UNIVERSIDAD SEOR DE SIPAN SAYA

Actividad Integradora

Danza-Saya

1. FUNDAMENTACIN
Este grupo representativo de danzas folclricas pretende preservar costumbres transmitindolas por medio de la ejecucin coreogrfica, ritmos con escencias que muestra la cultura de cada pas, en este caso hablamos de un ritmo afro indgena que proviene de la morenada La Saya que fue la primera expresin de la danza africana en Bolivia con la combinacin perfecta entre sentimientos, ritmo e identidad. La danza folclrica es una expresin que muestra parte de una cultura de un pas mismo y ajeno escenificada por medio de bailes y danzas representativas de cada Estado, permitiendo estar ms cerca de cada pas, apreciando sus diferencias y enorgullecindonos de nuestras semejanzas, ya que no es solo nuestra ubicacin geogrfica lo que nos une, somos hermanos latinoamericanos porque compartimos la misma pasin por el arte.

2. OBJETIVOS
2.1 Objetivo general

Estimular, impulsar y motivar a la juventud estudiantil a la prctica del folklore , debido a que engloba a un conjunto de costumbres, tradiciones y artes populares propias de cada pueblo expresadas a travs de la danza.
2.2 Objetivos especficos

Alentar a cada persona a manifestar su total realidad dinmica, siendo una de las mejores opciones recomendadas es mediante esta actividad: la danza. Inculcar el desenvolvimiento de esta danza la cual nos lleva a liberarnos de tensiones y del estrs a travs de su ritmo alegre y de sus movimientos suaves y contagiosos. Manifestar que la Universidad Seor de Sipn posee talento en cuanto al folklore (Saya) se refiere, y que tiene potencial al ejercer sta danza. Sealar que la Saya al igual que la Marinera y el Huayno es una danza representativa que caracteriza al Per, uniendo sus lazos con Bolivia.

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3. ESTRATEGIAS
Recurrir a videos tutoriales de Saya. Contratar a un profesor de danzas folclricas (Saya). Buscar informacinacerca de los movimientos bsicos de sta danza. Asistir a presentaciones, concursos de danzas, para apreciar los movimientos y sincronizaciones de ste con nuestro baile. Practicar constantemente la danza. Poder adquirir un hbito y convertirlo en un talento. Posicionar el cuerpo, adecuando a la postura exacta que se requiere para la Saya. Escuchar la msica y analizarla varias veces hasta familiarizarse con ella.

4. CONTENIDO
4.1 Glosa Historia de la danza

La Saya proviene del vocablo Nsaya que quiere decir trabajo en comn bajo el mandato de un lder. Es una danza de origen andino y africano, compartida tanto por Per como por Bolivia, es una danza milenaria cuya temtica est basada en la prctica del comercio de esclavos all por el siglo XVIII.

La Saya es reconocida dentro de las danzas de trajes de luces tiene sus orgenes en el traslado de esclavos de frica para Amrica Latina, inicialmente fueron trados para actividades mineras pero el frio fue mermando su sobrevivencia as que fueron trasladados para la actividades agrcolas. Entre los grupos de esclavos, los patrones se escogan a los ms fieles para ser los caporales, personajes que siendo de la misma raza maltrataban a los dems esclavos en afn de servir a sus amos.

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Durante el desarrollo de la danza se pueden distinguir diferentes personajes como: el Caporal que representan a los capataces, hombres mulatos y mestizos, mezcla de hombre blanco y mujer negra, ellos estaban al servicio de los patrones, y ltigo en mano imponan orden, respeto y obediencia de los esclavos. Otro personaje es la Cholita, ella representa a la mujer esclava que ayudaba en las tareas diarias, se dedicaba a las labores del campo y tareas domsticas en casa de los blancos. El Achachi amo y seor de tierras y esclavos, representa a los negreros ibricos o europeos que se dedicaban a traer y comercializar esclavos, ellos, ltigo en mano guan a los grupos de caporales. Las Machotas, son mujeres que visten de varn que representan las fuerza de las mujeres creada en los aos 90; y finalmente los Machos Caporales, en la danza se ponen en grupos pequeos y representan la fuerza y juventud de los varones. Cabe mencionar que durante la ejecucin de la Saya los hombres entonan, con sus potentes voces, coplas que las mujeres repiten con bellos matices de sus voces de sopranos. Los movimientos del baile son muy cadenciosos y sensuales. Las mujeres con el porte muy erguido, moviendo la cadera y con pasos cortos marcan la coreografa, y los varones dando saltos acrobticos, contorsiones y giros demuestran su agilidad.

