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Pablo d'Ors: "No conozco una aventura ms apasionante que la aventura interior"
CREA DO EN MIRCOLES, 02 ENERO 2013 12:36

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Pablo d'Ors nace en Madrid, en 1963. Es sacerdote catlico, discpulo zen y escritor. En busca del silencio ha peregrinado a Santiago de Compostela, al desierto de Sahara, al Monte Athos y al Himalaya. Tambin es fundador del seminario de entrenamiento espiritual Buscadores de la Montaa. ( dorspablo@gmail.com) Ha publicado la coleccin de cuentos El estreno (2000), las novelas Las ideas puras (2000), finalista del Premio Herralde, Andanzas del impresor Zollinger (2003), traducida y adaptada al teatro en Italia, El estupor y la maravilla (2007), Lecciones de ilusin (2008) y El amigo del desierto (2009) y los ensayos Sendino se muere (2011) y su ltimo libro Biografa del silencio (2012), que acaba de editar Ediciones Siruela Si un libro se valora por la profundidad de dnde nace, Biografia del Silencio es un gran libro, que despeja dudas, confirma y estimula a dar el paso de la especulacion y la teora a la experiencia, en materia de la Contemplacin Lectores practicantes de la meditacion-contemplacin se sentirn muy identificados; los que abandonaron al encarar las dificultades que conlleva esta actividad, van a encontrar muchos motivos para volver y los que demoran empezar, el empujon final. E.H. Este libro Es una autobiografa de su vivencia del silencio? Pablo d'Ors .-S, aunque escribir sobre el silencio sea una paradoja. A m me han ayudado los libros de Simone Weil, Dag Hammarskjld y Thomas Merton, entre otros, y he pensado que tal vez tambin mi experiencia podra iluminar a algn buscador. Tenemos lectores que son meditadores, otros quieren empezar y otros no saben cmo. Con que dificultades van a tener que enfrentarse? Adems de las molestias corporales y las distracciones mentales, la principal dificultad es siempre la misma: el miedo, la falta de aceptacin de lo que somos. Podemos vivir bajo la estela del amor o la del temor; ambas son excluyentes e incompatibles entre s. Es necesario un maestro para aprender a meditar? Para empezar la aventura interior no es imprescindible, pero siempre llega un momento en que resulta muy conveniente. La misin del maestro es despertar nuestro maestro interior, tantas veces dormido. El camino del silencio exige mucha entrega?

Por supuesto. Sin entrega, sin pasin, nada hay que merezca la pena. Todos los que no tengan una determinada determinacin de adentrarse en esta senda, antes o despus, pero ms bien pronto, sern expulsados de ella. La aventura interior es aburrida? No conozco otra aventura ms apasionante. Lo que no significa que no haya que atravesar largos desiertos. Pero cuanto ms largos y secos sean esos desiertos, mayor es despus la recompensa y fecundidad de los oasis. Crisis han existido siempre, pero qu tiene este momento de especial para hacerle propicio a descubrir el verdadero sentido de la vida? El dolor es la otra cara del amor. Slo sufren los que aman. Sin oscuridad no puede apreciarse ni agradecerse la luz. Toda adversidad puede ser vivida como una oportunidad, eso es lo que hay que aprender. Por qu es tan difcil llegar a "ver lo que hay" y poder admitir que "est bien"? Porque estamos enfermos de ilusiones. Porque nos han engaado diciendo que los sueos son ms hermosos que la realidad. No es as: el mejor de los sueos es incomparable con la realidad ms cruda. Porque el sueo nos saca de la vida y de nosotros mismos, mientras que la realidad es siempre una invitacin al crecimiento. Cundo nos acercamos a la aceptacin de lo que "es y hay", estamos abandonando hacer un mundo un poquito mejor de lo que nos encontramos? El mejor servicio que podemos hacer a la humanidad, y en cierto sentido el nico, es ser nosotros mismos. Hay muchas acciones supuestamente benficas y solidarias que slo esconden activismo y huda de nosotros. La verdadera compasin nace del conocimiento de s, slo de esa cepa. En