talaron los rboles frutales. A los habitansafat, rey de Jud: El rey de Moab se ha rebelado tes de Quir Aroset no les dejaron m s que sus pie- Dt ?n i contra m, quieres venir conmigo a pelear contra dras. Pero los honderos la rodearon y comenzaron 1 R 22 Moab? Josafat le respondi: Ir contigo, pues yo a castigarla. y t somos uno solo; mis hombres y mis caballos 26 Al ver el rey de Moab que lo superaban sus eneestn a tu disposicin. 8 Y pregunt: Por qu ca- migos, reuni setecientos guerreros e intent rom+ Entre todos los personajes de la Biblia, Eliseo aparece como el hombre dotado del don de hacer milagros, pero no por eso es considerado ms grande. Vive en medio de los hijos de los profetas; esta expresin dice lo mismo que ahora hermanos profetas. Son hombres pobres, de una fe algo fantica, que viven en comunidades religiosas con sus esposas e hijos. Ellos ayudarn a Eliseo en su misin. Eliseo recibe el espritu de Elias y contina su misin. En los captulos que vienen a continuacin se relatan varios de sus milagros. A lo mejor, algunos fueron ampliados o deformados por la tradicin, con elfinde dar una leccin (por ejemplo, el de los cuarenta y dos nios).

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yo te diga. 25 Lleg al monte Carmejp, donde el hombre de Dios. Elseo la vio de lejos y dijo a su muchacho: Ah viene nuestra sunamita. 26 As que corre a su encuentro y pregntale: T ests bien? T marido est bien? El nio est bien? Ella respondi: Bien. 27 Lleg hasta el hombre de Dios y se abraz a sus pies. Entonces se acerc Guejaz para separarla, pero el hombre de Dios le dijo: Djala, porque su alma est amargada y Yav no me lo hizo saber ni me ha revelado el motivo de su pena. 28 Ella dijo: Acaso te haba pedido un hijo? Por qu me has engaado? 29 Elseo dijo a Guejaz: Preprate, toma mi basu io,4 ton y vete. Si te encuentras con alguien, no te detengas a saludarlo, y si alguien te saEx4,i/ luda, no le respondas. Y apenas llegues 9 pondrs mi bastn sobre la cara del nio. 30 Pero la madre del nio dijo: Juro por Yav y por tu vida que no te dejar. Entonces Elseo se levant y fue tras ella. 3i Guejaz haba ido adelante y haba puesto sobre la cara del nio el bastn, pero el nio no dio seales de vida, de modo que volvi donde,ellos y dijo: El nio no se despierta. 32 Cuando lleg Eliseo a la casa, el nio muerto estaba acostado en su cama. 33 Eliseo entr y cerr la puerta tras de s, y or a Yav. 34 Luego se acost sobre el nio, puso su boca sobre la boca del nio, sus ojos, sobre sus ojos, sus manos sobre sus manos, y el calor volvi al cuerpo del nio. 35 Eliseo se puso a caminar por la casa, de un lado a otro. Luego volvi a acostarse sobre el nio hasta siete veces, y el nio estornud y abri sus ojos. 36 Eliseo entonR17 23 ees llam a Guejaz y le dijo: Uama a la L C 55 dama. Y, cuando lleg, Eliseo le dijo: Toma tu hijo. 37 Ella se postr a sus pies y luego sali, llevndose al hijo.
O Habr que comparar esta multiplicacin del pan con las dos multiplicaciones que obr Jess; estn relatadas de manera bien parecida y, sin embargo, tienen significacin diferente (ver especialmente Juan 6).

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38 Eliseo volvi a Guilgal. Haba gran escasez de alimentos en la regin y, cuando los hermanos profetas vinieron a sentarse junto a Eliseo, dijo a su muchacho: Toma la olla grande y prepara un caldo para los hermanos profetas. 39 uno de ellos sali al campo para recoger verduras; hall una planta silvestre y tom de ella frutas venenosas hasta llenar su capa. Cuando estuvo de vuelta las cort en pedazos en la olla donde se preparaba el caldo, pues no saba lo que era. 40 Luego sirvieron a la gente. Pero en cuanto probaron la sopa, gritaron: Hombre de Dios, es puro veneno, y no pudieron comer ms. 4i Entonces Eliseo dijo: Triganme harina. Y la ech a la olla. Luego dijo: Sirve a esa gente y que coman. Ya no haba nada malo en la olla. Eliseo multiplica el pan O 42 Lleg de Baalsalisa un hombre que traa al hombre de Dios pan y trigo. Eran los primeros veinte panes hechos con ce- uv ? 3 bada de la ltima cosecha. Eliseo le dijo: Da los panes a estas personas para que coman. 43 Su servidor le dijo: Cmo voy a repartir estos panes entre cien hombres? Dselos a la gente para que coma insis- M t1 4 , 1 ti Eliseo porque as dice Yav: Comern 44 todos y sobrar. El hombre entonces se los present; ellos comieron y dejaron so- M I 14,: bras, como Yav haba dicho. Eliseo sana a Naamn C ! Naamn era el jefe del ejrcito ** del rey de Aram. Este hombre era muy estimado. Gozaba del favor del rey porque Yav se haba valido de l para conducir a la victoria el ejrcito de los rameos. Pero este valiente estaba enfermo de lepra.
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(Jn da, unos soldados rameos entra- podra baarme en los ros de Damasco ron al pas de Israel y se llevaron cautiva a para mejorarme de la lepra? 13 una muchachita que qued al servicio de la Sus servidores se acercaron a l cuanmujer de Naamn. 3 Ella dijo a su patraa: do se iba, y le dijeron: Padre, si el profeta Ojal mi seor se presentara al profeta que te hubiera mandado hacer una cosa difcil, hay en Samara, pues l le sanara la lepra. no la habras hecho? Y qu fcil es baar4 Fue entonces Naamn ante el rey y le te como el profeta te ha ordenado! dijo: Esto dice la muchachita que me tra14 Naamn acept bajar al Jordn y se jeron de Israel. 5 Le dijo el rey de Aram: ba siete veces como le haba dicho EliAnda donde el profeta y adems mandar seo. Su piel se puso suave como la de un una carta al rey de Israel. nio y qued purificado. Naamn, pues, se fue tomando diez 15 Entonces Naamn regres a la casa barras de oro, seis mil monedas de plata y de Eliseo con toda su gente. Entr y le dijo: diez vestiduras. 6 Al llegar entreg al rey de Ahora s que no hay en el mundo otro Israel la carta que deca: Te presento a mi Dios que el de Israel. Te pido que aceptes servidor Naamn, para que lo sanes de su estos regalos de parte de tu servidor. G e n3 o , 2 lepra. 16 Pero Eliseo contest: Lo juro por nt v? a quien sirvo: no los aceptar. Y por 1 s 2.6 7 Al leer la carta el rey, rasg sus vestidos Yav, ms que para manifestar su indignacin: Yo no soy regalos. Naamn insisti, no acept sus Dios para dar muerte o vida. Y el rey de 17 Entonces Naamn le dijo: Ya que te Aram me manda a este hombre para que niegas, que se me den unos sacos lo sane! Reconozcan y vean que busca pre- de tierrapermite de tu pas, la cantidad que puedan textos de guerra. cargar dos mulos. La usar para construir s El hombre de Dios, Eliseo, supo que el un altar a Yav, pues a ningn otro ofrecerey de Israel haba rasgado sus vestidos, y r ms sacrificios, is Solamente acompale mand a decir: Por qu has rasgado ar a mi rey cuando vaya al templo de su tus vestidos? Que el hombre venga a m, y dios Rimmn. El se apoya en mi brazo, y sabr que hay un profeta en Israel. yo me postrar con l; que Yav me perdo9 Naamn, pues, lleg con su carro y sus ne esto. 19 Eliseo le respondi: Vete en caballos, y se detuvo ante la casa de Eliseo. paz. io Eliseo mand un mensajero a decirle: Y Naamn se fue. J n9 , 7 Anda al ro Jordn y lvate siete veces, y 20 Cuando Naamn estaba ya a cierta tu carne se volver como antes y sers distancia, Guejaz, el muchacho de Eliseo, purificado. ' 11 Naamn se enoj y se retir. Haba se dijo: Pensar que mi seor no tom los pensado: A mi llegada saldr personal- regalos que le trajo ese arameo! Por Yav, M t e,3 mente a encontrarme, se detendr y rogar que correr tras l y recuperar algo de a Yav. Con su mano tocar la parte enfer- esto! 21 Guejaz parti tras Naamn. Este vio ma y quedar sano. 12 Acaso no son meque corra tras l, y salt de su carro para jores el Abana y el Farfar, ros de Damasco, que todos los ros del pas de Israel? No saludarlo. Guejaz le dijo: 22 Perdn, seor,
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modo, cualquier creyente en el tiempo actual tiene muchas oportunidades para decir la palabra o hacer el gesto pequeo de! cual resultar mucho bien y para orientar hacia Israel, la Iglesia, al que busca remedio. La Buena Nueva no se comunica y difunde solamente por obra de grandes apstoles. + La curacin de Naamn ocupa un lugar especial entre Naamn es del pas de Aram, enemigo de Israel. Sin emlos milagros de Eliseo. Fcilmente descubrimos en ella bargo, viene recomendado por su rey. Su enfermedad los como unafiguracinanticipada del Bautismo, que nos pulleva al uno y al otro a que superen lasrivalidadesde puerifica del pecado. blos. En el Evangelio (Lc 4,27), Jess seala la curacin de Naamn, por general y famoso que sea, no puede nada este extranjero con preferencia a todos los leprosos de Iscontra la lepra. Quiere renovarse, dejando su piel contamirael, como una prueba de que Dios se interesa por todos y nada, y se le ofrece una esperanza: en Israel se producen tano solamente por los que son oficialmente sus fieles. les milagros. Eliseo mand a un mensajero. Ante el profeta, el generaLa muchachito dijo a su patrona. Todo empieza con la palsimo no es ms que cualquier hombre. No hay privilegios labra de una muchachita, sirvienta de Naamn. Del mismo

para l, ni atencin especial en consulta privada. Ya que no baj de su carro, tampoco se anticipar Eliseo a saludarlo. Ve y lvate. Naamn esperaba algo como mgico: gestos o palabras cargados de poder divino. Su curacin vendr sin embargo del simple contacto con las aguas que corren en la tierra de Dios. Israel es una nacin muy pequea, pero tiene escondidas lasriquezasdel Seor. Si el profeta te hubiera pedido algo difcil, no lo habras hecho? La gente espera maravillas: l pide la simple obediencia a una palabra. Jess proceder en igual forma (Juan 4,46). Lo importante no es hacer cosas sacrificadas, sino lo que Dios pide. Muchas veces, pasamos al lado de su Reino porque queremos realizar grandes esfuerzos, en vez de hacer las cosas sencillas que l pide. La curacin es gratuita. El tesoro fabuloso que trajo Naamn no sirve de nada. Yav es quien da, y no cobra ni quiere que le paguemos. Solamente que, si descubrimos su misericordia, le devolvamos amor por amor.

Acompaar a mi rey al Templo de su Dios Rimn. Naamn sabe ahora que no hay ms Dios que el de Israel. Pero no puede salirse del mundo en que vive, donde se honran otros dioses. La respuesta de Eliseo indica la comprensin de Dios ante esta situaciones. La misma comprensin con los hombres de buena voluntad que tienen otras religiones se expresa en algunos textos del Gnesis y del xodo que fueron escritos precisamente por profetas de los mismos grupos que rodeaban a Eliseo: ver Gen 20,1-7 y Ex 18,1-20. Naamn figura ai adulto de buena voluntad infectado por esa enfermedad incurable que es el pecado, y que viene a la Iglesia para pedir su salud Es el hombre que viene de muy lejos a la Iglesia, porque descubre que en ella hay una fuente de vida escondida. El agua del bautismo no acta por s sola. Su encada viene de que por ella entramos al pueblo de Cristo, la Iglesia.

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mi patrn me enva a decirle: Acaban de llegar a m dos jvenes de la montaa de Efram, de la comunidad de los profetas; dame por favor para ellos un talento de plata y dos trajes nuevos. 23 Naamn le dijo: Dgnate aceptar dos talentos de plata. Insisti en que los aceptara y meti dos talentos de plata con dos trajes nuevos en dos sacos y se los entreg a dos de sus criados que los llevaron delante de Guejaz. 24 Cuando llegaron a Ofel, Guejaz se los quit y los puso en su casa. Luego despidi a los dos servidores de Naamn, que se fueron. 25 Cuando se present a su seor Eliseo, ste le pregunt: De dnde vienes, Guejaz? Le contest: No ha ido tu siervo a 6 , 1 2 ninguna parte. 26 Le replic Eliseo: No 1 jn lil te acompaaba mi espritu cuando un hombre salt de su carro para venir a tu encuentro? Ahora bien, t has recibido plata y puedes comprar olivares, vias, ovejas, bueyes, siervos y siervas. 27 Pero tambin la lepra de Naamn se pegar a ti y a todos tus descendientes para siempre. Y Guejaz N m1 2 , 1 0 sali de su presencia con lepra, blanco como la nieve.
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ruido de los pasos de su seor. 33 Estaba hablando todava con ellos, cuando lleg el rey. Este dijo: Todo este mal viene de Yav. Cmo he de confiar todava en l? y i Eliseo contest: Escuchen esta palabra de Yav: Maana a esta hora, en la entrada de Samara, la medida de flor de harina se comprar por una moneda de plata, y la doble medida de cebada por una moneda de plata tambin. 2E1 escudero sobre cuyo brazo se apoyaba el rey, respondi al hombre de Dios: Aunque Yav abriera las ventanas del cielo para que llueva trigo, podra ocurrir tal cosa? Eliseo contest: Con tus ojos lo vers, pero no comers. 3 Cuatro hombres se hallaban en la entrada de la ciudad, al otro lado del muro. Eran leprosos. Ese da se dijeron: Vamos a quedar aqu hasta morir? 4 Si decidimos entrar en la ciudad, all nos moriremos de hambre, y si nos quedamos aqu moriremos igual. As que vamos a pasamos al campamento de los rameos. Si nos dejan vivir, viviremos. Y si nos matan, moriremos. 5 Se levantaron al anochecer para ir al campamento: pero cuando lo alcanzaron no encontraron all a nadie. 6 Miren lo que el Seor haba hecho: los rameos haban odo ruido de carros y caballos como de un gran ejrcito. Y haban pensado: El rey de Israel ha mandado dinero a los reyes de los hteos y de los musritas para que vengan a atacarnos. 7 Se haban retirado, pues, al anochecer, para salvarse, abandonando sus tiendas de campaa, caballos, burros, dejando el campamento tal como estaba. 8 Aquellos leprosos llegaron ai lmite del campamento y entraron en una tienda de campaa. Comieron, bebieron y se llevaron de all plata, oro y ropa que fueron a esconder en el suelo. Volvieron a otra tienda de donde sacaron lo que hallaron y lo escondieron de la misma manera. 9 Pero pensaron: No est bien lo que hacemos, hoy es un da de buenas noticias, y si nosotros callamos hasta maana, tendremos culpa, as que vayamos a anunciarlo a la gente del rey. 10 Al llegar llamaron a los guardias de la ciudad, dicindoles: Hemos ido al campamento y no hay nadie, ninguna huella de hombre, slo los caballos y burros atados y las tiendas sin tocar.

j all y el hierro sali a flote. Eliseo dijo: Agrralo. El extendi su mano y lo tom. Eliseo captura tropas arameas

s En el tiempo que el rey de Aram organizaba expediciones contra Israel, celebr consejo con sus oficiales y les dijo: Vamos a asaltar tal pueblo. 9 Pero el hombre de Dios mand a decir al rey de Israel: Gurdate en ese lugar porque ah vienen los rameos. 10 Entonces el rey de Israel envi gente a aquel lugar que le indic el varn de Dios y estuvo all alerta; y as ocurri varias veces, ii El rey de Aram se inquiet por estos hechos y llamando a sus oficiales les dijo: Me van a descubrir quin es el traidor que delata nuestros proyectos al rey de Israel. i2 Uno de los oficiales dijo: No, rey mi seor, nadie de nosotros te ha traicionado, sino que Eliseo, el profeta que hay en Israel, revela a su rey hasta las palabras que t has dicho en tu dormitorio. 13 El rey les respondi: Vayan, pues, y entrense dnde est y mandar una expedicin para arrestarlo. Se le dio aviso de que Eliseo estaba en Dotan, n Mand, pues, all, carros, caballos y una fuerte troC i Los profetas discpulos de Eliseo le pa que5llegaron de noche y cercaron la ciu" dijeron: Mira, el lugar donde estamos dad. 1 Al da siguiente, el muchacho del reunidos se nos hace estrecho. 2 Vayamos hombre de Dios se levant temprano para al Jordn y tomemos cada uno una viga, y salir, y vio a los rameos que rodeaban la nos haremos all una pieza para juntarnos. ciudad, con sus carros y caballos. EntonAy, mi seor, qu vaEliseo les contest: Vayan. 3 (Jno de ellos ces dijo a Eliseo: 6 le dijo: Por qu no nos acompaas? mos a hacer? i El respondi: No temas, 4 ms gente con nosotros que Eliseo, pues, se fue con ellos y, llegando porque hay 7 al Jordn, se pusieron a cortar rboles. con ellos. 1 Or Eliseo y dijo: Yav, abre 5 Estaba uno derribando un rbol cuando sus ojos para que vea. Abri Yav los ojos se le cay el hacha al ro, y exclam: Ay, del muchacho y vio el cerro lleno de cabami seor, un hierro que me haban presta- llos y carros de fuego en torno a Eliseo. 18 Los rameos bajaron hacia l y nuevado! 6E1 hombre de Dios le pregunt: Dnde ha cado?, y le mostraron el lu- mente Eliseo dirigi esta splica a Yav: <*<< e1 gar. Entonces, Eliseo cort un palo, lo arro- Haz que no vean. Yav, pues, hizo que ya H
Dales pan y agua (v. 22). Gesto proftico: vencer el mal por el bien. Haz que vean... Haz que no vean (16, 18, 20). Estas palabras expresan el contraste entre quienes ven la situacin como Dios la ve y quienes se pierden en su propia sabidura. Cunto tiempo perdemos y cuntas veces nos quedamos paralizados por nuestros temores, en vez de tomar la decisin de arriesgar y tiramos adelante, confiados en que Dios no puede faltar! Castigeme el Seor si a Eliseo le queda la cabeza (31). Estas palabras del rey dan a entender que Eliseo haba alentado la resistencia a los rameos frente a gobernantes que no se atrevan. Pero, si los profetas se meten en la poltica, por qu los cristianos le tienen tanto miedo?

no vieran lo que estaban mirando, segn se lo haba pedido. 19 Eliseo les dijo: No es ste el camino ni sta la ciudad. Sganme y yo los llevar donde el hombre que estn buscando. Los llev a Samara. 20 Cuando entraron a Samara, Eliseo dijo: Yav, abre sus ojos para que vean. Abri Yav sus ojos y vieron que estaban dentro de Samara. 2i Cuando el rey de Israel los vio, pregunt a Eliseo: Debo matarlos, padre mo? 22 El le respondi: Si no matas a los que apresas con espada y con arco, cmo mataras a stos? Dales pan y agua para que coman y beban y, luego, vuelvan a su seor. 23 Entonces el rey les sirvi una gran comida; comieron y bebieron. Luego los despidi para que volvieran donde su seor. A partir de ese da las tropas de Aram no volvieron ms a invadir los territorios de Israel. Hambre y liberacin de Samara Benadad, rey de Aram, reuni todas sus tropas y vino a sitiar Samara. 25 Hubo gran hambre en el pueblo, y tanta fue la miseria que una cabeza de burro se venda en ochenta monedas de plata, y medio litro de garbanzos por cinco monedas. 26 Pasaba el rey de Israel por la muralla cuando una mujer le grit: Slvame, mi seor rey. 27 El rey respondi: En qu te puedo ayudar? Si Yav no te da pan, de dnde voy a sacar? Qu te ocurre? 28 Ella respondi: Esa mujer me dijo: Trae a tu hijo para que lo comamos hoy y maana comeremos el mo. 29 Cocimos a mi hijo y lo comimos; al otro da le dije: Trae a tu hijo para que lo comamos. Pero ella lo ha escondido. 30 Cuando el rey oy las palabras de la mujer, rasg sus vestiduras. Estaba sobre la muralla y el pueblo vio que bajo su tnica llevaba un saco. 3i El rey jur: Castigeme el Seor si a Eliseo, hijo de Safat, le queda hoy la cabeza sobre los hombros. Y el rey mand un guardia a la casa de Eliseo. 32 Eliseo estaba sentado en su casa, y los dirigentes estaban sentados con l. Antes que llegara el mensajero, Eliseo les dijo: No saben que este hijo de asesino ha mandado cortar mi cabeza? Pues bien, cuando llegue el mensajero, cierren la puerta y no lo dejen entrar. Detrs de l oigo el
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Destacamos esta narracin, algo adornada con leyendas, que nos muestra las intervenciones de Eliseo en la vida nacional. Eliseo recibi la misin de reemplazar tanto al rey de Israel, responsable de la indelidad religiosa de su pueblo, como al de Aram. Joram y Benhadad, de que aqu se habla, sern asesinados dentro de poco. Los profetas de Israel son mensajeros y encargados de Dios para la salvacin de Israel, y esta salvacin no significa solamente que nuestras almas vayan al cielo, como lo cree bastante gente, sino que toda la vida de un pueblo debe llevarlo a ser ms consciente y responsable. El pueblo de Israel no poda madurar (y tampoco lo pueden nuestros pueblos) sin una larga experiencia de la violencia, de la injusticia y de la mentira, y tambin de los remedios que permiten superarlas.

2- reyes 8
' Los guardias gritaron y se supo en la casa del rey. 12 El rey se levant de noche y dijo a sus oficiales: Los rameos saben que estamos hambrientos. Han salido del campamento y se han escondido en el campo, esperando que salgamos de la ciudad para tomarnos vivos y, despus, entrar aqu. 13 Uno de los oficiales contest: Tomemos cinco de los caballos que nos quedan; de todas maneras estn destinados a perecer de hambre como toda la poblacin de esta ciudad. Envimoslos y as veremos. 14 Tomaron dos carros con sus caballos y los envi el rey a seguir a los rameos. 15 Llegaron hasta el Jordn, y todo el camino estaba lleno de vestidos y objetos que haban arrojado los rameos en su huida. Los mensajeros volvieron y se lo dijeron al rey.16 Entonces sali el pueblo y saquearon el campamento de los rameos. La medida de harina se vendi en una moneda de plata, y la doble medida de cebada tambin se vendi por 17 una moneda, como lo haba dicho Eliseo. Ei rey haba mandado a su escudero que vigilara la entrada de la ciudad. Pero fue pisoteado ah mismo por la muchedumbre, y muri, segn lo haba dicho Eliseo cuando el rey baj a verlo.
18 Pues cuando ste haba dicho al rey: Maana, a estas horas, a la entrada de Samara, dos medidas de cebada se vendern por un sido, por un sid o tambin una medida de flor de harina, 19 el escudero haba declarado al hombre de Dios: Aunque Yav abra las ventanas del cielo para que llueva trigo, no podr ocurrir lo que t dices. Eliseo le haba dicho: Con tus ojos lo vers, pero no comers de ello. 20 As sucedi. El pueblo lo atropello y pisote en la puerta, y all muri. i Eliseo dijo a la mujer cuyo hijo haba resucitado: Levntate y vete con tu familia a vivir a otra parte, donde mejor te parezca, porque Yav ha llamado el hambre y viene ya sobre el pas para siete aos. 2 La mujer hizo lo que le haba dicho el varn de Dios; se fue con su familia al pas de los filisteos y permaneci all siete aos. 3 Al cabo de siete aos, regres la mujer a su pas y acudi al rey para que le devolvieran su casa y sus campos. "El rey estaba hablando con Guejaz, el muchacho del hombre de Dios, y le deca: Cuntame todas las cosas maravillosas que ha hecho Eliseo. s Mientras le estaba contando c m o haba resucitado a un muerto, compareci la mujer, cuyo hijo haba resucitado, reclamando al rey su casa y sus campos. Guejaz dijo: Esta es, mi seor, aquella mujer y ste es su hijo, al que resucit Eliseo. 6 El rey le pregunt sobre el hecho y ella se lo cont. Inmediatamente el rey m a n d con ella a un oficial del palacio, a quien le dijo: Haz que le devuel1

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van todo lo que le pertenece con todo lo que han producido sus c a m p o s desde el da que ella parti hasta hoy.

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Reinado d e O c o z a s e n J u d 25 Ocozas, hijo de Joram, rey de J u d , comenz a reinar el ao doce de Joram, rey de Israel. 26 Ocozas tena veintids aos cuando comenz a reinar y rein un ao en Jerusaln. Su madre era Atala, hija de Omr, rey de Israel. 27 Sigui los pasos de Ajab y se port mal con Yav, c o m o los de la familia de Ajab, porque haba emparentado con Ajab. 1 n 1 2 8 ' ' a r t ' 0 c o n Joram, hijo de Ajab, para hacer la ' guerra a Jazael, rey de Aram, en Ramot de Galaad. Pero los rameos dejaron herido a J o r a m , 29 y regres de Ramot a Jezrael para mejorar de sus heridas; poco tiempo despus, Ocozas, rey de Jud, vino a Jezrael a visitarlo mientras se recuperaba.
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Entonces todos los jefes, companeros de Jeh, tomaron sus mantos y los coloca- M I n,t ron sobre una tarima en forma de trono. Y con toques de trompetas anunciaron: Jeh es rey. SIBM

Eliseo y Jazael de Damasco


7 Eliseo se fue a Damasco. Ben-Hadad, rey de Aram, estaba enfermo y le dieron este aviso: El hombre de Dios ha venido hasta aqu. B El rey dijo a Jazael: T vas a ir donde el hombre de Dios para consultar a Yav por su intermedio, y yo sepa si sobrevivir a esta enfermedad. Pero lleva contigo un buen regalo. 9 Jazael fue donde Eliseo, llevando consigo todo lo mejor que se poda encontrar en Damasco; cuarenta camellos llevaban este regalo. Al llegar junto a Eliseo, le dijo: Tu hijo, Ben-Hadad, rey de Aram, m e ha enviado a ti para preguntarte: Sobrevivir de esta enfermedad? io Eliseo le contest: Ve y dile que su enfermedad no es mortal. Pero Yav m e ha hecho saber que con toda certeza morir. 11 Entonces se inmovilizaron las facciones del hombre de Dios, quedndose rgido, y empez a llorar. 12 Jazael le pregunt: Por qu lloras, mi seor? Le respondi: Porque acabo de ver el mal ]%& q u e hars a los hijos d e Israel: pasars a fuego sus *m 1,13 fortalezas, matars a espada a sus jvenes, aplastars a sus nios y abrirs el vientre a sus mujeres embarazadas. 13 Jazael le dijo: Quin soy yo, tu siervo, para cumplir tales hazaas? Eliseo respondi: Acabo de tener una visin: Yav hizo que te viera rey de Aram. 14 Jazael se despidi de Eliseo y fue donde su seor. Este le pregunt: Qu te ha dicho Eliseo? Le respondi: Me ha dicho con toda certeza que sobrevivirs. 15 Pero, a la maana siguiente, Jazael tom una manta, la empap de agua y la apret sobre el rostro del rey hasta que muri, y le sucedi c o m o rey de Aram.

