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PSICOLOGA LABORAL. EXAMEN PARCIAL.

QU ES LA PSICOLOGA? CMO DEFINE BLEGER LA CONDUCTA? CMO CLASIFICA MASLOW LAS NECESIDADES? CMO DEFINE ALLPORT LA PERSONALIDAD? NOMBRE LAS CARACTERSTICAS DEL MEDIO LABORAL.

Desarrollo.

1.- Qu es la Psicologa?. Originalmente se ha dicho que la psicologa era una parte del a filosofa que trata de las facultades y operaciones del alma. Otros la definieron como la ciencia de la vida mental, o incluso llegaron a decir que era la manera de sentir de una persona o un pueblo. Nosotros no podemos en nuestro estudio quedarnos con una definicin tan somera y sesgada, en todo caso, s podemos decir que es una ciencia, independiente, que tiene un objetivo especfico, que investiga, como es el comportamiento del individuo para s y en el colectivo (esto sin llegar a profundizar en el tema sociolgico, ciencia sta que se nutre de la psicologa, entre otras ciencias). Adicional del objeto, antes citado, podemos decir que no es una ciencia emprica, la psicologa, sino que tiene mtodos de estudio, sistematizacin, lo que hace precisamente que sea ciencia, estos mtodos, se aglutinan en las llamadas escuelas, las que han formulado diferentes hiptesis, que son comprobables y uniformes. Entonces podemos decir que la psicologa implica una visin dinmica y totalista de los fenmenos psquicos, que evala las diferentes reacciones de organismos complejos ante diferentes condiciones del medio que lo rodea, que

aparece cuando nos hallamos ante una conducta, una reaccin global de un organismo vinculada con las circunstancias en que se halla.

2.- Cmo define Bleger la conducta? El ser humano puede ser caracterizado por: 1) su condicin de pertenecer a la naturaleza humana. 2) Su condicin de ser concreto, pertenece a determinada cultura, clase social, grupo religioso, etc. 3) Su condicin de ser social. El conjunto de las relaciones sociales es lo que define al ser humano en su personalidad. 4) Su condicin de ser histrico, en el sentido individual u social, es el producto de un desarrollo progresivo. 5) Que el medio ambiente es un ambiente social 6) Capacidad de reflexin 7) El hombre es el nico de los seres vivos que puede pensarse a si mismo como un objeto, utilizar pensamientos, crear un lenguaje, preveer y planificar su accin y crear medios de subsistencia. 8) En base a los medios de subsistencia, pueden crear una matriz fundamental de las RRHH

La conducta Psicolgica

Jos Bleger (argentino) dice que la Psicologa debe estudiar la conducta de los seres humanos reales y concretos; siendo sta el conjunto de operaciones (fisiolgicas, motrices, verbales y mentales), por los cuales un organismo en situacin, reduce las tensiones que lo motivan y realiza sus posibilidades. El estudio de la conducta se hace en funcin de la personalidad y del inseparable contexto social, del cual el ser humano es integrante. Utiliza el mtodo dialctico.

Los fenmenos de la conducta se dan en manifestaciones concretas (aparecen en el cuerpo ej: enrojecimiento de la piel), en manifestaciones materiales sobre el mundo exterior (ej: ir a un lugar) y de manera simblica (procesos mentales). La pluralidad fenomenolgica tiene su unidad en el fenmeno de la conducta misma y el correcto funcionamiento del sistema nervioso central, y en el ser humano vinculado 2

en su condicin humana al medio social.

Es as que se resumen las 3 reas de la conducta:

1- rea de la mente 2- rea del cuerpo 3- rea del mundo externo

Proceso simblico

Sujeto estimulacin movimiento Efecto Otros Medio impersonal

La estimulacin no es independiente del sujeto y de su conducta, y que tanto los procesos simblicos como los movimientos y los efectos, forman todos parte de las conductas. Las 3 reas son siempre coexistentes ya que la existencia de una implica necesariamente la presencia de otra, aunque puede ser que en diferente predominio una de otra.

