Está en la página 1de 18

NDICE JUSTIFICACION: 5 VISION: 6 MISION: 7 METAS: 8 Meta a Corto Plazo 8 Meta a Mediano Plazo: 8 Meta a Largo Plazo: 8 ESTRATEGIAS

A CORTO PLAZO 8 Estrategia No.1 8 Estrategia No.2: 8 Estrategia No.3: 9 ESTRATEGIAS A MEDIANO PLAZO 9 Estrategia No.1: 9 Estrategia No.2: 9 Estrategia No.3: 9 ESTRATEGIAS A LARGO PLAZO: 9 Estrategia No.1: 9 Estrategia No.2: 9 Estrategia No.3: 9 VALORES CIUDADANOS: 10 Responsabilidad: 10 La Honestidad: 12 Cmo ensear la honestidad? 12 Respeto: 13 Solidaridad: 13 Determinacin: 14 Teora de la Autodeterminacin: 14 MBITOS DE ACCIN CIUDADANA: 15 EL ORDENAMIENTO FISCAL: 16 JURDICO: MARCO LEGAL: 17 EDUCACIN VIAL: 18 Elementos Que Integran la Actividad Vial: 19 CULTURA TRIBUTARIA: 19 Qu entendemos por Cultura Tributaria? 20 ORNATO: LIMPIEZA DE VAS Y ESPACIOS PBLICOS: 21 SUFRAGIO: PARTICIPACIN A TRAVS DEL VOTO: 23 DERECHOS Y DEBERES CONSTITUCIONALES: 24 EQUIDADES; LABORAL, TNICA SOCIAL Y DE GNERO: 25 Equidad Laboral: 25 Equidad Social: 26 Equidad de Genero: 26 RESPETO A LAS DIFERENCIAS PLURICULTURALES Y MULTILINGES: 26 Acuerdo Sobre Identidad y Derechos de los Pueblos Indgenas: 27 I. Identidad de los pueblos indgenas: 28 II. Lucha contra la discriminacin 29 III. Derechos Culturales: 31 IV. Derechos Civiles, Polticos,

JUSTIFICACION: La importancia que tiene al realizar un proyecto de nacin dentro de una sociedad como la nuestra es que a travs de l podemos reflejar nuestros pensamientos de cmo queremos ver a nuestra Guatemala de aqu a 20 aos, de cmo lo queremos ver en el futuro, nos ayuda a planear una serie de alternativas que nos encaminen a mejorar las condiciones econmicas, polticas y sociales de nuestro pas. Es bueno que como grupo podamos plantear o proponer soluciones o posibles soluciones a un corto, mediano o largo plazo para beneficio de toda una nacin. Guatemala esta expuesta a una enorme cantidad de problemas sociales, poltica y econmica, las cuales provocan desconfianza, temor, pnico y miedo en la poblacin, pero como verdaderos guatemaltecos Hombres del Maz la iniciativa tiene que ceder por parte de cada uno de nosotros, somos el presente y el futuro de nuestro pas, de nosotros depende seguir inmersos en la desconfianza, temor, pnico y el miedo o luchar por tener a una Guatemala libre y mejor; un pas depende de todos tengamos los mismos derechos, oportunidades y obligaciones. Un pas donde reine el amor y la paz, donde ya no haya delincuencia, asesinatos, extorciones y que el abuso de poder por parte de los polticos se le ponga un alto, que no sigan engaando al pueblo de Guatemala, que respeten nuestra constitucin poltica y todas las leyes que rigen en nuestro pas. Queremos ver a un pas donde se respete y proteja la vida de las personas trabajadoras y que se aplique todo el peso de la ley a las personas que no respetan la vida y los derechos de las personas honradas y trabajadoras, queremos que los asesinos se les aplique la pena de muerte pues es la nica solucin para terminar con este tipo de personas que lo que hacen es destruir e interrumpir la paz en las familias guatemaltecas. Es importante que tengamos conciencia de nuestras actitudes individuales y colectivas para que hagamos de nuestra bella Guatemala un verdadero pas de la Eterna Primavera, donde todos los nios y jvenes puedan acceder a una mejor educacin y a una mejor preparacin acadmica superior para que los ndices de analfabetismo disminuyan. Que todos los guatemaltecos tengan un acceso a la salud, a obtener medicamentos, a ser atendidos en hospitales y centros de salud. Queremos que el ministerio de economa plantee una solucin para que los precios de los productos de la canasta bsica sean accesibles y as disminuir los ndices de desnutricin en nuestro pas. La seguridad tiene que ser igual para todos, Guatemala es un pas que tiene la capacidad para salir del sub-desarrollo, depende de cada uno de nosotros lograrlo, pues Guatemala necesita de todos para tener un verdadero cambio y tener el pas que todos soamos.

