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Los Orgenes de la Violencia Poltica en Chile.

1960-1973
Introduccin Al finalizar un trabajo de reflexin de ocho meses, los integrantes de la Mesa de Dilogo sobre Derechos Humanos hicieron pblica una declaracin que en uno de sus acpites principales sealaba lo siguiente: Chile sufri, a partir de la dcada de los 60, una espiral de violencia poltica, que los actores de entonces provocaron o no supieron evitar. Fue particularmente serio que algunos de ellos hayan propiciado la violencia como mtodo de accin poltica. Este grave conflicto social y poltico culmin con los hechos del 11 de septiembre de 1973, 1 sobre los cuales los chilenos sostienen, legtimamente, distintas opiniones. Profundizar el estudio de este planteamiento y atender s u socializacin en la opinin pblica resulta ahora fundamental, no slo porque es necesario establecer la verdad histrica desde todos sus ngulos -incluso el de la gravitacin de violencia de races ideolgicas-, sino tambin porque la historia reciente de nuestro pas est siendo intensamente revisada, lo cual genera una oportunidad para introducir nuevos tpicos de relevancia en este proceso de revisin los que permiten tener una visin ms adecuada de lo sucedido en los ltimos 30 aos en el pas. En este sentido, la violencia poltica de la izquierda es, sin lugar a dudas, uno de esos tpicos que requieren ser analizados, En efecto, el pronunciamiento militar de 1973 no puede entenderse sino conoce el contexto discursivo, particularmente en materia de violencia en que ocurre. En este sentido, la carencia de anlisis de un tema como ste solo traera como consecuencia un falsa lectura de la realidad que impedira una adecuada comprensin del perodo, como asimismo de los desafos que enfrenta el pas, especialmente en un contexto en que la falta de propuestas para abordar la situacin de derechos humanos es importante. Lo fundamental es mirar hacia adelante, pero no podemos soslayar que el pasado condiciona el futuro. Las formas mentales no mutan de sbito, por lo que es natural que las categoras ideolgicas bsicas permanezcan para siempre en el inconsciente de aquellos que, sea por conveniencia o conviccin, se encuentran en proceso de renovar sus ideas y posiciones polticas. Histricamente las responsabilidades polticas no pueden evadirse, y en el caso de Chile ellas tienen nombre y apellido: los partidos que conformaron la Unidad Popular y que abrazaron la causa del marxismo llamaron sistemticamente a la violencia, justificaron de manera abierta la destruccin del que llamaron el orden burgus y estructuraron organizaciones violentistas al amparo de la institucionalidad poltica de los partidos. No importa demasiado que muy pocos se declaren hoy da partidarios de esa ideologa o que proclamen la lucha armada. se no es el punto. Pero s lo es que en un momento histrico clave y determinante lo hicieron, como queda claramente expuesto en este trabajo. Antecedentes La violencia en el discurso y en la prctica poltica se manifest en forma excepcional y aislada hasta el triunfo de la revolucin bolchevique en 1917, tras el cual empezaron a organizarse en el pas movimientos y partidos que, adscribindose a los principios tericos y prcticos del marxismo leninismo, plantearon por primera vez el uso sistemtico y estratgico de la violencia como mtodo de accin poltica para alcanzar el poder. Fiel al marco ideolgico en que se inspira, el Partido Comunista de Chile, fundado el 1 de enero de 1922, fue la primera fuerza poltica que plante abiertamente llegar al poder a travs de una revolucin, aceptando la utilizacin de la violencia como mecanismo vlido para lograr sus objetivos. stos no son otros que el derrocamiento de la burguesa, el dominio del proletariado, la abolicin d e la sociedad burguesa
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Declaracin de la Mesa de Dilogo. El Mercurio , 14 de junio del 2000.

basada sobre las contradicciones de clase, y la construccin de una sociedad nueva sin clases y sin 2 propiedad privada. Liderado por Luis Emilio Recabarren, ese mismo ao 1922 el Partido Comunista chileno se afili a la III Internacional, cuyo primer Congreso -dirigido por Lenin- haba establecido en 1919 que la formacin de la Internacional Comunista abre las puertas a la Repblica Sovitica internacional, a la victoria internacional del 3 socialismo. Considerada por el propio Lenin como el partido mundial de la insurreccin y de la dictadura 4 proletaria la nueva organizacin denominada tambin Komintern- funcion hasta su disolucin en 1943, aprobando y corrigiendo los programas de los partidos y organizaciones que adheran a la Internacional Comunista. Muchos aos despus, en 1972, las condiciones no haban variado demasiado. En Chile, los partidos marxistas, pese a ciertas diferencias tcticas, continuaban reconociendo la subordinacin ideolgica 5 a Mosc : Nosotros denominamos nuestro hermano mayor a la Unin Sovitica. La profusa difusin por parte de los partidos comunistas adscritos al Komintern de que la revolucin proletaria era slo el inicio de un proceso irreversible y que ella deba triunfar internacionalmente, como 6 revolucin mundial , los convirti en un factor de desestabilizacin del sistema de relaciones internacionales al ubicarse como un elemento subversivo del orden mundial. Los comunistas sealaban los Estatutos de la III Internacional- no tienen por qu ocultar sus opiniones y propsitos. Abiertamente declaran que su 7 objetivo no puede ser alcanzado por otro medio que por el derrumbamiento violento del rgimen social. En Chile, Luis Emilio Recabarren, acusado posteriormente de aburguesamiento y de abandonar la violencia revolucionaria por parte de grupos anarquistas y algunos de sus propios camaradas, tampoco esconda su concepcin violentista: Amo la violencia, soy partidario de la violencia, pero cuando su energa se aprovecha tilmente... Soy libre de llevar las armas que a m me plazcan para hacer la revolucin, y libre, a la vez, de 8 deshacerme de las que vaya estimando intiles o gastadas, o inofensivas, a mi debido tiempo... En una primera etapa, el inters de la URSS por ampliar su frente poltico internacional la llev a preocuparse especialmente de Amrica Latina, creando en 1928 un Secretariado Sudamericano de la Internacional Comunista en Buenos Aires, que le permita operacionalizar polticamente en el continente las polticas generales provenientes desde Mosc. Entre las instrucciones a seguir se contaban armar a los trabajadores y campesinos, la conversin del ejrcito en una milicia de obreros y campesinos y el 9 establecimiento del poder de los soviets de obreros, campesinos y soldados. Durante el I Congreso de Organizaciones Sindicales Revolucionarias de Amrica del Sur, celebrado en Uruguay en 1929, se materializ la coordinacin sovitica de las actividades de los partidos comunistas en la regin, determinndose tambin aqu la necesidad de propagar las doctrinas de la Internacional en primer lugar, entre las fuerzas armadas, porque en ellas se encuentra la masa viril de los pueblos.10 El carcter subversivo de las orientaciones polticas propuestas por los partidos comunistas en Amrica Latina conspir contra su expansin, generando fuertes rechazos tanto de las fuerzas polticas como de las propias Fuerzas Armadas locales. En Chile, las acciones del Partido Comunista -el cual desde
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Marx y Engels. Citado por Lenk, Kurt. Teoras de la Revolucin , Editorial Anagrama, (Madrid, 1978), p..66. Lenin, citado por Varas, Augusto, De la Komintern a la Perestroika. Amrica Latina y la URSS, Flacso (Santiago, 1991), p. 35. 4 Manifiesto del II Congreso de la III Internacional, julio 1920. 5 S. Allende., discurso pronunciado ante el Presidium del Soviet Supremo de la URSS, diciembre de 1972. 6 IV Congreso de la Internacional Comunista. Mosc, 1922. 7 Estatutos de la III Internacional Comunista, 1919. En Fernndez L., Sergio, El Comunismo (folleto s/f), Imprenta Labor, Santiago, p. 20. 8 Luis Emilio Recabarren, citado por Vial, Gonzalo, La violencia pone a Chile al borde de la guerra civil, Diario La Segunda , Capitulo II.. 9 VI Congreso de la Internacional Comunista. Mosc ,1928.. 10 III Internacional Comunista, 1919.

su fundacin no haba cejado en su empeo de provocar la inestabilidad poltica, propiciando y alentando la violencia y la revolucin- respondan estrictamente a los postulados doctrinarios del programa de la III Internacional, que entre otras cosas sealaba que la dictadura del proletariado es una lucha tenaz, sangrienta e incruenta, violenta y pacfica, guerrera y econmica, pedaggica y administrativa, contra las 11 fuerzas y las tradiciones de la vieja sociedad. Los abiertos llamados a la subversin fueron contestados claramente por el gobierno del general Carlos Ibez (1927-1931), quien no dud en aplicar todo el rigor de la ley contra sus activistas e instigadores, relegndolos junto con otros adversarios polticos a distintos puntos del territorio nacional. Al iniciarse la dcada del 30, los esfuerzos por expandir la revolucin a nivel mundial no estaban dando resultados ni en Europa ni en Amrica Latina. En este ltimo continente, los fracasos polticos en Colombia, las dificultades con Sandino en Nicaragua, la represin contra las fuerzas revolucionarias en El Salvador, el frustrado intento de sublevacin de la marinera en Chile (1931) y la abortada Repblica Socialista de 1932, tambin en nuestro pas, mostraban los magros resultados de una estrategia no slo combativa y violenta, sino adems excluyente. De hecho, los distintos congresos de la III Internacional haban planteado la ruptura con los partidos reformistas Ello provoc fuertes pugnas con otras fuerzas polticas de izquierda, las cuales an siendo marxistas - no aceptaban la subordinacin al Komintern. Fue el caso de la Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA) en Per y del recin fundado Partido Socialista chileno, entre otros. El Partido Socialista de Chile, creado en 1933, expres en su declaracin de principios que adoptaba el marxismo como mtodo de interpretacin de la realidad, reconoci la existencia de la lucha de clases entre un grupo que se ha apropiado de los medios de produccin y que los explota en su beneficio y otro que trabaja y produce y que no tiene otro medio de vida que su salario, y conceba al Estado como un organismo de opresin de una clase sobre otra. Al igual que los comunistas, llamaron a sustituir la propiedad privada por una de tipo colectivo a travs de lo que denominaban dictadura de trabajadores organizados, sealando que no era posible la transformacin evolutiva por medio del sistema democrtico, porque la clase dominante se ha organizado en cuerpos civiles armados y ha erigido su propia dictadura. Finalmente, afirmaban el carcter internacionalista y antiimperialista de la doctrina socialista, propiciando la 12 conformacin de una Federacin de Repblicas Socialistas en el continente. Americanista y nacionalista en cuanto rechazaba la sumisin a los intereses de la URSS, el Partido Socialista vivi desde sus inicios una fuerte lucha interna entre dos tendencias: una purista revolucionaria y otra colaboracionista, es decir, dispuesta a transar con otras fuerzas polticas para alcanzar el poder. Las pugnas personalistas y las divisiones doctrinarias caracterizaron el historial del Partido hasta fines de los aos 50, cuando como se ver ms adelante- se logr la unidad y el triunfo de una posicin eminentemente revolucionaria. En forma paralela, a nivel internacional surgi durante la dcada del 30 un grave inconveniente para la expansin del poder sovitico: un enemigo ms poderoso que las democracias liberales burguesas avanzaba a travs de Europa. El fascismo en Italia y el nazismo en Alemania (Hitler asume en 1933) fueron vistos como una amenaza mortal para sus expectativas de dominacin y como un claro peligro para la sobrevivencia de la URSS. En este contexto, durante el VII Congreso del Komintern, realizado en Mosc en 1935, se aprob un importante viraje estratgico consistente en aceptar y fomentar alianzas polticas con otras fuerzas -incluso de carcter burgus-, moderar las tcticas revolucionarias y participar en las vas institucionales de acceso al poder. Detrs de este nuevo planteamiento se encontraba la tesis de Stalin de que lo importante era reafirmar el triunfo del socialismo en un solo pas -la URSS-, establecindose que los partidos comunistas restantes deban cooperar en ese afianzamiento. Los resultados de esta nueva estrategia no tardaron en dejarse sentir mediante la poltica de frentes populares, cuyo xito se manifest en Francia, Espaa y Chile. De hecho, el comunismo chileno, que
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Programa de la Internacional Comunista. En Fernndez L., Sergio, Op. Cit., p. 17. Declaracin de Principios del Partido Socialista de Chile, 1933. En Jobet, Julio Csar. Historia del Partido Socialista de Chile, Editorial Documentas (Santiago, 1987), pp.79-80.

apenas un ao antes haba acatado en forma disciplinada las rdenes provenientes de Mosc en cuanto a mantenerse fuera del sistema democrtico burgus y que slo crea en la eficacia de una revolucin violenta, cumpli fielmente las nuevas instrucciones que llegaron va el lder comunista peruano Eduardo Ravins, (actuaba bajo la chapa de Jorge Montero). Cooper decididamente al triunfo del radical Pedro Aguirre Cerda en 1938. Salvador Allende, que haba participado en la fundacin del Partido Socialista, pas a integrar el gabinete del recin elegido presidente, ocupando la cartera de Salud. El estallido de la Segunda Guerra Mundial y la nueva estrategia comunista, congelaron los conflictos ideolgicos que desde la revolucin bolchevique haban provocado pugnas por el poder entre las potencias del mundo occidental y la URSS. Aliados frente a un enemigo comn considerado mucho ms peligroso (el nacional socialismo), las divergencias entre dos proyectos de sociedad incompatibles en sus valores y en sus mtodos slo volvieron a dejarse sentir luego del derrumbe de Alemania, Italia y Japn y cuando Estados Unidos y la Unin Sovitica se erigieron en los nuevos rbitros del sistema internacional. Pese a que Stalin disolvi la III Internacional en 1943, con la intencin de facilitar las negociaciones con Roosevelt y Churchill, al finalizar la guerra los partidos comunistas -que mantenan estrechas relaciones con Mosc- aprovecharon sus armas para incitar en distintas partes del mundo la toma del poder poltico a travs de la lucha armada. La victoria de la Unin Sovitica estaba contribuyendo, en efecto, al desarrollo de un diversificado movimiento revolucionario en varios pases y continentes. Si bien la preocupacin de Stalin se centr en fortalecer la seguridad sovitica, consolidando el bloque socialista en aquellas regiones que ya estaban bajo su control en Europa central y sudoriental, ello no impidi que Mosc intentara expandir su proyecto ideolgico en otros enclaves de importancia geopoltica, donde el uso de la violencia como instrumento de accin para alcanzar el poder continuaba siendo una v a no desechada. Infiltrarse en las Fuerzas Armadas se mantena entre los objetivos principales, tanto as que el programa de la Internacional Juvenil Comunista estableca sin ambages: Definimos en forma clara cmo debe ser encarada la organizacin bsica dentro de los cuarteles y barcos: la constitucin de clulas comunistas, pues mediante la creacin de una organizacin conspirativa en el Ejrcito, es decir, en primer trmino de clulas comunistas cuya accin est coordinada con la clase obrera, es posible combatir la guerra 13 imperialista y crear las premisas necesarias para el triunfo de la Revolucin Proletaria. La consolidacin del bloque socialista en Europa y la victoria de la Revolucin China en 1949, pareca anunciar un nuevo perodo de ascenso del movimiento comunista mundial. Sin embargo, el avance desestabilizador de la Unin Sovitica y el crecimiento de su influencia a nivel mundial provoc en 1947 una reaccin de Estados Unidos, el cual gest una poltica de contencin al desarrollo del bloque sovitico. Ella se expres en el fortalecimiento de lazos polticos y en ayuda econmica concreta para quienes constituan sus aliados. Por otra parte, la decisin norteamericana de intervenir cuando estuvieran en peligro sus zonas de influencias (Grecia, Turqua, Corea) frustr la ofensiva de la URSS y dificult en gran medida la penetracin ideolgica marxista. La pronta recuperacin de Europa Occidental gracias al Plan Marshall y la extensin de esa ayuda a los llamados pases del Tercer Mundo (incluida Amrica Latina), pusieron en jaque al modelo socialista -tanto en su expresin econmica como poltica-, debilitando las posiciones que haban alcanzado hasta la fecha. Ello se tradujo en un aumento de tensiones entre ambas potencias, que haban sido las reales vencedoras en el conflicto mundial. Se inauguraba as la Guerra Fra y, con ella, una fuerte polarizacin que marcara gran parte de la segunda mitad del siglo XX. Amrica Latina en general, y Chile en particular, no pudieron sustraerse a los influjos de un contexto internacional caracterizado por esta confrontacin bipolar. Si bien Latinoamrica conforma una realidad poltica autnoma, no es menos cierto que siempre ha formado parte de una especie de subsistema respecto de una potencia imperial o hegemnica. Desde fines del siglo XIX esa relacin se daba con Estados Unidos, el cual posea poderosos medios de presin para imponer su voluntad en circunstancias
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Programa de la Internacional Juvenil Comunista, 1940. En Fernndez L., Sergio, Op. Cit., p. 24.

