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COLEGIO NAVARRA PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATLICA DE CHILE FACULTAD DE EDUCACIN Proyecto Fondecyt de iniciacin n 11090132

PORTAFOLIO DEL ESTUDIANTE

NOMBRE: CURSO: FECHA:

El El presente presente portafolio portafolio tiene tiene como como objetivo objetivo fundamental, comprender y aplicar los contenidos fundamental, comprender y aplicar los contenidos relacionados relacionados con con la la unidad: unidad: Construccin Construccin de de una una identidad mestiza chile s xvi-xvii y xviii. Para identidad mestiza chile s xvi-xvii y xviii. Para contestar, contestar,apyate apyateen enlas lasfuentes fuentesque quese sepresentan presentanen en cada hoja. cada hoja. Instrucciones 1. A continuacin encontrars once fuentes histricas que te permitirn comprender desde diferentes perspectivas el proceso de mestizaje que se vivi en Chile durante los siglos XVI, XVII Y XVIII. Las fuentes estn organizadas y separadas cada una en una Hoja de indagacin. En cada hoja encontrars: Una fuente histrica (primaria o secundaria) Vocabulario para algunas palabras especficas Preguntas para interrogar al documento e interpretarlo

El objetivo de cada una de estas fuentes es que puedas responder el problema central de este trabajo y que te conviertas en un investigador o investigadora que resolver la siguiente incgnita:

PROBLEMA CENTRAL DE INDAGACIN

A lo largo del proceso de conquista y colonizacin de Chile y latinoamerica se registraron numerosos enfrentamientos a veces incluso conflictos armados entre espaoles e indgenas, ante lo que podramos pensar que no haba ningn inters por ninguna de las partes de compartir aspectos culturales, sociales y religiosos entre s. Sin embargo, si prestamos atencin a nuestra identidad chilena y latinoamericana actual, podemos ver que se mantienen elementos culturales de ambos tanto de indgenas como de espaoles. CMO
ES POSIBLE QUE PESE A LOS ENFRENTAMIENTOS ENTRE ESTAS DOS CULTURAS HOY

POSEAMOS ASPECTOS DE AMBAS?

2. Cada una de las fuentes contiene informacin, preguntas que debes responder y pistas para resolver la investigacin. Una vez que hayas trabajado las once fuentes, debes completar el
DE LA INFORMACIN CUADRO DE ORGANIZACIN

(PASO 2), donde resumirs los aportes ms importantes de cada fuente para tener una

visin general del anlisis realizado. As podrs comparar la informacin de cada documento y ver en qu medida cada uno de ellos te aporta para responder la pregunta central de investigacin.

3. Finalmente, cuando hayas organizado toda la informacin, debes llevarla a un servir para escribir, en ltima instancia, una
CENTRAL DE INDAGACIN CON TUS PROPIAS IDEAS

ESQUEMA

(PASO 3), que te

REFLEXIN FINAL DONDE DEBES RESPONDER AL PROBLEMA

(PASO 4).

Manos a la obra!

FUENTE 1. Enfrentamiento armado entre espaoles e indgenas en Chile


Encabezado: La siguiente imagen fue realizada por Jernimo de Vivar en 1548 y refleja uno de los tantos conflictos blicos efectuados durante la Guerra de Arauco.

Fuente: De Vivar, Jernimo, Crnica y relacin copiosa y verdadera de los reynos de Chile, encontrado en: http://www.scielo.cl/scielo.php?pid=S071804622003048700009&script=sci_arttext

De acuerdo a la imagen: I. Quines se estn enfrentando?

II. Qu diferencias distingues entre ambos bandos con respecto a las armas que usan, las vestimentas y las posiciones de combate? Justifica tu respuesta.

