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Tercer Concurso "Filosofiahoy.com" (Curso 2012-2013).

La Globalizacin

Finalista Nombre: Daniel del Pozo Farah Colegio: Colegio Torremar Ciudad: Guayaquil (Ecuador) Profesor: Ricardo Valencia Ttulo del trabajo: Globalizacin

La Globalizacin

Daniel Del Pozo

Hace pocos das, recib un pequeo regalo por mi cumpleaos: una caja que contena una semilla y una carta. Qu regalo para ms aburrido. Nunca le la carta; no me pareca importante y era muy larga. Para qu voy a perder mi tiempo pens, muchas gracias al que lo envi, pero no necesito que me enseen a plantar una semilla. La semilla era como cualquier otra; no tena nada de especial. Decid plantarla, para hacer una actividad distinta. La planta creci y me d cuenta que no era una planta cualquiera: estaba en constante cambio y sus cambios eran tan impredecibles que no haba forma de explicarlos. Busqu la carta, para tratar de entender esta planta tan extraa que me haban regalado. Le y le y descubr que la planta tena un nombre propio, no se llamaba rosal ni manzano, se llamaba El Mundo. S, as: El Mundo. Descubr tambin que sta forma particular suya, de crecer y transformarse, en esta planta especial, reciba el nombre de Globalizacin; era la forma especial de mi planta de expandirse. Su globalizacin era algo inminente: iba a darse en la planta, lo quiera yo o no. Lo que poda hacer es quedarme de brazos cruzados y ver cmo mi planta se globalizaba. No me pareca que era algo malo, ya que era la forma de mi planta de desarrollarse. La carta deca tambin que para que la planta crezca de manera correcta, deba colocar dos tablas de madera alrededor del tallo para que sirvan como ayuda. Estas tablas, llamadas Capitalismo y Respeto, sostendran la planta. La espabilaran. La dirigiran para que crezca recta, y no chueca. Claro, si situaba mal los palos, podra herir a la planta, de manera que tendra que buscar la manera de colocar a Capitalismo y Respeto en tal forma que no lastime a la planta y de forma equilibrada, para que no crezca encorvada. Por eso era muy importante la forma en la que iba a colocar estas tablas, ya que de todas maneras, mi planta iba a crecer, y el hecho de que estas tablas estn ah, iban a guiar el crecimiento de El Mundo.

Herclito dijo, en su momento, que todo est en constante cambio. Milenios han pasado ya desde que afirm esto y esta frase no deja de ser verdad. El mundo est en constante cambio y evolucin. Esa es la tendencia de la naturaleza: avanzar y progresar hasta llegar a su fase ms desarrollada o a su mayor grado de perfeccin. Todo ser viviente tiene su grado

de perfeccin. El mundo no es un ser viviente, pero se dice que el mundo evoluciona cuando, gracias a algn avance tecnolgico o cultural, a los humanos se les facilita vivir all. Es decir, el progreso de la tierra est ligado al progreso humano. Hablamos de globalizacin cuando se hacen ms comunes o ms frecuentes estos servicios o descubrimientos que mejoren la calidad de vida humana. Algo se globaliza cuando su uso se diversifica y/o expande. Podramos entender esto bajo el esquema del hilemorfismo de Aristteles, en el que plantea que el movimiento de los seres vivos es el paso de Potencia, la capacidad para ser o hacer algo, a Acto, el hecho de ser o hacer aquello para lo cual estabas capacitado. La globalizacin sera la Potencia del mundo, porque es la forma en la que se perfecciona, o por lo menos se llega a un grado de perfeccin superior: una vida ms cmoda. Este movimiento hacia la perfeccin es lo que se busca al mejorar tecnologas, medicinas, etc., aunque de forma inconsciente. Adems, como el movimiento es una propiedad de los seres vivos, entonces no podramos tratar de oponernos a la globalizacin, porque esto sera irnos en contra de la naturaleza misma. Como es algo natural del mundo y que busca la perfeccin (la continua mejora de la vida), esta globalizacin es buena.

La globalizacin abarca principalmente el mbito econmico, ya que la tendencia de las economas mundiales es aumentar el flujo de capitales entrantes, para que as haya inversin y desarrollo. Los pases buscan globalizarse, o aliarse con la mayor cantidad de pases posibles, para que as haya ms entrada de dinero al pas. Esto se logra gracias al libre comercio, el intercambio de bienes entre sociedades, que asegura que los 2 pases que realizan estas transacciones salgan beneficiados. La Propiedad privada, por la cual el hombre intercambia conocimientos, es la clave de esto. El hombre es un ser social por naturaleza; est en su esencia misma la necesidad de vivir en sociedad, por eso es entendible que se busquen mayores relaciones. Por ello ideologas como el comunismo perjudican ms de lo que benefician, ya que, al abolir la propiedad privada, detiene acciones propias de la naturaleza del hombre, como lo es el intercambio. La esencia de un ser es independiente de lo que los otros perciban de este ser; uno es lo que es gracias a su esencia. Por ello tratar de irse en contra de la esencia del hombre no es ms que equivocarse. Globalizar engloba fomentar el libre comercio entre todas las naciones, para buscar la comn prosperidad. Para que un acto sea realmente bueno su objeto debe ser

