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En el libro de El existencialismo es un Humanismo se plantean dos ideas fundamentales del existencialismo; Una es el existencialismo cristiano, y la otra es el existencialismo ateo,

ambas las desarrollaremos a lo largo del ensayo. El existencialismo cristiano maneja un pensamiento en el que se cree en un Dios creador y dador de vida, este ser supremo es el que sabe para qu creo cada cosa y conoce tambin su destino, es decir, dios concibe la naturaleza humana. Por su contraparte, el existencialismo Ateo, que es el que predomina en el pensamiento de Sartre, hace referencia a que el hombre es solamente lo que l se hace, por ende es responsable de lo que es, y a su vez, es responsable de lo que son los dems. Los ateos declaran que si Dios no existe, hay por lo menos un ser que existe antes de ser definido por algn concepto, y que este ser es el hombre. En otras palabras nos dicen que el hombre empieza por existir, se encuentra, surge en el mundo y despus de define; por lo tanto si no es definible, empieza por no ser nada. Despus ser tal como se haya hecho. Sin embargo, se opone a cierto tipo de moral laica que quisiera suprimir a Dios con el menor gasto posible. El hombre no es otra cosa que lo que l se hace. ste es el primer principio del existencialismo. y el hombre ser, ante todo, lo que habr proyectado ser Pero si verdaderamente la existencia precede a la esencia, el hombre es responsable de lo que es Y cuando decimos que el hombre es responsable de s mismo, no queremos decir que el hombre es responsable de su estricta individualidad, sino que es responsable de todos los hombres. Cuando decimos que el hombre se elige, entendemos que cada uno de nosotros se elige, pero tambin queremos decir con esto que, al elegirse, elige a todos los hombres. En efecto, no hay ninguno de nuestros actos que, al crear al hombre que

queremos ser, no cree al mismo tiempo una imagen del hombre tal como consideramos que debe ser. As, nuestra responsabilidad es mucho mayor de lo que podramos suponer, porque compromete a la humanidad entera. As soy responsable para m mismo y para todos, y creo cierta imagen del hombre que yo elijo; eligindome, elijo al hombre. El existencialismo ateo, que representa Sartre, declara que si Dios no existe, hay por lo menos un ser en el que la existencia precede a la esencia, un ser que existe antes de poder ser definido por ningn concepto, y que este ser es el hombre o, como dice Heidegger, la realidad humana. La existencia que precede a la esencia significa que el hombre empieza por existir, se encuentra, surge en el mundo, y que despus se define. El hombre no es otra cosa que lo que l se hace. Este es el primer principio del existencialismo y tambin lo que se llama la subjetividad. Con ello se quiere dar a entender, que el hombre es ante todo un proyecto que se vive subjetivamente, nada existe previamente a este proyecto; el hombre ser ante todo lo que haya proyectado ser. No lo que quiera ser. Pues, si verdaderamente la existencia precede a la esencia, el hombre es responsable de lo que es. Por lo que el primer paso del existencialismo es poner a todo hombre en posesin de lo que es, y hacer recaer sobre l la responsabilidad total de su existencia. Y al decir, que el hombre es responsable de s mismo, se quiere decir que es responsable de todos los hombres. El segundo sentido profundo del existencialismo es que cuando se dice que el hombre se elige, se entiende que cada uno de nosotros se elige, pero tambin quiere decir con esto que al elegirse elige a todos los hombres. Lo que elegimos es siempre el bien, y nada puede ser bueno para nosotros sin serlo para todos.