FUENTE 2. Un maln
Encabezado: La siguiente pintura hecha por Mauricio Rugendas en 1854 alemn y miembro del movimiento pictrico llamado romanticismorepresenta un maln indgena tpico, realizado durante la Guerra de Arauco. Vocabulario: Maln: ataque tctico sorpresivo, indgena, para obtener provisiones y, a veces, secuestrar mujeres.

Fuente: Atlas de la historia fsica y poltica de Chile / por Claudio Gay. Pars: En la Impr. de E. Thunot, 1854.

Considerando que la pintura fue realizada por un extranjero: I. Cmo se retrata a los mapuches?

II. Con qu armas atacan a los espaoles?

III. Qu eran los malones? Descrbelos de forma breve tomando en cuenta el cuadro observado.

FUENTE 3. Relaciones fronterizas: Relato Francisco Nuez de Pineda


Encabezado: el siguiente manuscrito fue redactado por el espaol Francisco Nez de Pineda en 1673, quien estuvo cautivo entre mapuches durante la Guerra de Arauco. Vocabulario: Comarca: Divisin de territorio que comprende varias poblaciones Estancias: Lugares dedicados al cultivo, generalmente ganaderos. Aborrecimiento: Tener rechazo a alguien o a algo Caudillo: Hombre que, como cabeza, gua y manda a la gente de guerra.

El ao 1620, a los diez das del mes de abril, entr el enemigo, el indgena, a molestar a la comarca con el objetivo de llevarse por delante todo lo que pudiera, como aves de rapia, intentando molestarnos con los daos que acostumbran. () Pero esta vez nuestros capitanes, queriendo mostrarse ms valerosos de lo que sus fuerzas prometan, determinaron salir a la batalla sin consejo alguno, pese a la poca capacidad nuestra de conseguir victoria. Es as como tras un tiempo, a los quince de mayo del citado ao se nos vinieron a las manos y a las puertas ms de ochocientos enemigos y despus de haber saqueado y destruido muchas estancias, ca cautivo. Despus del suceso, considerndome preso, se me vino a la memoria el mayor peligro: si llegaban a saber que era hijo del maestro de campo general lvaro Nuez de Pineda, por el aborrecimiento grande que mostraban ante l. Sin embargo, pese a que rpidamente un murmullo comenz a aumentar pidiendo mi muerte, pronto uno de los valientes capitanes enemigos, que en su brbaro ejrcito llamado Lentur vena, pronunci discreto algo al odo y consigui que me guardaran con vida. El asunto haba sido el siguiente: Tiempo atrs este valeroso caudillo haba asistido entre los nuestros y haba sido de los mejores amigos y fieles con mi padre, mientras gobern en esas fronteras () Quiero que sepan que de esta calidad y naturaleza son los indios, que algunos errneamente llaman ingratos, desconocidos y traidores, cuando con ciertas experiencias podemos decir que sus odios son justificados, por haberlos ocasionado nuestras tiranas, nuestras inhumanidades, nuestras codicias y nuestras culpas y pecados.

Fuente: Nuez de Pineda y Bascun, El Cautiverio Feliz, Cdice Biblioteca Nacional, 1863 (Adaptacin).

I. Por qu el autor, siendo de origen espaol, justifica la accin de los indgenas?

II. Por qu crees t que los indgenas se rebelan contra de los espaoles?

III. Qu tipo de relaciones, segn el autor, se daban en la frontera araucana? Justifica tu respuesta.

FUENTE 4. Tratado del Parlamento de Negrete


Encabezado: El siguiente documento corresponde a un tratado realizado el 3 de marzo de 1803 entre el Comandante de Batalln de infantera de la frontera araucana y los indgenas del Sur del Bo Bo. Vocabulario: Butalmapus: cada uno de los cuatro territorios en que se organizaba el pueblo mapuche en caso de guerra Mocetones: jvenes Colmo: accin de colmar: llenar con abundancia.

