En búsqueda de Dios

Un cuento para comenzar este tema… El Hilo Primordial (adaptación del original de "Madera Verde" de Mamerto Menapace)
Ya se acercaba la primavera, y aquella mañana, el cielo azul se vio inundado de las frágiles telitas voladoras que solemos llamar "Babas del diablo". En una de esas telitas, venía navegando una arañita recién nacida, venida quién sabe de dónde. El viento jugueteó un rato con la embarcación de la arañita que vagaba a la deriva, hasta que de pronto el vuelo se detuvo con un fuerte sacudón. ¿Qué había pasado? Simplemente que la nave había encallado en la rama de un árbol. Pasado el primer susto, la arañita, comenzó a correr por la tela hasta pararse finalmente en la rama en que había anclado su nave. Y desde allí se largó en vertical buscando la tierra. Su descenso fue suave y seguro, porque un hilo fino, pero muy resistente, la acompañó en el trayecto y la mantuvo unida a su punto de partida. Y por ese hilo volvió luego a subir hasta su punto de desembarco. Ya era de noche, y como era pequeña y la tierra le daba miedo, se quedó a dormir en la altura. A la mañana siguiente, la arañita sintió hambre, así que volvió a repetir su descenso para comenzar a construir una pequeña tela que le serviría para atrapar bichitos. ¡Cuán grande fue su emoción al ver que un insecto más pequeño que ella había quedado atrapado en su tela! Lo envolvió y lo succionó. Luego, como ya era tarde, volvió a trepar por el hilito primordial, a reencontrarse con su punto de desembarco. Y esto se repitió cada mañana y cada noche. Cada día añadía nuevos hilos a su tela, viéndose obligada a utilizar aquel fino hilo primordial a fin de mantenerla tensa, agarrando de él los finos hilos cuyas otras puntas eran fijadas en ramas, troncos o yuyos que tironeaban para abajo. El hilo ese era el único que tironeaba para arriba, manteniendo tensa toda la estructura de la tela. Por supuesto, la arañita no filosofaba demasiado sobre estructuras, tironeos o tensiones. Simplemente tejía guiada por su instinto. Y cada noche trepaba por el hilo primordial a fin de reencontrarse con su punto de partida. Pero un día atrapó un bicho de marca mayor. Luego de tamaña cena, se sintió tan agotada, que esa noche decidió no subir por el hilo. Y a la mañana siguiente vio con sorpresa que por no haber subido, tampoco se veía obligada a descender. Y esto le hizo decidir no tomarse el trabajo del crepúsculo y del amanecer, a fin de dedicar sus fuerzas a la caza de presas que cada día preveía mayores. Y así, poco a poco, fue olvidándose de su origen, y dejando de recorrer aquel hilito fino y primordial que la unía a su infancia viajera y soñadora. Sólo se preocupaba por los hilos útiles que había que reparar o tejer cada día, debido a que la caza mayor tenía exigencias agotadoras. Así amaneció el día fatal. Era una cálida mañana de verano, y en el centro de su tela, la araña adulta se sintió el centro del mundo. Satisfecha de sí misma, quiso darse la razón de todo lo que existía a su alrededor. Ella no sabía que de tanto mirar lo cercano, se había vuelto miope. De tanto preocuparse solo por lo inmediato y urgente, terminó por olvidar que más allá del radio de su tela, aún quedaba mucho mundo con existencia y realidad. Podría al menos haberlo intuido del hecho de que todas sus presas venían del más allá, pero también había perdido la capacidad de intuición. Sólo le interesaba lo que del más allá llegaba hasta ella. En el fondo, sólo se interesaba por ella y nada más, salvo quizá por su tela cazadora. Y mirando su tela, comenzó a encontrarle la finalidad a cada