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Ao 02 Nro.

04 ENERO - MARZO 09

CARA A CARA: MARK OESTREICHER MARIO BLOISE COLUMNISTAS INVITADOS: JIM BURNS GERMAN ORTIZ

>>>> TAMBIN En esta edicin


GENERACIN EMERGENTE Junior Zapata

DISCIPULADO 04
OJO POSMO Felix Ortiz OTRO HEMISFERIO Annette Gulick OJO PASTORAL Daro Silva-Silva

escrbenos a editorial@liderjuvenil.com

Lder Juvenil

DISCPULOS DE QUIN?
Un discpulo es un aprendiz, un seguidor, un partidario. Tcnicamente, nosotros nos denominamos discpulos de Jess; aunque en la prctica parecemos ms afiliados o inscritos que hombres y mujeres que rigen su vida segn el carcter y las enseanzas de su Maestro. Nos hacemos mejor dicho miembros de algo llamado cristianismo y no aprendices de Cristo. Tal vez sea un problema de nomenclatura. Quizs cuando decimos yo soy de tal iglesia o pertenezco a cierta red o soy oveja de tal lder o soy de aqulla clula estamos queriendo decir soy un radical partidario y seguidor de mi lder Jess, y tal pastor o tal iglesia me est formando en este aprendizaje. Posiblemente sea una cuestin ms complicada. Con tan grandes lderes a nuestro alrededor, tal vez Jess se ve demasiado pequeo. Probablemente conocemos y nos impactan ms las enseanzas de aqullos que los relatos de los Evangelios. (De hecho, me pregunto por qu leemos tan poco estos cuatro libros. Si no conocemos la vida y enseanzas de Jess, cmo vamos a vivir diariamente para l y cmo vamos a poner fielmente en prctica sus doctrinas?) Yo crec y mi desarroll gracias al discipulado que ejercieron en m dos hombres de Dios. Dedicaron de su tiempo, su vida, y sus recursos para intervenir literal y positivamente en cada rea de mi vida. No obstante, ellos nunca atrajeron sobre s su atencin; siempre me apuntaron a Jess. Esa combinacin me form como un cristiano (aunque desde muchos aos antes yo ya era cristiano). Nuestro llamado es a ser lo que Jess quiere que seamos y hacer lo que Jess quiere que hagamos. Segn estemos rodeados de hombres y mujeres que viven, modelan, reflejan, ilustran, evidencian, emanan, irradian a Jess, nuestro carcter cristiano ir creciendo. De igual manera, los jvenes lograrn esta mera cuando nosotros, sus lderes, hagamos nuestra misin: ser y hacer discpulos de Jess. En esta edicin de Lder Juvenil, exploramos ms a fondo el significado bblico del discipulado gracias al informe central preparado por Alan Perdomo. Discutimos los errores a evitar en la columna de Junior Zapata. Annette Gulick nos llevar a una evaluacin de nuestras principales influencias que forman el carcter. Germn Ortz desglosa las caractersticas del discipulado de Jess y Jim Burns nos ilustra un lado prctico de nuestro liderazgo como discipuladores. Como de costumbre, tambin las dems columnas contienen desafos, recursos e ideas que fortalecern en gran manera tu ministerio con los jvenes. (Podra seguir hablando ac de lo especial de cada una de ellas, pero te dejo el privilegio descubrir esa riqueza.) Espero que esta entrega de la revista represente la voz de amigos y compaeros tuyos en el ministerio juvenil. Vamos avanzando juntos hacia donde Jess quiere que lleguemos!

Howard Andruejol

Howard Andruejol | EDITOR EJECUTIVO

COLABORAN EN ESTA EDICIN


Jim Burns
Jim es conocido como uno de los embajadores del ministerio juvenil contemporneo. Es una de las voces principales del lado relacional (discipulado y consejera) del trabajo con jvenes. Es autor de ms de 45 ttulos, incluyendo varios libros ganadores del Gold Medallion Award, y actualmente se desempea como Presidente de HomeWord.

Germn Ortz

Germn tiene una amplia carrera en el ministerio de jvenes. Es Director y fundador de L.A.Gr.Am. (Liderazgo y Adolescencia Grupo de Amigos), un ministerio dedicado a la evangelizacin y discipulado de adolescentes. Es autor de Vamos por ms, hasta la estatura de Cristo y junto a su esposa Daniela, se desarrolla adems como Pastor Juvenil en Buenos Aires.

ENE-MAR. 09 | 3

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EDITORIAL

>>>> contenido
Discpulos de quin?

Lder Juvenil

3 Editorial

Jim Burns Ministerio centrado en la persona.

En general, se habla poco acerca del discipulado y se vive aun menos. No olvidemos que la gran comisin es hacer discpulos, no solamente miembros. por Howard Andruejol

30 Ellas

ENERO - MARZO | AO 02 | NMERO 04

Los tres deseos del corazn

6 Generacin Emergente

Para ayudar a las chicas a descubrir su feminidad, es necesario ayudarlas a satisfacer los 3 deseos del corazn. por Kristy Motta

Mastermind Lucas Leys Editor Ejecutivo Howard Andruejol editorial@liderjuvenil.com Asistente Editorial Raquel de Ortz raquel@liderjuvenil.com Staff Editorial Alan Perdomo Allan Salinas Lizzie Sotola Correcciones Maria Regina de Montes Direccin Diseo Juan Shimabukuro Diseo Web Natalia Adami Publicidad ventas@liderjuvenil.com Columnistas Lucas Leys, Junior Zapata, Dario Silva-Silva, Emmanuel Espinosa, Annette Gulick, Felix Ortiz, EnlaceMusical.com, Kristy Motta. Corresponsales David Coyotl (Mxico), Esteban Obando (Costa Rica), Gimena Sanchez Arnau (Argentina), Giovanny Garca (Colombia), Jay Arisso (USA), Miguel ngel Fandez (Chile), Nemesio Paredes (Per), Paolo Lacota (Paraguay), Raquel Lpez (Puerto Rico), Romeo Estuardo Guerra (Guatemala). Board Mark Oestreicher, Jim Burns, Felix Ortiz, Junior Zapata, Rich Van Pelt, Esteban Fernandez, Valeria Leys, Esteban Obando, Aarn Arnold, Willy Gmez. Fotografa de portada & Tratamiento Digital Estudio Mitelman-Capasso (modelos) Marcos Fridman Nahuel Julio Julian Contino

Nmeros, clones o esclavos: Antidiscipulado


Nuestros modelos de discipulado se ven hoy en una seria crisis y debemos hacer ajustes de inmediato. por Junior Zapata

32 Otro hemisferio

Preguntas para hacer mejores discpulos

10 Update Cultural

Annette nos presenta una descripcin de un verdadero discpulo y una evaluacin de las principales reas de influencia que le impactan. por Annette Gulick

Encuentra los consejos que andabas buscando para escoger la tecnologa que necesitas Lenguaje y percepcin por Dave Gmez en el ministerio juvenil. por Allan Salinas

34 Enlace Musical

12 Qu pasa?
La adoracin del futuro
Emmanuel Espinosa

36 Enlace Musical
Noticias
Qu est pasando en el mundo de la msica cristiana?

Emmanuel comparte algunos honestos consejos para la nueva generacin de msicos. por

14 Versus

Mark Oestreicher nos introduce al mundo del discipulado de adolescentes y Mario Bloise al de los universitarios dos de los grupos descuidados en la iglesia. por Lizzie Sotola

38 Reporte de pases 42 Ideas

Convenciones, cumbres, y otros eventos de relevancia en Amrica Latina. para el ministerio juvenil. En esta edicin, ideas para retiros, proyectos de servicio y rompehielos

18 Ojo Pastoral
Unidos bajo la cruz
Anglos, afros y latinos pueden y deben- permanecer unidos bajo la cruz. por Daro Silva-Silva

20 Ojo Posmo
por Flix Ortz

45 Citas Citables
As lo dijeron
Barack Obama, Nicols Maquiavelo, Groucho Marx tienen algo qu decir. por Alan Perdomo

Una reivindicacin del placer.


Es bblico disfrutar los placeres de la vida?

22 Informe Central

Sugerencias y novedades para enriquecer tu Discipulado: perspectivas para comprender mente y corazn por medio de la lectura. su esencia. por Alan Perdomo

46 Libros

25 Columnistas invitados

50 Metroplex
Es hora de modelar la vida cristiana madura a los jvenes por medio de la amistad! por
Lucas Leys

Portadores de valores

Germn Ortiz Discpulos que discipulan.

DECLARACIN DE MISIN

LderJuvenil existe para servir a quienes trabajan con jvenes ofrecindoles reflexin e informacin que les ayude a madurar espiritualmente y a crecer en efectividad en sus ministerios. LderJuvenil es producida trimestralmente por EspecialidadesJuveniles, la organizacin pionera y de mayor crecimiento en pastoral juvenil en el mundo. LderJuvenil cuenta con el soporte logstico de Vida-Zondervan para su distribucin internacional. Los artculos publicados en esta edicin representan la opinin de sus autores y no necesariamente la de los editores. Las personas que aparecen en la fotografas que ilustran los artculos no guardan necesariamente relacin con su contenido. Autorizamos el uso del contenido de LiderJuvenil siempre y cuando su fin no sea lucrativo y se d crdito al autor, as como al nmero y volumen de LiderJuvenil.

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MAR-JUN.08 | 05

>>>> GENERACIN EMERGENTE

Lder Juvenil

nmeros clones o esclavos

ANTIDISCIPULADO

por Junior Zapata

6 LiderJuvenil.com

oy en da, tenemos un concepto muy diferente del discipulado que el que Jess tena cuando escogi a sus discpulos. En el tiempo de Jess, las personas elegan quin iba a ser su maestro, su rabino. Las personas elegan a quin iba a seguir y de quin iban a ser discpulos. Como siempre, Jess contrastando con la estructura religiosa del momento, tena otro punto de vista en cunto al discipulado. Jess eligi a sus discpulos. Incluso, podramos decir que desanim a otros que lo eligieron para que no lo siguieran. Jess se apart al desierto a orar ms de un mes antes de escoger a sus discpulos. l encontraba en el discipulado algo muy importante para El Reino. En Mateo 23, Jess habla directamente acerca de su concepto de discipulado contrastando con el concepto de los lderes del da. El trmino discpulo incluye el que la persona se someta a una autoridad y que sirva a su maestro o lder.Pero Jess pone el dedo en la llaga del concepto equivocado que los fariseos tenan del discipulado, y hoy, quizs pone el dedo en la llagada de nuestro concepto de discipulado. El problema, dijo Jess en Mateo 23, era que los fariseos queran que sus discpulos se sometieran a ellos y no a Dios a travs de la ley de Moiss. Usurparon la autoridad de los principios de Moiss porque haban creado su propio sistema de tradiciones y reglas las cuales sus discpulos tenan que seguir rigurosamente. Los fariseos tenan una relacin acadmica con sus discpulos no una relacin espiritual. Tenan una relacin de autoridad autoritaria no de servicio sacrificado.Esta fue otra razn del enojo tan grande que tenan stos con Jess; el hecho que Jess aliger la carga del ser discpulo. El gran problema de los fariseos es nuestro gran peligro hoy en el discipulado; el desear que otros sean nuestros discpulos. El desear tener autoridad sobre otros. Es muy fcil caer en este error porque en la medula del concepto del discipulado est la sumisin a un maestro. Los maestros judos agarraban la servilleta y se la ponan en el cuello para que sus discpulos les sirvieran. Jess rompi con todo cuando agarr la servilleta y les lav los pies a sus discpulos. En este pasaje tambin est el problema que hoy en da tenemos con los ttulos y prefijos inflados y sobre-evaluados que en el liderazgo cristiano utilizamos con referencia a tener discpulos. Jess habla de 3 ttulos que no deberan ser usados por los mortales; Rabino, Padre y Lder. Slo hay Uno con la autoridad de un Rabino, Padre y Lder. Jess no slo se estaba refiriendo al uso exacto de estos trminos, sino a la arrogancia asociada con ellos en cuanto a la relacin de los fariseos con

sus discpulos. Lo que es ms, yo leo en ste pasaje que no debe haber jerarqua entre aquellos que estn en Cristo porque todos somos hermanos. El trmino Padre, se le asignaba de forma respetuosa a lderes judos que la gente admiraba, pero Jess fue claro en decir que es ese trmino era slo para Dios, que slo El era Padre. En el versculo 10 leo que la grandeza en El Reino de Dios no se mide como los rabinos lo medan, por cuntos discpulos tenan bajo su autoridad. Al contrario, se determina de acuerdo al servicio. Es decir, es a cuntos discpulos servimos lo que importa. Con esto en mente, permteme exponer algunos cambios de paradigma que deben ocurrir en el maravilloso mundo del discipulado contemporneo.

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DE CUNTOS A QUINES
Hoy en da pareciera que la onda de tener discpulos ha cado a ser como competencia para ver quin tiene ms. En lugar de cuidar quines son nuestros discpulos, slo nos concentramos en cuntos queremos tener. Es obvio que, cuando uno profundiza el estudio de las Escrituras, en la materia del discipulado lo que cuenta no es cuntos sino quines. Jess busc direccin del Padre para decidir quines debera escoger como sus discpulos. Jess estaba preparado para escogerlos, l saba a quines tena que llamar, y a quines no. Jess saba que tena que escoger a las personas indicadas como sus discpulos. A Dios no le interesa cuntos discpulos tienes. El te va a pedir cuentas de quines son tus discpulos. Al enfocarte en quines son tus discpulos en lugar de cuntos discpulos tienes, vas a poder ser efectivo en el ministerio del discipulado. El discipulado tiene que ver con conocer a la persona; con conocer sus sueos, sus deseos, sus anhelos ms profundos. Es acerca de caminar tan cerca de l o ella que puedan sentir el latido de tu corazn, el aliento de tu risa y la humedad de tus lgrimas. El discipulado no es un programa, es un estilo de vida donde te involucras en la vida de personas que has escogido para ensearles la vida con Jess.

>>>> GENERACIN EMERGENTE

DE CLONACIN A TRANSFORMACIN
El discipulado no es clonacin. Es risible hoy en da ver cmo en muchas iglesias y ministerios los seguidores de un pastor o lder se esfuerzan por imitarlo en todo, hasta buscan la manera de tener el mismo acento al hablar y de vestirse de
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>>>> GENERACIN EMERGENTE


la misma manera.

Lder Juvenil

Esto choca directamente con el concepto bsico de lo que un discpulo es. Una parte muy importante del discipulado, es que la persona aprenda a pensar por s misma. No es cuestin de imitacin, es cuestin de formacin. Muchos se excusan detrs de la frase de Pablo: Sed imitadores de mi. . . . (I Corintios 11:1). Pablo no estaba hablando de la imitacin como copia o rplica, estaba hablando de ser un reflejo genuino de la vida de Cristo. El tener discpulos no significa tener jvenes que sean igual que t. No slo es arrogancia exigirle a los jvenes a que sean como t, sino que sera aburridsimo estar en un grupo donde todos sean igual que el lder o pastor de jvenes! El tener discpulos en el grupo de jvenes, significa caminar con ellos y ellas la aventura de encontrar cmo reflejar en sus vidas la vida de Jess. Al ser lder de jvenes, no te esfuerces porque tus chicos y chicas sean como t. Esfurzate a que sean como Jess. Al ser discpulo en la vida cristiana, no te esfuerces por ser como tu lder, esfurzate por ser como Jess.

de Jess y de otras personas. La idea es desarrollar en nuestros discpulos un espritu de servicio, pero no hacia nosotros, sino haca Jess y los dems. Nuestros discpulos aprendern a servir a Jess y a otros de acuerdo a cmo nosotros los sirvamos a ellos y a ellas. La forma en que nosotros sirvamos a nuestros discpulos determinar la forma en que ellos servirn a otros. Nuestros discpulos deben ver en nosotros el espritu humilde de Jess al servirlos a ellos y ellas. En el grupo juvenil, el lder debe ser el que comparte las tareas con los jvenes, no slo el que dirige. Cuando tus discpulos te vean moviendo sillas, limpiando baos, moviendo mesas en lugar de slo dirigiendo, entonces ests ensendoles a servir. Pero si t eres muy importante para hacer estas cosas, entonces dedcate a otra cosas, porque para discipular jvenes, tienes que servir y no ser servido. Marcos 10:45 revienta en el centro de la cultura del servicio al maestro. Con todo esto entonces, quin es un discpulo? Creo que Marcos 3:13-15 lo describe a cabalidad: Despus subi al monte, y llam a s a los que l quiso; y vinieron a l. Y estableci a doce, para que estuviesen con l, y para enviarlos a predicar, y que tuviesen autoridad para sanar enfermedades y para echar fuera demonios. Quin es un discpulo? Cualquiera que est profundamente y personalmente comprometido o comprometida con Jess. Es quien manifiesta, refleja el poder y la autoridad de nuestro Seor para extender Su Reino.

DE SRVANME A YO SIRVO
En muchos grupos juveniles leen mal el Salmo 23. El texto dice: El Seor es mi pastor, y no dice El pastor es mi Seor. En el genuino discipulado, el maestro sirve al discpulo, no el discpulo al maestro. El que lava los pies es el maestro no el discpulo. Esto contrasta tanto hoy en da con muchos lderes cristianos que tienen a su disposicin un pequeo ejrcito de discpulos que les sirven y estn a sus rdenes. El maestro al que tenemos que servir es Jess, nada ms. El verdadero discipulado nos va a llevar a al servicio genuino

Junior Zapata es Director de educacin cristiana del Colegio Amrica Latina, una de las instituciones educativas ms grandes de Latinoamrica. Orador especialista en nuevas estrategias de educacin y liderazgo. Autor.

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>>>> UPDATE

Lder Juvenil

Por Allan Salinas

ASPECTOS A CONSIDERAR PARA COMPRAR TECNOLOGA


En estas entregas de Lder Juvenil, vamos a darte algunos consejos que son tiles para comprar, utilizar y cuidar aparatos tecnolgicos. Iniciaremos con un especial sobre proyectores.

CARACTERISTICAS

TCNICAS

RESOLUCIN: Una referencia para no quedarnos cortos ni muy largos es la de 1024X768. LUMINOSIDAD: ste es el factor clave. Cunto mayor sea, ms caro nos costar el proyector pero ms opciones tendremos. Considera la mayor luminosidad obtenida para una mejor imagen, por lo que estamos hablando de 2.500 o ms lmenes. PESO Y TAMAO: considera este factor si buscas un proyector que vas a mover o cambiar de lugar a menudo. Tambin existen opciones para montarlo en el techo. Asegrate de medir correctamente las distancias. TAMAO DE PANTALLA LOGRADA: No tiene sentido comprar un modelo que nos ofrece 400 pulgadas de mxima imagen y luego necesitar 20 metros de distancia entre pantalla y proyector. Las pulgadas debern corresponder con la distancia a la que podemos o queremos colocar el proyector. CONTRASTE: en general, a mayor contraste mejor imagen. CONEXIONES: cuantas ms lleve mucho mejor, para conectar fuentes de vdeo o informacin. Indispensables la conexin para el ordenador, VGA y la de Svideo. Mucho mejor si aadimos la DVI y si queremos alta definicin, la HDMI es ya una necesidad (si acompaa la resolucin del proyector) EXTRAS: Son aspectos como un buen sonido integrado (altavoces), mando a distancia, zoom o las cada vez ms comunes mejoras digitales para la imagen.

AYUDA PARA COMPRAR TU PRoYECTOR


Qu proyector debo escoger? El ms caro? En qu debo de fijarme cuando vaya a comprar? Cul es el que mejor para mis necesidades? 1- Primero debemos definir claramente para qu queremos principalmente el proyector. De nada sirve el proyector de gran alcance si no hay espacio para proyectar. Toma en cuenta que mientras ms grande sea la imagen que el proyector alcance, mayor distancia necesitars para su proyeccin adecuada. 2- Aspectos tcnicos: Las tecnologas que se usan en la actualidad para generar las imgenes en los proyectores son tres: LCD, DLP y LED.

MINI PROYECTOR

Consejos para mantener con vida la lmpara del proyector


No mover el proyector cuando la lmpara

est caliente an.


Evitar el polvo, pues se fundira antes, para lo

que debemos mantener los filtros limpios y es por eso importante comprar un proyector que tenga un buen acceso a los mismos.
Como si fuera un mini cine porttil ste pequeo proyector de 16,5 cm de largo es capaz de leer imgenes o vdeos directamente de una tarjeta micro SD para visualizarlos en cualquier parte. Incluye algunas conexiones de forma que puede servirte para conectar un DVD o incluso una consola. funciona con 4 pilas AAA, as que no se cunto tiempo podrs tenerlo encendido, pero imagino que al menos el suficiente como para visualizar una pelcula completa.