Tengo la mayor satisfaccin, caciques principales, mis amigos, de veros hoy congregados en este campamento para celebrar el Parlamento General con los cuatro Butalmapus que comprende la tierra desde el ro Bo-Bo al sur, hasta los pases ms meridionales del continente, y desde el mar a la cordillera. Vosotros lo habis solicitado con el mayor empeo para el bien de vuestra tierra y el Excelentsimo Seor Capitn General del Reino que deseaba con ansia presentarse en este puerto para corroborar vuestra obediencia a nuestro gran Rey y Seor y afirmar todos los artculos que hacen la felicidad recproca de ambas naciones. Yo que he visto en representacin del excelentsimo por experiencia la situacin de vuestros pases, cuando hace pocos aos me traslad por el Butalmapus de Angol al gobierno de la plaza de Valdivia, llenos de haciendas y ganados de todas especies, adelantada la agricultura, vuestros mocetones y familias disfrutando la tranquilidad y conveniencias que ha proporcionado la benignidad de nuestro amado soberano en dispensaros todos los medios de vuestro mayor bien, y que conocisteis con todo el respeto y obsequio posible, me alegro por haber sido elegido para presidir este parlamento y manifestaros mi corazn dispuesto a proporcionaros cuanto auxilio interese a la justicia y el beneficio de todos en general bajo las reglas y artculos que ofrecisteis en este propio lugar, atendido el estado feliz de los cuatro Butalmapus cuyas ventajas me ha demostrado el Brigadier Comandante del Cuerpo de Dragones Don Pedro Nolasco del Ro, que os ha gobernado tantos aos con el mayor acierto y que desea veros llegar al colmo de vuestro bien y civilidad y confiando que atenderis gustosos mis consejos y obedeceris mis
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preceptos os saludo a todos a nombre del Rey, y pido vuestra atencin sobre los puntos que expresa este papel que comprende solamente todo cuanto os conviene.

Fuente: Coleccin de Actas Biblioteca Nacional.

Sabas que Los parlamentos fueron una Sabas que Los parlamentos fueron una forma de encuentro recurrente entre forma de encuentro recurrente entre mapuches y espaoles, realizados desde mapuches y espaoles, realizados desde el siglo XVII, hacindose cada vez ms el siglo XVII, hacindose cada vez ms frecuentes durante el siglo XVIII y frecuentes durante el siglo XVIII y comienzos del XIX. En esa instancia se comienzos del XIX. En esa instancia se discutan problemas comunes con el fin discutan problemas comunes con el fin de llegar a algunos acuerdos, que de llegar a algunos acuerdos, que muchas veces eran momentneos. muchas veces eran momentneos.

realiza el intenciones de ambos bandos.

I. Con qu objetivo se Parlamento? Seala las

II. Qu tipo de relacin se observa entre el comandante espaol y los indgenas de la Araucana?

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FUENTE 5. Ausencia de mujeres hispanas en la conquista


Encabezado: El presente texto de un historiador contemporneo habla sobre la ausencia de mujeres en la conquista espaola, lo que conllev al mestizaje. Vocabulario: Contingentes: Nmero de soldados disponibles. Ibrica: Perteneciente o relativo a la pennsula ibrica (Espaa).

La ausencia de mujeres espaolas en la conquista americana conforma una temtica particular. Conviene recordar, para empezar, que la conquista americana fue llevada a cabo por contingentes de hombres procedentes de distintas regiones de la geografa de la pennsula, sin la sustancial compaa femenina ibrica. Todas las primeras expediciones hacia las Indias como las campaas hacia el territorio interior del continente carecan de mujeres. La verdad, las mujeres europeas se embarcaron hacia Amrica cuando la conquista militar haba concluido. Aun as, fueron en muy escaso nmero, dadas las dificultades de los viajes y los peligros que acechaban en muchos parajes. Distintos estudios sobre la migracin hacia Amrica han concluido que en el curso del siglo XVI cerca de 200.000 espaoles cruzaron el ocano, de los cuales no ms del 10% eran mujeres. Y es comprensible que el mayor nmero de estas mujeres lo hizo en la segunda mitad del siglo, y hacia donde se les brindaba seguridad. Pero, adems, que entre 1600 y 1650 viajaron 150.000 peninsulares, cuando las mujeres alcanzaron el 15%.