VISION: Nosotros como comunidad de dilogo numero 2, al unir nuestras ideas deseamos ver a Guatemala sin delincuencia, desnutricin, analfabetismo y corrupcin, con un gobierno mas humanitario y humilde que se preocupe por las necesidades que agobian a nuestra nacin. Tambin queremos ver que nuestra Guatemala sea un pas sin contaminacin, deforestacin y sobrepoblacin, que las autoridades se preocupen por nuestras reas verdes, las fuentes de agua natural y la proteccin de los animales en peligro de extincin. Queremos que el gobierno conjuntamente con el Ministerio de Educacin de mayor importancia a la educacin primaria, bsica, diversificada y superior, que todos los nios y jvenes puedan tener un acceso a una educacin gratuita ideal, con el nivel acadmico superior para as disminuir los ndices de analfabetismo que actualmente es el 6.5% el cual debemos hacer que disminuya, que en nuestro pas todos puedan leer y escribir, para que Guatemala a nivel Centroamericano sea un pas sin analfabetismo. Es esencial que la Universidad de San Carlos de Guatemala que puedan ser mas accesible a todos aquellos jvenes que desean continuar con su superacin acadmica, para que brinden a Guatemala el fruto de sus estudios universitarios para que salga del sub-desarrollo en el que se encuentra. Si todos unimos nuestras cualidades, esfuerzos y habilidades estos proyectos podrn ser una realidad. Nuestra visin para Guatemala, es que como ciudadanos podamos optar a un mejor nivel de vida, con mayores oportunidades de trabajo, educacin, seguridad y un mejor rendimiento econmico en las reas urbanas y rurales, con igualdad, respeto, equidad, honestidad, tica, solidaridad y autodeterminacin para que estos valores y principios se puedan poner en practica en cada uno de nosotros y as poder lograr un pas sin violencia y que todos los ciudadanos podamos vivir sin miedo, temor y para que reine la paz y prosperidad. Que la aplicacin de leyes se cumpla y que nadie pueda abusar de ellas, pues en nuestro pas existe demasiada injusticia. Esto se podr mejorar con un mayor control y seguridad aplicando nuestra Constitucin Poltica de la Repblica de Guatemala. Promover y cuidar los sitios tursticos y arqueolgicos que posee nuestra GUATEMALA para que los ndices del turismo aumenten en nuestro pas y as tener una mayor cantidad de divisas que ayuden a la economa de nuestro pas y a la ves ayudar a las personas que se dedican a la artesana, inculcar a nuestros futuros hijos el valor de la vida, el cuidado de la naturaleza y la importancia de amar y estar orgulloso de ser guatemalteco ya que nuestro pas es uno de los mas bellos y culturales del mundo.

MISION: Nuestra misin como Comunidad de Dialogo No. 2 es explotar al mximo los recursos con que cuenta nuestra hermosa Guatemala. Lograremos que los guatemaltecos posean un mejor cuidado de sus vidas, que los nios, jvenes y personas adultas puedan tener acceso a un mejor nivel de vida social y econmicamente una Guatemala donde sus ciudadanos gocen de las maravillas y a la vez disfruten de un pas tan bello como el nuestro. Que en las calles de Guatemala reine la paz, donde los jvenes ya no se integren a grupos delincuenciales, elaborar programas de rehabilitacin para los que estn inmersos en problemas alcohlicos, de drogadiccin y de maras. Brindarles charlas que los ayuden a poder rehabilitarse e integrarse a nuestra sociedad. Buscaremos que la educacin llegue a los lugares mas necesitados de nuestro pas, con maestros que se dediquen a formar a nios y jvenes que puedan aportar a nuestro pas una mejor superacin tanto econmica, social, poltica y cultural donde los maestros se preocupen por darle a los nios y jvenes las bases fundamentales y las herramientas necesarias para que puedan desenvolverse en nuestra sociedad. Que se creen ms instituciones como las cooperativas que ayudan a los jvenes para que estos puedan continuar con sus estudios en los diferentes niveles. Proteger y cuidar nuestro quinto pulmn a nivel mundial que proporciona aire puro para todo el mundo como lo es los Bosques del Peten, promover la reforestacin en las reas donde mas se necesita con urgencia tomando medidas drsticas para as poder recuperar los bosques que se encuentran en peligro de extincin, promover estas reforestaciones con arboles frutales, para que as se disminuya el calentamiento global. Brindar una serie de capacitaciones a las personas pero especialmente a los campesinos para el cuidado y la conservacin de los suelos, que tomen conciencia de no destruir los bosques. Velar por que nuestros gobernantes se preocupen en brindarles a todos los ciudadanos para que tengan una mejor calidad de vida y que estos gocen del Bien Comn. Que los que tienen el poder de nuestro pas sean honestos, sinceros y que cumplan con sus promesas, respeten y no violen las leyes de nuestra Guatemala. Que se cree una institucin mas capacitada y mas responsable para que cuiden y protejan a las personas extranjeras que visitan nuestro pas para que a s aumente los ingresos o divisas que estos dejan en nuestro pas. Guatemala es un pas con grandes capacidades y cuenta con los recursos necesarios para lograrlo pero depende de la unin y solidaridad de cada uno de los guatemaltecos para hacer de Guatemala un verdadero pas donde reine la Eterna Primavera ya que unidos todo el pueblo guatemalteco evolucionaremos a una potencia mundial. METAS: Meta a Corto Plazo: Motivar a los jvenes y nios que se encuentran en riesgos o inmersos en la delincuencias o involucrados en el crimen organizado a partir del 2012, brindndoles capacitaciones y charlas para ensearles una educacin ciudadana bsica y a la vez motivarlos para a ser ejemplares ciudadanos que demuestren respeto y amor hacia nuestra bella Guatemala. Meta a Mediano Plazo: Hacer conciencia en cada guatemalteco acerca de la importancia que tiene para el pas el pago de nuestros impuestos ya que estos nos ayudan a mejorar nuestra calidad de vida como parte esencial de Guatemala, para as poder accesar a los diferentes servicios que otorga el

