EL USO CAPITALISTA DE LA MAQUINARIA: MARX FRENTE A LOS OBJETIVISTAS.

por Raniero Panzieri

precedido del estudio de Mario Domnguez Snchez Raniero Panzieri: una crtica de la tecnologa

Raniero Panzieri: una crtica de la tecnologa* A pesar de las divisiones existentes en cuanto al legado de Marx, existe un extrao consenso en el tema de la tecnologa que ha dominado durante todo un siglo aunque slo sea por defecto. No es que el vocablo tecnologa se halle ausente del anlisis marxista, al contrario, est presente en los debates sobre la transicin al socialismo y figura como una cuestin de principios bsicos. Sin embargo, la tecnologa en s misma apenas se ha considerado un problema para la teora marxista, y cuando se aborda el tema, se retrocede a un nivel pre-crtico: al igual que la economa poltica se agota en la intuicin de que el contenido de la forma-valor es el trabajo, el marxismo se agota en la concepcin de que el contenido de la tecnologa es racionalidad cientfica. As, se puede decir desde el punto de vista marxista sobre la tecnologa lo que Marx dijo de la perspectiva econmica sobre el valor: nunca se ha cuestionado la pregunta de por qu este contenido ha asumido esa forma particular. De ah que la comprensin marxista de la tecnologa permanezca al nivel de las apariencias inmediatas, de los fenmenos. De acuerdo con el esquema evolucionista de la dialctica de la historia las sociedades clasistas desarrollan los medios de produccin de acuerdo al objetivo de extraer el mximo plusvalor de los productores. Este inters, lejos de determinar los medios de produccin, es el inconsciente portador del ltimo objetivo trascendental que es la perfeccin del dominio tcnico de la naturaleza por el ser humano; todo lo cual obviamente implica la existencia de relaciones sociales de produccin, aunque estas se hallan impresas en forma de circunstancias concomitantes en el proceso tcnico autnomo que constituye el ncleo esencial del actual desarrollo histrico. De esta forma la perspecti-

*.- Estudio introductorio de Mario Domnguez Snchez.

ISSN:1885-477X www.tierradenadieediciones.com www.youkali.net

YOUKALI, 6

va crtica del materialismo histrico considera subordinada la subsiguiente teleologa de la tcnica y es por esta razn por la cual la crtica de la tecnologa supone la destruccin de una ilusin ideolgica que puede denominarse tecnicismo. An hoy la tarea de elaborar la importancia de la crtica de la economa poltica marxiana sigue siendo todava algo novedoso a aplicar en la crtica de la tecnologa, sin embargo sea quiz a partir de los aos sesenta del siglo pasado cuando se haya roto de forma consciente el hechizo del tecnicismo. Gracias en gran medida a una generacin comprometida con la ruptura y la subversin de lo existente, desencantada de las grandes narraciones comunistas de principios de siglo. Es algo bien conocido que para Marx el capitalismo revoluciona tanto las agrupaciones en las que se divide la sociedad, como los procesos tcnicos del trabajo. Lo que es menos conocido es que teoriza la unidad de estos dos momentos (agrupaciones sociales y procesos tcnicos) en tanto que constituyen un modo de

pgina 45

El conocimiento y el mundo

El conocimiento y el mundo

produccin especficamente capitalista. Tomados de manera aislada de los procesos tcnicos del trabajo, las agrupaciones sociales esto es, los trabajadores asalariados y los capitalistas constituyen lo que Marx denomina una subsuncin formal del trabajo bajo el capital; pero sobre la base de esta subsuncin formal se ha erigido un conjunto de mtodos, medios y condiciones de produccin que Marx denomina subsuncin real del trabajo bajo el capitala. Todo ello aparece elaborado por extenso en el famoso Captulo VI (indito) del libro I de El Capital titulado Resultados del proceso inmediato de produccinb, pero la misma

pgina 46

perspectiva es bastante obvia en el resto de esta obra, tal y como demostr Raniero Panzieri en el artculo que publicamos a continuacin. Nacido en Roma (Italia) en 1921, la vida adulta de Panzieri (trgicamente desvanecida por su repentina e inesperada muerte en octubre de 1964 a la edad de 43 aos)c fue la de un terico y militante marxista del movimiento obrero. Su afiliacin formal al Partido Socialista Italiano (PSI), del que lleg a ser miembro del Comit Central y portavoz de asuntos culturales durante la dcada de 1950, no impidi que se situara siempre en el ala izquierda representada por Morandi. Sin embargo Panzieri rompi con la estrategia, comn al PSI, al Partido Comunista Italiano (PCI) y a los sin-

dicatos de izquierdas, de una alianza corporativista que pretenda desarrollar Italia a nivel nacional mediante una consolidacin planificada de la racionalidad que el capitalismo haba establecido a nivel de fbrica. Para basar tericamente su rechazo a esta estrategia, Panzieri volvi con entusiasmo a la lectura directa de Marx. Por una parte, hizo su propia contribucin al ampliar el conocimiento que exista en Italia de los textos de Marx, traduciendo el segundo volumen de El Capital (que se demostr clave en su comprensin del capitalismo); por otra parte, complement tales textos con toda una serie de elaboraciones tericas, en principio en el peridico socialista Mondo Operaio (Mundo Obrero), y ms tarde, cuando dichos artculos crearon tal tensin con la cpula del PSI que se le oblig a dejar Roma y desplazarse a Turn, como animador de la revista Quaderni Rossi (Cuadernos Rojos), de la que Panzieri fue cofundador y redactor jefe, y en la cual participaron entre otros Sergio Bologna, Maximo Cacciari, Toni Negri y Mario Tronti. Con un estilo no siempre fcil pero sensible a los aspectos pedaggicos, su actividad y elaboracin creativa son decisivas en la gestacin y desarrollo de la corriente marxista autnoma. Sus obras, en gran medida dispersas, son La ripresa del marxismo leninismo in Italia (La reactivacin del marxismo-leninismo en Italia) (Miln, Sapere, 1972; Roma, Nuove Edizioni Operaie, 1977); La crisis del movimiento operaio (La crisis del movimiento obrero) (Scritti interventi lettere, 1956-1960); Lotte operaie nello sviluppo capitalistico (Lucha obrera en el desarrollo del capitalismo) (Turn, Einaudi, 1976). Mucho ms elocuentes, pero an lejos de conocer una exposicin definitiva para comprender las leyes fundamentales de la sociedad capitalista, sus artculos se fueron publicando en los Quaderni Rossi hasta 1964, el ao de su muerte. La vuelta a Marx no fue tan slo filolgica o hermenutica; su objetivo era verificar la posibilidad para una crtica terica que pudiera a su vez funcionar como intervencin poltica (teora entendida como pensamiento de la revolucin), de ah su propuesta de verificar la validez de El Capital respecto al nivel de la lucha del movimiento, la relacin clase-partido, el uso ingenuo de la objetividad tecnicista y la asuncin de la fbrica como centro de gravedad y laboratorio de

YOUKALI, 6

a.- La produccin del plusvalor relativo, pues, supone un modo de produccin especficamente capitalista, que con sus mtodos, medios y condiciones slo surge y se desenvuelve, de manera espontnea, sobre el fundamento de la subsuncin formal del trabajo en el capital. En lugar de la subsuncin formal, hace su entrada en escena la subsuncin real del trabajo en el capital. Karl Marx, El Capital. Crtica de la economa poltica. Libro primero, volumen 2, p. 618. Madrid, Siglo XXI Editores, 6 ed. Trad. Pedro Scaron. b.- Karl Marx, El Capital. Libro I, Captulo VI (indito), Madrid, Siglo XXI, 12 ed., 1981, pp. 54 y ss. c.- ltimamente han aparecido testimonios escritos en recuerdo de su figura y su vida tempranamente truncada. Destaca el libro de Paolo Ferrero (ed.), Raniero Panzieri un uomo di frontiera, Miln/Roma, Ed. Punto Rosso, 2005.

