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Exquisita Agona

La experiencia de la Cruz desde la perspectiva del Padre

PRLOGO
Te agradezco nuestro encuentro en este teatro en tan anmalas circunstancias. Parece que las puertas del teatro han abierto pero, cosa curiosa, la mayora de los actores no se encuentran hoy aqu. Slo hay dos actores en el escenario, y nosotros somos la nica audiencia. Nuestra invitacin a esta representacin es de un tipo muy especial. Aqu estn nuestros asientos. Como puedes comprobar, estamos solos. Observa el entablado. Es una extraa puesta en escena: no hay escenario ni bambalinas. Tenemos a un actor sentado cerca del punto central pero las luces se han dispuesto de manera que, sea cual sea la direccin desde la cual se le mira, nunca podemos llegar distinguir su rostro. Observa que hay un segundo comediante. Me da la sensacin de que alguien cree que t y yo necesitamos estar aqu, y que no es cuestin balad escuchar lo que va a decirse. Una produccin con un ttulo como este invita a reflexionar un poco, verdad que s? Mira, las luces se estn apagando y el primer actor est a punto de dirigirse al otro.
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Gene Edwards
Traducido por: Hijo de Epafrodito Copyright Gene Edwards MCMXCIV Todos los derechos reservados Publicado por The Seedsowers PO BOX 3317 Jacksonville, FL 32206 1-800-228-2665 Catlogo de la Biblioteca del Congreso in- Data 94-69042 Edwards, Gene anteriormente titulado Crucificado por Cristianos ISBN 0-940232-52-9 1.Sanidad 2.Consuelo. DEDICADO A JOE PUNZALAN A quien el Seor ha otorgado uno de Sus ms excelsos y reales dones, el don de la servidumbre. ------------------------DEDICACIN DEL TRADUCTOR DE LA VERSIN ESPAOLA: DEDICADO A JERUSALEN Este nuevo librito del hermano Gene lo dedico a Jerusaln, para que en los trances que el Seor le est regalando sea capaz de alzar su alma y su espritu a Aquel de quien manan la sabidura y la fuerza. Aunque este libro se enfoca principalmente al sufrimiento a manos de otros cristianos, es perfectamente traspolable a cualquier otra obra de transformacin que el Seor se haya propuesto para con nosotros.

Acto I
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Bienvenido. Entra, por favor; esperaba con impaciencia tu llegada. Gracias. Puedes tomar este asiento. He venido aqu porque... porque... soy uno de esos cristianos seriamente maltratado por otros creyentes. Me ha costado mucho tratar con ello, pero sobre todo me est resultando muy difcil recuperarme. Estoy aqu para que alguien me ayude a ser curado por completo. Sorprendente, verdad? Puede que uno de los mayores desconciertos que tenga que experimentar un cristiano sea descubrir que hermanos cristianos pueden ser crueles. Sin embargo, aunque parezca un hecho constatado, el tema no se conoce demasiado a fondo ni se acepta de buen agrado. Descubrir que cristianos son capaces de ser crueles con otros cristianos ha destrozado la porcin espiritual de la vida de muchos creyentes. Pocas cosas, incluida la prdida de un ser amado, puede llegar a afectar a la vida de uno de modo tan profundo y doloroso. A menudo el dao es incalculable. Me atrevera a decir que un ataque calculadamente ejecutado por parte de un creyente a otro deja a la mayora de los cristianos tan heridos que nunca salen de la convalecencia. A pesar de ello una recuperacin total es viable. Bueno es que hayas venido. Confiemos en que seas de aquellos que sanan. De un modo absoluto. Incluso ms all de la sanidad. Han habido muchos que hayan sido maltratados de un modo tan severo?

Buena pregunta. S, maltratados, abusados... tan gravemente que el asunto llega a convertirse en una crucifixin. Incluso en ocasiones se trata de una crucifixin en pblico. Tenemos a Juan Huss, Latimer, Tyndale, Wycliff, la doncella Juana, Juan de Praga... bueno, la lista parece bastante larga. Sin embargo, el repertorio est ms engrosado que nunca en tu poca; parece como si se diera una pluralidad descontrolada en tus das. Pero el patrn sin duda se ha mantenido constante, remontndose hasta... bien, hasta el primo de Jess. He tenido la ocasin de observar que en cada una de estas crucifixiones cada persona siente que pocos han sido tratados de modo tan injusto.

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Te ha pasado a ti? Me permito contestar a tu pregunta pidindote que me permitas dejar a un lado la respuesta hasta que mi tiempo contigo se agote. En vez de ello, sigamos las huellas de este tema de la devastacin que un cristiano soporta como resultado de ser horriblemente mutilado a mano de otro creyente. Como he dicho, ser crucificado por hermanos cristianos es uno de los tormentos ms intensos que jams experimente un hijito de Dios. Puede afectarte al punto de marcar el fin de tu vida como cristiano practicante. No hay lmite al efecto que la crucifixin puede tener en tu vida. Posiblemente podra dejarte lisiado de por vida, persiguindote su poder destructor a lo largo de toda tu existencia y acompaarte hasta la tumba. Por otro lado, podra tener un efecto positivo para ti... tan positivo que cuando resurjas seas una persona casi completamente diferente. Me he dado cuenta de que una crucifixin entre ministros es capaz de destruir de modo absoluto no slo al hombre sino al propio ministerio. Buen nmero de siervos de Dios han visto su reputacin pisoteada persiguindoles el acontecimiento durante toda su vida, y no slo trastornando su vida sino limitando su ministerio a perpetuidad.

Tristemente para algunos, lo destruye todo. Por supuesto, los naufragios no es una exclusiva de los ministros, sino que cualquier creyente puede correr la misma suerte. Esto puede decirse sin miedo a duda: sea el resultado positivo o negativo de cualquier forma la destruccin es sobrecogedora. Nadie ha sido entrenado adecuadamente para la dura prueba que pertrecha una crucifixin. Pero la pregunta primordial a la que has de encararte tiene que ver con una sanidad, verdad que s? El asunto de tu total convalecencia de una herida bien, bien profunda. No deja de ser curioso que no es la propia crucifixin la que provoca la mayor destruccin. Es la postrer consecuencia la que devasta ms an. Prestad atencin a mis palabras; para todos vosotros los crucificados hay una postrer consecuencia! Ahora mismo estis viviendo esas consecuencias. As pues, adnde acudes en pos de esa necesaria sanidad? Dnde dejar su huella el primer paso? La respuesta sinceramente es sorprendente.

Qu enemigo tuyo es este? Quin habra de desear esta lacerante calamidad sobre tu vida? l es formidable. Cun formidable? Todo cristiano que fuera crucificado lo fue por este. Todos ellos. Por l, y por nadie ms. Eres capaz de desenmascarar a este culpable? No podrs si evocas el dolor de lo vivido. An los ms sabios de entre los cristianos tienen problemas en identificar claramente a quien caus realmente una despiadada cruz. Una cosa es segura, que el nombre del genio tras tu crucifixin no se aviene a la mente con facilidad. Propongo a alguien con el que puedes hablar de este misterio. l es capaz de identificar con presteza el responsable de tu crucifixin. Sin duda sabes a quin preguntar. Pregunta al Crucificado. l sabe.

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Ven ac, acude a lo celestial, al lado de tu Seor, y contempla tu crucifixin desde Su punto de vista. Mientras all ests, vendrs a darte cuenta de que nunca hubo otro ajusticiador y que hay slo un crucificado. Slo uno? S, slo uno. Cuando fuiste crucificado a manos de hombre, ciertamente no hiciste ms que entrar en Su crucifixin. Considera las circunstancias que condujeron a Su crucifixin. Quin caus Su cruz, Su crucifixin? Quin dise Su Glgota? Fue exactamente la misma persona que dise el tuyo. En concreto esa persona dese que entraras en los sufrimientos de tu Seor. En los ltimos das no has hecho ms que compartir Su repugnante experiencia. Despus de todo, t el creyente ests en l. Quin, pues, propuso que el Crucificado fuera crucificado? (Y t igualmente?) Quin hizo que Jess fuera juzgado? Quin orquest los falsos testigos? Quin escogi a los hombres que desgarraron Su espalda y la dejaran como un ro de sangre? Quin escogi a los que

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El primer paso hacia tu recuperacin? Enfrentarte al responsable de tu crucifixin? Sabes el nombre de esta persona? (O era un grupo de gente?) Aparta de ti su nombre. El villano anda por otro sitio. Deshecha lo que es obvio. Emplaza tu crucifixin en el mundo de lo invisible, en las esferas ocultas. Slo all hallars a la persona que deliberadamente te hizo crucificar. Ten por cierto que no pertenece a esta tierra. Slo en el reino de los espritus hallars al bandido. El autor que firm la destruccin que cay sobre ti y esos recuerdos imborrables de la atroz matanza que hoy te embrujan, todo comenz en ese otro reino. No ser entre los nombres de los hombres terrenales que encontrars a tu verdugo. Hllale. All tambin habrs de iniciar la senda que conduce a una curacin de esas heridas que no dejan de supurar.

introdujeron los clavos en Sus manos? Quin se asegur de que hubiera tanto dolor, tanta ignominia? La respuesta? El mismo que te hizo pasar por similares circunstancias! Un poder desconocido para la tierra se asegur que el madero fuera talado, tallado y luego elevado, como lanza en ristre. Quin te crucific? El mismo que crucific a tu Seor. Averigua de l quin rubric Su crucifixin. Escuchas Su respuesta? Quin Me crucific? Quin planific Mi crucifixin? Mi Padre. Fue Mi Padre. S, duras palabras de or. Tampoco es fcil reconciliar incongruencia de semejante calibre. Sin embargo, el Padre dese la crucifixin de Su propio Hijo. Y la tuya. El plan y la ejecucin de ese plan era Suyo. Incluso se cercior de que sera a manos de cristianos, puesto que el propio pueblo del Seor le crucific. Dolor por doble racin! Afrntalo, afronta el hecho de que tu Padre y el Padre de tu Seor dese que fueras crucificado. Aceptar este terrible pero inconmovible hecho es tu primer paso hacia la sanidad. Tras ese paso empieza la recuperacin. En su defecto ninguna otra cosa producir jams tu completa restitucin. La sanidad est incrustada en el acto de volverte a tu Seor y aceptar que esta terrible tragedia es algo que viene de Su mano. Cierto, es amargo. Cierto, es incomprensible. Mas abrazarlo debes. Es algo esencial. Qu sucede si te niegas? Escucha mis palabras. Negarte a aceptar que tu crucifixin proviene en su totalidad de la mano de Dios sencillamente significa que no fuiste crucificado y que slo te maltrataron. Slo cuando aceptas que provino de Dios... entonces es una verdadera crucifixin. La crucifixin de un cristiano proviene de la mano de Dios y de nadie ms

aparte de Dios.

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Entre creyentes una verdadera crucifixin tiene un nico autor. l escribe el guin de cada una. Hasta qu punto est tu Seor involucrado en una crucifixin? En una como la tuya? l se cuida de hasta el ltimo de los detalles. No slo escribe el guin, pues l, y slo l, selecciona a los participantes. Se encarga de la coreografa al detalle de cada escena. Est al tanto de la iluminacin. Elige el escenario. Recompone la atmsfera general, y los telones. Selecciona a los secundarios, viandantes y extras. Incluso escoge a la audiencia... aquellos que contemplan tu crucifixin. Escogi a los que dieron falso testimonio contra ti; a los que propagaron los rumores, los que cuchicheaban a tus espaldas. Escogi a los que por ltimo te citaron para la vista. Con Su pluma escribi las hirientes palabras que te escupieron. Adjudic el papel del que te lanz aquellas palabras. l saba cuales eran las palabras que te aplastaran y resonaran en tus odos durante los aos venideros. Todava queman como ascuas en tu alma, verdad? An hoy se escucha su eco a travs de los pasadizos de tu memoria, no es cierto? Tu Padre tambin dispuso los resultados de tu crucifixin. A su cargo estaba el propio proceso de la crucifixin, determinando incluso a los que introdujeron los clavos en tus muecas y aquella fra lanza an perenne en tu costado. Saba que tu corazn se hara aicos y el tormento que tu alma habra de sufrir. Empezando por los que estn ms involucrados, y acabando por los casuales transentes, tu Seor es el autor del argumento, el director de reparto y, sobre todo, el productor. Toda crucifixin contiene ciertos elementos comunes a toda crucifixin: Rechazo. Dolor. Injusticia. Falsos rumores. Insinuaciones. Ms dolor. Malentendidos. Desprecio. Humillacin. Prdida de la reputacin. Prdida de los amigos. Por lo general, excomunin. La prdida de todas las cosas. En todo ello, ven a saber esto, que fue la voluntad de tu Padre que

probaras todas estas cosas! Y sobre todo, el Dios y Padre del Seor Jesucristo seleccion deliberadamente, con premeditacin, con estudiado clculo, al que habra de ser crucificado! Los personajes, los lugares de la crucifixin y tambin las palabras habladas. Todo. Luego escogi a la vctima. De entre la muchedumbre, a ti te escogi! A ti! Para ser aplastado de modo tan brutal, vicioso, inmisericorde, pblico e ignominioso. A ti, para ser espectculo ante los ojos de los hombres y los ngeles. Tan slo hay una conclusin a la que t, como creyente, puedes llegar: alguien te ha honrado!! Ahora pues, hay senda a la que asirte para sobrevivir a tan grande honor?

