Está en la página 1de 14

ESTUDIO SOBRE ESTER INTRODUCCIN AL ESTUDIO DE ESTER (I clase) TEMA: CONTEXTUALIZACIN TTULO: EL MUNDO DE UNA MUJER LLAMADA ESTER

Objetivos: Conocer el contexto en el que se desarroll la vida de Ester y relacionarlo con el que viven como adolescentes. Comprender que Ester puede ser considerada como una herona de la fe, digna de ser imitada. Texto: Juan 5: 39 y Hebreos 6: 12 Versculo para aprender: A fin de que no os hagis perezosos, sino imitadores de aquellos que por la fe y la paciencia heredan las promesas. Hebreos 6:12 INTRODUCCIN Dinmica Descubra al lder: se saca tres voluntarios los cuales deben salir del saln de clase. En el saln todos los dems se ubican en crculo, eligen un lder y todos deben hacer lo que el lder haga. Entra una de las personas que salieron, sta deber observar a los dems y descubrir quin es el que dirige lo que est haciendo el grupo. Luego cambian de lder y entra la otra persona y as sucesivamente teniendo en cuenta el nmero de personas que hayan salido. Transicin: Los lderes son personas que tienen seguidores, hay personas que son dignas de imitar, los ejemplos positivos de estas personas son valiosos y por lo tanto tenerlos en cuenta e imitarlos es algo que podemos hacer. Veamos acerca de una mujer digna de imitar: Ester

Como vamos a aprender sobre la vida de Ester. Inicialmente vamos a tener en cuenta dos consejos muy importantes para iniciar esta aventura: 1. La Palabra de Dios debe ser ms que leda, debe ser estudiada con profundidad para encontrar los tesoros que all hay y que nos permitirn, si son aplicados, experimentar la vida abundante que Jess nos prometi. Juan 5: 39 2. En la biblia se nos habla de hroes de la fe que son dignos de imitar. Debemos conocerlos y aprender de ellos. Hebreos 6:12 EL MUNDO DE UNA MUJER LLAMADA ESTER Para desarrollar esta temtica se propone hacer tres grupos y entregarles diversos materiales para que preparen una exposicin. Un grupo trabajar el contexto histrico y geogrfico, otro grupo la descripcin de los personajes principales, pueden dramatizarlos. (Se les puede llevar ropa,

maquillaje para ayudarles a caracterizar sus personajes) El tercer grupo presentar los sucesos principales de la vida de Ester. Las exposiciones deben ser creativas. 1. Histrico y geogrfico (ver anexo de apoyo) 2. Caractersticas de los personajes: Rey Asuero, Reina Vast, Amn, Mardoqueo y Ester.(ver anexo de apoyo) 3. Eventos ms significativos organizados cronolgicamente. Conclusin El contexto en el que viva Ester era como el de nuestra sociedad, en donde se exalta el poder, el dinero, el lujo y la ausencia de Dios en la vida de las personas se manifiesta en cmo actan. Ester no perdi en medio de esta sociedad su identidad de hija de Dios. No perdamos la nuestra. Aplicacin En casa, en el colegio, con los amigos, acto como un verdadero cristiano? Tengo una identidad clara como hijo de Dios? simplemente vengo a la iglesia por obligacin o rutina? Qu cualidades podemos aprender de Ester y de Mardoqueo?
3 IDEAS PARA MEMORIZAR EL VERSCULO DE HOY PAPA CALIENTE: Los participantes deben estar de pie formando un crculo. Pasar un objeto alrededor del grupo. A la voz de alto el que tiene el objeto debe decir el versculo en voz alta. CANCIN. Agregar msica al versculo y cantarlo, ponerle un ritmo que sea contagioso. SUSURRO. Hacer un semicrculo. Susurrar el versculo a uno de los participantes que est en uno de los extremos. Cada participante susurra el versculo a su compaero. Comparar lo que el primer participante dijo con lo que el ltimo entendi.

CLASE II APRENDIENDO CON ESTER ACERCA DE LA BELLEZA TEMA: LA BELLEZA, PARA QU? Texto: Ester captulo 2 Objetivos: Comprendan el verdadero significado de la belleza, segn la biblia, y deseen tenerla en su vida. Desechen conceptos errados de la belleza que daan la autoestima de los adolescentes.

