La potica

Aristoteles plantea cinco diferentes tipos de arte poetica (epopeya, poesa trgica, comedia, ditirmbica, aultica, citarstica) tienen en comn el ser imitaciones pero se diferencian entre s a partir de tres caractersticas, que a continuacin se mencionan: 1. Imitacin con medios diversos: A pesar de que todos los tipos de potica utilizan ritmo, lenguaje y armona en sus imitaciones se distinguen en que usan estos elementos de manera separada o combinada de distintas maneras. Sin embargo, tambin existen otras artes que solamente imitan por medio del lenguaje escrito en prosa o verso. Las artes que llegan a usar el ritmo, canto y verso al mismo tiempo se distinguen en que unas lo hacen al mismo tiempo mientras que otras lo harn por partes. 2. Imitacin de objetos diversos: Se trata de que algunas artes como la tragedia se dedicaran a imitar a los hombres mejores de lo que son en la realidad mientras que otras, como la comedia, harn lo mismo pero mostrando a los hombres peores de lo que son. 3. Imitacin diversa y no del mismo modo: Se refiere la manera en que se presenta la historia que puede ser de una forma narrativa o presentando a todos los imitados como operantes y actores. Origen y desarrollo de la poesa Para Aristteles, el origen de la poesa tiene dos causas de orden natural: la primera es que el imitar es connatural al hombre desde la infancia, adquiriendo sus primeros conocimientos a travs de esta; la segunda se trata del placer que se produce al aprender. Distintos autores incorporan a la tragedia nuevos elementos hasta llegar a su forma perfeccionada. Se da una divisin de la poesa de acuerdo con sus caracteres particulares, puesto que los ms graves imitaban a las acciones nobles y otros a las acciones vulgares, es decir, unos se enfocaron en las acciones de los hombres superiores y otros en las de hombres inferiores, por lo tanto tenemos que desde este principio nacen la tragedia y la comedia. Desarrollo de la comedia. Semejanza y diferencias entre epopeya y tragedia La comedia se trata de una imitacin de los hombres inferiores pero

dicha imitacin slo se extender a las cosas risibles. No se sabe mucho del desarrollo de la comedia. Definicin de la tragedia. Explicacin de sus elementos La tragedia es la imitacin de una accin esforzada; completa y entera porque tiene principio, medio y fin; de cierta amplitud; con un lenguaje que tenga ritmo, armona y canto; con algunas partes realizadas nicamente en verso y otras mediante canto; donde acten los personajes y no mediante el relato; y donde a travs de la compasin y temor lleven a cabo la purgacin de tales afecciones. El fin de la tragedia sern los hechos y la fbula. La tragedia debe tener nudo y desenlace. El nudo comienza desde el principio hasta aquella parte que precede inmediatamente al cambio que llevar a los personajes hacia la dicha o desdicha, y el desenlace ser desde que se d ese cambio hasta el fin. Las partes integrantes de la tragedia son: 1. La fbula o estructuracin de los hechos: Es la composicin de los hechos, la estructura de todas las acciones debe ser de tal forma que no tengan autonoma los acontecimientos, es decir, que no se pueda alterar su orden ni suprimir alguna de sus partes porque se desarticule toda la obra. 2. Los caracteres: Se trata de aquello que manifiesta la decisin que lleva a los personajes al fracaso o al xito. Se trata de las cosas que en ciertas situaciones uno prefiere o evita. Tambin por medio de estos es que les damos una denominacin a cada personaje. Segn Aristteles los caracteres deben tener cuatro cualidades: Que sean buenos: Para serlo, el personaje necesita un propsito si este es bueno el personaje tambin lo ser. Que sean apropiados: La cualidad ha de ser propia al personaje en s. Aristteles piensa que no sera conveniente un carcter varonil para una mujer ni un carcter femenino para un hombre. Semejantes: Hacer el carcter bueno y apropiado. Consecuentes: El personaje debe ser consecuente con el carcter; incluso si esinconsecuente, ser siempre inconsecuente. En los caracteres y en el entramado de la accin, siempre hay que buscar lo necesario o lo verosmil, de tal forma que sea necesario o verosmil que tal personaje diga tales cosas u obre de tal modo y que tal hecho siga a otro.

