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Javier Mendoza de la Rosa*

La Epistemologa Jurdica, un concepto crtico para la formacin del abogado**

The Legal Epistemology: A critical concept in the lawyers education


Objetivo: La investigacin requiri de la revisin diagnstica de los fundamentos epistemolgicos del currculo de Derecho para la formacin de abogados, estructurando el Derecho como ciencia, estableciendo a la epistemologa como mtodo inicial del conocimiento del Derecho y tratar de dilucidar si este conocimiento es posible, qu forma o estructura ha de tener, cules son las maneras de presentarlo ante la sociedad acadmica y la sociedad del conocimiento. Metodologa: La presente investigacin es de tipo cualitativo, por ser el estudio de las ciencias sociales y permiti analizar los estados epistemolgicos de la investigacin como elemento de formacin del quehacer docente del programa de Derecho. El enfoque es descriptivo-crtico utilizando la hermenutica como mtodo para interpretar los planteamientos de los diferentes autores en materia del tema. Resultados: Se conocieron los fundamentos epistemolgicos del estudio de la disciplina de Derecho en el proceso de formacin de abogados, partiendo de la observacin como tcnica de investigacin; cualificando la informacin suministrada por docentes que ensean las asignaturas de Filosofa del derecho, Historia del derecho, Epistemologa e investigacin socio-jurdica en los dos primeros semestres del programa. La entrevista fue la otra tcnica utilizada, esta permiti recolectar la informacin acerca del proceso de enseanza, partiendo de la construccin del conocimiento de la disciplina del Derecho y su estructura como ciencia social; se pudo comprobar la existencia de un microcurrculo, cuyo contenido se limita a conocer los contenidos del inicio del Derecho en su historia y los fundamentos filosficos que la construyen sin profundizar en la forma como se construye la norma sino repetir la norma como estudio y contenido curricular. La profundidad de la epistemologa como un tratado del saber para llegar a la verdad de un fenmeno enmarcado en el objeto del derecho como una ciencia, y su relacin con el sujeto acorde con las necesidades contextuales pensando siempre en el Derecho como disciplina cientfica para la construccin de la ley basada en las necesidades del momento histrico del hombre y del mundo.

* Mag. en Educacin. Psiclogo, miembro del grupo historia del derecho y las prcticas jurdicas en la formacin de abogados. ** El presente artculo es el resultado de la investigacin Epistemologa y Derecho en la maestra en educacin. Grupo de Investigacin Historia del Derecho.

Recibido: Marzo 19 de 2010 / Aceptado: Mayo 3 de 2010

Artculo de Investigacin/Research Article

Revista Justicia, No. 17 - pp. 47-59 - Junio 2010 - Universidad Simn Bolvar - Barranquilla, Colombia - ISSN: 0124-7441 www.unisimonbolivar.edu.co/publicaciones/index.php/justicia

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Introduccin Aristteles manifest: una vida sin reflexin no vale la pena vivirla; en este caso el presente estudio permiti reflexionar sobre los estados de formacin y aprendizaje de los estudiantes de Derecho de la Universidad Simn Bolvar, partiendo desde el principio de conformacin de un saber como ciencia, el objeto del saber en relacin con los componentes institucionales (internos y externos) y los componentes pedaggicos y curriculares del programa encaminados a fortalecerlos, todo esto enmarcado en el paradigma del horizonte pedaggico socio-crtico. Se parti de la necesidad de establecer la veracidad del currculo de Derecho como una disciplina de las ciencias sociales y humanas; el cumplimiento con las necesidades del contexto local, regional, nacional e internacional; el objeto del Derecho desde la hermenutica y la aplicacin de la prctica jurdica como sello que caracterice al profesional de la Universidad Simn Bolvar de Barranquilla. La investigacin requiri de la revisin diagnstica de los fundamentos epistemolgicos del currculo de Derecho para la formacin de abogados, estructurando el Derecho como ciencia, estableciendo a la epistemologa como mtodo inicial del conocimiento del Derecho y tratar de dilucidar si este conocimiento es posible, qu forma o estructura ha de tener, cules son las maneras de presentarlo ante la sociedad acadmica y la sociedad del conocimiento. Teniendo presente que el conocimiento se ha definido como la relacin que el hombre establece con la realidad para producir en el alma el obje-