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Reinado d e J o r a m e n J u d 16 Joram, hijo d e Josafat, rey de Jud, comenz a reinar el ao quinto de Joram, rey de Israel. 1 7 Tena treinta y dos aos cuando empez a reinar y rein ocho aos en Jerusaln. i Sigui los pasos de 1 R 16,30 los reyes de Israel y actu en todo c o m o la familia de Ajab; es que se haba casado con una hija de Ajab y, debido a esto, se port muy mal con Yav. i 9 S i n embargo, Yav no quiso exterminar a J u d por amor a su siervo David, segn la promesa que Sa2 ^ 3 10 le haba hecho de mantener siempre encendida su lmpara, lo que se refera a sus hijos. 20 En su tiempo se rebelaron los edomitas contra la dominacin de J u d y se proclamaron un rey. 21 Fue J o r a m a atacar la ciudad de Sair con todos sus carros de guerra. Ah, atacando de noche, logr escapar a los edomitas que lo tenan cercado a l y a los jefes de los carros, pero los israelitas se haban dispersado. 22 As se rebel Edom contra J u d hasta el da de hoy. Por aquel tiempo se rebel tambin la ciudad de Libn. 23 Lo dems, referente a J o r a m y todo lo que hizo, est escrito en el libro de las Crnicas de los reyes de Jud. 24 Cuando muri J o r a m , lo sepultaron con sus padres en la ciudad de David, y su hijo Ocozas le sucedi.

consagrado rey del pueblo de Yav. 7 Derri1R1 8 , 4 bars a los reyes de la familia de Ajab, y yo vengar la sangre de mis siervos, los profetas, que Jezabel ha muerto. 8 Acabar con la familia de Ajab y perecern todos sus varones, 9 teniendo la miesma suerte que los 1 R1 4 , 1 0 hijos de Jeroboam y de Basa. 10 En cuanto a Jezabel, nadie la sepultar y los perros la devorarn en el campo de Jezrael. El joven abri la puerta y huy. 1 ' Jeh sali para reunirse con los oficia1S1011 les del rey. Ellos le dijeron: Qu pasa? os 9 , 7 Para qu te ha llamado ese loco? Respondi Jeh: ustedes conocen a ese hombre y saben por qu vino. i 2 Ellos le dijeron: No sabemos nada, cuntanos lo que te dijo. El contest: Esto me ha dicho; me dijo exactamente: Yav te ha consagrado rey de Israel.
O Mientras en Jud siguen reinando los descendientes es el que mand ungir, o sea, consagrar con aceite a Jeh.

14 As fue c o m o Jeh, hijo de Josafat, hijo de Nims, conspir contra J o r a m . En ese m o m e n t o J o r a m con los israelitas estaba defendiendo la ciudad de Ramot en Galaad, contra Jazael, rey de Aram, i s y J o r a m se haba retirado a Jezrael para mejorar de sus heridas recibidas en el combate. J e h dijo: Si les parece, no dejen salir a nadie de la ciudad, no sea que vaya a avisar al rey en Jezrael. 16 J e h subi a su carro y t o m el camino de donde estaba J o r a m enfermo, a quien OcoEliseo consagra rey de Israel a Jeh Jezrael, zas, rey de Jud, haba ido a visitar, n El guardia que estaba en la torre de Jezrael vio la comitiva de Q ' El profeta Eliseo llam a uno de J e h que llegaba y dijo: Veo una tropa. J o r a m dijo: ^ ^ los hermanos profetas y le dijo: Que tome uno su caballo y corra en direccin de 1 9 , 1 6 Arrglate para ir a la ciudad de Ramot, en ellos y les pregunte si hay alguna novedad. Galaad y lleva contigo este frasco de acei18 l hombre sali a su encuentro y les dijo: El te. 2All buscars a Jeh, hijo de Josafat, rey m e pidi preguntarles si hay alguna novedad. e h le contest: No te preocupes por la novedad. hijo de Nims; lo hars salir del grupo de J Pasa detrs de m y sigeme. Al instante, el guarsus compaeros y lo llevars a una pieza dia avis: El mensajero ha llegado donde ellos, aparte. 3 All tomars el frasco y derrama- pero no vuelve. rs el aceite en su cabeza, diciendo: Yav 19 Por segunda vez mandaron un mensajero que, te ha ungido rey de Israel. 4 Luego, abre la al llegar donde ellos, les dijo: El rey quiere saber s puerta de la pieza y huye sin detenerte. hay alguna novedad. Y J e h respondi nuevamente: No te preocupes por la novedad, pasa tras de Este joven, pues, se fue a Ramot. m y sigeme. 20 El guardia avis de nuevo: Ha lle5 Cuando lleg, los jefes del ejrcito es- gado hasta ellos y no regresa; pero el m o d o de antaban sentados juntos, y dijo: Tengo que dar del que viene se parece al de Jeh, hijo de Nimhablarte, jefe. Jeh pregunt: A quin de s, pues conduce c o m o un loco. 21 J o r a m entonces dijo: Que enganchen los canosotros? Respondi: A ti, jefe. 6 Jeh ballos de mi carro. Y sali Joram, rey de Israel, con se levant y entr en la casa. Ocozas, rey de Jud, cada uno en su carro, partienEntonces el joven le ech el aceite en la do al encuentro de Jeh. Lo encontraron en el c a m cabeza y le dijo: Yav, Dios de Israel, te ha po de Nabot, el de Jezrael.

Matanza en la familia de Ajab Cuando Joram vio a Jeh, pregunt: Traes la paz, Jeh? Este contest: Qu preguntas, mientras duran las prostituciones de tu madre, Jezabel, y sus muchas hechiceras? 23 Entonces Joram dio vueltas a su carro y huy, diciendo a Ocozas: Traicin, Ocozas! 24 Jeh haba tendido su arco y le dispar a Joram una flecha que, entrando por la espalda, le atraves el corazn. Y Joram cay muerto en su carro.
25 J e h dijo a su escudero Bidqar: Tmalo y tira el cadver en el c a m p o de Nabot de Jezrael; porque recuerda que cuando servamos juntos en la caballera de su padre, Ajab, Yav pronunci contra l esta sentencia: 26 Yo juro que en este c a m p o tomaDavid, en Israel se suceden los golpes de estado. Eliseo
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r venganza en ti, por la sangre de Nabot y por la 21 i9 sangre de sus hijos, que ayer te vi derramar. As que llvalo y arrjalo en el campo, segn la palabra de Yav. 27 Al ver esto Ocozas, rey de Jud, huy por el camino de Bet-Hagan. Jeh parti en su persecucin, gritando: Mtenlo tambin a l. Lo hirieron en su carro en la cuesta de Gur, cerca de Jibleam; alcanz a refugiarse en Meguido y all muri. 28 Sus servidores lo llevaron en carro a Jerusaln y lo sepultaron con sus padres en la ciudad de David. 29 Ocozas haba comenzado a reinar en Jud en el ao once de Joram, hijo de Ajab.

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haba ordenado. 21 Jeh, por su parte, envi mensajeros por todo Israel para que vinieran todos los fieles de Baal sin que faltara ni uno solo. Cuando estuvieron en el templo de Baal, haba tanta gente que casi no tocaban tierra. 22 Entonces Jeh orden a los encargados del vestuario que sacaran los trajes sagrados reservados para los fieles de Baal, y se los distribuyeron. 23 Jeh, al que acompaaba Jonadab, hijo de Recab, insisti diciendo a los fieles de Baal: Averigen con toda certeza que no haya entrado con ustedes ninguno de los fieles de Yav y que no estn aqu sino los puros servidores de Baal. 24 Pero, mientras ellos hacan los preparativos para ofrecer los holocaustos, Jeh haba apostado fuera a ochenta hombres, a los cuales dijo: El que de ustedes deje escapar a una de esas personas que deben matar responder con su vida. 25 Y, cuando terminaba el sacrificio, Jeh dio esta orden a los soldados y a su oficiales: Entren y mtenlos a todos, que ninguno de ellos pueda escaparse. Entraron, pues, y los pasaron a todos a filo de espada, llegando hasta el santuario de la Casa de Baal. 26 Sacaron el tronco sagrado de la Casa de Baal y lo quemaron. 27 Derribaron el altar y demolieron el templo, que ha pasado a ser un terreno para tirar la basura, hasta el da de hoy. 28 Fue as como Jeh hizo desaparecer el nombre de Baal en Israel. 29 Pero no por eso se apart 1 R 12,29 de los pecados que Jeroboam, hijo de Nabat, introdujo en Israel, pues siguieron con los becerros de oro de Betel y de Dan. 30 A pesar de todo, Yav dijo a Jeh: Porque te has portado bien, haciendo lo que me parece justo, y has actuado con la familia de Ajab conforme a mis deseos, tus hijos hasta la cuarta generacin se sentarn en el trono de Israel. 31 Pero Jeh no caminaba en todo segn la Ley de Yav, puesto que no se apart de los pecados con que Jeroboam hizo pecar a Israel. 32 En aquellqs das comenz Yav a recortar el A m 1,3 pas de Israel, y Jazael venci a los israelitas por todo su territorio, 33 desde el Jordn hacia el Oriente; todo el pas de Galaad, de las tribus de Gad, de Rubn y de Manases; desde Aroer, situada junto al torrente de Arnn, todo el pas de Galaad y Basan. 34 Lo dems referente a Jeh, todo lo que hizo y su valenta, est escrito en el libro de las Crnicas de los reyes de Israel. 35 Cuando muri Jeh, lo sepultaron en Samara y su hijo Joacaz rein en su lugar. Jeh haba reinado veintiocho aos en Samara.
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2-reyes II

tir nosotros? 5 El mayordomo del palacio, el comandante de la ciudad, los jueces y los preceptores mandaron a Jeh esta respuesta: Somos siervos tuyos, haremos lo que t digas. No proclamaremos rey a nadie; haz t lo que mejor te parezca. 6 Pero l les mand una segunda carta, que deca: SI son de mi partido y de los que me obedecen, tomen las cabezas de los hijos del rey, su seor, y vengan maana a conversar conmigo a estas horas en Jezrael. Los hijos del rey eran setenta y se criaban en las casas de las familias ms importantes de la ciudad. 7 Apenas les lleg esta carta, apresaron a los hijos del rey, los degollaron a los setenta y pusieron sus cabezas en canastos que mandaron a Jezrael. Muerte de Jezabel 8 El mensajero entr donde Jeh y le dijo: Aqu te las cabezas de los hijos del rey. El respon0 3" Jeh entr en la ciudad de Jezrael. mandan di: Pnganlas en dos montones a la entrada de la Al saberlo Jezabel, se pint los ojos, ador- Puerta de Jezrael hasta maana. n su cuello y se asom a la ventana. 9 Por la maana, sali Jeh y dijo a todo el pue31 Cuando Jeh pasaba la puerta, le dijo: blo: Sean justos, dganme: Si yo he conspirado Traes la paz? No tendrs la suerte de contra mi seor y le he quitado la vida, quin ha degollado a todos stos? 10 Sepan, pues, que no 1 R1 6 , 9 Zimr, cuando asesin a su seor? quedar sin efecto ninguna de las palabras que Yav 32 Jeh levant la vista hacia la ventana dijo contra la familia de Ajab. Acaba de cumplirse lo y grit: Quin est conmigo?33 Dos o tres que dijo por boca de su siervo Elias. 11 Jeh mat despus a todos los que quedaban eunucos se inclinaron hacia l. Les dijo: chenla abajo. La echaron por la venta- del partido de Ajab en Jezrael, a todos sus ayudanfamiliares, sacerdotes, sin dejar ni uno con vida. na y su sangre salpic los muros y los ca- tes, 12 Entonces parti para Samara y, como llegaba a ballos, y Jeh pas por encima con su Betacad de los Pastores, 13 encontr a los hermacarro. nos de Ocozas, rey de Jud, a los que pregunt: 34 Jeh entr en Jezrael, comi y bebi. Quines son ustedes? Ellos respondieron: Solos hermanos de Ocozas y vamos a saludar a Despus dio esta orden: Cuiden de esta mos los hijos del rey y a los hijos de la reina. 14 Dijo maldita y denle sepultura, pues es hija de Jeh: Tmenlos vivos. Los tomaron vivos y los derey. 35 Fueron para sepultarla, pero no en- gollaron a todos, junto a la cisterna de Betacad; eran contraron ms que las manos y los pies con cuarenta y dos hombres y no se dej a ninguno con el crneo. 36 Cuando avisaron a Jeh, dijo: vida. 15 Saliendo de all encontr a Jonadab, hijo de Re1R2 1 , 2 3 Es lo que Elias de Tisb haba dicho de cab, que le sala al encuentro; Jeh lo salud y le parte de Yav: En el campo de Jezrael, los dijo: Quieres ser leal conmigo como yo quiero serperros comern la carne de Jezabel. 37 Su lo contigo? Jonadab respondi: S. Y Jeh le dijo: cadver servir de abono a la tierra y nadie Dame tu mano. Le dio la mano y l lo hizo subir a su carro. 16 Jeh le dijo: Ven conmigo y vers mi podr decir: Esta es Jezabel. celo por Yav. Y lo llev en su carro. 17 Cuando estuvo en Samara, Jeh dio muerte a Jeh limpia Israel todos los sobrevivientes del partido de Ajab que vi1 (\ ] Setenta hijos de Ajab vivan en Samara. van en esa ciudad; no dej a ninguno con vida. As Jue 9,5 * w Jeh escribi cartas y las envi a Samara, se cumpli la palabra que Yav haba dicho por boca a los jefes de la ciudad, a los jueces y a los que cui- de Elias. 18 Jeh reuni a todos los habitantes y les dijo: daban de los hijos de Ajab, diciendo: 2 Apenas esta Lo que Ajab hizo por Baal parecer bien poco en carta llegue a ustedes, que tienen a los hijos del rey, comparacin de lo que har yo. 19 Y agreg: Llalos carros de guerra y los caballos, una ciudad fortificada y armas, 3 vean cul de todos los hijos del men a todos los profetas de Baal, a todos sus fieles y sacerdotes. Que no falte ninguno al sacrificio sorey es el mejor y ms capaz y hganlo sentar en el lemne que quiero ofrecer a Baal. El que no se pretrono de su padre y preprense para defender a sus sente morir. Jeh obraba con astucia, estando deseores. < Ellos tuvieron gran temor y dijeron: Los dos re- cidido a matar a todos los fieles de Baal. 20 Ellos mismos proclamaron la santa solemnidad que Jeh yes juntos no lo resistieron, cmo podremos resisO Jeh ser un buen militar, nada ms. Parece aun que no tuvo xito en sus guerras y perdi la provincia al este del Jordn, el pas de Galaad. Pero estaba muy dedicado a la fe (ver 10,22) y al servicio de Yav, y se esperaba de l que suprimira toda la Influencia de las religiones extranjeras introducidas por Jezabel, lo que hizo, en efecto. Muere Jezabel, que quedar como ejemplo de la mujer impa y asesina de los servidores de Dios (ver Apoc 2,20).

dencia del rey. Pero Josaba, hermana de Ocozas, tom a Joas, su sobrino, y lo sac de entre los hijos del rey a los que estaban matando, y lo puso con su nodriza, en el dormitorio. As lo ocult a la vista de Atala y el nio se salv. 3 Joas estuvo seis aos escondido en la Casa de Yav, mientras Atala reinaba en el pas. 4 Al sptimo ao, Joyada, jefe de ios sacerdotes, mand llamar a los oficiales de la guardia real y de los guardias canos a la 1 s 22,7 Casa de Yav. Despus de hacer con ellos 2 S 6,18 un pacto con juramento, les mostr al hijo del rey. 5 Luego les dio rdenes: El tercio de sus hombres que vienen el sbado guardarn la casa del rey, un tercio estar en la Puerta de Fundacin, y el ltimo en la puerta de atrs. Harn la guardia sucesivamente. 6 En cuanto a los que salen de su servicio el da sbado, 7 dos secciones de ellos guardarn la Casa de Yav en torno al rey Joas. 8 ustedes estarn a su lado, cada uno con sus armas en la mano, y a todo aquel que quiera atravesar sus lneas lo matarn, ustedes cuidarn del rey, dondequiera que vaya. 9 Los jefes de los guardias hicieron lo que les dijo el sacerdote Joyada y se presentaron con todos sus hombres, tanto los que salan el da sbado como los que entraban ese da. i Joyada entreg a los oficiales las 1 lanzas y escudos del rey David que estaban V? en la casa de Yav 11 y luego la guardia se coloc desde la esquina del sur hasta la del norte, haciendo un cerco en torno al altar y a la Casa de Yav. 12 Entonces el sacerdote Joyada hizo salir al hijo del rey, le puso la corona y el brazalete, lo proclam y lo consagr. Todos aplaudan, gritando y diciendo: Viva el 2 S 2,4 1 R 1,39 rey! 13 Al or el rumor del pueblo, Atala se acerc al gento que rodeaba la Casa de Atala en Jud Yav. '4 El rey estaba de pie junto a la coi 1 1 Cuando Atala, madre de Oco- lumna, como era costumbre, y junto a l es+ * * zas, vio que haba muerto su taban los oficiales y las trompetas. Los Ciuhijo, decidi exterminar a toda la descen- dadanos estaban llenos de alegra y tocaLa historia muestra varias veces cmo el pueblo es el que salva la fe cuando faltan las autoridades. As, en el siglo cuarto despus de Cristo, los errores de Arrio, que negaba que Cristo fuera Dios, pasaron a numerosos obispos apoyados por el gobierno. La resistencia del pueblo cristiano asegur la victoria de la fe. Al mismo tiempo que restablece al rey nio, el jefe de los sacerdotes trata de orientarlo bien. Se firma un convenio por el cual el pueblo y el rey se comprometen a serfielesa la Alianza de Yav.

+ Atala era hija de Ajab y de Jezabel. Cuando muri su hijo Ocozas, rey de Jud, pens apoderarse del poder matando a todos sus nietos. En el caso presente, el xito de Atala habra significado elfinde la descendencia de David, es decir, un fracaso de las promesas de Yav. Joas escapa de la muerte por circunstancias milagrosas. Seis aos despus, el jefe de los sacerdotes hace un complot, ayudado por el pueblo del pas, o sea, por los hombres libres que tenan plenos derechos de ciudadana (14, 18,19...). Estos se mantienenfelesa la familia de David.

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ban las trompetas. Al ver esto, Atala rasg sus vestidos y grit: Traicin, traicin! is Joyada orden a los oficiales: Rodenla y squenla afuera de los patios, y si alguien la quiere defender, mtenlo. Dio esta orden, pues pensaba: No hay que matarla en la Casa de Yav. 16 La hicieron salir y, al llegar al palacio del rey por la Entrada de los caballos, ah la mataron. 17 Joyada hizo un pacto entre Yav, el rey y el pueblo para que fueran el pueblo de 2 je 34s Yav. 18 Todos los Ciudadanos fueron al templo de Baal y lo destruyeron. Rompieron los altares y las imgenes y mataron a Matan, sacerdote de Baal, delante de su altar. 19 Despus Joyada puso centinelas en la Casa de Yav; encabez a los oficiales, a los guardias del rey, a los guardias Carios y a los Ciudadanos que acompaaban al rey hasta el palacio. All entraron por la Puerta de la Guardia y el rey Joas se sent en el trono real. 20 Todos los Ciudadanos estaban felices y la ciudad qued tranquila. En cuanto a Atala, la haban muerto a espada en la Casa del Rey.
Reinado d e J o a s e n J u d < J i J o a s tena siete aos cuando comenai J . z a reinar. 2 Era entonces el ao sptimo de J e h y rein durante cuarenta aos en J e rusaln. Su madre era Sibia, de la ciudad de Berseb. 3 J o a s hizo lo que es recto a los ojos de Yav duD t 17,18 rante los aos que lo gui el sacerdote Joyada. 4 Sin Jer 18,18 embargo, no hizo desaparecer los santuarios de lo14,4 mas, donde el pueblo sigui ofreciendo sacrificios y 1 R 22,44 q u e r n a n d o incienso. 5 J o a s dijo a los sacerdotes: Todo el dinero de las contribuciones sagradas que la gente viene a ofrecer a la Casa de Yav, el dinero en efectivo, el que se ofrece c o m o rescate de las personas y el que libre y voluntariamente trae cada cual a la Casa d e Yav, 6 ustedes lo podrn recibir, cada uno de m a n o de sus conocidos, pero lo usarn para las reparaciones de la Casa de Yav, para todo lo que necesite alguna reparacin. 7 El a o veintitrs del reinado de Joas, los sacerdotes no haban hecho todava las reparaciones que necesitaba la Casa de Yav. s Entonces llam el rey al sacerdote Joyada y a los otros sacerdotes, y les dijo: Por qu no han hecho las reparaciones de la

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Casa? De hoy en adelante no sern ustedes los que recibirn el dinero cuando estn de tumo, sino que lo dejarn para las reparaciones de la Casa. 8 Los sacerdotes aceptaron: en adelante no recibiran el dinero del pueblo y no estaran a cargo de las reparaciones de la Casa. 10 Entonces el sacerdote Joyada m a n d hacer una caja con un agujero en la tapa, la coloc cerca del altar, a m a n o derecha de los que entraban a la Casa d e Yav, y los sacerdotes que estaban de t u m o en las puertas echaban en ella todo el dinero que se ofreca en la Casa. 11 Cuando vean que la caja estaba llena, un secretario del rey vena y, con el s u m o sacerdote, la sacaban y contaban el dinero. 12 Luego lo entregaban en m a n o s de los encargados de las obras de la Casa, quienes pagaban con este dinero a los carpinteros y albailes que trabajaban en las reparaciones. 13 Asimismo, compraban con esta plata la piedra, la madera y todo lo necesario para las reparaciones de la Casa de Yav. i< De este dinero que se daba para la Casa, no se hacan ni copas de plata, ni cuchillas, ni calderos para el agua, ni trompetas, ni ningn objeto de oro o plata, 15 sino que se empleaba para pagar a los que hacan los trabajos. 16 No se peda cuentas a los encargados de pagar a los artesanos, porque lo hacan con toda honradez. 17 Solamente el dinero ofrecido por la expiacin de los pecados era para los sacerdotes. 18 En aquel entonces, Jazael, rey de Aram, vino para combatir contra Gat, la t o m y se dirigi con- 10,32 tra Jerusaln. 19 J o a s , rey de J u d , t o m todas las cosas preciosas que haban consagrado sus padres, 1 R 15.18 Josafat, J o r a m y Ocozas, reyes de Jud, todas las que l haba consagrado y todo el oro que se hall en los tesoros de la Casa de Yav y en los de la casa del rey, y los m a n d a Jazael, rey de Aram, quien con esto se alej de Jerusaln. 20 Lo d e m s referente a J o a s , todo cuanto hizo, est escrito en el libro de las Crnicas de los reyes de Jud. 21 Algunos de sus oficiales tramaron una conspiracin contra l y lo mataron en Bet-Milo, mientras iba a Sila. 22 Josacar, hijo de Simat, y Josabad, hijo de Somer, lo hirieron y muri. Lo sepultaron con sus padres en la ciudad de David y su hijo Amasias rein en su lugar. Reinado d e J o a c a z e n Israel 1 En el a o veintitrs d e J o a s , hijo d e O c o zas, rey de Jud, Joacaz, hijo de J e h , comenz a reinar sobre Israel en su capital Samara; rein diecisiete aos. 2 Se port mal con Yav y sigui cometiendo los pecados con que Jeroboam, hijo de Nabat, hizo pecar a Israel, sin apartarse de ellos. 3 Entonces estall el furor de Yav contra Israel y los entreg en m a n o s de Jazael, rey de Aram, y en m a n o s de Ben-Hadad, hijo de Jazael, todo aquel tiempo.

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4 Pero Joacaz suplic a Yav, y ste lo escuch Jt 2,11 porque haba visto la opresin de Israel, pues el rey de Aram los oprima. 5 Yav concedi a Israel un libertador que lo liber de la opresin de Aram y los israelitas pudieron vivir tranquilos en sus casas, c o m o antes. 6 Pero no se apartaron de los pecados con que J e r o b o a m haba hecho pecar a Israel, y aun el tronco sagrado qued en pie en Samara. ^ No le quedaron a Joacaz m s q u e cincuenta hombres d e a caballo, diez carros de guerra y diez mil soldados, pues el rey de Aram haba exterminado y reducido a polvo todo lo dems. 8 Lo d e m s referente a Joacaz, todo cuanto hizo y su valenta, est escrito en el libro de las Crnicas de los reyes de Israel. 9 Cuando Joacaz se acost con sus padres, lo sepultaron en Samara y en su lugar rein su hijo J o a s .

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Isaac y J a c o b , y no quiso destruirlos totalmente ni echarlos lejos de su rostro. 24 Muri Jazael, rey de Aram, y rein en su lugar su hijo Ben-Hadad. 25 Entonces J o a s , hijo de Joacaz, volvi a tomarle a BenHadad las ciudades que Jazael le haba tomado a Joacaz. J o a s lo venci tres veces y recobr las ciudades de Israel.

Los seis captulos que vienen a continuacin narran la vida de los reinos de Israel y de Jud, desde Joas hasta la destruccin del reino de Israel (el del norte), en 721. Transcurren ms de cien aos. En Jerusaln, capital de Jud, pasaron cuatro reyes solamente, reinando los dos primeros cuarenta aos cada uno.

En Israel, los hijos de Jeh conocen al principio muchos reveses. El tercero de sus descendientes, Jeroboam II, lograr con sus victorias un tiempo de prosperidad. Mientras tanto, los poderosos reyes de Asur estn haciendo conquistas por todas partes y pronto amenazarn a Israel con sus ejrcitos y su podero.

