PRACTICA DOCENTE

Preguntas integradoras

Ciencias naturales

Profesores: Villanueva, Jorgelina

Capel, Ana

Alumno: Di Lorenzo Virginia Soledad

Fecha entrega: 15 de junio

1) Cuando empezamos a formarnos en la prctica docente? 2) Autobiografa. 3) La escuela: Siempre existi? 4) Por qu la docencia surge femenina en los primeros comienzos escolares?

5) CONTRERAS:

a) Explicar las caractersticas de las instituciones b) )Por qu se dice que la escuela es una institucin que legitima y reproduce la desigualdad social? A qu postura se opone esta concepcin?, como se justifica la institucionalizacin la enseanza? (completar con cara y ceca). c) Por qu se habla de una pretendida naturalidad de la escuela? d) Por qu se dice qu la escuela es una institucin que legitima y reproduce la desigualdad social. A que postura se opone esta concepcin? e) Que aspectos no tienen en cuenta las teoras de la reproduccin? Fundamentar f) Armar un mapa conceptual con el captulo 5 de Lidia Fernndez.

PELICULA: THE WALL.

6) Armar una reflexin sobre la mirada crtica de la educacin en la pelcula The Wall. a) Cmo se presenta el sistema educativo? b) Cmo se muestra a los docentes? c) Qu sucede con los alumnos? d) Qu significado adquieren las mscaras? e) Por qu se compara a la escuela con una fbrica? f) Qu rituales se observan? g) Qu anlisis puede realizarse desde las teoras de la reproduccin.

1) somos parte del sistema educativo desde el momento de ingresar al jardn. 2) Mi primer da de clases creo que es la tarea ms difcil de realizar para m, fue uno de los das que no quisiera recordar porque para mis compaeros era una gran experiencia donde yo vea que lo estaban disfrutando. Cuando llego a la escuela N7 ubicada en Espaa donde me cost llegar (fueron las 8 cuadras ms largas de mi vida) las cuales las camine durante 7 aos y disfrutaba hacerlo, pero ese da fue un desafi hasta me perd jaja. Al llegar al colegio me encuentro con un gran grupo de chicos de mi edad y gente muy alta; pensaba que compaeros tan viejos eran sus padres que los acompaaban a ellos, lo hicieron desde primero a quinto grado ( me marco mucho) Era una nena que no me haca notar, creo que ni cuenta se daban que estaba al lado. Recuerdo que las maestras me abrazan mucho y me decan que era buena y linda, eso pasaba en el recreo pero en el saln no vea inters hacia m para aprender. En 7 grado para el 17 de agosto (fallecimiento de San Martn) mis compaeros queran que sea abanderada, la maestra no estaba convencida pero ganamos por mayora ja! Pero me dijo llevar la bandera significa mucho esfuerzo, espero que usted logre lo que yo le pido-. Me dio vergenza pero quera llevarla, otra vez no vino nadie a verme. Pensndolo bien no hay ni un registro de ello, fotos (un evento tan importante para mi) igual fue mi maestra preferida. Tambin recuerdo en la secundaria que la Prof. de lengua me dijo usted Di Lorenzo que vive en la luna de Valencia explqueme... (En toda esa clase en lo nico que me quede pensando fue donde estaba ubicada La luna de Valencia) obviamente que nunca explique lo que me pregunto pero esa frase fue genial. De esta manera pase el secundario que logre terminar cuando mi hija cumpli 3 aos, lo segu de noche porque tena que trabajar. Ahora que recuerdo en algo me destacaba en educacin fsica, era en el nico lugar donde me lucia nunca perd y quera ganar siempre. Todas mis compaeras me queran, estaba en mi gloria. Tuve mucha discriminacin directa e indirecta o padec, hoy con 30 aos me encuentro con una sed de aprender pero con contenidos pobres. Pens que nunca iba a poder escribir sobre m, que difcil tarea analizar lo vivido. Con lgrimas en los ojos estoy razonando que quiero seguir aprendiendo, pero necesito ms herramientas. Todo un desafi. 3) la escuela no siempre existi, los nios aprendan en la casa con una institutriz y no todos tenan acceso a la educacin. En La Revolucin Industrial (cambia) la primera escuela estaban a cargo de la iglesia fue caritativo ya q en ella estaba los chicos de la calle. Esto se llama Institucionalidad de la educacin. 4) Naturalmente la mujer es ms dulce. Fue por ello que asedio a ser docente, en esta et a (trato con los chicos) libros CARA Y SECA