No tocar con las manos, pues la grasa podra

provocar su fundido antes.


Mantener bien ventilado el proyector, pues el

calor tambin precipita que el filamento se estropee. El uso de tu proyector depender de tu creatividad, de los videos que produzcas o consigas. Trata de no utilizar este recurso todos los das de reunin; recuerda que los jvenes por lo regular tienden a aburrirse de lo mismo y adems ellos tienen acceso a toda clase de videos. As que recuerda que la multimedia es nicamente un recurso y no la salvacin de tu ministerio.

10 LiderJuvenil.com

ESTADISTICAS

>>> PELICULAS
THE ROOKIE (El novato)
Las historias de triunfo y xito son conmovedoras, pero esta vez quisiera recomendarte una historia verdadera, que adems de tratar sobre el xito trata de cmo los anhelos del ser humano siguen latiendo mientras el corazn bombea. Esta historia puede mostrarte que siempre existe la posibilidad de lograr lo impensable. He aqu una pequea resea. Basada en hechos reales, cuenta la historia de Jim Morries, un jugador de bisbol que nunca logr salir de la segunda divisin; una lesin en el hombro puso fin a su carrera como lanzador. Ahora, es un hombre casado y con hijos, profesor de qumica y entrenador de bisbol en un instituto de Texas. Un da, su equipo le propone un trato: si consiguen ganar el campeonato regional, Jim tendr que presentarse a intentar suerte a las pruebas de un equipo de primera divisin. Jim se ve obligado a cumplir su parte del trato, y se presenta a unas pruebas en las que todo el mundo se re de l hasta que se coloca en su posicin de lanzador y.... descubre como las cosas son posibles si tan slo eres capaz de creer.

MATERNIDAD
Cada minuto muere una mujer por complicaciones en el embarazo y el parto, lo cual significa:

500.000
ms de muertes al ao

segunda causa de muerte


de las mujeres en edad de procrear (tras el VIH/SIDA). Cada ao se registran aproximadamente

En los pases en desarrollo, el embarazo y el parto son la

14.000.000

de partos en nias de 15 a 19 aos (ms del 10% de la totalidad de los partos).

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En el mundo en desarrollo, cerca del de los partos de adolescentes tienen lugar en el matrimonio.

90%

En muchos pases el riesgo de muerte materna es dos veces mayor en las adolescentes que en otras embarazadas.

THE BUCKET LIST (Ahora o nunca)


Una pareja de enfermos terminales de cncer, de caracteres y mundos completamente opuestos (Edward Cole es un engredo millonario mientras que Carter Chambers es un modesto mecnico), decide hacer un ltimo viaje para poder realizar todas las cosas que desean hacer antes de morir. Es mucho lo que puedes esperar de la vida, lastimosamente el tiempo pasa y no siempre logramos hacer aquello que nos

El estado de salud materna refleja las diferencias entre ricos y pobres.

>>>> UPDATE

De todas las muertes maternas, slo el corresponde a los pases de ingresos elevados. El riesgo de muerte a lo largo de la vida por complicaciones del embarazo y el parto es de aproximadamente: hemos propuesto.

1%

1/48.000

1/7

en el Nger

Esta pelcula te muestra el valor de los deseos, los riesgos de no correr riesgos en la vida. Dos espectaculares actores que deseaban trabajar juntos hace tiempo, nos transportan por una serie de fuertes emociones que de seguro te harn reflexionar. Es bueno ver esta pelcula acompaados de adultos. Invita a la proyeccin a gente de la iglesia, quizs algunos padres de los chicos, invita a alguien que tenga una vida que contar. Ser bueno combinar esta pelcula con un foro sobre lo principal y valioso en la vida.

en Irlanda.

La mortalidad materna tambin es ms elevada en las zonas rurales y en las comunidades ms pobres y con menor nivel educativo.
*Fuente: Organizacin mundial de la salud. www.who.int

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>>>> QU PASA?

Lder Juvenil

LA ADORACIN DEL FUTURO


Por Emmanuel Espinosa

o creo mucho en mi generacin y veo un futuro brillante y lleno de emocin. Esta generacin har cosas que las otras generaciones no han hecho. No porque sea mejor que la generacin anterior, sino porque estamos en otro tiempo de Dios. Lo que otras generaciones sembraron hasta con su misma vida, ahora dejar ver sus resultados. Cmo no vamos a estar expectantes del futuro? Dentro de este futuro emocionante hay cosas que decididamente van cambiando y debemos ser parte de ellas tambin.

ejercen sobre ellas potestad. Ms entre vosotros no ser as, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros ser vuestro servidor, y el que quiera ser el primero entre vosotros ser vuestro siervo; como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos Mateo 20:25-28 (RVR 60). Sirvamos. No miremos para todos lados para ver quien puede hacer algo por nosotros. Ayudemos a otros, sembremos en otros. Estar en una plataforma y tener a la gente dando gritos de jbilo es mucho ms fcil que hacer la voluntad de Dios. Me choca bastante la idea de algunos, de hacer una farndula de la industria de la msica. Emiten comunicados de prensa, realizan sesiones de fotos y miles de otras cosas que ponen al artista en un nivel que da a entender que este es un artista que ama al Seor, nunca peca, sabe lo que hace, jams tiene problemas en su casa, nunca cede a las tentaciones, no tiene pensamientos malos y est listo para evangelizar en cualquier momento. No estoy en contra de la comunicacin ni de usar herramientas para llevar la visin de Dios a diferentes lugares, pero cuidmonos de que siempre la motivacin que tenemos sea levantar el nombre de Jess. Recuerdo que una vez v la tarjeta de un cantante que deca ms o menos as:
PANCHO PISTOLAS UNA ESTRELLA PARA CRISTO (Para todo evento cristiano) Telfono: (777) 7777-0777 *(Por respeto a su privacidad cambi el nombre).

El msico y la Iglesia
Algunos msicos dicen Jehov es mi pastor cuando le preguntamos quien es su pastor. Parece muy sencillo, pero no hay lugar para llaneros solitarios en el Reino. No debemos dejar de congregarnos (Hebreos 10:25). No se trata simplemente de unirnos a una iglesia, sino que en el momento de reconocer a Jess como nuestro Seor, somos agregados al cuerpo de Cristo y el cuerpo tiene diferentes funciones (1 Corintios 12:12-13). Cuando uno anda solo, existe el peligro de confundir lo usado que soy con lo maduro que soy espiritualmente. Por eso es sumamente importante estar firmemente relacionado con nuestra iglesia local, alimentndonos, conviviendo y sirviendo en la congregacin. No hace falta que nos cambiemos de iglesia. Seguramente Dios nos tiene en le lugar indicado para aprender, crecer y servir. Si creemos que no nos comprenden entonces tratemos nosotros de comprender; si vemos desunin trabajemos por la unidad; si faltan instrumentos o equipos de sonido utilicemos lo que hay (ser fieles, no es cierto?). Todas esas experiencias y el alimento que recibamos nos servirn para aconsejar y bendecir a otras personas.

Ms lunas, menos estrellas


Parece que en el cuerpo de Cristo nos ha dado por definir como xito el hecho de que muchas personas nos conozcan y de que sea numerosa la cantidad de aquellos sobre los que podemos influir a travs de lo que hacemos. Eso no es el xito, el xito es saber para que estamos aqu en la tierra y lograrlo, o sea cumplir con la voluntad de Dios. En cualquier tipo de trabajo que hacemos en la iglesia, tendemos a buscar el reconocimiento y la posicin, pero Jess nos da una leccin sobre como resulta esto en el reino: Entonces, Jess, llamndolos, dijo: sabis que los gobernantes de las naciones se enseorean de ellas, y que son grandes 12 LiderJuvenil.com

Estrella? Una estrella tiene luz propia. La luna no. La luna refleja al sol; es invisible sin el sol. Es preferible que la gente vea ms al sol de justicia en nosotros cuando estamos abajo de la plataforma y no cualquier chispita que podamos generar arriba del escenario o frente al pblico. Tanto los pastores como los msicos y lderes debemos orar a Dios y actuar de manera que nunca estemos tan ocupados como para no disponer de un tiempo para servir a otros.
*Tomado de Generacin de adoradores Cmo acompaar a esta generacin al trono de la gracia por Emmanuel Espinosa, Lucas Leys y Danilo Montero (Especialidades Juveniles)

Emmanuel Espinosa es esposo, pap, fundador de ReyVol Records y lder de la banda Rojo. Su pasin es ayudar que la gente se conecte con Dios y encuentren su propsito en la vida. Visita y enva comentarios a EmmanuelEspinosa.com

>>>> VERSUS

Lder Juvenil

por Lizzie Stola

Entrevista a Mario Bloise

Discipular es cuestin de ayudar a otro


Pensar en discipular a otra persona puede ser desafiante y desesperante, sobretodo cuando no se tiene en claro algunos conceptos. Qu funcin cumplo como discipulador? Qu mtodo puedo usar? Lo ms importante, tenemos en claro qu significa discipular? Lder Juvenil dialog con Mario Bloise, director de Cruzada Estudiantil y Profesional para Cristo, con base en Argentina. Un lder con experiencia que trabaja entre la juventud en medio de la Universidad donde ellos, los jvenes, se preparan profesionalmente y se encuentran con Jess casi sin proponrselo. Parafraseando el ttulo del libro de John Stott Creer tambin es pensar, podemos afirmar despus de esta entrevista que discipular tambin es creer que los cristianos debemos pensar.

Lder Juvenil: Cuando la pastoral habla de discipulado de qu est hablando expresamente? Mario Bloise: Es un poco difcil responder puntualmente a esta pregunta, ya que para algunos discipulado es mtodo. Para otros, una manera de contencin para nuevos cristianos. Para otros, una manera efectiva de tener control sobre las personas. Y finalmente para otros, tomando los valores bblicos y el modelo de Jess, es un proceso de desarrollo integral de la persona basado en Mateo 28:18-20, II Timoteo 2:2, Col 1:28, etc. En realidad creo que no est claro para muchos lderes lo que la Biblia ensea acerca de discipulado, por eso estn afrontando tantos problemas en sus congregaciones. Lder Juvenil: Qu diferencia hay entre

discipular a un adolescente y a un adulto? Qu caracterstica distintiva tiene el discipulado estudiantil?

Mario Bloise: Los jvenes tienen necesidades muy especficas relacionadas con su proceso de identificacin y bsqueda de sentido para la vida, el sexo, la realizacin laboral futura, etc. Tambin estn en bsqueda de un cristianismo autntico. Sin caretas. Prctico. Que exprese vivencias y no slo teoras. Los principios de discipulado funcionan para todas las edades y lo veo, segn la Biblia, como un proceso de transferencia de vida basado en las enseanzas de la Biblia, en el cual hay algunos elementos muy fuertes que debemos tener en cuenta. La Biblia es clara cuando habla de amor. El amor se expresa a travs de relaciones sanas, donde la gracia y

la verdad van de la mano. No puedes pasarte la vida lavndole la cabeza a un muchacho, hablarle de espiritualidad si no tienes la relacin adecuada con l. Ciertamente importa ms en este caso lo que ERES que lo que dices. Los jvenes quieren saber que ellos nos importan, que nos identificamos con sus luchas personales en medio de una cultura avasallante basada en la satisfaccin del yo. A los 18 aos conoc a Cristo personalmente. Vena de una niez de la que prcticamente slo recuerdo experiencias tristes. Fue en este movimiento (Cruzada Estudiantil) donde encontr no slo la contencin de una nueva vida, sino las relaciones de amistad y compaerismo que nunca haba experimentado. Para m, que vena de negar la realidad de Dios, fue encontrar un cristianismo autntico, vivencial; donde en un ambiente de libertad y amor, poda vaciar mi corazn y hablar sin tapujos. Fue en una clula, espiga, como le empezamos a llamar en esos tiempos, o grupo de discipulado, donde empec a crecer en mi relacin con Dios. En esa clula aprend del compromiso de seguir a Cristo, acerca de la importancia de la obediencia, de masticar la Biblia, de la importancia de la iglesia local. All aprend tambin que a pesar de equivocarme mil veces l [Dios] siempre me estaba esperando con los brazos abiertos. Mi lder de clula fue un ejemplo de vida, no de perfeccin, de vida. Su pasin por los perdidos me ayud a desarrollar en mi vida el mismo anhelo de compartir de Cristo con todos mis compaeros de la Facultad.
Contina pag. 18

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>>>> VERSUS

Los jvenes de hoy no son la iglesia del maana


Dialogar con Mark Oestreicher es como dialogar sentado en un hormiguero. El hombre sabe hacer pensar y desafa con cada palabra. En materia de discipulado cristiano tiene una visin tan amplia que vislumbra a quienes pueden tener una visin menos libre de esquemas. Sus palabras son como lanzas que abren brechas, pero brechas llenas de un pensamiento claro, amoroso y con convicciones basadas en las Escrituras. Lider Juvenil dialog con Marko acerca del tema del presente nmero.

Entrevista a Mark Oestreicher

Lder Juvenil: Cuando la pastoral habla de discipulado de qu est hablando expresamente? Mark Oestreicher: Jess instruy a sus seguidores a ir y hacer discpulos. No les dijo vayan y hagan convertidos (parece que a menudo olvidamos esto). Un discpulo es simplemente un seguidor. As que, cuando hablamos de discipulados, estamos hablando acerca de ayudar a los jvenes a convertirse en seguidores de Jesucristo. Esto no significa que es una decisin de una ocasin. Ser un discpulo de Jess significa llevar un estilo de vida radical, contra-cultural que imita a Cristo: una vida de gracia y amor, de preocuparnos por los pobres, de ser apasionados por la justicia, de ser personas de integridad y humildad. Wow! Puedes imaginarte cmo sera tener a todo un grupo de jvenes lleno de adolescentes que encajen en esta descripcin? Lder Juvenil: Ya lo creo que sera emocionante y desafiante. Me parece que con adultos es distinto. Qu diferencia hay entre discipular a un adolescente y a un adulto? Mark Oestreicher: En un sentido, no hay diferencia. Todos necesitamos ser animados a traer nuestra vida en alineacin con los valores, las enseanzas, y la vida de Cristo. Pero, ciertamente, los adolescentes tienen algunas diferencias de los adultos. En primer lugar, los adolescentes tienen menos tendencia que los adultos para escoger un camino de discipulado por su propia iniciativa, sin un adulto mentor que los ayude a aprender cmo es esto. Los cerebros de los adolescentes estn todava en formacin, y la mayora de la parte sin desarrollar, llamada el lbulo central,

es la parte responsable de cosas como la especulacin, la toma de decisiones, las prioridades, y pensar acerca de implicaciones. Y de esto se trata el discipulado! As que, necesitamos estar al lado de los adolescentes y ayudarlos a pensar acerca de las implicaciones de seguir a Jess. Segn les ayudemos en esto, ellos estarn ms acostumbrados a usar esta parte de sus cerebros. En segundo lugar, las buenas noticias son que los adolescentes son notablemente apasionados. Podramos decir que estn fabricados para la pasin. Esto es muy distinto a la mayora de adultos. Cuando un adolescente realmente conecta su vida con la vida generosa de Jess, estn a menudo dispuestos a realmente entregarse por completo. En otras palabras, los adolescentes pueden emprender el discipulado en una manera que har sus vidas ms radicales, as como sus amigos, sus familias, y sus iglesias. Lder Juvenil: Por qu no hay en las iglesias un espacio para el discipulado del adolescente? Mark Oestreicher: Qu buena pregunta! Creo que existen un par de razones por las que las iglesias vacilan en esta rea. Las iglesias a menudo piensan en los adolescentes como pre-adultos. Al hacer esto, ellos minimizan el papel de los adolescentes en el Cuerpo de Cristo. Las personas a menudo piensan en los jvenes como la iglesia de maana. Existe algo de verdad en esto, claro. Pero necesitamos que nuestras iglesias alinien nuevamente su pensamiento en esto, y consideren a los adolescentes como la iglesia hoy! Contina pag. 19 ENE-MAR. 09 | 15

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Lder Juvenil

por Lizzie Stola

El Espritu Santo es quien propicia en un grupo pequeo un ambiente donde las relaciones producen confianza. La confianza, influencia. Cristianos crebles tienen influencia en la vida de otros, y son los que hacen posible la multiplicacin espiritual. El discipulado es un proceso de ayudar a una persona a crecer en su relacin, de tal manera de cambiar su orientacin mundana, a una orientacin basada en la Palabra de Dios. Es un cambio progresivo en las actitudes y el comportamiento edificado en un compromiso creciente con la Palabra de Dios.
Lder Juvenil: Por qu no hay en las

iglesias emergentes, donde no hay una estructura clsica, sino que llegan a los chicos con estrategias diferentes. Qu piensas al respecto? Son eficientes?
Mario Bloise: Me encanta ver al Seor actuar de manera tan creativa para atraer a l a los jvenes. Ciertamente conozco algunos grupos que estn haciendo una diferencia conectando la verdad del evangelio con las necesidades sentidas de los jvenes. Creo que se necesita un llamado especfico y una pasin por los jvenes. Relaciones profundas e identificacin con ellos son las claves para tener xito en esta tarea. Definitivamente me gustan estos grupos siempre que se muevan dentro del marco de los valores bblicos. Necesitamos ms locos de estos que se dediquen a alcanzar sectores de la juventud particularmente difciles, los aplaudo. Lder Juvenil: A tu entender, qu ne-

iglesias un espacio para el discipulado estudiantil, en esta etapa de la vida de formacin, aun en muchos casos tambin en formacin del carcter integral de la persona?

Mario Bloise: Me parece que una de las razones podra ser que los estudiantes son personas preparadas para pensar. Siempre estn haciendo preguntas y esperando respuestas que satisfagan no solamente el corazn sino tambin el intelecto. A veces no hay personas capacitadas para responder a esta necesidad y se ignora la misma dejando a los estudiantes un poco descuidados. El estudiante no es un tipo difcil. Busca la autenticidad. Corre detrs de la verdad y cuando la atrapa se compromete seriamente con ella. El estudiante est insatisfecho con el status quo y esta siempre buscando el cambio. Necesitamos crear un espacio donde los estudiantes sientan que sus necesidades son tenidas en cuenta, y se hace lo necesario para suplirlas. Ellos necesitan relacionarse con otros cristianos acadmicamente preparados, aunque es cierto que no todas las veces esto ser posible por diferentes circunstancias. En mis viajes por Amrica Latina con mi gran amigo el escritor Josh McDowell, enseamos enfticamente que se puede ser profundamente espiritual y profundamente intelectual. Lder Juvenil: Existen grupos o iglesias

cesitamos hacer para tener un discipulado efectivo con los jvenes?