Fuente: Rodrguez Jimnez, Pablo, Sangre y Mestizaje en la Amrica Hispnica, Anuario colombiano de historia social y de la cultura N35, 2008, pg, 283

II. Por qu se produjo una desproporcin entre mujeres y hombres durante la conquista?

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II. Cul es la relacin entre presencia/ausencia femenina y mestizaje?

FUENTE 6. Coexistencia pacfica en la Araucana


Encabezado: El siguiente texto muestra una visin de un historiador chileno con respecto a las relaciones que se desarrollaron entre mapuches y espaoles, despus de los enfrentamientos de las primeras dcadas de conquista. Vocabulario: Paulatino: que sucede lentamente. Apaciguamiento: cese o quietud de algo o de alguien. Incursiones: intromisiones en actividades ajenas.

La gran preocupacin de pocas anteriores, la lucha con el indgena, dej de tener importancia en el siglo XVIII porque se manifest ya desde las ltimas dcadas del siglo anterior un paulatino apaciguamiento en la Araucana, con la sola excepcin del levantamiento aborigen de 1723 y en menor grado el de 1766. Esto sucedi porque, en primer lugar, al hombre blanco le dej de interesar la expansin de territorios al sur: se encontraba bien asentado econmicamente en las regiones entre el ro Copiap y el Bo Bo, de modo que no tuvo motivos como para preocuparse excesivamente en correr la lnea fronteriza. En segundo lugar, tampoco le interes ya obtener mano de obra de los indgenas, que antes haba sido uno de los motivos por los cuales haba realizado incursiones en el territorio araucano, pues la existencia de un abundante mestizaje le proporcion fuerza de trabajo barata. Entonces, en lugar de las incursiones armadas contra los indios, lo que adquiri importancia fueron los parlamentos una suerte de pactos utilizados por casi todos los gobernantes para asegurar la paz y fijar normas de convivencia pacfica y el trabajo misionero. Es as como se dio, cada vez en mayor grado, un intercambio entre espaoles e indgenas: se intercambiaron regalos, compartieron borracheras e iniciaron un activo comercio en la frontera. Un ejemplo del comercio que se fue produciendo es el hecho de que los indgenas despus del levantamiento de 1723 solicitaron principalmente porque la guerra estaba impidiendo el comercio entre ambas partes y necesitaban
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de l.

Fuente: Villalobos, Sergio, Historia de Chile, Editorial Universitaria, Santiago, 1975, pg. 289-291. (Adaptacin).

I. Desde la perspectiva del historiador Por qu se consolidaron los parlamentos como forma de relacin fronteriza en el s. XVIII?

Considera que este documento Considera que este documento fue escrito con bastante fue escrito con bastante posterioridad al perodo posterioridad al perodo colonial, por lo tanto, ests colonial, por lo tanto, ests frente a fuente secundaria. frente a fuente secundaria.

II. Cmo se relacionaban los indgenas y los espaoles en la zona de frontera?

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FUENTE 7. No fueron relaciones pacficas


Encabezado: El siguiente texto, elaborado por un historiador contemporneo llamado Guillaume Boccara, cuestiona el texto anteriormente expuesto por Sergio Villalobos sobre lo sucedido en la Guerra de Arauco. Vocabulario: Asimilaron: Incorporaron, adoptaron. Subordinacin: Relacin de dependencia hacia otro Propulsados: obligados a avanzar.

