REFLEXIONES SOBRE LAS TENDENCIAS PEDAGÓGICAS Jurg Niederbacher Velásquez 1 CRÉDITOS DEL AUTOR 1 Pediatra Neumólogo.

Profesor Departamento de Pediatría. Universidad Industrial de Santander. Bucaramanga. Especialista en Docencia Universitaria , Universidad Santo Tomás. Bucaramanga. Correspondencia: Dr. J Niederbacher. Fundación Cardiovascular del Oriente, consultorio 502. Floridablanca, Colombia RESUMEN: Se hace una breve reflexión sobre las tendencias pedagógicas: la tradicional, la escuela nueva, las corrientes radicales, el modelo curricular y las teorías alternativas. Se comentan pros y contras de cada una. Se pretende estimular al docente aficionado a mejorar su formación pedagógica. PALABRAS CLAVES: Docencia universitaria, Pedagogía, Modelos pedagógicos No escondas tus talentos, Ellos están para que los uses. ¡De qué sirve un reloj de sol bajo la sombra¡ Benjamín Franklin Cuando se es docente aficionado, es decir cuando se ejerce la enseñanza espontáneamente y por convicción, e incluso con improvisación, sin haber tenido una preparación apoyada en una metodología aprendida en alguna escuela de pedagogía; existen conductas hacia el estudiante y del estudiante, que no se conocen pero se practican y se permiten; se enseñan hábitos tal vez aprendidos de nuestros maestros, se es o muy laxo o muy estricto con el alumno. No hay un orden preestablecido, simplemente se comparte el conocimiento por intuición. Tal vez el arte de enseñar es innato, ¡es probable que en parte sí!. Con relación a lo anterior se encuentra en el texto de Pedagogía General de R. Nassif 1 que Kerschensteiner señala cuatro tipos de maestros: los ansiosos, los indolentes, los moderados o ponderados y los natos, es decir los verdaderos y ejemplares que reúnen las condiciones ideales del educador, desde el amor a los educandos, hasta el humor y el entusiasmo por elevarlos hacia una auténtica cultura; obviamente si se quiere estar en este último grupo hay que remodelar y perfeccionar las habilidades pedagógicas, para poder asumir la responsabilidad de transmitir de alguna manera los conocimientos; y este cambio sólo se logrará incorporando a la cotidianidad de profesores, las diferentes tendencias pedagógicas. Pero antes que nada, habría que conocer las condiciones que en primera instancia debe reunir el maestro: adaptación a las subjetividades múltiples que integran el grupo; y conocimiento y adecuación a las materias y valores que debe transmitir, como también amor por su enseñanza. Además según Savater "es el buen maestro imprescindible al comienzo. No obstante, debe ser su objetivo formar individuos que
1

se cita el interesante postulado del sicólogo de la Universidad de Harvard. La modesta intención de las siguientes páginas es motivar para que cada cual. que muchas veces sin saber que existen como tal. sobre todo en una sociedad como la de hoy día. MODELOS PEDAGÓGICOS Se harán algunos concisos comentarios sobre cada uno de los grandes modelos pedagógicos (o más bien tendencias pedagógicas) 3. Cada persona posee las siete inteligencias y funcionan juntas de manera compleja. El comentario viene a que en el modelo tradicional posiblemente no se esté detectando cada una de las diversas inteligencias. es así como por ejemplo. Capaces de existir por sí mismos. "Aprendiendo para educar". que imparte un orden. lo encasilla. quien habla sobre la teoría de las inteligencias múltiples.. física y cinestésica. explore el mejor camino para transmitir "su verdad". Sin embargo a pesar de que la mayoría de la gente puede desarrollar cada una de las inteligencias hasta un nivel adecuado. aspecto muy importante. musical. también se observaba en la educación rasgos elitistas y se buscaba mantener "control de la enseñanza"4. mal que bien se ejercen en la práctica diaria como profesores: El Tradicional Tiene su fortaleza en que hay un líder. por lo tanto cada ser humano tiene un amplio espectro de habilidades. no le permite ser auténtico. Al revisar los antecedentes de esta tendencia.. Capaces de desmentir o contradecir a su profesor. este modelo impositivo. De igual forma entender que sólo mediante ese cotidiano compartir es que se sigue aprendiendo. intrapersonal. y sin determinar que en cada cual hay una estructura que puede aprender de manera diferente a su compañero.. siempre habrá un área en donde posee mayores habilidades. la inteligencia no es simplemente una cifra única representada en un cociente. y ofrezca lo mejor de sí al educando que desea aprender. Escuela Nueva 2 ." 2 No se pretende que este escrito ofrezca fórmulas para ejercer la docencia. que de alguna manera enseña. pero también existen muchas maneras de ser inteligente dentro de cada categoría.. los métodos utilizados para lograr los objetivos educativos tenían que ver con la severidad y aún con la crueldad. que Gardner agrupó en siete categorías: inteligencia lingüística.sean capaces de prescindir de él. muchas veces débil y caótica. En contraste con lo anterior. lógica y matemática. el que tenga más aguzada la inteligencia espacial posiblemente sea mejor arquitecto que aquel que tenga más aptitudes en la inteligencia lingüística. Sin embargo. Howard Gardner5. ya que se restringe a los estudiantes a un proceso carente de análisis. la inteligencia tiene que ver con la capacidad de resolver problemas y crear productos en un ambiente naturalista y rico en circunstancias. interpersonal. limita el desarrollo personal del alumno. etc. existen numerosas y extensas publicaciones que tratan al respecto. infundiendo el conocimiento de manera dogmática. espacial.