bueno, y si tenemos como objeto fomentar el intercambio por el bien de todos, tenemos en la globalizacin una accin buena. Adems, el libre comercio trae muchos beneficios, entre ellos la creacin de trabajos, inversin, entre otras cosas. Pero como toda accin libre, esta se puede envilecer. Cmo? Cuando para conseguir mayor entrada de dinero, se empieza a explotar a la gente que trabaja para los inversionistas o los agentes econmicos que realizan el intercambio: exceso de horas de trabajo, poca paga, mal trato, etc. El marxismo surgi gracias a estos abusos. Por condiciones como stas es que surgi el marxismo. Pero no por ello debera satanizarse el capitalismo, como lo hace el marxismo, que profesa que la existencia de la propiedad privada conlleva el intercambio de otros hombres (la esclavitud). Pero la propiedad tambin es un derecho inalienable y propio del hombre. La misma Iglesia Catlica en su encclica Rerum Novarum afirma que la propiedad privada es un derecho del que todos los hombres gozan; que es buena. Ms que eso, debera velarse por el cumplimiento de los derechos de todos, de tal forma que todos ganen. Adems de ganancia econmica habra ganancia integral, ya que todos seran tratados como personas, con plenos derechos y responsabilidades. Si se toma a la humanidad como cosas y no como personas, se deshonra y destruye completamente la bondad de la accin, como dijo Kant en su imperativo categrico. Si realmente queremos vivir y aprovechar bien la globalizacin no hace falta ms que recordar que los derechos de uno terminan cuando los de los otros empiezan. Claro est, el respeto es un pilar clave para la exitosa globalizacin: que todas las naciones puedan disfrutar de las ventajas del intercambio, sin lastimar ni denigrar a nadie. El xito radica en que se respeten los derechos de todos.

Claro, la globalizacin abarca mucho ms que solo lo econmico. Esta tambin abarca la difusin de conocimientos, para que puedan ser de utilidad para todos los habitantes de este planeta. Globalizar tambin conlleva la trasmisin de la cultura y el saber a todos los rincones de la tierra, para que se saque sacar provecho de ella. Histricamente podemos comprobar el intento de la humanidad para transmitir los conocimientos. Empezando con la invencin de la escritura, pasando por lo griegos, el Renacimiento, la Edad de la Razn, hasta la aparicin del Internet. Esta red electrnica (especialmente) ha sido una de las principales herramientas para la difusin de la informacin. Prueba de esta globalizacin es el aumento del uso del Internet en hogares de todo el mundo: en el 2010, alrededor de 1600

millones de personas contaban con Internet; en el ao 2012 se registran alrededor de 2300 usuarios, casi un tercio de la poblacin actual. La globalizacin se est dando: cada vez ms gente con acceso a la informacin. Pero con esta expansin de los conocimientos tambin han aparecido nuevas formas de ver la realidad. Lamentablemente, tambin se ha llegado a globalizar la moral, que podra entenderse en 2 campos distintos. Primero, como lo que se busca es expandirse, relacionarse para obtener mayores beneficios (dinero), se podra pensar que cualquier medio empleado para globalizarse sera vlido, donde no habra ninguna responsabilidad moral, ya que lo que se busca, a la larga, es dinero y mejores condiciones para todos. Se caera en el error de pensar que el fin justifica los medios, ya que se hara lo posible para llegar a globalizarse, sin importar las consecuencias. Se vivira un Utilitarismo, ya que solo importara y sera bueno aquello que te hace ms productivo, aquello que da beneficios reales. El otro problema moral de la globalizacin sera que esta se pondra al alcance de todos. Es decir, como, con las facilidades de la globalizacin, el conocimiento de la moral llegara a todos, se podra caer en el error de que cada quien interprete las normas normales a su parecer, ajustndolas a sus propias condiciones, ya que es conocimiento, y ste se puede entender de forma diferente. Se tiende a la relatividad. Pero, no debemos olvidarnos que la moral es una sola. La ley natural no ha cambiado a travs del tiempo; sta no se ajusta segn las condiciones del hombre y de la historia. La moralidad de las acciones no se mide segn las condiciones o el concepto que cada persona tiene de lo que hace, sino por le objeto en s. La moral no es propia de cada persona; sta se ajusta segn los preceptos de la ley natural, que es universal y vlida para todos los hombres, inscrita en nuestra conciencia desde el mismo momento de nuestra creacin. Y esta tiene solo una finalidad: llevarnos a la felicidad. Estas normas morales no oprimen al hombre. Es ms, lo hacen ms libre, ya que nos ayudan a superar las pasiones y malos impulsos, buscando llegar a ese fin sobrenatural de la felicidad. Muchos filsofos, entre ellos Aristteles y san Agustn, han coincidido en que esa felicidad, esa plenitud de vida, nos lleva al conocimiento y la participacin en un ser sobrenatural, perfecto, que no es otro que Dios. Entonces, si la globalizacin tambin es capaz de transmitir ideas y conocimientos, no solo dinero, podra ayudar muchsimo a propagar la Verdad Revelada, esa verdad inentendible, que no es propia del hombre. La globalizacin, como mtodo de expansin de conocimientos, nos podra llevar a esa luz de gloria de la que hablaba Santo

Toms, a esa gracia extraordinaria de iluminacin, que nos ayude a conocer la esencia de vida y lleve al hombre a la plenitud de vida.