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La principal conclusin a la que llega la tesis de Sergio Villalobos es que los mapuches no fueron reducidos a travs de medios violentos, sino que asimilaron poco a poco la sociedad dominante, incorporando los productos tcnica y culturalmente superiores que les eran propuestos. Es por esto que Villalobos propone dos etapas diferenciables: el perodo de la guerra defensiva y luego el de coexistencia pacfica o de paz fronteriza. Sin embargo, Cmo no va a haber sido violento este proceso, si su resultado fue la eliminacin de la cultura dominada y la absorcin de sta en una cultura dominante y considerada superior? Claramente no fueron interacciones pacficas las realizadas, sino que fue un intento, en cambio, de disolucin progresiva de la identidad indgena. Es cierto que se dieron intercambios y relaciones fronterizas, pero la voluntad de dominacin se mantuvo tras esos intercambios. En conclusin, no es apropiado hablar de paz cuando sigui existiendo voluntad de dominacin y de subordinacin mediante la utilizacin de, por ejemplo, misiones, comercio, etc. Adems, es necesario agregar finalmente que los mapuches no fueron en ningn caso dominados durante el perodo colonial pues, bastante lejos de haber perdido su especificidad sociocultural, fueron propulsados, mediante los contactos, hacia un proceso de redefinicin de su identidad y de reestructuracin.

Fuente: Boccara, Guillaume, Los Vencedores. Historia del pueblo mapuche en la poca colonial. Ocho libros editores limitada, Santiago, 2007.

I. Qu crtica hace el autor al pensamiento de Sergio Villalobos? Qu argumentos da para justificar su respuesta?

II. Qu visin tiene el autor sobre las relaciones entre indgenas y espaoles durante el perodo supuestamente pacfico de la Guerra de Arauco?

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III. Cmo crees t que es posible que dos historiadores argumenten de forma distinta sobre un mismo tema?

FUENTE 8. Mestizaje cultural: La comida


Encabezado: El siguiente texto revela la mezcla cultural observada en la comida tpica de la sociedad colonial.

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A pesar de las dificultades econmicas, se expandi en la sociedad colonial la costumbre de degustar el da domingo un almuerzo familia con caractersticas especiales. Para ello se haca un esfuerzo por mejorar la cantidad y la calidad de la comida. La familia ahorraba toda la semana, de tal modo que hubiese abundancia el da en que se reunan junto a la mesa, con parientes cercanos o compadres del dueo de casa, amigos o invitados. Los platos preferidos en estos almuerzos familiares eran: cazuela de ave, caldos y sopas con fideos, empanadas y sopaipillas, guatitas y pescado frito en las zonas costeras. Las carnes rojas no estaban presentes en el men del da domingo, pero s el charqui. Para acompaar la comida eran aderezos infaltables sobre la mesa el aj o pebre, la cebolla en escabeche y el ajo. Tampoco estaba ausente, tanto en las mesas de los pobres como de los ricos, el mate y el azcar. Cuando existan motivos de celebracin, como bautizos, casamientos o fiestas navideas, la alimentacin se converta en festn, en el cual generalmente se faenaba un cabrito y en invierno un porcino.

Fuente: Ren Salinas, Poblacin, habitacin e intimidad en el Chile tradicional, en Rafael Sagredo y Cristin Gazmuri (Eds.): Historia de la vida privada en Chile. El Chile tradicional, de la Conquista a 1849. Santiago, Taurus, 2005.

I. Qu elementos comunes, tanto de espaoles como de indgenas, se comparten en la sociedad colonial? Menciona al menos tres de ellos.

II. En qu medida la comida descrita puede reflejar un mestizaje cultural?

FUENTE 9. Vigencia de la lengua Mapuche


Encabezado: El siguiente texto

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corresponde a la introduccin de un diccionario mapuche actual y a algunas de sus palabras, muchas de las cuales usamos comnmente.

