El desarrollo de la capacidad estéticoliteraria: una metodología de los textos literarios en asignaturas de carácter lingüístico-literarias.

Es un asunto de seriedad y equilibrio emocional la convicción de que la enseñanza de la Literatura es un oficio sumamente complejo y peligroso, puesto que se sabe que se tiene entre las manos lo que hay de más vivo en otro ser humano George Steiner

ESQUEMA 1. La lectura de textos literarios. Lectura eferente y lectura estética 2. Las capacidades estético y estético-literaria y el estado poético 3. Guía para desarrollar la capacidad estético-literaria 4. Actividades para orientar la lectura estética: prelectura, lectura y poslectura.

1. La lectura de textos literarios. Lectura eferente y lectura estética

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Para ser un bailarín. Para alcanzar esta última. En el momento de la lectura. Una exigencia es la que señala la maestra Louise Rosenblatt. se orienta hacia el “continuo eferente-estético” en particular. adoptamos una “postura” que proviene directamente de nuestro propósito lector y. pero la lectura estética suma nuevas exigencias a las propias del proceso de la comprensión. y las que llevamos a cabo para la interpretación de una obra literaria. La atención se concentra en aquello a lo que apuntan las palabras. nos valdremos de una comparación. Ella pone énfasis en los propósitos del lector y observa que hace falta marcar la diferencia entre las operaciones que realizamos para reconstruir el significado de un texto científico. Ambos procesos deben entenderse como un fluir continuo más bien que como una oposición. realizamos una actividad selectiva que. 2 . Bailar supone el caminar y es algo más que caminar. ¿qué hemos de tener en cuenta? Para destacar una primera observación de particular relevancia. ni el “carácter de la obra” es por completo inherente al texto. con la relación que el lector establece con el texto. dentro del continuo fluir de la conciencia. porque las diferencias no están determinadas exclusivamente por los textos. fructífera y placentera de todo texto literario. desde él.Si nuestra tarea es la de guiar a nuestros alumnos hacia una lectura estética. tenemos que ser competentes en la comprensión lectora. Cuando adoptamos una postura eferente realizamos un tipo de lectura durante la cual nuestra atención se centra predominantemente en lo que se extrae y se retiene después de leer. dejando de lado todo lo que no implique los referentes comunes. sino que cada alternativa de lectura se relaciona estrechamente con la actividad selectiva del lector. por ejemplo. antes hemos de alcanzar la habilidad de caminar. Sucede lo mismo con la comprensión lectora y la lectura estética.

en cambio. a la pragmática y a la comunicativa. requiere de competencias puntuales. prestamos atención a las cualidades de los sentimientos y de las ideas. afectivas y volitivas requeridas para la comprensión. 2. Es decir. nos guía un propósito diferente que nos dispone rápidamente a centrar la atención en las vivencias que afloran durante el acto de lectura. Durante la lectura estética saboreamos. La capacidad estética es un plus. En las propuestas educativas actuales que conocemos. un algo más que se suma a la competencia lingüística. por lo general se han precisado con claridad diversas competencias (competencia lingüística. 3 . La misma profesora Vivante prefiere llamar a esta competencia capacidad estético-literaria porque considera que excede el “saber para hacer” y se orienta hacia fines muy propios y específico). a las escenas. Las capacidades estético y estético-literaria y el estado poético Adoptar una postura (eferente o estética) requiere de un saber y de un saber hacer.En la postura estética. Pero para llegar al desarrollo de esta capacidad. intervendrán factores y otras capacidades humanas además de las intelectuales. La profesora María Delia Vivante observa que es notorio el vacío en que se encuentra la Didáctica de la literatura en cuanto a determinar lo que es la competencia estético-literaria. a las personalidades y emociones que adquieren presencia vital. a las situaciones. a la que supone. competencia comunicativa. A esta actitud se la denomina estética. competencia pragmática).