cruciales, pero como se ha visto- a partir de los aos 20 tambin la Unin Sovitica haba intentado seducir al continente a travs de su relacin con los partidos comunistas del rea. De hecho, gracias a su poltica frentista, despus de la Guerra los partidos comunistas empezaron a transformarse en actores regionales de importancia, con peso poltico local. Si bien haban moderado sus mpetus revolucionarios, el hecho de reorganizar el Komintern en torno al Kominform (Oficina de Informacin) y de seguir declarndose marxistas leninistas, los llev a ser considerados -incluso por los intelectuales soviticos de la poca- como un potente ejrcito que alcanza a todas las regiones, y a pesar de derrotas temporales, est seguro de su victoria 14 final. Por razones de tradicin histrica y de seguridad nacional, el pas del norte no estaba dispuesto a hacer concesiones a sus adversarios ideolgicos, menos en una zona estratgica para su defensa e intereses. Por otra parte, el temor fundado entre los gobiernos latinoamericanos en el sentido que la violencia insurreccional planteada por los comunistas terminara por desestabilizarlos, favoreci que Amrica Latina se alineara en bloque con el sistema de defensa hemisfrico de los Estados Unidos, suscribiendo la totalidad de sus gobiernos el Tratado Interamericano de Asistencia Recproca (1947). A poco andar, Estados Unidos utiliz toda su influencia poltica y econmica para alentar el rompimiento de relaciones con la URSS y la proscripcin de los partidos comunistas locales. stos quedaron al margen de la ley en la gran mayora de los pases del continente, no siendo una excepcin el caso chileno. Gabriel Gonzlez Videla -que integr a los comunistas al gobierno radical, otorgndoles tres ministerios- no tard en darse cuenta del juego a dos bandas que realizaban, siendo gobierno cuando les convena, pero azuzando al mismo tiempo la violencia y la insurreccin en las filas opositoras. En definitiva, con el apoyo del Congreso se aprob en septiembre de 1948 la Ley de Defensa de la Democracia, que durante una dcada margin al Partido Comunista de la actividad poltica pblica. Durante los aos 50, la poltica norteamericana de contencin activa mostr algunos resultados. Salvo la revolucin boliviana de 1952 y los acontecimientos de Guatemala en 1954, en general durante esta dcada fue ostensible la ausencia de movimientos revolucionarios en el continente. Pero el retroceso revolucionario en Amrica Latina tambin se explica por un nuevo cambio de estrategia del movimiento comunista internacional. En efecto, tras la derrota sufrida en Corea y luego de consolidarse una nueva potencia mundial no necesariamente amiga, como China, la Unin Sovitica volvi a cambiar su estrategia mundial, hecho coincidente con la muerte de Stalin en 1953 y la llegada al poder de Nikita Kruschev, tres aos despus. De hecho, la nueva poltica exterior sovitica, denominada coexistencia pacfica, qued establecida en el XX Congreso del PCUS del ao 1956. En sntesis, propona mejorar las relaciones con Estados Unidos para evitar roces que pudieran poner en peligro al bloque socialista ya consolidado en Europa. Se pretenda evitar que la URSS y su modelo se vieran envueltos en conflagraciones externas en momentos de debilidad, siguiendo en ello los planteamientos del propio Lenin, quien haba empleado el trmino para explicar que a veces era necesario un respiro en el proceso de construccin del socialismo, si ste se vea acosado en algn momento por fuerzas enemigas que mostraran superioridad. En definitiva, se acentuaba la lnea frentista de los aos 30, aunque ahora por razones diferentes. La gran mayora de los partidos comunistas se enmarcaron dentro de esos lineamientos y propiciaron una tctica reformista consistente en consolidar y asegurar las conquistas populares, dejando para otra etapa la va revolucionaria. Sin embargo, detrs de este viraje conceptual, dominaba la ambigedad. En el X Congreso del Partido Comunista chileno, realizado en 1956, su secretario general Galo Gonzlez sostena: La posibilidad de que nuestra revolucin se realice por medios pacficos, esto es, sin que sea forzoso recurrir a la guerra civil, depende de dos factores esenciales: del podero y la resistencia de las clases enemigas y de la capacidad de la clase obrera para unir en torno suyo a la 15 mayora nacion al y conquistar por medio del sufragio u otra va similar el poder para el pueblo.
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Varga, Eugene, Capitalis m on the road to doom. (1935), citado por Varas, Augusto, Op. Cit., p. 236. X Congreso del Partido Comunista chileno,1956. Citado por Corvaln, Luis. Nuestra va revolucionaria, 1964, p

Mientras tanto, el Partido Socialista chileno, que desde su fundacin haba mostrado dos tendencias en su interior, inaugur durante este perodo una etapa de definiciones y unidad. En 1955 adopt oficialmente la tesis del Frente de Trabajadores que, en lneas generales, estableca un cuestionamiento a la clsica tesis de la revolucin marxista por etapas, es decir, la idea que la revolucin socialista debe ser precedida por una revolucin democrtica burguesa. En efecto, el XVI Congreso del Partido seal que ese camino no era practicable en Chile, puesto que la burguesa estaba aliada a la oligarqua y por ende no realizara las transformaciones sociales necesarias. S e decidi entonces acortar etapas y optar por la alternativa de una "Revolucin Democrtica de Trabajadores." En otras palabras, el Partido hizo suya la concepcin leninista del marxismo. Las implicancias polticas de esta tesis eran evidentes: no habra ms alianzas con fuerzas burguesas o pequeo burguesas. Ahora, las verdaderas fuerzas representativas de los trabajadores -cuyo eje eran los partidos Socialista y Comunista y la recin creada Central Unica de Trabajadores (CUT)- seran las encargados de implementar esta nueva lnea, cuyo instrumento de accin concreto sera el Frente de Accin Popular (FRAP), creado el 1 de marzo de 1956. Como deca el acta de constitucin de este nuevo conglomerado poltico, su caracterstica fundamental era convertirse en el ncleo aglutinador de las fuerzas que estn dispuestas a la lucha por un programa antiimperialista, antioligrquico y antifeudal. Su accin esencial se dirigir a consolidar un amplio movimiento de masas que pueda servir de base social a un nuevo 16 rgimen poltico y econmico... Esa base social estaba representada, entre otros, por la CUT, que en su Declaracin de Principios sealaba cmo no era una central apoltica... es parte integrante del movimiento general de clases del proletariado y no puede permanecer neutral en la lucha social... Los sindicatos son organismos de lucha clasista que tienen como meta la emancipacin econmica de los trabajadores y la 17 transformacin de la vida humana mediante la supresin del Estado opresor. El endurecimiento de la postura del Partido Socialista qued claramente establecido en 1957, cuando aprob un voto poltico que sealaba el marco dentro del cual se haba establecido la unidad del Partido: La unificacin socialista se realiza de acuerdo con una leal adhesin a los principios, programas y 18 mtodos del socialismo revolucionario. Ello implicaba gestar un vasto Frente de Trabajadores manuales e intelectuales, bajo el comando y la hegemona de la clase obrera que inspirada en la ideologa socialista, sea capaz de alterar el status quo nacional, proponindose abiertamente la toma del poder como nico medio de 19 realizar consecuentemente sus aspiraciones. Los miembros del Comit Central que aprobaron esta resolucin fueron, entre otros, Clodomiro Almeyda, Jos Toh, Manuel Mandujano y Tito Palestro, importantes dirigentes y funcionarios del futuro gobierno de Salvador Allende. Pero mientras el Partido Socialista afirmaba el rumbo revolucionario, el Partido Comunista tuvo que adecuarse a los lineamientos provenientes de Mosc, que -como se dijo- desde el ao 1956 puso nfasis en la poltica de coexistencia pacfica, sealando que en la lucha antiimperialista y antioligrquica era posible y hasta til contar con el concurso de los sectores burgueses. Adems, el Partido Comunista chileno se encontraba todava fuera de la ley y buscaba todo tipo de alianzas con la finalidad de volver al escenario poltico pblico. Con todo, Luis Corvaln sealaba en 1958: Cuando hablamos de conquistar la legalidad, de hecho no queremos decir que debemos desmontar todo nuestro trabajo ilegal. De ninguna manera. Por el contrario, debemos continuarlo en todo aquello que sea asegurar al Partido y a sus militantes. Debemos 20 combinar el trabajo legal con el ilegal. En este contexto histrico internacional y nacional, los dos nicos partidos chilenos que haban asumido con altos y bajos la doctrina de la lucha de clases, definiendo la violencia como mtodo de accin 21. 16 Acta de constitucin del Frente de Accin Popular, 29 de febrero de 1956, en Jobet, Julio Csar, Op. Cit., p. 218. 17 CUT, Declaracin de Principios, 1953. 18 Partido Socialista, Congreso Regional de Santiago, junio de 1957. 19 Informe presentado al XVII Congreso del Partido Socialista: Un nuevo camino para el socialismo chileno unificado. En Jobet, Julio Csar, Op. Cit., p. 233. 20 Luis Corvaln, 1958. Citado en Heinecke, Luis. Op. Cit., Tomo II, p.109.

poltica y la dictadura del proletariado como objetivo, enfrentarn un nuevo desafo: la Revolucin Cubana. La violencia poltica entre 1963 y 1973 Como se ha visto, si bien durante la primera mitad del siglo XX la violencia poltica en Chile estuvo vinculada terica y prcticamente a la formacin del Partido Comunista, cuyo actuar sigui las directivas de la III Internacional para luego adoptar las estrategias de coexistencia pacfica y del socialismo en un solo pas, a partir de los aos 60 un hecho de importancia regional habra de inaugurar una nueva y trascendental fase en la historia de la violencia poltica en Latinoamrica y Chile: el triunfo de la Revolucin Cubana. Fidel y el Che, los grandes lderes del movimiento revolucionario, redefinieron la lucha armada convirtindola en una poltica de Estado y de partido, exportable a todos los continentes tercermundistas. Lo novedoso estaba en que un pas latinoamericano como Cuba, haca renacer la tesis de que la va insurreccional era el nico y ms rpido camino para alcanzar el poder, retomando la lnea de la III Internacional Comunista y desafiando la estrategia de coexistencia pacfica establecida en ese momento por Mosc. En efecto, el hecho ms importante introducido por el castrismo fue la valoracin de la violencia armada como recurso esencial e inevitable del proceso revolucionario. En un primer momento, cuando an no se conocan las verdaderas intenciones de quienes guiaron el proceso revolucionario cubano, el impacto del triunfo fue tan grande que conquist incluso a los sectores ms progresistas de Estados Unidos y del continente. La prensa salud con aplausos la gesta de Castro, 21 quien fue presentado como el soador romntico que se sobrepone a todas las vicisitudes y desastres, un socialdemcrata que se haba alzado en armas contra una brutal dictadura como la de Batista. La visita de Fidel a Estados Unidos en abril de 1959, a menos de cuatro meses de su victoria, inaugur una corta pero efectiva luna de miel con la administracin de Eisenhower. Sus declaraciones de que el comunismo slo 22 se aloja en los estmagos vacos condujeron a la opinin pblica a pensar que la raz del movimiento era nacionalista y libertario, sin que respondiera a un designio ideolgico. En Chile, el Partido Liberal y el Partido Conservador, expresin poltica de la derecha, expresaron su amplia aceptacin de los sucesos cubanos, entendiendo que con ellos se pona fin a una tirana y se abran los cauces para un desarrollo democrtico en la isla. Por su parte, la izquierda latinoamericana recibi con regocijo el triunfo de Fidel. En los ambientes intelectuales, figuras emergentes como la del escritor Mario Vargas Llosa, expresaban abiertamente su optimismo frente a lo que poda venir, luego de las sucesivas frustraciones vividas en el continente. Por primera vez pensamos que la revolucin era posible en nuestros pases. Hasta entonces, la revolucin haba sido para nosotros una idea romntica y remota, y la tombamos ms como una nocin acadmica que 23 nunca se poda convertir en realidad en pases como los nuestros. En Chile, el poeta Pablo Neruda, militante comunista que en un lenguaje lleno de violencia trat a Gabriel Gonzlez Videla de mono, rata, miserable, payaso y traidor24 en uno de los poemas del Canto General, y que en 1953 e scribi Camarada Stalin, yo estaba junto al mar en Isla Negra| descansando de luchas y de viajes| cuando la noticia de tu muerte lleg como un galope de ocano| (...) Junto a Lenin| Stalin avanzaba| y as, con blusa blanca| con gorra gris de obrero| Stalin| con su paso tranquilo| entr en la Historia 25 acompaado|de Lenin y del viento, reciba tambin con alborozo a la revolucin cubana y a sus libertadores, dedicndole en 1961 a Fidel y a quince de los suyos el cuarto poema de su Cancin de 26 Gesta.
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Selser, Gregorio. Punta del Este contra Sierra Maestra, Editorial Hernndez (B.Aires, 1968), p. 10. Diario El Mercurio, 18 de abril de 1959. 23 Vargas Llosa, Mario, Transforming a Lie into Truth, en A Writers Reality, Syracuse University Press, 1991, p. 145. 24 Neruda, Pablo, Gonzlez Videla, el traidor de Chile, en Canto General, Canto V, Editorial Seix Barral (Madrid,1997), p. 198-200. 25 Neruda, Pablo, Las uvas y el viento, en Ibid, Canto VI. 26 Teitelboim, Volodia. Neruda, Ed. Bat, 1994, pp. 403-404.