Mario Bloise: Entender el discipulado como un proceso de crecimiento y cambio. Proveer maneras para que las personas se involucren en actividades para que su fe crezca y demuestren estar listos para el discipulado. Identificar las personas con las cinco cualidades necesarias para el discipulado: disponibilidad, fidelidad, enseabilidad, ser un influenciador y tener un corazn para Dios. Motivar continuamente a estas personas a un nivel ms alto de compromiso. Usar nuestro tiempo sabiamente al enfocarnos en aquellos que estamos edificando dentro del proceso de discipulado, mientras continuamos un ministerio ms amplio para ampliar nuestra red de contactos. Lder Juvenil: Desde tu perspectiva como director de Cruzada Estudiantil y Profesional para Cristo, hay estrategias diferentes a tener en cuenta si hablamos de discipulado en general de cualquier tipo de persona y de aquello que ustedes hacen como ministerio? Mario Bloise: Los principios bblicos

acerca del discipulado son los mismos para todas las personas, independientemente de la clase social, preparacin acadmica, edad, etc. Las estrategias y mtodos pueden y deben variar. En nuestro movimiento nos desenvolvemos con un alto porcentaje de personas que Dios nos permite llevar a Cristo y ayudarlos a crecer en su fe. Esto se da en el ambiente de la propia Universidad, en el lugar y los horarios donde ellos se mueven durante gran parte del da. En otras palabras en una cultura propia. Por lo tanto tratamos de buscar sabidura de Dios para elaborar estrategias que conecten con la realidad de esa cultura. Que sean relevantes para los estudiantes. Que propicien un ambiente adecuado y atrapante para ellos. Hacemos cosas espirituales y divertidas a la vez. Usamos materiales atractivos, tratamos de conectar la Biblia con el corazn y el intelecto. En otras palabras creemos que Jesucristo es real en sus vidas independientemente del lugar donde se encuentren. Jess es real en las universidades. Nosotros debemos entenderlo de esa manera si queremos tener resultados. Los estudiantes no rechazan la verdad, no rechazan el cristianismo, lo que siempre han rechazado es una caricatura del cristianismo.
Lder Juvenil: Si tuvieras que expresar en pocas palabras cul es el ABC del discipulado exitoso, qu diras? Mario Bloise: Seguira el ejemplo de

que tienen una visin diferente del discipulado. Algunos les dicen o llaman

Jess, como sabiamente lo expresa Coleman en su libro El plan supremo de evangelizacin. Oracin, seleccin adecuada, enfoque en unos pocos que renen las condiciones para multiplicarse, enseanza de la Palabra de Dios. Relaciones de amor y verdad. Ambiente de confianza. Son la clave para el xito en el discipulado. El impacto que Cristo est haciendo en tu vida y en las vidas de aquellos

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que discipulas, se multiplicar en los tiempos por venir mientras los discpulos maduran en Cristo. La actitud de oracin, amor, cuidado que demuestras en tu ministerio ahora producir una gran cosecha en muchas vidas despus.
Lder Juvenil: Hay algn material sobre discipulado que recomendaras a ministerios juveniles en Latinoamrica? Mario Bloise: Hay muchos materiales

con suficiente informacin bblica, se convertirn en discpulos. Este acercamiento al discipulado asume que la informacin lleva a la transformacin. Pero usualmente no sucede as. S, un entendimiento de la verdad bblica es importante. Pero si no es llevado a la prctica, de qu sirve entonces? La iglesia emergente es difcil de describir. Pero una cosa que las iglesias emergentes parecen tener en comn es el deseo de vivir al estilo de Jess. Esto envuelve una palabra elegante: praxis. La praxis es la combinacin de reflexin y accin. En el contexto del discipulado, un acercamiento de praxis significa que nosotros ayudamos a los seguidores de Jess (adolescentes, en este caso) a aprender a vivir como Jess; y, luego, hacemos reflexin teolgica en ese contexto. No, no es eficiente. Pero no creo que la eficiencia sea el valor del Reino de Dios! Lder Juvenil: Est bien. No es eficiente pero qu se debe hacer para tener un discupulado efectivo con los adolescentes? Mark Oestreicher: No soy un gran fantico de pasos, para ser sincero. Yo creo que implica que un discipulado se ver de la misma manera en mi contexto como se ver en el tuyo. Y esto no es asi. El discipulado no son frmulas. Veamos los pasos que Jess provee: Al joven rico, Jess le dice, Vende todo lo que tienes y dselo a los pobres. A la mujer en el pozo, Jess le dice, Ve, y no peques ms. A los discpulos, Jess simplemente les dijo, Sganme. En otras palabras, Jess claramente no pensaba en el discipulado como una formula tampoco. l responda de manera diferente segn el contexto de cada persona que encontraba. As que, si yo tuviera que ofrecer pasos, yo dira esto: Procura conocer a los adolescentes en tu ministerio. Procura conocer a Jess. Vive t mismo al estilo de Jess, as te convertirs en un laboratorio viviente de tu propia reflexin, que tus adolescentes podrn observar. Ejercita el discernimiento en oracin, con tus adolescentes, con relacin a cmo debiera verse un acercamiento al discipulado en tu contexto. Intenten algo. Llevan una vida de fe en

accin juntos. Lder Juvenil: Desde tu perspectiva como director de YS y uno de los oradores de las Convenciones en espaol, hay problemticas diferentes a tratar en el discipulado de los jvenes latinos y los anglo? Mark Oestreicher: Pues s, en el sentido de que existen diferentes problemas relacionados con el discipulado en un grupo de jvenes en comparacin al otro. Creo que existen algunas diferencias contextuales que podramos generalizar para los jvenes norteamericanos que presentan diferentes obstculos para el discipulado: Estados Unidos es una cultura extremadamente individualista. Esto es un problema, cuando se trata del discipulado, porque el discipulado debera ser una experiencia en comunidad, no una actividad de solitarios. Estados Unidos es una cultura extremadamente materialista. Nuestros jvenes tienen muchas cosas, y (recuerdas lo que Jess le dijo al joven rico?) las cosas a veces se entrometen en el camino del discipulado. Estados Unidos es a menudo (no siempre) una cultura dirigida por la obligacin. A los jvenes se les pide, generalmente por sus padres, que sobresalgan en deportes y otras actividades, adems de la escuela (para que puedan conseguir un buen trabajo algn da). Y esto a menudo se entromete en el camino del discipulado. Un obstculo que he observado en Amrica Latina, que parece ser un reto menor en Estados Unidos, es que hacer preguntas y expresar dudas se ve a menudo como amenazas, o como seales de debilidad espiritual. Pero hacer preguntas y procesar las dudas son parte importante del proceso de discipulado. Debemos hacer que sea seguro que los jvenes luchen con honestidad con la vida real, y con sus pensamientos, ideas, preocupaciones, preguntas, y temores ms profundos. Lder Juvenil: Si tuvieras que expresar en pocas palabras cul es el ABC del discipulado exitoso para adolescentes, qu diras? Mark Oestreicher: Ah, regresamos otra vez a los pasos. Mientras que no soy un gran aficionado esas expresiones, dir esto: El ABC de un discipulado exitoso para los adolescentes es involucrarlos en un estilo de vida del Reino.

buenos. Recomiendo el libro de Coleman El Plan Maestro de Evangelizacin o Los Diez Grados Bsicos del Desarrollo Cristiano que viene con una versin del alumno y del maestro. Otros seran la serie gape de Discipulado; Vida Enfocada; Conceptos Transferibles. Los Navegantes tienen materiales muy buenos. Especialidades Juveniles y otros ministerios tambin tienen lo suyo. Lo importante es que encuentres materiales probados, de ministerios que tienen xito en la tarea en la cual estn enfocados y que conecten con la realidad actual de la juventud.

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Por otra parte, creo que muchas iglesias simplemente no entienden la realidad en desarrollo de la oportunidad espiritual que existe dentro del ministerio juvenil. Los jvenes estn tomando decisiones acerca de quines son y en quines quieren convertirse que los impactarn durante el resto de sus vidas. Cuando entendemos esto, llegamos a un lugar donde queremos poner ms nfasis, ms recursos, ms tiempo y energa en el ministerio juvenil. Lder Juvenil: Existen grupos o iglesias que tienen una visin diferente del discipulado. Algunos les dicen iglesias emergentes, donde no hay una estructura clsica, sino que llegan a los chicos con estrategias diferentes. Qu piensas al respecto? Son eficientes? M a r k Oestreicher: Una estructura clsica de discipulado se ha equivocado de direccin creoal utilizar un modelo bancario. La idea es: si podemos llenar a los jvenes

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UNIDOS BAJO LA CRUZ


por Daro Silva-Silva

l nuevo presidente de los Estados Unidos es hijo de un musulmn de Kenya y una anglosajona hippie, antroploga y atea, que protestaba -mochila al hombro- contra la guerra; mientras John McCain se pudra en una crcel de Vietnam como prisionero. El caso de este joven y brillante mulato permite pensar que, gracias a Dios, la aplicacin de los derechos civiles hizo que las cosas cambiaran radicalmente en medio siglo. Un afro en la Casa Blanca ha dejado sin piso la retrica del pastor Jeremiah Wright contra los anglos. La comunidad negra cuenta con figuras de relieve en todos los rdenes de actividad: en la poltica Colin Powell y Condoleezza Rice, en la religin Ben Kinchlow y T.D.Jakes, en la televisin Bill Cosby y Oprah Winfrey, etc. Ellos, y una constelacin de personalidades de primera lnea, disfrutan del aplauso general como en el pasado lo recibieron Louis Armstrong, Joe Louis y el doctor King. Han desaparecido las reticencias y, ms bien, es observable hoy cierta discriminacin racial al revs es decir, de los afros contra los blancos; especialmente en la comunidad de musulmanes negros, liderada por Louis Farrakhan. La autoimagen de los afroamericanos se vio fortalecida con esfuerzos de propaganda tan espectaculares como la serie Races, que se pone en antena de vez en cuando, y de ella se infiere lamentablemente- que hubo cristianos esclavistas, Biblia en mano, justificando con versculos fuera de contexto sus abusos. Hace varios aos me hizo rer hasta llorar el chiste del cmico de raza negra Sammy Davis Jr., quien abrazara la fe juda como proslito. Cierto da se burlaba l subi al autobs urbano y tom asiento en una silla delantera. Cuando el chofer le record que los negros deban ocupar las butacas de atrs, l aclar: - Es que soy judo. Entonces el conductor, frenando el vehculo, le dijo en forma terminante: - Siendo as, bjese. La primera novela que le, siendo nio, fue La Cabaa del To Tom, de Harriet Beecher Stowe, por cuyas pginas circulan enormes ros navegables de lgrimas. Su mrito principal radica en la contribucin que tuvo a la emancipacin de los esclavos, mayor que los esfuerzos polticos que se realizaron a

favor de la noble causa. Con los aos, mi gusto musical se inclin por el jazz y pude declarar sin rubores, con la espontaneidad de la adolescencia, que Duke Ellington deba figurar en la galera de los clsicos, al lado de Bach y Mozart. Los asesinatos de Patricio Lumumba y Martin Luther King ofendieron mi dignidad de hombre libre. Las grandes comunidades negras de los Estados Unidos pueden reclamar un mrito enorme: conservan el cristianismo evanglico raizal y lo han enriquecido con su folclor y entusiasmo; son fervorosos seguidores del Seor en medio de la creciente frialdad eclesistica que se percibe entre los blancos, descontados viejos pentecostales sobrevivientes. El entendimiento que hispanos y negros mantienen en trminos generales, puede explicarse porque en Amrica Latina, con excepcin de los pases europeizantes del cono sur como Argentina, Uruguay y Chile, ha habido una fuerte influencia africana; y sin pasar por alto que las Islas del Caribe, pobladas mayoritariamente por esa etnia, suman en forma constante comunidades migratorias a los Estados Unidos de Amrica. Esa alianza natural afrolatina que se expresa, sobre todo, en las artes y los deportes, puede ser un eslabn valioso para la nueva sociedad que, sin lugar a dudas, se est gestando en la superpotencia. Los latinoamericanos, dada su diversidad, pueden ser un catalizador de las corrientes raciales; pero ese ir y venir no debe dejarse al azar, es prioritario ponerlo bajo la gua del Espritu Santo. El cristianismo es la nica religin propiamente universal capaz de conciliar todas las razas, todas las culturas, todos los idiomas, todas las psicologas colectivas y hacer de tan variados componentes sin que ellos se desdibujen un todo homogneo. Flexibilidad en la cultura e inflexibilidad en la ortodoxia ha sido el gran secreto de la vigencia cristiana a travs de los siglos. Anglos, afros y latinos pueden y deben- permanecer unidos bajo la cruz.

Daro Silva-Silva es Ministro del Evangelio, Comunicador Social y Periodista, autor de libros de xito, posee varios doctorados acadmicos y honorarios y es presidente del Concilio Global de CASA SOBRE LA ROCA, Iglesia Cristiana Integral.

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UNA REIVINDICACIN DEL PLACER


ste artculo vino a mi mente despus de hacer varias de las cosas que ms placer me producen. Estuve corriendo durante una hora por una playa inaccesible cerca de Barcelona, la ciudad donde vivo. Su inaccesibilidad hace que est prcticamente desierta. Despus de correr me ba y me tumb un rato para tomar el sol y disfrutar del mar. Mientras indulgentemente gozaba de esa combinacin de experiencias tan placenteras comenc a pensar acerca del placer y qu pocos cristianos conozco que tengan la capacidad de gozar de la vida, algo tan importante en la cultura postmoderna. Sin embargo, como tantas otras cosas que han perjudicado notablemente la fe cristiana, existe hoy una visin negativa acerca del placer. Esta idea proviene de la filosofa griega que se infiltr y contamin la comprensin bblica de tantos y tantos temas. En contraste con la visin hebrea del mundo que es integradora, la griega es dictoma y dualista. Los griegos hacan una divisin irreconciliable entre la materia y el espritu. La materia era mala por definicin, nada de bueno se poda sacar de ella. El espritu, contrariamente, era bueno por definicin y en l residan todas las virtudes. La materia era la prisin, la crcel del espritu. Como consecuencia de estos 20 LiderJuvenil.com

por Felix Ortiz

Los cristianos hemos lanzado una maldicin sobre todo tipo de placeres, sin embargo, una mirada ms profunda nos puede ayudar a descubrir que el placer ha sido creado por Dios, nos ayuda a disfrutar de la vida y es un puente de contacto con la cultura postmoderna.

planteamientos el cuerpo, y todo lo relacionado con l era considerado como algo malo y despreciable. Desprecio y rechazo tan radical del cuerpo por parte de la visin griega fue el responsable de muchas de las herejas de los primeros aos de la Iglesia cristiana, como por ejemplo el docetismo. Los docetistas negaban radicalmente la humanidad de Jess. Si la materia y, consecuentemente el cuerpo, eran malos, cmo iba Dios a encarnarse y tomar forma humana? Para ellos era algo inconcebible, algo que iba ms all de su capacidad de comprensin y procesamiento. No podan hacer otra cosa sino negar la posibilidad de un Dios humano, por tanto, Jess pareca ser o pretenda ser pero, en ningn caso fue un autntico ser humano. Huelga decir que las Escrituras afirman totalmente lo contrario, vase si no Juan 1:10-14 y Filipenses 2 entre muchos otros pasajes. Con un cuerpo que es percibido como malo es normal y natural que todo lo que se relaciona con l, como ya hemos dicho anteriormente, sea tambin, por extensin, considerado malo y aqu es donde el placer, y de forma muy especial todo el vinculado con el cuerpo como la comida, la bebida y el sexo, sea considerado como algo despreciable y malvado. Pero, es bblica toda esta perspectiva? Veamos qu dice la Escritura.

Vayamos en primer lugar al libro de Gnesis. En el captulo 1 versculo 31 se nos indica que tras acabar su creacin Dios afirm que todo lo que haba hecho era bueno. Es importante recordar y afirmar el carcter benigno de la creacin. Todo lo creado por el Seor es bueno por definicin. Otra cosa diferente sera el uso y el contexto de lo creado por Dios, pero nada creado por l es malo. Si aceptamos esta verdad bblica podemos entender que el placer ha sido creado por Dios y como el resto de las cosas creadas es bueno. Es Dios quien ha creado el orgasmo, por poner un ejemplo. Es el Seor quien ha diseado nuestro cuerpo de tal manera que podamos dar y podamos recibir el increble placer que genera la experiencia orgsmica. Es el propio Dios el que ha diseado nuestros cuerpos con millones de terminaciones nerviosas que nos permiten, adems del placer sexual, experimentar miles y miles de experiencias fsicas, emocionales e intelectuales que nos producen diferentes tipos de sensaciones placenteras. Por tanto, no tenemos el derecho de cuestionar el placer por s mismo, sino ms bien tendramos que entrar a discutir acerca del uso del placer y el contexto en que las experiencias placenteras tengan lugar. Admitamos esto, pero admitamos tambin que no tenemos ningn derecho a condenar el placer ya que ha

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Jess era alguien que supo disfrutar de la vida

sido creado por Dios. La maldad no est en las cosas sino en el uso que hacemos de las mismas. Pero continuemos acercndonos a las Escrituras. El libro de Eclesiasts nos dice algo muy interesante, que la capacidad de disfrutar de la vida es un don que viene de Dios. No lo crees? Haz una revisin de estos versculos 2:24-25; 3:13; 5:18; 9:7-8. Profundo! El gozar de la vida y de todo aquello que ella nos da es algo que viene de Dios. Estoy de acuerdo con esta afirmacin de la Biblia. Hay millones de cristianos que parecen estar incapacitados para gozar y disfrutar la vida. Esta incapacidad no debe confundirse con la santidad. No hay nada de santo, por definicin, en el ascetismo. Recordemos que algunas de las crticas ms feroces lanzadas por Jess fueron hacia aquellos que presuman de su ascetismo y la dureza de sus vidas. Y hablando de Jess, Qu podemos aprender de l? Jess era alguien que supo disfrutar de la vida. El evangelio de Juan (captulo 2) narra el primer milagro del ministerio pblico de Jess. l no tiene inconveniente, como vemos a continuacin en salvar una fiesta. Jess convierte el agua en vino y adems, vino de la mejor calidad. No deja de ser llamativo que el primer milagro de Jess parece ser de lo ms trivial, e incluso a los ojos de los conservadores de lo ms frvolo, producir vino, y vino de calidad, para que la gente pueda seguir gozando y disfrutando de la fiesta. Un milagro hecho con un propsito simple, permitir que otros disfruten de la vida, gocen, se alegren, lo pasen bien, experimenten placer. Puedes buscarle al milagro significados espirituales profundos y escondidos, pero no puedes negar lo evidente del mismo, Jess bendice una celebracin, con su presencia y supliendo el necesario vino. Jess tena fama de ser un glotn y un bebedor. En el pasaje de Lucas 7:33 y ss. el Maestro contrasta su vida con la vida del Juan el Bautista, quien fue un autntico asceta que, como indica la Biblia, se alimentaba de saltamontes y miel silvestre y vesta ropas speras. Jess se hace eco de las crticas que se lanzaban hacia l debido a su hbito de comer y beber. De hecho, muchas veces en los relatos de los evangelios nos encontramos a Jess compartiendo mesa en comidas y cenas

y, sin duda, las ocasiones all narradas no debieron de ser las nicas. Es escandaloso afirmar que Jess saba apreciar un buen perfume? En Juan 12 se nos narra el episodio de Mara derramando perfume sobre los pies del Maestro. Judas, nos indica que el valor del perfume era de 300 denarios. Sabemos que un denario era el equivalente del salario diario de una persona. Esto nos da una idea acerca de cun costoso fue aquella fragancia que Jess acept. Recordemos que no es el nico episodio, podemos encontrar otro similar en el evangelio de Lucas 7: 37 y ss. Podramos continuar pero es necesario acabar. Necesitamos reivindicar el placer. Precisamos de una sana teologa del placer que nos permita verlo, comprenderlo y valorarlo desde la perspectiva bblica y no desde la cultura popular evanglica contaminada de filosofa griega. Necesitamos una teologa del placer que haga del cristianismo una fe que no niega, sino que contrariamente, afirma la vida y el disfrute de la misma como un don de Dios. Necesitamos una teologa del placer que nos permita redimirlo y santificarlo como algo bueno, creado por Dios para nuestro gozo y disfrute. Si tenemos la capacidad de desarrollar esa sana teologa del placer, haremos justicia a la enseanza de la Escritura, abriremos nuevas dimensiones de la vida cristiana para los jvenes con los que estamos trabajando y estableceremos puentes con la sociedad postmoderna que nos permitan compartir con ella una fe que afirma y disfruta de la vida ya que quin no querr conocer al Dios que dise el orgasmo! Nuestra incapacidad para desarrollar esa sana teologa crear ms y ms problemas a nuestros jvenes que vern la fe como una negacin de la vida y del disfrute de la misma y nos alienar, innecesariamente, de la sociedad a la que queremos ganar y servir.

Flix Ortiz est casado y con dos hijos. Estudi historia y educacin en la Universidad de Zaragoza, con una Maestra en Educacin Cristiana, del Southwestern Baptist Theological Seminary de Texas. Ha escrito numerosos libros sobre el trabajo con jvenes y es profesor de varias instituciones teolgicas espaolas. En la actualidad es el responsable de formacin y desarrollo de lderes de Campus Crusade for Christ para Europa.

