PARASHAT 19 TERUMH OFRENDA

Shemt / xodo 25 : 1 al 27 : 19 Melajm Alef / 1 Reyes 5 : 16 al 6 : 13 Corintm Bet / 2 Corintios 9 : 1 15 Lo bsico del hombre la casa su vestido y el alimento para hacer entender nuestro propsito como personas en esta tierra el eterno toma lo visible para ensearnos lo invisible todo lo que se aprende de la tora es una sustancia escondida detrs de algo visible el altar el templo el lugar donde se manifiesta el eterno es el deposito de poder, YESHUAH nos ensea que somos templo de EL y quiere a travs de la tora mostrarnos el diseo para entender como se construye, el primer paso es saber que el principio de la idolatra es el apego a las cosas fsicas y tambin a lo que el nos da por esta razn le ordena a Moshe que tome la ofrenda para el templo adems tambin haba que presentar el nio a los 8 das para ofrecerlo y de esa manera devolverlo al lugar de donde sali esta parashat se llama teruma ofrenda

xodo 25:1 YHVH habl a Moiss, diciendo: 25:2 Di a los hijos de Israel que tomen para m ofrenda; de todo varn que la diere de su voluntad, de corazn, tomaris mi ofrenda. Uno de los misterios secretos para los que no conocen la tora es la ofrenda teruma , cuando hay la oportunidad de construir como en este caso o restaurar el templo del eterno la persona no da al eterno el no necesita que le den el es el dueo de todo, lo que quiere es que disponga el corazn y deje tomar la ofrenda, para darle lo que solicite con forme a su voluntad el hombre carnal a lo bueno le llama malo y lo contrario cuando se trae la ofrenda no se esta dando se esta tomando de lo de arriba riqueza salud shalom esto es lo que se llama OFRENDA - TERUMH Presente, Primicia, Estar Elevado, Glorificar, Poderoso, Copa Mano Derecha GUIDDEL Ser Grande en Cuerpo, Mente, Condicin u Honor, ENRIQUECER El rabino Pablo docto en la tora lo aplico en la carta 2 corintios 9:5 Por tanto, tuve por necesario exhortar a los hermanos que fuesen primero a de generosidad, y no como de exigencia nuestra. 9:6 Pero esto digo: El que siembra escasamente, tambin segar escasamente; y el que siembra generosamente, generosamente tambin segar. 9:7 Cada uno d como propuso en su corazn: no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre. 9:8 Y poderoso es Dios para hacer que abunde en vosotros toda gracia, a fin de que, teniendo siempre en todas las cosas todo lo suficiente, abundis para toda buena obra; 9:9 como est escrito: Reparti, dio a los pobres; Su justicia permanece para siempre. Salmo 112.9 El verdadero propsito de la ofrenda es construir el altar a YHWH que es el deposito de poder y riqueza. El talmud dice que al discpulo hay que ensearle primero lo bsico y luego lo profundo, la construccin del templo y sus utensilios reflejan una vivencia y una sustancia interior personal que revela en cada una de ellas

un anuncio proftico, su construccin que es la sombra de lo por venir se hace con el esfuerzo de cada persona al entenderlo no demora en tener sabidura y cumplirlo, el mejor libertador es uno mismo YESHAUH trabaja con la disposicin del corazn xodo 25:3 Esta es la ofrenda que tomaris de ellos: oro, plata, cobre, 25:4 azul, prpura, carmes, lino fino, pelo de cabras, 25:5 pieles de carneros teidas de rojo, pieles de tejones, madera de acacia, 25:6 aceite para el alumbrado, especias para el aceite de la uncin y para el incienso aromtico, 25:7 piedras de nice, y piedras de engaste para el efod y para el pectoral. 25:8 Y harn un santuario para m, y habitar en medio de ellos. 25:9 Conforme a todo lo que yo te muestre, el diseo del tabernculo, y el diseo de todos sus utensilios, as lo haris. Hashem nunca pide lo que no ha dado pero cuando se trata de construir su casa la ofrenda es especial, un arquitecto constructor tiene el diseo y requiere los materiales para iniciar la obra en hebreo este arquitecto sele llama prncipe ARIE y quiere decir tardo para la ira en griego arshe constructor de all arshitetoni de donde viene al palabra arquitecto, en este caso despus de pedir los materiales para construir termina diciendo el prncipe, harn conforme el diseo que le mostr, pero en proverbios 9 aparece un arshe diferente ese constructor hace una casa aparte diferente infringe lo establecido, vemos que el rabino Pablo hablo de la mesa del seor y la mesa de los demonios, para ser un verdadero perito arquitecto debemos tener lo original Miremos los materiales para construir