nuestra cultura occidental diariamente estamos bombardeados de muchos y variados estmulos a dnde nos lleva la dificultad e incapacidad de estar centrados en nosotros mismos? A no estar nunca en casa, a desconocer nuestro hogar, a ser extraos a nosotros mismos, a confundir vida con vitalismo. Meditacin y oracin es lo mismo? No. Meditacin es conciencia de s o contacto con uno mismo. Oracin es conciencia del misterio divino y contacto con l. Pero una puede desembocar en la otra. Ayuda la Meditacin a eliminar el miedo? No conozco un camino mejor. Es natural en el hombre la Meditacin o es un artificio? Quedarse en silencio con uno mismo es algo natural. Pero estamos tan alejados de aquello a lo que estamos llamados que hemos tenido que inventar complicadas escuelas de meditacin para aprender eso que es tan elemental. Hemos llegado a un punto en que lo ms elemental es lo ms difcil, pero tambin lo ms necesario. Qu le da el Zen que no le da el Cristianismo? Haciendo excepcin de los ejercicios ignacianos y del camino carmelitano, la pedagoga espiritual no est en el cristianismo tan desarrollada como en el zen. El zen me ha enseado a amar el cristianismo ms y mejor. Si no fuera cristiano, yo sera budista. Cuando empez a meditar se lo coment a alguien de la Iglesia Catlica? Recibi apoyo, objecin o indiferencia? Por supuesto que lo coment y compart con aquellos con quienes hago mi camino como creyente. Y recib apoyo, objecin e indiferencia, segn las personas y como era de esperar. - Es frecuente pensar y decir que todo depende de nuestras actitudes, pero en ocasiones nos podemos pasar la vida luchando contra impulsos que no conseguimos dominar y que ni sabemos de dnde proceden. Esto nos puede llevar a ser "consumidores" de tcnicas y terapias sin trmino. qu est faltando o sobrando? Muchas veces la vida es una lucha, pero tambin hay que saber rendirse. A veces empezamos a vencer cuando nos rendimos con dignidad. El consumismo es tan voraz que devora hasta lo ms espiritual. Muchos supuestos buscadores no son tales, sino simples turistas de lo religioso o de lo gnstico. -Qu caracteriza el vivir el silencio? Cmo podemos saber si lo estamos haciendo bien?
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Hay un criterio infalible: si amamos ms a quien nos rodean, al mundo y a nosotros mismos. Todo camino que no conduzca a la generosidad es sencillamente falso y pernicioso. Hay diferencia entre tener "experiencias" y el "vivir"? Vivimos muchas cosas, pero experimentamos pocas. Si lo que vivimos no lo pasamos por el tamiz del silencio y de la recreacin interior, no puede convertirse en experiencia. De que forma la meditacin ayuda a "recuperar la niez perdida"? La meditacin es un trabajo de higiene interior en que se limpia la mirada y se alcanza mayor pureza de corazn. La mirada de los nios no es slo la ms inocente, como suele decirse, sino la ms sabia, porque ve la realidad con un filtro de prejuicio e interpretacin menor. Todos los verdaderos sabios son nios de espritu, y yo no ambiciono otra cosa. - Dice que la meditacin puede transformar lo ordinario en inslito y maravilloso cmo se produce esta alquimia? Lo ordinario y comn, lo pequeo y elemental, lo irrelevante para los grandes de este mundo, es maravilloso, y si no lo vemos as es porque lo vemos mal. Los msticos de todas las tradiciones religiosas, e incluso sin una tradicin religiosa detrs, han cantado a la belleza de lo ordinario. Estoy pensando en G. M. Hopkins o en Van Gogh, y en una interminable lista que alimenta mi esperanza en la humanidad. Qu son los "Buscadores de la Montaa"? Un seminario de entrenamiento espiritual abierto a todo el que quiera. Nace de una idea: al igual que hay gimnasios para ponerse en forma corporalmente, por qu no puede haber algo as como gimnasios para el alma? Llevamos dos aos de andadura y la experiencia est resultando preciosa. Gracias Pablo d'Ors en nombre de nuestros lectores por su ltimo libro. Feliciana Garcia Gomez
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