Vean en el arte, especialmente aquellos que tienen talentos en esta rea, una de las tantas posibilidades de servir al Seor. Versculo para memorizar: Engaoso es el encanto y pasajera la belleza; la mujer que teme al Seor es digna de alabanza. Sean reconocidos sus logros, y pblicamente alabadas sus obras! Proverbios 31:30-31 Introduccin Opcin 1. Dramatizar el concurso de belleza donde gana Esther. (Ester Cap. 2:1- 18) Se pueden hacer dos grupos y se les puede dar pautas como: un grupo lo hace estilo tolimense y otro al estilo gomelos. Resaltar las cualidades que hicieron a Esther la ganadora del certamen de belleza. Opcin 2: Pequeo debate Hombres mujeres. Qu es la belleza? Que es ser una mujer bella o hermosa? Qu es ser un hombre atractivo o guapo? La belleza, para qu?

Transicin: Dios tambin est interesado en que ganemos concursos de belleza, veamos que podemos aprender al respecto. Leer el Ester 2: 1-18, en el caso de haber realizado el debate. APRENDIENDO CON ESTER ACERCA DE LA BELLEZA 1. Definicin de belleza a. Perspectiva de la sociedad actual postmoderna La belleza centrada en el cuerpo humano perfecto, armonioso. Estndares externos. El culto al cuerpo. Es creada e impuesta por los medios masivos de comunicacin y por las multinacionales que pueden sacar ganancias de estos ideales de belleza. Se puede ejemplificar este punto con lo que nos muestran los comerciales de televisin y en general la publicidad, tanto imgenes como palabras. b. Perspectiva filosfica de la belleza segn los griegos (Platn) Para los griegos lo bello era lo moralmente bueno. Si lo bello es moralmente bueno entonces es verdadero. Lo bello es lo que complace universalmente el concepto, (lo que decimos que es digno de ser considerado universalmente bello) no lo determinado por un gusto personal.

Lo esttico tiene que ver con la experiencia humana de lo bello. Lo esttico se relaciona con el arte en cuanto a expresin de lo bello. Para los griegos el arte tiene un papel o rol el cual consiste en encontrar lo bello entendindose como lo bueno y verdadero y promoverlo en la sociedad. c. Perspectiva Bblica de la belleza El origen de la idea de belleza est en Dios mismo II Crnicas 20:21. La hermosura, belleza o esplendor de la Santidad de Dios. Dios coloco en el corazn del hombre un sentido de bsqueda de la belleza que se ha distorsionado por causa del pecado. La Belleza es parte de la esencia de Dios. La belleza de Dios radica en su Santidad y en que Dios es Amor. Piensa en como son los lugares en donde abunda el pecado, como por ejemplo hablar de la calle del Bronx en Bogot. Es hermoso este lugar? Has visto lugares as en nuestra ciudad? Ahora pensemos en una persona que se haya dejado consumir por el pecado. Su apariencia es hermosa? Una persona que mantiene irritada, enojada todo el tiempo como es su rostro? Se ve siempre agradable? Haz experimentado una familia como esta: cada vez que alguien se enoja golpea las puertas, tira objetos al piso, todos los das hay discusiones, gritos, palabras groseras, hirientes. No hay un solo da en el que se pase tranquilo. La casa se ve poco aseada, porque todo es un desorden. El TV se escucha a todo volumen o el equipo de sonido. Es este ambiente agradable o desagradable? Podras decir que es un ambiente hermoso para vivir? La Santidad de Dios nos dice que l est completamente separado del pecado, Dios no hace cosas malas, tampoco tiene sentimientos negativos. Es ms Dios odia el pecado, odiar el pecado es rechazarlo a tal punto de que nos cause nuseas Dios es Amor esto indica que en su esencia no est el hacer lo malo a las personas, cuando amas no puedes daar a los dems tampoco te puedes daar t mismo. Dios es amor, es Santo y en eso radica la belleza de Dios. I Juan 4:7-12 Ester nos muestra que la verdadera belleza es la interior, es parecernos cada vez ms al Seor. Qu caractersticas de Ester la hacen una mujer bella? Antes de continuar realiza las actividades 1 y 2 de la hoja Color Carcter 2. Por qu es importante hablar de belleza? a. Porque las ideas erradas de belleza traen frustracin a la vida de las personas y no les deja descubrir su potencial.