En el mbito poltico, Salvador Allende -quien se encontraba en Cuba al momento de iniciarse la revolucin (enero de 1959)- tampoco pudo ocultar su admiracin y simpata por lo que all suceda. Rpidamente se contact con el Che y desde ese instante tuve por l afecto, respeto y creo, podra decir 27 que fui su amigo. Uno de los primeros ejemplares de La Guerra de las Guerrillas le fue regalada por el propio Guevara, con una dedicatoria que deca: A Salvador Allende, que por otros medios trata de obtener lo 28 mismo. Afectuosamente. Che. Pero el matiz que los diferenciaba era slo tctico. En efecto, en 1961 el 29 propio Allende sealar que el objetivo principal es hacer la revolucin desde el poder. Slo en abril de 1961 reconoci Fidel pblicamente el carcter marxista leninista de su revolucin. Sin embargo, a los pocos das de entrar triunfalmente en La Habana junto al Che, ya estaba claro el marco terico y prctico en que haban sustentado su accionar. Tres eran los principios de la nueva dinmica revolucionaria: las fuerzas populares pueden ganar una guerra contra el Ejrcito, no siempre hay que esperar a que se den todas las condiciones para la revolucin ya que el foco insurreccional puede crearlas, y la lucha armada en Amrica Latina no slo debe ser obra del proletariado, sino tambin y fundamentalmente surgir 30 del campesinado. Ya lo haba dicho el Che en enero de 1959: Hemos echado por tierra todas las teoras de caf. Hemos demostrado que un puado de hombres decididos, con el apoyo del pueblo y sin temor a morir si fuera preciso, pueden hacer frente a un ejrcito disciplinado y derrotarlo en forma total. Esta es la leccin fundamental... que debe haber revoluciones agrarias, hay que combatir en los campos, en las montaas, y desde all llevar la revolucin a las ciudades, y no comenzar en las ciudades sin un contenido 31 social general. El influjo de Fidel Castro no tard en diseminarse por Amrica Latina. El mismo Che sealaba que la izquierda marxista del continente esperaba nicamente una seal para lanzarse a la lucha y asumir el poder 32 por cualquier medio. De esta forma, entre 1960 y 1965 la guerra de guerrillas se expandi por diversos pases. Surgieron una serie de movimientos subversivos como las Fuerzas Armadas Rebeldes (FAR) y el MR-13 en Guatemala, el Frente Sandinista de Liberacin en Nicaragua, el Ejrcito Popular de Liberacin en Colombia, el Ejrcito de Liberacin Nacional en Bolivia o el Movimiento de Izquierda Revolucionario en Venezuela, Per y Chile. Era el triunfo de la idea de revolucin en la revolucin o teora del foco, bautizada as por Regis 33 Debray , de acuerdo con la cual ya estaban dadas las condiciones objetivas necesarias para la revolucin, debiendo precipitarse las condiciones subjetivas mediante la lucha insurreccional iniciada a travs de focos guerrilleros. Siguiendo en esto a Pekn ms que a Mosc, la revolucin cubana abraz los conceptos de la revolucin permanente, sosteniendo que la guerra de guerrillas y el uso de la violencia eran los instrumentos fundamentales para alcanzar el xito revolucionario. El tema de la va armada complic a la Unin Sovitica, la cual desde 1956 haba instruido a los partidos comunistas del mundo a asumir la va pacfica y a no saltarse etapas para llegar al poder. Sin embargo, el hecho de tener un buen amigo a escasas 90 millas de Estados Unidos y, por otra parte, la rapidez con que el accionar revolucionario cubano estaba influyendo en las izquierdas latinoamericanas y en sus propios militantes, la llev a adecuarse a las nuevas circunstancias, permitiendo y alentando la nueva va insurreccional surgida del modelo cubano.
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Debray, Regis. Conversaciones con Allende. Lograr Chile implantar el socialismo?, Editorial Siglo XXI (Mxico, 1971), p. 71. 28 Ibid. 29 Declaraciones de Salvador Allende desde Cuba. Diario El Clarn, junio 10 de 1961. 30 Castaeda, Jorge. La vida en rojo. Una biografa del Che Guevara , Editorial Espasa Calpe (Madrid,1997), pp. 477 y ss. 31 Declaraciones del Che Guevara, enero de 1959. En Vial, Gonzalo, Historia de los Partidos Polticos, Diario La Segunda, fascculo 10, p.16. 32 Declaraciones del Che Guevara, 1 de mayo de 1962. 33 Amigo de Allende, compaero del Che en Bolivia, casado con la chilena Carmen Castillo y autor de numerosos libros y artculos.

En efecto, en enero de 1961 Nikita Kruchev present ante la nomenklatura del Partido en Mosc un importante informe, donde si bien insista en la tesis de que se haba abierto una va para el desarrollo pacfico del movimiento revolucionario mundial, ello no implicaba desconocer los fundamentos clasistas del desarrollo de la historia ni la distincin leninista entre guerras justas y guerras injustas. De hecho, en esa oportunidad manifest la mayor simpata hacia las guerras de liberacin, entendiendo por aqullas las dirigidas por los movimientos de pases sujetos a la dominacin del colonialismo o del imperialismo. Era una nueva estrategia para Amrica Latina,sntesis dialctica entre la necesidad de mantener el equilibrio en sus relaciones con Estados Unidos y de no frenar la violencia revolucionaria, sentido ltimo y base de sustentacin para provocar las transformaciones estructurales que deseaban. As, el compromiso de 34 prestarles todo tipo de ayuda moral y material, se manifest claramente en el apoyo brindado por los partidos comunistas locales a los diversos experimentos revolucionarios que tuvieron lugar -hasta 1965 inclusive- en Guatemala, Venezuela y Colombia, donde parecan existir condiciones objetivas semejantes a las cubanas. El efecto vitalizador y remozador que la revolucin cubana y el guevarismo provocaron en los partidos comunistas del continente se dej sentir en el chileno, cuya frrea disciplina a los dictmenes de Mosc lo hacan marchar al ritmo y vaivenes de la poltica exterior sovitica. El entusiasmo de algunos de sus dirigentes en relacin a lo que suceda en Cuba alcanz en ciertos momentos rasgos grotescos, como cuando Orlando Millas exterioriz su admiracin ante los juicios sumarios y fusilamientos pblicos efectuados durante los inicios del gobierno castrista. Es ste -deca- un hermoso espectculo en donde el propio pueblo e st administrando justicia, sin hipocresas ni leguleyadas, sino de acuerdo a las ms elementales 35 normas de Derecho. El apoyo a Castro, en la medida que estaba siendo tutelado por la Unin Sovitica, reforz entre los comunistas chilenos la posibilidad de utilizar todas las formas de lucha como medio para alcanzar el poder, sin descartar ninguna va que cooperara en lograr el objetivo. Durante el Pleno del Partido realizado en noviembre de 1960, el dirigente Jos Gonzalez fue muy explcito al respecto: Los comunistas daremos la batalla por la va que ms convenga, de acuerdo a las condiciones concretas de cada pas (...) nos preparamos para la va que ms nos convenga, es decir para la va pacfica, y si se agota esta va y surge la 36 va no pacfica, no vacilaremos en tomar el camino armado. Estas palabras fueron reforzadas por el propio secretario general del Partido, Luis Corvaln, quien en 1961 sealaba: Cuando hablamos de prepararse para cualquier cambio en la situacin, y por tanto para emprender si llega el caso la va de la violencia, nos estamos refiriendo a la necesidad de tener claridad ideolgica y poltica, al estudio del arte de la revolucin en cualesquiera de sus formas, a la labor del Partido en relacin a los cuerpos armados, y tambin a la conveniencia de que el Partido comprenda que, an habiendo conquistado lu legalidad, no tiene 37 que mostrar todo el cuerpo, y su trabajo debe continuar en un triple aspecto de legal, clandestino y secreto. Pero cul era el verdadero significado que los comunistas chilenos le otorgaban al concepto va pacfica? Hay algunas personas -escriba el mismo Corvaln - que identifican la va pacfica con los cauces legales o constitucionales, lo cual es completamente errneo. Partidarios como somos de la va pacfica, queremos al mismo tiempo que el movimiento obrero y popular rompa con el lastre del legalismo y se gue, antes que por las leyes y la Constitucin dictadas por la burguesa, por sus propios intereses de clase, considerando la situacin concreta en cada momento. Los hechos -y no slo las palabras- indican que tal es 38 nuestra lnea de conducta. La insistencia frente a sus militantes del sentido ltimo del trmino va pacfica fue hacindose cada vez ms necesaria para el representante oficial del comunismo en Chile. En el fondo, se encontraba latente
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Rodriguez E., Jos. Op. Cit., p..29. Declaraciones de Orlando Millas al diario El Siglo, 30 de enero de 1959. 36 El Partido Comunista de Chile y el movimiento comunista internacional, Editorial Horizonte (Santiago, 1963), pp. 141-142. 37 Luis Corvaln, en revista Principios , octubre de 1961. 38 Corvaln, Luis, Acerca de la va pacfica, en revista Principios N77, Santiago, enero de 1961.

el temor de ser sobrepasados no slo por la corriente guevarista, sino tambin por los comunistas prochinos que, siguiendo a Mao, criticaban en forma cada vez ms dura el aburguesamiento ruso, tanto por su actitud reformista como por su ortodoxia en el sentido de supravalorar la importancia revolucionaria del proletariado urbano. En este contexto, en 1963 Corvaln volva a la carga: La va pacfica es, repetimos, una va revolucionaria de masas. As entendida y aplicada no tiene nada de reformismo y no desaloja, sino que presupone, ciertas formas de violencia. Y esto sin contar con el hecho de que recurrir a las masas, presionar con las masas, es una forma de violencia, puesto que no se deja y no se podra dejar- el diferendo de cada situacin a la simple apreciacin de quien tiene o no la razn, sino a la cuestin de quien tiene y lanza ms fuerzas al combate. Lo nico que la va pacfica desaloja es la guerra civil o la insurreccin armada, porque esto ya corresponde a la va armada. Y un poco ms adelante, en el mismo artculo, deca: Del mismo modo, est claro que en el curso del proceso revolucionario puede resultar imperativo y conveniente pasar de una a otra va. De ah la necesidad de estar preparados para cualquier viraje en la situacin y de dominar todas las formas de lucha.39 En 1965, preocupados por la formacin del MIR y el avance socialista, los comunistas acentuaron su lnea revolucionaria a fin de captar nuevos militantes. Vctor Daz, miembro del Comit Central, inform a la Asamblea Nacional de la organizacin que el crecimiento del partido est vinculado estrechamente a su combatividad y a la lucha de las masas populares. Si sabemos orientar e impulsar nuevas luchas del pueblo, ste confiar cada vez ms en el partido y le dar su respaldo poltico. Pero debemos considerar adems que cada huelga es un enfrentamiento de los trabajadores con el conjunto de las fuerzas reaccionarias y sa 40 es la oportunidad mejor para reclutar. Ahora bien, mientras los comunistas se adecuaban a las nuevas circunstancias y con su doble discurso intentaban por una parte asentarse como partido legal dentro del sistema y, por otra, no perder a una masa militante que exiga accin revolucionaria, el Partido Socialista avanzaba sin mayores problemas por la senda violentista. El terreno ya estaba abonado por la tesis del Frente de Trabajadores expuesta en 1957 por el secretario general Ral Ampuero, y la revolucin cubana slo vino a reforzarlo. De hecho, muy pronto el ejemplo cubano sedujo a los socialistas. En octubre de 1960, incluso antes que Fidel oficializara el carcter marxista leninista de su revolucin, Salomn Corbaln, mximo dirigente del Partido, escriba: El ejemplo de Cuba est golpeando intensamente la conciencia popular y le est abriendo los ojos a las masas indicndoles el camino que puede ayudarlos en su empresa de liberacin. La revolucin cubana no puede ser considerada aisladamente del proceso latinoamericano... La revolucin 41 cubana inicia un verdadero proceso en cadena de la revolucin en Amrica Latina. El diagnstico que haca el Partido Socialista de la situacin chilena permita que sus dirigentes advirtieran la necesidad de no descuidar la posibilidad de romper la legalidad, incluso por las propias clases dominantes. De all que si el partido desea cumplir cabalmente con su rol histrico, deber agotar el examen del significado de la violencia en el curso de los acontecimientos chilenos. Cualquiera que sea, y ello depender de condiciones histricas y sociolgicas concretas, su presencia en nuestras luchas polticas parece ineludible y sera un pecado de leso optimismo el suponerla ajena a las tradiciones de nuestras clases dominantes y una ingenuidad imperdonable incurrir en la idealizacin de los instrumentos 42 electorales. Estos planteamientos quedaron estampados en gran parte de las resoluciones del Pleno Nacional
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Corvaln, Luis, La va pacfica es una forma de la revolucin, en Nuestra va Revolucionaria, Editorial Especial (Santiago, 1964), pp. 54-55. 40 Daz, Vctor, Informe a la Asamblea Nacional y al Comit Central del Partido Comunista, junio de 1965, en Por un Partido Comunista de masas (Santiago, 1965), p 34 . 41 Carta de Salomn Corbaln al Partido Comunista, en revista Arauco N12, octubre de 1960. 42 Ampuero, Ral, conferencia Reflexiones sobre la revolucin y el socialismo, en revista Arauco N18, julio de 1961.