hilo: sabía de dónde partían y hacia dónde se dirigían, dónde se enganchaban y para qué servían. Hasta que se topó con ese bendito hilo primordial. Intrigada trató de recordar cuándo lo había tejido. Y ya no logró recordarlo, porque a esa altura de la vida, los recuerdos, para poder durarle, tenían que estar ligados a alguna presa conquistada. Y ese hilo no había apresado nada en todos aquellos meses ni tampoco había ido a ningún lado por él en los últimos tiempos. Esto le dio rabia. Ella era una araña práctica, científica y técnica. ¡Que no le vinieran con poemas infantiles de vuelos en atardeceres tibios de primavera! ¡Si ese hilo no servía para algo, había que eliminarlo! ¡No tenía tiempo para ocuparse de cosas inútiles cuando eran tan exigentes las tareas de crecimiento y subsistencia! Y le dio tanta rabia el no verle sentido al hilo primordial, que tomándolo entre las pinzas de sus mandíbulas, lo cortó de un solo golpe. ¡Nunca lo hubiera hecho! Al perder su punto de tensión hacia arriba, la tela se cerró como una trampa fatal, y el golpe que azotó a la araña contra el duro suelo fue terrible. Tan tremendo que la pobre perdió el conocimiento y quedó desmayada sobre la tierra, que esta vez la recibiera mortíferamente. Cuando empezó a recuperar su conciencia, el sol ya se acercaba a su cenit. La tela, al resecarse sobre su cuerpo magullado, la iba estrangulando sin compasión y las osamentas de sus presas la envolvían en un abrazo angustioso y asesino. Pronto entró en las tinieblas, sin comprender siquiera que se había suicidado al cortar aquel hilo por el que había tenido su primer contacto con la tierra, que ahora sería su tumba.

1

precisamente. Por lo tanto. porque con sólo el poder de la mente. tanto en una pequeña flor o una gotita de rocío como en la inmensidad del Universo o en la complejidad del organismo de los seres vivientes? ¿Qué o Quién está detrás de esa maravilla. lo llamamos Dios. Pero por esa dificultad de conocer verdaderamente a Dios con nuestros propios esfuerzos. Dios abuelo: Un abuelito cariñoso y dulzón. ¿para qué existo?. como si fueran pistas que lo llevan al encuentro de algo o Alguien…  ¿De dónde viene ese orden y esa belleza maravillosos. En este caminar de los hombres de todos los tiempos. totalmente nuevo. al cual no podemos manipular. “es de otra época”. por ejemplo: cuando el hombre se encuentra asombrado ante la grandeza del Universo. estas preguntas vuelven a plantearse y replantearse ante diversas situaciones. siempre hay un dilema que lo atraviesa todo: somos seres limitados. Frente a un examen. ¿Sacarlo a pasear?. “Ayúdame que te prometo cambiar”. pero con deseos de plenitud. y hago algo malo. 2 . ¿Y qué son las distintas religiones? Los esfuerzos realizados. siendo limitados. Nosotros podemos descubrir una presencia clara. Por eso. nos mantiene en camino. frágiles. Dios paracaídas: Es el Dios que se “abre” cuando estamos en un momento de caída libre y tenemos miedo de estrellarnos contra el piso. independiente de sí mismo y de los demás. por tratarse de intentos sinceros de encontrar a Dios. nunca podemos asegurar nuestro futuro. buscando su satisfacción. por encontrar a ese Ser Supremo. ¿qué hay después de la muerte?. un abrazo y un caramelo cuando se les pide. de felicidad que nos impulsa a seguir en camino. Y de la misma manera que se le disfruta un rato. que nos recuerda el deber de obrar bien. allí se lo deja y no cuenta para nada más. Se pronuncian palabras como “Dios Mío!”