ISSN: 1885-477X www.tierradenadieediciones.com www.youkali.net

constatacin cientfica dado que la fbrica es la forma ms general con la cual del capital se conduce como modo dominante de produccin. As, centrndose en las categoras favoritas del movimiento obrero, a saber la anarqua y la planificacin, la preocupacin de Panzieri era desmontar la versin reformista dominante que produca una tesis doble: en principio y a nivel social, el capital no es simplemente anarqua, sino capital sociald; como tal, el capital es capaz de planificar y mientras no se niegue esto de alguna forma, las leyes contradictorias de la acumulacin capitalista mostrarn de una manera cada vez ms clara que no hay nada inherentemente transicional en la planificacin, en el sentido abstracto de esta palabra. La proposicin complementaria de Panzieri es que a nivel social, la planificacin capitalista sigue siendo capitalista, al igual que lo es a nivel de fbrica. Frente a la perspectiva marxista dominante de que las fuerzas productivas son el motor autnomo de la historia, Panzieri antepone que las relaciones de produccin estn dentro de las fuerzas productivas. E igualmente, ante la hegemnica idea de la inherente racionalidad de la tecnologa, contrapuso la objetividad capitalista del mecanismo productivo con respecto a los trabajadores. En todas estas intervenciones Panzieri ofrece una discusin quiz demasiado condensada de la tecnologa; ello se debe a que ya haba dedicado en el primer nmero de los Quaderni Rossi (1961) un artculo entero a dicha cuestin, que es el que editamos a continuacin. As pues, la significacin del siguiente artculo es triple: 1.- Establece la base sobre la que se teoriza la maquinaria en El Capital. 2.- Contrasta esto ltimo con la perspectiva marxista ortodoxa que Panzieri denomina objetivismo (el vocablo que utiliza en vez de tecnicismo). 3.- Detalla la dimensin poltica del problema en trminos de conciencia de clase, estrategia y transicin revolucionaria. En los aos que siguen a la aparicin del presente artculo, el trabajo pionero de Panzieri se ha visto considerablemente ampliado, en especial por otros compaeros de militancia. El primero en reivindicar y profundizar estas cuestiones fue Mario Tronti en Obreros y

d.- Como puede comprobarse en Karl Marx, El Capital, libros segundo y tercero. Hay versin castellana en Siglo XXI editores, Madrid, 1976. La importancia de todo ello fue mencionada sistemticamente por Mario Tronti en El Plan del Capital (Obreros y Capital. Madrid, Akal, 2001, pp. 64-89. Su ttulo original era El Capital Social, Quaderni Rossi, n 3, 1963). e.- Vase nota anterior.

ISSN:1885-477X www.tierradenadieediciones.com www.youkali.net

YOUKALI, 6

pgina 47

Capital (1966)e. Continuando la perspectiva de Panzieri sobre la objetividad capitalista del mecanismo productivo respecto a los trabajadores, Tronti sostuvo que una clase revolucionaria consciente presupona la estrategia de la negacin. Ya que la fbrica era el lugar en el cual la fuerza de trabajo vivo reproduca su subordinacin al trabajo muerto, este Rechazo tomaba forma entonces en la lucha contra el trabajo, y con ello la supresin del trabajo por la clase obrera y la violenta destruccin del capital acababan siendo una y la misma cosa. Por su parte Panzieri, que no lleg a tiempo de vivir el 68, haba sido testigo de la explosin (subversiva, creativa) del antagonismo de clase que haba tenido lugar en las fbricas, sin embargo no crea que pudiera desestructurar al menos inmediatamente la sociedad; Tronti en cambio pensaba que si bien dicho diagnstico era posible a corto plazo, a medio plazo no tena razn, aunque a ha venido a reconocer que estaban todos equivocados largo plazo. En cualquier caso, esta visin apocalptica fue esencial en el desarrollo de la lucha de clases en Italia en los aos sesenta y setenta del siglo pasado, incluso aunque Tronti regresara vergonzosamente al PCI que antes haba abandonado. Un grupo denominado Potere Operaio (Poder Obrero) recoge entonces el legado de Panzieri, grupo que se disuelve en 1973 en el difuso espacio de la Autonomia Operaia (Autonoma Obrera). En vez de proponerse la toma de lo que de hecho haba sido una forma de capital, tanto dentro como

El conocimiento y el mundo

El conocimiento y el mundo

fuera de la fbrica, el movimiento revolucionario se define a s mismo como una lucha contra la objetividad capitalista de la sociedad civil y el Estado como un todo. El ttulo de Toni Negri Dominio y sabotajef resume en gran medida este movimiento. Si los autonomistas amenazaban por eso toda la base de la complicidad del movimiento obrero tradicional a la hora de apoyar el tambaleante Estado italiano, este ltimo no fue precisamente lento en reconocer dicha amenaza y actuar con extrema contundencia frente a ella, comenzando con la criminalizacin de ese pensamiento. Pero esto es otra historia, quiz la nuestra.

EL USO CAPITALISTA DE LA MAQUINARIA: MARX FRENTE A LOS OBJETIVISTAS1 Raniero Panzieri (1972)
no comienza sino en el proceso de trabajo, pero en el proceso laboral ya han dejado de pertenecerse a s mismos. Al ingresar a ese proceso, el capital se los ha incorporado. En cuanto cooperadores, en cuanto miembros de un organismo laborante, ellos mismos no son ms que un modo particular de existencia del capital. La fuerza productiva que desarrolla el obrero como obrero social es, por consiguiente, fuerza productiva del capital. La fuerza productiva social del trabajo se desarrolla gratuitamente no bien se pone a los obreros en determinadas condiciones, que es precisamente lo que hace el capital. Como la fuerza productiva social del trabajo no le cuesta nada al capital, como, por otra parte, el obrero no la desarrolla antes que su trabajo mismo pertenezca al capitalista, esa fuerza productiva aparece como si el capital la poseyera por naturaleza, como su fuerza productiva inmanente4.

Es algo bien conocido que para Marx la cooperacin simple aparece histricamente al comienzo del proceso del desarrollo del modo capitalista de produccin. Pero esta figura bsica de cooperacin es tan slo una forma particular de la cooperacin que constituye la forma fundamental de la produccin capitalista2. La forma capitalista presupone desde un principio al asalariado libre que vende su fuerza de trabajo al capital3. Pero el trabajador, como propietario y vendedor de su fuerza de trabajo, entra en relacin con el capital slo en tanto que individuo; la cooperacin, la relacin mutua entre trabajadores,

pgina 48

f.- Toni Negri: Dominio y sabotaje, Barcelona, El Viejo Topo, 1979. Vase por ejemplo esta cita: El capital ha aceptado muchas veces que la lucha obrera fuese el motor del desarrollo, e incluso que la autovalorizacin proletaria dictase las motivaciones del desarrollo; lo que s se ha visto siempre obligado a cancelar es el significado antagonstico, pero no la realidad, del movimiento obrero. En el lmite, y paradjicamente, se podra decir que para el capital no hay estabilizacin poltica eficaz (es decir, posibilidad de imponer su ley y su explotacin en la dimensin de una reproduccin ampliada del beneficio) si no es en la medida en que se dan posibilidades de reestructuracin a partir del Movimiento proletario. El inters proletario se mueve en otra direccin. La de captar crticamente el nexo existente entre estabilizacin y reestructuracin, y atacarlo. Destruir esta relacin en un proyecto de desestabilizacin y, conjuntamente, de desestructuracin, representa el inters obrero., p. 25. 1.- Raniero Panzieri, Sulluso capitalistico delle macchine nel neocapitalismo en Quaderni Rossi (Cuadernos Rojos) y reimpresa en La ripresa del marxismo-leninismo en Italia (La reactivacin del marxismo-leninismo en Italia, Miln, Edit. Sapere Edizione, Miln, 1972). [La presente traduccin del ingls, de Mario Domnguez Snchez, procede de: Raniero Panzieri: The Capitalist Use of Machinery: Marx Versus the Objetivists, en Phil Slater (ed.): Outlines of a Critique of Technology. Londres, Ink Link, Humanities Press-Atlantic Highlands, 1980, pp. 39-68. N. del T.]. 2.- Karl Marx, El Capital. Crtica de la economa poltica. Libro primero, volumen 2, p. 408. Madrid, Siglo XXI Editores, 6 ed. Trad. Pedro Scaron. 3.- Ibd. p. 406. 4.- Ibd. p. 405.