Estado logrando as la equidad de cada uno de los ciudadanos y poder ejercer nuestros derechos y a la vez cumplir con nuestras obligaciones. Meta a Largo Plazo: Logar que los guatemaltecos contribuyan con el cuidado, proteccin y valoracin de los recursos naturales que posee nuestro pas, con responsabilidad, amor y respeto hacia nuestra Madre Naturaleza para que nuestra flora y fauna sea una de las mas ricas a nivel centroamericano y permanezcan por muchos aos, para que nuestros futuros hijos pueden tener a una Guatemala con abundantes Recursos Naturales como aire, agua y oxigeno. ESTRATEGIAS A CORTO PLAZO Estrategia No.1: Abrir escuelas que se dediquen a ayudar a los jvenes a educarlos para que no se involucren en grupos delincuenciales ensendoles los riesgos y peligros a los que se pueden exponer estando en una mara. Ayudar a los jvenes a comprender las normas y leyes establecidas dentro de un pas. Estrategia No.2: Motivar a los jvenes la practica de las conductas ticas y morales hacia los ciudadanos, en las escuelas se promueve ms la educacin ciudadana para que los jvenes se valoren as mismos y a los dems, promoviendo as la paz entre los hermanos guatemaltecos. Estrategia No.3: Recomendar y garantizar los derechos de los jvenes tanto en las areas rurales como urbanas para que tengan una libre determinacin. Que la igualdad de oportunidades sea sin discriminacin. ESTRATEGIAS A MEDIANO PLAZO Estrategia No.1: Generar conciencia en los ciudadanos en base a proyectos y actividades como contribuir en la recaudacin de los diferentes impuestos. Implementar en nuestro pas la serie de proyectos educativos con el objeto de lograr el cumplimiento de los deberes tributarios. Estrategia No.2: Hacer que los distintos medios de comunicacin como la prensa, radio y televisin informe a la poblacin acerca de las distintas formas y leyes que se deben cumplir a la hora de generar un impuesto, y as como tambin al pago del mismo. Estrategia No.3: Capacitar a los ciudadanos de las series de consecuencias que se pueda generar en la poca de recaudacin tributaria durante el paso del tiempo. Reformar y crear nuevas leyes que faciliten la recaudacin y control de los impuestos para que llegue a las arcas nacionales.

ESTRATEGIAS A LARGO PLAZO: Estrategia No.1:

Buscar instituciones que estn interesadas a ayudar a los campesinos para poder reforestar las reas que mas necesiten en nuestro pas, hacer conciencia en cada guatemalteco ya que al cortar rboles estamos haciendo un dao muy grande a nuestro planeta, debido a que es necesario tener una educacin ambiental para poder cuidar nuestra flora y fauna. Estrategia No.2: Crear nuevas instituciones que ayuden a reciclar todo tipo de material inservible y encontrarle una solucin de cmo mantener limpio nuestro ambiente. En las escuelas se debe tener una educacin e higiene adecuada tanto personal como ambiental.

Estrategia No.3: Iniciar una serie de campaas que ayuden a las personas a la limpieza de ros, lagos y bosques tambin campaas de reforestacin con la ayuda de centros educativos, municipalidades y el gobierno. VALORES CIUDADANOS: Responsabilidad: La palabra responsabilidad proviene del latn responsum, que es una forma latina del verbo responder. (Responder) sabilidad (habilidad). Existen varios significados de la palabra responsabilidad en espaol: * Como la impuntualidad o posibilidad de ser considerado sujeto de una deuda u obligacin al no ser ordenado y capaz de hacer algo esto se debe hacer al contrario. * Como cargo, compromiso u obligacin. * Como sinnimo de causa. * Como la virtud de ser la causa de los propios actos, es decir, de ser libre. Responsable es aquel, que conscientemente es la causa directa o indirecta de un hecho y que por lo tanto es imputable por las consecuencias de ese hecho (es decir humanos libres). La responsabilidad es la virtud individual de concebir libre y conscientemente las mximas universalzales de nuestra conducta, la responsabilidad es una virtud social que se configura boja la forma de un imperativo. La responsabilidad es valor que est en la conciencia de la persona, que le permite reflexionar, administrar, orientar y valorar las consecuencias de sus actos, siempre en el plano de lo moral. Una vez que pasa el plano tico (puesta en prctica), persisten estas cuatro ideas para establecer la magnitud de dichas acciones y afrontarlas de la manera ms prepositiva e integral, siempre en pro del mejoramiento laboral, social, cultural y natural. El cumplimiento responsable a nuestra labor humana, sea cual fuere, se regir por principios como: 1) Reconoce y responde a las propias inquietudes y las de los dems. 2) Mejorar sin lmites los rendimientos en el tiempo y los recursos propios del cargo del que se tiene. 3) Reporte oportuno de las anomalas que se generan de manera voluntaria o involuntaria. 4) Planear en tiempo y forma las diferentes acciones que conforman una actividad general.

5) Asumir con prestancia las consecuencias que las omisiones, obras, expresiones y sentimientos generan en la persona, el entorno la vida de los dems y los recursos asignados al cargo conferido. 6) Promover principios y practicas saludables para producir, manejar y usarlas herramientas y materiales que al cargo se le confiere. 7) Difundir los conocimientos e informacin que el mismo cargo le confecciona, para no caer en la idea La informacin y el aprendizaje es poder. La responsabilidad moral es la imputacin o calificacin que recibe una persona por sus acciones desde el punto de vista de una teora tica o de valores morales particulares. Se trata entonces de la responsabilidad que se relaciona con las acciones y su valor moral. Desde una tica consecuencia ltica, dicho valor ser dependiente de las consecuencias de tales acciones. Sea entonces al dao causado a un individuo, a un grupo a la sociedad entera por las acciones o las no-acciones de otro individuo o grupo. En una tica de ontologa, en cambio, tales acciones tendrn un valor intrnseco, independiente de sus consecuencias. Desde esta perspectiva, es un sistema de principios y de juicios comparativos por los conceptos y las creencias culturales, religiosas y filosficas, lo que determina si algunas acciones dadas son correctas o incorrectas. Estos conceptos son generalizados y codificados a menudo por una cultura o un grupo, y sirven as para regular el comportamiento de sus miembros. De conformidad tal codificacin se le puede tambin llamar moralidad y el grupo puede depender de una amplia conformidad a tales cdigos para su existencia duradera. Desde el punto de vista de la organizacin social, la responsabilidad moral se diferencia de la responsabilidad jurdica por su carcter interno. La responsabilidad moral se refiere principalmente al carcter interno de las conductas (la conciencia o intencin de quien ha actuado). En la vida, la Responsabilidad personal proviene de muchas fuentes previsibles e imprevisibles, e implica asociarse, participar, comportarse y cooperar. La Responsabilidad Social y Global requiere de todo lo antes mencionado, as como la Justicia, la Honestidad y el respeto por los Derechos de todos los seres humanos. Ello conlleva prestar atencin especial para asegurar el beneficio de todos sin discriminacin, algunos interpretan la Responsabilidad como una carga y no logran verla como algo personalmente relevante. Crean conveniente proyectarla como si fuere el problema de otros. Estas personas no asumen su Responsabilidad, sin embargo, cuando se trata de sus derechos son los primeros en reclamarlos. Una persona responsable persevera, no terquedad, si no con la motivacin de cumplir con el deber que se le asigno y permanece fiel al objetivo. Cuando hay la conciencia de hacer un instrumento un facilitador, la persona permanece neutral y flexible en su papel. Permanece desapegada, pero con un claro entendimiento de lo que se necesita hacer. Cuando se interpreta un papel con precisin e efectividad la persona se siente satisfecha y alegre por haber realizado una contribucin significativa. La responsabilidad a menudo se requiere de la humildad para ayudar a superar los obstculos creado por el ego (egosmo).