Djate llevar por este sencillo hecho; debes hallar una perspectiva completamente nueva de tu crucifixin. Conlleva un mayor propsito del que al principio concebas, y puede que contenga mayor bien en su seno de lo que puedas imaginar al presente. Pero, ay! Has de rendirte al autor! Atisbas a ver a tu Seor como el responsable de tu crucifixin? Si as haces la paz no se tardar. Mira hacia arriba! Contempla tu crucifixin. No fue la tuya en absoluto, sino la crucifixin de tu Seor. Su agona y muerte tuvieron lugar en un plano mucho ms alto de lo que ningn ojo mortal alcanzaba a ver aquel da oscuro, o cualquier otro da desde aquel. Lo que te ocurri a ti tuvo el propsito de marcar el comienzo de una transformacin magistral en tu vida. Las circunstancias que dieron luz a esta tragedia era lo que precisamente necesitabas. Aquel suceso infernal te trajo al lugar exacto en el que tu Seor quiere que ests. Fue un acto de amor. Acepta ese hecho; entonces aquel da dejar de ser una escena desagradable de autntica pesadilla, siendo t prisionero en caso contrario de su recuerdo. Haz esta tu oracin: Un acto soberano, Dios mo, fluyendo de la fuente de tu misericordia. La destruccin un acto de amor? Una muestra de misericordia? S! Alcanza a ver el hecho y abrzalo! Es un honor, tal cual he dicho, ser escogido por tu Seor para ser crucificado, pero slo en la medida en que t haces honor a Su mano soberana. Seor, las circunstancias que llevaron a mi crucifixin eran tuyas. No vinieron del hombre, como yo al principio me crea. Padre, lo acepto todo. Todo como proveniente de Tu mano.

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Honor? Eso un honor? Un honor! Sencillamente no puede ser, verdad? Un pensamiento semejante se escapa a todo razonamiento humano, no es cierto? Pero es que no tienes idea de lo que me dijeron, de lo que se dijo de m, y de lo que me hicieron. Se regodearon conmigo. Fue algo inhumano... no hay palabras. Injusto. Ms injusto de lo que jams puedas imaginar. Dios nunca habra sido el autor de un hecho tan cruel como aquello! No? S, lo fue. Recuerda, ya lo ha hecho antes al menos en una ocasin! Prate y considera que hubo una vez una crucifixin mucho, mucho ms injusta y brutal que la tuya. La plane incluso antes de la fundacin de la creacin... la crucifixin de Su propio Hijo. Despus de todo semejante pensamiento no es tan descabellado, verdad? Mud las circunstancias de cielo y tierra para ver que este horrendo suceso aconteciera exactamente como l lo dispuso.

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Pero por qu yo? Por qu ha de ser algo tan extremo como la cruz?

Qu bien hay en ello? Por qu mi crucifixin? Por qu yo, de entre todos, y por qu a manos de otros cristianos? La respuesta se halla en el propsito de cualquier crucifixin. Tiene un nico propsito: destruir! La cruz provoca el peor de los daos. Una crucifixin es la destruccin en su grado mximo, una prdida tan excesiva que slo la divinidad podra ser su autora. Los falsos testigos en tu contra, el veredicto, los clavos, la lanza punzante, todo ello tena un propsito singular tu destruccin. Al que ha experimentado semejante crisol obvia decirle que empuja al alma al lmite del fracaso espiritual. No obstante, hay dos tipos de destruccin. Tan slo una prosigue hacia lo alto. La otra es semejante a una piedra lanzada contra un reloj: desde ese da en adelante tu vida cristiana se detiene. La destruccin podra incluso llegar a sintetizarse con otras cosas si sigues mascando la hrrida memoria de los hechos, si continuas viviendo en el dao y en la indignacin. Esa es una de las formas en que una crucifixin destruye a un cristiano. Quieres vivir en ese estado? En otra esfera, observada por otros ojos, enfundado en un conjunto de valores completamente diferentes, uno puede contemplar un concepto de destruccin muy distinto. Dios desea destruir para siempre ciertos elementos de tu temperamento. Esta es la llave para abrir el entendimiento a tu crucifixin. A la par de dicho descubrimiento bien puedes hallar sanidad y convalecer con xito. Cabe la posibilidad de que an alcances a vivir en un plano ms alto. Pero toma nota, pues si escoges la visin ms superficial de la naturaleza destructora de la cruz, las manillas del reloj no vuelven a moverse.

quisiera que poda hacer cualquier cosa para transformarte? Recuerdas el momento en que le pediste ser conformado a Su imagen? Considera esto: la transformacin es una puerta cuyos goznes se forjan cuando te conviertes en un sacrificio vivo. Cualquier otra senda es la autodefensa de uno mismo. Su voluntad en tu vida incluye prcticamente casi siempre el memorable momento de una total aniquilacin! Tu destruccin. Tu muerte. Pero recuerda, es una muerte producida de un modo similar a la Suya. La destruccin es lo que l experiment en la cruz. Fue una destruccin divina, una destruccin que hizo sangrar hasta el cumplimiento del propsito divino. Nunca lo olvides; tu Seor fue destruido! En pblico y de modo brutal. Ah, pero se levant de entre los muertos! Cierto. Considera ahora las implicaciones de ese hecho en cuanto a tu persona. Los aspectos negativos de tu ser sern duramente golpeados por una crucifixin, no es cierto? Ten por seguro que la reaccin del lado oscuro de tu naturaleza ante una crucifixin no es nada buena. El lado oscuro de una persona no quiere ser crucificado. Ni siquiera quiere ser criticado. A nuestro lado oscuro no le gusta que alguien trate de cambiarlo, a ningn nivel. Cuando ests siendo crucificado tu lado oscuro emerge con toda su furia y sus verdaderos argumentos. Se hace transparente! Durante una crucifixin se muestra con exquisita claridad quien eres en realidad. Slo una crucifixin, una crucifixin muy injusta, es capaz de quitar este velo. Eres capaz ahora de ver Su mano en todo esto?

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No le dijiste nunca al Seor que queras ser Suyo? No le dijiste que consentiras en tu vida cualquier cosa que l

Si hay tinieblas que han de ser expuestas a la luz, motivos ocultos que han de ser expuestos, debilidades que hallar, sin duda que emergen a la luz de las agonas en una cruz. No hay nada que exponga las debilidades de un cristiano ms que su reaccin cuando es crucificado por otros cristianos. Mundos enteros de cuestiones acerca de ti salen a la luz cuando eres crucificado. Por desgracia hay algunos que se niegan a ir a la cruz y que resisten inflexibles. Lo cual nos lleva a la cuestin principal. Cmo soportaste ser crucificado por otros cristianos?

Entonces nos encontramos ante una pregunta muy importante, verdad que s? Cul fue tu conducta? Cualquiera que fuera tu reaccin a una crucifixin, tenla en cuenta. Anmate en esto: a lo largo de la historia cristiana es muy difcil encontrar a un solo creyente que haya solventado con noble carcter una crucifixin. Puede que nunca haya habido nadie que haya acogido una crucifixin de un modo perfecto. Unos pocos han pasado la suya con sobresaliente, pero an en este caso la mayora de estos creyentes fueron crucificados a manos de ateos, no cristianos. Ser tratado de modo brutal por compaeros cristianos le sita a uno mismo en una situacin mucho ms difcil de manejar. La crucifixin, tomada al nivel ms alto, es contraria a todo lo que significa la naturaleza humana. Cada creyente, para poder ver los acontecimientos como los ven los ojos de Dios, debe pisar un terreno que sobrepasa la razn, y ciertamente la lgica. Significa esto que debes marchar ms all de la opinin que te hayas formado acerca de Dios. Marcha hacia un dominio que tiene un sistema de valores opuesto al tuyo. Dios a ti te agrada cuando te permite tener una casa bonita, un buen coche y agradables circunstancias, verdad que s? Cundo te permite vender tu casa y comprar otra? Cundo consigues aprobar tus estudios, o consigues ese trabajo? Pero cul es tu actitud hacia l cuando ese mismo Seor consiente que clavos atraviesen tus manos, rasguen tus pies, y desmenucen tu alma? Te sigue gustando ese Dios? Cunto te sigue gustando!? Haz lugar en tu corazn a esta posibilidad, a la posibilidad de que tu Seor quisiera reajustar tu existencia para que aprendas aprendas a que l te guste a pesar de lo que permita que entre en tu vida. Hay otra pregunta esperando aparte de cmo reaccion cuando me crucificaron? La segunda pregunta que has de considerar es esta, quiero continuar viviendo con mi presente actitud hacia lo sucedido? Vivir as? Ten en cuenta que muchos cristianos escogen no convalecer del todo.

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Hubo clera? Resentimiento? Atacaste? Cul fue tu conducta? Enseguida buscaste culpables? Escudriaste las acciones de los otros, analizando los detalles y la motivacin que haba detrs de la ms pequea trivialidad? Tu respuesta puede que derrame luz una vez ms sobre el propsito de Dios al permitirte atravesar estos torrentes. Cmo te fue? No es necesario que respondas si tu respuesta es embarazosa, y es probable que lo sea. Consulate con el hecho de que la mayora de los creyentes no se las apaan muy bien cuando son crucificados. Cul es su tpica conducta? Lo normal es que los cristianos guarden resentimiento. Contienden. Polemizan. Atacan. Razonan. Hablan hablan mucho! Hacen de ello algo personal. Nutren el rencor y mantienen las ascuas de los terribles recuerdos. (En trminos generales los cristianos no son que digamos muy cristianos cuando se les crucifica.) Te acuerdas de una reaccin parecida por tu parte? Si es as, considera esto: es posible que Dios desee llevarte ms all de esas reacciones.