1 Amasias, hijo d e J o a s , rey d e J u d , comenz a reinar el a o segundo de J o a s , rey de Israel. 2 Tena veinticinco aos cuando comenz a reinar y rein veintinueve aos en Jerusaln. Su madre era Joadn, d e Jerusaln. 3 Hizo lo que es recto a los ojos de Yav, pero no c o m o su padre David; hizo en todo c o m o su padre J o a s . 4 Sin embargo, no desaparecieron los Santuarios de Lomas; ah el pueblo sigui ofreciendo sacrificios y quemando incienso. 5 Cuando el reino se afianz en sus manos, AmaReinado d e J o a s e n Israel sias mat a los oficiales que haban dado muerte al rey su padre, 6 pero no mat a los hijos de los aseio En el a o treinta y siete de J o a s , rey de Jud, sinos, segn est escrito en la Ley de Moiss, donJ o a s , hijo de Joacaz, comenz a reinar sobre Israel, de Yav dio esta orden: No harn morir a los paen su capital Samara; rein dieciocho aos. 11 Hizo dres por los hijos, ni harn morir a los hijos por los lo que es malo a los ojos de Yav; no se apart de padres, sino que cada uno ser castigado por sus ninguno d e los p e c a d o s con que J e r o b o a m , hijo d e propios crmenes. Nabat, haba hecho pecar a Israel, sino que anduvo 7 Amasias derrot a diez mil edomitas en el valle en ellos. 12 Lo d e m s referente a J o a s , todo cuanto de la Sal y conquist la Pea por las armas, llamnhizo, su valenta y c m o combati contra Amasias, dola Joctel, nombre que ha conservado hasta el da rey de Jud, est escrito en el libro de las Crnicas de hoy. 8 Entonces Amasias envi mensajeros a de los reyes de Israel. 13 Cuando J o a s se acost con Joas, hijo de Joacaz, hijo de J e h , rey de Israel, para sus padres, fue sepultado en Samara, junto a los redecirle: Sube y veremos cul de los dos puede yes de Israel, y J e r o b o a m ocup su trono. ms. 9 J o a s , rey de Israel, m a n d a decir c o m o respuesta a Amasias, rey d e J u d : El cardo del Lbano m a n d a decir al cedro del Lbano: D a m e tu hija Muerte d e Elseo para que sea la esposa de mi hijo; pero los animales salvajes del Lbano pasaron y pisotearon el car14 Cuando Elseo enferm del mal que lo llev a do. 10 Veo que te sientes muy orgulloso porque has 2,12 la muerte, bajo donde l J o a s , rey de Israel, y llor vencido a los edomitas. Esto te basta para tener sobre su rostro, diciendo: Padre mo, padre mo, fama en tu propia casa; por qu ahora quieres excarro y caballos de Israel! 1 5 Elseo le dijo: Toma ponerte a una desgracia y perderte a ti y al pueblo un arco y flechas. El t o m el arco y flechas. 16 Dijo de Jud? Elseo al rey: Pon tu m a n o sobre el arco, y ste puso su mano. Entonces Elseo coloc su m a n o so11 Pero Amasias no lo escuch; vino J o a s , rey de bre la m a n o del rey 17 y dijo: Abre la ventana hacia Israel, y se enfrent con Amasias, en Betsames de E x 17,8 oriente. El la abri. Dijo Elseo: Tira. El tir. Dijo Jud; 12 J u d fue derrotado por Israel y huyeron los e 18 ' Elseo: Hecha de la victoria de Yav, flecha de la cada uno a su casa. 13 J o a s , rey de Israel, t o m previctoria contra Aram, derrotars a Aram en Afee, so a Amasias, hijo de Ocozas, en Betsames y lo llehasta exterminarlo. iY aadi: Toma las flev a Jerusaln. chas. El las tom. Elseo dijo al rey: Dispara hacia Hizo una abertura de doscientos metros en la muel suelo. El rey dispar tres veces y se detuvo. ralla de Jerusaln, desde la Puerta de Efrarn hasta 19 Entonces el hombre d e Dios se enoj contra l y la Puerta del ngulo, i 4 T o m t o d o el oro, toda la le dijo: Tenas que haber tirado cinco o seis veces, plata y todos los objetos que se hallaban en la Casa entonces habras batido a Aram hasta el exterminio. de Yav, los tesoros de la casa del rey y tambin reAhora lo derrotars tres veces. henes, y se volvi a Samara. 15 Lo d e m s referente a J o a s , su valenta y c m o 20 Elseo muri y lo sepultaron. Poco despus, un combati contra Amasias, rey de Jud, est escrito d e s t a c a m e n t o de moabitas hizo una incursin, en el libro de las Crnicas de los reyes de Israel. c o m o acostumbraban hacer cada a o al comienzo 16 Cuando J o a s se acost con sus padres, lo sepuldel ao. 21 Resulta que en ese m o m e n t o unas pertaron en Samara junto a sus padres, y su hijo J e s o n a s estaban sepultando a un difunto, c u a n d o diroboam rein en su lugar. visaron a los moabitas. De prisa tiraron el cadver 17 En cuanto a Amasias, sobrevivi quince aos al sepulcro de Eliseo y se pusieron a salvo. Pero el despus de la muerte de J o a s , rey de Israel. 18 Lo hombre, al tocar los huesos de Eliseo, cobr vida y d e m s referente a Amasias est escrito en el libro se puso de pie. de las Crnicas de los reyes de Jud. 19 Hubo gente 22 Jazael, rey de Aram, haba oprimido a los israeque conspir contra l en Jerusaln; Amasias fue a litas todo el tiempo que rein Joacaz. 23 Pero Yav refugiarse a Laquis, pero ellos lo persiguieron y lo tuvo piedad y se compadeci de ellos, volvindose mataron en esa ciudad. 20 Su cuerpo fue trado de propicio a ellos, a causa de la Alianza con Abraham,

EZ'IS

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all en un carro, y lo sepultaron en Jerusaln con sus padres, en la ciudad de David. 21 Luego, todo el 12,21 pueblo de Jud t o m a Ozas, que tena diecisis aos, y lo proclamaron rey, en lugar de su padre Amasias. 22 Reconstruy Elat y la devolvi a J u d , despus que muri el rey su padre. Reinado d e J e r o b o a m II e n Israel O 23 Jeroboam, hijo de J o a s , rey de Israel, comenz a reinar en Samaria en el a o quince del reinado de Amasias, rey de Jud. Rein cuarenta y un aos y 2 4 durante su reino se port mal con Yav, pues no se apart de los pecados con que Jeroboam, hijo de Nabat, hizo pecar a Israel. 25 El restableci las fronteras de Israel desde la entrada de J a mar, hasta el Mar Muerto, segn la palabra que Yav, Dios de Israel, haba dicho por boca de su siervo el profeta J o n s , hijo de Amitai, que era de Garjefer. 26 Es que Yav haba visto la miseria amarga en extremo de Israel. Ya no haba nadie, ni esclavo, ni libre, que ayudara a Israel. 27 Yav no haba decidido Vs 5 borrar el nombre de Israel de debajo de los cielos y los salv por m a n o de Jeroboam, hijo de J o a s . 28 Lo dems referente a Jeroboam, todo lo que hizo y la valenta con que pele, y c m o combati, devolviendo J a m a t y Damasco a Israel, est escrito en el libro de las Crnicas de los reyes de Israel. 29 Cuando muri Jeroboam, fue sepultado con los reyes de Israel, y rein en su lugar su hijo Zacaras. Reinado d e Azarfas e n J u d 1 Azarias, hijo de Amasias, rey de J u d , comenz a reinar el ao veintisiete del reinado de Jeroboam en Israel. 2 Tena diecisis aos cuando comenz a reinar y rein cincuenta y dos aos en Jerusaln; su madre era Jola, de Jerusaln. 3 Hizo lo que agrada a Yav, igual c o m o lo haba hecho su padre Amasias. 4 Slo que no desaparecieron los Santuarios de Lomas; en ellos el pueblo sigui ofreciendo sacrificios y quemando incienso. 5 El rey fue vctima de una plaga de Yav, pues enferm de lepra, y qued leproso hasta el da de su muerte. Vivi en una casa aislada, mientras J o t a m , Lev 13,46 su hijo, estaba al frente de la casa del rey y administraba justicia al reino. 6 Lo d e m s referente a Azarias, todo lo que hizo, est escrito en el libro de las Crnicas de los reyes de Jud. ^ Cuando muri Azarias, lo sepultaron con <J> La Biblia no dedica ms que este prrafo al reino de Jeroboam II, rey de Israel (783-743), a pesar de que restableci la grandeza y prosperidad del reino. El autor ve en las victorias de Jeroboam II una ltima gracia de Dios para su pueblo humillado. Esa prosperidad, sin embargo, acarrea la explotacin del pueblo. Es el momento en que los profetas Oseas y Amos anuncian, ante la incredulidad de todos, que dicha prosperidad ser breve, por ser injusta. Al morir Jeroboam, el reino de Samaria se acerca a su fin. Por otra parte, sigue a divisin religiosa y los israelitas del norte, aislados del centro religioso de Jerusaln, no lograrn mantener su fe frente a las comentes paganas. Aqu se describe la cada del reino del norte. Samaria es tomada el ao 721 antes de Cristo. Sus habitantes son desterrados al otro extremo del imperio asirio, y habitantes

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sus padres en la ciudad de David, y su hijo J o t a m le sucedi. Los ltimos reyes d e Israel B Zacaras, hijo de Jeroboam, comenz a reinar sobre Israel, en su capital de Samaria, el a o treinta y ocho de Azarias, rey d e Jud. Durante los seis meses que se mantuvo en el poder, 9 se port mal con Yav, igual que sus padres, pues no se apart de los pecados con que J e r o b o a m , hijo d e Na- 1 R 12,29 bat, hizo pecar a Israel. 10 Selum, hijo de Jabs, conspir contra l, lo hiri en Jibleam, lo mat y rein en su lugar. Lo d e m s referente a Zacaras est escrito en el libro de las Crnicas de los reyes de Israel. 12 As se cumpli la palabra que Yav haba dicho a Jeh: Tus hijos hasta la cuarta generacin se sentarn en el trono de Israel. Y as fue. 13 Selum, hijo de Jabs, comenz a reinar el ao treinta y nueve de Ozas, rey de J u d , y rein un m e s en Samaria. ! 4 Luego Menajem, hijo de Gad, se rebel contra l en Tirsa, lleg a Samaria y dio muerte a Selum en esta ciudad. Habiendo muerto Selum, Menajem rein en su lugar. 15 Lo d e m s referente a Selum y la conspiracin que tram est escrito en el libro de las Crnicas de los reyes de Israel. 16 Entonces, Menajem se apoder de Tapuaj y mat a todos sus habitantes, devastando su territorio desde Tirsa, porque no quisieron abrirle las puertas. Y a todas las mujeres embarazadas les abri el vientre. i ' Menajem, hijo de Gad, comenz a reinar en Israel en el ao treinta y nueve de Azarias, rey de J u d . Rein diez aos en Samaria iy tambin se port mal con Yav, pues no se apart de los pecados con que Jeroboam, hijo de Nabat, hizo pecar a Israel. 19 En su tiempo, Pul, rey de Asur, invadi la tierra de Israel, y Manajem tuvo que darle mil talentos de plata para que el rey d e Asur lo recibiera c o m o aliado y lo mantuviera en el poder. 20 Menajem exigi el dinero a todos los hombres ricos e importantes de Israel, para darlo al rey de Asur: cincuenta m o nedas de plata cada uno. Con esto, se volvi el rey de Asur y no se detuvo all en el pas. 21 Lo dems referente a Menajem y todo lo que hizo, est escrito en el libro de las Crnicas de los reyes de Israel. 22 Cuando muri Menajem, su hijo Pecajas le sucedi.
1 !

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23 Pecajas, hijo de Menajem, comenz a reinar sobre Israel, en Samaria, el ao cincuenta de Azarias, rey de Jud. Rein dos aos, 24 durante los cuales se port mal con Yav y no se apart de los pecados con que J e r o b o a m hizo pecar a Israel. 25 Su general ayudante Pecaj, hijo de Romelas, se rebel contra l y, encabezando unos cincuenta hombres de la provincia de Galaad, vino a darle muerte en Samara, en la torre del palacio. Muerto el rey, Pecaj le sucedi. 26 Lo d e m s referente a Pecajas, y todo lo que hizo, est escrito en el libro de las Crnicas de los reyes de Israel. 27 En el a o cincuenta y dos de Azarias, rey de Jud, Pecaj, hijo de Romelas, comenz a reinar sobre Israel, en su capital Samaria. Rein veinte aos 28 y se port mal con Yav, pues no se apart de los pecados con que J e r o b o a m hizo pecar a Israel. 29 En tiempo de Pecaj, vino Teglatfalasar, rey de Asur, y s apoder de Ayn, Abel-Bet-Maca, Janoaj, Quedes, Jasor, el territorio de Galaad y Galilea y todo el pas de Neftal, y deport a sus habitantes a Asur. 30 Oseas, hijo de El, se conjur contra Pecaj, hijo de Romelas, le dio muerte y rein en su lugar. 3i Lo d e m s referente a Pecaj y todo lo que hizo est escrito en el libro de las Crnicas de los reyes de Israel. Reinado d e J o t a m e n J u d 32 Jotam, hijo de Ozas, rey de Jud, comenz a reinar en el ao segundo de Pecaj, hijo de Romelas, rey de Israel. 33 J o t a m tena veinticinco aos cuando comenz a reinar y rein diecisis aos en Jerusaln; su madre era Jerusa, hija de Sadoc. 3" Hizo lo que agradaba a Yav, igual c o m o lo haba hecho su padre, 35 slo que no desaparecieron los Santuarios de Lomas, donde el pueblo sigui ofreciendo sacrificios y q u e m a n d o incienso. Jer20,2 El construy la Puerta Alta de la Casa de Yav. 36 Lo d e m s referente a J o t a m , lo que hizo, est escrito en el libro d e las Crnicas d e los reyes de Jud. 37 En aquellos das, comenz Yav a enviar contra J u d a Rasn, rey de Aram, y a Pecaj, hijo de Romelas. 38 Cuando muri Jotam, lo sepultaron con sus padres en la ciudad de su antepasado David y su hijo Ajaz le sucedi. Reinado d e Ajaz e n J u d 1 En el ao diecisiete del reinado de Pecaj, hijo de Romelas, comenz a reinar Ajaz, hijo de Jotam, rey de Jud. 2 Tena Ajaz veinte aos cuando empez a reinar y rein durante diecisis ot 12,31 aos e n Jerusaln. No hizo lo que agradaba a Yav, Jer?!3i su Dios, c o m o lo haba hecho su padre David. 3 Todo lo contrario, anduvo por el camino de los reyes de Israel e incluso sacrific por el fuego a su hijo, segn las prcticas odiosas de esas naciones que Yav haba echado fuera del pas para que los 1 R 14,23 n ' J 0 S ^ e ' s r a e ' ocuparan su lugar. 4 Ofreci sacrifiJer 2,20 cios en los santuarios de lomas, en las colinas y bajo todo rbol frondoso. is 7,1 5 Entonces subi Rasn, rey de Aram, y Pecaj, hijo de Romelas, rey de Israel, para combatir contra J e rusaln. La cercaron, pero no pudieron conquistar-

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la. 6 En aquel tiempo, Rasn, rey de Aram, recobr Elat y le impuso su autoridad, expulsando a los judos de Elat Los edomitas entraron a Elat y habitaron all hasta el da de hoy. 7 Ajaz mand mensajeros a Teglatfalasar, rey de Asur, para decirle: Soy tu siervo y tu hijo. Ven, pues, y slvame de m a n o s del rey de Aram y de m a n o s del rey de Israel, que m e hacen la guerra. a Ajaz t o m la plata y el oro que haba en la Casa de Yav 1 R 15,9 y los tesoros de la casa del rey y se lo m a n d al rey d e Asur c o m o regalo. 9 El rey d e Asur le hizo caso y fue a atacar Damasco, se apoder de esa ciudad y desterr a sus habitantes a Quir, despus de ejecutar a Rasn. 10 Entonces el rey Ajaz fue a Damasco para entrevistarse con Teglatfalasar, rey de Asur, y, viendo el altar que haba en Damasco, envi al sacerdote dras las medidas de este altar junto con un dibujo que lo representaba exactamente en todos sus detalles. 11 El sacerdote dras construy un altar conforme al dibujo que el rey le haba m a n d a d o de Damasco y lo termin antes que ste regresara de all. 12 Cuando el rey regres de Damasco, vio el altar, 1 R 12,33 se acerc y subi a l. 13 Mand quemar sobre el altar sus holocaustos y sacrificios. Hizo su libacin y derram la sangre de sus sacrificios de comunin. 1 4 Traslad el altar de bronce que estaba ante Yav, delante de la Casa, entre el altar nuevo y la Casa de Yav, y lo coloc al lado del altar nuevo, hacia el norte. 15 El rey Ajaz orden al sacerdote dras: Sobre este altar grande quemars el holocausto de la maana y el sacrificio de la tarde, el holocausto del rey y su sacrificio, los holocaustos de la gente del pueblo, sus sacrificios y libaciones. Derramars sobre l toda la sangre de los holocaustos y la de los sacrificios. En cuanto al altar de bronce, yo m e ocupar de l. 16 El sacerdote dras hizo tal c o m o el rey le haba ordenado. 17 El rey desmont los paneles d e las bases, quit de encima de ellos el lavatorio, hizo bajar la gran pileta de bronce de encima de los bueyes que la sostenan y la coloc sobre un pavimento enlosado. 18 En cuanto al estrado del trono que se haba construido dentro de la Casa de Yav, y la entrada exte- & ^ , rior del rey, los quit porque as se lo pidi el rey d e Asur. 19 Lo d e m s referente a Ajaz y lo que hizo est escrito en el libro de las Crnicas de los reyes de J u d . 20 Cuando muri Ajaz, lo sepultaron con sus padres en la ciudad de David, y su hijo Ezequas le sucedi.

de esas provincias lejanas son trados en su lugar, mezclndose con el pueblo del campo. Esta era la costumbre de los conquistadores asirios: desplazar y mezclar las poblaciones para impedir que se subleven. A partir de este momento, los samaritanos, o sea, los israelitas del norte, sern un pueblo mestizo, racial y religiosamente, por lo que los israelitas de Jud nunca los considerarn como sus iguales. En el tiempo de Jess, siete siglos despus, los samaritanos sern los vecinos con los que no se convive, porque hay ms recelos que comunes recuerdos. As desaparece el ms importante de los reinos originarios del de David y Salomn: dos siglos han transcurrido desde la muerte de ste. Entre los judos quedar una esperanza: cuando venga el Mesas reunir a Jud e Israel y llamar a todos los que estaban dispersos entre las naciones (ver Ez 37,15).

Fin del reino de Israel en el Norte


1 Oseas, hijo de El, comenz a reinar en Israel en el ao doce de Ajaz, rey de Jud. Rein durante nueve aos en la ciudad de Samaria, 2 y se port mal con Yav, aunque no como los anteriores reyes de Israel. 3 Salmanasar, rey de Asur, vino con su ejrcito a atacar a Oseas, el cual tuvo que someterse y pagarle impuesto. 4 Pero el rey

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de Asur descubri que Oseas lo traicionaba, ya que haba enviado mensajeros a So, rey de Egipto, y n o le pagaba los impuestos c o m o lo vena haciendo cada ao. Salmanasar lo hizo detener y luego encarcelar. 5 El ejrcito del rey de Asur someti a todo el pas de Israel, y lleg a Samara, que siti durante tres aos. 6 En el noveno ao
nt 9ft *ifi

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a las leyes que orden a sus padres y que les mand por medio de mis siervos, los profetas. 14 Pero no lo escucharon y s e abstuvieron igual que sus padres, los cuales n o haban credo en Yav, su Dios. : 5 Despreciaron sus decretos y la alianza que haba pactado c o n sus padres, y tambin las advertencias que les haba hecho. Fueron tras dioses vanos y s e hicieron vanos ellos mismos, c o m o las naciones que los rodeaban, a pesar de que Yav haba dicho: No harn c o m o ellos. 16 Abandonaron todos los mandamientos de Yav y s e hicieron d o s becerros de bronce. S e hicieron troncos sagrados y s e arrodillaron ante todos los astros del cielo, y rindieron culto a Baal. 17 Sacrificaron a sus hijos e hijas por el fuego, practicaron la adivinanza y la magia, y s e prestaron a hacer lo malo a los ojos de Yav, provocando su ira. 18 Entonces Yav se enoj muchsimo contra Israel y los arroj lejos de s u presencia, quedando solamente la tribu de Jud.
19 Tampoco Jud guard los mandamientos de Yav, su Dios, sino q u e imitaron las costumbres q u e se practicaban en Israel. Por eso rechaz Yav a toda la raza de Israel. 20 Los humill y dej q u e los invasores los arruinaran hasta que lleg el da en q u e los arroj lejos de su presencia. 21 Lo que es Israel, cuando se separ del reino de David y eligi por rey a Jeroboam, hijo de Nabat, ste apart de Yav a su pueblo y les hizo cometer un gran pecado. 22 Pues los israelitas siguieron a Jeroboam en sus pecados y, en adelante, no se apartaron de ellos 23 hasta que Yav arroj a Israel de su presencia, c o m o haba amenazado por medio de sus servidores los profetas; desterr a Israel de su tierra, al pas de Asur, hasta el da de hoy. 24 El rey de Asur hizo venir pobladores de Babilonia, de Cuta, de Av, de Jamat y de Sefarvayim, rJtutas sagradas; ahora se pensar en cierta cultura que prostituye a la mujer. Se sacrificaba a los nios (1 R 16,34); ahora mueren de hambre al lado de bancos ms lujosos que templos. La idolatra del pueblo es la que lo mantiene cobarde cuando debera trabajar por la justicia; por eso los poderes de opresin le tiran esas pildoras envenenadas que son los cultos del ftbol, del sexo y del gadgel Fueron tras dioses vanos y se hicieron vanos ellos mismos. Jeremas dir tambin: Sirvieron a dioses extranjeros y por eso los enviar como esclavos en tierras extranjeras (Jer 16,13). Ver tambin Jueces 3,7 y Rom 1,24. As, del desprecio de Dios viene la corrupcin del hombre, y el que sirve a sus codicias y pasiones, prepara una sociedad esclavizadora. Los extranjeros que fueron trados a Samara encuentran dificultades que despiertan en ellos una inquietud reli-

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EZ 33,11 y los ubic en las ciudades de Samara, en lugar de los israelitas. Esta gente ocup el pas de Samara y permaneci en sus ciudades. 25 Al principio, cuando se establecieron all, no veneraban a Yav, y Yav envi contra ellos leones que mataron a muchos. 26 Entonces dijeron al rey de Asur: Las personas que has desterrado y enviado a Samara y a sus ciudades para poblarlas no saben cmo se debe honrar a Yav, el Dios de aquel pas, y l ha enviado leones que los matan. 27 Entonces el rey de Asur dio esta orden: Que vuelva all uno de los sacerdotes que hemos desterrado de Samara; que vaya a vivir con aquella gente y que les ensee la manera de honrar al Dios de aquella tierra. 28 Lleg, pues, uno de los sacerdotes que haban sido desterrados de Samara, se qued en Betel y les ense cmo deban honrar a Yav. 29 As y todo, cada uno de aquellos pueblos se fabric su dios, que colocaron en los santuarios de lomas que haban edificado los samaritanos; cada uno de estos pueblos puso a su dios en la ciudad donde habitaba: 3o los babilonios se hicieron un SucoL- los habitantes de Cuta se hicieron un Nergal; los habitantes de Jamat, un Asima; 3' los de Av, un Nimjaz y un Tartac. En cuanto a los de Sefarvayim, consuman por el fuego a sus hijos en honor de Adarmelee y namelec, sus dioses. 32 Veneraban a Yav, pero se hicieron sacerdotes de entre su gente, que servan a Yav, en los santuarios de lomas. 33 Honraban a Yav y al mismo tiempo servan a sus dioses, segn las costumbres del pas de donde haban sido desterrados. 34 Hasta el da de hoy, observan sus antiguas costumbres. En cuanto a los israelitas que han permanecido en Samara, no honran a Yav y no siguen sus preceptos y sus costumbres, segn la Ley y los mandamientos que ha mandado a los hijos de Jacob, al que dio el nombre de Israel. 35 Yav haba hecho una alianza con ellos, ordenndoles: No honren a otros dioses ni ^e postren ante ellos, ni les sirvan ni les ofrezcan sacrificios. 36 Solamente a Yav, que los hizo salir de la tierra de Egipto con la fuerza de su brazo, a l lo honrarn, ante l se postrarn y a l ofrecern sacrificios. 37 Guardarn los preceptos, las decisiones, la Ley y los mandamientos que les di por escrito; ustedes los cumplirn todos los das y no territorio por el hecho de que no le ofrecemos sacrificios? Frente a esta reaccin de gente religiosa, pero de cultura primitiva, el autor destaca las exigencias de la fe:
no basta honrar a Yav junto con otros dioses. El es el nico, y pide que el hombre destruya todos los dioses que se forj; no basta con ofrecer sacrificios a Yav: es preciso cumplir su voluntad. O Empieza la ltima parte de los libros de los Reyes: la historia del nico reino de Jud. La cada de Samara y la desaparicin del reino del norte alientan una renovacin religiosa en el del sur. Ezequas hizo lo recto a los ojos de Yav. Es el momento en que el profeta Isaas est presente junto al rey Ezequas (716-687 antes de Cristo). Si bien ste no alcanz, ni mucho menos, la fe de David, se dedic a promover la fidelidad a Yav. Suprimi los santuarios de lomas. Aqu notamos el esfuerzo de los reyes de Jud para que no hubiera otro lugar de culto que el Templo de Jerusaln. Pues en los numerosos santuarios de la provincia, la gente iba a ofrecer sus sa-

2-reyes 18
adorarn a dioses extranjeros. 38 N 0 olviden la nllnn za que hice con ustedes y no adoren a dioses extranjeros, 39 sino que adoren slo a Yav, su Dios, y l los librar de la mano de todos sus enemigos. 40 Pero ellos no hicieron caso a las palabras de Yav, como haban acostumbrado hacer. 4i As, pues, aquellos hombres, al mismo tiempo
que honraban a Yav, servan tambin a sus dolos; E S < I 4, I

m 10.16

y, despus de ellos, sus hijos y los hijos de sus hijos continan haciendo lo que hacan sus padres.

