Está en la página 1de 3

Argumento:

A puerta cerrada, obra en un solo acto. La historia se desarrolla en el infierno, en una habitacin cuya puerta est cerrada para siempre, y es ah donde se perfila la personalidad de los tres protagonistas (dos mujeres y un hombre) que habrn de convivir eternamente. Una vez "desnudos como gusanos" segn palabras de uno de ellos- fallan en su intento de vivir armnicamente, pues cada uno es espejo del otro, comprobndose as la teora sartreana de "el infierno son los dems". Este encuentro llevar a los personajes a analizar su vida terrenal, en un acto de crtica que no los conducir a nada.

Personajes:
Garcin: Se muestra atormentado por su pasado a causa de ser considerado un cobarde por los dems. En vida fue un periodista, dirigente de un peridico pacifista. Busca la aprobacin de Ins porque la considera de su misma condicin. Ins: Por su condicin homosexual, es el personaje ms consciente de la situacin que padecen en el infierno. En la tierra fue condenada a causa de sus preferencias sexuales. Estelle: Cree que su estancia en el infierno es un error. Desea el cario de Garcin para no sentirse sola, sin embargo, es deseada por Ins que intentar seducirla sin ningn resultado.

Resumen de la obra por escenas:


Pieza en un acto de cinco escenas. Personajes: Ins, Estelle, Garcin y el camarero. Escena I. (Un saln estilo Segundo Imperio. Una estatua de bronce sobre la chimenea.) Se encuentra Garcin conversando con un camarero que lo condujo a un saln estilo segundo imperio, sin espejos y sin ventanas. Garcin comenta que se imaginaba diferente el lugar, pregunta por los palos de espetar, las parrillas y los embudos; el camarero dice que todos los clientes preguntan lo mismo y todos se quejan del hecho que les quiten sus cepillos de dientes a la entrada, adems explica al nuevo inquilino que la falta de camas y las luces encendidas todo el tiempo son para no dormir. Garcin pregunta por el timbre que est junto a la puerta y el camarero responde que no funciona pero que l estar a sus rdenes y se retira. Escena II. Solo en la habitacin, Garcin camina, acaricia la estatua, se sienta, se levanta, llama al camarero y toca el timbre sin obtener respuesta. Lanza puetazos contra la puerta y va a sentarse, en ese momento se abre la puerta y entra Ins con el camarero. Escena III. El camarero instala a Ins y le dice que todo lo referente a los cepillos de dientes, la estatua y el timbre le pregunte a Garcin que ya est enterado y se va. Ins le pregunta a Garcin por una tal Florence que garcin no conoce y le pregunta tambin si l es el verdugo por que tiene cara de miedo. Garcin le confiesa que hubiera preferido estar solo porque tiene muchos pensamientos por

ordenar pero ante la necesidad de estar juntos tienen que actuar cortsmente y llevar la fiesta en paz. Ins le reprocha a Garcin su tic de los labios argumentando que eso le da ms miedo. Garcin se lleva las manos a la cara y se cubre el rostro. Se abre la puerta y son ahora Estelle y el camarero. Escena IV. Estelle mira a Garcin que no ha levantado la cara y le dice "s lo que ocultas con las manos, s que ya no tienes rostro", y Garcin responde que l no es el verdugo. Pregunta al camarero si esperan a alguien ms. El camarero dice que no, Estelle se re de los sillones tan feos que tienen, cada uno escoge el suyo y se presentan: Estelle Rigault, Ins Serrano y Joseph Garcin. El camarero pregunta si lo necesitan, se inclina y sale. Escena V. Ins dice a Estelle que es muy hermosa. Por la conversacin de los personajes empieza a entenderse que estn muertos, cosa que no se ha dicho explcitamente durante la obra. Se preguntan ahora hace cunto tiempo que murieron y a causa de qu: Estelle muri de una pulmona, a Ins la mat un gas y Garcin recibi doce balas en el pellejo y exclama que no es un muerto recomendable, Estelle le aconseja que se hagan llamar ausentes. Hace mucho calor y Garcin intenta quitarse la chaqueta pero Estelle se lo impide argumentando que le horrorizan los hombres en mangas de camisa. Al preguntarle a Ins por su preferencia hacia los hombres en mangas de camisa, dice que a ella simplemente no le gustan los hombres. Acuerdan en contar los motivos por los que est ah. Estelle cree que es un error, ella se cas con un anciano amigo de su padre al que cuid y haca dos aos conoci a un hombre al que am. Garcin diriga un peridico pacifista y al estallar la guerra lo fusilaron, pregunta dnde est la falta y Estelle lo llama hroe. Ins les dice que no se hagan los santos que ya no pueden engaar a nadie y les hace ver que el hecho de estar en el infierno no es error de nadie, estn condenados. La razn que encuentra Ins para estar juntos es que cada uno ser verdugo de los otros dos. Garcin propone ignorarse y quedarse cada quien en su lugar. Estelle le pide un espejo, Garcin no contesta e Ins se ofrece como tal y se acerca demasiado a Estelle para que se vea a travs de sus ojos, se coquetean mutuamente. Ins le confiesa que le gusta mucho pero Estelle est ms preocupada por Garcin que finge no darse cuenta de nada. Lo llaman y el les pide que respeten el acuerdo. Ins dice que no puede porque estn en el mismo cuarto y eso no se puede dejar de sentir. Garcin confiesa que est ah por haber torturado a su mujer con sus actitudes e infidelidades. Ins les cuenta que en su historia hay tres muertes: un hombre y dos mujeres, l muri atropellado por un tren (al parecer era el marido de Florence), meses despus estando Ins dormida, Florence abri la llave del gas y se volvi a dormir, as murieron las dos. Estelle se vio orillada a contar que el joven que haba sido su amante se suicid: Estelle sostena relaciones con l y qued embarazada, se fue cinco meses a Suiza y el muchacho estuvo con ella. l estaba feliz con la nia pero Estelle no y un da la arroj al lago. El muchacho lo vi todo y de regreso a para se vol la tapa de los sesos. Estelle volvi con su marido que nunca sospech nada. Los tres se torturan observando lo que pasa en la tierra con la gente que dejaron y en los lugares que vivieron. Ins trata de tener a Estelle pero ella la rechaza, Estelle le pide consuelo a Garcin porque no quiere sentirse sola ni acosada por Ins, Garcin le responde, Ins le recuerda que ella tambin est ah. La pareja empieza a besarse, Garcin se detiene y le pide a Estelle su confianza. Les cuenta que huy del peridico a causa de la guerra y ah lo agarraron. Su mujer muri dos meses atrs por pena. Garcin se atormenta porque su imagen ante los dems es de un cobarde. Ins le dice que Estelle tambin piensa eso pero le dir lo contrario para agradarlo. Garcin se separa molesto e intenta salir por la puerta que no abre, la golpea y suplica que la abran y la puerta se abre bruscamente (Garcin est a punto de caer). Estelle se lanza contra Ins y le dice a Garcin que la echen y cierren la puerta. Garcin le ordena que la deje porque si l est ah es por Ins. Ins y l son iguales, si ella le cree l se salvar porque slo Ins ha comprendido la esencia de Garcin.