. Y esa búsqueda se realiza según ciertos indicios que el hombre va descubriendo. misteriosa. Y cuidado. aparecen esfuerzos concretos por alcanzar esas respuestas. ¿de dónde vengo?. Y esto. Existe en nosotros un deseo de plenitud. inventos de los hombres. ese pensamiento que me reclama. Un deseo de ser felices sin límites. pero también íntima. que me acusa. los hombres nos vamos haciendo distintas caricaturas de ese Dios… Decimos caricaturas porque. aliento para enmendar lo que hice y rectificar mi camino? Aquí el hombre oye una voz interior. ¿comprarle remedios? No. Pero en el fondo. son deformaciones. y también del que recibo ánimo. a través del tiempo. de vivir según su voluntad. Especialmente. Generalmente cuando termina el momento de apuro. en las distintas culturas y geografías. “Tanto tiempo que no me acordaba de ti”. que escapa a nuestra inteligencia.Desde que el hombre es hombre. aparece otro objetivo. en realidad. de un Ser que nos supera. que no nos exija atención o que le ayudemos en algo. etc. trascendente. tenemos deseos de infinito? Por más que nos esforcemos. ¿qué nos está indicando ese deseo incontenible de ser felices de manera plena y total?  Aún cuando nadie me ve. tales como ¿quién soy?. y en el momento en que lo hemos alcanzado. ha iniciado un largo camino buscando respuestas a los grandes interrogantes que se plantea. ¿de dónde viene esa voz. a una enfermedad o una desgracia se “tira” de la cuerda que abre el paracaídas y se recuerda que hay un Dios. cada religión es digna de ser respetada. de infinito. A ese ser personal. cercana. pero siempre tiene una sonrisa. de venerarlo. es entendible que existan diversas y numerosas religiones. Entonces. como si no hubiera una respuesta completamente satisfactoria a todos nuestros planteos. cuando el hombre experimenta la impotencia frente al dolor y el sufrimiento. se lo vuelve a “plegar” y se lo olvida en la espalda hasta otra ocasión. el hombre no puede formarse una imagen clara de Dios. de esa lógica que nos dice que nada fue por azar?  ¿Por qué. Como los abuelos que están en la silla y no molestan para nada. siempre tenemos delante algo que nos parece deseable. entre otras. Un Dios abuelo es aquel que “usamos” para pasar un rato agradable pero al que no le escuchamos ningún tipo de consejo o recomendación porque “que nos va a aportar el pobre viejo?”. que nos comprometa. del cual no puedo escapar.

el amado"). sino que promociona al hombre (Jn 13. Incapaz de comprender una simple situación humana.9. Sólo prestan atención a Dios cuando “actúa” en esas cosas. judía o pagana. para que crezcan los sembrados o para que los acompañe en la “suerte”. el Espíritu (1. Dios Juez: Nada de Dios Padre. donde no aparece la denominación "Dios". Un juez impersonal e inflexible y con el reglamento en la mano. La exposición que hace Pablo del fruto del Espíritu desarrolla el significado del Dios-amor: "El fruto del Espíritu es amor. dominio de sí" (Gál 5. alegría.24). No hay leyes universales ni mandamientos.14: "amor y lealtad"). Como decía una vieja canción “Dios es empleado en un mostrador. Además tiene todo programado y no se le escapa nada.22s). no es un Dios que castiga.27). por amor (Mc 1. Dios computadora: Ni más ni menos. no domina. paz. Dios mostró su amor a la humanidad llegando a dar a su Hijo amado para que el mundo por él se salvara (3. su moral y su conc iencia. y la primera carta de Juan afirma rotundamente que "Dios es amor" (1 Jn 4. Dios privatizado: Es el Dios de quienes han “privatizado” su fe. Esta diferencia y novedad fundamental se debe a que Jesús experimenta y concibe a Dios como puro amor. como se ve en el "Padre nuestro" (Mt 6.6). Todo lo pesa. Siendo el Espíritu