A m 5 27

os 9,3 de Oseas, el rey de Asira tom Samara, ' desterr a los israelitas a Asur y los estableci en Jalaj, a orillas del Jabor, ro de Gozan, como tambin en las ciudades de los medos. C a u s a s d e la ruina d e Israel

><" 2,5

Reinado d e Ezequas e n J u d . 1 Q i Ezequas, hijo de Ajaz, comenV * ** z a reinar en J u d en el tercer ao de Oseas, rey de Israel. 2 Tena entonces veinticinco aos y su reinado en Jerusaln dur veintinueve aos. Su madre era Abija, hija de Zacaras. 3 Hizo 14 3 lo que es recto a los ojos de Yav, imitando 1 3 a David, su antepasado. 4 Suprimi los santuarios de lomas, quebr las piedras paradas y cort los troncos sagrados. Tambin destruy la serpiente de bronce N m 21,6 que Moiss haba fabricado en el desierto, Jn 3'14 pues hasta ese tiempo, los israelitas le ofrecan sacrificios y la llamaban Nejustn. 5 Confi en Yav m s que cualquiera de los reyes de J u d que lo precedieron o que 23,25 le sucedieron y nunca se alej de l. 6 Guard los mandamientos que Yav haba dado por intermedio de Moiss. 7 Por eso, Yav estuvo con l: tuvo xito en todo lo que em- m 5 > 29 prenda. Se rebel contra el rey de Asur y ya n o le estuvo sometido. 8 Se impuso a los filisteos hasta Gaza y se apoder de su pas desde las torres de vigilancia hasta las ciudades fortificadas. 9 En el ao cuarto del reinado de Ezecrificios a Yav en condiciones tales que, ordinariamente, se mezclaban muchas prcticas paganas. Al destacar el monopolio del Templo de Jerusaln, donde sacerdotes y levitas ms instruidos vigilan la pureza de la fe, Ezequas favorece la reforma de la religin.
Respecto a la serpiente de bronce que Ezequas destruy, ver tim 21,3.

+ 7 Esto sucedi porque los hijos de Israel haban pecado contra Yav, su Dios, Jue z!i que los haba sacado de la tierra de Egipto, M64 donde estaban sometidos a Faran, y se Sal 81 haban vuelto hacia otros dioses. 8 Siguieron las costumbres de las naciones q u e Yav haba arrojado delante de ellos. 9 Los hijos de Israel maquinaron m u c h a s cosas inconvenientes contra Yav, su Dios. Construyeron santuarios en todas las ciudades, desde las torres de guardia hasta las ciudades fortificadas. I0 Se pusieron imge1 R 14,23 n e s v t r 0 n c o s sagrados sobre todas las lomas y bajo todo rbol frondoso.'i All quemaron incienso en sus santuarios de lomas c o m o las naciones que Yav haba echado delante de ellos. Cometieron maldades, provocando a Yav. I 2 Sirvieron a sus repugnantes dolos a pesar de que Yav les haba dicho: ustedes n o deben hacer tal cosa. 13 Yav protestaba contra Israel y J u d por boca de todos los profetas y videntes, dicindoles: J,r 1 a 5 Vuelvan d e sus malos caminos y guarden mis mandamientos y preceptos, conforme
Ex324

2 R 16.3

+ La destruccin de Samara tiene clara explicacin para los historiadores: no poda resistir a Asira, su poderoso vecino, y adems le falt la ayuda de Egipto. Sin embargo, la Biblia indica que la causa profunda es el haber traicionado a Yav, que nunca abandona a sus elegidos. Siempre los historiadores alaban a su pueblo y tratan de disculpar sus fracasos. Todo lo contrario, los profetas de la Biblia acusan a su propio pueblo. Israel no es una nacin como las dems. Fue elegida para servir a Yav y, si no lo sirve, no tiene ya razn de existir. Sirvieron a sus repugnantes dolos. Esa fue la raz de todos los pecados de Israel. Israel se cans de un Dios que no se ve y se interes por ios que se pueden ver y palpar. En todos los tiempos, el hombre se busca dolos. Conocemos el culto del auto, de la televisin, de todo lo que se compra y que maravilla a los hombres. Tambin estn los dioses de carne, dolos de la cancin y del deporte, dioses por poco tiempo, pero ms seguidos que el Dios que vive. Las

religiones paganas invitaban a tenerrelacionescon las pros-giosa: acaso estar enojado contra nosotros el dios de este

Tambin es cierto que llegaron del norte numerosos sacerdotes y levitas fugitivos. Varios de ellos haban procurado mantener la fe de Yav y la unidad religiosa. Llevaban consigo libros sagrados y numerosas tradiciones antiguas sobre Moiss y el pasado de Israel. Este aporte iba a ser de suma importancia, tanto para la redaccin de la Biblia como para la reforma de Josas, un siglo ms tarde (2 Reyes 22). En el ao 701 (antes de Cristo), Senaquerib sitia a Jerusaln, y Ezequas debe pagar un fuerte rescate para alejarlo. En ese momento se ubica la enfermedad de Ezequas, relatada en el captulo 20. A partir de 18,17 y hasta el fin del captulo 19 hallamos el relato de la liberacin milagrosa de Jerusaln. En realidad hay dos relatos que corresponden posiblemente a dos liberaciones sucesivas con ocasin de dos invasiones asiras.

2-reyes 18quas, que es el ao sptimo de Oseas, hijo de El, rey de Israel, vino Salmanasar, rey de Asur, contra Samara y la siti. 10 Al cabo de tres aos la conquist. En el ao sexto de Ezequas, que es el noveno de Oseas, rey de Israel, fue conquistada Samara. u El rey de Asur deport a los israelitas a Asur y los ubic en Jalaj, sobre el Jabor, ro de Gozan, y en las ciudades de los medos. 12 Esto les sucedi porque no escucharon la voz de Yav, su Dios, y rompieron la Alianza; lo que Moiss, siervo de Yav, haba ordenado, ni lo escucharon ni lo practicaron.

344

345 condenada a comer excrementos y beber sus orines? 28 Entonces el general se puso de pie y hablando en alta voz pronunci en judo estas palabras: 29 Oigan el mensaje del gran rey de Asur. As habla el rey : No se dejen engaar por Ezequas, porque no los podr salvar. 5 Ni lo crean cuando trata de que ustedes confien en Yav y les dice que esta ciudad no ser conquistada por el rey de Asur. 3 I Escuchen ms bien al rey de Asur que les dice: Hagan las paces conmigo y , R 55 pnganse a mi servicio. As todos podrn Mi24, c o m e r de su via y de su higuera y tomar agua de su propio estanque. 3 2 Luego los vendr a buscar y los llevar a una tierra m 7.13 igual a sta, una tierra de trigo y vino, tierra de pan y vias, tierra de aceite y miel. As vivirn en vez de morir de hambre. Pero no escuchen a Ezequas, que los engaa dicindoles que Yav los librar. 33 Acaso los dioses de las otras naciones han protegido cada uno a su pas contra el rey de Asur? 34 Dnde estn los dioses de Jamat y de Arfad, de Sefarvaim, de Hen y de Av? 35 Cul de todos los dioses de esos pases ha librado su tierra de mi poder? Cmo entonces Yav librar a Jerusalen? 36 El pueblo guard silencio y nadie le respondi, pues sta era la orden del rey: No le respondan nada.

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me blasfemaron los mozos del rey de Asur. 7 Lo voy a impresionar con una noticia, de manera que vuelva a su pas, y en su pas ser asesinado. 8 Se fue el general y encontr al rey de Asur que estaba atacando la ciudad de Lib- n 37,8 na. 9 Pues saba que el faran Taraca haba salido a atacarlo y por eso se haba ido de su campamento de Laquis.
Carta del rey de Asur a Ezequas is 37,9

representante a su mayordomo Eryaquim, al secretario Sobna y al ministro Joaj, hijo de Asaf. 19 El general les dijo: Transmitan este recado a Ezequas: 2 0 En qu te confas? Acaso crees que las palabras valen la sabidura y pueden reemplazar la fuerza en el combate? En quin te apoyas para rebelarte contra m? 21 Ya s, t cuentas con la ayuda de esa caa rota que es Egipto, que rompe y tras- is 18,2 pasa la mano del que se apoya en ella. As 30,1 se porta Faran con todos los que confan en l. 2 2 ustedes tal vez me dirn: No es cierto, porque nosotros solamente hemos confiado en Yav. Pero no son justamenis 3 6 3 7 Invasin de Senaquerib te sus altares y sus santuarios de lomas los O 13 El ao catorce del reinado de Eze- que ha suprimido Ezequas, diciendo a la is 36,1 quas subi Senaquerib, rey de Asur, inva- gente de Jud y de Jerusalen: ustedes denicamente delante de ese di Jud, siti todas las ciudades fortifica- ben postrarse 23 das y se apoder de todas ellas. 14 Eze- altar? Pues bien, haz una apuesta con mi quas, rey de Jud, mand decir a Sena- seor, el rey de Asur. Yo te doy dos mil caa dos mil jinequerib, que se hallaba en Laquis: He ac- ballos, si puedes encontrar 24 tes para montarlos. Pero ni siquiera eres tuado mal, deja de atacarme y har lo que t me digas. El rey de Asur impuso a Eze- capaz de hacer retroceder al ms insignifiquas una contribucin de trescientos talen- cante de los generales de mi rey. T cres- is3i.i te que Egipto te dara carros y caballeras! tos de plata y treinta de oro. 2 s Y ahora: Piensas t que he subido a este 15 Ezequas, pues, le entreg todo el dilugar para destruirlo sin el permiso de Yav? is 7,1' nero que se hallaba en la Casa de Yav y en los tesoros de la casa real. 1 6 Fue en Es precisamente Yav quien me dijo: Sube aquel entonces cuando Ezequas mand a esta tierra y destruyela. 26 arrancar de las puertas de la Casa de Yav Entonces Eryaquim, Sobna y Joaj reslas planchas de oro con que l mismo las pondieron al general: Por favor, habanos haba revestido, y las entreg al rey de Asur. a nosotros, tus siervos, en idioma arameo, 17 El rey de Asur mand desde Laquis a ya que lo entendemos, pero no nos hables uno de sus generales con una numerosa en judo frente a esta gente que est encitropa para que encontraran a Ezequas. Su- ma de la muralla. 27 Pero el general conbi a Jerusalen, y se detuvo en el canal del test: ustedes se figuran que mi patrn is 7,3 estanque superior, que est junto al cami- me mand a decirles estas cosas nada ms no del Campo del Batanero. isEl general que a su patrn y a ustedes, no a la gente pidi hablar con el rey. Este mand como que est arriba y que junto con ustedes est
O En el 701, de Laquis, el rey de Asur, enva a sus ge- Hagan las paces conmigo y pnganse a mi servicio. El nerales para exigirle a Ezequas que se rinda. Pero tienerey que de Asira propone la paz con esta condicin: que los havolver a su pas y no puede cumplir sus amenazas. Este rebitantes de Jerusalen sean desterrados. Esto significa para lato est en 18,17-19, yy se concluye en 19,36-37. los judos perder su vida nacional y religiosa, al ser dispersados en otros pueblos. Tambin significa que se quita el En el 690, nueva intervencin contada en 19,9-35. Esa poder a los descendientes de David y, segn las ideas de vez 'Sali el ngel de Yav y mat en el campamento asiro este tiempo, Yav ha sido vencido por los dioses del cona ciento ochenta y cinco mil soldados. El clebre historiaPor estas razones, Yav va a actuar. dor pagano Herodoto relata el aniquilamiento sbito de quistador. este ejrcito por una epidemia de peste. Qu acontecimiento ms natural! Y sin embargo, en el momento en que la Qu-Estos acontecimientos nos invitan a creer en la ayuda de dad Santa iba a caer y en que, por lo tanto, las promesas Dios. Cuando se ha comprometido a actuar, no puede falde Dios parecan rallar, algunos ratones llevan el virustar morsi no nos cansamos de esperar en l. Jerusalen queda tfero: el autor de la Biblia no se equivoca al ver en ello inviolada, una contra todas las esperanzas humanas. Es la imamanifestacin de Dios. Jerusalen fue liberada como lo gen ha- del dirigente al que han querido derribar a causa de su ba anunciado Isaas. honradez y que se mantiene. Es el estudiante que permanecefirme,a pesar de que sus compaeros se burlan de su Estos dos captulos estn reproducidos casi en los misfe. Son los jvenes que viven puros en un ambiente sin momos trminos en el libro de Isaas cap. 36y 37. Por eso desralidad. tacamos aqu solamente el relato de la primera liberacin y, Es la Iglesia reducida a unosfielesy aparentemente en Isaas 37, se destaca el de la segunda liberacin. vencida por las fuerzas polticas, pero siempre vencedora.

Despus de esto, Efyaquim, hijo de Helcas, mayordomo del palacio, el secretario Sobna, y Joaj, hijo de Asaf, canciller, volvieron a Ezequas con sus vestiduras rasgadas y le contaron las palabras de Rabsaces.
re * s73?i Y Ezequas rasg sus vestiduras, E a .i se puso un saco y se fue a la Casa de Yav. 2 En seguida mand a Eryaquim, a Sobna y a los ancianos de los sacerdotes, todos vestidos con sacos, a donde Isaas, el profeta, hijo de Amos. 3 Ellos lo consultaron as de parte de Ezequas: Este es un da de angustia, de castigo y de vergenza. Los hijos os 13,13 estn para nacer, y falta la fuerza para darlos a luz. 4 Ojal que Yav haya escuchado las palabras del general que mand el rey asirio para insultar al Dios vivo. Ojal Yav, tu Dios, castigue lo que ha odo. 5 Y t, rugale por los pocos que todava quedamos. 6 Isaas les contest: Ustedes dirn a su seor esta palabra de Yav: No te asustes por las injurias que escuchaste, por las que

37

10 De nuevo, el rey de los asirios mand mensajeros a Ezequas dicindoles: As dirn a Ezequas, rey de Jud: que no se burle de ti tu Dios en quien confas, cuando te hace creer que no caer Jerusalen en manos del rey de Asur. 11 Sabes muy bien lo que los reyes de Asur han hecho con todos los dems pases y cmo los han destruido totalmente, y crees t que te vas a librar? 12 Acaso los dioses de las naciones libraron a alguna de las que fueron exterminadas por mis padres? Acurdate de Gozan, Jarn, Resef, de los rameos que estaban en Telbasar! 13 Dnde est el rey de Jamat, el de Arfad, el de Sefarvayim, el de Hena y el de Av? 14 Ezequas tom la carta que le traan los mensajeros y la ley. Luego subi a la Casa de Yav y la desenroll delante de Yav. 15 Le dirigi esta splica: Yav, Dios de Israel, que ests sentado sobre ios querubines, t eres el nico Dios de todos los reinos de la tierra; t eres el creador de los cielos y de la tierra. Atindeme, Yav, y escucha. 16 Abre, Yav, tus ojos y mira. Mira, Yav, las palabras de Senaquerib con que manda a insultar al Dios vivo, n Es cierto, Yav, que los reyes de Asur han exterminado naciones y sus habitantes, IB y han arrojado sus dioses al fuego, porque stos no eran dioses, sino obras Jer 2,11 de la mano del nombre, hechos de madera o pie- Dt 4'28 dra; por eso han sido destruidos. 19 Ahora, pues, Yav, Dios nuestro, lbranos de caer en sus manos, para que todos los reinos de la tierra sepan que t, 1 R 8,60 Yav, eres el nico Dios. Intervencin de Isaas is 37,21

1 Q i Cuando terminaron de hablar, el

20 Isaas, hijo de Amos, mand a decir a Ezequas: Esto es lo que dice Yav, Dios de Israel: He escuchado tu splica acerca de Senaquerib, rey de Asur. 21 Esta es la sentencia que Yav pronuncia contra l: La virgen, hija de Sin, te desprecia y se burla de ti. Mueve la cabeza a tus espaldas, la hija de Jeru- amis i,8 salen. 22 A quin piensas que has insultado t, y de quin has blasfemado? Del Santo de Israel! 23 Por boca de tus mensajeros has insultado a Yav y dijiste: Con mis muchos carros armados subo a la cumbre de los montes, a las laderas del sai 20,8 Lbano. He derribado sus altos cedros, sus cipreses ms hermosos y sus mejores abetos; he penetrado hasta sus ltimos refugios y las frondosas selvas de su Carmelo. 24 Yo he cavado pozos, he bebido en tierras extranjeras y secar bajo la planta de mis pies ls 10'7 todos los canales de Egipto. 25 Pero Yav dice: He preparado esto que ahora ejecuto. T tenas que convertir las ciudades fortificadas en un montn de ruinas. 26 Sus habitantes,

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de dbiles manos, confusos y aterrados, no podan hacer nada. Fueron como hierba del campo, hierba de tejado, pasto quemado por el viento de oriente. 27 Si te levantas o te sientas, si sales o entras, yo lo s, y tambin cuando te enojas conmigo.
28 Te has levantado contra m: he odo hablar de tu orgullo. Por eso, yo pondr mi anillo en tus narices, mi freno en tu boca, y voy a devolverte por el camino por el que has venido. 29 Yav dice: La seal ser sta: Coman este ao lo que hallen y el ao siguiente lo que crece por s mismo. Al ao tercero, podrn sembrar y cosechar, plantar vias y comer sus frutos. 3o El resto que se salve del pueblo de J u d echar races por debajo y frutos en lo alto. 31 Porque saldr un resto del pueblo de Jerusaln, y supervivien-

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ve y dile a Ezequas, jefe de mi pueblo: Esto dice
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ls

\l tes del monte Sin; el celo amoroso de Yav de los Ejrcitos lo har.
32 Por eso, as dice Yav respecto al rey de Asur: No pondr pie en esta ciudad, no lanzar flechas contra ella, no levantar escudo, ni la cercar con trincheras. Volver por el camino que ha venido, 33 no entrar en esta ciudad.

34 As dice Yav: Proteger esta ciudad y la salvar para defender mi honor, y por fidelidad a mi siervo David. 35 Aquella misma noche, sali el ngel de Yav y G e n 19,13 mat en el c a m p a m e n t o asirio a ciento ochenta y E x 12,23 cinco mil soldados; a la hora de despertar, slo se 2 s 24 16 ' vean cadveres.

is 3 7 , 3 7

36 Senaquerib, rey de los asirios, levant el campamento y se march, volvindose a Nnive, donde permaneci. 37 Un da que estaba arrodillado en el templo de su dios Nisroc, sus hijos Adrammelec y Sarecer lo asesinaron a pualadas. Y luego se pusieron a salvo en el pas de Ararat. Le sucedi en el trono su hijo Asarjadn.

is 3e Enfermedad de Ezequas i En aquellos das, Ezequas cay enfermo de muerte. El profeta Isaas, hijo de Amos, vino a decirle: Esto dice Yav: Dispon y arregla tus cosas, porque vas a morir. 2 Ezequas volvi su rostro a la pared y or a Yav, diciendo: 3 Ah, Yav, dgnate recordar que yo te he servido con fidelidad y corazn bueno, haciendo lo que te agrada. Y Ezequas llor con abundantes lgrimas.
Antes que Isaas hubiera salido del patio central, le fue dirigida la palabra de Yav, diciendo: 5 Vuel+ Sigue la experiencia trgica del pueblo de Dios. Despus de Ezequas y sus reformas, su hijo Manases toma la actitud opuesta. CJn rey incrdulo que, adems, promueve abiertamente la idolatra y persigue a los fieles de Yav, como Jezabet lo haba hecho un siglo antes en Israel. Manases, con su gobierno impo y lleno de crmenes, logra destruir las esperanzas puestas en los descendientes de David a raz de las reformas de Ezequas.
4

Yav, Dios de tu padre David: He odo tu splica y he visto tus lgrimas; te doy la salud. En tres das ms, subirs a la Casa de Yav. 6 Adems de esto te librar del poder del rey de los asirios, a ti y a esta ciudad, a la que amparo para defender mi honor y por fidelidad a mi siervo David. Isaas dijo: Tomen una masa de higos. i La tomaron y la aplicaron sobre la lcera y san. 8 Ezequas dijo a Isaas: Cul ser la seal de que Yav me va a sanar y que dentro de tres das Jue 6,1; subir a la Casa de Yav? 9 Isaas respondi: Esta ser para ti, de parte de Yav, la seal de que Yav har lo que ha dicho: Quieres que la sombra del segundo piso avance diez gradas o que las retroceda? io Ezequas dijo: Es fcil para la sombra extenderse diez gradas, pero sera estupendo que la sombra retroceda diez gradas. n El profeta Isaas invoc a Yav, y Yav hizo retroceder la sombra lnea por lnea, en las diez gradas que ya haba subido. 12 En aquel tiempo, Merodac-Baladan, hijo de Baladan, rey de Babilonia, envi cartas y un regalo a Ezequas porque supo que haba estado enfermo. 13 Se alegr Ezequas por su venida y ense a los enviados su cmara del tesoro, la plata, el oro, los aromas, el aceite oloroso, sus armas y todo cuanto haba en el tesoro. No hubo cosa en su palacio, ni de todo lo que posea, que Ezequas no mostrara. 14 Fue entonces el profeta Isaas donde el rey y le dijo: Qu han dicho estos hombres, y de dnde han venido? El rey respondi: Han venido de un pas lejano, Babilonia. is Dijo Isaas: Y qu han visto en tu casa? El rey respondi: Han visto todo cuanto hay en mi casa; no hay nada de mis tesoros que no les haya mostrado. is Entonces Isaas dijo al rey: Escucha esta palabra de Yav: 17 Vendrn das en que todo lo que hay en tu casa y todo lo que reunieron tus padres hasta el da de hoy, ser llevado a Babilonia; nada quedar, dice Yav: IB Se tomar de entre tus hijos, los que nacieron de tu sangre, para que sean eunucos en el palacio del rey de Babilonia. w Respondi Ezequas a Isaas: Es una buena palabra de Yav que me dices. Pues pensaba: Qu me importa a m, si tengo paz y seguridad en mis das? 20 Lo dems referente a Ezequas, toda su valenta, cmo construy el gran estanque, y cmo trajo h 22,11 las aguas a la ciudad, est escrito en el libro de las Crnicas de los reyes de Jud. 21 Cuando Ezequas se acost con sus padres, su hijo Manases rein en su lugar.

Manases, rey impo


O "I 1 Manases tena doce aos cuando co+ CtX menz a reinar, y rein durante cincuenta y cinco aos en Jerusaln. Su madre se llamaba Hepsiba.
Hicieron cosas peores que las que haban hecho las naciones. Ei creyente que no permanece fiei, fcilmente se descarria ms que el malvado. Fue un reino de cuarenta y cinco aos en que debieron callarse o esconderse fieles y profetas. La traicin a la Alianza de Yav fue tal que despus de muerto Manases, los profetas lo hicieron responsable de la cada de Jerusaln.

2 Se port muy mal con Yav, imitando las psi- su madre era Mesulemet, hija de Jars, de la ciudad de Yotb. 20 Se port mal con Yav, como homas prcticas de los pueblos a los que Yav haba quitado el pas para drselo a los israelitas. 3 Volvi ba hecho su padre Manases. 21 Sigui en todo los 18,4 pasos de su padre, sirvi a los dolos a los que haa construir los santuarios de lomas que haba destruido su padre, Ezequas. 4 Levant altares al dios ba servido su padre y se postr ante ellos. 22 Abandon a Yav, Dios de sus padres, y no anduvo por Baal e hizo un tronco sagrado semejante al que hasus caminos. ba hecho Ajab, rey de Israel. Se arrodill ante todas 17,16 las estrellas del cielo y las ador. Construy altares 23 Los oficiales de Amn se conjuraron contra l en los patios de la Casa de Yav, de la cual ste ha- y lo asesinaron en su casa. 24 Pero los Ciudadanos ba dicho: En Jerusaln pondr mi Nombre. mataron a todos los que se haban conjurado con- )420 5 Edific altares a todos los astros del cielo en los tra el rey, y proclamaron en su lugar a su hijo Josas. 23.30 25 Lo dems referente a Amn y lo que hizo, est dos patios de la Casa de Yav. e Sacrific a su hijo por el fuego. Practic los presagios y la magia, hizo escrito en el libro de las Crnicas de los reyes de traer adivinos y brujos, haciendo sin cesar lo que Jud. 26 Lo sepultaron en su sepulcro, en el jardn Yav condena, y provocando as su ira. ^ Incluso co- de zza, y rein en su lugar su hijo Josas. loc el tronco sagrado de la diosa Aser en la Casa de Yav, a pesar de que Yav haba dicho a David Descubrimiento de la Ley y a Salomn, su hijo: En esta Casa ma, en Jerusaln que eleg de en1 tre todas las tribus de Israel, pondr mi Nombre para Josas tena ocho aos cuansiempre. 8 Ya no permitir que mi Nombre ande do comenz a gobernar, y rein errante fuera de la tierra que di a sus padres, con tal de que ustedes traten de actuar segn toda la Ley durante treinta y un aos en Jerusaln. Su madre era Jedid, hija de Asas, de Boscat que les di por medio de mi servidor Moiss. 2 El hizo en todo lo que es recto a los ojos 2 R j|-\ 9 Pero no escucharon, y Manases los llev a hacer cosas peores que las que haban hecho las nade Yav, y sigui las huellas de David, su pa- m 2 , 2 7 ciones que Yav haba exterminado ante los israelidre, sin desviarse para ningn lado. tas. 10 Entonces habl Yav por boca de sus siervos 3 En el ao dieciocho de su reinado, el los profetas, diciendo: rey Josas mand a su secretario Safan, hijo 11 Manases, rey de Jud, ha multiplicado las acciones psimas y ha actuado peor que los mismos de Asala, hijo de Mesulan, a la Casa de amorreos; ha sido causa de que tambin la gente Yav, dicindole: 4 Sube donde el sumo de Jud pecara con sus repugnantes imgenes. sacerdote Helquas, y dile que funda el di1 s 3,11 12 Por eso, voy a traer sobre Jerusaln y sobre nero que la gente ofrece para la Casa de Jud un mal tan grande que a quienes lo escuchen recogen los guardias de las1210 les zumbarn los odos. 13 Jerusaln y sus reyes van Yav y que 5 a tener la suerte de Samara y de la familia de Ajab. puertas, y cuando lo haya fundido, que se Fregar a Jerusaln como se friega un plato para lo entregue a los encargados de la Casa de limpiarlo y, despus, lo vuelven al revs. 14 Arrojar Yav. Con ese dinero pagarn a los que esel resto de mi pueblo y lo entregar en manos de haciendo las reparaciones de la Casa. sus enemigos, para que sean su presa y botn. tn 6 Pagese con ello a los carpinteros y obre15 Pues hicieron lo que me desagrada y me hicieron enojarme desde el da en que sus padres salie- ros de la construccin. Igualmente comron de Egipto, hasta hoy. pren la madera y las piedras necesarias 16 Manases derram tambin sangre nocente, en para las reparaciones de la Casa. 7 Pero no tal cantidad que llen a Jerusaln de punta a punta, adems de los pecados con que hizo pecar a Jud. se les pida cuenta de los gastos hechos, 17 Lo dems referente a Manases, todo cuanto hizo pues son gente honrada. 8 Al recibirlo, el sumo sacerdote Helquas y los pecados que cometi, est escrito en el libro de las Crnicas de los reyes de Jud. dijo al secretario Safan: He hallado el libro .6i 18 Cuando muri Manases, lo sepultaron en el jar- de la Ley en la Casa de Yav. Helquas en- os 1'8 dn de su casa, en el jardn de zza, y su hijo Amn treg el libro a Safan, que lo ley. 9 Luego rein en su lugar. 19 Amn tena veintids aos cuando comenz a fue Safan donde el rey para decirle: Hemos reunido el dinero que estaba en la reinar, y rein dos aos en Jerusaln; el nombre de

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Josas sigui el recto camino como David, su padre. En los ltimos das del reino de Jud, un rey semejante a David va a dedicarse a una renovacin de la fe y de la alianza de Yav, y a una reconquista del territorio de los antepasados. Muertos los reyes perseguidores, los fieles despiertan lentamente. En ei ao 622 antes de Cristo, el descubrimiento casual de la Ley sacude el reino. He hallado el libro de la Ley en la Casa de Yav. Durante los reinados precedentes, los libros sagrados haban sido olvidados o escondidos. Lo que se descubri fue seguramente lo esencial del Gnesis, del xodo y del Deuteronomio.

