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Quaderns de Psicologia, 1983, 11, 95-106

Toms IBAEZ GRACIA*

RESUMEN Se examina la manera en que se ha planteado tradicionalmente la relacin entre Psicologa Social y Politica, y se sugiere u n nuevo entendimiento de dicha relacin basado en el carcter intrnsecamente socio-poltico de la Psicologa Social. El anlisis de los efectos polticos que se desprenden de la teorizacin y de la prctica psicosociolgicas conduce a u n cuetionamiento del tipo de saber que se elabora en esta disciplina. Este cuestionamiento se lleva a cabo utilizando una analoga con el principio de indeterminacin de Heisenberg. ABSTRACT T h e classical point of uiew concerning the relations between social psychology and politics is submitted t o a close analysis. A new way of formulating this relationship is suggested o n the grounds of the intrinsically socio-political character of social psychology. T h e analysis of the political effects which are produced by psychosociological theorization and praxis leads to a reconsideration of the kind of knowledge which is produced by social-psychologists. This reconsideration is based o n u n analogical application of Heisenberg's principie of indetermination.

* Profesor de Psicologa Social de la Facultad de Filosofa y Letras de la Universidad Autno. ma de Barcelona.

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La afirmacin segn la cual existen diversas conexiones entre lo poltico por una parte y la Psicologa Social por otra,. no constituye ninguna novedad. De hecho, la compenetracin entre estos dos dominios se puede verificar a lo largo de la historia del pensamiento sobre la sociedad. Tan s610 citar tres puntos de referencia que ilustran esta relacin o que, por lo menos, pueden considerarse como sintomticos de su existencia:
- Los historiadores de la Psicologa Social, G.W. ALLPORT por ejemplo, sitan en Aristteles los primeros fundamentos de la constitucin de un saber psicosociolgico. Es precisamente al mismo hombre al que se refieren los historiadores de la ciencia poltica para ubicar los inicios de una polticologa. Por supuesto, Aristteles es tambin el iniciador de muchas otras cosas y podra interpretarse este dato como una mera coincidencia. - Pero la coincidencia se repite en los inicios de la era moderna. En efecto, Nicols Maquiavello es, sin duda alguna, el primer politiclogo de la modernidad, y bastantes psiclogos sociales, entre los que me cuento, no dudan en situar,'tambin, a Maquiavello como el precursor y el fundador de la Psicologa Social moderna. - Por fin, podemos ver cmo, en los inicios de la era industrial, Charles Fourier rene en su persona la doble caracterstica de ser uno de los iniciadores del llamado socialismo utpico y de ser quizs el inspirador de los primeros experimentos en toda la historia de la Psicologa Social, que realizara su discpulo Jean Baptiste Godin (R. Pags, i958).

Se podran citar, sin duda alguna, muchos otros ejemplos de concomitancia entre los pensamientos polticos y psicosociales, pero estas tres me parecen paradigmticas. En efecto, no se trata simplemente de tericos que se han preocupado simultneamente por lo poltico y por lo psicolgico-social, sino que estamos ante pensadores seminales, en el sentido literal de la palabra, en ambos campos, y esto es ya bastante ms significativo. Probablemente podemos atribuir a estos nexos entre lo poltico y la Psicologa Social la virulencia con la cual ha sido valorada la funcin poltica de la misma, tanto en sentido positivo como en sentido negativo. Por ejemplo, en los aos 30 y 40 la Psicologa Social despertaba entusiasmos y apareca como algo que poda contribuir extraordinariamente a la emancipacin%ocial, a la reduccin de los conflictos y a la lucha contra el totalitarismo, especialmente contra el totalitarismo nazi. K. LEWIN, .S.