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to cognitivo (Demcrito, 460-370 a.C. Larroyo, 1972 y Gonzales de Ibarra, Juan de Dios, 1997); adems la epistemologa como rama de la filosofa o como propuesta de ciencia se encarga de estudiar los procesos de aprendizaje del ser humano, por lo que la epistemologa del Derecho es la forma en la que un ser humano aprende sobre derecho, se tuvo en cuenta que el pensamiento lgico-jurdico es diferente al pensamiento de sentido comn, por lo tanto la forma de aprender Derecho es especializada. A lo largo de la historia se plantearon diferentes modelos de conocimiento para el estudio del derecho, o vale decir que han existido diferentes epistemologas del Derecho, las ms importantes han sido el Derecho natural y el positivismo jurdico. El Derecho natural es el primer modelo epistemolgico y tiene su desarrollo desde los griegos hasta el nacimiento del mecanicismo a finales del siglo XVII o comienzos del XIX, el positivismo sigue el modelo epistemolgico cientfico. El primer modelo es uno metafsico y por ello presta mucha atencin al derecho ideal, mientras que el segundo es un modelo fsico y hace mucho hincapi en la medicin y valoracin de los hechos relacionados con el Derecho. Entre tanto la epistemologa jurdica permite hacer realidad la posibilidad de la reflexin jurdica, cosa que en nuestro campo ha estado dormida o ausente en los planes y programas de estudio de las diferentes universidades e instituciones de educacin superior de Latinoamrica. Reafirmando lo de Aristteles en su poca, hoy el abogado que no reflexiona en su desempeo

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profesional, en la judicatura, la postura, la investigacin o la docencia; se est privando de una parte muy importante que le redita grandes beneficios. Esto cubre una imperiosa necesidad identificada tanto en Europa como en nuestro continente americano, por lo que se est seguro que la investigacin desarrollada despertar la atencin de los estudiosos del Derecho permitiendo la apertura o el avance en este campo tan necesario hoy, en nuestra realidad cotidiana dentro de la conceptualizada sociedad del conocimiento. Los resultados obtenidos en el estudio previo, o el diagnstico adquirido en la revisin de los estados curriculares del programa de Derecho y sus fundamentos institucionales, filosficos, contextuales, pedaggicos y de prcticas jurdicas; nos indicaron el reto de explicar con palabras sencillas pensamientos complejos; la lgica difusa y la teora de sistemas borrosas les fueron muy provechosas en las prcticas, al principio lo que parece un juego de palabras sin sentido, como la afirmacin hegeliana de que la pena es la negacin de la negacin del Derecho, despus; gracias a la reflexin epistemolgica, se descubri que nos enriquece dndonos la profundidad y amplitud que con la memoria o la razn no podemos alcanzar. Es seguro que con la aplicacin de los principios arrojados por esta investigacin los estudiosos del Derecho abrirn la discusin en este campo y los que ya lo han aplicado servir para impulsar los rompimientos epistmicos que permitirn que la reflexin jurdica avance para la construccin e innovacin de la ciencia jurdica tan aceleradamente cambian-

te, que la familia Germnica-Romana, requiere en la actualidad (Gonzales Ibarra, Juan de Dios. Epistemologa Jurdica, Mxico, 2006). Lo anterior carecera de valor sin la finalidad sealada, lo importante del estudio es formar abogados reflexivos, por oposicin a estudiar memorsticamente la epistemologa jurdica. Latinoamrica, Colombia y la costa Caribe; en especial Barranquilla, exige que de ser importadora y repetidora de teoras jurdicas se convierta en una aportadora de cuerpos jurdicos que enriquezcan el derecho que hemos heredado. Con base en lo anteriormente planteado, como fundamento para la construccin del conocimiento del saber del Derecho, la formacin y la educacin de los estudiantes de la facultad de Derecho de la Universidad Simn Bolvar que desde hace 37 aos arranca como una necesidad de abrir espacios a los bachilleres egresados de la poca y con una alta sensibilidad social, dando respuesta a las problemticas sociales existentes tales como: pocas oportunidades de formacin acadmica a la poblacin pobre de la costa, la diversidad de saberes, el crecimiento poblacional, el reducido ingreso a la universidad pblica y sobre todo el inters de su fundador Jos Consuegra Higgins; en quien habita un formidable empuje del espritu educador y quien asimila la situacin no como un simple fenmeno secundario en ese momento histrico, brotado de la inconformidad social, sino como una estabilidad humana sin distingo de raza y de clase social. Pasadas ms de tres dcadas de produccin de abogados de la Universidad Simn Bolvar y conociendo los resultados de las prcticas de los