Según algunos puntos de vista la limitante del método es que se crean simples piezas para un engranaje. que invente la ciencia y no que la aprenda". Es la pedagogía del "hombre tal cual es".. La lucha de clases se convierte en motivo de retraso más que de progreso.... la tarea del maestro era provocar en el alumno el deseo de aprender: " haced que vuestro alumno dedique atención a los fenómenos de la naturaleza y pronto despertaréis su curiosidad. falla en que podría carecer de normas claras. pues no se puede optar a ser lo "que se quiere" sino lo "que se debe". O que simplemente no se practiquen. puesto que siempre habrá inconformes debido a las limitaciones que les impone el orden que se quiere establecer. no permitir que estas condiciones naturales. ¡Cualquier extremo es lesivo! Cada alumno es una persona que tiene diferentes etapas evolutivas (así lo dan a entender Rousseau. con la participación activa del alumno que debe luchar contra "el sistema". se "cercenan" los intereses de cada cual y se limitan las oportunidades. por ende la educación debe adecuarse a todos. El viejoafán de "formar un hombre" desemboca inevitablemente en la 3 . a unos se les da y a otros se les quita de acuerdo a sus capacidades. por "no querer cohibir" al alumno.Es participativa. 4 Cierta similitud existe con las teorías de Montessori. Se forman de alguna manera sujetos frustrados y la aplicación de dicho método en una sociedad aún "subdesarrollada" puede generar confrontaciones dramáticas. Tal vez se debería aplicar el criterio de educación según las fases de evolución del pensamiento. Rousseau proponía el libre curso del sentimiento y las emociones. 4 Las Corrientes Radicales Se inicia una práctica de choque en donde el maestro se convierte en formador de conciencias.. pero para alimentarla no os deis prisa en satisfacerla. Poned a su alcance las cuestiones y dejad que las resuelva. Rousseau con su visión "naturalista" menciona que la educación debe respetar el desenvolvimiento de la experiencia propia del hombre. Piaget y Montessori entre otros) 6. por lo tanto no se debería exigir al niño más de lo que pueda entregar en una determinada época. De alguna manera aquí ¿hay cierta analogía con la mencionada teoría de las inteligencias múltiples? se poseen y adquieren habilidades mucho más en un área que en otra. que no sepa algo porque se lo habéis dicho. Se trata de que las personas sean productivas para la sociedad en la cual se desarrollan: en la medida que el estudiante aporte más a su entorno social le es más útil al sistema. hay por lo tanto intereses propios para cada estudiante y sobre ellos se debe trabajar de acuerdo con la etapa del desarrollo en que se encuentren. se aleja de los dogmas y permite la espontaneidad. sean interrumpidas por la experiencia de otros. sino una ayuda para la vida en todas su expresiones. en este aspecto Piaget habla de las fases de la inteligencia. En donde parece que no se ha superado la ideación concreta. La educación no ha de ser una mera transmisión de cultura. ha de comenzar al nacer y durar tanto como toda la vida". ¿incluso en niveles superiores?. Un temor a parecer represivo. sin embargo. de lo simple a lo complejo 4. que busca como fin "darle a la personalidad del niño su centro y dejarle obrar. ya que se pretende implantar una educación tecnócrata en un núcleo todavía no preparado para esta tendencia socialista y científica.. sino porque lo haya comprendido él mismo.

