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Kamada Ekadasi

Sri Suta Gosvami dijo: “Oh sabios, permitan que ofrezca mis humildes y respetuosas
reverencias al Señor Supremo Hari, Bhagavan Sri Krishna, el hijo de Devaki
y Vasudeva, por cuya misericordia puedo describir el día de ayuno que
remueve toda clase de pecados. Fue al devoto Yudhisthira a quien el Señor
Krishna glorificó los veinticuatro Ekadasis primarios que destruyen el pecado
y ahora yo les narraré uno de estos relatos. Grandes sabios eruditos han
seleccionado estas veinticuatro narraciones de los dieciocho Puranas, pues
ellos son ciertamente sublimes.
Krishna con Devaki
Maharaja Yudhisthira dijo: ‘Oh Señor Krishna, Oh Vasudeva, por favor
acepta mis humildes reverencias. Por favor descríbeme el Ekadasi que ocurre
durante la parte clara del mes de Chaitra (Marzo-Abril). ¿Cuál es su nombre, y
cuáles son sus glorias?’
El Señor Sri Krishna replicó, “Oh Yudhisthira, por favor escúchame
atentamente mientras relato la antigua historia de este sagrado Ekadasi, una
historia que Vasistha Muni relatara una vez al Rey Dilipa, el bisabuelo del
Señor Ramachandra.
El Rey Dilipa pidió al gran sabio Vasistha, “Oh brahmana sabio, deseo oír
sobre el Ekadasi que aparece durante la parte clara del mes de Chaitra. Por
favor, descríbemelo”.
Vasistha Muni replicó: “Oh rey, tu inquisitoria es gloriosa. Con agrado te
diré lo que deseas saber. El Ekadasi que ocurre durante la quincena clara
de Chaitra se llama Kamada Ekadasi. Consume todos los pecados, como
un fuego forestal consume la leña seca. Es muy purificante y dispensa el
mérito más elevado sobre quien lo observe fielmente. Oh rey, oye ahora
una antigua historia, que es tan meritoria que remueve todos los pecados
individuales simplemente por ser oída.
Una vez, hace mucho tiempo, había una ciudad-estado llamada Ratnapura,
que estaba decorada con oro y joyas y en la cual serpientes de dientes
afilados disfrutaban de la intoxicación.
Vasistha Muni en Hrisikesh