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ASCH, J.L. MORENO son ejemplos notorios de esta actitud. Sin embargo, en los aos GO, la Psicologa Social empez a ser denunciada, con igual vigor, como una disciplina alienante y los psicosocilogos fueron tildados de lacayos del capitalismo)) y de agentes de la represin. Por ejemplo, en mayo de 1968 circul una versin de una de las famosas pintadas murales que deca: La humanidad no alcanzar la felicidad mientras no hayamos colgado al ltimo burcrata con las tripas del ltimo psicosocilogo~~ . Aprovecho estas referencias para indicar que no me situar en un plano normativo, y que no voy a valorar si los efectos polticos de la Psicologa Social son buenos o malos, si la prctica y la funcin del psicosocilogo es buena, mala o neutra. Intentar situarme ms all del bien y del mal, por decirlo de alguna manera, sabiendo perfectamente que esto no implica que mi anlisis escape, ni tampoco lo pretende, a fuertes supuestos ideolgicos implcitos. En mi opinin, los psiclogos sociales y las psicologas sociales como conjunto, estn social y polticamente comprometidos, lo quieran o no, por encima de las opciones polticas o sociales de cada individuo concreto que integra ese conjunto. Se trata precisamente de dilucidar cul es ese compromiso. Esta dilucidacin no se puede conducir desde los discursos autoreferenciales de la Psicologa Social ni desde las declaraciones de intenciones o las racionalizaciones acerca de la propia prctica. Discutir sobre cul debera ser el compromiso social del psiclogo social es, de alguna forma, retrotraerse a los planteamiento~de los aos 40. Bien, no constituye ninguna novedad afirmar que existen relaciones entre la Psicologa Social y la poltica, pero s creo que se puede enunciar una tesis novedosa, por lo menos en la radicalidad de su formulacin y en el alcance de sus implicaciones. Esta tesis puede formularse muy simplemente diciendo que:
La Psicologia Social es directa, intrnseca, total y fundamentalmente poltica.

La idea segn la cual la Psicologa Social pertenece de lleno al dominio de la poltica, y que la Psicologa Social es poltica tanto en sus efectos como en su naturaleza y en su prctica, constituye la nica cosa que pretendo argumentar aqu, junto con dos o tres ideas subsidiarias cuya validez es muy cuestionable, soy consciente de ello, pero que tienen por lo menos el inters de hacernos salir de los senderos trillados.

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Estas ideas surgen de procedimientos analgicos. Por ejemplo, aplicando a las ciencias sociales el principio de indetermiancin~ de HEISENBERG, formular ms adelante un ((principiode indeterminacin de los objetos sociales, y recurriendo a una analoga con la ((gentica de las poblaciones, animales o vegetales)),formular lo que he llamado un principio de riesgo en la homogeneizacin poltica*. El razonamiento analgico conduce con frecuencia a planteamientos errneos y no tiene cabida como tal en los contextos de verificacin (o de falsacin), pero no cabe duda que su funcin heurstica es importante y que tiene plena utilidad en los contextos de descubrimiento. Antes de proceder a la argumentacin de mi tesis, creo que puede ser til acotarla con mayor precisin, excluyendo de su universo de significacin algunos aspectos que lo conforman y que constituyen precisamente lo que llamar el anlisis clsico de la relacin entre poltica y Psicologa Social: 1 P Los efectos polticos de la zizteruencin psicosociolgica a) Se considera que la Psicologa Social incide en lo poltico en la medida en que su vertiente de aplicacin, y ms especficamente su prctica de intervencin en distintos tipos de instituciones (Empresas, escuelas, organizaciones,...) o en distintas reas sociales (familia, barrios, comunidades,. ..) coayudan a facilitar o a potenciar la ((integracin social de los individuos y de los grupos, reduciendo los conflictos y regulando las tensiones. A partir de aqu se ha desarrollado la llamada ((ideologade las relaciones humanas)) y parte de la dinmica de grupos. La Psicologa Social no ayudara a ((cambiarlas cosas sino que contribuira a volverlas soportables,posibilitando su reformulacin subjetiva. La adaptacin constituye aqui el objetivo principal en la medida en que permite evitar los sufrimientos ocasionados necesariamente por las tensiones que resultan de la inadaptacin. b) En esta misma lnea otros analistas, situndose en el polo opuesto, consideran que la Psicologa Social .aplicada. puede ayudar a ((revelarlas contradicciones, desconstruyendo, descristalizando, dereificando las viejas escrituras y potenciando su contestacin. Estas consideraciones, desarrolladas especialmente por Kurt LEWIN, se anticipan notablemente a los anlisis realizados por los ((institucionalistas)),pero siguen situando en la prctica de intervencin social el aspeto poltico de la Psicologa Social. La Psicologa Social aparece aqui como un instrumento poltico para mejorar la sociedad (J.L. MORENO hablaba, por ejemplo, de la necesidad de una revolucin sociomtrica)) para cambiar radicalmente la socie-

