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REFLEXIONES SOBRE LAS TENDENCIAS PEDAGÓGICAS Jurg Niederbacher Velásquez 1 CRÉDITOS DEL AUTOR 1 Pediatra Neumólogo.

Profesor Departamento de Pediatría. Universidad Industrial de Santander. Bucaramanga. Especialista en Docencia Universitaria , Universidad Santo Tomás. Bucaramanga. Correspondencia: Dr. J Niederbacher. Fundación Cardiovascular del Oriente, consultorio 502. Floridablanca, Colombia RESUMEN: Se hace una breve reflexión sobre las tendencias pedagógicas: la tradicional, la escuela nueva, las corrientes radicales, el modelo curricular y las teorías alternativas. Se comentan pros y contras de cada una. Se pretende estimular al docente aficionado a mejorar su formación pedagógica. PALABRAS CLAVES: Docencia universitaria, Pedagogía, Modelos pedagógicos No escondas tus talentos, Ellos están para que los uses. ¡De qué sirve un reloj de sol bajo la sombra¡ Benjamín Franklin Cuando se es docente aficionado, es decir cuando se ejerce la enseñanza espontáneamente y por convicción, e incluso con improvisación, sin haber tenido una preparación apoyada en una metodología aprendida en alguna escuela de pedagogía; existen conductas hacia el estudiante y del estudiante, que no se conocen pero se practican y se permiten; se enseñan hábitos tal vez aprendidos de nuestros maestros, se es o muy laxo o muy estricto con el alumno. No hay un orden preestablecido, simplemente se comparte el conocimiento por intuición. Tal vez el arte de enseñar es innato, ¡es probable que en parte sí!. Con relación a lo anterior se encuentra en el texto de Pedagogía General de R. Nassif 1 que Kerschensteiner señala cuatro tipos de maestros: los ansiosos, los indolentes, los moderados o ponderados y los natos, es decir los verdaderos y ejemplares que reúnen las condiciones ideales del educador, desde el amor a los educandos, hasta el humor y el entusiasmo por elevarlos hacia una auténtica cultura; obviamente si se quiere estar en este último grupo hay que remodelar y perfeccionar las habilidades pedagógicas, para poder asumir la responsabilidad de transmitir de alguna manera los conocimientos; y este cambio sólo se logrará incorporando a la cotidianidad de profesores, las diferentes tendencias pedagógicas. Pero antes que nada, habría que conocer las condiciones que en primera instancia debe reunir el maestro: adaptación a las subjetividades múltiples que integran el grupo; y conocimiento y adecuación a las materias y valores que debe transmitir, como también amor por su enseñanza. Además según Savater "es el buen maestro imprescindible al comienzo. No obstante, debe ser su objetivo formar individuos que
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MODELOS PEDAGÓGICOS Se harán algunos concisos comentarios sobre cada uno de los grandes modelos pedagógicos (o más bien tendencias pedagógicas) 3. los métodos utilizados para lograr los objetivos educativos tenían que ver con la severidad y aún con la crueldad." 2 No se pretende que este escrito ofrezca fórmulas para ejercer la docencia. el que tenga más aguzada la inteligencia espacial posiblemente sea mejor arquitecto que aquel que tenga más aptitudes en la inteligencia lingüística. muchas veces débil y caótica. no le permite ser auténtico.. este modelo impositivo. espacial. por lo tanto cada ser humano tiene un amplio espectro de habilidades. limita el desarrollo personal del alumno.sean capaces de prescindir de él. sobre todo en una sociedad como la de hoy día. Howard Gardner5. lo encasilla. Sin embargo. aspecto muy importante. y sin determinar que en cada cual hay una estructura que puede aprender de manera diferente a su compañero. es así como por ejemplo. infundiendo el conocimiento de manera dogmática. se cita el interesante postulado del sicólogo de la Universidad de Harvard. interpersonal. que muchas veces sin saber que existen como tal.. El comentario viene a que en el modelo tradicional posiblemente no se esté detectando cada una de las diversas inteligencias. física y cinestésica. Cada persona posee las siete inteligencias y funcionan juntas de manera compleja. Capaces de desmentir o contradecir a su profesor. lógica y matemática. Sin embargo a pesar de que la mayoría de la gente puede desarrollar cada una de las inteligencias hasta un nivel adecuado. intrapersonal. que de alguna manera enseña. etc. la inteligencia tiene que ver con la capacidad de resolver problemas y crear productos en un ambiente naturalista y rico en circunstancias. En contraste con lo anterior. la inteligencia no es simplemente una cifra única representada en un cociente. que Gardner agrupó en siete categorías: inteligencia lingüística. que imparte un orden. quien habla sobre la teoría de las inteligencias múltiples. "Aprendiendo para educar". La modesta intención de las siguientes páginas es motivar para que cada cual. pero también existen muchas maneras de ser inteligente dentro de cada categoría.. Capaces de existir por sí mismos. también se observaba en la educación rasgos elitistas y se buscaba mantener "control de la enseñanza"4.. mal que bien se ejercen en la práctica diaria como profesores: El Tradicional Tiene su fortaleza en que hay un líder. explore el mejor camino para transmitir "su verdad". De igual forma entender que sólo mediante ese cotidiano compartir es que se sigue aprendiendo. Al revisar los antecedentes de esta tendencia. y ofrezca lo mejor de sí al educando que desea aprender. ya que se restringe a los estudiantes a un proceso carente de análisis. siempre habrá un área en donde posee mayores habilidades. existen numerosas y extensas publicaciones que tratan al respecto. musical. Escuela Nueva 2 .