del Partido, realizado en agosto de 1961. Junto con solidarizar activamente con Cuba, no slo se haca notar la profunda coincidencia entre la poltica del gobierno revolucionario de Cuba y nuestra lnea del Frente de Trabajadores, sino tambin se insista en que tarde o temprano llegara la hora de la accin. Si no es hoy, ser maana. Por una va o por otra, se acerca un enfrentamiento decisivo que ha de hacer posible la 43 revolucin socialista en Chile. Durante los aos siguientes se intensific el clima revolucionario en el pas. Las elecciones presidenciales de 1964, con el triunfo de Eduardo Frei Montalva con su eslgan de revolucin en libertad, dejaron a gran parte de la izquierda chilena frustrada y desencantada. La derrota de Salvador Allende, quien se haba presentado por tercera vez como candidato a la Presidencia, apoyado por el Frente de Accin Popular (FRAP) integrado por comunistas y socialistas, provoc fuertes recriminaciones al interior de estos partidos. Algunos de sus militantes, junto a miembros de diferentes organizaciones obreras y estudiantiles, se plantearon incluso abiertamente la invalidez de la va electoral como medio para alcanzar el poder. En junio de 1965, los socialistas reunidos en el Congreso de Linares aprobaron un importante voto poltico donde se reafirmaba la teora y prctica de la lucha de clases y se estableca la estrategia poltica del futuro: Nuestra estrategia descarta de hecho la va electoral como mtodo para alcanzar nuestro objetivo de toma del poder... Afirmamos que es un dilema falso plantear si debemos ir por la va electoral o la va insurreccional. El partido tiene un objetivo, para alcanzarlo deber usar los mtodos y los medios que la lucha revolucionaria hagan necesarios. La insurreccin se tendr que producir cuando la direccin del movimiento popular comprenda que el proceso social, que ella misma ha impulsado, ha llegado a su madurez y se disponga a servir de partera de la revolucin... Slo una concepcin revolucionaria, una concepcin marxista-leninista consecuente, nos permitir una congruencia efectiva entre la estrategia y la 44 accin diaria. A la radicalizacin del Partido Socialista se sum en 1965 la fundacin del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR), gestado en definitiva a partir de un proceso de unificacin de varios grupos revolucionarios que, frustrados ante la imposibilidad de lograr avances por la va democrtica y desencantados por la actitud pasiva de los partidos tradicionales de izquierda, unieron sus fuerzas para construir un verdadero movimiento subversivo del orden poltico exist ente. Lo que el MIR se propona era arrancarle la conduccin de las masas a dichos partidos y transformarse en la vanguardia armada de la revolucin. En su Declaracin de Principios de septiembre de 1965, sostuvo que las directivas burocrticas de los partidos tradicionales de la izquierda chilena defraudan las esperanzas de los trabajadores. En vez de luchar por el derrocamiento de la burguesa se limitan a plantear reformas al rgimen capitalista y en el terreno de colaboracin de clases engaan a los trabajadores con una danza electoral permanente, olvidando la accin directa y la tradicin revolucionaria del proletariado chileno. Incluso sostienen que se puede alcanzar el socialismo por la va pacfica y parlamentaria, como si alguna vez en la historia, las clases dominantes hubieran entregado voluntariamente el poder. 45 Entre 1965 y 1967 el MIR logr avances puntuales en algunos frentes, pero como lo sealara posteriormente uno de sus principales lderes, Miguel Enrquez, los primeros aos de existencia del movimiento fueron una bolsa de gatos de grupos, fracciones y disputas, con escaso nivel orgnico, aislados de las masas y sin estrategia ni tctica. Clotario Blest, uno de los fundadores del Movimiento, sealaba en 46 1967 la necesidad de darnos tiempo para hacer nuestra revolucin, sin pasar ms all de 1970, mientras que Sergio Zorrilla, quien junto con Enrquez, Luciano Cruz, Bautista Von Schowen y Andrs Pascal Allende terminaron apoderndose del Movimiento en el III Congreso de la organizacin, buscaba acelerar el proceso: El camino a seguir es claro, sobre todo despus de la revolucin cubana, que demostr que los cuadros
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Resoluciones del Pleno Nacional del Partido Socialista de Agosto de 1961, en: revista Arauco N19, 1961. XXI Congreso General Ordinario del Partido Socialista de Chile, Linares, junio de 1965, en Jobet, Julio Csar. Op. Cit., pp. 294 y ss. 45 Declaracin de Principios del MIR, septiembre de 1965, en Vidal, Hernn. Presencia del MIR, Ed. Mosquito (Santiago, 1999). 46 Discurso de Clotario Blest en la concentracin del Teatro Roma , 23 de julio de 1967, en diario El Mercurio, 24 de julio de 1967.

jvenes pueden dirigir las luchas que precisan de mayor responsabilidad... Una estrategia insurreccional para Chile ya no es una locura. Quienes largo tiempo escondieron el hecho de que la lucha de clases se resuelve por la lucha armada de clases en pugna, no han podido detener la enunciacin de una estrategia 47 insurreccional para Chile. Al ao siguiente, el MIR decidi que la situacin estaba madura para crear un ejrcito revolucionario y pas a la clandestinidad. Comenzaron a efectuar en forma sistemtica una serie de operaciones subversivas, que fueron in crescendo hasta finales del gobierno de Frei. El apoyo financiero provena de Cuba y de las expropiaciones a bancos y otras instituciones burguesas, dejando una secuela de vctimas inocentes. Mientras tanto la Unin Sovitica, que no quera perder el liderazgo mundial en materia de expansin ideolgica del marxismo leninismo, insisti durante la dcada del 60 que era ella y slo ella la base del movimiento revolucionario mundial. De hecho, adecu sus estrategias apoyando a gran parte de los movimientos revolucionarios que se gestaron en Asia, frica o Amrica Latina, convirtindose en un activo impulsor de la Organizacin de Solidaridad de los Pueblos de frica y Asia (OSPAA) y de la Conferencia Tricontinental, cuya primera reunin se efectu en La Habana en enero de 1966. El presidente de la delegacin chilena fue Salvador Allende El informe poltico presentado por el comit internacional preparatorio de la Conferencia, sealaba que los pueblos de los tres continentes deben responder a la violencia imperialista con la violencia 48 revolucionaria y que la lucha armada es el canal eficaz para alcanzar la victoria. All se ley el famoso mensaje del Che -quien ya haba iniciado su aventura revolucionaria en Bolivia- que deca: El camino de Vietnam es el camino que deben seguir los pueblos, es el camino que seguir Amrica... por encima de todo, debemos mantener vivo nuestro odio y realzarlo hasta el paroxismo. El odio es factor de lucha, el odio es 49 intransigente con el enemigo... un pueblo sin odio no puede triunfar sobre un enemigo brutal. Tanto el Partido Comunista como el Partido Socialista chilenos enviaron delegaciones a esta cita, que reuna a representantes del movimiento revolucionario mundial y continental. Pero lo ms relevante desde el punto de vista chileno fue la activa participacin de Salvador Allende, quien patrocin la formacin de la Organizacin Latinoamericana de Solidaridad (OLAS): Yo, presidente del Senado de Chile, con profunda calma y sin vanidad, declaro pblicamente que, en nombre de mi partido y junto con Clodomiro Almeyda, patrocinamos la OLAS en la reunin tricontinental de La Habana. En el discurso que pronunci como presidente de la delegacin chilena ante esa asamblea, propuse la creacin de dicha entidad, y me siento profundamente satisfecho de haberlo sugerido... Una vez terminada la Tricontinental, quienes integramos las delegaciones latinoamericanas nos reunimos para dar nacimiento a la idea de crear OLAS... La OLAS ser un organismo de solidaridad que actuar en la forma ms amplia y permanente. Amplia tambin para los que luchan con las armas en la mano, porque en sus 50 pases se les neg la oportunidad de hacerlo mediante los cauces legales. De la declaracin programtica de esa internacional -un documento que nunca fue secretomerecen recordarse sus aspec tos ms significativos. Esto es necesario porque lo acordado en OLAS enmarc e impuls el avance revolucionario de los socialistas en los aos siguientes, segn el modelo cubano. En efecto, all se afirmaba que el triunfo de la Revolucin Cubana puso de manifiesto que la insurreccin armada es el verdadero camino para la toma del poder por el pueblo trabajador, y a la vez, que los ejrcitos profesionales pueden ser destruidos, las oligarquas vencidas y el imperialismo yanqui derrotado. En consecuencia, a la luz de ese ejemplo, nosotros, representantes de nuestra Amrica, proclamamos que los principios del marxismo leninismo orientan el movimiento revolucionario de Amrica Latina; que la lucha armada constituye la lnea fundamental de la revolucin en Amrica Latina; que todas las dems formas de lucha deben servir y no retrasar el desarrollo de la lnea fundamental, que es la
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Entrevista a Sergio Zorrilla, candidato del MIR a la FECH, revista Punto Final, octubre de 1967. Primera Conferencia Tricontinental de La Habana, revista Cuba Socialista, febrero de 1966, p.65. 49 Che Guevara. Escritos y Discursos, Tomo 9. Ed. de Ciencias Sociales (La Habana, 1977). 50 Salvador Allende, Senado de Chile, sesin del 13 de julio de 1967.

lucha armada; que para la mayora de los pases del continente, el problema de organizar, iniciar, desarrollar y culminar la lucha armada, constituye hoy la tarea inmediata y fundamental del movimiento revolucionario; que aquellos pases en que esta tarea no est planteada de modo inmediato, de todas formas han de considerarla como una perspectiva inevitable en el desarrollo de la lucha revolucionaria en su pas; que la Revolucin Cubana, como smbolo de triunfo del movimiento revolucionario armado, constituye la vanguardia del movimiento antimperialista latinoamericano. Los pueblos que desarrollan la 51 lucha armada en la medida en que avanzan por ese camino se sitan tambin en la vanguardia. Para que no quedara duda alguna sobre el sentido y alcance de lo resuelto en La Habana, pues dada la enormidad de sus propsitos stos podan sonar a retrica ms bien propia de los revolucionarios de saln, el propio Allende, en un discurso pronunciado el 16 de marzo de 1966 para defender el predicamento de OLAS en Chile, manifestaba que la Conferencia proclama el derecho inalienable de los pueblos a la total independencia poltica y a recurrir a todas las formas de lucha que sean necesarias, incluyendo la lucha armada, para conquistar ese derecho. Para los pueblos subyugados de Asia, frica y Amrica Latina no hay tarea ms importante. 52 En la misma lnea, durante la sesin del Senado en que se le acus de propagar la violencia, Allende reconoci haber dicho al periodista Paolo Pozzesi, corresponsal del peridico Paese Sera de Roma, que el FRAP es el instrumento de batalla del Partido Comunista, as como de los socialistas y otras fuerzas, agregando que la revolucin cubana es ejemplo de todos los movimientos revolucionarios latinoamericanos y, por tanto, del nuestro. La revolucin cubana es el catalizador de los movimientos revolucionarios de Amrica Latina, incluyendo el nuestro. Y nosotros implantaremos un socialismo igual que los cubanos han implantado el suyo. Asimismo, poniendo en relacin a la experiencia modelo con la representada por el FRAP, seal: Se comprende que no hay en Amrica Latina, a pesar de todos nuestros problemas, un movimiento ms maduro, ms fuerte, excepto el de Cuba, que el que tenemos en Chile. As, pues, segn la interpretacin que de la marea revolucionaria tena el presidente del Senado chileno, nuestro pas estaba en la punta del tabln. Como es obvio, la aceptacin expresa del recurso a la violencia como forma de dirimir el problema del poder por parte de los partidos Socialista y Comunista, que en conjunto representaban al menos un tercio de la ciudadana, no poda menos que transformar dramticamente el estilo que hasta entonces haba predominado en el juego poltico. Sin embargo, en una paradoja ms bien aparente, el Partido Democratacristiano -por entonces en el poder como partido nico de gobierno- fij su posicin declarando que la inspiracin, objetivos generales y mtodos de OLAS aparecen visiblemente vinculados a la poltica internacional del actual rgimen cubano, que preconiza sin ambages la lucha armada de guerrillas en todo el continente... El Partido Democratacristiano, firme sostenedor de la libertad poltica en su ms amplio sentido, reconoce el derecho de los diversos grupos partidistas a integrar organismos internacionales, siempre y cuando no pretendan tener injerencias en nuestra poltica nacional ni servir de vehculo para que desde nuestro pas se intervenga en la vida poltica de otras naciones... Consecuentemente, el Partido Democratacristiano no se opone el funcionamiento de OLAS en Chile, pero hace presente que no aceptar que por medio de esa organizacin se pretenda introducir la violencia en la vida poltica chilena, desconocer la autoridades elegidas libre y soberanamente por el 53 pueblo, ni perturbar las relaciones internacionales del pas. Con irona, en esa misma sesin el senador Pedro Ibez, al escuchar que ese partido no se opona al funcionamiento de OLAS, pero que al mismo tiempo no aceptaba que se introdujera la violencia en la poltica chilena, acot: Me pregunto, cmo se puede conciliar la contradiccin de estos conceptos? A mi juicio, quienes redactan los acuerdos polticos de la Democracia Cristiana parecen ser las mismas personas que escriben los horscopos. Ellas han desarrollado el curioso arte de redactar frases contradictorias, para que siempre haya una parte de sus afirmaciones que encuentre eco en la persona que las lee.

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Jara Taito, Cristin, El marxismo y la crisis de la democracia en Chile, Documento de Trabajo N 32 del Instituto de Ciencia Poltica de la U. de Chile, 1991, pp. 37 -39. 52 Citado por Carlos Altamirano en su discurso pronunciado ante el Senado de Chile, sesin de 13 de julio de 1967. 53 Declaracin del Consejo Nacional del PDC. El texto completo de esa declaracin se insert en la versin oficial de la sesin del Senado realizada el 13 de julio de 1967, a peticin del senador Renn Fuentealba.

El verdadero significado de la actitud permisiva para con OLAS no escap a El Mercurio, que en su editorial del da 7 de julio de 1967 advirti lo siguiente: La instalacin en Chile de la entidad subversiva OLAS, en que participan dirigentes polticos y parlamentarios muy representativos de nuestro pas, tiene por eso una implicacin internacional ineludible. Que las principales instituciones de la democracia chilena puedan interpretarse como complacientes con la prdica de la subversin armada es algo que debe resultar difcil de entender a los pases vecinos, y que, por cierto, no favorece a nuestra poltica internacional... La singularidad de que Chile sea la nica nacin latinoamericana que se ha alineado con aparente participacin de un Congreso democrtico en los organismos de la Conferencia Tricontinental, sorprende a la opinin hemisfrica, ya que el gobierno que nos rige subi al poder como 54 alternativa contraria al marxismo y al movimiento que encabeza Fidel Castro. Incluso en el seno del poder ejecutivo se manifestaba la atraccin que ejerca el marxismo. Por ejemplo, el subsecretario de Relaciones Exteriores, Patricio Silva Echeique, en entrevista concedida al Washington Star y publicada el 7 de abril de 1967, sostena que la Democracia Cristiana, que es cristiana y democrtica, est ms cerca del comunismo en sus fines que cualquier otro partido chileno. 55 Es difcil expresar con menos palabras la contradiccin en que se debata el gobierno de Eduardo Frei Montalva y la formacin posterior tanto del MAPU como de la Izquierda Cristiana. Pero una cosa eran las veleidades ideolgicas del Partido Democratacristiano, que se acercaba velozmente hacia las posiciones de la izquierda marxista -hecho que se demostrara en la similitud de los programas presentados por Tomic y Allende en 1970 -, y otra muy distinta lo que el Gobierno de Chile, en cuanto tal, deba hacer ante el cambio de las reglas de juego democrtico impulsado por OLAS. De este modo se explica que a poco andar haya resuelto querellarse contra el senador Carlos Altamirano, quien durante una conferencia dictada en la Universidad de Concepcin a su regreso de una visita a Cuba, ms tarde publicada en la revista Punto Final, incurri en el delito de apologa a la violencia previsto en el artculo 6, letra d), de la Ley de Seguridad Interior del Estado como delito contra el orden pblico. Conviene repasar este episodio, porque en rigor Altamirano no haba hecho ms que exponer en forma pblica un mecanismo insurreccional que a esas alturas era ampliamente conocido por la opinin pblica, que constitua el eje en la accin de los partidos marxista leninistas en nuestro pas y que, adems, como se ha dicho, era tolerado oficialmente por el partido de gobierno. Altamirano se defendi en el Senado, alegando que no haba cometido el delito que se le imputaba. No he hecho la apologa -jurdicamente hablando- de sistemas que propugnan la violencia para introducir cambios en la estructura social de un pas explic-. En cambio, s he expuesto en forma razonada y didctica los principios y caractersticas de una estrategia de liberacin continental antimperialista, que considera la violencia expresada en forma de guerrillas como instrumento de cambio en las estructuras de las repblicas latinoamericanas. La verdad es que se quiere una vctima y se desea condenarme. Pero no me condenan a m, sino al Partido Socialista, bastin del antimperialismo en Chile. No me condenan a m; condenan al pensamiento marxista chileno. No me condenan a m; condenan una ideologa, un pensamiento y una estrategia de liberacin continental... Frei, revolucionario en libertad, puede sentirse orgulloso. Los norteamericanos y El Mercurio lo aplaudirn! Condenndome a m, 56 condena lo que prometi al pas y que ahora niega ante la historia. En sntesis, lo que haba dicho Altamirano en la conferencia que motiv esta querella, era que Cuba socialista y revolucionaria - nos entrega su respuesta clara, audaz, optimista y desafiante. Aqu nosotros hablamos de partidos polticos; all ellos hablan de ejrcitos del pueblo. A la antigua lucha electoral y pacfica, ellos contestan con un audaz llamado a la lucha armada, revolucionaria, en escala continental... A la fuerza interamericana de paz de los reaccionarios, debe responderse con la fuerza armada guerrillera, continental, de los revolucionarios. La lucha debe ser armada. El imperialismo no ser derrotado por la va pacfica. Al imperialismo no se le derrotar con buenas palabras o conquistando
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Diario El Mercurio, 7 de julio de 1967. Citado por James R. Whelan en Desde las cenizas, Editorial Zig-Zag (Santiago, 1993), p. 196. 56 Senado de Chile, sesin de 13 de julio de 1967.