b. Porque las ideas erradas de belleza te pueden matar: bulimia, anorexia, vigorexia, tanorexia, entre otras. c. Es necesario restaurar el sentido de belleza de Dios. Las cosas al modo de Dios son mejores que a nuestro modo. Isaas 55:8-9 d. La verdadera belleza trae vida y esperanza por lo que puedes usarla para cambiar la vida de los dems: Ejemplo el arte como expresin de la belleza. Los filsofos consideran que el arte (como expresin de belleza) produce placer y aquello que puede producir placer, y quienes son dueos de los mecanismos de placer, controlan en gran parte la educacin de la ciudadana Por lo tanto el arte (msica, literatura, pintura, cine, poesa, teatro) puede ser usada para mostrar lo verdaderamente bello, bueno y verdadero. T puedes ser usado a travs del arte para mostrar el amor de Dios a los dems! Ser instrumento para cambiar vidas! Realiza la actividad 3 de la hoja color carcter. Conclusin La verdadera belleza es la interna, la que es producto de mi relacin con un Dios Santo, esta es la que debo cultivar en mi vida. Para ello debo erradicar de mi forma de pensar los conceptos errneos que sobre la belleza la sociedad actual pregona. El arte es expresin de la belleza y esta es una forma en la que podemos servir al Seor, llevar su mensaje a quienes lo necesitan. Aplicacin. Qu aprendiste hoy? Cul ha sido hasta el momento el concepto de belleza que has manejado? Te has sentido feo, solo porque sientes que no cumples los parmetros de belleza que la sociedad impone? Como podras cultivar la verdadera belleza en ti? Tienes talentos artsticos que pudieras desarrollar para servir al Seor? Escribe tu aplicacin personal en la hoja color carcter. Permitir que algunos chicos lean sus aplicaciones personales. Orar finalmente.
IDEAS PARA MEMORIZAR EL VERSCULO DE HOY

LA CINTA. Pegar un pedazo largo de cinta de mquina sumador o tiras de papel peridico en la pared. Llamar a diferentes personas para que escriban las palabras del versculo. SEPARADOR: Regalarles un separador que tenga el versculo bblico, pedirles que lo aprendan y que lo estn revisando durante la semana.

CLAVE MORSE. Colocar una copia del Cdigo Morse Internacional en una cartelera. Escribir el versculo en clave y dejar que los participantes lo traduzcan.

CLASE III TEMA: ESTAR EN POSICIN DE AUTORIDAD ES EL PROPSITO DE DIOS PARA TI (Clase III) TTULO: EL PODER, PARA QU? Objetivos: Comprendan que Dios quiere exaltarlos, que tengan xito en su vida para que en esa posicin de dignidad sean de bendicin a otros. Desde ya inicien su papel de ser bendicin para otras personas. Texto: Ester 4:14 Versculo para aprender: Te pondr Jehov por cabeza, y no por cola; y estars encima solamente, y no estars debajo, si obedecieres los mandamientos de Jehov tu Dios, que yo te ordeno hoy, para que los guardes y cumplas. Deuteronomio 28:13
INTRODUCCIN

Dinmica: Se elegir a una persona del grupo. Se les dir a todo el grupo que esta persona est bajo el dominio de cada uno de ellos y que por lo tanto la pueden poner a hacer lo que deseen. Para tal efecto cada uno escribir en un papel lo que quiere que el sbdito(a) realice. Luego se permitir que algunos de ellos lean lo que escribieron y el sbdito(a) lo deber hacer. Se puede variar solamente pidiendo que lean lo que escribieron sin colocar a la persona que tenga el rol de sbdito(a) a cumplir con las demandas de los miembros del grupo. Reflexionar sobre cul fue nuestra actitud cuando tuvimos el poder sobre alguien. Nuestras demandas eran para satisfacernos a nosotros mismos? O tal vez para dominar al otro? Para aprovecharnos de la otra persona o ridiculizarla? O tal vez no quisimos usar nuestro poder en forma egosta y dominante? Transicin: Hoy aprenderemos con Ester acerca del poder, Para qu? EL PODER PARA QU? 1. Dios tiene el propsito de que ests en lugares de autoridad, dominio, poder, liderazgo. Que seas cabeza y no cola Deuteronomio 28:13, Ester 4:14 2. Cmo llegar al lugar que tiene Dios para ti: A travs del desarrollo de un carcter adecuado, veamos el ejemplo de Ester.

