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Entrevista con Yogui Bhajan el Siri Singh Sahib.

Kundalini Yoga
En Noviembre de 1980, una publicacin en Los Angeles llamada "The Movement" public esta entrevista realizada por el Sr. Don Ford al Siri Singh Sahib (Yogui Bhajan) Conocido por su visin de una espiritualidad tenaz y disciplinada, Yogui Bhajan es el carismtico fundador de 3HO Foundation (Healthy, Happy and Holy Organization). Basado en una filosofa yguica, 3HO ofrece clases de Kundalini Yoga, meditacin, cocina vegetariana, partos naturales y otros temas similares, Yogui Bhajan viajqa constantemente a ms de 100 centros en todo el mundo donde imparte cursos y plticas. Don Ford (DF): Siendo usted un maestro de Tantra Yoga, seguramente mucha gente le pregunta si tantra yoga se trata de sexo. Qu es la Tantra Yoga y cul es su conexin con el sexo? Yogui Bhajan (YB): En el occidente nadie conoce lo que es la Tantra Yoga. Por eso hay mucha gente que lo ensea como quiere y nadie puede checar si lo estn enseando bien o no. Yo puedo tener el entrenamiento para ensearles la Tantra Yoga y sin embargo cualquier otra persona puede llegar maana y decir que ellos tambin son maestros de Tantra Yoga. La gente no conoce lo que es la Tantra Yoga. La Tantra Yoga no es sexo. La Tantra Yoga es la unin de los principios masculinos y femeninos del universo. Es una ciencia del cosmos, la primera ciencia del cosmos. Cada persona tiene una rbita definida basada en la longitud y la latitud del lugar de nacimiento. Tu destino es que tu vida se mueva en esa rbita. Tu vida tambin depende del movimiento de tu propio eje, que es tu ambiente, cirunstancias, habilidades y conciencia aplicada. Cuando tu vida se mueve armoniosamente en el eje de esa rbita entonces logras la felicidad. Pero a veces puede ser que estos dos factores no son compatibles y por lo tanto tienes problemas. Si te estn jalando en direcciones opuestas entonces sers infeliz. El propsito del Tantra Yoga es crear una armona en la extensin entre el movimiento de la rbita y el movimiento del eje personal en tu vida. DF: Existen diferentes tipos de Tantra Yoga? Yo s que usted ensea lo que se conoce como Tantra Yoga Blanca. YB: Hubo un momento en que la Tantra Yoga se dividi en tres partes. Existe la Tantra Yoga Roja que era practicada por aquellos que estaban en el servicio de los reyes y las reinas porque estos queran tener vidas largas y felices. A ellos se les enseaba cmo

disfrutar del sexo, especialmente porque muchos de ellos eran impotentes y volvan al sexo como una especie de religin. En el occidente la sexualidad y la sensualidad se buscaban como placer. En el oriente el sexo era considerado una ciencia para conquistarse y para purificarse. Tambin existe la Tantra Yoga Negra. La gente iba con un maestro de Tantra Yoga Negra cuando su mente estaba totalmente llena de negatividad, de sueos sexuales, estaba poseda y tena todo tipo de traumas. El maestro los guaba y les controlaba la mente para poderle quitar todo esto. En la Tantra Yoga Negra el maestro lograba mucho poder sobre la mente del estudiante al grado de hipnotizarlos. Esto se diferencia de la Tantra Yoga Roja en el sentido de que la Tantra Yoga Roja es un mtodo sugestivo en el cual uno participa concientemente. La Tantra Yoga Blanca es la que yo enseo. Su propsito es limpiar la basura del subconciente para que uno pueda comenzar de nuevo. Esta Tantra Yoga es limpia, bella, espiritual y de mucha gracia , y ayuda a la gente con la comunicacin de su personalidad y en sus relaciones personales. Les dar fuerza de personalidad para crecer y poder soltar toda la basura que han tenido que arrastrar en la vida. He descubierto que la gente tiene la necesidad fundamental de limpiar el subconciente y es una lstima que no puede ser enseado por cualquier persona. En este momento, la corona de espiritualidad est puesta sobre m y estoy dando estos cursos lo ms que puedo, casi cada fin de semana. Es muy pesado para el maestro, fsicamente, mentalmente y en muchas otras formas. Si sabes lo que ests haciendo, sabras que no es tan fcil y no te gustara ensear la Tantra Yoga Blanca. DF: Hay muchos maestros de Tantra Yoga en el mundo? YB: No. Este material no puede ser conquistado, sino que es otorgado. Siempre hay un maestro que lo ensea. Sin embargo, yo no me volv maestro por el simple hecho de estudiarlo. Haba un Lama que era el maestro antes que yo y cuando l parti de la tierra yo llegu a ser el maestro. Despus de que yo me vaya, solo Dios sabe quien ser el prximo maestro. DF: Te pas el Lama la energa para ser maestro de Tantra Yoga? YB: Existe un estado de conciencia totalmente diferente en la cual esta energa es dada al siguiente maestro. Yo saba que el lama haba partido y que ahora yo tena la facultad de ensear, as es que empec a ensearla. Estas cosas no las hace uno por hacer el show. Esto no es algo que uno busca tener. Es un poder muy prctico, una autoridad divina, que es utilizada para elevar a las dems personas. En esto el ego no puede ser involucrado para nada. DF: Con todo el enojo, la discordia y la tensin que existe en el mundo de hoy, Cmo utilizas esta autoridad divina para promover una vida positiva y elevada?