Este diccionario trilinge mapudungun-espaol-ingls intenta, entre sus finalidades, reflejar la vigencia de la lengua mapuche a 500 aos de la llegada de los espaoles a Amrica () Pensamos que esta fuente de informacin asistir a aquellos estudiantes e investigadores que tengan inters en indagar ms sobre los equivalentes y contenidos culturales de unidades lxicas que aparecen en los textos monolinges y bilinges del mapudungun espaol. La metodologa de campo utilizada en este trabajo consisti en recopilar entre los habitantes de mapudungun principalmente en la IX y X regin de Chile, un corpus de ms o menos 50 horas de duracin incluyendo grabaciones y transcripciones consistentes en el uso de la lengua en escenas de la vida diaria y rituales que ocurren en el entorno rural mapuche. Adems, hemos utilizado textos en mapudungun transcritos por otros investigadores o escritos por hablantes nativos de la lengua, entre ellos Memorias de un Cacique Mapuche, de Pascual Coa, y los Estudios Araucanos, de Rodolfo Lenz. Trmino indgena : Antofagas ta: Quilicura: Apoquind o: Arauco: Curacav: Chilo: Huechura ba: Llanquihu e: Maip: Mapocho: uble: Pichilemu: Putaendo: Significado

Escondrijo de cobre Cosa ladeada de piedra Apu: jefe; kintu: ramillete de flores Raq: greda; co:agua Junta de las piedras Isla de gaviotas Greda del extremo Lugar hundido o lago perdido Paraje de tierra cultivada Ro de los mapuches Ro de corriente angosta Pequeo bosque Brotar el agua formando
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pantanos

Trmino indgena: Pichin: Zapallo: Cancha: Huahua: Kallampa: Pin: Cochayuyo: Carpa: Bochinche: Kulpan: Chape: Cahun: Guata (huata): Rayen:

Significado Poco Calabaza Sitio cerrado para carreras y juegos Criatura Hongo Suciedad Planta salada Tienda de campaa Ruido fuerte Caer en desgracia Trenza de mujer Reunin, fiestas Panza, barriga Flor

Fuente: Catrileo, Mara, Diccionario lingstico-etnogrfico de la lengua mapuche. Editorial Andrs Bello, Santiago, 1995.

I. Te parecen familiares algunas de estas palabras? Qu relacin puede establecerse a partir del texto entre lenguaje y mestizaje? Justifica tu respuesta.

II. Crees que el mestizaje es un proceso que ya finaliz o se sigue produciendo en la actualidad? Qu otros ejemplos de mestizaje puedes observar hoy? Menciona dos de ellos.

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FUENTE 10. Sincretismo religioso: La Tirana


Encabezado: La siguiente imagen representa la festividad de la Virgen de la Tirana, que se ha venido realizando desde 1540 hasta nuestros das. Representa el sincretismo entre la religin catlica y las ceremonias incaicas.

Fuente: http://www.explore-atacama.com/esp/fotos/fiesta-de-la-tirana.htm

I. Qu aspectos de la imagen permiten hablar de un sincretismo religioso?

II. Por qu crees que se da esta fusin?

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FUENTE 11. La visin de un viajero sobre Chile


Encabezado: M. Frezier viaj por distintos lugares del Reino de Chile describiendo lo que observaba. El siguiente relato sobre los mapuches se refiere a las costumbres de los indgenas desde la visin de un viajero europeo. Vocabulario: Coraza: armadura Curtir: trabajar Embarazosas: incmodas Alabarda: Lanza larga de tres puntas

Sus armas ordinarias son las picas y lanzas, que arrojan con suma destreza, muchos tienen alabardas que han tomado de los espaoles, como tambin hachas y sables que a ellos le compran []Los que carecen de hierro para sus flechas usan la madera, que endurecen al fuego, que no es muy inferior al acero. A fuerza de hacer la guerra a los espaoles han tomado algunas corazas y armaduras y los que no poseen se fabrican de cuero sin curtir que resisten la espada y tienen sobre los otros la ventaja de ser ms livianas y poco embarazosas para el combate; por lo dems, carecen de armas, uniformes y cada uno hace uso de la mejor que le parece y manejan con ms destreza.