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dad). Toda una corriente de la dinmica de grupo ha recogido esta herencia que se traduce actualmente para ella en una autntica lluvia de oro.
2P Los condicionamientos politicos del saber ps~cosociolgico

Distinguir tres aspectos: a) La Psicologa Social es una disciplina ecpecialmente sensible a la demanda social implcita que se formula desde los grupos sociales con suficiente poder para hacerse entender. La seleccin de los problemas que aparecen como obviamente pertinentes)) y que parecen surgir ([espontneamente)) en el campo de la Psicologa Social, est fuertemente determinada por las necesidades de los grupos socio/polticamente dominantes (negociacin/competicin en la inmediata post-guerra, estudio de los riotsen los aos 70, etc.). En este sentido est claro que se ejercen determinaciones polticas en la propia formulacin de los temas de investigacin de la disciplina. El reciente nfasis puesto sobre el tema de la relevanciaes sintomtico de esta sensibilidad social. b) La Psicologa Social est relacionada con lo poltico en la medida en que sus teoras tienen consecuencias polticas y encierran a la vez fuertes presupuestos de origen ideolgico/poltico. Ambos factores son especialmente evidentesen ciertas teoras que pertenecen al campo de la sociobiologa, al campo de la etologa (especialmente sobre el tema de la agresividad) o al campo del estudio diferencial de la inteligencia. Pero tambin podramos mencionar otras teoras, como por ejemplo: - la teora del desamparo aprendido, - las teoras de la coherencia cognitiva, - las teoras del intercambio, - las teoras del conformismo, etc. c) La vincu1acin poltica aparece claramente en ciertas utilizaciones con fines directamente polticos de los resultados alcanzados por la ~ s i c o l o ~ a Social. Sera fcil hablar a este respecto de la utilizacin gubernamental de los estudios sobre persuasin colectiva, o de la utilizacin de los conocimientos acerca de los procesos de negociacin que se llevan a cabo tanto en el mbito gubernamental como empresarial.
3P La Psicologia Social como estudio espec@'co de lo politico

Por fin, se considera que la Psicologa Social est vinculada a la esfera poltica en la medida en que estudia directamente diferentes aspectos de la actividad poltica. Este campo abarca desde el estudio de los comportamientos de voto hasta el estudio de los fenmenos de opinin)) pasando por el im-

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portantsimo tema de la imagen de los lderes polticos)). Es probable que este sector de actividad de la Psicologa Social conozca una progresin acelerada en el futuro inmediato y que los psicosocilogos se incorporen cada vez ms a los equipos de especialistas que realizan las campaas polticas de los grandes partidos. Aunque convendra probablemente matizar ciertos aspectos, parece estar fuera de duda que el conjunto de los factores mencionados en el anlisis clsico de la relacin entre poltica y Psicologa Social, son factores que intervienen efectivamente y con fuerte incidencia. Creo, sin embargo, que la interpenetracin entre la poltica y la Psicologa Social es mucho ms fundamental, y que conviene analizarla desde unos supuestos ms all de simples relaciones de dependencia instrumental de tipo ms o menos coyuntural. Frente a la conceptualizacin de las relaciones entre la poltica y la Psicologa Social, expresada en trminos de solapamiento parcial y de relaciones de dependencia o de subordinacin funcional parciales:

POLTICA

PSICOLOGA SOCIAL

hay que contraponer una conceptualizacin expresada en trminos de inclusin:

l ? ,La Psicologia Social constituye una condicin de posibilidad, extrictamente necesaria para la gestin politica de las sociedades modernas. Es decir, las sociedades modernas exigen directamente una ciencia psicosociolgica para su regulacin politica.

