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Controversias y

Concurrencias
Latinoamericanas

NÚMERO 1• AÑO 1• ABRIL DE 2009


Controversias y Concurrencias Latinoamericanas
NÚMERO 1• AÑO 1• ABRIL DE 2009

Publicación de la Asociación
Latinoamericana de Sociología (ALAS)

CORREO ELECTRÓNICO: concurrenciaslat@gmail.com

EDITOR: Eduardo Andrés Sandoval Forero


COEDITORA: Alicia Itatí Palermo
DISEÑO Y DIAGRAMACIÓN: Bonobos Editores /edbonobos@yahoo.com.mx
CORRECCIÓN DE ESTILO: Antonio Franco

Todos los artículos publicados son sometidos a arbitraje por


especialistas en el tema mediante el sistema de “pares ciegos”.
El contenido de los artículos es responsabilidad de los autores.

ISSN (en trámite)


D.R. © Controversias y Concurrencias Latinoamericanas

Hecho en México
Printed in Mexico

PINTURAS DE PORTADA E INTERIORES:


Alberto L. Bialakowsky. Sociólogo, investigador de la Universidad
de Buenos Aires, Vicepresidente de ALAS y amante del arte.
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DEL ESTADO DE MÉXICO

Dr. en A. P. José Martínez Vilchis


RECTOR
M. en Com. Luis Alfonso Guadarrama Rico
SRÍA. DE DOCENCIA
M. en C. Eduardo M. Gasca Pliego
S RÍA. DE RECTORÍA
M. en E. P. y D. Guillermina Díaz Pérez
SRÍA. DE ADMINISTRACIÓN
Dr. en Cs. Agr. Carlos Arriaga Jordán
SRÍA. DE INVESTIGACIÓN Y ESTUDIOS AVANZADOS
M. A. S. S. Felipe González Solano
SRÍA. DE PLANEACIÓN Y DESARROLLO INSTITUCIONAL
M. en A. y P. P. Graciela M. Suárez Díaz
SRÍA. DE DIFUSIÓN CULTURAL
M. en A. Ed. Maricruz Moreno Zagal
SRÍA. DE EXTENSIÓN Y VINCULACIÓN
M. en D. Jorge Olvera García
ABOGADO GENERAL

FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y SOCIALES

Dr. Nelson Arteaga Botello


DIRECTOR
Lic. Ivett Tinoco García
S UBDIRECTORA ACADÉMICA
Lic. Aurea C. Estrada de Jesús
SUBDIRECTORA ADMINISTRATIVA
Mtra. Jannet Valero Vilchis
COORDINADORA DE POSGRADO
Mtra. Leticia Contreras Orozco
COORDINADORA DEL CENTRO DE I NVESTIGACIÓN
Y E STUDIOS A VANZADOS EN C IENCIAS POLÍTICAS
Y A DMINISTRACIÓN P ÚBLICA
Lic. Patricia E. Ojeda Enciso
C OORDINADORA DE EXTENSIÓN
Lic. Jimena Valdés Figueroa
COORDINADORA DE VINCULACIÓN
Prof. Martín Olivares Orozco
COORDINADOR DE DIFUSIÓN CULTURAL
ASOCIACIÓN LATINOAMERICANA DE SOCIOLOGÍA (ALAS)

PRESIDENTE
Jaime Antonio Preciado Coronado (México)
VICE-PRESIDENTE
Alberto Leonardo Bialakowsky (Argentina)
SECRETARIO A DJUNTO
Adrián Scribano (Argentina)

DIRECTIVOS
María Isabel Domínguez (Cuba)
Paulo Henrique Martins (Brasil)
René Martínez Pineda (El Salvador)
Jorge Rojas Hernández (Chile)

DIRECTIVOS COORDINADORES REGIONALES


Raúl López Grijalva (El Salvador)
Julio Mejía Navarrete (Perú)
Alberto Riella (Uruguay)

C OMITÉ CONSULTIVO
Integrado por todos los Ex-Presidentes ALAS

A SESORES EDITORIALES
Jaime Preciado Coronado
Alberto L. Bialakowsky
Adrián Scribano
Paulo Henrique Martins
Julio Mejía Navarrete

C OMITÉ EDITORIAL DE LA REVISTA


Maira Baumgarten (Brasil)
María Isabel Domínguez (Cuba)
Julio Fuentes (Perú)
Edgar Gutiérrez Mendoza (Guatemala)
Eduardo Kingman Garcés (Ecuador)
Silvia Lago Martínez (Argentina)
Alberto Riella (Uruguay)
Jorge Rojas (Chile)
René Martínez Pineda (El Salvador)
Leonardo Montenegro Martínez (Colombia)
Roberto Pineda Ibarra (Costa Rica)
Jaime Tamayo Rodríguez (México)
Alexis Romero Salazar (Venezuela)

