Adviento

Adviento quiere decir venida. Por lo tanto, debemos preguntarnos: Quin es el que viene?, y para quin viene? En seguida encontramos la respuesta a esta pregunta. Hasta los nios saben que es Jess quien viene para ellos y para todos los hombres. Viene una noche en Beln, nace en una gruta que se utilizaba como establo para el ganado. Son los cuatro domingos anteriores a la Navidad y forma una unidad con la Navidad y la Epifana. El trmino "Adviento" viene del latn adventus, que significa venida, llegada. El color usado en la liturgia de la Iglesia durante este tiempo es el morado. Con el Adviento comienza un nuevo ao litrgico en la Iglesia, El sentido del Adviento es avivar en los creyentes la espera del Seor.

La Corona de Adviento
La Corona de Adviento tiene su origen en una tradicin pagana europea que consista en prender velas durante el invierno para representar al fuego del dios sol, para que regresara con su luz y calor durante el invierno. Los primeros misioneros aprovecharon esta tradicin para evangelizar a las personas. Partan de sus costumbres para ensearles la fe catlica. La corona est formada por una gran variedad de smbolos: La forma circular El crculo no tiene principio ni fin. Es seal del amor de Dios que es eterno, sin principio y sin fin, y tambin de nuestro amor a Dios y al prjimo que nunca debe de terminar. Las ramas verdes Verde es el color de esperanza y vida, y Dios quiere que esperemos su gracia, el perdn de los pecados y la gloria eterna al final de nuestras vidas. El anhelo ms importante en nuestras vidas debe ser llegar a una unin ms estrecha con Dios, nuestro Padre. Las cuatro velas Nos hace pensar en la obscuridad provocada por el pecado que ciega al hombre y lo aleja de Dios. Despus de la primera cada del hombre, Dios fue dando poco a poco una esperanza de salvacin que ilumin todo el universo como las velas la corona. As como las tinieblas se disipan con cada vela que encendemos, los siglos se fueron iluminando con la cada vez ms cercana llegada de Cristo a nuestro mundo. Son cuatro velas las que se ponen en la corona y se prenden de una en una, durante los cuatro domingos de adviento al hacer la oracin en familia.

Las manzanas rojas que adornan la corona representan los frutos del jardn del Edn con Adn y Eva que trajeron el pecado al mundo pero recibieron tambin la promesa del Salvador Universal. El listn rojo representa nuestro amor a Dios y el amor de Dios que nos envuelve. Los domingos de Adviento la familia o la comunidad se rene en torno a la corona de adviento. Luego, se lee la Biblia y alguna meditacin. La corona se puede llevar al templo para ser bendecida por el sacerdote. Sugerencias a) Es preferible elaborar en familia la corona de Adviento aprovechando este momento para motivar a los nios platicndoles acerca de esta costumbre y su significado. b) La corona deber ser colocada en un sitio especial dentro del hogar, de preferencia en un lugar fijo donde la puedan ver los nios de manera que ellos recuerden constantemente la venida de Jess y la importancia de prepararse para ese momento. c) Es conveniente fijar con anticipacin el horario en el que se prendern las velas. Toda esta planeacin har que las cosas salgan mejor y que los nios vean y comprendan que es algo importante. As como con anticipacin preparamos la visita de un invitado importante, estamos haciendo esto con el invitado ms importante que podemos tener en nuestra familia. d) Es conveniente tambin distribuir las funciones entre los miembros de la familia de modo que todos participen y se sientan involucrados en la ceremonia. Por ejemplo: un encargado de tener arreglado y limpio el lugar donde ir la corona antes de comenzar con esta tradicin navidea. un encargado de apagar las luces al inicio y encenderlas al final. un encargado de dirigir el canto o de poner la grabadora con algn villancico. un encargado de dirigir las oraciones para ponerse en presencia de Dios. un encargado de leer las lecturas. un encargado de encender las velas.

Los Personajes del Adviento

Isaas: figura de espera por la Salvacin Juan Bautista: figura de preparacin Mara: Virgen de la esperanza y Madre del Salvador

