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FILSOFOS DE LA DESTRUCCIN Alberto Hjar Un querido compaero filsofo ha comentado mis textos sobre la supresin de nuestra materia de trabajo

en la Reforma de la Educacin Media y Superior. A partir de mi sealamiento de las filosofas como aderezo de las ensaladas ideolgicas del Estado sin capacidad crtica alguna, el compaero recuerda la caracterizacin de Gustavo Daz Ordaz en su IV informe de gobierno al nombrar como filsofos de la destruccin a los idelogos del Movimiento Estudiantil de 1968, Herbert Marcuse en especial. Gran elogio al dar en el clavo de las investigaciones del filsofo formado en la famosa Escuela de Frankfurt de donde tuvo que emigrar a la Universidad de California en Estados Unidos. Contra el hombre unidimensional, contra Tanatos el dios de la guerra y la destruccin, Eros habr de triunfar contra la represin y la opresin esenciales al capitalismo. Filsofo de la destruccin para bien de todos. El compaero alude tambin a la caracterizacin de Althusser argumentada por m al acentuar a la filosofa como lucha de clases en la teora obviamente opuesta al psimo uso de Kant y Platn al plantearla como conocimiento desinteresado y sin ms valor que su propio discurso como prueba suprema del eros. Por lo contrario, las filosofas, toda filosofa, es tendenciosa y ms vale asumir esta condicin. De aqu la afirmacin de la crtica como crtica de los poderes adversos a la humanidad. La tica tendra que dejar la postulacin de valores eternos y universales para dar a entender su imposibilidad en la reduccin econmico-poltica de la vida impuesta con una brutal divisin entre las clases sociales. La oportunidad actual de criticar la corrupcin como

propia de una clase social agnica capaz de fraudes multimillonarios, asesinatos y complots en perjuicio de alguna de las facciones en disputa del poder y de los pueblos y de la naturaleza, exige la critica a las filosofas de apoyo con sus proclamas de la unidad nacional, el perdn y olvido, la autonoma absoluta del Reino de las Ideas, las estructuras discursivas y las genealogas clasificatorias sin ms. La esttica tendra que dar cuenta de la lucha de clases en la significacin y de la fina dialctica entre procesos simblicos para romper con el panfleto, la redundancia icnica, las combinatorias posmodernistas sin ms sentido que la trivialidad, la subjetividad solipsista en instalaciones, intervenciones y grfica bien distintas a las solidarias con los movimientos populares apoyados por agrupaciones de trabajadores de la cultura sin patrocinios oficiales que encuentran lugar en la calle, la plaza, las movilizaciones contestarias y las asambleas populares. Dificulta esto la ignorancia enciclopdica de los profesores sobre los procesos de significacin para refugiarse en la mala abstraccin de la historia de la lucha entre ideologas en signos. La historia de las filosofas tendra que hacerse de adelante para atrs a partir de la mxima complejidad actual donde el eurocentrismo y el sacrosanto origen griego son objetados por otros modos de conocer y transformar el universo en las comunidades originarias del mundo entero. Otra teora del conocimiento y otra lgica son necesarias a los discursos y narraciones irreductibles a los formalismos escolarizados. Romper con la linealidad de las narraciones histricas es un buen principio de crtica hoy que no slo est en juego la economa poltica capitalista y la devastacin planetaria a la que da lugar, sino tambin las ideologas que apoyan el desastre global al ignorarlo o resolverlo con proyectos de humanizacin imposibles. S as lo hiciramos,

reconoceramos la previsin de la bestia Daz Ordaz cuando dijo: qu grave dao hacen los modernos filsofos de la destruccin que estn en contra de todo y a favor de nada!, siempre y cuando, s y solo s, todo sea el capitalismo y nada sea el proceso de transicin a su negacin que hay que dotar de trabajo, mucho trabajo terico crtico, solidario de la construccin del socialismo como poder de los trabajadores y contra los Estados aunque sean benefactores. Esto exige la decisin de futuro inclaudicable y necesario para que no lo detengan las bestias actuales seguidoras de aquella amenaza presidencial cumplida de no quisiramos vernos en el caso . 18 mayo 2009