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Discipulado Perspectivas para


comprender su esencia
por Alan Perdomo

22 MARZO.08 | LiderJuvenil.com

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atas es un joven que creci en un hogar cristiano. l es parte de un grupo juvenil exitoso en una iglesia considerada ms o menos exitosa en su ciudad. Como parte de la estrategia para la formacin de lderes, Matas fue invitado a ser parte de uno de los grupos de crecimiento de su iglesia. Se estaba utilizando un libro de trabajo doctrinalmente slido y juvenil en su perspectiva. Adems, las reuniones eran animadas y participativas. Por dos aos y medio, Matas asisti y particip en los ejercicios que el material utilizado le peda. Un da, Matas decidi irse a la capital a seguir estudios universitarios. El grupo de crecimiento le hizo una reunin de despedida, el pastor de jvenes lo pas al frente y afirm que este es uno de los jvenes que representar a Jesucristo y a nuestra iglesia de maneras eficaces en dondequiera que vaya. Sin embargo, dos meses despus, el grupo de jvenes escuch que Matas haba dejado de asistir a la iglesia en la otra ciudad. Unas semanas despus, el pastor de jvenes se encontr con l en la calle y le pregunt cmo le iba en sus estudios y en su relacin con Dios. Con un tono que no llegaba a ser de disculpa, Matas le dijo: Mire, pastor. La verdad es que recuerdo con cario las reuniones que tenamos, y el material que estudiamos era muy bonito, pero creo que ya esa es una etapa de mi pasado. Ahora tengo que preocuparme por mis estudios y por salir adelante en cosas ms reales, como buscar trabajo. Si quiere, puede orar por m, ya que creo que mi relacin con Dios est fra. Andrs es un joven que creci en la calle. Su pap se haba ido a Estados Unidos haca un par de aos. Su mam venda ropa usada para sostener a sus cuatro hijos, dos de los cuales ya hablaban sobre irse al norte. Su mejor amigo era Pablo El Flaco, un muchacho mayor que l y que ya se haba metido en problemas con la polica varias veces. Andrs y el Flaco pasaban juntos casi todo el da platicando, contando chistes y buscando maneras de conseguir dinero fcil o de gastar el que el pap de Andrs le enviaba. Casi un ao despus, la polica se enfrent a tiros con los dos muchachos por sospecha de posesin de drogas. El Flaco se defendi con furia demoniaca hasta que una rfaga de balas le arrebat la vida. Andrs fue capturado vivo y, en medio de gritos rabiosos, maldeca a los policas, a los periodistas y a quien se pusiera en frente. Unas horas despus, mientras era interrogado, el detective le pregunt: Es tu nombre Andrs Montoya?. Con una mirada de odio y una sonrisa cnica, Andrs respondi: Puedes llamarme El hijo del Flaco. No hace falta analizar mucho para saber en cul de los dos casos hubo un verdadero discipulado. Ambas historias son tcnicamente ficticias, pero representan, mayormente, la prcti-

ca discipular que existe a nuestro alrededor. Muchos jvenes llevan vidas correctas delante de sus lderes, y aprenden a aparentar madurez y a jugar el juego del buen discpulo, pero la verdad es que, sus convicciones resultan poco menos que un mero formalismo religioso; sin significado real. A la vez, existe otra clase de formacin; una menos formal, pero ms efectiva: la de las relaciones significativas; la del discipulado real. Es por ello que en esta ocasin, se buscar observar el discipulado desde la perspectiva bblica y prctica para obtener una idea ms adecuada del concepto y as refinar las estrategias resultantes.

UN POCO DE HISTORIA
El concepto de discpulo en la Biblia En el Antiguo Testamento. La palabra hebrea para discpulo es limmud, la cual aparece raramente en el Antiguo Testamento (vase Is. 8:16 y 1 Cr. 25:8). A pesar de ello, por supuesto, el concepto no era desconocido en aquel tiempo. De hecho, la prctica de aprender bajo la tutela de otra persona est presente en muchas ocasiones. Vase los muy ilustrativos ejemplos a continuacin.
Moiss y Josu. Es interesante que en varias ocasiones Josu es llamado servidor de Moiss (Ex. 24:13; 33:11; Jos. 1:1) o ayudante de Moiss (Nm. 11:28). Incluso, Dios mismo reconoce el vnculo que tienen y, cuando habla con Moiss acerca de su sucesor, se refiere a Josu como el cual te sirve (Dt. 1:38). Al parecer la relacin entre ambos era de mucha confianza, al extremo que Moiss es quien le cambia el nombre de Oseas a Josu (Nm. 13:16). Cuando ya estuvo listo, el lder lo presenta como su sucesor ante la congregacin, por mandato de Dios (Nm. 27:16-23; Dt. 34:9). Es interesante que lo que Dios le ordena que haga con Josu es animarlo y fortalecerlo y eso fue lo que hizo (Dt. 1:38; 3:28; 31:7, 23). Elas y Eliseo. En este caso, fue Dios quien le orden a Elas que nombrara su sucesor a Eliseo. Lo primero que hizo, cuando lo hall, fue echar su manto sobre l (1 R. 19:19), en un gesto que posiblemente indicaba la investidura y llamamiento para el oficio de profeta. Que as lo entendi Eliseo se observa en el hecho de que pidi permiso para despedirse de su familia (19:20) y luego, en una accin que indicaba entrega radical, mat los bueyes y utiliz el arado para cocer su carne y celebrar el inicio de una nueva vida. Ms adelante, fue tras Elas y le serva (1 R. 19:21). Tres veces se prueba la disposicin de Eliseo de permanecer con Elas (2 R. 2:2, 4, 6) y cada vez mostr una firme lealtad y compromiso hacia su padre espiritual. Ms an, cuando su separacin estaba cerca le pidi una doble porcin de tu espritu; es decir, lo que corresponda al hijo mayor de la familia (Dt. 21:17). En otras palabras, Eliseo

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pidi ser reconocido como el sucesor legtimo de Elas y as poseer un ministerio caracterizado por el poder de su lder, lo cual le fue concedido por el Seor. La influencia de uno sobre otro se aprecia en el hecho de que, en muchas ocasiones, los estudiosos de la Biblia y la historia israelita se refieren a esta como la poca de Elas y Eliseo. Padres con sus hijos. En el Antiguo Testamento, se esperaba que los formadores fundamentales del carcter y las convicciones de los hijos fueran los padres. Desde la fiesta de la Pascua celebrada en el seno familiar (Ex. 12), pasando por Deuteronomio 6:6-9, hasta los prcticos Proverbios (1:8; 6:20; 13:1; 15:5, 20; 23:2, etc.), se esperaba que la enseanza y el modelo de vida proviniera, no principalmente de los maestros oficiales, sino del hogar como primera escuela de discipulado. Las enseanzas del templo y de los levitas deban funcionar solamente como apoyo y complemento de lo que los padres hacan.

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periencia de enseanza integral de Jess con los futuros apstoles es Marcos 3:14-15. En primer lugar, el texto dice que Jess seleccion a un grupo particular de entre sus seguidores (estableci a doce). En segundo lugar, el propsito de llamarlos fue que lo acompaaran, al estilo de los maestros judos, para recibir una influencia directa de parte suya (para que estuviesen con l). En tercer lugar, se puede apreciar cmo Jess les deleg trabajos y les confi diversas labores ministeriales, dndoles autoridad para actuar tal y como l lo haca (para enviarlos a predicar y para que tuviesen autoridad para sanar enfermedades y echar fuera demonios). Por supuesto, otras estrategias incluan enseanza, preguntas, lecciones objetivas, historias, desafos, etc. En resumen, lo que estos doce jvenes experimentaron fue una total inmersin en la vida de su maestro. Es obvio, a la luz de los evangelios, que Jess hizo diferencias en cuanto al nivel de relacin con sus discpulos. Desde el crculo ntimo formado por Juan, Pedro y Jacobo y luego los doce, pasando por los setenta, hasta un grupo ms grande, llamado genricamente discpulos, entre los cuales haba algunos que no estaban totalmente decididos a seguir a Jess (Mt. 8:21). Estas diferencias marcaron la intensidad de relacin que tendra con cada crculo. Sin duda, la mayor influencia y el mayor cuidado fueron ejercidos sobre los doce. Al final de su vida, Jess le encarga a sus seguidores a que busquen y enseen lo aprendido a otras personas provenientes de todas las naciones (Mt. 28:19). Es ms, en un sentido muy real, parece que Jess desea que los discpulos sean sucesores suyos y que continen su obra (Lc. 6:40; Jn. 14:12; 20:21). Aunque el resto del Nuevo Testamento no emplea la palabra discpulo para hablar de estas relaciones de influencia, es claro que existen. El ejemplo ms destacado e importante para el rumbo que tomar la historia del cristianismo apostlico es el de Bernab buscando, defendiendo, preparando y estimulando a Saulo, futuro gran lder y telogo de la iglesia primitiva. A su vez, el apstol Pablo acostumbraba a hablar de sus colaboradores: Urbano (Ro. 16:9), Timoteo (Ro. 16:21; 1 Ts. 3:2), Tito (2 Co. 8:23), Epafrodito (Fil.

2:25), Filemn (Flm. 1), Priscila y Aquila (Ro. 16:3), Marcos, Aristarco, Demas y Lucas (Flm 24). Sin embargo, las relaciones ms cercanas las desarroll con unos cuantos hijos en la fe: Timoteo (1 Cor. 4:17; Fil. 2:22; 1 Tim. 1:2; 2 Tim. 1:2), Tito (Tit. 1:4) y Onsimo (Flm 10) y muy probablemente otros ms. Parece que la relacin con estos hijos era muy cercana y similar a la que mantena Jess con sus discpulos.

La esencia del discipulado hoy


Como puede verse, en la Biblia existe una perspectiva diversa pero clara acerca de la relacin que existe en lo que llamamos discipulado. Sin embargo, estos datos podran quedar solamente como interesantes pero triviales curiosidades de la poca bblica, si no se reflexiona en sus implicaciones para el ministerio discipular en las iglesias de hoy. Es lo que se busca hacer en esta seccin. El discipulado no es una manera de fabricar cristianos en serie. En este mundo capitalista globalizado el lenguaje de los negocios se est imponiendo en muchas reas de la vida, incluso de la iglesia. As, la mentalidad de muchos lderes al iniciar programas discipulares no es la de formar personas a la imagen de Jesucristo, sino la fabricacin de un producto. Aun el escritor LeRoy Eims, por ejemplo, en su excelente libro sobre el tema, El arte perdido de discipular, compara la formacin de discpulos con una fbrica de zapatos, en la cual el objetivo no es producir zapatos sino discpulos (pg. 64). Aunque el propsito de ese autor es el de sealar el fracaso en la formacin de personas capacitadas, sin embargo, para evitar confusiones, se debe aclarar que no se trata de crear un producto en serie, ya que las personas poseen sus propias particularidades y distintivos. En este sentido, los patrones y modelos deben ser generales, ya que, lo que funcion para unos puede no hacerlo para otros. Es que cada discpulo se desarrolla de manera nica, de acuerdo a su personalidad y caractersticas individuales. El discipulado no es un programa de enseanza o uso de un material. Este es uno de los conceptos ms comunes en las iglesias. De hecho, una de las

En el Nuevo Testamento. El trmino usado en el Nuevo Testamento es el griego mathets, que significa simplemente, un aprendiz o alumno. La palabra se encuentra 262 veces en el Nuevo Testamento, todas en los Evangelios y Hechos. Lo anterior hace recordar que el tema del discipulado como tal es tpico del ministerio de Jess y sus apstoles. Ntese las siguientes observaciones:
Los primeros seguidores de Jess entendan el concepto de seguir a un maestro. No era, estrictamente hablando, algo nuevo para ellos. Ellos haban odo de los discpulos de Moiss (Jn. 9:28), de los de Juan el Bautista (Mr. 2:18) y aun de los de los fariseos (Mt. 22:16). En el mundo griego, la palabra se utilizaba para referirse a un aprendiz de filsofo; es decir, alguien que tomaba la iniciativa para estar con su maestro para aprender de su sabidura y sus reflexiones. Entre los judos, el aprendiz pasaba mucho tiempo con el maestro, compartiendo no solo enseanzas, sino tambin experiencias diarias, puntos de vista y aun, en muchos casos, su estilo de vida (cp. Jn. 1:38-39). En resumen, el maestro llegaba a ser casi como un padre para el alumno. Por supuesto, la meta era que los discpulos llegaran a ser maestros y ensearan a otros. Un pasaje que parece resumir la ex24 LiderJuvenil.com

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columnista invitado

Germn Ortiz

Discpulos que discipulan


J
ess es Dios encarnado que viaja las distancias enormes que nos separaban de su santidad. Lo hace para sorpresa de escpticos e intelectuales y cuando su viaje lo trae a este planeta, una de las cosas que se dispone a hacer es discipular. Discipula y a los que discipula los enva a discipular Cmo para no dejar de tenerlo en cuenta! no? en inflamar mi agenda. El Dios de las sandalias humanas pide al Padre por obreros para la mies, no extensin del tiempo. Profundiza la relacin con los suyos en bsqueda de una multiplicacin cualitativa, no alquila un estadio ms grande. Por esta razn el discipulado implica preparar al discpulo para discipular. Es decir: el objetivo es ver a muchos acompaando a pocos. nos a caminar junto al otro en un vnculo que incursione por el amor. La gua del amor de Cristo es el camino para recorrer en la bsqueda de relaciones ms profundas que nos ayuden a crecer.

Corpreo
Cristo se mueve como gente entre la gente. Se encarna, es corpreo. Lo fue cuando lleg a nosotros viajando en tero hasta el establo de Belem y lo sigue siendo al elegir la Iglesia como su cuerpo. Si bien tambin es presencia invisible, ha elegido manifestarse por medio de brazos humanos que abrazan de manera concreta, odos que escuchan con genuino inters, ojos que miran con comprensin y misericordia. El discipulado no es slo identificarse con la misin de Jess implica adems encarnar el Espritu de Cristo que ama entraablemente al ser humano. El discipulado es una tarea de cada discpulo pero en la comprensin de que soy parte de su cuerpo la Iglesia. Es mi misin personal pero en el marco de la comunidad de fe.

Cercano
Hay en Jess una obstinacin por la cercana que invita a ser imitada. Podremos nosotros hacer de pizzas y juegos de pool encuentros divinos que imiten la vocacin de Cristo? El discipulado requiere del anhelo de acortar distancias. No es clase magistral ni conferencia de prensa es desayuno a la orilla de los lagos, calmos o inquietos, de nuestras propias almas. Es la propuesta franca de acercarse al otro por amor. Es el disfrute de generar un mbito que habilita el aprendizaje. Un espacio vincular que promueve la charla franca, la reflexin, la meditacin y la prctica que internaliza lo que se charl, reflexion y medit. Podremos seguir los pasos del Maestro que propone caminatas que traen dilogos que iluminan? Podremos caminar juntos por el camino del servicio que hace prctico lo dialogado?

Perseverante
Animarse al discipulado es comprender que nos metemos en un proceso de mediana a larga duracin. A Jess, con todos los elementos antes mencionados, le llev tres largos aos Cunto nos llevar a nosotros con nuestras limitaciones personales? El tiempo necesario para demostrar que estamos dispuestos a acompaar an cuando se nos desilusione o traicione. Lo que necesitemos para demostrar que nuestra conviccin no es conmovida por circunstancias negativas. El que necesitemos para brindar desayunos divinos, salidas de pesca, cafs, caminatas y distintos viaductos por donde circule el tiempo de calidad. Los aos suficientes para acompaar desde el principio y estar ah para cuando el Espritu de Dios haga su obra y entonces seremos testigos privilegiados y socios de Cristo para aportar a la formacin de un ser humano.

Preguntas mientras miramos a Jess


De qu maneras puedo acortar distancias con las personas?

Distinto
Necesito tener en cuenta las diferencias con Cristo para saber cmo acercarme a la misin encomendada. Cmo respondo al llamado a discipular en condiciones distintas a las de Jess? Cmo puedo acercarme a algunos para invertir tiempo de calidad en sus vidas? Cmo puedo hacerlo sin descuidar mi familia y mi propia salud? Cmo hago discpulos de Cristo sin descuidar los desayunos divinos con l? No creo que exista artculo, ni libro, que me responda. Entiendo que puedo pensar estas preguntas como contenido necesario para beber pistas importantes. Comprendo que la respuesta no consiste

Comunicativo
Amar es acceder a la superficialidad del otro y permitir que sea l quien proponga el tema. El hombre pesca pues hablemos de peces La mujer saca agua pues pidmosle de beber. Ese muchachito admira tal banda dejemos que nos guie en la comprensin de esos acordes que nos resultan tan disonantes. Entrar en la superficialidad del otro y permitir que nos lleven de tour por ese mundo es un acto de amor que facilita la comprensin y habilita el acceso al siguiente nivel. El discipulado es el desafo de animar-

Qu estrategias puedo trazar? Qu elementos debo tener? Cmo desarrollo la habilidad de comunicarme?

Quines son esas personas que


Dios me est mostrando que debo acompaar desde la tarea del discipulado?

Extracto del artculo completo que puedes encontrar en www.liderjuvenil.com

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Jim Burns

El ministerio centrado en la persona


lo largo de la vida y el ministerio de Jess vemos un ministerio de discipulado centrado en la persona. Jess habl a grandes masas, pero la mayora de su tiempo y energa estaba enfocada en un pequeo grupo de personas. Encuentro que el xito ms grande en el ministerio es cuando quitamos nuestros ojos de los nmeros grandes y nos enfocamos en individuos. Pero, qu necesitamos para ello?

voluntario o a tiempo completo, es llamado a ejercer. Es importante asumir peridicamente nuestro rol pastoral, encontrando dnde estn espiritualmente nuestros jvenes para ayudarlos a crecer. Necesitamos tomar la iniciativa en ayudar a los jvenes a caminar en el proceso del crecimiento espiritual. Nuestro llamado como lderes juveniles es tomar a los jvenes de donde estn ahora y liderarlos hasta donde necesitan estar. Los jvenes necesitan seguimiento y cuidado constante. Toma la iniciativa para reunirte peridicamente con los jvenes de manera individual para platicar. Muchas veces vers cmo las conversaciones se tornan en un dilogo muy valioso. Aun si sientes que la conversacin no va a ninguna parte, el hecho de que hayas iniciado la reunin con un joven puede ser un evento muy significativo para l o ella y llevar a ms discusiones de influencia en un futuro.

Muchos seminarios ofrecen cursos bsicos de consejera. Lee libros. Habla con un consejero profesional o con tu pastor para ideas tiles. Pero de cualquier manera, capactate con habilidades bsicas de consejera. Cuando ests aconsejando, es crtico que reconozcas tus lmites. Algunas situaciones son demasiado complicadas para alguien con poca experiencia. Desarrolla relaciones con algunos buenos consejeros en tu rea a quienes puedes referir a las personas. Aun despus de haber referido a alguien a un consejero, mantente en tu papel de pastor. Evita el endosar al joven al consejero y olvidarte del asunto. Tu apoyo y motivacin completarn su experiencia de consejera.

S un(a) amigo(a)
No podemos ser pastores a la distancia. Necesitamos estar involucrados en las vidas de los jvenes si queremos ver un ministerio duradero. Al pasar tiempo con los jvenes, t les comunicas valor e inters por sus vidas. Ser pastor significa que estamos dispuestos a tomar el tiempo para entrar a las vidas de los jvenes, construir relaciones con ellos y estar all en momentos crticos de sus vidas. Asegrate de tener tiempo con los jvenes en tu grupo slo para conocerse. Este no es el momento para sacar tu Biblia y comenzar a predicar; en cambio, utiliza este tiempo para saber tanto como puedas acerca del joven, y permtele que te conozca mejor. Quizs terminen hablando acerca de los estudios, deportes o cualquier otra cosa que sea parte de la vida del joven. Incluso en una conversacin de una hora puedes aprender mucho acerca de la persona, y probablemente habrs ganado a un amigo para el resto del ao. En ocasiones el joven quizs comparta acerca de sus luchas o las de su familia, problemas en su noviazgo u otros asuntos. La clave es construir una relacin para estar genuinamente interesados en sus vidas.

S un(a) mentor(a)
Toma el tiempo para conocer a tus jvenes. Esta es la forma en la que averiguars cmo estn y cmo necesitan estar. Uno de los mtodos de discipulado ms efectivos es un programa de estudio uno a uno. Selecciona un libro de crecimiento con tu grupo de discipulado o con alguno de los jvenes. Selecciona algo que sea al mismo tiempo de valor genuino y de inters genuino para tus jvenes; luego hagan el compromiso de una hora de estudio por semana durante un perodo establecido de tiempo. Al avanzar con el material, trata de evitar una relacin maestro/alumno. En cambio, acrquense al material como dos aprendices. Cuando ambos estudian juntos, la atmsfera es mucho ms propicia para el aprendizaje. Aparta tiempo en la hora juntos para compartir y orar. Despus de haber completado el tiempo determinado, evala tu progreso y decide si continan o no con otro estudio. En la mayora de veces, encontrars que esto fue una tan gran experiencia para ambos que querrn continuar.