El Rey Pundarika era el regente de este muy hermoso reino, el cual agrupaba a muchos
Gandharvas y Apsaras entre sus ciudadanos.
Entre los Gandharvas estaban Lalita y su esposa Lalita, quien era una danzarina amorosa
especial. Ambos se sentían muy atraídos el uno por el otro y su hogar estaba lleno de gran
riqueza y fina comida. Lalita amaba a su esposo y el asimismo siempre pensaba en ella en su
corazón.
Una vez, en la corte del Rey Pundarika, había muchos Gandharvas bailando y Lalita estaba
cantando solo, sin su esposa. El no podía dejar de pensar en ella mientras cantaba y debido a
su distracción perdió la métrica y melodía de la canción. Ciertamente, Lalita cantó el final de
su canción de un modo inapropiado y una de las serpientes envidiosas que había asistido a la
corte del rey se quejó a este de que Lalita estaba absorto en pensar en su esposa en vez de
hacerlo en su soberano. El rey se puso furioso al oír esto y sus ojos se pusieron rojos de ira.
Súbitamente gritó, ‘¡Oh necio bribón, dado que estuviste pensando lujuriosamente en una
mujer en vez de pensar con reverencia en tu rey mientras realizabas los deberes de la corte,
yo te maldigo para que te conviertas en un caníbal!’
Oh rey, Lalita de inmediato se convirtió en un
caníbal feroz, un gran demonio comedor de
hombres, cuyo aspecto aterrorizaba a todos. Sus
brazos medían ocho millas de largo, su boca era tan
enorme como una cueva, sus ojos tan imponentes
como el sol y la luna, sus fosas nasales parecían
enormes fosas en la tierra, su cuello era una
verdadera montaña, sus caderas medían cuatro
millas de ancho y su cuerpo gigantesco se alzaba
por una altura total de sesenta y cuatro millas. Así
pues, el pobre Lalita, el encantador trovador
Gandharva, tuvo que sufrir la reacción de su ofensa
contra el rey Pundarika.
Al ver a su esposo sufriendo como un horrible
caníbal, Lalita se llenó de dolor. Ella pensó, ‘Ahora
que mi querido esposo está padeciendo los efectos
de la maldición del rey, ¿Cuál será mi destino? ¿Qué
haré? ¿A dónde iré?’. De esta forma Lalita se
lamentaba noche y día. En lugar de disfrutar de la
vida como una esposa Gandharva, ella debió vagar por todas partes en la espesura del
bosque junto a su monstruoso esposo que había caído completamente bajo el hechizo del
conjuro del rey y se ocupaba en terribles actividades pecaminosas. El deambuló audazmente
a través de regiones prohibidas, el una vez hermoso semidiós Gandharva, ahora reducido al
comportamiento fantasmal de un antropófago. Profundamente afectada al ver a su esposo
sufriendo tanto en su condición, Lalita lloraba mientras realizaba su loco recorrido.
Sin embargo, por buena fortuna, un día Lalita llegó hasta el sabio Sringi, quien se hallaba
sentado en el pico de la famosa Colina Vindhyachala. Se le acercó ofreciendo de inmediato
sus respetuosas reverencias al asceta, quien al verla inclinada delante de él dijo, ‘Oh
hermosa, ¿Quién eres? ¿De quién eres hija y porqué has venido aquí? Por favor, dime toda la
verdad’
Lalita replicó, ‘Oh gran sabio, soy la hija del gran Gandharva Viradhanva, y mi nombre es
Lalita. Vago por los bosques y llanuras con mi querido esposo, a quien el Rey Pundarika ha
maldecido para que se convirtiera en un demonio antropófago. Oh brahmana, estoy
sumamente afligida de ver su forma feroz y sus terribles actividades pecaminosas. En
nombre de mi esposo, ¿qué actos piadosos puedo realizar para liberarlo de esa forma
demoníaca? oh, el mejor de los brahmanas’
El sabio replicó, “Oh doncella celestial, hay un Ekadasi llamado Kamada, que ocurre en la
quincena clara del mes de Chaitra. Pronto llega. Quienquiera ayune en ese día, tiene todos
sus deseos cumplidos. Si tú observas ese ayuno Ekadasi de acuerdo a sus reglas y
regulaciones y concedes el mérito así obtenido a tu esposo, el será librado de la maldición de
inmediato” Lalita se llenó de alegría al oír estas palabras del sabio.
Lalita observó fielmente el ayuno de Kamada Ekadasi de acuerdo a las instrucciones del
sabio Sringi y en Dvadasi ella apareció delante de él y de la Deidad del Señor Vasudeva y
dijo, “He observado fielmente el ayuno de Kamada Ekadasi. Por el mérito acreditado
mediante mi observancia de este ayuno, permite que mi esposo sea librado de la maldición
que lo ha convertido en un terrible caníbal. Que el mérito que he ganado lo libere en tal
sentido de la miseria”
En cuanto Lalita terminó de hablar, su esposo, que estaba parado cerca de ella, fue de
inmediato liberado de la maldición del rey. El de inmediato recuperó su forma original como
el Gandharva Lalita, un apuesto trovador celestial, adornado con muchos ornamentos
hermosos. Entonces, con su esposa Lalita pudo disfrutar de una mayor opulencia que antes.
Todo esto fue logrado por el poder y la gloria de Kamada Ekadasi. Finalmente, la pareja de
Gandarvas abordó un aeroplano celestial y ascendió al cielo.
El Señor Sri Krishna continuó, “Oh Yudhisthira, el mejor de los reyes, quienquiera que oiga
esta hermosa narración ciertamente habrá de observar el sagrado Kamala Ekadasi con lo
mejor de su capacidad, tal es el gran mérito que dispensa sobre el devoto fiel. Por eso te he
descrito sus glorias, para beneficio de toda la humanidad. No hay un Ekadasi mejor que
Kamada Ekadasi. Puede erradicar incluso el pecado de matar a un brahmana, y también
anula las maldiciones demoníacas y limpia la conciencia. En los tres mundo, entre los seres
móviles e inmóviles, no existe un día mejor”

Así termina la narración de las glorias de Chaitra-sukla Ekadasi o Kamada Ekadasi, del
Varaha Purana.