Esquema del Adviento 2012

Inicia con las vsperas del domingo ms cercano al 30 de Noviembre y termina antes de las vsperas de la Navidad. Los domingos de este tiempo se llaman 1, 2, 3 y 4 de Adviento. Los das del 16 al 24 de diciembre (la Novena de Navidad) tienden a preparar ms especficamente las fiestas de la Navidad. El tiempo de Adviento tiene una duracin de cuatro semanas. Este ao 2012, comienza el domingo 02 de diciembre, y se prolonga hasta el 23 de diciembre. Podemos distinguir dos periodos. En el primero de ellos, aparece con mayor relieve el aspecto escatolgico y se nos orienta hacia la espera de la venida gloriosa de Cristo. Las lecturas de la misa invitan a vivir la esperanza en la venida del Seor en todos sus aspectos: su venida al final de los tiempos, su venida ahora, cada da, y su venida hace dos mil aos. En el segundo periodo se orienta ms directamente a la preparacin de la Navidad. Su nos invita a vivir con ms alegra, porque estamos cerca del cumplimiento de lo que Dios haba prometido. Los evangelios de estos das nos preparan ya directamente para el nacimiento de Jess. En orden a hacer sensible esta doble preparacin de espera, la liturgia suprime durante el Adviento una serie de elementos festivos. De esta forma, en la misa ya no rezamos el Gloria, se reduce la msica con instrumentos, los adornos festivos, las vestiduras son de color morado, el decorado de la Iglesia es ms sobrio, etc. Todo esto es una manera de expresar tangiblemente que, mientras dura nuestro peregrinar, nos falta algo para que nuestro gozo sea completo. Y es que quien espera es porque le falta algo. Cuando el Seor se haga presente en medio de su pueblo, habr llegado la Iglesia a su fiesta completa, significada por solemnidad de la fiesta de la Navidad. Tenemos cuatro semanas en las que Domingo a Domingo nos vamos preparando para la venida del Seor. La primera de las semanas de adviento est centrada en la venida del Seor al final de los tiempos. La liturgia nos invita a estar en vela, manteniendo una especial actitud de conversin. La segunda semana nos invita, por medio del Bautista a preparar los caminos del Seor; esto es, a mantener una actitud de permanente conversin. Jess sigue llamndonos, pues la conversin es un camino que se recorre durante toda la vida. La tercera semana preanuncia ya la alegra mesinica, pues ya est cada vez ms cerca el da de la venida del Seor. Finalmente, la cuarta semana ya nos habla del advenimiento del Hijo de Dios al mundo. Mara es figura, central, y su espera es modelo estmulo de nuestra espera. En cuanto a las lecturas de las misas dominicales, las primeras lecturas son tomadas de Isaas y de los dems profetas que anuncian la Reconciliacin de Dios y, la venida del Mesas. En los tres primeros domingos se recogen las grandes esperanzas de Israel y en el cuarto, las promesas ms directas del nacimiento de Dios. Los salmos responsoriales cantan la salvacin de Dios que viene; son plegarias pidiendo su venida y su gracia. Las segundas lecturas son textos de San Pablo o las dems cartas apostlicas, que exhortan a vivir en espera de la venida del Seor. El color de los ornamentos del altar y la vestidura del sacerdote es el morado, igual que en Cuaresma, que simboliza austeridad y penitencia. Son cuatro los temas que se presentan durante el Adviento: Primer Domingo: 2 de diciembre La vigilancia en espera de la venida del Seor. Durante esta primer semana las lecturas bblicas y la predicacin son una invitacin con las palabras del Evangelio: "Velen y estn preparados, que no saben cundo llegar el momento". Es importante que, como familia nos hagamos un propsito que nos permita avanzar en el camino hacia la Navidad; qu te parece si nos proponemos revisar nuestras relaciones familiares? Como resultado deberemos buscar el perdn de quienes hemos ofendido y darlo a quienes nos hayan ofendido para comenzar el Adviento viviendo en un ambiente de armona y amor familiar. Desde luego, esto deber ser extensivo tambin a los dems grupos de personas con los que nos relacionamos diariamente, como la escuela, el trabajo, los vecinos, etc. Esta semana, en familia al igual que en cada comunidad parroquial, encenderemos la primer vela de la Corona de Adviento, color morada, como signo de vigilancia y deseos de conversin.

Segundo Domingo: 9 de diciembre La conversin, nota predominante de la predicacin de Juan Bautista. Durante la segunda semana, la liturgia nos invita a reflexionar con la exhortacin del profeta Juan Bautista: "Preparen el camino, Jess llega" y, qu mejor manera de prepararlo que buscando ahora la reconciliacin con Dios? En la semana anterior nos reconciliamos con las personas que nos rodean; como siguiente paso, la Iglesia nos invita a acudir al Sacramento de la Reconciliacin (Confesin) que nos devuelve la amistad con Dios que habamos perdido por el pecado. Encenderemos la segunda vela morada de la Corona de Adviento, como signo del proceso de conversin que estamos viviendo. Durante esta semana puedes buscar en los diferentes templos que tienes cerca, los horarios de confesiones disponibles, para que cuando llegue la Navidad, ests bien preparado interiormente, unindote a Jess y a los hermanos en la Eucarista.

Tercer Domingo: 16 de diciembre El testimonio, que Mara, la Madre del Seor, vive, sirviendo y ayudando al prjimo. Coincide este domingo con la celebracin de la Virgen de Guadalupe, y precisamente la liturgia de Adviento nos invita a recordar la figura de Mara, que se prepara para ser la Madre de Jess y que adems est dispuesta a ayudar y servir a quien la necesita. El evangelio nos relata la visita de la Virgen a su prima Isabel y nos invita a repetir como ella: "Quin soy yo para que la madre de mi Seor venga a verme?. Sabemos que Mara est siempre acompaando a sus hijos en la Iglesia, por lo que nos disponemos a vivir esta tercer semana de Adviento, meditando acerca del papel que la Virgen Mara desempe. Te proponemos que fomentes la devocin a Mara, rezando el Rosario en familia, uno de los elementos de las tradicionales posadas. Encendemos como signo de espera gozosa, la tercer vela, color rosa, de la Corona de Adviento.

Cuarto domingo: 23 de diciembre El anuncio del nacimiento de Jess hecho a Jos y a Mara. Las lecturas bblicas y la predicacin, dirigen su mirada a la disposicin de la Virgen Mara, ante el anuncio del nacimiento de su Hijo y nos invitan a "Aprender de Mara y aceptar a Cristo que es la Luz del Mundo". Como ya est tan prxima la Navidad, nos hemos reconciliado con Dios y con nuestros hermanos; ahora nos queda solamente esperar la gran fiesta. Como familia debemos vivir la armona, la fraternidad y la alegra que est cercana celebracin representa. Todos los preparativos para la fiesta debieran vivirse en este ambiente, con el firme propsito de aceptar a Jess en los corazones, las familias y las comunidades. Encendemos la cuarta vela color morada, de la Corona de Adviento.

