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LA MSICA POPULAR EN MEDELLN 1900-1950

LA MSICA POPULAR EN MEDELLN 1900-1950

Homo habitus

Lus Guillermo Gutirrez Palacio

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Primera edicin: julio de 2006

CTESE COMO: La msica popular en Medelln 1900 - 1950. 2006. Lus Guillermo Gutirrez Palacio. www.homohabitus.org. Medelln, Colombia. Todos los derechos reservados. Cualquier parte de esta publicacin puede ser reproducida, almacenada o transmitida de cualquier manera y por cualquier medio, ya sea elctrico, qumico, mecnico, ptico, de grabacin o de fotocopia, con permiso previo de los autores. Titulo: La msica popular en Medelln 1900 - 1950. Diseo grfico: Jorge Fidel Castro Ruiz & John Alexander Cuervo. 2003 Homo habitus. 2005 Disentera producciones. www.homohabitus.org Medelln - Colombia

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NDICE

Introduccin Capitulo I La complejidad de lo popular Qu hace que un ritmo o una cancin se convierta en popular? La industria fonogrfica y la msica popular Los medios de comunicacin y la msica popular Capitulo II Panorama general de la ciudad 1900 1950 El xodo a Medelln La oportunidad de la industria Ms xodo Medelln respira tristeza Un xodo ms agradable Capitulo III Los ritmos populares en Medelln 1900 1960: Los propios Los forneos
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Capitulo IV Msicos y msicas Msicos y grupos de la ciudad de Medelln Msicos forneos y sus historias en la ciudad Capitulo V Los sitios y la gente Bares, Cafs y otros Parques y plazoletas Teatros Otros lugares Capitulo VI Los medios de comunicacin La radio La prensa Capitulo VII La industria fonogrfica de Medelln 1940 1960 Msica Made In Colombia Hecho en Medelln Las otras industrias fonogrficas de Colombia Conclusiones Agradecimientos Fuentes Anexo Ritmos Populares en Medelln 115 98 99 101 103 105 108 110 83 83 92 64 64 71 72 76 44 44 58

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INTRODUCCIN

A pesar de haber ingresado a la Universidad de Antioquia a la carrera de historia, mis intereses para 1998 eran diferentes, la aventura universitaria era para m, mas un pasatiempo, que la labor acadmica rigurosa que me inculcaban los profesores de la carrera en los primeros semestres. Con el paso de los semestres se fue despertando un inters personal y acadmico por la carrera: por las diferentes metodologas a investigar, los procesos tericos, las diferentes modalidades de hacer historia. Decid entonces continuar con el proceso de estudios, a pesar de los sermones de mis profesores y de las burlas de mis compaeros. Con el paso del tiempo encontr la forma de fusionar mis gustos personales (la msica) con la academia (la historia), as me encamin desde el ao 2000 en la labor de hacer mi trabajo de grado sobre la msica en la ciudad de Medelln. Pero, qu tipo de msica trabajar? Mi gusto por la msica es algo heredado de mi padre y de mi abuelo, en primera instancia1, y por las influencias de los medios de comunicacin en segundo plano; mi decisin fue entonces por la llamada msica popular; la msica popular como proceso social y cultural dentro de una comunidad como Medelln en la primera mitad del siglo XX.

Ellos fueron mis primeros maestros de solfeo, instrumento y armona


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La idea propuesta en primera instancia era realizar un recorrido por la historia de Medelln a travs de la msica y sus protagonistas. Periodo a trabajar, las dcadas entre 1900 a 1950. El propsito, presentar una visin diferente a la historia cultural de la ciudad, desde el papel de la llamada msica popular en contraste a la historia oficial de la ciudad. La metodologa a seguir, recoleccin de informacin en fuentes primarias y secundarias as como entrevistas para hacer un recorrido histrico general sobre la msica popular y sus protagonistas. Lo que pas entre el momento de la entrega del proyecto y la entrega del trabajo monogrfico fue muy gratificante para m, a pesar de los reveses personales que tuve, conocer gente con tanta experiencia, poner en prctica los mtodos para investigar de mis maestros, hacer pequeos anlisis de los contenidos encontrados en la investigacin, teorizar acerca de los conceptos que se trabajaron en el proyecto y, lo ms importante, aprender a corregir errores y a corroborar con las fuentes que muchas de las hiptesis que se haban planteado en la primera parte del proyecto se deban revaluar. Es muy importante resaltar que a veces los investigadores, al inicio de toda investigacin, pueden sobrepasar las pretensiones propuestas, as en este trabajo, en primera instancia, que se llamaba La msica popular en Medelln 190019502 debera denominarse, Panorama general de la msica popular en Medelln 19001950, ya que la pretensin de escribir sobre un

As se llam el proyecto del trabajo monogrfico entregado en el ao 2002 al Departamento de Historia.


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aspecto tan amplio y complejo como ste necesitara toda una vida de investigacin.3 En el primer captulo, llamado La complejidad de lo popular, hago una aproximacin al problema terico entre los conceptos que existen de msica popular y la forma cmo el concepto ser tratado para esta investigacin. El segundo captulo Medelln a grandes rasgos 1900 1950, elaboro un panorama general de los procesos de expansin de la ciudad, de su acelerado crecimiento demogrfico para la primera mitad del siglo XX, teniendo en cuenta los factores econmicos polticos y sociales que trajeron xodos continuos a la ciudad. Los ritmos populares en Medelln 1900 1950 est dedicado a los ritmos nacionales y extranjeros que se convirtieron en los ms populares en esta ciudad. Los personajes ms importantes y reconocidos en el mbito de la ciudad, extranjeros y locales, son enumerados4 en el cuarto captulo Msicos y msicas. En el quinto captulo, Los sitios y la gente, es una corta resea de los sitios pblicos, semiprivados y privados
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Si no que lo diga don Hernn Restrepo Duque, que a pesar de todos los aos que le dedic a la msica popular y de dejar huella en los nuevos investigadores de la msica, su labor qued inconclusa, pues an hace falta investigar sobre la msica popular en su historia, su simbologa, su iconografa, los procesos de masificacin, medios de comunicacin... 4 Digo enumerados porque la cantidad de personas e instituciones dedicadas a la msica de Medelln para este periodo merece un tratamiento especial en una investigacin de mayor extensin o alcance.
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donde los habitantes de Medelln tenan acceso directo a los artistas y su msica, a su vez que podan interrelacionarse entre ellos y crear vnculos de toda ndole. Los medios de comunicacin y la relacin de ellos con la msica popular en la ciudad son tratados en un captulo llamado Los medios de comunicacin. El ltimo captulo, La industria fonogrfica de Medelln 1940 1960, es un breve recorrido por los orgenes de algunas casas disqueras del pas, sus sedes, los artistas que representaban, la produccin estimada... Un apartado, Ritmos populares, es un anexo, en el cual se hace una descripcin de cada uno de los ritmos que se convirtieron en populares en Medelln entre 1900 y 1960, para apoyo y mejor comprensin del tercer captulo.

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Capitulo I

La complejidad de lo popular Desde la las civilizaciones antiguas la msica ha ocupado un lugar importante en la sociedad, ya sea como fuente de esparcimiento, como una disciplina artstica o como un canal por el cual la sociedad adopta algunos referentes (simblicos, imaginarios) en los diferentes ritmos autctonos que aportan a la identificacin como una unidad regional o nacional, como transmisor y aglutinante de conocimiento al lado de la tradicin oral5. La msica se ha convertido en el medio por el cual se pueden expresar las vivencias personales de momentos de la vida de los autores o de su entorno; la msica puede contar la historia de un hombre, de una comunidad6 o del mundo, visto desde una ptica particular y subjetiva, que puede convertirse en un icono de identidad local, regional o incluso nacional. En la conceptualizacin de un proceso tan complejo como la msica popular, los diversos autores que han pensado este concepto, varan siempre sus definiciones, para este ejercicio de investigacin en particular, la conceptualizacin del trmino msica popular est marcada por cada uno de los autores consultados, y el resultado es una mezcla de los conceptos. La msica puede dividirse, bsicamente, en tres grandes grupos para su estudio detallado desde una visin
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Restrepo Duque, Hernn. Lo que cuentan las canciones. Tercer Mundo. Bogot. 1971 6 Comunidad es aquel colectivo social ubicado en un espacio definido, aunque su constitucin sea heterognea
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acadmica, estas son: la msica folklrica, la msica clsica o artstica y msica popular. La msica folklrica se define como la msica totalmente autctona, correspondiente ms a etnias especficas, caracterizadas por lenguajes y metalenguajes propios, forma de ejecucin, instrumentos, danzas, vestuarios y dems elementos autctonos de la regin, que recibe adems la aceptacin de toda la comunidad. La msica clsica o artstica, compuesta por piezas clsicas e interpretada por profesionales de conservatorio, que ha estado ligada a una comunidad por diferentes aspectos (no propiamente los de la msica folklrica), son otros ritmos que por diferentes condiciones (econmicas, sociales, polticas) llegan a un sector especfico de la comunidad y se acentan hasta hacer parte de la sociedad (estas no siempre son del agrado de toda la comunidad bsicamente por barreras socioeconmicas). La msica popular es la msica con la que se identifica el mayor nmero de individuos de una comunidad, no es ni folklrica, ni tradicional, pero sus sonidos, muchas veces elaborados de fusiones de las dos anteriores, convocan audiencias y generan la difusin masiva de los medios por su aceptacin en la sociedad. Circula principalmente en forma de impresos (partituras y cancioneros), grabaciones (discos, cintas, pelculas) y emisiones (radio, televisin, sistemas de megafona) y por ello es fcilmente reproducible.

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Qu hace que un ritmo o una cancin se convierta en popular? La msica es tan diversa como los grupos poblacionales7 de donde procede, cualquiera de esos estilos musicales se puede convertir en msica popular, de acuerdo a la acogida en los dems grupos sociales, es decir, la msica popular adquiere la capacidad de activar y evocar emociones, cualquiera que estas sean, en una comunidad, pasando incluso a segundo plano el mensaje que se ha transmitido. Qu quiere decir esto? Que la msica tiene la capacidad de comunicar sentimientos y emociones en los seres humanos. Cualquier estilo musical puede convertirse en popular, esto pasa cuando una comunidad se identifica con la msica, por cualquier motivo (econmico, poltico, cultural) y la hace propia de sus costumbres. Las diferentes definiciones de la llamada msica popular (incluyendo la expuesta un par de lneas arriba) apuntan a una sola cosa en particular: la msica popular es un fenmeno cultural de masas. Un ejemplo de ello son las afirmaciones de Manuel Bernardo Rojas Lpez:8 La msica popular diferente de la msica folklrica, es una de las primeras creaciones de los productores en el afn de vender masivamente

Los grupos poblacionales son ncleos especficos de poblacin caracterizados por compartir filiacin tnica, socioeconmica, geogrfica, etc. 8 Rojas Lpez, Manuel Bernardo. Tiempos y destiempos: vigencia de la msica de los aos cuarenta? en: Unalula (Universidad Autnoma latinoamericana). #16. Medelln. 1996. Pg.: 201 228.
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productos fonogrficos a la gente. Estilos como el bolero y el tango fueron creados en este proceso... Autores como el Sr. Pedro Snchez en su artculo Msica Popular nos dice sobre la msica popular: La cancin popular es la cancin del campesino, del aldeano, de la clase ms sana, ms sencilla, de aquella clase social que por ser sincera y no conocer la hipocresa, puede ser en sus manifestaciones representativas el carcter de una raza... El pueblo solo crea como los verdaderos, los genuinos artistas, cuando la llama de la inspiracin hace vibrar su sensibilidad, el pueblo siente, y por eso canta la emocin... 9 Lus Millet acerca de la msica popular comenta: La esencia del canto popular consiste en la ingenuidad y en la plenitud dentro de las ms sencillas formas, el pueblo es crdulo y sencillo ante las maravillas del mundo, el pueblo es nio, y en el pueblo todo tiene un sentido, ms gracioso, una virginidad ms pura, una inocencia que sobrepasa toda sabidura...10 Eduardo Lpez Chavarra tambin opina acerca de la msica popular: El pueblo canta porque necesita expresionarse, manifestar sus emociones, sus sentimientos, por eso sus canciones son el reflejo fiel, sntesis
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Correa, Camilo. (editor) Revista Micro, Medelln. 1Tomo 14, junio 4, 1940. Pg. 12. 10 dem
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maravillosa de sus propio carcter, el carcter constituye tal vez la principal virtud de la msica popular, su razn de ser11 El pueblo es factor determinante de la msica popular, solo l decide cules son la msica y los artistas populares (como fenmeno de masa), de acuerdo a las gustos o representaciones que los artistas le manifiesten a la comunidad. El canto popular no es la cancin creada por un individuo, sino la cancin que sintetiza la fisonoma espiritual de un pueblo, su patriotismo, sus amores, sus dolores, sus alegras, su delicadeza de alma, la rudeza de su virilidad, en una palabra, su carcter, expresin libre, sincera, que es patrimonio de todos, porque todos sienten as, porque todos ven en ella las propias emociones, las suyas (...) cuando se habla de aquel (del canto popular) no se piensa en la creacin aislada de un individuo, sino en algo que refiere a la conciencia colectiva, libremente exteriorizada.12 Pero qu pasa cuando la msica popular se impone de manera directa o indirecta a un pueblo? Cul es la reaccin que toma el pueblo ante la construccin de artistas populares y su msica? La industria fonogrfica y la msica popular La msica alcanza el nivel de popular cuando toda una comunidad tiene conocimiento (y agrado) de un estilo especfico, mas, para hablar de la msica popular en el siglo XX es fundamental hablar de la industria
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fonogrfica como la principal impulsora de la msica popular. El fongrafo13 revolucion la historia de la msica, pues con este nuevo invento se lograron alcances insospechados, en cuanto a la cantidad de gente que pudo audicionar melodas de cualquier parte del mundo y las posibilidades de un registro musical perdurable que no exiga la presencia real de los intrpretes. Este invento brind la posibilidad de universalizar la msica y adems convertirla en bienes materiales (los acetatos) y en bienes inmateriales (contenido de los acetatos) canjeables por un valor determinado, en soportes que podan ser llevados a cualquier parte. En el proceso de masificacin de los reproductores de sonido, los msicos tomaron parte importante en el mbito de la popularidad; la msica popular dej el carcter de annima y comenz a tener figuras representativas que fortalecan con sus imgenes fsicas e iconogrficas el ambiente de los diferentes estilos que se popularizaban en el mundo.14

Este aparato que recibi diversos nombres (de acuerdo a la empresa fabricante) era bsicamente un instrumento electromecnico para reproducir sonido a partir de un disco de vinilo donde se ha grabado un surco en espiral con pequeos realces en ambas caras. Consta de cuatro componentes bsicos: el plato giratorio, el brazo, la aguja y el amplificador, aun cuando este ltimo no siempre iba incorporado en el instrumento. Biblioteca de Consulta Microsoft Encarta 2003. Microsoft Corporation. 14 Casos como Carlos Gardel en el Tango, Maria Flix, Jorge Negrete en la Ranchera, Pedro Vargas y Agustn Lara en el Bolero, Dmaso Prez Prado en el Mambo...
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El pueblo percibe a sus artistas favoritos como dolos, con la misma importancia del poltico, el militar o el empresario. La industria de la msica permiti a algunos artistas acceder a crculos de fama y fortuna e incentiv deseos de creacin artstica entre muchas personas. El reconocimiento que el pueblo le dio a los artistas (msicos, cantantes y compositores) fue total, ya que la identificacin con los artistas va ms all de las canciones y compete tambin a su imagen y su influencia ante el publico convirtindose en iconos y modelos de la sociedad. Claro que esta repentina fama no es solamente cuestin de talento, agrado o de la distribucin de los discos en el mundo, los medios de comunicacin jugaron un papel determinante en el desarrollo de la msica popular. Los medios de comunicacin y la msica popular Los medios masivos de comunicacin en siglo XX (radio, prensa y televisin) han propiciado que la msica popular se difunda y logre captar la atencin de diferentes sociedades adems de permitir masificar diversos productos artsticos15. Para bien o para mal, los medios de comunicacin se han encargado de darle el rtulo de estrellas o dolos a los artistas de la msica popular, e incluso han impulsado algunos artistas de la msica clsica o artstica que no son del agrado general en estos espacios, pero se posicionan por su influencia y rotacin, basta mirar

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As los medios de comunicacin sean tildados de negativos y en algunos casos parcializados, brindan a la comunidad, aparte de informacin, entretenimiento, diversin, cultura...
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cualquiera de los artistas populares y la forma cmo han sido o son presentados en los medios16. La continua propaganda de los artistas populares en todos los medios de comunicacin posibilita fundamentalmente que el pblico sienta simpata hacia sus nuevos dolos y sus mensajes17; este vnculo especial tambin termina reflejndose en un consumismo masivo hacia todo lo que tenga que ver con el artista de moda. A partir de los aos 30s el fenmeno de la msica popular se masific y se convirti en una estrategia comercial que beneficiaba a todas las partes18, pero despus de la dcada del 60 se convirti en un negocio que solo beneficiaba a algunos grandes emporios econmicos. En algunos casos, la msica popular deja a un lado su carcter cultural y su capacidad de despertar sentimientos en una comunidad para convertirse en una relacin de produccin y consumo desechable.19
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Carlos Gardel, Celia Cruz, Shakira, Juanes, Carlos Vives, Madona... son tratados como iconos de la cultura y las artes musicales y aunque no son los ms virtuosos o genios en su ramo, si se destacan por ser los ms reconocidos. 17 Muchas veces la msica de estos artistas no es tan sentimental o creada por los msicos, es concebida como productos comerciales. 18 Beneficia a los productores porque generan ingresos importantes y tienen el control del mercado; a los artistas porque ganan bien y son reconocidos; a los medios de comunicacin por venta de publicidad; y, por ltimo, al pblico porque disfruta con sus artistas favoritos. 19 A diferencia de la primera mitad del siglo XX, la msica de la segunda mitad, no es una msica que perdure, es de modas pasajeras que no duran mas de 4 aos en estar en las emisoras, y en el gusto de la comunidad, rpidamente son remplazados por otros, y otros, otros...
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Captulo II

Panorama general de la ciudad 1900 1950 Cuando se habla de una ciudad como Medelln, en lo que solemos pensar es en la pujanza y el amor por el trabajo y los negocios, como nos han enseado nuestros abuelos. Pues bien, remontndonos 100 aos atrs, a comienzos del siglo XX, nos encontramos con una Medelln en crecimiento, comindose lentamente a Antioquia, como nos planteaba un profesor hace un par de semestres20. Medelln desde finales del siglo XIX se estructura lentamente en una ciudad, construyendo su progreso, pues pasa de ser un pequeo pueblo a convertirse en la capital del departamento de Antioquia. Se desarrollan as procesos urbansticos ms de ciudad; el nacimiento de las industrias ms importantes del pas a comienzos del siglo XX (al menos las que ms dinero generan)21 y el nacimiento de instituciones y empresas tan importantes como la sociedad de mejoras publicas (1899)22, la bolsa de valores de Medelln (1901), Postobon (1904), el Ferrocarril de Amag (1907), entre otras, ayudan al mejoramiento de la ciudad, no slo en su aspecto fsico

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Vctor lvarez, que me ense sobre los procesos de la ciudad de Medelln y Antioquia en los siglos XIX y XX. 21 Los textos e informes de mis clases de Historia de Antioquia sustentan esta informacin: Ver: lvarez Morales, Vctor. Hitos empresariales y econmicos de Antioquia en el siglo XX. Universidad de Antioquia. 2003 (documento) 22 Ver: Garca Estrada, Rodrigo de Jess. Sociedad de Mejoras publicas de Medelln: 100 aos haciendo ciudad. Sociedad de Mejoras publicas de Medelln. Medelln. 1999
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sino tambin en la mejora de la calidad de vida de los habitantes de la Bella Villa. El crecimiento demogrfico de Medelln en la primera mitad del siglo XX es muy significativo, el siguiente cuadro estadstico nos muestra parte de este proceso, para el desarrollo de la ciudad, entre 1905 y 1951.
Crecimiento demogrfico Medelln Antioquia 1905 - 195123
Ao 1905 1912 1918 1928 1938 1951 Medelln 59815 65547 79146 120044 168266 358189 Crecimiento anual 1,3 3,2 4,3 3,4 6,0 Antioquia 661389 740937 823226 1011324 1188587 1570197 Crecimiento anual 1,6 1,8 2,1 1,6 2,2

Diferencia decrecimiento demogrfico urbano/rural Medelln 19051951


Ao Habitantes Crecimiento anual Poblacin rural 28760 1,3 3,2 4,3 3,4 6,0 27195 36089 24315 29895 Poblacin urbana 31055 51951 83955 143952 328294 % de poblacin urbana 51,9 65,6 69,9 85,6 91,7

1905 1912 1918 1928 1938 1951

59815 65547 79146 120044 168266 358189

El crecimiento demogrfico en la cuidad de Medelln, como consta en los cuadros anteriores, se puede explicar por varios factores.