EDITOR
Eduardo Andrés Sandoval Forero (México)
C OEDITORA
Alicia Itatí Palermo (Argentina)
CONTENIDO
Número 1 / año 1 / abril de 2009
ISSN (en trámite)

9 Presentación

15 Pensamiento progresista y análisis crítico

17 La encrucijada del pensamiento progresista


THEOTONIO DOS SANTOS

25 Geopolítica crítica, agendas de desarrollo y escenarios


alternativos
JAIME PRECIADO CORONADO

53 Sociología y compromiso político:


una lectura para América Latina
NELSON ARTEAGA BOTELLO y ROBERTO FUENTES RIONDA

69 Cultura, subjetividad y conocimiento

71 Dimensión socioantropológica de la cultura


EDUARDO ANDRÉS SANDOVAL FORERO

105 Subjetividad y corporeidad en el abordaje sociológico


CLARA BRAVIN

127 Acceso, conocimiento y estratificación social


en el capitalismo cognitivo
MARIANO ZUKERFELD
153 Reflexiones, conceptos y teoría

155 El marco teórico en la investigación cualitativa


RUTH SAUTU

179 Más “acá” de las demandas: un mapeo preliminar


de las acciones colectivas en Argentina 2003-2007
ADRIÁN SCRIBANO

201 Arte político en Buenos Aires


SILVIA LAGO MARTÍNEZ, MIRTA S. MAURO,
ANA MAROTIAS, MARILINA WINIK

227 Motivaciones y significaciones de la elección de


Ingeniería Agronómica por parte de las jóvenes:
el concepto de capital profesional
ALICIA ITATÍ PALERMO

253 Reflexionando una vez más sobre el binomio


de lo político y la política
SANTIAGO ANDRÉS RODRÍGUEZ

267 Migración ecuatoriana en Italia.


Las funciones de las redes migratorias
FRANCESCA LAGOMARSINO y CHIARA PAGNOTTA

Reseñas
293 Reseñas

295 Desde el sur y en plural. Notas sobre El proceso de


investigación social cualitativo
ANA LUCÍA CERVIO

299 El reino del ciudadano credit card


JAIME PRECIADO

303 Caminos por recorrer: mujeres y educación superior


LUCIANA MANNI

307 Educación y poder en el siglo XXI. Gubernamentalidad


y pedagogía en las sociedades de gerenciamiento
ANA LUCÍA GRONDONA

315 Colaboradores

321 Colaboraciones
PRESENTACIÓN

N
os complacemos en presentar el primer número de la revista Controver-
sias y Concurrencias Latinoamericanas, una importante iniciativa en la que
se materializan, como ya se ha dicho en la presentación del Boletín ALAS,
grandes anhelos por establecer programas editoriales ambiciosos dentro de una es-
trategia asociativa que incluye: el Boletín electrónico, una colección de libros en
línea (destinada a los grupos de trabajo de nuestra asociación y al relanzamiento de
la REVISTALAS), y un revistero electrónico sobre la producción en Sociología y Ciencias
Sociales de toda Latinoamérica. De este modo se confirman y concretan dos líneas
programáticas de la estrategia editorial ALAS, donde el libre acceso, la difusión de
la producción y la excelencia, aunada a un sentido crítico y de construcción social
alternativa, transforman, como condiciones y derechos básicos, la comunicación
científica social en una oportunidad de vínculo, sin la cual resultaría muy difícil
alentar la producción de conocimiento con significados autónomos, acordes con las
exigencias sociales contemporáneas en América Latina y el Caribe. Se trata de ini-
ciativas que convergen en la fuerza asociativa de la organización del XXVII Congreso
ALAS, “Latinoamérica interrogada. Depredación de Recursos Naturales, Democracia
Participativa, Escenarios Productivos y Construcción de Conocimiento”, organizado
por la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires, y en el
que participan, como coorganizadoras, las universidades nacionales de Argentina
que cuentan con carrera de sociología: Comahue, Cuyo, La Plata, Litoral, Mar del