Qu es el tiempo de Adviento?
El Adviento es la poca del ciclo litrgico en que nos preparamos para la venida de Jesucristo. La venida de Cristo a la tierra es un acontecimiento tan inmenso que Dios quiso prepararlo durante siglos, con un Adviento que dur cuatro mil aos, henchido con el anhelo de todas las almas santas del Antiguo Testamento que no cesaban de pedir por la venida del Mesas el Salvador.

El Adviento, preparacin para la Navidad

Hola! En la Iglesia catlica estamos iniciando un nuevo Ao Litrgico. Como cada ao, por estas fechas (fines de noviembre), comenzamos a recordar los sucesos ms importantes del plan de salvacin de Dios para el hombre y, claro est que el primero de ellos es el Nacimiento de Jesucristo: la hermosa fiesta de Navidad.

La redencin del hombre se debe a la muerte y Resurreccin de Jess, es decir a la Pascua, pero es lgico celebrar el inicio de esa gran manifestacin del amor de Dios, o sea, su venida al mundo, "Adviento". Navidad y Adviento no son fiestas independientes. El Adviento naci como tiempo de preparacin para celebrar la fiesta de la Navidad, igual que la Cuaresma respecto a la Pascua.

Significado del Adviento La palabra latina "adventus" significa venida. En el lenguaje cristiano se refiere a la venida de Jesucristo. La liturgia de la Iglesia da el nombre de Adviento a las cuatro semanas que preceden a la Navidad, como una oportunidad para prepararnos en la esperanza y en el arrepentimiento para la llegada del Seor. El color litrgico de este tiempo es el morado que significa penitencia. El tiempo de Adviento es un perodo privilegiado para los cristianos ya que nos invita a recordar el pasado, nos impulsa a vivir el presente y a preparar el futuro. Esta es su triple finalidad: - Recordar el pasado: Celebrar y contemplar el nacimiento de Jess en Beln. El Seor ya vino y naci en Beln. Esta fue su venida en la carne, lleno de humildad y pobreza. Vino como uno de nosotros, hombre entre los hombres. Esta fue su primera venida. - Vivir el presente: Se trata de vivir en el presente de nuestra vida diaria la "presencia de Jesucristo" en nosotros y, por nosotros, en el mundo. Vivir siempre vigilantes, caminando por los caminos del Seor, en la justicia y en el amor. - Preparar el futuro: Se trata de prepararnos para la Parusa o segunda venida de Jesucristo en la "majestad de su gloria". Entonces vendr como Seor y como Juez de todas las naciones, y premiar con el Cielo a los que han credo en l; vivido como hijos fieles del Padre y hermanos buenos de los dems. Esperamos su venida gloriosa que nos traer la salvacin y la vida eterna sin sufrimientos. En el Evangelio, varias veces nos habla Jesucristo de la Parusa y nos dice que nadie sabe el da ni la hora en la que suceder. Por esta razn, la Iglesia nos invita en el Adviento a prepararnos para este momento a travs de la revisin y la proyeccin: Revisin: Aprovechando este tiempo para pensar en qu tan buenos hemos sido hasta ahora y lo que vamos a hacer para ser mejores que antes. Es importante saber hacer un alto en la vida para reflexionar acerca de nuestra vida espiritual y nuestra relacin con Dios y con el prjimo. Todos los das podemos y debemos ser mejores. Proyeccin: En Adviento debemos hacer un plan para que no slo seamos buenos en Adviento sino siempre. Analizar qu es lo que ms trabajo nos cuesta y hacer propsitos para evitar caer de nuevo en lo mismo. Algunas ideas para vivir el Adviento La Corona de Adviento Algo que no debes olvidar El adviento comprende las cuatro semanas antes de la Navidad. El adviento es tiempo de preparacin, esperanza y arrepentimiento de nuestros pecados para la llegada del Seor. En el adviento nos preparamos para la navidad y la segunda venida de Cristo al mundo, cuando volver como Rey de todo el Universo. Es un tiempo en el que podemos revisar cmo ha sido nuestra vida espiritual, nuestra vida en relacin con Dios y convertirnos de nuevo. Es un tiempo en el que podemos hacer un plan de vida para mejorar como personas.

Cuida tu fe Esta es una poca del ao en la que vamos a estar bombardeados por la publicidad para comprar todo tipo de cosas, vamos a estar invitados a muchas fiestas. Todo esto puede llegar a hacer que nos olvidemos del verdadero sentido del Adviento. Esforcmonos por vivir este tiempo litrgico con profundidad, con el sentido cristiano. De esta forma viviremos la Navidad del Seor ocupados del Seor de la Navidad.