Fuente: Relacin del viaje por el mar del sur a las costas de Chile i el Per, M Frezier, 1716, p. 28.

I. Considera que el autor del relato tiene una visin europea sobre el combate. Qu elementos de la cultura guerrera indgena le llaman la atencin?

II. De qu forma se relacionan indgenas y espaoles, adems de la guerra?

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II. CUADRO DE ORGANIZACIN DE LA INFORMACIN

FUENTE

Qu informacin contiene documento sobre el mestizaje?

este

De acuerdo a esta fuente Cmo es posible que pese a los enfrentemientos entre estas dos culturas hoy poseamos aspectos de ambas?

1. Enfrentamiento armado entre espaoles e indgenas en Chile

2. Un maln

3 Relaciones fronterizas: Relato Francisco Nuez de Pineda

FUENTE

Qu informacin contiene documento sobre el mestizaje?

este

De acuerdo a esta fuente Cmo es posible que pese a los enfrentemientos entre estas dos 23

culturas hoy poseamos aspectos de ambas? es til esta fuente para responder a la pregunta inicial?

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4. Tratado del Parlamento de Negrete

5. Ausencia de mujeres hispanas en la conquista

6. Coexistencia pacfica en la Araucana

7. Coexistencia pacfica en la Araucana

FUENTE

Qu informacin contiene documento sobre el mestizaje?

este

De acuerdo a esta fuente Cmo es posible que pese a los enfrentemientos entre estas dos

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culturas hoy poseamos aspectos de ambas?

8. Mestizaje cultural: La comida

9 Vigencia de la lengua Mapuche

10. Sincretismo religioso: La Tirana

11. La visin de un viajero sobre Chile

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III. ORGANIZACIN DE LA INFORMACIN DE LAS FUENTES

Instrucciones
A partir del cuadro anterior es necesario hacerse la pregunta qu informacin de las fuentes nos ayuda a responder la pregunta? Pueden haber informaciones ms tiles y otras no tanto. Para esto organiza la informacin de la siguiente manera: 1. Cules fuentes te ayudan a responder mejor la pregunta inicial?, Por qu? ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________

2. Cules fuentes NO te ayudan a responder la pregunta incial.? Por qu? ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ de todas las informaciones de las fuentes es la ms importante para responder la pregunta inicial? Ordenlas en orden de importancia. Para ello utiliza 27
CUADRO PARA JERARQUIZAR LA INFORMACIN:Cul

Se produjo el mestizaje, cuyas consecuencias fueron: Describe cules fueron las consecuencias el siguiente esquema.

ENTONCES

Fuentes F que Sintetiza lo fundamental de cada fuente escogida: poseen informacin con 1 mayor importancia 2 3 4 5 Estas fuentes te ayuda a explicar las de menor Fuentes que Sintetiza lo fundamental de cada fuente escogida: poseen informacin con 1 menor importancia pero 2 que son 3 necesarias. 4 5 im

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IV. A ESCRIBIR SE HA DICHO

Instrucciones
A partir del esquema que has realizado en la pgina anterior, responde la pregunta inicial de forma individual. Cmo es posible que pese a los enfrentamientos entre estas dos culturas hoy poseamos en Chile aspectos de ambas? 1. Para ello realiza un borrador utilizando del esquema anterior 2. Para conectar los puntos del esquema puedes utilizas palabras como por tanto, por consiguiente, de ah que en consecuencia por consiguiente, por lo tanto por eso por lo que sigue por esta razn entonces, entonces resulta que de manera que porque pues puesto que

3. No te preocupes si a la hora de redactar no te resulta a la primera: revisa y corrige todas las veces que puedas tu texto.

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Cmo es posible que pese a los enfrentamientos entre estas dos culturas hoy poseamos en Chile aspectos de ambas?

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