4 El Modelo Curricular Tiene a un maestro director. de esta manera busca desarrollar los procesos psicológicos superiores. lo que parece claro es que de algún modo el "oscurantismo pedagógico" en que nos desarrollamos. las discusiones. supone una exacta adaptación de los medios con los fines (sicología dialéctica de Wallon). forma un transformador de su medio y lo identifica con su propio mundo. Sería imperdonable en este aparte no nombrar al bielorruso Vigotsky 7 quien habla del método evolutivo. No pasa inadvertido el citado Rogers. los procedimientos de argumentación y discrepancia". En síntesis. los aspectos más positivos de ellas. pero marcado por íntimos lazos familiares y con una atmósfera estricta. puede ser 4 . para obtener quizá "un modelo ideal de la educación". que han aprendido a adaptarse y cambiar. sus potenciales se desarrollan en forma constructiva". parece querer decir.6. que buscaba tornear los engranajes mayores y menores que la industria moderna y la "sociedad del bienestar" requerían. idealistas y eclécticas. Cada uno tiene sus fortalezas y falencias. Menciona que "cuando al individuo se le proporcionan ciertas condiciones razonables para su crecimiento. que la educación depende de las condiciones "humanas" en las que se desarrolla el individuo. hay que educar hombres libres."enseñanza competitiva". Esto supone una educación inseparable de la dialéctica individuo y sociedad. 4 Rogers 3. Se apoya en la tecnología para enseñar.. sistema que introduce los obstáculos y dificultades para hacer determinada tarea. que sólo el proceso de buscar el conocimiento da una base para la seguridad". Según Vigotsky "el éxito del aprendizaje radica en la interacción social. puesto que se aprecia que son modelos mezclados. teniendo a los valores como esenciales para el desarrollo de los grupos. Este modelo permite la formación de un hombre con los recursos del medio donde se desenvuelve. y se deben alcanzar "logros". rompiendo con los métodos rutinarios de resolver problemas. 8 Se citan estas dos alternativas porque son interesantes. metas predefinidas. ¿Lo habrá?. quien se describe como un niño solitario de Illinois. que muy inteligentemente tratan de tomar de cada una de las tendencias antes descritas.. y consecuentemente su formación apuntará hacia generar afecto y contrarrestar cualquier acción agresiva. lo mismo que un ser crítico. habla del humanismo afectivo. sin embargo. religiosa y ética. ¡falta que nos hace!. basado en la interacción hombre-ambiente. CONCLUSIONES Queda mucho por investigar y por aprender. que aprenda a leer y escribir más que su propio nombre. que advirtieron que ningún conocimiento es firme. en fin y al cabo).7. Llama la atención que puede ser una extensión o una mezcla con el método radical. De ahí la importancia que tienen en la vida escolar el trabajo grupal. Según Rogers "sólo son educadas las personas que han aprendido como aprender. crea un hombre plenamente humano. Teorías alternativas Freire 3 postula "la concepción de una educación en función de las necesidades del pueblo". ¡Una constante lucha! (dialéctica.

Colombia. conceptos hace tiempo elaborados y proposiciones con gran sentido anticipatorio. En: Inteligencias múltiples en el salón de clases. para mejorar ese hálito de docentes aficionados. En Pedagogía. 1972: 90. Nassif R. En Historia de La Pedagogía. debe haber un genuino afán que resulta imperativo desarrollar en los tiempos que corren y con las responsabilidades que se le asignan al campo de la educación... Ediciones Universidad Santo Tomás. 1999. de las teorías que aceptamos.. por lo tanto el estudio de la pedagogía remite al despeje oportuno y utilitario de las incógnitas existentes allí. hay que conformar estímulos para seguir tras los pasos de la pedagogía como ciencia. por lo menos hasta cierto punto. Colección Pedagógica Grijalbo. México. experimentar. 1970: 9-287. Library of Congress cataloging-in-publication on data. Medellín: Editorial Zuluaga Ltda. 8. La segunda del gran maestro Maurice Debesse1: "la educación no crea al hombre. Estados Unidos. Rogers C.. Merani A. Vigotsky L. la elección se relaciona con uno o más sistemas teóricos. 4. ejemplos desconocidos.menor en la medida que haya interés por "estudiar para poder enseñar". En el desarrollo de los procesos psicológicos superiores.. En Psicología y Pedagogía. 6. Para los maestros que empiezan o para quienes en el ejercicio cotidiano requieren inspiración. Editorial Cincel Kapelusz. lo ayuda a crearse a sí mismo.. Crítica Grijalbo Mondadori. Zapata V. Tercer Mundo Editores. Libertad y creatividad en la educación. que pueden ser o no conscientemente identificados.. probarse y convertirse. 1994: 3-145 5. 2. en el terreno profesional de la educación y la pedagogía si hay espacios inéditos. 1996: 17-200. Docencia universitaria. Sin embargo. ¡Hacia el camino de las inteligencias múltiples! Para finalizar estas breves disertaciones. 4 ¿Qué más decir?. El afán de documentarse. Universidad abierta y a distancia Regional Santander. Argentina. Cualquiera que sea el enfoque. Colombia. Aunque aún hay respuestas inconclusas (de todos modos como reza el viejo aforismo "cuando ya nos sabemos todas las respuestas nos cambian las preguntas"). Editorial Paidós. 3. para forjar los hombres transformadores del hoy y del después. López B. se describen algunas ideas: la primera de LJ Stiles publicada en el texto de Pattersson 9: "nuestro modo de enseñar depende. Meneses J. 1995: 1-179. Colombia. Armstrong T. España... 5 . 7. 1999: 1105.". Y por último Zapata y Zuluaga introducen su texto de pedagogía diciendo que "aunque es cierto que no hay nada nuevo bajo el sol en términos de sabiduría humana aplicados a la diaria convivencia. Rentería P y cols. REFERENCIAS 1. las estrategias que se empleen y las relaciones que se produzcan. pasajes ignorados. 1992: 3-270. Monterrosa A. En Pedagogía General.. muchos maestros no caen en la cuenta del papel que juegan en su trabajo las diversas teorías". Explorar los rumbos que nos conduzcan a una enseñanza significativa.

México.9. 6 .1982: 1-350. En Bases para una teoría de la enseñanza y psicología de la educación. El Manual Moderno S. Patterson C.A.