3. Elocucin: Es la expresin mediante palabras, como es la composicin de la obra en verso o prosa. La elocucin tiene ocho partes; el elemento (una voz invisible de la que se forma una voz convencional, a su vez son partes de esta la vocal, el semivocal y el mudo), la slaba, la conjuncin (es una voz sin significado), el artculo (indica el inicio, el fin o la divisin de una frase), el nombre (es una voz convencional significativa, ejemplo: Teodoro), el verbo (es una voz convencional significativa, con idea de tiempo, indica una accin), el caso (es propio del nombre o del verbo) y la enunciacin. 4. El pensamiento: Es el hablar y declarar el parecer. Corresponde a este todo lo que debe alcanzarse mediante las partes del discurso. Son partes de esto demostrar, refutar, despertar pasiones, amplificar y disminuir. 5. El espectculo. 6. La melopeya: Entonacin rtmica. Finalmente existen cuatro diferentes tipos de tragedia; la compleja (que es en su totalidad peripecia y agnicin), la pattica (como los Ayantes), la de carcter (como el Peleo), las que se desarrollen en el Hades. Diferencia entre la poesa y la historia No se puede decirle poeta a todo aquel que escriba en versos, as como tampoco se puede distinguir a la historia de la poesa nicamente por estar una escrita en verso y otra en prosa. Lo que las diferencia es que la poesa dice lo que podra suceder y tiene un carcter general y universal, en cambio en lo que se refiere a la historia se trata de los hechos que ya ocurrieron y que son de carcter particular. Sobre la peripecia, la agnicin y el lance pattico La peripecia consiste en un cambio de accin en sentido contrario, de forma verosmil y necesaria. La agnicin consiste en un cambio de la ignorancia de algo al conocimiento, que los conduce a diferentes destinos de dicha o infortunio. La agnicin ms perfecta ser en este caso la que vaya acompaada de peripecia. La agnicin se produce en la historia de diversas formas: 1.Por medio de seales: Es el menos artstico pero son aceptables cuando resultan de la peripecia. Por ejemplo: alguna cicatriz. 2.Las fabricadas por el poeta: Es cuando el personaje dice lo que el poeta quiere y no lo que la trama exige.

3.Por medio del recuerdo. 4.Por medio de un silogismo. 5.Paralogismo de los espectadores. 6.El resultante de los mismos hechos: Este es el mejor, pues la sorpresa se produce en forma verosmil. El lance pattico es una accin destructora o dolorosa. De acuerdo con estas caractersticas tenemos que la fbula se divide en dos: - Simples: son simples cuando en el desarrollo de la accin se produce el cambio de fortuna sin peripecia ni agnicin. - Complejas: es aquella en donde el cambio de fortuna va acompaado de agnicin, de peripecia o de ambos. Partes cuantitativas de la tragedia Desde el punto de vista cuantitativo las partes que componen una tragedia son: 1.Prlogo: Parte completa de la tragedia que precede al prodo del coro. 2.Episodio: parte completa de la tragedia entre cantos corales completos. 3.xodo: parte completa de la tragedia a la que no le siguen cantos del coro. 4.Parte coral que se subdivide en: 1. Prodo: Es primera manifestacin del coro. 2. Estsimo: Es un canto como una lamentacin comn al coro y a la escena. Qu se debe buscar y qu se debe evitar al construir una fbula En la tragedia se debe buscar provocar dos afecciones que le dan su esencia: el temor y la compasin. En el caso del primero, para poder provocarlo, se debe asemejar el personaje o la situacin al pblico, y en la compasin el personaje debe ser sin merecerlo un desdichado. Los personajes no deben destacar ni por su virtud ni por su justicia, pero tampoco caer en la desdicha por maldad o por perversin, sino ms bien por algn error de la fortuna. Para lograr el mejor efecto, debe ser alguien que se encontraba en un alto grado de gloria y prosperidad. La compasin y el temor deben nacer de la estructura de la fbula Si en la tragedia se busca un efecto de temor y de compasin, esto se

logra a travs de la estructura de la fbula, es decir, del entramado de los hechos. En caso de que este efecto se logre por medio del espectculo, la tragedia resulta menos artstica. La obra debe estar compuesta de tal modo quien escuche el relato, aun sin verlo, se impresione y sienta compasin por lo que ocurre. La tragedia refiere hechos terribles, patticos y dignos de compasin, que suceden entre personas que se aman. Ejemplo de este tipo de hechos son: cuando el personaje acta con plena conciencia de lo que hace, pero que, si no lleva a cabo, la accin de la tragedia no es buena y carece de patetismo; cuando el personaje lleva a cabo un acto horrible, pero ignorndolo, posteriormente se da cuenta del vnculo que lo una a la vctima y esto lo conmueve; cuando el personaje est a punto de llevar a cabo una accin pero se da cuenta de ello antes de hacerla.