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Varuthini Ekadasi
Maharaja Yudhisthira dijo, “Oh Vasudeva, Te ofrezco mis más
respetuosas reverencias. Por favor describe ahora el Ekadasi de la
quincena oscura del mes de Vaisakha (Abril-Mayo), incluyendo sus
méritos específicos e influencia”.
El Señor Sri Krishna replicó, “Oh rey, en este
mundo y en el próximo, el Ekadasi más auspicioso
y magnánimo es el Varuthini Ekadasi, que ocurre
durante la quincena oscura del mes de Vaisakha. Quienquiera observe
un ayuno completo en este día sagrado, tendrá todos sus pecados
removidos, obtendrá una constante felicidad y logrará toda buena
fortuna. Ayunar en Varuthini Ekadasi hace incluso afortunada a una
mujer desafortunada. Para cualquiera que lo observe, este Ekadasi
dispensa disfrute material en esta vida y la liberación después de la
muerte. Destruye los pecados de todos y salva a las personas de las
miserias del renacimiento.
Por observar este Ekadasi con propiedad, el Rey Mandhata fue
liberado. Muchos otros reyes también se beneficiaron por observarlo,
reyes tales como Maharaja Dhundhumara, de la dinastía Iksvaku, quien
se liberó de la lepra resultante de una maldición que el Señor Shiva le había impuesto como
castigo. Cuales quiera el mérito obtenido por realizar austeridades y penitencias por diez mil
años, es el logrado por la persona que observe Varuthini Ekadasi. El mérito que se obtiene
por donar una gran suma de oro durante un eclipse solar en Kuruksetra, es obtenido por
quien observe este ayuno Ekadasi. Ciertamente, aquel que observe este Ekadasi con
amor y devoción, ciertamente alcanza sus metas en esta vida y en la siguiente. En
resumen, este Ekadasi es puro y muy estimulante y un destructor de todos los pecados.
Mejor que dar caballos en caridad es dar elefantes, y mejor que dar elefantes es donar tierras;
mejor aún que donar tierras es dar semillas de sésamo y mejor que eso es donar oro. Aún
mejor que dar oro es dar granos alimenticios, pues todos los antepasados, semidioses y seres
humanos se satisfacen por comer granos. En tal sentido, no hay mejor caridad que ésta en el
pasado, el presente o el futuro. Empero, los sabios eruditos han declarado que dar a una
joven doncella en matrimonio a una persona digna equivale a donar granos alimenticios.
Además, Sri Krishna, la Suprema Personalidad de Dios ha dicho que dar vacas en caridad es
igual incluso a dar granos alimenticios. Aún mejor que todas esas caridades es enseñar el
conocimiento espiritual al ignorante. De todos modos, el total de méritos que puede
acreditarse por realizar todos estos actos de caridad lo obtiene aquel que ayuna en
Varuthini Ekadasi.
Aquel que vive de la riqueza de sus hijas padece una condición infernal hasta la aniquilación
del universo entero, oh Bharata. Por consiguiente, uno debe ser especialmente cuidadoso de
no utilizar la opulencia de su hija. Oh, el mejor de los reyes, todo jefe de familia que arrebate
la riqueza de su hija en mérito a la codicia, que trate de vender a su hija o que tome dinero
del hombre a quien le ha entregado su hija en matrimonio; dicho jefe de familia se convierte
en un gato en su siguiente vida.
En consecuencia se explica que todo aquel que, como acto sagrado de caridad de en
matrimonio a una doncella decorada con diversos ornamentos y quien también de una dote
perteneciente a ella, obtiene un mérito que no puede ser descrito siquiera por Citragupta, el
principal secretario de Yamaraja en los planetas celestiales.
Ese mismo mérito, sin embargo, puede alcanzarlo fácilmente aquel que ayune en Varuthini
Ekadasi.
En Dasami, la víspera de Ekadasi, deben dejarse de lado lo siguiente: comer en platos de
metal, comer cualquier clase de urad dhal, comer lentejas rojas, comer garbanzos, comer
kondo, comer espinaca, miel, comer en el hogar de otra
persona, comer más de una vez y el sexo. En el propio
Ekadasi se debe dejar de lado lo siguiente: las apuestas, los
deportes, dormir durante el día, la nuez de betel y su hoja,
cepillarse los dientes, difundir rumores, hallar defectos en los
demás, hablar a los espiritualmente caídos, la ira y la mentira.
En Dvadasi, el día después de Ekadasi, se debe abandonar lo
siguiente: comer en platos de metal, comer urad dhal,
lentejas rojas o miel, mentir, el excesivo esfuerzo o trabajo
corporal, comer más de una vez, el sexo, afeitarse, untar el
cuerpo con aceite y comer en el hogar de otro”.
Sri Krishna continuó, “Quienquiera observe el Varuthini
Ekadasi de esta forma, se libera de todas las reacciones
pecaminosas y regresa a la morada espiritual eterna.
Señor Janardana
Aquel que adora al Señor Janardana permaneciendo despierto durante toda la noche
también se libera de todos sus pecados y llega a la morada espiritual. En consecuencia, oh
rey, quien tema a sus pecados y reacciones concomitantes, y en tal sentido, a la muerte
misma, debe observar el Varuthini Ekadasi ayunando muy estrictamente.
Por último, oh noble Yudhisthira, aquel que lea u oiga la glorificación del sagrado
Varuthini Ekadasi, obtiene el mérito ganado por donar mil vacas en caridad y al final
regresa al hogar, a la morada del Señor Vishnu”