la vida misma de Dios. ni siquiera rescatan el valor de justicia. En coherencia con ella. lo dictamina.11: "mi Hijo. ni preceptos que valgan. Todo está escrito y predestinado. Según este evangelista.33). sino que viene en ayuda (Mt 18.9). tuvo la plena experiencia de la realidad divina.10s: bajada del Espíritu). Es arbitrario y caprichoso. ignorando lo 3 . Un dios que se manifiesta en el sol. La idea del Dios-amor desbanca las concepciones propuestas por las religiones. lo mide. Nadie. ni bienaventuranzas. es decir. lealtad. oprimida de hecho por la creencia en divinidades en mayor o menor grado rivales del hombre y que lo aplastaban o humillaban con su poder. Una buena memoria y un excelente procesador de datos. sencillez. Los que tienen este tipo de Dios se “arreglan” con él en forma personal y no cuenta otra cosa. Esta concepción está presente en los cuatro evangelistas. la sangre y el agua (19. Es una imagen primitiva de Dios que todavía muchos tienen.12-14).2). antes de Jesús. el perfume (12. El Dios que anuncia no es un Dios distante. Está hecho a medida del dueño de ese Dios. Los que así lo ven. Jesús. agrado. y en toda manera de proponer la idea de Dios a lo largo de la historia ha habido elementos culturales y proyecciones humanas que la han deformado. ¿cómo conocer a Dios? ¿Quién nos revelará su rostro? LA NOVEDAD DE JESÚS: EL DIOS AMOR En medio de esta humanidad. "El Padre" es el nombre de Dios para la comunidad cristiana. amor activo (Jn 4. comunica su propia vida (Mc 1. generosidad. da para recibir” (Confesiones de invierno – Sui Generis) Dios Trueno: Es imagen de Dios de aquellos que lo asocian con las fuerzas de la naturaleza. Tal es la formulación de Juan y de su escuela. Para quienes ven así a Dios no existe la libertad ni el libre albedrío. No.12-15).34) y. que siempre había amado a los suyos. tolerancia. Los que lo ven así. Jesús tiene conciencia de ser "el Hijo de Dios".3). les demostró su amor hasta el fin (13. no actúa como juez. frustrando sus ansias de plenitud y felicidad.16). Otra manera de expresar esta experiencia de Dios propia de Jesús es la denominación "el Padre". sobre todo. le rezan para que este lindo el día en los fines de semana.3. sino que usa misericordia (Mt 18. y se presenta como tal manifestando entre los hombres el amor del Padre. que es la fuerza de vida/amor de Dios mismo. Lc 11. su fruto en el hombre ha de ser reflejo de la realidad divina.Dios mostrador: Es el Dios de quienes están acostumbrados a realizar “transacciones comerciales” con la divinidad. Esta a la espera de la INFRACCION para caer con la CONDENA. Para este tipo de jueces ni la justicia vale. todo lo de un Dios Juez. Un Dios que va “grabando” las cosas que ve de nuestra vida. la gloria y riqueza de Dios es precisamente un amor al hombre sin límite y sin fallo (Jn 1. está en la intimidad del hombre (Mt 6. aparece Jesús.8).1). Entonces. Numerosas figuras simbolizan el amor de Dios: el vino (2. que significa aquel que. la lluvia o los terremotos. "Dios es Espíritu".

. Hay en todo hombre un deseo de felicidad que tiene que ver con el deseo de ser plenos. El amor a los demás nos hace participar de la vida de Dios. Es el Espíritu de Dios. Esto lo hace semejante a su Creador. Dios quiere que el hombre llegue a ser como Él. para ser hijos de vuestro Padre del cielo. Dios quiere que el hombre llegue a su condición divina. que no es dominio ni manipulación. Fue precisamente la aceptación de los "pecadores" o descreídos y de la gente de mala fama por parte de Jesús lo que provocó el escándalo en su sociedad (Mc 2.. entonces. de