YB: El mundo va a empeorar todava mucho ms. Esta dcada va a estar muy difcil. De los aos 1980 al 2000 las cosas van a estar muy difciles para los Estados Unidos de Norte Amrica. Canad y Sudamrica. DF: De qu manera sern difciles? YB: Sern difciles en todos los asctos. Van a haber dificultades en las relaciones, en la forma de vivir, en la economa, en los trabajos, en todas partes. Sernmuy difciles y sin embargo tienes que vivir a travs de ellos. As es que como humanos debemos desarrollar el poder que tenemos dentro de nosotros mismos que proviene de nuestra inteligencia intuitiva, comprensiva y comparativa. A esto yo le llamo la inteligencia aplicada. DF: Puede usted ver si va a haber algn cambio hacia lo positivo? Cree usted que algo bueno saldr de todo esto? YB: En algunos lugares, aqu y por all, pequeas luces estn brillando y esas lmparas se volvern muy respladecientes. DF: Est diciendo que parece que toda el karma que hemos creado nos est alcanzando ahora? YB: S. Y nos est alcanzando muy rpidamente. Hace diez aos yo mencion que los 80s iban a ser muy difciles y lo que dije se ha vuelto una realidad. DF: Qu podemos nosotros hacer como individuos para pasar a travs de estos aos difciles? YB: Yo pienso que cada persona debe desarrollar su inteligencia aplicada. Debemos desarrollar la intuicin, y esto te lo puede dar la Kundalini Yoga. Hace diez aos yo le dije a la gente que esta tcnica los hara sanos, felices y santos. Mucha gente ha sido afortundada; cuando Dios te ha bendecido por tus virtudes, entonces de alguna forma sabrs acerca de estos cursos de Tantra Yoga Blanca y vendrs a tomarlos. DF: Ha visto si la gente que viene se queda para profundizar ms en las enseanzas de 3H0 YB: No hay nada en qu involucrarse. Es solamente una experiencia en que te limpias y te diviertes. Mi propsito idealista es ensear a la gente la ciencia con la cual pueden desarrollar sus personalidades. Cualquiera puede aprender; el maestro, el alumno y la gente de otros grupos. Yo no discrimino a quin ten ense. La idea es que sin la inteligencia aplicada no puedes encontrar las respuestas a las preguntas que la vida nos hace. Sin conocer estas respuestas no puedes vivir felizmente. Sin embargo nadie tiene las agallas para trabajar y lograrla. Es ridculo que un ser humano viva sin esta inteligencia y sin intuicin. Los animales viven impulsivamente. El humano impulsivo y un animal es lo mismo, la nica diferencia es el cuerpo que tienen.

Todos nada mas trabajan para comer y para vivir, se casan para el sexo. Estas cosas las hacen los animales, y lo hacen mejor que nosotros. As es que nos convertimos en lo que somos por nuestras acciones. No hay nada de qu llorar. Explotamos la abundancia de esta tierra, explotamos la ciencia y ahora somos poderosos. Pero hay algo muy chistoso. No podemos sentarnos y platicar y ser sinceros. Una persona puede conocer a otra y puede ser muy corts y muy bella, pero nunca entiende los sentimientos de la otra persona. Uno puede lastimar los sentimientos de otro mucho ms profundamente de lo que se puede imaginar. Esta caracterstica hace que esta sociedad sea inaguantable y crea mucha infelicidad e insatisfaccin. Todo contribuye a la alza del crimen, del divorcio y del suicidio. Esto es lo que hemos estado construyendo todo este tiempo. DF: Tiene alguna sugerencia de cmo combatir esta degeneracin y falta de comprensin? YB: Yo he estado dando sugerencias desde hace tiempo, pero la gente tiene dos odos y oyen por un lado y las palabras salen por el otro. Nadie quiere escuchar. Yo pienso que la gente va a tener que cambiar, es el momento de cambiar. No van a cambiar porque yo les diga o t les digas que cambien. El tiempo los va a cambiar. DF: As es que vamos a escoger el cambio, lo que hemos creado nos forzar a cambiar? YB: Dios es muy compasivo y misericordioso. Dios es uno, el Dios de Jehovah, Abraham y Moiss. Dios es muy amable, pero la Madre Naturaleza no perdona a nadie. Para ser perdonados tienes que ir directamente con Dios. Si vas con la Madre Naturaleza ella te revolcar 180 veces y no tendrs ninguna oportunidad. La gente no comprende esto y piensan que rezndole a Dios una vez a la semana se arregla todo y el resto del tiempo pueden embriagarse y hacer cosas raras. DF: Sigue la idea de que un bien cubre 100 maldades... YB: S. Esto es el ego humano para que no tengas que trabajar sobre ti mismo y no tengas que cambiar. Todos quieren graduarse en todas las reas menos en la espiritualidad. Esto es ridculo.