el poder por la va electoral. En definitiva, el enfrentamiento final entre imperialismo y revolucin se decidir en el campo armado. Nuestro partido ha ido configurando, cada vez en mayor medida, una posicin clara, precisa y tajante frente a la c ompleja realidad latinoamericana y chilena. Por eso no hemos dudado en emitir una declaracin pblica, manifestando resueltamente nuestra concordancia con 57 la concepcin general de la estrategia cubana para enfrentar al imperialismo. Para justificar sus dichos, argument que la estrategia expuesta por m, y que dice relacin a la violencia la violencia guerrillera, continental y antimperialista-, constituye el trasunto de realidades objetivas que nadie puede negar hoy da y que es objeto de estudio y anlisis de idelogos, periodistas, socilogos, cientistas, polticos y escritores. La violencia es la resultante del uso por parte del hombre de la fuerza para alterar la naturaleza intrnseca de alguna entidad o realidad externa a l. Es imposible modificar la naturaleza de esta realidad externa sin que previamente medie la intervencin de alguna accin fsica, del empleo de la fuerza. El hombre puede ejercer esta accin de fuerza o de violencia sobre las cosas o sobre las personas. Para el caso que nos preocupa, nos interesa el empleo de la fuerza sobre las personas. Pas luego a defender la experiencia cubana: Ahora, por ejemplo, se condena implacablemente, por reaccionarios e imperialistas, el presunto paredn revolucionario de Cuba. Y cuntos han sido fusilados en ese paredn? Decir mil es decir mucho. Tal vez no haya existido otro proceso revolucionario con menor derramamiento de sangre que el de Cuba. Con todo, tras advertir que la querella que el Gobierno ha incoado en mi contra carece de justificacin jurdica, poltica y moral, denunci que en la misma medida en que la Corte Suprema o los tribunales acojan el delito de apologa de la fuerza como sistema o mtodo para introducir cambios en la estructura de nuestra patria, se encarc ela tambin el pensamiento revolucionario chileno; y en esa misma medida se proscribir a todos los partidos marxistas. Pese a todo lo que haba dicho, el senador Altamirano termin su discurso asegurando que jams hemos querido usar la violencia en forma deliberada; mucho menos hemos efectuado su apologa. Predicamos una concepcin profundamente humanista. Interpretamos las viejas esperanzas de los desposedos de la tierra. Slo estamos defendindonos de la violencia brbara, primaria y reaccionaria, que impide las grandes transformaciones 58 y cambios. La verdad es que Carlos Altamirano no haba dicho nada que no correspondiera exactamente a la posicin oficial de su partido. En esta misma sesin, su colega de bancada Aniceto Rodrguez solicit que se transcribiera un documento donde en lo sustancial se daba cuenta que en su reunin del da mircoles 11 del presente (julio de 1967), el Comit Central del Partido Socialista analiz extensamente la ofensiva reaccionaria desatada contra la OLAS, una de cuyas manifestaciones ms peligrosamente agresivas la representan las querellas del gobierno democratacristiano para despojar de su cargo al senador socialista Carlos Altamirano... El Comit Central ha dado su ms amplio y decidido respaldo al camarada Altamirano, cuyas ideas y expresiones comparte, cualquiera que sean las consecuencias que 59 puedan derivarse de esa actitud. As dadas las cosas, lo que resolvi la Corte Suprema al pronunciarse sobre la peticin de desafuero solicitada en representacin del Gobierno por el Ministro del Interior, Bernardo Leighton, implic un juicio de reproche jurdico sobre la estrategia que estaban dispuestas a emplear las fuerzas marxista leninistas en su empeo por alcanzar el poder. En efecto, el senador Altamirano fue desaforado, haciendo constar el fallo que a travs de toda la exposicin se advierte el nimo dirigido a destacar, extender el conocimiento y alabar los sistemas y mtodos adoptados en Cuba, agregando ms adelante que se configuraba el delito previsto y sancionado en el artculo 6, letra d) de la Ley de Seguridad Interior del Estado, porque los hechos denunciados consistan en la apologa o propaganda de doctrinas adoptadas en otro pas y de sistemas o mtodos en l empleados, para lograr cambios o

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La conferencia de Carlos Altamirano fue publicada como suplemento en revista Punto Final N31. Senado de Chile, sesin de 13 de julio de 1967. 59 Ibid.

reformas polticas o sociales por medio de la violencia y no a travs de los procedimientos establecidos 60 por la Constitucin y las leyes que rigen nuestra repblica democrtica. Los partidos de izquierda, en particular el Partido Socialista, reaccionaron descalificando la sentencia, la moralidad del ministro que la redact, al Tribunal y al sistema burgus de derecho. El senador Rodrguez, en representacin del Partido Socialista, resumi as la situacin: Hace cuarenta y ocho horas hemos conocido un fallo aberrante de la Corte Suprema, donde todo el acento de sus considerandos y anlisis seudojurdicos llegan slo a integrar un verdadero documento poltico, cuya consecuencia final es la liquidacin de la libertad de pensamiento en nuestro pas y la condenacin, no de un hombre, no de un luchador social, no de un dirigente poltico, como lo es nuestro estimado camarada y amigo Carlos Altamirano, sino la de todas las personas, grupos, movimientos y tendencias que han abrazado una ideologa concreta y definida: la condenacin de todos los que participamos de 61 una filosofa cientfica, del pensamiento marxista. La Declaracin del Comit Central del Partido Socialista -inserta como documento en la versin oficial de esta sesin- afirmaba por otra parte que con este fallo la justicia chilena comprueba una vez ms su verdadero carcter de clase. Lejos de ser ciega, sabe bien cmo defender a las clases detentadoras del poder. Es delito alabar la Revolucin Cubana y sus mtodos. En cambio, por qu no se sanciona a El Mercurio cuando alaba a los gobiernos gorilas de Brasil y Argentina o Espaa y los 62 mtodos que stos utilizan? El Partido Comunista, a travs del senador Jaime Barros Prez -Cotapos, no se qued atrs. La concepcin revolucionaria, que minuto a minuto cunde entre nosotros, nos est enseando que resulta ridculo lloriquear porque los tribunales burgueses reprimen la expresin de la rebelda popular, por muy atenuada que ella sea. Slo se sorprenden y se quejan los que confan en la legalidad burguesa, aquellos que jams pensaron en hacer la revolucin, los defensores permanentes del reformismo, los zurcidores japoneses de colgajos legales, en una palabra, los antimarxistas... Creo que la persecucin que se avecina mostrar a nuestro pueblo e l verdadero camino que nos ensea el marxismo leninismo: slo un partido proletario, estrechamente ligado a las masas, que no confe por motivo alguno en la legalidad burguesa y que est seriamente dispuesto a emprender la guerra popular, slo ese partido, y no otro, ser capaz de derrotar a la reaccin y el imperialismo y sealar al pueblo quines son sus verdadero enemigos y, al mismo tiempo, sus falsos amigos... Est bueno ya de coexistir pacficamente con el enemigo. Muchos camaradas no compartimos al gunas posiciones polticas del colega senador Altamirano, pero frente a la represin fascista que pretende despojarlo de su calidad de tal, solidarizamos con l y revolucionariamente estamos dispuestos a defenderlo. Llamamos a formar un Frente Patritico Antimperialista como respuesta a esta agresin, para que las palabras aqu expresadas no se las lleve el 63 viento y esta Sala no sea solamente un muro de los lamentos. Para comprender el motivo de esta reaccin exasperada frente al fallo judicial, debe tenerse presente que el Presidente Frei, apoyado en esa resolucin judicial, hizo una declaracin pblica condenando a OLAS y, lo que es ms importante, convoc al Consejo Superior de Seguridad Nacional. Esto demuestra que al menos en algunos crculos de la autoridad poltica se estaba tomando conciencia del peligro que para la estabilidad del sistema poltico nacional significaba la apologa de la violencia, no slo aceptada por la izquierda marxista, sino proclamada como el principal instrumento de lucha poltica de all en adelante. Mientras tanto, a pesar de las condenas, el Partido Socialista, imperturbable, continu desarrollando su lnea de accin violentista. As, en el documento El Partido Socialista en la Lucha Mundial y Continental por el Socialismo, publicada en Punto Final a fines de ese mismo ao, declaraba cerrada la poca de las revoluciones a medias. Las revoluciones que se intitulan pacficas,
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Corte Suprema, sentencia de 12 de septiembre de 1967, redactada por el ministro Israel Brquez. Senado de Chile, sesin de 14 de septiembre de 1967. 62 Ibid. 63 Ibid.

democrticas, nacionales, paternalistas, etc., han fracasado si se propona obtener la liberacin nacional, el desarrollo econmico y social y la participacin creadora de las masas en el proceso revolucionario. Las experiencias de Amrica Latina (Revolucin Mexicana y Boliviana, Reformismo Guatemalteco, Venezolano, Populismo de Pern, de Goulart, de Frei, etc.), de frica (socialismo rabe, nuevas repblicas de frica Negra, etc.) y de Asia (socialismo de la India de Nehru, antimperialismo de Sukarno en Indonesia, etc.), demuestran la bancarrota de las revoluciones que no se profundizan hacia el socialismo... O la revolucin se proyecta hacia la regin o continente para convertirse en parte 64 de la revolucin mundial, o queda aislada y facilita la intervencin imperialista. Esta lnea estratgica, contrario a lo que podra suponerse, no fue condenada por Mosc. Y pese a las discusiones internas entre socialistas y comunistas, Alexei Anikin, embajador sovitico en Chile, 65 declar que OLAS constitua una expresin de ideas que me parecen bastante legtimas. Ahora bien, la estrategia revolucionaria materializada por el empleo de la violencia mediante la lucha de guerrillas, tuvo su consagracin en el XXII Congreso General del Partido Socialista realizado en Chilln durante los das 24, 25 y 26 de noviembre de 1967. All se aprob un voto sobre la posicin poltica nacional del Partido que, en lo esencial, sostena: 1) El Partido Socialista, como organizacin marxista leninista, plantea la toma del poder como objetivo estratgico a cumplir por esta generacin, para instaurar un Estado Revolucionario que libere a Chile de la dependencia y del retraso econmico y cultural e inicie la construccin del Socialismo. 2) La violencia revolucionaria es inevitable y legtima. Resulta necesariamente del carcter represivo y armado del estado de clase. Constituye la nica va que conduce a la toma del poder poltico y econmico y, a su ulterior defensa y fortalecimiento. Solo destruyendo el aparato burocrtico y militar del estado burgus, puede consolidarse la revolucin socialista. 3) Las formas pacficas o legales de lucha (reivindicativas, ideolgicas, electorales, etc.) no conducen por s mismas al poder. El Partido Socialista las considera como instrumentos limitados de accin, incorporados al proceso poltico que nos lleva a la lucha armada. Consecuencialmente, las alianzas que el partido establezca slo se justifican en la medida que contribuyen a la realizacin de los objetivos estratgicos ya precisados... La poltica de Frente de Trabajadores, se prolonga y se encuentra contenida en la poltica de la Organizacin Latinoamericana de Solidaridad, la que refleja la nueva dimensin continental y armada que ha adquirido el proceso revolucionario latinoamericano. Tambin plantea que en las actuales condiciones chilenas y latinoamericanas, el FRAP debe adecuarse en sus objetivos y organizacin a la lnea general de la poltica de OLAS, y debe estar destinado a convertirse en el Frente Poltico que una a todas las fuerzas antiimperialistas revolucionarias que luchen consecuentemente por la revolucin socialista... No hay posibilidad de transformacin social total del sistema actual, sin salto cualitativo, sin destruccin de la actual constitucionalidad y construccin de una nueva bajo el imperio de la lucha armada... En Amrica Latina, a la OEA debemos oponerles OLAS. 66 Para el Partido Socialista, OLAS es ms que una mera institucin de solidaridad. De esta forma, el Partido Socialista abandon de manera oficial la va democrtica para alcanzar el poder, puesta en cuestin por la juventud de ese partido que haba discrepado abiertamente de las conclusiones del XX Congreso de 1964, cuando an persista en lo que ellos llamaron cretinismo electoral. En adelante, y hasta su desaparicin legal como consecuencia de la intervencin militar de 1973, su lnea de accin poltica ser la violencia revolucionaria. Slo en una coyuntura, la eleccin presidencial de 1970, ceder a favor de la posicin clsica del Partido Comunista, es decir, participar en
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El documento, firmado por Clodomiro Almeyda, Agustn lvarez, Carlos Moral, Julio Bentez y Edmundo Serani, fue publicado en la revista Punto Final N 42 de fecha 22 de noviembre de 1967. 65 Citado en diario El Mercurio, Semana Poltica de 29 de julio de 1967. 66 Jobet, Julio Csar. Op. Cit., pp. 90 y 100. Los miembros del Comit Central que aprobaron ese voto poltico fueron: Carlos Altamirano, Rolando Caldern, Clodomiro Almeyda, Albino Barra, Fidelma Allende, Tito Palestro, Adonis Seplveda, Luis Jerez, Ricardo Nez, Manuel Mandujano, Jaime Surez, Ivn Nez, Luis Herrera, Kenny Velsquez, Amador Daz, Hernn Morales, Ral Rodrguez, Armando Aguirre, Carlos Lazo, Julio Bentez, Francisco Pizarro, Eduardo Paredes, Walterio Fierro, Homero Julio, Agustn lvarez, Marta Melo y Mario Olea. Suplentes: Edmundo Seplveda, Alfredo Hernndez, Vctor Monreal, Renato Julio y Miguel Morales.