9
10 Presentación

Plata, San Juan, San Martín, Santiago del Estero y Villa María, así como el Consejo
Interuniversitario, organismo que agrupa universidades de Chile (Universidades de
Concepción y de Chile), México (Universidad Autónoma del Estado de México,
Centro Universitario de Tijuana y CUSH de la Universidad de Guadalajara), Uruguay
(Universidad de La República) y Perú (Universidad de San Marcos).
Lo que buscamos con todas estas iniciativas es “establecer la palabra”, salvo que
se produzca una interpretación muy reducida y solipsista. Hablar significa imaginar
al otro, y ese otro no tendría ninguna razón de ser, de acuerdo con Bourdieu, si
la asimetría se instalara de inicio como una ilusión fetichista y manipuladora del
ilustrado, quien suspende al otro en la ilusión de pura recepción. Instalar la palabra
significa, entonces, optar por un tipo de vínculo y visión propias acerca de la reali-
dad latinoamericana. Una palabra-vínculo con un paradigma crítico, que lanzada
exprese una voluntad cargada de utopía, dicha en su sentido más intenso de crítica,
de rebeldía y de promesa, lo cual nos permite pensar que “otro mundo latinoame-
ricano es posible”.
A pesar del desdibujamiento del paradigma crítico de la dependencia, hoy existe
una compleja y rica realidad en la que se prefigura con fuerza un pensamiento crítico
que es objeto de debate, y aunque todavía no tiene suficientes consensos, es plural,
puede evitar relativismos posmodernistas, reconoce a los nuevos sujetos históricos
que emergen en movimientos sociales, en el reclamo de la diversidad cultural, que
cuestiona sentidos de acción social y gubernamental y se pregunta sobre la vigencia
del debate reforma-revolución y del socialismo del siglo XXI. Un pensamiento que se
plantea preguntas sobre la implicación del profesional y del académico en la diná-
mica real, así como del papel del yo colectivo en el nosotros social.
En la década de 1970, las dictaduras militares y la mayoría de gobiernos “civi-
les” de América Latina modelaron una cartografía social de la violencia, de la re-
presión, tortura y desaparición forzada de sus opositores para silenciarla y enclaus-
trarla. Esos autoritarismos provocaron que a los años ochenta se les considerara la
“década perdida” en América Latina para la mayoría de la población. Sin embargo,
a la par del auge neoliberal emergió la resistencia y se descubrieron ciudadanías
diversas, una sociedad civil heterogénea con crecientes polos populares que em-
plazan la democratización de las sociedades y de los regímenes políticos vigentes
en la agenda pública.
En los años noventa creció la hegemonía neoliberal, lo cual incrementó el dete-
rioro económico, por lo que nuestra región continuó sometida al implacable mer-
cado; pero también dio comienzo a un nuevo ciclo político, indisociable de un
nuevo ciclo social de creciente organización y refuerzo de las resistencias. Así, entre
la protesta y la propuesta emergen alternativas al capitalismo. El siglo XXI nace en
Controversias y Concurrencias Latinoamericanas • ALAS • NÚMERO 1• AÑO 1• ABRIL DE 2009 11

medio de esos dos ciclos: hay cambios en los gobiernos nacionales, que colorean,
de manera heterogénea y hacia la izquierda, el mapa de Latinoamérica: en toda
la región surgen, cada vez con más fuerza, nuevos sujetos sociales, de base local,
nacional y altermundistas —particularmente en el Foro Social Mundial— que recla-
man su autonomía material e intelectual.
Nuevos significados políticos y geopolíticos de la integración latinoamericana
exigen un pensamiento social de época. Se trata de un doble desafío: por una parte,
hay dos experiencias intergubernamentales con planteamientos integracionistas au-
tónomos; mientras que, por otro lado, los movimientos sociales enfrentan el desafío
de un imaginario social, alternativo al capitalismo. Desde los gobiernos, la UNASUR y
la Alternativa Bolivariana de las Américas (ALBA) recuperan un sentido latinoamerica-
nista y, simultáneamente, se fortalecen identidades supranacionales, interétnicas e
interculturales: por la región se extienden diversas formas de resistencia social que
apelan a Bolívar, a Martí, a Juárez, a Mariátegui, a Tupac Amaru o a Emiliano Zapata.
Esta América Latina contemporánea registra una creciente gama de organizaciones
indígenas que construyen liderazgos intelectuales propios. Sin embargo, hay otras
prácticas sociales que buscan legitimar al régimen dominante, y en las que persevera
un neopanamericanismo, que no logra disfrazar la fragmentación y exclusión que
el neoliberalismo produce en nuestra región. En este contexto, las ciencias sociales
son constantemente interpeladas, y, a la par de un pensamiento crítico renovado,
opuesto al pensamiento único, hay un auge mundial del pensamiento latinoameri-
canista que recoge estos debates.
Durante las cuatro últimas décadas, la sociología y las ciencias sociales buscan
nuevos paradigmas acordes con desafíos de transformación y recuperación social,
como los planteados. Desde nuestra región, se participa en discusiones mundiales
y formulación de teorías de acción social, adecuadas a nuestro entorno local y na-
cional, que penetren el entramado cultural, axiológico y científico de las ciencias
sociales, y se alejen del empirismo y el pragmatismo dominante en las ciencias an-
glo-euro-sajonas. Empero, al respecto hacen falta consensos en nuestra comunidad
académica. Ante esto, la estrategia intelectual de ALAS consiste en apoyar la construc-
ción de un paradigma de referencia. Nuestra región es rica en nuevas búsquedas,
apoyadas en la investigación participativa, la investigación-acción, o en propuestas
creativas, como la co-investigación, las cuales generan tensiones creativas entre in-
vestigador-productor de conocimiento y el receptor-sujeto de la acción, entre masas
y actores colectivos negativizados y sujetos positivizados.
La unidad entre sujetos positivizados, a quienes les precede la teoría o la ideolo-
gía en sus múltiples significados del “en sí” de la clase trabajadora, no se manifiesta
internacionalmente más allá de algunos casos como el movimiento sindical que dio
12 Presentación