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Las razones por las cuales la Psicologa Social emerge como una exigencia a partir del propio funcionamiento de la esfera poltica en las sociedades modernas y como una pieza esencial en el engranaje de la gestin poltica de la sociedad, son bsicamente de dos tipos:

a) La idea segn la cual la estructura y la configuracin de la sociedad no pertenecen al mundo de las cosas naturales, que no estn inscritas en el orden mismo de las cosas, es una idea muy reciente. La introduccin de la dimensin histrica en el pensamiento de lo social relativiza la conceptualizacin de las formaciones sociales y, sobre todo, torna posible la posibilidad misma de orientar la evolucin de la sociedad y de incidir sobre las caractersticas mismas de la sociedad. A partir del momento, muy reciente, en que se historiza lo social y se forja una representacin de lo social como sistema cuyas caractersticas han seguido un rumbo cambiante a lo largo del tiempo, se engendra inmediatamente la idea de que se puede gobernar ese rumbo, o por lo menos incidir sobre l. A partir de ese mismo momento se crea la necesidad de una Psicologa Social. Por qu razn? Sencillamente porque la iritroduccin de un factor de volicin humana en el control y la modificacin de lo social, abre paso a la toma en consideracin del papel que juegan en la determinacin poltica de la sociedad los deseos colectivos, las representaciones sociales, en definitiva las zdeologzs. En definitiva, a partir del momento en que surge la idea moderna de que el modelo de sociedad puede ser determinado, en cierta medida, por la accin poltica, se torna indispensable producir un conocimiento acerca del funcionamiento ideolgico, y podemos considerar con MOSCOVICI (1971) que ste es precisamente el objeto epistmico de la Psicologa Social. Esto no se contrapone a la idea de una determinacin material de las ideologas, pero ya sabemos que el propio MARX deca que una conviccin popular tiene a menudo la misma energa que una fuerza material. Cambiar la sociedad, o mantenerla en su astatus que, es decir, ejercer una accin poltica, implica, pues, controlar o incidir sobre esas convicciones populares y esto es precisamente lo que permite la Psicologa Social. (No resisto la tentacin de establecer, incidentalmente y entre parntesis, una vinculacin, ciertamente sacrlega, entre MARX y el tercer mundo de Karl POPPER). b) El segundo bloque de razones por las cuales la Psicologa Social constituye una parte consustancial la gestin poltica moderna es quizs an ms reciente y est relacionado con la articulacin de los fenmenos macrosociales y de los funcionamientos micrososczales. En efecto, se ha ido forjando

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poco a poco la conviccin de que las instancias microsociales disponan de un cierto grado de autonoma en relacin con las macroestructuras en las que estn englobadas. Esto significa que lo microsocial no es reductible a lo macrosocial, es decir, que tiene unas determinaciones que le son inherentes, que le son intrnsecas, pero, sobre todo, esto significa que las decisiones y las acciones emprendidas en el plano macrosocial, es decir, que afectan a la poltica pueden tener efectos distintos de los que se pretenden e; el plano microsocial e incluso ((efectosperversos)).No se puede gestionar, por lo tanto, la sociedad global sin un conocimiento de las regulaciones microsociales, y ya sabemos que la Psicologa Social se inserta precisamente en el punto de articulacin entre lo microsocial y lo macrosocial. Existen, adems, otros factores, que no desarrollar aqu, pero que acentan la importancia de la articulacin micro/macro. Estos factores estn relacionados con las concepciones foucaultianas acerca del modo de ejercicio moderno de las relaciones de poder que se basan en una dialctica entre las incidencias infinitesimales extraordinariamente detalladas y precisas, por una parte, y los efectos de conjunto o el tratamiento molar de la informacin por otra. Tampoco abordar, aunque sera interesante hacerlo, las consideraciones de PRIGOGINE (1979), que relaciona el nivel de complejidad de un sistema con la rapidez de los intercambios informativos en su seno, y del tratamiento de la informacin a nivel del sistema global. Estas consideraciones nos llevaran a enfatizar la necesidad de la existencia de antenas psicosociolgicas numerosas y bien distribuidas en todo el tejido social, capaces de transmitir con celeridad las ms tenues fluctuaciones sociales. En resumen, la Psicologa Social aparece, por lo menos por dos grandes tipos de razones, como consustancial con la gestin poltica moderna de las sociedades: porque trata de las determinaciones ideolgicas: de lo social y porque la poltica macrosocial debe, necesariamente, calibrar sus efectos y su representacin en lo que afecta a las instancias microsociales que conforman la vida social en su dimensin cotidiana. 2P La Psicologa Social es poltica porque produce intrnsecamente unos efectos de ndole poltica. Me parece que para explicar esta cuestin vale la pena citar textualmente lo que escribi EISENBERG (1974): . ..Los planetas seguirn recorriendo sus rbitas independientemente de que se las mire como heliocntricas o como geocntricas. Solamente cambiar el grado de complejidad de las ecuaciones que engendramos para dar