a. La obediencia. Esther fue obediente a su to Mardoqueo, quien representaba la autoridad de Dios en su vida. Revela humildad. Ester 2:10 b. Sencillez y amabilidad. Gracia para con los hombres. A veces como adolescentes cambiamos tanto de nimo que unas veces saludamos otras no. Tendemos a rechazar a las personas con las cuales no nos identificamos, nos centramos en nuestros pares y olvidamos tener buenas relaciones con otras personas (padres, tos, hermanos, abuelos, lderes, pastores, maestros, vecinos). Ester 2:15-17 c. Dominio propio, el autocontrol, el manejo adecuado de las emociones. Ester tena un secreto que deba guardar y as lo hizo, a pesar de ser mujer y de estar en un lugar donde haba la posibilidad de entablar amistad con otras chicas de su edad. d. Tener al Seor en primer lugar. Para solucionar el gran problema al que se expona ella y su pueblo, lo primero que hizo fue orar y ayunar. Ester 4:15-16 3. Dios quiere tenernos en lugares de importancia para bendecir a otros. Ester 8:3, 16-17 a. La familia b. Al pueblo de Dios: iglesia c. A toda persona que lo necesite Conclusin: Dios quiere colocarnos en posiciones de liderazgo, de xito, pero con un propsito y es el de bendecir a otras personas empezando por nuestra propia familia. Aceptas el reto? O quieres comportarte como un egosta? Aplicacin: Contesta la pregunta de t hoja de color carcter Escribe que puedes hacer para ser bendicin a otras personas desde el lugar en qu Dios te tiene en este momento. Oremos para que Dios te ayude a no perder el horizonte del propsito que tiene con tu vida: que seas bendicin.
IDEAS PARA MEMORIZAR EL VERSCULO DE HOY PALABRAS REVUELTAS. Escribir el versculo en hojas, puede ser impreso, cortar las palabras, una a una. Entregar a cada chico todas las palabras del versculo revueltas. Dejar que cada uno de los participantes acomoden correctamente el versculo. Se puede hacer competencia el primero que lo termine correctamente. No pueden usar ayuda, la idea es que antes hayan ledo el versculo y luego s se les da los papeles para que traten de armarlo.

LENGUAJE DE SORDOMUDOS. Si alguien en la iglesia habla el lenguaje de sordomudos invitarlo para que ensee el versculo en este lenguaje.

EL ESPEJO. Escribir el versculo al revs para que al mirarlo al espejo se vea correctamente. Dejar que los participantes traten de adivinarlo antes de leerlo en el espejo.

CLASE IV TEMA: COMO ENFRENTAR LOS PROBLEMAS TTULO: ENFRENTANDO LOS PROBLEMAS LECCIONES DE ESTER Y MARDOQUEO Objetivos: Conocer una estrategia bblica que puede ser aplicada para enfrentar problemas. Confiar en qu Dios me da la victoria sobre los problemas de la vida. Versculo para memorizar: Por qu voy a inquietarme? Por qu me voy a angustiar? En Dios pondr mi esperanza y todava lo alabar. l es mi salvador y mi Dios! Salmo 42:5 Texto: Ester 4: 1-2 y 9-11; 4:15-16, 5:1-8; 5:9-14; 8:13-17; 9:20-22 Introduccin Opcin 1: Dinmica los 4 valientes Organizar 4 grupos, cada grupo escoge su guerrero valiente que peleara por un botn para el grupo. (Hay que preparar un obsequio que puedan compartir en el grupo) Los 4 valientes deben realizar 4 pruebas cada una de ellas con duracin de 1 o 2 minutos. Los integrantes de los grupos adversarios pueden tratar con seas o palabras de que los contrincantes pierdan. La primera prueba consiste en hacer la posicin del jinete durante 1 minuto. No se pueden mover ni rer, ni cambiar la posicin. La segunda prueba consiste en cantar la cucaracha, los pollitos o cualquier cancin por 2 minutos sin parar. La tercera prueba consiste en hablarle al pblico sobre cualquier tema, as no tenga sentido, por 1 minuto. La ltima prueba consiste en hacer cunclillas seguidas, sin parar durante 2 minutos. Si ninguno de los participantes pierde en las pruebas se elegir al ganador por aplausos del pblico. Aplicar que se requiere de esfuerzo y decisin para enfrentar las adversidades o problemas. Cuando sorteamos un problema adecuadamente no solamente ganamos nosotros sino que tambin ganan las personas cercanas a nosotros.