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egresados, quienes son operadores del Derecho y no pensadores de las ciencias jurdicas (Mendoza de la Rosa, Javier. Introduccin a la epistemologa de las ciencias. Ed. Universidad Simn Bolvar, 2009) este autor manifiesta que En los escenarios universitarios hay una tendencia cada vez mayor por indagar acerca de los procedimientos, tcnicas y recursos para el ejercicio profesional, mientras que simultneamente, se busca dejar de lado la reflexin acerca de las condiciones que hacen posible el conocimiento, las preguntas que movilizaron su produccin, las contradicciones que frente a lo ya aceptado hubo de superarse y las preocupaciones que conlleva la utilizacin del nuevo saber para el hombre. Esto ha permitido que hoy en la sociedad del conocimiento, en el mundo globalizado o en el tiempo de la modernidad o postmodernidad en este pas tercermundista y en esta regin de Colombia nos preguntemos, qu tipo de profesional requiere el contexto? cules son las necesidades cognitivas que requiere el profesional del Derecho?, cmo se construye el conocimiento del abogado? cul debe ser su formacin tica, moral y profesional en la prctica jurdica?. Se pudo concebir de esta manera que el derecho como ciencia, no solo debe ensear al estudiante a desentraar el espritu de la norma para interpretarla, sino tambin los componentes sociales que tienen relevancia para un momento histrico determinado; la sugerencia de postulados normativos con el propsito de alcanzar los fines polticos y econmicos que propone el Estado. No puede limitarse entonces la enseanza del Derecho al conocimiento de la norma, ni a la

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descripcin de los fenmenos y de sus relaciones con las circunstancias de tiempo, modo y lugar que condicionan su aparicin, sino que se debe partir de la base que el profesional conozca los fenmenos, por qu se dan, cmo nacen, cules son su fuentes y as pueda comprender que tales comportamientos puedan trascender dando respuestas o soluciones que convengan para los fines de la sociedad o del Estado. Manteniendo una posicin que contrarreste los conflictos polticos, econmicos y sociales y prevenirlos identificando el fundamento epistemolgico y filosfico; en consecuencia, el jurista formule las normas que considere necesarias para regular el comportamiento social, y probablemente se puedan descongestionar las crceles colombianas que mucho le cuestan al fisco (Mendoza de la Rosa, Javier 2009. Universidad Simn Bolvar). Segn el documento presentado por el abogado Roberto Meisel Lanner, 2010, maestreando en Educacin de la Universidad Simn Bolvar; en su propuesta de investigacin, la investigacin formativa en la formacin de abogados, y quien cita a Richard Rorty, un destacado exponente de John Dewey y prominente profesor de humanidades de la Universidad de Virginia, sostena que la educacin superior no es cuestin de inculcar o sacar a la luz la verdad, ms bien se trata de incitar la duda o estimular la imaginacin poniendo en tela de juicio la opinin predominante; con esto quiso significar que la educacin universitaria deba producir individuos creados por s mismos, de suerte que se podra alcanzar que se distinguiera lo convencional de

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lo natural y, por consiguiente, lo verdadero que resultar de manejar esa distincin con claridad se podr operar con absoluta libertad. O en otras palabras conquistar la clase de libertad socio-poltica que se halla enquistada en las democracias burguesas. Este argumento expuesto por el Dr. Meisel, retomando los planteamientos de John Dewey compromete hoy la definicin de los conceptos de formacin y de educacin; que segn Humberto Quiceno en su documento La Formacin como transformacin de uno mismo, profesor de la Universidad del Valle-IEP y miembro del grupo de investigacin GHPP, 2008, lo define bajo la concepcin de libertad; al igual que la enseanza como modelo de formacin en donde el trabajo era el eje dinamizador de la pedagoga; todo esto en contraposicin a lo manifestado en la poca de la colonia, regida por la posicin cristiana y la escuela nueva o la pedagoga activa que aparece en contraposicin de esos conceptos actuales. Lo que se quiso manifestar en la investigacin bajo estas posiciones de autores es que se requiere la innovacin, los cambios curriculares y epistemolgicos para lograr una mayor reflexin jurdica en la formacin de los abogados de la Universidad Simn Bolvar. Actualmente la Universidad Simn Bolvar entra en un proceso de calidad acadmica de los programas, exigido por el Ministerio de Educacin Nacional, en donde se evalan, se sugieren y se proyectan las disciplinas, planes y programas con el fin de egresar profesionales con alta calidad acadmica, socialmente sensibles a los problemas, que sean crticos y transformadores