flexibiliza y matiza-. con las motivaciones y estímulos y con nuestras apetencias (factores predominantes en el momento de posicionarnos de la lectura con un propósito específico). amplia. Requiere un entrenamiento específico y suficiente. el requerimiento se acentúa porque nada del 4 . contacto. Predisponerse para alcanzar el estado poético es una decisión personal. aceptación. acorde con la edad. por ende qué caracteres debe reunir su “competencia estética”. elección libre y personal. el estado poético involucra a la persona completa. Esta afirmación que puede ser extensiva a todo texto literario ha de servirnos como uno de los puntos de apoyo para el intento de llegar a una definición de la competencia estética. enriquece. hoy aparentemente desdibujadas y desvalorizadas. por lo general el desarrollo de los conocimientos. Aun cuando hay personas en las que se da de manera espontánea. es una actitud que parte de una valoración y de un aprecio previos y determina un propósito lector que nace de necesidades humanas. distantes de los fines material e inmediatamente utilitarios. y mucho m ás. En el contexto actual. En las posibilidades de alcanzar el estado poético intervienen varios factores: es un logro paulatino. habilidades y apetencias requeridos para el acceso al estado poético es un proceso para el que se necesita ayuda.En la búsqueda de la respuesta a la pregunta ¿qué es la capacidad estético-literaria? se procederá a revisar qué debe poner el receptor de su parte para alcanzar una captación plena de la obra artística y. El estado poético La profesora Emilia Puceiro de Zuleta suele afirmar que para leer poesía hay que ponerse en estado poético. Pero lo fundamental. Alcanzar el estado poético requiere un mundo interior rico –al que. a su vez. conocimiento y reconocimiento. con las experiencias de la vida.

atenta contra él. porque la obra de arte no sólo representa artísticamente el mundo natural sino que se orienta también a reasignificarlo. el predominio de la imagen sobre el concepto. de esta manera a una vía de conocimientos y de transmisión de verdades. En consecuencia. de las correspondencias inmediatas sobre la marcha lógica. no corta la religación con la realidad sino que permanentemente remite a ella. Para ingresar a esa vía alternativa de acceso al conocimiento. en la obra de arte. en su obra. 5 . para lograr la capacidad estética es necesario primero alcanzar el “estado poético”. el lector estético habrá de desarrollar la habilidad para captar. Y para experimentar que. de otra manera. En consecuencia la capacidad estética requiere la capacidad para reconocer la forma perfecta que el artista creador le dio a la materia y el modo en que él la ha resignificado y ha hecho de su obra una vía de revelación para nosotros. distinta de la del raciocinio. sociedad. sin embargo. nosotros los docentes. ofrecer el entrenamiento para alcanzar el estado poético. los que hemos de ofrecer los estímulos. Ingresará. dar los elementos. La escuela. la interpretación y el deleite. enseñar los procedimientos. en el peor de los casos. de la analogía sobre el silogismo. comunicación mediatizada) contribuye a su formación sino que. espectador. el lector tome en contacto con las fuentes vivas de la sensación y de la emoción. estos predominios no obstaculizan sino que facilitan un acceso a la realidad profunda porque el artista. La capacidad estético-literaria ha de permitir que. En otras palabras ser capaz de predisponerse a captar y gozar un mensaje distinto que requiere una actitud y una entrega diferentes de parte del receptor.entorno educativo asistemático (familia. “partícipe”… ¿De qué manera contribuye este “estado poético” para el deleite estético? La maestra María Delia Vivante lo explica así: “La predisposición que reclamamos para la capacidad estética permite una participación específica en la obra mediante la representación imaginativa y la fantasía que actúan como guías para la recepción. somos entonces. en la presencia de la belleza que en sí tiene la palabra.