S un(a) consejero(a)
Te guste o no, cada lder juvenil es un consejero. Quizs no seas un consejero profesional, pero el hecho sigue siendo que aconsejars a jvenes en tu ministerio y tendrs un gran efecto en ellos. No es una cuestin de si pero de cuando encontrars a jvenes en crisis. La consejera requiere escuchar, y escuchar es el idioma del amor. Permite que los jvenes hablen. Ellos necesitan verbalizar sus problemas antes de poder entender tus consejos. No saltes a conclusiones; muchos jvenes no te dirn su verdadero problema hasta el final. Cuando escuches la historia de un joven acerca de sus terribles padres, tambin recuerda que existen dos lados para cada historia. Si aun no lo has hecho, capactate con las habilidades bsicas de consejera.

S un(a) pastor(a)
A veces podemos olvidar que como lderes juveniles somos tambin pastores para nuestros grupos. Pastorear jvenes es un papel que todo lder juvenil, ya sea

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primeras preguntas que hace un lder que desea iniciar reuniones de discipulado es Cul es el libro que vamos a utilizar? o la otra, muy parecida, Qu sistema vamos a seguir?. Es que, por muy necesario que sea un temario o una gua de estudio, hay que recordar que el estudio de tal o cual material no provocar una automtica madurez. De acuerdo a esta idea, las iglesias podran dar de hecho muchas lo hacen un diploma certificando que la persona ha completado el material de estudio y brindndole el flamante ttulo de Discpulo de Cristo, sin haber pasado por los rigores de ser aprendiz de alguien, ni mucho menos por los siempre difciles y lentos pasillos de las relaciones personales. Esta actitud termina divorciando la Biblia de la convivencia, convirtiendo el proceso en un ejercicio terico; mental, no integral. Interesante, pero que no transforma. El discipulado es una reproduccin de vida. Fue Juan Carlos Ortz, en uno de sus ms famosos libros, Discpulo, quien lo dijo de manera contundente: Un discpulo es uno que aprende a vivir la vida que vive su maestro y poco a poco ensea a otros a vivir la vida que l vive. Por lo tanto, el discipulado no es comunicacin de conocimiento o informacin. Es comunicacin de vida El hacer un discpulo es hacer la duplicacin de uno mismo (pg. 121). Dicho de otra forma, es ocuparse menos por los utensilios de la iglesia y ms por las personas de la iglesia; es dejar de ser un funcionario y convertirse en amigo; es dejar de perder el tiempo en compromisos estelares y comenzar a invertirlo en cultivar relaciones fuertes y duraderas. Es que a menudo te busquen en la oficina y no ests all, sino tomando un caf con un joven en dificultades, compartiendo tus propias debilidades y lo que Dios te ha enseado en su Palabra. Es sentirse feliz y no celoso por el triunfo de un discpulo, como un padre siente suyos los logros de un hijo. Es que tus allegados comiencen a contar las mismas ilustraciones que te escucharon a ti y que presenten ideas tuyas y que agreguen Esta es mi conviccin. El discipulado es convertirse en un aprendiz de Jess. No es suficiente que el mentor cristiano reproduzca su propia vida en sus discpulos. En ltimo caso, todo creyente es un seguidor de Jess. En este sentido, toda relacin, currculo de estudio, actividad o reunin de grupo debe tener como meta llevar a los jvenes a ser hechos a la imagen de Cristo (Ro. 8:29). A la vez, toda bsqueda por reproducir la vida debe ir acompaada de una humilde actitud de saberse instrumento en las manos de Dios; solo un espejo que refleja la gloria de Cristo (1 Co. 11:1). El discipulado es estar consciente del costo y estar dispuesto a sobrellevarlo. Jess cont una parbola muy ilustrativa. l dijo que haba que sentarse y calcular el costo de seguirlo, para no quedar en ridculo al no poder terminar el proyecto de vida que un da se inici (Lc. 14:28-30). Ello contrasta con el esfuerzo de muchas iglesias, las cuales tratan de atraer discpulos prometiendo muchos beneficios, generalmente terrenales, tales como prosperidad, nuevos niveles de ministerio o mayor poder espiritual. Sin embargo, las palabras de Jess son contundentes: Si alguno quiere venir en pos de m, niguese a s mismo, tome su cruz cada da y sgame (Lc. 9:23). El telogo alemn Dietrich Bonhoeffer explica as estas palabras: Toda llamada de Cristo conduce a la muerte la muerte en Jesucristo, la muerte de nuestro hombre viejo a la llamada de Jesucristo (El precio de la gracia, pg. 82). Este morir al yo y a las pasiones y los deseos propios debe ser enseando a los discpulos que se selecciona.

Conclusiones e implicaciones
A la luz de las observaciones y reflexiones anteriores, hay varias conclusiones a las que se puede llegar:
1.

Es necesario que el eje del ministerio sea la formacin y no solo la informacin. En otras palabras, en lugar, por ejemplo, de solamente preocuparse por preparar una buena charla y tener una dinmica alabanza, hay que asegurarse que los jvenes estn siendo moldeados a travs de las enseanzas de la Escritura, en el contexto de una beneficiosa influencia proveniente de sus lderes espirituales. Es necesario dedicar ms esfuerzo y atencin a menos personas. Por supuesto, la frase anterior parece contradecir la meta de tener ministerios juveniles exitosos. Sin embargo, as como Jess dedic la mayora de sus tres aos de ministerio a un grupo de doce hombres que luego pondran de cabeza al mundo (Hch. 17:5). As la preparacin y capacitacin deben estar enfocadas en un grupo de relativamente pocas personas, las cuales reproducirn su vida en otras personas, las cuales, a su vez, se volvern a reproducir (2 Tim. 2:2). Es necesario planear de manera consciente la estrategia mediante la cual se pasar la estafeta del ministerio a nuevas generaciones de lderes. Esta actitud de bsqueda y transmisin ministerial y vital pone en una correcta perspectiva el papel del lder dentro del desarrollo del pueblo de Dios: su trabajo no es hacer la obra de Dios, sino capacitar a personas que la hagan (Ef. 4:11-12). No se trata de ser estrellas, sino facilitadores; no se trata de construir edificios ministeriales impresionantes, sino puentes para que las nuevas generaciones tengan la solidez en Cristo que necesitan. Las condiciones de la cultura actual convierten en urgente la revisin de las filosofas y prcticas cristianas sobre el discipulado. Este ya no debera ser un programa adjunto a la iglesia; ya no debera ser una reunin semanal ms. Se requiere de personas dispuestas a pagar el precio del anonimato a largo plazo, pero con la habilidad y disposicin de preparar a otros para que tomen las riendas y se lleven los reconocimientos y aplausos. El lder efectivo de la iglesia ya no se puede dar el lujo de ser solo un espectador pasivo, mientras muchos jvenes se tambalean en sus convicciones y viven vidas apenas religiosas. Esta es la hora de la influencia; es hora de inyectar vida; es hora de tener hijos espirituales, en lugar de oyentes.

2.

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El viaje para conocer cmo Dios dise tu corazn ha iniciado!


ios estableci dentro de ti una feminidad que habla de l. La gloria de Dios es inmensa as que al crear al hombre saba que an faltaba expresar parte de su corazn y decidi crear a la mujer. Gn 1.27: Y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre; varn y hembra los cre. No pudo expresar su gloria a plenitud nicamente en la creacin y el hombre. En el hombre deposit su esencia guerrera y defensora pero a travs de la mujer expres su ternura, dulzura y belleza. Existen 3 deseos que Dios coloc en el corazn de toda mujer: ser rescatada, jugar un rol irremplazable en una aventura y develar belleza. Se nos ha enseado que el corazn es engaoso. Es engaoso cuando no estamos conscientes de estos deseos. As como necesitamos comer para vivir, as necesitamos satisfacer los deseos de nuestro corazn para vivir como verdaderas mujeres. Pelculas como Titanic o Encantada hacen palpitar fuerte nuestro corazn. En ellas hay una bella, un amante, un rey y un villano. Nos identificamos con ellas porque hablan de nuestra vida. T eres una bella con un amado que pelea por ti para recatarte pero tambin hay un malvado que busca robar tu corazn. A continuacin, una breve explicacin de estos tres deseos que te ayudarn a redescubrir tu feminidad:

LOS TRES DESEOS DEL CORAZN


Por Kristy Motta

Gn. 2:18 Y dijo Jehov Dios: No es bueno que el hombre est solo; le har ayuda idnea para l. Ezer Kenegdo en hebreo es ayuda idnea o sustentadora al lado de l. Dios nos dio la capacidad de sustentar. No es slo para casadas o mujeres con pareja; slo por ser mujer Dios te hizo Ezer Kenegdo. No deseas la aventura solo por el hecho de tenerla sino porque somos requeridas por otros para realizarla. No anhelamos la posicin sino la funcin; funcionar como Dios nos configur. En Jueces 4:6-8 se relata la historia de Dbora quien es el ejemplo perfecto de una Ezer Kenegdo. Dbora no le quit el lugar a Barac sino le dio su lugar y lo honr. Dios la llam a una aventura para cumplir su funcin.

1. SER RESCATADA

Cant. 4:9 Prendiste mi corazn, hermana, esposa ma; has apresado mi corazn con uno de tus ojos, con una gargantilla de tu cuello. Anhelamos que alguien pelee por nosotras porque valemos la pena. El deseo es tan fuerte que haramos lo que fuera por satisfacerlo. Va ms all de gustarle a alguien; es ms profundo. Es el clamor por sabernos especiales. Nos avergenza sentir ese deseo porque somos mujeres modernas que no necesitamos de nadie; somos independientes porque tenemos una profesin, un trabajo para satisfacer nuestras necesidades y adems sabemos defendernos. An as nos sentimos molestas, amargadas; hay una insatisfaccin que nos enoja. He all porque las adicciones en las mujeres se intensifican.

Salm. 45:11 Y desear el rey tu hermosura; e inclnate a l, porque l es tu seor. Sentirnos bellas y ser hermosas est en nosotras. Cuando se acerca un evento importante, pensamos en que vamos a vestir para lucir esplendidas. Este anhelo ms profundo que la belleza exterior; es interno. Lo que t corazn revela de ti. Las palabras pueden transmitir la hermosura de una mujer y adems pueden inspirar. Ester fue bella. Su bondad, cautiva nuestra atencin. Los estndares fsicos impuestos por la sociedad han tergiversado el significado de la belleza. Lo hermoso no es slo lo que se ve sino lo que viene de la mdula misma de quien t eres. Fuimos creadas desde el descanso para dar descanso. Una mujer afanada y estresada todo el tiempo no atrae a nadie. El reposo, del corazn de una mujer transmite el mensaje de que todo estar bien. As develas tu hermosura. Estos anhelos que Dios ha escrito en lo profundo de tu corazn son los que te mujer. Podemos aparentar ser muy ocupadas, eficientes, profesionales, pero slo estamos sobreviviendo pero nos rendimos ante la comida, el trabajo, el ejercicio, cirugas, saln, hacer, hacer es el clamor desde el interior de tu corazn que grita: Anhelo vivir lo que Dios ha soado para m! Atrvete a dejar que Dios te gue para disfrutar y ser una mujer plena.
Para realizar este artculo se utiliz el libro de Cautivante escrito por Staici y John Eldrege, editorial Unilit.

3. REVELAR BELLEZA

2. VIVIR UN ROL IRREMPLAZABLE EN UNA GRAN AVENTURA

Anhelamos ser parte de algo importante. El feminismo ha tratado de venderte la idea de tomar el lugar del hombre y decirte que no necesitas ningn tipo de invitacin, que t eres por si sola suficiente para hacer tu propia aventura.

Kristy Motta de Padilla es Ministro de Alabanza, productora, conductora de televisin y pastora de jvenes junto a su esposo David Padilla en la Iglesia Vida Real en Guatemala.

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>>>> OTRO HEMISFERIO

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Preguntas para hacer


Qu significa ser un discpulo de Jesucristo? me pregunt hace unos aos y, al no tener una respuesta convincente, me puse a investigar y a escribir, porque este es mi modo de aprender. Investigu la vida de Pedro, uno de los doce discpulos originales, analizando su desarrollo desde que se encontr con Jess hasta que lleg a ser uno de los pilares de la iglesia en Jerusaln. Como resultado de lo que observ, escrib una serie de estudios bblicos activos* para nuestro grupo de adolescentes con base en ocho caractersticas que deben estar presentes en la vida de un discpulo:
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.

Las vidas de mis padres demuestran las ocho caractersticas anteriormente mencionadas, pero veo sus huellas especficamente en mi entendimiento de quin es Jess y en los frutos ministeriales de mi relacin con l. Mis paps me han provisto libros y otros recursos que me han ayudado a conocer a Dios en su plenitud, me han mostrado una vida de servicio a los dems y hasta me han impulsado a vivirlo. Por ejemplo, cuando yo todava estaba en la primaria, mi mam me puso a dirigir y ensear en el culto de nios junto con ella. Jim Burns, del ministerio para padres HomeWord, afirma que las acciones, valores y creencias de los padres tendrn la mayor influencia en la vida de sus hijos en crecimiento. Te confieso que la relacin con los padres ha sido un punto dbil en nuestra pastoral juvenil y s que el impacto de nuestros esfuerzos ha sido menor por lo mismo. Y t? Provees algn tipo de nimo o apoyo a los padres en su rol determinante como marcos de referencia para sus hijos?

Responde al llamado de Cristo. Obedece a Cristo en todas las reas de su vida. Puede cambiar el enfoque de sus problemas a Cristo. Sabe quin es Jess realmente. Perdona a otros. Recibe perdn por sus pecados. Tiene un amor por Cristo que da como resultado el servir a otros. Testifica de Cristo y de su poder para salvar.

Mi relacin personal y autnoma con Dios


Adems de tiempo devocional familiar y de la asistencia al culto y la escuela dominical, mis paps esperaban que pasara tiempo con Jess a solas, pero siendo sincera, no desarroll el hbito hasta el primer ao en la universidad. A los diecisiete aos sal a estudiar a ocho horas de mi casa. Las primeras semanas estuve tranquila porque anduve por todos lados con un nuevo amigo, pero de pronto l decidi conocer a ms personas y dej de juntarse conmigo, por lo cual, repentinamente, me sent muy, pero muy, sola. A solas en mi dormitorio busqu desesperadamente a mi amigo Jess. La comunin personal con Dios que proviene de la lectura, estudio profundo y meditacin de la Biblia, reforzado por libros devocionales como En pos de lo supremo por Oswald Chambers y 31 das de alabanza por Ruth Myers, la oracin, el ayuno y el anotar mis pensamientos y oraciones en una libreta, me proporcionan ambos el saber qu es lo Dios me pide en lo especifico y el poder de hacerlo. A lo largo de nuestro ministerio Tim y yo no solamente mostramos en nuestras vidas qu significa experimentar comunin personal con Dios, tambin proveemos recursos variados para ayudar a los adolescentes y jvenes a desarrollar este hbito

Cuando supe del tema de este nmero, me propuse el reto de identificar si estas caractersticas son evidentes en mi vida de forma concreta y, si as fuese, de descubrir cmo se han desarrollado para despus evaluar hasta qu punto utilizo en mi ministerio los medios que me han transformado. Los resultados de este anlisis sealan la influencia de tres factores principales: mi familia, mi relacin personal y autnoma con Dios, y una relacin ntima con alguien que tambin sigue a Cristo.

Mi Familia
Desde mi infancia mis paps me insertaron en una comunidad de fe cristiana, sin embargo, no dependan de ella para mi formacin espiritual. Diariamente orbamos y leamos la Biblia juntos y, como resultado, tom la decisin de seguir a Jess en mi casa a los cuatro aos y medio. Mi mam cuenta que yo or lo mismo cada noche por una semana completa hasta que al fin me convenc de que Dios ya lo tena registrado. 32 LiderJuvenil.com

mejores discpulos
por Annette Gulick

en su vida. Y t? Experimentas intimidad en tu relacin personal con Dios de forma que puedes servir de gua para otros? Ests dispuesto(a) a soltar el control sobre ellos y a confiar en el poder del Espritu Santo para dirigirles hasta la verdad?

de que podamos conocer la verdad a un nivel de transformacin y cambio profundo, hay que experimentarla en el contexto de una relacin. Mirando hacia atrs a nuestra pastoral en varios ambientes, s hemos podido ofrecer este acompaamiento espiritual a un grupo de personas, pero nunca hemos logrado implementar una estrategia que lo ofrezca a todos. Y t? Crees que los integrantes de tu grupo tienen semejante espacio?
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Otros discpulos
Los primeros aos de casados despus de una discusin muy fuerte Tim y yo solamos a tener una conversacin como la siguiente: Annette, me perdonas por decirte esto? Claro. Lo siento tambin. (Silencio de parte de Tim) Qu? No me vas a decir nada? Em lo que pasa es que no hay nada que pueda decir No me pediste nada simplemente dijiste lo siento. (Silencio de mi parte mientras pensaba y luego deca...) Me perdonas por ser rpida para enojarme? No quiero ser as. Claro! (Un gran y largo abrazo.) Si una caracterstica de un discpulo es que sabe dar y recibir el perdn, tengo que confesar que no la tena tan desarrollada antes de casarme. Mi relacin con Tim fomenta el perdn por varios motivos; uno de esos es porque realmente me importa nuestra relacin, no quiero ignorar las brechas en ella, y porque tengo alguien experimentado quien me gua en el proceso. Tim es rpido para admitir su contribucin, por pequeo o grande que esta sea, a un problema, lo cual abre paso a que analice y confiese el mo. Tambin l sabe perdonar; nunca dice Te perdono, pero t u otra respuesta que se aproveche de la vulnerabilidad de la otra persona. La aplicacin para la pastoral juvenil es ms directa de lo que tal vez parece: la transformacin se propicia cuando hay acceso a la persona real, un conocimiento de los sucesos y actitudes normales y cotidianas de su vida, y el acompaamiento de parte de una persona que habitualmente enfrenta situaciones parecidas de una forma que glorifique a Dios. En su libro Into abbas arms, Sandra Wilson lo dice as: Antes

Ahora te toca.
Aunque estoy convencida de la importancia de estos tres factores en el proceso general del discipulado, reconozco que son indispensables en mi vida en parte debido a mi carcter y a mi contexto personal los cuales, obviamente, son distintos a los tuyos y a los de tus jvenes y adolescentes, por lo tanto, ahora te paso el reto. Contesta de forma sincera las siguientes preguntas:

>>>> OTRO HEMISFERIO

Son evidentes en tu vida las caractersticas un discpulo de Jess? Piensa en un ejemplo concreto para cada caracterstica que manifiestas, cules factores contribuyeron a que se hayan desarrollado? Ocupas estos en tu proceso de discipulado?

Sugiero que compartas este ejercicio con los dems personas que trabajan contigo y con los jvenes y adolescentes para que juntos evalen su prctica actual a la luz de lo que esto ha revelado. Que Dios nos ayude a ser discpulos verdaderos que forman a otros discpulos!
*Puedes bajar gratis la serie para usarlo con tu grupo en www.ParaLideres.org. Desde la pagina principal busca Recursos, despus Estudios Bblicos Activos, tipo Series con el titulo emocionante Pedro.

Annette Gulick ha pastoreado la juventud principalmente en los EEUU y Mxico. Trabaja con el ministerio SEPAL. Capacita lderes a travs de www.ParaLideres.org y los Institutos Especialidades Juveniles.