De hecho algunos creyentes prefieren estar heridos de modo permanente. Slo tienes dos opciones, recuperacin total y sanidad, o tu estado actual. Ests advertido, si eres sanado significa que no puedes resentirte nunca ms. Algunos creyentes no pueden recurrir a un pensamiento semejante; necesitan estar resentidos, contender y recordar. Ser esta tu porcin? No sera extrao que escogieras odiar en vez de ser sanado. Hay que regresar a la inocencia! Es plausible tal cosa? Y si lo es, puedes mantenerla?! No si sigues culpando. No si sigues avivando los recuerdos. Pero lo perd todo en esa crucifixin! Muchos otros tambin. Vidas, ministerios, organizaciones. Iglesias han sido destruidas. Familias machacadas. Una ruina total y completa. Ese no es el problema. El problema es: deseas dejar esa crucifixin detrs tuyo? Ests dispuesto a verla como una experiencia necesaria y preciosa cuya intencin era darte vida y luz? O prefieres alimentar la herida? Eliges vivir por siempre bajo su oscura sombra de muerte? Fuiste crucificado siguiendo un plan, bajo permiso y en lista de preferencia. Fuiste crucificado por voluntad de Dios. l es el nico con el que debes hacer las paces. Perdonar a Dios no es fcil. No ver una razn evidente para todo esto y, sin embargo, aceptarlo. Ver lo invisible no es fcil tan slo necesario.

es Cristo en ti. Cuando abrazas una crucifixin permites a la destruccin definitiva desembarazarse de lo que tanto anhelas preservar. La crucifixin golpea en las motivaciones ms subterrneas de tu ser, en el laberinto de tu voluntad inconsciente. El propio deseo de no ser destruido ha de ser destruido. Al menos ese deseo recibir un dursimo golpe. La cruz escudria el deseo del hombre de no sufrir, y la embravecida tarea del hombre de no perder nunca, y los chillidos de su lgica de que no est equivocado. Insinuaciones e indirectas pululaban por todos lados en torno a tu Seor el fin de semana que fue crucificado. Algunos rumores an perduran y circulan de aqu para all hasta el da de hoy y as seguir hasta el fin de los tiempos. Igual te acontecer a ti. Tu repulsa a tener que convivir toda una vida con las mentiras acabar por destruirte. Bien eso, bien suceder que tu repulsa ser destruida y reemplazada por la paciencia y la aceptacin divinas. Hasta qu punto ha afectado negativamente esta crucifixin a tu vida? Tienes miedo de depositar otra vez tu corazn en manos del Seor? Miedo de fiarte de otros creyentes? Tienes miedo, o incluso eres cnico, de nuevos creyentes que viven el primer arrebato de amor por su Seor? Si es as entonces los efectos tienen profundas implicaciones, sin duda. Abraza la cruz, para que estas feas y negras actitudes sean rendidas. Confronta tu propia conducta. Te recuerdo una vez ms que el lado oscuro de todo creyente tiende a emerger cuando sufre la prueba, el juicio, el azote, los clavos, la lanza, la desnudez pblica, el escarnio. De entre aquellos que te crucificaron, puede haber uno que te recuerde como alguien que puso su granito de arena en crucificar a otros! Lo sabas? Devolviste fuego con fuego? Llegaste a odiar, o al menos hubo fuertes arrebatos de ira? Lo mostraste? T tambin perdiste la tica? Te defendiste aunque fuera poco atacando a otros? No te das cuenta de que siquiera una buena defensa habla maravillas de ti? Medita en esta cuestin: tienes por cosa sin importancia tu

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Cul ser el resultado si abrazas la crucifixin? Abrazarla significa que permites la destruccin de todo aquello que no

reaccin? Tienes idea de cunto de tu lado oscuro muere en la crucifixin que es aceptada con un abrazo? Es posible que tus verdugos pensaran que lo que te hicieron era poca cosa! Puede que pensaran que lo ultrajante era tu conducta! La intencin de Dios no pasa por permitir que una crucifixin se convierta en una plataforma de defensa. Cualquier crucifixin tiene un slo propsito: destruir elementos dentro de ti que necesitan ser crucificados. Qu sucede si abrazas una crucifixin? Perders buen nmero de enemigos y amargos recuerdos. Tambin habrs de contemplar la muerte de una porcin de tu lado tenebroso.

tampoco ordenar que esparcieran las cenizas del lugar (no pararon hasta excavar un agujero en el suelo) y lanzarlo todo a un ro, para asegurarse de que ni una sola de sus cenizas permaneciese sobre la tierra! A pesar de todo, Huss muri sin ira. Los hombres han honrado igualmente a Juana de Arco. Ella acept su destino y muri en muda alabanza a Dios. Diconos que odiaban tanto a su pastor que cuando le despidieron no le pagaron el salario de la ltima semana. Cuando se les pregunt por qu, respondieron porque queremos que sufra. Es injusto! Pero sucede y proviene de Dios!! Lo que es revelado en momentos as es el resultado de un acto soberano de Dios. Lo que es revelado, si alguno se atreve a mirar, puede tambin ser devastador. No es fcil detenerse y contemplarlo, verdad? Pero recuerda, si continas alimentando la pesadilla jams vas a considerar que lo que te aconteci fue una crucifixin. El propsito de una crucifixin es exponer al desnudo tu reaccin al ser crucificado ante el mundo, los hombres, Dios y los ngeles. Una crucifixin expone la reaccin propia cuando uno es crucificado. Si montas en clera, si devuelves el golpe, altercas, te desgaitas y profieres alaridos, si acusas y echas las culpas a los dems ah se quedar todo. Ten por seguro que eso no es una crucifixin. Eso es gente masacrndose mutuamente. Entonces no toda crucifixin es una verdadera crucifixin? Si no es as, cul es la verdadera crucifixin? La verdadera crucifixin tiene un final. La verdadera crucifixin acaba triunfando! Si aceptas la traumtica experiencia como una obra soberana de Dios, si capitulas a Su voluntad entonces l empieza a verla realizada. No

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Cul es el desengao? Dnde se localiza tu mayor dolor? Hasta qu punto te aferras a aquella injusticia? Un puesto perdido? Un ttulo? Algo que te quitaron que tenas en estima? Algo que merecas y no te fue otorgado? Algo que te hicieron que no merecas? Posicin? Reconocimiento? Ser anciano en la iglesia? Ser aceptado? Ser aprobado por los dems? Tu forma de ser!? El honor que nunca te dieron? Qu alguien difundiera chismes falsos acerca de ti? La crucifixin hace dos cosas. Desvela esas cosas y las destruye. Hace tiempo los cristianos crucificaron a un hombre que se llamaba John Huss. Hallaron cargos en su contra considerados merecedores de comparecer ante un tribunal eclesistico. Cuando comenz el juicio no permitieron presentar a Huss evidencia alguna; ni siquiera le dejaron hablar. Se negaron a leer sus escritos y escuchar su defensa. Ahora bien, eso es injusto. Pero estas injusticias no les impidieron llevar a Huss a las afueras de la ciudad de Constanza, Alemania, atarle a un poste y quemarle, ni

slo es una crucifixin sino que de repente se convierte en una obra santa de Dios. Las cosas que requieren destruccin son destruidas. Las cosas que l desea que persistan viven en victoria. Persiste en contemplar el suceso como la conducta injustificable de hombres malvados y nada se ganar. La nica consecuencia es un alma constreida. Tu futuro es entonces el que le depara a cualquier criatura amargada. Ten nimo. An ahora no es demasiado tarde para recibir ese acontecimiento como algo que prevena al completo de la mano de Dios. Recbelo de l como algo para tu bien. Para tu transformacin. Para la destruccin del lado oscuro de tu ser. Para tu resurreccin.

Haroc se ganaba la vida robando, y al as vivir en un momento dado rob en exceso. Fue descubierto, se le hizo juicio, fue sentenciado y el castigo decretado fue la muerte. Una muerte extrema. Desde el punto de vista de Haroc no era la primera vez que le crucificaban. Desde su perspectiva haba sido crucificado por otras personas durante toda su vida. La primera vez que le maltrataron reaccion como un salvaje. Dej bien clara su protesta de que haba sido tratado terrible e injustamente. Despus de aquel da, su tpico de conversacin consisti en describir el maltrato que haba recibido de otros. En algn punto de su vida le pareci que las crucifixiones injustas se le venan encima con inusitada frecuencia. Aferrado a su propia actitud Haroc se hizo incapaz de ver culpa suya alguna. Cuantas cosas negativas le sucedan eran del mismo modo tan injustas como inocente era l. La primera vez que se le sorprendi robando su reaccin fue predecible. Acus a otros. Podras decir que Haroc fue el autor de lo que se ha convertido en la perspectiva general de la mayora de los crucificados: declarar guerra verbal contra los que te estn crucificando, protestar tu inocencia, proclamar a viva voz tu inocencia, y sealar con el dedo la ms pequea inconsistencia del adversario. El da en que Haroc fue crucificado mont un espectculo. Al echar la culpa a los dems se asegur de no responsabilizarse absolutamente de nada. Sus pensamientos se centraban exclusivamente en los responsables de su difcil situacin. Al hacer de ello el centro de su existencia Haroc dej escapar la sanidad, la redencin y la resurreccin. (No fue una eleccin muy sabia la suya!) Fue trgico porque tena la medicina a su crucifixin muy al alcance. La sanidad no slo estaba cerca, sino que esa sanidad tena un nombre. El nombre de la sanidad es Jesucristo. Mientras colgaba ah, Haroc culp a Dios de su crucifixin, y de igual modo culp a los hombres. Haroc se deshizo de ambas posibilidades! De Dios y del hombre.

Acto II
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Ven conmigo a una colina elevada. Observa que sobre la cima de ese monte hay tres hombres. Todos estn siendo crucificados. No hay diferencia en el modo de ejecucin (todas las crucifixiones son iguales). Slo sus reacciones difieren. Los tres fueron crucificados brutalmente. Los tres fueron ignominiosamente crucificados. Cada uno de ellos mostr una actitud diferente hacia la crucifixin. Cada uno fue diferente en la forma de morir. Cada hombre reaccion de una manera diferente hacia aquellos que les estaban crucificando. Date cuenta de todo cuanto tena por decir cada hombre en su crucifixin. Dos hablaron mucho; uno no habl nada. Ese hecho en realidad te dice muchas cosas acerca de la actitud de cada hombre hacia la cruz. Acerqumonos un poco ms y aprendamos de cada uno de estos hombres. La primera persona que nos encontramos es un ladrn convencido. Le pondremos por nombre Haroc.

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Tambin t fuiste crucificado por los hombres o por Dios. Esas son tus opciones. No hay otras. Escoge acusar a los hombres y tu estado es un estado sin esperanza. Escoge a Dios y has hallado la persona adecuada; sin embargo, si le acusas a l tu condicin sigue siendo irremediable. Si sigues por cualquiera de esas sendas te has incorporado a las filas de los incurables. Haroc tuvo otra opcin. En vez de, Dios, t tienes la culpa, y tambin los hombres que me han crucificado, esto: Seor, lo hiciste por mi bien y por el bien de otros; no te detengas. Haroc no mostr una actitud redentora hacia la crucifixin. Pero esa es la nica actitud que no es perjudicial cuando uno cuelga de una cruz. Haroc err el verdadero propsito de ser crucificado. Extrao, no es cierto, que si yerras el propsito de tu crucifixin en realidad no eres crucificado! As sucedi con Haroc. Desperdici su crucifixin! Tan slo recibi el castigo que sus obras merecan. No hay hombre que sea en verdad crucificado hasta que acepte esa crucifixin como proveniente de la mano de Dios. De lo contrario, nunca dejar de ser ms que un desagradable incidente que tiene lugar entre personas desagradables. Da la casualidad de que eres un seguidor de Jesucristo, verdad? Les ocurren cosas raras a aquellos que siguen al Crucificado. La propia palabra crucifixin implica que t, Su seguidor, habrs de recibir de manos de otros lo injusto, lo inicuo, lo no merecido. La palabra implica tambin que Dios es el autor de esa crucifixin, y oculto bajo el duro trance existe un grandioso propsito que no puede verse a simple vista. Haroc err ese propsito. Nunca lleg ese momento esencial cuando rindi a Dios la negra hora. Como consecuencia, el crisol de Haroc no le fue de beneficio ni a l ni a nadie. Haroc escupa amargura. Procur por todos los medios no ser crucificado. Eso, querido hijo de Dios, es una crucifixin desperdiciada!