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lvarez Morales, Vctor. Evolucin demogrfica 1905 1985. Historia de Antioquia siglo XX. Universidad de Antioquia. 2003 este cuadro estadstico est editado por el autor de estas pginas. (documento).
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El xodo a Medelln Durante la primera mitad del siglo XX, Medelln fue uno de los lugares ms deseados por los diferentes grupos poblacionales de toda Antioquia; campesinos y pueblerinos llegan a la ciudad en busca de nuevas oportunidades; algunos de los nuevos visitantes huyen de la violencia que los ha afectado de forma directa o indirecta en sus vidas normales24. Estos grupos emigrantes que llegan a la ciudad vienen de todos los niveles socioeconmicos, aunque la gran mayora son de escasos recursos econmicos25; se ubican en los alrededores de la ciudad, en pequeos asentamientos e invasiones que luego se convirtieron en barrios de la mano de las urbanizadoras y algunos programas municipales.26 Cada uno de estos asentamientos e invasiones, luego convertidos en barrios, se establecen como pequeos pueblitos (en su distribucin territorial) con parque principal e iglesia; luego les llega la inspeccin de polica, el teatro, los parques infantiles, el mercado... abasteciendo as las necesidades de la pequea comunidad y concretando las relaciones comerciales27.
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Estas formas directas o indirectas de violencia se dan por tierras o poder, asesinatos de personajes pblicos o masacres... 25 En general, campesinos de casi todas las regiones de Antioquia llegaban a Medelln con no mucho ms que sus ropas, su mujer (o marido), varios hijos pequeos, algunos recin nacidos, un par de animalitos y un susto tenaz por la situacin en su lugar de origen. 26 Botero Herrera, Fernando. Barrios Populares en Medelln en: Historia de Medelln. Suramericana de seguros. Medelln 1996. Tomo 2. Pg.: 353 - 371 27 Aranjuez, Manrique, la Amrica, Santo Domingo Sabio, Zamora, la Floresta, Laureles, El Salvador, Buenos Aires... al
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Actividades econmicas como el mercado, la carnicera, la sastrera, la barbera, etc. generan entradas econmicas para algunos de los nuevos ciudadanos, mas un grueso de la poblacin va a las grandes industrias de Medelln a ganarse la vida de una forma distinta a la que ellos conocan, como era trabajar la tierrita. La oportunidad de la industria Las nuevas industrias y empresas de Medelln, como Postobon (1904), Coltejer (1907), Noel (1916), Coltabaco (1919), Fabricato (1920) le brindaron la oportunidad de trabajo a muchos de los recin llegados que necesitaban urgentemente ganarse el pan del da. Estas empresas en constante crecimiento y necesitadas de mano de obra, vieron en estos nuevos obreros28 la oportunidad de progresar en conjunto29, cosa que al parecer funciono muy bien, ya que muy pronto el progreso de la industria de Medelln, le dieron el carcter de la ciudad Industrial de Colombia en la primera mitad del siglo XX.

recorrer las calles de estos barrio se corrobora que an, despus de un proceso de modernizacin, son como pequeos pueblos donde la gente se conoce y mantiene vnculos muy cercanos entre los vecinos, cosa que no pasa en la ciudad, donde el anonimato es casi total. 28 Cito entre comillas obreros, por ser estos, en inicio, campesinos que llegaron sin calificacin laboral y simplemente desempearon labores asignadas y con el paso del tiempo llegan a ser obreros. 29 Recordemos que muchos de estos empresarios, de origen campesino y pueblerino, con sus ideas, talento y un poco de dinero, adems de suerte, se establecieron en Medelln 20 30 aos antes de estas migraciones. El grado de amistad de los empresarios con sus obreros es evidente; quizs esta fue una de las causas del progreso de la industria Antioquea.
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La poblacin trabajadora30 forma nuevas expectativas de vida en la ciudad; buena alimentacin, la oportunidad de darles estudio a los hijos y casa propia31, entre otras cosas que las empresas les brindaban a sus trabajadores32. Con estas empresas e industrias en constante crecimiento y bonanza (empresas que satisfacan la demanda local, regional y nacional), rpidamente estos nuevos citadinos, empresarios y trabajadores crean y fortalecen nuevos procesos econmicos y sociales, actividades que los identifica ms con la ciudad, con las grandes urbes mundiales, que con los pueblos o el campo, con los cuales estn arraigados por cuestiones sentimentales y simblicas; se crean as sistemas de referencia ms amplios aunque continua su conexin primaria con el mbito rural.33

Pveda Ramos, Gabriel. La industria en Medelln 1890 1945 en: Historia de Medelln. Suramericana de seguros. Medelln 1996. Tomo 2. Pg.: 307 - 325 31 En este aspecto las empresas creaban barrios para sus trabajadores, las casas se entregaban financiadas y se pagaban en cuotas; cercanos a las fbricas o empresas ayudaban a garantizar una puntualidad horaria a los trabajadores y se hacan placas deportivas y/o recreativas para el sano esparcimiento de la comunidad. Estos datos suministrados por Vctor lvarez Morales en el seminario de empresas y empresarios en la Universidad de Antioquia. 32 Este proceso de ayuda a las familias de obreros fue el nacimiento de una nueva institucin (empresas) llamada Cajas de Compensacin Familiar, que son las encargadas de brindarle a los hijos de los empleados de las empresas subsidios de estudio, alimentacin, recreacin, salud, entre otras. 33 Ver: Gmez Vahos, Carlos. Conciencia ambiental en: Medio ambiente visual. Tesis de grado, Dpto. de Antropologa, facultad de Ciencias Sociales y Humanas, U. de A. 2004.
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Las grandes industrias y empresas no solo generaban buenos empleos con buen sueldo, sino que creaban en el colectivo un estatus de mejor calidad de vida. Este proceso se ve reflejado en la necesidad de adquisicin de los nuevos productos que salen al mercado mundial como bicicletas, automviles34 y electrodomsticos como es el caso de los reproductores de sonido y los discos35, que fueron muy apetecidos en las tres primeras dcadas del siglo XX. La llegada de los primeros radios (aparatos) a finales de la dcada del 20, y la pronta creacin de emisoras en la ciudad, ayudan a que el consumo de estos aparatos de uso domestico prospere36. Mas xodo... Para mediados de la dcada del 30 hay nuevos problemas en el pas y el xodo vuelve a ser un factor importante en la Revolucin en Marcha37 acompaada de una guerra bipartidista donde los ms afectados son los habitantes de las zonas rurales; esto genera un gran asentamiento de poblacin en las grandes ciudades y
En la revisin del peridico El Colombiano. Medelln. entre los aos 1912 y 1920, se puede apreciar una gran publicidad de estos productos. A su vez se ofrecan paos ingleses, relojes, mquinas de coser, perfumera... 35 El primer importador de estos equipos que se tiene referencia es de David E Arango & Cia, quien para 1912 importaba, no solo las gramfonas, graffonos y dems aparatos para escuchar, sino la msica de todos los estilos y gustos. Ver: peridico El Colombiano, Medelln. 06 de agosto de 1912. Pg.: 1. U. de A., Sala de Prensa. 36 La radio, hornos, estufas, planchas, mquinas de coser... 37 La Revolucin en Marcha fue uno de los proyectos presidenciales del presidente Alfonso Lpez Pumarejo en el periodo 1934 - 1938 que trat a toda costa de generar una reforma agraria que se convirti en otra cosa...
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Medelln no es la excepcin. En la dcada del 40 los problemas de orden pblico, el asesinato de Gaitan (1948), la continua guerra entre los partidos polticos (1950), el golpe de Estado del general Gustavo Rojas Pinilla (1953), el Frente Nacional (1958) la guerrilla comunistas (1962) y todas las implicaciones polticas, econmicas y sociales, hacen que los campesinos colombianos (en general) huyan de sus tierras para llegar a las ciudades a buscar sustento38. Otro de los factores para destacar es la urbanizacin de Medelln. La ciudad se convierte, cada vez ms, en la mole de cemento, lo que ha muchos de sus habitantes no les agrada, pues era un contraste con esa ciudad casi campesina que era Medelln, rodeada de bosques y naturaleza, y que de pronto se llena de parques, casas, edificios, locales comerciales y dems, que borra el paisaje natural. Conforme con el crecimiento demogrfico y territorial de la ciudad, la poblacin rural lentamente se convierte en una poblacin urbana; pasando aquella de ser el 48% de la poblacin total de la ciudad en el ao 1905, a ser solo el 8% a mediados de siglo39. Esto es un fuerte golpe a los habitantes de la cuidad de la eterna primavera que consideraban las montaas y la tierra sus mejores amigas. Medelln se converta as en esa ciudad gris que los agobiaba, ms aun porque las zonas rurales adyacentes se integraron a la creciente urbe en expansin, generando un proceso continuado hasta hoy.

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Ver: Crecimiento Medelln Antioquia 1905 1951 (tabla) Pg.: 17 39 Ver: Diferencia entre crecimiento urbano y rural en Medelln 1905 1951 (tabla) Pg.: 17
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Medelln respira tristeza En esa misma Medelln, la pujante y trabajadora, entre 1920 y 1950, tambin se siente un aire de melancola40, ya que esa Medelln grande41 se est apoderando cada vez ms de lo que queda de naturaleza y aire de campo; el tranva, los carros, el ruido de las fbricas y los parques de cemento estn remplazando al arraigo de lo suyo: el monte, la msica, el panorama (sus iconos), todo lo que tiene que ver con su tierra; por eso Medelln es dos ciudades a la vez: la ciudad del progreso y de la cultura y la ciudad del arraigo, de los sentimientos, la ciudad que aunque lo oculte, sigue siendo del pueblo, del campo... La visin de la ciudad por parte de los empresarios, es bien interesante. El aprecio que los empresarios tienen a los nuevos clientes y trabajadores, es evidente, por su identidad42 en este aspecto la msica, la pintura y la poesa (lo folclrico) les recuerda mucho su pasado, as
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Un aire que se demuestra en todas las manifestaciones artsticas de la poca: la escultura, la pintura la msica y la poesa, por lo general cargada de una remembranza al sentir campesino y de la montaa; para este caso ver las obras de: Tartarn Moreira, Porfirio Barba Jacob, Len Zafir, Epifanio Meja y otros... 41 Es pertinente tambin plantear la diferencia entre el crecimiento de la ciudad de Medelln y del departamento de Antioquia para este periodo, Medelln, pasa en 1905 de tener la 11 parte de los habitantes de Antioquia a tener 46 aos despus la 4 parte de los antioqueos; la ciudad est creciendo, mucho y demasiado rpido, lo que nos hace pensar en el problema de la distribucin territorial. 42 Los pueblos y el campo, que son los orgenes de los tantos empresarios de Medelln, segn lo aprendido en los cursos de Historia de Antioquia y Seminario de Empresas y empresarios con el Sr. Vctor lvarez.
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estos empresarios, que son nueva elite de la ciudad, tratan de rescatar de alguna manera los valores del campo que estn perdidos o se estn perdiendo43. Un xodo ms agradable Un nuevo xodo llega a Medelln entre 1930 y 1960; los artistas de todas partes del pas llegan a la ciudad a buscar bsicamente tres cosas: trabajo, reconocimiento artstico y fortuna. Los radioprogramas en Medelln eran tan famosos que no haba artista, colombiano o forneo, que entre sus giras latinoamericanas no incluyera a Colombia y especialmente a Medelln44. Estos artistas llegan a la Bella Villa acompaados por productores, ingenieros de sonido, secretarios y dems45, que quedaban encantados con la ciudad de la eterna primavera. Muchos de estos personajes pasan buenas temporadas en la ciudad (o incluso hacan de Medelln su nueva casa) ya que la acogida de las empresas radiales y del pblico era muy exitosa46.

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El rescate de lo tradicional se ve en el apoyo a las instituciones y organizaciones que tienen que ver con la cultura. Ver: Restrepo Duque, Hernn. La msica popular en: Historia de Antioquia. Suramericana de Seguros, Medelln.1988. 44 A diferencia de lo que pasa en la actualidad, que muchos artistas le temen al pas y en especial a la ciudad por los imaginarios creados a partir de la violencia. Hoy en da, de 10 artistas que visitan el pas 4 incluyen a Medelln en sus giras. 45 En general los artistas venan con su equipo de trabajo en las giras, basta ver la llegada de personajes como Gardel, Sarita Montiel o Libertad Lamarque. 46 Las temporadas en Medelln de personajes como Pedro Vargas, Lupita Palomera, Libertad Lamarque, La Sonora Matancera...era de varias semanas (en general de 3 a 6 semanas). Ver: Correa, Camilo (editor) Revista Micro,
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En esta bonanza radial, los radioprogramas fueron variados, para todo tipo de gustos, desde la cumbia y el vallenato, hasta el son cubano y el tango (tan escuchado en la ciudad). Este auge por la msica popular en los aos 40s se vio tambin reflejado en la creacin y fortalecimiento de algunos centros de enseanza musical en la ciudad, como la escuela de msica de Santa Cecilia y el Instituto de Bellas Artes, adems de academias particulares fundadas por Pietro Masheroni, Jos Maria Tena, Jess Ventura, entre otros47.

Medelln. 1940-1949. Fonoteca Hernn Restrepo Duque Archivo Histrico de Antioquia. 47 Restrepo Duque, Hernn. La msica popular en: Historia de Antioquia. Suramericana de Seguros, Medelln.1988. Pg.: 535
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Captulo III

Los ritmos populares en Medelln 1900 196048 Los propios Los ritmos musicales extranjeros no han sido exclusivamente los favoritos en Colombia, como nos han hecho creer a veces los medios de comunicacin y sus ofertas; estos ritmos forneos han sido masivamente escuchados y aceptados, pero acompaados tambin de ritmos netamente colombianos, y en algunos casos ritmos locales, que han influenciado incluso los ritmos forneos, logrando una transculturacin musical49. Para hablar de un panorama general de los ritmos populares en Colombia, debemos hablar de autores como Rito Llerena, Fabio Betancourt, Hernn Restrepo Duque, Heriberto Zapata Cuencar, entre otros, que han dedicado sus vidas a investigar sobre el ambiente musical, y que gracias a sus trabajos hoy por hoy podemos escribir con propiedad sobre la msica colombiana. Desde la segunda mitad del siglo XIX algunos ritmos folclricos colombianos comenzaron a transformarse para llegar a convertirse en la msica popular colombiana; ritmos tradicionales como la cumbia (caribe colombiano), el vallenato (caribe colombiano), el bambuco (centro del pas), la guabina (centro del pas),

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Ver: Anexo: Ritmos populares en Medelln. Ver: Betancourt, Fabio. Presencia del bambuco en la trova cubana en: Sin clave y bongo no hay son. Editorial Universidad de Antioquia. Medelln, 1993.
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el pasillo (centro del pas), entre otros, conformaron el gran abanico de la msica colombiana50. La primera diferencia entre los ritmos folclricos colombianos y la msica considerada hasta ese entonces como universal, es la forma de interpretacin y el tipo de instrumentos que se utilizan para la ejecucin de los mismos, en este aspecto los ritmos antes mencionados avanzaron51, frente a otros ritmos folclricos colombianos (mapal, jota, galern, torbellino, currulao, entre otros) que continuaron a su modo tradicional y que no realizaron la conversin de instrumentos e interpretacin a los estndares internacionales52, esa es una de las razones por las cuales estos ritmos regionales (bambuco, vallenato, cumbia, pasillo) se convirtieron rpidamente en ritmos nacionales y reconocidos mundialmente como colombianos53. Para comienzos del siglo XX el pasillo, el bambuco y la cumbia, eran escuchados tanto en Colombia como en Amrica Latina, incluso se afirma que el bolero y la trova
Estos ritmos fueron los que ms se popularizaron, ya que gozaban de doble identificacin, folclricos y populares. Ver: Rojas Lpez, Manuel Bernardo. Tiempos y destiempos: vigencia de la msica de los aos cuarenta? en: Unalula (Universidad Autnoma latinoamericana). #16. Medelln. 1996. Pg.: 201 - 228 51 Esto significa que estos ritmos, sin perder su esencia, se acomodaron a los estndares internacionales (europeos) de composicin, escritura e interpretacin (en cuanto a las mtricas y tonalidades y armonas) 52 Las razones por las cuales estos ritmos no se estandarizaron? No las s, quizs porque en realidad todava estaban en un proceso de maduracin tcnica y armnica, o simplemente porque a los ejecutantes de estos ritmos no les interesaba hacerlo. 53 Ver anexo: Ritmos populares en Medelln
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cubana le deben mucho, en influencias, al bambuco colombiano54. En este periodo se da inicio a la grabacin de grupos y artistas colombianos en las casas disqueras ms importantes del mundo y su msica es distribuida por todas partes55. En la dcada de 1920 estos ritmos suenan por todo el pas, compositores a lo largo y ancho de Colombia estn componiendo e interpretando cumbias, bambucos y pasillos convirtindose progresivamente en msica nacional por excelencia. La proliferacin de dos y tros del territorio nacional es creciente y la msica colombiana entra en apogeo entre los habitantes de las ciudades y los municipios, escuchndose en bares, cantinas, conciertos y parques56. En la dcada del 1930 la cumbia, el bambuco y el pasillo son los ritmos ms reconocidos en el pas, adems de ser considerados en Colombia y el resto de Amrica como los ritmos nacionales representativos, todo ello debido a varios factores importantes, a saber: la msica colombiana se est grabando57 y se amplan las

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Ver: Betancourt, Fabio. Presencia del bambuco en la trova cubana en: Sin clave y bongo no hay son. Editorial Universidad de Antioquia. Medelln, 1993. 55 Restrepo Duque, Hernn. La msica popular en: Historia de Antioquia. Suramericana de Seguros, Medelln.1988. Pg.: 532 56 Zapata Cuencar, Heriberto. Compositores Antioqueos. Editorial Granamerica. Medelln. 1973 57 Aunque los msicos colombianos no viajan a grabar al exterior, ellos estn enviando partituras para que msicos de otras regiones contratados por Discos Columbia y RCAVictor lo hagan, este material viaja a toda Amrica (en especial a Colombia) y es de muy buena difusin en especial en Mxico y Cuba. Restrepo Duque, Hernn. La msica
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posibilidades de difusin a la par con las giras que algunos msicos colombianos hacen al exterior, en particular a Mxico y Cuba58, internacionalizando sus producciones, ms el apoyo recibido por la radio, que impuls la msica colombiana, as como la realizacin de especiales de msica colombiana en vivo, promocin e informacin acerca de los artistas y las producciones locales59. En Medelln no se desconocen estos ritmos y se cuentan como franja importante de los gustos musicales, siendo preferidos para las fiestas y reuniones sociales, adems de ser la msica predilecta para las serenatas y las dedicatorias, junto con el bolero y el tango. En la dcada de los 40s aparecen dos nuevos ritmos colombianos que llegan a impactar fuertemente la movida musical colombiana y la internacional: el porro y el vallenato. Estos ritmos son estilos clsicos de la msica folclrica del caribe colombiano, pero a la fecha no se haban internacionalizado (en interpretacin e instrumentos)60; con la llegada de estos ritmos musicales al panorama musical colombiano se abren nuevas perspectivas a la msica colombiana en el exterior, ya que adems del impulso de la radio, los artistas del pas contaban con el apoyo de las casas de grabacin61. Esto no signific que los ritmos que haban sido populares

popular en: Historia de Antioquia. Suramericana de Seguros, Medelln.1988. Pg.: 533 58 Las mecas de la msica en Amrica Latina 59 Castellanos, Nelson. La radio colombiana: una historia de amor y olvido en: Signo y pensamiento. Vol. 20 # 39, Pontificia Universidad Javeriana. Bogota. 200, Pg.: 15 -23 60 Ver anexo Ritmos populares en Medelln 61 Jaramillo O, Lus Felipe y Pelez, Ofelia. Colombia musical: una historia... una empresa. Discos Fuentes Ltda. 1996. Medelln.
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desde comienzos de siglo fueran perdiendo vigencia, por el contrario, el bambuco, la cumbia y el pasillo seguan gustando al pblico tanto como los nuevos, y ayudaron a afianzar en las nuevas generaciones el gusto por la msica popular colombiana62. En la dcada de 1950 el caribe colombiano se apodera de la msica popular colombiana con otros estilos nuevos (fusiones de ritmos tradicionales); se trata de ritmos como el merecumb (cumbia y merengue) la cumbiamba (cumbia y porro) y la macumbia (cumbia y mapal)63; ritmos que se hacen populares en todo el continente americano a finales del 50 y comienzos del 60. En el mbito local, la dcada del 50 nos present dos ritmos que se convirtieron rpidamente en populares y que hoy en da todava se mantienen vigentes en Colombia: la msica de carrilera y la msica guasca. El primero, que acompaa el estilo de vida de los ferrocarriles, uno de los sistemas de comunicacin, transporte y economa ms grandes de la poca; el segundo es quizs el estilo que ms define a los habitantes de la ciudad de la eterna primavera, porque es msica netamente campesina, que habla de las costumbres de la montaa64.
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Por eso es muy comn que a nuestros padres y abuelos (que vivieron la poca de los 40s, 50s y 60s siendo jvenes) tengan gustos tan amplios en msica colombiana, porque entendieron que la msica popular colombiana era toda la que sonaba en radio, en los programas especializados... Ver: Captulo VI - Medios de Comunicacin. 63 Betancourt, Fabio. Presencia del bambuco en la trova cubana en: Sin clave y bongo no hay son. Editorial Universidad de Antioquia. Medelln, 1993. 64 Restrepo Duque, Hernn. La msica popular en: Historia de Antioquia. Suramericana de Seguros, Medelln.1988. Pg.: 532
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Estos dos ritmos gozaron de buena aceptacin de parte del pblico de la capital de la montaa, quizs porque sus letras tenan una conexin demasiado cercana con el sentir montaero: bohemia y despecho (msica carrilera) y picaresco y campesino (msica guasca), quizs por la identificacin con los personajes interpretes de estos ritmos, o simplemente por el hecho de que era la msica que sentan de su tierra y recordaba la procedencia rural. Los forneos Cuando hablamos de los estilos musicales de un pas (sean folklricos o populares) es imposible pretender que stos estn aislados y sean intocables; los encuentros culturales entre sociedades diversas, ayudan a fortalecer, transformar o cambiar estas estructuras rtmicas y ayudan a enriquecer estos procesos musicales y artsticos para la universalidad de la msica65. Para el caso Medelln - Colombia, la msica fornea penetr, no solo en los artistas influenciados por ellas para hacer las msicas propias de la regin, sino en los habitantes de la ciudad y del pas, ya que algunos estilos, por causas a veces ajenas de la propia msica (caso Gardel) van a incrustarse en la memoria y en el sentimiento de los habitantes de Medelln. Desde finales del siglo XIX, con la invencin del fongrafo, el panorama de la msica cambi sustancialmente para la humanidad, pues se tena la posibilidad de escuchar msica de cualquier parte del
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Aunque podramos pensar que esto va en detrimento de la msica folklrica, en cierta medida ayuda a que no se extinga, pues otras naciones (o culturas) van a retomar los ritmos de X nacin para fusionarlos con los propios.
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mundo sin tener que esperar a que un artista visitara el pas; esto fue una ventaja enorme, ya que transform y universaliz ms la msica. Desde comienzos de siglo XX el fongrafo lleg a Medelln acompaado de docenas de artistas que en un disco de 78 r.p.m.66 presentaban dos piezas67 musicales que se podan escuchar una y otra vez.... Entre los discos que llegaban a Medelln se podan apreciar mazurcas, polkas, vals, fox, msica de cmara, msica vocal, msica instrumental, entre otras, de las empresas Discos Columbia y RCA Vctor e importados a la ciudad por David E Arango & Cia y Flix de Bedout e Hijos. Para la dcada de 1910, a Medelln llegan los primeros ritmos populares de otros pases de Amrica: el bolero, el son y el tango. El primero, por los discos que llegaban de Mxico y por los colombianos que grabaron en el pas mexicano; el segundo de estos ritmos por los continuos viajes de artistas locales a Cuba y de los artistas cubanos a Medelln68; el tercero por los discos que llegaban a Medelln de Nueva York69, con grabaciones de

Revoluciones por minuto. A partir de los aos 1950 se conoci el disco de 45 y de 33 r.p.m. 67 El concepto es el mismo, Cancin pero tambin se le dice disco, tema, pieza... 68 Betancourt, Fabio. Sin clave y bongo no hay son. Universidad de Antioquia. Medelln. 1993 69 Cuando se grababan las piezas de msica colombiana (pasillos, bambucos, danzas) por lo general de antioqueosen la otra cara del disco (78 RPM) lo acompaaba un tango. Ver: Restrepo Duque, Hernn. La msica popular en: Historia de Antioquia. Suramericana de Seguros, Medelln.1988.
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colombianos por un lado y grabaciones de tangos por el otro. Despus de la revolucin mexicana de 1910, se expanden a Amrica dos de los ritmos ms populares de Mxico, la ranchera70 y el bolero que gracias a sus letras romnticas y sentimentales marcaron todo el continente, perdurando incluso hasta nuestros das71. En los aos 20s llegan de Estados Unidos dos ritmos que literalmente se toman las salas de baile, los locales comerciales y las estaciones de radio de Amrica: el blues y el jazz. Estos dos ritmos conquistan al mundo entero con sus msicas pegajosas y divertidas (especialmente el jazz). En Medelln el jazz tuvo buena acogida, incluso algunos msicos se unieron para formar grupos que interpretaban piezas de jazz para amenizar las diferentes reuniones sociales, programas de radio y conciertos en locales comerciales que se hacan en la ciudad 72.
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Ver: anexo Ritmos populares de Medelln. Cabe anotar que Mxico tena filiales de las principales casas de grabacin a nivel mundial (Columbia y Oden), lo que haca ms fcil grabar y reproducir sus artistas para pases como Colombia, que solo tuvieron casas de grabacin hasta la dcada de los 40s. Se tenan que viajar a NY. Mxico o Argentina a grabar sus composiciones, lo cual era ms complicado, sobre todo por la cuestin econmica. Ver: Captulo VII La industria fonogrfica de Medelln 1940 1960. 72 Tres grupos de Jazz se destacan en Medelln, para los aos 20s y 30s: Jazz Nicols, Jazz Begue y Jazz. MasheroniFerrante. En: Betancourt, Jos M.(direccin) Gua comercial Industrial y profesional de Medelln. Cmara de Comercio Medelln. Tipografa Bedout. Medelln.1935.Pg.: 217
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Con la llegada del cine sonoro y la radio en los aos 30, la msica popular y los artistas comenzaron un proceso de aceptacin y de arraigo en las principales ciudades de Amrica73. Personajes como Carlos Gardel, Libertad Lamarque, Mario Soffici (tango) Maria Flix, Jorge Negrete, Pedro Infante (ranchera), entre otros74, se hicieron muy famosos y queridos en Amrica Latina, gracias a su msica, sus pelculas y su carisma. En el ao 1935, un acontecimiento lamentable marcara a la ciudad de Medelln por siempre, la trgica muerte del cantante de tango y actor Carlos Gardel, el zorzal criollo, quien le presentaba al mundo su tango cancin adems de estar en su mayor apogeo, haciendo pelculas y produciendo discos en cantidad75. Medelln tena desde aos atrs un vnculo cercano con el tango76, pero la muerte de Gardel en Medelln, aunque fue un acontecimiento aislado, sirvi para que Medelln
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Rojas L, Manuel Bernardo. Tiempos y destiempos: vigencia de la msica de los aos cuarenta? en: Unalula (Universidad Autnoma latinoamericana). # 16. Medelln. 1996. Pg.: 201 - 228 74 En este proceso tambin estn: Pedro Vargas, Mario Moreno Cantinflas, Chavela Vargas, en: Biblioteca Encarta 2003. Microsoft Corporation -. En Colombia el cine y la msica comenz al son de las Guitarras (1938) y luego con bambucos y corazones (1945) en: Aos de cine Credencial Historia. edicin 177, septiembre de 2004. 75 Rico S, Jaime. La vida y las Canciones de Carlos Gardel. Editorial musical Latinoamericana Ltda. Bogota, 1985 76 Cuando se grababan las piezas de msica colombiana (pasillos, bambucos, danzas) por lo general de antioqueosen la otra cara del disco (78 RPM) lo acompaaba un tango. Ver: Restrepo Duque, Hernn. La msica popular en: Historia de Antioquia. Suramericana de Seguros, Medelln.1988.
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se autoproclamara la capital del tango77. La ciudad le hizo culto a Gardel, desde siempre y ms an, despus del momento de su muerte (en lo ms alto de su carrera) y de las dificultades para el retorno de sus restos mortales a Buenos Aires78. Para los aos 40s los ritmos caribeos se posicionan en las emisoras. En Colombia tenamos el vallenato y el porro; en el mbito mundial el son cubano, el danzn, la bachata y el merengue dominicano estn en boga de toda Amrica, pero el son cubano y el danzn se apoderan del mercado y se convierten en los nuevos ritmos populares. Se destacan varios aspectos importantes del son cubano y el danzn: lo primero, es la popularizacin mundial de la percusin cubana (bongo, congas y clave). Despus de la oleada de msica cubana, cualquier grupo o conjunto que en Amrica (o el mundo) quisiera tocar msica tropical o caribea (sea cual sea el estilo) debe utilizar el grupo bsico de percusin que es el cubano; lo segundo, es que aunque el son cubano naci tiempo atrs79, solo hasta la dcada del 40 es reconocido y difundido en el mundo. Estos ritmos estaban en un proceso de enriquecimiento musical (mezcla con otros ritmos de Amrica) de sus sonidos; por ltimo, la importancia de estos ritmos para los aos siguientes hasta la actualidad, es que proporcionaron los parmetros bsicos de musicalizacin