YOUKALI, 6

ISSN: 1885-477X www.tierradenadieediciones.com www.youkali.net

El proceso productivo capitalista se desarrolla a travs de sus diversas fases histricas como un proceso de desarrollo de la divisin del trabajo y el terreno bsico de este proceso es la fbrica:
Es un producto de la divisin manufacturera del trabajo el que las potencias intelectuales del proceso material de la produccin se les contrapongan como propiedad ajena y poder que los domina. Este proceso de escisin comienza en la cooperacin simple, en la que el capitalista, frente a los obreros individuales, representa la unidad y la voluntad del cuerpo social de trabajo. Se desarrolla en la manufactura, la cual mutila al trabajador haciendo de l un obrero parcial. Se consuma en la gran industria, que separa del trabajo a la ciencia, como potencia productiva autnoma, y la compele a servir al capital5.

El desarrollo de la tecnologa tiene lugar dentro de este proceso capitalista que va de la manufactura a la fbrica. Aunque el trabajo se halla dividido en parcelas, la manufactura an se basa en la destreza artesanal, y ya que el mecanismo colectivo que funciona en ella [la manufactura] no posee un esqueleto objetivo, independiente de obreros mismos, el capital debe luchar sin pausa contra la insubordinacin de stos. La manufactura tiene as una estrecha base tcnica que entra en contradiccin con las necesidades de produccin generadas por ella misma6. La introduccin de la maquinaria a gran escala marca la transicin de la manufactura a la industria a gran escala. Esta transicin significa que [S]e suprime as, por una parte, el fundamento tcnico de la anexin del obrero a una funcin parcial, y caen, por otra parte, las barreras que ese mismo principio opona an a la dominacin del capital7. La tecnologa incorporada en el sistema capitalista, destruye por una parte el viejo sistema de la divisin del trabajo y lo consolida sistemticamente, de una forma ms odiosa, como un medio de explotacin de la fuerza de trabajo:
La especialidad vitalicia de manejar una herramienta parcial se convierte en la especialidad vitalicia de servir a una mquina parcial. [] De esta suerte, no slo se reducen considerablemente los costos necesarios para la reproduccin del obrero, sino que a la vez se consuma su desvalida dependencia respecto al conjunto fabril; respecto al capitalista, pues8.

El progreso tecnolgico aparece como un modo de existencia del capital, como su desarrollo:
Hasta el hecho de que el trabajo sea ms fcil se convierte en medio de tortura, puesto que la mquina no libera del trabajo al obrero, sino de contenido a su trabajo. Un rasgo comn de toda la produccin capitalista, en tanto no se trata slo de proceso de trabajo, sino a la vez de proceso de valorizacin del capital, es que no es el obrero quien emplea a la condicin de trabajo, sino, a la inversa, la condicin de trabajo al obrero. Pero slo con la maquinaria ese trastocamiento adquiere una realidad tcnicamente tangible. Mediante su transformacin en autmata, el medio de trabajo se enfrenta al obrero, durante el proceso mismo de trabajo, como capital, como trabajo inanimado que domina y succiona la fuerza de trabajo viva9.

6.- Ibd. pp. 447-448. 7.- Ibd. p. 449. 8.- Ibd. p. 515. 9.- Ibd. p. 516. 10.- Ibd. p. 511.

ISSN:1885-477X www.tierradenadieediciones.com www.youkali.net

YOUKALI, 6

5.- Ibd. p. 440.

pgina 49

La fbrica automtica establece potencialmente la dominacin de los productores asociados sobre el proceso de trabajo. Pero en la utilizacin capitalista de la mquina en la fbrica moderna es el autmata mismo el sujeto, y los obreros slo se coordinan como rganos conscientes anejos a los rganos inconscientes de aqul, quedando subordinados con stos a la fuerza motriz central10. Se puede entonces concluir, entre otras cosas: primero, que el uso capitalista de la mquina no es, por decirlo as, una mera distorsin, una desviacin de algn desarrollo objetivo que es en s mismo racio-

El conocimiento y el mundo

El conocimiento y el mundo

nal, sino que el capital ha determinado el desarrollo tecnolgico; segundo, que la ciencia, ante las descomunales fuerzas naturales y el trabajo masivo social que estn corporificados en el sistema fundado en las mquinas y que forman, con ste, el poder del patrn (master)11. As, frente al trabajador individual alienado, el desarrollo tecnolgico se presenta como un desarrollo del capitalismo: como capital y en cuanto tal el autmata posee en el capitalista conciencia y voluntad12. En la mente del patrn, la maquinaria y el monopolio que ejerce sobre la misma estn inextricablemente ligados13. El proceso de industrializacin en tanto alcanza niveles cada vez ms avanzados de progreso tecnolgico, coincide con un continuo crecimiento de la autoridad capitalista. Ya que los medios de produccin, contrapuestos al trabajador, crecen en volumen, la necesidad del capitalista de aumentar su control tambin crece. El plan capitalista constituye la figura ideal con la que [L]a conexin entre sus trabajos se les enfrenta idealmente como plan, prcticamente como autoridad del capitalista, como poder de una voluntad ajena que somete a su objetivo la actividad de ellos14. As, al desarrollo de la cooperacin, del proceso de trabajo social, le corresponde bajo la dominacin capitalista el desarrollo de la planificacin como despotismo. En la fbrica, el capital impone su poder a un nivel cada vez mayor, como si fuese un legislador privado. Su despotismo es su planificacin, una caricatura capitalista de la regulacin social del proceso laboral15. Transformaciones tcnicas y organizativas del capitalismo e interpretaciones objetivistas de lo mismo El anlisis de Marx acerca de la divisin del trabajo, en el conjunto de la industria a gran escala bajo dominacin capitalista, ofrece una metodologa vlida para refutar las diversas ideologas objetivistas que de nuevo florecen en el terreno del progreso tecnolgico (en especial, relacionadas con la fase de automatizacin y robotizacin). El desarrollo capitalista de la tecnologa supone la aparicin de unas formas cada vez ms sofisticadas de integracin, un crecimiento continuo del control capitalista. El factor elemental de este

YOUKALI, 6

pgina 50

proceso es el continuo crecimiento del capital constante respecto al capital variable. En el capitalismo contemporneo, la planificacin capitalista crece enormemente con la transicin a las formas monoplicas y oligoplicas, lo cual supone la progresiva extensin de la planificacin desde la fbrica al mercado y a la esfera social exterior. No existe ningn factor oculto, objetivo, inherente a las caractersticas del desarrollo tecnolgico o planificacin en la sociedad capitalista actual que pueda a su vez garantizar la transformacin automtica o el derrumbamiento necesario de las relaciones existentes. Las nuevas bases tcnicas, progresivamente alcanzadas en el proceso productivo, dotan al capitalismo de nuevas posibilidades para la consolidacin de su poder. Esto no significa, por supuesto, que las posibilidades de colapso del sistema no crecen al mismo tiempo, pero estas posibilidades coinciden con el carcter subversivo que la insubordinacin de la clase obrera tiende a asumir de cara al marco objetivo cada vez ms independiente del mecanismo capitalista. A todas luces, los aspectos ms interesantes de las ideologas objetivistas, economicistas, tienen que ver con los problemas del desarrollo tecnolgico y de la organizacin productiva. No nos referimos con ello a las ideologas del capitalismo tardo (neocapitalisti-

11.- Ibd. p. 516. 12.- Ibd. p. 491. 13.- Ibd. p. 516. 14.- Ibd. p. 403. 15.- Ibd. p. 517.