descubrir lo universal y encontrar en la obra aquellos elementos que nos hermanan con la humanidad entera. asociaciones. de este modo. mejor lee. así como nuestro cuerpo pide ser satisfecho en sus diversos apetitos. multiplica relaciones. moviliza el juicio crítico y. Otro rasgo que deberá sumar quien aspire a la capacidad estético-literaria es la habilidad para relacionar textos entre sí –el intertexto. Sintetizando y con palabras de Gilles Deleuze diríamos que la capacidad estético literaria consiste en: ser capaz de descubrir el Más allá musical y celestial del lenguaje en su totalidad CAPACIDAD ESTÉTICO-LITERARIA SER CAPAZ DE Asumir que.porque acertadamente se afirma que quien más ha leído.Otro acercamiento a la capacidad estética será desarrollar la habilidad para apreciar la expresión única y original del artista y. al mismo tiempo. el espíritu también tiene sus necesidades y requerimientos 6 . actualiza imágenes. enriquece la interpretación y acrecienta el deleite. La relación de lo que estamos leyendo con lecturas anteriores.

Reconocer en el arte una de las respuestas a las necesidades y apetitos espirituales encontrar lo que la obra de arte nos revela. Guía para desarrollar realidad. Reconocer que el arte es la forma ideal. la Reconocer que la palabra trasciende la función de signo formal y que representa la bellezaestético-literaria de la cosa a través de capacidad la belleza que en sí tienen la palabra y la armoniosa combinación entre ellas. las correspondencias inmediatas sobre la marcha lógica Hacerse “complice” y vivir el “como sí”. Religarse con lo transparente Captar el predominio de la imagen sobre el concepto.dialogar con la obra. la analogía sobre el silogismo. Asumir la postura estética: ponerse en estado poético La realidad de otra manera. descubrir lo universal en la expresión individual y original descubrir en las obras literarias la propia realidad y la de los demás. Reconocer la importancia de la forma y su belleza. 7 . Establecer relaciones entre los textos y diversos aspectos de la realidad social Descubrir en las obras literarias la actitud crítica y transformadora de la 3. haciendo otras relaciones. desde otras perspectivas.

d) El punto de partida de esta enseñanza se encuentra en la obra específica y aislada. a medida que nuestro conocimiento se completa. sin embargo. la enseñanza de la Literatura tiene una dimensión moral: leer para ser mejores y ser mejores para leer mejor. sociales y culturales). a medida que nuestra experiencia se diversifica y profundiza. f) El profesor procurará la creación de la adhesión a la lectura – de calidad literaria. (tomado de Didáctica de la literatura. María Delia Vivante) 8 .a) El horizonte de las expectativas de logro tiene tres componentes: 1 la experiencia lingüística. La experiencia particular en la lectura de textos. En este sentido. en especial textos literarios. muchas veces es necesaria para su cabal interpretación y estimación. su formación intelectual y estética. inseparable de una educación literaria verdaderamente profunda y completa. c) La enseñanza de la Literatura debe apoyarse en la naturaleza específica de lo literario: revelación de un mundo a través de la palabra. b) El primer paso hacia la capacidad estético-literaria consiste en convertir la lectura en una experiencia consciente.y el desarrollo de la capacidad de expresión propia. considerada en su unidad y en su unicidad. g) Asimismo tenderá a la formación del sentido estético y lingüístico y del sentido histórico. poniendo en juego su capacidad natural. 2. h) La obra literaria permanece y cambia. su madurez psicológica. a medida que nuestro espíritu se perfecciona. su educación afectiva y moral. en plenitud de su personalidad. El alumno debe aprender a leer solo. y 3 las experiencias individuales (emocionales. de carácter personal. siempre que no impida el contacto directo con el texto. e) La contextualización de la obra literaria. crece y se desarrolla en las sucesivas relecturas.