Un desperdicio absoluto! Espero que la tuya no lo sea. Imagina por un momento qu habra pasado si Haroc hubiera sido bajado de su cruz antes de morir. Haroc, salvado de la crucifixin; ahora s que tenemos una buena perspectiva (y ciertamente el propsito de Haroc era escapar de la mala experiencia.) No es cierto que t tambin desearas que tu crucifixin nunca sucediera? No tuviste la esperanza la ltima esperanza de que podras salvarte a mitad de sus agonas? As es con todo hombre. Despus de todo, por su propia naturaleza, una cruz es insoportable. Pero sigamos a la cuestin principal. Habra cambiado en algo la vida de Haroc al da siguiente si hubiera logrado escapar a la crucifixin? Hubiera habido ganancia alguna en su corazn y en su vida? Aqu tenemos una pregunta an mejor: podra cambiarnos a mejor escapar a una crucifixin? La respuesta ha de ser no! Cul habra sido el futuro de Haroc su hubiera escurrido de entre los dedos de la muerte? Imagnate a Haroc saliendo por su propio pie de Glgota! Puedes ver que su vida hubiera cambiado en absoluto? No. Al da siguiente Haroc habra sido exactamente el mismo hombre que haba sido. Salvarle de la crucifixin no habra obrado en l para bien. As es con todo hombre. Si hubieras sido salvado de la crucifixin que has experimentado, no habra hecho de ti un mejor cristiano! El hecho de ser salvado de la crucifixin a manos de otros cristianos no mejora espiritualmente a ningn creyente! Quieres seguir siendo la misma persona que eras antes de ser crucificado? Si es as, yerras el propsito de Dios. Una crucifixin, abrazada debidamente, har de ti mucho ms de lo

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que eras. Indebidamente abrazada, te deja siendo menos de lo que eras. Es tu dilema. O bien sers destruido espiritualmente, o bien crecers en Cristo ms all de todo lmite previo! Tu futuro depara tan slo dos alternativas. Estars mejorado, o empeorado. Dime, hasta ahora, has perdido o ganado terreno? La respuesta debera ser tan evidente que no requiriera reflexin alguna sobre todo si has ganado terreno, pues la ganancia es sobrecogedora y es algo maravilloso. La otra alternativa? Considera a Haroc como la fuente de la que emana la respuesta que buscas. Si Haroc hubiera sido librado de su duro trance y te hubieras topado con l a la maana siguiente le habras hallado ms amargado, ms victimizado, ms inocente que antes. Tenlo por seguro, Haroc hubiera puesto tierra y cielo patas arriba para mostrarte sus manos mutiladas. Los hombres salen de una crucifixin mucho mejor o mucho peor. Los hombres buscaron mi mal. Dios busc mi mal. O Dios busc mi bien. La nica forma en que una crucifixin poda afectar a Haroc era cambiarle para peor. Te unirs a su clan? Una vez ms inquiero, te ha afectado hasta ahora tu crucifixin para peor? Acurdate de lo dicho. La crucifixin altera tu vida cristiana para siempre. Si no ests seguro de tu respuesta es probable que signifique que ests peor. Por qu? Porque cuando una crucifixin se recibe en su nivel ms alto jams se ve como algo negativo. Contrasta lo que sucedi en la vida de Haroc y la de Jess. Uno de estos dos extremos ha de ser tuyo! Cul ser la crucifixin de Haroc o la de Jess? Haroc muri a tan slo unos centmetros del modelo mismo de cmo

ser crucificado. Tambin todos los hombres! Lstima, Haroc podra incluso haberse levantado de los muertos. Cul fue la negligencia de Haroc? Acus a los dems. Se vio a s mismo como vctima. Para conocer la verdadera crucifixin estos son dos lujos que no te puedes permitir. Si echas la culpa a otros, sabes a quin ests echando la culpa en ltima instancia? En ltimo trmino ests acusando a tu Seor. Ah, pero si aceptas ese macabro da de Su mano, la gloria espera! Tercia una fina lnea en una crucifixin: es una lnea que media entre el desastre y el desperdicio, entre la resurreccin y la gloria. Te has airado. Has culpado a otros. Has sido la vctima. A menudo has hecho memoria de la persecucin que sufriste. La amargura llama a la puerta. Sigue por esta senda y ya has perdido todo cuanto Dios busca llevar a cabo en ti. Mira hacia arriba. Lo que te ocurri fue un acto de misericordia soberana. Pero Jess era Dios! Me encuentro en clara desventaja! S, es cierto. Pero tambin lo estaba el segundo ladrn! Pasemos ahora a sopesarle.

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Le llamaremos Betard. Betard fue crucificado al mismo tiempo y de la misma forma que Haroc. Betard comenz tratando con su crucifixin igual que Haroc. Igual que todos los hombres! En el camino hacia la crucifixin Betard slo tena un pensamiento en su cabeza: Cmo puedo salir de esta? Ya sin posibilidad de escape, protest, patale y profiri alaridos. Cuando sinti el golpeteo del martillo sobre los clavos Betard aull. Ningn alma a 100 kilmetros a la redonda dudara que Betard estaba siendo crucificado. Aunque fue sorprendido en el acto mismo de su crimen, Betard protegi su inocencia. Cuando le pusieron en prisin, relataba su injusta historia a todo aquel que le quera escuchar. Su defensa era

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lgica a tal punto que no slo era plausible sino irresistible. Te suena esto familiar? Betard obedeca a un patrn similar al de mayora de los creyentes de hoy que son crucificados por hermanos cristianos. (Cuando un cristiano es crucificado puede hacer una buena puesta en escena. Ataca. Le cuenta con pelos y seales a todo el que est dispuesto a escucharle la calamidad que hicieron con l.) Betard no sobrellev muy bien su crucifixin, verdad que no? Betard comenz su trance invocando maldiciones sobre sus enemigos. Maldijo a su compaero de milicias, ultraj a la multitud que le observaba, maldijo a los guardias. Culp a todo aquel que estaba a mano. Luego se volvi y alterc a voces con Dios. Al menos al hacer aquello haba hallado la persona apropiada a quien culpar! Al difamar a su agonizante Acompaante hall la diana correcta. Un hombre mayor amargado llegaba a su fin, expirando en la matriz del resentimiento. En el caso de que Betard hubiese sido bajado de su cruz, habra sido un hombre cambiado? La liberacin de la cruz es escapar de la cruz. Es tambin una huida del cambio del cambio que Dios desea. Si Betard (y t) hubiese huido de la crucifixin, estara mejor a largo plazo? Considralo, si hoy tuvieses que preguntar a Betard esa misma cuestin, te habras perfeccionado si hubieses escapado de la cruz?, sin lugar a dudas Betard te dira que escapar de la crucifixin habra sido lo peor que le pudiera haber ocurrido. Hoy Betard est contento de haber sido crucificado. Ojal que ese da te llegue tambin a ti. Si quieres recibir consejo acerca de cmo escapar de la crucifixin, nunca le preguntes a Betard. l te animar a rendirte a ella! Betard conoce los poderes redentores y transformadores de la ignominia. El mejor da que el ladrn vivi fue el da en que fue crucificado

despiadada, cruel y pblicamente! Fue el mejor da de toda su vida. Si permites que el trato enfermizo que te han inflingido otros creyentes solidifique en amargura sers como el primer ladrn. Pero si algo se vuelve Qu sucedi para que Betard cambiara? Se percat de Jess. A la postre acab contemplndole. Observ a Dios crucificado. Fue testigo de una crucifixin y vio la respuesta adecuada al trato inhumano que los hombres ejercen contra s mismos. La tercera vctima, Jess, haba echo las paces con el tema. Nunca lo olvides, estaba siendo crucificado por Sus hermanos. Contemplar aquello cambi al ladrn. S sabio, imtale! Considera a Jess. Contempla en tu crucifixin cmo trata l con Su crucifixin. Tu Seor te dej por herencia un ejemplo del fino arte de cmo ser crucificado! En la medida en que consideres esa increble escena, debes saber que l, y solamente l, era el que conoca la cruz mejor que todos los dems, y sin embargo elige quin ser crucificado. El Crucificado escoge a aquel que le seguir hasta el Glgota, para all ser crucificado an por los propios hermanos. El Crucificado, habiendo probado los extremos de la palidez cadavrica de la cruz, no dud ni por un instante escogerte para ser crucificado. Crucificado por un instrumento con un nombre cristiano! Si Cristo nunca hubiera sido crucificado pero an as te hubiera seleccionado para serlo, eso sera un asunto totalmente diferente. Pero l conoci lo que t habras de padecer! Betard se percat de ello. Betard contempl cmo Dios encajaba el mazazo de perder a todos Sus amigos! Betard vio la reaccin de Jess hacia los dems. Betard observ a Dios experimentar el fracaso; vio a Dios en el acto de perderlo todo. Esa sorprendente visin cambi a Betard para siempre.

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Ojal te haya de cambiar a ti. En aquel sangriento momento, Betard vio y, habiendo visto, accion el interruptor. Al principio se arrepinti. Se responsabiliz de sus acciones. Ninguno de nosotros estamos libres de no hacerlo, sobre todo cuando fueron amigos los que se pusieron manos a la obra para crucificarnos. Es imposible ser totalmente perfecto como respuesta a semejante traicin. En segundo lugar, Betard detuvo sus protestas. Cerr la boca para siempre. Terminaron sus negativas, sus discusiones. El hecho de que le haban crucificado dej para siempre de ser su tpico. Silencio fue la palabra exacta que utiliz. Se dirigi a su camarada ladrn diciendo, silencio!. En aquel momento Betard gan! Quizs haya de ser tambin parecido contigo en lo relativo a este asunto cuando el silencio al fin reine en tu ser ms interior. Ese es el instante en que todas las cosas empiezan a cambiar. Este es el punto en el que una crucifixin empieza a cumplir su propsito. Betard gan. Venci a sus enemigos y adversarios. Venci a su ira. Venci a sus recuerdos! Triunf sobre la crucifixin. Silencio!, exclam. Estas cosas provienen de la mano de Dios! Ah se localiza lo que marca un cambio de vida. Nada hay ms maravilloso que un hombre adquiera el instinto de cmo ser crucificado. Ahora veo cmo se supone que he de conducirme en esta hora. Ah, esto es una crucifixin, una verdadera crucifixin. Una crucifixin cristiana, diseada para un cristiano. Es aqu donde todos nosotros aprendemos a ser cristianos! A travs de estos sencillos elementos, que te han sido presentados por un ladrn, hallas la forma correcta de colgar en una cruz! La senda hacia la plena rehabilitacin de todas las heridas y dolores de la cruz se allegan para derramarse en tu corazn. Dos hombres te muestran cmo. Uno es el Dios-hombre. El otro, un delincuente.

En ese da de infamia total, cuando Jesucristo fue juzgado ilegalmente, sentenciado injustamente, asesinado brutalmente muchos observaron. Mas slo uno vio! Ojal seas t el siguiente en ver! Los enemigos de Jess observaban con sombra satisfaccin; sus antiguos amigos contemplaban confusos y avergonzados. Pero de todos aquellos que le miraban, slo hubo una persona, slo una, que le llam Seor. Seor! clam el ladrn Seor! En aquel momento un hombre ignorante vio la soberana. Betard fue librado de todo el dao de la crucifixin! Vio al Soberano ejerciendo su soberana. Hallo una expresin a la revelacin divina en una palabra! Seor! Cuando otros se dedican a hacer de ti un villano, no es verdad que todo lo que t eres quiere hablar de ello, y al hacerlo justificarte a ti mismo? Jesucristo no se justific; no se defendi. Permiti que el golpe de toda aquella tragedia arreciara contra l y le aplastara. Cristo vio a Su Seor, y el ladrn vio a Cristo! Su terreno comn era: T ests detrs de todo, Seor. En realidad, cuando el ladrn dej de ver que estaba siendo escarmentado es cuando ciertamente fue crucificado. No, le estaban destruyendo. Aquel da, mientras abrazaba la crucifixin, el lado oscuro de la naturaleza de Betard muri. Crucificado para su bien, y para la gloria de Dios. Aquella escena sanguinolenta sobre el Glgota se convirti de repente en un acto cristiano. En un abrir y cerrar de ojos la cruz no slo fue redentora, sino transformadora! Todas las crucifixiones pretenden convertirse en una redencin y una transformacin. La misin de las crucifixiones no es el dolor y la amargura, sino el ms sublime de los triunfos. En aquel momento no haba ladrn; eran dos hermanos que moran juntos. Betard entr en la compaa de los sufrimientos y de la

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crucifixin de su Seor. No habrs t de entrar en Su sufrimiento? Entrar en Su cruz? Olvida tu crucifixin; ve a compartir la Suya! Ojal tengas semejante gozo y privilegio. Aqu est el gozo de la destruccin, y de ver la destruccin destruida. La injusticia vuelta en transformacin. He sido crucificado por los hombres pasa a convertirse en un triunfo por medio de Cristo. En el goce de ese instante, cuando el humo del fuego se disipa, ves a Jess! Todo esto se halla en una palabra contrita, Seor! Betard, en un relmpago de luz enviado por Dios, entendi el verdadero significado de la crucifixin. Vio el drama que se desenvolva tras la apariencia, en lo invisible. Betard aprendi todo esto ante la nica persona que jams haya sido verdaderamente crucificada. Betard haba palpado la crucifixin. An la ascensin. Ahora ests donde estuvo aquel ladrn ese da. Ests en el infernal vrtice de una pesadilla destructora. Tu Seor ha preparado al menos dos crucifixiones. La del ladrn y la tuya! S tan sabio como el ladrn. Nunca permitas que una crucifixin provenga de los hombres. Slo consiente que provenga de Dios. Proviene de ti, mi Seor! Para mi propio bien! Esto media slo entre t y yo. No hay nadie ms involucrado en esta sangrienta hora. Esto no me gusta; es la cosa ms difcil que jams haya entrado en mi vida. Pero eres t. Ahora te llamo Seor, Seor soberano. Otros hombres lo hicieron para mal; Seor, t lo hiciste por mi propio bien! Acepto esta crucifixin! La acepto de ti! Tmala hasta lo sublime. Aprieta con fuerza la mano de Dios. Recibe esta ignominia como gloria. Atrela hacia tu propia seno. Recibe la vergenza. Abraza el dolor. Alza en lo alto la copa. lzala a los cielos; no, levntala hacia l. Luego bbete la copa! Toda ella.