Opcin 2. Hacer los cuatro grupos y que cada uno de ellos dramatice algunas de las dificultades que pueden llegar a enfrentar en esta etapa de la vida y la manera en que lo haran. Hacer una aplicacin al respecto. Transicin: El problema de Ester y Mardoqueo es que el Perverso Amn ha tramado destruir a todos los judos que vivan en el imperio, por lo tanto los incluan a ellos. Amn ya tiene la autorizacin legal del Rey. Cmo actuaron Ester y Mardoqueo? 1. Permitir las emociones humanas que pueden ser generadas ante ciertos problemas, pero no quedarnos en ellas. Mardoqueo sinti un profundo dolor, Ester tuvo miedo e inicialmente se sinti incapaz de hacer algo. (Ester 4: 1-2 y 9-11) Sin embargo ellos no se quedaron derrotados y lamentando su suerte. 2. Buscar la ayuda y direccin de Dios, depender de l para afrontar la vida y las situaciones que esta trae. 3. Planificar mi accin. Ester 4:15-16, 5:1-8. Resaltar la importancia de actuar dirigido por Dios, pero actuar. 5. No vender mis principios y valores en bsqueda de salidas fciles. Ester 5:9-14 6. Actuar convencido de que Dios est conmigo y va a actuar a mi favor. 7. Esperar milagros de parte de Dios. Ester 8:13-17 8. Actitud de agradecimiento. Celebrar lo que Dios ha hecho en nuestra vida. Ester 9:20-22

CONCLUSIN En la biblia Dios dice que somos soldados o guerreros esto nos indica que Dios nos ve como valientes que enfrentamos los problemas, damos la pelea y en su nombre salimos vencedores. Hoy aprendimos 7 cosas que podemos hacer para enfrentar los problemas. APLICACIN Cul es nuestro problema hoy? Ser la relacin con nuestros padres? Ser la presin de nuestros amigos? Tal vez estamos lidiando con dejarnos llevar por lo que nos produce placer, o ms bien, hacer lo correcto? Tal vez sea un defecto en nuestro carcter que no nos deja progresar, como la pereza, o que daa nuestras relaciones como la ira? O estamos lidiando con aceptarnos a nosotros mismos? O tal vez necesitamos aceptar la familia que tenemos?

Sea cual sea nuestra dificultad, Estamos dispuestos a dar la pelea? Le hemos pedido ayuda al Seor? Creemos que l nos ayudar? Ya tenemos una estrategia para enfrentar nuestro problema? Oremos para que el Seor un carcter valiente en nosotros a travs cada problema que enfrentamos por pequeo que este parezca. IDEAS PARA MEMORIZAR EL VERSCULO DE HOY
EL TRAPO VENENOSO: Repita el texto con la clase varias veces. Lance el trapo venenoso mientras dice la primera palabra del texto. El alumno que lo recibe repite la siguiente palabra en orden. Ese alumno lo lanza y as se contina hasta terminar de repetir todas las palabras del texto. LAS TARJETAS HUMANAS: Escriba las palabras y la cita del versculo en hojas de papel blanco tamao carta (una palabra por cada hoja). Prenda una hoja en la espalda de cada alumno con alfileres o imperdibles. Cuando d la seal, los alumnos deben colocarse en el orden correcto del versculo, ayudndose unos a otros. Cuando todos estn de pie en el orden correcto, repiten el versculo juntos. JUEGO DEL CUBO: Para repasar los 4 versculos de la serie de estudio sobre la vida de Ester. Elabora un cubo grande con cartn o cartulina, en cada una de las caras del cubo escribir una palabra clave de cada versculo trabajado. Se pueden repetir dos palabras de dos versculos dado a que son 6 caras y 4 versculos de la serie. Se puede dividir en 4 grupos pequeos. Un representante del grupo tira el dado y por el lado que caiga leen la palabra clave y todos los integrantes del grupo recitan el versculo al que corresponde la palabra.