Hacía mucho tiempo. una cruz de palo roída por la carcoma miraba en el fondo su imagen simple. Todo una historia trágica. Con su mano libre tanteó el cuerpo. A continuación un ejemplo de este modo de trabajar El Pozo Sobre el brocal desdentado del viejo pozo. lectura y poslectura.4.Realizar un buen análisis previo de la lectura. en el ansia agónica de sostenerse. golpeando blandamente en las paredes hasta romper la quietud del disco puro. el mismo redondel de antes. horadaron el barro rojizo. Ni tiempo para dar un grito o retenerse en las salientes. todo el esfuerzo de su ser concentrado en recuperar el ritmo perdido de su respiración. y en cuyo centro la noche hacía nacer una estrella tímidamente. Había rodado llevando consigo algunos pelmazos de tierra pegajosa. Miró hacia arriba. sin embargo. 1. Actividades para orientar la lectura estética: prelectura. Sus dedos espasmódicos. cuando fue recién herida la tierra y pura el agua como sangre cristalina. que le rechazaban brutalmente después del choque. se debatió sin rumbo en el estrecho cilindro líquido hasta encontrar la superficie. Allí le sorprendieron: el cansancio. 9 . Aturdido por el golpe. la noche y el sueño. su espalda resbaló al apoyo y el hombre se hundió. más lejano. sólo emergida la cabeza.. Luego quedó exánime. en que el dolor nacía con la vida. un caminante sudoroso se sentó en el borde de piedra para descansar su cuerpo y refrescar la frente con el aliento que subía del tranquilo redondel.

mientras se sucedían las impresiones de esperanza y desaliento. un mundo insospechado de energías nacía a cada paso. en cruz. resbalaba del cinto su facón. El gaucho. mirando el fin siempre lejano como en las pesadillas. incapaz de saborear el fin de sus martirios. viendo delante suyo la forma de un Aguaribay como cosa irreal. entonces suspendía su acción tendido de terror. El infeliz comprendió. Pero el movimiento de auxilio que esperaba fue hostil. Ricardo Güiraldes (escritor argentino) Reiteramos la recomendación: el docente habrá de realizar un análisis previo de la obra como base para la guía de lectura que ofrecerá a sus alumnos. luego de santiguarse. vacío el pecho. Ahora. hizo el último y sobrehumano esfuerzo para hablar.Los ojos se hipnotizaron en la contemplación del astro pequeño. exhausto. la tierra insegura cedió a su peso. caer su punto de luz. una cruz de madera semipodrida defiende a los cristianos contra las apariciones del malo. un frío le mordió del agua y gritó un grito que. 10 . anulada la voluntad por el cansancio. se le quedó en la boca. comenzó el ascenso. y el moribundo alcanzó a esbozar un llamado. todo el pago conoce el pozo maldito. crepitando abajo en lluvia fina. y esperaba inmóvil la vuelta de sus fuerzas. hasta el fondo. e impelido por pesa nueva y angustiosa fuerza. Allí quedaba. arrastrándose a lo largo del estrecho tubo húmedo. tenues. algún paisano del lugar seguramente. unos dolores punzantes abriéndole las carnes.. desfiguradas. y sobre su brocal. Sin embargo. y aquella visión de infierno desapareció como sorbida por la tierra. que dejaba. Más de una vez. pero una enorme piedra vino a golpearle en la frente. Unas voces pasaron no lejos. a fuerza de terror. cuya empuñadura. desdentado por los años de abandono. Hizo un movimiento y el líquido onduló en torno. denso como mercurio. Un pavor místico contrajo sus músculos. tendió hacia el maldito. Alguien pasó ante su vista. y como por impulso adquirido maquinalmente. A continuación un ejemplo de análisis de “El pozo”. llegó al brocal. medio cuerpo de fuera..