ISSN: 1885-477X www.tierradenadieediciones.com www.youkali.net

che) sino a las posiciones manifiestas del movimiento obrero y a su problematizacin terica. En oposicin a las viejas cristalizaciones ideolgicas de la accin sindical, los procesos de renovacin de los sindicatos de clase se han basado en un reconocimiento de las nuevas realidades del capitalismo contemporneo. Pero la atencin que se ha prestado correctamente al presente tecnolgico y a la fase econmica con toda una serie de posiciones y anlisis, se desvan hacia una representacin de tales modificaciones como si sucediesen de una manera pura, idealizada, arrancada de toda conexin concreta con los elementos generales y determinantes (poder) de la organizacin capitalista16. La racionalizacin, con su parcelacin extrema del trabajo, su vaciamiento del trabajo obrero, se percibe como una fase de trnsito una dolorosa pero necesaria transicin a la etapa que agrupe de nuevo y con un sentido unitario a los trabajos atomizados. Se reconoce con ambigedad que la utilizacin del trabajo vivo en la produccin y el correspondiente crecimiento del capital constante empujan en la direccin de una continuidad ininterrumpida del ciclo, mientras que los lazos de la interdependencia externa e interna aumentan: como si en la unidad productiva, el puesto de trabajo y el trabajador individual slo se pudieran contemplar como parte de un todo orgnicamente integrado, as tambin en el exterior cada unidad productiva individual y su comportamiento tienen lazos ms fuertes de interdependencia con el orden econmico total17. Las nuevas caractersticas asumidas por la organizacin capitalista se confunden entonces con los anlisis para desarrollar una racionalidad objetiva. As por ejemplo, se subraya la funcin racional, positiva, de los Mtodos de Medida del Tiempo de modo que al estudiar los tiempos, el tcnico se ve obligado a

estudiar los mtodos!18 De nuevo se ha olvidado que en la gran empresa moderna con una produccin planificada conseguida a travs del flujo continuo la no correspondencia de un trabajador o un grupo de trabajadores con lo que se pide de ellos sobre la base de las previsiones establecidas en el plan de produccin empresarial19, tiene un enorme potencial destructivo. En vez de ello, lo que se explica hasta la nusea es la necesidad (racional, por supuesto) de la denominada relacin moral entre empresarios y trabajadores, relacin que constituye la condicin previa y el propsito de las escuelas de relaciones humanas, precisamente porque slo sobre esta base se establecerse la colaboracin. As, la produccin integrada debe estar acoplada mediante una integracin del trabajador con la empresa, y esta integracin debe ser voluntaria, ya que no se puede conseguir ninguna constriccin o disciplina de los hombres a menos que renuncien a su libertad, por ejemplo, para producir un poco menos un da y un poco ms otro da, etc., etc.20 De esa manera, la razn por la que este movimiento [de relaciones humanas] puede desaparecer estriba en que pueda absorberse la parte vlida de sus ideas aunque, por supuesto, los sindicatos deben intervenir para destruir las formas perjudiciales de compaerismo estrechamente ligadas con tales relaciones humanas!21As pues, se acepta la sustancia de los procesos de integracin: parece que stos suponen una necesidad intrnseca que procede de forma inevitable del carcter modernode la produccin. Se nos recuerda que ciertas distorsiones que el capitalista utiliza inyectndolas en esos procesos han de ser correctas. Incluso la organizacin funcional de la produccin se concibe dentro de este marco en su forma tecnolgica sublimada, como un salto adelante ms all de la jerarquizacin caracterstica de las anteriores

16.- Es habitual, en nuestra opinin, citar los documentos incipientes del cambio sindical, ya que el debate contina desarrollndose sobre su base: I lavoratori e il progresso tcnico (Los trabajadores y el progreso tcnico) (Actas de la Conferencia sobre Cambios tcnicos y organizativos y modificaciones de la relacin laboral en las fbricas italianas, realizadas por el Instituto Antonio Gramsci de Roma en junio y julio de 1956), y S. Leonardi, Progresso tecnico e rapporti di lavoro (Progreso tcnico y relaciones laborales), Turn 1957. Tomamos como referencia bsica el trabajo de Leonardi, quien ampla y desarrolla el ensayo que present en la Conferencia del Instituto Gramsci. Para desarrollos ms recientes de la discusin, vanse los ensayos y contribuciones al reciente Congreso sobre Progreso tecnolgico y sociedad italiana, citados a continuacin. Vase tambin la encuesta de Dino de Palma en el nmero actual de los Quaderni Rossi (Cuadernos Rojos). En estas notas, omitimos cualquier referencia a la vasta literatura existente sobre los temas en cuestin (ya sea de inspiracin tardo-capitalista o marxista) y pretendemos aludir tan slo al debate en curso en el seno de nuestro movimiento sindicalista. 17.- Progresso tecnico e rapporti di lavoro (Progreso tcnico y relaciones laborales), Turn 1957, p. 93; vase tambin pp. 35, 46, 55 y ss. 18.- Ibd. p. 48. 19.- Ibd. p. 50. La simple demora o ausencia de un nico trabajador, o incluso una merma en su produccin, puede verse reflejada en una lnea entera de mquinas, etc. (Ibd. pp. 50 y ss.). 20.- Ibd. pp. 50 y ss. 21.- Ibd. p. 52.

ISSN:1885-477X www.tierradenadieediciones.com www.youkali.net

YOUKALI, 6

pgina 51

El conocimiento y el mundo

El conocimiento y el mundo

fases de la mecanizacin. Ni siquiera se sospecha que el capitalismo puede utilizar las nuevas bases tcnicas ofrecidas por el trnsito desde las etapas previas a sta de alta mecanizacin (y automatizacin) para perpetuar y consolidar la estructura autoritaria de la organizacin industrial: por supuesto, todo el proceso de industrializacin aparece dominado por la fatalidad tecnolgica que conduce a la liberacin del hombre de esas limitaciones impuestas por el entorno y por sus capacidades fsicas. Por otra parte se percibe la racionalizacin administrativa y el enorme crecimiento de las funciones de organizacin externas en su forma puramente tcnica. La relacin existente entre estos desarrollos y los procesos y contradicciones

pgina 52

del capitalismo contemporneo (su requerimiento de cada vez ms medios complejos para cumplir e imponer su planificacin) o la concreta realidad histrica en la cual el movimiento de la clase obrera se encuentra viviendo y luchando (el cotidiano uso capitalista de la maquinaria y la organizacin) todo ello se ignora en favor de una imagen tecnolgica idlica. Una perspectiva objetiva de las nuevas formas de organizacin tecnolgica da lugar a serias distorsiones de la naturaleza del empleo en la industria moderna. Existe una tendencia a apreciar la desaparicin de las funciones parceladas y a establecer nuevas tareas de

carcter unitario, que abrigan supuestamente mayor responsabilidad, a adoptar decisiones y una multiplicidad de destrezas tcnicas22. El desarrollo de tcnicas y funciones relacionadas con la gestin se asla del contexto social concreto en que se ocurre, esto es, de la centralizacin creciente del poder capitalista y as se comprende cmo la base para nuevas categoras de trabajadores (tcnicos, intelectuales productivos) que aportarn con naturalidad como un reflejo directo de sus nuevas categoras profesionales una solucin a las contradicciones entre las caractersticas y los requisitos de las fuerzas productivas y las relaciones de produccin23. El choque entre las fuerzas productivas y las relaciones de produccin aparece aqu como una no-correspondencia tcnica: por ejemplo, al elegir la mejor combinacin de los factores especficos de la produccin (algo que ahora incluso se puede lograr con mtodos ms vlidos desde el punto de vista objetivo) el nuevo tipo de trabajadores se ven obligados a desechar las soluciones ms vlidas desde una perspectiva objetiva para respetar los lmites impuestos por los intereses personales24. Y es cierto que desde esta perspectiva la hoz y el martillo slo pueden ser un smbolo del trabajo humano actual desde un punto de vista ideal!25 Todo esto tiene por supuesto un impacto directo en la forma de concebir la lucha de clases y en la manera en que los protagonistas actuales la perciben. La realidad de las luchas actuales muestra los diferentes niveles de trabajadores creados por la actual organizacin de la gran industria, que adems tienden a converger con las demandas de autogestin (self-management). Esto funciona sin explicitar que se trata de un proceso que tiene lugar sobre una base de factores objetivos, representados precisamente por las diversas modalidades en que se sita a los trabajadores en el proceso productivo, a los diversos tipos de relacin de la produccin y la organizacin, etc. Pero se confunde e incluso se niega el elemento especfico del proceso de recomposicin unitario, el cual no se puede asumir sin la conexin entre los elementos tecnolgicos y polticoorganizativos (poder) en el proceso productivo capitalista. El nivel de clase expresa por s mismo no tanto un progreso como una ruptura, no una revelacin de la oculta racionalidad inherente al moderno proceso

YOUKALI, 6

22.- Ibd. pp. 55 y ss. 23.- Ibd. pp. 82 y ss. Sobre la alienacin total de los intelectuales productivos, vase no obstante las observaciones de Pino Tagliazzucchi, realmente perspicaces y que van al grano, en Aspetti della condicione impiegatizia nellindustria moderna (Aspectos de las condiciones utilizadas en la industria moderna, Sindacato Moderno, febrero-marzo 1961, pp. 53 y ss. 24.- Progresso tecnico e rapporti di lavoro (Progreso tcnico y relaciones laborales), Turn 1957, pp. 81 y ss. 25.- Ibd. p. 67.