ANEXO CLASE I

El Rey Asuero: Es presentado en los primeros versculos del libro, Ester 1:1-2. En ese momento la historia empieza. El Rey Asuero se encuentra en su tercer ao de reinado, el cual dura un total de 21 aos. (Del 485 a 464 A.C) El Rey Asuero era un hombre rico y poderoso. Desde Susa, la capital, l rein sobre el gran Imperio Persa, 127 provincias desde India hasta Etiopa. No haba otro hombre en la tierra tan poderoso como el Rey Asuero en ese tiempo de la historia. Tambin podemos ver que el Rey Asuero era un hombre impulsivo y de naturaleza carnal. La Reina Vasti: Vasti fue la reina y la esposa el Rey Asuero; ella es presentada en la historia en Ester 1:9. Aunque no se encuentra mucha informacin sobre ella en la Biblia, podemos deducir que ella tena un carcter fuerte, pensaba independientemente, y no tema actuar en contra de los deseos de su esposo, el rey. Su carcter es fuerte y ella es la causa del primer conflicto registrado en la historia. Ella fue despojada de su posicin real cuando se neg a obedecer la orden del rey de aparecer en el banquete que el rey ofreca en Susa El Malvado Amn: Amn era el rico e influyente Primer Ministro de Persa. l ocupaba el segundo lugar al mando del reino gracias a un ascenso que recibi en Ester 3:1. Amn era un falso, engaador, mentiroso, orgulloso, vanidoso y fanfarrn que odiaba a los Judos, y el villano de la historia. l es claramente un cuadro de Satans. l es llamado Agagueo, lo que parece denotar que l era descendiente de la familia real de los Amalequitas, los peores enemigos de los judos, ya que Agag era uno de los ttulos de los reyes Amalequitas. l o sus padres fueron trados a Persia como cautivos de guerra. l fue colgado en la horca que haba preparado para Mardoqueo. El Piadoso Judo Mardoqueo: Mardoqueo, cuyo significado es hombre pequeo era un judo que viva en Persia. Era hijo de Jair (Padre de Mardoqueo), hijo de Simei (Abuelo de Mardoqueo), hijo de Cis (Bisabuelo de Mardoqueo), de la tribu de Benjamn (un hijo de la mano derecha). Es presentado en Ester 2:5-6. (1 Reyes) Muchos aos (ms de 490 aos) antes de que la historia de Ester empezara; la nacin Juda tuvo una guerra civil. Como resultado de esa guerra, la nacin se dividi en 2 reinos (975 A.C), el reino del Norte (10 Tribus) y del Sur (2 tribus, Jud y Benjamn). El reino del norte fue llamado Israel, y su capital Samaria, el Sur fue llamado Jud, y su capital Jerusaln.

La mayora de los reyes judos no caminaban consistentemente en los caminos de Dios, muchos incluso hicieron lo malo delante de los ojos de Dios. Eventualmente Dios juzg al reino del Norte por su falta de fidelidad y su terquedad y envi ejrcitos de Asiria para que lucharan contra ellos. Como resultado, los del norte, los israelitas, fueron llevados cautivos a todos lados, y mezclados con las naciones Gentiles y finalmente se convirtieron en los Samaritanos, bsicamente perdieron su legado, cultura e identidad. Aproximadamente 100 aos despus Dios trajo tambin juicio y cautividad sobre los del reino del sur por su desobediencia. Los descendientes de Mardoqueo vivan en el Sur porque ah vivan los de la tribu de Benjamn. Retomemos la historia cuando Dios estaba juzgando a Jud durante el segundo ataque de Babilonia en el reino de Jud y veamos lo que sucede con los descendientes de Mardoqueo. (2 Reyes 24:8-27, Crnicas 36:9-10) Joaqun, el joven rey de Jud en el sur, rein en el 597 A.C. Joaqun haba estado en el poder por 3 meses cuando Nabucodonosor, rey de Babilonia, invadi Jerusaln y llev cautiva a toda la gente de Jerusaln y los tesoros del templo a Babilonia. Como dice Ester 2:6 el cual haba sido transportado de Jerusaln con los cautivos que fueron llevados con Jeconas rey de Jud, a quien hizo transportar Nabucodonosor rey de Babilonia. Cis, descendiente de Mardoqueo fue llevado a Babilonia junto con todos los dems judos en el 597 A.C.