La intencionalidad estética de la obra “El pozo” se evidencia con mucha claridad. pero el gaucho. Finalmente llega al brocal. Aturdido por el golpe. y aquella visión de infierno desaparece como sorbida por la tierra. Alguien pasa ante su vista. desfiguradas. también a aquel él. exhausto. luego queda exánime. el resultado es único y es arte. anulada la voluntad por el cansancio. Ya que su argumento se reduce a unas pocas acciones: Un caminante sudoroso se sienta en el borde de piedra. sólo emerge la cabeza. como escritor. tiende hacia el maldito. posee una manera especial de manejarla. en cruz. cuya empuñadura. Más de una vez. un frío lo mordió del agua y gritó un grito que. su espalda resbala al apoyo y el hombre se hunde. para contarnos lo que le pasó a un caminante ha utilizado un lenguaje coloquial. El moribundo alcanza a esbozar un llamado. se debate sin rumbo en el estrecho cilindro líquido hasta que encuentra la superficie. Sin embargo. unas voces pasaron no lejos. Esto se debe a la preocupación del artista por la palabra. Todo lo demás es materia poética. un mundo insospechado de energías nace a cada paso a cada intento. luego de santiguarse. El infeliz comprende: hace el último y sobrehumano esfuerzo para hablar. se le quedó en la boca. Comienza el ascenso. resbala del cinto su facón. Ricardo Guiraldes. …queda. Vamos a detenernos en sus características. tenues. algún paisano del lugar seguramente. Sin embargo. medio cuerpo de afuera. pero una enorme piedra golpea su frente. 11 . la tierra insegura cede a su peso y suspende su acción tendido de terror. por su sonoridad y plasticidad. Esto se observa en la cuidada sintaxis. por el significado que conlleva y. a fuerza de terror. Guiraldes maneja el lenguaje verbal de manera muy artística.

humedad) …sus dedos espasmódicos. caer su punto de luz En las imágenes que crea: …cuando fue recién herida la tierra y pura el agua como sangre cristalina …tanteó el cuerpo. Pero si cavamos más hondo a nivel más profundo de interpretación. indagando en lo que dice. comenzó el ascenso… (esperanza. En la manera como nos trasmite sensaciones y sentimientos …el aliento que subía del tranquilo redondel… (frescura. en quien son características la solidaridad y la hospitalidad. en que el dolor nacía con la vida …la noche hacía nacer una estrella tímidamente. aparentemente objetivo. lo que en realidad quiere decir. se le quedó en la boca… (miedo) …un pavor místico contrajo sus músculos…( miedo) …impelido por esa nueva y angustiosa fuerza. Que se nos presenta como un observador. resignificando símbolos. que narra un hecho con todos los aspectos de la realidad. Por lo tanto lo podemos catalogar como cuento realista: lo narrado pudo ocurrir. instinto de conservación) …el fin siempre lejano como en las pesadillas… (desesperación) …exhausto. podemos alcanzar el sentido del relato.… un frío lo mordió del agua y gritó… …del astro pequeño. resbalaba del cinto su facón…( temor y…) Es una narración en tercera persona. hasta el fondo. apropiarnos del tema: ¿Por qué el gaucho. tuvo la reacción que tuvo? 12 . incapaz de saborear el fin de sus martirios… (agotamiento) …luego de santiguarse. que dejaba. el ansia agónica de sostenerse… (desesperación) …un grito que a fuerza de terror.

en guía de ayuda para que los alumnos realicen la lectura estética? Objetivos: • Deleitarse con la lectura literaria • Reconocer el argumento de una narración • Reconocer el valor de los elementos accesorios como materia poética • Acrecentar la capacidad para resignificar símbolos • Descubrir el mensaje implícito y universal.¿Cómo se transforma este análisis. Sus creencias. el charro argentino) sus características. sus costumbres… sus escenarios. Poslectura 13 . su vida. Recomendación: lectura completa e ininterrumpida. Actividades: Prelectura • Conversación acerca del gaucho (el campesino. o solamente lectura “modelo” antes de entregar los textos a cada alumno. realizado previamente por el profesor. para que tengan un primer contacto auditivo. Historias pertinentes que conocen… Lectura • Opciones: individual silenciosa o lectura “modelo” (la realiza el profesor o un alumno buen lector) y simultáneamente el resto de los alumnos realizan la lectura individual silenciosa.