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cuenta. de sus trayectorias. Pero los movimientos planetarios mantendrn una indiferencia sublime frente a nuestras astronomas terrenales. Sin embargo, el comportamiento del hombre no presenta semejante indiferencia ante las teoras acerca de las conductas humanas)). Las teoras sobre la conducta modifican la conducta y el saber producido sobre la sociedad modifica la sociedad. En tanto que el saber psicosociolgico constituye un saber sobre objetos sociales, est claro que tampoco escapa a esta regla y que modifica, independientemente de sus propsitos, la realidad social estudiada; sus efectos modificadores son por lo tanto intrnsecos. Se trata de ver en qu direccin se desarrolla esta modificacin. Antes de apuntar hacia algunos elementos de anlisis quiero sealar lo que bien podra constituir una paradoja inherente a las ciencias sociales, semejante a lo que Heisenberg formula para las ciencias microfsicas: No puede darse un saber exacto en ciencias sociales en la medida en que su produccin altera necesariamente el objeto conocido, el cual deja, ipsofacto, de presentar las caractersticas que lo definan antes de ser estudiado. Se puede afirmar incluso que cuanto ms exacto y preciso sea el saber constituido mayor ser la mod$icacin del objeto estudiado. Esto nos deja en la alternativa de elegir pero que siga siendo congruenentre un saber impreciso,((aproximativo)), te con su objeto, y un saber preciso, sofisticado pero que ya no se corresponda con la realidad estudiada. Esta realidad social o psicosocial se modifica, por supuesto, en relacin a la rapidez con la cual el saber producido sobre ella se extiende a travs de la sociedad, pero no parece arriesgado afirmar que nos encontramos justamente en un perodo de acumulacin del flujo informativo. Podemos encontrar en MORENO y en LEWIN la idea de una praxis psicosociolgica que estudia la sociedad transformndola)),pero est claro que la cuestin es tratada aqu desde otra perspectiva. Tampoco abordamos aqu la interesantsima cuestin de saber si es posible, y en qu condiciones, estudiar un objeto social o psicosocial sin que los propios procedimientos de investigacin lo modifiquen. Cerrando esta digresin en torno al principio de indeterminacin en ciencias sociales, veamos en qu direcciones polticas acta la produccin del saber psicosociolgico. Entiendo que los conceptos clave para enfocar esta cuestin son los de ((normalizacin y homogeneizacin. Las sociedades modernas se transforman siguiendo una doble direccin de complicacin social y tcnica, con su correspondiente diversificacin social, y de homogeneizacin socio-poltica. El abanico de modelos polticos de sociedades existentes se va reduciendo paulatinamente, e incluso se van de modereduciendo en el seno de cada sociedad los proyectos ~posibilistasv