origen al PT en Brasil. Tampoco ha sido usual imaginar que las masas negativizadas,
las poblaciones moduladas por la pobreza, la ignorancia y la indigencia, pudieran
superar la teoría o utilizarla. Afortunadamente, el prejuicio iluminista de la propia
teoría crítica termina por romperse, y son los pueblos y los movimientos de los
sujetos colectivos negativizados los que irrumpen en la escena política contra el
monumental TLC, en México; los despojados de tierras, en Brasil; los sin trabajo,
en Argentina; y los movimientos indigenistas contra la dilución de sus culturas, en
México, Bolivia, Perú, Guatemala, Colombia y Ecuador. La teoría y el flujo intelec-
tual post-cede, no ante-cede, y esto es un gran motivo de ruptura, que siembra en
lo profundo un nuevo tipo de construcción de conocimiento social, y, entonces, lo
imprevisto ocurre: estamos al borde del descubrimiento, prestando atención —por
qué no— a los significados de la dialéctica negativa. Quizá se inicia una nueva fase
en la aventura fascinante del conocimiento colectivo social en Latinoamérica. Un
conocimiento nuevo que toma distancia del fetichismo de la autorregulación del
mercado, y en el que nuestra comunidad intelectual se desgarra entre pertinencia-
urgencia/libertad-necesidad, o entre investigación básica y aplicada. El rol de las
universidades ante el mercado y el Estado, al igual que frente a las demandas de los
nuevos actores sociales, ofrece un espacio privilegiado para preservar el rigor cien-
tífico y reconocer, de forma simultánea, los nuevos paradigmas de la acción social
que se encuentran en construcción, aunque sin dejar de reconocer los legítimos
reclamos relativos a la autonomía del proceso investigativo.
En el ámbito de la educación superior, nuestras comunidades intelectuales co-
rren el riesgo de caer presas de la competencia individualista, pues se tiende a
imponer el discurso de la “excelencia”, lo que supone la subordinación del otro y
la anulación de la idea de cooperación solidaria del nosotros. En otras palabras, un
discurso cada vez más sometido a la dudosa certificación de “calidad”, en función
de parámetros cuantitativos ajenos a las ciencias sociales y las humanidades, áreas
dominadas por el productivismo de la llamada economía de la información. Todo
esto condiciona nuestro quehacer intelectual a los imperativos del mercado y al
uso político de nuestros saberes. La opacidad resultante aleja, cuando no se rinden
cuentas o no hay transparencia en las prácticas de nuestras comunidades académi-
cas y profesionales, la responsabilidad cívica de los intelectuales.
Aquí vale la pena recalar en el planteamiento de Thomas Kuhn sobre el recono-
cimiento científico como lenguaje: “es intrínsecamente la propiedad común de un
grupo o ninguna otra cosa, en absoluto”. Se trata de una conclusión a propósito de
las pretensiones del concepto de paradigma, donde lo absoluto se sitúa en el campo
de lo gregario, lo social y lo colectivo, lo cual implica imaginar una epistemología de
segundo orden, de un orden materialmente compartido, dirección justamente hacia
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la que apunta el Programa Editorial de ALAS: contribuir al rescate de la palabra, del