Todas las conductas del ser humano son objeto de todas las ciencias (psicologa, biologa y sociologa), la psicologa no es solamente la ciencia de los fenmenos mentales, la psicologa abarca el estudio de todas las manifestaciones del ser humano y estas se dan siempre en un nivel psicolgico de integracin.

3.- Cmo clasifica Maslow las necesidades? ste parte por una diferenciacin entre su relativa fuerza impulsora en caso de que entren en conflicto mutuo, sealando que ha necesidades inferiores, siendo estas las que imperiosamente requieren ser satisfechas y que se imponen sobre las otras, menos potentes, son tambin de aparicin ms tarda en la evolucin psicolgica y de manifestacin menos frecuente. El las agrupa como sigue: Fisiolgicas. De seguridad. De pertenencia a grupos. De amor De estima. De expresin de s. Auxiliares (saber, comprender, libertad).

La potencia relativa de las necesidades fisiolgicas fueron hechas en animales, resaltando que el impulso mayor, sin duda alguno, es el materno, seguido por el hambre y la sed, el impulso sexual y de exploracin. El instinto genera pulsin, el instinto genera un objetivo, que puede ser modificado, y la energa se canaliza hacia ese objetivo; se puede, por yuxtaposicin, delimitar el sentido humano en dos objetivos bsicos, el eros y thanatos, el lvido, que busca la conservacin del individuo y su especie; y la destruccin, que impulsa a nueva creacin. El hombre, por ende est movido por necesidades del organismo innatas o adquiridas, cuya satisfaccin es la condicin requerida para la sobrevivencia, para que no enferme o para que experimente bienestar; y con estmulos externos o internos que provocan la experiencia de insatisfaccin (tensin) y simultneamente la tendencia a alcanzar el objetivo meta que calmar las necesidad estimulada. Esto es, la

tendencia que constituye la faz activa de la necesidad, y en el plano de lo vivencial no son las necesidades carencias las que impulsan, sino las tendencias. Da a da, surgen necesidades nuevas, o dan formas de satisfaccin ms precisas a las ya existentes.

ste instinto pulsin se tiene que entender como una accin conjunta, donde una serie de actos prefijados o idnticos en todos sus pasos para la totalidad de los integrantes de una especia, no hay que ser humano; pero si los que interpreta como una pulsin que a modo de tendencia innata condiciona determinadas conductas de proteccin del individuo o de la especie, hay que concluir lo contrario. Los instintos se manifiestan en actos variables y en ningn caso stos exigen una actitud deliberada, sino que surgen en forma espontnea en ciertas situaciones o momentos. Dentro de las fases de la conducta, corresponden a la elaboracin en cuanto constituyen una manera de actuar, y la motivacin, puesto que instigan a la accin. 4.- Cmo define Allport la personalidad? Allport pone de relieve sobre todo el carcter de unicidad y complejidad de ese conjunto de rasgos fsicos y mentales que consiste la personalidad. Esta es definida como la organizacin dinmica dentro el individuo de aquellos sistemas psicofsicos que determinan sus ajustes singulares a su ambiente, como lo cita en la obra, Psicologa de la personalidad. Pero esta no es la nica definicin de Gordon W. Allport, en torno de la personalidad, sino que l estudi profundamente esta, no logrando encontrar una respuesta en la que se sintiera plenamente identificado, acuando y recopilando diferentes definiciones dentro de su obra y vida. Es importante, alejarnos de los apuntes un momento, para entrarnos directamente en la obra de Allport, puesto que en su totalidad, podemos ver lo complejo que resulta la personalidad como definicin en s, ya que es el resultado, tcito de una estructura, que contiene diferentes elementos, tales como: temperamento, carcter, aprendizaje lenguaje. No encontramos entre las diferentes escuelas de pensamiento, como el mismos Allport quiso demostrar en su recopilacin de definiciones, una que sea uniforme y general, puesto que como todo silogismo, si uno de los fundamentos del mismo se vara, el resultado lgicamente se tiene que variar, generando desde la base, desde la definicin y concepcin de la estructura de la personalidad, la primera divergencia conceptual de las diferentes escuelas, que no han podido generar un sistema uniforme para precisar la estructura de la personalidad, que sera un tema ms que interesante de abordar en el futuro, estas divergencias no estn enteramente elaboradas an y no nos detendremos aqu en ellas; s podremos decir que son 5