ISSN: 1885-477X www.tierradenadieediciones.com www.youkali.net

productivo, sino la construccin de una racionalidad radicalmente nueva y contrapuesta respecto a la racionalidad practicada por el capitalismo. Lo que caracteriza los procesos en los que los trabajadores adquieren conciencia de clase en la gran industria (como los que se estudian en este nmero de los Quaderni Rossi) no es en la actualidad la simple demanda de ampliacin de la personalidad en el trabajo, sino una demanda estructuralmente motivada para ejercer el poder poltico y econmico en la empresa, y a travs de ella en la sociedad26. Por consiguiente, los factores antes mencionados que objetivamente caracterizan los diversos estratos de trabajadores en el proceso productivo tienen en efecto alguna importancia a la hora de formar una conciencia colectiva, por parte de los trabajadores, de lo que los factores de produccin implican en trminos polticos. Pero estos factores relativos a la formacin de una fuerza unitaria y disruptiva tienden a invertir cada aspecto de la realidad tecnolgica-organizativa y de la propiedad privada de la empresa capitalista en el da de hoy. Integracin y equilibrio del sistema Es obvio que el hecho de ratificar simplemente la racionalizacin de los procesos (entendidos como la tota-

26.- R. Alquati, Documenti sulla lotta di clase alla Fiat (Documentos sobre la lucha de clases en Fiat), Quaderni Rossi, n 1. 27.- Vase N. Mitrani, Ambiguit de la technocratie (Ambigedad de la tecnocracia), Cahiers Internationaux de Sociologie, vol. XXX, p. 111. 28.- Franco Momigliano ha sealado correctamente que en el marco del proceso productivo global la fbrica moderna no excluye cada vez ms a los trabajadores de toda participacin consciente en el proceso actual de diseo y planificacin racional de la produccin; precisa adems que los trabajadores, subordinados a la nueva racionalidad, personifiquen al mismo tiempo el momento anti-racional, que corresponde a la vieja filosofa emprica del arreglrselas. De este modo, paradjicamente se explota racionalmente la propia resistencia de la clase trabajadora. (F. Momigliano, Il sindicato nella fabbrica moderna (El sindicato en la fbrica moderna), Passato e Presente, n 15, pp. 20 y ss.).

ISSN:1885-477X www.tierradenadieediciones.com www.youkali.net

YOUKALI, 6

pgina 53

lidad de las tcnicas productivas cultivadas en el marco del capitalismo) supone olvidar que es precisamente el despotismo capitalista el que adopta la forma de racionalidad tecnolgica. En la prctica capitalista no son las mquinas, sino ms bien los mtodos, las tcnicas organizativas, etc., los que se hallan incorporados al capital y se enfrentan a los trabajadores como capital: como una racionalidad ajena. La planificacin capitalista presupone la planificacin del trabajo vivo, y cuanto ms se esfuerza por presentarse a s misma como un sistema de reglas cerrado y perfectamente racional, tanto ms abstracta y parcial resulta, preparada para su utilizacin exclusiva en el seno de un tipo de dominacin jerrquica. No tanto la racionalidad, sino el control; no tanto la programacin tcnica, sino un esquema para el dominio de los productores, pueden asegurar una relacin adecuada a los procesos tecno-econmicos globales. De hecho, en el marco de un estudio tcnico, pseudo-cientfico, de los nuevos problemas y contradicciones que afectan a las empresas capitalistas en la actualidad, es posible encontrar soluciones que son incluso ms avanzadas que los nuevos desequilibrios, sin alterar por ello la sustancia de la alienacin, y que adems garantizan el mantenimiento de la estabilidad del sistema. En realidad las ideologas sociolgicas y organizacionales del capitalismo contemporneo ponen de manifiesto varias fases del taylorismo al fordismo y por ltimo el desarrollo de tcnicas de integracin, ingeniera humana, relaciones humanas, regulacin de las comunicaciones, etc.27 precisamente en un intento cada vez ms sofisticado y complejo de adaptar la planificacin del trabajo vivo a los estadios progresivamente alcanzados, mediante el continuo crecimiento del capital constante por los requisitos de la planificacin productiva28. Es evidente en este contexto que las tcnicas de informacin designadas para neutralizar la protesta de la clase obrera y que proceden directamente del carcter total que los procesos de alienacin asumen en la fbrica racionalizada, tienden a adquirir una importancia cada vez mayor. Es natural que los anlisis concretos se hallen enfrentados con situaciones que pue-

El conocimiento y el mundo

El conocimiento y el mundo

den ser del todo distintas entre s, que dependen desde este punto de vista de una considerable cantidad de factores especficos (disparidades en el desarrollo tecnolgico, mtodos subjetivos diferentes en la gestin capitalista, etc.). Pero el aspecto que queremos subrayar aqu insiste en que con la utilizacin de las tcnicas informacionales como la manipulacin de las actitudes de la clase obrera, el capitalismo posee inmensos mrgenes para la concesin (o mejor dicho, estabilizacin). Es imposible definir el lmite tras el cual la informacin que afecta a todo el proceso productivo deja de ser un hecho de estabilizacin para el poder del capital. Lo que es cierto es que las tcnicas de informacin tienden, en la situacin ms compleja en que se halla la empresa capitalista contempornea, a restaurar el encanto (satisfaccin) del trabajo el cual ya denunciaba el Manifiesto Comunista29. La propagacin de las tcnicas de informacin y su campo de aplicacin, igual que la difusin de la esfera de las decisiones tcnicas30, encaja a la perfeccin en la caricatura de una regulacin social de la produccin. Es por tanto necesario subrayar que la conciencia productiva no supone una transformacin del sistema, que la participacin de los trabajadores en el plan funcional del capitalismo es un factor de integracin de alienacin, por decirlo de algn modo en los lmites extremos del sistema. Pero tambin es cierto que este desarrollo de los factores estabilizadores del capitalismo tardo representa una condicin que, en lo concerniente a la accin de la clase obrera, hace que el derrocamiento del orden capitalista sea cada vez ms

necesario. La lucha de la clase obrera se presenta por tanto como la necesidad de una oposicin global al plan capitalista, donde el factor esencial es consciente permtasenos decir dialcticamente consciente de la unidad de los momentos tcnicos y despticos en la actual organizacin de la produccin. La relacin que tiene la accin revolucionaria con respecto a la racionalidad tecnolgica es de comprenderla pero no para reconocerla y exaltarla, sino ms bien para someterla a un nuevo uso: el uso socialista de las mquinas31.

29.- Ms an, cuanto ms se desenvuelven la maquinaria y la divisin del trabajo, ms aumenta la cantidad de trabajo. El creciente empleo de las mquinas y la divisin del trabajo quitan al trabajo del proletario todo carcter propio y le hacen perder con ello todo atractivo para el obrero. Este se convierte en un simple apndice de la mquina, Karl Marx y Friedrich Engels, Manifiesto comunista, Obras Escogidas en 3 volmenes, vol. 1, Mosc, Edit. Progreso, 1974, p. 117. 30.- De la forma en que una administracin capitalista ms racional precisa de la participacin democrtica de los trabajadores, vase el muy importante libro de S. Melman, Decision-Making and Productivity (Toma de decisiones y productividad), Oxford, 1958. 31.- Los ms recientes desarrollos de la investigacin econmica y tcnica en la Unin Sovitica plantean un carcter ambiguo: el llamamiento a la autonoma de la investigacin representa indudablemente una ruptura respecto al tosco voluntarismo estalinista de la planificacin; sin embargo, el desarrollo de los procesos racionales, con independencia del control social de la produccin, parece ms bien representar (hasta qu punto ya en la actualidad y hasta qu punto una posibilidad futura?) la precondicin y la base para nuevos desarrollos de los viejos procesos de burocratizacin. Pero no perder de vista la caracterstica distintiva de la planificacin sovitica comparada con el plan capitalista: el elemento desptico, autoritario, de la organizacin productiva surge dentro de las relaciones capitalistas, sobrevive en economas planificadas de tipo burocrtico. Las burocracias, en su relacin con la clase trabajadora, no pueden apelar nicamente a la racionalidad objetiva; han de interpelar a la misma clase trabajadora. Por as decirlo, la desaparicin del elemento bsico, el de la propiedad privada, priva a la organizacin burocrtica de su propia base. Por consiguiente, en la URSS y las democracias populares, las contradicciones se manifiestan de forma diferente, y el despotismo presenta un carcter ms precario que orgnico. Esto no significa, por supuesto, que sus manifestaciones no puedan asumir formas tan toscas como las de la sociedad capitalista; vase las influyentes observaciones de Rodolfo Morandi en Analisi delleconomia regolata (Anlisis de la economa regulada) (1942) y Criteri organizzativi delleconomia collettiva (Criterios organizativos de la economa colectiva) (1944), reeditadas en Lotta di Popolo (Lucha del pueblo) Turn, 1958. La exclusin del elemento de la propiedad y el mero estudio del aspecto autoritario-burocrtico o de la alienacin tcnica (o ambos) estn, como sabe cualquiera, en el centro de una por ahora ilimitada literatura ideolgica neocapitalista y neoreformista; de cuyo anlisis se ocupar uno de nuestros Quaderni Rossi.

