La Escolastica

Definicin y rasgos generales de La Escolstica

La Escolstica es un mtodo especulativo filosfico-telogico desarrollado, difundido y cultivado en las escuelas de la Europa del Medievo desde el Imperio carolingio al Renacimiento. Las escuelas filosficas que albergaron este pensamiento se localizaron en catedrales y conventos para, ms adelante y en especial durante el siglo XIII, pasar a las universidades.

En una definicin ms extensa, se conoce como Escolstica al movimiento doctrinal que, sin emplear el movimiento racional-conceptual que se enseaba en las escuelas, se mueve en el mismo entorno y contexto. Buen ejemplo de esto sera la mstica as como buena parte de la filosofa musulmana y juda que, a lo largo del perodo sealado, entr en contacto con la filosofa de la Escolstica propiamente dicha. El movimiento escolstico se manifestaba a travs de dos vertientes: la enseanza y las formas literarias. La base de la enseanza en las escuelas fueron las artes liberales, divididas en el trivium -gramtica, dialctica y retrica- y el quadrivium -aritmtica, geometra, msica y astrologa-.

Los programas donde se enseaban estas materias gozaban de flexibilidad y, bajo el nombre de dialctica se enseaba lgica, prctica y, en general, toda la materia filosfica y, en la retrica, se inclua tambin la tica, de acuerdo con la tradicin grecolatina respecto a la teora porque, respecto al contenido, hunda sus races en la Patrstica. Las formas literarias surgieron progresivamente al socaire de la aplicacin de esta enseanza. De la lectio salieron los comentarios y, de los comentarios -al Lombardo, a Boecio, al Pseudo Dionisio y, sobre todo a Aristteles- nacieron las sumas cuando los maestros, desembarazndose de esa fuerte dependencia con los libros de texto -Libros de Sentencias- desarrollaron el corpus doctrinal de una forma libre pero en un orden ms sistemtico. De la disputatio, tcnica consistente en enfrentar postulados y sus inconvenientes para llegar a una solucin final, constituyendo el molde de las sumas medievales, por su parte, naceran las quaestiones que a su vez se subdividen en Quaestiones disputatae y las Quaestiones quodlibertades.

El espritu y la mentalidad que sigue la Escolstica puede dividirse en dos aspectos: auctoritas y ratio. Las autoridades eran sentencias extradas de la Biblia, de la Patrstica y de los concilios. En filosofa Aristteles era el filsofo por excelencia y Averroes el commentator. La ratio, finalmente, se encargara de poner en anlisis lo recibido por la tradicin procurando conciliar las contradicciones que de hecho surgan, especialmente entre San Agustn y Aristteles.

Desarrollo de la filosofa escolstica

La filosofa escolstica se divide en tres perodos: formacin, del siglo IX al XII; apogeo, durante todo el siglo XIII y, finalmente, un perodo de transicin a la filosofa moderna. El apogeo de la Escolstica se debi en buena medida a la labor de la Escuela de Traductores de Toledo que difundi las obras de Aristteles a travs de las traducciones al rabe y al latn. Pese al recelo inicial con el que fueron acogidas, terminaran por integrarse plenamente en el conjunto de dicho sistema filosfico.

Las universidades y rdenes mendicantes tuvieron, tambin, un papel destacado en esta labor difusora. Las universidades, por la importancia otorgada a la filosofa y a la teologa como cuerpo central de los programas de estudio y, en el caso de los religiosos, por el afn de ahondar en estas dos disciplinas en busca de alcanzar la plenitud del sentido al voto de pobreza. No en vano los principales escolsticos sern dominicos o franciscanos, como es el caso de San Buenaventura.

Los tres perodos en los que se divide la filosofa escolstica tendrn como ncleo la discusin disputatio- y de las sumas Dios y la relacin dialctica entre razn y fe, concibindose la filosofa de manera abrumadoramente mayoritaria como un mtodo de profundizacin en la fe. Respecto a estos grandes temas surgen tres posturas: los dialcticos, que creen que la fe ha de ser demostrada y analizada por la razn. En esta corriente tendremos a Juan Escoto y Berengario de Tours como autores ms destacados.