Corona de Adviento: Origen. La Corona de Adviento con sus cuatro velas es un smbolo tradicional de Alemania difundido por todo el mundo. Representaba el ruego para que el dios-sol regresara con su luz y calor durante el invierno. Los cristianos luteranos, al ver en Jesucristo el origen de la vida y luz espiritual, adoptaron este smbolo para expresar y vivir su fe en torno a la persona del Mesas. Significado. El crculo de follaje verde, recuerda la eternidad de Dios y nos hace pensar en los miles de aos de espera del Mesas, desde Adn hasta su nacimiento y, en la actual espera de la segunda venido de Cristo. El color verde significa la esperanza de la vida. Las cuatro velas que se colocan alrededor, significan la luz que disipan las tinieblas del pecado, son tres de color morado, que hablan del deseo de conversin y una rosa que habla de la alegra vivida con Mara, por la inminente llegada de Jess. La vela blanca del centro es la Luz de Jess que con su nacimiento, viene a iluminar definitivamente la vida del hombre. Celebracin. Es una costumbre que rene a la familia, pues es all en donde se sugiere la celebracin. La familia unida hace una oracin en torno a la corona, con alguna meditacin alusiva a las lecturas dominicales; se enciende una vela cada semana cantando algo que hable de la espera del Salvador. La noche del 24 de diciembre con las cuatro velas encendidas, se enciende por ltimo la vela blanca cantando villancicos y se "acuesta al nio Jess" en el nacimiento, como de costumbre, desde luego despus de haber ledo el Evangelio del relato del Nacimiento en Beln y de haber hecho una reflexin y oracin todos juntos. Generalmente en los templos se reparten hojas con oraciones sugeridas para esta celebracin. Nuestra preparacin: Nuestra preparacin no tiene que ser slo litrgica, sino tambin espiritual y moral. Llama a la conversin del corazn y a la renovacin de vida. El tiempo de Adviento no es un tiempo de penitencia al estilo de la cuaresma, que busca la conversin por el hecho de conocer el sacrificio de Jess por nosotros en la cruz. El Adviento es el tiempo favorable para emprender un cambio del corazn y para dar un nuevo y decisivo paso en nuestro caminar espiritual, es conversin como preparacin por la espera de Jess. La figura de San Juan Bautista destaca de manera especial en adviento. Es un compaero ideal, austero y gozoso a la vez. Su vida fue penitente en grado sumo, pero no resuena en ella nota alguna de tristeza. Como heraldo y precursor del Seor, se regocijo al escuchar la voz de Jess. Este es el nico capaz de sacarnos de nuestra propia complacencia. Arrepentos, el reino de los cielos est cerca!", gritaba. La venida espiritual En Cristo, el Hijo eterno, Dios ha aparecido entre nosotros en forma humana. E intenta entrar en lo ms ntimo de nuestras vidas, a fin de compartir su vida con nosotros. l est a la puerta y llama, pero jams forzar la entrada. La puerta que da acceso a nuestros corazones slo puede ser abierta desde dentro.

Fue San Bernardo quien conect esta venida espiritual de Cristo con el Adviento. En sus sermones para este tiempo habla de tres venidas de Nuestro Seor: su venida que tuvo lugar ya en el nacimiento, su futura venida en la gloria y su venida espiritual, que pertenece al presente. De esta ltima dice: "Esta venida intermedia es como la senda por la que pasa de la primera a la ltima: en la primera, Cristo fue nuestra redencin; en la ltima, aparecer como nuestra vida; en sta es nuestro descanso y nuestro consuelo". Dos venidas entrelazadas En Navidad celebramos la venida en un momento concreto. Esto no plantea una dificultad especial. Pero hay otra perspectiva, la del futuro, la del retorno de Cristo en gloria al final de los tiempos. Y aqu pude asaltarnos la dificultad. Cmo hay que armonizar estos diversos aspectos? Tal vez nos sorprenda y nos preguntemos por la conexin existente entre la venida de Cristo que aconteci hace ms de dos mil aos y su retorno futuro, en una fecha conocida slo por el Padre. Pero si reflexionamos, descubrimos que estas dos "venidas" estn relacionadas entre s y se complementan recprocamente. Se las puede ver como dos fases o aspectos del nico misterio de salvacin. Los padres de la Iglesia, fieles a la Escritura, no disociaron estas dos venidas, sino que las consideraron conjuntamente y hablaron de ellas sin separar una de la otra. San Cirilo de Jerusaln deca: "Anunciamos la venida de Cristo, pero no una sola -dice-, sino tambin una segunda, mucho ms magnfica que la anterior". Y contina con la contraposicin de estas dos venidas: "En la primera venida fue envuelto con pajas en el pesebre; en la segunda se revestir de luz como vestidura. En la primera soport la cruz, sin mido a la ignominia; en la otra vendr glorificado y escoltado por un ejrcito de ngeles". El trmino mismo "adviento" admite una doble significacin. Puede significar tanto una venida que ha tenido ya lugar como otra que es esperada an: presencia y espera. En el Nuevo Testamento, la palabra griega equivalente es "parousia", que puede traducirse por venida o llegada, pero que se refiere ms frecuentemente a la segunda venida de Cristo, al da del Seor. No podemos proyectarnos a los tiempos del AT, como si espersemos todava un Mesas y un salvador. La prolongada noche de la espera ha pasado ya. Nos encontramos en la plenitud de los tiempos. La Palabra se hizo carne y habit entre nosotros. Es Emmanuel, "Dios con nosotros". Pero a pesar de todo esto, la Iglesia continua aguardando y esperando. Ella espera y ansa la plenitud de la venida de Cristo. El mundo ha sido redimido, pero la historia de la redencin contina. Y continuar hasta que Cristo, el Seor, termine su tarea. El reino de Dios no ha sido establecido an de manera plena, y la obra de extender el reino de Cristo en la tierra tiene que continuar. Tiempo de esperanza La Iglesia es ms consciente de que su esperanza descansa en el futuro. Ella mira hacia delante, hacia la restauracin de todas las cosas en Cristo, a unos nuevos cielos y una nueva tierra. Slo entonces alcanzar ella su perfeccin plena. Ciertamente, es muy difcil practicar la esperanza en los tiempos que vivimos. Muchsimas son las cosas que militan en su contra: las crticas y ataques a la fe, los valores morales en declive, el materialismo, la secularizacin se vienen a la alza. Hablando humanamente, hay poqusimos motivos para la esperanza; pro la esperanza cristiana no se basa en meras consideraciones humanas, sino en la bondad y el poder de Dios. Como pueblo de Dios, tenemos que poner lo que est de nuestra parte para la construccin de un mundo mejor y para preparar un camino al Seor. Ambas tareas son inseparables. "Vigilar y orar" La vigilancia es una virtud importante, pero bastante descuidada. Vigilar significa vivir en el pensamiento de la segunda venida de Cristo. Debera ser una actitud de mente constante, que gobernar toda nuestra conducta. Una virtud para todo momento, pero especialmente apropiada durante el Adviento.

Si estamos dispuestos y preparados en todo momento para servir a nuestros prjimos y a Dios, entonces estamos practicando la vigilancia; estamos al acecho de Cristo.

CONOZCAMOS NUESTRA FE CATLICA (58)

El Adviento
Otro ao ms que se acaba! Otra Navidad! Estars pensando con quin la pasars, esperando el aguinaldo, preocupado por los regalos, por lo que cocinars... Detente un momento y reflexiona. Te preocupa vivir una Navidad diferente? En este folleto te proponemos cmo hacerlo.

VIENE EL HIJO DE DIOS! Imagina que te llega una carta diciendo que en cuatro semanas, llegar a tu casa a hospedarse, el Hijo de Dios. Qu honor! Cmo a mi casa? Qu hara yo? Por supuesto no me quedara sentado y dejara pasar el tiempo para preparar el recibimiento. Manos a la obra: 1) Hay que hacer una buena limpieza de la casa. 2) Hay que recoger el tiradero, el desorden, poner orden en casa. 3) Hay que adornar, pintar, poner flores, que se vea ms bonita la casa. 4) Hay que preparar con alegra el recibimiento.

QUE ES EL ADVIENTO ? - Cuando el Mesas lleg, pocos le esperaban realmente. "Vino a su propia casa, y los suyos no le recibieron" (Jn 1,11). Muchos de aquellos judos, ocupados en sus quehaceres diarios, se haban dormido para lo ms esencial de sus vidas y de la vida del mundo.

- La palabra Adviento es de origen latino y quiere decir: VENIDA. - Para los catlicos, el Adviento es un tiempo de espera, un tiempo especial para preparar el espritu para el nacimiento de Jess en la Navidad. - El tiempo de adviento abarca cuatro semanas antes de Navidad. - Ocupar cada una de estas semanas, en las 4 tareas para preparar mi casa: limpiar, ordenar, adornar, alegrar. 1) TIEMPO DE LIMPIAR - Me atrevera a recibir al Hijo de Dios, en una casa llena de suciedad? Imposible. De igual manera, Jess no podra hospedarse en mi alma, si esta est llena de pecado. - La mejor manera de preparar mi alma para la venida del nio Jess es reflexionando, qu cosas me separan de Dios. Har un examen profundo, pensando con cuales de mis actos le ofendo. Despus me esforzar por hacer una buena CONFESIN, pidiendo de corazn a Dios perdn por haberle ofendido a El que tanto me ama. Finalmente, har un firme propsito de enmendarme, de poner los medios concretos para cambiar. - Ver que una vez con el alma limpia, estar mucho mejor dispuesto para seguir con los preparativos.

2) TIEMPO DE ORDENAR - Es muy fcil volver a ensuciar la casa, si el tiradero, y el desorden no se quitan. De igual modo, ser fcil volver a ensuciar mi alma, si no ordeno mis ideas, mis creencias, mis prioridades. - Poner prioridades, significa pensar qu es lo primero importante en mi vida, qu es lo segundo, qu es lo tercero... - Pensar que para todo catlico lo ms importante debiera ser, vivir de manera que logre llegar al cielo, a vivir toda la eternidad, infinitamente feliz con Dios.

- Recordar las palabras de Jess cuando le preguntaron cul era el mandamiento ms grande: "Amars a Dios con todo tu corazn, con toda tu alma, con todas tus fuerzas, y amars a tu prjimo como a ti mismo". - Me sorprender al reflexionar, en cuntas cosas invierto mi tiempo, mi esfuerzo, mi vida, que nada tienen que ver con lo anterior, y cuan poco tiempo invierto en cultivar mi oracin, los sacramentos, las virtudes, el amor, las obras de caridad, el perdn... - Tal vez todos coincidamos en que lo segundo ms importante es hacer felices y hacer sentir amados a aquellos que amamos. Cunto tiempo dedico realmente a esto? Muchas veces, me preocupo ms por las cosas, que por las personas. - Y as podra seguir, poniendo en su lugar las cosas de mi vida. Esta segunda semana de adviento escribir las 5 cosas ms importantes para mi salvacin y qu pienso hacer para lograrlas. Tambin escribir 5 cosas en las que pierdo el tiempo y no son importantes.