YOUKALI, 6

pgina 54

ISSN: 1885-477X www.tierradenadieediciones.com www.youkali.net

aumento y de un rendimiento del trabajo humano que va creciendo da tras da en proporciones antes insospechadas32. Pero mientras Engels deduca de este proceso la divisin de la sociedad entre una pequea e inmensamente rica clase y una gran clase de trabajadores asalariados sin propiedad, Marx previ un incremento no slo del salario nominal sino tambin del salario real: si los ingresos de los trabajadores aumentan con el rpido crecimiento del capital, el abismo que separa a los trabajadores del capitalista aumentan al mismo tiempo, y el poder del capital sobre el trabajo, la dependencia del trabajo respecto al capital, aumenta igualmente y en la misma proporcin. As pues, cuanto ms rpido sea el crecimiento del capital, ms mejorar la situacin material de la clase trabajadora. Y cuanto ms ligado est el salario al crecimiento del capital, ms directa ser la dependencia del trabajador respecto al capital. Salarios y esclavitud poltica Con la moderna organizacin de la produccin aumentan en teora las posibilidades de la clase obrera para controlar y dirigir la produccin, pero en la prctica mediante la cada vez ms rgida centralizacin de las decisiones de control se intensifica la alienacin. En consecuencia, la lucha de clase proletaria, cualquier lucha de clase, tiende a proponer una destruccin poltica del sistema. Y el agente de esta destruccin no es el conflicto entre las demandas racionales implcitas en las nuevas tcnicas y la utilizacin capitalista de ellas, sino la oposicin de una colectividad proletaria que reclama la subordinacin de los procesos productivos a las fuerzas sociales. No se puede afirmar que exista continuidad en el salto revolucionario, en el orden del desarrollo tecno-econmico: la accin de la clase obrera cuestiona los fundamentos mismos del sistema, y todas sus repercusiones y aspectos a cualquier nivel. Es obvio que el progreso tecnolgico se halla profundamente implantado en el proceso capitalista: Engels hablaba de descubrimientos e inventos que se sobreponan uno a otro en una proporcin siempre en
Que el decir que la condicin ms favorable para el trabajo asalariado es el incremento ms rpido posible del capital productivo, slo significa que cuanto ms rpidamente la clase obrera aumenta y acrecienta el poder enemigo, la riqueza ajena que la domina, tanto mejores sern las condiciones en que podr seguir laborando por el incremento de la riqueza burguesa, por el acrecentamiento del poder del capital, contenta con forjar ella misma las cadenas de oro con las que le arrastra a remolque la burguesa33.

32.- Vase F. Engels, Introduccin a K. Marx Trabajo asalariado y capital, edicin de 1891 en: K. Marx y F. Engels, Obras Escogidas en 3 volmenes, vol. 1, Mosc, Edit. Progreso, 1974, p. 153. 33.- K. Marx, Trabajo asalariado y capital, en Karl Marx y Friedrich Engels, Obras Escogidas en 3 volmenes, vol. 1, Mosc, Edit. Progreso, 1974, pp. 171 y ss. 34.- [El citado texto de Engels es el de Una crtica del borrador del programa socialdemcrata de 1891, que se puede encontrar en K. Marx y F. Engels, Obras Escogidas en 3 volmenes, vol. 3, Mosc, Edit. Progreso, 1974, pp. 450 y ss. Sin embargo, el pasaje que cita Panzieri no pertenece de hecho a Engels, sino que se ha extrado de la Crtica del Programa de Gotha de K. Marx, Madrid, Ricardo Aguilera Editor, 1971. N. del T.] 35.- V.I. Lenin (1897), Para una caracterizacin del romanticismo econmico, Obras Completas vol II., Buenos Aires, Editorial Cartago, 1969, p. 80.

ISSN:1885-477X www.tierradenadieediciones.com www.youkali.net

YOUKALI, 6

pgina 55

Por otra parte el mismo Engels reconoci en la Crtica al Programa de Erfurt que el sistema de trabajo asalariado es por tanto un sistema de esclavitud que aumenta su severidad de forma inconmensurable con el desarrollo de las fuerzas sociales productivas del trabajo, independientemente de si el trabajo est mejor o peor pagado34. Lenin recalc este aspecto del marxismo, La teora de Marx, que reconoce que el rpido crecimiento de la riqueza, el extenso desarrollo de las fuerzas productivas del trabajo y su socializacin, y la mejora en la posicin del trabajador, se hizo cargo de esta perspectiva de la acumulacin desde la literatura de los economistas clsicos35.

El conocimiento y el mundo

El conocimiento y el mundo

Marx tambin escribi sobre la progresiva ampliacin del abismo social existente entre trabajadores y capitalistas, en la frmula de un declinante salario relativo. Pero es obvio que este concepto implica un factor de conciencia poltica, puesto que la conciencia de que la mejora de las condiciones materiales, el crecimiento de salarios reales y nominales, corresponde a una intensificacin de la dependencia poltica. La denominada inevitabilidad de la transicin al socialismo no se sita en el plano del conflicto material, ms bien precisamente sobre la base del desarrollo econmico del capitalismo se refiere a la intolerabilidad de la escisin social y slo se puede manifestar como la adquisicin de conciencia poltica. Pero por esta misma razn la clase obrera, al destruir el sistema, genera una negacin de toda la organizacin en la que el desarrollo capitalista se expresa, y en primer lugar y ante todo, en la tecnologa por cuanto est ligada a la productividad. La ruptura, la sustitucin del mecanismo salario/productividad, se puede pues generar por una demanda general de aumento del nivel salarial. Es obvio

aislar la creciente dependencia poltica respecto al capital, es posible formular una verdadera accin general de clase36. En otras palabras, la fuerza subversiva de la clase obrera, su capacidad revolucionaria aparece (potencialmente) ms fuerte precisamente en los momentos de desarrollo del capitalismo, donde la preponderancia abrumadora del capital constante sobre el trabajo vivo, junto a la racionalidad inserta en el primero, enfrenta a la clase obrera con el problema de su esclavizacin poltica. Por otra parte, la creciente dependencia del conjunto de procesos sociales externos respecto al plan capitalista, tal y como ste se manifiesta primero a nivel empresarial, sirve para hablar de la lgica elemental del desarrollo capitalista. Es bien sabido que Marx en ms de una ocasin subray dicha proliferacin en contraste crecimiento con la raz del poder capitalista: incluso a la larga, la divisin del trabajo en la fbrica tiende a coincidir con la divisin social del trabajo que por supuesto no se debe percibir de una manera crudamente economicista. Consumo y tiempo libre El objetivismo acepta la racionalidad del capitalismo a nivel empresarial y dirime la lucha dentro de las estructuras y los momentos de desarrollo, pero tiende a acentuar el valor de la accin en la esfera externa de los salarios y el consumo. Las consecuencias de esto (con la indagacin dialctica a alto nivel, dentro del marco del sistema, entre capital y trabajo) estn exagerando la accin a nivel estatal, una distincin/separacin entre los movimientos sindicales y polticos, etc. De este modo, incluso en las discusiones ms serias y puestas al da (que en Italia tienen hoy lugar ante todo en el mbito de los sindicatos de clase) uno acaba por encontrar una simple confirmacin, en formato ms crtico y moderno, de las viejas concepciones democrticas de la lucha de la clase obrera. Toda la labor de investigacin, toda la adaptacin de la accin sindical a los modos de desarrollo del capitalismo, el riesgo arrinconado en una mera ratificacin de las viejas posiciones, enriquecido por un nuevo contenido, pero de una manera mistificada. De este modo, la accin autnoma de amplias masas viene a definirse slo como consecuencia de las decisiones adoptadas por los dirigentes, nunca anticipndose a ellas37.