La Honestidad: Es una cualidad humana que consiste en comportarse y expresarse con coherencia y sinceridad de acuerdo con los valores de la verdad y Justicia. En su sentido mas evidente, la Honestidad puede entenderse con el simple respeto a la verdad en relacin con el mundo, los hechos y las personas; en otro sentido la Honestidad tambin implica la relacin entre el sujeto y los dems y del sujeto del consigo mismo. La honestidad es un valor humano de la persona que acta con respeto y justicia, razonando sus acciones y honradez. El honesto se respeta as mismo y por los dems. La honestidad es una cualidad humana por la que la persona se determina a elegir actuar siempre con base en la verdad y en la autntica justicia (dando a cada quien lo que le corresponde, incluida ella misma. Ser honesto es ser genuino, autntico, objetivo. Esta actitud siembra confianza en uno mismo y en aquellos quienes estn en contacto con la persona honesta. * No es la simple honradez que respeta lo ajeno pero que puede hacerlo por medio a un castigo. El honrado asume el respeto ajeno, como algo propio como una virtud. De esta forma la honradez es solo una consecuencia particular de ser honestos y justos. * No es el mero reconocimiento de las emociones as me siento o es lo que verdaderamente siento. Ser honesto, adems implica el anlisis de qu tan reales (verdaderos) son nuestros sentimientos y decidirnos a ordenarlos buscando el bien de los dems y el propio. Cmo ensear la honestidad? La nica forma es con el ejemplo, pero Quin tiene que dar el ejemplo a los dems de honestidad?, la respuesta es que cada uno somos responsables de dar el ejemplo a otros ms pequeos, as como a aquellos que estudian o trabajan con nosotros o que nos rodean. La verdad es que generalmente se piensa en honestidad en cuanto al dinero, pero no es lo nico en lo que hay que ser honesto, pues si somos honestos en todo, por naturaleza no tomaremos lo que es nuestro, sea dinero o cualquier otra cosa. Si se es honesto en las cosas pequeas, se ser honesto en lo ms grande. Una persona es honesta es admirada, es alguien digno de confianza, es alguien con carcter. La honestidad en el trabajo, en los estudios tambin va mas all de lo tradicional, pues significa hacer bien las cosas y cabalidad, pues un trabajador debe ser honesto con el tiempo, los bienes de la empresa y sus responsabilidades. Pero no solo un trabajador debe ser honesto, sino tambin sus empleados, un padre para con sus hijos, etc. Si todos fusemos honestos en cada cosa que hacemos, tendramos un mejor pas, una mejor sociedad, una mejor familia y ms, pues est demostrado en estudios que los pases menos desarrollados, son aquellos donde existe ms corrupcin y deshonestidad. Dado que las intensiones se relacionan estrechamente con la Justicia y se relacionan con los conceptos de Honestidad y deshonestidad, existe una confusin muy extendida acerca del verdadero sentido del trmino. As, no siempre somos consientes del grado de Honestidad o

deshonestidad de nuestros actos, el Autoengao hace que perdamos la perspectiva, con respecto a la Honestidad de los propios actos, obviando todas aquellas visones que puedan alterar nuestra decisin. En la filosofa Occidental, Scrates fue quien dedico mayor esfuerzo al anlisis de significado de la Honestidad. Posteriormente, dicho concepto quedo incluido en la bsqueda de principios ticos generales, que justificasen el comportamiento Moral, con el imperativo categrico de Kant o la teora del consenso de Jrgen Habermas. Respeto: Es el reconocimiento que algo o alguien tiene valor. Se puede definir como la base del sustento de la Moral y la tica. El respeto en las relaciones interpersonales comienza en el individuo en el reconocimiento del mismo como entidad nica que se necesita que se comprenda al otro. Consisten en saber valorar los intereses y necesidades de otro individuo en una reunin. Solidaridad: Es uno de los principios bsicos de la concepcin cristiana de la organizacin social y poltica, constituye el fin y el motivo primario del valor de la organizacin social. Su importancia es radical para el ben desarrollo de una doctrina social sana, es de singular inters para el estudio del hombre en sociedad y en la sociedad misma. Conjuntamente con la autoridad, personalidad, subsidiaridad y el bien comn la Solidaridad es uno de los principios de la filosofa social. Se entiende por regla general que, sin estos cinco principios, la sociedad no funciona bien, ni se encamina a su verdadero fin. La palabra Solidaridad proviene del latn soliditas, que expresa la realidad homognea de algo fsicamente unido, compacto y cuyas partes integrantes son de igual naturaleza. La solidaridad nace del ser humano y se dirige esencialmente al ser humano. La verdadera solidaridad, es aquella que est llamada a impulsar los verdaderos vientos de cambio que favorezcan el desarrollo de los individuos y las naciones, est fundada principalmente en la igualdad universal que une a todos los hombres. Esta igualdad es una derivacin directa e innegable de la verdadera dignidad del ser humano que pertenece a la realidad intrnseca de la persona, sin importar su raza, edad, sexo, credo, nacionalidad o partido. La solidaridad trasciende a todas las fronteras: polticas, religiosas, territoriales, culturales y otros. Para instalarse en el hombre en cualquier ser humano, y hacer sentir en nuestro interior la conciencia de un familia al resto de la humanidad. La solidaridad implica afecto: la fidelidad del amigo, la comprensin del maltratado, el apoyo al perseguido, la apuesta por causas impopulares o perdidas. Todo eso puede no constituir propiamente un deber de justicia, pero s es un deber de solidaridad. Determinacin: Es un trmino extenso que describe el derecho de un individuo para hacer elecciones acerca de su propia vida, para tener los mismos derechos y responsabilidades como otros y para