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Lenguaje y percepcin
A
l trabajar en proyectos de traduccin y participar en cursos relacionados con pedagoga, no deja de asombrarme conocer el origen de algunos vocablos, las similitudes y diferencias entre los idiomas, pero por sobre todo, la diferencia en la percepcin de los sonidos entre una cultura y otra. Un ejemplo simple se encuentra en la onomatopeya de los sonidos de animales, que difiere ampliamente entre idiomas como el espaol, el ingls, y el japons. Para el caso del perro, guau, woof, y wan, respectivamente. Hay diversos factores socioculturales, fonticos, idiomticos y otros que influyen tanto en la manera de percibir los sonidos como en la manera de intentar representarlos. Pero un elemento comn en todas las culturas es que todo lo nuevo que se perciba a travs de los sentidos, ser interpretado de acuerdo a los paradigmas de conocimiento previo. Segn esto, si escucho una cancin nueva, entender la letra de acuerdo a las palabras que ya conozco y tratar de interpretar el mensaje de la cancin basado en ese conocimiento previo del lenguaje. Quin no se ha redo a carcajadas al escuchar a un nio pequeo cantando una cancin de moda con la letra cambiada? Otro ejemplo muy tangible est en la gran cantidad de sitios Web en los que se publican letras de canciones, muchas de las cuales contienen errores derivados de la distinta interpretacin de la pronunciacin por parte de diferentes transcriptores. Una cosa es escuchar una palabra hablada y otra distinta es una palabra cantada. Y fjate que hasta el momento slo he hablado de canciones en tu propio idioma y al derecho. Porque hay intrpidos que aseguran poder entender mensajes ocultos en las grabaciones al escucharlas al revs. Pero si muchas veces ni siquiera interpretamos bien lo que dicen al derecho algunos cantantes! El asunto de los supuestos mensajes subliminales ya lo analizamos en profundidad en un artculo para el sitio Web EnlaceMusical.com -- y te recomiendo que lo busques all si no lo has ledo antes -- don-

por Dave Gmez

de aclaramos la diferencia entre el par de inocentes mensajes enmascarados que existen en discos de la banda Rojo (por ejemplo), versus las supuestas frases malignas que algunos dicen escuchar casi en cualquier disco de cantantes cristianos o del mercado general. Resulta obvio que al invertir una grabacin se escuchar lo que podramos denominar un idioma nuevo, inicialmente incoherente. Aqu se produce el problema de percepcin versus interpretacin de lenguaje. La fontica invertida en una cancin no es simplemente espaol al revs; son los fonemas del espaol al revs, ms sonidos musicales al revs, en una mezcla ms confusa que el original grabado. La mayora de las personas no se limita slo a percibir lo que escucha al invertir una cancin, sino que tratan de entender. Es decir, buscan asociaciones de fonemas como si se tratara del idioma original, uniendo lo que parece el sonido de una vocal con una consonante, etc., segn sus propios paradigmas del idioma hasta que las palabras y las frases comienzan a tener sentido. Estoy hablando entonces de una construccin de mensajes, no de descubrir mensajes ocultos en las grabaciones escuchadas al revs. Y te aseguro que eso es lo que pasa en el 99,9% de los casos. Seguramente en algn momento tus hermanos ms pequeos te preguntarn qu opinas de que tal o cual artista tenga mensajes ocultos (o errneamente mensajes subliminales) en sus canciones al escucharlas al revs, y espero que ahora cuentes con argumentos de sentido comn para desvirtuar esa prctica que es incluso nociva para el testimonio acerca del intelecto del lder cristiano. Y tambin espero que no te pongas a componer alguna cancin acerca de las natas, o pasaras a la lista negra de cantantes con mensajes subliminales (sic).

Dave Gmez es Ingeniero en Electrnica, ha trabajado en una docena de grabaciones de lbumes y us el enmascarado invertido (backmasking) en uno de ellos. Como diversin tambin invirti la fontica de la cancin Severla del programa de TV 31 Minutos y la encontr muy divertida.

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Michael W. Smith y Steven Curtis Chapman Finalizaron Memorable e Histrica Gira


Los ganadores de premios GRAMMY y con ventas que han logrado la cantidad certificada con Disco de Platino, se unieron por primera vez en la historia en una gira recin finalizada el 8 de noviembre, la cual se identific como The United Tour. Smith y Chapman actuaron juntos en 20 de las principales ciudades del pas, efectuando 14 funciones que agotaron sus entradas de forma anticipada y con una audiencia que sum a ms de 50,000 personas. Adems de unirse en escenario, ambos tambin llevaron consigo sus pasiones ministeriales. A travs de esta fuerte asociacin, Chapman enfoc su atencin en su visin por el rescate de nios hurfanos a travs del ministerio conocido como Shaohannahs Hope (www.ShowHope. org), y su socio Smith puso su cuota en dar a conocer ms de Compassion International (www.compassion.com), logrando con esto que ms de 2,000 nios hurfanos, que son parte del programa Compassion alrededor del mundo, fuesen apoyados como resultado de esta gira.

Art Aguilera :: Te Entrego Mi Vida


por Marco Antonio Mena

Si buscas una produccin que vuele mas all del actual horizonte, que se atreva a ser distinta, lejos del conformismo de la moda Pop imperante, la respuesta se encuentra en el debutante Art Aguilera, un talentoso compositor, productor e intrprete que se mueve en una direccin distinta a lo que muchos prefieren actualmente. Art Aguilera es el primer artista del emergente sello B Music, propiedad de la agrupacin Blest, y Te Entrego Mi Vida es el nombre de su primer lbum, que ya obtuvo un Premio Arpa en la categora Mejor Nuevo Lanzamiento. El disco incluye 10 temas compuestos por Art, quien logra transmitir un mensaje vivaz, rico y centrado en la alabanza y adoracin vertical que emociona, conmueve y motiva, sumndose temticas que invitan a la reflexin y la accin. Te Entrego mi Vida fue producido por el propio Art junto a Moiss Carrazana, a quienes se suma Joel Hernndez, ambos integrantes del tro Blest Ellos crearon un recorrido musical que va ms all de la simple innovacin; un trabajo que luce y brilla por meritos propios, identificndose con un estilo Pop que aade interesantes dosis de Rock, junto a suaves baladas, elementos que crean el balance perfecto para un disco con un resultado excepcional. Canciones como la pista del ttulo y el primer sencillo, Quiero Ser Reflejo, logran impresionar con parte de la intencionalidad de ser diferente que refleja todo el lbum, que se balancea entre lo tradicional y la aventura, dando vida a un trabajo slido y macizo, que sacude los sentidos y conmueve el corazn.

Chapman coment, Esta vez, viajar junto a mi gran amigo y socio Michael fue verdaderamente un regalo. En esta poca difcil, no estaba muy seguro si esto resultara. Estoy muy agradecido por todo y anhelo la oportunidad de poder unirnos otra vez y pronto. Smith, comparti: Esta fue una de las giras ms especiales en las que he participado. Esta fue una gran aventura. Steven y yo, junto con nuestras familias, conseguimos relacionarnos y conocer a muchas personas a un nivel mucho ms ntimo y personal. Esta es una gira que amara mucho hacerla nuevamente. Mientras tanto, el tercer disco sencillo de Chapman de su ms reciente produccin This Moment, Yours, se posicion en el Top R&Rs soft AC chart. Este es el single N 45 de Steven Curtis Chapman. Yours tambin lleg al top 10 at R&Rs AC chart. Yours (new verse) est disponible digitalmente con un verso adicional y escrito y grabado despus de la prdida de su hija, versin que permite escuchar el relato de esta experiencia acaecida a la familia Chapman. Yours es la secuela del hit que gan popularidad tanto en el medio cristiano como en el general, Cinderella, una cancin escrita por Chapman que nos desafa a apreciar ms cada instante junto a las personas que uno ms ama, especialmente a nuestros hijos.

El Mega Evento 1212 XP en Amrica TV


12/12 Xtreme Passion 2008, el evento que logr convocar a miles de jvenes en el Parque de La Costa el pasado 22 de noviembre, fue noticia a travs del importante canal argentino. Los diversos medios de comunicacin fueron testigos y se hicieron eco de un impacto que lleg al Corazn de ms de 100.000 televidentes argentinos, que vieron por Amrica TV el resumen del 1212 XP en el programa Buscando a Dios. Una multitud apasionada al ritmo de Locos por Cristo, bajo la frase Rock y Fe de Mariquita Valenzuela, presentaba este fenmeno como una expresin de FE de jvenes que creen en una vida diferente. El pastor Ale Gmez explic la necesidad de estar al lado de aquellos que ms sufren; que padecen adicciones como la droga, bulimia, anorexia, alcoholismo y otros flagelos que afectan a los jvenes. El Secreto es dar amor, proteccin y cuidado, como un padre o una madre lo hara con su hijo, y en este evento muchos chicos se encuentran cara con Dios y sus vidas son transformadas, dijo l. Las imgenes en pantalla de fuegos artificiales, un escenario lleno de chicos y chicas saltando junto al equipo de Jesus Warriors al ritmo del Rap Locos por Cristo de Ray Alonso y Redimi2, dieron el broche final a escenas y testimonios conmovedores que quedarn grabadas en el corazn de miles de televidentes. Mariquita Valenzuela cerr la presentacin mencionando al 12/12 como una explosin de FE de miles de Jvenes, que en esta generacin casi perdida, todava Buscan a Dios.

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P.O.D visit Bogot


Despus de mitigar el ambiente de tinte de incredulidad que respiraban los colombianos, frente al hecho de ver en su tierra a la banda multiplatino P .O.D, la hora tan esperada por los seguidores de esta agrupacin oriunda de San Diego en California, finalmente lleg. El reto del concierto era grande, no slo por P .O.D., tambin por las presentaciones de las agrupaciones locales, ya que por un lado estaban abriendo el evento a una banda que lleva ms de 15 aos impactando al mundo entero con sus letras y testimonio y por el otro, porque segn el estimado de los organizadores aproximadamente el 40% de los asistentes eran no creyentes, razn por la cual deberan mostrar una impecable puesta en escena, calidad musical y lrica que revelara el porqu estaban all compartiendo esta importante tarima. Pasadas las 9:00 de la noche, se prendieron las pantallas laterales del escenario en las cuales se proyect un saludo de Sonny Sandoval, lder y vocalista de la banda de San Diego, que fue realmente impactante, pues hablaba sobre su conversin a Jesucristo, sus inicios con la banda y el verdadero propsito de ellos: llevar un mensaje positivo a cada joven que escucha su msica, invitndolos a conocer a Dios, no como religin, sino como una verdadera relacin. Posteriormente, mientras las luces se encendan, Marcos Curiel (Guitarra), Wuv Bernardo (Batera), Traa Daniels (Bajo) y Sonny Sandoval (Voz); suban a la tarima. En ese momento la emocin de los asistentes creci y la gente no crea que ya haba llegado la hora crucial del evento y entre brincos, gritos, silbidos y coros que decan repetidamente el nombre de la agrupacin, P .O.D. inici su presentacin con un impresionante intro determinante de batera y guitarra que le dio paso al primer tema, Boom en el cual Sonny Sandoval salud al pas con frases en espaol: Qu pasa familia?, Cmo te sientes?.

La alegra de la banda era incontenible y lo reflejaban en sus sonrisas, adems, este fue el mejor momento para que la agrupacin ministrara a los jvenes y los llevara a un momento de quietud y adoracin. Fue as como finaliz la visita de Payable On Death al pas, pero no sin antes protagonizar uno de los momentos ms importantes y representativos de toda la noche, cuando el cantante tom su micrfono e invit tanto a creyentes, como a no creyentes, a vivir una relacin personal con Dios, mostrando de esta manera que P .O.D. se ha mantenido en la memoria de muchas personas no slo por hacer excelente msica, sino porque su misin en el mundo es llevar un mensaje positivo y de salvacin por medio de sus letras, demostrando que es por Dios, que hasta el da de hoy, la banda sigue en pie, cumpliendo la misin que l les ha entregado: Salvar miles de jvenes en todo el mundo. Con este acto final, se rompieron las dudas de muchas personas que no crean totalmente en el carcter cristocnteico de la banda, pero despus de este espectacular evento, qued claro que P .O.D. seguir llegando con su msica a los lugares en donde muchos no han podido llegar y que an queda banda para mucho tiempo ms, incluso para volver a Colombia y presentarnos de nuevo un concierto de esta magnitud e integridad humana y musical, siempre llevando en alto, una manera diferente y alternativa de mostrar aun Dios vivo.

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ROJO :: remixes y ms
por Dave Gmez

Escuchar buenas canciones en nuevas versiones, normalmente es una brisa fresca para el auditor habitual de msica. Y si se trata de versiones remix de la banda Rojo, mucho mejor, porque ya tenemos el antecedente de Edicin Especial que fue el primero de estos regalos a los fans. Remixes y Ms presenta un concepto similar aunque tiene elementos distintivos: 7 versiones remezcladas solamente de canciones incluidas en Con el Corazn en la Mano; un par de canciones nuevas: Siempre Seremos Amigos y Siempre te Tengo Presente; la versin acstica en vivo de Por Conocerte; la versin acstica en estudio de Te Quiero, Te Quiero; y dos pistas como adicionales. Aunque para la mayora slo sern dos canciones nuevas, en realidad las once canciones suenan como nuevas gracias a las variantes respecto de la versin original. Hace tres aos tal vez habra evitado escuchar un disco que tuviera ms de la mitad de pum-chis-pum-chis pero los tiempos cambian, y salir del sedentarismo en el gimnasio hace que uno est ms abierto a los estilos energticos y bailables ms all del Pop y el Rock tradicionales. Las canciones nuevas y la calmada versin de T Eres Mi Dios proporcionan la pausa necesaria y aportan a la variedad auditiva esperable de Emmanuel Espinosa, quien recibi las versiones desde diferentes estados de la Unin (Holger Fath), adems de Mxico (Oswaldo Burruel) y Alemania (Mark Ziebarth y Dirk Nagel). Calidad excelente, produccin variada, remezclas novedosas, todo lo que podra esperarse y el par de sorpresas indispensable, son factores que hacen de Remixes y Ms un disco de coleccin para los fans ms acrrimos y un recurso til para acompaar los ms variados estados de nimo y actividades imaginables, con letras siempre inspiradoras y edificantes.

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Colombia

por Giovanny Garcia giovannigarciacpx@hotmail.com

RACES EN COLOMBIA BOGOT GOSPEL En das pasados y como apertura del XII Festival de Verano de Bogot, se llev a cabo por primera vez el concierto Bogot Gspel, patrocinado por la Alcalda Mayor de la ciudad. Para muchos cristianos este evento fue un sueo hecho realidad, pues luego de mucho gestionar, por fin Bogot tiene un espacio realmente significativo para la msica cristiana. Con un pequeo discurso lleno de elogios y reconocimientos al comportamiento ejemplar de los jvenes cristianos de la capital, el alcalde mayor Samuel Moreno Rojas declar institucionalizado a partir de 2008 y en el marco del Festival de Verano el Concierto Bogot Gspel. Al evento asistieron aproximadamente 40.000 jvenes que adoraron a Dios al ritmo de Levitas, Michael Rodrguez, Moiss Angulo, Monte Sion, Jez Babarczy, Peso Neto, Su Presencia, Generacin 12, Kyosko y Alex Campos. Este ao el eje cafetero colombiano fue anfitrin del congreso juvenil Races 2008 Una Pastoral Juvenil en Profundidad. Este evento cont con la participacin de reconocidos conferencistas internacionales tales como Alex Chiang, Flix Ortiz, Gerardo Muniello y Jorge Ziga. En un esfuerzo por la unidad y la capacitacin de jvenes de diferentes zonas de Colombia, los lderes juveniles interdenominacionales de Cali se unieron para realizar este evento con un promedio de asistencia de 400 jvenes y una excelente organizacin logstica. Vale la pena resaltar este esfuerzo, pues se une al despertar de la iglesia juvenil hacia el planteamiento de un liderazgo renovado y de avanzada con las generaciones emergentes. Algunos de los temas tratados fueron: la pastoral juvenil en Amrica Latina, las caractersticas de los jvenes actuales, los fundamentos esenciales del liderazgo, acercamientos educativos, barreras, pastoral de la adolescencia y la comunicacin juvenil efectiva entre otros.

ESTADOS UNIDOS

por Jay Arisso jarissojr@hotmail.com

Un nuevo movimiento para los Lderes Juveniles de USA! Se puede notar en el ambiente un movimiento nuevo para los lderes juveniles latinos de USA. La Convencin Internacional Liderazgo Juvenil en Dallas, Texas empez algo nuevo y fresco en las vidas de muchos lderes juveniles que asistieron. Fue ms que una emocin. Fue una experiencia que marc las vidas de lderes. Muchos fueron recordados que son importantes. Se encontraron en medio de personas que le dieron las gracias por lo que estn haciendo por los jvenes, algo que en ministerio juvenil se encuentra poco. Espero ver en USA un cambio en el ministerio juvenil y en las iglesias!

Ahora, queremos llevar Generacin Lderes a cada estado del pas. Sera genial ver un GL hasta en Hawai y uno en Alaska! Aunque no lo creas, all hay lderes juveniles latinos! Imagnate un Generacin Lderes en el bello pas del Canad. Yo se por experiencia personal, que GL es un entrenamiento que impacta y levanta el nivel de liderazgo juvenil. As que tenemos mucho por hacer. Sabemos que ser mucho trabajo pero tambin ser de mucha bendicin. Hasta la prxima! Contigo en la brecha

puerto rico

por Raquel Lpez rlopez@institutocanzion.com

Hazles caso, evita el fracaso Especialidades Juveniles Puerto Rico (EJPR) lleg a la Isla ms para provocar un movimiento en el liderato hacia la juventud puertorriquea. Hace algunos meses fue la apertura de la primera oficina en el Caribe y la demanda ha sido tanta que no se ha dado a basto. Para esto la oficina de EJPR ha diseado una campaa titulada Hazles caso, evita el fracaso. La pregunta sera, a quin debemos hacer caso? y quines son los que fracasan? Es importante que entendamos que es nuestra responsabilidad hacerles caso a nuestros jvenes para que nosotros como sociedad y por ende como iglesia evitemos el fracaso. Un estudio reflej que un 26.4% de la poblacin en la Isla tiene entre 13 a 29 aos. De ah el 85% se identific como cristianos, catlicos, protestantes o pentecostales, pero solo el 3.5% dijo que asistira a una reunin de jvenes en alguna iglesia. Es por esto que ha llegado el tiempo de que en nuestra Isla repensemos cmo acercamos a nuestros jvenes como

iglesia. En este intento se pretende movilizar a travs de los medios principales un mensaje de conciencia al liderato puertorriqueo. Uno de los valores que EJ tiene plasmado es que las personas son ms importantes que los programas. Por lo tanto, el gran reto en Puerto Rico es poder comunicar que ms importante que las porras que hagamos los viernes o qu invitado cool podemos tener para nuestra reunin, trascendamos a pensar que lo ms significativo siempre sern los jvenes. Hacerles caso significa llegar a relacionarnos con ellos de tal manera que podamos desarrollar ministerios profundos y saludables. Sin lugar a dudas EJPR se encuentra ante nuevos desafos en esta nueva etapa. Para conocer ms acerca de lo que est sucediendo en la Isla del Encanto pueden acceder a www.especialidadesjuvenilespr.com

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guatemala

por Romeo Estuardo Guerra reglsion@yahoo.com

El Reino Contra-ataca Pareciera como si fuera parte de una de mis pelculas favoritas, pero creo que los hijos del Reino de Dios estn despertando y contraatacando a todo lo que nuestro enemigo est haciendo. No podemos negar que este enemigo tenga varias artimaas soledad, depresin, ambicin pero de la misma manera podemos contraatacar: comunin, amistad, relacin, dar. No estamos indefensos! Este fin de ao hemos visto a muchos grupos de jvenes empezando a impactar, no solamente en seminarios, conciertos, etc. sino haciendo impacto tambin en nuestra sociedad. Una de estas actividades se llev a cabo en una de las calles principales de la ciudad dando abrazos gratis, regalando abrazos, dando amor, sincero y verdadero. Puedo mencionar marchas en contra de la violencia y leyes que estn

evaluadas para favorecer a los jvenes. Estas son pequeas cosas pero que hacen algo en nuestra sociedad. Nuestra sociedad tiene una cultura de violencia, pero nuestra Biblia tambin dice que l ha venido para que tengamos vida, y para que la tengamos en abundancia (Juan 10.10). Y si algo necesitamos es llevar esta vida a nuestra sociedad; que sepan que hay una esperanza! Es tiempo de contraatacar. Pero nuestras armas no son carnales, son poderosas en Dios. Si no sabemos que tenemos que tomar nuestras armas, no llegaremos muy lejos. Hay que derribar fortalezas; tenemos que hacer la diferencia, no solamente en las congregaciones sino en todas las instituciones, en nuestras calles, en nuestras plazas, en el gobierno.

paraguay

por Paolo Lacota paolo@especialidadesjuveniles.com

Clases de guitarra para jvenes que antes delinquan El proyecto musical Sonidos de la Tierra se introdujo en el Centro Educativo Integral Itaugu con el objetivo de brindar clases de guitarra a los jvenes que se encuentran en reclusin. En los primeros meses, la actitud de los internos no era la ideal. Sin embargo, una vez iniciadas las clases de guitarra, el inters creci y las perspectivas cambiaron para los encargados del proyecto. Los adolescentes internados perdieron su libertad tras algunas fechoras cometidas, como robo simple, robo agravado, abigeato y otros males que los llevaron hasta el Centro. Muchos de ellos -aunque tienen familias- crecieron como si no las tuvieran, y tampoco pensaron en estudiar para superarse. Hoy la idea de un futuro mejor y esperanzador palpita en sus mentes, gracias a personas que tuvieron paciencia para ensearles guitarra y permitirles hacer msica. Esta actividad les ayuda a recobrar la confianza en s mis-

mos. Hay reincidentes, pero en menor escala en comparacin a otras penitenciarias -sealan los responsables del plan- aadiendo que la msica es un fuerte estmulo para ellos. Uno de los reclusos coment: Ahora me gusta tocar la guitarra, pero voy a salir dentro de 6 meses. Ya aprend a tocar Para ti mam, ojal despus pueda estudiar otra vez. Otro dijo: En el Centro aprend a tocar la guitarra y a conocer la vida. Me quedan tres aos y medio para estar ac, y al salir quiero ser msico. No podemos ser relevantes en medio de sociedades heridas por problemas de pobreza, exclusin, discriminacin, falta de cohesin social, entre otros flagelos que golpean nuestras comunidades, sin aportar soluciones. Al incorporar a los sectores sociales excluidos, ministerios juveniles que desarrollen proyectos inclusivos, estn generando emprendimientos de inversin social. Desde el corazn de Amrica del Sur, Asuncin Paraguay.

argentina por Gimena Snchez-Arnau info@especialidadesjuveniles.com


Tiempo libre y alcohol: En Argentina las vacaciones de verano y de la escuela son desde fines de Diciembre a Marzo casi 3 meses! Cunto tiempo libre que tendrn nuestros adolescentes este verano! Como lderes tenemos que estar alertas para poder sugerirles propuestas diferentes, y as puedan pasar su tiempo libre de la mejor manera, sin desperdiciar sus horas; as que tenemos que ser bien creativos! El 75 % de los estudiantes de las escuelas medias del pas consume bebidas alcohlicas o, al menos, lo hizo alguna vez.El alcohol est presente en la mayora de los accidentes de trnsito entre los jvenes. El 50 % de stos se deben a causas del conductor, y el alcohol es la segunda causa luego del factor velocidad. El 44.8 por ciento de los estudiantes dijo beber cerveza; el 27.3%, vino; el 12.4%, whisky; y el 13.6% vodka. El alcohol est considerado como una droga por los cambios que genera en el organismo, tanto fsico como mental y, sobre todo, porque su consumo genera dependencia y tolerancia. Dependencia, porque una persona alcohlica ya no puede vivir sin la bebida, y tolerancia, porque el organismo va necesitando cada vez ms cantidad para que la persona sienta los mismos efectos. Tambin se supo que para el ao 2000 en Argentina ya registrbamos 1.500.000 jvenes alcohlicos. Estas cifras tienen que hacernos reaccionar Qu estamos haciendo como iglesia para brindar respuestas ante esta problemtica? Dentro de estas cifras se encuentran varios de nuestros jvenes y adolescentes que concurren a nuestras reuniones. Es importante que los padres cuenten con informacin en relacin a esta problemtica, podramos brindar talleres informativos para padres e hijos y propiciar espacios para la comunicacin, ayudando a la relacin familiar.

