CAPITULO II.

MARCO TEORICO 2.1 DEPORTE. 2.1.1 DEFINICIN DE DEPORTE.

Si consultamos el Diccionario de la Lengua Espaola de la Real Academia Espaola (1992:482), nos encontramos con que en su primera acepcin el trmino deporte significa recreacin, pasatiempo, placer, diversin o ejercicio fsico, por lo comn al aire libre. Mientras que en su segundo significado hace referencia a la actividad fsica, ejercida como juego o competicin, cuya prctica supone entrenamiento y sujecin a normas. Como podemos comprobar, el trmino deporte se caracteriza por los siguientes aspectos: actividad fsica y mental, reglas o normas, competicin, diversin, juego. Todos estos aspectos nos van a facilitar un primer acercamiento al concepto de deporte. De esta manera, el deporte se practica en: disciplinas deportivas (clubes deportivos, Federaciones Deportivas, etc.), la escuela (deporte escolar), mbitos higinicos y sanitarios (deporte recreacin, deporte de compensacin, etc.), instituciones especficas (deporte de empresas, deporte universitario, etc.), grupos de personas con caractersticas tpicas (deporte femenino, deporte para nios, etc.), formas de organizacin (artstica) (danza, bailes de saln, etc.). Por ltimo, este diccionario nos muestra las caractersticas esenciales del deporte, las cuales son: performance, competicin y reglas. Para Coubertin (1960), citado por Hernndez Moreno (1994:14), restaurador de los Juegos Olmpicos Modernos en 1896, el deporte es culto voluntario y habitual del intenso ejercicio muscular, apoyado en el deseo de progresar y que puede llegar hasta el riesgo. Segn Jos Mara Cagigal (1985, Ponencia que iba a exponer en Italia, adonde se diriga cuando tuvo el fatal accidente), DEPORTE es aquella competicin organizada que va desde el gran espectculo hasta la competicin de nivel modesto; tambin es cada tipo de actividad fsica realizada con el deseo de compararse, de superar a otros o a s mismos, o realizada en general con aspectos de expresin, ldicos, gratificadores, a pesar del esfuerzo. La definicin de deporte en si se basa en que es un intenso ejercicio muscular, apoyado en los deseos de superacin por tal motivo en cada deporte hay un ganador y en ocasiones se pude llegar hasta ser un gran espectculo y en otras pude ser riesgoso para quienes lo practican.

2.2 CLASIFICACION DEL DEPORTE.

La primera clasificacin que presentamos es la expuesta por Bouet (1968), este autor tras criticar las clasificaciones formales o externas, propone una clasificacin ms profunda en relacin a lo elaborado anteriormente, ya que adopta un punto de vista ms general, que denomina experiencia vivida, en referencia al tipo de vivencia que el deporte practicado proporciona al individuo, distinguiendo de este modo cinco grupo de disciplinas. Grfico 1. Clasificacin del deporte segn Bouet (1968)

Con implementos Existe contacto fsico, el cuerpo como referencia. Sin implementos colectivos El baln contribuye el factor relacional del deporte individuales Atltico de medicin Referencia posibilidades del ser objetiva humano gesto tcnico importante. BOET Gimnsticos de gimnsticos medicin subjetiva (1968) Deportes en la La referencia comn es que se realizan en el medio naturaleza natural, y conlleva un gran riesgo. Deportes Se caracterizan por el empleo de mquinas, que es la que mecnicos genera la energa, y el hombre quien la controla y la dirige.

Deportes de combate Deportes de baln o pelota Deportes atlticos y

En una lnea bien diferente, la escuela sovitica elabora a manos de Matveiev (1980) una clasificacin tomando como criterio de partida el tipo de periodizacin del entrenamiento que es posible aplicar a cada deporte, es decir, en base al tipo de esfuerzo fsico requerido. De este modo establece cinco categoras. Grfico 2. Clasificacin del deporte segn Matveiev (1975)

Deportes cclicos

Predominan los movimientos de intensidad mxima; saltos en atletismo , saltos en gimnasia , carreras de velocidad , etc. Deporte con Deportes de intensidad submaxima: medio fondo, predominio de la natacin (100 y 400 m).
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MATVEIEV resistencia (1975)

Deportes de intensidad baja: ms de 800 m en natacin, fondo en atletismo. Deportes de Deportes de alta intensidad con pausas constantes equipo de tiempo: baloncesto, futbol-sala. Deportes de alta duracin con pocas interrupciones: futbol y hockey. Deportes de Enfrentamiento directo entre individuo :lucha combate o lucha esgrima, boxeo, etc. Deportes Esfuerzos muy diversos y amplios: pentatln complejos y moderno, heptatln , decatln, gimnasia deportiva Pruebas mltiples

El deporte se clasifica segn las actividades que se realicen y el tiempo que tarden en realizarse.