Quizs t, como muchos otros incluyendo el ladrn, no fuiste capaz de enfrentarte con demasiado xito con tu crucifixin desde un principio. Pero nunca es demasiado tarde! Hoy puedes enfrentarte a esa crucifixin que quizs sufriste de modo injusto apartarla del azar de las circunstancias, de los actos de los hombres, y depositarla de nuevo en las manos de Dios. Ojal que haya de ser una crucifixin que provino tan slo de Dios. Seor, mi vida acab junto a la tuya en el Glgota. Por la misma razn mi vida empez ese da. Ninguna otra cosa podra haberme salvado, ni haber producido tanto bien y tanta vida en m.

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Ahora volvemos al tercer hombre, el Carpintero. Fue crucificado con mayor brutalidad y ms injustamente que ningn otro cristiano! Su conducta aquel da fue intachable. Lo que Jess senta mientras era acusado, despus juzgado y finalmente sentenciado debi doler casi como el dolor que t ahora sientes. Si partimos de eso, te das cuenta del magnfico legado que te ha dejado? Te otorg un tesoro como regalo: traz para ti la senda a recorrer en una crucifixin. Dej el camino despejado, mostrndote no slo cmo vivirla, sino cmo poner en orden tu vida despus de que todo haya pasado. Al fin y al cabo, lo que ocurre con una persona despus de que ha sido clavada a una cruz es normalmente ms difcil de tratar que la propia crucifixin. No ha sido as contigo? Detente por un momento y considera otro legado que te ha dejado, que es el cmo poner en orden tu vida en los das tras la crucifixin. Nadie alcanzar la medida que tu Seor estableci aquel da. No obstante, siempre permanecer como tu modelo a tener en cuenta. Durante el juicio, la ascensin al Glgota, la cruz y durante todo el trance. l fue una poesa. Durante aquellas ltimas seis horas de Su vida dej plasmado para todos los creyentes cmo reaccionar ante siquiera las injusticias ms extremas. Mira cmo reaccion a la traicin, a las mentiras, a los falsos testigos.

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Todos estos son instrumentos que los hombres utilizaron con un nico propsito, que es infligir dao. Instrumentos que en nuestra ilustrada poca los cristianos emplean cuando crucifican a alguien de su propia raza. Has sufrido estos instrumentos en carne propia. Has sentido el dolor que pueden infligir, estas herramientas que sirven de preludio a la crucifixin. Jesucristo absorbi estos dolores que incrementaban la vergenza de ser crucificado en pblico. Humillado, degradado, difamado, torturado y despus asesinado. Aquel da l elev la aceptacin de la cruz a la categora de arte. l era el nico que no profera fealdades. Slo l permita que la cruz siguiera su curso. Haba aprendido. Qu haba aprendido? A aceptar todas las cosas de la mano de Su Padre. Otros hablan acerca de ti, no se cierto? Al hacerlo hacen de ti un villano. Tienes la necesidad de hacer algo al respecto, no es as? Jesucristo no se justific. No se defendi. Permiti que el martillazo de todo aquel horror le golpeara directamente. Los corazones se maravillaron y quebraron. Los espritus aguantaron la respiracin. No hay mayor evidencia de Su Deidad que la que se pudo contemplar aquel da! Su relacin para con una ignominiosa crucifixin les dice a los hombres quin es. No haba lado oscuro en Este! Pero eso no es todo. Su triunfo sobre lo que hicieron con l es la llave de tu triunfo sobre lo que otros creyentes hicieron contigo. Cmo? Es de extrema importancia que conozcas la respuesta a esa pregunta.

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Este que muri con tanta magnificencia vive dentro de ti en este momento. La Vida de Dios que moraba en Jesucristo, la fuente de vida que le observaba durante aquellas terribles horas, esa Vida que estaba en l, esa Vida que le permiti vivir por encima de aquello, esa misma Vida reposa hoy dentro ti. Contempla cmo la operacin de esa Vida obraba en l. Contempla cmo el poder de este Seor que mora en tu interior acta igual que el Padre obraba en el Hijo ante la crucifixin. El Seor Jess, por medio del poder de la vida del Padre en Su interior A nadie critic, ni alterc, nunca ech mano de la lgica o la razn, ni defendi Sus derechos, ni argument, No puso en tela de juicio las mentiras, mas slo respondi con silencio. Un magnfico y atronador silencio. Qu vida tan increble debe haber sido la que moraba entonces en Jesucristo. Bien, querido mo, esa misma vida mora en ti hoy! Palpa esa Vida; deja que esa Vida sea el poder para andar como l anduvo. Esa Vida es puesta en prctica cuando un creyente soporta la cruz.

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Por qu tu Seor no respondi a aquellos que le acusaron de ser un villano? Otros lo hacen, pero l no lo hizo. Ocurri as porque entendi la naturaleza fundamental de una crucifixin: los presentes no dan valor a tus respuestas. Los presentes no estn para escuchar; estn ah para volver tus palabras en contra tuya, sea cual sea tu respuesta. En el momento de una crucifixin se abandona por completo el terreno de lo razonable.

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En Su caso, dar respuesta slo habra sido escuchada por los odos del odio. No hay frase en el lxico de los hombres que hubiera sido aceptada aquel da. Si hubiera hablado Sus palabras se hubieran retorcido y se hubieran lanzado en contra Suya. La ms comn de las palabras hubiera sido vista como una prueba irrefutable de su culpabilidad. Tu Seor no pudo decir ni una sola palabra plausible aquel da. Quizs sea un error de razonamiento creer que discutir, presentar hechos, la lgica o la Escritura, tiene peso alguno en momentos as. La recriminacin es el men del da. Los corazones no se inmutan. El castigo es inevitable. La prueba de este estado mental lleg cuando, al fin, l habl. Cun sencilla puede llegar a ser una frase? T lo has dicho. A los odos de Sus enemigos esa breve palabra fue suficiente justificacin para crucificarle. Aprende bien esto: la defensa es intil en una crucifixin. Pero quedarse quieto es casi imposible. Halla esa Vida en ti que puede proveerte de cuanto necesitas en todos los aspectos de la cruz. S, esa Vida sabe cmo guiarte a travs de una crucifixin. Dios y los ngeles debieron contemplar pasmados aquella dignidad frente a semejante rechazo. Calma. Atronador silencio. Elev el estndar de la conducta del crucificado hasta nuevas alturas sobrecogedoras. Por muy ejemplar que fuese su conducta, no deberamos sorprendernos demasiado porque as se condujo durante toda Su vida. Cada paso y palabra suya no fueron sino una preparacin para esa hora oscura. Haba vivido toda Su vida bajo la sombra de una crucifixin y preparndose para ser crucificado! As debera ser con todos Sus seguidores.

La noche anterior al Glgota fue en todo tan oscura como lo fue Su crucifixin. Si no hubiera sido por el ministerio de un ngel aquella tarde tu Seor podra haber muerto de pura agona. Qu sucedi aquella noche? Tu Seor se enfrent a Su Padre en un jardn. En ese jardn consigui el ingrediente necesario para triunfar sobre la crucifixin. Si has de conocer sanidad y liberacin absoluta de tus recuerdos, de las cicatrices de tu propia tragedia, ser necesario que vengas a este mismo jardn y te hagas con el mismo ingrediente. Qu es esto tan crucial? Por qu es decisiva esta cita amorosa? Estoy hablando de Getseman. Un Getseman puede ser tan horrible como una crucifixin. Ves este hecho claramente en la medida en que te das cuenta de que tu Seor no soport con demasiada facilidad Su Getseman. Tampoco a ti te ser fcil. Gracias a Dios, hubo un momento de rendicin en el Getseman. Para Jess fue una rendicin a la perspectiva de la crucifixin que tena Su Padre. Para ti ser lo mismo. Tengo una voluntad; esa voluntad est opuesta a Tu voluntad, Padre. Esta noche nuestras voluntades se movern en sentidos opuestos. Soy yo quien me rindo. Pongo Mi opinin acerca de este asunto en el altar del sacrificio. Que los acontecimientos sigan su curso. Que los hombres hagan la voluntad de Dios. Que Yo sea crucificado. Cmo te sientes al respecto de esta inmutable escena? La cambiaras? La rendicin de Cristo, produjo ganancia o prdida? Mientras meditas esa cuestin, haz de nuevo memoria de quin es el guionista de toda crucifixin! Incluida la tuya! Producir prdida o ganancia tu crucifixin? La ausencia o no de un Getseman es el factor determinante. La crucifixin se pondera como una catstrofe sin provecho alguno. Tu Seor ve la crucifixin como el suceso principal de Su vida! l

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Para entender completamente la serenidad y dignidad de tu Seor debes captar lo que sucedi la noche anterior.

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mira a la crucifixin como parte primordial de tu vida! Para l la cruz forma parte de Su obra en tu vida. El punto de vista de Dios del sufrimiento es la antpoda de lo que los mortales entienden. T ves la crucifixin como una carnicera. l la ve como gloria. La mente humana sencillamente no puede entender eso. Dios el Padre quiso que Su nico Hijo fuera vergonzosamente crucificado en pblico. Hoy el Hijo no duda en disponer de tal manera las circunstancias de tu vida que vivas esta misma experiencia. Del mismo modo que un Getseman le esperaba a l, igualmente casi con toda certeza te espera a ti. El Getseman de tu Seor consisti en rendirse a Su Padre. Aquello le result muy difcil de hacer, pero lo hizo; y como resultado de esa rendicin fue clavado a una cruz. Hasta que no se rindi no pudo haber crucifixin. Una vez rendido, los sucesos y circunstancias se hicieron irreversibles. Tu Seor, en el Getseman, tom casi literalmente Su propia cruz. La rendicin permite la crucifixin. La resistencia la anula. Pero yo no saba estas cosas cuando fui maltratado tan brutalmente por cristianos. Me resist; as que no tuve Getseman. Hoy estoy enfadado. Los recuerdos siguen vivos. El dolor y el resentimiento an me acompaan. Desperdici mi Getseman! No necesariamente. Getseman no es un lugar ni un tiempo especfico. Para la mayor parte de los creyentes Getseman debe llegar despus de la crucifixin. Despus de todo, Getseman tan slo es ese momento cuando al fin tu voluntad toca el mismo acorde que la voluntad de Dios. Es cuando asientes, aceptas, abrazas... tu crucifixin. Algunos, como el segundo ladrn, deben hacerlo despus del incidente! El ladrn tuvo que tener su Getseman mientras estaba clavado a una cruz y tomaba su ltimo aliento. A lo mejor tambin a ti te sucede as. La mayora de cristianos no estn familiarizados con el significado de

la cruz en lo que respecta a la vida cristiana. En general, los creyentes no estn familiarizados con la tremenda destruccin de una crucifixin. Como consecuencia los cristianos carecen de preparacin alguna para el sufrimiento que conlleva. Al no estar preparados para la cruz en sus vidas, han de descubrir su significado, lo cual implica que tengan su Getseman despus del encuentro con la cruz. Es la misericordia de Dios la que permite esto. Getseman no es un cuando o un donde, sino un requisito. Si no encaras tu Getseman la crucifixin que has conocido te destruir... sin ninguna esperanza de resurreccin. Aceptar que un Getseman llegue a tu vida lo cambia todo. Tu Seor experiment un momento terrible cuando luchaba por reconciliar Su voluntad con la voluntad de Su Padre. Ten esto muy en cuenta: la cruz hizo que Getseman fuese necesario para l. Del mismo modo, para que seas crucificado de la manera apropiada en que un cristiano debe ser crucificado, tambin t debes hallar tu Getseman. Getseman es an una necesidad! La cruz y Getseman estn unidos de manera inseparable. Es cierto que es difcil entender que cosas tales como el Calvario y Getseman todava son necesidades en la poca que vives! Sin embargo, casi con toda seguridad que la primera vez que oste los rudimentos de tu fe te hiciste eco de las palabras participamos de los sufrimientos de Cristo. Cundo es el momento correcto de encarar tu Getseman? Cuando clames a tu Seor y digas, ningn hombre me crucific; fuiste T, mi querido Seor, y slo T. Fue enviado a mi vida para edificacin. Me rindo ante esa crucifixin. En ese momento has alcanzado el significado de la cruz en la vida de un cristiano. Cundo es tu turno para el Getseman? Tu turno para tu Getseman es ahora mismo! Tu Seor vivi Su Getseman antes de que fuera crucificado. El creyente, algo ms frgil, casi inevitablemente ha de vivir su