(2 Reyes 25, 2 Crnicas 36:11-21) Once aos despus en 586 A.C Nabucodonosor regres a Jerusaln para su tercera y ltima batalla cuando Sedequas estaba en el poder y otra vez tom cautivo al remanente de judos, los llev a Babilonia y quem el Templo de Dios y toda la ciudad. sta es la famosa Cada de Jerusaln. 47 Aos despus, los persas tomaron Babilonia en el 539 A.C. Por cerca de 70 aos los judos estuvieron exiliados en Babilonia y Persia. La mayora de stos Judos exiliados retuvieron su identidad y cultura. Los descendientes de Mardoqueo estaban entre esos judos que terminaron en Persia. (Esdras 1-2) Luego de la muerte de Nabucodonosor, Dios levant a Ciro, rey de Persia, quien termin con Babilonia y dio a los judos la oportunidad de regresar a su pueblo y reconstruir el templo. La nacin juda regres a su pueblo en 2 fases. Primero que todo, algunos regresaron bajo el liderazgo de Zorobabel (Mardoqueo est dentro de este grupo, Esdras 2:2, Nehemas 7:7) en el 536 A.C, y luego 78 aos despus en el 485 A.C, bajo el liderazgo de Esdras. Asuero (Esdras 4:6) se convirti en rey del gran imperio Persa cerca del 485 A.C, aproximadamente 100 aos despus de la cada de Jerusaln. De acuerdo con algunos estimados, de los 2 a 3 millones de judos que vivan en Persia y Babilonia antes del 536 A.C, solo un pequeo remanente de cerca de 50,000 judos regresaron

a Jerusaln cuando el rey Ciro les dio la oportunidad. Era un viaje de 4 meses y se extenda a ms de 1,500 kilmetros (932 millas). En este punto es difcil entender exactamente qu sucedi porque vemos que Mardoqueo regres a tierra juda con Zorobabel en el 536, aunque cuando retomamos la historia de Ester, 3 aos dentro del reino de Asuero (Cerca del 482 A.C) Mardoqueo est bien establecido en Persia. Regres por alguna razn?, O es el Mardoqueo que regres a tierra juda con Zorobabel un Mardoqueo diferente?, Trata de resolver este misterio! Por qu crees que tantos judos se quedaron en Persia y Babilonia an cuando les dieron la oportunidad de ser libres y regresar a su propia tierra? (Lee Jeremas 29:1-7) La razn por lo cual se quedaron es porque ellos vivan cmodamente, se haban establecido y se haban adaptado a su nueva tierra, no queran molestarse con un largo y difcil viaje solamente para volver a una tierra desolada, tenan trabajos, familias, ganaban dinero, se haban mezclado con el mundo, no vean la necesidad de regresar. Son un cuadro de un cristiano carnal que no quiere dejar de pertenecer al mundo. Alguna vez has sentido la voz de Dios llamndote a casa para Sus planes y propsitos pero estabas demasiado cmodo con tu vida para responder? Cul fue el resultado?

El libro de Ester comienza durante el tercer ao del reinado de Asuero (~482 A.C) y cierra antes del final de su reinado. En Ester 10:3, vemos que Asuero se encontraba bien y todava en el trono. Llena la lnea de tiempo para ver cmo se relaciona cada evento en la historia.

El libro de Ester es una magnfica pieza de la historia de la vida de la nacin Juda exiliada en Persia. Esta extraordinaria historia comprueba que Dios nunca se olvid de ellos, de hecho l tena un plan maravilloso para su redencin y una aplicacin extraordinaria de ese mensaje para nosotros. El libro de Ester es tambin el nico registro Bblico del festival Judo Purim. La mayora de los judos que vivan cautivos en Persia y Babilonia preferan conservar sus cmodas y lucrativas formas de vida bajo la autoridad de los Persas y hasta cierto grado estar desasociados de Dios. Hay posibles evidencias de que Mardoqueo deseaba ser parte del remanente que regres a Jerusaln, una ciudad devastada, pero eso no es definitivo.

Recuerda, la historia de Ester se llev a cabo en la capital de Persia, Susa. Haba ms de 2 millones de judos en esa ciudad para ese tiempo. Empiezas a ver la magnitud, importancia y rol de Ester? El autor del libro de Ester es annimo, pero probablemente fue un judo que viva en Persia durante el tiempo en que ocurrieron los eventos narrados en el libro, algunos incluso creen que pudo haber sido escrito, al menos en parte, por Mardoqueo. Pero eso es solo una suposicin. En resumen, Mardoqueo era un descendiente de los judos del reino del sur que fueron exiliados primero a Babilonia y luego a Persia, y de alguna manera se encontraba en Persia en el momento en que el libro de Ester comienza a narrar. l era un hombre piadoso y el padre adoptivo de Ester. l es introducido a la historia en Ester 2:7 Extrado de Ester, una mujer de coraje y dignidad. http://www.goodnewsinaction.org/files/Download/Estudio_Ester.pdf
REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS http://bibli-cosas.globered.com/categoria.asp?idcat=21

Disponible

en: