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GRITAR EL PROPIO DOLOR ANTE DIOS ES UNA ORACIN DEL CORAZN, DICE EL PAPA EN SU HOMILA (RV).

- (Con audio) Lamentarse de los propios sufrimientos ante Dios no es pecado, sino oracin del corazn que llega al Seor. Lo afirm esta maana el Papa Francisco en su homila de la Misa matutina celebrada en la capilla de la Casa de Santa Marta, en la que participaron algunos miembros de la Congregacin para el Culto Divino y de la Biblioteca Apostlica Vaticana; mientras concelebraron con el Santo Padre el Cardenal Antonio Caizares Llovera, Mons. Cesare Pasini y Mons. Joseph Di Noia. La historia de Tobit y de Sara, referida en la primera lectura del da, estuvo en el centro de la homila del Papa: dos personas justas, dijo, que viven situaciones dramticas. El primero se queda ciego a pesar de que realiza buenas obras, e incluso su vida corre peligro; la segunda se casa con siete hombres que mueren antes de la primera noche nupcial. Ambos, en su inmenso dolor piden a Dio que los haga morir. Son personas en situaciones lmite observ el Papa situaciones precisamente en el subsuelo de la existencia, y buscan una salida. Se lamentan, pero no dicen blasfemias: Y lamentarse ante Dios no es pecado. Un sacerdote que conozco, una vez le dijo a una mujer que se lamentaba ante Dios por sus calamidades: Pero, seora, esa es una forma de oracin. Vaya adelante. El Seor siente, escucha nuestros lamentos. Pensemos en los grandes, en Job, cuando en el captulo III (dice):
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Maldito el da en que he venido al mundo. Y tambin Jeremas, en el captulo XX: Maldito el da. Se lamentan tambin con una maldicin, no al Seor, pero a esa situacin, no? Esto es humano. Hay tantas personas que viven casos lmites, subray el Papa: nios desnutridos, prfugos, enfermos terminales. En el Evangelio del da afirm estn los Saduceos que presentan a Jess el caso lmite de una mujer, viuda de siete hombres, que no hablaban de esta vicisitud con el corazn: Los Saduceos hablaban de esta mujer como si fuera un laboratorio, todo asptico, todo Era un caso de moral. Nosotros, cuando pensamos en esta gente que sufre tanto, pensamos como si fuera un caso de moral, tambin en las ideas, pero en este caso, este caso..., o tambin pensamos con nuestro corazn, con nuestra carne? A m no me gusta cuando se habla de estas situaciones de manera tan acadmica y no humana, a veces con las estadsticas... sino slo all. En la Iglesia hay tantas personas en esta situacin. En estos casos afirm Francisco es necesario hacer lo que dice Jess, rezar: Rezar por ellos. Ellos deben entrar en mi corazn, ellos deben ser una inquietud para m: mi hermano sufre, mi hermana sufre. He aqu el misterio de la comunin de los Santos: rezar al Seor: Pero Seor, mira a este, llora, sufre. Rezar, permtanme decirlo, con la carne: que nuestra carne rece. Non con las ideas. Rezar con el corazn. Y las oraciones de Tobit y de Sara, que aun pidiendo morir se dirigen al Seor, nos dan esperanza subray el Papa porque Dios los escucha, no los hace morir y cura a Tobit dando tambin,
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finalmente, un marido a Sara: La oracin prosigui Francisco siempre llega a la gloria de Dios, siempre, cuando es oracin del corazn. En cambio, cuando es un caso de moral, como este del que hablaban los Saduceos, no llega jams, porque no sale jams de nosotros mismos: no nos interesa. Es un juego intelectual. Por ltimo, el Papa Francisco invit a rezar por cuantos viven en situaciones dramticas y sufren tanto y como Jess en la Cruz gritan: Padre, Padre, por qu me has abandonado?. Oremos concluy para que nuestra oracin llegue y sea de esperanza para todos nosotros. (Mara Fernanda Bernasconi RV).

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