hablar y representarse para si mismo. Auto determinacin no es igual que auto-apoyo, a pesar que los dos juntos son importantes. El derecho de autodeterminacin no es dependiente en edad ni la capacidad. Obviamente los nios necesitan concejos para hacer elecciones para si mismos, pero de ben practicar y experimentar en tomar decisiones, si embargo muchas personas con discapacidades necesitan la ayuda de los que tienen inters en ellos para vivir sinceramente una vida auto determinada pero ellos pueden y deben tener las mismos oportunidades para tomar decisiones como cualquier otra persona sin discapacidad. Teora de la Autodeterminacin: La teora de la autodeterminacin es una macro-teora de la motivacin humana diferenciada al desarrollo y al rendimiento de la responsabilidad dentro de contextos sociales. La teora se centra en el grado a el cual los compartimientos humanos son voluntarios o auto determinados, es decir el grado a que las personas endosan sus acciones en el nivel ms alto de la reflexin y se comprometen a las acciones con un sentido completo de opcin. Se basa en una meta-teora de un organismo dialectico, que comienza con la asuncin que las personas son organismos activos con las tendencias naturales hacia el crecimiento y el desarrollo psicolgico, que se esfuerzan para vencer desafos e integrar sus experiencias en un sentido coherente de un mismo. Esta tendencia humana natural no funciona automticamente si no por el contrario requiere nutrientes y ayuda del ambiente social puede apoyar a frustrar las tendencias naturales hacia el contrato activo y el crecimiento psicolgico. As es la dialctica entre el organismo activo y el contexto social que es la base para las predicciones sobre comportamiento, experiencia y desarrollo. a) La necesidad de autonoma: con esto se refiere la necesidad de las personas de tomar sus propias decisiones. b) La necesidad de ser competente: con esto se refiere a la necesidad humana que tenemos que ejercitar nuestras habilidades y mejorarlas. c) La necesidad de relacionarnos: con esto se refiere a la necesidad de conectarnos con otros seres humanos y sentirnos socialmente aceptados. Es muy importante tomar encuentra estas tres necesidades para los humanos, sobre todo para las personas que su papel es motivar a otras personas, como son los profesores, entrenadores, gerentes o hasta los padres. Cuando estas necesidades esenciales son frustradas de alguna manera la motivacin y el rendimiento son afectados de diferentes maneras. La expresin de autodeterminacin en la actualidad a la hora de entender la expresin libre de cualquier persona y nos resulta de gran utilidad su conocimiento para plantear la educacin de los alumnos con necesidades especiales o en situaciones. Tradicionalmente, la autorregulacin incluye auto monitorizacin (observacin de ambiente social y fsico propio), autoevaluacin (realizacin de juicios sobre lo correcto de esta conducta comparando lo que una est haciendo con lo que debera haber hecho), y segn el resultado de esta autoevaluacin, autor refuerzos (auto administracin de consecuencias contingentes con la ocurrencia de conductas objetivas).

MBITOS DE ACCIN CIUDADANA: EL ORDENAMIENTO FISCAL: Es el conjunto de normas que rigen en un lugar determinado en una poca concreta. En el caso de los estados democrticos el Ordenamiento Jurdico esta formado por la Constitucin del Estado, que se rigen como la norma suprema, por las leyes como normas emitidas del Poder Legislativo (en sus diversas tipos y clases), las manifestaciones de la potestad reglamentaria del Poder Ejecutivo, tales como los reglamentos y otras regulaciones, tales como los tratados, convenciones contratos y disposiciones particulares no se deben confundir el Ordenamiento Jurdico con el Orden Jurdico, se traduce en el conjunto de normas que rigen una determinada rea del Ordenamiento Jurdico, la relacin entre estos dos conceptos es de genero a especie. Cuando un ordenamiento jurdico es un conjunto de normas que interactan entre s y estn interconectadas basndose en principios de aplicacin general, se habla de sistema jurdico. Segn el jurista ingls de la universidad de Oxford, Herbert H. Hart, el derecho est formado por dos tipos de reglas jurdicas: las reglas jurdicas primarias que imponen obligaciones de conducta (por ejemplo, la regla por la cual es obligatorio pagar impuestos), mientras que las reglas jurdicas secundarias confieren potestades para que algunas personas introduzcan reglas primarias (por ejemplo, la regla que faculta a la Cmara de Diputados a fijar los impuestos). Un sistema jurdico es, de acuerdo con Hart, un conjunto de reglas jurdicas primarias y secundarias que goza de cierta eficacia. Limites del Ordenamiento Jurdico: * Temporal: esta contenido por normas vigentes en un momento dado. * Social: porque este ordenamiento se da entre un grupo social. * Material: porque se expresa como normas Jurdicas. Principios: La mayora de ordenamientos fiscales contemporneos se basan principalmente en principios: 1. Principio de Jerarqua normativa. 2. Principio de temporalidad o de sucesin de normas, la ley posterior deroga a la anterior. 3. Principio de especialidad, la que prevalece de la general. 4. Principio de competencia. 5. Principio de aplicacin analgica. 6. Principio de supremaca de la Constitucin. 7. Principio de sujecin al sistema de fuentes. 8. Principio de publicidad normativa. 9. Principio de estabilidad de las normas. 10. Principio de generalidad y permanencia de las normas. Caractersticas: Segn el profesor Diez Picazo, el Ordenamiento Fiscal es una realidad orgnica, es decir, no es un nuevo conjunto de normas sino que tambin son las formas de elaboracin, desarrollo, aplicacin y enjuiciamiento. El Ordenamiento Fiscal se caracteriza por la estabilidad de las normas ya que estas son dictadas por los rganos a los que la Constitucin atribuye potestad normativa. Una de las caractersticas es la unidad formal del Ordenamiento Jurdico, es decir,