concordantes en que subrayan igualmente lo artificioso y deformante de toda investigacin que descuide las relaciones mutuas entre las diversas posibilidades funcionales y las funciones efectivas de la persona, y su integracin en una totalidad nica. Pero como toda estructura, tiene tambin subestructuras, que tambin son concordantes: Constitucin. Temperamento. Carcter.

Cada una de ellas con una impronta propia y dinamizante. 5.- Nombre las caractersticas del medio laboral. Se deben de valorar dos conjuntos variables, que se desarrollan en una profunda interaccin: 1. Caractersticas ms o menos estables del individuo que trabaja (destreza, aptitud, actitud, opiniones y creencias, etc.) 2. Caractersticas de la situacin de trabajo (reglas, costumbres, leyes, tradiciones, etc.) Estas segundas son las que son de anlisis en este punto, teniendo que considerar los siguientes aspectos: CARACTERSTICAS ESTRUCTURALES. Espacio Se refiere al lugar fsico del trabajo: oficina, fbrica, escuela, etc. En general trabajamos en lugares que estn separados de nuestro hogar y a los cuales debemos trasladarnos. Necesidades de viajar. Se refiere a un aspecto importante ya que plantea los inconvenientes que ocasionan la distancia, el transporte, la incapacidad fsica, las demoras emanadas de esta misma necesidad, etc. Carcter pblico del trabajo. El trabajo se realiza en general, en lugares pblicos. El empleado debe prepararse para ser

observado por las personas relacionadas con l por

su mismo trabajo: jefes, supervisores, compaeros, pblico en general, etc. Plantea este tem, limitaciones a la privacidad, en especial para algunas tareas como atencin al pblico (bancarios personal de hospitales, etc.). Se deben satisfacer normas bastantes rgidas en materia de

vestimenta, modales, etc. Carcter impersonal del trabajo. Las relaciones ntimas y muy personales no estn dentro de la expectativa de un empleo. Es

costumbre, en cambio, que en el medio laboral constituye un conjunto de personas relativamente extraos y con poco contacto personal (por falta de tiempo, reglas vigentes, etc.) Tiempo Se refiere a la cantidad de horas que se utilizan para cumplir con el horario exigido de trabajo, con el agregado del tiempo extra utilizado en relacin al mismo, con viajes, tiempos de refrigerio, traslados, etc.

CARACTERSTICAS INTERPERSONALES. Estas las podemos subdividir en dos subgrupos, la primera una Actitud hacia la autoridad, que sern tantas como trabajadores existan dentro de un mbito laboral: encontramos actitudes de rebelda, de sumisin, de indiferencia, etc. En general

puede clasificrselas como positivas o negativas. Lo ideal en cuanto a esta actitud sera un equilibrio entre la dependencia y la independencia respecto a la autoridad. El otro subgrupo existe y se denomina Actitud hacia los pares; como en el caso anterior, son numerosas actitudes que pueden aparecer. Lo ideal en este caso y en relacin a la cooperacin, competencia e interaccin personal, sera un equilibrio entre lo personal y lo impersonal. CARACTERSTICAS DE LA SUBCULTURA ESPECFICA DEL TRABAJO. Lenguaje y modo de comportamiento. Sexo. Status y rol.