ante esa problemtica con el sello del horizonte pedaggico socio-crtico. Son muchas las herramientas que se requieren para desarrollar ese proceso de alta calidad; una de ellas es la Maestra en Educacin, la cual se recomend a sus estudiantes y en particular a la primera promocin de egresados en la cohorte de docentes de la Universidad para realizar investigaciones que permitan fortalecer y fundamentar las currculas de los programas de pregrado y posgrado; como tambin incrementar el nmero de Docentes con grados de Maestras y Doctorados. Esta investigacin form parte del colectivo de investigaciones que realizan los estudiantes (Docentes) de la Maestra en Educacin con el fin de fortalecer, mejorar e innovar el currculo del programa de Derecho teniendo en cuenta el momento histrico que vive el mundo, Colombia y en especial la costa Caribe colombiana, con su proyecto de regin. Los pases que son potencia se caracterizan por dos aspectos importantes; el primero por su economa estable y su industrializacin, el segundo aspecto es el desarrollo investigativo y la calidad acadmicoeducativa; segn los escritores franceses, Drze Jacques, Debelle Jean, en su libro Concepciones sobre la Universidad, 1968. Traducido del francs y editado por los profesores, Marn, Olga Helena y Ramrez, Juan Guillermo de la Universidad de Antioquia; si deja de percibirse el vnculo necesario entre verdad, humanidad e investigacin libre, ya no existe idea de Universidad!. En otro escrito de Barber, Michael y Mourshed, Mona. Cmo hicieron los sistemas educativos con mejor desempeo del mundo

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para alcanzar su objetivo. 1980-2005; las experiencias planteadas por los sistemas educativos con mejor desempeo del mundo, resaltan la importancia de tres aspectos: conseguir a las personas ms aptas para ejercer la docencia, desarrollarlas para convertirlas en instructores eficientes, y garantizar que el sistema sea capaz de brindar la mejor instruccin posible a todos los estudiantes. Es de anotar que estos sistemas demuestran que las mejores prcticas para alcanzar estos tres objetivos no guardan relacin con la cultura del lugar donde se aplica. Ante estos planteamientos que son elementos que caracterizan a las mejores universidades del mundo, siendo estas de Europa, Asia, Australia y Amrica del Norte; en donde mnimo tiene un premio Nobel por su alta inversin a la investigacin y a la academia; en Amrica Latina sus universidades no aparecen en los doscientos primeros puestos, siendo la ms prxima la Universidad de Sao Paulo del Brasil. Cosa que nos permiti pensar en implementar los elementos necesarios e innovadores para profundizar en los conceptos pedaggicos, curriculares, sociales, econmicos y culturales, desde la Maestra en Educacin, con el fin de fundamentar y fortalecer en los programas de pregrado y posgrado de la Universidad Simn Bolvar de Barranquilla, en el caso de la Facultad de Derecho; para ser competitivos ante las dems Universidades de Colombia, Amrica Latina y el mundo. Teniendo en cuenta que la investigacin, la tecnologa y las comunicaciones (TIC) son factores bsicos para alcanzar la calidad.

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Fueron muchos los pensamientos que surgieron ante este estudio, en primera instancia los estados de dependencia econmica de los pases de Amrica Latina, que fluctan de una economa extranjera y de unas polticas neoliberales, las crisis polticas y democrticas de cada pas para el desarrollo e industrializacin, la poca inversin a la investigacin y a la academia por parte del Estado; del PIB, la comercializacin de la educacin y dems necesidades bsicas de la poblacin que reduce el acceso a la educacin y deteriora la calidad acadmica, el desconocimiento de planes y programas propios y ajustados a las necesidades culturales y sociales que dignifican la posicin del docente, el grado de corrupcin existente en las altas esferas del gobierno y del Estado colombiano y por ltimo, la privatizacin de la educacin que posibilita la baja calidad acadmica y el incremento de universidades de garaje. La Universidad Simn Bolvar como institucin de educacin superior y quien est regida por unas polticas ministeriales, externas a la universidad, decretos y leyes de educacin; la Constitucin de 1991, la Ley 115, la Ley 30, es una institucin de carcter privado, sin nimo de lucro fundada hace 38 aos para dar cumplimiento a unas necesidades del momento en la Costa y en especial de Barranquilla; fundamentada en una filosofa tomada del ideario del Libertador Simn Bolvar, en unos principios basados en un Proyecto Educativo Institucional (PEI), con una filosofa institucional (Misin y visin) y en particular de un Proyecto Educativo del Programa (PEP) de Derecho.