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ORIGEN DE LA SAYA AFRO-BOLIVIANA Los intereses econmicos que movan la prctica del comercio de esclavos en el siglo XVIII hicieron que la poblacin africana emigre a Latinoamrica. Y como la msica y la danza es parte de la vida del ser humano, esta tambin viaj a la tierra de Los Andes, donde se adapt a prcticas ancestrales ya existentes. Su origen africano est implcito en la deformacin del vocablo Nsaya de Origen Kikongo (Africa); as la saya etimolgicamente significa: trabajo en comn bajo el mando de un (a) cantante principal. Est compuesta de msica, danza, poesa y ritmo donde se utiliza bastante la metfora y la stira, tocando temas de la esclavitud y de la situacin actual. La Saya afro-boliviana presenta elementos del ancestro africano; sin embargo posee algunas peculiaridades sincrticas aymaras como la vestimenta, especialmente en las mujeres. SU INDUMENTARIA Y CARACTERSTICAS Las caractersticas de la Saya son bien definidas. Los hombres entonan, con sus potentes voces, coplas que las mujeres repiten con bellos matices de sus voces de sopranos. Los movimientos del baile son muy cadenciosos y sensuales. Las mujeres con el porte muy erguido, moviendo la cadera y con pasos cortos marcan la coreografa. Los hombres con mucha plasticidad tocan el bombo y el regue regue llevando el ritmo. Las mujeres formando dos hileras van por delante y los varones van atrs portando los instrumentos musicales. La vestimenta es blanca. Las mujeres llevan polleras con varias tiras de colores, en la parte del ruedo y bordados en la parte superior, blusas de mangas cortas, escote cuadrado, toda la blusa va bordada y adornada de cintas, encajes y zigzag, el sombrero en la mano y una manta de color, doblada y colgando en el brazo derecho. Llevan hojotas. Preside el grupo uno o dos caporales (achachis) al estilo del capataz que siendo moreno vesta al estilo de un patrn del tiempo colonial. El caporal lleva un ltigo que lo usa para conservar la disciplina de los bailarines. Adems, llevan cascabeles en los tobillos.

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Los bombos son confeccionados por personas expertas pues se utilizan troncos que deben ser procesados de tal forma delicada que den sonoridad adecuada. Los regue regues estn hechos de caas huecas talladas de forma canalada en espiral que se rasga con un palito delgado.

4.2 Instrumentos

Guitarra : La guitarra es un instrumento musical de cuerda pulsada, compuesto de una caja de madera, un mstil sobre el que va adosado el diapasn o trastero generalmente con un agujero acstico en el centro de la tapa (boca), y seis cuerdas. Sobre el diapasn van incrustados los trastes, que permiten las diferentes notas. Su nombre especfico es guitarra clsica, guitarra espaola, guitarra criolla o guitarra acstica.

Flauta: Instrumento musical de viento. Por la sencillez de su construccin, puede que sea uno de los instrumentos ms antiguos, pues con diversas formas se encuentra en todas las culturas. Consta de un tubo (largo,o pequeo), generalmente de madera o metal (pero tambin de hueso, marfil, cristal, porcelana, plsticos o resinas, etc.) con una serie de orificios y una boquilla, en el borde del cual (bisel) se produce el sonido: el aire puede llegar directamente de los labios del ejecutante (como en la flauta traversa o

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travesera, el bansuri de la India o el shakuhachi japons), o introducindose antes en un canal enfocado al bisel (como en la flauta dulce). En algunas culturas tambin existen flautas que se tocan a travs de la nariz.

Zampoa: Es un instrumento de viento compuesto de tubos huecos tapados por las manos de cuyo extremo salen sonidos aflautados por la agitacin del aire. En ocasiones puede ser utilizada como un auxiliar para la relajacin, ya que emite un sonido tranquilo, casi sin alteracin, muy parecido al silbido de un pjaro.

Charango: Es un instrumento de cuerda usado en la regin de la Cordillera de los Andes, con origen en el altiplano Sudamericano en la regin Peruano - Boliviana ms precisamente en el norte del departamento de Potosi (Bolivia). 1 2 3 4 Posee cinco pares de cuerdas dobles, aunque hay variaciones con menos o ms cuerdas, pero casi siempre en cinco rdenes o juegos.

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4.3 Vestimenta

Mujeres Dos trenzas largas, partidas por la mitad. Sombrero de chola en la cabeza. Blusa de dos colores, entallada al cuerpo, manga larga, con algunos bordados, escote pronunciado en V. Pollera corta de color con bordados. Todas con el calzn del mismo color. Tacos del mismo color del traje. Media Nylon.

Hombres Camisa con hombreras voluptuosas. Guantes hasta los codos. Faja corta del traje, bordado. Pantaln de color, con bordados a los costados. Botas hasta la rodilla, con un poco de taco y cascabeles.

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Coreografa Para las mujeres: movimiento de cintura y cadera, haciendo girar la pollera y levantamiento de sta, meneos de cintura y cadera, aplausos y vueltas. Para los varones: Marcar el paso con la punta del pie, saltos elevados, patadas, movimiento de hombros en el aire y en el piso, meneos de cadera.

Actores Gente de clase media alta, aproximadamente entre 18 a 40 aos.

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5. COREOGRAFA PUESTA EN ESCENA 6. COMENTARIO FINAL

Astochado Granados Thala Tatiana El taller de danzas me pareci muy importante ya que no solo nos permite bailar o danzar, sino tambin aprender ms acerca de nuestra cultura y desarrollar de manera personal y grupal nuestro arte de danza. Aprend una serie de danzas como es el festejo, huayno, marinera y en especial la saya. Quien estuvo a cargo fue un gran profesor, que mostr mucha actitud, destreza en su trabajo, y lo ms importante es que siempre estuvo pendiente de nosotros. Desde mi opinin personal hubiese querido que sean ms horas de taller y rescatar que las evaluaciones si son importantes ya que as se lograr apreciar lo que hemos aprendido da a da. Bernal LLuen Mara Elizabeth Espinoza Requejo Nayla Gisell Inga Lindo Fatima Jimenez Das Diana Mechan Tllume Juana Nanfuay Sernaque Karen Quevedo Lizama Mara Lucila Ramrez Bendez Briam Anthony Ramrez Reque Issis Madeleine Sernaque Siesqun Yessica

7. BIBLIOGRAFA
http://sayaycaporal.blogspot.com/ brenda 26 de mayo 2010

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