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Parroquia de San Jos

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La Uncin de los enfermos

El nombre Hasta 1955 a la uncin de los enfermos se le conoci con el nombre de extremauncin, lo que daba a entender que era un sacramento destinado a los que estaban a punto de morir. Otra denominacin parecida fue la de ltimos sacramentos. Lo primero que debe quedar claro es que la uncin no es un sacramento exclusivo para los moribundos, ni una bendicin para la muerte, mucho menos un pase automtico para entrar al cielo tras la muerte. Entenderlo de esa manera es lo que ha generado su incomprensin dentro del pueblo de Dios, la distorsin en su prctica y, por tanto, la baja solicitud que tiene entre los creyentes. La uncin de los enfermos en la Biblia Desde que entr el pecado en la humanidad, el sufrimiento fsico y moral ha sido la nota dominante. El estilo de Jess: Lc 4, 18-19; Mt 4, 23-24; Mc 6, 56; Mt 10, 1; Mc 6, 12-13 El texto bblico por excelencia que fundamenta la prctica del sacramento de la uncin es el que encontramos en la carta de Santiago (5, 14-15) La uncin mencionada por Santiago quiere ser un apoyo en la curacin del enfermo y, sobre todo, la expresin de que Dios est con l en esos momentos dolorosos. Historia Con este texto de Santiago, podemos afirmar que la uncin de los enfermos se comenz a practicar desde el establecimiento de las primeras iglesias cristianas, por lo que vendra a ser uno de los sacramentos ms antiguos del cristianismo. Durante los primeros cinco siglos del cristianismo, se practican la uncin privada (hecha por el propio enfermos o sus familiares) y la litrgica (hecha por el presbtero o el obispo) A partir del S. IX los nicos ministros vlidos de este sacramento fueron los sacerdotes y los obispos, decisin que complic de varias maneras la pastoral de la uncin (pues se peda un numero mayor de sacerdotes presentes, la realizacin de siete unciones, etc.) Fue hasta el concilio de Trento, en su sesin de 1551, cuando se le devolvi a la uncin su carcter de sacramento para todos los enfermos, no solo para los moribundos. El nuevo ritual de la uncin de los enfermos, publicado por Pablo VI en 1972, actualiz para estos tiempos la pastoral de este sacramento. Entre otras directrices, aclara que la uncin se confiere a los que sufren una enfermedad peligrosa, ungindolos en la frente y en las manos con aceite de oliva u otro obtenido de plantas debidamente bendecido-, al tiempo que se pronuncia la formula. Celebracin Esencialmente la celebracin del sacramento consiste en la imposicin de manos sobre la cabeza del enfermo y la uncin con el santo leo en la frente y en las manos, diciendo una sola vez: Por esta santa uncin y su bondadosa misericordia, te ayude el Seor con la gracia del

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Espritu Santo, para que libre de tus pecados, te conceda la salvacin y te conforte en tu enfermedad. Este sacramento comunica la gracia del Espritu Santo, como ayuda para superar las dificultades que en orden a la salvacin presenta la situacin de enfermedad. Efectos del Sacramento: a. La unin del enfermo a la pasin de Cristo, para su bien y de toda la Iglesia. b. El consuelo, la paz y el animo para soportar cristianamente los sufrimientos de la enfermedad o de la vejez. c. El perdn de los pecados si el enfermo no ha podido obtenerlo por el sacramento de la Penitencia. d. El restablecimiento de la salud corporal, si conviene a la salud espiritual e. La preparacin para el paso a la vida eterna. Cuestiones pastorales El enfermo puede participar de la comunin del Cuerpo de Cristo que, en peligro de muerte, se llama vitico, es decir, alimento para el ultimo viaje. Por lo general, el aceite empleado en la uncin ha sido bendecido en la misa crismal del jueves santo, en la que se bendicen tambin los oleos sagrados que a lo largo de todo el ao se van a utilizar para el bautismo, la confirmacin y el orden sacerdotal. Siempre que sea posible, la uncin debe ofrecerse pronto al enfermo y se le debe administrar e una celebracin en la que est presente la comunidad local, por lo menos mediante familiares, amigos y algunas personas que lo asisten Como todos los sacramentos, tambin la uncin de los enfermos, lejos de constituir un momento litrgico aislado, debe ser signo de la coparticipacin sensible y cristiana, que nos une con los que sufren y con Cristo paciente y glorioso. Actividad Catecismo de la Iglesia nn. 1499-1532 Cmo podemos hacer una pastoral de enfermos en nuestra comunidad o con quienes nos relacionamos?

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