la contienda electoral y respetar su resultado siempre y cuando ste les sea favorable, sin abandonar en todo caso la apelacin a la violencia. Esta posicin no constitua ya una novedad. A comienzos de ese mismo ao Aniceto Rodrguez, Salvador Allende y Clodomiro Almeyda haban declarado qu e la lucha por el poder es el objetivo estratgico que el Partido Socialista ha de desarrollar en esta generacin. La va violenta es la nica posible para asegurar el triunfo de la revolucin y su mantencin en el poder. La va electoral slo debe usarse como un medio de agitacin y de propaganda, subordinada al camino de las armas. El PS debe 67 adecuar su organizacin a esta nueva estrategia y organizar de inmediato sus milicias. Tampoco puede afirmarse que esta lnea de accin poltica haya sido d ecidida por la cpula socialista en forma autnoma. De hecho, reflejaba fielmente las ltimas instrucciones de Fidel Castro, que en su discurso de clausura a la reunin de OLAS efectuada en La Habana durante el mes de agosto de 1967, haba sealado: Si deseamos expresar nuestro pensamiento, el pensamiento de nuestro Partido y de nuestro pueblo, nadie se haga ilusiones de que conquistar el poder pacficamente en ningn pas de este continente; y el que pretenda decirle a las masas semejante cosa, las estar engaando miserablemente... La esencia de la cuestin est en si se les va a hace creer a las masas que el movimiento revolucionario, que el socialismo, va a llegar al poder sin lucha, que va a llegar al poder pacficamente. Y eso es una mentira! Los que afirmen en cualquier lugar de Amrica Latina que 68 van a llegar pacficamente al poder, estn engaando a las masas. Como se dijo, en adelante esa lnea estratgica se mantendr inalterable. As, por ejemplo, en noviembre de 1968 Adonis Seplveda reiteraba que el Partido ha desechado definitivamente la va 69 pacfica para llegar al poder. Estamos por la va armada. En esa misma poca, Carlos Altamirano afirmara que por nuestra parte, debemos decirlo de una vez por todas y claramente: los actos electorales, tal cual se practican dentro de un sistema democrtico burgus, no reflejan la expresin autntica de la voluntad de los pueblos. El Parlamento es una institucin ms, a travs de la cual el estado capitalista administra sus intereses. Para un revolucionario, las elecciones deben servir como elementos agitativos destinados a vigorizar la conciencia revolucionaria de las masas y a colocar de manifiesto las condiciones de extrema desigualdad en las cuales corresponde librar la batalla por la 70 liberacin de la sociedad. Desde un ngulo distinto, pero convergente, Clotario Blest, uno de los fundadores del MIR, afirmaba que ya no se discute en el mbito cristiano el legtimo ejercicio de la violencia ante la violencia del rgimen capitalista. A la violencia institucionalizada del rgimen debemos oponer la violencia del pueblo trabajador... Si Cristo descendiese hoy a la tierra, a un mundo como ste, qu crees que llevara 71 sobre los hombros? Una cruz? No, llevara una metralleta. Fruto de la aplicacin de la estrategia revolucionaria, la segunda mitad de la administracin del presidente Frei Montalva se vio sacudida por hechos de violencia poltica cada vez ms intensos y frecuentes, como la ocupacin ilegal de predios agrcolas o el asalto a establecimientos bancarios. Por no encararlos con firmeza contribuyeron a deteriorar el principio de autoridad y, de paso, al desprestigio de su gobierno. Al mismo tiempo, como se dijo, al interior del Partido Democratacristiano un grupo importante se iba acercando hacia la izquierda, todo lo cual haca prever que de no integrar con ella una coalicin con vistas a las prximas elecciones presidenciales, carecera de opciones para lograr una eventual victoria. Tomic intent infructuosamente ser admitido en la Unidad Popular en calidad de abanderado, por cierto-, siendo vetado por Luis Corvaln. A su partido no le qued otra salida que retomar la tesis del camino nico, abandonada con tanto xito en 1964.
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Diario El Mercurio, 28 de febrero de 1967. Revista Punto Final N 37, septiembre de 1967. 69 Citado en revista Qu Pasa N 9, 17 de junio de 1971. 70 Citado por Rodrguez, Aniceto. Entre el Miedo y la Esperanza , Editorial Andrs Bello (Santiago, 1995), pp. 320 y 321. 71 Citado en revista Punto Final, 20 de mayo de 1969.

La correlacin de fuerzas existente -tres tercios, dentro de los cuales el menos representativo era una Democracia Cristiana - abri a socialistas y comunistas un horizonte distinto:, tenan bastantes posibilidades de acceder al poder utilizando los procedimientos de la tan impugnada legalidad 72 burguesa , como efectivamente ocurri el 4 de septiembre de 1970. Antes de avanzar hacia un punto que por su trascendencia divide aguas, cual fue el acceso de la izquierda al poder en 1970, conviene detenerse en un factor que refleja muy bien el clima ideol gico que prevaleca en ese entonces, permeando prcticamente a todas las instituciones esenciales de la sociedad latinoamericana. Se trata del dilogo marxismo e Iglesia Catlica cuya expresin fue la teologa de la liberacin. Como se ha intentado describir anteriormente, durante la segunda mitad de los aos 60 dej de ser un tab considerar la violencia como un mtodo posible, cuando no legtimo e incluso ineludible, de la prctica poltica. Este hecho trastoc el ncleo de convivencia sobre el que se asienta la vida cvica en cualquier nacin. Ello explica que la Conferencia que en 1968 reuni en Medelln a los obispos latinoamericanos haya manifestado su preocupacin por el abuso que significaba encubrir la violencia poltica al amparo de una frase que permite una interpretacin ambigua, en la que se coloca en un mismo plano sociolgico y moral la violencia armada con la llamada violencia institucionalizada. De esta expresin, tergiversndola en su espritu, se aferr todo el movimiento violentista del continente para 73 justificar su preferencia por el fusil antes que por la razn y la competencia poltica. Suele aceptarse que el 11 de agosto de 1967, fecha en que ocurre la toma de la Universidad Catlica y la llegada a la rectora de Jaime Castillo Velasco, constituye el primer captulo de este proceso 74 acercamiento ideolgico de algunos sectores al interior de la Iglesia . Pero los sntomas de indisciplina provocada por esta causa al interior de la Iglesia, realmente hicieron crisis justo un ao despus, cuando en la madrugada del 11 de agosto de 1968, 9 sacerdotes, 3 monjas y 200 laicos se tomaron la Catedral Metropolitana de Santiago. Los argumentos esgrimidos para justificar su accin fueron: protestar por la prohibicin eclesistica de la pldora anticonceptiva, protestar por el viaje del Papa Paulo VI a un pas capitalista como Colombia, y protestar por la construccin del Templo Votivo de Maip. En la oportunidad se celebr un acto litrgico, habindose instalado bajo el plpito posters del Che Guevara y de Camilo Torres. Quien oficiaba de vocero del grupo ocupante, Clotario Blest, declar: Estaremos de la mano con nuestros hermanos marxistas en barricada del pueblo contra el capitalismo, siguiendo el ejemplo de Camilo Torres. Nosotros reverenciamos al Che Guevara. El Cardenal Ral Silva Henrquez reaccion mediante una declaracin en la que reconoci estar ante uno de los actos ms tristes de la historia eclesistica de Chile... Se ha profanado nuestro iglesia catedral. Luego anunci excomuniones para los sacerdotes que haban participado en los hechos, pero como stos se apresuraron a ofrecer sus disculpas, levant la sancin, no sin antes dejar constancia que he sentido la bondad que hay en ellos. Creo que es muy positivo que haya estas tensiones. Uno de aquellos sacerdotes, el espaol Paulino Garca, obligado a regresar a su tierra, escribi en 1970 una carta que se hizo pblica a Gladys Marn, cuyo tenor ahorra todo comentario: Adelante la izquierda, mierda! Ojal lleguen al poder y acaben para siempre con la explotacin, el hambre, la incultura, etc., etc. Su triunfo y la implantacin del autntico socialismo sern definitivos en Amrica Latina... Sean fieles al marxismo. Su triunfo adelantar la historia. As, de es e modo y en esa jornada 75 naci la Iglesia Joven.

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A travs de un sistema de mayora relativa y de ratificacin del Congreso. Citado en Canessa, Julio y Balart, Francisco. Pinochet y la restauracin del consenso nacional, Editorial Geniart (Santiago, 1998), p. 131. 74 Donoso Loero, Teresa. Historia de los cristianos por el socialismo en Chile, Editorial Geniart (Santiago, 1998), p.131. 75 El episodio de la toma de la Catedral, con todos sus detalles, est en Teresa Donoso Loero, Op. Cit., pp. 39-48.

La idea central de ese movimiento, ms tarde expuesta doctrinariamente por la agrupacin Cristianos por el Socialismo que formaron 80 sacerdotes, era que contrariando la experiencia histrica sufrida en China y en Europa Central y Oriental, no tena por qu haber en Latinoamrica una contradiccin radical entre la ideologa marxista y el credo cristiano. A pesar de ello, los apstoles de la va revolucionaria hacia el socialismo vieron con claridad la importancia que tendra, en el plano operativo, la instrumentalizacin del sentimiento religioso en muchos sectores,. El propio Fidel Castro lo reafirmara ms tarde en Concepcin: Les digo sin vacilacin: nosotros vemos a los cristianos de izquierda, a los cristianos revolucionarios, como aliados estratgicos 76 de la revolucin. A fin de cuentas, segn el punto de vista de este sector, ser solidario en este momento en Chile es participar en el proyecto histrico que su pueblo se ha trazado. Como cristianos no vemos incompatibilidad entre cristianos y socialismo. Todo lo contrario. Como dijo el cardenal de Santiago en noviembre pasado, en el socialismo hay ms valores evanglicos que en el capitalismo... En este sentido es necesario destruir los prejuicios y las desconfianzas que existen entre cristianos y marxistas. 77 Este planteamiento -en el contexto que se explicitaba- supona no slo aceptar los fines del socialismo tal cual se presentaba en ese entonces, sino tambin los medios para imponerlo, es decir, la va violenta. ste fue el postulado explcito de varios sacerdotes como Camilo Torres, quien afirmaba: Todo revolucionario sincero tiene que reconocer la va armada como la nica que queda... Yo me he incorporado a la lucha armada y desde las montaas colombianas pienso seguir en la lucha con las 78 armas en la mano hasta conquistar el poder para el pueblo. En similares trminos hablaba el nicaraguense Ernesto Cardenal: Puede darse el caso que la revolucin tenga que ser violenta... Esta 79 violencia est perfectamente justificada. A mayor abundamiento, ya desde comienzos de la dcada del 60, la revista Mensaje utiliz en Chile un lenguaje nada equvoco. En una de sus editoriales expresaba: La autntica revolucin engloba todos los campos. Es c lara evidencia de la inadecuacin, de la inoperancia y de la injusticia de las estructuras vigentes; es por lo mismo inquenbrantable la decisin de romper radicalmente con el orden actual, de acabar con el pasado y partiendo de cero, construir un orden totalmente nuevo que responda a todos los anhelos del hombre... Frente a la revolucin en marcha, es imposible mantenerse neutral. O se toma una decisin contra ella y se la combate abierta o encubiertamente, o se toma una decisin 80 favorable. No cabe simplemente otra alternativa. Evocando al Che Guevara, el padre Gonzalo Arroyo, connotado jesuita, dira ms adelante: Los cristianos que se inician en la lucha de la clase trabajadora deben saber respetar las formas de la conciencia marxista, acrisolada por una larga lucha revolucionaria, que no coinciden necesariamente con las cristianas. De la colaboracin eficaz entre cristianos y marxistas puede surgir una sntesis fecunda de posiciones tericas que contribuyan a la unidad real de la clase trabajadora y de la izquierda latinoamericana. 81 Y un grupo de 12 sacerdotes chilenos, miembros de Cristianos para el Socialismo, durante una visita a La Habana la nueva Roma - enviaron un mensaje que llamaba al combate: Si la violencia reaccionaria nos impide construir una sociedad justa e igualitaria, debemos responder con la 82 violencia revolucionaria. Este fenmeno poltico religioso que en alguna medida retrata al espritu de la poca, culminar con expresiones como la siguiente: Debemos arrastrar las masas influenciadas por la religiosidad
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Conversacin con los estudiantes de la Universidad de Concepcin, 18 de noviembre de 1971, en Cuba-Chile, sin pie de imprenta, p. 268. 77 Comunicacin de los Cristianos por el Socialismo, citado en Aniceto Rodrguez, Op. Cit., p. 393. 78 Los cristianos y la revolucin. Proclama al pueblo colombiano, en Los Cristianos y el Socialismo , Editorial Quimant (santiago, 1972), p. 75. 79 Entrevista concedida a la revista El Ciervo, citada en Luis Heinecke, Op. Cit., p. 128. 80 Revista Mensaje , nmero especial Revolucin en Amrica Latina. 81 Discurso del padre Gonzalo Arroyo en abril de 1972, al dar la bienvenida a los participantes en el Encuentro de Santiago. Citado en Luis Heinecke, Op. Cit., p. 126. 82 Mensaje a los cristianos de Amrica Latina, en diario Las Noticias de ltima Hora , 14 de marzo de 1972.