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As se ha denominado la ciudad de Medelln por los entendidos de tango de la ciudad, y por algunos forneos. 78 Para ms informacin sobre el Gardel. Ver: Rico S, Jaime. La vida y las Canciones de Carlos Gardel. Editorial musical Latinoamericana Ltda. Bogota, 1985 79 Ver: Betancourt, Fabio. Presencia del bambuco en la trova cubana en: Sin clave y bongo no hay son. Editorial Universidad de Antioquia. Medelln, 1993.
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de gneros como la salsa, el latn jazz, el mambo, free jazz, el rock fusin...80 En la dcada del 50 estos ritmos populares (bolero, tango, ranchera, jazz y son cubano) se ven acompaados de nuevos ritmos musicales fusionados o con ligeras variaciones (de los estilos clsicos), que se convierten en la msica de baile y de fiesta de toda Amrica (de Canad a la Patagonia), entre ellos: chachach, rock n roll y el mambo. Los artistas de la nueva generacin presentaban al mundo una msica popular de baile atrevida e inmoral para las generaciones mayores, pero de mucho disfrute para la juventud81 de esa poca. En Colombia, y Medelln obviamente, algunos sectores conservadores criticaron y censuraron estos ritmos y estilos musicales modernos, respaldando a la buena msica que se haba escuchado en otrora (bolero, tango, ranchera, jazz, son cubano, pasillos, bambucos y hasta la guasca y la carrilera), pero la radio, la televisin y la prensa presentaban la msica popular de la juventud como un fenmeno comercial demasiado bueno para pasarlo por alto.

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Ibd. El trmino juvenil naci como una estrategia de mercadeo norteamericana para la poblacin entre los 13 y los 20 aos, que hasta la dcada del 40 era un grupo poblacional sin mercadotecnia y quizs uno de los grupos poblacionales ms grandes. La consigna de la juventud era alocado y divertido.
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Captulo IV

Msicos y msicas Al hablar de los aspectos generales de la msica popular, debemos hablar tambin de los intrpretes que la hacen posible, ya que las particularidades e influencias de estos personajes (compositores, msicos, cantantes) hacen que los ritmos musicales que interpretan tengan matices diferentes, gracias a influencias individuales o colectivas a la hora de crear o interpretar la msica. As que de una manera corta, presentar un panorama de algunos personajes, locales y forneos, que influyeron en la msica de la ciudad; algunos de gran nombre y reconocimiento mundial, otros no tan reconocidos ya que sus mltiples tareas no les permitieron continuar con sus vidas como artistas, y otros, los annimos, que por obvias razones no estn aqu (por falta de informacin sobre ellos), cuya labor siempre estar presente en los recuerdos de aquellos que tuvieron la oportunidad de escucharlos. Msicos y grupos de la ciudad de Medelln A pesar de algunas limitaciones82, los msicos de la ciudad de Medelln se destacaron por su talento y

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En este aspecto, Gonzalo Vidal en su artculo Musicaleras nos plantea los problemas de algunos msicos de la ciudad de Medelln, entre ellos, la dificultad de vivir del arte, y la necesidad de tener empleos alternativos, la poca disciplina a la hora de estudiar msica y la negligencia por parte del gobierno con los msicos y las artes en general. Ver: Gua Comercial de Medelln. Medelln. 1925. Sala Antioquia, Biblioteca Universidad de Antioquia.
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enormes deseos de hacer msica83, mas que por la tcnica y el estudio. Las diferencias entre los msicos profesionales (los pocos que tenan educacin musical) y los msicos amateurs (los muchos que tenan ganas de ser msicos o desempeaban su labor empricamente) de la ciudad son evidentes. La produccin, distribucin, difusin de sus trabajos en los medios de comunicacin, el apoyo del pblico y el reconocimiento de la ciudad fueron factores que diferenciaron a los msicos profesionales de los amateurs. Desde finales del siglo XIX la msica de Medelln fue marcada por un tinte religioso; la mayora de la msica que se compuso entre 1890 y 1905 era bsicamente hecha para coros parroquiales, donde el instrumento base era el rgano. En este periodo, los ms importantes msicos y compositores de la ciudad crearon coros, que ellos mismos dirigan para las principales parroquias de Medelln y de Antioquia84. En este campo de la msica religiosa se destacan figuras como Jos Manuel lvarez, Monseor Miguel ngel Builes Gmez85, Eduardo Cadavid ngel, Gabriel

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No solo a comienzos de siglo XX vemos este proceso, en la actualidad, los diferentes grupos de msica (rock, tropical, msica folklrica...) tambin tienen las mismas caractersticas... 84 Zapata Cuencar, Heriberto. Compositores Antioqueos. Editorial Granamerica. Medelln. 1973. En el texto, que es una coleccin de mini biografas de los compositores de Antioquia desde finales de siglo XIX hasta la primera mitad del siglo XX, nos presenta unos ndices muy altos en cuanto a compositores de msica religiosa se refiere. 85 Del cual conocemos ms por su trabajo en el campo religioso antioqueo que por ser un prodigioso, segn Cuencar.
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Londoo Vsquez, Ramn Mesa Uribe, entre otros86. De esta oleada de msica religiosa no hay material de audio, sin embargo el Sr. Heriberto Zapata Cuencar nos cuenta que hay algunas partituras de las obras de estos personajes.87 Para la primera dcada del siglo XX (1910), la msica toma nuevos aires, influenciados desde afuera por los pases ms importantes de Amrica Latina en el ambiente musical: Mxico, Cuba y Argentina. Tambin en esta dcada algunos msicos de la ciudad van a grabar a ciudad de Mxico y a Nueva York composiciones colombianas88. Para este periodo son enormes las influencias directas o indirectas que reciben desde afuera los msicos de Medelln: los continuos viajes de msicos antioqueos y colombianos a algunos pases de Amrica, especialmente a Cuba y Mxico; la visita de artistas de todas partes del mundo a la ciudad de Medelln, en especial compaas de zarzuela Italianas y espaolas89; le brindan la oportunidad a los msicos que no tenan la posibilidad de viajar, de
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Ibd. Al parecer hay algunas partituras en la Fonoteca departamental Hernn Restrepo Duque Palacio de la Cultura. Gracias al Sr. Jaime Calle pudimos apreciar una par de obras que reposan en el lugar. 88 Restrepo Duque, Hernn. La msica popular en: Historia de Antioquia. Suramericana de Seguros, Medelln.1988. Pg.: 527 538. Para 1908 Jess Arriola forma con un grupo de msicos artesanos para montar la Lira antioquea que grab discos en Nueva York Pedro Len Franco Peln Santamara y Adolfo Marn grabaron en Mxico 40 canciones con Discos Columbia (aproximadamente 1909) 89 la visita de compaas de Zarzuela como la Fabregas, Linda Pesossi y Aldo Colombasi a lo largo de la dcada de 1910. fueron registradas en el peridico El Colombiano.
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intercambiar informacin y tcnicas musicales con los artistas visitantes; ms la llegada a la ciudad del fongrafo y los acetatos90, que traen msicas de todas partes del mundo y ayudan de manera indirecta a que los msicos locales mejoren el nivel de interpretacin tomando como gua a los msicos extranjeros, pues estaba en juego su sustento91. En la dcada de 1910 algunos msicos de Medelln comienzan a tener una avanzada frente a los msicos de otras regiones del pas, gracias a la labor del Sr. David E. Arango92, ya que sus contactos con las principales casas de grabacin (Oden, Columbia) le permiten tender un puente con el talento local, utilizando sus influencias y reconocimiento para que los msicos de la talla de Peln y Marn, los Hermanos Uribe, la lira Antioquea, Emilio Murillo, Romero y Baquero, tro Colombiano, el dueto Wills Escobar, Jorge Aez, Vctor Justiniano, Forero y Patio graben su msica en el exterior principalmente en Mxico y Estados Unidos, pases sede de las casas disqueras.93 Para este periodo se destacan msicos como Daniel Uribe94, Arturo Morales Moreno, Pedro Len Franco
Forma tcnica y cariosa de referirse a los discos de vinilo donde venan las primeras grabaciones. 91 Si un do o grupo no toca a la altura de las grabaciones que hay en el mercado, es fcilmente reemplazado por grabaciones sonoras o visuales en cualquier evento social. 92 Uno de los principales distribuidores de discos en el pas para la dcada de 1910. peridico El Colombiano. Sala de Prensa Universidad de Antioquia Ver: lbum de Imgenes Publicidad 93 Restrepo Duque, Hernn. Lo que cuentan las canciones. Tercer Mundo. Bogot. 1971 94 Se asocia al Sr. Daniel Uribe (Envigado) de poner los componentes ms importantes del bambuco, las medidas
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(Peln Santamarta), Adolfo Marn, Martn Emilio Osorio Herrera, Tomas Prez, Carlos Vieco, Hiplito de Jess Crdenas, Jess Maria Jimnez, Ramn Mesa Uribe, entre otros. La gran mayora de estos msicos adems de componer su propia msica, se dedicaban a dirigir las bandas musicales de los lugares en los que vivan95, algunos de ellos pasaron tambin por las diferentes escuelas de msica de la ciudad como alumnos y luego como profesores. En la dcada del 20, con el fenmeno del fongrafo en su mayor esplendor, Medelln conoce ms de msicas forneas y reconoce sus propios sonidos. Algunos msicos locales con limitaciones para viajar al exterior, comienzan a enviar las partituras de sus obras a las casas de grabacin (Columbia y Vctor) para que fueran grabadas por msicos de otros pases (contratados por las casas disqueras) o por otros msicos locales que si tenan la posibilidad (principalmente econmica) de viajar a grabar personalmente sus obras. Para este periodo se involucra mucho ms la msica local con otras artes, la poesa (aquella nostlgica y aferrada a las races de la montaa) tiene un gran momento con la msica de Medelln, grandes poetas de la talla de Librado Parra Toro "Tartarn Moreira", Santiago Vlez Escobar, Pablo Restrepo Lpez "Len Zafir", Epifanio Meja, entre otros, son los que estn expresando por medio de las canciones sus pensamientos sobre la ciudad y los sentimientos que generan los cambios de vida en la urbe.
exactas, los esquemas, los matices, la emocin interpretativa. Ver: Restrepo Duque, Hernn. La msica popular en: Historia de Antioquia. Suramericana de Seguros, Medelln.1988. Pg.: 527 538 95 Zapata Cuencar, Heriberto. Compositores Antioqueos. Editorial Granamerica. Medelln. 1973.
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Son numerosos los ejemplos para hablar de las fusiones entre poesa y msica: Hacia el calvario, Tierra labranta, Primavera en Medelln, (Len Zafir); Siempre tienes el alma fra (Santiago Vlez), Son de campanas y En la calle (Tartarn Moreira)96. Los msicos destacados de este periodo ya engrosan bastante la lista y la omisin de algunos no desmerita su importancia, entre ellos podemos nombrar: Samuel Bernal Patio, Buenaventura Henao Herrera97, Jos Mara Bravo Mrquez, Antonio de Jess Duque Ossa, Marco Antonio Duran Angarita, Jos Manuel lvarez, Julio Mesa Giraldo, Echeverri Morales, Jess Maria Jos Gonzlez Zapata, los hermanos Vieco (Carlos, Lus, Roberto, Gabriel y Antonio), Pedro Pablo Santamara, Eusebio Ochoa, Leonel Calle, Enrique Gutirrez "cabecitas", entre otros. Para este periodo la produccin musical hecha en Medelln es abundante, sin embargo casi nada de esta produccin artstica fue grabada por los maestros que la compusieron, hay algunas reproducciones (las que nosotros conocemos) que fueron hechas varios aos despus, ya que para ese entonces las casas de grabacin

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Restrepo Duque, Hernn. La msica popular en: Historia de Antioquia. Suramericana de Seguros, Medelln.1988. Pg: 527 538 97 Cuenta Heriberto Zapata, en su libro Compositores Antioqueos, que Venturita, como le decan a Henao Herrera, era un maestro, el director de una banda de msica muy pobre con instrumentos de segunda mano, reparados mil veces y oxidados, pero con muchas ganas de tocar msica. El maestro Buenaventura Henao siempre estuvo a la cabeza de la Orquesta de Venturita.
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colombianas todava no existan y viajar todava era muy complicado para la gran mayora de los msicos.98 Otra situacin interesante para destacar, son las diferencias entre los msicos profesionales y los msicos amateurs, que varios autores, por lo general msicos profesionales o amigos de estos, destacan en la prensa local y en revistas especializadas, donde hablan del mal trabajo de los msicos amateurs, por ejemplo Gonzalo Vidal en un artculo llamado Musicaleras habla de las razones de poca calidad de los msicos amateurs de la ciudad: La tendencia deductiva del arte musical en Colombia, sus aspiraciones al mejoramiento, la trayectoria de su progreso, debieran de preocuparnos con la misma intensidad con la que abordamos la poltica... Se deplora la lentitud, la desidia; se aplaude el esfuerzo, la actitud perseverante, pero se impone el medio en que uno vive, las exigencias de la vida se multiplican y esta generacin tiene que andar a prisa... pues estudiantes de msica ya vocal, ya instrumental, rara vez coronan sus aspiraciones de perfeccin... de da en el taller, en el mostrador, en el escritorio; por la tarde o por la noche el compromiso, en los atriles, a la lectura de la msica ante el publico, casi siempre sin previo ensayo, por falta de tiempo disponible... En estas condiciones y en otras peores que a diario se presentan cmo exigir mejoras o

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Econmicamente hablando, viajar a la ciudad de Nueva York o Mxico no es posible para un hombre que se gane la vida tocando en los clubes y bares de noche y en un taller, una barbera o una sastrera de da...
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adelantos en nuestros coros, bandas, orquestas, y aun en los planteles de enseanza musical?...99. Le deja a uno mucho que pensar los comentarios de Vidal de los msicos y de la situacin de la ciudad, en su artculo cuenta tambin cuando en 1923 en el honorable Concejo de Medelln se decidi clausurar la banda departamental, suprimiendo los auxilios que aportaba, acabando con casi 10 aos de trabajo de dicha banda100. En la dcada de 1930 las caractersticas de la msica popular de Medelln son cada vez ms complejas, la proliferacin de msicos, dos, tros y grupos, as como los medios de comunicacin (prensa y radio) que le dan un impulso al movimiento artstico de toda Antioquia y en especial de Medelln, hacen de la ciudad una de la ms importantes para la msica en el contexto nacional. Con la llegada de la radio a Medelln en los aos 30s, los msicos locales tienen una nueva oportunidad y hay un resurgimiento de los sonidos locales (influenciados o mezclados con sonidos forneos). Con un medio de comunicacin y difusin como la radio, los msicos pudieron darse a conocer ms en la ciudad y posicionar sus estilos. Las alternativas de msica que presenta Medelln a partir la dcada del 30 son tan variadas que nos encontramos grupos de todas las caractersticas, orquestas de jazz como Jazz Nicols, Jazz Begue101 y Jazz
Gua Comercial de Medelln. Medelln. 1925. Pg.: 236. Sala Antioquia, Biblioteca Universidad de Antioquia 100 dem 101 Biografa de Efran Osorio Velsquez. En: Zapata Cuencar, Heriberto. Compositores Antioqueos. Editorial Granamerica. Medelln. 1973.
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Masheroni Ferrante102, bandas de msica, como la Sinfnica de Antioquia, la banda del maestro Venturita; bandas marciales y msicos marciales como la Banda de Medelln, Banda de Bello, banda de la crcel la ladera103; dos y tros que interpretaban msica colombiana (pasillos, bambucos, marchas, guabinas...) y extranjera (boleros, sones....). Entre estos grupos destacamos la labor de: Bentez y Vergara, Blumen Trespalacios, Trespalacios y Martnez, Las Hermanitas Domnguez, Obdulio y Julin104, Ros y Mariscal, Las Hermanas Piedrahita, Los Turpiales, Chava Rubio, el Dueto de antao las Hermanas Catao... y tantos otros que quedaron en la memoria de quienes vivieron esta linda poca y que por cuestiones de suerte no alcanzaron mas que unos aplausos y algunas monedas105. La msica antioquea alcanza su mximo nivel de produccin musical. La radio y las grabaciones que se
En: Betancourt, Jos M. Gua comercial Industrial y profesional de Medelln. Cmara de Comercio Medelln. Tipografa Bedut. Medelln, 1935. Pg.: 217 103 Biografa de Salvador Pasos. En: Zapata Cuencar, Heriberto. Compositores Antioqueos. Editorial Granamerica. Medelln. 1973. 104 El do Obdulio y Julin, creado en el ao 1927 lo componen Obdulio Snchez y Julin Restrepo, el primero polica y el segundo dibujante, que se dieron cuenta que la msica era mucho mejor que las profesiones que cada uno tenia. En: Fontalvo, Jos Portaccio. Colombia y su msica. Vol. II. Distriformas tiribio, Bogota, 1987. 105 Los grupos nombrados aqu son los mas reconocidos, ya que por alguna razn quedaron en la memoria escrita de la ciudad; muchos grupos ms que existieron en esta ciudad quedaron annimos, ya que por cuestiones del destino (falta de un manager, escasez econmica, el no tener contactos en la radio...) no quedaron en la memoria escrita de la ciudad, a ellos mil disculpas y su espacio siempre estar ah.
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hacen en el exterior106 (en especial la antioquea), transforman el panorama artstico del pas, ya que esta produccin nacional comienza a difundirse en otros pases, no solo del continente americano, pases europeos como Espaa, Portugal, Francia, entre otros, empiezan a escuchar bambucos, pasillos y guabinas procedentes de todas partes de Colombia La dcada del 30 fue una de las ms fructferas para el panorama artstico y musical de Medelln, en la primera mitad del siglo XX. En una de las guas comerciales de la ciudad (1935) aparece un listado de msicos que ofrecen sus servicios en la ciudad (como msicos y algunos como profesores de msica) entre ellos estn: Batera: Francisco Alzate, Arturo Salazar, Nicols Torres B. Clarinete: Eduardo Gutirrez, Jess A Lpez, Jos A Montoya, Julio Mesa, Martn Osorio, Alfredo Santamara, Eduardo Serna, Roberto Vieco. Contrabajo: Antonio Baena, Francisco Calle, Leonel Calle, Alberto Morales, Lus Mondragn, Eusebio Ochoa, Manuel Santamara, Alfonso Vieco, Carlos Vieco. Flauta: Jos Escobar, Alfonso Gmez Q, Dr. Jos Lus Molina, Paz, Marceliano Posada, Germn Berro, German Solrzano, Enrique Surez, Juan de Dios Vlez, Lus E Vieco, Indalecio Vidal. Oboe: Indalecio Vidal. Piano y/o rgano: Roberto Arriola, Arturo Alzate G, Ignacio
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En los aos 20s y 30s se ve un caso muy particular, en cuanto a las grabaciones, los msicos colombianos NO van a grabar al exterior, solo mandan las partituras para que msicos residentes en NY, contratados por las grandes empresas, graben las canciones. Msicos como: Juan Pulido, Jos Muriche (Mxico), Francisco Fuentes Pumarino, Julin Mario Oliver, Pilar Arcos, Margarita Cueto (Chile) Alcides Briceo Jorge Aez (Colombia). Ver: Restrepo Duque, Hernn. La msica popular en: Historia de Antioquia. Suramericana de Seguros, Medelln.1988. Pg.: 527 538
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Betancourt, Jos Maria Bravo M, Jorge Hernndez, Emilia Morales, Fernando Molina, Ramn Mesa, Lus Mondragn, Arturo Morales, Jos Prez, German Posada Berro, Roberto Rueda, Jos Salazar, Juan B Salazar, Pedro P. Santamara, Jaime Santamara, Nicols Torres (hijo) Gabriel Tobn, Indalecio Vidal, Carlos Vieco, Ricardo Velsquez, (hijo). Pistones: Enrique Cuervo, ngel Crdoba, Lina de Jess Echeverri, Antonio Garca, Francisco Muoz, Joaqun Ortiz; Saxofn: Juan de Dios Duran, Julio Mesa, German Solrzano; Trombn: Jos Calle, Jos de la C. Escobar, Lus R. Hurtado, Agustn Montoya, Manuel Martnez, Severiano J. Pereagnez, Emilio Velsquez; Viola: Indalecio Meja, Andrs Vlez; Violonchelo: ngela de Begu, Alberto Martn, Alfonso Vieco. Violistas (Violinistas): Cesar Arango, Javier Arriola, Gustavo Calle, Magdalena Cano, Hernn Escobar T, Enrique Gaviria I, German Gmez Q, Evelio Gutirrez, Libia Isaza, Jorge Lalinde, Ignacio Meja, Jorge Meja L, Alfonso Ochoa, Jos Manuel Solrzano, Manuel Saldarriaga, Gabriel Vieco, Antonio Vieco107. Cabe anotar que los personajes de la lista son los llamados msicos profesionales, reconocidos pblicamente y con estudios de msica, la gran mayora profesores o directores de bandas y orquestas de la ciudad, la cantidad de msicos amateurs108 de Medelln para esta dcada puede ser tres cuatro veces ms que el listado que vimos un par de lneas atrs, estos son los que siempre quedan en el olvido, ya que eran ms

Betancourt, Jos M. Gua comercial Industrial y profesional de Medelln. Cmara de Comercio Medelln. Tipografa Bedut. Medelln Colombia. 1935. Pg.: 188 y 223 108 El trmino amateur significa principiante, aficionado, con unas nociones bsicas de la actividad que desarrolla.
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reconocidos por sus otras labores109 que por la msica que haca o ejecutaban, pero dieron muchas alegras a sus auditorios en las diferentes presentaciones en las que actuaron con sus tiples y guitarras. En la dcada del 40 la radio continua abrindoles el camino a nuevos artistas (no solo antioqueos). Agrupaciones y artistas de otras ciudades del pas y del exterior encuentran en la ciudad de Medelln una de las mejores plazas de Colombia y de Sudamrica. Artistas de todas partes visitan esta ciudad debido, quiz, al nivel de calidad alcanzado, la acogida y el encanto de su gente, la gran fama de la radio de la ciudad, los jugosos contratos que hacan las empresas paisas o el encanto bohemio del que todo el mundo hablaba. La radio fue sin duda una de las principales impulsoras de los artistas locales y de los visitantes, promocionando presentaciones en vivo en teatros y ayudando a la escena musical de la ciudad desde la difusin y la rotacin, a su vez el papel de la industria y la empresa antioquea fue fundamental, pues eran ellos quienes realizaban la produccin econmica y logstica de las presentaciones110. Entre los msicos paisas que se destacan para este periodo estn: Juan Pablo Baena, Ramn Carrasquilla, Camilo Garca Bustamante111, Roberto Pineda Duque,
En general estas labores son la carpintera, la sastrera, la barbera, entre otras. 110 Es muy comn ver que los programas con msica en vivo eran patrocinados por empresas como Fabricato, Coltejer, Postobon... Ver: Capitulo VI Los Medios de Comunicacin. 111 Don Camilo Garca y su amigo Ramn Carrasquilla en 1941 formaron uno de los grupos ms importantes en la msica colombiana El dueto de Antao en: Fontalvo, Jos Portaccio.
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Lus Felipe Arias A, Antonio Maria Bedoya Restrepo, Manuel J. Bernal112, Gerardo lvarez, Sixto Arango G, Francisco Lus Ardila A, Gabriel Cal trilln Osorio, Jos Hernndez Castro, entre otros. En esta dcada se crearon tambin algunas orquestas exclusivas para las emisoras, siendo las encargadas de hacer de teloneros a las grandes orquestas y solistas internacionales que visitaban Medelln, musicalizar las radionovelas, la ambientacin y cortinas de los programas emitidos o para tocar en programas especiales cuando no visitaban la ciudad artistas extranjeros. Entre estas orquestas tenemos: la Orquesta de Jorge Camargo, Orquesta Emilio Sierra, Orquesta Internacional, Orquesta de la Voz de Colombia, Orquesta de la Voz de Antioquia, Orquesta Pielroja, Orquesta de la Voz de Medelln, entre otras. Para la dcada de 1950 se crean las primeras sedes de industrias fonogrficas en la ciudad de Medelln (Sonolux y Fuentes), a su vez que se genera un creciente inters en la ciudad y nuevas oportunidades para los msicos locales, ya que estas empresas son las ms importantes por solidez econmica y poder de distribucin en el pas y gozan de un reconocimiento grande en el continente. Los msicos colombianos inician as la era de la grabacin en Colombia113, multiplicndose las posibilidades de expansin discogrfica y artstica.