cada tipo de normas en funcin de su fuente de produccin va ser igual a las que siguen su misma forma aunque el contenido sea distinto. Otra caracterstica del Ordenamiento Fiscal es que el resultado de la amortizacin de dos o tres ordenes normativos. Existen al menos dos conceptos del origen del Ordenamiento Jurdico: * La corriente normativa nos dice que el ordenamiento es un conjunto de normas que se entienden y que se rigen de acuerdo con una serie de valor, creencias y convicciones, su base es iusnaturalismo. * La corriente institucional establece que el Ordenamiento Jurdico esta formado por la sociedad, por los mecanismos que producen, aplican y garantizan las normas. Una debida racionalizacin del gasto publico, activaciones de la economa, trasparencia y concentracin nacional, proteccin de la inversin y las fuentes de empleo son solo algunos de los requisitos que, a criterio de los diputados, debera contener la reforma fiscal. JURDICO: MARCO LEGAL: La Asamblea Nacional Constituyente, electa en julio en 1984, decreto la Constitucin Poltica de la Repblica de Guatemala actualmente vigente. En materia electoral emiti del Decreto 185 que contiene la Ley Electoral y Partidos Polticos (LEPP), con las reformas que le fueron introducidas por los Decretos 51-87, 74-87, y 35-90 del Congreso de la Repblica y su adecuacin a la reforma Constitucional de 1994. Esta ley regula, adems del lo relativo a los procesos de elecciones, a los derechos polticos, los rganos y las autoridades Electorales, todo lo relacionado con los partidos polticos y otras instancias de participacin poltica ciudadana. De cara a la realizacin de las elecciones municipales de 1988, el Tribunal Supremo Electoral, en cumplimiento del mandato establecido por el articulo 258 (reformado por el Decreto 74-87) de la LEPP, mediante del Acuerdo No. 191-87 aprob el Reglamento a la LEPP, el cual contiene, por mandato de la ley, nicamente disposiciones especificas relativas a la regulacin de los procesos electorales. Como fue sealado anteriormente, una de las motivaciones para la promulgacin de la Ley Electoral de 1985, fue la de crear una estructura Jurdico-poltico que garantizar un rgimen de legalidad constitucional de donde dadivara un Sistema de Organizacin Neos-polticas encaminadas a ser efectivas en la prctica de la Democracia. Sin embargo el actual Sistema Poltico Electoral se limita garantizar el proceso de remplaz de las estructuras de autoridad dentro la coyuntura de lo electoral; pero no aborda ni enfrente el reto de la construccin de la democracia por medio de los Partidos Polticos, dentro de un proceso mucho ms amplio que la simple ritualidad electoral de cada cuatro aos. Esto, obligadamente con lleva enfrentar ahora los retos del cambio estructural. La construccin de un rgimen democrtico se fundamenta en primera instancia en un Sistema Electoral confiable gil y transparente que permite la consolidacin de ciertos

aspectos institucionales formales y bsicos. El Sistema Electoral en un pas democrtico tiene que propiciar la legitimacin de la democracia misma, la alternabilidad en la delegacin del poder local y nacional.

EDUCACIN VIAL: El trnsito de vehculos y todo el ambiente circulatorio, adems de progreso, rapidez y comodidad de las personas que manejan los vehculo y los que estn en contacto con ellos, genera problemas, el principal los accidentes de trfico, siendo el factor humano el principal causante. Para solucionar este problema de salud pblica, una de las lneas de actuacin imprescindible es la adquisicin de VALORES VIALES en los ciudadanos, algo que constituye un paso ms que el conocimiento de normas y seales de circulacin. Se trata de la EDUCACIN VIAL, el mejor camino para la formacin de una conciencia vial. La Educacin Vial es parte de la Educacin Social, siendo una eficaz base de actuacin ciudadana, dado que trata de crear hbitos y actitudes positivas de convivencia, de calidad de vida, calidad medioambiental y la SEGURIDAD VIAL. CUAL ES SU OBJETO La Educacin vial tiene por objeto desarrollar en el ciudadano en su condicin de conductor, pasajero o peatn las aptitudes, destrezas, hbitos y el inters necesario para que disponga de mayor pericia, conocimiento, equilibrio mental; acte de manera inteligente y razonable; comprenda y respete las leyes, reglamentos y normas vigentes de trnsito y transporte terrestre y as contribuya a prevenir y evitar accidentes viales. Dcese al conjunto de conocimientos terico-prcticos que ayudan al usuario de vas de comunicacin y medios de transporte (peatn, pasajero o conductor) a perfeccionar sus facultades y actitudes con el fin de tener un desplazamiento seguro dentro de la va pblica. La Polica Municipal de Trnsito (PMT) de la ciudad de Guatemala promueve diferentes acciones para concienciar a los vecinos sobre la importancia de la educacin. Con este fin, la comuna capitalina ha diseado operativos de prevencin para automovilistas, talleres educativos en escuelas y colegios, proyeccin de videos y artculos en Internet, e instalado pantallas gigantes de orientacin e informacin sobre seguridad y educacin vial en las principales arterias de la metrpoli. En este marco de hbitos positivos, se insta a los transentes a hacer uso de pasarelas y reas peatonales, y a los conductores a respetar los lmites de velocidad y semforos, ceder la va y abrocharse el cinturn de seguridad del vehculo. La labor de la PMT es ordenar el trnsito y sancionar a los infractores. Los vecinos y visitantes del municipio deben respetar el reglamento y conducir con prudencia, porque la seguridad vial beneficia a todos.