¿En qué idioma nos comunicamos nosotros todos los días? • Entonces. • Relacionar con la prelectura: Empezamos esta clase hablando del gaucho. ¿qué relación encuentras con lo que hemos leído? Notaron alguna contradicción entre las características del gaucho que mencionamos y los sucesos de este relato? • Activar conocimientos previos: ¿Qué tipo de texto hemos leído? ¿Qué es? ¿Un cuento o una novela.Recomendación: conviene que cada alumno tenga copia de esta guía de lectura. ¿por qué?. • Distinguir entre el lenguaje verbal cotidiano y el que se vuelve materia poética: Sin dificultad alguna ustedes podrán notar en qué idioma está escrito el texto que hemos leído. Texto completo] Juan Rulfo 14 . una narración realista o fantástica? Fundamenten su respuesta y ejemplifiquen. • Interpretar: ¿Cuál es el tema de este texto? Escríbanlo en una oración. pero será más provechosa y esclarecedora si la resolución se va haciendo con la participación de todos. el autor de este texto ¿utilizó el mismo lenguaje verbal que nosotros usamos todos los días? Para trabajar ¡Diles que no me maten! [Cuento.

Pero si de perdida me afusilan a mí también. le negó el pasto para sus animales. Y yo ya no quiero volver allá. amarrado a un horcón. Justino se levantó de la pila de piedras en que estaba sentado y caminó hasta la puerta del corral. tuvo que matar por eso. -No se trata de sustos. Y si voy mucho con ellos. el dueño de la Puerta de Piedra. esperando. Él se acordaba: Don Lupe Terreros. -Anda otra vez. Justino. -No puedo. Aquel asunto de cuando tuvo que matar a don Lupe. Dile que lo haga por caridad de Dios. ¿quién cuidará de mi mujer y de los hijos? -La Providencia. Date tus mañas y dile que para sustos ya ha estado bueno. Ahora que sabía bien a bien que lo iban a matar. Justino. le habían entrado unas ganas tan grandes de vivir como sólo las puede sentir un recién resucitado. tan rancio. Ocúpate de ir allá y ver qué cosas haces por mí. Nomás eso diles. pues. tan enterrado como creía que estaba. sino porque tuvo sus razones. yo soy tu hijo. No tengo ganas de eso. 15 siendo también su compadre. acabarán por saber quién soy y les dará por afusilarme a mí también. Luego se dio vuelta para decir: -Voy. Eso es lo que urge. a ver qué consigues. Quién le iba a decir que volvería aquel asunto tan viejo. como quisieron hacerle ver los de Alima. Había hecho el intento de dormir un rato para apaciguarse. Lo habían traído de madrugada. -No. Y siguió sacudiendo la cabeza durante mucho rato. Que por caridad. Justino! Anda. También se le había ido el hambre. cuando la sequía. por más señas su compadre. Diles que lo hagan por caridad. Es mejor dejar las cosas de este tamaño. Hay allí un sargento que no quiere oír hablar nada de ti. -Anda. Solamente otra vez. Juvencio Nava. en que vio cómo se le morían uno tras otro sus animales hostigados por el hambre y que su compadre don Lupe seguía negándole la yerba de sus potreros. Así diles. Justino apretó los dientes y movió la cabeza diciendo: -No. Sólo de vivir. Primero se aguantó por puro compromiso. pero el sueño se le había ido. -Haz que te oiga. por ser el dueño de la Puerta de Piedra y que. Pero después. entonces fue cuando se . vete a decirles eso. No nada más por nomás. Ella se encargará de ellos. No tenía ganas de nada. Al que él. Diles que tengan tantita lástima de mí. Y ahora era ya entrada la mañana y él seguía todavía allí. No se podía estar quieto. Parece que te van a matar de a de veras.-¡Diles que no me maten.