5) CONTRERAS

Cuando se cre la institucin escuela, ___________. Se pregunt por qu no concurra a clases. Nuestra cultura tiene incorporada naturalmente la escuela y nunca pensaramos una sociedad sin ella. Teniendo en cuenta que la escuela es el pasaje al mundo en serio donde se nos otorga las herramientas para ser incluidos y aceptados en la sociedad actual. Es as que tomamos como cotidiano y la incorporamos naturalmente en nuestra cultura Cuando se pasa de la sociedad estamental a la sociedad de clases, es el estado el que se tiene que ocupar de transmitir y legitimar ante la poblacin los nuevos valores sociales y para ello necesita valerse sociales y para ello necesita valerse de la organizacin y control del aparato de la institucin pblica. (_______ enseanza, curriculum y profesorado;). La enseanza, fue en este momento pensada para todos, desde la primaria hasta las universidades. Esto no quiso decir para todos iguales, un nio de clase trabajadora solo podra ir a un colegio pblico mientras que otro de clase media o alta se incorporara en un colegio privado. De esta manera la escuela es una institucin de la inculcacin ideolgica de los valores dominantes de la legitimacin de la desigualdad y de la reproduccin de la estratificacin social (Contreras, enseanza, curriculum y profesorado). Esta postura de la resistencia se opone a las teoras tradicionales que no vemos esas desigualdades y en organizaciones sociales, las teoras tradicionales, la desigualdad social, es el origen que procesa en la escuela es por su falta de inteligencia, depende del alumno no de la SC; del proceso, del contexto social La teora de la reproduccin no tiene en cuenta la mediacin humana entre el profesor y el alumno. Estos ltimos no actan como receptores pasivos de los mensajes sociales. La construccin del saber, del aprendizaje se lleva a cabo a travs de la modificacin profesor- alumno, donde la opinin o el intercambio entre ambos juega un rol importante en la formacin del aprendizaje. Es decir, que el alumno no acta positivamente reproduciendo el conocimiento . la sociedad ESTAMENTAL a la sociedad de clases, es el estado que se tiene que ocupar de transmitir, legislar ante la poblacin ,nuevos valores sociales y para ellos valores de la organizacin y control del aparato de la instruccin pblica (curricular) se piensa as, para que todos puedan estudiar desde la primaria y universidad ,porque esto no quiere decir que sea igual para todos los nios de las clases

trabajadora iban a la pblica y lo de clases media alta a privadas as de esta manera reproducimos y de legtima la desigualdad social. Es decir que la escuela es una institucin que se ocupa de la inculcacin ideolgica de los valores dominantes de la legitimacin de ellos y la legitimacin de la estratificacin social(Contreras, enseanza , curricular progresiva)

6) a) el sistema educativo se presenta como una actividad asa cronista mecnica, donde se percibe reglas y donde el docente se para en una postura de poder, son como una fabrica. No les permiten ser creativos, crticos. ladrillos del muro b) el docente se muestra autoritario, agresivo, estructurado, insensible y discriminativo. c) las mascar lo entend como una manera de ocultar todas las heridas que deja el no poder hacer un cambio entre el docente y la vida en que cada obstculo no es resuelto d) se compara porque usaban el aprendizaje mecnico donde tenan que salir todos iguales y los que no lograban las metas eran desechados picadillo de carne e)La fila unos atrs del otro uniformados, saludos en coro hacia el maestro. Todos iguales f) El muro representa todos los obstculos y perdidas de las cuales nuca pueden superar y llegar a la sima. Cada ladrillo del muro era un momento mal vivido y no resuelto. No encuentra la manera de resolverlo.

g) donde decidir rebelarse contra la escuela as, la institucin es muy autoritaria y no promueve el cambio o no es permitido. h) que producen mecnicamente salen todos iguales con un pensamiento cerrado, donde la cultura era produccin y no personas pensantes, crticas, etc.