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Getseman de rendicin durante o despus de la cruz. Sea antes o despus, siempre es una agona. Acompame ahora hasta un jardn.

no quera ser crucificado. La cruz es un concepto cuyo origen se halla en el Padre. El Padre, que recorre las travesas del tiempo, saba que te sera difcil enfrentar la cruz. No es verdad que es increble que el Padre de tu Seor quisiera que Jess fuera crucificado? La crucifixin no es un valor humano sino un valor divino. En el marco humano la crucifixin no es algo que se pueda aceptar por propia voluntad. Desde cualquier perspectiva la crucifixin es algo divino, ajeno a la visin del hombre. No es de sorprender que hubiera un Getseman! Ese lugar es una necesidad, pues cualquier ser humano que se atreva a seguir el sendero divino se allegar a un Getseman. Cada cual permanecer all hasta que su voluntad se concierte con la divinidad, o perder completamente de vista la forma divina de hacer las cosas. Ese jardn es el lugar donde por fin la fragilidad humana se pone de acuerdo con la divinidad; es adonde llegas, al final, para ponerte de acuerdo con el Padre, con Su voluntad. Aceptas ser crucificado. Te rindes incluso a todo cuanto te hace temblar de horror. Mientras all ests, puedes reconfortarte al recordar esto: jams estars ms cerca del lado humano de tu Seor que en Getseman. No debes seguir rechazando la crucifixin. En algn lugar... antes... durante... o despus de esa pesadilla, debes estar de acuerdo en ser crucificado. Estar de acuerdo en lo que te repele, en lo que temes, en lo que es horrible, ignominioso y repulsivo. Admitir asimilar en tu persona lo que se dise para destruirte. Estar de acuerdo en algo que, se vea como sea vea, parece tan intensamente anticristiano! Consentir la destruccin. Eso es el Getseman.

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Muchos han venido hasta este jardn. Por muy extrao que parezca, incluso el segundo ladrn tuvo que llegar a este lugar. Es verdad que Betard colgaba de una cruz en la hora de su Getseman, pero a pesar del lugar donde lo hall termin por encontrarlo. Eso es lo importante. Los ms selectos siervos de Dios tuvieron todos que hallar la ruta que finalizaba en este jardn. La primera persona que visitara Getseman fue tu Seor. Puede que el pensamiento ms difcil de enfrentar en toda la vida terrenal del Seor fuera percatarse de que no quera estar en Getseman. Pero ms inconcebible an es entender por qu no quera llegar aqu. La causa es sorprendente! Jesucristo y Su Padre tenan un serio conflicto. Tu Seor tena una opinin completamente distinta a la de Su Padre en lo que respecta a ir a la cruz. Se te haba pasado alguna vez por la imaginacin que Jess estaba en desacuerdo en conflicto directo con Su Padre? Al igual que t, a tu Seor le result duro encarar una crucifixin. Fue el nico momento de toda la historia eterna en que el Padre y el Hijo discreparon. Sucedi una vez, y slo una vez. En un jardn. El tema era... La crucifixin a manos de Sus propios hermanos! El punto a tratar entre el Padre y el Hijo tena que ver con una crucifixin injusta. Tu Seor vivi un momento muy difcil al encarar el Glgota. Cierto, este conflicto de voluntades entre el Padre y el Hijo no hizo que Jess tomara las riendas del asunto; sin embargo, no cabe duda:

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Debes buscar y hallar... el Getseman. El jardn les espera a todos los peregrinos. Cuando al fin llegues descubrirs que Tu Padre tambin

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est ah. Incluso ahora te espera. Mientras cruzas por sus puertas, detente y date cuenta de que hay algo aqu precioso y alentador, saber que tu Seor tambin pas por grandes apuros mientras entraba por estas mismas puertas. El hecho de que todo lo que haba en l se estremeci ante la idea de ser crucificado te da permiso a ti a pasarlo realmente mal para aceptar la crucifixin. Ese hecho te da derecho a luchar, a resistir, a ver que te sea casi imposible estar de acuerdo con la voluntad de Dios. La lucha de tu Seor en este mismo tema te da derecho a permanecer en pie tembloroso, aterrorizado y confuso frente a los valores divinos. Te da permiso para querer correr, esconderte y gritar, No, Seor, esto es ms de lo que puedo aguantar. Esta vez no puedo acompaarte. Tienes el permiso de la instancia ms alta posible de no querer ser crucificado por otros. Sobre todo cuando es por tus propios hermanos. Cuando un cristiano es maltratado por otro cristiano, es fcil preveer las consecuencias. El cristiano ofendido reacciona negativamente, a veces con vehemencia, incluso con depravacin. Cierto, tu Seor no actu de esta forma, pero s que dud. Vuelve a leer la historia. A Jesucristo no le pareca bien del todo que fuera crucificado. Cuando llega el momento de tratar con una crucifixin, cuando llega el momento de ser clavado a una cruz, todos los creyentes se encuentran sobre un terreno comn. Se aceptan las dudas. Pero, el rechazo? Ah! Eso no debes hacerlo. Perders algo muy valioso. Halla consuelo ante la realidad de Sus luchas, pero no debes hallar excusas. Reconfrtate en esto: tu Seor tema, an le asustaba, la crucifixin. Cabe la posibilidad de que hubiera podido considerar el rechazarla. Lo que es seguro es que tena una opinin forjada al respecto. Tu Seor tena voluntad propia. Esa voluntad se mostr en todo su esplendor en el Getseman. Fue la primera vez que ejercitaba Su propia voluntad ante la voluntad del Padre. En el caso de que aceptemos que Su humanidad se estaba desvelando, entonces debes saber que Glgota sabe cmo sacar a la luz la humanidad de todos. No es esta la ms conmovedora y emocionante de las escenas? La voluntad de Jess el Carpintero enfrentada a la voluntad de Dios Su

Padre. Escucha como tu propia voz se une a la Suya, lleguemos a este acuerdo de que no ser crucificado. Nadie jams accedi con facilidad a ser clavado a un madero? Difcil, s. Pero rendirse... este es el camino, el nico camino, para todos aquellos que le siguen. No escuches a ninguna otra voz, ni a la lgica ni a la razn. Ahora tienes el permiso de las ms altas esferas para no desear ser crucificado. En un momento semejante no se espera de ti que seas el perfecto y magnfico cristiano. Pero s se espera de ti que te encares a este acto de ignominia. Getseman requiere que te enfrentes a tu Seor, reconozcas que esta brutal experiencia es Dios, y te rindas. Tienes permiso para sentir el dolor y el temor. Pero tienes el ejemplo de tu Seor... rendirse! Rendirse a todo lo que te es contrario. Es la naturaleza de tu Seor rendirse a Su Padre. Obtuvo esa capacidad de rendicin y la atrajo a las entraas y naturaleza de Su ser en Getseman. T no puedes hacerlo, pero l puede su naturaleza es rendirse a la cruz y l mora en ti. Oh, y aparte de eso l es uno contigo. Rndete a Su rendicin. Permite que la vida divina, de la cual eres partcipe, sorba la vida humana. l puede vivir de nuevo el Getseman! En ti! Vuelve esta escena del revs. Obsrvala desde el otro lado. Entra en el territorio celestial. All ves las cosas ms all de tu comprensin. Contempla esta escena desde la perspectiva del Padre. Te enfrentas a valores tan extraos y ajenos que no puedes asimilarlos. Contempla tu crucifixin a travs de los ojos de Dios. Sea Su nico Hijo.. o t... Dios favorece la crucifixin! El Padre quera a Su Hijo crucificado! Tambin fue Su voluntad que t fueras crucificado.

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Por qu permiti Dios este terrible trance en tu vida? Confrontemos

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esa pregunta sin ms rodeos. Nos atrevemos ahora a enfrentar el hecho de que no slo la permiti sino que la dese? La respuesta se halla en descubrir el ms profundo de los misterios de la cruz... el ms profundo secreto de Dios en cuanto a por qu Jess fue crucificado! Sabes que l muri en la cruz para salvar a los hombres de sus pecados. Pero aqu hay un asunto personal. El Padre permiti que la crucifixin llegara a la vida de Su Hijo por una razn del todo asombrosa. Jesucristo fue crucificado porque le faltaba algo! Qu?? Haba algo que Jesucristo no saba, y que necesitaba aprender. Haba una carencia en la vida de Jesucristo. La Palabra de Dios testifica de esta sorprendente proposicin. Qu poda faltar en Jess, el Cristo, el Hijo Eterno? Haba cosas que Jesucristo no saba y que no poda saber ms que siendo crucificado. El Padre quiso que Jesucristo fuese crucificado porque Jesucristo necesitaba ser crucificado para aprender estas cosas. Te deja de piedra, verdad que s? Sin embargo, la Santa Escritura es clara. Aunque era Hijo, aprendi la obediencia por lo que padeci. Hebreos 5:8 Jesucristo aprendi algo que slo la crucifixin poda ensearle. El Hijo aprendi a obedecer a Su Padre, aunque aquello incluyera morir. Slo una crucifixin poda suministrar la formacin. Aprendi una obediencia que jams haba conocido previamente. Esta clase de obediencia no consiste sencillamente en obedecer rdenes. Esta obediencia es de un tipo mucho ms alto e inslito. He

aqu una obediencia que habla de un pleno concierto entre el Padre y el Hijo. Este es un asunto en el que todas las cosas se constrien en rendicin. Inimaginable profundidad hay en una rendicin tan peculiar. Significa que sea lo que venga, por muy aciagas que se pongan las circunstancias, t permaneces en un estado de rendicin. No necesitas das gloriosos. Los das buenos y malos son lo mismo porque habitas en un estado de rendicin. Cada da, sea cual sea su contenido, es el mejor de los das. Tal era el propsito del Padre en el Hijo. Pero no era ya ese el estado constante del Hijo? S, sin duda. Hasta el Getseman. Justo hasta la hora de la crucifixin. En todas las cosas... excepto en ser crucificado. Tuvo que aprender a obedecer a Su Padre cuando lleg esta infamia. El Padre decret que el Hijo aprendiera a rendirse incluso a esto. Tambin es as contigo!! La crucifixin, y slo la crucifixin, marc el descubrimiento de que, por un instante, haba un lmite a la rendicin del Hijo. Es pues de sorprender que t hayas experimentado un tiempo harto difcil para rendirte a una crucifixin? Dos voluntades estaban en total concierto. Por un momento esas dos voluntades discreparon. En cuanto el desacuerdo se zanj sus voluntades se hicieron eternamente una. Indistinguibles. Completamente indistinguibles. Una nica voluntad. El punto principal de ese desacuerdo fue una sangrienta cruz; el desacuerdo se zanj en un jardn. Por lo tanto es aqu donde ves la obediencia obediencia con el fin de aprender! Aprender qu? Aprender a estar de acuerdo a ser crucificado. En tu caso, consiste en aprender a ser crucificado incluso por otros cristianos.