2.3 KARATE-DO, QUE ES EL KARATE? 2.3.1 DEFINICION DE KARATE.

De acuerdo a santa-Mara (2001), el Karate (del japons, 'mano vaca'), arte marcial (sin armas) de autodefensa en la que desde posiciones de equilibrio se dirigen o enfocan puetazos o patadas acompaadas de respiraciones y gritos especiales. Ms que un mtodo de combate el karate hace hincapi en la autodisciplina, la actitud positiva y los propsitos de elevada moral. Se ensea profesionalmente a diferentes niveles y con nombres asiticos como una habilidad de autodefensa, un deporte competitivo y como ejercicio de estilo libre.

2.3.2 ESTILOS DE KARATE-DO

2.3.2.1 Los 5 principales estilos de Karate Do Segn navarro (2010) En varias ocasiones hemos escuchado comentarios en el sentido de que existen dos clases o tipos de Karate-Do, el tradicional y el moderno o contemporneo; y quienes sostienen lo anterior, identifican al primero como algo viejo, obsoleto y al segundo como dinmico, espectacular. Nada ms alejado de la realidad. En ese sentido es que el Karate-Do tradicional (Shoto Kan, Shito Ryu, Goju Ryu y Wado Ryu), es en realidad el Karate clsico, esto es, lo ms original, que ha seguido una lnea directa en sus fundamentos, lo que no significa que no se ha actualizado. 2.3.2.1 El karate Goju Ryu: se caracteriza por sus posiciones cortas y altas. Algunos
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katas (ejecucin continua de tcnicas preestablecidas) del estilo Goju Ryu se ejecutan con lentitud y contraccin. Funciona bien desde distancias cortas y emplea sanchin, o postura de reloj de arena para desarrollar fuerza y estabilidad. El cuerpo es puesto a punto de forma extensiva, empleando ayudas de entrenamiento de Okinawa 2.3.2.2 Goju Ryu: tiene aplicacin tanto en Karate como en la sociedad. Todo dureza, o todo suavidad, da lugar a una capacidad para manejarse efectivamente en la vida. Las relaciones sociales son un pequeo ejemplo de esto: el uso de la cortesa puede suavizar un trato que de otra forma sera difcil. Por otro lado, en ciertas situaciones puede ser conveniente adoptar una actitud enrgica y beligerante. 2.3.2.4 El shito ryu: se caracteriza principalmente por: Las tcnicas de defensa suelen ser de mano abierta, con un recorrido corto, aunque la mayora de las defensas sean de mano abierta, las hay tambin de mano cerrada, pero estas ltimas simplemente buscan evitar el contacto del rival mediante el contacto brusco fuerza contra fuerza. Los ataques y contraataques suelen ser de puo cerrado con recorrido corto y rpido, realizndose generalmente con avances rectos. las tcnicas de mano y pierna suelen usarse dirigidas a (tronco del cuerpo) chudan y (del vientre hacia la rodilla) gedan, aunque en los entrenamientos se trabajan tambin (Cabeza) jodan , y en salto (tobi). 2.3.2.5 El Shotokan: nace a manos de Gichin Funakoshi a quien muchos consideran el padre del Karate Do. Sensei Funakoshi uni el estilo de Yasutsune Itosu y Ank Azato, sus dos maestros, que eran a su vez estudiantes de Sokon Matsumura. Del estilo de Azato, Shorei, capt las races chinas, como por ejemplo, los pasos semi circulares, que se encuentran en los katas. El karate es diverso y lo podemos ver en los diferentes estilos que existen, ya que cada uno de ellos enfatiza en ciertos aspectos los cuales pueden ser en los ataques, las posiciones, las defensas, la filosofa o simplemente en quien lo creo.

2.3.3 El estilo de karate do ms representativo del mundo. Karate Shotokan

SEGN SANTA-MARIA (2001) El karate Shotokan fue inicialmente el nombre que le colocaron los alumnos al Dojo (sala de entrenamiento), y posteriormente al estilo de Karate-Do desarrollado por el maestro Gichin Funakoshi y su tercer hijo Yoshitaka (Gigo) Funakoshi. Con el tiempo, el nombre del Dojo (o lugar donde se forja al alumno en el camino, de manera similar al forjado del sable japons o katana usada por los guerreros samuri) El Shotokan llegara a ser el nombre del estilo ms practicado de Karate-Do en el mundo.
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El smbolo del Karate Shotokan, el estilo ms representativo en el mundo, es un tigre encerrado en un crculo. Fue diseado por el artista japons Hoan Kosugi, amigo del maestro Funakoshi, para ilustrar sus libros sobre Karate. En la actualidad es el smbolo ms ampliamente usado y el adoptado mundialmente. El shotokan es el estilo ms reconocido y representativo del karate ya que al fundador de este estilo es denominado el padre del karate y alcanz su mximo esplendor despus de la segunda guerra mundial.