Este ltimo se deba principalmente a los levitas y sacerdotes que llegaron del norte a la cada de Samara. Insista sobre la fidelidad a la Alianza de Yav, afirmando sin vacilar que ste era asunto de vida o muerte para el pueblo de Dios. Se puede notar el impacto de ia palabra sagrada. Desde ese momento, Josas (que tiene entonces veintisis aos) se dedica antes que nada a modelar su vida y la de su pueblo sobre las exigencias de la Ley. Se da cuenta que la proteccin de Yav es lo nico que puede salvar a su pueblo frente a las grandes naciones. La descripcin de todo lo que hubo de destruir da una idea de la ola de paganismo que, en tiempo de Manases, lo haba sumergido todo.

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Casa, y ha sido entregado a los encargados de la Casa para hacer las reparaciones. 10 Despus, Safan anunci al rey: El sacerdote Helquas me ha entregado un libro. Y Safan ley el libro para que lo conociera el rey. ' ' Al escuchar lo que deca el libro, el rey rasg sus vestidos 12 y orden a Helquas, a Ajicam, a Acbor, al secretario Safan y a Asas, su ministro, lo siguiente: 13 Vayan a consultar a Yav sobre lo 1 R 22,7 que dice este libro que encontraron. ConJer21 2 ' sulten por m, por el pueblo y todo Jud. Porque nuestros padres no escucharon lo que dice este libro, ni escucharon sus ordenanzas. Y por eso, grande es el enojo de Yav contra nosotros.
i* El sacerdote Helquas, Ajicam, Acbor, Safan y Ex 15,20 Asas, fueron a consultar a la profetisa Jold, espo3 se 64 s ^ Salum, hijo de Ticva, hijo de Jarjas, encrgale 2,36 do del vestuario. Ella viva en Jerusaln en la ciudad nueva. is Ella les contest: Esto dice Yav: ie Voy a traer el mal sobre este lugar y sobre sus habitantes, segn todas las palabras del libro que ha ledo el rey de J u d , 17 porque ellos m e han abandonado y han q u e m a d o incienso en honor de otros dioses. Por todo lo que han hecho, estoy enojado contra este lugar, y el fuego de mi clera no se apagar. is ustedes transmitirn esta respuesta al rey de Jud, que los ha enviado a consultar a Yav: Esto dice Yav, Dios de Israel: No te alc&nzarn las a m e nazas de este libro, 1 9 porque tu corazn se ha conmovido y has hecho penitencia en la presencia de Yav al or lo que he dicho contra este lugar y contra sus habitantes, pues este lugar ser desolado y maldito. Pero t has rasgado tus vestiduras y has llorado ante m, y yo te he escuchado, dice Yav. 20 Por eso voy a reunirte con tus padres; morirs y sers sepultado en paz, sin haber visto ninguno de los males que voy a mandar contra este lugar.

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lo de Moab, y para Milcom, dolo de los amonitas. 14 El rey rompi las imgenes de los falsos dioses, cort los troncos sagrados, y los lugares en donde Lev 21,1 se encontraban fueron llenados de huesos humaN m 9,6 nos para hacerlos impuros. O 1 5 Estaba tambin el santuario de Betel, con el altar que Jeroboam, rey de Israel, haba hecho. En este lugar el pueblo de Israel haba mantenido un culto prohibido por Yav. El rey lo derrib. Incendi el santuario y q u e m el tronco sagrado. 16 Mirando por todos lados, Josas divis t u m b a s en el cerro; orden sacar los huesos y los q u e m en el altar. As se cumpli la palabra de Yav, que un hombre de Dios haba proclamado cuando J e r o b o a m estaba junto al altar durante una fiesta. ' Josas , R 12 33 not la tumba de este hombre de Dios y dijo: Qu 13.32 monumento es este que veo? Los hombres de la ciudad le dijeron: Es la tumba del hombre de Dios que vino de J u d para anunciar lo que acabas de hacer contra el altar de Betel. ia El rey orden: Dejen en paz la tumba, y que nadie toque sus huesos. Y sus huesos, junto con los huesos del profeta d e Samara, no fueron tocados. 19 Josas hizo tambin desaparecer todos los santuarios de lomas de las ciudades de Samara. Estos santuarios haban sido hechos por los reyes de Israel y solamente consiguieron el enojo de Yav. El rey los derrib e hizo con ellos igual que con el templo de Betel. 20 Degoll sobre los altares a todos los sacerdotes de los santuarios de lomas que se encontraban all, y q u e m sobre los altares huesos humanos. Luego se volvi a Jerusaln. 21 El rey dio esta orden a todo el pueblo: Celebren la Pascua en honor de Yav, su Dios, segn est escrito en este libro de la Alianza. 22 No se haba celebrado una Pascua c o m o sta, desde los das de los J u e c e s que haban gobernado a Israel, ni durante el tiempo que reinaron los reyes de Jud. 23 Est Pascua tan solemne se celebr en Jerusaln en el ao dieciocho del rey Josas. 24 Josas se conform en todo a las palabras de la Ley escritas en el libro que el sacerdote Helquas haba encontrado en la Casa de Yav. Fue as c o m o elimin a los espiritistas y a los adivinos, los idolitos sn 3?,9 familiares y los dolos, y todas esas cosas asqueroos 3,4 sas que se vean en el pas de J u d y en Jerusaln. Dt 6,s 25 No hubo antes ningn rey que, c o m o l, se volMc 12,3 viera a Yav con todo su corazn, con toda su alma y con todas sus fuerzas, observando toda la Ley de Moiss; ni despus de l se manifest otro que se le pareciera. O Josas, aprovechando la decadencia del imperio asirio, acababa de conquistar una parte del pas de Israel del norte que desde un siglo atrs era provincia asira. Ah tambin va a destruir todos los santuarios, dolos y costumbres que ofenden las exigencias de Yav. Durante unos pocos aos, los profetas creyeron que no se cumpliran las tan frecuentes amenazas de Yav, que anunciaban la destruccin total de Israel. An ven en la reconquista el anuncio de los tiempos felices en que el Mesas reunir a Jud e Israel en un solo pueblo con una sola alianza (Jer 31,31). O Josas, el rey reformador, muere vctima de un error poltico. Desde siglos atrs, Israel estaba estrechado entre

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26 A pesar de esto, Yav no apart el fuego de su clera. Estaba enojado contra J u d por todo el mal q u e haba h e c h o Manases y haba declarado: 27 Tambin a J u d lo alejar de mi presencia, c o m o h e alejado a Israel; ya no tomar en consideracin a Jerusaln, la ciudad que haba elegido, ni a esa Casa de la que haba dicho: Mi Nombre est en ella. O 28 Lo dems referente a Josas y lo que hizo est escrito en el libro de las Crnicas de los reyes de Jud. 29 En esos das pas el faran Necao, que iba a juntarse con el rey de Asur. El rey Josas sali a su encuentro, pero Necao lo mat en Meguido, en cuanto lo vio. 30 Sus servidores trasladaron en carro su cadver desde Meguido hasta Jerusaln y lo sepultaron en su sepulcro. Entonces el pueblo t o m a Joacaz, hijo de Josas, para ungirlo y hacerlo rey en lugar de su padre. Los hijos de Josas 3i Joacaz tena veintitrs aos cuando comenz a reinar y rein tres meses en Jerusaln. Su madre Jer 22,11 era Jamital, hija de Jeremas de Libn. 32 Hizo lo que desagrada a Yav, imitando a sus padres. 33 El faran Necao encaden a Joacaz en Ribl, en el pas de Jamat, porque no quera verlo reinar en Jerusaln. Luego impuso al pas una contribucin de cien talentos de plata y diez de oro. 34 Y puso por rey a otro hijo de Josas, Elyaquim, c o m o sucesor de su padre, y le cambi el nombre en Joaquim. En cuanto a Joacaz, lo tom y lo llev a Egipto, donde muri. 35 Joaquim entreg la plata y el oro al faran y, para pagar esa contribucin que el faran exiga, impuso una tasa a todo el pas. Cada uno tuvo que pagar su cuota segn lo que posea. As Joaquim cobr de todo el pueblo el oro y la plata que deba dar al faran. 36 Joaquim tena veinticinco a o s cuando c o m e n z a reinar y rein once aos en Jerusaln. Su madre era Zobida, hija de Pedaas, de Ruma. Hizo lo que desagrada a Yav, imitando a sus padres. Los c a l d e o s sitian y t o m a n J e r u s a l n 1 En esos das, Nabucodonosor, rey de Babilonia, invadi el pas, y J o a q u i m le fue sometido por tres aos, despus de los cuales se rebel. 2 Yav envi contra Joaquim bandas de guerreros caldeos, de rameos, de moabitas y de amonitas; ls 5 26 los envi contra el pas de J u d para arruinarlo se- Jer 115 Egipto y Asina o Asur, siendo esta ltima la nacin ms brutal y cruel de ese tiempo. Cuando en esos aos, Babilonia empez a destruir el poder asirio, el Faran, inquieto ante el dinamismo de este nuevo grande, quiso ayudar a la debilitada Asira, olvidando su antigua rivalidad. Josas no quiso permitrselo: la conciencia juda anhelaba la destruccin de ia nacin cruel (ver las profecas de Nahum). Cmo Dios pudo permitir la muerte de Josas, el rey santo y reformador? Este fue un tal escndalo para la conciencia juda que el autor de este libro prefiere callarse. Mucho ms tarde, se tratar de justificar el fin trgico de Josfas por una falta suya (2 Crn 35,21). Su muerte inspira en parte la gran profeca de Zac 12,10 y el nombe de Meguido pasa a ser en la Biblia smbolo de maldicin {Ap 16,16).

Reforma de Josas

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y i ' El rey mand a llamar a su lado " * * a todos los jefes de Jud y Jerusaln. 2 Luego subi a la Casa de Yav acompaado por toda la gente de Jud y Jerusaln. Fueron los sacerdotes con los profetas y todo el pueblo, desde el ms chico hasta el ms anciano. Estando todos reunidos, se ley el Libro de la Ley hallado en la Casa de Yav. 3 El rey estaba de pie junto a la columna; pact la alianza en presencia de Yav, comprometindose a seguirlo, a guardar sus mandamientos y sus leyes, y a respetar sus ordenanzas. Se comprometi a mantener esta alianza segn lo escrito en el Libro, con todo su corazn y toda su alma.

Y todo el pueblo se comprometi con l. 4 Entonces el rey orden al sumo sacerdote Helquas, as como a los sacerdotes de menor grado y a todos los porteros, que sacaran todos los objetos que se haban hecho para Baal, para Asera y para todos los 21,3 astros del cielo. Los hizo quemar fuera de Jerusaln, en las tierras baldas del Cedrn, y arroj sus cenizas a la sepultura comn del pueblo. 5 Los reyes de Jud haban establecido sacerdotes paganos que ofrecan sacrificios en los santuarios de lomas, en varias ciudades de Jud y alrededor de Jerusaln. Josas los suprimi, as como a los que ofrecan incienso a Baal, al sol, a la luna, a los astros y a todo el ejrcito del cielo. 6E1 Tronco Sagrado que estaba en la Casa de Yav fue sacado de Jerusaln y llevado al torrente del Cedrn, donde fue quemado y sus cenizas echadas en la fosa comn. 7 El rey derrib la casa de los afeminados que se dedicaban a la prostitucin (como se hace en la religin de Asera). Estaba dentro de los patios de la Casa de Yav y en ella tambin las mujeres tejan velos para Asera. 8 Luego de esto, hizo venir a Jerusaln a todos los sacerdotes de las ciudades de Jud y destruy todos los santuarios de lomas donde haban ofrecido sacrificios, desde Berseb en el sur hasta Gueba en el norte. Derrib el Santuario de las Puertas que estaba a la entrada de la puerta de Josu, gobernador de la ciudad. Estaba ubicado al lado izquierdo de la puerta de entrada a la ciudad. 9 Los sacerdotes que haban servido en los santuarios de lomas fueron mantenidos como los de Jerusaln, pero no podan 18,6 ofrecer los sacrificios en la Casa de Yav.
i El rey hizo destruir el quemadero del valle de Ben-Hinnon, para que nadie ya sacrificara por el fuego a sus hijos e hijas, segn el rito de Molec. 11 Los caballos que los reyes de J u d haban dedicado al sol fueron suprimidos de la entrada de la Casa de Yav; estaban cerca de la habitacin del oficial del palacio Natanmeluc, en el atrio. Y los carros del sol fueron quemados. 12 Haba altares que los reyes de J w 1 9 , J u d haban construido en el techo del palacio de Ajaz. Tambin haba altares levantados por Manases en los dos patios de la Casa de Yav. Josas los hizo destruir todos y reducir a polvo, y los escombros se tiraron al torrente Cedrn. 13 El rey destruy los santuarios que estaban en las lomas frente a Jerusaln, al sur del monte d e los Olivos. Salomn, rey de Israel, los haba construido para Astart, dolo de los sidonios, para Camos, ido- 18,4

m 12p5

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gn la palabra que haba dicho por boca de sus siervos los profetas. 3 Todo esto ocurri solamente por orden de Yav. Quera arrojar al pueblo de Jud lejos de su presencia por los pecados de Manases, * por todo el mal 21.16 que haba hecho y tambin por la sangre que haba derramado, llenando Jerusaln de sangre inocente. Por todo esto Yav no quiso perdonar. s Lo dems referente a Joaquim y todo lo que hizo, est escrito en el libro de las Crnicas de los reyes de Jud. 6 Cuando muri Joaquim, su hijo Joaqun rein en su lugar. 7 El rey de Egipto no volvi a salir de su tierra, porque el rey de Babilonia haba conquistado, desde el ro de Egipto hasta el rio Eufrates, todo lo que haba pertenecido al rey de Egipto.

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su madre, sus mujeres y los funcionarios del palacio, y toda la gente valiosa. i 6 As todos los hombres importantes, en nmero de siete mil, los herreros y cerrajeros en nmero de mil y todos los hombres aptos para la guerra fueron deportados a Babilonia por el rey de Babilonia. " El rey de Babilonia dej como rey, en lugar de Joaqun, a su to Matanas, cambiando su nombre por el de Sedecas. i 8 Sedecas tena veintin aos de edad, Jer y rein en Jerusaln durante once aos. Su madre era Amital, hija de Jeremas de Libn. 19 Hizo el mal a los ojos de Yav, igual como lo haba hecho Joaqun; 20 as se iba preparando el castigo de Yav contra Jerusaln y Jud, hasta que los ech lejos de su presencia. Los caldeos toman y destruyen Jerusaln
1 En el noveno ao del reinado de Sedecas, el da diez del dcimo mes, vino Nabucodonosor con todo su ejr- jei cito contra Jerusaln y acamp alrededor de la ciudad, 2 cercndola con una empalizada. La ciudad estuvo cercada hasta el ao once. 3 El da nueve del cuarto mes de este ao once, el hambre se hizo sentir muy fuerte en la ciudad y falt el pan para la gente del pueblo. 4 Entonces hicieron una abertura en el muro de la ciudad, y todos los hombres de guerra huyeron de noche por el camino de la Puerta, entre los dos muros de la quinta del rey, pasando a travs de los caldeos. Y se fueron por el camino de la estepa. 5 Las tropas caldeas persiguieron al rey, dndole alcance en los llanos de Jeric. Entonces todo su ejrcito se dispers. 6 Capturaron al rey y lo llevaron a Ribl, donde Nabucodonosor lo someti a juicio por traidor. 7 Los hijos de Sedecas fueron dego-

El primer destierro + 8 Joaqun tena dieciocho aos de edad cuando sucedi a su padre y rein por tres meses en Jerusaln. Su madre era Nejusta, hija de Elnatn, de Jerusaln. 9 Joaqun se port mal con Yav, tal como lo haba hecho su padre. io En ese tiempo, los oficiales de Nabucodonosor, rey de Babilonia, vinieron a atacar a Jerusaln, cercando la ciudad. i* Nabucodonosor lleg cuando la ciudad estaba sitiada por su gente. 12 Joaqun, rey de Jud, se rindi junto con su madre, sus servidores, sus jefes y sus funcionarios. i3Era el octavo ao del reinado de Nabucodonosor. Este los detuvo y se llev los tesoros de la Casa de Yav y de la casa del rey. Adems, destruy todos los objetos de oro que haba hecho Salomn, rey de Israel, para el altar de Yav. 20.17 As se cumpli la palabra que Yav haba dicho. 14 Nabucodonosor llev al destierro a todos los jefes y notables, herreros, cerrajeros, a todos los hombres de valor y aptos jer 5 2 , 2 e para la guerra, n total de diez mil fueron desterrados a Babilonia. Solamente qued la parte ms pobre de la poblacin.15 Tambin Nabucodonosor se llev a Joaqun con
+ La destruccin del reino de Jud se hace en dos etapas: 598 antes de Cristo. Acaba de morir Joaquim. En la ciudad sitiada, su hijo Joaqun se rinde. Primer destierro a Babilonia de las lites del pas. Los caldeos (los hombres de Babilonia) imponen a Sederas como rey. 587. Sederas se rebela contra los caldeos; stos vienen a destruir Jerusaln, as como su Templo. Segundo destierro a Babilonia.

351 2-reyes 25 Hados a su vista, y a l le sac los ojos, en- dos de la puerta. i9Tom tambin a un funcionarlo candenndolo con una doble cadena de de la ciudad que era inspector de los hombres de guerra, a cinco de los servidores del servicio domsbronce para llevarlo a Babilonia. del rey, que se encontraban en la ciudad, al se8 El da siete del quinto mes del ao die- tico cretario del jefe del ejrcito, encargado del alistacinueve del reinado de Nabucodonosor, miento de los Ciudadanos, y a sesenta Ciudadanos uno de sus oficiales, Nebuzaradn, jefe de ms que se hallaban en la ciudad. 20 A todos stos la guardia, entr en Jerusaln. 9 Incendi la Nebuzaradn, jefe del ejrcito, los tom y los llev Ribla, donde el rey de Babilonia. 21 El rey de BaCasa de Yav, la casa del rey y todas las ca- a bilonia los ejecut en Ribla en el pas de Jamat. Ensas de los poderosos. iY las tropas de la tonces fue desterrado Jud, lejos de su tierra. guardia caldea demolieron las murallas que rodeaban la ciudad. Godolas, gobernador de Jud 11 Nebuzaradn hizo salir lo que queda22 Al pueblo que qued en la tierra de Jud y que ba de los habitantes de Jerusaln y los que Nabucodonosor, rey de Babilonia, haba dejado, le jer 2 1 , 9 durante el sitio se haban pasado a los cal- puso por gobernador a Godolas, hijo de Ajicam, hijo Jer 26,24 deos. 12 Solamente dej una parte del pue- de Safan. 23 Todos los jefes del ejrcito y sus homsupieron que el rey de Babilonia haba puesto Jer 40,7 blo, los ms pobres, para trabajar las vias bres por gobernador a Godolas y fueron donde l a Mizy la tierra. p: Ismael, hijo de Netanas, Jojann, hijo de Careaj; 13 Los caldeos rompieron las columnas Seraas, hijo de Tanjumet el netofita; Jazanas, hijo de bronce, las bases y la pileta de bronce de Macati, ellos y sus hombres. 24 Godolas les de1R7 , 1 5 de la Casa de Yav, llevndose todo el bron- clar con juramento a ellos y a sus hombres; No teman estar al servicio de los caldeos, qudense en ce a Babilonia. el pas y sirvan al rey de Babilonia, y les ir bien.
Saqueo de Jerusaln y segunda deportacin Asimismo se llevaron los calderos de bronce, las paletas, los cuchillos, las cucharas y todos los utensilios de bronce de que se servan en la Casa de Yav. 15 El jefe de la guardia tom los incensarios y los aspersorios y todos los objetos de oro y plata, lejunto con las dos columnas, la gran pileta y las bases que haba hecho Salomn para la Casa de Yav. Todos aquellos objetos hacan una cantidad enorme de bronce. 17 Cada una de las columnas tena nueve metros de altura, con una capitel de bronce encima, de metro y medio de alto; haba una red de granadas en tomo del capitel, todo de bronce. 1 a Adems, el jefe del ejrcito tom preso a Seraas, primer sacerdote, a Safanas, segundo sacerdote, y a los tres encarga25 Pero en el sptimo mes, Ismael, hijo de Netanas, hijo de Elisama, que era de la familia del rey, vino con diez hombres y mataron a Godolas, as como tambin a los judos y caldeos que estaban con l en Mizp. 26 Entonces todo el pueblo, desde el ms pequeo al ms grande y los jefes del ejr- jer 41-42 cito, huyeron a Egipto por temor de los caldeos. 27 En el ao treinta y siete de la deportacin de Joaqun, rey de Jud, en el mes decimosegundo, el da veintisiete, Evil-Merodac, rey de Babilonia, el mismo ao que comenz a reinar, tuvo compasin de Joaqun y lo sac de la crcel. 28 Le habl con amistad y le dio un trato superior al que daba a los dems reyes vencidos que tena con l en Babilonia. 29 Joaqun se quit los vestidos de la crcel y durante el resto de su vida comi todos los das en presencia del rey. Le dieron constantemente lo necesa- 1 R 2,7 rio para vivir, de parte del rey, todos los das de su vida.

La Biblia afirma que esta destruccin, como la de Samara, no habra sucedido, porque Dios es fiel a su alianza, sin una acumulacin de faltas y rebeldas. Hasta los ltimos mo-

mentos, todo poda salvarse si el rey Sedecas hubiera escuchado las advertencias del profeta Jeremas (Jer 38). Por otra parte, contra toda esperanza, ia nacin juda va a renacer de sus cenizas setenta aos despus de su destruccin. La historia nos muestra que los grandes imperios: Hteos, Asirlos, Caldeos, desaparecieron definitivamente; solamente se encuentran sus estatuas en los museos y sus archivos desenterrados despus de treinta siglos de total olvido. Al contrario, el pueblo de Jud volver a su tierra. Purificado por ia prueba y alentado por los profetas, volver en busca de una Mueva Alianza con su Dios, ms sincera e interior. Volver del destierro guiado por Zorobabel, descendiente del rey Joaqun y antepasado de Jess.