YOUKALI, 6

pgina 56

que la accin que trata de sustituir las desigualdades salariales constituye un aspecto de la sustitucin de esa relacin; por s misma no garantiza en absoluto una destruccin del sistema, sino que meramente encadena con oro ms brillante a toda la clase obrera. Slo al atacar la raz de los procesos de alienacin y

36.- Vase el debate actual en Politica ed Economia, con artculos de Garavini, Tato, Napoleoni, etc. 37.- R. Spesso, Il potere contrattuale dei lavoratori e la razionalizzazione del monopolio (El poder contractual de los trabajadores y la racionalizacin del monopolio), Politica ed Economia, noviembre de 1960, p. 10. Las posiciones manifestadas por Momigliano merecen una consideracin especial; evoca correctamente que la consideracin de los instrumentos para la organizacin y racionalizacin del mundo moderno deben constituir para los sindicatos una precondicin para descubrir las con-

ISSN: 1885-477X www.tierradenadieediciones.com www.youkali.net

Mientras los procesos intrnsecos de acumulacin capitalista son cada vez ms determinantes en trminos globales, tanto interna como externamente (al nivel de la fbrica y de la sociedad en general), las diversas posiciones que de nuevo aparecen desde la matriz keynesiana (incluso dentro del movimiento en el mundo obrero) representan ideologas genuinas, un reflejo de los desarrollos del capitalismo tardo. El peli-

gro detectado por Marx an sigue siendo e incluso ms que antes vlido contra ellos: La esfera de la circulacin o del intercambio de mercancas, dentro de cuyos lmites se efecta la compra y la venta de la fuerza de trabajo, era, en realidad, un verdadero Edn de los derechos humanos innatos38. No por nada el prspero consumo que la clase obrera debera proponer se contrapone al consumo impuesto por el capitalismo; y no por nada un aumento general de los salarios, esto es la ratificacin de la esclavitud capitalista, present como un atractivo para el trabajador como ser humano (dentro del sistema!) que demanda el reconocimiento y afirmacin de su dignidad39. Incluso la invocacin de las necesidades sociales (cultura, salud) como contrarias al abanico del consumo impuesto por el capitalismo, no tiene sentido sin una refutacin de la racionalizacin capitalista y una demanda de la clase obrera por asumir el control y la autogestin en la esfera de la produccin40. No tiene sentido desear un consumo cultural creciente si no se puede considerar factible para el individuo actualizar esta cultura precisamente en su actividad creativa; en otras palabras, en el proceso de trabajo por excelencia. Un consumo individual est enteramente condicionado por su posicin en la actividad

diciones de una competencia y una capacidad hegemnica de la clase trabajadora (Il sindicato nella fabbrica moderna [El sindicato en la fbrica moderna], pp. 20 y ss.). Y en mltiples ocasiones ha insistido en la necesidad de la clase obrera de reconquistar, por estos medios, una verdadera y completa autonoma enfrentada con el capital. Pero es difcil comprender cmo puede reconciliar tales tesis y demandas con su ratificacin del terreno institucional especfico del sindicato, que le lleva a rechazar el reconocimiento de que la accin misma tiene el carcter de una destructiva tensin creciente respecto al sistema: vase F. Momigliano, Struttura delle retribuzioni e funzioni del Sindacato (Estructura de las retribuciones y funciones del sindicato), Problemi del Socialismo, junio de 1961, p. 633; vase tambin, del mismo Modigliano, Una tematica sindacale moderna (Una temtica sindical moderna), Passato e Presente, n 13, y su informe al Congreso en Progreso tecnolgico y sociedad italiana (Miln, junio de 1960), sobre el tema de los Trabajadores y sindicatos enfrentados a las transformaciones del proceso productivo en la industria italiana. 38.- Karl Marx, El Capital. Crtica de la economa poltica. Libro primero, volumen 1, p. 214. Madrid, Siglo XXI Editores, 6 ed. Trad. Pedro Scaron. 39.- Vase A. Tato, Ordinare la struttura della retribuzione secondo la lgica e i fini del sindicato (Ordenar la estructura de la retribucin segn la lgica y los fines del sindicato), Politica ed Economia, febrero-marzo de 1961, pp. 11 y ss. La creciente incidencia social en la esfera de la produccin se ve, obviamente, acentuada en toda investigacin marxista. Como otros autores, Paul Sweezy ofrece una demostracin de esto mismo que en muchos sentidos an es vlida en la actualidad: vase P. Sweezy, La teora del desarrollo capitalista, 1942, reeditada en Nueva York en 1968, (FCE, Mxico, 1969), en particular las pginas 239 ss. y 270 ss. Sweezy rememora el siguiente pasaje de Reforma o Revolucin de Rosa Luxemburgo: El control social lejos de ser una reduccin de la propiedad capitalista es, por el contrario, una proteccin de dicha propiedad. O, expresado desde una perspectiva econmica, no es una amenaza a la explotacin capitalista, sino sencillamente la regulacin de esta explotacin (Rosa Luxemburgo, 1976, Obras Escogidas, Tomo 1, Reforma o Revolucin, introduccin de Mary-Alice Waters, Bogot, Editorial Pluma). Para las leyes inglesas de la limitacin de las horas de trabajo, vase K. Marx, El Capital, ibd., pp. 277 y ss. 40.- Desear un consumo cultural aumentado no tiene sentido si uno no puede considerarlo factible precisamente en su actividad creativa, en otra palabras par excellence en el proceso de trabajo Un consumo individual est en s mismo totalmente condicionado por su posicin en la actividad productiva Sus necesidades esenciales (cultura, salud) surgen de, estn definidas, impuestas, en el rechazo de las reglas del trabajo, en la adquisicin de una conciencia de clase obrera del significado y el papel del trabajo. (Il potere contrattuale dei lavoratori e la razionalizzazione del monopolio (El poder contractual de los trabajadores y la racionalizacin del monopolio), Politica ed Economia, noviembre de 1960, pp. 9 y ss.). La representacin de la alienacin en el capitalismo tardo como alienacin del consumidor es a la vez uno de las ms ridculos y difundidas ideologas del presente.

ISSN:1885-477X www.tierradenadieediciones.com www.youkali.net

YOUKALI, 6

pgina 57

El conocimiento y el mundo

El conocimiento y el mundo

productiva. Sus necesidades esenciales (cultura y salud) son, se definen y se afirman en el rechazo de las reglas del trabajo, en la adquisicin de una conciencia por parte de la clase trabajadora del significado que tiene el papel del trabajo. La representacin de la alienacin bajo el capitalismo como alienacin del consumidor es, al menos, una de las ms ridculas y extendidas ideologas del presente. Es significativo que estas posiciones revisionistas se refieran, y distorsionen, a la concepcin marxiana del tiempo libre, su relacin con el tiempo laboral y su lugar en la perspectiva de una sociedad comunista. En otras palabras, existe una tendencia sobre la base de una interpretacin economicista de identificar la libertad comunista del pensamiento de Marx con la expansin del tiempo libre sobre la base de una mayor planificacin objetiva y racionalizada de los procesos de produccin41. En realidad, para Marx el tiempo libre, entendido como la actividad mental y social libre de los individuos, no coincide en absoluto con la reduccin del da de trabajo. Presupone una transformacin radical de las condiciones del trabajo humano, la abolicin del trabajo asalariado y la regulacin social del proceso de trabajo. En otras palabras, presupone el derrumbamiento total de la relacin capitalista entre el despotismo y la racionalidad, por la formacin de una sociedad administrada por productores libres en la cual con la abolicin de la produccin por la produccin el desarrollo planificado, el plan mismo, la racionalidad y la tecnologa estarn sometidos al control permanente de las fueras sociales, ser as capaz (y slo as) de convertirse en una necesidad vital humana. Superar la divisin del trabajo, como un objetivo del proceso social y de la lucha de clases, no significa un paso adelante en el mbito del tiempo libre, sino la consecucin de una dominacin de las fuerzas sociales sobre la esfera de la produccin. El desarrollo completo del hombre y de sus capacidades fsicas e intelectuales (que a tantas crticas humanistas de la socie-