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Cuando has rendido tu voluntad a lo peor que pudiera ocurrir, no hay nada en ninguna parte que pueda superarlo! Sencillamente no hay nada all afuera esperndote para destruirte que prevalezca a una sangrienta e injusta crucifixin. Por lo tanto observamos al Getseman bajo su verdadera luz. En ese oscuro lugar, admite la coreografa, los transentes del drama, que tus amigos se hayan olvidado de ti, la sangre y la masacre, la maza y los clavos y el madero, la infamia, la vergenza, la traicin, la prdida de tu reputacin por el resto de tu vida. Consiente las mentiras y los perennes rumores. Consiente a Caifs y Ans. Consiente a los peores, los ms oscuros y desagradables momentos que la vida pudiera contener. Qu ocurre si rehsas tu Getseman? Slo puedes rehusar si insistes en creer que tu crucifixin es algo injusto e impuesto por hombres crueles. Esta no es una manera sana de vivir. Si tomas esa senda, qu te depara el futuro? Quizs contenga algo que jams hayas considerado. La vida puede que termine con una perspectiva de los acontecimientos diarios algo parecido a esto: cristianos viciosos, desagradables y sinvergenzas abusaron de m. No sabes t bien lo que me hicieron. Psame un limn; me pasar lamindolo lo que me reste de vida. Es posible que semejante perspectiva de la vida siga de aqu en adelante manando de ti cuando otro cristiano te maltrate. Puede que aumente hasta que cada instante de la vida est coloreado de dicha perspectiva. Rehsa hoy a la sanidad, y un simple araazo te aplastar. Seor, me rindo. A tus ojos mi crucifixin fue algo precioso. Fue lo mejor de ti para conmigo. Fue lo mejor para tus propsitos. Que el Seor abra tus ojos para ver que hay un propsito y belleza en aquel da horrendo en que fuiste crucificado por cristianos. Si te rindes, qu te depara el futuro?

hombres le haban masacrado. En esa masacre de la cruz Jess haba soportado dolores extremos. Despus se levant de los muertos! Menudo cambio de tornas! Qu ocurri a continuacin? Te acuerdas de lo resentido que estaba? De la ira que mostr? Recuerdas de cmo sali de la tumba perjurando venganza? Recuerdas que nada ms resucitar escupi al suelo y maldijo a Caifs y Ans? Te acuerdas de cmo jur vengar a sus atormentadores y ech maldiciones a cuantos le crucificaron? Te acuerdas de mientras reuna a sus discpulos cmo haca recuento de cada detalle del juicio, de cada mentira, de cada falso testimonio? Recuerdas lo llenas de amargura que estaban sus palabras? Por qu no dejaba de hablar de lo que le haban hecho? Recuerdas estas palabras?: Luego hubo un momento en que uno de ellos afirm que haba dicho que destruira el Templo de Herodes... bueno, eso no es verdad... tergiversaron mis palabras... nunca dije eso. No os podrais creer el chismorreo que circulaba a Mi costa! Recuerdas cmo haca memoria del puetazo que le propin el guardaespaldas del sumo sacerdote? De cmo denunci mordazmente a los falsos testigos? Recuerdas cuando hablaba de las patticas condiciones de habitabilidad de la prisin? Acurdate del desgarrante tono de su voz al sealar que estara desfigurado por toda la eternidad a causa de las cicatrices de su cuerpo: Ahora me ha tocado vivir con estas grotescas marcas en Mis manos y pies. Y cada vez que las vea me recordarn de su maldad. Nunca les perdonar. Te das cuenta de que en casi cualquier conversacin que tuvo despus de Su resurreccin se refera de nuevo a la forma en que haba sido maltratado en el Glgota? Te diste cuenta del oscuro resentimiento, del gusano de amargura que carcoma Su alma? No te acuerdas de esas cosas?

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Unas pocas horas antes de que Jess se levantara de la tumba los

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Pero te has percatado de semejante conversacin por parte de hermanos cristianos que han sido crucificados por otros hermanos cristianos, verdad? Aqu est el sello distintivo de la resurreccin de tu Seor: levantado de la tumba, jams hizo mencin de los sucesos de Su crucifixin. Ni una sola vez. Ni siquiera una palabra. Ese es el sello distintivo de todas las autnticas resurrecciones! El pasado se fue para siempre! La resurreccin se encuentra ms all de lo que est muerto. La resurreccin significa levantarse de la muerte y entrar en una esfera nueva, un nuevo espacio un tiempo donde el pasado nunca existi. La prueba de un Getseman real, de una crucifixin que te fue suministrada por el odio de cristianos, pero que t has postrado en la mano de Dios... esa prueba se halla en la actitud de Jesucristo cuando se levant de los muertos. Ojal que puedas t hallar esa misma gracia. La resurreccin es una demarcacin. Todo lo que existi antes de la resurreccin ya dej de existir. Jams sucedi!! Esa es la esencia de la resurreccin. Todo lo anterior nunca sucedi. Todo lo posterior es nuevo y no tiene conexin con los sucesos del pasado! Despus de la resurreccin todas las cosas pertenecen a una nueva creacin. Esa nueva creacin no tiene relacin alguna con nada que aconteciera previamente. Una creacin tan nueva y una vieja creacin tan aniquilada, que no puedes acordarte de ella! Qu honor ser crucificado! Por qu? Porque ms all de la crucifixin est la resurreccin... y esa nueva creacin. El pasado al completo se evapora. Se ha ido. Jams existi!

El pasado ya no existe! No es que el pasado se ignore o se olvide. Jams sucedi! Eso es resurreccin. Pero...

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La resurreccin slo llega porque primero hay una crucifixin. La cruz afirma siempre la resurreccin. Lo segundo es imposible sin lo primero. No puede un peregrino aprender mayor leccin que esta: la crucifixin es la invitacin de Dios a la resurreccin. Cuando uno desea la resurreccin solicita as mismo la cruz. Si tu Seor decret una crucifixin en tu vida, fue una invitacin para conocer la resurreccin. Esa invitacin, querido hijito de Dios, es un honor. La esencia de la crucifixin consiste en que es un portal que hay que atravesar para llegar a la plenitud de la resurreccin. La crucifixin es una invitacin del ms alto standing para el ms alto de los reinos. Un crucificado tiene a su alcance el ms alto nivel del cristiano vivir... la vida ms all de la crucifixin. Vivir en resurreccin. Esa es la ms alta instancia de vida cristiana. La meta de tu Seor en todas las crucifixiones es traer a una persona a un lugar de vida que est ms all de esta creacin visible... vivir en una nueva creacin en la que el pasado se ha evaporado por completo! Jesucristo lo perdi todo en la crucifixin. Todo cuanto consigui en esta tierra fue destruido. Cuando los hombres le depositaron en una tumba, nada poda mostrar que respaldara sus treinta y tres aos sobre la tierra.

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Sin embargo, en esta su prdida de todas las cosas, soport la cruz y despreci la vergenza. Por qu? Porque saba que haba una gloria esperndole en el futuro. As funcionan las cosas en una crucifixin. Ahora mismo es posible que ests colgando de una cruz, pero tiene un propsito. Una resurreccin te est esperando, tan gloriosa que echar en el olvido los propios recuerdos de esa cruz. Contempla la belleza, el honor de ser crucificado por cristianos. El propsito de Dios? Ese propsito incluye tu resurreccin. La vida resucitada est por encima de la vida que anteriormente fue vivida! Siempre. Gracias a l por el privilegio de ser crucificado. Contempla el gozo inefable, la oportunidad sin parangn que tan slo la crucifixin te permite. Contempla ante ti una luz cegadora. Es un da nuevo. Admira esa nueva creacin. Esa nueva creacin, que slo puede vivirse en resurreccin, se encuentra mucho ms all y ms arriba del punto en que una crucifixin es capaz de alcanzarte. Ests rozando la resurreccin con la punta de tus dedos. Pero con la misma certeza con que no puede haber resurreccin sin crucifixin, no puede haber autntica crucifixin sin Getseman. Haz las paces con Dios. l quiso tu crucifixin para que puedas ver tu propia reaccin; para que pudieses contemplar tu lado oscuro; para que tu lado oscuro, tan solapado a tu vida y personalidad, sea tratado; para que puedas hallar tu senda hacia Su mano soberana y rendirte a los misterios de Sus caminos; para que tu voluntad pueda tocar en la misma nota. nete a tu Seor en Getseman, nete a l en el Glgota. Es entonces cuando puedes unirte a l en resurreccin! l desea que le permitas que sea tu todo. l quiso que vinieras a aceptar que todas las cosas se originan en l. Por amor! En este momento tu Seor camina y vive en resurreccin! l vive ms all de. l vive ms all de lo peor que pudiera suceder. l vive ms all de lo peor que pudiera ocurrir porque le ocurri lo peor. l vive

ms all de la Muerte! Dicha senda de gloria est ahora abierta para ti. Un Seor resucitado est esperando a un creyente en agonas de muerte. Cul es la diferencia entre la vida y la vida resucitada? Esta: puedes matar la vida! Mira hacia el Glgota y aprende que an la vida divina puede matarse. Pero no puedes matar la vida de resurreccin. No puedes matar la vida divina que se halla al otro lado de la crucifixin. La vida divina crucificada. La vida divina resucitada. No hay nada que pueda tocar esa vida. Cuando te has levantado de los muertos, nada puede tocarte!! Hay un propsito grande y glorioso en la cruz, verdad?

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Qu sucede si en el futuro vuelves a ser tratado de un modo brutal por cristianos? El pensamiento es detestable, verdad? Pero ha ocurrido. Hay cristianos que han sido crucificados fra y calculadoramente por otros en ms de una ocasin. Cul ser tu destino si eso volviera a suceder? Si has tratado con esa primera crucifixin, si has perdonado a tus verdugos, si tomas esa primera crucifixin de la mano de Dios, si te has levantado de entre los muertos entonces, si vuelve a suceder, de nuevo volvers a sobrevivir. Volvers a servirle con libertad y con confianza. Por la gracia que slo puede otorgarse por medio del Espritu Santo, y por medio de dones que no pertenece al hombre otorgar, trataste asuntos con tu Seor; y l trat contigo, te toc, y te dio la gracia para vivir. Lo har de nuevo. Saldrs de ese trauma, levantndote de nuevo, preparado para arriesgarlo todo de nuevo! Para Su gloria. Para Su honor. Es difcil ser destruido por lo ya conquistado. Es raro que los hombres sean destruidos por lo que no pudo destruirlos previamente.

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Pero si ese primer srdido apuro no se enfrenta, si nunca te liberas de los recuerdos, si no hay Getseman, entonces esa segunda crucifixin tan slo te enterrar ms hondo en un abismo de amargura sin esperanza. De hecho, esa segunda crucifixin no ser crucifixin alguna. Slo ser otra escena desagradable: cristianos pelendose con otros cristianos. nicamente lo vers como una prueba ms de lo depravado que es el pueblo de Dios. nicamente aadir ms lea a tus recuerdos de pesadilla recuerdos como los que ahora mismo pudieran estar hechizando los pasadizos de tu mente. Es esta la porcin que escoges para ti? Peor an, es este el retrato de tu futuro? Si no hubiera otra razn aparte de seguir amando como un nio a Jess, escoge la crucifixin a manos de Dios. Digamos que enfrentas ser crucificado por cristianos a un nivel tan noble. Qu queda por delante?

Muerte. Los dems enemigos tienen armas menos poderosas que usar contra l que la propia Muerte. No hay otro enemigo a la par de la Muerte. Jesucristo fue inmolado por la Muerte, despus inmol a la muerte y se levant de entre los muertos. La Muerte nunca jams podr tocarle. La Muerte es menor que lo que Cristo es. As mismo, la crucifixin es menor que lo que Cristo es. Qu significa esto para ti? Este Seor triunfante, y Su triunfante forma de vida, vive en ti! Deja que esa vida viva. Deja que esa vida te conduzca a tu muerte. Deja que esa vida te levante de la masacre, el dolor, la destruccin y las cenizas del Glgota y de la muerte. Abraza los requisitos a que te obliga la crucifixin. Hasta que alguien venga con algo para tu vida que sea peor que ser crucificado por cristianos, entonces ser crucificado por cristianos es menos que la vida que opera en ti. Te das cuenta de lo que esto conlleva para tu vida cristiana? Eres capaz de continuar en tu caminar con el Seor, ms arriba y ms profundamente, hasta el da en que seas golpeado por algo peor que ser crucificado. No es pues la crucifixin de gran vala? No ves las huellas digitales de Dios en tu situacin actual? Tu Seor ha puesto a tu disposicin la posibilidad de vivir por encima de la crueldad del hombre (incluso la crueldad de los cristianos), para poder salir sin un slo rasguo! Resuelve tu crucifixin. La resurreccin te est esperando. Conllevar un acto ms poderoso que la crucifixin evitar tu ascensin junto a l. Una expectativa poco probable! Tu Seor cree que tienes el derecho de vivir por la vida de resurreccin. La vida de resurreccin es una vida que slo existe en la medida en que es una vida que ha atravesado todo el valle de la crucifixin. l espera tu permiso, tu permiso para ser crucificado al estilo y manera de Cristo. Eso le da a l permiso para levantarte de la tumba. (Patalear y gritar, resentirte, razonar y los berrinches no son parte de Sus caminos. Nunca conseguirs crear tu versin de cmo has de ser crucificado. Te sometes a lo que se abalanza sobre ti.)