LOS COLORES
AZUL el color de los cielos divino lo ms alto ROJO la sangre del animas lo mas bajo MORADO la mescla de los dos el azul y el rojo el hombre restaurado El rabino pablo hablo del hombre carnal y el espiritual y la persona que tiene una mente carnal se hace enemigo de YHWH Romanos 8:7 Por cuanto los designios de la carne son enemistad contra Dios; porque no se sujetan a la ley de Dios, ni tampoco pueden; 8:8 y los que viven segn la carne no pueden agradar a Dios. 8:9 Ms vosotros no vivs segn la carne, sino segn el Espritu, si es que el Espritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espritu de Mashiah, no es de l. Hay 3 estados naturales el vegetal, el animal, y el humano Las plantas vegetan todo el da es decir, comen y se reproducen. Los animales tienen cerebros y se mueven, pero piensan mayormente en comida y reproduccin. Sus cabezas estn al mismo nivel de sus cuerpos todo lo que piensan es en comer y reproducirse es el hombre carnal de naturaleza animal acta por los instintos Los seres humanos se paran erectos tienen la capacidad de controlar sus instintos solo cuando se activa el color azul la cultura del los cielos la tora es libre de la naturaleza terrenal YESHUAH nos ense a nacer de nuevo con la mente por sobre el cuerpo. El ser humano combina todos los elementos:

a. El aspecto vegetal: totalmente sensorial. b. El aspecto animal: Un poco superior. c. El aspecto humano: Emocin y razn. En esta instancia es necesario nacer de nuevo para una naturaleza espiritual d. El aspecto divino: Espiritualidad. YHWH nos pide para construir el templo color azul, el purpura que es el resultado de vivir en el espritu y morir a la carne porque resulta del color rojo con el color azul queda el purpura el color de los reyes YESHUAH nos hace reyes y sacerdotes en el orden de melquicedec lino blanco (representando la pureza del aspecto vegetal), lana roja (el aspecto animal), lana morada (el aspecto humano) y lana azul (el aspecto divino) y las dedicamos todas al servicio de Dios. En el patio exterior, o el atrio tenia cortinas de color blanco es el lugar nos preparamos para acercarnos a Dios. Simblicamente matamos al aspecto animal dentro de nosotros. Salpicamos la sangre (nuestra vida) en el altar, dedicando nuestras vidas al servicio divino. La rampa est en direccin ascendente, simbolizando que nos elevamos hacia Dios. En cada instancia vamos a encontrar una cortina en hebreo vilon quiere decir mundo morada, all va el color azul purpura y carmes, la sangre del animales la muerte de esa naturaleza pero hay algo mas precioso que el oro de ofir, fino en el libro de Hebreos dice 9:13 Porque si la sangre de los toros y de los machos cabros, y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos, santifican para la purificacin de la carne, 9:14 cunto ms la sangre de Mashiah- Cristo, el cual mediante el Espritu eterno se ofreci a s mismo sin mancha a Dios, limpiar vuestras conciencias de obras muertas para que sirvis al Dios vivo?

EL ARCA
El DISEO del arca no cambia solo que las generaciones no quisieron cargarla pero ella sigue all con el modelo original y con todo lo que lleva dentro xodo 25:10 Harn tambin un arca de madera de acacia, cuya longitud ser de dos codos y medio, su anchura de codo y medio, y su altura de codo y medio. 25:11 Y la cubrirs de oro puro por dentro y por fuera, y hars sobre ella una cornisa de oro alrededor. 25:12 Fundirs para ella cuatro anillos de oro, que pondrs en sus cuatro esquinas; dos anillos a un lado de ella, y dos anillos al otro lado. 25:13 Hars unas varas de madera de acacia, las cuales cubrirs de oro. 25:14 Y meters las varas por los anillos a los lados del arca, para llevar el arca con ellas. 25:15 Las varas quedarn en los anillos del arca; no se quitarn de ella. 25:16 Y pondrs en el arca el testimonio que yo te dar. Son 3 cajas, 2 de oro una de madera lo natural recubierto por dentro y por fuera de lo incorruptible oro el metal que no se corrompe prototipo de la sangre de YESHUAH dentro esta la tora las tablas del testimonio la vara de almendro y el mana junto esta la tora de Moshe como dice final de devarin Deuteronomio. si miramos en la Torh siempre que se habla de templo se refiere a un ARCA / CAJA / ARON, en el sentido de caja Recoleccin, Arrancar / TEBA / COFRE / CAJA, de TABUNA Inteligencia, Entendido.

