Mircoles 15 de Mayo del 2013

La buena reputacin no est de moda

Todos los das tropezamos con una prensa que muestra a personas que lo niegan todo, que creen que la ley nunca los va a alcanzar. Por: Abelardo Snchez Len Hace dos das estuve en la funcin de Casa de muecas, la famosa obra de Ibsen que se presenta en el teatro La Plaza. Este artculo no pretende ser una crtica teatral; solo se detiene en uno de sus aspectos centrales: la nocin de reputacin entre los valores de la burguesa europea del siglo XIX. La reputacin, entendida como lo irreprochable, respalda el accionar de esta clase social en su relacin con las otras y encuentra en ese valor una conducta que se sustenta en lo slido, en lo perfecto, en el cumplimiento de las leyes, las buenas costumbres y la moral, que propicia el bienestar de vivir en una atmsfera segura, de paz y sosiego. Vista, despus de un siglo y medio, en Lima, uno se percata del paso del tiempo de un valor desaparecido y reemplazado por uno nuevo: la actitud indolente frente a la corrupcin, la soberbia de las personas cuya conducta es equvoca, la total despreocupacin por la reputacin de la persona, de una trayectoria, de una hoja de vida, a cambio de un cinismo creciente expresado por sus principales exponentes. La reputacin es un valor pasado de moda, propia de caballeros en vas de extincin. Todos los das tropezamos con una prensa que nos muestra a personas que lo niegan todo, que creen que la ley nunca los va a alcanzar: polticos, narcotraficantes, hombres de letras, que simplemente se zurran en la idea trasnochada de tener una buena reputacin. Quin los podra juzgar? Quines tendran la capacidad de hacerlo? No somos todos iguales: sinvergenzas, cnicos, avasalladores, atarantadores, intocables? La sensacin es que hemos pasado de una casa de muecas a una cueva de ladrones. La burguesa, y la clase media ampliada, ya no funciona como referente para el conjunto de la sociedad: a muchos de sus ms conspicuos miembros les vale madre la reputacin. En la obra de Ibsen la reputacin tiene otro significado ms complejo an y, quiz, ms humano: quienes se preocupan por conservar una reputacin viviran en un mundo falso, en una burbuja, y no conocen el dolor y el sacrificio que realmente significa vivir: el egosmo de vivir. Este significado es ms difcil de explicar, pues supone que en la familia burguesa la mujer

ayuda a conservar la reputacin de su marido y, al hacerlo, vive en una casa de muecas, es una falsa realidad, dorada, en una nube, en un centro comercial de La Molina o en un balneario exclusivo, y no puede desarrollarse como persona independiente. La versin frvola de la reputacin radica en el exclusivo cuidado de las formas; pero su desaparicin, como eje de nuestra conducta, nos hace de-sembocar en una tierra rida y sin formas, plena de informalidad e impunidad.