La educacin vial son las normas y reglamentos que las sociedades han impuesto a todas las personas, para ser respetados. Para que todo lo que realice relacionado al transporte sea con normalidad a travs del tiempo, con forme las sociedades han evolucionado, nos hemos visto en la necesidad de crear estas normas para evitar hechos de transito, y que las personas que conduzcan vehculos automotores las respeten y darle prioridad a las personas que se conducen a pie. Elementos Que Integran la Actividad Vial: La calle y sus elementos las seales de trfico (marcas viales, seales verticales, semforos, seales circunstanciales y agentes de trfico). Conocimiento de las normas mnimas para el uso responsable de la va pblica. Identificacin, de modo general, de las seales de trfico. Adquisicin de un comportamiento cvico adecuado, indicando lo que se debe hacer y lo que no. La calle y sus elementos principales: la acera y la calzada. Las seales elementales de trfico: el semforo, el paso de peatones y el stop. Los agentes de trfico y su funcin: el agente de polica. Las personas mayores es otro de los grupos de mayor riesgo, aunque en nmeros exactos esta afirmacin no resulte cierta, pero si tomamos en consideracin el nmero de accidentes en los que se ven involucrados personas mayores de 65 aos y los kilmetros que recorren al ao, nos encontraremos con el resultado de que junto con los jvenes son los grupos de mayor riesgo. Es ley de vida, y ello pese a los grandes avances que se van produciendo en el campo de la medicina, que con la edad las facultades fsicas van mermando poco a poco que compensan con su larga experiencia. Las personas mayores se mueven en una dicotoma difcil, como es el hecho de que van perdiendo facultades fsicas por un lado pero por otro siguen participando de la sociedad, lo que es lgico y normal, por lo no quieren renunciar a los signos externos como son seguir conduciendo pese a tener una edad avanzada o perder el carne de conducir. CULTURA TRIBUTARIA: Es el conjunto de valores, creencias y actitudes compartidos por una sociedad respecto a la tributacin y a la observancia de las leyes que la rigen. Esto se traduce en una conducta manifestada en el cumplimiento permanente de los deberes tributarios con base en la razn, la confianza y la afirmacin de los valores de tica personal, respeto a la ley, responsabilidad ciudadana y solidaridad social de los contribuyentes. La Educacin Tributaria es un tema de responsabilidad ciudadana, la cual consiste en asumir las obligaciones tributarias. El objetivo principal de la cultura tributaria debe ser el de hacer conciencia en que la tributacin no slo es una obligacin fiscal, sino un deber de cada ciudadano ante la sociedad para lograr el desarrollo del pas. La tributacin se debe reflejar en el manejo y destino de los fondos pblicos. La base de una cultura tributaria debe ser el de informar a los contribuyentes sobre aspectos fiscales, de su importancia y su funcin como sustento para que el Estado pueda cumplir con sus fines, as como fomentar una actitud responsable para contribuir al desarrollo social.

La institucin que se encarga de promover una cultura tributaria en Guatemala es la Superintendencia de Administracin Tributaria (SAT), haciendo conciencia en los ciudadanos para que cumplan con Guatemala, asumiendo la responsabilidad de pagar los impuestos. INSTITUCION ENCARGADA Contralora General de la Repblica, Sistema Nacional de Control Fiscal, la Contralora General de Cuentas (CGC) de la Repblica de Guatemala es una institucin tcnica descentralizada, con funciones fiscalizadoras de los ingresos, egresos y en general de todo inters hacendario de los Organismos del Estado, los municipios, entidades descentralizadas y autnomas, as como de cualquier persona que reciba fondos del Estado o que haga colectas pblicas. Este curso esta dirigido a Peritos Contadores, recin graduados, que ya estn trabajando como auxiliares de contabilidad, encargados del pago de impuestos, contadores generales, todos con una comprensin bsica contable y de impuestos. El curso completo de actualizacin tributaria, ensea los principales impuestos vigentes en Guatemala, los tpicos ms importantes de las principales leyes tributarias, la realizacin de las declaraciones del pago de impuestos y su contabilizacin en los libros principales y registros auxiliares. Este curso esta dividido en 7 mdulos: El primer modulo, trata sobre el cdigo tributario, que ensea la parte dogmatica-terica de los impuestos. El segundo mdulo desarrolla los incentivos fiscales, la parte de exoneraciones e indica como estudiar esta parte en cada ley. El tercer modulo estudia lo relativo al Impuesto al Valor Agregado, desde definiciones, hecho generador, base imponible, regmenes, contabilizacin y pago del impuesto. El cuarto mdulo esta dedicado al Impuesto Extraordinario Temporal de Apoyo a los Acuerdo de Paz (IETAAP), viendo formas de clculo y acreditaciones. El mdulo quinto desarrolla el Impuesto Sobre la Renta, para completar los impuestos ms importantes. Este mdulo abarca 17 unidades didcticas, donde se estudian desde rentas afectas, hasta la preparacin de la declaracin definitiva anual. El mdulo seis Posteriormente estudiaremos Legislacin El sptimo mdulo veremos Bancasat, que es el pago de impuesto por internet. Metodologa La modalidad de este curso es completamente virtual sin acompaamiento de un tutor, la dosificacin de los temas a tratar en cada mdulo est dividido en unidades didcticas, las que comprenden contenidos, actividades y autoevaluaciones, lo que implica leer y estudiar los temas, de tal forma que, avance progresivamente en la adquisicin de los conocimientos y aplique lo aprendido en cada una de las actividades que se planteen.