3) TIEMPO DE ADORNAR - Una vez limpia y ordenada la casa, ahora s se puede adornar. Cmo adorno mi alma para recibir al Hijo de Dios dignamente? - El alma se embellece con las virtudes. Cultivando las acciones buenas y las actitudes buenas, por ejemplo siendo sencillo, sirviendo o haciendo favores a los dems, siendo amable, hablando bien de los otros, ayudando a aquel que est ms amolado que yo, aceptando y teniendo paciencia con aquel que me cuesta, perdonando a aquel que me ofendi... - Esta tercera semana tratar de llenar mi alma de muchas obras buenas. Adems al finalizar la semana reflexionar cuan feliz me hizo el ser bueno y a cuntas personas di tambin felicidad. No valdra la pena seguir as aunque acabe el Adviento? 4) TIEMPO DE ALEGRA - Todo preparado en la casa! Ahora es tiempo de pensar en EL INVITADO. El invitado es nada ms y nada menos que Jesucristo, el hijo de Dios. - La ms grande prueba de que Dios nos ama infinitamente, es haber mandado a su hijo Jess al mundo para salvarnos. He de reflexionar, que gracias a su venida es que yo podr un da ir al cielo. - El Adviento es entonces y sobretodo un tiempo de alegra profunda. - Si te fijas, todos los que participaron de cerca en el nacimiento de Jess: San Jos, la Virgen Mara, los pastores, los reyes magos, todos estaban alegres. - De igual manera mi vida debe ser tambin como un Adviento un poco ms largo, una alegre espera de ese momento definitivo en el que me encontrar por fin con el Seor para siempre. - Mi alegra no debe depender de las cosas de la tierra: noticias agradables, salud, tranquilidad, desahogo econmico para sacar la familia adelante, etc. La verdadera alegra cristiana, esa que trae una paz y serenidad que nadie puede quitar, slo la tiene aquel hombre que logra escapar de si mismo, cuando ama a los dems y hace la voluntad de Dios. - Este Adviento tratar de vivir esta alegra, con una sonrisa, una palabra cordial, un pequeo elogio, evitando hacer tragedias por cosas de poca importancia que debera dejar pasar y olvidar. As contribuir a hacer ms llevadera la vida de las personas que me rodean. Esa es una de las grandes misiones del cristiano: llevar alegra a un mundo que est triste porque se va alejando de Dios. LA CORONA DE ADVIENTO - Existe la tradicin de hacer en casa una "Corona de Adviento", que es un crculo de follaje verde (pino, abeto o hiedra), envuelta con un listn rojo y en cuyo centro se colocan 4 velas, para que la familia encienda una cada domingo de Adviento mientras hace oracin. - El crculo simboliza la eternidad, el color verde simboliza la vida y la esperanza. El listn rojo significa el amor de Dios que nos envuelve y tambin nuestro amor que espera con ansiedad el nacimiento del Hijo de Dios. La luz de las velas simboliza nuestra fe. PROPSITO DEL MES: - Cada uno de los 4 domingos de este Adviento, me reunir con mi familia, encender una de las velas de la corona, leer un pedazo del evangelio que me cuenta con detalle como fue el nacimiento de Jess. Leer despus la parte de este folleto que corresponde a lo que tengo que trabajar esa semana. 1a Semana Lucas 1, 28-38 - Tiempo de Limpiar 2a Semana - Lucas 1, 39-56 - Tiempo de Ordenar 3a Semana - Lucas 2, 1-7 - Tiempo de Adornar

4a Semana - Lucas 2, 8-19 - Tiempo de Alegra.

ESTE AO S PREPARAR CON ESMERO LA NAVIDAD!

Smbolos del Adviento

1) El calendario de Adviento Verdadera catequesis El uso del calendario familiar de las semanas preparatorias de Navidad es de origen germnico y esta tradicin naci se dice de la imaginacin de un padre de familia que quera canalizar la impaciencia de sus hijos. Les preparaba imgenes religiosas cada maana para que las adornaran y colocaran. Con el tiempo y la imaginacin creadora de los realizadores, se convirti en una verdadera catequesis que se generaliz muy pronto. Sea como sea, lo importante es que desde el primer domingo de Adviento hasta el da 25 las ilustraciones y las imgenes se transforman en costumbres. En casa, en las ventanas y otros sitios apareca cada da una frase que facilitaba la oracin del da. Por ejemplo, el calendario de cualquier ao, muy bien editado, una admirablemente los textos bblicos con las actividades del da vivido en cada entre padres e hijos.

El editor segua en este camino diario los textos litrgicos y bblicos de cada domingo. 2) La Corona La corona es un smbolo antiguo de mltiples significados. Nuestros antepasados del norte de Europa, que teman como los romanos, que el sol desapareciera para siempre, adornaban sus hogares en el invierno con coronas compuestas de hojas verdes. Las coronas redondas evocaban as al sol y anuncian su retorno. El crculo recuerda que el tiempo de las fiestas nos viene cada ao, y de este modo se convirti en el smbolo de la vida eterna. Para los cristianos, simboliza que Jess va a venir y que el Adviento es simplemente la espera de Navidad y de la Vuelta de Cristo. La costumbre de la corona de Adviento naci en Alemania (siglo XVI) para preparar a los cristianos para la gran fiesta de Navidad que llegara en cuatro semanas. 3) Las velas Su presencia es el smbolo de la luz en la fe cristiana que nos transmite la esperanza de la paz. Antes de la era cristiana era ya fuente de luz y de alegra, de consuelo y solemnidad. Recientemente un pastor luterano alemn decidi encender cada da una vela dispuesta en crculo para sealar los 24 das que preceden a la Navidad. Esta rueda circular se substituy por una corona de abeto y las velas se redujeron a cuatro, los cuatro domingos antes de Navidad. Las velas son rojas para evocar el fuego y la luz. En las coronas de inspiracin sueca, las velas son blancas, color de fiesta y pureza. En Austria se eligieron las violetas ya que este color es smbolo de penitencia. La primera luz es smbolo de del perdn otorgado a Adn y Eva. La segunda es smbolo de la fe de los Patriarcas. La tercera es smbolo de la alegra de David, cuyo origen no morir nunca. La cuarta es smbolo de la enseanza de los profetas, que anuncian justicia y paz. 4) La Decoracin Hay tres elementos que constituyen la base de las decoraciones tradicionales: son la vela, la verdura y los frutos. Segn los pases, se aaden otros. La verdura es smbolo del poder de la vida. Ante la nieve y el fro, ella simboliza la fe en la inmortalidad. La utilizacin de los granos(semillas), frutos y legumbres pone de relieve el poder simblico de la esperanza en una vida nueva. Las guirnaldas, que unen la verdura y los frutos, los festones y los arcos, son formas simblicas. La guirnalda es un adorno que expresa los deseos y las esperanzas. El festn es una guirnalda que se pone en los arcos de las casas. El arco es el smbolo de la proteccin y del movimiento del sol desde su salida hasta su ocaso. Y a medida que se acerca la Navidad hay cintas, bolas, dulces y flores. La cinta es el smbolo de la unin. La bola da esplendor a la fiesta. La lea, smbolo del invierno natural, da calor y bienestar. Los pequeos dulces son el smbolo de la prosperidad y las flores lo son de la vida y de la belleza. El abeto (rbol de Navidad) se coloca la vspera de NAVIDAD. Es smbolo de una nueva vida. Por eso se le adorna con mucha cosas.