luto. Por era que le costaba trabajo imaginar y el timbre caricioso morir así. Dejó que se fuera sin indagar para nada ni con quién ni para dónde. No la fue un año ni dos. Ahí se lo haiga si me los mata. y sus ojos Lupe era solo. y según eso debería estar olvidada. se pagaron con a que pasara el día con nosotros. y Agueda que tejía "-Por ahí andan unos fuereños. ni el Mipagarle madrina invitaba a mi prima Agueda embargo de mi casa para la salida de la cárcel. (creo Eso duró toda la vida . "Y me mató un novillo. Mucho menos . y ésta la conservaría a como diera lugar. por parte de ellos. Pero. Y mi hijo y se casó con la nuera Ignacia y tuvo ya ocho hijos. Dejó que se le fuera como se le había ido todo lo demás. Por y mi llegaba eso me vine a vivir junto conprima mi hijo a este otro terrenito que yo tenía y que se nombra concreció un contradictorio Palo de Venado. en la penumbra lo tenía la gente. mientras el ganado estaba allí. Ya lo único que le quedaba para cuidar era la vida. solamente con su mujer y los dos muchachitos todavía de a gatas.. ni siquiera le pasó por la cabeza la 16 intención de salir a buscarla. No me valieron ni las diez vacas que le di al juez. comiendo verdolagas." heroicamente insana de hablar solo. El difunto don de almidón. de repente. Juvencio.se hartaran de comer.. siempre esperando. Así que. de día se tapaba el agujero y de noche se volvía a abrir.pavoroso no había que tener miedo. Fue toda la vida. por marzo. Y la verdes y sus viuda pronto murió también dizque demejillas pena. que mandó tapar otra vez la cerca para que él. con tal de no bajar al pueblo.. Y él y don Lupe alegaban y volvían a alegar sin llegar a ponerse de acuerdo. rubicundas) un cesto policromo manzanas y se uvas Por si acaso. de haberse pasado su mejor tiempo tirando de un lado para otro arrastrado por Agueda era los sobresaltos y cuando su cuerpo había acabado por ser un puro pellejo correoso (luto. Así. mansa y perseverante en el sonoro corredor.conseguiré con estar viejo. me protegían contra el donde unos parientes. "Al quieta del refectorio. yo no tengo la culpa de que los animales busquen su acomodo. Todavía después. según eso. Agueda aparecía. lo que quedaba nomás por no perseguirme. creyendo que al menos sus últimos días los pasaría tranquilos. me causaba "Y yo echaba pal monte. A veces tenía que salir a la media noche.) Y ahora habían ido por él. Cada vez que llegaba alguien al pueblo me avisaban: y conocía la o por lo redondo. aunque de todos modos me perseguían. Hasta que una vez don Lupe le dijo: -Mira. la muerte. No podía dejar que lo mataran. me iba embelesando un quebradizo sonar intermitente de eso vajilla Se había dado a esta esperanza por entero. le volviera a abrir otra vez el agujero. ¿no había de dejado hasta que le fuera su mujer? Aquel día en que amaneció con la nueva de que su mujer se le había ido. prestigio de almidón y de temible Así que la cosa ya va para viejo.. Y él contestó: -Mire. Juvencio. siempre pegado a la cerca. después de tanto pelear para librarse de de la voz de mi prima. No podía. otro animal más que metas al potrero y te lo mato. "Pero los demás se atuvieron a que yo andaba exhortado y enjuiciado para asustarme y Yo era rapaz seguir robándome. Y eso no le había gustado a don Lupe. a estas alturas de su vida. como si me fueran que hasta le debo costumbre correteando los perros. pupilas y mejillas curtido por los malos días en que tuvoverdes que andar escondiéndose de todos. no luto ceremonioso. Y rubicundas a los muchachitos se los llevaron lejos. don Lupe. Juvencio Nava. aquel ganado suyo que antes nomás se vivía oliendo el pasto sin poder probarlo. A Jesús Villalpando "Esto pasó hace treinta y cinco años. lo está. Me dejarán en paz". porque ya en abril andaba yo en el monte. confiado en el olvido en que A la hora de comer. resonante "Yo entonces calculé que con unos cien pesos quedaba arreglado todo. entreverándome entre los madroños y pasándome los días calosfríos ignotos. sin meter las manos. menos esto -pensó. corriendo del exhorto. cuando no esperaba ya a nadie. Ellos Mi prima Agueda son inocentes.