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La Facultad de Derecho nace con la Universidad, est segmentada bajo un marco ministerial, resolucin., institucional y del programa enmarcado en el paradigma del HPSC. Alrededor de estos principios y acorde con las necesidades requeridas por el momento histrico o de la poca surgi el interrogante cules son los fundamentos epistemolgicos del currculo de Derecho para la formacin de abogados de la Universidad Simn Bolvar? Esto nos permiti realizar un diagnstico del estado actual del programa a partir de la epistemologa jurdica como herramienta reflexiva para confirmar que el Derecho es una ciencia, la calidad del pensamiento del estudiante de Derecho en el ejercicio de su prctica profesional, el proceso de enseanza requerido para la formacin del abogado, y los estados curriculares del programa partiendo del estudio epistemolgico en la relacin sujeto-objeto. La investigacin surgi como necesidad para lograr una mejor fundamentacin filosfica y epistemolgica para incrementar el estado reflexivo del abogado y que no solamente se utilice la memorizacin de la norma y la razn como nicos elementos para desarrollar la prctica de su saber, aportar a la creacin de leyes teniendo en cuenta los fenmenos y no solamente los hechos como referentes en la aplicacin de la ley. Todo esto basado en un marco terico con referentes epistemolgicos jurdicos que permiten la reflexin del profesional del Derecho. Estos elementos obtenidos del diagnstico permitieron preguntarnos acerca del grado de proyeccin que requiere la Facultad de Dere-

cho de la Universidad Simn Bolvar para estar acorde con las necesidades contextuales, de la Costa y del pas; las necesidades que se requieren para actualizarse con las nuevas tecnologas, el mundo globalizado y la fundamentacin del Derecho internacional para el control de la multiculturalidad y sobre todo pensar en el Derecho Internacional Humanitario como boom en este momento histrico que atraviesa Colombia y Latinoamrica. En consecuencia, la epistemologa del derecho entra a ser considerada un mtodo para el inicio de la formacin y la enseanza del abogado; basada inicialmente en el Derecho natural como filosofa y luego en el Derecho cientfico que es la representacin del positivismo en la creacin de la ley y la norma. La epistemologa jurdica es la herramienta de reflexin por la cual el abogado entra a analizar los fenmenos sociales para luego hacer la ley; lo innovador sera el abogado como aportador a la creacin de normas y no como un repetidor de las normas importadas. El Derecho colombiano dejara de ser una colcha de retazos cuando el especialista del Derecho piense en la construccin del conocimiento del Derecho ms que en la operatividad del saber como disciplina. Ante estos planteamientos se ajustan las posiciones de tres autores que fundamentan tericamente este discurso, teniendo en cuenta el aspecto social; Michael Foucault en su teora del discurso y la epistme; Jrgen Habermas, en su teora intersubjetividad y consenso; y Niklas Luhmann, en su teora constructivismo y autopoiesis (Teubner, Gunther, El derecho como sujeto

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epistmico, 1990. Traducido del artculo How the Law thinks, toward a constructivist epistemology of law. Publicado en la revista: Law y Society 23, 1989, pp. 727-757). El punto de partida de Foucault, en su escrito; sobre el discurso y la epistme (Gunther Teubner, 1990); es constructivista: la realidad no es algo externo al conocimiento sino que es constituido, construido por el conocimiento en s. Sin embargo, en contraposicin a la tradicin clsica, no es la conciencia individual del sujeto la que constituye la realidad; es el discurso, una cadena de sucesos lingsticos, annima, impersonal y libre de intenciones. El discurso en la construccin de Foucault que los abstractos grupos del signo del estructuralismo, es la prctica social, no la estructura social. Los elementos bsicos del discurso no son los signos, sino el uso social del lenguaje que construye la realidad. La misin del anlisis del discurso no consiste en tratar los discursos como grupos de signos (elementos significantes referidos a contenidos o a representaciones), sino como prcticas que sistemticamente forman el objeto sobre el que hablan, el discurso es ambos, el suceso y estructura. Por consiguiente la epistme se construye a travs del discurso donde el conocimiento es la prctica social que reflexiona la realidad. Por otra parte Jrgen Habermas en su teora de la intersubjetividad y consenso (Gunther Teubner, 1990), manifiesta que para alcanzar una epistemologa jurdica que merezca tal nombre deben producirse tres cambios importantes en nuestra percepcin del Derecho y de la sociedad: primero debe pasarse del realismo