Todo esto indica que la Navidad es la fiesta de la luz divina, la que nos transmite la impresin de calor, riqueza, seguridad y fe.

La Corona de Adviento

La corona o guirnalda de Adviento es el primer anuncio de Navidad. El Adviento inicia el 2 de diciembre

La corona o guirnalda de Adviento es el primer anuncio de Navidad. La palabra ADVIENTO es de origen latn y quiere decir VENIDA. Es el tiempo en que los cristianos nos preparamos para la venida de Jesucristo. El tiempo de adviento abarca cuatro semanas antes de Navidad. Una costumbre significativa y de gran ayuda para vivir este tiempo es La corona o guirnalda de Adviento, es el primer anuncio de Navidad.

La Corona de Adviento

Origen: La corona de adviento encuentra sus races en las costumbres pre-cristianas de los germanos (Alemania). Durante el fro y la oscuridad de diciembre, colectaban coronas de ramas verdes y encendan fuegos como seal de esperanza en la venida de la primavera. Pero la corona de adviento no representa una concesin al paganismo sino, al contrario, es un ejemplo de la cristianizacin de la cultura. Lo viejo ahora toma un nuevo y pleno contenido en Cristo. El vino para hacer todas las cosas nuevas. Nueva realidad: Los cristianos supieron apreciar la enseanza de Jess: Juan 8,12: Yo soy la luz del mundo; el que me siga no caminar en la oscuridad, sino que tendr la luz de la vida.. La luz que prendemos en la oscuridad del invierno nos recuerda a Cristo que vence la oscuridad. Nosotros, unidos a Jess, tambin somos luz: Mateo 5,14 Vosotros sois la luz del mundo. No puede ocultarse una ciudad situada en la cima de un monte." En el siglo XVI catlicos y protestantes alemanes utilizaban este smbolo para celebrar el adviento: Aquellas costumbres primitivas contenan una semilla de verdad que ahora poda expresar la verdad suprema: Jess es la luz que ha venido, que est con nosotros y que vendr con gloria. Las velas anticipan la venida de la luz en la Navidad: Jesucristo. La corona de adviento se hace con follaje verde sobre el que se insertan cuatro velas. Tres velas son violeta, una es rosa. El primer domingo de adviento encendemos la primera vela y cada domingo de adviento encendemos una vela mas hasta llegar a la Navidad. La vela rosa corresponde al tercer domingo y representa el gozo. Mientras se encienden las velas se hace una oracin, utilizando algn pasaje de la Biblia y se entonan cantos. Esto lo hacemos en las misas de adviento y tambin es recomendable hacerlo en casa, por ejemplo antes o despus de la cena. Si no hay velas de esos colores aun se puede hacer la corona ya que lo mas importante es el significado: la luz que aumenta con la proximidad del nacimiento de Jess quien es la Luz del Mundo. La corona se puede llevar a la iglesia para ser bendecida por el sacerdote. La corona de adviento encierra varios simbolismos: La forma circular: El crculo no tiene principio ni fin. Es seal del amor de Dios que es eterno, sin principio y sin fin, y tambin de nuestro amor a Dios y al prjimo que nunca debe de terminar. Las ramas verdes: Verde es el color de esperanza y vida. Dios quiere que esperemos su gracia, el perdn de los pecados y la gloria eterna al final de nuestras vidas. El anhelo ms importante en nuestras vidas debe ser llegar a una unin ms estrecha con Dios, nuestro Padre. Las cuatro velas: Nos hacen pensar en la obscuridad provocada por el pecado que ciega al hombre y lo aleja de Dios. Despus de la primera cada del hombre, Dios fue dando poco a poco una esperanza de salvacin que ilumin todo el universo como las velas la corona. As como las tinieblas se disipan con cada vela que encendemos, los siglos se fueron iluminando con la cada vez ms cercana llegada de Cristo a nuestro mundo. Son cuatro velas las que se ponen en la corona y se prenden de una en una, durante los cuatro domingos de adviento al hacer la oracin en familia. Las manzanas rojas que adornan la corona: Representan los frutos del jardn del Edn con Adn y Eva que

trajeron el pecado al mundo pero recibieron tambin la promesa del Salvador Universal. El listn rojo: Representa nuestro amor a Dios y el amor de Dios que nos envuelve.