No les veía la cara. Se vino largo rato desmenuzándola con los ojos. Los había visto con tiempo. a pesar de la oscuridad. Podía hasta imaginar que eran sus amigos. con los brazos caídos. caminar unas cuantas horas por el cerro mientras ellos se iban y después volver a bajar. No. Pero nada cambió. Caminó entre aquellos hombres en silencio. sabiendo casi que sería el último. debajo de sus pies. Allí en la tierra estaba toda su vida. En algún lugar podría aún quedar alguna esperanza. Ninguno de los bultos pareció darse cuenta. aquí. Los había visto por primera vez al pardear de la tarde. en esa hora desteñida en que todo parece chamuscado. con aquellas piernas flacas como sicuas secas. Y él había bajado a eso: a decirles que allí estaba comenzando a crecer la milpa. Quizá buscaban a otro Juvencio Nava y no al Juvencio Nava que era él. iba a decirles. Pudo haberse escondido. 17 . pero no quería hacerlo. y que le hinchaba la boca con aquellos buches de RAMÓN agua agria que tenía que tragarse sin querer. Luego. No necesitaron amarrarlo para que los siguiera. Iba a decirles que lo soltaran. en el ébano de un armario añoso. De manera que cuando se puso a hablar. Tenía que haber alguna esperanza. El viento soplaba despacio. que se habían apenuscado con los años. Sesenta años de vivir sobre de ella. Y sólo los veía. Él anduvo solo. como queriendo decir algo. Habían atravesado los surcos pisando la milpa tierna. que lo dejaran que se fuera: "Yo no le he hecho daño a nadie. de haberla probado como se prueba el sabor de la carne. Desde entonces lo supo. Y LÓPEZ VELARDE esa cosa que le hacía los pies pesados mientras su cabeza se le ablandaba y el corazón le pegaba con todas sus fuerzas en las costillas. sin estrellas. Ya era tiempo de que hubieran venido las aguas y las aguas no aparecían y la milpa comenzaba a marchitarse. saboreando cada pedazo como si fuera el último. Los veía a su lado ladeándose y agachándose de vez en cuando para ver por dónde seguía el camino.Pero para eso lo habían traído de allá. Dijo: -Yo nunca le he hecho daño a nadie -eso dijo. Así que ni valía la pena de haber bajado. Sus ojos. No tardaría en estar seca del todo. de Palo de Venado. Siguieron igual. de encerrarla entre sus manos. acalambradas por el miedo de morir. llena de ese olor como de orines que tiene el polvo de los caminos. venían viendo la tierra. "Más adelantito se los diré". para ya no volver a salir. Se lo dijeron. Al fin y al cabo la milpa no se lograría de ningún modo. únicamente maniatado por el miedo. pensaba. miraba a los hombres que iban junto a él. No sabía quiénes eran. Comenzó a sentir esa comezón en el estómago que le llegaba de pronto siempre que veía de cerca la muerte y que le sacaba el ansia por los ojos. haberse metido entre aquellos hombres como en un agujero. Ellos se dieron cuenta de que no podía correr con aquel cuerpo viejo. A morir. Y ahora seguía junto a ellos. se llevaba la tierra seca y traía más. pero se quedaba callado. Las caras no se volvieron a verlo. La madrugada era oscura. aguantándose las ganas de decirles que lo soltaran. sólo veía los bultos que se repegaban o se separaban de él. Tal vez ellos se hubieran equivocado. Porque a eso iba. no supo si lo habían oído. muchachos". como si hubieran venido dormidos. No lo eran. Siempre tuvo la suerte de ver con tiempo todo. no podía acostumbrarse a la idea de que lo mataran. Pero ellos no se detuvieron.

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