2.4 FILOSOFIA DEL KARATE-DO

2.4.1 INTRODUCCION La filosofa del Karate-Do es el aspecto ms importante de la preparacin fsica porque es la formacin espiritual. Tradicionalmente, cuando los estudiantes de este arte entran por primera vez en un dojo, aprenden igualdad. Todos deben empezar desde abajo y trabajan poco a poco hasta llegar a la cima. Ms tarde, sin importar las diferencias individuales ni el estilo de Karate de cada uno, aprenden las ms puras virtudes, que son el respeto, la compasin, la gratitud y el honor. El Karate-Do es un camino por el cual uno aprende a conocer sus flaquezas con humildad y es a travs de sus virtudes que las flaquezas se convierten en fuerzas.(El Budoka, Julio 1999) La filosofa en el karate es primordial para quien lo practica ya que sin esta muchas tcnicas no se podran entender ni explicar como es el caso de las katas.

2.4.2 BASES DE LA FILOSOFIA DEL KARATE-DO.

Segn el maestro Wang (1999) La filosofa del Karate-do es idntica a la del resto de Artes Marciales japonesas. Est basada en el Bushido (Cdigo Samurai) y otorga vital importancia a la cortesa, el respeto, la humildad, la disciplina, el esfuerzo y la necesidad de cultivar un espritu noble que rechace la violencia. Rechazar la violencia. Puede parecer contradictorio pero lo cierto es que las Artes Marciales practican la detencin de la violencia. <<si quieres paz preprate para la guerra>> El trmino japons equivalente a "Artes Marciales" es "BUDO". La traduccin literal de Budo es "Camino de la Guerra". Sin embargo, examinando a fondo el significado, podemos ver que el smbolo "bu" (), "guerra", est formado por otros dos smbolos,
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cuyos significados son "detener" y "lanza". De esta manera podramos traducir "bu" como "parar una lanza", o sea, detener una agresin, reprimir la violencia. <<la palabra BUDO significa realmente detener el conflicto. >> Funakoshi Gichin. La segunda parte del trmino, "DO" (), significa "camino", "sendero" o "va". Est presente en el nombre de todas las artes marciales japonesas (Judo, Aikido, Kendo, Kyudo, Karate-Do, etc.), haciendo hincapi en el aspecto espiritual de las mismas, lo que las aleja de ser meros mtodos de lucha. <<cierta vez, una persona que asista a una sesin de entrenamiento me pregunto: Por qu dais tantos golpes de mano y patadas? Siempre haba escuchado que el karate es ante todo defensivo. tiene razn,-respond-pero antes de poder parar un golpe de mano o una patada hay que entenderla, saber que es y como se hace. Y antes de saber si nuestra tcnica es correcta, debis probarla contra un golpe de mano o una patada real. Por eso practicamos las tcnicas ofensivas: para perfeccionar nuestras tcnicas defensivas.>>extrado del libro curso de karate. El karate Goju-ryu de tamao toshio.

Si bien es cierto que las Artes Marciales son los mtodos de combate ms perfeccionados que existen, y que buscan la mxima eficacia a la hora de aplicar sus tcnicas, no es menos cierto que nicamente se deben utilizar como defensa, cuando no hay alternativa, y jams para agredir. 1. En el karate no existe el primer golpe. 2. El verdadero arte del karate consiste esencialmente en el no golpear y el no ser golpeado Un practicante de Artes Marciales no es una persona violenta, porque es plenamente consciente del peligro que conlleva el uso de la fuerza. Es prudente, y no necesita demostrar su superioridad.

<<LAS GRANDES IRTUDES DEL KARATE SON LA PRUDENCIA Y LA HUMILDAD. >> FUNAKOSHI,GICHIN Tener siempre en mente el espritu de perfeccionamiento del carcter y no violencia es fundamental. Junto con el elevado nivel de perfeccionamiento de las tcnicas es por lo que las llamamos ARTES Marciales. Sin embargo, no se debe olvidar que lo
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que tambin son es MARCIALES. En sus orgenes fueron concebidas con un nico objetivo: mxima eficacia en el combate. Lamentablemente, no siempre es posible evitar el conflicto. Las bases de la filosofa del karate esta cimentada principalmente en la detencin de la violencia ya que el karate es simple y sencillamente para la autodefensa solo en caso de que no haya otra opcin.