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al constructivismo; segundo, de la construccin individual de la realidad a la construccin social; tercero, del Derecho como un sistema de normas al derecho como un sistema epistmico. Mientras el primer cambio lleva a una cierta modificacin de las posiciones kantianas, los otros dos cambios abren un nuevo camino en la teora jurdica y social. El segundo pone de manifiesto los fundamentos sociales de la cognicin de una manera mucho ms radical de lo que cualquier sociologa tradicional del conocimiento haba hecho hasta ahora. El tercero, atribuye la creacin de una realidad social autnoma a las prcticas discursivas del Derecho. Habermas rechaza las tradicionales teoras de la verdad como correspondencia (desde Aristteles a Tarski), segn las cuales las proposiciones son verdaderas si se corresponden en una realidad verdadera. En su lugar, esta propone una teora de la verdad como consenso potencial de todos los participantes del discurso. Este desplazamiento crea, evidentemente, la necesidad de identificar un criterio independiente en aras de distinguir el consenso verdadero del falso. Tras un peregrinar por diferentes criterios, Habermas lo encuentra en el presupuesto de una situacin ideal del discurso, la cual est definida por una serie de caractersticas formales y procedimentales. Precisamente esta procedimentalizacin del criterio de verdad, es el que le confiere tanta importancia, para el Derecho, a la teora habermasiana del discurso. Permite la comparacin directa del discurso terico-emprico de las ciencias con el discurso prctico-normativo de la poltica, la moral y el Derecho: la validez de

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sus declaraciones depende de la correccin del procedimiento. La otra gran contribucin de Habermas a la epistemologa del Derecho es la de tomar en cuenta el elemento social en el conocimiento emprico y normativo. Su filosofa ya no atribuye autoridad epistmica al sujeto autnomo, sino a la comunidad comunicativa. Mientras que la epistemologa tradicional sita el conocimiento exclusivamente en la conciencia (emprica o transcendental) del sujeto, Habermas reconoce que el conocimiento es fundamentalmente un proceso comunicativo. La intersubjetividad toma el puesto del sujeto epistmico kantiano. Es el autntico consenso de la comunidad comunicativa y no la conciencia del individuo autnomo el que determina la verdad en las cuestiones cognitivas y normativas. En consecuencia, la famosa pregunta kantiana: cules son las condiciones para que el conocimiento sea posible?, se reorienta desde las condiciones de la conciencia hacia las de la comunicacin. Los fundamentos planteados por estos autores y ante la situacin en que se encuentra los estados de formacin y enseanza de los estudiantes de la Facultad de Derecho de la Universidad Simn Bolvar; partiendo de factores externos que se imponen y exigen que el profesional del Derecho perfeccione su formacin ante estas exigencias; la globalizacin, los tratados internacionales, la violacin de los derechos humanos, la internacionalizacin de la educacin, la competitividad, la estructura y presentacin de nuevos sistemas, la oralidad, la corrupcin, los valores ticos y morales del profesional de las

ciencias sociales, las crisis polticas y econmicas de Latinoamrica permitieron que se analizara y se proyectara al profesional del Derecho requerido por la sociedad de hoy. Los discursos utilizados por los ejecutivos de estados estn alejados de la realidad y esto nos permite formular un nuevo interrogante para la enseanza y formacin del abogado de la Universidad Simn Bolvar; Cmo implementar en el nuevo currculo de Derecho la epistemologa jurdica, como herramienta reflexiva para la formacin de abogados de la Universidad Simn Bolvar de Barranquilla? Anlisis de los resultados del trabajo de campo Se conoci los fundamentos epistemolgicos del estudio de la disciplina de Derecho en el proceso de formacin de abogados, partiendo de la observacin como tcnica de investigacin; cualificando la informacin suministrada por docentes que ensean la asignatura de Filosofa del Derecho, Historia del Derecho, epistemologa e investigacin socio-jurdica en los dos primeros semestres del programa. La entrevista fue la otra tcnica utilizada, esta permiti recolectar la informacin acerca del proceso de enseanza, partiendo de la construccin del conocimiento de la disciplina del derecho y su estructura como ciencia social; se pudo comprobar la existencia de un microcurrculo, cuyo contenido se limita a conocer los contenidos del inicio del Derecho en su historia y los fundamentos filosficos que la construyen sin profundizar en la forma como se construye