destrucción. y lo ama porque confía en él. Si esto no ocurre. nos dará una dirección. A partir de esta concepción.15-18 par. Este amor de Dios no depende de cómo es el comportamiento del hombre. aunque muchas veces éste le dé la espalda. cada vez que éste la ha roto. Dios es siempre favorable al hombre. el Hombre Nuevo. Y esto se hace realidad en Jesús. Sólo se puede conocer lo que es Dios a través de Jesús: "El que me ve a mí. Dios crea al hombre. sino que busca comunicarse. alegría. No puede violentarlo. La fisonomía de Dios que va trazando la experiencia de Jesús tiene los siguientes rasgos fundamentales. pero también existen ciertas tendencias de muerte. No es un ser ambiguo como podemos ser muchas veces nosotros. Por eso. que nos hace participar de la vida misma de Dios. por encima de raza. unas posibilidades que pueden hacer del hombre un hijo.. que Jesús presenta a un Dios que no es rival del hombre. aunque éste se profese enemigo suyo. sino que lo ama tal como es. ser compartido.. UN DIOS QUE BUSCA COMUNICARSE El amor es algo que no puede ni debe quedar encerrado. no debe inspirarnos temor. es la expresión de la fe inquebrantable de Dios en el hombre. las ideas tradicionales sobre Dios se ven radicalmente modificadas. Esa estima profunda. 4 . UN DIOS QUE POTENCIA AL HOMBRE Para que el hombre logre realizar el proyecto de Dios. Ya no es su destino final.45: ". ni un ser celoso o envidioso de la felicidad humana.. ya que en lo profundo de nuestro corazón hay un impulso hacia la vida. participe del bien de aquel que lo ama. Para ello. un objetivo. Conforme a esto. que hace salir su sol sobre malos y buenos y manda la lluvia sobre justos e injustos" En consecuencia. el Dios que se revela en Jesús ofrece amor y vida a todos los hombres sin distinción.6. Vemos a un Dios siempre dispuesto a perdonar. Dios da una fuerza divina que le permite caminar hacia esa plenitud. aunque esto sea posible en nosotros. Sin embargo. el Espíritu Santo. Vemos. el Mesías murió por nosotros cuando éramos aún pecadores: así demuestra Dios el amor que nos tiene" (Rom 5. por ejemplo. 4. UN DIOS SIEMPRE DISPUESTO A PERDONAR El deseo de Dios de restablecer su relación con el hombre. Y esa plenitud se da en el amor.8). Dios no es problema para el hombre. aparece claramente en la parábola del hijo pródigo (Lc 15. el ser amado. su acción contraria al amor. su respuesta era que su modo de proceder traducía el modo de ser de Dios.1-7). confianza. y hacer que el otro. en su interior. para comunicarle su amor. Lc 15. en su momento. 1. UN DIOS EXCLUSIVAMENTE BUENO Dios es exclusivamente bueno. Así lo expresa la carta a los Romanos: "Cuando nosotros estábamos sin fuerzas. debe ser capaz de amar hasta el fin..esencial.9). 3. 19. y hasta la muerte física pierde la última palabra. 2. ni egoísmo. y una fuerza especial. respeta su libertad. el Espíritu debe ser recibido por el hombre.1s. Este no tiene que afanarse por aplacarlo. está viendo al Padre" (Jn 14. sino seguridad. no deja posibilidad al cauce del perdón. como lo concebían otras religiones y hasta el mismo pueblo de Israel. puede estar siempre seguro de ser acogido. entonces. Mt 5. el hombre comienza a ser artífice de su propia historia de realización personal y colectiva. Jesús el Mesías murió por los culpables. porque ve en su corazón. Este último sólo debe reconocer su pecado. Veamos. Este amor orientará nuestra vida. lo llama a la existencia. no hay en Él lugar para el mal. a pesar de las miserias humanas. 11-32). religión o conducta. lo que muestra su confianza inquebrantable en el hombre. Con esto.