La solucin a la difcil coyuntura que vive Guatemala, reflejada en la poca disponibilidad de recursos por parte del Estado para satisfacer las demandas sociales, como salud, educacin, seguridad e infraestructura, requiere de la participacin de todos los sectores. El programa pretende abarcar a toda la poblacin, en diferentes grupos meta, para garantizar una difusin efectiva de sus proyectos, as como la presencia de factores multiplicadores: contribuyentes, profesionales, maestros, estudiantes y poblacin en general, integran estos grupos, con los cuales se trabajar en tres ejes esenciales: informacin, formacin y concienciacin. De la mano de instituciones pblicas, as como de ONG, universidades, medios de comunicacin, municipalidades, cmaras empresariales y otros grupos de la sociedad civil, la SAT ejecutar proyectos educativos con el objeto de lograr entre la poblacin una conducta manifestada en el cumplimiento permanente de los deberes tributarios con base en la razn. Para que el Estado pueda cumplir con su obligacin constitucional de velar por el bien comn y proporcionar a la poblacin los servicios bsicos que est requiere, necesita de recursos que provienen principalmente de los tributos pagados por los contribuyentes. El pago de los impuestos puede llevarse acabo por medio de la coercin o de la conviccin. La primera se manifiesta en las leyes y en su cumplimiento obligatorio, mientras que la segunda slo puede estar dada por una Cultura Tributaria constituida sobre bases slidas. Guatemala necesita del desarrollo de ambos medios y es por ello que la Superintendencia de Administracin Tributaria (SAT) ha enfocado su Pla Estratgico Institucional 2004-2007 hacia el la mejora del nivel de cumplimiento voluntario, el aumento de la efectividad institucional y el mejoramiento del servicio, la asistencia y la relacin de los contribuyentes. Fomentar la cultura Tributaria en Guatemala, por medio del cultivo de valores y la formacin de la ciudadana responsable y comprometida con la bsqueda del bien comn. Ser una instancia de alta proyeccin social de coadyuve al cumplimiento voluntario y sostenible de las obligaciones tributarias en el mediano y largo plazos, con base en valores, actitudes y conductas congruentes con la plena aceptacin del deber de contribuir a que el Estado cumpla con sus fines. Qu entendemos por Cultura Tributaria? Es el conjunto de valores, creencias y actitudes compartidos por una sociedad respecto a la tributacin y a la observancia de las leyes que la rigen. Esto se traduce en una conducta manifestada en el cumplimiento permanente de los deberes tributarios con base en la razn, la confianza y la afirmacin de los valores de tica personal, respeto a la ley, responsabilidad ciudadana y solidaridad social de los contribuyentes. La Superintendencia de Administracin Tributaria (SAT) es una entidad descentralizada, creada en 1998 para recaudar y administrar los tributos en Guatemala. En febrero de 2005, la SAT cre el Programa Permanente de Cultura Tributaria, que responde a una estrategia de largo plazo orientada al objetivo de hacer sostenible el cumplimiento voluntario de las obligaciones tributarias con base en principios, valores y actitudes congruentes con el deber ciudadano de contribuir a que el Estado de Guatemala cumpla con sus fines constitucionales.

El Programa se articula en torno a tres ejes de trabajo: informacin, formacin y generacin de conciencia, en tanto que sus proyectos y actividades se inscriben en tres esferas de proyeccin pblica, interrelacionadas entre s: la educacin, la divulgacin y la promocin de la participacin social. Algunos de los proyectos desarrollados por el Programa son: Los Concursos Infantiles Departamentales: Que premian los mejores trabajos de composicin escrita y dibujo/pintura de nios y nias entre 10 y 12 aos sobre el tema Por qu los guatemaltecos debemos pagar impuestos. Los Sorteos de Lotera Tributaria: Buscan fomentar entre la poblacin en general la exigencia de la factura en cada compra de productos o servicios. Estas facturas son marcadas con datos personales y depositados en buzones colocados estratgicamente, para participar por dinero en efectivo, bicicletas, computadoras y otros premios. COMO APOYARME EN ESTOS AMBITOS PARA MEJORAR GUATEMALA Para la obtencin de un ordenamiento fiscal amigable para la ciudadana, debe contemplar un compromiso social con el pueblo, traducindose esto como la proteccin de la salud, y no gravarla con el impuesto del consumo denominado Impuesto al Valor Agregado (IVA), y en este sentido es necesario tomar en cuenta la educacin y revisar los eventuales peligros de aplicar el IVA a los alquileres. COMO SE VIVE EN GUATEMALA Historia: El tributo, reconocimiento de la relacin de dominacin aplicado a la poblacin indgena, evidencia el nacimiento de un sistema tributario basado en una poltica discriminatoria y regresiva. El tributo era parte fundamental de la economa. Esta dependencia ejerci una presin considerable sobre la poblacin indgena, pues el ingreso deba mantenerse a pesar de epidemias, malas cosechas o desastres naturales. El pago del tributo en especie serva como base para el comercio pues pona en circulacin gran cantidad de bienes de consumo: maz, trigo, algodn, madera, cacao e hilados y tejidos, que se vendan en subastas pblicas. Realidad: Guatemala es uno de los pases en donde se vive una fuerte resistencia a la tributacin, ya que la poblacin no observa los beneficios ni la inversin de los tributos por parte del Estado en aspectos de progreso para Guatemala. Los contribuyentes optan por la evasin de impuestos e incluso prefieren hacer grandes donativos en vez de pagar los impuestos respectivos al Estado. Actualidad: La SAT ha estado implementado programas que fomenten una cultura tributaria informando, orientando y formando a los contribuyentes en conocimientos bsicos sobre el pago de los impuestos, para que de esta forma ellos tomen conciencia de la responsabilidad que tienen de ejercer la tributacin para que el Estado pueda cumplir con sus fines. PROBLEMA

http://www.buenastareas.com/ensayos/Ordenamiento-Fiscal-De-Guatemala/3811217.html