2.5 EL DOJO KUN. 2.5.1 DEFINICION.

SEGN SANTA-MARIA(2001)El Dojo Kun es una serie de preceptos que suelen estar colgados y escritos en Kanji (Ideogramas Japoneses) en la pared de los Dojo de las artes marciales japonesas modernas del karate o del Judo, y en el arte marcial del Aikido estas disciplinas, se encuentran incluidas en el formato del gendai budo. A pesar de que se sabe que la mayora de las reglas son posteriores a la Segunda Guerra Mundial. (Gichin Funakoshi el padre del karate moderno japons no las menciona en su autobiografa). En muchos casos se perpeta la tradicin de los preceptos del Bushido que ayudaban a mantener una lnea del pensamiento en el practicante. En el caso del arte marcial del karate Do se les relaciona con la esencia de Ni ju kun, los veinte principios escritos por el padre del Karate moderno Gichin Funakoshi, quien era un ferviente seguidor de la filosofa china del confucionismo, segn la cual, se da gran importancia a los ritos; al ser formas de conservar el pasado mstico que fue legado; el confucianismo apoya que se los siga practicando y les da nuevos valores. Eran vistos por los confucianos como un smbolo de jerarqua y poder. Adems, son un mtodo de autodisciplina y dominio de uno mismo, al hacer que el individuo deba realizar algo de una manera precisa. De esta manera, los ritos como el Dojo Kun, garantizan que la sociedad, el Estado, la familia y la escuela funcionen correctamente, ya que las acciones del gobierno deben tener orden y jerarqua. El dojo kun es una serie de reglas a seguir por los practicantes para poder vivir en armona y en paz con la sociedad .

2.5.2 LAS 20 MAXIMAS DEL KARATE-DO SEGUN RAYMUNDO BAEZA SOTO (1995)
Los 20 Shoto Niju Kun Preceptos del Maestro Funakoshi

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1. KARATE-DO WA REI NI HAJIMARI, REI NI OWARU KOTO WO WASURUNA. El Karate empieza y termina con "Re" (La Cortesa). 2. KARATE NI SENTE NASHI. En Karate no existe el primer ataque. 3. KARATE WA GI NO TASUKE. El Karate ayuda a la justicia. 4. MAZU JIKO WO SHIRE, SHIKOSHITE TAO WO SHIRE. Antes de intentar conocer a los dems, concete a ti mismo. 5. GIJUTSU YORI SHINJUTSU. El espritu es ms importante que la tcnica. 6. KOKORO WA HANATAN KOTO WO YOSU. Es necesario liberar la mente. 7. WAZAWAI WA GETAI NI SHOZU. Los accidentes nacen de la falta de atencin. 8. DOJO NOMINO KARATE TO OMOU NA. El Karate no es slo para dentro del Dojo. 9. KARATE NO SHUGYO WA ISSHO DE ARU. El aprendizaje de Karate requiere toda una vida. 10. ARAI-YURU MONO WO KARATE-KA SEYO, SOKO NI MYO-MI ARI. Al incluir el Karate en la vida diaria, es posible descubrir sus aspectos ms sutiles y profundos, llamados "Myo". 11. KARATE WA YU NO GOTO SHI TAEZU NATSUDO WO ATAEZAREBA MOTO NO MIZU NI KAERU. El Karate es como el agua hirviendo; si no la mantienes al fuego, el agua se enfra. 12. KATSU KANGAE WA MOTSU NA MAKENU KANGAE WA HITSUYO. No pienses que tienes que ganar. Piensa que no tienes que perder. 13. TEKKI NI YOTTE TENKA SEYO. La victoria depende de la habilidad de distinguir cuales son los puntos vulnerables y cuales los invulnerables (de s mismo y del oponente). 14. TATTAKAI WA KYO-JITSU NO SOJU IKAN NI ARI. Adapta tu actitud en funcin de tu adversario. 15. HITO NO TE ASHI WO KEN TO OMOE. Piensa en las manos y los pies como si fuesen espadas. 16. DANSHI MON WO IZUREBA HYAKUMAN NO TEKKI ARI. Al salir de casa piensa que un milln de enemigos te esperan. 17. KAMAE WA SHOSHINSHA NI ATO WA SHIZENTAI. Las posiciones son para los principiantes, despus posturas naturales. 18. KATA WA TADASHIKU JISSEN WA BETSU MONO. El kata es una forma de entrenamiento; un combate real es una circunstancia totalmente diferente. 19. CHIKARA NO KYOJAKU, KARADA NO SHINSHUKU, WAZA NO KANKYU WO WASARUNA. Nunca olvides: la correcta aplicacin de la fuerza; la contraccin y relajacin del cuerpo; la velocidad en las tcnicas.
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20. TSUNE NI SHINEN KUFU Intenta siempre aplicar correctamente todo lo que has aprendido.