Colombia y su msica. Vol. II. Distriformas tiribio, Bogota, 1987. 112 Director de la voz de Antioquia y la voz de Medelln. 113 Principalmente msicos de Antioquia y del Caribe. Ver: Capitulo VII La industria fonogrfica de Medelln 1940 1960
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Con las empresas fonogrficas ms importantes de Colombia en la ciudad de Medelln, la llegada de artistas forneos (nacionales y extranjeros) contina por un par de dcadas ms (hasta los aos 70s). En la dcada del 50 la invasin costea se apodera de la ciudad y comienza la ola de la msica caribea, ayudados por la situacin poltica y social en el centro del pas114; artistas antioqueos comienzan a tocar en las orquestas costeas, a propsito de la llegada de estos grupos a Medelln. En esta dcada los msicos antioqueos estn en un buen momento, se codean con artistas de la talla de la Sonora Matancera, el Tro Matamoros, las orquestas de Pacho Galn, Lucho Bermdez, entre otros. La calidad artstica local mejora, crendose nuevas escuelas de msica, privadas y pblicas, fortalecindose las escuelas antiguas de la ciudad, difundiendo y socializando msica propia y fornea a travs del entretenimiento, posibilitando la concrecin de una identidad musical de la regin. Entre los msicos destacados de este periodo estn: Jaime Llano Gonzlez115, Manuel J. Bernal, los hermanos Vieco Ortiz, Hernando Montoya, Gilberto Arango, Mximo Alzate (Pbro.), Jos Longas Isaza, Len

La situacin del centro del pas es complicada (la muerte de Gaitan, el golpe de Estado, la guerra bipartidista...). Ver: Captulo I Panorama general de la ciudad 1900 1960 115 Es considerado el director ms joven de Antioquia trabaj en el programa de TV. "As es Colombia". Zapata Cuencar, Heriberto. Compositores Antioqueos. Editorial Granamerica. Medelln. 1973.
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(Leonel) Crdenas Bernal117

Garca,116

Jos

Lus

Escobar

A partir del 13 de junio de 1954 con la inauguracin de la televisin en Colombia, el panorama cambi de una manera drstica para la radio. A pasos agigantados la televisin nacional se apoder de los espacios de diversin y esparcimiento que tena la radio y en menos de 20 aos sta haba perdido su poder sobre la audiencia colombiana. Una de las principales consecuencias de la llegada de la televisin a Colombia fue el desplazamiento del movimiento artstico paisa para Bogot; y si bien Medelln sigui recibiendo artistas empresas y promotores, Bogot absorbi gran parte de la atencin del pas en las dcadas siguientes (60, 70). As muchos de los artistas de las ciudades de Colombia emprendieron el xodo hacia la capital para buscar oportunidades laborales y artsticas en la recin nacida televisin nacional. Msicos forneos y sus historias en la ciudad Desde la llegada de los europeos a nuestro continente, el proceso de intercambio y difusin de conocimiento o transculturacin118 es evidente en las artes como en las dems estructuras sociales, polticas, econmicas y religiosas; la influencia de los artistas extranjeros y sus
Guitarrista, trabajo en radio y TV., tambin fue arreglista de Sonolux. En: Zapata Cuencar, Heriberto. Compositores Antioqueos. Editorial Granamerica. Medelln. 1973. 117 Cantante de Radio y TV participo en el quinteto DALMAR. Ibd. 118 Betancourt, Fabio. en: Sin clave y bongo no hay son. Editorial Universidad de Antioquia. Medelln, 1993.
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obras en nuestras tierras es notable, as como la influencia de los msicos colombianos y la obras colombianas en otras partes del mundo119. A pesar de que tenemos un pas definido polticamente al resto mundo, las diferencias culturales de nuestra nacin son evidentes120, pero la enorme cantidad de influencias externas, ms los productos de mezclas, difusiones y adaptaciones, presentaban dificultades de definicin que en el caso cultural fue un proceso lento y difcil para consolidar los conceptos de arte colombiano y msica colombiana. Los procesos mediante los cuales se acepta un ritmo dentro de un territorio es bsicamente por el grado de identificacin que se tenga con l; la msica tiende a rebasar las barreras poltico-administrativas de un pas, y aunque la msica est particularizada en un tiempo y espacio definidos, cuando es aceptada por un grupo poblacional no existen barreras de clase social o de otro tipo para identificarse con sta.121 Desde finales del siglo XIX en Medelln hemos tenido la visita de artistas de todas partes de Colombia y del mundo, algunos de estos artistas se han quedado largas

Es este caso podemos ver ejemplos como el captulo Presencia del bambuco en la trova cubana. Betancourt, Fabio. en: Sin clave y bongo no hay son. Editorial Universidad de Antioquia. Medelln, 1993. 120 Diferencias en la expresin corporal, la alimentacin, las costumbres de vida, los procesos econmicos y sociales que nos alejan cada vez ms del sentir colombiano y que nos acercan cada vez ms al sentir regional. 121 Moreno Rivas, Yolanda. Historia de la msica popular mexicana. Concejo Nacional para la cultura y las artes. Mxico. 1989
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temporadas122 o incluso algunos han decidido quedarse radicados en la ciudad de la eterna primavera123. Las visitas de compaas de zarzuela y pera a Medelln eran frecuentes al principio del siglo XX. Basta mencionar algunas como la Compaa Fabregas124 en 1913, tambin la visita de msicos de talla internacional como Andrs S. Dalman, Aldo Colombasi y Linda Pesossi...125 son algunos ejemplos del auge musical de este periodo cultural en Medelln. Para la dcada de 1920 el panorama se ampliaba con la llegada de msicos provenientes de todas partes de Colombia y del exterior, trayendo los ritmos de moda de la poca: rancheras, boleros, tangos, pasillos, bambucos... A la ciudad llegaron figuras como Wills y Escobar
Un ejemplo de esto es la temporada del cantante Pedro Vargas en Medelln en la dcada de 1940 que visit la ciudad por cinco semanas. Ver: Correa, Camilo (editor) Revista Micro, Medelln. 1940 - 1949. Fonoteca Hernn Restrepo Duque Archivo Histrico de Antioquia. 123 Carlos Gardel manifest antes de su muerte, para la revista Cromos de Bogot, que quera estar un periodo ms largo en Medelln cuando terminara la gira por Colombia. De Lucho Bermdez decan que era paisa por las temporadas que pasaba en la ciudad. Daniel Santos estaba tan encantado con la ciudad de la eterna primavera que vivi en la Medelln bohemia de Guayaquil algunos aos de su vida (segn el mito popular). 124 En los meses mayo y junio del ao 1913 se publicaron varias noticias de la visita de la Compaa Fabregas a Medelln. La Sra. Virginia Fabregas fue la primera persona retratada en el diario antioqueo. Peridico El Colombiano. Medelln. 20. de Mayo de 1913. Sala de Prensa Universidad de Antioquia. 125 El peridico El Colombiano entre 1912 y 1919 resea la lista de artistas que visitaron al pas es extensa, artistas de canto, baile, opera, zarzuela, payasos, msicos, entre otros.
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(1923), Lerdo de Tejada (1928-1929), el dueto Tapia Rubio (1926), Julin Mario Oliver (1922) Compaa de Opera Bracale (1922), Miguel Cceres (1927)...126 Gracias a la creacin y apoyo de la radio en Colombia, ms la vinculacin empresarial, los aos 30s fueron ricos en espectculos de toda ndole; en la msica popular los artistas que visitaron la ciudad eran cada vez ms y de mayor reconocimiento, entre ellos, el Tro Matamoros (1934), Carlos Gardel (1935) Juan Pulido (1934), Fortunato Bonanova (1932), Lus lvarez (1938)127. En los aos 30 se puede rastrear la permanencia de algunos msicos extranjeros en la ciudad de Medelln, estos msicos que decidieron quedarse en la ciudad estn haciendo algo ms que msica, estn formando familias en Medelln y formando msicos en las escuelas, algunos de forma independiente. Para destacar: Contrabajo: Nicols Carcalho. Piano: Luisa Masheroni, Margarita de Conning, Pietro Masheroni, Roberto Arriola, Jess Arriola. Violn: Anna Marie Stoober, Pedro Begu, Javier Arriola. Violonchelo: ngela Rosel de Begu. Solfeo y tcnica vocal: Jos Maria Tena, Jess Ventura, Joaqun Fuster128. En los aos 40s, artistas nacionales y extranjeros continuaron visitando Medelln, la empresa privada apoy esta idea de la radio de hacer diferentes programas en vivo, con artistas locales, nacionales y extranjeros, la
Restrepo Duque, Hernn. Lo que cuentan las canciones. Tercer Mundo. Bogot. 1971 127 Ibd. 128 Betancourt, Jos M. Gua comercial Industrial y profesional de Medelln. Cmara de Comercio Medelln. Tipografa Bedut. Medelln Colombia. 1935. Pg.: 188 y 223
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posibilidad de hacer estos espectculos en lugares tan bellos y sofisticados como el Club Unin, el Club campestre, el teatro Junn y el teatro Bolvar principalmente, atrajo a figuras como: Guillermo Buitrago129, Lucho Bermdez, Pacho Galn, Pedro Vargas, Boby Capo, Noel Estrada, Petro Henrquez130, Maria Luisa Landin, Andrs Olas, las Anacaonas, Rafael Hernndez, Enrique del Ro, Zoraida Marrero...131 La dcada de 1950 fue quizs el momento ms importante de la msica popular en la ciudad de Medelln: la radio, las industrias fonogrficas, la produccin, aceptacin y difusin de msica colombiana y regional, la visita de los ms importantes artistas populares (msicos, cantantes, actores...) nos muestran que los 50s fueron la dcada dorada para la msica popular en Medelln132. En esta dcada dorada Medelln tuvo la visita de artistas de la talla de la Sonora Matancera (con Celia Cruz)133, Orquesta La tribu (con Beni Mor)134, Pantalen
Guillermo Buitrago es quizs el ms famoso de los cantantes vallenatos de todos los tiempos, su temprana muerte ayud a convertirlo en dolo de una generacin. Todava hoy su msica es bailada en cualquier rincn de Colombia en las fiestas decembrinas y artistas modernos siguen interpretando su msica... algunas de sus canciones: El Huerfanito, Grito vagabundo, La araa picuda... 130 Famoso guitarrista colombiano ms conocido como Noel Petro El burro mocho, famoso por canciones como Very very well, San Onofre, entre otras. 131 Betancourt, Fabio. en: Sin clave y bongo no hay son. Editorial Universidad de Antioquia. Medelln, 1993. Pg.: 180. 132 dem. 133 El 26 de Octubre de 1954 se present por primera vez en Colombia Celia Cruz, en vivo y en directo por la Voz de Antioquia. Ibd.
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Prez Prado (hermano de Dmaso)135, Sarita Montiel, Maria Flix, Agustn Lara, Los Panchos, Daniel Santos, los Churrumbeles, Habana Cuban Boys, Faty Moreno, Mario Moreno Cantinflas, el Negrito Jack, Libertad Lamarque, Jack Linen y Sus Estudiantes, Leo Marini, Rene Cabel, Fernando Albuerne, Toa la Negra, Alfredo Malerba, Amrica Crespo, Wilfredo Fernndez, la Orquesta de Lus Alcaras, Arnoldo Nali...136 que compartan escena con los grupos, orquestas y artistas nacionales que estaban tambin de temporada en Medelln, entre ellos: Lucho Bermdez, Pacho Galn, Alex Tobar, Jos Barros, Noel Petro, Matilde Daz, Carmen Jimeno, Crecencio Salcedo, Karina...137

4 de agosto de 1955. Ibd. Algo curioso, Dmaso Prez Prado, ms conocido como el Rey del Mambo (famoso por canciones como Lupita y Mambo # 8) solo lleg a Colombia hasta 1966, 16 aos despus de la fiebre del Mambo por la censura de la Iglesia colombiana, que consideraba el mambo como algo maligno y demonaco. Ibd. 136 Ibd. 137 Don Carlos Rodrguez fue el reportero grafico de los peridicos de Medelln durante ms de 30 aos, con su cmara retrat a cientos de personajes pblicos en la ciudad de Medelln (polticos, artistas, deportistas...) entre los aos 30s y 70s. Rodrguez, Carlos. Foto Reporter. Universidad de Antioquia. Medelln. 2002
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Captulo V

Los sitios y la gente Al hablar de la msica popular en Medelln, uno de los aspectos ms importantes, son los espacios que se empleaban en el disfrute de la cultura popular: teatros, bares, cafs, restaurantes, parques, clubes, que entre otros, fueron parte importante del movimiento social en esta poca dorada de la msica popular. Bares, cafs y otros En la primera dcada del siglo XX, con la llegada del fongrafo, los espacios pblicos138 se convirtieron en lugares apetecidos para disfrutar la msica de otras partes (los acetatos) y la msica local (con msicos en vivo). Los lugares no son muchos en este periodo, mas son suficientes para cubrir la demanda de estos espacios en la ciudad. El bar Jordn, entre ellos, ha perdurado hasta la actualidad (2005) desde su inauguracin en 1891 en el sector de Robledo, y hoy es considerado como patrimonio cultural de Antioquia139. Para los aos 20s, Medelln comienza una expansin a todos los niveles: nuevas empresas nacen y crecen en la
Estos sitios son de acceso publico, mas con varias limitaciones: haba que tener una edad especfica para estar en estos establecimientos; las mujeres no los frecuentaban pues no gozaban estos negocios de una buena reputacin moral ya que atentaban contra las buenas costumbres. 139 El bar Jordn ha sido propiedad de la familia Burgos durante 114 aos; las generaciones pasan por este bar que ha permanecido con la msica vieja (msica popular colombiana y extranjera).
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ciudad y sus alrededores, nuevos barrios emergen, un nuevo grupo poblacional, en su gran mayora de procedencia rural, demanda sitios para el disfrute y el esparcimiento140. La llegada de las pianolas141 y la difusin del fongrafo en los aos 20s le dio un nuevo sentido a los espacios pblicos de la ciudad, tener msica grabada y ponerla continuamente durante las horas en las que el establecimiento estuviera abierto. A su vez estos locales contrataban msicos como show anexo en 142 vespertina . Los lugares para divertirse en Medelln eran cada vez ms y de mejor calidad; en el centro de la ciudad y los barrios aledaos haba sitios de diversin, encuentro y tertulia: cafs, restaurantes, salones de billar, bares y otros sitios servan para el disfrute de los habitantes citadinos.

El consumo de alcohol en estos sitios era muy frecuente, adems de abundante, motivados quizs por la depresin del exilio, ya que Guerra de los Mil Das, los primeros enfrentamientos por tierras en Colombia, el inicio de la guerra bipartidista los pjaros y la Chusma haba expulsado a muchos campesinos y gente de pueblo de sus tierras hacia las ciudades... 141 Las pianolas son pianos automticos que funcionan con monedas (los que no conocimos estos aparatos, basta con ver alguna pelcula del viejo oeste norteamericano, donde suelen mostrarlos tocando algn Can-Can). Ver: Restrepo Duque, Hernn. La msica popular en: Historia de Antioquia. Suramericana de Seguros, Medelln.1988. Pg.: 533 142 Aunque los msicos de la ciudad no tuvieron un trabajo permanente en dichos establecimientos, a partir de la dcada del 20 ellos tuvieron la posibilidad de tener mejores trabajos, recorridos por diferentes lugares y mejores pagas.
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La dcada del 30 fue muy fructfera para estos espacios sociales (gracias a la radio y al cine sonoro); la llegada de artistas importantes a Medelln, casi convertidos en dolos (el caso de Carlos Gardel) sirvi de plataforma para que los artistas nacionales, algunos tocando msica propia, otros tocando las canciones de dichos artistas, brindaran al pblico paisa la oportunidad de escuchar y de ver interpretar sus canciones preferidas en el caf o bar de preferencia, sin necesidad de tener de por medio un aparato de transistor. Para 1935, en la gua turstica y comercial de Medelln, hay un listado de los lugares de esparcimiento, con la direccin donde funciona y el nombre del propietario143. Entre los 236 lugares, figuran cafs, heladeras, bares y cantinas reseados. En esta gua encontramos lugares como El Jordn (Robledo), Caf Pilsen (Palac x Boyac), Caf la Avenida (Avenida 1 de Mayo), Caf la Bastilla (Junn con Avenida Izquierda), entre otros. En el listado llamado Cantinas se muestra un centro de la ciudad con abundantes lugares de diversin, en los sectores hoy denominados Estacin Hospital (Barranquilla), Calle San Juan, y entre las carreras Ccuta y Girardot. En este permetro se concentran ms de la mitad de los espacios reseados en esta poca, ya que esta es la zona que se considera el centro de Medelln. Las zonas ms pobladas de cafs y bares eran Junn y Carabobo. Los sectores aledaos al centro de Medelln como Buenos Aires, Boston, Aranjuez, Prado Centro y
Betancourt, Jos M. Gua comercial Industrial y profesional de Medelln. Cmara de Comercio Medelln. Tipografa Bedut. Medelln Colombia. 1935.
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Manrique tambin registran espacios para la diversin. Incluso el listado tiene reseados lugares ms aislados del centro como Salome (Carretera a Envigado), Superbar (Carretera a Bello), Caf Excelso (Beln), Kiosco del FC (Amag), entre otros144. En los aos 40, estos lugares de diversin y alcohol, incluyeron en sus espectculos algunos artistas nacionales e internacionales. La contratacin de artistas era un tanto costosa, sin embargo se las arreglaban con las empresas o la cadena radial, que traa al artista de forma exclusiva, lo cual hacia que los negocios ganaran un buen nombre al presentar artistas de la talla de Pedro Vargas, Lupita Palomera o las Hermanas guila. Sitios como el Caf Pilsen y el Caf la Bastilla fueron muy famosos e importantes en la escena social antioquea hasta hace muy poco tiempo145. Para la dcada del 50 una nueva gua turstica nos muestra algunos locales comerciales sin el mismo rigor de la gua de 1935; esta vez los cafs, bares, salones de t y billares aparecen en anuncios publicitarios, algunos con imgenes y en tipografa elegante, lo que muestra la actual prosperidad de estos lugares; entre las pautas publicitarias destacamos las de Morabar (Junn), Bar la Bastilla (La Playa), Caf Ryo (Junn), Saln de T Bambi (Junn), Caf Pilsen (Parque de Berro),
Ibd. Estos lugares comenzaron a extinguirse con la llegada del nuevo siglo (siglo XXI), junto con una que otra plazoleta, ya que lamentablemente en esta ciudad cambiamos lugares histricos e importantes para el desarrollo social y econmico, por monumentos, plazoletas y edificios modernos para estar a la vanguardia de ciudades como NY. o Londres...
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Restaurante don Ramn (Caracas), Saln de billares Champion (Palac), El Porvenir (Ccuta). En esta dcada los artistas que visitaban la ciudad eran muchos146. Los espacios en los que los dolos populares de Medelln se presentaban no solo eran los radioteatros y hoteles; en sus visitas147 hacan vida social como cualquier visitante. El Caf Pilsen o el Bar Jordn tuvieron la visita de personajes como Celia Cruz, Daniel Santos, Lucho Bermdez, Pacho Galn, Noel Petro, los artistas de la Sonora Matancera, Agustn Lara, Maria Flix. Parques y plazoletas Entre ciudades y pueblos la diferencia ms evidente en cuanto a arquitectura se refiere, es la distribucin de los espacios pblicos como parques y plazoletas. En el pueblo por lo general hay uno o dos parques y las plazoletas son ms bien escasas; en las ciudades, los parques y las plazoletas nacen de las necesidades barriales, en primera instancia y luego las administraciones adjudican otros espacios para ser utilizados como parques y plazoletas (dependiendo de las necesidades). Desde comienzos del siglo XX Medelln se convierte en una de las principales ciudades de Colombia, gracias a su desarrollo econmico industrial y demogrfico. En lo arquitectnico as como en los espacios pblicos la administracin municipal y la sociedad de mejoras
Ver: Capitulo IV Msicos en Medelln que por lo general eran de 3 a 5 semanas. En la Revista Micro (Medelln 1940 1949). se cuentan las noticias y los chismecitos de las visitas de los artistas nacionales e internacionales a la ciudad de Medelln.
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publicas se preocupa ms por la creacin de espacios, que la convierten en ciudad para estar a la altura de otras ciudades importantes del mundo148. Los parques y plazoletas servan, aparte de darle el toque de distincin y estatus a la ciudad de Medelln, como punto de encuentro de los habitantes de la ciudad, donde se poda negociar, compartir un rato de diversin, enamorarse... Para aquellos aos Medelln posee dos parques que son muy importantes: el Berro y el Bolvar149. En estos parques se da inicio a un evento gratuito para la ciudad llamado la retreta dominical, que se hizo primero en el Parque de Berro y luego se pas para el parque de Bolvar; la programacin dominical se repeta los das jueves150. De entre las agrupaciones musicales de la retreta, en las primeras dcadas del siglo XX, se destaca La banda departamental a cargo del maestro Gonzalo Vidal cuya programacin sale en el peridico. He aqu la del 23 de enero de 1915:

Gracias a los viajes de algunos de los personajes ms influyentes de la elite de Medelln, la ciudad trataba de estar a la vanguardia arquitectnica, econmica y cultural de ciudades como Nueva York, Londres, Paris... (como en la actualidad) a veces sin tener en cuenta que nuestra ciudad es totalmente diferente en cuanto a clima, topografa, gentes, costumbres... 149 El profesor Vctor lvarez contaba en sus clases que el parque de Berro fue una construccin ms de la alcalda y los notables de la ciudad, mientras que el de Bolvar fue obra del Sr. Moore que don los predios y mand construir la catedral Metropolitana de Medelln y el parque. 150 Peridico El Colombiano, Medelln. 16 de enero de 1915, U de A, Sala de Prensa.
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Para maana en el parque de Bolvar a las 11:00 de la maana programa: 1. L' oncle - Fantasa Nuevo Repertorio...Audran 2. Raymond Obertura............................Thomas 3. Clebre serenata - Nuevo Repertorio..... Piern 4. La Reina Margarita - Vals Nuevo Repertorio...Marie 5. Capricho Marcha EstrenoChomel Permanente: Toda colaboracin de compositores nacionales ser expresamente solicitada, todo estreno se repetir en la retreta del jueves siguiente. Director de la banda. Gonzalo Vidal151 El espacio de la retreta dominical contaba con el agrado de los habitantes de la ciudad; uno de ellos escribe lo siguiente en el peridico El Colombiano, el da 3 de febrero de 1915. Muy acertada y con mucho entusiasmo ha sido recibida la idea del maestro Vidal de trasladar al Parque de Bolvar la retreta de los jueves. All puede ir todo el mundo, sin tener que aguantar ese continuo bochinche de coches, gritos, etc., que hacen insoportable la audicin; fuera de los justos inconvenientes anotados por el maestro, que son de mucho peso. El nico sitio apropiado para las retretas es, sin duda el Parque de Bolvar: Quien pueda ir al de Berro a or una audicin en medio de ese bochinche, no podr y no ir con ms gusto al de Bolvar donde si va por la msica, mejor no puede orse, si por la gente, mejor no puede verse?
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Peridico El Colombiano, Medelln. 23 de enero de 1915. Pg. 3 - Sala de Prensa. Biblioteca Universidad de Antioquia
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Es de esperar que muy pronto empiecen las retretas de los jueves en el kiosco del Parque de Bolvar. Vera el publico que no saldr engaado; mientras tanto felicitaciones al maestro Vidal por su feliz idea. Aficionado152 La retreta dominical se suspende para el ao 1923, segn el maestro Gonzalo Vidal, porque el Honorable Consejo Municipal de Medelln a raz de su instalacin en noviembre 1923, suprimiendo el auxilio mensual de $600 acab de golpe y porrazo con la banda de msica del departamento... El instrumental que con dinero del pblico y de la SMP fue comprado para estrenarlo el 1 de enero de 1924, comprado se qued...153 A mediados del siglo XX, la ciudad de Medelln en su expansin territorial, tiene ms parques y plazoletas a parte del Berro y el Bolvar, los sectores aledaos al centro de la ciudad poseen parques importantes en donde tambin se desarrolla parte del movimiento econmico, social y cultural de la ciudad. La gua industrial y comercial de Medelln en el ao 1952 exhibe un listado de los principales parques, plazas y plazoletas de la ciudad de Medelln para la poca: Parques, plazas y plazoletas Bolvar, Berro, Uribe Uribe, Flix de Restrepo, Cisneros, Nutibara, Sucre, Zea, Olaya Herrera, del obrero, del Nio, del Bosque, Veracruz, Santander,
Peridico El Colombiano, Medelln. 03 de febrero de 1915. Pg. 3 - Sala de Prensa, Biblioteca Universidad de Antioquia 153 Vidal, Gonzalo. Musicaleras en: Gua Comercial de Medelln. Medelln. 1925 Sala Antioquia, Biblioteca Universidad de Antioquia.
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Tulio Ospina, Villa hermosa, Ricardo Olano, Jorge Elicer Gaitan, de la Independencia, Campo Valds, Barrio Quijano, Manrique, Pardo Vergara, la de la Estacin, la de San Jos, la Monseor Sierra, el la gran Av. Bolivariana (la que comunica la ciudad universitaria con la ciudad de Medelln)154. Teatros Desde comienzos del siglo XX los lugares ms importantes para el desarrollo cultural de la ciudad son los teatros. Estos lugares tan hermosos por dentro como por fuera, recibieron a artistas de todas los estilos y lugares del mundo, grupos de opera155, humoristas de todas las tallas y estilos156, as como grupos y solistas ms importantes de la msica culta y popular157, adems de las acostumbradas pelculas de Cine Colombia. Estos espacios se fortalecieron ms en la ciudad, a partir de la dcada del 30 bsicamente por dos cosas: la llegada del cine sonoro y la radio. Con la llegada del cine sonoro a la ciudad en los aos 30, las pelculas de carcter musical, especialmente latinoamericanas, llegaron a esta ciudad de forma masiva y el pblico asisti masivamente a este espectculo que no solamente brindaba la posibilidad de ver a sus artistas
Departamento Nacional del turismo. Gua Industrial y comercial de Medelln. Tipografa Prez y estilo. Medelln. 1952. Pg.: 87 Segunda edicin. 155 Cia Fabregas (1913), Aldo Colombasi y Linda Pesossi (1914), Cia Manzini (1915) 156 Montecristo, Los Tolimenses, Juan Valds (Tin-Tan) Mario Moreno (Cantinflas), entre otros. 157 La sonora Matancera, Carlos Gardel, Lucho Bermdez, Pedro Vargas, Noel Petro, Maria Flix, entre otros.
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preferidos en la pantalla grande, tambin poda escuchar sus canciones preferidas sin la necesidad del tocadiscos. La radio cre espacios llamados radioprogramas que consistan bsicamente en la presentacin de artistas (msicos) y humoristas nacionales y extranjeros en los diferentes teatros de la ciudad, con entradas numeradas y restringidas para algunas personas, pero con transmisin en vivo y en directo para el resto de la ciudad.158 Para 1952 encontramos una lista interesante de teatros en la gua industrial y comercial de la ciudad, en que se programaba adems de cine funciones musicales y de teatro. He aqu la lista de esos teatros159: Nombre Junn Bolvar Granada Maria Victoria Avenida Balcanes Medelln Olimpia Rialto
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Lugar Junn Ayacucho Carrera Bolvar Junn La Playa Balcanes al lado del granada Carabobo Bolvar

estos radioprogramas fueron muy apetecidos por la ciudad, entre ellos el programa de Guillermo Zuluaga Montecristo que hasta la dcada de 1980 fue hecho en vivo desde los diferentes teatros de la ciudad y transmitido por la Voz de Antioquia. Duque Edda, Pilar. la Radiodifusin en: Historia de Antioquia. Suramericana de Seguros, Medelln.1988. Pg.: 683 - 692 159 Departamento Nacional del turismo. Gua Industrial y comercial de Medelln. Segunda edicin. Tipografa Prez y estilo. Medelln Colombia. 1952. Pg.: 78
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Cuba Ayacucho Manrique Cinelandia Alameda Roma Colon Rivoli Colombia Santander Caracas Amrica Antioquia Aranjuez Guayaquil Buenos Aires Opera Saln Espaa Lido Teatro Campal o cine al aire libre

Barrio de los ngeles Buenos Aires Manrique Junn x Colombia Colombia San Juan x Niquitao Balcanes Amrica Buenos Aires Amrica Junn x Ecuador Amrica Barrio Antioquia Aranjuez Guayaquil Buenos Aires Maracaibo El Palo Parque de Bolvar bosque de la independencia.

Los teatros ms importantes entre ellos son el teatro Junn y el teatro Bolvar, por la calidad de los espectculos y los artistas que se presentaron all. Teatro Junn160 El Teatro Junn se inaugur en 1924 por gestin de Gonzalo Meja y algunos empresarios de la ciudad en la esquina de Junn con la Playa. El Junn fue una gran sala de cine con un aforo de alrededor de 3000 asientos arrendado exclusivamente por Cine Colombia para la
datos suministrados por Jorge Arango, Estudiante de Historia de la Universidad de Antioquia, quien adelanta sus tesis de grado sobre la msica culta en Antioquia.
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proyeccin de sus pelculas, sin embargo, en dicho teatro se presentaron muchsimos conciertos de msica clsica y popular, artistas de la talla de Lucho Bermdez (Colombia), la Sonora Matancera (Cuba), Libertad Lamarque (Argentina), Pedro Vargas (Mxico), El dueto de Antao (Colombia), Rafael Hernndez (Cuba)... se presentaron en este teatro en los radioprogramas de Coltejer transmitidos por La voz de Antioquia entre 1940 y 1965161. El teatro Junn a pesar del gran valor que tena para la historia cultural y arquitectnica de la ciudad fue demolido en 1968 para construir el edificio Coltejer162. Teatro Bolvar 163 El Teatro Bolvar se inaugur en 1919 en el local ubicado entre las calles Colombia y Bolvar. El teatro Bolvar presentaba en su escenario no solamente conciertos, tambin presentaba cine, teatro y espectculos de variedades para 1300 espectadores aproximadamente. Bsicamente, los espectculos que se presentaban en el teatro Bolvar eran de msica culta (opera, zarzuela, sinfnicas...) aunque tambin haba espacio para la msica popular, e incluso para la presentacin de un radioprograma164.

Se puede decir que los casi todos artistas que pasaron por Medelln en este periodo (1940 1965) tocaron en el teatro Junn. No todos tuvieron la oportunidad de presentarse en los radioprogramas, pero si actuaron en el teatro. 162 El edificio insignia de la ciudad. 163 Datos suministrados por Jorge Arango, Estudiante de Historia de la Universidad de Antioquia. 164 Peridico El Colombiano, Medelln. 30 de marzo de 1948. Pg. 1 - Sala de Prensa. Biblioteca Universidad de Antioquia
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Fue demolido en 1954 por orden del alcalde Daro Londoo Villa para hacer un parqueadero y aos despus se convertira en un pasaje comercial.. Es una lastima que de los de teatros que figuraban en la lista del ao 52 en la actualidad no exista ninguno: eran la prueba fehaciente de esa gran poca dorada de la msica y el entretenimiento en Medelln entre los aos 30s y los aos 60s165. Otros lugares El Bosque del Independencia Centenario o Bosque de la

El Bosque de la Independencia era un espacio que quedaba entre las carreras Carabobo y Bolvar y las calles Daniel Botero y Rambla del bosque166 (en el sector de lo que hoy conocemos como el Jardn Botnico) donado a la ciudad por la sociedad de Mejoras pblicas en 1911 en el centenario de la independencia de Antioquia167. Administrado por la Sociedad de Mejoras Pblicas de Medelln (SMP) el Bosque de la Independencia era un lugar con una amplia zona campestre (bosque), lago,

Teatros como el Junn termino siendo un conglomerado bancario (y el edificio mas famoso de Medelln), el Bolvarahora es un parqueadero, otros tantos se convirtieron en cines X y otros mas en centros comerciales. 166 Betancourt, Jos M.(direccin) Gua comercial Industrial y profesional de Medelln. Cmara de Comercio Medelln. Tipografa Bedut. Medelln Colombia. 1935. 167 Botero, Fabio. Lo publico y lo privado en: Medelln 1890 1950... Editorial U de A, Medelln. 1998.
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baos, teatro al aire libre y hasta un cine campal (a partir de los aos 50s)168. El Bosque como lo solan llamar, era uno de los sitios ms frecuentados en Medelln. Un lugar para la diversin de nios y adultos, los fines de semana tena msica en vivo, algunas veces presentaba los artistas que estaban de visita en la ciudad. Msicos como Lucho Bermdez, Pacho Galn, Matilde Daz, el dueto de Antao, entre otros, visitaron los domingos este espacio con su msica169. Clubes El Club Campestre estaba situado en la Carretera a Envigado170. La fecha de construccin y de inauguracin del club es 1924171. Muchos de los artistas que llegaron a Medelln estuvieron en este club (interpretando su msica o amenizando en las fiestas que se hacan all). Se reinaugur en el ao 1941. Fabio Botero nos cuenta al respecto: A este periodo de la sociedad fastuosa correspondieron por ende las fiestas que hicieron
Eso es lo que se logra detectar en las imgenes que hay del lugar. 169 Revista Micro, en la seccin destacado, hay una resea de las presentaciones que cada domingo se hacan en el bosque de la independencia. Correa, Camilo (editor) Revista MICRO, Medelln. 1940-1949. Fonoteca Hernn Restrepo Duque Archivo Histrico de Antioquia. 170 Betancourt, Jos M.(direccin) Gua comercial Industrial y profesional de Medelln. Cmara de Comercio Medelln. Tipografa Bedut. Medelln Colombia. 1935. 171 Datos extrados de la pagina http://www.geo.net.co/web/juliant/.htm el da 22 de Septiembre de 2005
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poca; la de 1941, para reinaugurar el nuevo club campestre -reconstruccin completa del anterior, en el mismo sitio- merece detallarse... Se adorn el saln de baile de gala con cactus y flores rojas; se trajo de la Habana la orquesta Ensueo, constituida por hermosas mujeres jvenes -a $50 la hora; total treinta horas en tres das que duraron las festividades- la asistencia a esas fiestas se calcul en 1600 personas; ... la mayora de las damas en gran traje blanco. Las celebraciones de inauguracin se iniciaron el 7 de agosto con un primer baile; el da 9 fue superlujoso, de disfraces y caretas; para la muestra: doa Epifana Jaramillo ngel apareci en disfraz de... Catalina de Mdicis!172. El Club Unin estaba ubicado en Junn 166 entre Avenida 1 de Mayo y Maracaibo, en la zona ms importante del centro de Medelln en los aos 20. Fundado en 1924173, fue uno de los sitios ms populares entre la elite antioquea entre los aos 20s y 60s. Las fiestas y eventos que se hacan en este lugar eran de mucha acogida y agrado entre los participantes, aunque solo la elite de la cuidad poda asistir a este espacio. A partir de la dcada del 40 el club abri las puertas a la ciudad prestando su espacio para fiestas, banquetes y dems eventos sociales en su mayora para caridad. Despus de haber cerrado sus puertas por algunos aos, el espacio donde quedaba Club Unin hoy por hoy es un centro comercial.
Botero, Fabio. Segunda parte: de la ciudad joven a la gran ciudad en: Cien aos de la vida de Medelln. Editorial U de A. Medelln. 1998. Pg.: 331 173 Datos extrados de la pagina http://www.geo.net.co/web/juliant/.htm el da 22 de Septiembre de 2005
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Otro club famoso de Medelln fue El Edn Country Club que se inaugur el 19 de Junio de 1948 en Itag174. Se sabe que tena orquesta propia (Swing Star) y que transmita los martes un programa por La voz de Medelln175. El Circo Espaa El Circo Espaa es uno de los lugares ms importantes en la vida social de Medelln durante la primera mitad del siglo XX, situado en la manzana que ocupan ahora las carreras el Palo y Girardot entre las calles Caracas y Per176. Este alberg los artistas ms importantes que pasaron por la ciudad de Medelln entre 1900 y 1940 aproximadamente. Construido en 1894 por los empresarios Daniel Botero, Manuel J. lvarez y Gerardo Gutirrez y asesorados por el arquitecto Joaqun Pinillos y los artistas Dalmau y Ugueti. Con un espacio para 4000 asistentes, el Circo Espaa fue inaugurado en el ao 1895 con una corrida de toros177. El Circo Espaa es uno de los primeros lugares destinados a la diversin y a la cultura en Medelln, entre las actividades que desarroll se encuentran operas, obras

No hay una direccin del lugar Peridico El Correo. Medelln, 15 de junio de 1948. Pg. 1 176 Datos suministrados por Jorge Arango, Estudiante de Historia de la Universidad de Antioquia. 177 Revista Credencial Historia. (Bogot - Colombia). Edicin 62, Febrero de 1995
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de teatro, zarzuelas, conciertos de msica popular y msica culta, corridas de toros, funciones de circo...178 El Circo Espaa tambin particip de la construccin de otros espacios para la ciudad. En el peridico El Colombiano del 1 de mayo de 1913 leemos: Ms sobre el teatro del futuro. Muy juiciosamente expone el Sr. Elas Gmez S. desde las columnas de El Espectador" sus ideas sobre las construccin del teatro futuro y entre ellas hallamos una que merece todo nuestro apoyo. El del honorable concejo municipal y el de todas las personas y entidades que miren en el progreso la fuente de toda luz. El Sr. Gmez dice que se excite al honorable consejo municipal para que aumente el impuesto de los cigarrillos en un centavo oro por cada cajetilla. Este aumento, dice el Sr. Gmez no afectara al productor del artculo ni al consumidor, y en cambio el proyecto recibir un enorme impulso, pues hay que considerar que el consumo diario de cigarrillos en el departamento alcanza la cantidad de una cantidad aproximativa de diez mil cajetillas. Excitamos al honorable concejo, tome nota a lo propuesto por el Sr. Gmez S. si, como creemos tiene inters y mira con gusto la idea de dotar esta, nuestra querida ciudad de un teatro digno de ella.
Basta con mirar la programacin de eventos de peridicos como el Colombiano, El Correo, Micro, para hacer un panorama de la cantidad de actividades que se hacan en este lugar.
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Adems el Sr. Gmez, gerente del Circo Espaa, con una generosidad que lo honra, nos hace saber que para la realizacin del halagador proyecto ofrece ceder al Circo Espaa y al saln de patinacin sin gasto alguno de personal, alumbrado y una vez mensualmente para la organizacin de funciones cuyo producto se destine, en su totalidad a aumentar el fondo con el cual se empedrara la obra magna. Vase pues si con tan valioso concurso merece apoyarse la fausta idea, y si ser de todo punto soportable no darle riguroso impulso.179 En la dcada de 1910 el Circo Espaa recibi en su escenario a figuras como la Compaa Fabregas (con Virginia Fabregas incluida), Aldo Colombiassi y Linda Pesossi, entre otros. Para los aos 20s, con la creacin de los teatros mas importantes de Medelln (el Bolvar y el Junn), adems de los clubes (Unin y Campestre), los shows de los artistas nacionales e internacionales pasaron rpidamente a los teatros, pero el Circo Espaa era el lugar donde se hacia la ultima fecha de la temporada artstica, a precios populares, para que los que no alcanzaban a comprar las boletas para las funciones en los teatros pudieran ver a sus artistas favoritos en una funcin popular.180

Peridico El Colombiano, Medelln. 01de Mayo de 1913. Pg.: 3. - Sala de Prensa, biblioteca de la Universidad de Antioquia, 180 datos suministrados por Jorge Arango, Estudiante de Historia de la Universidad de Antioquia.
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A finales de la dcada de 1920, un grupo de empresarios de la ciudad motivados por la noticia de la nueva plaza de toros de Bogota deciden construir una nueva plaza de toros para Medelln, La Macarena181 para remplazar el Circo Espaa. Debido a la crisis econmica mundial de los aos 30, la construccin de La Macarena se retraz un poco; esto para el Circo Espaa fue la oportunidad de tener a figuras como Bentez y Vergara, Blumen Trespalacios, Las Hermanitas Domnguez, Obdulio y Julin, el tro Matamoros, Carlos Gardel, entre otros182. El final del Circo Espaa fue a comienzos de la dcada del 40 cuando discretamente se acab con ms de 40 aos de vida artstica, deportiva y cultural, lo que es comn en Medelln. Hoy el espacio que ocupaba el Circo Espaa es una cuadra de casas, un par de universidades de poco peso y uno que otro laboratorio clnico. La plaza de toros La Macarena fue estrenada en el ao 1945, con una capacidad de 10.000 personas; este espacio tambin se utiliz para fines artsticos y culturales en los aos 50s, figuras como Cantinflas, El Calesero, Tin Tan, adems de toreros internacionales y cantantes se presentaron en La Macarena.

Revista Credencial Historia. (Bogot - Colombia). Edicin 62, Febrero de 1995. 182 Ver: capitulo VI Medios de Comunicacin en: Gutirrez Palacio, Lus Guillermo. La msica popular en Medelln 1900 1950. Trabajo de grado. Universidad de Antioquia, Medelln 2006.
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Captulo VI

Los medios de comunicacin A lo largo del siglo XX los medios masivos de comunicacin entraron a los pases de Amrica Latina despus de haberse desarrollado en los pases productores del 1er mundo; Colombia no fue la excepcin. La prensa alternativa y especializada, as como la radio, la televisin, el Internet, llegaron tarde con respecto a las principales ciudades del mundo. En la primera mitad del siglo XX la opinin publica acapar al pas, a travs de la prensa y la radio183, los colombianos se informaron de lo que suceda a nivel local, nacional y mundial (las guerras mundiales, los eventos deportivos, los sucesos econmicos...); se divirtieron (msica, teatro, opera...), se entretuvieron (humor, radio novelas, eventos religiosos) e incluso se educaron (educacin a distancia). La radio La radio lleg a Medelln a finales de la dcada del 20, de la mano de Camilo Halaby (norteamericano) y Alfredo Daniels (ingls). Para 1930 se funda la primera emisora de la ciudad llamada KHO que un ao ms tarde se convertira en la compaa radiodifusora de

El primero de ellos que hacia meritos desde el siglo XIX en toda Colombia y el segundo, aunque llego a partir de 1930 a los hogares colombianos, marco la masificacin de los medios de comunicacin.
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Medelln184, y cinco aos despus la KHO sera La Voz de Antioquia185. Ese mismo ao nace la emisora Ecos de la Montaa. Estas dos emisoras estaban financiadas por las ms importantes empresas antioqueas: Coltabaco, Caf la Bastilla, Fabricato, Compaa nacional de Chocolates Cervunin, Laboratorios Uribe ngel...186 Estas dos emisoras eran rivales en todos los aspectos, en las orquestas, los programas en vivo, los noticieros, los directivos... al final prevaleci La Voz de Antioquia187. La emisora Ecos de la Montaa present en vivo y en directo al cantante Carlos Gardel durante su visita a la ciudad de Medelln. La transmisin del 12 de Junio de 1935 conmovi a la ciudad; Gardel fue presentado por el locutor Hernn Jimnez Arias. Doce das despus, el 24 de junio de 1935, muri Carlos Gardel en Medelln, en un accidente areo en EL aeropuerto Olaya Herrera. El seor Antonio Henao Gaviria narr los acontecimientos desde el aeropuerto, va telefnica al locutor de La Voz de Antioquia Gustavo Rodas, quien le transmiti a la ciudad de Medelln y al resto de Colombia lo que estaba ocurriendo en el aeropuerto, siendo la primera emisora en transmitir
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Tllez B, Hernando. 50 aos de la radiodifusin en Colombia. Caracol Radio y Televisin 25 aos. Editorial Bedout. Medelln, 1974. primera edicin. Pg.: 21 185 La emisora ms importante de Colombia entre 1935 y 1945, y una de las emisoras bases de lo que hoy por hoy es CARACOL. Ibd. 186 Ibd. Pg.: 21 187 Algo perfectamente normal, ya que la mayora de las empresas antes mencionadas eran socias de la emisora.
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la noticia. Dicen los expertos de la radio en Colombia que a raz de este accidente comenz el radioperiodismo serio en el pas188. Para 1936 nace la Emisora Philco y, un ao despus, por la disolucin de la sociedad original, esta emisora se convierte en Emisora claridad189 que desde su sede en la esquina conjunta de Boyac y Junn con la Avenida la Playa (centro de la ciudad) llega a competir con La voz de Antioquia190. En estos primeros aos de radio, empresas antioqueas como Coltejer, Coltabaco, Fabricato, La Bastilla...191 desarrollan en conjunto con las diferentes emisoras de la ciudad los primeros programas especiales, que muy pronto van a ser copiados en todo el pas. Programas como Teatro al aire (Coltabaco), Conciertos de Fabricato (Fabricato), Programa novedad, (Cine Colombia)... con estrellas de la talla de Obdulio Snchez,
El accidente acab con la vida de personajes muy importantes e influyentes de la poca, entre las 17 victimas del accidente estn: Estanislao Zuleta Ferrer, Ernesto Samper, Alfredo Le Pera y Carlos Gardel Peridico El Colombiano. Medelln 25 de junio de 1935 Pg.: 1 Sala de prensa, Biblioteca Universidad de Antioquia 189 La conformacin y disolucin de empresas radiales es algo frecuente en la ciudad de Medelln, as lo muestra el seor Tllez en su texto. Tllez B, Hernando. 50 aos de la radiodifusin en Colombia. Caracol Radio y Televisin 25 aos. Editorial Bedout. Medelln, 1974. primera edicin. 190 Casi todas las emisoras que nacen en Medelln entre 1935 y 1945 tienen como nico objetivo, adems de informar y divertir, derrocar el primer puesto de La voz de Antioquia Ibd. 191 Estas empresas era las accionistas de emisoras como La voz de Antioquia, Emisora Claridad, Ecos de la montaa...
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las Hermanitas Domnguez, Estrellita, Lus Macia, Camilo Garca. Estos programas se hacan en vivo con pblico presente, algunos desde los teatros Bolvar y Junn, otros en el local de las emisoras192. Los programas en directo fueron uno de los mayores atractivos de las emisoras para los radioescuchas. Las emisoras tenan sus propias orquestas y grupos, integradas por personajes muy importantes para el mbito artstico antioqueo entre ellos: Sopranos: Alicia Borda de Salamea, Alcira Ramrez de Quintero y Gilma Crdenas de Ramrez. Tenores: Pedro Snchez, Evelio Prez, Rodolfo Ducal y Carlos Alberto Rivas. Cantores populares: Las seoritas Domnguez, Helena y Lucia, Rivas y Mariscal, Los trovadores, Los payadores, Dueto Rival, Los Janistzios, Los tapatos, Las hermanas Rubio, La Argentinita, Jos Correa, Esmeralda. Orquestas: Pielroja, Los Indalos, Claridad, Bello Antioquia, Ecos de la montaa. Conjuntos de baile: Rafael Salazar, Los piconeros, Los 4 ases. Grupos populares: Los Katios, los tpicos del aire, conjunto Habana, Cuarteto Crdoba, estudiantina ecos. Pianistas: Pietro Masheroni, Juan Abarca, Jaime Santamara, Fernando Molina. Directores artsticos: Jess Ventura, Pietro Masheroni. Violinistas: Joseph Matza, Mario Ferrante, Rafael Salazar. Flautistas: Juan de Dios Vlez, Marceliano Paz. Trompetas y clarinetes: Vieco, Lalinde y Ochoa... el mejor declamador nacional Vctor Mallarino... 193