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Una vida ms alta que la vida de Dios? La idea misma es incomprensible. Todo el mundo sabe que la vida de Dios es la vida ms alta de todas. Pero no lo es. La vida ms alta de toda la historia del universo es la vida de Dios que ha experimentado la muerte. La vida de Dios resucitada. Esa es la vida ms alta. El mayor enemigo de Dios, Su ltimo enemigo, Su nico enemigo, era la Muerte. Cuando uno ha derrotado al mayor de sus enemigos no hay otro enemigo. Un enemigo menor que tu mayor enemigo jams podra inflingirte dolor mayor que aquel que puede infligir tu mayor enemigo. La derrota de tu mayor enemigo deja al resto de enemigos en una posicin mucho ms debilitada. Cuando has sido golpeado por la peor de las circunstancias y te levantas en victoria de entre las cenizas, aquellas circunstancias previas han perdido su agudo filo. Su poder se quiebra. Nada puede detener a Jesucristo porque ha ascendido por sobre la

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Sin embargo, esto no es todo.

La aceptacin de la cruz no es poca cosa, pues. Se est haciendo tarde. Hemos charlado juntos un buen rato. Dar por finalizado nuestro tiempo juntos haciendo una pregunta a dos personas que han sido crucificados por cristianos. Una de estas personas eres t. La otra no eres t, y nunca lo sers.

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En qu creacin vives ahora? La cruz se sostiene entre dos creaciones, en la lnea divisora entre dos esferas, dos universos, entre una antigua y una nueva creacin. Esa nueva creacin es Cristo Mismo. Una creacin ha cado y es terriblemente antigua. Esta creacin existe hasta el tiempo de la cruz, pero nunca existe ms all de la cruz. Esa segunda creacin, ese nuevo reino, esa creacin totalmente nueva, vive ms all de la cruz. La nueva creacin es sobresaliente. Nada sabe de la vieja creacin! Ni tampoco sabe la nueva creacin nada de las injusticias de la cruz. La historia de la primera creacin toca a su fin al relatar la historia de la cruz. Ese es el Tomo I. El Tomo II es la historia de la nueva creacin. Esa historia comienza con el relato de una tumba vaca. Nada sabe de la historia pasada. Para la nueva creacin, la historia pasada es el relato del nacimiento de esa creacin en el instante que Cristo resucit! Este Tomo no contiene registros de archivos que existieran antes de la resurreccin; nada sabe de creaciones que existieran antes de que naciera. No tiene antecedentes de hechos malvados. Esa creacin irreemplazable absorbe su propia existencia, su vida, su sustento, de la Vida ms alta que existe la Vida divina y resucitada de Dios. Tu Seor es la nica Vida en esta extraordinaria nueva creacin. Haces memoria de la relacin que tenas con Cristo los primersimos das tras ser salvo con plena certidumbre, con plena confianza, con plena esperanza y con pleno regocijo en todas las cosas? Al permitir que la vieja creacin en la que ahora vives desaparezca para siempre, la belleza de la resurreccin no se hace esperar. Al adentrarte en esa nueva creacin descubres que los elementos de la vieja creacin han dejado de existir.

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Una pregunta para acabar. Cul de estas dos personas eres t? La respuesta lo descubre. Cmo es posible? La respuesta que des te permite averiguar en qu creacin ests viviendo. He aqu la cuestin. Slo puede haber dos posibles respuestas. La respuesta que des decide quin eres t. Has sido crucificado por cristianos alguna vez? S, fui crucificado por cristianos. Me sucedi sin que me lo esperara! No me adaptaba, as que alguien me corrigi. Despus me confrontaron. Poco a poco los rumores se extendieron por todos lados. Al final me dieron una seria advertencia. Por aquel entonces casi todo el mundo se haba vuelto en contra ma. Reciba adustas cartas y llamadas que me ponan en evidencia. Nuevos chismes me sobrevenan da a da. En poco tiempo casi todo cristiano conocido se haba alejado de m o se haba puesto en contra ma. Muchos me atacaron con saa. Jams haba odo tantas mentiras y distorsiones. Al final me excomunicaron, me denigraron, me maldijeron. Mi vida casi se arruin. Confieso que incluso ahora encuentro difcil olvidar el modo tan injusto en que me trataron. Las palabras an resuenan en mis odos. Se me revuelven las tripas con slo recordar todas esas crueldades. Jams ser capaz de confiar otra vez en un cristiano. Lo que es seguro es que jams volver a confiar en un lder cristiano. A veces me doy cuenta de que an cuando est hablando de cualquier cosa con otros, los pensamientos y los recuerdos se filtran entre mis palabras.

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Confieso que an soy algo escptico a veces incluso critico sin parar de casi todo lo que oigo que est sucediendo en crculos cristianos. En cuanto a mi vida espiritual? Mi caminar con Cristo? Bueno, ahora mismo est en largos puntos suspensivos. No se ha movido gran cosa desde aquella experiencia. Entiendo que ests a punto de hablar con otro creyente que fue crucificado por cristianos. Espero que le haya tocado algo mejor que a m. Quizs lo est sobrellevando mejor que yo. Por otro lado, dudo que l o cualquier otro haya sido maltratado con un talante tan poco cristiano como lo he sido yo. Una segunda posible respuesta He sido alguna vez crucificado por cristianos? Pues no estoy seguro. Dnde has odo que fui crucificado? De un modo cruel? De un modo injusto? Qu raro que no me acuerde. A lo mejor ocurri, o no? La verdad es que no estoy muy seguro. Maltratado por otros creyentes? No, lo cierto es que no puedo acordarme. Ah, quizs tal cosa puede que sucediera en alguna otra creacin y en alguna otra escala temporal, pero no lo s. Todas las cosas que llegan a mi vida provienen de la mano de mi Seor. Estoy seguro de que cualquier cosa que me haya sobrevenido se origin en Su corazn, y en amor. l es el Triunfador. En l, al menos aqu en esta esfera, todas las cosas son de l por l para l hacia l por medio de l y en l!

Los recuerdos de todo lo dems parecen haber escapado de m. En l vivo en la luz. En l camino en vida ascendente. Fuiste alguna vez crucificado por cristianos? LA ELECCIN ES TUYA.

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Al llegar a nuestros ltimos momentos juntos, podra decir una ltima cosa? Este planeta tiene una necesidad imperiosa de hombres y mujeres que hayan sido crucificados. Cun desesperada es la necesidad de hombres y mujeres a quienes el Seor les permite ser crucificados. Ellos, a su vez, necesitan hallar a hombres y mujeres que hayan sido crucificados. Hombres y mujeres que no slo hayan sido crucificados sino que se hayan rendido a ello, sin librarse de nada, y se hayan entregado a la mano de Dios. Creyentes resucitados! Resucitados de la crucifixin! Hay pocos cristianos hoy o en cualquier poca que entiendan algo acerca de la cruz. Jams ha existido una generacin que haya tenido suficientes creyentes que en verdad hayan conocido la cruz. El mundo cristiano contina casi privado de hombres y mujeres quebrantados. Todo lo contrario, es normal que se conciba el quebrantamiento como algo de lo que huir en vez de abrazar. Se envidia y aplaude lo duro y lo inquebrantable. Se busca: hombres y mujeres que estn presentes en el entorno cuando el Seor est obrando quebrantamiento en las vidas de Sus otros hijos. Se busca: testimonios sin mcula de aquellos que se rindieron por completo a la plenitud de la cruz. Se busca: hijos del Glgota y de la tumba de Jos. Dios sabe cun desesperadamente se necesitan cristianos crucificados y resucitados. Por qu permiti Dios que esta tragedia entrara en tu vida? Quizs la razn o las razones estn ahora ms claras. Aade ahora esta otra: puede que tambin tu Seor deseara que te sobreviniera a ti una crucifixin para que en ese entorno t pudieras

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ser uno donde tu vida, tu testimonio y tu experiencia de crucifixin sean de consuelo, ayuda, gua y aliento para otro esculido creyente que est siendo inmisericordemente crucificado por otros. Hubo un hombre llamado Pablo que haba sido calumniado y crucificado por su propia gente, golpeado con varas y crucificado por el mundo laico; traicionado y crucificado por creyentes confesos. Su trabajo fue casi aniquilado an por hombres que profesaban ser hermanos obreros cristianos. Pablo lo tom todo de la mano de Dios, no escap de nada, no intent cambiar nada, se rindi a todo, y sigui andando! Ese hombre consol, auxili, y literalmente casi salv las vidas de innumerables creyentes en el transcurso de su vida. Ms adelante, a lo largo de la historia, sus palabras y testimonio han reconfortado y sanado a millones. Todo esto vino porque triunf sobre la crucifixin y se levant del apaleamiento de su muerte. Date cuenta de que como resultado de sus terribles trances este hombre no se olvid de presentar la cruz a otros. Se gozaba de presentar la cruz a otros. Lleg incluso a remover cielo y tierra para exaltar la necesidad de la cruz en la vida de todos los creyentes. Mientras proclamaba la cruz fundaba iglesias. Proclamando esa cruz libr a aquellas congregaciones de la destruccin. Hombres y mujeres siguieron su ejemplo, respondieron a su testimonio, y muriendo, vivieron! Del mismo modo hicieron las iglesias. Pablo era la prueba viviente de que puedes emerger de las insinuaciones, las mentiras, ataques, falsedades, palizas, complots, contratiempos, fracasos e incluso la aniquilacin de tu trabajo, y an levantarte de la tumba y desde ah dirigir a otros hacia Cristo con gozo. Pablo abraz los sufrimientos injustos, se deleit en una cruz y se glori en una crucifixin que le mataba y le daba vida. Dio a conocer una cruz que haba matado a su Seor y le haba dado vida, y despus proclam que todos los creyentes habran de compartir esa misma experiencia. Ese siervo de Cristo ha sido un campo de cultivo de vida para millones porque se rindi voluntariamente a un gran nmero de crucifixiones injustas, crueles y despiadadas.

Al igual que Pedro. Al igual que Juan. Al igual que tu Seor. Al igual que otros hombres y mujeres que salpican las pginas de la historia de la iglesia. En este momento hay cristianos a lo largo del planeta siendo crucificados. Quin llegar hasta ellos y les mostrar a Cristo? En el trabajo secular, bajo las manos crueles de jefes por encima de ellos, o de compaeros al mismo nivel, o de empleados por debajo de ellos en este instante hay hombres y mujeres que de buenas a primeras sin advertencia previa estn siendo despedidos y echados al horror de un paro inesperado. Ahora mismo hay ministros perseguidos por iglesias e iglesias perseguidas por ministros. Los herejes de las organizaciones altruistas interdenominacionales y de las misiones (y de las variadas organizaciones religiosas) estn siendo tratados de un modo ms cruel de lo que pueda imaginarse por sus hermanos. Hombres y mujeres dentro de la iglesia tradicional estn siendo despellejados. Hombres y mujeres fuera de la iglesia organizada estn siendo difamados con vehemencia y sin misericordia. Dnde est el explorador? Dnde est el que ya ha estado ah? Dnde la voz del consuelo? Dnde el hombre que ya bebi de la copa? Dnde la mujer que holl el lagar? Dnde el laico que se ahog en aguas profundas, el ministro con cicatrices que han sanado? Dnde estn aquellos que le reclaman al sufriente, Este es el ms excelente momento de tu existencia, acptalo en toda su plenitud!? Donde la voz que clama, Este es un autntico honor. Acepta esta crucifixin, para que puedas vivir de nuevo!? Dnde los resucitados? Dnde el corazn que testifica, proviene de Dios. Sigue adelante. Ms all! Ms alto? Dnde la cruz? Oh, amado, deja paso a los clavos!!

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UNA DESPEDIDA
Nuestro tiempo debe acabar.
Has hablado con cierto detalle acerca de los cristianos y su relacin con la cruz. No eres t tambin de los que ha experimentado una crucifixin? Responder a tu pregunta implica traer luz a un ltimo asunto, que es el de tu relacin con aquellos que de tal manera abusaron de ti. En respuesta a tu pregunta, no. No soy alguien que haya sido crucificado. Soy de aquellos que participaron en la crucifixin de Cristo. Soy aquel soldado que introdujo la lanza en Su costado! Recuerda que tu Seor te invita a perdonar a los que actuaron a mal contigo. l es soberano, y Su historia con dichas personas no termina cuando te crucificaron. Es posible que algn da te acompaen a conocer la misma clase de destino que te acaeci a ti. Perdona a aquellos que te crucificaron. As haciendo, recibes perdn. Ahora nos vamos a despedir. Eres t quin eliges tu futuro. El teln se ha cerrado. Nuestros dos actores se han marchado ya del escenario. Dentro de un momento las puertas del teatro cerrarn una vez ms, y las luces se extinguirn. Tambin es hora, pues, de que nos marchemos. Si no te importa, desemonos ahora un breve adis, pues siento la necesidad de pasar cierto tiempo en soledad. Es posible que t seas del mismo sentir.

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