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Cundo fue crucificado Yeshua y cundo resucit?

En Mateo 12:38 leemos que algunos de los escribas y fariseos le pidieron a Jess una seal que pro bara que l era el Mesas. Pero Jess les dijo que la nica seal sera la del profeta Jons: Porque como estuvo Jons en cel vientre del gran pez tres das y tres noches, as estar el Hijo del Hombre en el corazn de la tierra tres das y tres noches (v. 40). Pero cmo podemos ajustar tres das y tres noches entre la crucifixin un viernes en la tarde y la resurreccin un domingo por la maana? Segn este concepto tradicional, Yeshua estuvo en el se pulcro slo un da y medio. Algunas personas no creen que la declaracin de Yeshua de tres das y tres noches tenga que ser un perodo literal de 72 horas, argumentando que parte de un da puede contarse como un da completo. Por consiguiente, debido a que Yeshua muri en la tarde, consideran que el resto del viernes fue el primer da, el sbado el segundo y parte del domingo el tercero. Sin embargo, no toman en cuenta que en tal razonamiento slo hay dos noches, la noche del viernes y la noche del sbado. Obviamente hay algn error en el concepto tradicional acerca del tiempo que Yeshua estuvo en la tumba. Yeshua hizo referencia a Jons 1:17, donde concre tamente se dice que estuvo Jons en el vientre del gran pez tres das y tres noches. No tenemos ninguna base para pensar que Yeshua quiso decir slo dos noches y un da, ms parte de dos das. Si l hubiera estado en la tumba slo desde el viernes al anoche-cer hasta temprano el domingo, entonces la seal que anunci de que l era el Mesas profetizado no se cumpli. Cuando analizamos cuidadosamente los pormenores en los evangelios descubrimos la realidad de cmo las palabras de Yeshua se cumplieron de manera precisa. Notemos la secuencia de los hechos mencionados en Lucas 23. En los versculos 46-53 leemos acerca del momento en que muri Yeshua, as como de su apresurado sepelio debido al sbado que empezaba al ponerse el sol. El versculo 54 dice: Era da de la preparacin, y estaba para comenzar el da de reposo. Muchos han supuesto que aqu se refiere al sbado, el sptimo da de la semana, y que por tanto Yeshua fue crucificado un viernes. Pero en Juan 19:31 podemos ver que no fue as. Aqu se nos habla de que ese da de reposo era de gran solemnidad. No se refiere al sbado semanal (de la puesta del sol del viernes a la puesta del sol del sbado), sino al primer da de la Fiesta de los Panes sin Levadura, que es uno de los siete das santos que Dios manda celebrar anualmente (xodo 12:16-17; Levtico 23:6-7). Estos das santos anuales pueden caer en un da de la semana distinto al sbado, y por lo regular as sucede. Ese da de reposo de gran solemnidad fue la noche del mircoles y el da jueves, ya que en Lucas 23:56 leemos que las mujeres, despus de ver dnde haba sido sepultado Yeshua antes de la puesta del sol, regresaron y prepararon especias aromticas y ungentos para embalsamar el cuerpo. Ese trabajo no habra podido hacerse en un da santo, porque habra sido considerado como una violacin de la ley de Dios. Esto se comprueba en el relato de Marcos, quien dice: Cuando pas el da de reposo, Mara Magdalena, Mara la madre de Jacobo, y Salom, compraron especias aromticas [lo cual no habran hecho en el da de gran solemnidad] para ir a ungirle (Marcos 16:1). Las mujeres tuvieron que esperar hasta que hubiera pasado el da de reposo anual para ir a comprar y preparar las especias que usaran para ungir el cuerpo de Yeshua. Luego, despus de que las compraron y prepararon el viernes, descansaron el da de reposo, conforme al mandamiento (Lucas 23:56). Este segundo da de reposo se refiere al sbado, el sptimo da de la semana.

Al comparar los detalles en ambos evangelios donde Marcos dice que las mujeres compraron especias despus del da de reposo y Lucas dice que prepararon las especias antes de descansar el da de reposo claramente se ve que se habla de dos das santos diferentes. El primero, como nos dice Juan 19:31, fue de gran solemnidad el primer da de la Fiesta de los Panes sin Levadura el cual, en el ao 31 d.C., cay en un jueves. El segundo fue el sbado, el sptimo da de la semana. Despus de descansar el sbado, las mujeres fueron al sepulcro de Yeshua muy temprano el primer da de la semana (domingo), siendo an oscuro (Juan 20:1), y encontraron que ya haba sido re sucitado (Mateo 28:1-6; Marcos 16:2-6; Lucas 24:1-3). Cuando consideramos los detalles en los relatos de los cuatro evangelios, el cuadro se aclara. Yeshua fue crucificado un mircoles y sepultado ya muy tarde, justo antes del da de reposo que inici al ponerse el sol. Sin embargo, ese fue un da de fiesta anual, que en esa semana transcurri desde la puesta del sol del mircoles hasta la puesta del sol del jueves, a diferencia del sbado semanal, que inicia el viernes al ponerse el sol y dura hasta el atardecer del sbado. El Mesas estuvo sepultado desde la puesta del sol del mircoles hasta la puesta del sol del sbado, cuando fue resucitado. Aunque nadie haya presenciado su resurreccin (la cual sucedi dentro de una tumba sellada), tuvo que haber ocurrido cerca de la puesta del sol del sbado, tres das y tres noches despus de que su cuerpo fuera sepultado. No pudo haber sucedido el domingo por la maana, porque cuando Mara fue a la tumba esa maana antes de amanecer, siendo an oscuro, encontr que la piedra ya haba sido removida y la tumba estaba vaca. Podemos estar seguros de que el tiempo que Jess dijo que estara en la tumba como prueba de que era el Mesas, transcurri exactamente como lo anunci. Yeshua resucit precisamente tres das y tres noches despus de haber sido puesto en la tumba. Debido a que la mayora de las personas no entienden las fiestas bblicas que Yeshua y sus seguidores celebraron, tampoco entienden los aspectos cronolgicos tan minuciosamente registrados en los evangelios para nosotros. CRONOLOGIA DE LA MUERTE Y RESURECCION DE YESHUA DE NAZARET
Martes
Yeshua comilacena pascualcon sus discpulos e instituylos smbolos del nuevo pacto(Mateo26:2628).Despus, enesa mismanoche,fue traicionadoporJudas, arrestado yllevado ante el sumo sacerdote. Mircoles Yeshua murialrededor de las 3p.m.(Mateo27:46-50).Este era eldadepreparacin paraundasantoanual, nosemanal,que comenzabaala puesta del sol(Marcos 15:42; Lucas23:54;Juan 19:31).Sucuerpofue colocadoenel sepulcro justoantes de la puesta del sol(Mateo27:5760). Jueves Este eraelda de gransolemnidad, undasantoanual, elprimer dade la Fiestade losPanes sinLevadura(Juan 19:31;Levtico 23:4-7). LaBiblialo mencionacomoel daposterior alda de preparacin (Mateo27:62). Viernes Concluidoyaelda de gransolemnidad,las mujerescomprarony prepararon especias paraungir elcuerpo de Yeshua.Elreposo semanal delsbado comenzelviernes alapuesta del sol (Marcos 16:1; Mateo23:56).

Sbado Las mujeresdescansaron el sbado conforme alcuarto mandamiento(Lu-cas 23:56;xodo20:8-11). Yeshua resucitcerca de la puesta delsol, exactamente tres dasy tresnoches despus de sersepultado,cumpliendoaslaseal de Jonsy dandovalideza la sealdesumesiazgo.

Domingo Las mujerestrajeron las especias temprano, cuandoanestaba oscuro(Lucas 24:1; Juan20:1),y descubrieron que Yeshua ya habaresucitado(Mateo28:1-6; Marcos 16:2-6; Lucas24:2-3; Juan20:1).lnoresuciteldomingopor la maana,sinoelda anterior,alrededor de la puesta delsol.

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