Ibd. Pg. 33 Correa, Camilo (editor) Revista MICRO, Medelln. Tomo 6, Marzo 30, 1940. Pg.: 3. Fonoteca Hernn Restrepo Duque Archivo Histrico de Antioquia.
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Uno de los casos que conmocion la radio colombiana fue la noticia que en 1936 dio el secretario del ministro de correos y telgrafos194, Lus Guillermo Echeverri, quien advierte a las emisoras del pas acerca de un proyecto de ley para la nacionalizacin de la radio, presentado al congreso por el gobierno. Las emisoras del pas se unen para la defensa de la industria radial privada195. Las emisoras de la ciudad de Medelln, Emisora Philco, La voz de Antioquia, Ecos de la montaa, Katia y Radio Medelln, hacen un evento masivo y popular en el teatro Junn, transmitido (gracias a la onda corta) a todo Colombia; las dems emisoras del pas se unieron y en conjunto con la prensa presionaron al gobierno para que cancelara este proyecto y a pesar de las regulaciones que Estado hizo a la radio y a los locutores del pas, la empresa privada y la radio ganaron esta batalla, demostrando adems, el gran poder que la radio tenia en los colombianos. Una de las principales disputas radiales en la ciudad de Medelln, la tenan casi todas las emisoras de la ciudad y La Voz de Antioquia, las diferencias eran enormes, ya que La Voz de Antioquia era la emisora con los artistas mas importantes de toda Colombia en los aos 30s, tenia la mejor cobertura de las emisoras del pas y la mejor pauta publicitaria, las dems emisoras: Philco, Ecos de la Montaa, Radio Nutibara, Emisora Claridad, Radio Crdoba, luchaban por destronar del primer puesto a la voz de Antioquia. Los ms beneficiados eran los escuchas, ya que tenan mejores programas y de mejor calidad, ms artistas en vivo y mejor msica; aunque no faltaban los malos programas, llenos de cuas y con poco sentido comn, una muestra de ello:
Esta fue la entidad que regulo a la radio hasta la creacin del ministerio de comunicaciones en los aos 40s. 195 Ibd. Pg. 33
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Papas a la Maginon; Jorge Puerta R. es el sastre que impone la moda; se toman 20 papas, ni una mas, ni una menos; mucha atencin a esta cua, vista con paos Vicua; se pelan, con un cuchillo cocinero bien cortante; Marilu, donde comprar es un placer; se rebanan con el aparatico especial para este trabajo; Junn presenta maana mircoles en vespertina y noche 20 aos bajo un aguacate; se lavan; radio newyorker, los radios del futuro; se ponen a fuego lento; Fatesa una joya en medias; y se dejan cocer durante media hora; Frescos nico, saben bien porque son bien hechos; se bajan; artculos para nio en la cigea; se dejan enfriar; Soymodelton de Rafael Vega G. Boyac, frente a la puerta del perdn de la Candelaria; se les agrega sal, pimienta, media rodaja de limn y una cucharada de aceite; el soluble SS el lubricante para todos los usos; se pasan a la sartn; rancho de primera clase en la Bastilla; se tapa; calzado Viens, famoso en todo el mundo; se disimula usted unos minutos; relojes Sima, fijos como el sol; se destapa la sartn; el revelado de sus rollos Foto Reporter; ya estn listas las papas a la Maginon196. La radio, aparte de los programas musicales, que eran extraordinarios, tambin hacia reportajes, concursos y crnicas. Uno de los ms importantes reporteros de la radio antioquea fue Antonio Henao Gaviria, quien adems de haber realizado el reportaje de la muerte de Gardel (1935), fue quien realiz la produccin del primer y nico vuelo nocturno por Medelln,

Esto hace parte de una crtica a la astucia para meter publicidad a diestra y siniestra en los programas, la protagonista es una mujer, pero no especifica ni la emisora ni el nombre de la locutora. Correa, Camilo. (editor) Revista MICRO. Medelln. Tomo 2, Febrero 22, 1940. Pg. 3
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transmitido por radio (1938) y de las aventuras en la selva de Urab con los Katios en (1941)197. El ao 1940 fue un gran ao para la radio de la ciudad, artistas muy importantes de toda Latinoamrica llegaron a la radio de Medelln: Pedro Vargas, Lupita Palomera, Chucho Martnez Gil, Hermanas Aguilar, Emilio Duero, Rosario Garca Orellana, Juan Arvizu, Rafael Hernndez, trados a la ciudad en temporadas de entre 4 y 6 semanas por la cadena Kresto (Cuba) en consorcio con las principales emisoras del pas198. Apoyados por la prensa local y la revista MICRO en la dcada del 40 la radio era la principal fuente de comunicacin, diversin, cultura y hasta educacin. En Colombia199, programas como Los profesores al aire, Preguntas y respuestas, Dgalo con msica, Cntela si puede, Coltejer toca su puerta, La hora Fabricato, eran la diversin de grandes y chicos. En 1946 William Gil, Humberto Restrepo y Coltejer se asocian para negociar entre emisoras y dar origen as a la primera cadena radial del pas a finales de 1948, CARACOL (Cadena Radial Colombiana). RCN (Radio Cadena Nacional) fue concebida un par de meses despus
los detalles de estas historias estn en: Tllez B, Hernando. 50 aos de la radiodifusin en Colombia. Caracol Radio y Televisin 25 aos. Editorial Bedout. Medelln, 1974. primera edicin. 198 Correa, Camilo. (editor) Revista Micro. Medelln. Tomo 7, abril 6, 1940. Pg. 1 199 Nelson Castellanos cuenta que la radio incentivaba de una manera directa la lectura, con los cancioneros que sacaba peridicamente en conjunto con la prensa local, Ver: Castellanos, Nelson. La radio colombiana, una historia de amor y olvido en: Signo y Pensamiento. Vol. 20, # 39. pontificia Universidad Javeriana. Bogota, 2001. Pg. 15 - 23
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(comenzando el ao 1949), por idea de Enrique Ramrez, Roberto Ramrez y Rudesindo Echavarra (Fabricato) Despus de los incidentes de 1948 (9 de abril muerte de Jorge Elicer Gaitan-) el Estado hizo una serie de reglamentaciones que inclua la suspensin de las licencias que haba otorgado a los locutores y las emisoras, con el argumento que algunas emisoras haban ayudado a la revuelta popular, con sus comentarios e incitaciones200. Las distintas emisoras se organizaron lentamente en cadenas radiales, despus de hacerse socias de ANRADIO (1948)201. RCN bajo la direccin general de Enrique Ramrez Gaviria y CARACOL con William Gil Snchez a la cabeza compitieron en cuanto a seal, programas y artistas en las distintas emisoras. Cuatro aos ms tarde, en 1953, surge el "Circuito Todelar" de la mano de don Bernardo Tobn de la Roche que llega tambin a competir en el mercado de las cadenas de radio nacional202. Para la dcada del 1950 muchos cambios acontecen en el campo radial: para 1951, Medelln se reafirma como la ciudad ms importante con respecto a la radio en Colombia, no por el nmero de emisoras203, sino por los

Tllez B, Hernando. 50 aos de la radiodifusin en Colombia. Caracol Radio y Televisin 25 aos. Editorial Bedout. Medelln, 1974. primera edicin. Pg. 93 201 Ibd. 202 Aunque el Circuito Todelar no alcanz los niveles de RCN y CARACOL tambin lleg a convertirse una cadena de emisoras a lo largo y ancho del pas 203 Credencial Historia. Edicin 186, Bogota, Junio de 2005. Pg. 12
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programas y los artistas que presentaba, por los concursos, los locutores...204 El golpe de Estado del general Rojas Pinilla en 1953, genera continuas reglamentaciones del ministerio de comunicaciones, que afectan el poder de opinin de la radio, en especial en lo que se refiere a la poltica y a la economa en el pas. La llegada de la televisin a Colombia en 1954, influye para que la radio vaya perdiendo lentamente su poder de informacin y la capacidad de generar controversia y se convierta en un canal exclusivo para el entretenimiento205. En este proceso de coexistencia de la radio y la televisin en Colombia a finales de las dcada del 50 la msica popular tuvo su mejor momento; haba programas musicales en todas las emisoras y teatros206. En la televisin se dio comienzo a programas de concurso y los musicales. La msica nacional y popular de otras regiones de Amrica estaba a la vuelta de la esquina, en cada casa, en cada negocio...
Afirmacin sustentada en autores como Hernando Tllez, Nelson Castellanos, Hernn Restrepo Duque y Camilo Correa, entre otros. 205 Castellanos, Nelson. la Radio colombiana, una historia de amor y olvido en: Signo y Pensamiento. Vol. 20, # 39. pontificia Universidad Javeriana. Bogota, 2001. Pg. 15 - 23 206 Lamentablemente en el paso de tecnologa en los aos 70s casi toda la produccin grabada en las diferentes emisoras fue destruida y arrojada a volquetas porque segn los funcionarios de las emisoras ya estos discos viejos no tenan valor. Entrevista con el seor Jaime Calle, director de la Fonoteca Departamental de Antioquia, quien expresa el gran problema con el registro histrico y los bienes inmateriales y patrimonio cultural de la nacin.
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Paradjicamente, uno de los factores que ms influy en la decadencia de la radio fue la llegada de la televisin al pas. Continuando el proceso de modernizacin del pas la televisin se hizo masiva con ms rapidez que la radio y que la prensa (los medios de comunicacin predecesores); ya en los aos 70s la televisin era el medio de comunicacin ms importante, los artistas que venan al pas preferan actuar en los programas de la televisin nacional, que presentarse en los diferentes teatros de las ciudades para la radio local. La desaparicin de las pequeas emisoras en las ciudades fue evidente, solo las adscritas a las grandes cadenas nacionales lograron mantenerse vigentes. La prensa Micro La revista Micro nace en 1940, como iniciativa del seor Camilo Correa, como Un peridico para agitar el ambiente radial207, en una publicacin semanal, los das martes. El primer ejemplar de la revista sale el 15 febrero de 1940. Se destacan entre otras secciones la programacin de casi todas las emisoras de la ciudad208, noticias que conciernen al mundo de la radio y la farndula criolla adems de publicidad, en 12 pginas.

Slogan de la Revista Micro De las que se conocen en la poca, la nica emisora que no tiene programacin en el peridico es la emisora de la Universidad de Antioquia.
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La revista continuamente cambi el nombre de las secciones, pero el contenido bsico se mantena. Las empresas que pautaban en la revista eran entre otras: Indulana, Vicua, Fabricato, Pilsen, Chocolate Cruz, Pielroja, Panadera Astor, La voz de Antioquia, Radio Claridad, Cadena Kresto, Radio Nutibara, Ecos de la Montaa; Foto arte, Foto Reporter, el almacn de Alberto Marn...209 Con el paso de los das Micro incluy nuevas secciones en su revista, como concursos de adivinar personajes (fotos), encuestas, notas destacadas de conciertos y eventos de la ciudad, la programacin de la semana en la radio, cine (a partir del tomo 8), reseas de los locutores de la radio antioquea, crticas a la radio y a los programas. Rescato aqu una de ellas para mostrar el grado de veneno en los comentarios de la revista... Escalafn (como las vemos en Micro)210 La voz de Antioquia: La voz de Antioquia es una emisora que trata de ser ante todo el portavoz de la cultura y el progreso en este departamento, habiendo logrado adjudicarle el primer puesto en radiodifusin colombiana. Malo: mucha voz femenina en la locucin. Emisora claridad: La emisora que en materia de administracin ha venido siempre de mal en peor, un transmisor que hace aos espera la llegada de
En general las empresas que tambin tenan sus espacios en la radio de la ciudad. Ver: Correa, Camilo. (editor) Revista Micro Medelln. 1940 1949 (62 tomos) Fonoteca departamental Hernn Restrepo Duque Archivo Histrico de Antioquia. 210 Ibd. Tomo 12, 21 de Mayo, 1940
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una seal, buena artsticamente, la estacin de los 4 ases y la hora catlica. Bueno: Pepe Len y las Piconeras. Radio Nutibara: La de Tllez, es decir, la de los foxes, la de menor porcentaje de cuas, las dos novelas mas MAL ledas de Medelln, una a las 10 y otra a las 2 p.m. El derrotero mas preciso, la emisora donde mejor msica grabada se estrena, especial: Los tapatos. Ecos de la montaa: Emisora con dos radioperidicos, Martinete y el tro Lpez, las dos Anitas y Reirita. La estacin de don Pacho y el Rosario, la estacin que cambio a Maruja Arroyave por Amelia Villegas, bueno: el dueto Rival y Amelia y Lucia. Ecos de Occidente: La estacin de Torito, la hora de Arturo, los estrenos Ramrez Jhons A la 1, las 2 y las 3 las tres emisiones de alas, la estacin donde trabaja don Clmaco Vlez, el locutor ms pesado del mundo, bueno: que no pueden complacer llamadas. Radio Crdoba: La cantina ms mal atendida de Medelln, el desastre, el despiporre, el desbarajuste, el acabose, un atentado, una barbaridad, un local comunicado con un transmisor para qu? Una empresa que pronto quedar en K.O. bueno: Que no tiene locutoras y presenta a los payadores. La voz del triunfo: La emisora que aunque parezca raro, todava no ha podido acabar con el buen gusto de la ciudad, el transmisor por donde berrea da y noche Jaime Ramrez, la empresa que
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en el mes de julio prximo se despedir del aire, bajando tranquilamente al sepulcro, para que se consolide la decencia radial de Medelln, bueno: apaga a las 12 de la noche hasta las 7 de la maana del da siguiente. Radio Universidad de Antioquia: No la hemos podido localizar a pesar de sus dos frecuencias. Micro tiene un receso entre agosto de 1944 y mayo de1949. Motivos? Al parecer econmicos, el caso es que la revista en su segunda temporada (1949) tiene un cambio total... la revista habla de economa, poltica, sociales, publicidad, msica... 62 paginas mensuales (pero ya no es la misma revista que conocimos en 1940); aparecen dos pginas dedicadas a partituras, por lo general de msica clsica o culta y unas reseas de autores clsicos. El Colombiano En 1912 nace en Medelln el peridico El Colombiano, de circulacin diaria, y 8 pginas donde se habla de la situacin poltica econmica y social de Medelln y Colombia. Desde siempre el peridico present una tendencia conservadora (que ha mantenido hasta nuestros das); recatando siempre la moral y las buenas costumbres el peridico se esmeraba en publicar las notas que enaltecieran la cultura y los buenos valores de los paisas y de criticar y rechazar las conductas que ellos trataban de inmorales y malas para el pueblo antioqueo. Para los aos 1915 1916 el peridico llegaba a algunos municipios y pueblos cercanos de Antioquia. El
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Colombiano se convirti rpidamente en la prensa mas importante de Antioquia. Los actos sociales y culturales que El Colombiano registraba eran entre otros, la programacin de la retreta dominical (domingo y jueves) y la presentacin de las distintas obras de opera, zarzuela, teatro y los diferentes conciertos que se hacan en el Circo Espaa211. Adems de la seccin llamada social, en que se hacia mencin de las actividades culturales y sociales, El Colombiano publicitaba las empresas importadoras de discos y de los graffonos, entre ellas la de David E. Arango & Cia. que fueron los primeros importadores de discos a Antioquia212. Con la llegada de la radio en 1930, y el auge que toma en el pblico antioqueo, El Colombiano incursiona en informes sobre el mundo radial, pero de una manera discreta, sobre las diferentes actividades que la radio hace en la ciudad (conciertos, presentaciones) pero es en 1935 (la llegada y la muerte de Gardel en Medelln) cuando la prensa comienza a tomar en serio el asunto de la radio. Para los aos 40s, El Colombiano va abriendo progresivamente espacio para la radio en sus pginas, registrando la actividad radial diaria en la seccin La radio Hoy y la diferente publicidad de los programas especializados en cada una de las emisoras.
Ver: Capitulo V, Sitios y gentes. Esta afirmacin se hace basada en las observaciones que hace Hernn Restrepo Duque en Historia de Antioquia, el autor comenta que las primeras grabaciones hechas por antioqueos fueron gracias al contacto del seor David Arango con la casa Columbia.
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Para los aos 50s El Colombiano comienza su seccin llamada Espectculos, cada 8 das (primero los martes y despus los jueves). El Colombiano hacia reseas de los personajes que llegaban a la ciudad de Medelln213, entre ellos: Rafael Hernndez, La sonora Matancera, Libertad Lamarque, Mario Moreno (cantinflas), entre otros.

Obviamente de los personajes que ellos seleccionaban, pues las polticas conservadoras del peridico impedan hacer reseas de personajes que no tenan una buena reputacin en la sociedad, y esto es algo perfectamente normal, ya que debe haber un mnimo de sensatez y de restriccin.
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Captulo VII

La industria fonogrfica de Medelln 1940 1960 Cuando en 1877 Tomas Alba Edison invent el fongrafo jams pens la forma en que cambiara las costumbres de los seres humanos en cuanto al desarrollo del sentido del odo. Lo que Edison hizo, con su invento, fue plasmar para la historia los sentimientos expresados en las canciones de los msicos (artistas) para la posteridad. El fongrafo fue as en realidad algo ms que un simple instrumento electromecnico para reproducir sonido214. El fongrafo o gramfono, como se conoci en el mundo, hizo su aparicin comercial en el ao 1897; era bsicamente una mejora del invento de Edison, ideada por el alemn Emile Berliner215. Junto con el fongrafo, llegaron los primeros acetatos grabados por cantantes y msicos de la poca216 y para la segunda dcada del siglo XX, la industria fonogrfica era un excelente negocio de rpido crecimiento. Las industrias fonogrficas Discos Columbia y RCA Vctor (ambas americanas) fueron las primeras en distribuir sus discos a escala mundial, adems de ser pioneras en la grabacin de artistas americanos.

Fongrafo. Biblioteca de Consulta Microsoft. Encarta 2003. 1993-2002 Microsoft Corporation. 215 Ibd. 216 En general, msica tradicional europea: mazurcas, polkas, vals, msica de cmara...
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Entre los aos 1907 y 1910217 se realizaron las primeras producciones de msica colombiana grabada por msicos colombianos: bambucos, pasillos, guabinas... Msica Made in Colombia Para la dcada del 30, con el Boom que tiene la radio en Colombia y en el mundo, los procesos de grabacin en Colombia pasan de ser un sueo y se convierten en una necesidad, no solo por la demanda de discos en el pas, tambin por la demanda de los msicos que necesitan grabar sus composiciones para poder as competir con las muchas grabaciones que estn haciendo los msicos de talla internacional, para vender en el mercado colombiano, algo ms que las presentaciones en vivo en cafs, heladeras, teatros y clubes. De estas necesidades y demandas surgen casas de grabacin en el pas, Discos Fuentes es uno de los primeros proyectos que nacen en Colombia218

Restrepo Duque, Hernn. La msica popular en: Historia de Antioquia. Suramericana de Seguros, Medelln.1988. 218 Lus Felipe Jaramillo nos dice que la fundacin de Discos Fuentes es en 1934, aunque algunos de los especialistas en el tema de la msica popular entre ellos Sr. Fabio Betancourt y el Sr. Hernn Restrepo Duque lo ponen en duda. en: Jaramillo O, Lus Felipe y Pelez, Ofelia. Colombia msica: una historia... una empresa. Discos Fuentes Ltda. Medelln.1996.