SEYO.

Las 20 mximas del karate es un reglamento que debe seguir el practicante ya que el que no las aplica no practica karate.

2.6 EL KARATE Y LOS NIOS. 2.6.1KARATE INFANTIL

Segn Innatia (2012) el karate forma parte de las artes marciales milenarias, en las que el principal objetivo era la autodefensa. Sin embargo, algunas formas de estas evolucionaron hacia el deporte organizado y reglado. El karate infantil forma parte de esta evolucin, que adems le brinda al nio algo ms que la prctica de un deporte. La prctica del karate en nios desarrolla principalmente, la fuerza, la velocidad, la coordinacin, el equilibrio, la flexibilidad y aspectos perceptivos como la nocin espacial y temporal. La necesidad de repetir los ejercicios y luego unirlos en una secuencia interrumpida para realizar el kata, permite al nio desarrollar su intelecto al tener que memorizar los diversos movimientos de cada ejercicio y serie secuencial. Adems debe relacionar cada movimiento que aprende con una finalidad determinada para el combate en competicin, estimulando el pensamiento tctico. Como en toda actividad el aspecto socio-efectivo es inseparable de cualquier actividad que realice; el deporte tiene el plus de dar una cantidad muy grande de valores que pueden ser trabajados desde la infancia, as como, en el karate, el nio aprende lo que es la paciencia, la disciplina, la voluntad, el mrito, la excelencia, el respeto por los mayores y la jerarqua, el control de s mismo y el conocimiento de sus propios lmites. Como deporte, el karate tiene innumerables beneficios comparables con otros, pero se distingue del resto al estar presente en la enseanza y entrenamiento del mismo, una serie de aspectos que previamente he mencionado y que han sido transmitidos de generacin en generacin desde hace miles de aos. El karate es benfico para los nios ya que los mantiene activos tanto fsica y emocionalmente, adems de que enfatiza en el comportamiento y los valores que se pueden trabajar desde esta edad.

2.6.2 BENEFICIOS DEL KARATE INFANTIL.

Segn karate dragones de la reina (2008) El karate es una de las disciplinas que ms puede contribuir en el proceso de formacin de los menores, ya que desarrolla tanto

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su estado fsico como emocional, mejorando de manera considerable su rendimiento escolar y su relacin con los que le rodean. Su prctica ejercita la concentracin creando hbitos que le ayudarn en sus estudios y en el trabajo. Da confianza y seguridad hacindole sentir ms seguro de sus posibilidades en diferentes soluciones de la vida cotidiana. Genera respeto y educacin, hacindole ms comprensivo hacia los otros, creando actitudes positivas ante la sociedad. Lo mantendr en forma, cuidando su peso y alimentacin, dando a su cuerpo la flexibilidad y los estmulos que mejoran su estado fsico, reflejos y motricidad que favorecern su desarrollo. La categora de Karate Infantil incluye a los alumnos entre los 7 y los 14 aos de edad, edades en las que cabe diferenciar un tratamiento especial en la enseanza del Karate-Do. La prctica del Karate desde la infancia puede por ejemplo, y desde el punto de vista fsico, prevenir o ayudar a corregir ciertas alteraciones de la columna vertebral. Los ejercicios en posicin erecta y equilibrada con entrenamiento de msculos de la espalda y de sostn, hacen rectificar o frenar la formacin de estas posturas viciosas. El karateka infantil no solo ver mejorado su rendimiento fsico si no que ir forjando su espritu en la disciplina y el desarrollo de una voluntad frrea de trabajo que le acompaara toda su vida. EN SINTESIS: Estimula el crecimiento y endurecimiento de los huesos (en adultos disminuye el riesgo de osteoporosis). Favorece el desarrollo psicomotor de las menores. Favorece el aumento de resistencia corporal (por el estmulo continuado que supone para la bomba cardiaca el entrenamiento constante), as como el desarrollo de la fuerza y la potencia mxima. Favorece el desarrollo de la personalidad y la auto confianza. Sirve como mtodo de cultura fsica y autodefensa. Retrasa el inevitable declive fsico y psquico que supone la edad (recordemos que es una forma de vida y de ver la vida y no solo un deporte, adem s potencia las fuerzas fsicas mentales).
El karate contribuye al desarrollo fsico y mental del infante como lo es el crecimiento y endurecimiento de los huesos y mejora su autoestima.