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la norma sino repetir la norma como estudio y contenido curricular. La profundidad de la epistemologa como un tratado del saber para llegar a la verdad de un fenmeno enmarcado en el objeto del Derecho como una ciencia, y su relacin con el sujeto acorde con las necesidades contextuales pensando siempre en el Derecho como disciplina cientfica para la construccin de la ley basada en las necesidades del momento histrico del hombre y del mundo. Para la obtencin de esta informacin se cre una ficha de observacin, cuya estructura contiene bsicamente datos en tiempo, modo y lugar de observacin, as tambin los espacios de referencia del contenido del microcurrculo para plasmar las anotaciones referidas al tema observado. En el otro aspecto referenciado para dar los resultados se tuvo en cuenta los objetivos especficos trazados en la investigacin, esto permiti orientar y reafirmar los estados pedaggicos y didcticos utilizados por los docentes para el desarrollo del microcurrculo. Con el estudio de esta parte llegamos a nuestro propsito general, fundamentar a la epistemologa como la herramienta que permita el estudio del Derecho desde las ciencias sociales. Aspecto 1. Estado del concepto de epistemologa como construccin del conocimiento Se observ que el concepto de epistemologa se maneja como una rama de la filosofa donde se plasma el tratado de la verdad, o el estudio de la verdad para llegar a hacer ciencia desde un saber; en este caso el Derecho como una disciplina de las ciencias sociales.

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Desde la investigacin formativa, que es la construccin bsica para llegar al mundo cientfico, la preocupacin es indagar acerca de la ejecucin del saber hacer, dejando a un lado las condiciones para llegar a ello (Mendoza, Javier, 2009. Introduccin a la epistemologa de las ciencias. Universidad Simn Bolvar). El ejercicio filosfico destinado a colocar la ciencia como expresin de la actividad humana en la bsqueda de su razn dentro de la historia y el mundo, como pretensin incesante de bienestar y de libertad, plagada de confrontaciones e intereses, hace parte de la labor epistemolgica, en la cual la obviedad de lo ya representado y aceptado se coloca en duda, desandando el camino que hizo posible su produccin como conocimiento, revisando la lgica de su elaboracin, las condiciones histrico-sociales que avocaron hacia la resolucin de unos problemas y no otros, e incluso, la experiencia vital de las personas involucradas en el proceso cientfico (Mantilla, William, 1997. La ciencia y el cientfico II). Este argumento fundamenta la discordancia que existe entre la operatividad del saber hacer y el ser como objeto pensante del saber o de la disciplina; se requiere que el estudiante de Derecho piense en el Derecho como ciencia, para luego desarrollar la actividad generando acciones propias en el momento histrico requerido. Los legisladores sean los creadores de las normas y de las leyes desde el fenmeno y no del hecho, permitiendo el control de la conducta humana en sociedad sin la copia de modelos que no se ajustan a las necesidades contextuales. La

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enseanza, entonces, de la epistemologa como asignatura para la formacin de abogados de la Universidad Simn Bolvar, es eminentemente terica y discursiva sin la aplicabilidad del ejercicio como formacin investigativa de las ciencias del Derecho en el mundo cientfico proyectada a la investigacin socio-jurdica. Aspecto 2. Estado de la epistemologa en la investigacin formativa como construccin del saber en Derecho Desde la investigacin como proceso de formacin para llegar a la ciencia, es necesario que los estudiantes comiencen a conocer las estructuras fundamentales que se requieren para la construccin del conocimiento, los planteamientos de Juan Jacobo Rousseau, del ser como biosicosocial, la experiencia y el aprendizaje como elementos fundamentales para la produccin de saberes y de ciencia, por consiguiente, a la tecnologa; se observ que los estudiantes no tienen claridad en las definiciones de los conceptos bsicos y su aplicacin en la construccin del conocimiento, prima el discurso por parte del docente para repetir la historia de los conceptos como explicacin de los fenmenos propuestos por los filsofos de la poca matriculados en las escuelas del pensamiento para explicar el conocimiento y su esencia, el uso del sentido sintctico y gramatical de la filosofa para explicar el inicio de las disciplinas y saberes como fenmenos del universo sin proyectar que la filosofa deja de ser la madre de las ciencias, prevaleciendo el mundo de lo cientfico, de lo demostrable, de lo fctico y de lo prctico, como nico medio