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REPORTES

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Lder Juvenil

escrbenos a editorial@liderjuvenil.com

per

por Nemesio Paredes neme@especialidadesjuveniles.com

Desafos de la juventud peruana Segn los informes del Instituto Nacional de Estadstica e Informtica (INEI), los adolescentes y jvenes (10 a 24 aos de edad) constituyen alrededor del 30% de la poblacin nacional en el Per. Este informe me hizo pensar en la famosa frase: los jvenes son el futuro del pas. Sin embargo, cunto realmente se est haciendo por los jvenes?, cunto se est invirtiendo en su educacin y en su insercin laboral?, cunto estamos haciend o por darles mayores oportunidades a quienes van a liderar el pas en el futuro? Basta con observar el siguiente escenario:

llamados a ser modelos por medio de un ministerio juvenil que se relacione con jvenes y que sepa hacer relevante el mensaje de Jess. La iglesia tiene que invertir en la juventud, los lderes de jvenes tienen que progresar, buscar adquirir nuevos conocimientos, especializarse e incentivar a sus jvenes a estudiar y desarrollarse integralmente. Les informamos sobre algunas actividades importantes en el Per: >> Capacitacin Nacional Especializada en Pastoral Juvenil: Liderazgo 180. Si quieres que tu ciudad sea parte de esta gira, comuncate con nosotros a peru@especialidadesjuveniles.com. Visita la pgina web que encontrars recursos tiles para tu ministerio: www.especialidadesjuvenilesperu.com >> Camino de Vida, organizando del 3 al 7 de Febrero, su conferencia anual CORAZON ATREVIDO 09, con invitados especiales: Juan Vereecken, Mara Durso, Dino Rizzo, Marcos Witt, Paul Cole, Dale OShields, Alex Campos. >> Agua Viva del 12 al 14 de Marzo, conferencia que contar como invitado principal al Dr. Myles Munroe; se estar realizando en el Coliseo Dibos. Si deseas participar comuncate con ellos al 619-1700.

Poca capacitacin. Muchos jvenes desertan de sus estudios mayormente


por razones econmicas.

que existen en Lima. Ahora, los pandilleros utilizan armas de fuego. Adems, son ms agresivos.

Tiene la iglesia algo que decir al respecto? Por supuesto. Somos portadores de un mensaje de esperanza, y de un mensaje que bendice vidas y transforma sociedades. Cul es el rol de los lderes juveniles? Tienen un papel estelar. Estn

Costa rica
Un milln de Lderes

por Esteban Obando Rojas info@especialidadesjuvenilescr.com

Lideres ticos! Finalmente iniciamos formalmente la segunda fase del proyecto UN MILLN DE LIDERES en Costa Rica. Queremos ofrecerte este recurso valiossimo que los ministerio EQUIP y LIDERE han desarrollado para Latinoamrica y el mundo. Estaremos trabajando con ms de 300 lderes nacionales en las zonas del Caribe, Pacfico Sur, Pacfico Norte y la Meseta Central. Hay ministerios muy slidos que han decidido apoyar a EJ y trabajar en conjunto por el reino de Jesucristo y Su gloria. Vamos lderes juveniles! Seguimos juntos en este hermoso desafo que se nos ha dado. Conferencia Nacional Se acerca la Conferencia Nacional de Lderes Juveniles 2009, organizada por la oficina de Especialidades Juveniles de la nacin tica. Este 28 de marzo tendremos un da cargado de enseanza y reflexin bajo el lema: Desarrollando un liderazgo de influencia en una cultura cambiante. La oficina nacional est cambiando algunas estrategias para este evento, entre ellas el formato del mismo. Estaremos trabajando con 3 grandes oradores a nivel internacional, entre los que se destacan John Vereecken, escritor y conferencista; Junior Zapata, autor de libros de gran venta y controversia

en el continente, y el director internacional de Especialidades Juveniles, el Dr. Lucas Leys. Este evento tendr una sola temtica, dividida entre los expositores, terminando con un momento de discusin entre los 3 y los lderes que nos acompaen. Lo llevaremos a cabo en el auditorio principal del Hotel Aurola Holiday Inn en la ciudad de San Jos. Queremos extenderte la invitacin a que te nos unas. Ser un privilegio contar contigo. Revisa nuestro sitio web para todos los pormenores (www.especialidadesjuvenilescr.com) Instituto de las Asambleas de Dios Hemos establecido una alianza de ayuda con Jon Dahlager, uno de los principales lderes de la pastoral juvenil de las asambleas de Dios en Costa Rica. Estos osados hermanos se han dado a la tarea de construir un slido programa de pastoral juvenil dentro de sus institutos y Especialidades Juveniles est haciendo todo lo posible por ayudarle, especialmente en el rea de literatura. Personas con este deseo y corazn estn moviendo bases y construyendo sobre ellas un modelo de ministerio juvenil sano y efectivo. En los prximos meses veremos a ms personas interesadas por la educacin formal en el pastoreo de jvenes.

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[foto: lanacion.com]

La tasa de desempleo juvenil est en 17%. Se identifican 370 pandillas, ms de 11 mil pandilleros,

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chile por Miguel ngel Fandez miguel@especialidadesjuveniles.cl


El 80% de los jvenes chilenos no vot en las ltimas elecciones municipales Un sondeo dado a conocer por el InstitutoNacional de la Juventud (Injuv), seal que el 80 por ciento de los jvenes chilenos entre 18 y 35 aos no vot en las ltimas elecciones municipales, debido a que no estn inscritos en los registros electorales. Segn el Injuv, el 68 por ciento decidi no inscribirse porque considera que la clase poltica no se preocupa de ellos. Slo un 20 por ciento de aquellos entre 18 y 35 aos est inscrito en los registros electorales. La cifra representa slo un ocho por ciento del universo de votantes. Los grandes perdedores de estas elecciones municipales fueron los jvenes, opin al respecto el director de la entidad, Juan Eduardo Fandez, quien seal que un 54.5 por ciento de este sector de la poblacin cree adems que los candidatos de su comuna carecen de un discurso inclusivo hacia el mundo joven, y lo dejan fuera de sus propuestas electorales. A esto se suma el hecho de que slo el 7.2 por ciento del total de candidaturas a alcaldes y concejales corresponde a personas jvenes (menores de 35), segn se desprende de los datos proporcionados por los partidos polticos. Bajo este escenario, se sigue perpetuando el crculo vicioso de la escasa participacin electoral juvenil, en que no existen candidatos jvenes y donde el segmento joven no se siente representando por los polticos, lament Fandez, advirtiendo que la permanente marginacin de los jvenes del sistema est llevando a situaciones que afectan directamente la legitimidad de la democracia representativa y la capacidad de la clase poltica para garantizar la inclusin social. Hace 20 aos, cuando se regres a la democracia, los jvenes representaban el 36 por ciento del electorado chileno, mientras que en la actualidad slo constituyen el 8.07 por ciento. El director del Injuv revel que el organismo convocar a un consejo juvenil ampliado, de modo de generar propuestas al gobierno para incentivar la participacin poltica de la juventud. Frente a este panorama cabe destacar que como iglesia podemos hacer algo al respecto. Debemos ayudar a nuestros jvenes a entender su responsabilidad cvica en participar y escoger a nuestros gobernantes. Si estas cifras cambiaran y viramos ms votantes jvenes en las prximas elecciones presidenciales a fines de este ao, la juventud chilena podra ser la gran ganadora, teniendo una influencia significativa en la decisin de quien dirigir la nacin en los prximos aos.

OCT-DIC. 08 | 41

>>>> IDEAS

Lder Juvenil

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IDEAS GENIALES PARA TU MINISTERIO


Esta seccin est diseada para publicar tus ideas geniales. Todos hemos pasado por situaciones en las que necesitbamos algo de ingenio para cubrir una necesidad en nuestro ministerio juvenil. Algunas ideas dieron resultados, otras no fueron tan eficaces y otras fueron un total xito y forman parte de nuestro programa habitual. Tus ideas pueden ser tiles para otros lderes juveniles! Comprtelas. Envanos un E-mail a ideas@liderjuvenil.com Las mejores ideas sern publicadas con tus datos en este espacio de LderJuvenil.

BIENAVENTURADOS los varones que permanezcan en las habitaciones de varones y tambin el varn que no ingrese a las habitaciones privadas del sector de mujeres, porque l vivir largos aos y prosperar. l tambin recibir el permiso para permanecer aqu todo el fin de semana. Pero castigo traern sobre ellos mismos aquellos que se encuentren en la habitacin equivocada. S, tanto varones como mujeres debern permanecer en los lugares apropiados. BIENAVENTURADOS sern los varones que lleguen puntualmente a las comidas, porque no sern llamados lavadores de platos. BIENAVENTURADOS aquellos que sean llamados amantes del silencio, porque harn muchos amigos en estas tierras. Pero castigo hallarn aquellos que molesten a otros con sus radios o elementos similares. Verdaderamente os digo, vuestras bateras podrn ser arrancadas de vuestras manos si se precisare ms que un simple pedido para que bajen el volumen o detengan sus msicas. BIENAVENTURADOS aquellos que recojan cualquier basura que vean, porque los consejeros y lderes les sonreirn. Pero, ay de aquellos que vayan por la vida dejando envoltorios de golosinas por el suelo y basuras entre los arbustos! Porque de seguro os digo que se os asignarn las peores tareas de limpieza. Creed esto, ya que no son amenazas vacas, sino ms bien promesas de seguro cumplimiento. BIENAVENTURADOS aquellos que no se acerquen a las aguas salvo que tengan autorizacin expresa, sino que ms bien permanezcan secos la mayor parte del tiempo. Porque qu terrible sera para alguno caer a las aguas heladas y no tener quin lo rescate! Os aseguro que para esa persona sera mejor no haberse acercado nunca a los lugares prohibidos. BIENAVENTURADOS aquellos que participen de todo corazn en los juegos, canciones, lecciones, comidas y en todas las actividades del retiro, porque de seguro sern llamados aquellos que saben cmo divertirse, y su nombre ser conocido por todas estas tierras. Pero para aquellos que no quieran jugar nuestros tontos juegos, el castigo ser el aburrimiento.

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Cuando nuestro grupo salga para su prximo retiro, tengamos copias de las Bienaventuranzas del retiro listas para ser distribuidas a todos los jvenes y consejeros. Coloquemos tambin una copia en algn lugar visible de cada habitacin.

LAS BIENAVENTURANZAS DEL RETIRO1

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MISIONES: EQUIPOS P.O.M.1

SIERVOS DEL SBADO

P .O.M. significa Programa de Orientacin Misionera. La idea es enviar a los jvenes a trabajar con misioneros en el campo de misin durante un breve perodo. Los adolescentes experimentarn en carne propia cmo es estar en el campo misionero. Tambin ser bueno que ellos mismos buscaran algunos pequeos trabajos para reunir el dinero que el viaje implica. P .O.M. tiene un doble significado, porque se espera que los todos los adultos y jvenes que se quedan en casa Participen Orando Mucho. Cualquier misionero se sentir feliz de tener jvenes entusiastas que vayan a ayudarle con distintos proyectos durante algn tiempo. Un programa de ese estilo, a menudo, es un punto de inflexin en la vida de un joven, y probablemente en esos momentos intente decidir de qu modo desea servir a Dios.

Para ofrecer a nuestros jvenes una oportunidad de servir con regularidad a los miembros de la iglesia con necesidades especiales, cada tanto designemos una maana de sbado (desde las 9:00 a.m. hasta el medioda) para que funcionen como Siervos del Sbado. Incluyamos el anuncio del proyecto en el boletn de la iglesia con dos semanas de anticipacin para que aquellos miembros de la congregacin que precisen ayuda puedan llamar con anterioridad y registrar sus pedidos. Los Siervos del Sbado se enfocarn principalmente, aunque no es necesario que sea de forma exclusiva, en realizar tareas para ayudar a ancianos, viudas, personas divorciadas, y padres o madres solteros de la iglesia. Los trabajos a realizar pueden ser tareas de jardinera, cuidado de nios, mantenimiento de autos e incluso traslado de muebles. Una buena idea es solicitar que las personas a las que se les har el servicio, de ser posible, costeen el equipo necesario y los elementos de limpieza. Los jvenes encontrarn que el sacrificio de su tiempo y energa en una maana de sbado puede ofrecer un ministerio significativo y prctico para muchos miembros de la iglesia.
1 [Tomado de Campamentos, retiros, misiones e ideas de servicio para refrescar tu ministerio de Especialidades Juveniles)

EMBOCA LA ZANAHORIA
Amarra una zanahoria a un cordn (de unos 60 centmetros de largo) para que se pueda balancear. Amarra el otro extremo del cordn a los pantalones de un voluntario. Necesitars una botella de boca ancha vaca (puede ser de leche). El objetivo es lograr que la zanahoria caiga dentro de la botella sin utilizar las manos. Resulta muy divertido ver.
[Tomado de Rompehielos para refrescar tu ministerio de Especialidades Juveniles]

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PASAJES PERSONALIZADOS REVUELTO DE NOMBRES


Este es un buen rompehielo para grupos grandes (de 15 personas o ms) que no se conozcan entre s. Reparte recortes de papel y lpices para que cada uno haga un anagrama de su nombre. Es decir, que escriba su nombre, mezclando el orden de las letras. Si te llamas Javier Lpez, puedes escribir Variej Olzep. Todos los anagramas sern depositados en un sombrero y cada participante volver a sacar uno de esos papelitos. Cuando des la orden de comenzar, los jvenes debern tratar de descifrar el anagrama que les haya tocado, solos o con la ayuda de otros. Una vez que descubran el nombre oculto, buscarn a la persona a gritos o preguntando a cada uno cmo se llama. Cuando lo encuentren, debern pedirle que les firme el papel. El juego finalizar cuando acabe el tiempo lmite, o cuando todos hayan develado los anagramas.
[Tomado de Rompehielos para refrescar tu ministerio de Especialidades Juveniles]

Una excelente manera de que los chicos se involucren ms en los pasajes bblicos es personalizndolos. Preparemos algunas preguntas (como las que siguen ms abajo) con anticipacin para que cada persona conteste individualmente (como en una prueba) o debatiendo en pequeos grupos. El siguiente es un ejemplo de Proverbios capitulo 10: (10:13) Mis amigos piensan que soy bueno dando consejos porque... (10:14) Me meto en problemas cuando hablo mucho acerca de... (10:15) Algo bueno de tener mucho dinero es... (10:15) Algo bueno de tener poco dinero es... (10:16) Si alguien me diera $100, yo... (10:16) Si alguien me diera $10 para gastar en un centro comercial, yo... (10:19) Siento que tengo cosas importantes que decir acerca de... (10:20) Las personas no me ponen atencin cuando yo... (10:23) Creo que es muy divertido... (10:23) Algo que las personas consideran divertido, pero no lo es, sera... (10:24) Le tengo miedo a... (10:24) Mi mayor ilusin es que... Al usar preguntas como estas, veremos que los jvenes reaccionan ante pasajes que, de otra manera, no hubieran significado nada para ellos. Armemos nuestras preguntas basndonos en traducciones modernas de la Biblia para agregarle ms significado.
[Tomado de Reuniones creativas para refrescar tu ministerio de Especialidades Juveniles)

HGASE LA LUZ
Esta es una buena experiencia de discusin que tambin sera efectiva durante un tiempo de adoracin. Debe tener lugar de noche (o en un cuarto que se pueda oscurecer), y funciona mejor con grupos pequeos. Vamos a necesitar velas y Biblias. El grupo se sienta en el piso en crculo. Expliquemos al principio que ellos mismos estarn a cargo de la enseanza. El tema es luz. Pidmosles que se tomen unos minutos para buscar pasajes en la Biblia que tengan que ver con luz. Se pueden ayudar entre ellos o usar la concordancia bblica. Tomemos el tiempo necesario para hacer esto. Digmosle al grupo que va a tener que memorizar el pasaje, o por lo menos el pensamiento, porque no van a tener suficiente luz para leer. Ahora apaguemos las luces, haciendo que el lugar est lo ms oscuro que sea posible. Entreguemos a cada persona una vela apagada. Invitemos a que cada uno diga algo sobre la oscuridad. Puede ser una definicin de oscuridad o simplemente una declaracin acerca de lo que les recuerda la oscuridad. Luego encendamos una vela e indiquemos que tienen que pasar la llama unos a otros por todo el crculo. Mientras la llama va pasando, cada persona debe contar lo que han descubierto que la Biblia dice acerca de la luz. Pueden citar su pasaje o hacer un comentario del significado del pasaje. Ellos entonces encienden la candela de la siguiente persona, que a su vez, hace los mismo. Repitamos esto hasta que las velas todos estn encendidas. El lder puede cerrar de la manera que escoja. Generalmente el resultado es muy significativo.
[Tomado de Reuniones creativas para refrescar tu ministerio de Especialidades Juveniles)

POR QU? PORQUE


Dale a cada persona del grupo un lpiz y una tarjeta. Que escriban una pregunta que comience con las palabras Por qu?. Recgelas. Luego todos anotarn una respuesta en otra tarjeta que comenzar con la palabra Porque. Recgelas. Redistribuye las tarjetas al azar y que los jvenes lean las preguntas que recibieron y tambin las respuestas. Los resultados sern divertidsimos.
[Tomado de Rompehielos para refrescar tu ministerio de Especialidades Juveniles]

Tienes alguna idea que te gustara compartir? Nos encantara publicarla! Escrbenos a ideas@liderjuvenil. com y no dejes de incluir tu nombre, iglesia o ministerio y pas. Tambin nos gustaria recibir tus comentarios sobre Lider Juvenil.