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2.7 KIHON 2.7.1 DEFINICION DE KIHON

Segn Rodrguez, (2007) Kihon es el trmino que se refiere a una combinacin de tcnicas ejecutadas a manera de ejercicio. Esto sirve a los practicantes de karate refinar sus tcnicas y mejorar su velocidad y fuerza. Las combinaciones suelen ser hechas en casi todas las clases y estn constituidas en su mayora de tcnicas bsicas, como tsukis (puetazos), defensas y geris (patadas), aunque tambin se realizan combinaciones de tcnicas avanzadas. La prctica del kihon es fundamental para cualquier karateka, ya que, as como un futbolista practica pases, chutes y dominio del baln muchas veces en la bsqueda del perfeccionamiento, un karateka realiza kihones en bsqueda de pulir sus tcnicas. El kihon es una serie de ejercicios bsicos que el karateca debe realizar para mejorar su desempeo y mejorar sus tcnicas.

2.8 KATA 2.8.1 DEFINICION DE KATA.

Literalmente significa forma. Es una palabra japonesa que describe una serie o secuencia de movimientos preestablecidos que se pueden practicar normalmente solos pero tambin en pareja. Se practica Kata en escuelas tradicionales de arte japons como por ejemplo Kata o ''formas teatrales'' en Kabuki y es escuelas de la ''Ceremonia del t'' (Chado), pero se lo asocia ms comnmente con las artes marciales. Los Katas se usan en la mayora de las artes marciales del Japn y Okinawa, tales como Aikido, Iaido, Kendo, Karate. . (Rodrguez, M, 2007) El kata es una forma basada en una serie de movimientos los cuales se pueden realizar solos o en pareja, esto sirve para mejorar la tcnica y no deformarla a la hora de competir.

2.8.2 Origen del kata.

Esta forma de entrenamiento de artes marciales, que se erige an como una de las ms importantes junto con el Kumite, sirvi durante generaciones a los Maestros de Okinawa y Japn como manera de entrenarse y ensear, de hecho se dice que los Kata contienen la escencia verdadera de las artes marciales japonesas ya que en ellos se puede apreciar movimientos que actualmente estn prohibidos en el Kumite, como son los golpes por debajo de la cintura y otras zonas muy delicadas como articulaciones y cuello. Estos golpes pueden causar lesiones serias a los oponentes. . (Rodrguez, M, 2007)

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2.8.3 Kata en Karate

La imagen ms comn asociada a Kata es la de un practicante de Karate realizando una seria de golpes de manos u pies al aire. El Kata de Karate es una secuencia especfica de movimientos que va aproximadamente de 20 a 70 (o ms) movimientos dependiendo de la complejidad de este. Generalmente incluye combinaciones de golpes con manos y pies, bloqueos, desplazamientos, giros e incluso saltos, los que son realizados buscando un ejecucin perfecta. Es difcil estimar un nmero, pero hay un grupo de Kata que son comunes en diferentes estilos de Karate, eso s, cada uno introduce variantes diferentes a estos. (Rodrguez, M, 2007)

2.9 KUMITE. 2.9.1 DEFINICION DE KUMITE.

El significado de kumite es combate kumi: encuentro te: manos El kumite es la parte ms creativa del Karate do, es donde mejor se sintetiza y expresa el aprendizaje del practicante. Donde mejor puede apreciarse su dominio de las tcnicas, su capacidad de anlisis de las situaciones conflictivas y su respuesta y solucin a las mismas manejando correctamente el estmulo- respuesta o la accinreaccin de forma intuitiva y creativa. En el kumite en karate do se ha de plantear como una tctica de invasin del rea vital del contrario impidiendo a la vez que ste se adentre en la nuestra. (Baena, j, 2007) El kumite es una competicin entre karatecas en donde ambos muestran su autocontrol a la hora de realizar un ataque o una defensa . EL KUMITE NO ES UNA CONFRONTACIN DE FUERZAS, SINO UNA LUCHA DE VOLUNTADES.

2.9.2 TIPOS DE KUMITE.

El kumite, literalmente duelo de manos o asalto, representa la parte ms espectacular y quiz ms conocida del karate. La palabra en si ya no representa un enfrentamiento a muerte, como antao, sino ms bien un encuentro donde el contrario es un adversario y no un enemigo. Hay tres formas de kumite claramente diferenciadas: -Deportivo (shiai kumite) -Tradicional -Marcial Los tipos de kumite son divididos de acuerdo a lo que se quiere realizar en la competicin o en lo que estn basados.

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2.9.2.1 KUMITE DEPORTIVO.