353
su ciudad fue Avit 47 Muri Adad, y rein en su lugar S a m l, d e Marec. 48 Muri Saml y rein en su lugar Sal, d e Rejobot-han-Nahar. 49 Muri Sal y rein en su lugar BaalJ a n n , hijo de Acbor. so Muri Baal-Jann y rein en su lugar Hadad. El nombre de s u ciudad era Pa, y el d e su m u jer Mehetabel, hija d e Matred, hija de Mezahab. si Muri Hadad y h u b o gobernadores, llamados jeques, en Edom: el jeque Timm, el jeque Aly, el jeque Yetet, 5 2 el jeque Olibam, el jeque Ei, el jeque Pin, 53 el jeque Quenaz, el jeque Teman, el jeque Mibsar, 54 el jeque Magdiel, el jeque Iram. Estos fueron los jeques de E d o m . Hijos de Israel y descendientes de Jud i Estos son los hijos d e Israel: Rubn, Simen, Lev y Jud, Isacar y Zabuln, 2 Dan, J o s y Benjamn, Neftal, Gad y Aser. 3 Hijos d e J u d : Er, Onn y Sel; los tres le nacieron de la hija de Su, la cananea. Er, primognito de J u d , era malo a los ojos d e Yav, q u e le quit la vida. 4Tamar, nuera d e J u d , le dio a luz a Fares y Zraj. Todos los hijos de J u d fueron cinco. 5 Hijos de Fares: Hesrn y J a m u l . 6 Hijos de Zraj: Zimr, Hetn, Hernn, Calcol y Darda, e n total cinco. 7-Hijos d e Carmi: Acar, q u e perturb a Israel por haber violado el anatema. 8 Hijos de Etam: Azaras. 9 Hesrn fue padre d e Jerajmeel, Ram y Kelubay. io Ram fue padre d e Aminadab y ste d e Najasn, prncipe d e los hijos d e J u d . 11 Najasn fue padre d e Salm, ste d e Booz, 12 ste de Obed y ste de J e s . 13 J e s tuvo siete hijos, el primognito Eliab, y d e s p u s Abinadab, Sama, 14 Netanel, Raday, 15 O s e m y David. ie S u s h e r m a n a s fueron Sarvia y Abigal. Hijos d e Sarvia: Abisay, J o a b y Asael, tres, i? Abigal dio a luz a Amasa, cuyo padre fue Jeter el ismaelita. ia Caleb, hijo de Hesrn, engendr a Azub, isa y J e r i o t Estos son s u s hijos: Jser, Sobab y Ardn. 19 Muri Azub y Caleb t o m por mujer a Efrat, d e la q u e tuvo a Jur. 20 J u r engendr a ri, y ri engendr a Besaleel. 21 Despus se uni Hesrn a la hija d e Maquir, padre d e Galaad. Tena l sesenta aos cuando la t o m por mujer y le dio a luz a Segub. 22 S e gub engendr a Jar, q u e posey veintitrs ciudades e n el pas de Galaad. 23 Pero los guesuritas y los rameos s e a p o deraron d e las aldeas d e Jar, con Quenat y sus c a m p a m e n tos: sesenta ciudades. Todos stos son los hijos de Maquir, padre de Galaad. 24 Despus de morir Hesrn, Caleb s e uni a Efrat, mujer de su padre Hesrn, la cual le dio a luz a Asjur padre de Tecoa. 25 Los hijos d e Jerajmeel, primognito de Hesrn, fueron: Ram, el primognito, Bun, Oren, O s e m y Ajas. 26 Jerajmeel tuvo otra mujer cuyo n o m b r e era Atar, q u e fue madre d e Onam. 2? Los hijos d e Ram, primognito de Jerajmeel, fueron: Mas, Yamn y Equer. 28 Y los hijos d e O n a m fueron Samay y Yad. Los hijos d e Samay, Nadab y Abisur. 29 La mujer de Abisur s e llamaba Abigal, q u e dio a luz a Ajbn y Molid. 30 Los hijos de Nadab fueron Sled y Apaim; Sled muri sin hijos. 3i Hijo de Apaim fue Jis; hijo de Jis, Sesn; hijo de Sesn, Ajlay. 32 Hijos de Yad, hermano d e Samay, fueron Jter y Jonatn; Jter muri sin hijos. 33 Hijos d e Jonatn: Plet y Zaza. Estos fueron los descendientes de Jerajmeel. 34 Sesn n o tuvo hijos, sino hijas; tena Sesn un siervo egipcio q u e se llamaba Yarj. 35 Y dio Sesn una hija suya a su siervo Yarj por esposa, la cual le engendr a Atay. 36 Atay engendr a Natn, Natn engendr a Zabad, 3?Zabad engendr a Efal, Efal engendr a Obed, 38 Obed engendr a J e h , J e h engendr a Azaras, 39 Azaras engendr a Jeles, Jeles engendr a Elas, 40 Elas engendr a Sismay, Sismay engendr a Sal-lum, 4i Sallum engendr a Jecamas, J e c a m a s engendr a Elisama. 42 Hijos d e Caleb, hermano d e Jerajmeel: Mesa, su primognito, q u e fue padre de Zif; tuvo por hijo a Mares, padre de Hebrn. 43 Hijos de Hebrn: Cor, Tapnaf, Requem y Sema. 44 S e m a engendr a Rajam, padre de Yorqueam, Req u e m engendr a Samay. 45 Hijo de Samay fue Man y Man fue padre de Bet-Sur. 46 Ef, concubina d e Caleb, dio a luz a Jarn, Mos y Gazes; J a r n engendr a Gazes. 47 Hijos de Yadav: Reguem, J o t a m , Guesn, Pelet, Ef y Saaf. 48 Maac, concubina d e Caleb, dio a luz a Sber y Tirjama. 49 Engendr tambin a Saaf, padre d e Madman, y a Sev, padre de Majben y padre d e Guibe. Hija d e Caleb fue Ax. 50 Estos fueron los hijos d e Caleb. ,

1-crnicts 4
Hijos d e Jur, primognito d e Efrat: Sobal, padre de Cariatiarim; 5i Salm, padre de Beln; Jref, padre de Bet Gader. 52 Sobal, padre de Cariatiarim, tuvo por hijos a Haro, es decir, la mitad d e los manajistas 53 y las familias de Cariatiarim; los jitres, los putes, los sumates y los misraes. De ellos salieron los sorates y los d e Estol. 54 Hijos d e Salm: Beln y los netofates, Atrot-Ben-Joab, la otra mitad d e los manajitas, los sones y 55 las familias d e los sofres q u e habitaban en J a b s , los tirates, los simates, los sucates. Estos son quenitas descendientes d e Jamat, padre d e la familia de Recab. D e s c e n d e n c i a d e David 1 Estos son los hijos q u e le nacieron a David e n Hebrn: el primognito Amnn, hijo de Ajinoam. d e Jizreel; el segundo, Daniel, hijo d e Abigal d e Carmelo; 2 el tercero Absaln, hijo de Maac, hija de Talmay, rey d e Guesur; el cuarto, Adonas, hijo de Jaguit; 3 el quinto, Sefatas, de Abital; el sexto, JKream, de su mujer Egl. 4 Estos seis le nacieron en Hebrn, donde rein siete aos y seis m e s e s . Rein e n Jerusaln treinta y tres aos. 5 Estos s o n los q u e le nacieron en Jerusaln: Sima, Sobab, Natn, Salomn, los cuatro de Betsab, hija d e Ammiel. Adems, 6 Jibjar, Elisama, Elifelet, 7 Nogah, Nfeg, Yafia, 8 Elisam, EJyad, Elifelet nueve. 9 Estos son los hijos d e David, sin contar los hijos de las concubinas. Hermana d e ellos fue Tamar. 1 0 Salomn fue padre de Roboam, ste de Abas, ste de As, ste de Josafat, 11 ste de Joram, ste de Ocozas, ste de Joas, 12 ste de Amasias, ste de Azaras, ste de Jotam, 13 ste de Ajaz, ste de Ezequas, ste de Manases, 14 ste de Amn, ste de Josas. 15 Hijos de Josas: Yojann, el primognito; Joaquim, el segundo; Sedecas, el tercero; Salum, el cuarto. 16 Hijos de Joaquim: su hijo Joaqun y su hijo Sedecas. 17 Hijos de Joaqun el desterrado: Sealtiel. Sus hijos: isMalquiram, Pedaas, Senasar, Jeconas, Hosam, Nedabas. Hijos de Pedas: Zorobabel y Sem. 19 Hijos de Zorobabel: Mesulam, Henanas y Selomit, hermana de ellos. 20 Hijos de Mesulam: Hasub, Ohel, Berequas, Hasadas y Yusab-Jesed: cinco. 21 Hijos de Hananas: Pelatas; Isaas, hijo suyo; Refaas, hijo suyo; Aman, hijo suyo; Abdas, hijo suyo; Secanas, hijo suyo. Hijos de Secanas: 22 Semaas, Jats, Jigal, Bariaj, Nearas y Safal: seis. 23 Hijos de Nearas: Elyoenay, Ezequas, Azricam: tres. 24 Hijos de Elyoenay: Jodaas, FJyasib, Pelaas, Acub, Jojann, Delaas y Anan: siete. Genealogas de los prncipes de las doce tribus 1 Hijos d e J u d : Fares, Hesrn, Carm, J u r y Sobal. 2 Reaas, hijo d e Sobal, engendr a Yajat, Yajat engendr a Ajuma y Laad. Estas son las familias de los s o reatitas. 3 Estos fueron los hijos d e Etam: Jizrael, J i s m s y Jibds. Su hermana se llamaba Haselpon. 4 Penuel fue padre de Guedor, y Ezer, padre d e J u s . s Estos s o n los hijos de Jur, primognito d e Efrat, padre d e Beln. Asjur, padre d e Tecoa, tuvo d o s mujeres: lea y Naar. 6 Naar dio a luz a Ajuzam, Jfer, los timetas y los ajastaritas. Estos son los hijos d e Naar. 7 Hijos d e Elea: S e ret, Jesojar, Etnn. e Cos engendr a Anub y S o b e b a y las familias de Ajarjel, hijo d e Harum. 9 Pero J a b s fue m s ilustre q u e s u s hermanos, y su madre le dio el n o m b r e de J a bs, diciendo: Di a luz con dolor. 10 J a b s invoc al Dios de Israel, exclamando: Si de verdad m e bendices, s e ensancharn mis trminos, tu m a n o estar conmigo y alejars el mal para q u e n o padezca afliccin. Y le concedi Dios lo q u e peda. 11 Caleb, hermano d e Suj, engendr a Mejir, q u e fue padre d e Estn. 12 Estn engendr a Bet-Raf, Paseaj y Tejin, padre de Ir-Najs, hermano d e Eseln el queniceo. Estos son los h o m b r e s d e Recab. 13 Hijos d e Quenaz; Otoniel y Seraas. Hijos d e Otoniel: Jatat y Meonotay. 14 Meonotay engendr a Ofr, y Seraas engendr a J o a b , padre d e Gue-Jarasim, pues eran artesanos. 15 Hijos d e Caleb, hijo d e Jefun: Iru, El y Nan; hijo d e El: Quenaz. ' Hijos de Jehaled: Zif, Zif, Tiry y Asavel. ' t Hijos d e Ezra: J -

1 CRNICAS
INTRODUCCIN
A los que q u e r e m o s conocer la historia de Israel, las Crnicas n o nos ensean muchas cosas nuevas, pues se volvi a escribir en ellas lo q u e ya estaba relatado en los libros de Samuel y d e los R e y e s . La diferencia est en la m a n e r a de seleccionar los hechos y de presentarlos. El autor de las Crnicas quiso demostrar q u e el porvenir del pueblo judo estaba en la fidelidad a la Ley de Moiss y las prescripciones del culto. Pues, en su tiempo, los judos ya no eran un pueblo independiente, sino u n a provincia mas o m e n o s autnoma del imperio persa. Y , entre ellos, iba creciendo el deseo de ser u n a teocracia, es decir, un reino de Dios, dirigido en su nombre por los sacerdotes. T r a t a b a n de olvidar a los administradores persas que los dejaban bastante libres, y organizaban la vida nacional en torno al T e m p l o y la Ley de Moiss. E s p e r a n d o la venida del Hijo d e D a v i d , solan decir: Si u n da e n t e r o se observara p u n t u a l mente la Ley en t o d o el pas, el Mesas llegara. Por eso el autor se interesa casi nicamente p o r la historia de los reyes de J u d , descendientes d e David. Si bien nos entrega una lista de los antepasados de ste, q u e se remonta hasta A d n ! , en cambio, no dice ni una palabra del reino d e Israel, en q u e vivi la mayora del pueblo escogido, p o r q u e ste se apart del reino de David. El autor nos comunica muchos detalles pintorescos q u e no estn en los libros de Samuel y de los Reyes, p e r o , habitualmente, su relato nos parece algo irreal y a b u r r i d o . A d e m s , llevado por su fe entusiasta, le gustan amplias las cifras, y deforma a veces la realidad p a r a dar ms fuerza a sus tesis (comparar 1 Reyes 22,50 y 2 Crn 20,35, 2 Sam 12,31 y 1 Crn 20,3). Q u provecho sacaremos de esta lectura? Encontraremos en cada pgina la certeza d e q u e el p u e blo creyente no debe tener otra ambicin que la de cumplir la voluntad de Dios: los dems xitos le vendrn como un regalo suyo. Nos recuerda, adems, que el pueblo de Cristo, a pesar de q u e ahora no tiene fronteras visibles, ni vive aislado en medio de los dems h o m b r e s , no p u e d e p e r d e r su originalidad para fundirse en la masa comn. El creyente no se asemejar en t o d o al q u e no c r e e , ni p o d r pensar en todo como l. Tiene su misin propia y cuida la unidad visible de la Iglesia en torno a los que Dios puso en ella para ser sus representantes.

lista de pueblos, de ciudades y de antepasados, de Adn a Abraham i Adn, Set, Ens, z Q u e n n , fAahaliel, Jered; 3 H e noc, Matusaln, Lamec, 4 No, S e m , C a m y J a f e t 5 Hijos de Jafet: Gmer, Magog, los medos, Javn, Tubal, Msec y Tiras. 6 Hijos de Gmer: Asquenas, Rifat y Togorm. 7 Hijos d e Javn: Eliz, Tarsis, Quittim y Rodanim. 8 Hijos de Cam: Cus y Misraim Put, y Canan. 9 Hijos d e Cus: Seb, Javil, Sabt, Rama y Sabtec. Hijos d e Rama: Seb y Dedn. lo Cus engendr a Nimrod, q u e fue el primer hombre poderoso de la tierra. 11 Misraim engendr a los luditas, anamitas, lehabitas, naftujitas, 12 patrusitas, c a s lujitas y caftoritas, de donde proceden los filisteos. 13 Cann engendr a Sidn su primognito, a Het, i4y al jebuseo, al amorreo, ai guirgaseo, isal jeveo, al arqurta, al sinita, i6al arvadita, al semarita y al jamatita. " Hijos d e Sem: Elam, Asur, Arfaxad, Lud y Aram. Hijos de Aram: s , Jul, Guter y Msec. 18 Arfaxad engendr a S e laj y Selaj engendr a Hber. i s A Hber le nacieron d o s hijos: el nombre del primero era Pleg, porque e n sus das fue dividida la tierra, y el nombre d e su hermano era Yogtn. 20 Yogtn engendr a Almodad, Selef, Jasarmvet, Yraj, 21 Hadoram, zal Digl, 22 Eb a l, Abimael, Seba, 23 Ofir, J a vil, Yobab. Todos ellos hijos d e Yogtn. 2" S e m , Arfaxad, Selaj, 25 Hber, Pleg, Re, 26 Serug, Najor, Teraj, 27 Abram, o sea Abraham.

D e s c e n d e n c i a d e Abraham 28 Hijos de Abraham: Isaac e Ismael. 29 Sus descendientes son stos: El primognito de Ismael: Nebayot; despus, Quedar, Abdeel, Mibsam, 3o Misma, Dum, Masa, Jadad. Tema, 31 Yetur, Nafis y Quedm. Estos son los hijos de Ismael. Hijos de Quetur, concubina de Abraham. Dio a luz a Zimrn, Jocsn, Medn, Madin, Jisbaq y Saj. 32 Hijos de Yoqsn: Seb y Dedn. 33 Hijos de Madin: Ef, Efer, Henoc, Abid y Elda. Todos ellos son hijos de Quetur. 34 Abraham engendr a Isaac. I lijos de Isaac: Esa e Israel. 35 Hijos d e Esa: Elifaz, Reuel, J e u s , Yalam y Cor. 36 Hijos de Elifaz: Teman, Ornar, Sefi, Gatam, Quenaz, T i m m y Amalee. 37 Hijos de Reuel: Mjat, Zraj, S a m m y Miza. 38 Hijos d e Seir: llotn, Sobal, Sibn, Ana, Disori, Eser y Disn. 39 Hijos d e Lotn: Jori y Hom. Hermana de Lotn fue Timn. 40 Hijos de Soba: Alyn, Manjat, Ebal, Sefi y O n a m . Hijos de Sibn: Aya y Ana. 41 Hi|os d e Ana: Disn. Hijos d e Disn: J a m r n , Esbam, Jitrnm y Keram. 42 Hijos d e Esen Biln, Zayn y Yacan. Hijos de Disn: Cls y Aran. 43 Estos son los reyes q u e reinaron en el pas d e E d o m antes q u e hubiera rey entre los israelitas: Bela, hijo d e Beon el nombre de su ciudad era Dinaba. 44 Muri Bela, y rein en su lugar Yobab, hijo de Zraj, d e Bosr. 45 Muri Yobab y rein en su lugar J u s a m , del pas d e los teranitas. 46 Mu J u s a m , y e n s u lugar rein Abad, hijo d e Bedad, q u e d e n o t a los madianitas en loa c a m p o s d e Moab; ei n o m b r e d e

I-crnicas 6
ter, Mred, Efer y Yaln. Jter fue padre d e Mara, Samay y Jisbaj, padre d e Estemoa. ie Su mujer, la de J u d , dio a luz a Jered, padre de Guedor, a Jber, padre de Soc, y a J e cutiel, padre de Zanaj. Estos son los hijos de Bita, hija del faran, que Mred haba t o m a d o por esposa. 19 Hijos de la mujer de Odias, hermana de Njam; el padre de Queil el garmita y Estemoa el macateo. 20 Hijos de Simn: A m m n y Rin, Ben^lann y Tiln. Hijos de Jis: Zojet y Ben-Zojet. 21 Hijos d e Sel, hijo de J u d : Er, padre d e Leca, y Lad, padre de Mares y las familias d e los q u e trabajan el lino en Bet-Asbea. 22 Joaquim, los hombres de Cozeb y J o s y Saraf, que se casaron en Moab, antes de volver a Beln. Estas son cosas muy antiguas. 23 Ellos eran alfareros y habitaban en Netaim y Gader; moraban all con el rey, trabajando a su servicio. 24 Hijos de Simen: Nemuel, Yanun, Yarib, Zraj y Sal. 25 Salum, su hijo; Mibsam, su hijo; Misma, su hijo. 26 Hijos d e Misma: Jamuel, hijo suyo; Zacur, hijo suyo; Sim, hijo suyo. 27 Sim tuvo diecisis hijos y seis hijas, pero sus hermanos no tuvieron m u c h o s hijos, ni se multiplicaron todas sus familias c o m o los hijos d e J u d . 2e Habitaban en Berseb, Molad, Jasar-Sual, 29 Bil, E s e m y Tolad, Betuel, Jorm, Siquelag, 30 Bet-Marjabot, Jasar-Susim, Bet-Bir y Saarayim. 31 Estas fueron sus ciudades hasta el reino de David. 32 Tambin sus aldeas: Etam, Ain, Rimmn. Toquen y Asan, cinco ciudades, 33 y todas sus aldeas q u e estn en t o m o a aquellas ciudades, hasta Baalat Aqu habitaron y se distribuyeron por grupos. 34Mesobab, Yamlec, Yos, hijo de Amasias, 35 Joet, Jeh, hijo d e Yosibas, hijo de Seraas, hijo d e Aviel; 36 Elyoenay, Yaacob, Jesojaas, Asaas, Adiel, Jesimiel y Benaas, 37 Ziz, hijo d e Sifi, hijo de Aln, hijo de Jedaas, hijo d e Simr, hijo de Semaas. 38 Estos que han sido citados por sus nombres son los q u e vinieron con sus familias y sus casas paternas y se multiplicaron grandemente. 39 Se dirigieron a la entrada de Guedor, hasta el oriente de! valle, buscando pastos para sus ganados. 40 Y hallaron pastos abundantes y buenos y una tierra espaciosa, tranquila y segura, pues antes haban m o r a d o all los descendientes de Cam. 41 Estos q u e se han citado por sus nombres vinieron en tiempos de Ezequas, rey d e J u d , y destruyeron las tiendas de aqullos, y los refugios que all se encontraban, entregndolos al anatema hasta el da de hoy; y habitaron en lugar d e ellos, ya que haba all pastos para sus ganados.

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say, hijo d e Yaj, hijo de Buz. isAj, hijo de Abdiel, hijo de Gun, era cabeza d e sus casas paternas. 16 Habitaban en Galaad, en Basan y sus aldeas, y en todos los pastizales c o m u n e s de Sarn hasta sus confines. i? Todos ellos fueron alistados en los das de Jotam, rey de Jud, y en los das d e J e r o b o a m , rey de Israel. IB Los hijos de Rubn, los de Gad y la media tribu de Manases, eran hombres valientes, llevaban escudo y espada, manejaban el arco y eran diestros en la guerra. Eran 44.760, listos para la guerra. 19 Hicieron guerra contra los agareos, contra Jetur, Nafis y Nodab, 20 y Dios los ayud contra ellos, d e suerte que ios agareos y todos los que con ellos estaban fueron derrotados, pues en la batalla clamaron a Dios y les fue propicio, por cuanto confiaban en l. 21 Capturaron sus ganados: sus camellos, en n m e r o de 50.000,250.000 ovejas, 2.000 burros y 100.000 personas, pues 22 por ser guerra de Dios, cayeron muertos m u c h o s . Habitaron el lugar d e ellos hasta el destierro. 23 Los hijos d e la media tribu de Manases habitaron en el pas desde Basan hasta Baal-Hermn, Senir y la montaa de Hermn. 24 Eran muy numerosos. He aqu los jefes de sus casas paternas; Efer, Jis, Eliel, Azriel, Jeremas, Jodavas y Yajdiel, h o m b r e s valerosos, gente famosa, jefes d e sus casas paternas. 25 Pero fueron infieles al Dios d e sus padres y se prostituyeron siguiendo a los dioses d e los pueblos del pas que Dios haba destruido delante de ellos. 26 Por lo cual el Dios de Israel excit contra ellos a Teglatfalasar, rey de Asira, q u e deport a los rubenitas, los gaditas y la media tribu d e Manases, y los llev a Calaj, Haber, J a r y el ro Gozan, hasta el da d e hoy.

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18 Estos son los que ejercan ese ministerio con sus hijos; De los hijos de Q u e h a t Hernn, el cantor, hijo de Joel, hijo de Samuel, i9 hijo de Elcan, hijo d e Jerojam, hijo de Eliel, hijo de Taj, 20 hijo de Suf, hijo de Eican, hijo de Mjat, hijo de Amasay, 21 hijo de Elcan, hijo de Joel, hijo de Azaras, hijo de Sofonas, 22 hijo de Tjat, hijo de Asir, hijo de Ebyasaj, hijo de Cor, 23 hijo de Jisear, hijo de Quehat, hijo de Lev, hijo de Israel. 24 Su hermano Asaf, q u e asista a su derecha: Asaf, hijo de Berequas, hijo de Sima, 25 hijo de Miguel, hijo de Basas, hijo d e Malaquas, 26 hijo de Etn, hijo de Zraj, hijo de Adaas, 27 hijo de Etn, hijo de Zima, hijo d e Sim, 28 hijo de Yjat, hijo de Guersn, hijo d e Lev. 29 Los hijos de Merar, h e r m a n o s de ellos, asistan a la izquierda: Etn, hijo de Quis, hijo de Abad, hijo de Maluc, 30 hijo de Asabas, hijo d e Amasias, hijo de llquas, 3i hijo d e Amas, hijo de Ban, hijo de Smer, 32 hijo de Majal, hijo de Mus, hijo de Merar, hijo d e Lev. 33 S u s hermanos, los levitas, estaban dedicados al servicio de la morada de la Casa de Dios. 34 Aarn y sus hijos q u e m a b a n las ofrendas en el altar del holocausto y en el altar de los perfumes, segn todo el servicio d e las cosas sacratsimas, y hacan la expiacin por todo Israel, conforme a todo cuanto haba m a n d a d o Moiss, siervo de Dios. 35 Estos son los hijos de Aarn: Eleazar, su hijo; Finjas, su hijo; Abisa, su hijo; 36 Buqu, su hijo; Uz, su hijo; Zerajas, su hijo; 37 Merayot, su hijo; Amaras, su hijo; Ajitub, su hijo; 38 Sadoq, su hijo; Ajimas, su hijo. 39 He aqu las residencias segn el orden de s u s territorios. A los hijos d e Aarn, de la familia d e los quehatitas -segn la suerte cay para ellos, 40 se les dio Hebrn, en la tierra de J u d , con s u s pastizales circundantes; 4i pero el c a m p o de la ciudad y sus aldeas se dieron a Caleb, hijo d e Jefunn. 42 Se dio a los hijos d e Aarn c o m o ciudades de asilo: Hebrn, Libn con sus pastizales, Jatir con sus pastizales, 43 Debir con sus pastizales, 44 Asan con sus pastizales, y Betsems con sus pastizales. De la tribu d e Benjamn: Gueb con sus pastizales, Almet con s u s pastizales y Anatot con sus pastizales. 45 El total de todas sus ciudades: trece ciudades segn s u s familias. 46 A los otros hijos de Quehat les dieron por sorteo, conforme a sus familias, diez ciudades de la tribu d e Efram, de la tribu de Dan y d e la media tribu de Manases. 47 A los hijos d e Guersn, segn sus familias, trece ciudades de la tribu d e Isacar, de la tribu de Aser, d e la tribu de Neftal y de la tribu de Manases, en el Basan. 48 A los hijos d e Merar, segn sus familias, les tocaron en suerte doce ciudades d e la tribu d e Rubn, de la tribu d e Gad y de la tribu de Zabuln; 49 los hijos de Israel dieron a los levitas estas ciudades con sus pastizales. 50 De la tribu de los hijos de J u d , de la tribu de los hijos de Simen y de la tribu d e los hijos de Benjamn, les tocaron en suerte las ciudades a las q u e pusieron s u s nombres. 5i En la tribu de Efram se tomaron ciudades para algunas familias d e los hijos d e Quehat. 52 Se les asign c o m o ciudades d e asilo: Siquem con sus pastizales, en la montaa de Efram, Gezer con sus pastizales, 53 Yoqmean con sus pastizales y Betorn con s u s pastizales, A y a l n con sus pastizales, Gat-Rimn con sus pastizales. 55 Y d e la media tribu de Manases: Aner con sus pastizales, Gat-Rimn con sus pastizales. 56 Para los hijos de Guersn: De las familias de la media tribu de Manases, Goln, en Basan, con sus pastizales. Astarot con sus pastizales. 57 De la tribu de Isacar, Cades con sus pastizales, Dobrat con s u s pastizales, 58 Ramot con s u s pastizales, Anen con sus pastizales. 59 De la tribu de Aser, Masal con sus pastizales, Abdn con sus pastizales, w Horac con sus pastizales y Rejob con sus pastizales, ei De la tribu de Neftal: Cades en Galilea con sus pastizales, J a m m n con sus pastizales y Cariatiarim con sus pastizales. 62 Para los d e m s hijos d e Merar: De la tribu de Zabuln: Rimmn con sus pastizales y Tabor con sus pastizales. 63 Y en la otra parte del Jordn, frente a Jeric, al oriente del Jordn, de la tribu d e Rubn: Bser en el desierto, con sus pastizales, y Yas con sus pastizales. 64 Q u e d e m o t con sus pastizales y Mefat con s u s pastizales. 65 De la tribu d e Gad: Ramot en Galaad con sus pastizales, Majanaim con s u s pasti-

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zales, se Hesbn con s u s pastizales y Yazer con sus pastizales.

