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NOMBRES: Cristhian Camilo Rincn Gonzlez (63121039) Geovanny Bedoya Garca (::::) CAPITALISMO Es un sistema donde encontramos grandes

empresa personas que poseen grandes cantidades de propiedad privada y/o capital como son los terrenos, fabricas, acciones de bolsa, dinero entre otros, se diferencia de los anteriores sistemas polticos, econmicos y sociales por que este sistema compra el trabajo de una persona por medio del dinero para generar mayor cantidad de capital para el dueo de la propiedad privada, y adems se difiere del socialismo por el concepto de propiedad privada. Como vimos en el Centesimus Annus del Papa Juan Pablo II el analiza y se comprenden situaciones de la vida real y adems manifiesta las posibles soluciones a la crisis del socialismo, donde habla sobres dos clases de capitalismo, el primero el capitalismo liberal que es un capitalismo rgido, viejo, primitivo y salvaje y que es muy aplicado en pases del tercer mundo, y encontramos el neocapitalismo que es nuevo, donde esta presenta las economas de empresas y economas libres o como mejor es conocida economa libre, tal cual lo cita el Papa: La respuesta obviamente es compleja. Si por capitalismo se entiende un sistema econmico que reconoce el papel fundamental y positivo de la empresa, del mercado, de la propiedad privada y de la consiguiente responsabilidad para con los medios de produccin, de la libre creatividad humana en el sector de la economa, la respuesta ciertamente es positiva, aunque quiz sera ms apropiado hablar de economa de empresa, economa de mercado, o simplemente de economa libre (Pablo, 1991) Es as como la iglesia no apoya absolutamente el capitalismo liberal, desde la postura de len XIII, se deca que este sistema era un medio que ayudaba y fomentaba la marginacin y explotacin, el Papa Juan Pablo II nos invita a luchar contra un sistema que busca siempre tener un domino del capital como loe expuso en la parte 35 de la encclica, la iglesia aqu adquiere un papel importante donde pretende mejorar algunos detalles de capitalismo, pero sin intentar resurgir el socialismo, o por el contrario, reformar pequeas cosas que mejoraran la dinmica del capitalismo, que se denominara neocapitalismo. El neocapitalismo busca eliminar los burgueses, que surjan los empresarios, e igualmente suprimir el trmino proletarios por trabajadores, se pretende eliminar dichas clases sociales con el fin de hacer menos estrecha la brecha de desigualdad social La moderna economa de empresa comporta aspectos positivos, cuya raz es la libertad de la personal, que se expresa en el campo econmico y en otros campos (Pablo, 1991) Intentando as crea una teora de empresas modernas e igualmente el papa habla de temas como la propiedad privada, las ganancias y lo ms importante el mercado, con el nico fin de asegurar el bien comn de la sociedad.

Por el contrario en el manifiesto comunista se defienden las ideas marxistas, expresa que dentro del transcurso del tiempo siempre se ha encontrado una clase denomnate y una clase dominada. Donde el dueo del capital adquiere ganancias con el simple hecho de ser el dueo y las personas que trabajan para el laboran con malos pagos y de formas El gobierno del Estado moderno no es ms que una junta que administra los negocios comunes de toda la clase burguesa (Marx & Engles, 1848) Cabe resaltar que Marx y Engles compartan que la burguesa no poda seguir desarrollando el papel de clase dominante, fomentaban que los proletarios se unieran con el nico fin de derrocar a los burgueses, generando de esta forma crea una sociedad donde no hallara desigualdad social y donde todos los individuos estuvieran por igual Obliga a todas las naciones, si no quieren sucumbir, a adoptar el modo burgus de produccin, las constrie a introducir la llamada civilizacin, es decir, a hacerse burgueses. [] se forja un mundo a su imagen y semejanza (Marx & Engles, 1848)

Por otro lado no compartan el concepto de propiedad privada considerando que era bien comn, donde todos los miembros de la sociedad son los dueos, debido a esto se genera una reduccin de la brecha en entre las clases sociales, creando as una sociedad equitativa para todos, y por ltimo da algunas propuesta para transformar la sociedad como creas un banco nacional con capital estatal, colocar el trabajo obligatoria, igualmente la educacin gratuita para todos los individuos.

Bibliografa
Marx, C., & Engles, F. (1848). El Manifiesto Cominista . Inglaterra . Pablo, P. J. (1 de Mayo de 1991). Centesimus annus. Recuperado el 6 de Marzo de 2013, de http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/encyclicals/documents/hf_jpii_enc_01051991_centesimus-annus_sp.html