Esto genera a su vez requisitos que debe poseer un individuo para responder al rol de trabajador y que podemos definirlos en el siguiente listado: Tener una motivacin para trabajar. Tener un mnimo necesario de destrezas aptitudes. Ser capaz de adaptarse a las reglas del trabajo. Satisfacer cierto estndar de productividad y calidad. Satisfacer pautas de vestimenta, presentacin, etc. Vincularse adecuadamente con distintos grupos de personas. Controlar sus emociones. Aprender las conductas adecuadas a su trabajo. Generando motivaciones laborales que repercuten positivamente en el individuo: Necesidad material. Autoestima. Actividad fsica y mental. Respeto por parte de los otros. Necesidad de desarrollar una actividad creadora determinados

conocimientos.

TRABAJO PRCTICO.
Disear una resea histrica de la Psicologa desde sus orgenes como ciencia independiente hasta nuestros das. Consignar las distintas corrientes, sistemas de investigacin, campos de accin, ramas, mtodos, tcnicas y aplicaciones a travs de su evolucin como ciencia.

Resea Histrica.

Podemos empezar desde el inicio como elemento emprico, como lo manifestamos en el examen parcial, que se desarrollaba a partir de observaciones sobre la motivacin y otros rasgos de la persona, estudiando esto como un apartado de la filosofa, con su primera aparicin en los presocrticos y teniendo un especial nfasis en las famosas Confesiones de San Agustn en la Edad Media. Pero como decimos, estos aproximados filosficos, son netamente empricos, no teniendo una base experimental slida. Ese paso fue dado por la psicologa

experimental, que marc una tendencia, al mismo tiempo que gener un mtodo. El mtodo cientfico, que todava no tena ese nombre, busc en el experimento, la comprobacin de sus hiptesis, tuvo mucho auge en Galileo y Newton, y hacia mediados del siglo XIX, lo que hizo que muchas reas se desarrollaran notablemente. Si bien la psicologa no surge del mtodo experimental en s, permiti en todo caso que se dieran dos fenmenos importantes: Que se exigiese que los fenmenos estudiados sean verificables a travs de recursos asequibles para todo cientfico. Que se propusiese repetir las pertinentes observaciones, experimentos o inferencias lgicas de los casos. Estos elementos s encontraron eco en la psicologa puesto que su campo de estudio permiten, entre otros, determinar: Que son subjetivos, conscientes y accesibles a la introspeccin. Que estn netamente separados de los fenmenos corporales, con los que se hallan sin embargo correlacionados.

Pueden ser estudiados en forma independiente de otros. Se componen de elementos aislados que se asocian entre s, a modo de mosaico. El famoso cogito, ergo sum, planteado en El Mtodo de Descartes, genera la dualidad entre la sustancia, primero la pensante y luego la extensa, que dura muchos aos en estudio, siendo recientemente sustituida por la unidad conceptual, pero que marca un inicio para estudio de la masa pensante. En ese sentido, incluso se lleg a poner el primer laboratorio de psicologa existente, planteado por Wundt, quien afirmaba que toda psicologa empieza por la introspeccin (cogito), aplicando al estudio de los fenmenos de conciencia de sus trabajos experimentales. Separa entonces, la psicologa de la fisiologa, y generando ya una divisin completa, como ciencia de la filosofa. Dentro del siglo XIX, sus inicios marcan los primeros experimentos que se dan en las reas de la psicofsica y psicofisiologa; Fechner (1860), genera un estudio que permite la introduccin de las primeras leyes cuantitativas en la psicologa; por su lado Mller (1840) con sus doctrina de las energas especficas de los nervios sensitivos, sostiene que las impresiones sensibles dependen ms de los sentidos excitados que de la clase de estmulo, sealando indirectamente la complejidad de la dialctica entre organismo y medio en el fenmeno de la percepcin. Esto permiti la orientacin netamente psicolgica que ms adelante construy Wundt. Se fueron dando, gracias a Wundt, las concomitancias comprobadas entre las caractersticas de los estmulos y las experiencias sensoriales, o stas y fenmenos fisiolgicos especficos, hicieron penetrar en la nueva ciencia diversas hiptesis. La siguiente posicin la