sentido, de la direccionalidad de la historia por las y los sujetos que la hacen.
En el contexto de este programa editorial, la revista electrónica de Sociología
y Ciencias Sociales de la Asociación Latinoamericana de Sociología (ALAS), Con-
troversias y Concurrencias Latinoamericanas busca difundir artículos científicos de
análisis crítico y de cambio alternativo sobre las complejas realidades de América
Latina y el Caribe en el contexto internacional. Su prioridad es la divulgación de
las teorías y metodologías propias del pensamiento latinoamericano, desarrolladas
por cientistas sociales. También se propone publicar experiencias y análisis relacio-
nadas con el cambio social, político, económico y cultural en nuestros países y en
el contexto mundial.
Del mismo modo, se pretende promover especialmente la participación de in-
vestigadores sociales de América Latina y el Caribe, así como de investigadores so-
ciales de África, Asia y del resto del mundo, comprometidos con la construcción de
un pensamiento alternativo y propositivo, a partir de la comprensión de estudios y
enfoques de todas las disciplinas sociales, de manera que se generen condiciones
propicias para el diálogo y la discusión teórica y metodológica entre la comunidad
científica latinoamericana e internacional. Reconocemos que el pensamiento críti-
co en América Latina no inicia con nuestro humilde propósito de divulgarlo, pues
podemos afirmar que en estos primeros nueve años del siglo XXI, este conocimiento
ya tiene historia, tradición, entre otras características, en las justas y dignas luchas
que diferentes sectores de la población han librado y continúan disputando contra
el capitalismo y el imperialismo en sus diversas manifestaciones.
En este sentido, estamos en contra del saber por el saber, desestimamos la pa-
sividad del conocimiento, la mera contemplación de la realidad, el conformismo
ante la desigualdad social y la injusticia, y nos proponemos avanzar, desde la teoría,
la metodología y la acción práctica, hacia un saber crítico, alternativo y propositi-
vo para América Latina y el Caribe en el contexto internacional. Para ello, en este
primer número de la revista contamos con artículos de autores latinoamericanos y
de otras latitudes, quienes analizan nuestras complejas realidades desde sus particu-
lares perspectivas críticas, o bien proponen lecturas teóricas alternativas a partir de
abordaje sociológico.
Ya que es propósito de Controversias y Concurrencias Latinoamericanas dar a
conocer artículos y ensayos científicos de calidad en la investigación; hemos con-
formado un Consejo Editorial de destacados investigadores de las Ciencias Sociales,
de manera que todas las propuestas por publicar son evaluadas por un Comité de
Arbitraje, mediante el sistema de pares.
14 Presentación

Agradecemos a todos los que participan en este proyecto y en especial a nues-


tro querido ex presidente de ALAS, Theotonio dos Santos, quien nos alerta sobre la
encrucijada en la que se encuentra el pensamiento progresista en la actualidad,
situación que lo convoca urgentemente a formular una respuesta articulada, sea en
el plano filosófico, económico o político, frente al comienzo del desmoronamiento
de la hegemonía del neoliberalismo.
Con esta publicación continuamos el impulso generado por la Asamblea Ple-
naria del XXVI Congreso ALAS 2007, que tuvo lugar en el Auditorio Mayor “Salvador
Allende” de la Universidad de Guadalajara, colocando una señal clara y compro-
metida en esta ruta compartida del hacer y el pensar intelectual latinoamericano
en sociología y ciencias sociales que encarna ALAS a lo largo de más de medio siglo
de existencia.
Sólo resta expresar nuestro más sincero reconocimiento a las Universidades de
América Latina y el Caribe, que han venido colaborando en la realización de los
preALAS, y en particular a la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universi-
dad Autónoma del Estado de México por el apoyo para la edición impresa de este
primer número de Controversias y Concurrencias Latinoamericanas.

Jaime Preciado Coronado


Alberto Bialakowsky
Eduardo Andrés Sandoval Forero
Alicia Itatí Palermo
Pensamiento progresista
yPensamiento
análisis crítico
progresista
y análisis crítico

15
C ontroversias y C oncurrencias L atinoamericanas,
ALAS, número 1, abril de 2009, se terminó de imprimir en
marzo de 2009, en la ciudad de Toluca, Estado de México.
Para su composición se emplearon tipos de las familias Zapf
Humnst BT, Helvetica Neue y Big Caslon de 7, 10, 11 y 13
puntos. El tiraje, que constó de 1000 ejemplares, y su cuida-
do estuvieron a cargo de Santiago Matías y Bonobos Editores.

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