Es un duelo sin ser, es una apariencia de pelea, es una degeneracin del karate original, pero necesaria, hasta cierto punto. Para estudiar caractersticas como la distancia, la concentracin, la rapidez, etc. Aunque no sirve para estudiar las reacciones finales, pues en la pelea real el instinto se impone a la fuerza e incluso a la tcnica y naturalmente una competicin de carcter deportivo no genera los mismos instintos. El primer campeonato de kumite y kata fue organizado por el metro Nacayama el 20 de octubre de 1957, una fecha relativamente reciente puesto que hubo que esperar al fallecimiento del maestro Funakoshi que siempre haba sido totalmente contrario al kumite. Posteriormente Nakayama comprendi el porqu de la postura de su maestro y comenz a preocuparse por las repercusiones que podan tener esta clase de campeonatos. Le preocupaba que se pudieran perder muchas de las variedades tcnicas del karate por el afn de marcar puntos y, tambin algo mucho peor, como el hecho de que comenzaran a surgir otro tipo de competiciones de carcter ms violento lo que ira en claro detrimento del arte marcial al que los maestros contemporneos haban querido dotar de cierto sentido espiritual, el DO. Desgraciadamente los temores de Nakayama no eran infundados y el primero de ellos ya es una realidad, el segundo solo est empezando, tiempo al tiempo. (SantaMara, 20001).

2.9.2.2 KUMITE TRADICIOANAL.

El kumite tradicional es ms una bsqueda del camino, del Do, se estudia como realizacin personal. Es un combate entre dos o ms karatekas, es mucho ms consiente que el Shiai Kumite pero menos que el marcial. El entrenamiento del kumite necesita de una evolucin en su estudio, cualquiera de las tres formas pasa por las mismas faces de trabajo y de comprensin de lo que se est haciendo, no olvidemos que de la comprensin nace la maestra. El estudio del kumite est formado por 4 fases que son: Go-No-Sen: Defensa y contraataque. Sen-No-Sen: un contraataqu simultaneo o tomar la iniciativa. (Tai-No-Sen y Yo-NoSen) Iro-No-Sen: se realiza el contraataque cuando la intencin de ataque del oponente ha sido formulada. Kokoro-No-Sen: no hay fallo perceptible ni en uno ni en el otro contendiente. Es imposible el ataque y la concentracin es mxima. El trabajo a realizar en el kumite tradicional pasa tambin por varias fases de aprendizaje y entrenamiento. El primero y muy importante es el ippon kumite, se realiza sobre un solo paso, Tori ataca a uke y este se defiende y contraataca con una tcnica considerada decisiva (Shimei), esta tiene que ser mortal o dejar al contrario K.O.
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A partir de este se realiza el Gohon Ippon Kumite, kumite a 5 pasos y Jion ippon kumite, a 10 pasos. En estos los pasos son independientes, cada ataque es independiente de los otros. Uke bloquea los primeros ataques y contraataca en el ltimo, se estudia la posicin, la estabilidad, la potencia, etc. La siguiente fase es el estudio del Sambon kumite, a tres pasos o tres ataques. El estudio de aqu es diferente a los otros, cambia el ritmo. La tercera fase es el Jyulppon Kumite, es como el lppon Kumite pero libre, sin conocimiento previo de la tcnica de ataque ni a que parte del cuerpo va dirigida. Cada contendiente realiza un ataque por turnos. Esta forma de enfrentamiento se aproxima mucho al combate libre o Jyu Kumite. A partir de aqu las formas de trabajo implican un nivel alto de conocimientos tcnicos, estas formas son el Happo Kumite, que se practica con varios adversarios. Estos se colocan rodeando a Uke, en crculo, atacan por turnos y pueden anunciar o no el nivel y la tcnica de ataque. El Kaeshi lppon Kumite, Tori ataca, Uke defiende o esquiva y contraataca, pero Tori lo bloquea y contraataca con una accin decisiva. El Okuri Jyu lppon Kumite consideramos que el contraataque es decisivo, aqu no. Por lo tanto Tori ataca, Uke defiende y contraataca como en Ippon Kumite, pero al considerar el contraataque como no decisivo, hay un instante de pausa, Tori encaja el contraataque y toma la iniciativa sin anunciar la tcnica, es libre. Es muy importante mantener la concentracin.(Santa-Mara, 2001) Y como estudio y objetivo final el Jyu kumite o combate libre, aqu podemos decir que vale todo, desde tcnicas de todo tipo tanto de brazos como de piernas, hasta luxaciones, proyecciones, estrangulaciones, etc. En resumen derrotar al adversario y lo que es ms importante superarnos a la vez a nosotros mismos que es el autntico y ltimo fin del Karate.