La primera fue encabezada por Fechner, como podemos posicin

podemos definir como la posicin monista

definirla monista

espiritualista.

materialista, definida como epifenomenismo, segn la cual la conciencia es una especie de sombra inane de los procesos orgnicos o nerviosos, nicos fenmenos efectivos. Esta posicin era 10

Afirma que la conciencia se halla difundida en el

cosmos, y las relaciones matemticas estmulos sensaciones que fsicos ligan y

vividas

subjetivamente no haran sino confirmarlo. Existe un nico universo que es a la vez natural y espiritual

ampliamente defendida por el bilogo T. Huxley.

Sin embargo, estas diferentes posiciones llevaran a formar la tesis dualista paralelista, que era vista por buena parte de los psiclogos para explicar los fenmenos de correlacin que se comprobaron en los laboratorios de psicologa experimental. Wundt era paralelista y en la actualidad no es una teora desechada, puesto que los gestalista la continan con su teora del isomorfismo. Ya a fines del S.XIX, en la figura de Ebbinghaus, empiezan a darse los primeros estudios de la memoria, en sus recuerdos, reproduccin oral o escrita. Keeb Cattekk, estudio los influjos de las diferencias individuales en los tiempos de reaccin y en la percepcin de colores, letras y palabras. Esto llev a generar los primeros test, que se incorporaron en la Universidad de Columbia en 1894, siendo un instrumento de mucha importancia en la actual psicologa. Ya casi al final del siglo XIX, Klpre, convin introspeccin y experimentacin, a l se deben los primeros conocimientos del pensamiento sin palabras, de los tipos de decisin y los procesos volitivos. Los test de inteligencia, nacen de la mano de Simon, que con base al trabajo que desde el siglo XIX desarrolla Stand, en 1950, genera los primeros test de inteligencia, que tendra evoluciones, pero que an hoy se utilizan. Tal vez el rasgo ms importante de este test de inteligencia, adems de su propia naturaleza, es que el mismo obedeci a la necesidad del Ministerio de Educacin de Francia, lo que hace un reconocimiento de la materia a nivel Estatal y determinar una funcin pblica. As los procesos psicolgicos dejaron de considerarse descomponibles en elementos ms simples, que se asocian entre s, sino que se determin que eran relaciones ms complejas, a esta concepcin de psiquismo, reacciona el mundo con el surgimiento de la escuela de la Gestalt que busca ms formas y estructuras. En la Gestalt, encontramos una gran contribucin que generan Wertheimer, Khler, Koffka, que se centran en los fenmenos de la esfera cognoscitiva: percepcin, memoria, inteligencia, en orientar a la conducta como fenmeno total Watson, en la segunda mitad del S. XX aparece, en la escuela de la forma, buscando el mentalismo y el introspeccionismo. El conductismo reemplaza el anlisis de los estados mentales, impresiones slo comprobables por quien los experimenta,

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por el que la conducta objetiva: movimientos musculares, palabras, secreciones glandulares. Stand, podemos decir que cierra el concepto histrico de la psicologa, cuando hace un anlisis psicolgico de la vida profunda; el sostener una concepcin dinmica del psiquismo; el buscar en el mbito propio de la nueva ciencia un umbral ms all de lo mental y ver lo mental como algo ms que la vida de la conciencia. De ah surgen las escuelas, que es lo que analizaremos a continuacin.

Distintas corrientes.

En la psicologa las corrientes estn agrupadas en escuelas, lo que hace ms fcil el trabajo de investigacin, pero no sencillo, pues en la actualidad son numerosas. Este tambin ha generado momentos de queja ante la diversidad de las mismas, aqu haremos un pequeo anlisis de las mismas, sin que las mismas determinen que son excluyentes, sino que nos enfocaremos en cuatro de stas: ESCUELA REFLEXOLGICA EL PSICOANLISIS EL CONDUCTIVISMO PSICOLOGA DE LA FORMA.