popular y los sectores cristianos por el camino de la revolucin. Debemos situar a todos los cristianos en 83 la alternativa: represin del pueblo o liberacin del pueblo, fascismo o revolucin. La eleccin presidencial de 1970 oblig a los sectores de izquierda a aglutinarse en torno a la candidatura de Salvador Allende. Sin embargo, ello no debe hacer pensar que los procedimientos democrticos de transferencia del poder se hubieran aceptado lealmente. Como lo expres el secretario general del Partido Comunista, Luis Corvaln, en una conferencia de prensa citada al efecto, la Unidad Popular no tiene por objetivo buscar combinaciones para enfrentar mancomunados los prximos eventos electorales, aunque debe comprender la obligacin de actuar tambin unidos en tales combates... Su objetivo no es otro que abrir paso a la revolucin chilena y tiene vigencia, por lo tanto, haya o no 84 elecciones de por medio y fuera y dentro del marco de las lides electorales. Aniceto Rodrguez, entonces secretario general del Partido Socialista, en una entrevista otorgada tras el Pleno Nacional donde se discuti la participacin de su partido en el proceso electoral, deca por otra parte que la sostenida tarea ideolgica y poltica de los socialistas ha sido y ser inexorable: desplazar del poder a los que sirven al imperialismo y sostienen al rgimen capitalista, para construir con decisin una Repblica Democrtica de Trabajadores. 85 Resulta evidente que, en el marco de una campaa electoral, en trminos de propaganda abierta a la Unidad Popular le era muy difcil sostener la validez de los mtodos en que afirmaba su posicin ideolgica. Necesitaba matizar, y hasta cierto punto encubrir, sus verdaderas intenciones con un velo democrtico. As lo reflejaba el periodista Luis Hernndez Parker de la revista Ercilla: El lunes Ercilla convers con los dirigentes del Comit Central (PS), quienes informaron que dentro de la lnea de Chilln se le dar cierta elasticidad al camarada Allende, pero hasta ah no ms. No podr arrancarse con los 86 tarros. Otros, sin embargo, insistan en lo de siempre. De esta forma, el periodista Jaime Faivovich escriba: Los revolucionarios tendrn que batirse contra los ejrcitos. Y de dnde sald rn las armas? El asalto al Cuartel Moncada trat de responder esa interrogante. Y la respuesta fue: iremos a buscar las 87 armas donde estn, en los cuarteles. Les arrebataremos las armas a quienes las tienen, a los militares. Ni siquiera el programa bsico de gobierno de la Unidad Popular se mantuvo ajeno al tpico revolucionario. Cuando lo dieron a conocer, Aniceto Rodrguez por el Partido Socialista, Luis Corvaln por el Partido Comunista, Carlos Morales por el Partido Radical, Esteban Leyton por el Partido Social Demcrata, Alfonso David Lebn por la Accin Popular Independiente y Jaime Gazmuri por el MAPU, sealaron la intencin de encuadrar internacionalmente su eventual gestin desde La Moneda, para lo 88 cual se reforzarn las relaciones con los pases socialistas y se solidarizar con la revolucin cubana. El prometido desplazamiento de Chile desde una esfera de influencia a otra en el marco de la Guerra Fra porque no puede ser otro el sentido de aquella frase-, significaba que hacan suyos las metas y los medios utilizados por las potencias que admiraban, incluyendo ciertamente la violencia. Y es que en su propia lgica no exista otro medio para instaurar una Repblica de los Trabajadores. En efecto, el programa de la Unidad Popular seala que las fuerzas populares y revolucionarias no se han unido para luchar por la simple sustitucin de un Presidente de la Repblica por otro, ni para reemplazar a un partido por otros en el gobierno, sino para llevar a cabo los cambios de fondo que la situacin nacional exige sobre la base del traspaso del poder de los antiguos grupos dominantes a los trabajadores, al campesinado y sectores progresistas de las capas medias de la ciudad y del campo... Para estimular y orientar la movilizacin del pueblo de Chile hacia la conquista del poder, constituiremos por todas partes los Comits de la Unidad Popular, articulados en cada fbrica, fundo, poblacin, oficina y
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Declaracin de los Cristianos por el Socialismo, publicada en revista Punto Final N 176 de 30 enero 30 de 1973. Citado en diario El Mercurio, 6 de agosto de 1969. 85 Diario Las Noticias de ltima Hora , 19 de julio de 1969. 86 Revista Ercilla, 3 al 9 de septiembre de 1969. 87 Revista Punto Final N 84, 29 de julio de 1969. 88 Citado en Arturo Fontaine T. y Miguel Gonzlez P., Los mil das de Allende, Centro de Estudios Pblicos (Santiago, 1997), Tomo I, p. 4.

escuela por los militantes de los movimientos y de los partidos de izquierda e integrados por esa multitud de chilenos que se definen por cambios fundamentales. Los Comits de Unidad Popular no slo sern organismos electorales. Sern intrpretes y combatientes de las reivindicaciones inmediatas de las 89 masas y, sobre todo, se prepararn para ejercer el Poder Popular. Una vez que Salvador Allende se instal en La Moneda gracias al apoyo de los parlamentarios democratacristianos en el Congreso, aunque no sin antes haber suscrito un Estatuto de Garantas que como pronto confes a Debray - consider aba apenas un gesto tctico para lograr la Presidencia de la 90 Repblica, puso en claro el modo en que entenda su papel: Lo he dicho, yo no soy presidente del Partido Socialista. Yo soy presidente de la Unidad Popular. Tampoco soy Presidente de todos los 91 chilenos. No soy el hipcrita. No, yo no soy el Presidente de todos los chilenos. La frase es importante, pero no decisiva. Lo verdaderamente relevante para comprender el proceso que sigui es que el hecho de ejercer las funciones de gobierno afect profundamente a los sectores marxista de izquierda. En adelante enfrent una disyuntiva en trminos de cmo reemplazar el orden de cosas existente por una realidad socialista. Deba transitar el camino fijado por la ortodoxia comunista, es decir, transformar la sociedad desde el Estado para dominarla, o aplicar sin ms a la conquista del poder total, segn la estrategia revolucionaria preconizada por OLAS y que durante los ltimos aos tambin haba hecho suya el Partido Socialista? Allende no supo resolver el dilema. De hecho, oscil entre una posicin y otra, siendo incapaz de fijar el rumbo de la actividad gubernamental y de controlar la accin de los elementos ms exaltados. Por eso fracas. En opinin de sus partidarios, el Presidente Salvador Allende desde sus primeros actos ha demostrado una extraordinaria capacidad y destreza poltica, fidelidad a los postulados orientados de su candidatura, y hbil resolucin administrativa... Con el fin de estimular un clima de sana convivencia, disolvi al Grupo Mvil de Carabineros y puso fin a los enfrentamientos armados entre policas y manifestantes; liber a todos los presos polticos; inici la entrega de medio litro de leche a cada nio chileno; llev a cabo una revisin de remuneraciones aumentando los ingresos ms bajos, nivelando las asignaciones familiares y concediendo un reajuste general igual al alza del costo de la vida (35%), sin gravar ni directa ni indirectamente a los trabajadores y apuntando a una redistribucin de la carga tributaria a fin que quienes tienen ms paguen realmente ms; impidi las alzas de precios solicitadas por los empresarios; restableci las relaciones diplomticas con Cuba socialista y China Popular; intervino empresas capitalistas sorprendidas en manejos ilegales (como la industria de Paos Bellavista-Tom, el monopolio Textil Yarur y la firma extranjera Weier Scott); envi al Congreso un proyecto de reforma constitucional que permita la nacionalizacin de la gran minera del cobre y del hierro; inici la estatificacin de la banca extranjera, a travs de la adquisicin de sus acciones por el Estado; rebaj el inters bancario; puso el crdito al servicio de todos los pequeos productores; intervino el Banco Edwards, sorprendido en dolosas operaciones; puso trmino al imperio latifundista-ganadero de la Sociedad Explotadora Tierra del Fuego; aceler la reforma agraria por medio de la expropiacin de centenares de latifundios, demasiado extensos y mal trabajados; cre la Secretara General de la Juventud y el Consejo Nacional Campesino; firm los proyectos dando vida a los Ministerios de la Familia y del Mar; y se ha iniciado la nacionalizacin de una serie de industrias monopolistas... Las medidas indicadas, y otras muchas, en seis meses de gobierno de la Unidad Popular, ha n permitido a Chile entrar en una etapa prerevolucionaria, de ascenso general de las masas trabajadoras y de agudizacin de la lucha de clases, por la polarizacin cada da ms fuerte de las clases en pugna, es decir, de la burguesa 92 y el proletariado.

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Unidad Popular: Programa Bsico de Gobierno. Citado en Vctor Faras, La Izquierda Chilena (1969-1973), Centro de Estudios Pblicos (Santiago, 2000), Tomo I, p. 118. 90 Entrevista concedida a Rgis Debray, publicada en Revista Punto Final N 126, 16 de marzo de 1971. 91 Discurso de Salvador Allende en Valparaso, 6 de febrero de 1971. 92 Jobet, Julio Csar. Op. Cit., 343 y 344.

Como se ve, las primeras medidas adoptadas por el gobierno de la Unidad Popular se cieron al modo de hacer comunista, fortaleciendo el poder del Estado para crear las bases de la verdadera revolucin. Respecto al tema de la violencia, al inaugurar la primera Asamblea Nacional de la Unidad Popular, el 8 de enero de 1971 Allende declaraba: No queremos la violencia, no necesitamos la violencia. Aplicaremos primero la violencia de la ley cuando se entiende perfectamente tambin que la ley debe alcanzar a los poderosos, pero si otros rompen los diques de la ley y otros desatan la violencia y si hay gente que cree que pueden conspirar impunemente y pasan de la conspiracin a la accin, les 93 vuelvo a decir a ustedes que a la violencia reaccionaria opondremos la violencia revolucionaria. Poco tiempo despus, Allende asista al XXIII Congreso General del Partido Socialista, realizado entre los das 28 y 31 de enero de 1971 en La Serena. All se aprob por 53 votos a favor y 79 abstenciones la cuenta poltica del secretario general, senador Aniceto Rodrguez, que en el fondo reflejaba una censura a su gestin. El senador Carlos Altamirano ley entonces un documento sobre la revolucin chilena que haba publicado haca poco, en el cual detallaba el fracaso del reformismo y criticaba la dbil conduccin del partido pues, siendo eje de la coalicin de gobierno, se haba supeditado a otras colectividades populares. Sostuvo que el impasse surgido entre la izquierda tradicional y la izquierda revolucionaria no ha sido zanjado y no lo ser sino en la praxis revolucionaria concreta. Puesto que la historia no ha conocido hasta hoy revoluciones pacficas y que el capital no renunciar a su poder voluntariamente, el enfrentamiento armado en trminos continentales sigue manteniendo la misma 94 vigencia de siempre. Luego plante al Congreso las perspectivas de una nueva izquierda revolucionaria, dinamizada por el ejemplo cubano, y termin proclamando la responsabilidad que tenan de forjar un partido renovado, capaz de imponer la revolucin, una revolucin chilena estrechamente enlazada al continente y solidaria con todos los pueblos oprimidos del mundo. La posicin poltica del Partido Socialista, aprobada en forma unnime, diagnostic el momento que se viva como un perodo esencialmente transitorio. Nuestro objetivo, por lo tanto, debe ser el de afianzar el gobierno, dinamizar la accin de las masas, aplastar la resistencia de los enemigos y convertir el proceso actual en una marcha irreversible hacia el socialismo. En cuanto a sus aliados, declar que surge la necesidad de fortalecimiento de la unidad socialista - comunista, cuyas diferencias deben superarse en la accin y a travs de la discusin ideolgica. Igualmente, las relaciones de los partidos socialista y comunista con otros movimientos marxistas se deben definir en la accin, estableciendo las alianzas polticas que sean necesarias en funcin del proceso de la revolucin chilena. Respecto del poder ejecutivo, las condiciones particulares en las cuales la Unidad Popular ha llegado al gobierno, que la obligan por ahora a participar con toda clase de limitaciones en un Estado burgus, no deben constituir un pretexto para que el gobierno juegue un papel de rbitro en la lucha de clases. Por el contrario, en los conflictos que se susciten, el gobierno debe colocarse resueltamente al lado de los trabajadores. Finalmente, adverta que slo cumpliendo estas premisas, el Partido Socialista podr prepararse a s mismo y a las masas para el decisivo enfrentamiento con la burguesa y el imperialismo. Reconocemos que este enfrentamiento forma parte del cuadro general de la lucha revolucionaria en Amrica Latina y el mundo entero, y nuestra lnea de accin estar encuadrada en estas perspectivas generales. Por lo mismo, el Partido Socialista ir a la extensin y consolidacin de 95 lazos concretos con todos los movimientos y organizaciones revolucionarias del mundo. En medio de esa constelacin de ideas, el senador Carlos Altamirano fue elegido secretario general de su partido. Comentando los hechos, Aniceto Rodrguez escribir ms tarde que mi desprendimiento generoso a favor de Allende nunca fue debidamente apreciado. Por el contrario, luego de su victoria apoy resueltamente al sector ultrista del partido en el Congreso de La Serena, cuya nueva

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Diario La Nacin , 10 de enero de 1971. Altamirano, Carlos, El Partido Socialista y la revolucin chilena, en revista Punto Final, 5 de enero de 1971. 95 El voto poltico del XXIII Congreso General del PS, ntegro, en Jobet, Julio Csar, Op. Cit., pp. 349-353.

direccin excluy a probados cuadros partidarios de toda injerencia en la futura orientacin del partido y 96 del gobierno. Como se ha dicho, aunque Allende se consideraba a s mismo un revolucionario, desde su posicin de gobernante no lograba precisar el tono que dara a su cometido. Tena muy claro, por ejemplo, que la objetividad no debera existir en el periodismo, porque el deber supremo del periodista de izquierda no es servir a la verdad, sino a la revolucin. As lo manifest el 8 de abril de 1971 al 97 inaugurar el Primer Congreso Nacional de Periodistas de Izquierda. Pero a mediados de ese mismo ao expresaba su concepto general de maniobra a travs de una frmula bastante enigmtica: Nuestra va o nues tro camino tiene particularidades muy especficas, pero se rige a su vez por las leyes generales de toda revolucin que tiene un objetivo socialista, leyes stas que han sido desentraadas por el 98 marxismo leninismo. Difcil es deducir de ah un curso de accin concreto. En realidad -y cada vez con mayor intensidad-, la direccin y el impulso del proceso revolucionario le fueron impuestos por las cpulas de los partidos integrantes de la Unidad Popular, especialmente por los crculos ms extremistas. Se le discuta incluso desde formaciones con gravitacin ms bien modesta. Por ejemplo, el subsecretario de Justicia, Jos Antonio Viera-Gallo Quesney, afirmaba que algunos han pretendido que el segundo camino hacia el socialismo excluye la dictadura del proletariado y han buscado amparo en las palabras presidenciales. sta ha sido una vieja pretensin que en los hechos ha sido infecunda. Y en cuanto a los medios, la intimidacin consiste en la accin de amenazar directa o indirectamente- al adversario con un mal futuro posible, a fin de provocar una conducta determinanda de su parte. Como alguien dijo, ha habido revoluciones que fracasaron porque tuvieron miedo de infundir miedo en sus enemigos. El miedo desarma: hay momentos en que el poder revolucionario puede legtimamente utilizar 99 la intimidacin. El gran tema, entonces, segua siendo definirse frente a la disyuntiva de cul va revolucionaria convena aplicar a fin de alcanzar el poder total. Por cierto, esa decisin era resorte del Gobierno, y en ese sentido interesa saber cmo entendan su rol los dirigentes de la revolucin. Para el MAPU, por ejemplo, se define muy claramente el carcter que nosotros le damos al Gobierno: el carcter de instrumento. Entendemos que la conquista del poder no es idntica a la conquista del Gobierno o a la conquista de todo el aparato del Estado burgus. Es un instrumento con el que cuenta la clase obrara para constituir el Estado Popular. Se insiste en que la fuerza fundamental all es el poder popular, el poder de las masas, que tiene a su vez como instrumento principal, hoy da, al Gobierno, por la fuerza 100 que tiene dentro del aparato del Estado burgus. Para los socialistas, en cambio, la posesin del gobierno del Estado no era lo fundamental: No podemos caer en la ingenuidad de creer que podemos construir el socialismo a travs de las actuales instituciones y de las veinte mil leyes que existen. Sostener que la actual correlacin de fuerzas puede dar lugar a un largo desarrollo, estable y tranquilo, no es solo una ingenuidad sino que es una posicin reformista y aventurera... Para los revolucionarios la solucin no est en esconder o negar el objetivo de la toma del poder y del socialismo, sino en educar y preparar a las masas para lograrlo; si la revolucin implica un trnsito violento en cualquier etapa, lo correcto no es negar la revolucin a nombre del menor costo, sino enfrentar la violencia organizadamente, que es la nica forma en que el pueblo sufre menos y 101 el costo social es menor.