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>>>> CITAS CITABLES

as lo dijeron
Keith Green (1953-1982)
cantante y compositor estadounidense, conocido por su fuerte devocin al Seor. Insisti en no cobrar por sus conciertos y por sus grabaciones, solamente reciba lo que la gente pudiera pagar.

Por Alan Perdomo

Si alguien escribe un gran poema, nadie alaba al lpiz que se us para escribirlo; alaban a aquel que cre el poema. Bueno, yo soy slo un lpiz en las manos del Seor. No me alabes a m, albalo a l!

misiones. Si tienes hombres que solamente vendrn si saben que hay un buen camino, no los quiero. Yo quiero hombres que vendrn si no hay camino en absoluto. Nicols Maquiavelo (14691527)

diplomtico, filsofo y escritor italiano, autor de El Prncipe. Estas fueron sus ltimas palabras.

Barack Obama (1961- ) presidente electo de los Estados Unidos. Tengo dos hijas. Una de 9 y otra de 6 aos. Primero que nada les voy a ensear valores y moralidad. Pero si cometen un error, no quiero que sean castigadas con un beb. C.S. Lewis (1898-1963)

Deseo ir al Infierno y no al Cielo. En el primero, disfrutar la compaa de papas, reyes y prncipes, mientras que en el segundo solo habr mendigos, monjes y apstoles. Groucho Marx (1890-1977)
comediante y escritor estadounidense.

escritor ingls, autor de la serie de libros para nios Las Crnicas de Narnia.

La televisin ha hecho maravillas por mi cultura. En cuanto alguien enciende la televisin, voy a la biblioteca y me leo un buen libro. Platn (427-347 a.C.)
filsofo griego.

Si lees la historia, encontrars que los cristianos que hicieron ms por el mundo presente fueron precisamente aquellos que pensaron ms en el venidero. Es debido a que los cristianos, en su mayora, han dejado de pensar en el otro mundo, que se han vuelto tan poco efectivos en este. David Livingstone (1813-1873) explorador y misionero escocs, quien explor diversas regiones de frica para abrir rutas para el comercio y las

Un hombre que no arriesga nada por sus ideas, o no valen nada sus ideas, o no vale nada el hombre. Nelson Mandela (1918-)
activista sudafricano contra el apartheid. Primer presidente de ese pas en ser electo por medio de voto popular.

No soy un santo. Al menos que para ti un santo sea un pecador que simplemente sigue esforzndose.

citas tiles para lderes juveniles

Websites recomendados
Agente de Cambio

por Gimena Sanchez-Arnau

www.agentedecambio.com

De Regreso al Hogar

www.deregresoalhogar.org

Su misin es proclamar la Palabra de Dios en un lenguaje sencillo, por medio de mensajes prcticos que motiven al cambio y contribuir a la extensin del reino de Dios, a travs del apoyo a otros ministerios en la promocin de sus actividades especficas. La visin de agente de cambio: ser un lugar de refugio bblico que propicie capacitacin, crecimiento personal y desarrollo de liderazgo.

El propsito de la corporacin est descrito en el lema PASIN POR DIOS Y COMPASIN POR LA FAMILIA. Por pasin por Dios, el autor de la vida, su propsito es examinar profundamente la Biblia para determinar los valores divinos establecidos en ella, y sobre ellos fundamentar los materiales que producen, as como las conferencias y el asesoramiento que brindan. Por compasin por la familia, su propsito es realizar con excelencia el mayor esfuerzo para conocer los problemas que la aqueja, y ofrecer los valores y consejos bblicos necesarios para tener una familia saludable.

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>>>> CRTICA | LIBROS

Lder Juvenil

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Dialogo amistoso entre un ateo chino y un cristiano argentino


LUIS PALAU Y ZHAO QIZHENG editorial VIDA 168 pginas 2008
Comentado por: Mauricio Cardona Iglesia de la Santidad Restauracin Tegucigalpa, Honduras

DISCERNAMOS LA VOZ DE DIOS


PRISCILA SHIRER editorial LIFEWAY 127 pginas 2008

ELIGIENDO TU FE EN UN MUNDO DE OPCIONES ESPIRITULES


MARK MITTELBERG editorial TYNDALE 297 pginas 2008

Comentado por: Rakel Jaentschke Iglesia Peniel - FIEMCA Managua, Nicaragua

Comentado por: Roberto Jimnez www.shock.fm Guatemala, Guatemala

Es realmente interesante, y al mismo tiempo desafiante, la forma como el evangelista Luis Palau aborda en una conversacin amena, pero sobre todo con mucha profundidad al diplomtico chino Zhao Qizheng. Siempre he pensado que los que se denominan ateos y nosotros los testas, no podemos relacionarnos y, mucho menos, hablar de Dios; pero realmente estoy sorprendido de la habilidad y el carisma de Palau para presentar el evangelio de forma prctica y profunda. Tambin creo que es importante manejar algunos temas de conversacin para poder entender a un denominado ateo. Pero ms que eso, creo que el libro nos ensea que el amor y la paciencia que se les demuestra a estas personas es lo que realmente les impacta de los cristianos, y no tanto si tenemos mucho conocimiento o no. Quiero animar a todos a que adquieran este lindo conversatorio -que no te dar ideas o frmulas para hablarle a un ateo. Aprenders que Dios en nosotros, es mucho ms poderoso que cualquier ideologa o pensamiento que tenga el ser humano.

Ha sido una experiencia grata la lectura de este libro, con un contenido prctico. Desde el inicio, Priscila comparte su inters de escuchar la voz de Dios, reconocerle y conocer a fondo el carcter de Dios, todo esto a la luz de Su palabra. Creo que es un reto para cada persona, como joven y lder cristiano, dedicar tiempo a escuchar la voz de Dios a veces se transforma en uno de los mayores retos a cumplir. Debemos apartar tiempo para dedicarnos intencionalmente a escuchar la voz de Dios por medio de la oracin, de la meditacin de su Palabra y de la adoracin. El meditar en la forma que Dios habla, me recuerda y me confronta, pues, durante mi vida he tomado decisiones sin tomar en cuenta la voz de Dios. Hagamos de la oracin una verdadera conversacin con Dios. El libro nos presenta una forma sencilla y prctica que nos anima a estar equipados para escuchar a Dios por medio de su Palabra. Les animo a que puedan leer este libro de manera personal o bien en grupos pequeos para compartir, ya que contiene preguntas, ancdotas y ejemplos que te harn reflexionar.

Este libro cay en mis manos en un momento muy importante de mi vida. Me encontraba ayudando por primera vez a una persona a iniciar su xodo del islamismo, y pens que sera una excelente herramienta para ayudarle a replantear sus creencias pero el sorprendido fui yo! Cada uno de los captulos del libro me ayud a reafirmar mis convicciones, y a cuestionar esas acciones que aparentan ser muy espirituales pero que estn alejadas de las expectativas de Dios para mi vida. Adems, Mittelberg me ayud a poner en la perspectiva correcta el tema de la tolerancia postmodernista al afirmar que la tolerancia religiosa es algo muy bueno; pero decir que las creencias de todo el mundo son verdaderas es, en mi opinin, incomprensible. Concluyo diciendo que para m, Eligiendo tu Fe es la versin moderna, revisada y ampliada de Mero Cristianismo de C.S. Lewis. Por cierto, la persona que estaba ayudando se decidi por Jess de una manera inteligente ms que emocional.

Los llamados a ensear


Jorge enrique diaz f. editorial MUNDO HISPANO 159 pginas 2006

Este libro se parece mucho a una herramienta multiusos, esa herramienta pequea que nos saca de muchos apuros. Encontrars ayuda mltiple para quienes han sido llamados a ensear y tienen la responsabilidad de servir como maestros, guas o facilitadores de una clase o un grupo de enseanza y aprendizaje de la Biblia a personas que desean desarrollarse como discpulos de Jesucristo. Teniendo en cuenta los tres elementos clave del proceso educativo el maestro, el alumno, y la enseanza- el libro te ayudar a desarrollarte personalmente como maestro y, lo ms importante, te mostrar cmo puedes ayudar a otros a descubrir su don de enseanza, y prepararlos para esta maravillosa tarea. Conocers los principios bsicos de la ciencia y el arte de la educacin de manera sencilla y prctica para saber cmo ensear a los discpulos todas las cosas que Jess mand hasta que puedan cumplir el propsito que Dios le asign a cada uno. Esto es ensear con propsito!

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>>> QU ests leyendo? ?

EL AYUNO
Jentezen Franklin editorial CASA CREACIN 240 pginas 2008
Comentado por: Shirley Alvarez Iglesia Ros De Avivamiento Coral Springs FL, Estados Unidos

DEMASIADO CRISTIANO, DEMASIADO MUNDANO


Cmo amar al mundo sin dejarse cautivar por l. Dick Staub editorial VIDA 268 pginas 2005 Este es uno de los problemas ms grandes que ha existido: cuando lo que hacemos en nuestro grupo de jvenes, la msica que escuchamos o tocamos, la forma en que nos vestimos, la manera en que nos expresamos o la manera en que desarrollamos el ministerio que Dios nos a dado parece para algunos demasiado religioso y para otros eso mismo parece demasiado mundano. En realidad Jess no invit al mundo a la iglesia; l orden a la iglesia que fuera al mundo. Salir de las cuatro paredes y ser relevantes a lo que est pasando afuera es el reto ms grande. Pero, surgen preguntas cautivantes Realmente entendemos lo que esto significa? O nos estancaremos porque preferimos escuchar las opiniones de todo tipo de personas en lugar de escuchar su voz y seguir su ejemplo? Este es un libro altamente recomendado para aquellos que estn dispuestos a salir de su estado de comodidad y romper paradigmas!
Recomendado por: Ray Alonso. Esposo, pap, Cantante y pastor de Jvenes en Rancho Hills Church. (San Diego CA. EEUU). www.rayalonso.com

Qu buen libro! El tema del ayuno siempre me ha llamado la atencin. He practicado ayunar y orar como parte de mi vida cristiana y mi ministerio. Pero ahora, tengo un mejor entendimiento, y eso me motiva a enfocarme ms en mi vida espiritual! Al leer este libro me di cuenta que el tema del ayuno aparece repetidas veces, tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo. Creo que no me haba percatado que es un tema tan recurrente. Aunque no se presenta como un mandamiento, se asume que es algo que los cristianos realizamos. Me gust mucho recordar que Jess dijo cuando ayunes, en lugar de si ayunas o ve y ayuna. Quiero animarte a que no luches en el liderazgo en tus propias fuerzas, sino con fortaleza que da el Espritu. El ayuno te va a ayudar a enfocarte en tu relacin con Dios y a recibir de l lo que necesitas para tener un ministerio exitoso. Dedica tiempo para la oracin y el ayuno. Te ayudar muchsimo para estar en sintona con Dios y dejar que l obre a travs tuyo!

>>> LIBRO DESTACADO

por Howard Andruejol

la fe
Desde que abr la primera pgina de este libro, no dejo de pensar y de contarle a otros las tres primeras frases que le: Dara usted su vida por una causa que no entiende por completo? Tratara de convencer a alguien de que se le una? No, tampoco yo lo hara. Estas preguntas quizs representen la explicacin ms concisa sobre el estado actual de la iglesia. Como otros han dicho tan acertadamente, estamos viviendo un evangelio de una milla de anchura, pero slo una pulgada de profundidad. Grandes lderes estn ms preocupados de los grandes nmeros de asistentes a sus congregaciones que de edificar los fundamentos de la fe de aquellos que han nacido de nuevo (si es que lo han hecho). charles colson y harold fickett editorial vida 288 pginas 2008 A pesar de no ser escrito por un telogo, esta obra contiene mucha teologa con una perspectiva de la vida real. No es un libro acadmico; no es un libro devocional. Es un llamado a entender qu creemos los cristianos y cmo ese conocimiento debe afectar nuestra vida diaria. Ante las amenazas de falsas doctrinas (sutilmente disfrazadas como la verdad) es imprescindible que ayudemos a nuestros jvenes a estar preparados para presentar defensa de ante todo aquel que demande razn de la esperanza que hay en nosotros. He disfrutado muchsimo esta lectura y te la recomiendo como parte de tu preparacin ministerial.

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HECHOS EN CASA
del llanto a la sonrisa
alex campos editorial ESPECIALIDADES JUVENILES 160 pginas 2008

consejos desde el frente


Una coleccin de los mejores c o n s e j o s editorial prcticos de los ESPECIALIDADES ms destacados JUVENILES especialistas en pastoral juvenil. 224 pginas Este libro te servir 2007 para mejorar tus programas, afianzar tus relaciones, dinamizar tus actividades y producir un impacto duradero en la vida de los jvenes de tu ministerio:
editado por lucas leys

Un testimonio violentamente honesto de lo que Dios puede hacer con una vida que aparentemente tiene todo en contra. Alex Campos, uno de los canta autores ms aclamados y populares por su msica y poesa, cuenta su niez y adolescencia, su batalla con la enfermedad, el abandono, la muerte de uno de sus seres ms queridos, la falta de recursos y el rechazo. Cul es el proceso que Dios usa para formar los sueos de un joven? Es la realizacin de los anhelos imposible para quienes no tienen posibilidades? En este libro Alex te llevar del llanto a la sonrisa as como Dios lo llevo a l por el camino de la prueba al triunfo. Un libro desafiante e innovador que trae un DVD con un concierto exclusivo para sus amigos y una gua para lderes juveniles que quieren ayudar a sus jvenes a superar el dolor.

La clave secreta: sigue aprendiendo (Lucas Leys) Dale un chispazo a tu creatividad (Howard Andruejol) Define los innegociables del ministerio juvenil (Jeffrey De Len) Coloca en equilibrio todos los aspectos de tu vida (Russ Cline) Misin ineludible: aprende a trabajar en equipo (Paolo Lacota) Aprende a leer la cultura (Flix Ortz) Especial para mujeres (y hombres que quieren entenderlas mejor (Gloria Vzquez) Redime las crticas (Esteban Obando) Y muchos temas ms!

y qu voy a hacer con mi vida?


Diane lindsay reeves editorial ESPECIALIDADES JUVENILES 144 pginas 2007

aydenme! trabajo en una iglesia pequea!


rich grassel editorial ESPECIALIDADES JUVENILES 208 pginas 2007

La vida tiene un alto grado de INCERTIDUMBRE, especialmente para los jvenes cuando se trata de ms all de la graduacin. Junto con la mayora de edad vienen muchas preocupaciones acerca del futuro. Este recurso de trabajo es nico acerca del tema de la VOCACIN ayudar a los jvenes a: Explorar lo que la Biblia dice acerca de honrar a Dios en todas las decisiones de la vida. Descubrir sus talentos y habilidades. Seguir los deseos de su corazn de manera estratgica y sabia. Puedes bajar gratuitamente el manual del lder desde www.especialidadesjuveniles.com/recursos_jovenes.shtm

En un ambiente eclesistico donde los nmeros parecen ser todo, este libro trae una balanceada reflexin y estrategia para aquellas iglesias que quieren ser fieles al llamado de Dios en las circunstancias contextuales que les toc enfrentar. Las necesidades de una iglesia pequea no son iguales que las de una mega iglesia como las de un contexto no son iguales a las de otro. Este libro contiene principios prcticos que permitirn a lderes de iglesias pequeas contar con una reflexin sana que le habilite para enfocarse en las prioridades correctas a la vez que hacen un trabajo cada vez ms excelente.

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>>>> METROPLEX

Lder Juvenil

portadores de valores
os lderes sin preparacin suponen que las relaciones en el ministerio simplemente se dan. No entienden el valor de las relaciones ni trabajan proactivamente para generar relaciones sanas, fuertes y que resistan el paso de las crisis propias de la juventud. Los lderes efectivos saben que sus adolescentes no necesitan tanto predicadores, telogos o terapeutas, como amigos maduros que sepan modelar la vida cristiana, y los ayuden a llegar a la madurez por la va de la amistad. Usualmente les digo a los lderes juveniles a los que tengo el privilegio de ministrar: Si no logramos que los chicos hagan fuertes amistades en la iglesia las harn afuera y ante la crisis o la tentacin los perdemos. El ministerio relacional no es otro modelo de ministerio juvenil, es la misma naturaleza del ministerio juvenil efectivo. Ni siquiera es algo nuevo; Pablo ya modelaba el ministerio relacional diciendo: As nosotros, por el cario que les tenemos, nos deleitamos en compartir con ustedes no solo el evangelio de Dios sino tambin nuestra vida. Tanto llegamos a quererlos! (1 Tesalonicenses 2:8).

por Lucas Leys

humanos: En nuestros ministerios o comunidades no hay jvenes borrachos, drogadictos, fornicarios o descontrolados, sino seres humanos que necesitan a Dios tanto como nosotros y estn en una etapa dnde son ms frgiles frente a los vicios. Muchos son los pasajes donde notar que el mismo Jess trataba a quienes se le acercaban como seres humanos antes que como pecadores.
2. De

y sentirlos es necesario que los lderes juveniles nos vistamos de amor.

Portadores de Valores
En un tiempo de realidades relativas, los valores ms crebles son los que pueden verse claramente en la vida de modelos que sean ejemplo ms que uno que les dice lo que hacer. Los jvenes necesitan relaciones significativas que los ayuden a cultivar los valores que van a regir sus vidas futuras. Los lderes maduros entienden estas necesidades y cultivan un liderazgo cercano en el que la convivencia pueda contagiarles aquello de lo que enseamos. Pasar tiempo de uno a uno con una persona tomando decisiones determinantes es quizs la herramienta ms poderosa para conseguir resultados positivos en sus vidas. Ser reales y crebles para ellos est en la lista top de lo que los jvenes estn buscando en sus lderes. Por eso una vez ms es necesario resaltar la importancia de las relaciones en el trabajo juvenil. Ser proactivos en generar estas relaciones cercanas es vital para poder transmitir los valores del Reino de Dios a la vida de los adolescentes de esta generacin. Es natural que los adolescentes vengan a la iglesia porque all estn sus amigos ms que porque les atrae el sermn. Lejos de avergonzarnos por esta realidad, debemos usarla a nuestro favor en decir que los adolescentes tambin vienen porque son nuestros amigos. A pesar de ser un predicador que paso gran parte de mi tiempo predicando en congresos, cruzadas y conciertos juveniles, tengo que admitir que los resultados ms duraderos siempre los consegu en la influencia personal de una conversacin cercana y sobre todo con el ejemplo.

verlos asistentes a verlos miembros: Aquellos adolescentes que han aceptado el compromiso de seguir a Cristo y han obedecido a los requerimientos de la iglesia, no pueden ser considerados meros espectadores o miembros de segunda por su corta edad. Si Dios los llam al cuerpo, l les provey de dones (1 Corintios 7:7) y es nuestra tarea ayudarlos a encontrar su funcin en el cuerpo. Para hacer este cambio de perspectiva es necesario que la iglesia se vista de humildad. viduos: Conozco las presiones que muchos sufren para multiplicar el nmero de jvenes. Tambin conozco la tentacin de solamente estar pendiente de que venga una multitud a nuestras actividades. Pero si reconocemos la enorme necesidad de relaciones significativas y la gran oportunidad de afectar sus valores, ser ms fcil acercarnos individualmente. Debemos aprender de un Jess que tantas veces hizo a un lado a la multitud por aprovechar mejor el tiempo con personas que l distingua individualmente.

3. De verlos nmeros a verlos indi-

Un Necesitado Cambio de Perspectivas


Cuando descubrimos la realidad de lo que pasa por el interior de los adolescentes, y miramos las presiones de la cultura empezamos a sensibilizarnos. Con solo mirar a Jess nos damos cuenta que l prefiri el dilogo cercano, el de amigos y el de compartir vivencias para conseguir resultados duraderos. Pastores, padres y lderes tenemos que hacer algunos cambios en la manera de mirar a los jvenes y por eso quiero recomendar cuatro cambios de perspectiva para que los lderes efectivos pueden hacer:
1. De verlos pecadores a verlos seres

4. De verlos problemticos a verlos

necesitados: Compartir tiempo con personajes que pasan de la euforia a la indiferencia, que critican lo que sea y a quien sea y que hacen cambios estridentes no es fcil. Muchas veces en la iglesia los jvenes y en especial los adolescentes solo escuchan quejas acerca de ellos. Para poder cambiar esta manera de verlos

Lucas Leys es el director internacional de Especialidades Juveniles y uno de los oradores y escritores ms influyentes entre la juventud hispana hoy.

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