Así termina la narración de las glorias del Vaisakha-Krishna Ekadasi o Varuthini


Ekadasi, del Bhavisya-uttara Purana.

* Notas
1. Dar granos en caridad es muy auspicioso. Una vez, Maharaja Yudhisthira le preguntó al
Señor Krishna, “Oh mi Señor, ¿Puede alguien ir al cielo sin celebrar sacrificios o sobrellevar
austeridades? El Señor Krishna replicó:
annadau jaladas caiva
aturas ca cikitsakah
trividham svargam ayati
viña yajñena bharatah

“Oh hijo de Bharata, quienes den granos alimenticios, agua para beber o medicina a los
necesitados, van al Cielo sin celebrar ningún sacrificio ni sobrellevar ninguna austeridad”
. Mahabharata
Además, Krishna expresa en el Bhagavad-gita (3.14): annad bhavanti bhutani: “Todos los
seres subsisten a base de granos”. En consecuencia, una donación de granos alimenticios es
la mayor caridad. Además, si la comida es prashadam, comestibles santificados preparados
para y ofrecidos al Señor Krishna con devoción, entonces concede al receptor la liberación
de este mundo material’.

2. Kondo es un grano comido primordialmente por los pobres. Tiene el aspecto de semillas
de amapola.

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♦ Trastornos cardíacos

Otro indicativo del carácter antinatural del consumo de carne viene del hecho de
que el cuerpo humano es incapaz de asimilar una ingestión excesiva de grasas
animales, a diferencia de los animales carnívoros, que pueden metabolizar
grandes cantidades de colesterol y grasas sin por ello sufrir consecuencias
negativas. Se han hecho experimentos con perros a cuya dieta se añadió, por un
período de dos años, una cantidad de 200 gramos diarios de grasa animal, sin que
por ello se apreciase el menor cambio en su tasa de colesterol.
Los animales vegetarianos, en cambio, tienen una limitada capacidad de asimilar
colesterol o grasas saturadas más allá de la cantidad exigida por su cuerpo;
cuando alguien se excede durante años en el consumo de esos elementos, los
depósitos grasos (placas) acumulados en las paredes internas de las arterias
acaban causando el endurecimiento arterial; es la enfermedad conocida
normalmente con el nombre de arteriosclerosis. Los depósitos de grasa impiden
el flujo normal de la sangre al corazón, con lo que aumenta peligrosamente el
riesgo de ataques cardíacos, infartos y embolias.
Ya en 1.961, el periódico de la “American Medical Association” confirmó que
el 97% de las enfermedades cardíacas, que causan más de la mitad de las
muertes por enfermedad en los Estados Unidos, podrían haberse prevenido
con una dieta vegetariana.

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