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Discos Fuentes nace en Cartagena en el ao 1934219 de la mano del Sr. Antonio Fuentes, un caballero de la elite cartagenera, que despus de haber estudiado en Filadelfia, llega a Colombia y funda la Emisora Fuentes en el ao 1932 ayudado por su padre Jos Maria Fuentes (el Dueo de Laboratorios Fuentes). Y luego decide hacer su propia empresa de grabacin y produccin musical colombiana. Para el ao 1945, Discos Fuentes produce el primer disco grabado y prensado en Colombia, la Orquesta Fuentes (la orquesta de la emisora Fuentes) graba Pollo pelongo y Merengue panameo220. Los artistas que tiene Discos Fuentes para el periodo 1940 1950 son bsicamente costeos, entre ellos: Bovea y sus Vallenatos, Buitraguito, Estercita Forero (la primera dama de Barranquilla), Guillermo Buitrago, Jos Barros221... El 10 de diciembre de 1954 Antonio Fuentes y su familia se trasladaron (con empresa incluida) a la ciudad de Medelln, los motivos: su esposa, Margarita Estrada (Antioquea) quiere pasar los ltimos aos de su vida en
Discos Fuentes s fue de las primeras industrias discogrficas que se crearon en Colombia, pero la fecha de fundacin de la empresa es muy dudosa... Luis Felipe Jaramillo afirma en el texto Colombia msica: una historia... una empresa que fue en el ao 1934, pero sus primeras producciones son de 1939 en adelante; incluso el primer prensaje de Fuentes hecho en Colombia fue en 1945. Valdra la pena preguntarse entonces, para qu se funda una empresa que comienza a producir 5 aos despus? 220 Jaramillo O, Lus Felipe y Pelez, Ofelia. Colombia msica: una historia... una empresa. Discos Fuentes Ltda. Medelln.1996. 221 Ibd.
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Medelln; el desarrollo industrial de Medelln en la dcada del 40; y el apogeo cultural y social (musical) que tiene la ciudad para la misma poca222. Hecho en Medelln A finales de la dcada del 40 (4 de septiembre de 1949) nace en Medelln Discos Lyra223 cerca de lo que hoy es la Universidad de Antioquia (sector Lovaina). La empresa fundada por Antonio Botero Pelez y Rafael Acosta Salina, Discos Lyra, contaba con cuatro prensas de discos y 15 empleados. En febrero de 1950 sali a la venta el primer disco del sello Lyra, El Chulla quiteo del grupo ecuatoriano Los Imbayas224. Para 1953 se disolvi la sociedad de Discos Lyra y se cre la Industria electro sonora Limitada ms conocida como Sonolux. Para el ao 1955 las dos industrias fonogrficas ms grandes e importantes del pas estaban en Medelln, entre las dos Sonolux y Discos Fuentes tenan el monopolio de los artistas ms importantes en Colombia y algunos artistas internacionales. La sede de Sonolux se ubic en el sector de lo que hoy es el centro comercial San Diego (Medelln), el local
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Estos motivos son los que expresa Lus Felipe Jaramillo en su obra, para m, los motivos son los mismos pero en diferente orden, porque yo creo que pesa mas el desarrollo industrial de la ciudad, que la esposa dicindole que quiere pasar sus ltimos das de vida en la ciudad. 223 Documento suministrado por el Sr. Carlos Jaramillo, gerente de Sonolux Medelln, durante una entrevista que se tuvo con el, a raz de este trabajo de grado. 224 Ibd.
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contaba con planta de grabacin, prensaje industrial y diseo, con un tiraje diario de 20.000 discos y 108 trabajadores225. Los artistas que pasaron por la empresa en los aos 50s fueron: las hermanitas Prez, Lucho Ramrez, las Aves Cantoras, Carlos Julio Ramrez, Vctor Hugo Ayala, Lucho Bermdez, Matilde Daz, Emilio Murillo, Lus Uribe Bueno, Alfonso Restrepo, Billy Bedoya, Amparito Jimnez Dione Restrepo, Noel Petro, Alberto Osorio y Alberto Granados226. Entre los artistas internacionales que produca estaban: Carlos Gardel, Elvis Presley, Jos Alfredo Jimnez, Pedro Vargas... Discos Fuentes tena su sede principal en Medelln en el sector de Guayabal con 55.000 varas cuadradas, contaba con estudio de grabacin, planta de molino (para materia prima), prensaje industrial, y diseo, con una produccin diaria de 25.000 discos227. La nomina de artistas que hacan parte de Discos Fuentes abarcaban todo Colombia, pero la gran mayora eran de la costa Atlntica (por obvias razones) entre ellos: Pacho Galn, Guillermo Gmez, Jos Barros, la sonora malecn club, los trovadores de Bar, Lucho Bermdez, Orquesta Emisora Fuentes, Pedro laza, Alejo Duran, Calixto Ochoa, el dueto Bowen-Villafuerte

Monografa de Medelln. Ediciones hemisferio. Medelln. Noviembre de 1959. Pg.: 347 226 Restrepo Duque, Hernn. La msica popular en: Historia de Antioquia. Suramericana de Seguros, Medelln.1988. 227 Monografa de Medelln. Ediciones hemisferio #27. Medelln. Noviembre de 1959. Pg.: 385.
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(Ecuador) el caballero Gaucho, el dueto de antao, el Indio Duarte, la sonora cordobesa...228 Las otras industrias fonogrficas de Colombia... A parte de las dos antes mencionadas Sonolux y Discos Fuentes aparecieron en el pas varias industrias fonogrficas que marcaron con sus sellos procesos importantes para la ciudad entre los aos 40s y 50s. Discos Tropical (Industrias Fonogrficas de Barranquilla), empresa fundada en el ao 1945 por el Sr. Emilio Fortou Pereira, uno de los pioneros en la grabacin en Colombia, Discos Tropical tuvo la primera sala de grabacin especial en Colombia (ms adelante la tendran Sonolux y Discos Fuentes mejoradas). Entre los artistas que pasaron por los estudios de Discos Tropical contamos a: Pacho Galn, Ramn Ropain, Nuneira Machado, tro Isleos, Bovea y sus Vallenatos, Lito Barrientos, La sonora tropical, Carlos Romn, Andrs Landero, Lus Enrique Martnez, Alejo Duran, Alci Acosta, Ruto Garrido, los hermanos Martelo...229 Discos Zeida (Codiscos) empresa fundada en Medelln a comienzos de los aos 50s por los hermanos Alfredo, Alberto y Horacio Dez. Fue la tercera compaa discogrfica que surgi en la ciudad de Medelln, junto a Discos Fuentes y Sonolux. Sus estudios estaban en Junn con Ayacucho. Entre sus artistas estn: los Pamperos, Oscar Agudelo, Alci Acosta, Julio Jaramillo,

228

Jaramillo O, Lus Felipe y Pelez, Ofelia. Colombia msica: una historia... una empresa. Discos Fuentes Ltda. Medelln.1996. 229 Ibd. Pg.: 90.
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Teen Ayers, Jaime Llano Gonzlez, el dueto de antao, Alfredo Rolando Ortiz, entre otros230. Discos Ondina empresa fonogrfica fundada en el ao 1948 en la ciudad Medelln por Otoniel Cardona y los hermanos Lzaro y Rafael Acosta, (quien luego formara parte de Sonolux) en un local ubicado en el barrio Jess Nazareno (en las calles Miranda con Juan del Corral). De los artistas que hicieron parte de este sello no se sabe nada, solo que los fonogramas fueron adquiridos hace un par de dcadas por el sello Colon231.

los datos que se alcanzaron a conseguir de esta empresa, salieron de la pagina www.codiscos.com la informacin de cuando Zeida se convirti en Codiscos no la tenemos, ni tampoco cuales fueron las otras empresas que se fusionaron para convertirse en la empresa que hoy conocemos. 231 Entrevista con el Sr. Gustavo Escobar, quien fue locutor de la Radio Bolivariana durante ms de 20 aos y quien nos cont muchas ancdotas de la radio en la ciudad de Medelln.
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Conclusiones

Al terminar este trabajo quedan muchas cosas en el tintero, la gran mayora de los temas que se trataron merecen ser ampliados, y quedan faltando muchos temas por tratar... En general los objetivos propuestos para este trabajo de grado se cumplieron a cabalidad, aunque el sinsabor de que se podra haber hecho ms siempre queda, pero una investigacin monogrfica de pregrado es simplemente un ejercicio de investigacin para demostrar unas capacidades adquiridas en un campo de accin, en este sentido creo que si lo logr, para hacer ms por este trabajo hay que hacer de este tema la razn de ser y convertirlo en una forma de vida232. Hay una pregunta que queda en el aire, que no elabore en la introduccin pero s en el proyecto y en la monografa en general: Por qu el trabajo solo va hasta los 60s? Simplemente por que mi trabajo en la msica no para aqu, el camino contina ahora con ms ganas, lo siguiente es escribir sobre la msica popular en la dcada del 60, desde aspectos diferentes a lo que han escrito otros autores233. De las conclusiones que se pueden recoger a travs de los diferentes captulos de la monografa las siguientes creo que son las ms relevantes.

Como los maestros Hernn Restrepo Duque, Heriberto Zapata Cuencar, Fabio Betancourt... 233 Gil Gallego, Javier. Medelln y la msica aos 60. Monografa de historia. Universidad de Antioquia. Medelln. 1989.
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Medelln tiene un periodo de bonanza econmica, cultural y artstica entre los aos 30s y 60s que algunos autores bien llaman la poca dorada, yo personalmente corroboro el nombre para este periodo, no solo por los artistas que visitaron esta ciudad y lo que representaban, sino tambin por todo el movimiento que hubo con estas presentaciones: la proliferacin de los teatros en la ciudad y los barrios aledaos, la creacin de las emisoras en la ciudad, la prensa especializada, los lugares de diversin y entretenimiento... A pesar de no haber sido la pionera de la radio en Colombia, Medelln fue la ciudad ms importante en la radiodifusin nacional. Pocas emisoras del pas estuvieron a la vanguardia de las antioqueas en cuanto a difusin, alcance de transmisin, presentacin de artistas... Las emisoras de la cuidad fueron las encargadas de producir los ms famosos programas de la radio colombiana, incluso desde la ciudad se gesta la idea de crear las cadenas radiales nacionales que conocemos hoy en da. Uno de los problemas ms grandes en cuanto a barreras culturales de la ciudad es la destruccin de sus sitios y el material histrico, la no conciencia frente a los documentos histricos de toda ndole nos ha llevado a subvalorar la importancia que tiene la ciudad en su aspecto cultural desde lo popular para Colombia. Despus de haber elaborado esta monografa quedan ms preguntas de las que tena al comenzar, lo cual me llena de alegra al saber que este trabajo no va a concluir aqu, pero para dnde va la investigacin? Este trabajo concluye en la dcada del 60 mostrando un panorama general de la msica popular de la ciudad de Medelln. Creo que cada uno de los temas de
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investigacin que se abordaron de manera general, debe ser tratado con ms profundidad en futuras investigaciones (mas y de otros colegas) ya que esto nos llevar a poder descifrar desde el mundo de la msica muchos aspectos de nuestra sociedad.

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Agradecimientos

Cuando comenzamos la aventura, difcil y riesgosa, de hacer este trabajo de grado234 jams pensamos cmo llegaramos al final, uno de los socios abandon al comienzo235, el otro abandon a la mitad de camino236, dejando un vaco, no solo en el trabajo sino en mi corazn. As que armado de valor, decid terminar lo que alguna vez me propuse y despus de un par de aos, muchos proyectos de otra ndole y nuevas motivaciones personales, di fin a esta trabajo monogrfico que hoy presento a ustedes. Gracias a personas que se apropiaron de este trabajo, unos como colaboradores, otros como asesores, otros de curiosos, me ayudaron a enriquecer esta investigacin, adems de hacerla muy amena. Mi padre, Lus Gutirrez y mo abuelo Jos Palacio que me inculcaron el amor por la msica y por la historia, gracias a ellos hoy soy lo que soy. Orlando Arroyave (mi asesor), que sus correcciones pertinentes y sus asesoras adems de la paciencia y el buen genio, me orientaron en este trabajo que hoy estoy presentando.
Digo comenzamos porque en conjunto la aventura la empezamos mi padre, mi abuelo y yo. 235 Mi abuelo, Jos Palacio guitarrista, cantante y pianista adems de entregado a sus nietos, falleci a mediados del 2000. 236 Mi padre Lus Gutirrez, baterista y cantante adems de alcahueta con sus hijos, falleci a comienzos del 2002
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Carlos Vahos, antroplogo, amigo incondicional, mi socio en los aspectos musicales y maestro en los procesos de ciudad e identidad. Don Jaime, embellecedor de calzado en la Universidad de Antioquia, con quien tuve unas charlas interesantes en la universidad, que me ayudo mucho a entender los procesos de la industria fonogrfica y de la msica popular. Jorge Fidel Castro, estudiante de antropologa, quien me ayudo mucho en la parte visual de la tesis, tomando las fotografas, en la edicin y el concepto de los anexos. A don Jaime Calle, Maria Eugenia Vieco, La Vieco, en la fonoteca departamental Hernn Restrepo Duque, del palacio de la cultura, que me ayudaron incondicionalmente y entre risas y chistes en la revisin de las fuentes primarias. Jorge Arango, compaero de carrera, que al final del camino nos encontramos para compartir informacin valiosa sobre los trabajos de cada uno. A mis amigos de la BDC que al filo de la batalla colaboraron con informacin valiosa y el prstamo de uno que otro libro. Agradecimientos especiales a personas que me ayudaron de forma directa o indirecta en el trabajo: mi madre que crey en mi y el apoyo incondicional, a mis hermanos por la paciencia, a mi novia por la comprensin y el apoyo; a don Humberto Escobar que sus contactos me abrieron las puertas a muchos espacios, Juan Antonio Agudelo, Gustavo Escobar, Juan Carlos Mnera y tantos otros que hoy se me escapan, pero que ellos saben que de corazn este loquito los recuerda.
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Fuentes

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Entrevistas Carlos Jaramillo, Gerente de Sonolux sede Medelln. Gustavo Escobar, Ex locutor de la emisora radio Bolivariana en la ciudad de Medelln.

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Jaime Calle, Director de la Fonoteca Departamental Hernn Restrepo Duque Palacio de la Cultura. Jorge Arango, Estudiante de Historia de la Universidad de Antioquia. Adelanta su trabajo de grado sobre la msica culta en Medelln. Jos Palacio, Msico y empresario independiente Juan Carlos Mnera, Comunicador social, investigador sobre los temas de la radio en la ciudad. Lus Gutirrez, Msico y jubilado de los ferrocarriles nacionales.

Secundarias Aos de cine en: Revista Credencial Historia. Edicin 177, septiembre de 2004. lvarez Morales, Vctor. Evolucin demogrfica 1905 1985. Historia de Antioquia siglo XX. Universidad de Antioquia. 2003 documento. Betancourt, Fabio. Presencia del bambuco en la trova cubana en: Sin clave y bongo no hay son. Editorial Universidad de Antioquia. Medelln, 1993. Biblioteca de Consulta Microsoft Corporation. Microsoft Encarta 2003.

Botero, Fabio. Segunda parte: de la ciudad joven a la gran ciudad en: Cien aos de la vida de Medelln. U de A. Medelln. 1999

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Candela, Mariano. Tertulias musicales del caribe Colombiano Vol. 1. Universidad de l Atlntico. Barranquilla. 1998 Castellano, Nelson. La Radio colombiana, una historia de amor y olvido en: Signo y Pensamiento. Vol. 20, # 39. pontificia Universidad Javeriana. Bogota, 2001. Duque, Edda Pilar. la Radiodifusin en: Historia de Antioquia. Suramericana de Seguros, Medelln.1988. Pg.: 683 - 692 Espriella Ossio, Alfonso de la. Historia de la msica colombiana a travs de nuestro bolero. Editorial Norma, Bogota.1997. Fontalvo, Jos Portaccio. Colombia y su msica. Vol. II. Distriformas tiribio, Bogota, 1987. Garca Estrada, Rodrigo de Jess. Sociedad de Mejoras publicas de Medelln: 100 aos haciendo ciudad. Sociedad de Mejoras publicas de Medelln. Medelln. 1999 Gil Gallego, Javier. Medelln y la msica aos 60. Monografa de historia. Universidad de Antioquia. Medelln. 1989. Gmez Vahos, Carlos Humberto. Conciencia ambiental En: Medio ambiente visual. Tesis de grado, Dpto. de Antropologa, facultad de Ciencias Sociales y Humanas, U de A 2004. Jaramillo O, Lus Felipe y Pelez, Ofelia. Colombia musical: una historia... una empresa. Discos Fuentes Ltda. 1996. Medelln.

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Llerena Villalobos, Rito. Memoria cultural del Vallenato. Universidad de Antioquia. Medelln. 1985 Martn Barbero, Jess. Comunicacin masiva: discurso y poder. Ediciones CIESPAL Quito. 1978 Moreno Rivas, Yolanda. Historia de la msica popular mexicana. Concejo Nacional para la cultura y las artes. Mxico. 1989 Restrepo Duque, Hernn. La msica popular en: Historia de Antioquia. Suramericana de Seguros, Medelln.1988. Restrepo Duque, Hernn. Lo que cuentan las canciones. Tercer Mundo. Bogot. 1971 Rico S, Jaime. La vida y las Canciones de Carlos Gardel. Editorial musical Latinoamericana Ltda. Bogota, 1985 Rodrguez, Carlos. Foto Reporter. Universidad de Antioquia. Medelln. 2002 Rojas Lpez, Manuel Bernardo. Tiempos y destiempos: vigencia de la msica de los aos cuarenta? en: Unalula (Universidad Autnoma latinoamericana). #16. Medelln. 1996. Russo, Fredy. Anlisis histrico del Jazz hasta nuestros das. Eco ediciones. Bogot. 1991. Samper, Daniel. El Bambuco que todos llevamos dentro. En: Revista Credencial. Bogota. Tllez B, Hernando. 50 aos de la radiodifusin en Colombia. Caracol Radio y Televisin 25 aos. Editorial Bedout. Medelln, 1974. primera edicin.
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Anexos

Los ritmos populares en Medelln 1900 1960. Los forneos: En Medelln-Colombia, la msica fornea penetra, no solo en los artistas que se influenciaron para hacer las msicas propias, sino en los habitantes de la ciudad y del pas, ya que algunos estilos, por causas a veces ajenas de la propia msica van a incrustarse en la memoria y en el sentimiento de los habitantes. Blues237 Este ritmo nativo del sureste norteamericano data aproximadamente de la segunda mitad del siglo XIX, creado por los esclavos africanos que trabajaban bsicamente en las algodoneras. En un principio el blues fue creado como una tctica de escape: El da libre que los hacendados daban a los esclavos, donde muchas veces agrupaban esclavos de varios hacendados en un mismo lugar. Los esclavos aprovechaban para hablar de lo mal que eran tratados por sus amos, tambin para explicar a la comunidad sobre las oportunidades de escape, los lugares de poco transito para las rutas a seguir y los sitios donde se poda llegar; todo esto se hacia musicalmente, acompaados por tambores y guitarras, cantando en lenguas africanas que a los hacendados no les interesaba aprender. Despus de la guerra de secesin, y de la abolicin de la esclavitud en 1865238 los esclavos recin liberados
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comienzan a ubicarse en los limites de las grandes extensiones de tierra de los hacendados del sur, que ahora, la gran mayora, estn en bancarrota, muertos o en aprietos con la ley; as los negros africanos y afroamericanos (hijos de esclavos nacidos en Amrica) comienzan a cantar en ritmo de Blues la desesperanza de estar lejos de tierra (frica), de ser libres pero odiados (no olvidar el Ku Klux Klan) de los muertos, del hambre, el amor... ahora bien, en esta segunda etapa del blues hay tres componentes bsicos: la voz, la guitarra y la armnica. Antes de comenzar el siglo XX el blues es muy famoso en toda la zona del sureste de los Estados Unidos, ya que el ritmo es pegajoso, agradable y melanclico (adems que habla pestes de los blancos caucsicos del norte y de los sureos KKK del sur). Para los primeros aos del siglo XX, el blues se expande en el territorio estadounidense, y comienza a escucharse en el territorio Mexicano. Varias cosas para destacar en el blues: la primera, el sentido de cancin social, que agrupa una comunidad; la segunda el estilo de cancin que hace el blues de llamada respuesta en la voz y la armnica (o la guitarra) es interesante de apreciar (que adems es una influencia para mucha de la msica de Amrica latina); la tercera,

Aunque la abolicin de la esclavitud se dio en Norteamrica en 1862, hasta 1865 se hizo pblico y obligatoria en todos los estados, gracias a la 13 enmienda de la Constitucin. Biblioteca de Consulta Microsoft Encarta 2003. Microsoft Corporation.

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una de las muestras fehacientes de la transculturacin239 ya que el blues toma instrumentos como el tambor africano (frica) la armnica240 (Alemania) y la guitarra (Espaa); la cuarta, Las letras de Blues por lo general estn ordenadas en estrofas de tres versos: una lnea inicial, su repeticin, y una nueva tercera lnea; y la quinta el trabajo de las escalas musicales que tiene el Blues, que es la base y la principal influencia en la msica popular de aos prximos (incluso de la actualidad)241. Jazz242 Este ritmo llamado jazz (sin traduccin al espaol) naci en Nueva Orlens (Estados Unidos) aproximadamente en 1900 y es una de las bases fundamentales de la msica actual.

Concepto que trabaja mejor el Sr. Fabio Betancourt en sus clases de sociologa de la msica afroamericana y en sus textos. Ver: Betancourt, Fabio. Sin clave y bongo no hay son. Editorial Universidad de Antioquia. Medelln. 1993 240 Inventada independientemente en Alemania e Inglaterra durante la segunda dcada del siglo XIX, esta armnica pequea, consta de una caja rectangular con una fila de canales de aire, cada uno con una pequea lengeta metlica libre. Las notas de la escala se producen alternativamente por soplo o succin. Biblioteca de Consulta Microsoft Encarta 2003. Microsoft Corporation. 241 El Blues trabaja una serie de tonalidades y de escalas que hacen que la msica suene diferente a la msica clsica, folklrica (de cualquier pas) adems, que sea agradable al odo, fcil de digerir y pegajosa. 242 Russo, Fredy. Anlisis histrico del Jazz hasta nuestros das. Eco ediciones. Bogot. 1991. y Biblioteca de Consulta Microsoft Encarta 2003. Microsoft Corporation.
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Los negros libres norteamericanos que ya estaban asentados en sus territorios243 comienzan a adaptarse a su nuevo hogar y el de sus hijos, aqu el sentimiento de angustia y melancola cambia un poco y se convierte en alegra (o resignacin) esto se siente en la nueva msica que comienza a producirse en estos territorios negros, el jazz. Los instrumentos del jazz son ahora distintos a los de su padre (el blues) la guitarra sigue presente, el contrabajo, el piano como el instrumento lder de este estilo de msica y la parte rtmica a cargo de la batera244, crean un nuevo estilo musical, donde la letra y la improvisacin musical van infinitamente ligadas. En los primeros aos del nacimiento del jazz, (la dcada de 1910) fue solo msica agradable y hecha solo para los negros, lo simptico es que aunque el sentimiento negro esta en la msica, los blancos se apoderan de l (rpidamente) y pasa a convertirse en un ritmo de reconocimiento nacional... 245 Para la dcada de 1920, el jazz se va convirtiendo en uno de los ritmos ms populares en estados Unidos, no solo por su riqueza musical, sino por su cadencia y facilidad para bailar. En esos primeros aos, el jazz comienza a
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Ver un par de lneas atrs la parte dedicada al Blues. La batera es un conjunto de instrumentos de Percusin (tambores de diferentes dimensiones y platillos) que las ejecuta un solo hombre (a diferencia de las bandas de guerra donde cada uno de los integrantes toca un solo instrumento) acompaado de un par de baquetas. 245 Dato curioso: el primer disco de Jazz grabado en el mundo fue hecho por un grupo de msicos blancos en el ao de 1919. ver: Russo, Fredy. Anlisis histrico del Jazz hasta nuestros das. Eco ediciones. Bogot. 1991.
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derivarse en subgneros, de acuerdo a las zonas donde se tocaba jazz y las influencias que se tenan de otros lugares. Entre todos los estilos de jazz246, hay uno de ellos que es muy importante, es el estilo Big Band (Banda Gigante) que fue creado a finales de la dcada de 1910 (la primera guerra mundial) una de las caractersticas principales de este genero es la gran cantidad de instrumentos que confluyen en la msica big band, son consideradas orquestas de jazz247. En los fabulosos das de radio (la dcada del 30 y el 40) las big bands norteamericanas recorrieron, no solo el territorio americano, recorrieron tambin varios pases latinoamericanos (incluyendo Colombia) a los que le presentaron el nuevo y singular estilo, que se fue mezclando con la msica de los pases, para ayudar a crear las nuevas versiones de las msicas de Latinoamrica248.