La tora dice que somos una caja con inteligencia y entendimiento cuando se pierden estas dos cosas el templo esta en ruinas, por eso la caja aron ha kodesh fue lo primero que ordeno construir una caja para guardar la sabidura de arriba y no se le revela a cualquier persona que no entienda uno de los misterios ocultos que tu no conoces como dice el profeta Jeremas en el capitulo 33.3 le coloco una tapa o PROPICIATORIO en hebreo/ KAPORET Tapa, Cubierta, Propicio, Reconciliar, Expiar, Limpiar Hay misterios ocultos que solo lo saben los hijos del reino de los cielos y es revelado a los hijos de YHWH lukas 8.10 Y l dijo: A vosotros os es dado conocer los misterios del reino de Dios; pero a los otros por parbolas, para que viendo no vean, y oyendo no entiendan. Hay un mundo exotrico que quiere decir fuera, descubierto y otro esotrico que quiere decir encubierto oculto esta tapa sirve para ocultar la riqueza del reino solo para los que hacen lo que dice el profeta cuando aun estaba preso en la crcel en Anatot como dice Jeremas 33:3Clama a m, y yo te responder, y te ensear cosas grandes y ocultas que t no conoces. Dentro esta la parbola que te muestra la libertad y la respuesta de YHWH el libro del profeta Enoc muestra lo exotrico de arriba pero se perdi se quito el formar el corazn sin la razn se prohbe subyugar el corazn sin la razn para educar la mente se perdi lo sobrenatural en el pueblo por eso se cay en el oscurantismo como dice juan16:12 An tengo muchas cosas que deciros, pero ahora no las podis sobrellevar. 16:13 Pero cuando venga el Espritu de verdad, l os guiar a toda la verdad; porque no hablar por su propia cuenta, sino que hablar todo lo que oyere, y os har saber las cosas que habrn de venir. 16:14 El me glorificar; porque tomar de lo mo, y os lo har saber. El rabino Pablo tenia el mismo concepto no a todos se les revela 1 corintio 3:1 De manera que yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales, como a nios en Mashiah- Cristo. 3:2 Os di a beber leche, y no vianda; porque an no erais capaces, ni sois capaces todava,

Lo incorruptible simbolismo de la hechura del arca

1 Pedro 1:7. El hombre corruptible ser vestido de incorrupcin, como est escrito en 1 Corintios 15:54: Pero cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupcin, y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplir la palabra que est escrita: DEVORADA HA SIDO LA MUERTE en victoria. En esta instancia se tiene en cuenta lo que hay dentro del arca como dijo YESHUAH en el libro de Lukas 24:45 Entonces les abri el sentido, para que entendiesen las Escrituras Una persona que lleva el arca tiene proteccin para cuidar lo que esta dentro tiene poder por la vara de almendro que reverdeci sabidura de la tora y el verdadero mana como dice el libro de Juan: 6:56 El que come mi carne y bebe mi sangre, en m permanece, y yo en l. 6:57 Como me envi el Padre viviente, y yo vivo por el Padre, asimismo el que me come, l tambin vivir por m. 6:58 Este es el pan que descendi del cielo; no como vuestros padres comieron el man, y murieron; el que come de este pan, vivir eternamente. El transporte del arca tiene que ver con la 4 argollas recubiertas en oro los cuatro seres vivientes que cuidan el universo como dice revelaciones