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los alternativos. Esta tendencia a la uniformizacin no es quizs extraa a la proliferacin actual de ncleos y sectores marginales que brotan en la periferia poltica de las sociedades. En cuanto a las consecuencias sociopolticas de este fenmeno de homogeneizacin, me parece interesante proceder a una reflexin analgica a partir de la ((gentica de las poblaciones. Sabemos que cuando, por razones de eficacia inmediata, se reduce la variedad gentica de una especie, las consecuencias a largo alcance pueden ser catastrficas. Cuando se seleccionan dos o tres variedades de trigo, las ms rentables,y a travs de la generalizacin y extensin de su cultivo exclusivo se condena a la desaparicin a los cientos de variedades alternativas, se provocan dos fenmenos: primero se fragilizan las posibilidades de supervivencia de la especie en la medida en que desaparecen las variedades que hubieran podido adaptarse a los cambios imprevisibles que pueden producirse y aniquilar las dos o tres variedades seleccionadas. Segundo, se merman las posibilidades de diferenciacin innovadora en el seno de la especie, es decir, su creatividad. No me parece descabellado postular un efecto semejante en las sociedades. La reduccin de la diversidad sociopoltica merma las posibilidades de readaptacin a contextos radicalmente cambiados, de ah que las crisis sean cada vez ms planetarias,y merma tambin las capacidades de innovacin social en el plano de los modelos socio polticos posibles. Este proceso de fagocitacin de las diferencias conduce a la formulacin de un ((principio de riesgo inherente a la homogeneizacin poltica)). En qu medida contribuye o coayuda la Psicologa Social a esta homogeneizacin sociopoltica?. Si aceptamos la idea de que las conductas sociales se ven afectadas de alguna manera por el saber producido por ellas, entonces se puede decir que el saber psi&sociolgico produce un efecto normalizador en la sociedad global y ello por dos razones principales:
a) en su pretensin nomottica, la Psicologa Social produce saberes acerca de los funcionamientos normales, centrales, de los fenmenos estudiados, tanto si se trata de fenmenos socialmente mayoritarios y dominantes, como si se trata de fenmenos minoritarios y ((desviantes)). Dicho de otra forma, construye modelos teorticos de los fenmenos estudiados, borrando, por supuesto, los aspectos menos representativos o ms singulares. La reinsercin o reinyeccin de este saber en las realidades estudiadas tiende a constituir el modelo como ((centroatractor~ de las formas sociales que caracterizan esas realidades, contribuyendo a su homogeneizacin paulatina.

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b) en su especial nfasis sobre las situaciones de quasi-equilibrio (se puede considerar el equilibrio))como el concepto central de la disciplina tanto en sus orientaciones cognotivistas como conductistas i.e. por ejemplo intercambistas) la Psicologa Social coayuda a engendrar representaciones sociales polarizadas sobre el equilibrio y a fomentar modelos de relaciones sociales y de conductas que reducen su dispersiny que fluctan cerca de los puntos de equilibrio.
A modo de conclusin quisiera introducir algunos elementos prospectivos y formular pese a todo algunas consideraciones normativas. Me parece que si la relacin entre la Psicologa.Socia1 y la poltica es del tipo que he postulado se puede entonces pronosticar que los temas dominantes de la Psicologa Social en un futuro inmediato girarn en torno a la problemtica del ((cambio social))y, quizs de forma an ms aguda, se centrarn sobre el tema de las conductas sociales autnomas)).El rea de la libertad, la cuestin del sentimiento de autocontrol y de autodeterminacin de las propias conductas puede constituir efectivamente el sector ms caliente)) para la articulacin poltica de lo macrosocial y de lo microsocial. Y es posiblemente en este sector donde se produzca la mayor actividad de cara a constituir las sociotecnologas de la gestin)) poltica de la sociedad global. En cuanto a opinar desde un punto de vista personal sobre la deseabilidad o no de los actuales efectos polticos de la Psicologa Social, es claro que no los considero como susceptibles de ampliar los mrgenes de libertad real en la estructura social y de potenciar vas de emancipacin social. No digo, sin embargo, que existan posibilidades de reorientar los efectos polticos de la Psicologa Social. La perspectiva exotrica (por oposicin a esotrica) a la que apuntan algunos autores no me parece viable en la medida en que la publicidad de los conocimientos producidos sobre los mecanismos sociales presenta unos flujos inmensamente desiguales segn los segmentos sociales considerados. Como tentativa, la nica salida que me atrevera a sugerir consiste en orientar los instrumentos de anlisis de la Psicologa Social hacia la dilucidacin de los funcionamientos y de las regulaciones propias de los grupos dominantes.

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Bibliografa
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