dad industrial les gusta invocar) aparecen como una mistificacin si se representan como un disfrute del tiempo libre, como una versatilidad abstracta, etc., independientemente de la relacin del hombre con el proceso de produccin y de la reapropiacin del trabajador, del producto y del contenido del trabajo en una sociedad de productores libremente asociados42. El control de los trabajadores en una perspectiva revolucionaria Las nuevas demandas de la clase trabajadora que caracterizan las luchas sindicales (estudiadas en este mismo nmero de los Quaderni Rossi), no deparan directamente un contenido poltico revolucionario, ni implican un desarrollo automtico en esa direccin. Sin embargo, su significacin no se puede despreciar, ni tampoco su valor, en tanto constituyen una adaptacin a los modernos procesos tecnolgicos y organizativos en la fbrica moderna condicin previa de una sistematizacin de las relaciones laborales en general

pgina 58

41.- Vase Paul Cardan, The meaning of Socialism (El significado del socialismo), Solidarity Panflet n 6; debera no obstante quedar claro que Cardan alude a este tipo de interpretacin para expresar un motivo revolucionario en la oposicin polmica al marxismo. [Paul Cardan es el seudnimo de Cornelius Castoriadis. N. del T.] 42.- La representacin de la sociedad comunista como una sociedad de abundancia de bienes (incluso no slo materiales) y de tiempo libre est muy extendida en la ideologa sovitica, y constituye obviamente el resultado de negar cualquier regulacin social efectiva de los procesos laborales. Las ilusiones tecnolgicas intervienen en la actualidad para sostener tal ideologa, por ejemplo en R. Strumilin (On the Road to Communism) (Camino al comunismo), Mosc, 1959), que al encauzar funciones en los procesos de produccin se ven identificadas con el control tcnico, con el contenido altamente intelectual del trabajo hecho posible gracias al desarrollo de la tecnologa con sus maravillosos mecanismos automticos y mquinas electrnicas que piensan. Por consiguiente, la automatizacin har posible alcanzar una verdadera sociedad opulenta de consumidores de tiempo libre; vase antes la nota 30! Como ejemplo de la deformacin tpica de los textos de Marx sobre este aspecto, vase G. Friedmann, Industrial Society (Sociedad industrial), New York 1955, donde la reapropiacin que realiza el trabajador del producto y del contenido mismo de trabajo se identifica con el control psico-fisiolgico del trabajo!

YOUKALI, 6

ISSN: 1885-477X www.tierradenadieediciones.com www.youkali.net

y a un mayor nivel. Contienen indicadores de desarrollo relativos a la lucha de la clase obrera como un todo y a su valor poltico. Sin embargo, tales indicadores no proceden de la nada o se aaden simplemente a tales demandas, demandas no obstante distintas y ms avanzadas que bien pueden compararse con los objetivos tradicionales. Los contratos que gobiernan el ritmo y el tiempo del trabajo, la fuerza de trabajo, la

43.- [Los Consigli di Gestione (Consejos de Gestin) se establecieron para mantener las empresas durante los ltimos meses de la guerra, y la Resistencia se extendi sobre todo por el norte de Italia. Reconocida por todos los partidos antifascistas el 25 de abril de 1945, fueron durante la mayor parte rganos de la colaboracin de clases, y como tal se consideraron por parte de los principales partidos de clase trabajadora. El movimiento alcanz su cima cuando se convoc un consejo nacional en noviembre de 1947, y fue brevemente desviado hacia la izquierda gracias a un giro por parte del Partido Comunista. Tras esto, declin con rapidez. N. del T.]

ISSN:1885-477X www.tierradenadieediciones.com www.youkali.net

YOUKALI, 6

pgina 59

relacin entre salarios y productividad, etc., tendern obviamente a oponerse al capital dentro del mecanismo de acumulacin y al nivel de sus factores de estabilizacin. El hecho de que tales contratos se extienden pari passu con la lucha de los ncleos de la clase obrera en las empresas ms slidamente desarrolladas es una confirmacin de su naturaleza subversiva y su carcter de vanguardia. El intento de utilizarlos para los propsitos de una lucha general que se circunscribe a los salarios es slo una ilusin para buscar una nueva y vasta unidad de la accin de clase. En este sentido, lo que se consiga en la prctica ser precisamente lo que segn se afirma es el propsito a evitar, esto es, un retroceso a situaciones de aislamiento dentro de la empresa, una inevitable consecuencia de la malversacin de los elementos potenciales de la lucha polti-

ca. La lnea a seguir que se puede identificar de forma objetiva como una hiptesisgua no obstante vlida, reside en el fortalecimiento y expansin de las demandas de autogestin. Ya que las demandas de autogestin no se establecen slo como demandas de participacin cognitiva, sino que afectan a la concreta relacin de racionalizacin/jerarqua/poder, no permanecen confinadas en el mbito de la empresa. En vez de eso, se dirigen directamente contra el despotismo que el capital proyecta y ejerce sobre la sociedad como un todo, a todos los niveles y se expresan como la necesidad para un derrocamiento total del sistema, por los efectos de una prise de conscience global y una lucha general de la clase trabajadora como tal. Consideramos que, de forma prctica e inmediata, esta lnea se puede expresar en la demanda del control obrero. Sin embargo, hacen falta algunas aclaraciones. El lema control obrero ha de juzgarse ahora como algo ambiguo, asimilable a una posicin centrista que atena las demandas revolucionarias convocadas en la lucha o las concilia con la lnea tradicional del parlamentarismo nacional democrtico. Y es verdad que ah existen seales de una utilizacin del lema en tal sentido. Por ejemplo, la referencia al control obrero es voluntaria y ambigua cuando lo que se quiere decir con ello es la continuacin o el restablecimiento de la teora y la prctica de los Consigli di Gestione (Consejos de Gestin)43. En el movimiento de los Consigli di Gestione, una autntica demanda del control obrero se ve subordinada hasta la absoluta aniquilacin por el elemento colaboracionista ligado a las ideologas de la reconstruccin nacional y por un enfoque que instrumentaliz el movimiento real con el propsito de un proyecto electoral institucional. Se puede percibir la misma ambigedad al proponer la lnea del control obrero como una alternativa aceptable, como un antdoto del extremismo de una autogestin total de los trabajadores. Es obvio que una formulacin no mistificada del control obrero tiene sentido social en relacin a un objetivo de la ruptura revolucionaria y a una perspectiva de autogestin socialista. En este marco, el control obrero expresa la necesidad que existe de salvar el abismo entre las demandas ms avanzadas de la clase trabajadora a nivel sindical y la perspec-

El conocimiento y el mundo

El conocimiento y el mundo

tiva estratgica. As representa en una versin no mistificada, o ms bien puede representar, una lnea poltica que supone una alternativa enfrentada a las propuestas habituales establecidas por los partidos de la clase trabajadora. Obviamente esta lnea del control de los trabajadores se propone a priori como un factor que puede acelerar la escala temporal de la lucha de clases total, como un instrumento poltico para la consecucin de una escala temporal acortada en las brechas revolucionarias. Lejos de la posibilidad de presentarle como un sustituto de la conquista del poder poltico, el control obrero ha de constituir pues una fase de mxima presin sobre el poder capitalista (como una amenaza explcita dirigida a la raz del sistema.) Por consiguien-

te, el control obrero se ha de contemplar como una preparacin ante situaciones de poder dual en conexin con una conquista poltica total del poder. No hay motivo para insistir en las razones de rechazar el control obrero aqu y ahora como una propuesta poltica general. Lo que importa realmente es que una polmica contra los eslganes no debera servir como una excusa para evadir los problemas polticos generales dictados por las luchas obreras; y que concretamente uno debera esforzarse en reconstruir, sobre la base de tales lucha, una perspectiva poltica nueva que est asegurada contra la degeneracin sindicalista de la actividad de la clase obrera y su reabsorcin en el desarrollo capitalista.

NOVEDAD EN TIERRADENADIE EDICIONES (diciembre 2008)

YOUKALI, 6

pgina 60
ISSN: 1885-477X www.tierradenadieediciones.com www.youkali.net