7:2 Vi tambin a otro ngel que suba de donde sale el sol, y tena el sello del Dios vivo; y clam a gran voz a los cuatro ngeles, a quienes se les haba dado el poder de hacer dao a la tierra y al mar, 7:3 diciendo: No hagis dao a la tierra, ni al mar, ni a los rboles, hasta que hayamos sellado en sus frentes a los siervos de nuestro Dios. Las dos varas no se pueden quitar de las 4 argollas que nos recuerda las 4 letras del nombre sagrado de YHWH -IOD , HEI, VAU, HEI, que fue la manera de transportar de lo incorruptible e invicible a lo tangible o terrenal Y LAS DOS VARAS QUE HABLO EL PROFETA Ezequiel en el capitulo 37.15-28 no pueden ser sacadas de las 4 argollas del arca el nombre sagrado por eso termina diciendo EZEQUIEL 37:26 Y har con ellos pacto de paz, pacto perpetuo ser con ellos; y los establecer y los multiplicar, y pondr mi santuario entre ellos para siempre La tapa del arca llamada propiciatorio kaporet que ensea a reconciliarse con el eterno Y todo lo que lleva se labra a martillo como dice xodo 25:18 Hars tambin dos querubines de oro; labrados a martillo los hars en los dos extremos del propiciatorio. 25:19 Hars, pues, un querubn en un extremo, y un querubn en el otro extremo; de una pieza con el propiciatorio hars los querubines en sus dos extremos. MARTILLO en hebreo MACQUEVET- de donde viene MAPPETS mazo de guerra, cada ves que se hace la guerra espiritual se crean ngeles protectores jeremas 51:20 Martillo me sois, y armas de guerra; y por medio de ti quebrantar naciones, y por medio de ti destruir reinos. LA MESA- SHULHAN comida convite, liberar salir soltar, enviar de regreso, dote EXODO 25:23 Hars asimismo una mesa de madera de acacia; su longitud ser de dos codos, y de un codo su anchura, y su altura de codo y medio.

25:24 Y la cubrirs de oro puro, y le hars una cornisa de oro alrededor. 25:25 Le hars tambin una moldura alrededor, de un palmo menor de anchura, y hars a la moldura una cornisa de oro alrededor. CORNISA- en hebreo ZER esparcir alrededor, despertar YESHUAH nos dijo id y haced discpulos por todo el mundo El rabino Pablo hablo de la mesa del seor y la mesa de los demonios para darnos a entender que hay una sabidura cada diferente, por eso no creemos en ELOHIM por lo que dice roma ni sus doctrina creemos por lo que dice la tora que fue dada en el monte Sina EXODO 25:30 Y pondrs sobre la mesa el pan de la proposicin delante de m continuamente. PROPOSICIN / SUM - Afirmar, Ajustar, Ataviar, Vestir, Volver, Cambiar, SHULAMIT-Pacifica, estar Seguro PAGAR EL DIEZMO EL CANDELABRO / MENORAH (Strong 544) - YUGO PARA ARAR Destello de un Surco, Tierra Recientemente Arada, Fuego Ardiente, Lmpara La pregunta es para que la guerra acaso es fanatismo , si vemos a YHWH en bamidbar nmeros 1.2-3 EL seria un fantico, la religin dice para que el menora si YASHUAH es luz acaso la necesita , el menora es para ENSEAR que la SHEQUINA REPOSA en Israel exodo25:31 Hars adems un candelero de oro puro; labrado a martillo se har el candelero; su pie, su caa, sus copas, sus manzanas y sus flores, sern de lo mismo. 25:32 Y saldrn seis brazos de sus lados; tres brazos del candelero a un lado, y tres brazos al otro lado. 25:33 Tres copas en forma de flor de almendro en un brazo, una manzana y una flor; y tres copas en forma de flor de almendro en otro brazo, una manzana y una flor; as en los seis brazos que salen del candelero; 25:34 y en la caa central del candelero cuatro copas en forma de flor de almendro, sus manzanas y sus

flores. El reino de los cielos no se trata de comidas ni bebidas tenemos que ir a la sustancia cuando miramos el idioma original se entiende lo que hay detrs de lo visible PIE NATSAB Poner Derecho, Afirmar CAA CANE - Vara Para Medir, Hueso, Uno Mismo, Balanza COPAS GUEVIA Ser Converso, Cisterna CATSIR Cosecha, Siega, Tiempo de Segar MANZANA KAFTOR - Encerrar en Circulo BAYIT- Casa, Familia FLOR NETS - Brillo, Centellear, Esplendor, Gloria, Riqueza Para que los enemigos de Israel tengan que decir que hermosas son tus carpas o Israel