2.9.2.3 KUMITE MARCIAL.

Es el verdadero Karate, no hay asaltos ni reglas entre los luchadores, es a vida o muerte, los implicados son enemigos y no hay un nmero limitado de participantes, es por ello que en los Katas se realizan tcnicas contra muchos enemigos imaginarios. Se desarrolla el instinto de conservacin, la visin perifrica, en una palabra, la supervivencia. Hemos de tener en cuenta que es el Karate original, que surgi de la necesidad de defenderse en una poca en la que las guerras, los saqueos y los asaltos eran ms que habituales. Afortunadamente hoy en da, salvo en raras ocasiones, apenas nos vemos expuestos a estos peligros, por lo que su prctica en la sociedad actual no tiene mucho sentido.
(Santa-Mara, 2001)

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2.10 BENEFICIOS DEL KARATE.

2.10.1 VENTAJAS DE PRACTICAR KARATE. Segn muchos de sus practicantes y consultados distintos mdicos y psiclogos estas son algunas ventajas que se generan con su prctica habitual: Ejercita la concentracin. Proporciona tcnicas de concentracin que se pueden aplicar en la vida diaria, en los estudios, en el trabajo, en la vida privada. Ensea los secretos de la relajacin y a aprovechar y optimizar la energa. Facilita el desarrollo de los ms jvenes: Este deporte es uno de los pocos que desarrolla los dos hemisferios del cuerpo en la misma proporcin. Ayuda a superar cualquier tipo de miedo, proporcionndoles a todos los nios una base eficaz para un correcto desarrollo. Proporciona confianza y seguridad. El Karate ensea a fortalecer el cuerpo y permite sentirse ms seguro de uno mismo. Adems aporta la confianza necesaria para afrontar otros retos. Utiliza tcnicas de control mental que pueden ayudar a superar debilidades. Mejora el estado mental del individuo: El aprendizaje del Karate es progresivo y est adaptado a las limitaciones del cuerpo y la energa y ensea a administrarla. Cada persona siente cmo evoluciona de manera constante y alcanza flexibilidad, fortaleza y agilidad. Hace sentirse mejor, ms activo y despierto que en la mayora de los deportes. Su riesgo de Lesiones no es elevado: El karate es uno de los deportes que menos lesiones genera respecto a otros, sean o no artes marciales; tal es el caso del alpinismo, el esqu, el baloncesto y el ftbol .Adems, de las que genera, un 85% son insignificantes. Por otro lado, en la modalidad de Kumite o combate, no se aprecia una intencionalidad de causar dao al contrincante, ya que cada karateca es verdaderamente consciente del potencial de sus golpes. Facilita el equilibrio personal del individuo: Los responsables federativos aseguran que una de las grandes ventajas que la prctica del Karate proporciona, es que permite un desarrollo constante y global, no slo del estado fsico, aportando fuerza, sino tambin el estado mental, facilitando el equilibrio personal. Su prctica se puede iniciar a cualquier edad. En este deporte el nico protagonista es la persona que hace el ejercicio pues ella se establece sus propias metas y va adaptando de manera progresiva y sin ningn tipo de peligro los ejercicios. Las metas se establecen de manera individual y no son ejercicios que supongan peligro para edades ms elevadas, de hecho, en las federaciones hay gente practicando el deporte durante ms de 35 aos.

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Logra la coordinacin de todo el cuerpo. Su prctica implica una mezcla de ejercicios aerbicos y anaerbicos y distribuye el ejercicio de manera uniforme por todas las articulaciones y msculos del cuerpo. Exige la armona y coordinacin de todo el cuerpo. Muy recomendable como terapia ante algunas patologas. As por ejemplo, se recomienda para personas con trastornos de agresividad, problemas de timidez, de lateralidad, para combatir la frustracin, para facilitar las relaciones sociales...etc. Un deporte que no es sexista, Desde muy jvenes, la mujer se ha incorporado a este deporte. Su integracin ha sido muy positiva y a nivel deportivo de lite los xitos han sido notables (Innatia, 2012). Genera el mximo respeto sobre el rival: La imagen que ofrece el cine de este deporte, olvida una de sus mximas: el profundo respeto por el contrincante que todo karateka debe sentir. No es un deporte agresivo, sino todo lo contrario.

2.10.2 BENEFICIOS DEL KARATE INFANTIL.

El karate mejora la coordinacin y ensea a los nios a respetar a los dems. Adems de lo til que pude ser como mtodo de defensa personal, el karate es uno de los deportes ms completos fsica y mentalmente a los que puedes a los que puedes apuntar a tus hijos. Los nios y las nias se divierten mientras aprenden disciplina, tolerancia y respeto y fomentan su desarrollo seo y muscular. (Innatia, 2001)

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