para desde all, construir el conocimiento. Desde la historia, la filosofa y la investigacin, la epistemologa permite que se consoliden los hechos que han hecho historia en el mundo para explicar los fenmenos y su desarrollo; hoy en el siglo XXI la tecnologa como consecuencia o resultado de la ciencia o de los saberes, confirma que esos avances tienen un hilo conductor, este es la investigacin que sistematiza un orden, fundamenta un fenmeno y permite el anlisis, la crtica y la reflexin como tratado de la verdad; la epistme como objeto de bsqueda en el mundo de las ciencias; pudindose hablar del catlogo epistemolgico de las ciencias. El sentido de la investigacin socio-jurdica como microcurrculo del PEP de Derecho de la Universidad Simn Bolvar no fundamenta los elementos pedaggicos requeridos para hacer investigacin, por estas circunstancias los estudiantes no aprenden a hacer investigaciones socio-jurdicas, nicamente a estructurar un diseo metodolgico en el marco jurdico como saber sin la reflexin requerida para transformar la ciencia del Derecho. La investigacin formativa como actividad es una cuestin que atae al aprendiz de investigador y se expresa en su accionar y en su actitud frente a los diversos retos de ver la realidad social y jurdica, de ah que se trate de establecer un patrn para el investigador en ciernes, pero no rgido, mejor flexible, para que ms tarde alcance la presea de investigador cientfico en lo jurdico. La estructura de la investigacin formativa se hace en ese sentido diverso y con mltiples probabilidades si se tiene en cuenta la

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implementacin de un patrn o mtodo puesto que facilitar echar una mirada a todos los sujetos, los cuales aunque difieran en enfoques y perspectivas, el sentido del mtodo o del patrn les orientar por la ruta correcta. El espacio para la formacin en investigacin debe estar constituido o edificado sobre aquellas actividades realizadas para difundir y ampliar la experiencia de los problemas que ameritan una investigacin y enfrentar as su prlogo si bien dado muchas veces su grado de complejidad no agotar el anlisis de la informacin recabada para lo cual ser preciso contrastar y desarrollar la misma en diversos grados o niveles (Meisel, Roberto, 2010. La investigacin formativa. Proyecto de investigacin en Maestra. Universidad Simn Bolvar). Aspecto 3. La espietmologa jurdica como crtica reflexiva para pensar en el Derecho Se pudo demostrar en la investigacin que se adolece de pensar en la epistemologa jurdica como herramienta para pensar en la construccin del conocimiento del nuevo abogado que requiere la Costa, Colombia y Latinoamrica, como medio de reflexin para la transformacin social, poltica y econmica; segn (Gonzales Ibarra, Juan de Dios. Epistemologa jurdica, Mxico, 2006), los abogados de Latinoamrica adolecen de estas caractersticas, el sentido de construir el conocimiento partiendo del pensamiento en el campo del Derecho en donde la razn de ser o el objeto no solo sea la interpretacin de la norma, sino los contenidos sociales que representan una necesidad y que deben estar Bibliografa

Javier Mendoza de la Rosa

alejados de los discursos repetitivos y memorsticos, adentrndose segn Habermas a la intersubjetividad del ser. El estudiante de la Universidad Simn Bolvar, es pragmatista, est alejado de la formacin libre y transformadora segn los principios bolivarianos, sensibles a la problemtica social y proyectados hacia la crtica del saber hacer; son ms operadores del Derecho y menos oradores. En la actualidad se requiere que los abogados piensen en nuevos espacios desde la investigacin, la oralidad, la crtica y la transformacin del pensamiento para la construccin de la ley, y desde all poder plantear soluciones que permitan alejarse del cientificismo y de la crtica ideolgica, como patologas de la construccin del conocimiento. Se plantea la epistemologa jurdica como una herramienta crtica y reflexiva para que el estudiante pueda incursionar en nuevos espacios que le brinda la sociedad para el ejercicio del Derecho; y as los docentes que ensean el Derecho puedan marcar nuevos territorios en el marco del HPSC para imponer el sello que se requiere y que identifique al abogado de la Universidad Simn Bolvar.

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La Epistemologa Jurdica, un concepto crtico para la formacin del abogado The Legal Epistemology: A critical concept in the lawyers education

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