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A MEDITAR, ORAR Y VIVIR: Mateo 15, 21-28. En aquel tiempo, Jess se retir a la comarca Tiro y Sidn.

Entonces una mujer cananea le sali al encuentro y se puso a gritar: Seor, hijo de David, ten compasin de m. Mi hija est terriblemente atormentada por un demonio. Jess no le contest una sola palabra; pero los discpulos se acercaron y le rogaban: Atindela, porque viene gritando detrs de nosotros. l les contest: Yo no he sido enviado sino a las ovejas descarriadas de la casa de Is rael. Ella se acerc entonces a Jess, y postrada ante l, le dijo: Seor, aydame! le respondi: No est bien quitarles el pan a los hijos para echrselo a los perritos. Pero ella replic: Es cierto, Seor; pero tambin los perritos se comen las migajas que caen de la mesa de sus amos. Entonces Jess le respondi: Mujer, qu grande es tu fe! Que se cumpla lo que deseas. Y en aquel mismo instante qued sana su hija. Lectura (Lectio): (lee atentamente el texto varias veces hasta identificar su estructura: personajes, verbos, lugares, relaciones entre ellos y el mensaje central). El relato de la curacin realizada por Jess le sirve a Mateo para mostrar la llegada del Reino y de la salvacin a los pueblos paganos. Jess se retira a territorio pagano es decir al norte de Galilea; pocas veces lo haca. El evangelista resalta el lugar de procedencia de la mujer cuando dice: una mujer del grupo de los eran llamados cananeos. Es importante saber que los cananeos haban sido expulsados por los judos, quienes decan que estos pervertan al pueblo judo inducindoles la idolatra, y por eso los judos les llamaban en forma despectiva perros. Para Mateo es importante presentar la identidad y la figura de esta mujer; que ya de entrada, en Israel, la mujer estaba marginada de la vida pblica: y en este caso era una mujer abandonada (porque no tiene un marido que interceda por su hija y debe hacerlo sola) adems es gentil, o sea no pertenencia al Pueblo de Israel; detalles muy significativos en torno al dilogo con Jess. Por tres veces la mujer solicita la ayuda de Jess pues le reconoce de palabra como Hijo de David y como Seor, y lo adora como Dios. Cosa que no hacan los judos que no reconocan a Jess como Seor. Pues bien su nica peticin de esta mujer es implorar la misericordia de Dios, pidiendo a Jess insistentemente que sane a su hija. Pero a pesar de las splicas y posibles llantos de dolor de esta mujer, es la actitud de Jess que no responde. Sin embargo es la enfermedad de la hija y la imposibilidad de la curacin la que llena de coraje a la madre; de no haber sido por la urgencia de un milagro la mujer no hubiera acudido a Jess ni habra importunado a sus discpulos con sus gritos. La respuesta de Jess a los discpulos que piden e interceden por la mujer es una negativa pues los elegidos primeros y preferenciales son el Pueblo de Israel. Meditacin (Meditatio): (saca del texto aquello que Dios nos dice a todos y te dice a ti en tu propia realidad). El episodio relata el grande poder de la fe y se encuentra expresado en la confianza que pone una madre en Jess surgida de su necesidad y de su sufrimiento. Jess admira la grandeza de la fe de esta mujer sencilla que, por amor a su hija, no duda en invocarle con insistencia, a pesar de todos los

obstculos y dificultades. Es grande la humildad y desarmante la terquedad de esta cananea. Algo saba ella sobre Jess puesto que lo llama Hijo de David y adems acude a l sabiendo que slo l le ayudar y le insiste que le atienda su peticin y no se siente ni ofendida por el dilogo con Jess ni por su negativa a atenderla pues ciertamente ella no perteneca al pueblo de Israel. Por ser tan insistente, Jess la atiende en su necesidad pero adems la propone como modelo para los creyentes. Fue la insistencia de la mujer la que venci la resistencia de Jess. Ante semejante fe y tamaa insistencia, Jess no puede por menos que claudicar, aunque esta fe la descubra en una mujer pagana; y es que Dios claudica siempre, como Jess aquel da cuando descubre una fe grande y cuando encuentra tamaa confianza en l; cuando el creyente se resiste a que Dios le diga no una y otra vez; cuando no se contenta tambin con los silencios de Dios, porque sabe que obtendr, como la mujer pagana, lo que desea y pide. Porque el creyente sabe que Dios termina por escuchar a quien responde a su indiferencia con una peticin renovada. Y es que el verdadero creyente tiene que aprender a resistir el aparente silencio con el que Dios responde a sus oraciones e insistir en sus peticiones. Y es que la perseverancia y la insistencia en la oracin tienen que ser las pruebas ms claras de la necesidad que tiene el creyente de Dios y de la confianza total puesta en l. Oracin (Oratio): desde el texto y desde tu vida hblale y respndele a Dios. Seor Jess, tu paso por la vida, tu presencia salvadora y tu Palabra nos invitan a crecer como creyente. Como esta mujer cananea del evangelio de hoy, nos descubrimos intercediendo por los dems, por los pobres, por los que sufren, por los necesitados, por sus necesidades, por sus sufrimientos, por sus penas, por nuestra sociedad, por la familia; creer en Ti es para nosotros ser insistente en nuestra peticin hecha oracin, pues es un bien para ellos, para los dems y nos descubrimos intercesores cuando nos confiamos en tu misericordia, en tu bondad, en tu amor. T nos conoces bien y sabes que siendo tus hijos e hijas, no hemos estado en muchas ocasiones, tal vez, a la altura de lo que quieres de nosotros, pero nos sentimos acogidos por tu amor y nuestra fe en Ti nos asegura tu misericordia y eso nos hace vivir felices y agradecidos contigo, Seor. Contemplacin (Contemplatio). Te invito a ponerte en las manos de Dios y contemplar los momentos en los que Dios ha intervenido en tu vida; los momentos en que te has sentido que Dios no te ha escuchado y por ltimo que recuerdes los momentos en los que has sido ms insistente en tu oracin ante Dios. Y que todo esto sea motivo de oracin y contemplacin agradecida.