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1. INTRODUCCIN

Clasificar nuestra sociedad en trminos de raza, gnero, clase o edad es una labor muy difcil, debido a que las sociedades estn en constantes cambios. En el siguiente trabajo, trataremos de explicarles los conceptos con respecto a la estratificacin social o clases sociales. Pero antes de hablar de nuestra estratificacin social debemos considerar que es la estratificacin social en general, la cual es simplemente la divisin de los individuos que componen una sociedad, en distintos grupos. Estos grupos se ordenan jerrquicamente entre s. Tienen caractersticas diferentes y suponen una desigualdad que se expresa por una diferencia en el acceso a los recursos econmicos y sociales. Y una definicin sper importante dentro de una sociedad es el status, lo cual es la posicin que guarda un individuo dentro de una sociedad determinada. A continuacin, seguiremos con el cuerpo del trabajo, especializndonos principalmente en la clasificacin de la sociedad en trminos de clase, especficamente clases econmicas o clases sociales.

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2.- CONCEPTOS

La estratificacin social es la conformacin de grupos horizontales, diferenciados verticalmente de acuerdo a criterios establecidos y reconocidos. La estratificacin social da cuenta o es un medio para representar la desigualdad social de una sociedad en la distribucin de los bienes y atributos socialmente valorados.

El concepto de estratificacin social implica que existe una jerarqua social as como una desigualdad social estructurada. Dicha desigualdad est institucionalizada, y tiene una consistencia y coherencia a travs del tiempo, normas de estratificacin social generalmente citada, son las castas, estamentos y clases sociales. Un estrato social esta constituidos por un conjunto de personas, agregados sociales, que comparten un sitio o lugar similar dentro de la jerarquizacin o escala social donde comparte similares creencias, valores, actitudes, estilo s y actos de vida. Se caracterizan por su relativa cantidad de poder, prestigio o privilegio que poseen. Si bien el punto central de la estratificacin se refiere a la distribucin de bienes y atributos a la estratificacin social, aunque tambin se puede considerar sobre la base de la etnicidad, gnero y edad. Los seres humanos en sus relaciones sociales, ya sea en el seno de los grupos o en el de las instituciones, desempean diversos papeles y ocupan posiciones sociales distintas. La sociologa ha elaborado dos conceptos de gran importancia: el rol y el estatus.

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EL ROL:
El rol es el conjunto de actividades realizadas por un individuo en el desarrollo de su vida social, y van dirigidas a una especfica funcin social de acuerdo con normas de conducta establecidas. A lo largo de su vida el ser humano desempea una cantidad innumerable de roles, muchos de los cuales se realizan en un mismo perodo o momento de su existencia. Por ejemplo, la mujer puede desempear los siguientes roles simultneamente: madre, esposa, ama de casa, empleada de oficina, miembro activo de un club de cultura y militante de un sindicato. Existen ciertas normas culturales que impiden que determinados roles sean desempeados por la misma persona, por ejemplo, la Iglesia Catlica prohbe que los sacerdotes estn casados.

2.2 EL STATUS:
El estatus define la posicin social que un individuo ocupa en la sociedad y especialmente de los grupos sociales de los que forma parte, incluyendo las expectativas de conducta que los dems esperan de l por el hecho de tener una X posicin. El status es tambin consecuencia de la cultura y de factores sociales y econmicos. Adems, el status de una persona vendr siempre definido en relacin con otras personas creando una identificacin social en donde se involucran el prestigio, la dignidad, la categora y el reconocimiento. Ollanta Humala y Alejandro Toledo gozan de un determinado status social

(independientemente de su personalidad), y la sociedad espera unas determinadas conductas fijas (no muy especficas), que pueden variar considerablemente segn el tipo de cultura. Por ejemplo, para algunas sociedades del pas un candidato a la presidencia puede tener un status muy alto y se esperan determinadas conductas y actitudes de l cuando sea presidente; por ello, cuando un dolo del pueblo no cumple las expectativas de la gente, o en algunos casos, llegar a hacer todo lo contrario a las conductas esperadas, surge la decepcin social. 3

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3.- SISTEMAS DE ESTRATIFICACIN

A pesar de tantas maneras de estratificacin puede afirmarse que histricamente se han dado tres tipos o modelos de estratificacin: el sistema de castas, el de los estamentos y el de las clases sociales. Muchos de los sistemas concretos de estratificacin son slo combinaciones de estas tres. 3.1 LAS CASTAS: Es un tipo de estratificacin cerrado, se ingresa en una casta por nacimiento y se sale por la muerte. El status de un individuo permanece invariable a lo largo de toda su vida y, en consecuencia, ocupa una determinada posicin social con sus deberes y obligaciones. 3.2 LOS ESTAMENTOS:

Sistema de estratificacin tpico de las sociedades feudales, peculiar forma de posesin de tierras y en l existen unos estratos sociales claramente definidos por la ley y las costumbres.

3.3 LA CLASES SOCIALES: La sociedad de clases constituye una divisin jerrquica basada principalmente en las diferencias de ingresos y riquezas. Cada una de estas divisiones es lo que conocemos como Clase Social. Este sistema est muy relacionado con el sistema productivo y es el tpico sistema de estratificacin de las sociedades de Europa en los siglos XVII XIX y que poco a poco se fue extendiendo por el resto del mundo.

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4.-EVOLUCIN HISTORICA DE LOS ESTRATOS SOCIALES

4.1 LA ESTRATIFICACIN SOCIAL EN LA POCA PREINCA

Si tenemos en cuenta que la poca pre-inca comprende no solamente la historia de las grandes culturas sino tambin los tiempos ms remotos cuando existieron formas sociales de tipo gentilicio o tribal, no pudo existir una sociedad dividida en clases. En la poca pre-inca ciertas tribus territoriales tenan cierta organizacin de carcter defensivo y guerrero; pudieron existir atisbos de clases sociales en la proporcin en que comenzamos a diversificar las actividades y unos hombres se sustrajeron de la actividad de la agricultura, para dedicarse a la cermica o la arquitectura.

4.2 EL CARCTER DE CLASE DEL IMPERIO INCAICO 4.2.1 RAZONES QUE MOTIVAN ESTE TEMA Una serie de razones se han ido acumulando a la necesidad de conocer de forma ms clara la trama social del imperio de los incas. En este sentido tenemos que estar de acuerdo que sobre nuestro pasado pre-hispnico y particularmente sobre el imperio de los incas se ha escrito de los ms variados aspectos de su historia. A pesar de los numerosos estudios que se han hecho sobre el imperio incaico, en muchos aspectos, particularmente en los sociales existe serias confusiones o falta de claridad y dilucidacin, puntos que bien pueden constituir la explicacin de todo el engranaje que represento el sistema social incaico.

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4.2.2 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA Desde el punto de vista poltico quienes en nuestro tiempo aoran el pasado histrico de la cultura incaica, calificndola como colectivismo agrario o socialismo incaico y a su vez son opuestos al socialismo del siglo XX o no tienen la idea clara de lo que es socialismo o consideran que esa es la forma de evadir el imperativo histrico de la hora presente, aquel de buscar formas de transformacin social acordes con las necesidades colectivas y que sin negar el aporte positivo de nuestras instituciones pasadas, se pueda construir el presente.

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4.2.3 CRONOLOGA Y PERIORIFICACIN El criterio ms generalizado sobre la antigedad de la humanidad, es decir de la aparicin de la especie humana hasta la actualidad, acepta el periodo de 250 mil a 500 mil aos. Tal recorrido para el criterio antropolgico, es susceptible a dividirse en tres grandes periodos: El salvajismo (paleoltico, desde 500 mil-10 mil aos), la barbarie

(Neoltico, desde 10 mil-5 aos) y la civilizacin (edad de cobre o bronce, desde 5 mil?). La civilizacin arranc con formas sociales de tipo clasista y debut con la esclavitud. 4.2.4 ESTRATIFICACIN SOCIAL INCAICA Las clases sociales en el imperio incaico fueron: la nobleza y el pueblo; sabido es que la nobleza cuya mxima expresin estaba personificada en el inca contaba con estamentos o capas que son la nobleza de sangre (familiares del inca) y la de privilegio (funcionarios, jefes militares, sacerdotes, etc.). El pueblo que era la clase mayoritaria estaba formada por la masa campesina de los ayllus del hatunruna, los mitimaes y los yanaconas.

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4.2.5 TIPOS DE RELACIN DE PRODUCCIN No podemos hablar de estas clases sociales, si es que no examinamos esa trama econmica que representa el modo social de produccin para ver quienes representan las fuerzas productivas y quienes representaban las fuerzas de produccin o de propiedad. Si ambos eran de solidaridad y colaboracin, entonces el legendario imperio fue socialista; por el contrario si fue de dependencia y subordinacin tendramos que aceptar que se trat de un sistema clasista.

El pueblo incaico fue fundamentalmente agricultor, entonces el principal elemento material de la produccin fue la tierra. Ahora si las relaciones de produccin o de propiedad de la tierra o del ganado estaban representados por la nobleza que era la clase minoritaria y enriquecida a base del trabajo del pueblo, con esto ya se puede afirmar que fue una sociedad clasista. 4.2.6 EL TAHUANTINSUYO, UN PUEBLO BRBARO: Si a nuestro parecer el imperio incaico no constituy una forma socialista, sino clasista, tampoco podemos aceptar que perteneci a la barbarie, es decir no fue ni pre-clasista ni post-clasista. Se tuvo conocimiento que las formas econmicas que compensaron al cobre fue la agricultura en donde confluyeron miles de manos de una poblacin numerosa que no tuvieron los pueblos brbaros y en cuanto a la domesticacin de animales contaba con una ganadera desarrollada y avanzadas formas de organizacin del trabajo, por lo que se puede afirmar que no fueron brbaros. 4.2.7 AUTOCRACIA ESCLAVISTA Por fin, si el imperio de los incas no constituyo un sistema socialista ni una forma de barbarie, sino constituyo una forma pre-clasista y post-clasista que cronolgicamente se desarroll entre los siglos XI y XV maso menos de nuestra era. Por lo dems creemos que al encontrarse el Per antiguo culminando su trnsito de la barbarie a la civilizacin tuvo que continuar utilizando las formas colectivas de la sociedad tribal, razn por la que no pudo existir sino una esclavitud de conjunto de la colectividad; 8

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pero al mismo utilizaban una actitud de fuerza para su consolidacin como lo demuestran las conquistas realizadas por los diferentes incas y las formas como se sofocaban las sublevaciones de las tribus rebeldes. 4.3 LAS CLASES SOCIALES EN LA COLONIA Siguiendo el mismo criterio de interpretacin de la sociedad tratamos de hacer una apreciacin sobre la estratificacin de la sociedad colonial peruana: 4.3.1 ARISTOCRACIA LATIFUNDISTA: En la cual se puede contar a los llamados vecinos de los primeros aos de la colonia, los terratenientes del siglo XVII, sino tambin a los indios nobles a quienes se les haba concedido ttulos y se les haba cedido encomiendas.

Esta clase tuvo propiedad en las tierras agrcolas y como tal ocupo el lugar de las relaciones de produccin que fueron de carcter feudal, fue una clase relativamente minoritaria ya que estos representaron el 12% de la poblacin. 4.3.2 LA BURGUESA MERCANTILISTA NACIENTE: Se explica la existencia de esta clase no solamente porque en el seno de un sistema feudal se iba engendrando la nueva clase, la clase de los nuevos ricos favorecidos por el desarrollo de las ciudades y por el desarrollo de las actividades intermedias, sino y sobre todo porque en el caso del feudalismo peruano se dejaba sentir la influencia del mercantilismo Europeo, dadas las relaciones entre la colonia y la metrpoli y el natural intercambio de productos entre ellas. El saqueo de las colonias siempre ha tenido su cauce en el comercio y en el caso del Per ocupo lugar preferencial en la extraccin minera.

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4.3.3 LA CLASE MEDIA: Es indudable que en una organizacin social donde la produccin industrial no ha sentado todava sus pies y el maquinismo no ha polarizado a los trabajadores con respecto de las relaciones de propiedad, los sectores intermedios de esta sociedad son de los ms variados y heterogneos y esto es lo que precisamente caracteriz a la sociedad colonial. La clase media que en su mayor parte estuvo formada por mestizos que representaban el 23% de la poblacin en el siglo XVII y una parte los espaoles que ejercan labores burocrticas. Es de advertir que en esta clase confluan los sectores sociales que buscaban ascenso con los sectores nobles venidos a menos. 4.3.4 LA SERVIDUMBRE INDGENA: Esta clase social fue la que soport el peso del trabajo en las labores agrcolas y mineras, constituyo la principal fuerza de trabajo, tanto por su cantidad (el 57% de la poblacin) como por su aplicacin a las ms variadas actividades. Formaron esta clase los mitayos y los yanaconas, podemos sumar a ellos a los indios comuneros que vinieron en condiciones econmicas similares a los indios de las encomiendas, ya que se les redujo y usurp sus tierras. 4.3.5 LA ESCLAVITUD: Aunque el sistema de la colonia fue feudal, como sabemos tuvo muy serias subsistencias de formas esclavistas. Precisamente a parte de los primeros esclavos que trajeron los conquistadores, en poca de la colonia y ante la polmica que se entablo sobre la explotacin del indgena y la necesidad de darle un trato de mayor dignidad humana y se pens en los esclavos negros. Fue fray Bartolom de las Casas quien abogo por los indgenas y ante ello se import a los esclavos negros, los que por cierto no pudieron reemplazar a los indios en las tareas ms fuertes, como la minera.

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4.4 LAS CLASES SOCIALES EN LA REPBLICA La sociedad Peruana en la vida republicana que abarca siglo y medio, no ha dejado de ser dinmica dentro del mismo esquema o dominio de dos clases sociales las cuales subsisten (aunque cambian de nombre cada cierto tiempo) con particularidades muy propias de s, y el pueblo. 4.4.1 LA CLASE TERRATENIENTE Esta clase es heredera de la aristocracia latifundista de la colonia; esta clase que temporalmente paso a segundo plano al darse impulso a la actividad del comercio. Ha estado constituido por un sector minoritario que ha tenido en su poder la mayor parte de las tierras cultivables del Per. El destino de los terratenientes, con su sentido feudal es el de desaparecer como clase; su aliada la burguesa parece ver con buenos ojos la liquidacin de una clase que le vena siendo mala compaa, ya que todas las condiciones sociales que engendraba impedan el desarrollo de un mercado interno, capaz de dar mayores posibilidades al comercio.

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4.4.2 LA BURGUESA: Es una clase social relativamente minoritaria si tenemos en cuenta que su ncleo central est dado por los dueos y accionistas de las empresas y dentro de estas las de tipo industrial; los miembros de esta clase burguesa se dedican

fundamentalmente a la banca, al gran comercio y la industria: as como a la extraccin petrolera, minera y pesquera. En cuanto a la participacin en la distribucin de la riqueza esta clase recibe los beneficios o ganancias, los intereses de sus capitales y/o la renta de sus inmuebles, es decir se apropia de todo lo producido. Dentro de este sector ha y una parte a la que se le denomina pequea burguesa, como su mismo nombre lo indica es un sector intermedio, econmicamente no estn tan bien como los terratenientes o burgueses pero tampoco estn tan mal como los proletarios o campesinos. Tiene una vida ms o menos independiente. Este sector est siempre en movimiento ya que puede subir hasta los burgueses o tambin caer hasta los proletarios.

4.4.3 EL PROLETARIADO: Esta clase est conformada por aquellas personas que prestan su fuerza de trabajo al capitalista a cambio de un salario. El termino proletario deriva de prole que originalmente se refera a aquellas personas que no tenan ninguna clase de propiedad y solamente ofrecan su fuerza de trabajo como mercanca. El proletario peruano en 1970 enfrento una nueva situacin denominada "comunidad industrial", en la cual los trabajadores forman parte de ella. La comunidad industrial tiende a liquidar los sindicatos, ya que considerndolo como dueos de la empresa a los trabajadores el sindicato no tendra razn de ser.

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4.4.4 EL CAMPESINADO: El campesinado es una de las fuerzas productivas del modo social peruano. Podramos denominar campesinos a aquellos que se dedican a trabajar la tierra sin ser de l.

El realizado por aquellos que trabajan las tierras ajenas y sin ninguna remuneracin salarial (fedatario).

El realizado por aquellos que trabajan la tierra y estn sujetos a un salario, tal es el caso que ha venido aconteciendo en las haciendas azucareras, etc.

Su situacin de clase productora en la actividad agrcola y al mismo tiempo de clase explotada, determina su situacin econmica.

5.- ESTRATIFICACIN SOCIAL CONTEMPORNEA ACTUAL

5.1

LA POBREZA EXTREMA.

Aquel que est en este nivel es el que no tiene nada, el indigente que vive solo de la caridad y por lo general solo percibe por ao mximo 30 dlares.

5.2

POBREZA CRTICA. Hasta hace 10 aos era el nivel ms bajo de pobreza, ahora ocupa el penltimo lugar y lo componen los desocupados permanentes o la gente con ingresos por debajo del nivel mnimo de subsistencia.

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5.3

NIVEL DE SUPERVIVENCIA.

Aqu se encuentran los nios trabajadores callejeros, los callejeros, los comerciantes ambulantes, de menores ingresos, una parte de las mujeres de comedores populares, los campesinos minifundistas o que no poseen tierra o sector informal. Aqu las personas se desarrollan porque se dedican a diversas actividades y tienen una gran movilidad geogrfica viven en la frontera de la legalidad y reciben aporte simultaneo de varios delos miembros. Aqu la configuracin familiar es slida.

5.4

LAS NUEVAS OCUPACIONES MASIVAS.

Los productores y comerciantes son los proletarios de hoy, casi todos ellos viven en la informalidad incluida actividad ilegal.

5.5

LOS ASALARIADOS. Son los que tienen ocupacin estable y el salario es lo que los hace diferentes, son la clase media y su nueva forma de vida, aqu se juntan empleados y obreros que antes era diferenciados.

5.6

LAS ACTIVIDADES RENTABLES.

Que incluye a aquellos que realizan actividades rentables con algunas empresas profesiones liberales y actividades informales rentables. La clase media alta. 5.7 LA CLASE ALTA. Es de los empresarios y negocios legales e ilegales de alta rentabilidad y los que tienen un alto nivel de ingresos. Es el que como siempre determina el poder poltico. Ms all de las actividades, el poder econmico manda ante todo, ya lo hemos comprobado en innumerable cantidad de delincuentes gobernantes.

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