Entre todos los estilos de Jazz que existen, estos son los ms representativos: Mainstream, Swing, Ragtime, Big Band, Bebop, Latn Jazz, Free Jazz, Modern Jazz, Fusin Jazz. 247 entre los instrumentos que manejan las Big Bands estn los bsicos del Jazz, a esto se le suman una lnea de vientos (trombn, trompeta, saxo y clarinete) y otros instrumentos (Violn, Chelo, Banjo, Armnica...) 248 igual los msicos norteamericanos al estar en contacto con las grandes orquestas, grupos y msicos latinoamericanos se dejaron influenciar por nuevas corrientes musicales (para los estadounidenses) y esto se fortalece en nuevos estilos de Jazz a partir de la dcada de 1940.
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Tango249 Este ritmo de Sudamrica esta presente en el panorama mundial desde la segunda mitad del siglo XIX. El tango250 (que un principio fue censurado y tildado de inmoral) es el fruto de las influencias de muchas partes del mundo: en la parte musical los instrumentos que se emplean en la ejecucin del tango son la voz (universal) la guitarra (Espaa) el bandonen (Alemn), en la parte del baile, la influencia africana se destaca, una marcada expresin de la sexualidad corprea, que no es muy propia de Latinoamrica. La regin del ro de la plata fue el lugar de nacimiento del tango, pero el lugar ms importante (o al menos el ms famoso) fue buenos aires (Argentina) a la cual se le considera la cuna del tango. A partir de la dcada de 1910, el tango pasa de ser un baile exclusivo de los barrios marginales de Buenos aires a ser una msica reconocida mundialmente, en lugares como Francia y Espaa, as paso a ser presentado en salones de lujo y cabarets de lujo. Esto hizo que el tango incluyera ms instrumentos en su estructura bsica:
Rico S, Jaime. La vida y las Canciones de Carlos Gardel. Editorial musical Latinoamericana Ltda.. Bogota, 1985. y Biblioteca de Consulta Microsoft Encarta 2003. Microsoft Corporation. 250 Se llam tangos a los sitios en que la poblacin negra (en Amrica) se reuna para bailar y cantar, y por el mismo proceso, a toda la msica que se tocaba en ellos. El parecido con el trmino tambor ha hecho pensar que se trataba de una deformacin de esta palabra, ya que tambor fue, asimismo, en los siglos XVIII y XIX, un lugar de baile en distintos pases de Hispanoamrica. Biblioteca de Consulta Microsoft Encarta 2003. Microsoft Corporation.
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violn, piano y contrabajo, acompaando a la guitarra y el bandonen (de la primera etapa del Tango). En las dcadas de 1910 y 1920, el tango se hace cada vez ms popular gracias a tres procesos: los discos (incluido el gramfono)251, la radio y la creacin del tango cancin252. En 1930, el tango (junto con el bolero) era uno de los ritmos mas escuchados en Amrica, en la radio se escuchaban cantantes de la talla de Carlos Gardel253, Agustn Magaldi, Mercedes Simone, Ada Falcn, Sofa Bozn, Tita Merello, Rosita Quiroga, Azucena Maizani, Ignacio Corsini, Agustn Magaldi y Alberto Gmez, entre otros. Para 1935, los sucesos que pasan en Medelln (la trgica muerte de Gardel) hacen que la ciudad le tenga un aprecio mayor al tango (ya la ciudad cultivaba el amor

Cuando se grababan las piezas de msica colombiana (pasillos, bambucos, danzas) por lo general de antioqueosen la otra cara del disco (78 RPM) lo acompaaba un tango. Ver: Restrepo Duque, Hernn. La msica popular en: Historia de Antioquia. Suramericana de Seguros, Medelln.1988. 252 Carlos Gardel y los artistas de su generacin rompieron la estructura el tango que se conoca hasta la poca: el Tango baile o Tango Saln. Ellos (los artistas) crearon el Tango cancin que es bsicamente un Tango cantado mas para escuchar, que para bailar, ver: Rico S, Jaime. La vida y las Canciones de Carlos Gardel. Editorial musical Latinoamericana Ltda.. Bogota, 1985 253 El cual merece una mencin especial, por lo que sucedi con este personaje en la ciudad de Medelln. Ver el capitulo de personajes de Medelln donde hay una corta resea de este personaje.
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por el tango desde comienzos de proclamndose la capital del tango254.

siglo)

auto

La influencia del tango en la Medelln actual, se ve de dos formas: la influencia de sus letras (tristes, melanclicas y suicidas) en la msica de carrilera, y en el baile, ya que en Medelln los bailarines de tango tienen gran reconocimiento nacional; como dato curioso, en Medelln no es tanto el tango que se toca o interpreta, los grupos dedicados a tocar este tipo de msica en Medelln son muy pocos. Bolero255 El bolero latinoamericano (a diferencia del bolero espaol) nace en Cuba a finales del siglo XIX256, este ritmo se expande rpidamente al continente, entrando por Mxico y quedndose ah para convertirse en uno de los ritmos ms importantes y apreciados del pas. El bolero es un ritmo especial para el romance, es tocado con una guitarra, una bandola y unas maracas. Adems de una o dos voces, en una mtrica muy cadenciosa, que acompaada de un baile muy lento y con figuras que
A pesar de que la Capital del Tango es Buenos Aires (Argentina) esta ciudad tiene un encanto muy profundo con ese ritmo lunfardo de Sudamrica; se puede apreciar la importancia del Tango en Medelln, en lugares como Manrique (La 45), Aranjuez (Parque), Beln (sector del Aeropuerto) y algunos bares del centro de la ciudad. 255 Espriella Ossio, Alfonso de la. Historia de la msica colombiana a travs de nuestro bolero. Editorial Norma, Bogota.1997 y Biblioteca de Consulta Microsoft Encarta 2003. Microsoft Corporation. 256 Con el origen de los ritmos musicales siempre hay confusiones, para este caso tomaremos la referencia del Sr. Alfonso de la Espriella. Ibd.
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hacen destacar la pose del hombre como caballero y a la mujer como una dama. Las influencias que tuvo el bolero en Latinoamrica fueron bsicamente el bambuco colombiano que llego a Cuba entre 1900 y 1910257, y en su segunda parte, cuando el bolero viaja a Mxico se influencio del blues entre 1910 y 1920258. A su arribo a Colombia (aproximadamente en los aos 20s) el bolero tomo mucha fuerza por ser una msica para enamorar, rpidamente el bolero, se convirti junto al bambuco, en la msica de serenata por excelencia en Amrica latina. Para las dcadas de 1930 y 1940 el bolero llega con fuerza al pas (y a la ciudad de Medelln) aprovechando el fuerte impacto de la radio, muchos grupos y solistas estuvieron en Medelln presentndose, entre ellos: Agustn Lara, Los panchos, Pedro Vargas, Maria Flix... Son Cubano259 El son nace en Cuba a partir de la segunda mitad del siglo XIX, pero solo es hasta 1920 cuando este ritmo popular de la Habana trasciende las fronteras de la isla

Betancur, Fabio. presencia del bambuco en la trova cubana en: Sin clave y bongo no hay son. Editorial Universidad de Antioquia. Medelln, 1993. 258 Russo, Fredy. Anlisis histrico del Jazz hasta nuestros das. Eco ediciones. Bogot. 1991. 259 Betancourt, Fabio. presencia del bambuco en la trova cubana en: Sin clave y bongo no hay son. Editorial Universidad de Antioquia. Medelln, 1993. y Biblioteca de Consulta Microsoft Encarta 2003. Microsoft Corporation.
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para convertirse en uno de los ritmos mas conocidos en Latinoamrica. A pesar de que el son llega un poco tarde a la escena latinoamericana de lo popular, cuenta con muchos seguidores y el apoyo de la radio, pues esta msica de baile es la que va a liderar (junto con el Jazz) los bailes de saln de los aos 30s y 40s en toda Amrica Latina. El son es una de las representaciones cubanas por excelencia, no solo su sonido caracterstico; los instrumentos con los que se toca, vienen de diferentes lugares (la transculturacin otra vez) pero con una particularidad: La Clave (de descendencia Africana pero modificada y transformada en Cuba), el Bongo (instrumento nacido modificado y tecnificado en Cuba)260, el tres (instrumento de descendencia espaola, pero modificado en cuba), la guitarra (de origen espaol), las maracas (Famosas en toda Amrica) y el bajo (primero botija de barro o marimbula y luego contrabajo). En 1920 nace el sexteto habanero, (los primeros en comercializar el son), cuatro aos mas tarde nace uno de los grupos ms importantes de este genero: La Sonora Matancera y un ao despus el tro matamoros.
Cuba, a diferencia de casi todos los pases de Latinoamrica, tiene un potencial no solo musical, en el desarrollo tecnolgico de instrumentos. Casi todos los instrumentos de la msica cubana son creados, desarrollados o tecnificados en la Isla, adems de esto, se encargan de convertir estos instrumentos de uso general para los ritmos americanos, lo que les permite mantener a los cubanos su msica total o casi autctona, contrario a lo que pasa con los ritmos de otros pases (caso Colombia, por ejemplo) que la msica autctona en esencia es traspasada a otros instrumentos mas de uso general y olvidando sus instrumentos tradicionales.
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Las grabaciones de son cubano comenzaron a partir de 1924 hechas principalmente por la RCA Vctor, y desde la misma poca comenzaron (los msicos y el son Cubano) a participar activamente en los espacios radiales de toda Amrica Latina. El son fue influencia de ritmos como el chachach y el mambo (tambin cubanos) que fueron los ritmos de moda en Amrica a partir de la dcada del 50; gracias a la fusin del son Cubano con el Jazz de Nueva Orlens, naci uno de los ritmos mas conocidos de Amrica y mas bailados desde su nacimiento: La Salsa261. Entre los msicos de Son Cubano Miguel Matamoros, Sindo Garay y Rosendo Ruiz, en tanto que entre los intrpretes destacan Beny Mor, el tro Matamoros, Celia Cruz, el sexteto Habanero, Antonio Machn, Abelardo Barroso y Francisco Repilado Compay segundo. Ranchera262 La ranchera es la cancin popular de los ranchos263 en Argentina, Per, Venezuela y, especialmente, en Mxico, en donde se originan las ms conocidas.

Este ritmo tambin es bsicamente cubano, aunque haya nacido en Estados Unidos, mas precisamente en New York, gran parte de los msicos cubanos que salieron a Estados unidos despus del triunfo de la guerrilla revolucionaria cubana se asentaron en Nueva York (Bronx). 262 Biblioteca de Consulta Microsoft Encarta 2003. Microsoft Corporation.. 263 Los ranchos son las fincas con mucho o Granja donde se cran caballos y ganado bovino, adems tienen cultivos y dems.
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Las rancheras mexicanas son bsicamente canciones de origen campesino cuya temtica es el amor, el paisaje o una escueta narracin, a diferencia del corrido mexicano, que es la crnica de un acontecimiento determinado (en especial las proezas heroicas de la guerra), la cancin ranchera aborda aspectos sentimentales y romnticos con ritmos que en algunos casos conservan rasgos meldicos de la jota y del zapateado espaoles. Antes del auge de los medios de comunicacin, las canciones se conocan en las grandes ferias regionales y de all las personas las repetan en sus respectivos lugares de origen, no sin antes adaptar algunos giros idiomticos regionales, y la msica a los instrumentos vernculos. Pero el uso y las adaptaciones han hecho que esa medida haya quedado superada. La imposicin de la msica, cuyo ritmo puede variar de una a otra localidad, as como el cambio de las palabras, hacen que se supriman o se aumenten slabas, por lo que no es posible aplicar una regla exacta respecto a la msica y a la mtrica de la letra. Las rancheras mexicanas se interpretan generalmente con una banda de mariachis a la que pueden aadrsele diferentes elementos sinfnicos, pero tambin es posible interpretarlas con tros de guitarras, o incluso con una sola guitarra espaola. Grandes compositores de canciones rancheras han sido: Jos Alfredo Jimnez, Cuco Snchez, Ricardo Fuentes, Toms Mndez, Chucho Monge, Ernesto Cortzar, Manuel Espern y Rubn Mndez, entre otros. Los intrpretes ms famosos han sido: Jorge Negrete, Pedro Infante, Lucha Reyes, Miguel Aceves Meja, Pedro Vargas, Lola Beltrn, Chavela Vargas y Vicente Fernndez...

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Los propios: No solo de los ritmos musicales forneos vivieron los colombianos, estos ritmos, fueron escuchados acompaados de ritmos netamente colombianos y en algunos casos locales que tambin influenciaron en los ritmos forneos (transculturacin) a continuacin hay unas breves reseas que nos ayudaran a tener un panorama general de los ritmos populares en Colombia264. Bambuco265 El bambuco es un estilo muy importante, no solo de la msica colombiana, tambin es una de las principales influencias en la msica latinoamericana266. Interpretado con una guitarra, un tiple y una bandola, el bambuco ha recorrido el continente americano desde comienzos del siglo XX, permeando ritmos tan importantes cono la trova cubana y el bolero267. El bambuco es un estilo que nace en Colombia a comienzos del siglo XIX, bsicamente en la zona de lo que hoy es la regin andina, afianzndose en todo el pas,

La omisin de alguno de los ritmos que se consideren como populares en Colombia hace que deba abrir una investigacin, pues estas reseas fueron tomadas bsicamente de procesos particulares con informacin de trabajos de investigadores como Rito Llerena, Fabio Betancourt, Hernn Restrepo Duque y otros. 265 Betancourt, Fabio. presencia del bambuco en la trova cubana en: Sin clave y bongo no hay son. Editorial Universidad de Antioquia. Medelln, 1993. 266 Ibd. 267 Ibd.
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al ser una msica para romance y tradicional para el baile (coreogrfico). Entre los aos 1900 y 1910 el bambuco llega a Cuba, influenciando a los diferentes ritmos cubanos (la trova cubana y el bolero) con el romance del bambuco. Para las dcadas de 1920 1940 el bambuco se convierte en la msica de las serenatas, cada vez ms se escucha este tipo de msica en el pas; con la llegada de la radio, artistas de toda Colombia comienzan a escribir bambucos, entre ellos: Rafael Meja Romn, Adolfo Meja (Costa Atlntica), Nano Rodrguez (Tumaco), Jorge Aez y Alex Tobar (Bogota)268. Vallenato269 Este ritmo, que es, quizs uno de los ms populares en Colombia (an en la actualidad) nace en la parte norte de nuestro pas, su origen tiene que ver directamente con la vida campesina costea: el ganado, la ribera del magdalena... tambin rescata algunos valores del ser costeo: la picarda, la parodia, el mamagallismo... El lugar especfico del nacimiento del vallenato es muy confuso, aducen los investigadores de este gnero, como el Sr. Rito Llerena270 que naci y creci en las orillas del

Samper, Daniel. El Bambuco que todos llevamos dentro. En: Revista Credencial. Bogota. Pg: 24-27 269 Llerena Villalobos, Rito. Memoria cultural del Vallenato. Universidad de Antioquia. Medelln. 1985 y Biblioteca de Consulta Microsoft Encarta 2003. Microsoft Corporation. 270 Profesor de la Facultad de Ciencias Sociales de la universidad de Antioquia.
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magdalena271, all, nacieron los 4 ritmos bsicos de Vallenato que se tocan en la costa: Son, Paseo, Merengue y Puya. Los instrumentos con los que se toca el vallenato (los 4 ritmos) son: caja (instrumento de Percusin africanomuy utilizado en la msica del caribe colombiano), guacharaca (instrumento Idifono, mejorado de la quijada de burro y la carrasca indgena-) y acorden (instrumento chino, mejorado por austriacos y perfeccionado por alemanes durante el siglo XIX). En el vallenato tradicional, los artistas que encontramos son bsicamente campesinos (ganaderos, cazadores, pescadores) que tienen como aficin la msica y algn instrumento en particular; la gran mayora no son msicos de academia o letrados en las artes; entre las figuras ms importantes del vallenato en la costa atlntica encontramos: Francisco el Hombre, Alejandro Duran, Rafael Escalona, Alfredo Gutirrez... El vallenato llega a Medelln (oficialmente) en los aos 40s, en la primera oleada de ritmos y artistas en la radio de Antioquia, causando una buena impresin entre los paisas, con sus mensajes: el sentimiento por la tierra, las mujeres, el mamagallismo, y la diversin. Pasillo272 El pasillo es una expresin musical de Colombia originaria de la zona andina con manifestacin vocal, instrumental y coreogrfica.
Llerena Villalobos, Rito. Memoria cultural del Vallenato. Universidad de Antioquia. Medelln. 1985 272 Biblioteca de Consulta Microsoft Encarta 2003. Microsoft Corporation.
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Hacia el ao 1800 apareci en la colonia esta especie de vals apresurado, que anteriormente se llam capuchinada, est basado en una frmula de acompaamiento compuesta de tres notas de distinta acentuacin en este orden: larga, corta, acentuada. Admite gran variedad de ritmos. Puede ser vocal, interpretado por una, dos o tres voces. El acompaamiento en este caso admite el piano o un conjunto de cuerdas. Como msica instrumental se interpreta con el piano solo o por los conjuntos llamados de arpas y liras, que asocian violines y flautas al teclado. En los ambientes populares se acompaa por grupos de cuerdas. En la actualidad, el pasillo como baile es remembranza del que se danzaba en el siglo XIX y comienzos del XX. Porro273 El porro es uno de los ritmos ms autctonos y populares en Colombia. El porro es una fusin de los ritmos autctonos de la costa atlntica, mejorado entre los aos 1930 1940, con las innovaciones tecnolgicas (en el campo instrumental) y difundido en toda Amrica latina entre los aos 1950 1960. Es uno de los ritmos mas trabajados (rtmica y armnicamente) en el pas, influenciados por ritmos tan importantes como el son cubano y el jazz (el estilo big

Betancur, Fabio. presencia del bambuco en la trova cubana en: Sin clave y bongo no hay son. Editorial Universidad de Antioquia. Medelln, 1993. y Biblioteca de Consulta Microsoft Encarta 2003. Microsoft Corporation.
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band)274. Es interpretado con la instrumentacin de una orquesta tpica: Seccin de vientos saxo, trombn y trompeta; seccin de percusin batera, bongo, conga y percusin colombiana (tambora, llamador, alegre); contrabajo, piano y guitarra, adems de una o dos voces. Entre los personajes que hicieron del porro uno de los ritmos mas bailados en Colombia a mediados del siglo XX, hay tres que son los ms representativos en este sentido: Lucho Bermdez, Pacho Galn y Jos Barros. Detrs de estos tres personajes hay una gran lista de xitos que ha bailado toda Amrica latina desde la dcada de 1950275. Las orquestas de Pacho Galn (Atlntico Jazz Band Lo blanco y lo negro), Lucho Bermdez (La orquesta de Lucho Bermdez con Matilde Daz) y Jos Barros (los trovadores de Bar) comenzaron a visitar la ciudad de Medelln a comienzos de la dcada de 1940, con un xito total. Los porros, ejecutados de una manera majestuosa por estos personajes y sus orquestas fueron la delicia de muchas personas, no solo en la ciudad si no en el pas, ellos llevaron los sonidos de la costa caribe colombiana a travs del mundo con un sonido universal.

Candela, Mariano. Tertulias musicales del caribe Colombiano Vol. 1. Universidad de l Atlntico. Barranquilla. 1998 275 Uno de los casos ms significativos es la cancin ay cosita linda mama del maestro Pacho Galn, que tiene el record de ser la cancin con mas versiones en diferentes ritmos, con mas de 100 versiones. Programa TV. Aunque Ud no lo crea, Ripley. Mircoles 13/10/2004, Canal 1
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Cumbia276 La Cumbia es uno de los ritmos ms populares de la costa atlntica y del pas. Los orgenes de este ritmo son bsicamente una fusin de ritmos africanos e indgenas; su nombre (de origen indgena) Kumbia significa canto, msica buena, dedicada a las deidades277. La Cumbia es una msica bsicamente de baile, con una coreografa especifica, que se baila en grupo, pero en pareja (hombre mujer) acompaados por lo general de antorchas o velas que simbolizaban una ofrenda para su compaero. La msica tiene mensajes cortos, que son muy pegajosos y que estn acompaados de frases de aliento que muchas veces hacen los bailarines, ya que los sonidos de la cumbia son alegres y cadenciosos. Los instrumentos bsicos de la cumbia son rtmicos, tambores como la tambora, el alegre, el llamador, adems de los instrumentos armnicos como la flauta de millo, gaita hembra y macho... Para el siglo XX, en Colombia la cumbia es reconocida como la msica de baile colombiana, en la confluencia de ritmos (dcada del 30 40), muchos autores de Latinoamrica deciden tocar y cantar cumbia, con algunas variaciones interpretativas (de acuerdo al pas de origen) artistas como la Sonora Matancera, Beni Mor, Dmaso Prez Prado, entre otros no solo tocaron cumbias, tambin estuvieron en el pas presentando sus shows.
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Biblioteca de Consulta Microsoft Encarta 2003. Microsoft Corporation. y Espriella Ossio, Alfonso de la. Historia de la msica colombiana a travs de nuestro bolero. Editorial Norma, Bogota.1997. 277 Ibd.
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Para las dcadas de 1940 - 1950 los artistas colombianos comienzan a fusionar la cumbia con otros ritmos colombianos, de suma importancia (ritmos folklricos) rescatando un poco la msica colombiana, entre los ritmos fusionados que salieron en esta poca estn: merecumb (cumbia y merengue), cumbiamba (cumbia y porro) y Macumbia (cumbia y mapal)278. Msica Carrilera279 La msica carrilera nace en de los cantos del populacho que se hacen en Buenos Aires Argentina, (que difieren de los tangos) a partir de 1930. Su particular nombre sale de la forma de distribucin del mismo, desde argentina hasta las tierras colombianas, su grupo poblacional es bsicamente el que esta al lado de las carrileras que recorren el pas. En los instrumentos de la msica Carrilera encontramos un do de guitarra, o de guitarra tiple (en algunas ocasiones), una carrasca (o macaras) y un juego de dos o tres voces. La msica carrilera habla bsicamente de madres muertas, suicidios, melancola, despechos... Entre los principales exponentes de esta msica (entre las cuales hay ms mujeres que hombres) estn: Lucho Bowen, Los Pamperos, Las Hermanitas Calle, los relicarios, las trigueitas, las mensajeritas...

Betancourt, Fabio. presencia del bambuco en la trova cubana en: Sin clave y bongo no hay son. Editorial Universidad de Antioquia. Medelln, 1993. 279 Restrepo Duque, Hernn. La msica popular en: Historia de Antioquia. Suramericana de Seguros, Medelln.1988.
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La msica carrilera aparece en Medelln a partir de 1940, con un estilo nico (por las letras) en el barrio Guayaquil, mas asociado a las cantinas, cafetines, fondas arrabaleras y dems, en el marco de las plazas de los pueblos. La msica Guasca280 Para hablar de la msica guasca hay que tener puesto un carriel, media de aguardiente y el sombrero, ya que esta es la msica que ms se identifica con el ser Paisa, (de la montaa, del pueblo, las bestias y las mujeres) musicalmente retoma muchos sonidos de la msica carrilera, y de ritmos colombianos como el bambuco y el pasillo, esta msica es un poco ms alegre y divertida que la msica carrilera, es el homenaje ms grande al campo y al ser de la montaa. Los comienzos de la msica guasca son difusos, al parecer la msica siempre ha estado asociada a los habitantes de las montaas antioqueas, que se hace popular (radial y comercial) a partir de la segunda mitad del siglo XX, con un grado de censura y agrado por parte de la alta sociedad; por el grado de obscenidad, la msica guasca ha estado en una lnea de lo popular desde siempre. La msica guasca es interpretada con los mismos instrumentos que se interpreta la msica carrilera, incluso, algunos patrones rtmico-armnicos permanecen en ambas, la diferencia entre ellas es la parte lrica.
En realidad sobre este tipo de msica no es mucho lo que se ha escrito, estas lneas estn hechas gracias al aporte de Hernn Restrepo Duque (historia de Antioquia), Heriberto Zapata Cuencar (Compositores Antioqueos) y a las enseanzas de mi querido padre Lus Gutirrez y sus delicados apuntes sobre la msica Guasca.
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La msica guasca es picaresca, vulgar, simptica y corrosiva, esta cargada de mensajes directos y claros desde una visin del campesino astuto y su mirada frente a los sucesos de su vida: las mujeres, el trabajo, la fiesta (aguardiente) el juego y las travesas campesinas, adems de las experiencias sexuales de los personajes de las canciones. Entre los artistas de la msica guasca rescatamos los dos ms importantes de las ltimas generaciones (al menos los ms reconocidos en el mbito popular) Los reyes de reyes de la Guasca: Gildardo Montoya y Octavio Mesa. Compositores de las canciones ms conocidas del gnero guasca como son: los relajos del arriero, el patrn, el trovador del valle, entre otros.

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OTROS LIBROS EDITADOS POR HOMO HABITUS

1. Imgenes, relatos y sabores (compilacin de la primera edicin de Homo habitus). Jorge Fidel Castro Ruiz, Alexander Cuervo Lpez y Vernica Vergara Jaramillo. 2. Disertaciones sobre figura y fondo (compilacin de la segunda edicin de Homo habitus). Jorge Fidel Castro Ruiz, Alexander Cuervo Lpez y Vernica Vergara Jaramillo. 3. Un manojo de albahaca. Daniel Jimnez Bejarano 4. La va de las mascaras y otras imgenes. John Alexander Cuervo Lpez 5. Historias y leyendas de mi tierra. Vereda los Medios. Su patrimonio territorial, histrico y cultural. Lus ngel Villegas Puerta. 6. La potica del espacio en la obra temprana de Federico Garca Lorca. Catalina Jimnez Bejarano

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