de lo simple a lo complejo 4. puesto que siempre habrá inconformes debido a las limitaciones que les impone el orden que se quiere establecer. La educación no ha de ser una mera transmisión de cultura. Según algunos puntos de vista la limitante del método es que se crean simples piezas para un engranaje. Rousseau con su visión "naturalista" menciona que la educación debe respetar el desenvolvimiento de la experiencia propia del hombre. sino una ayuda para la vida en todas su expresiones. por lo tanto no se debería exigir al niño más de lo que pueda entregar en una determinada época..Es participativa. ¿incluso en niveles superiores?. Rousseau proponía el libre curso del sentimiento y las emociones. la tarea del maestro era provocar en el alumno el deseo de aprender: " haced que vuestro alumno dedique atención a los fenómenos de la naturaleza y pronto despertaréis su curiosidad. ya que se pretende implantar una educación tecnócrata en un núcleo todavía no preparado para esta tendencia socialista y científica. no permitir que estas condiciones naturales. 4 Cierta similitud existe con las teorías de Montessori.. La lucha de clases se convierte en motivo de retraso más que de progreso. se aleja de los dogmas y permite la espontaneidad. Un temor a parecer represivo. Se trata de que las personas sean productivas para la sociedad en la cual se desarrollan: en la medida que el estudiante aporte más a su entorno social le es más útil al sistema. falla en que podría carecer de normas claras. que invente la ciencia y no que la aprenda". pero para alimentarla no os deis prisa en satisfacerla. se "cercenan" los intereses de cada cual y se limitan las oportunidades. por ende la educación debe adecuarse a todos. ha de comenzar al nacer y durar tanto como toda la vida".. sin embargo. En donde parece que no se ha superado la ideación concreta. O que simplemente no se practiquen. a unos se les da y a otros se les quita de acuerdo a sus capacidades. De alguna manera aquí ¿hay cierta analogía con la mencionada teoría de las inteligencias múltiples? se poseen y adquieren habilidades mucho más en un área que en otra. por "no querer cohibir" al alumno. que busca como fin "darle a la personalidad del niño su centro y dejarle obrar. Tal vez se debería aplicar el criterio de educación según las fases de evolución del pensamiento... Poned a su alcance las cuestiones y dejad que las resuelva. con la participación activa del alumno que debe luchar contra "el sistema". hay por lo tanto intereses propios para cada estudiante y sobre ellos se debe trabajar de acuerdo con la etapa del desarrollo en que se encuentren. Piaget y Montessori entre otros) 6. sino porque lo haya comprendido él mismo. Se forman de alguna manera sujetos frustrados y la aplicación de dicho método en una sociedad aún "subdesarrollada" puede generar confrontaciones dramáticas. Es la pedagogía del "hombre tal cual es".. ¡Cualquier extremo es lesivo! Cada alumno es una persona que tiene diferentes etapas evolutivas (así lo dan a entender Rousseau. 4 Las Corrientes Radicales Se inicia una práctica de choque en donde el maestro se convierte en formador de conciencias. sean interrumpidas por la experiencia de otros. pues no se puede optar a ser lo "que se quiere" sino lo "que se debe". que no sepa algo porque se lo habéis dicho. en este aspecto Piaget habla de las fases de la inteligencia. El viejoafán de "formar un hombre" desemboca inevitablemente en la 3 .