Escuela Reflexolgica
Sus inicios lo encontramos en las figuras de Pavlov y Bechterev, en el primero lo esencial es la concepcin reaccional de la conducta, que responde a los estmulos de los medios, desarrollando el comportamiento del individuo a merced del aprendizaje, como un reflejo condicionado. Cuando este medio condicionado se altera, es por una seal. Estos a su vez, son parte de las, por l denominadas, seal de las seales que consiste en el lenguaje, gracias al cual se pueden constituir adems todos los procesos simblicos que caracterizan la vida especficamente humana dentro de la serie natural. Pavlov, no realiz estudios sobre este segundo grupo, ya que los sujetos de su estudio fueron animales, particularmente los perros. Bechterev, realiz estudios ms complejos, reacciones que involucran la participacin de la musculatura estriada, y aplic tcnicas enteramente objetivas para la investigacin del aprendizaje humano. El pensamiento dependera de actividades de la musculatura que rigen el habla, de modo que tambin los procesos superiores de la vida intelectual. 12

Pensamiento, imaginacin y voluntad dependen de la adquisicin de los smbolos verbales, pero esta adquisicin de smbolos, se funda a su vez en condicionamientos. Este trabajo, hoy en da es retomado, menos rgidamente por Bycov, que sostiene que no se justifica una concepcin tan universal del reflejo condicionado. Esta escuela, que contiene tambin a las figuras de Smirnov, Frolov y Rubinstein, encuentra en este ltimo, una teorizacin sobre los niveles de integracin de la conducta, donde la aplicacin de las leyes ms generales de las esferas que se encuentran en el plano inferior a esferas m especiales, no excluye la necesidad de descubrir las leyes especficas de estas ltimas.

El conductivismo.
Encabezado por Watson, discrepa totalmente de la orientacin mentalista e introspeccionista que predominaba en su poca, sosteniendo que el psiclogo no puede confiar en el testimonio del sujeto para llegar a conocer sus hipotticos estados de conciencia, sino que slo puede aceptar como dato vlido la conducta exterior, objetivamente comprobable y por lo tanto pasible de un control cientfico. As solamente podemos apegarnos a las reacciones materiales y corporales, como nico material de observacin, el lenguaje es una actividad larngea, y el pensamiento es sublarngeo. El medio se torna vital en el comportamiento del

individuo, puesto que modela la personalidad a travs de condicionamientos. Las reacciones innatas; ira, miedo, amor; es sumamente pobre; en los primeros meses de vida, son respuestas a la constriccin en los movimientos, a la falta de sustentacin y al contacto de superficies suaves. La interpretacin reflexolgica sobre el modo de operar de estos influjos: graduales procesos de condicionamiento van estableciendo tipos de respuesta cada vez ms variadas y complejas. Este trabajo tambin se le sum Eysenck, quien aun la teora pavloviana al modelo estmulo respuesta. Generando que el conductivismo opere en todo los seres humanos, como parte del proceso de socializacin, y es en parte el azar y las condiciones del medio las que determinarn el desarrollo de una personalidad normal o el surgimiento de perturbaciones. De todas maneras los estmulos que condicionan proceden del medio, de l est el hecho que nos adaptemos o no. Las reacciones aprendidas explicaran igualmente un proceso de aprendizaje condicionado. A esta concepcin, tenemos una direccin opuesta, que es la adoptada por Tolman, propugnador de un conductismo

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finalista, y piensa que no son solo estmulos crusos, sino a signos Gestalt, o sea, son complejos que implican relaciones significativas de medio fin.

Psicoanlisis.

Psicologa sin conciencia, su repercusin en la psicologa es inevitable. Su cabeza es Freud, quien no omite el comportamiento objetivo, lo incluye en la dinmica de la conducta, siendo su contribucin fundamental en la ampliacin del concepto de la subjetividad que debe interesar al psiclogo con el nivel de lo no consciente. Las experiencias que se vive de manera vaga o que incluso son desconocidas por el propio sujeto constituyen igualmente material subjetivo, al menos en forma potencial, y justamente estn dotadas de un alto poder dinmico. Los inicios, estn ligados a Freud, que ampla el cuerpo terico, generando una metapsicologa, volviendo al concepto de que eros y thanatos son las fuerzas dinmicas de toda conducta, en forma consciente o inconsciente. El mundo est

compuesto por el principio del placer, pero el principio de la realidad est fundamentada en el yo, no son divergentes, sino que el principio de la realidad trabaja en el campo de la prevencin para evitar choques displancenteros, que se dan en el susto como principio de displacer, que son tensiones originadas en la acumulacin de estados penosos. Otros enfoques del psicoanlisis, est en: Enfoque dinmico. Enfoque econmico. Enfoque estructural. Pero el psicoanlisis, si bien no est excluida de ninguna realidad psicolgica actual, no todos la comparten, ya que le critican su ancla en el pasado, en su nfasis en el dominio del principio del placer y critican el status cientfico de la doctrina; sin embargo, a pesar de las crticas, no podemos dejar de afirmar que la estrategia metodolgica de Freud hay impla incorporacin del psicoanlisis en el cuerop de la ciencia propiamente dicha. Dentro de los seguidores de Freud encontramos a Stand, Adler, Jung; generndose dos lneas dentro del psicoanlisis, como la ortodoxa y la abierta. Adler, por ejemplo, se separ de Stand, al restar importancia a los impulsos sexuales en la determinacin de la conducta, enfocndose ms en el afn de podero y de los 14

complejos que provoca su no gratificacin: la vida del hombre est determinada por su meta y esa meta es individual. Jung se separa tambin de Freud, y su mayor aporte es el inconsciente colectivo, que habla de la humanidad, incluso la histrica, en su conjunto, generando arquetipos. Otorga gran importancia a la direccin prospectiva del psiquismo, no se enfoca mucho en la primaca sexual, ni en el pasado, sino que considera que hay que tener en cuenta, el gradual proceso de integracin personal, la tendencia a la individuacin como eje rector de la conducta. Un grupo de psicoanalistas, integrado por Horney, Sullivan y Fromm, consideran importantes los factores sociales y en particular de las relaciones interpersonales en la formacin de la personalidad. El conflicto entre ambicin y afecto es uno de los ms graves y tpicos dilemas de los neurticos de nuestros tiempso, rige una doble moral, adoramos el xito que en verdad slo se obtiene con la frecuencia a travs de medios poco escrupulosos, y a la vez, apreciamos la consideracin al prjimo y la falta de egosmo. Esta ambigedad en la valoracin constituye uno de los importantes factores de desequilibrio en la poca actual.

Psicologa de Forma.
Sus exponentes son Khler, Wertheimer, Koffka, se ocupan preferentemente de la percepcin, pero tambin estudian la inteligencia, memoria y aprendizaje. Se abandona el asociacionismo y elementalismo dentro de la psicologa. La rigurosa metodologa empleada por la escuela Gestalt para que se impusieran nuevos criterios en la interpretacin del psiquismo, se torna muy valiosa, ya que revelaron el carcter estructural de la percepcin en donde la existencia de las ilusiones pticas, debidas la influjo de los tamaos relativos a los estmulos involucrados, o al de los conjuntos en que se hallan includos. Memoria o inteligencia, es mayor que la suma de las partes, lo que influye en el mtodo de enseanza, ya que logramos aprehender totalidades, esto trasciende a la psicologa, ya que Lewin la extendi a la interpretacin de la conducta en sectores ms vastos que los inicialmente investigados y la interpretacin de la personalidad, con su teora del campo.

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