Ins le dice que ser difcil porque ella es de cabeza dura y le creer. Garcin dice que muri demasiado jovn para haber realizado sus actos. Ins responde que no es justificacin, dice que uno muere siempre muy pronto o muy tarde pero la vida est ah y ella habla por nosotros, sin embargo, est dispuesta a escuchar a Garcin que trata de convencerla. Se acerca a la estatua y la acaricia, dice que todo estaba previsto y dice que no se haba imaginado el infierno as: "No hay necesidad de parrillas; el infierno son los otros". Estelle se ofrece a Garcin y l la rechaza porque no podr amarla mientras Ins est entre ellos. Estelle se precipita contra Ins con el cortapapeles y la golpea con rabia pero Ins le recuerda que est muerta ya y es imposible lastimarla. Tendrn que estar juntos para siempre y terminan rindose. (Caen sentados, cada uno en un sof. Largo silencio. Dejan de rer y se miran. Garcin se levanta.) Garcin pide que continen. Se cierra el teln.

Paque te luzcas
Jean Paul Sartre (1905-1980), filsofo, dramaturgo, novelista y periodista poltico francs es uno de los principales representantes del existencialismo quien influenciado por la filosofa de Heidegger expres: "El existencialismo no es ms que el esfuerzo para sacar todas las consecuencias de una posicin atea coherente". Sartre naci en Pars el 21 de junio de 1905; estudi en la Escuela Normal Superior de esa ciudad, en la Universidad de Friburgo (Suiza) y en el Instituto Francs de Berln (Alemania). Ense filosofa en varios liceos desde 1929 hasta el comienzo de la II Guerra Mundial, momento en que se incorpor al Ejrcito. Desde 1940 hasta 1941 fue prisionero de los alemanes; despus de su puesta en libertad, dio clases en Neuilly (Francia) y ms tarde en Pars, y particip en la Resistencia francesa. Las autoridades alemanas, desconocedoras de sus actividades secretas, permitieron la representacin de su obra de teatro anti-autoritaria Las moscas (1943) y la publicacin de su trabajo filosfico ms clebre El ser y la nada (1943). Sartre dej la enseanza en 1945 y fund, con Simone de Beauvoir entre otros, la revista poltica y literaria Les temps modernes, de la que fue editor jefe. Se le consider un socialista independiente activo despus de 1947, crtico tanto con la Unin de Repblicas Socialistas Soviticas (URSS) como con Estados Unidos en los aos de la Guerra fra. En la mayora de sus escritos de la dcada de 1950 estn presentes cuestiones polticas, incluidas sus denuncias sobre la actitud represora y violenta del Ejrcito francs en Argelia. Rechaz el Premio Nobel de Literatura que se le concedi en 1964, y explic que si lo aceptaba comprometera su integridad como escritor. Escribi numerosos textos filosficos, polticos y literarios. Entre sus obras teatrales se encuentran: A puerta cerrada (1944), La puta respetuosa (1946) y Los secuestradores de Altona (1959). Palabras de Jean Paul Sartre sobre el oficio literario y la cultura: " Durante mucho tiempo tom la pluma como espada; ahora conozco nuestra impotencia. No importa, hago, har libros; hacen falta; aun as sirven. La cultura no salva nada, ni a nadie, no justifica. Pero es producto del hombre: el hombre se proyecta en ella, se reconoce; solo le ofrece su imagen ese espejo crtico. Por lo dems es un viejo edificio en ruinas, mi impostura es tambin mi carcter; podemos deshacernos de una neurosis, pero no curarnos de nosotros mismos. " Muri en Pars el 15 de abril de 1980.

Intereses relacionados