5. y con ello.31s: "Ha salvado a otros y él no se puede salvar. que exige su difusión. tal como la describe el Evangelio de Juan. ¡El Mesías. lo podemos ver en la escena del Getsemaní. De lo contrario. Muestra así su amor hasta el fin. al cerrarse al amor. no puede permanecer indiferente ante el mal. simbolizando con esto el ofrecimiento de su propia persona. 6. (Jn 13. el rey de Israel! ¡Que baje ahora de la cruz para que lo veamos y creamos!". UN DIOS AL SERVICIO DEL HOMBRE El amor crea igualdad. Por eso el mandamiento nuevo no menciona a Dios ni a Jesús. cabezas de jefes enemigos. ¿Cómo amamos a Dios. manifestada en Jesús. Lc 23. Paralelamente. Pensemos en el mandamiento Nuevo que Jesús nos dejó: “Les doy un mandamiento nuevo: á mense los unos a los otros como Yo los he amado. cuando Jesús está ya crucificado. El perdón manifiesta el amor e implica la estima del hombre. ¿no decía que era Hijo de Dios?". éste le muestra su amistad incondicional con un signo de especial delicadeza: le ofrece un trozo de pan mojado en la salsa. todavía se dirige a sus enemigos. pone su vida en sus manos para ver si ese gesto extremo cambia su corazón (Jn 13. carne de muertos y cautivos. Y el ejemplo más claro de este servicio es el lavado de los pies en la Última Cena. Jesús varias veces aparece “conmovido”. ya que es ofrecimiento y no imposición.40-42: "Tan verdad como que vivo eternamente. experimenta la impotencia. el amor contempla la posibilidad del fracaso. El ejemplo más claro de la impotencia de Dios ante el rechazo del hombre. Por eso. que lo libre ahora. baja de la cruz". 34). ya que éstos habían sido educados en la idea de un dios todopoderoso y distante. el Elegido". cómo somos discípulos de Jesús? Amándonos los unos a los otros. Mc 15.Además. La respuesta al amor de Jesús pasa por el amor al otro. "Si de verdad lo quiere Dios. La idea de un Dios que no tolera la derrota les impide ver la realidad del Dios-amor. sólo puede ser perdonado quien esté dispuesto a perdonar. Esta enseñanza es un gran servicio a la Humanidad. Aun después de haber él decidido entregar a Jesús. que no toleraba el triunfo de sus enemigos. mostrando su sensibilidad frente a las situaciones de los seres humanos. Nosotros podemos ver cómo Jesús llama “amigo” al hombre (Lc 12. nuestra respuesta no sería auténtica. al prójimo. cuando afile el relámpago de mi espada y tome en mi mano la justicia. las burlas de sus adversarios se basan precisamente en que su impotencia demuestra que Dios no está con él: Mt 27. UN DIOS "DÉBIL" Si Dios es amor. y ante ese rechazo. el Señor nos muestra el camino del amor y de la libertad. Pero el amor sólo tiene efecto si es aceptado.21-27). embriagaré mis flechas de sangre.28: "Tengo sed"). toda posibilidad de dominio y esclavitud. En el amor. al que nunca se considera como una causa perdida. no puede gozar del perdón de Dios. Para que el hombre sea semejante a Dios. El Dios de Jesús queda desacreditado ante los judíos. Con esto. Siempre hay posibilidad de rectificación y de cambio. éste se pone a su servicio. y no de unos pocos." Cuando Jesús está en la cruz. 2-17).35: "A otros ha salvado. Esa debilidad de Dios resulta incomprensible y escandaliza a los adversarios de Jesús. en Dt 32. Por ejemplo. Si Dios nos obligara a amarlo con la amenaza del castigo. porque no hace ostentación de su poder. Por 5 . 7. 4). De este modo. UN DIOS TIERNO Si Dios es amor. también ustedes ámense los unos a los otros” (Jn 13. haré venganza del enemigo y daré su paga al adversario. El amor es como una corriente. En los Evangelios. no puede ser indiferente ante la suerte de los hombres. igual que yo los he amado. Supone la libertad en la respuesta. Nadie puede comunicar amor si se niega a recibirlo. le da la última oportunidad para que recapacite.40. que se salve él si es el Mesías de Dios. El caso extremo de la esperanza ilimitada de Dios en el hombre aparece con ocasión de la traición de Judas.43: "Si eres Hijo de Dios. mi espada devorará la carne. elimina la superioridad de uno sobre el otro. esperando de ellos una manifestación de solidaridad humana que los habría salvado (Jn 19. sino hipócrita. un gran río que no puede detenerse. Dios sigue empeñado en lograr que la humanidad se transforme y vaya favoreciendo un estilo de vida que favorezca el pleno desarrollo de todos. el hombre vive la justicia y la solidaridad.