Cada uno tiene sus fortalezas y falencias. CONCLUSIONES Queda mucho por investigar y por aprender. forma un transformador de su medio y lo identifica con su propio mundo. que buscaba tornear los engranajes mayores y menores que la industria moderna y la "sociedad del bienestar" requerían. ¡falta que nos hace!. 4 El Modelo Curricular Tiene a un maestro director. sus potenciales se desarrollan en forma constructiva". metas predefinidas. Sería imperdonable en este aparte no nombrar al bielorruso Vigotsky 7 quien habla del método evolutivo. quien se describe como un niño solitario de Illinois. teniendo a los valores como esenciales para el desarrollo de los grupos. 4 Rogers 3. Se apoya en la tecnología para enseñar. los aspectos más positivos de ellas. En síntesis. Según Vigotsky "el éxito del aprendizaje radica en la interacción social. Teorías alternativas Freire 3 postula "la concepción de una educación en función de las necesidades del pueblo". que advirtieron que ningún conocimiento es firme. lo que parece claro es que de algún modo el "oscurantismo pedagógico" en que nos desarrollamos. Llama la atención que puede ser una extensión o una mezcla con el método radical. que han aprendido a adaptarse y cambiar. puede ser 4 . para obtener quizá "un modelo ideal de la educación". religiosa y ética. lo mismo que un ser crítico. que muy inteligentemente tratan de tomar de cada una de las tendencias antes descritas. que sólo el proceso de buscar el conocimiento da una base para la seguridad". puesto que se aprecia que son modelos mezclados. y se deben alcanzar "logros". idealistas y eclécticas. los procedimientos de argumentación y discrepancia". y consecuentemente su formación apuntará hacia generar afecto y contrarrestar cualquier acción agresiva. rompiendo con los métodos rutinarios de resolver problemas."enseñanza competitiva". supone una exacta adaptación de los medios con los fines (sicología dialéctica de Wallon).7. Esto supone una educación inseparable de la dialéctica individuo y sociedad. De ahí la importancia que tienen en la vida escolar el trabajo grupal. No pasa inadvertido el citado Rogers.6. sistema que introduce los obstáculos y dificultades para hacer determinada tarea. que aprenda a leer y escribir más que su propio nombre. Menciona que "cuando al individuo se le proporcionan ciertas condiciones razonables para su crecimiento. en fin y al cabo). Este modelo permite la formación de un hombre con los recursos del medio donde se desenvuelve. que la educación depende de las condiciones "humanas" en las que se desarrolla el individuo. ¡Una constante lucha! (dialéctica. las discusiones. de esta manera busca desarrollar los procesos psicológicos superiores. parece querer decir. basado en la interacción hombre-ambiente. 8 Se citan estas dos alternativas porque son interesantes. pero marcado por íntimos lazos familiares y con una atmósfera estricta. habla del humanismo afectivo. Según Rogers "sólo son educadas las personas que han aprendido como aprender. sin embargo. crea un hombre plenamente humano.. hay que educar hombres libres.. ¿Lo habrá?.

Zapata V. ejemplos desconocidos. en el terreno profesional de la educación y la pedagogía si hay espacios inéditos. Docencia universitaria. se describen algunas ideas: la primera de LJ Stiles publicada en el texto de Pattersson 9: "nuestro modo de enseñar depende. 1999: 1105.. 8. Aunque aún hay respuestas inconclusas (de todos modos como reza el viejo aforismo "cuando ya nos sabemos todas las respuestas nos cambian las preguntas"). 1995: 1-179. Nassif R. 1992: 3-270. por lo menos hasta cierto punto. Cualquiera que sea el enfoque. Colombia. Vigotsky L. la elección se relaciona con uno o más sistemas teóricos.. Estados Unidos. 1994: 3-145 5.. En: Inteligencias múltiples en el salón de clases. En Pedagogía General. Merani A. Libertad y creatividad en la educación. Armstrong T. Argentina. Y por último Zapata y Zuluaga introducen su texto de pedagogía diciendo que "aunque es cierto que no hay nada nuevo bajo el sol en términos de sabiduría humana aplicados a la diaria convivencia. de las teorías que aceptamos. para mejorar ese hálito de docentes aficionados. las estrategias que se empleen y las relaciones que se produzcan. En Pedagogía. La segunda del gran maestro Maurice Debesse1: "la educación no crea al hombre. por lo tanto el estudio de la pedagogía remite al despeje oportuno y utilitario de las incógnitas existentes allí. El afán de documentarse.. 1970: 9-287.menor en la medida que haya interés por "estudiar para poder enseñar". Medellín: Editorial Zuluaga Ltda. que pueden ser o no conscientemente identificados. Rentería P y cols. Ediciones Universidad Santo Tomás. Crítica Grijalbo Mondadori. 4. Meneses J. experimentar. 1999. ¡Hacia el camino de las inteligencias múltiples! Para finalizar estas breves disertaciones. Colombia. Explorar los rumbos que nos conduzcan a una enseñanza significativa. debe haber un genuino afán que resulta imperativo desarrollar en los tiempos que corren y con las responsabilidades que se le asignan al campo de la educación. 6. 1972: 90. Editorial Paidós. En el desarrollo de los procesos psicológicos superiores. hay que conformar estímulos para seguir tras los pasos de la pedagogía como ciencia. Sin embargo.. Para los maestros que empiezan o para quienes en el ejercicio cotidiano requieren inspiración. Editorial Cincel Kapelusz.. conceptos hace tiempo elaborados y proposiciones con gran sentido anticipatorio. Tercer Mundo Editores. muchos maestros no caen en la cuenta del papel que juegan en su trabajo las diversas teorías". Library of Congress cataloging-in-publication on data. 7. Colección Pedagógica Grijalbo. 3. para forjar los hombres transformadores del hoy y del después. Rogers C. 5 . 1996: 17-200. 2.. lo ayuda a crearse a sí mismo... López B. Universidad abierta y a distancia Regional Santander. México. Monterrosa A. Colombia. En Historia de La Pedagogía. En Psicología y Pedagogía. REFERENCIAS 1. pasajes ignorados. probarse y convertirse. 4 ¿Qué más decir?..". España.

México. En Bases para una teoría de la enseñanza y psicología de la educación.9. Patterson C. El Manual Moderno S.1982: 1-350.A. 6 .