La Corona de Adviento
Publicado por Pastoral Crdoba en 09:00 Etiquetas: Adviento, Recursos

Decir que en los ltimos aos se ha venido generalizando el uso de la Corona de Adviento parece innecesario, porque todos hemos visto cmo han aparecido por todas las parroquias. Pero seguro que nos ha llamado la atencin que en cada lugar se hace de una forma diferente y el color de las velas no es el mismo. Por qu ocurre esto? Lo primero que hay que decir es que la corona no es un signo litrgico y, por lo tanto, no tiene un ritual universal para llevarlo a cabo. De hecho suele hacerse tanto en las parroquias como en los hogares. En el origen de la Corona de Adviento estn costumbres paganas que luego vincularon a la preparacin de la Navidad los cristianos luteranos alemanes. Tambin era empleada en la liturgia ortodoxa del oriente europeo. Ha sido recientemente cuando los catlicos hemos asimilado este signo que incorpora la luz al camino del Adviento, luz que aumenta al tiempo que nos acercamos a la verdadera luz que es Cristo. Aunque hay diversas formas de componer la Corona, en todas se emplea un crculo hecho con follaje verde (macrocarpa o similares) y dentro de ese crculo, que simboliza la eternidad de Dios, el Alfa y la Omega, el principio y el fin, se ponen las cuatro velas, una por cada semana del Adviento.

Los colores ms habituales son: Tres velas moradas para las semanas 1, 2 y 4 (el morado es el color del adviento) y una rosa en la tercera semana (semana del domingo de "gaudete" o de la alegra). Un color para cada domingo: morado el primero (color del adviento), verde el segundo (la esperanza cristiana en torno a la fiesta de la Inmaculada), rosa el tercero (domingo de gaudete) y rojo el cuarto (el color ms empleado en la Navidad a cuyas puertas ya estamos). Cuando termina el adviento puede completarse la corona y convertirla en la corona de la Navidad poniendo una nueva vela, algo ms grande que las otras, de color blanco, el color litrgico de la Navidad, el color que representa la luz naciente de Cristo. La corona verde puede renovarse y se le suelen aadir adornos navideos con una cinta roja enrollada. Para los que deseen un modelo para hacer esta paraliturgia en casa, en el colegio o en la misma parroquia, os ofrecemos un modelo que puede serviros y que podis adaptar a vuestras necesidades. Y recuerda: lo ms importante no est en preparar las cosas externas, sino en prepararnos por dentro para dejar nacer a Jess en nuestras vidas

ADVIENTO
Corona de Adviento

1. Origen de la Corona de Adviento. La palabra Adviento es de origen latn y quiere decir venida. Es el tiempo en que los cristianos nos preparamos para la venida de Jesucristo. El tiempo de adviento abarca cuatro semanas antes de Navidad. La Corona de Adviento tiene su origen en una tradicin pre-cristianas de los germanos (Alemania). que consista en recolectar coronas de ramas verdes y encendan fuegos como seal de esperanza en la venida de la primavera. Los primeros misioneros aprovecharon esta tradicin para evangelizar a las personas. Partan de sus costumbres para ensearles la fe Catlica. 2. Qu es la Corona de Adviento? Es un crculo y se construye con ramas de pino o murdago trenzadas en las que se incrustan cuatro velas en las que se acostumbra usar diferentes colores. Un ejemplo: una morada, una roja, una rosa y una blanca. Hay quienes acostumbran poner tres velas moradas y una rosa o blanca. Se prenden primero las moradas que nos recuerdan que es tiempo de penitencia, de conversin. La blanca o rosa significa la alegra de la llegada de Jesucristo. Cada Domingo de Adviento se enciende una vela ms hasta llegar a la Navidad. La vela rosa corresponde al tercer domingo y representa el gozo. 3. Los colores Se acostumbra usar diferentes: una morada, una roja, una rosa y una blanca o cuatro velas rojas. Hay quienes acostumbran poner tres velas moradas y una rosa o blanca. Se prenden primero las moradas que nos recuerdan que es tiempo de penitencia, de conversin, la necesidad e reconciliacin antes de la llegada del Redentor La blanca o rosa significa la alegra de la llegada de Jesucristo. La luz de las velas indica el camino, aleja el miedo y favorece la comunin. La luz brillando es un smbolo de Cristo, luz del mundo. Encender domingo tras domingo, las cuatro velas muestra la gradual subida hacia la plenitud de la luz en Navidad. El color verde de las ramas significa la vida y esperanza. El color de las velas y adornos (morado, rosa o blanco) indica la necesidad de reconciliacin antes de la llegada del redentor.

ESQUEMA DEL TIEMPO DE ADVIENTO

En la Iglesia catlica estamos iniciando un nuevo Ao Litrgico. Como cada ao, por estas fechas (fines de noviembre), comenzamos a recordar los sucesos ms importantes del plan de salvacin de Dios para el hombre y, claro est que el primero de ellos es el Nacimiento de Jesucristo: la hermosa fiesta de Navidad. La redencin del hombre se debe a la muerte y Resurreccin de Jess, es decir a la Pascua, pero es lgico celebrar el inicio de esa gran manifestacin del amor de Dios, o sea, su venida al mundo, "Adviento". Navidad y Adviento no son fiestas independientes. El Adviento naci como tiempo de preparacin para celebrar la fiesta de la Navidad, igual que la Cuaresma respecto a la Pascua. Inicia con las vsperas del domingo ms cercano al 30 de Noviembre y termina antes de las vsperas de la Navidad. Los domingos de este tiempo se llaman 1, 2, 3 y 4 de Adviento. Los das del 16 al 24 de diciembre (la Novena de Navidad) tienden a preparar ms

especficamente las fiestas de la Navidad. El color de los ornamentos del altar y la vestidura del sacerdote es el morado, igual que en Cuaresma, que simboliza austeridad y penitencia. Son cuatro los temas que se presentan durante el Adviento: