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El Prncipe

Nicols Maquiavelo

Ayelen Bosisio Introduccin a las Ciencias Polticas

2012
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Introduccin a las Ciencias Polticas

Ayelen Bosisio

Introduccin:
Nicols Maquiavelo naci en Florencia en 1469 en el seno de una familia de origen noble venida a menos. En 1494 se puso bajo la direccin de Marcello di Virgilio, profesor de literatura griega y latina. As, pasaron por sus manos Platn, Aristteles, Jenofonte, Tucidides, Polibio, Tito Livio, Cicern, Tcito, Virgilio, Ovidio, Santo Tomas, Dante, Petrarca y Boccaccio, autores que dejaran clarsima impronta en sus escritos originales. Cinco aos ms tarde fue nombrado secretario de la segunda cancillera de la republica florentina. Su trabajo consisti primero, en la correspondencia oficial tanto de la poltica interna como la externa; luego se hizo cargo de veintitrs legaciones extranjeras y comisiones ante las ciudades dependientes de la republica. Sus misiones diplomticas fueron acompaadas de su correspondiente testimonio escrito, y a travs de estos se aprecia cmo fue formndose s pensamiento poltico. Primero conoci las causas de la fuerza y del prestigio francs; ms tarde se dio cuenta de que la accin y la eficacia contrastaban con la incapacidad resolutiva de la vida florentina. Al regresar de sus misiones especiales a Alemania y a Paris ve indicios claros que anuncian una no lejana desaparicin de la republica. Atemorizado por los males que amenazan a su pas, propone acciones audaces que aseguren su independencia. Sin embargo, el 16 de septiembre de 1512 los partidarios de los Medicis entran en Florencia poniendo fin a la republica. Con este hecho tambin se termina la actividad poltica de Maquiavelo. Antes de retirarse forzosamente sufre la crcel y la tortura por figurar entre los rebeldes de una conjura contra los Medicis. En este retiro obligado da forma a sus reflexiones sobre su experiencia del mundo y los hombres que ha conocido. Escribe El Prncipe, los Discursos sobre la primera dcada de Tito Livio, y La mandrgora. En 1502 escribe El arte de la guerra, donde destaca la leccin de la historia como base de ciencia poltica y La vida de Catruccio Castracanne, modelo de prncipe. Maquiavelo no se resigna a la inactividad poltica: en 1502 es nombrado historiador oficial de seoro, y se le encarga la elaboracin de las Historias florentinas. En 1527 Roma sufre el saque de las tropas del emperador Carlos V y Florencia expulsa a los Medicis. Se reinstaura la republica, pero Maquiavelo no consigue ser elegido secretario del consejo. Muere el 22 de junio de 1527.

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Contexto Histrico:
El prncipe se escribe en un contexto histrico muy particular. Italia se encontraba dividida en varios ducados y principados, lo que haca que se encontrara en una inestabilidad constante por las peleas internas. Por estas razones Italia se encontraba en una necesidad de un gobierno fuerte y estable para poder regirla. En este momento se encuentra la fase entre el feudalismo y el capitalismo, que se origina en Inglaterra La crisis del rgimen feudal, permiti el crecimiento de dos figuras importantes para el nuevo modelo. Una de ellas era el Rey (representaba el nuevo poder poltico), y otra de las figuras era la Burguesa (representaba el poder econmico). La nueva realidad europea, nos muestra una sociedad sacudida, siendo ste un periodo de grandes transformaciones. El paso del feudalismo al capitalismo fue un largo proceso, ya que la crisis no significo un final instantneo. Dicho agotamiento dio paso al primitivo estado moderno. Este estado busco monopolizar todos los poderes feudales, y con ellos garantizar un estado nico y en paz. La soberana monrquica que se iba gestando, no tena lmite ni control.

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Ideas Principales:
Maquiavelo va a escribir El Prncipe dirigido a Lorenzo de Medicis, como una muestra de estimo desarrollando en su libro las acciones de los grandes hombres, y como un prncipe debe reinar. Para esto, va a ir abarcando temas especficos del gobierno y de cmo un mandatario debe moverse y actuar ante distintas situaciones. Va a hablar en el libro solamente de los principados y de qu forma se puede conservar y gobernar un principado, y a la vez, los va a dividir en los principados hereditarios, principados completamente nuevos o como miembros anexados del estado hereditario. Explica que un prncipe [] mediantemente astuto [] puede conservar el principado y mantenerse el mismo como gobernante, y explica que aunque se le sea arrebatado por la fuerza, si tiene la inteligencia va a poder volver a recuperarlo. Empieza a desarrollar Maquiavelo que las dificultades se encuentran en los principados nuevos o mismo en los anexados, ya que explica que los hombres se pueden alzar ante uno, como se alzaron anteriormente al gobernante previo y por esta misma razn no se puede confiar en ellos, porque si no se los puede satisfacer como lo esperan, puede llevar nuevamente a que se levanten, pero esta vez contra uno. En los territorios anexados, si son vecinos geogrficamente y por lengua, es mucho ms sencillo conservar el territorio ganado por que se mantienen las
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viejas costumbres y condiciones de vida ya que probablemente son las mismas y la nica forma de proceder es eliminando la estirpe del prncipe que gobernaba anteriormente. En cambio en los casos donde las leyes, la lengua y las costumbres son distintas, se necesita una gran destreza y fortuna para conservar ese territorio, por eso mismo recomienda como solucin que el mismo conquistador se mudara al territorio anexado. Tambin recomienda como un remedio muy eficaz es la instalacin de colonias en el territorio, ya que mantenerlas es un gasto mnimo o nulo, son fieles, causando menos dao en el rea. Cuando, en cambio, se envan ejrcitos al territorio, es un gasto mayor para el prncipe y no le es conveniente y le es perjudicial a l, mientras que las colonias son beneficiosas para los propios fines del prncipe. El prncipe debe convertirse en el protector de los habitantes menos influyentes y de esta manera controlar que ningn extranjero poderoso se instale en el territorio anexado ya que si esto ocurre los anteriormente vencidos, llevados por el rencor y la envidia, se le van a acercar buscando de esta manera volver al poder y quitarle a uno las tierras ganadas. Maquiavelo va a tomar como ejemplo respecto a este tema a los romanos, y su forma de instalar colonias en los territorios conquistados y como mantener las fuerzas enemigas afuera del territorio ganado. Acenta que la conquista es algo natural y legitimo en un prncipe El autor especifica como un punto importante que el prncipe no solo tiene que preocuparse de los desordenes del presente y cmo manejarlos, sino tambin de cmo prever futuros conflictos y evitarlos. En cuestin a este tema ejemplifica los errores que cometi el rey Luis de Francia, que fueron eliminar a los menos poderosos, acrecentar el poder de un hombre fuerte en Italia, introducir en el pas a un extranjero poderoso, no vivir en el pas conquistado, no introducir colonias en el territorio y adems quitarle las tierras a los venecianos. Como regla general dice que el prncipe que pida ayuda a un tercero para poder alcanzar el poder est condenado automticamente al fracaso. Maquiavelo explica que los principados pueden estar gobernados de dos maneras distintas, la primera con un prncipe que es ayudado mediante una calidad de funcionarios y la segunda un prncipe que est acompaado por una corte de nobles que estn en esa posicin por la antigedad de su estirpe. Dice que los gobernados mediante servidores el prncipe tiene mayor autoridad y se lo va a reconocer como autoridad superior. Especifica que hay tres maneras distintas de conservar los estados que estn acostumbrados a la libertad y a las leyes propias: la primera es destruirlos, la
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segunda es instalarse en el territorio y la tercera es cobrarles un tributo dejndolos de esta manera vivir bajo sus propias leyes. Como punto esencial para el prncipe que debe seguir es tomar la experiencia y los caminos tomados anteriormente por los grandes hombres y como esto lleva a que el prncipe sea hombre prudente ya que imitara a los que han sido ya extraordinarios. Toma como contrastes los prncipes que se convierten en prncipes debido a sus virtudes, especificando que le es ms complicado conquistar el principado pero es ms sencillo conservarlo mientras que los individuos que se convierten en prncipes por su propia suerte, no es difcil conseguirlo ya que les llega automticamente, pero le es difcil conservarlo. Pone como ejemplo a Franceso Sforza que se convirti con los medios necesarios y gracias a sus propias cualidades, mientras que Cesare Borgia consigue el estado con la suerte de su padre solamente y por eso mismo lo pierde. Explica que [] el que no funda los cimentos con anterioridad puede, si tiene grandes capacidades, hacerlo despus, aunque eso conlleve molestias para el arquitecto y peligro para el edificio. No solamente se puede llegar a ser prncipe por las dos maneras anteriormente mencionadas, tambin se puede alcanzar mediante un camino criminal y nefasto o cuando se llega gracias al apoyo de los conciudadanos. Tomando el caso de Agotocles de Sicilia, explica que se puede llegar al principado con el exterminio de conciudadanos, la traicin de amigos, sin piedad, palabra o religin, pero esto es solo una forma de conseguir el poder, pero no la gloria. Pero considera que el delito puede tener una buena utilizacin, mientras se haga en un momento concreto para mantener su poder y su posicin, sin volver a esta, para que de esta manera pueda conservar el poder. Esa es la razn por la cual tiene que considerar los crmenes que va a cometer para mantener su estado y al mismo tiempo hacerlas todas juntas para que se asegure automticamente que sus seguidores estn fieles a l. En el caso del principado civil, hay dos maneras de llegar a l, con el apoyo del pueblo o con el apoyo de los nobles. Cuando tiene el apoyo del pueblo se va a encontrar solo y no va a tener ayuda a su alrededor y si tiene el apoyo de los nobles le va a costar ms mantener el poder ya que va a estar rodeado de nobles que se creen igual a l y por eso mismo no va a poder mandarlos. Ac se ve que el prncipe se puede mantener seguro con la ayuda de los ciudadanos ya que los nobles son pocos, mientras que nunca va a poder estar seguro si se tiene al pueblo en contra de el.
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En esta situacin el prncipe tiene que buscar el apoyo del pueblo antes que nada, ya que de lo contrario en las adversidades no tendr salvacin, y asi mismo buscar cualquier circunstancia que el pueblo tenga necesidad de l y del estado, as de esta manera siempre le va a ser fiel al prncipe. Como punto importante el autor dice que [] un prncipe poderoso y valiente siempre superara todas esas dificultades, unas veces dando esperanzas a sus sbditos de que el mal no va a ser largo [] en caso de invasiones extranjeras a su territorio y [] y otras hacindoles temer la crueldad del enemigo, o protegindose h{bilmente de los que le parezcan demasiados temerarios.De esta menera no le es difcil a un prncipe inteligente conseguir un animo firme y suerte en sus sbditos en casos de ataques, mientras se tenga lo necesario para vivir. Sobre los medios de ataque y defensa especfica que un prncipe necesita buenos cimientos, que son las buenas leyes y los buenos ejrcitos En el caso de los ejrcitos el autor dice que puede haber varios tipos de ejrcitos, puede ser propio o mercenario, auxiliar o mixto. El mejor tipo de ejrcito es el propio, ya que los mercenarios y auxiliares son intiles y peligrosos, y no se puede fundar un principado sobre ellos. Los ejrcitos propios se encuentran formados por sbditos o ciudadanos lo que hacen que defiendan realmente al principado. Como dueo de su propio ejrcito, el prncipe debe cumplir el papel de capitn. Esto se debe a que las armas de otros nunca serian buenas para uno mismo ya que te oprimen, te pesan o se caen. Por eso mismo sin ejrcito propio ningn principado se encuentra seguro. Por las razones dichas en el prrafo anterior, el prncipe debe de manejar como nico arte el de la guerra, su organizacin y su disciplina. Para adquirirla se debe convertir el prncipe en un experto y es la nica manera para no perder es no descuidar este arte. Este arte tiene que estar en constante ejercicio, aun mas en momentos de paz, con sus obras manteniendo al ejercito entrado y organizado, y el mismo, acostumbrarse a las incomodidades, saliendo de cacera, as de esta manera no solo acostumbra su cuerpo si no tambin conoce sus propios terrenos y de esta manera puede organizar mejor los lugares para acampar, para guiar las tropas y asediar las ciudades en momentos de guerra. Tambin est en su responsabilidad estudiar las acciones de los hombres ms ilustres y leer sus ejemplos.

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En aspecto a las cualidades necesarias para un prncipe, se explica que se debe comprender que para poder conservar el poder se tiene que aprender a no sr bueno y serlo, segn la necesidad. Aqu se ve la prudencia del prncipe para evitar los vicios que le hagan perder el estado y guardar los que si le ayuden mantener el principado. Por eso mismo especifica que el prncipe se debe cuidar del desprecio y el odio, y que con la liberalidad se llega directamente a ambos, por eso es ms sensato tener fama de mezquino. Asi mismo,la fama de cruel no tiene que ser una preocupacin para el prncipe ya que ayuda a los subidtos a ser unidos y fieles , por eso mismo es mas conveniente ser temido que ser amado. El prncipe puede ser temido, pero no por eso debe de ser odiado ya que debe de evitar por todos los medios el odio del pueblo. Otro punto importante poara Maquiavelo que debe de tener un prncipe es que no debe de tener las cualidades que un hombre bueno posee, ya que para conservar el estado, a menudo, es necesario actuar en contra de ellas, como la caridad, humanidad, lealtad y religin. El prncipe debe de hacer lo necesario para mantener fuerte el estado y los medios, sin importar cuales sean, sern estimados honrados. Cuando superan los obstculos y las dificultades que se les oponen, logran la grandeza. Volviendo al tema del pueblo, es necesario para un prncipe que evite la construccin de fortalezas cuando tiene el apoyo de este, ya que la mejor fortaleza es el no ser odiado por los sbditos, ya que no importan las fortalezas que poseas, si el pueblo no lo apoya va a lograr tomar la fortaleza por fuerza con ayuda de extranjeros tambin. Tambin un prncipe sabio debe promover que los ciudadanos puedan ejercer sus profesiones con tranquilidad, impulsando que incrementen sus bienes y estableciendo premios para estos, ya que van a ayudar no solo al rea en donde se encuentran si no tambin a l. En cuanto a los ministros y aduladores, Maquiavelo explica que se debe de tener a una persona sabia a su lado, que no busque su propio enriquecimiento, que busque una ayuda para el Estado, y que agradecido por esto, el prncipe debe de recompensarlo. En el caso de los aduladores, dice que no se debe dejar confundir por las opiniones de los nobles y la corte que lo rodea, si no que solo unos pocos pueden decirle sus opiniones y de esta manera aunque se tengan buenos consejos, mantenga sus propias convicciones.

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Conclusin:
En este libro se ve como Maquiavelo le da a Lorenzo de Medicis consejos en cmo se debe de llegar a poder ser un prncipe de un territorio, y que cosas se deben de evitar en el camino para no sufrir la derrota y el fracaso. Toma varios ejemplos a medido de la historia para demostrar sus teoras y de esta manera que se vea mejor el camino que se debe tomar para llegar a ser un prncipe que pueda mantener su principado. Da consejos sobre el comportamiento en las distintas situaciones en las cuales un prncipe se puede encontrar.