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Rodrguez, A. Op. Cit., p. 314. Citado por Labin, Suzanne. Chile, el crimen de resistir, Ediciones Semblanza (Santiago, s.f.), p. 198. 98 Salvador Allende, discurso en la IX Conferencia Nacional de las Juventudes Comunistas, en diario El Siglo, 19 de junio de 1971. 99 Viera-Gallo, J.A., El segundo camino hacia el socialismo, en CEREN N 15, nmero especial sobre Revolucin y Legalidad, Universidad Catlica de Chile, 1972, p. 160. 100 Entrevista a scar Guillermo Garretn, secretario general del MAPU, en revista Chile Hoy , 15 de diciembre de 1972. 101 Pleno Nacional del Partido Socialista, marzo de1972.

En realidad, para llegar a detentar el poder total no bastaba controlar el aparato de Estado, mxime si sus reglas polticas haban sido concebidas para regular democrticamente el ejercicio del poder poltico y exista una oposicin social y poltica muy activa, con mayoritaria expresin parlamentaria. As las cosas, el xito de la revolucin presupona el control de la calle. Con esa intencin el Partido Comunista poda asegurar que la batalla por el poder en nuestro pas arrecia. Era inevitable que la conquista del Gobierno por los partidos de la Unidad Popular fuera seguida de una serie de enfrentamientos entre el pueblo y sus enemigos. Tales choques estn en curso y de dan con gran 102 virulencia. Y en efecto, principalmente en el campo, fue creciendo una espiral de violencia fsica que se manifestaba en la toma y retoma de los predios ocupados en forma ilegal. En los centros urbanos, en cambio, la poblacin fue sintiendo ms bien una percepcin de violencia latente, fomentada por las declaraciones de los dirigentes marxistas. As, por ejemplo, tras la marcha de las cacerolas protagonizada por mujeres de la oposicin a la Unidad Popular el 1 de diciembre de 1971, el secretario general del Partido Comunista amenaz: La clase obrera y el pueblo de Chile estn dispuestos a no permitir que vuelvan a salir bandas fascistas a la calle. No permitiremos otra asonada como la del mircoles. Estas no son simples palabras. Esta es la voluntad de millones de hombres y mujeres del pueblo, voluntad que compartimos plenamente los ciento cincuenta mil militantes de nuestro partido y el medio centenar de miles de aguerridos jvenes comunistas... Los fascistas no pasarn. En la cancha se 103 vern los gallos. Pero el proyecto hegemnico supona ms que la conquista de los espacios pblicos, inhibiendo la manifestacin de sus adversarios a travs del temor. El fondo del problema era otro y Sergio Ramos, asesor de Allende, lo expres sin tapujos en 1972: La conquista del poder poltico pasa -no es lo mismo 104 que, ni se agota en - por la destruccin del Ejrcito permanente y la polica. En ese punto los alcances de la aplicacin de la violencia revolucionaria tomaron otro cariz, y precisamente en ese contexto cobra sentido lo que en su oportunidad haba manifestado el senador socialista Adonis Seplveda: Afirmamos que es un dilema falso plantear si debemos ir por la va electoral o por la va insurreccional. El Partido tiene un objetivo, y para alcanzarlo deber usar los mtodos y los medios que la lucha revolucionaria haga necesarios. La insurreccin se tendr que producir cuando la direccin del movimiento popular comprenda que el progreso social, que ella misma 105 ha impulsado, ha llegado a su madurez y se disponga a servir de partera de la revolucin. Huelga recordar que, segn Lenin, la lucha armada es justamente la partera de la revolucin. En iguales trminos se haba pronunciado el senador Carlos Altamirano: El enfrentamiento es el problema central y bsico de todo este perodo... Desde el 4 de septiembre de 1970 la lucha de clases ha desembocado en 106 un enfrentamiento permanente de clases que tiende a agudizarse y a culminar en un conflicto armado. En suma, como lo afirm el Partido Socialista en un documento publicado por El Mercurio el 14 de marzo de 1972, no teme el socialismo afirmar que no hay posibilidad de transformacin total del sistema actual sin quiebre, sin salto cualitativo, sin destruccin de la actual constitucionalidad y la construccin de una nueva. Para nosotros, socialistas, cada triunfo eleva el nivel del prximo choque, hasta que llegue el momento inevitable de definir quin se queda con el poder en Chile, al momento de dilucidar violentamente entre el poder de las masas y el de las fuerzas reaccionarias internas apoyadas por el imperialismo yanqui... Los comunistas estn siendo arrastrados por los acontecimientos a acelerar la marcha revolucionaria... No slo los comunistas y socialistas pueden y deben infringir la ley, adoptando

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Jorge Inzunza, citado en Etapa de transicin del capitalismo al socialismo, n I stituto de Investigaciones Marxistas (Santiago, 1971), pp. 38-39. 103 Diario El Siglo, 4 de diciembre de 1971. 104 Citado por Domic Juraj en La destruccin de las Fuerzas Armadas, Coleccin Ciencia Poltica N 2, Editorial Vaitea (Santiago, 1975), p. 9. 105 Seplveda, A., El Partido Socialista en la revolucin chilena, citado en Vctor Faras, Op. Cit., Tomo I, p. 196. 106 C. Altamirano durante el Pleno Nacional del PS realizado en marzo de 1972. Citado por l mismo en Dialctica de una derrota , Editorial Siglo XXI (Mxico,1979), p. 68.

los mtodos de lucha de todas las clases, sino q ue adems el Gobierno legal prestara su disimulado 107 concurso, ya que la misin que le asigna es preparar las condiciones para la destruccin del Estado. A esas alturas del proceso, prcticamente no caban dudas en cuanto al carcter subversivo del Gobierno que presida el presidente Allende.. De hecho, estaba unido subterrneamente al MIR a travs del Partido Socialista, como ilustra un informe de procedencia sovitica: Los vnculos de la Unidad Popular con el MIR son ms estrechos y complicados de lo que parecen a primera vista. Especialmente esto se refiere al Partido Socialista y a su secretario general, Carlos Altamirano. Durante el perodo de las elecciones presidenciales y despus de stas, el aparato del MIR ejerca las funciones de una especie de rgano de contrainteligencia en la Unidad Popular. Por una parte, esto demuestra capacidades y vinculaciones an no esclarecidas del MIR, pero por otra parte, demuestra sus contactos con los lderes 108 socialistas. Es sabido que dos parientes cercanos de Allende son integrantes del MIR. Tras las elecciones parlamentarias realizadas en marzo de 1973 donde se produjo un virtual empate entre el gobierno y la oposicin- las condiciones polticas se fueron deteriorando a velocidad creciente. Segn deca Jaime Gazmuri, lder del MAPU, si algo nos ensea, compaeros, la historia de la lucha de clases, es que la derecha tiene una enorme capacidad de recuperacin, es que la derecha mantiene hoy, todava, una inmensa cuota de poder en nuestro pas, y que estn usando ese poder para intentar, incluso en las actuales condiciones, derrocar al Gobierno Popular y por eso hoy da, a nuestro juicio, el movimiento popular, aprovechando el enorme respaldo de las masas, la fuerza del Gobierno, el poder del pueblo, tiene que ponerse en pie de combate y avanzar acelerada y decididamente hacia un objetivo fundamental en este perodo histrico, hacia la conquista del poder... No se conquista el poder si en los momentos decisivos, cuando la lucha de clases en Chile se hace cada vez ms intensa, cuando cada vez queda ms claro que esta lucha es a muerte, la clase obrera no es capaz de darse una direccin nica, un mando nico para enfrentar la guerra, una perspectiva estratgica y tctica lo ms 109 comn posible. Bosco Parra, dirigente de la Izquierda Cristiana, era incluso ms preciso: La Unidad Popular sabe que la nica posibilidad de restablecer el orden del pas es mediante el control total a travs de una dictadura a nivel de quien ostenta el mando. La Unidad Popular no esconde su decisin de implantar la dictadura del proletariado. Est claro que una expresin de esta decisin es la orden de la CUT para que los obreros se tomen todas las industrias, las que no sern devueltas a sus dueos. Esta actitud agresiva de la Unidad Popular, asumida con audacia y valenta ha servido para poner en evidencia que la oposicin no existe. Dnde estn los que hablan de la defensa de la democracia y la institucionalidad, si no se han atrevido a salir en defensa de sus bienes?... En relacin a las Fuerzas Armadas hay tres alternativas: a) conseguir su adhesin al proceso, lo que no es posible por ahora, b) dividirlas, mediante infiltracin, mejoramiento de rentas, halagos, etc. c) enfrentarlas, lo que ser, con seguridad, la alternativ a ms cierta. El enfrentamiento no es posible por ahora. Se requerir un proceso de dos aos 110 de preparacin, para importar armas desde Cuba y para adiestrar a las milicias populares. El Partido Socialista, por su parte, sealaba que ha planteado en diversas oportunidades que el enfrentamiento es inevitable, entendindose como tal un enfrentamiento violento entre derecha e izquierda, entre la revolucin y la contrarevolucin, en la lucha por el poder. Este enfrentamiento no se deriva de la mala o buena voluntad de los hombres, sino que es el resultado de las contradicciones de 111 clase de la sociedad chilena. Y al mismo tiempo, desde el Partido Comunista, Luis Corvaln afirmaba

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Citado en Fontaine T., Arturo y Gonzlez P., Miguel. Op. Cit., Tomo I, pp. 311 y 312. Informe sobre la situacin chilena elaborado por el Instituto de Amrica Latina de la Academia de Ciencias de la URSS, Mosc, julio de 1972. Citado por Vctor Faras, Op. Cit., Tomo IV, p. 2654. 109 J. Gazmuri, Diario La Nacin de 16 de marzo de 1973, citado en Vctor Faras, Op. Cit., Tomo VI, p. 4385. 110 Palabras de Bosco Parra durante la reunin del Consejo de la Izquierda Cristiana efectuada el 5 de julio de 1973. 111 Partido Socialista, documento titulado Evolucin general del proceso, de 27 de junio de 1973. Citado en Vctor Faras, Op. Cit., Tomo. VI, p. 4739.

que los reaccionarios nos acusan de pretender la totalidad del poder. S, seores. Pretendemos que 112 todos los poderes estn al servicio del pueblo. Ante declaraciones tan explcitas, sin duda todos los sectores polticos, tanto de gobierno como de oposicin, comprendan que se acercaba la hora de una decisin militar ante la revolucin en curso. Este hecho, ya inminente dadas las condiciones de polarizacin generalizada del pas, modific el acento de la violencia hacia ese escenario. As lo reconoca Carlos Altamirano ante los dirigentes de los cordones industriales reunidos en Elecmetal, llamados a materializar la oposicin armada ante una eventual intervencin militar: Nadie puede negarle al pueblo de Chile el derecho a su propia defensa, principio, por lo dems, consagrado universalmente. En uso pleno de ese derecho y ese deber, los trabajadores de todo el pas se han organizado en los cordones industriales, comandos comunales, consejos campesinos, comits de defensa y vigilancia y otros organismos, que constituyen los grmenes de un incipiente pero ya poderoso poder popular, y configuran una barricada inexpugnable ante cualquier tentativa insurreccional de la burguesa... Obreros, campesinos, pobladores, jvenes, mujeres, estn amasando su propio poder destinado a repeler el poder burgus amotinado. Frente a esta inobjetable posicin patritica, los soldados, marinos, aviadores y carabineros no pueden prestarse, en ningn momento y bajo ninguna circunstancia para asesinar trabajadores. Y llegado el caso en que algunos oficiales se alzaran, los oficiales, suboficiales, clases y soldados, no tienen la obligacin de prestarles obediencia. An ms claro: no slo tienen el deber de negarse a acatar rdenes que signifiquen disparar contra el pueblo o participar en aventuras golpistas contra el Gobierno de los trabajadores, sino de 113 oponerse activamente a ellas. Por ltimo, mientras se tramitaba su desafuero por haber instigado la formacin de una clula revolucionaria en la Escuadra, el 9 de septiembre de 1973 el senador Altamirano pronunciaba un discurso en el Estadio Chile, reconociendo que haba concurrido a una reunin a la cual fui invitado para escuchar las denuncias de un suboficial y de algunos marineros, en contra de actos subversivos perpetrados supuestamente por oficiales de esa institucin armada y concurrir todas las veces que me inviten para denunciar acciones contra el Gobierno Constitucional de Salvador Allende... El golpe reaccionario se ataja golpeando con la fuerza del pueblo, de sus cordones industriales, sus consejos campesinos, su organizacin. Y la guerra civil se ataja creando un verdadero poder popular... En esta hora es ms que nunca necesario necesaria la unidad para defender el programa de la Unidad Popular, 114 que dice que las transformaciones slo se podrn hacer si el pueblo toma el poder. Como es sabido, esas palabras precipitaron la resolucin de los mandos superiores de las Fuerzas Armadas en orden a derrocar a Salvador Allende, evitando una guerra civil que pareca inminente. As, tambin en forma violenta, fue clausurada la experiencia revolucionaria marxista leninista en Chile. A modo de eplogo, cabe recordar que una de las coordenadas utilizadas en este informe para estructurar el tema de la apelacin a la violencia como mtodo para alcanzar el poder total por parte de la Unidad Popular, fue la incapacidad de ese Gobierno para decidir si la revolucin socialista deba encauzarse segn los dictados de la ortodoxia comunista -controlando metdicamente la sociedad desde el Estado -, o si la vanguardia revolucionaria deba emplear la violencia para destruir sin ms a la burguesa. Como se ha visto, Salvador Allende fue incapaz de resolver el punto, lo que contribuy en 115 forma decisiva al hundimiento de lo que Robert Moss llam experimento marxista chileno. Para concluir, cabe advertir que el desenlace de ese experimento tuvo unas caractersticas no imaginadas por quienes contribuyeron en mayor medida a la instalacin de los sectores violentistas en el gobierno y por los fanticos de la va insurreccional, responsables del fracaso d e la Unidad Popular.
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Luis Corvaln en diario El Siglo de 9 de julio de 1973. Discurso de C. Altamirano, transmitido el 12 de julio de 1973 por cadena nacional de emisoras. Citado por Arriagada, Genaro. De la va chilena a la va insurreccional , Editorial del Pacfico (Santiago, 1974), p. 307. 114 C. Altamirano, discurso de 9 de septiembre de 1973, en diario La Nacin de 10 de septiembre de 1973. 115 Moss, Robert. El experimento marxista chileno, Editorial Gabriela Mistral (Santiago, 1974).

Dichas caractersticas determinaron la evolucin poltica e institucional de nuestro pas durante las dcadas siguientes. Como bien lo resumira Aniceto Rodrguez a la hora de sacar cuentas, hubo dos sectores que se equivocaron: el ala de la Democracia Cristiana ms comprometida con el status, que pens ilusoriamente que a la cada de Allende la fruta madura le caera en sus manos, anticipando un eventual turno de reemplazo en el poder, y aquellos otros que desde la izquierda, con vana jactancia, pensaron que la hora del enfrentamiento no slo era til y necesaria, sino que sus esquemas irreales de 116 excesiva valorizacin del poder popular le conducan subjetivamente a una victoria popular.

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Rodrguez, Aniceto. Op. Cit., p. 411.