Familias de los prncipes de las doce tribus


1 Hijos de Isacar: Tola, Pu, Yasub, Simrn: cuatro. 2 Hijos de Tola: Uz, Refaas, Yeriel, Yajmay, Yibsam y Samuel, jefe de las casas paternas de Tola. Su nmero, en ios das de David, era, segn sus genealogas, de veintids mil seiscientos, valientes guerreros. Hijos de z: Yizrajas. 3 Hijos de Yizrajas: Miguel, Abdas, Joel, Yisas: en total cuatro jefes. 4 Tenan el cargo segn sus genealogas, de mantener tropas de guerra con h o m b r e s armados en n m e r o de treinta y seis mil; pues tenan m u c h a s mujeres e hijos. 5 S u s hermanos, de todas las familias de Isacar, eran ochenta y siete mil esforzados guerreros, inscritos todos ellos en las genealogas. 6 Hijos de Benjamn: Bela, Bker, Yedael: tres. 7 Hijos de Bela: Esbn, Clz, zziel, Yerimot e Ir: cinco jefes d e las casas paternas, esforzados guerreros, inscritos en las genealogas en n m e r o d e veintids mil treinta y cuatro. 8 Hijos de Bker: Zamir, J o s , Eliezar, Elyoneay, Omr, Yeremot, Abas, Anatot y Alemet; todos stos, hijos de Bker. 9 Estaban inscritos segn sus linajes y los jefes de sus casas paternas tenan veinte mil doscientos guerreros esforzados. 10 Hijos de Jedaiel: Biln. Hijos de Biln: J e s , Benjamn, Ehd, Keman, Zefn, Tarss y Ajisajar. 11 Todos stos fueron hijos de Jedaiel, cabezas de familia, esforzados guerreros, en nmero de diecisiete mil doscientos, aptos para la milicia y la guerra. 12 Supim y Jupim, hijos d e Ir; Jusin, otro hijo suyo. 13 Hijos de Neftal: Jaijasiel, Gum, Jeser, Salum, hijos de Bil. 14 Hijos de Manases: Asriel, q u e le dio a luz su concubina aramea. Esta le dio tambin a luz a Maquir, padre d e Galaad. 5 Maquir t o m una mujer para J u p i m y para Supim, y el nombre de su hermana era Maaca. El n o m b r e del segundo era Selofjad; Selofjad tuvo hijas: 16 Maaca, mujer d e Maquir, dio a luz un hijo, a quien llam Fares. Su hermano se llamaba Seres y sus hijos l a m y Requem. 17 Hijos d e lam: Bedan. Estos son los hijos d e Galaad, hijo de Maquir, hijo de Manases. i s S u hermana, Amoleket, dio a luz a Isjod, Abizer y Majl. i9 Los hijos de Semid fueron: Ajyam, Sque, qj y nian. 20 Hijos d e Efram: Sutlaj, Bered, su hijo; Tjat, su hijo; Zabad, su hijo; Sutlaj, su hijo; Ezer y Elad. 21A estos dos los h o m b r e s de Gat los mataron, pues haban bajado a apoderarse d e sus ganados. 22 Su padre Efram los llor durante m u c h o s das y s u s h e r m a n o s vinieron a consolarlo. 23 Despus se uni a su esposa, q u e qued embarazada y le dio un hijo, a quien llam Beri, porque la desgracia estaba en su casa. 24 Hija suya fue Ser, que edific Betorn de arriba y d e abajo y len-Ser. 25 Refaj, hijo suyo; Resef, hijo suyo; Telaj, hijo suyo; Tajan, hijo suyo; 26|_aedn, hijo suyo; Ammihud, hijo suyo; Elisam, hijo suyo; 27 Nun, hijo suyo; J o s u , hijo suyo. 28 Tenan propiedades y habitaban en Betel y sus aldeas anexas, en Narn, hacia el oriente, en Guzer y sus aldeas anexas, hacia el occidente, en Siquem y sus aldeas, hasta Acy y s u s aldeas. 29 Y en m a n o s de los hijos d e Manases estaban Betsan y sus aldeas anexas, Meguid y sus aldeas, Dor y sus aldeas. En ellas habitaron los hijos d e J o s , hijo de Israel. 30 Hijos d e Aser: Yimm, Yisv, Yisv, Beri, y Seraj, hermana d e stos. 3i Hijos de Beri: 32 J b e r y Malkiel, el cual fue padre d e Birzavit J e b e r engendr a Jaflet, Semer, J o tam y Su, hermana de ellos. 33 Hijos de Jaflet Pasak, Zimhal y Asvat Estos son los hijos de Jaflet 34 Hijos de Semer: Aj, Roeg, J u b a y Aran. 35 Hijos de Hlem, su hermano: Sofaj, Yimm, Seles y Amal. 36 Hijos de Sofaj: Suaj, Jarnefer, Sual, Ber y Yimr; 37 Bser, Hob, S a m m , Sils, Yitrn y Beer. 38 Hijos de Yeter: Yefunn, Pispa y Ara. 39 Hijos de Ul: Araj, Janiel y Risas. 40 Todos stos fueron hijos d e Aser, jefes d e familia, gente escogida, esforzados guerreros, jefes d e prncipes. En los registros genealgicos estaban inscritos en n m e r o de 26.000 hombres, aptos para la milicia y la guerra.

Genealoga de los sumos sacerdotes


27 Hijos de Lev: Guersn, Quehat y Merar. 28 Hijos de Q u e h a t Amram, Jishar, Hebrn y CJziel. 29 Hijos de Amram: Aarn, Moiss y Mara. Hijos de arn: Nadab, Abih, Eleazar e ltamar. 30 Eleazar fue padre de Finjas, ste de Abisua, ste de Buqui< ste de Clzi, 3i ste de Zarajas, ste d e Merayot 32 ste de Amaras, ste de Ajitub, 33 ste de Sadoc, ste de Ajimaas, 34 ste d e Azaras, ste de Yojann, 35 ste de Azaras, el cual ejerci el sacerdocio en la Casa que Salomn edific en Jerusaln. 36 Azaras fue padre de Amaras, ste de Ajitub, 37 ste d e Saco, ste d e Salum, 38 ste de Hilquas, ste de Azaras, 39 ste de Seraas, ste de J o s a d e c . 40Este sali cuando Yav deport a J u d y Jerusaln por m a n o de Nabuconodosor.

42 Algunos de los hijos de Simen, en nmero de quinientos hombres, se fueron a la montaa de Seir, siendo sus jefes Selatas, Mearas, Refaas, Uziel, hijo de Ys; 43 derrotaron a los restos de Amalee, que haban escapado, y habitaron all hasta el da de hoy. 1 Hijos de Rubn, primognito de Israel. Rubn haba nacido el primero, pero porque fue con la concubina de su padre, sus derechos de primognito pasaron a los hijos de Jos, hijo de Israel. Con todo, Jos no fue inscrito en las genealogas como el primognito, 2 pues Jud se hizo poderoso entre sus hermanos y de l procede el prncipe, pero los derechos de primognito pertenecen a Jos. 3 Hijos de Rubn, primognito de Israel: Henoc, Pal, Hesrn y Carm. Hijos de Joel: Semaas, hijo suyo; Gog, hijo suyo; Sim, hijo suyo; 5 Mica, hijo suyo; Reaas, hijo suyo; Baal, hijo suyo; 6 Beer, hijo suyo, al cual Teglatfalasar, rey de Asira, llev cautivo. Era jefe de los rubenitas. 7 Hermanos suyos, por familias, agrupados segn sus genealogas: el primero, Jeiel, Zacaras, 8 Bel, hijo de Azaz, hijo de Sema, hijo de Joel. Estos habitaban en Aroer y hasta Nebo y Baal-Men. 9 Habitaban, asimismo, a! oriente desde el ro Eufrates hasta el borde del desierto, pues sus ganados se haban multiplicado en la tierra de Galaad.

Familias de los levitas


1 Hijos de Lev: Guersn, Quehat y Merar. 2 Estos son los nombres de los hijos d e Guersn: Libn y Sim. 3 Hijos de Q u e h a t Amram, Jishar, Hebrn y ziel. 4 Hijos de Merar: Majl y Musi. Estas son las familias de los levitas, segn sus casas paternas. 5 De Guersn: Libn, hijo suyo; Yajat, hijo suyo; Zimm, hijo suyo; eYoaj, hijo suyo; Idd, hijo suyo; Zraj, hijo suyo; Yeatray, hijo suyo. 7 Hijos de Q u e h a t Aminadab, hijo suyo; Cor, hijo suyo; Assir, hijo suyo; s Elcan, hijo suyo; Ebyasaf, hijo suyo; Asir, hijo suyo; sTajat, hijo suyo; Uriel, hijo suyo; Sal, hijo suyo. 10 Hijos de Elcan: Amasay y Ajimot 11 Elcan, hijo suyo; Sufay, hijo suyo; Njat hijo suyo; 12 Eliab, su hijo; Jerojaim, su hijo; Elcan, hijo suyo. 13 Hijos de Samuel: Joel, el primognito, y Abas, el segundo. 14 Hijos de Merar: Majl; Libn, hijo suyo; Sim, hijo suyo; Clz, hijo suyo; isSimca, hijo suyo; Jagguas, hijo suyo; Asaas, hijo suyo. 16 Estos son los q u e puso David para dirigir el canto en la casa de Yav, desde que el Arca tuvo un lugar d e reposo. 17 Ejercan el ministerio de cantores ante la Morada d e la Tienda de Reunin, hasta que Salomn edific la Casa d e Yav en Jerusaln. Cumplan su servicio conforme a su reglamento.

10 En los das de Sal hicieron guerra contra los agareos, que cayeron en sus manos; y habitaron en sus tiendas por toda la parte oriental de Galaad. 11 Los hijos d e Gad habitaban frente a ellos en la tierra de Basan hasta Salea. 12 Joel fue el primero, Safan, el segundo; luego Yany y Safat, en Basan. 13 Sus hermanos, por casas paternas, fueron: Miguel, Mesulam, Seba, Yoraim, Yacan, Za y Hber: siete. 14 He aqu los hijos de Abigal, hijo d e Jur, hijo d e Jaroaj, hijo d e Galaad, hijo de Miguel, hijo d e Jesi-

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1 Benjamn engendr a Bela, su primognito; Asbel, el segundo; Ajram, el tercero; 2Noj, el cuarto, y Rafa, el quinto. 3Los hijos d e Bela fueron: Addar y Guer, padre de Ehd, 4Abisa, Namn, Ajoaj, 5Guer, Sefufn y J u r a m . 6Estos son los hijos d e Ehd, los jefes de familia de los que moraban en Gueb y a los q u e deportaron a Manjat 7Namn, Ajas y Guer. Este los deport y engendr a z y Ajud. sSajaraim tuvo dos hijos cuando estaba en los c a m p o s de Moab, despus de haber despedido a sus mujeres J u s i m y Bar. 9Y de su mujer O d s engendr J o b a b , Sibas, Mesa, Malkom, aJeus, Sakas y Mirm. Estos son s u s hijos, jefes de casas paternas. 11Y de J u s i m tuvo dos hijos: a Abitub y Elpaal. i2Hijos d e Elpaal: Heber, Misam y Semed, el cual edific On, Luc y sus aldeas anexas. i3Beri y S e m a fueron cabezas de familia de los habitantes de Ayaln, que pusieron en fuga a los moradores de Gat. HAjio: Sesaq, Yemerot, isZebadas, Arad, Eder, isMiguel, Yisp, Yoj; eran hijos d e Bera. nZebadas, Mesulam, Jizqu, J ber, a j u a q u i m , Zikri, Zabd, 20Elienay, Siletay, Eliel, 2iAdaas, Beraas y Simrat, hijos de Simi. 22jispn, Hber, Eliel, 23Abdn, Zikri, J a n n , 24jananas, Elam, Anatota, 25jifdas y Penuel: hijos d e Sesaq. 26Samseray, Sejarias, Atalas, 27jardas, Elias y Zikri: hijos d e Yerojam. 2eEstos eran los jefes de las casas paternas, segn sus linajes, que habitaban en Jerusaln. 29En Gaban habitaba Yoel, padre de Gaban, cuya esposa se llamaba Maac, 30su hijo primognito: Abdn, despus Sur, Quis, Baal, Ner, Madab, 3iGuedor, Aky, Zaker. 32Miclot engendr a Sima. Tambin stos habitaron, igual q u e sus hermanos, en Jerusaln. 33Ner fue padre de Quis; ste de Sal, ste d e Jonatn, Malquisa, Abinadab e Isbaal. 34jonatn fue padre d e Meribaal, ste d e Mica, 35ste d e Pitn, Melec, Tacrea, Ajaz. 36Este fue padre de J e d a d a , ste de Alemet, Azmanet y Zinri, ste d e Mosa, 37ste d e Bina, ste d e Rafa, ste d e Elasa, ste de Asel. 38Este tuvo seis hijos: Azricam, Bocri, Ismael, Searias, Abdas y J a n n . Todos stos fueron hijos de Asel. 39Su hermano Esec fue padre de CJIam, su primognito, J e u s y Elifelet 40l_os hijos de Cliam eran valientes guerreros y manejaban el arco. Tuvieron numerosos hijos y nietos: ciento cincuenta. Todos stos eran de los hijos de Benjamn. 1 Todos los israelitas estaban registrados en las genealogas e inscritos en el Libro d e los Reyes de Israel. En cuanto a los de Jud, fueron deportados a Babilonia por s u s infidelidades d e la Ley. Habitantes d e J e r u s a l n d e s p u s del destierro 2 Los primeros que volvieron a habitar en s u s propiedades y ciudades fueron israelitas, sacerdotes, levitas y donados. 3 En Jerusaln habitaron hijos de Jud, hijos de Benjamn, hijos de Efram y de Manases. 4 De los hijos de J u d , Utay, hijo de Amihd, hijo d e Omr, hijo de Imr, hijo de Ban, de los hijos de Peres, hijo de J u d . 5 De los selanitas: Asaas, el primognito, y de sus hijos. 6 De los hijos de Zraj: Seuel y sus hermanos: seiscientos noventa. 7 De los hijos de Benjamn: Salu, hijo de Mesulam, hijo de Hodavas, hijo de Hasena; a Jibneas, hijo d e Jerojam; El, hijo d e z, hijo d e Mikr, y Mesulam, hijo d e Sefata, hijo de Reuel, hijo de Jibnas, 9 y sus hermanos, segn sus genealogas: novecientos cincuenta y seis. Todos stos eran jefes de familias en sus respectivas casas paternas. o De los sacerdotes: Jedaas, Jehoyarib, Juaquim, 11 Azarias, hijo de Hilquas, hijo de Mesulam, hijo de Sadoc, hijo de Merayot, hijo de Ajitub, principe de la Casa de Dios. 12 Adaas, hijo de Jerojam, hijo de Pasjur, hijo d e Malkas; Hasay, hijo de Adiel, hijo de Yajzer, hijo de Mesulam, hijo de Mesilemit, hijo de Immer; 13 y sus hermanos, jefes d e sus casas paternas: mil setecientos sesenta hombres aptos para los ejercicios del culto de la Casa de Dios. 14 De los levitas: Semaas, hijo de J a s u b , hijo de Azricam, hijo de Jazabas, dt los hijos de Merar, 15 Baqbacar, Heras, Galal y Matanas, hijo de Mica, hijo de Zikri, hijo de Asaf; i6Abdas, hijo de Semaas, hijo d e Galal, hijo de Jedutn; y

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Berekas. hijo d e As, hijo d e Elcan, que habitaban en los poblados de los netofates. i? Los porteros: Salum, Acub, Talmn, Ajimn y s u s hermanos, le Salum era el jefe; y estn hasta el presente junto a la puerta de! rey, al oriente; stos son los porteros del c a m pamento de los hijos de Lev. i9 Salum, hijo de Cor, hijo de Ebiasaf, hijo de Cor, y sus h e r m a n o s los coretas, de la misma casa paterna, tenan el servicio de culto c o m o guardianes d e ios umbrales de la Tienda, pues s u s padres haban tenido a su cargo la guardia de a c c e s o al c a m p a m e n t o d e Yav. 20 Antiguamente su jefe haba sido Finjas, hijo de Eleazar, con el que estaba Yav. 21 Zacaras, hijo de Meselemas, era portero d e la entrada d e la Tienda d e Reunin. 22 Ei total de esos h o m b r e s escogidos para porteros era d e doscientos doce, y estaban inscritos en s u s poblados. David y Samuel el vidente los haban establecido en sus cargos permanentes. 23 Tanto ellos c o m o sus hijos tenan a su cargo las puertas de la Casa de Yav, la Casa de la Tienda. 24 Haba porteros a los cuatro vientos; al oriente, al occidente, al norte y al medioda. 25 Sus hermanos, q u e habitaban en poblados, tenan que venir peridicamente a estar con ellos durante siete das, 26 porque los cuatro jefes d e los porteros eran permanentes; algunos levitas estaban al cuidado de las cmaras y de los tesoros de la Casa d e Dios. 27 Pasaban la noche alrededor d e la Casa de Dios, pues es incumba su vigilancia y tenan las llaves para abrirlas todas las maanas. 28 Unos tenan el cuidado de los utensilios del culto, y los contaban al meterlos y al sacarlos. 29 Otros estaban encargados de los utensilios y d e todos los instrumentos del Santuario, d e la flor de harina, el vino, el aceite, el incienso y los aromas. 30 Pero los q u e hacan la mezcla para los aromas eran sacerdotes. 31 Matatas, uno d e los levitas, primognito de Salum el coreta, estaba al cuidado constante de las cosas q u e se frean en sartn. 32 Y entre s u s hermanos estaban los hijos d e Quehatitas, que estaban encargados de poner en fila los p a n e s de cada sbado. 33 Ellos eran tambin cantores, cabezas d e familia de los levitas y moraban aparte en las habitaciones de la Casa, pues se ocupaban de da y de noche en su ministerio. 34 Estos son, segn sus genealogas, los cabezas d e familia de los levitas, jefes d e sus linajes q u e habitaban en Jerusaln. Orgenes y muerte de Sal 35 En Gaban vivan el padre d e Gaban, Jeuel, cuya esposa se llamaba Maac, 36 y su hijo primognito Abdn. Despus, Sur, Quis, Baal, Ner, Nadab, 37 Guedor, Ajy, Zacaras y Miclot Miclot engendr a Simam. 38 Tambin stos habitaron en Jerusaln junto a s u s hermanos a instigacin de stos. 39 Ner fue padre de Quis, ste de Sal, ste de Jonatn, Malquisa, Abinadab e Isbaal. 40 J o n a t n fue padre de Meribaal y ste d e Mica. 41 Mica fue padre de Pitn, Melec, Tacrea y Ajaz. 42 Este fue padre d e Yara, ste de Alemet, Azmavet y Zimr; ste fue padre de Mosa 43 y ste de Bina, ste de Refaas, ste de Elasa, ste de Asel. 44 Asel tuvo seis hijos, cuyos nombres son: Azricam, su primognito, Ismael, Searas, Obdas y Jann. Estos fueron los hijos de Asel. 1 Los filisteos pelearon contra Israel; huyeron los hombres de Israel ante los filisteos, y cayeron heridos de muerte en el monte Gelbo. 2 Los filisteos apretaron de cerca a Sal y a sus hijos, y mataron a Jonatn, Abinadab y Malquisa, hijos de Sal. 3 El peso de la bataila carg sobre Sal, los arqueros lo descubrieron y fue herido por ellos. 4 Sal dijo a su escudero: Saca tu espada y trasp-, s a m e con ella; no sea que vengan esos incircuncisos y se burlen d e m. Pero el escudero no quiso, pues estaba lleno de temor. Entonces t o m Sal !a espada y se arroj sobre ella. 5 Viendo el escudero que Sa! haba muerto se arroj tambin ! sobre su espada y muri. 6 As muri Sal con sus tres hijos; y toda su gente muri juntamente con l. 7 Todos los hombres d e Israel, que estaban en el valle, vieron q u e

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las tropas d e Israel se daban a la fuga y que Sal y sus hijos haban muerto. Entonces abandonaron sus ciudades y huyeron; vinieron los filisteos y se establecieron en ellas. 8 Al otro da vinieron los filisteos para despojar a los muertos, y encontraron a Sal y a s u s hijos cados en el m o n t e Gelbo. 9 Despojndolo, se llevaron su cabeza y sus armas, y mandaron anunciar la buena nueva por todo el pas de los filisteos, en medio de sus dolos y de toda su gente. 10 Depositaron las armas de Sal en el templo d e sus dioses y clavaron su crneo en el templo de Dagn. 11 Todos los habitantes de J a b s de Galaad supieron lo que los filisteos haban hecho con Sal, 12 se levantaron todos los valientes, tomaron el cadver d e Sal y los de sus hijos, y los llevaron a J a b s . Enterraron sus huesos bajo el terebinto de J a b s , y ayunaron siete das. 13 Sal muri a causa de la infidelidad q u e haba c o m e tido contra Yav, porque no guard la palabra de Yav, y tambin por haber interrogado y consultado a los espiritistas. 14 No consult a Yav, por lo q u e ste lo hizo morir, y transfiri el reino a David, hijo d e J e s .

I-crnicas 12
ri con su lanza a trescientos h o m b r e s y conquist renombre entre los Treinta. 21 Fue el m s famoso de los Treinta, llegando a ser su capitn, pero no igual a los tres. 22 Benaas, hijo d e Yoyada, hombre valeroso y autor d e grandes hazaas, natural de Cabseel, mat a los dos hijos de Ariel d e Moab; a d e m s baj y mat a un len dentro de una cisterna, en un da de nieve. 23 Mat tambin a un egipcio que tena cinco codos de altura; el egipcio tena en su m a n o una lanza del t a m a o de un enjullo de telar. Arremeti contra l con un palo, le arrebat la lanza que tena en la mano, y con la misma lo mat. 24 Esto hizo Banaas, hijo d e Yoyada, y se conquist gran fama entre los treinta hroes. 25 Fue m u y famoso entre ios Treinta, pero no igual a los Tres. David lo admiti en su guardia personal. 26 Los hroes valientes fueron: Azael, hermano de J o a b ; Elkanan, hijo de Dod, natural de Beln; 27 Sammot, de Harod; Jeles, d e Pelet; 28 Ir, hijo d e Iques, de Tecoa; Abiezer, d e Anatot; 29 Sibeka, d e Jus; Hay, el ajojita; 30 Mahray, de Netof; Jled, hijo de Baan, de Netof; 3i Itai, hijo d e Ribay, de Guibea, d e los hijos de Benjamn; Benaas, de Piraton; 32 Juray, d e los torrentes de Gas; Abiel, el arbatita; 33 Azmavet, de Bajurim; Elyajab, de Saalbn; 34 los hijos d e G a s e m el guisonita; Jonatn, hijo de Sagu, d e Haror; 35 Ajiam, hijo de Sakar, el Haratita; FJifal, hijo d e r; 36 Efer, de Meker; Ajas, de Giloh; 37Jesr, de Carmelo; Naray, hijo de Esbay; 38 Joel, h e r m a n o de Natn; Mibjar, hijo d e Agr; 39 Seleq, ei amonita; Najra, d e Berot, escudero d e J o a b , hijo de Salvia; 40 Ir, d e Yatir; Gareb, de Yatir; 41 fjras, el heteo. Zabad, hijo de Ajlay; 42 Adina, hijo de Siz, el rubenita, jefe de los rubenitas, y con l treinta; 43 J a n a n , hijo de Maak, Josafat, el mitnita; 44 Uzas, de Astarot; S a m a y Yoel, hijos de J o t a m , de Aroer; 45 Jediael, hijo d e Simr; Joya, su hermano, el Tisha; 46 Eliel, el majavita; Yeribay y Yosabas, hijos d e Elanam, Yitm, el moabita; 47 Eliel, O b d e y Yasiel, de Soba.

David, rey
1 Todo Israel se congreg en t o m o a David, en Hebrn, y le dijeron: Somos nosotros d e tu carne y d e tus huesos. 2 Ya antes, cuando Sal era nuestro rey, eras t el que diriga a Israel; Yav, tu Dios, te ha dicho: T apacentars a mi pueblo Israel, t sers el jefe d e mi pueblo Israel. 3 Vinieron todos los jefes d e Israel a donde el rey, a Hebrn; David hizo all un pacto con ellos en presencia de Yav y ellos lo ungieron c o m o rey de Israel, segn la palabra que Yav haba pronunciado por boca de Samuel. 4 David march con todo Israel, contra Jerusaln, o sea J e b s . 5 Los habitantes del pas eran los jebuseos, y decan a David: No entrars aqu. Pero David se apoder de la fortaleza de Sin, que es la ciudad d e David. 6 Dijo David: El que primero ataque a los jebuseos, se ser jefe y prncipe. Subi el primero J o a b , hijo de Sarvia, y pas a ser jefe. 7 Se instal David en la fortaleza; por esto la llamaron ciudad de David, a Edific alrededor d e la ciudad desde el valle del Milo hasta el otro extremo. J o a b repar el resto de la ciudad. 9 David iba creciendo d e da en da y Yav Sebaot estaba con l. L o s v a l i e n t e s d e David 10 Estos son los jefes d e los valientes d e David que, durante todo su reino, se esforzaron con l y con todo Israel para que reinara segn la palabra dicha por Yav, respecto a Israel. 11 Esta es la lista de los hroes de David: Isbaal, hijo de Jakmon, jefe de los tres que con su lanza mat a trescientos en una sola batalla. 12 Despus de l, Eleazar, hijo de Dod, el ajojita, q u e era uno de los tres hroes. 13 Este estaba con David en Pas Dammim, donde los filisteos se haban concentrado para la batalla. Haba all una parcela toda de cebada, y el pueblo estaba huyendo de los filisteos. 14 El, Eleazar, se mantuvo firm e en medio d e la parcela, la defendi y derrot a los filisteos. Yav obr all una gran victoria. 15 Tres de los Treinta bajaron al principio de la siega a la cueva de Adullam, donde estaba David, mientras los filisteos se hallaban a c a m p a d o s en el valle de los Rafam. 16 Estando, pues, David en la cueva, una guarnicin de filisteos ocupaba Beln. n L e vino entonces a David un deseo y dijo: Quin m e diera a beber agua de la cisterna que hay en la puerta de Beln. la Al punto estos tres irrumpieron en medio del campamento de los filisteos, sacaron agua de la cisterna que hay en la puerta de Beln, se la llevaron y se la ofrecieron a David. Pero David no quiso bebera, sino que la derram en el suelo y la ofreci a Yav, diciendo: 19 No quiera Dios que yo haga tal cosa, no voy yo a beber esta agua, pues sera beber la sangre de estos hombres, ya q u e la trajeron arriesg a n d o su vida. No quiso bebera. Esto es lo q u e hicieron los tres hroes. 20 Abisay, hermano de J o a b , era el jefe de los Treinta. Hi-

Los primeros partidarios de David 1 Estos son los que vinieron a juntarse con David, en Siquelag, mientras se mantena alejado de Sal, hijo de Quis; estaban entre ios guerreros de refuerzo para los combates. 2 Manejaban el arco y la honda lo mismo con la derecha que con la izquierda para tirar flechas y lanzar piedras. De los hermanos de Sal, el benjaminita: 3Ajiezer, el jefe y Joas, hijos de Sema, de Guibe; Jeziel y Plet, hijos de Azmavet; Berek y Jeh, de Anatot; 4 Jismaas, de Gaban, valeroso como los Treinta y tal vez ms que ellos; 5 Jeremas, Jajaziei, Yojanan, Yozabed, de Guederot; 6 Eluzay, Jerimot, Bealas, Semeras, y Sefatas, de Jafir; Elcan, Jisjiva, Azarel. 7 Yozer, Yasobam, los coeritas: 8 Joel y Zebadas, hijos de Jerojam de Guedor. 9 Hubo tambin gaditas que se pasaron a David cuando ste estaba en su refugio en el desierto, guerreros valientes, hombres de guerra, diestros con el escudo y la lanza, sus rostros como el len y ligeros como ia gacela salvaje. 10 Su jefe era Ezer; Obdas el segundo; Eliab, el tercero; 1 Misman, cuarto; Jeremas, el quinto; 12 Atay, el sexto; Eliel, el sptimo; 13 Yojann, el octavo; Elzabad, el noveno; 14 Jeremas, el dcimo; Makbanay, el undcimo; 15 stos eran, entre los hijos de Gad, jefes del ejrcito; el que menos, vala por cien nombres y el que ms, vala por mil. 16 Estos fueron los que atravesaron el Jordn en el primer mes, cuando suele desbordarse por todas sus riberas, y pusieron en fuga a todos los habitantes de los valles, a oriente y occidente. Tambin vinieron al escondite donde estaba David i? algunos de los hijos de Benjamn y Jud. IB David se present delante de ellos y les dijo: Si vienen a m en son de paz para ayudarme, mi corazn se unir con el de ustedes; pero si es para engaarme y ayudar a mis enemigos, puesto que yo tengo las manos limpias de todo pecado, el Dios de nuestros padres sea testigo y juez. 19 Entonces el Espritu estuvo sobre Amasias, jefe de los Treinta; dijo: Tuyos somos, oh David, y contigo estamos, oh hijo de Jes; paz, paz a ti; y paz a quienes te ayuden; ya que a ti te defiende tu Dios. David los recibi y los hizo jefes de sus tropas. 20 Tambin de Manases se pasaron algunos a David, cuando ste iba con los filisteos al combate

1-crnicas 15
contra Sal, si bien no pele al lado de ellos; porque los prncipes de los filisteos despus de haberlo hablado entre ellos, lo hicieron volver, diciendo: A costa de nuestra vida, este h o m b r e se reconciliar con Sal su seor. 21 Cuando regres a Siquelag, se unieron a l algunos de los hijos de Manases: Adn, Yazaba, Jediael, Miguel, Yozabad, Elih y Siletay, jefes de millares de Manases. 22 Estos ayudaron a David al frente de sus banderas, pues todos eran hombres valientes, y llegaron a ser jefes en el ejrcito. 23 Cada da, en efecto, acuda gente a David para ayudarlo, hasta que el campamento lleg a ser grande, c o m o un c a m p a m e n t o d e Dios. Guerreros q u e hicieron rey a David 24Este es el n m e r o de los guerreros preparados para la guerra que vinieron donde David, a Hebrn, para transferirle el reino de Sal, conforme a la orden de Yav. 25 De los hijos de J u d , llevando escudo y lanza, seis mil ochocientos, armados para la guerra. 26 De los hijos de Simen, hombres valerosos para la guerra, siete mil cien. 2? De los hijos de Lev, cuatro mil seiscientos 28 y tambin Jehoyad, prncipe de los hijos d e Aarn, con otros tres mil setecientos. 29 Sadoc, joven y valeroso, con los veintids jefes de su casa paterna. 30 De los hijos d e Benjamn, hermano de Sal, tres mil: hasta entonces la mayor parte de ellos haban permanecido fieles a la familia de Sal. 31 De los hijos de Efram, veinte mil ochocientos hombres valientes, famosos en sus casas paternas. 32 De la media tribu de Manases, dieciocho mil, nominalmente designados para ir a proclamar rey a David. 33 De los hijos d e Isacar, expertos en distinguir las oportunidades y saber lo que Israel deba hacer, doscientos jefes, y todos sus hermanos bajo sus rdenes. 34 De Zabuln, cincuenta mil, aptos para salir a campaa, ejercitados en todas las armas de guerra, que se ordenaban con resolucin. 35 De Neftal, mil jefes, y con ellos treinta y siete mil h o m b r e s con escudo y lanza. 36 De los danitas, preparados para la batalla, veintiocho mil seiscientos. 37 De Aser, aptos para salir a c a m p a a y preparados para la batalla, cuarenta mil. 38 Y de TransJordania, de los rubenitas, de los gaditas y de la media tribu de Manases, provistos de todos los pertrechos de guerra para la batalla, ciento veinte mil. 39 Todos estos hombres listos para el combate vinieron espontneamente a Hebrn a proclamar a David rey de todo Israel; y los d e m s israelitas estaban unnimes en hacer rey a David. 40 Permanecieron all con David tres das comiendo y bebiendo, porque sus hermanos les haban preparado vveres. 41 Adems, de los pueblos vecinos e incluso de Isacar, Zabuln y Neftal, traan comida, en burros, camellos, mulos y bueyes; provisiones de harina, tortas de higo y pasas, vino, aceite, ganado mayor y menor en abundancia, pues reinaba la alegra en Israel. Traslado del Arca 1 David consult con los jefes de millar y cien y con todos los oficiales. 2Luego dijo a toda la asamblea de Israel: Si les parece bien y la cosa conviene a Yav, nuestro Dios, vamos a mandar un mensaje a nuestros h e r m a n o s que han quedado en todas las regiones d e Israel y, adems, a los sacerdotes y levitas en sus ciudades y aldeas, para que se renan con nosotros; 3y volvamos a traer a nuestro lado el Arca de nuestro Dios, ya que no nos h e m o s preocupado por ella en tiempos de Sal. 4 Toda la asamblea acord hacerlo as, pues la propuesta pareci bien a todo el pueblo. 5 David entonces congreg a todo Israel, desde Sijor de Egipto hasta la entrada de Jamat, para traer el Arca de Yav desde Cariatiarim. 6 Subi, pues, David con todo Israel, hacia Baal, a Cariatiarim de Jud, para subir de all ei Arca de Dios que lleva el Nombre de Yav q u e est sobre los querubines. 7 Cargaron el Arca de Yav en una carreta nueva, y se la llevaron de la casa de Abinadab; zz y Ajy conducan la carreta. 8 David y todo Israel bailaba delante de Yav con todas s u s fuerzas, cantando y tocando ctaras, salterios y panderos, cmbalos y trompetas. 9 Al llegar a la era de Quidom,

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zz extendi su m a n o para sostener e! Arca, porque los bueyes amenazaban volcarla. 10 Yav se enoj contra zz y lo hiri por haber tocado el Arca, cayendo muerto all delante de Dios. 11 David se enoj porque Yav haba castigado a zz; y se llam aquel lugar Peres zz hasta el da de hoy. 12 David tuvo miedo aquel da a Yav y dijo: Cmo voy a llevar a mi casa el Arca de Dios? 13 Por eso no la llev a su casa, a la ciudad de David, sino que la hizo llevar a la casa de O b e d e d o m de G a t 14 El Arca de Dios habit tres m e s e s en la casa de O b e d e d o m y Yav hizo prosperar su casa y cuanto tena. Hiram, rey de Tiro, envi a David mensajeros y maderas de cedro y tambin albailes y carpinteros para edificarle una casa. 2Entonces David conoci que Yav lo haba confirmado c o m o rey de Israel, ya que su reino haba sido ensalzado a causa de Israel, su pueblo. 3 David t o m por esposas otras mujeres en Jerusaln y tuvo m s hijos e hijas. 4 Estos son los n o m b r e s de los q u e tuvo en Jerusaln: Sama, Sobad, Natn, Salomn, 5 Gibjar, Elisa, Elfalet, 6 Nogah, Nefec, Yafia, 7 Elisama, Baalyad y Elifelet. s Cuando los filisteos supieron que David haba sido ungido rey sobre todo Israel, subieron todos a buscarlo. David se enter y les sali al paso. 9 Los filisteos, siguiendo su marcha, extendieron sus tropas por el valle de Rafaim. 10 Entonces David consult a Yav diciendo: Acaso debo atacar a los filisteos y m e los entregars en mis manos? 11 Yav le respondi: Sube, pues yo los entregar en tus manos. Los filisteos avanzaron hasta Baalfarasim y all los derrot David y dijo: Yav ha disipado por mi m a n o a los enemigos, c o m o se disipan las aguas. Y por esto se llam aquel lugar Baalfarasim. 12 Los filisteos abandonaron all sus dolos, que fueron arrojados al fuego por orden d e David. 13 Nuevamente los filisteos invadieron el valle y, de nuevo, 1 j4 David consult a Yav, el cual le contest: No subas detrs de ellos sino que das un rodeo y les vienes al encuentro por el lado donde estn los rboles que dan blsamo, 15 y cuando escuches el ruido c o m o de alguien que anda por la copa d e los rboles, entonces dars la batalla, porque Yav va delante de ti para derrotar al ejrcito de los filisteos. 16 David hizo c o m o le haba m a n d a d o Yav y persigui a los filisteos desde Gaban hasta Guezer. 17 La fama de David se extendi por todas las regiones, pues Yav difunda su terror sobre todas las naciones. 1 David se hizo casas en la Ciudad de David, prepar un lugar para el Arca y le levant una tienda de campaa. 2 Entonces dijo David: Solamente los levitas llevarn el Arca, pues a ellos los escogi Yav para llevarla y servirle a l para siempre. 3 David, pues, congreg a todo Israel en Jerusaln para subir el Arca de Yav al lugar que haba preparado para ella. 4 David reuni tambin a los hijos d e Aarn y a los levitas. 5 De los hijos de Quehat: a riel, el jefe y a s u s hermanos, ciento veinte; 6 de los hijos de Merar: a Asaas, e! jefe y a sus hermanos, doscientos veinte; 1 d e los hijos de Guersom, a Joel, el jefe y a sus hermanos, ciento treinta; de los hijos de Esafn: a a Semaas, el jefe y sus hermanos, doscientos; 9 de los hijos de Hebrn a Eliel, ei jefe y sus hermanos, ochenta; 10 de los hijos de {Jziel: a Aminadab, el jefe y a s u s hermanos, ciento doce. 11 Tambin llam David a los sacerdotes Sadoq y Abiatar y a los levitas riel, Asaas, Semanias, Eliel y Aminadab 12 y les dijo: ustedes son los cabezas d e familia de los levitas. Santifquense ustedes y sus hermanos, para subir el Arca de Yav, el Dios de Israel, ai lugar q u e para ella tengo preparado; 13 pues Yav, nuestro Dios, nos castig cuando, en su ausencia, no lo consultamos segn est establecido. 14 Se santificaron, pues, los sacerdotes y levitas, para subir el Arca de Yav, Dios de Israel. 15 Luego los levitas trasladaron a hombros el Arca de Yav, c o m o lo haba ordenado Moiss, segn la palabra de Yav, llevando las varas s o bre los hombros. 16 David dijo a los jefes de los levitas q u e dispusieran a sus hermanos, los cantores, con instrumentos musicales, salterios y cmbalos para que los hicieran reso-

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nar, con voz d e jbilo, 17 Los levitas designaron a Hernn, hijo de Joel; y d e s u s hermanos, a Asaf, hijo de Berekas; y de los hijos d e Merar, h e r m a n o s suyos, a Etn, hijo de Quisaas. 18 Con ellos a sus h e r m a n o s de segundo orden: Zacaras, Aziel, Semiramot, Jejiel, ni, Eliab, Bananas, Maseas, Matatas, Elifele, Micneas, O b e d e d o m y Jeiel, porteros. i9Los cantores Hernn, Asaf y Etam hacan resonar cmbalos de bronce. 20 Zacaras, Clziel, Semiramot, Jejiel, un, Eliab, Maseas y Benaas tenan arpas de tonos bajos. 21 Matatas, Elifele, Micneas, Obededom, Jeiel y Ozazas tenan ctaras de tonos altos para dirigir el canto. 22 Kenonas, jefe d e los levitas, diriga el traslado, porque era h o m bre entendido en esas cosas. 23 Berekas y Elcan eran porteros del Arca. 24 Sebanas, Josafat, Nataniel, Amasay, Zacaras, Benaas y Eliezer, sacerdotes, tocaban las trompetas delante del Arca de Dios. O b e d e d o m y Jejas eran porteros del arca. 25 As, pues, David, los ancianos de Israel y los jefes militares fueron a traer el Arca d e la Alianza d e Yav, desde la casa de O b e d e d o m a Jerusaln con gran fiesta y alegra. 26 Y mientras Dios ayudaba a los levitas portadores del Arca de Yav, sacrificaron siete temeros y siete cameros. 27 David iba revestido de una manta de lino fino, lo m i s m o que todos los levitas que portaban el Arca, los cantores y Kenonas, el jefe que diriga el traslado. Tambin David llevaba un efod de lino. 28 Todo Israel suba el Arca de Yav entre clamores y resonar de cuernos, con trompetas y cmbalos y haciendo sonar los salterios y las ctaras. 29 Cuando el Arca de la Alianza d e Yav entr en la ciudad d e David, Micol, hija d e Sal, estaba mirando por una ventana; vio al rey David q u e saltaba y lo despreci en su corazn. 1 Trajeron el Arca d e Yav y la colocaron en m e dio de la tienda que David haba hecho levantar para ella; y ofrecieron ante Dios vctimas q u e m a d a s y sacrificios de comuniones. 2 Cuando David hubo acabado d e ofrecer las vctimas consumidas por el fuego y los sacrificios de comunin, bendijo al pueblo en nombre de Yav, 3 y reparti a todo el pueblo de Israel, h o m b r e s y mujeres, a cada uno, una torta d e pan, una porcin de carne asada y un pastel d e pasas. David organiza el culto 4 David estableci delante del Arca d e Yav a ios levitas, cuyo servicio sera celebrar, glorificar y alabar a Yav, Dios de Israel. 5 Asaf era el jefe; Zacaras era el segundo; luego (Jziel, Semiramot, Jejiel, Matatas, Eliab, Benaas, O b e d e d o m y Jeiel con sus instrumentos, salterios y ctaras. Asaf haca sonar ios cmbalos. 6 Los sacerdotes Benaas y Yajaziel tocaban sin interrupcin las trompetas delante del Arca de la Alianza de Dios. 7 Aquel da David estableci por primera vez que Yav sera alabado por medio de Asaf y sus h e r m a n o s en la forma siguiente: a Celebren al Seor, alaben su nombre, proclamen s u s maravillas a todo el m u n d o . 9 Entnenle cantos y q u e todos mediten sus prodigios. 10 Que su santo n o m b r e sea nuestro orgullo. Q u e se llenen d e alegra los que buscan al Seor. 11 Piensen en el Seor y en su poder, busquen siempre su mirada. 12 Recuerden cuntas maravillas ha obrado, sus prodigios y sus decisiones. 13 Descendientes d e Israel su siervo; hijos de J a c o b , su elegido. 14 El Seor en persona es nuestro Dios, sus sentencias abarcan toda la tierra. 15 Recuerda eternamente su alianza, la promesa q u e hizo a tantas generaciones. 16 El pacto conseguido con Abraham, el juramento que hizo a Isaac. n Para que fuera la ley d e J a c o b su alianza eterna con Israel. 18 Cuando le dijo: Te dar la tierra d e Canan c o m o parte d e tu herencia.

1-crcnicas 17
19 Cuando an eran muy pocos y escasos y forasteros en esa tierra. 20 Iban c o m o peregrinos de pueblo en pueblo y emigraban d e una nacin a otra. 21 No consinti que nadie los maltratara y por ellos castig a los reyes. 22 Dicindoles: No toquen a mis elegidos, ni hagan dao a mis profetas. 23 Cante al Seor toda la tierra, d e da en da anuncien su salvacin. 24 Proclamen su gloria entre las naciones y digan sus maravillas entre los pueblos. 25 Grande es el Seor y digno d e alabanza, m s tremendo q u e todos los dioses. 26 No existen esos dioses d e las gentes: no son m s que dolos. Fu& el Seor quien hizo los cielos. 27 Majestad y gloria van delante d e l, poder y esplendor llenan su santuario. 28 Adoren al Seor todas las familias de la tierra. Reconozcan su poder. 29 Den gloria a su santo nombre. Ofrzcanle sacrificios, entren en su templo. Pstrense ante l con vestidos sagrados. 30 Q u e la tierra entera se estremezca ante l: el m u n d o ahora no se conmover. 31 Haya jbilo en el cielo y en la tierra; digan entre las naciones: El Seor reina. 32 Que resuene el mar y cuanto lo llena. Algrese el campo y todo lo que en l vive. 33 Y salten de gozo todos los rboles, gcense delante del Seor que ya viene, viene para juzgar a la tierra. 34 Alaben al Seor porque es bueno. Porque es eterna su misericordia. 35 Digan: Slvanos, Seor, Dios nuestro, y jntanos de entre las naciones, a fin de celebrar tu nombre santo y tener nuestra gloria en alabarte. 36 Bendito sea e! Seor, Dios de Israel, desde siempre hasta siempre: Que todo el pueblo diga: Amn. Aleluya. Todo el pueblo contest Amn y alab a Yav. 37 David dej all, ante el Arca de la Alianza de Yav, a Asaf y a sus hermanos, para celebrar el culto constantemente delante del Arca segn el rito d e cada da; 38 y a Obededom, hijo de J e d u t u m , y a J o s a , c o m o porteros. 39 David dej al sacerdote Sadoq y a sus hermanos, los sacerdotes, delante d e la Morada de Yav en el alto de Gaban, 40 para q u e ofrecieran continuamente sacrificios a Yav en el altar d e los holocaustos, por la m a a n a y por la tarde, segn todo lo escrito en la ley que Yav haba m a n d a d o a Israel. 41 Con ellos estaban Hernn y Jedutn, y el resto de los hombres escogidos y sealados cada cual por su nombre para alabar a Yav, y cantar: Porque es eterna su misericordia. 42 Y con estos Hernn y J e d u t n haba trompetas, cmbalos e instrumentos para los cnticos d e Dios. Los hijos de Jedutn permanecan a la puerta. 43 Despus el pueblo se fue a s u s casas, y David a la suya para bendecirla. La profeca d e Matan 1 Cuando David ya estuvo en su casa, dijo al profeta Natn: Mira q u e yo vivo en una casa d e madera d e cedro mientras el Arca d e la Alianza de Yav est bajo pieles. 2 Le respondi Natn: Haz todo cuanto te inspira tu corazn, porque Dios est contigo. 3 Aquella misma noche Yav habi a Natn, para decirle: Ve y transmite este recado a mi siervo David: 4 Esto dice Yav: No m e edificars t la casa en q u e yo habite. 5 Pues no he habitado en casa alguna desde ei da en q u e hice subir a los hijos de Israel, hasta el da d e hoy; sino que he andado de tienda en tienda y d e morada en morada. 6 Durante todo el tiempo q u e h e ido d e un lado a otro con todo Israel, he dicho acaso a alguno d e los jueces d e Israel, a los que encargu el gobierno d e mi pueblo: Por qu no m e edifican una casa d e cedro? 7 Di, pues, ahora, esto a mi siervo David: As habla Yav

I-crnicas 19
Sebaofc Yo te saqu de detrs d e las ovejas para q u e fueras jefe d e mi pueblo Israel, 8 y he estado contigo en todas tus empresas, he eliminado a todos tus enemigos d e delante de ti y voy a hacerte un n o m b r e grande c o m o el n o m b r e d e los grandes de la tierra. 9 Fijar un lugar a mi pueblo de Israel y lo plantar all para q u e no se mueva m s ; no ser ya perturbado y los malvados no seguirn oprimindolo c o m o antes. io Desde los das en que institu jueces sobre mi pueblo d e Israel, te somet a t o d o s t u s enemigos, y te anunci que Yav te edificar una casa. 11 Cuando se cumplan tus das para ir con tus padres, afirmar despus de ti a uno d e tus descendientes, a uno d e tu sangre, y asegurar tu reino. 12 El m e edificar una Casa y yo afirmar su trono para siempre. i3Yo ser para l un padre, y l ser para m un hijo, y no apartar de l mi amor, c o m o lo apart del que estaba ante ti. 14 Yo lo mantendr en mi casa y en mi reino para siempre y su trono estar firme eternamente. 15 Y Natn habl a David conforme a todas estas palabras y conforme a esta visin. Accin d e gracias d e David 16 Vino entonces el rey David a sentarse delante de Yav, y dijo: Quin soy yo, oh Yav Dios, y q u es mi casa para que hayas hecho por m tales cosas?, i? y aun esto es poco a tus ojos, o h Dios, que tambin haces p r o m e s a s a mi descendencia para el futuro lejano. Me has mirado c o m o si fuera un h o m b r e distinguido, oh Yav Dios! 18 Qu m s le queda que desear a David? T m e conoces a m, tu siervo. 19 Oh, Seor!, por amor de tu siervo y segn tu corazn has realizado toda esta obra, para dar a conocer todas tus grandezas. 20 Oh Yav! Nadie hay c o m o t, ni hay Dios fuera de ti, segn todo lo que h e m o s odo con nuestros odos. 21 Y qu otro pueblo hay sobre la tierra c o m o tu pueblo d e Israel, a quien Dios haya ido a rescatar para hacerlo su pueblo, dndole renombre por medio de cosas grandes y terribles, arrojando naciones de delante de l y librndolo en la esclavitud de Egipto? 22 T has constituido a Israel tu pueblo, c o m o pueblo tuyo para siempre, y t, Yav, te has hecho su Dios. 23 Ahora, pues, oh Yav, que se verifique eternamente la palabra que has dirigido respecto a tu siervo y a su casa; y haz segn tu palabra. 24 S, que todo se verifique; y sea tu n o m b r e engrandecido por siempre y q u e s e diga: Yav Sebaot, el Dios de Israel, es un Dios para Israel. Y que la familia d e tu siervo David subsista en tu presencia. 25 Oh Dios mo! Acabas d e revelar a tu siervo q u e vas a edificarle una casa, y por esto h e encontrado valor para orar en tu presencia. 26 Ahora, pues, Yav, t eres Dios y t has prometido esta dicha a tu siervo, 27 y ahora te has dignado bendecir la casa d e tu siervo para que permanezca por siempre en tu presencia. Oh Yav! T eres el q u e bendice y mi casa, pues, ser bendita para siempre. Guerras d e David 1 Despus de esto David derrot a los filisteos y los someti, t o m a n d o Gat y sus aldeas d e m a n o s de los filisteos. 2 Venci tambin a los moabitas, que quedaron sometidos a David y te pagaban impuestos. 3 David derrot a Hadadezer, rey d e Soba, en J a m a t , cuando ste iba a establecer su dominio sobre la regin del ro Eufrates. 4 David t o m mil carros de guerra, siete mil soldados de caballera y veinte mil d e infantera; luego cort los jarretes a t o d o s los caballos d e los carros, a excepcin de cien carros que guard. 5 Los r a m e o s d e Damasco vinieron en socorro de Hadadezer rey de Soba, y David mat a veintids mil rameos. 6 David estableci gobernadores en Aram d e Damasco, y los rameos quedaron sometidos a David, pagndole impuestos. As Yav hizo triunfar a David dondequiera q u e iba. 7 David t o m los escudos d e oro q u e llevaban los servidores de Hadadezer y los llev a Jerusaln. De Tibjat y Kun, ciudades d e Hadadezer, 8 David t o m una gran cantidad de bronce, con el cual Salomn hizo el Mar de Bronce, las columnas y los utensilios de bronce. 9 Cuando To, rey d e J a m a t , supo q u e David haba derro-

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tado a todas las fuerzas d e Hadadezer, rey de Soba, 10 envi a Hadoram, su hijo, donde el rey David para saludarlo y para felicitarlo por haber atacado y vencido a Hadadezer, ya que To estaba en guerra con Hadadezer. Hadoram traa toda clase de objetos d e oro, de plata y d e bronce. 11 El rey David los consagr tambin a Yav con la plata y el oro que haba t o m a d o a todas tas naciones; a Edom, a Moab, a los hijos de Ammn, a los filisteos y a los amalecitas. 12 David se hizo famoso cuando volvi despus de derrotar a dieciocho mil edomitas en el Valle de la Sal. 13 Puso gobernadores en Edom; y todos los edomitas quedaron sometidos a David. Yav hizo triunfar a David en todas las expediciones q u e emprendi. 14 David rein sobre todo Israel. Su administracin era honrada, y juzgaba con justicia a todo su pueblo. 15 J o a b , hijo de Sarvia, era jefe del ejrcito; Josafat, hijo d e Ajitub, era el canciller; 16 Sadoq, hijo d e Ajitub, y Abimelec, hijo d e Abiatar eran sacerdotes; n Sivsa era secretario; Benaas, hijo de Jeovad, m a n d a b a a los cereteos y pleteos. Pero los hijos d e David eran primeros al lado del rey. 1 Despus d e esto, muri Najas, rey de los a m o nitas, y en su lugar rein su hijo. 2 Entonces David dijo: Tendr con J a n n , hijo de Najas, la misma benevolencia que su padre tuvo conmigo, y envi David m e n sajeros para q u e lo consolaran por la muerte d e su padre. Pero cuando los servidores d e David llegaron al pas de Ammn, donde J a n n , para consolarlo, 3 los prncipes de los hijos d e A m m n dijeron a Jann: Es q u e David ha enviado a consolarte para honrar la memoria de tu padre o m s bien para explorar, espiar y poder destruir el pas? 4 J a n n t o m presos a los enviados d e David, les rap la cabeza y la barba, les cort a media altura s u s vestidos hasta las nalgas y as los despidi. 5 David supo lo q u e les haba p a s a d o y envi gente a su encuentro ya q u e venan m u y avergonzados. El rey dijo: Qudense en Jeric hasta que les crezca la barba, y despus vuelvan. 6 Cuando los hijos de Ammn vieron que se haban hecho odiosos a David, J a n n y los amonitas enviaron mil talentos de plata para tomar a sueldo carros d e guerra y h o m bres para manejarlos, de Aram de Mesopotamia, Aram d e Maac y de Soba. 7 Tomaron a sueldo treinta y dos mil carros de guerra y al rey de Maac con su ejrcito, los cuales vinieron y acamparon frente a Medeb, mientras los hijos de A m m n se congregaban desde s u s ciudades y llegaban para la batalla, e David lo supo, y envi a J o a b con toda la tropa y con los valientes. 9 Los amonitas salieron a c a m paa y se ordenaron en batalla a la entrada de la ciudad, mientras q u e los reyes que haban venido estaban aparte en el campo. 10 Viendo J o a b que tena un frente de combate por delante y otro por detrs, escogi los mejores de Israel y los puso en lnea contra los rameos. 11 Puso el resto del ejcito al m a n d o d e su hermano Abisay y lo orden en batalla frente a los amonitas. 12 Dijo J o a b : Si los rameos m e dominan, ven en mi ayuda; y si los hijos d e A m m n te d o minan a ti, ir a socorrerte. 13 Ten fortaleza y esforcmonos por nuestro pueblo y por las ciudades d e nuestro Dios, q u e Yav haga lo que le parezca bueno. 14 J o a b avanz con su ejrcito para luchar contra los rameos, que huyeron delante de l. 15 Viendo los amonitas que los rameos emprendan la fuga, huyeron tambin ellos ante Abisay, hermano de J o a b , y volvieron a la ciudad, mientras que J o a b regres a Jerusaln. 16 Al ver los rameos que Israel los haba vencido enviaron mensajeros a los rameos del otro lado de! ro para q u e vinieran a ayudarlos: Sofac jefe de las tropas de Hadadezer estaba a su frente, i? Avisaron a David, q u e reuniendo a todo Israel pas el Jordn, lleg donde estaban ellos y t o m posicin frente a ellos. David se p u s o en orden de batalla contra los rameos, y stos trabaron combate con l. 18 Los rameos huyeron ante Israel: David mat a siete mil soldados d e infantera de los carros y a cuarenta mil de infantera. Mat tambin a Sofac, jefe del ejrcito. 19 Cuando los h o m b r e s d e Hadadezer vieron q