y el Padre es paciente y es educador. 30-35). vulnerable proyecto aún. quiere decir que todavía no está realizado aún. a ese encuentro me asomo feliz. te invito que intentes encontrarlo: verás que no está lejos y que te espera ya Y tú también has de escuchar la dulce voz que te hablará llena de amor. “dejen que ellos vengan a mí”. cuando dudo. existencia en sueño inicial. Otra manera de expresar esta realidad de Dios es el apelativo "Padre". Siento cómo quiere abrazar el alma de cada uno ya. viendo la parábola del Buen Samaritano (Lc 10. y con ellos sintoniza vida y fe. y. Los acecha aquel predador. UN DIOS DINÁMICO Decir que Dios es Amor. tan gozosa el verlo crecer. como aparece en el "Padre nuestro". La obra inicial de ese dinamismo es la creación. es afirmar que no puede permanecer pasivo ante la Historia de los hombres. Sigo al Cristo que pide hoy. Infinita es su compasión. frente a su prójimo. A veces me contás que estás perdido. 39-45) Este “conmoverse” de Dios es apreciado claramente en la parábola del hijo pródigo. fondos de inocencia y de luz. Dios es Espíritu. (Mc 1. Ellos dan su llave también. Y es esa voz. para en cada joven abrir. es la voz de. y al ajeno sabe esperar. Agridulce es la libertad. De hecho. y por consiguiente. porque pienso que si en verdad no existes mi vida sería vana como un libro sin final. y más turbio mundo interior. busca y siempre sabe encontrar. es la voz de nuestro amigo. los hijos la aprenden con dolor. que el Amor de Dios no ha encontrado aún una plena respuesta… Dos canciones que hablan de ese Dios cercano. su mirada es tan paternal. Cristo y los jóvenes son mi lugar. un amor de predilección. porque es frágil la juventud. un momento de vacío y de fría oscuridad. en permanente actividad. si lo eres. que con dulzura me habla de paz. Ese amor hasta en el peor. SIEMPRE NUESTRO AMIGO A veces. el secreto del corazón. una fuerza impulsora. Dios participa en ella y se compromete con ella. que no sabes acercarte. y me dices que Dios está muy lejos. podemos descubrir que también debe ser la actitud de cada hombre frente a su hermano. De esta manera. Y el Dios-Espíritu la acompaña en su historia impulsándola hacia la plenitud. muy a gusto se siente allí. Jesús rechaza que el Nombre de Dios sea usado para marginar a los otros cualquiera sea el motivo.lo tanto. Esta actividad se expresa en la idea del Reinado de Dios. y esta palabra es sinónimo de “viento”. quieres que se acerque Él. en algunos días grises. que va gestando al Hombre Nuevo. que semilla buena espera aún. que no encuentras el camino que te devuelva la fe. en la que se explaya el amor divino. 8. Dios mi amigo. que puede marcarlos con su mal. cuando no encuentro la paz. Territorio virgen. Al ser una propuesta de futuro. 6 . . Porque es un amor especial. si realmente eres mi amigo. cuando pierdo la esperanza. entre ellos él quiere estar. nos hacemos cada vez más semejantes al Padre. Solamente posee Dios. invisible. ¿dónde estás? Es ese momento. esa llave que él diseño. quien tiene la tarea de crear una sociedad nueva. y al rebelde aún quiere amar. Ahora que ya encontré de nuevo al Señor que me guía y que me enseña a amar. Y es esa voz. hasta malherirlos si no hay un pastor. me pregunto si es verdad que existes. Pero una voz siento surgir dentro de mí que me devuelve toda mi fe. y que atrae con suavidad. al que saben que los quiere bien. Dios reina haciendo al hombre semejante a él. la que nos dice que Dios será siempre nuestro amigo.9-10). quizás. que con dulzura habla de paz. cómo quiere a cada joven alcanzar. que ama a todos por igual. el reinado que debe llegar es el del Padre (Mt 6. Amigo y Compañero fiel… CREEMOS EN EL DIOS QUE AMA A LOS JÓVENES Creemos en el Dios que ama a los Jóvenes. y el sudor amigo de algún sembrador. Y yo estoy también por ahí. Un amor que da libertad. que significa igualmente el que por amor comunica al hombre su propia vida. que será la culminación de su proyecto. la que me dice que Dios será siempre nuestro amigo.

7 .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful