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En cuanto a la frase de Maria Almandoz estoy de acuerdo con la concepcin sobre la tarea del educador, aunque no es real, en nuestra

educacin al menos. Opino que sera bueno que esos conceptos, que son ideales pudieran plasmarse fcil y cotidianamente en nuestro sistema educativo. Que esa socializacin de saberes no sea una repeticin desde dcadas, sino que sea por un inters del alumno en aprender, en educarse. Sino la educacin se convierte en la sombra de una fotocopia de lo que se considera ideal. El educador de hoy sigue enseando bajo un paradigma fragmentario, es decir los contenidos no duran ni prevalecen en los estudiantes porque algo en su metodologa de enseanza falla: la manera en que se introducen los conocimientos, no motivan, el estudiante cree que lo nico que tiene que hacer es repetir hasta que los conceptos se le metan en la cabeza. El ser maestro o docente se asemeja hoy al trabajo de un funcionario al cual el estado le indica que tiene que ensear, es un proceso mecnico. Una figura encargada de ensear una serie de contenidos que tocan porque alguien lo ha determinado asi en una edad determinada, entonces, la escuela es un centro de instruccin en el cual el que no aprende se queda y tanto como Maria Almandoz como las leyes de educacin nos hablan de objetivos de desarrollo humano profundo, valores humanos, cooperacin, solidaridad, igualdad, libertad pero la realidad es que la estructura bsica del sistema promueve justamente los valores opuestos: la competencia (siguen existiendo las calificaciones con las que aparentemente un nmero define incluso hasta la calidad de personas que son los alumnos, asi se crean conflictos a nivel cognitivo estimulndolos a competir entre ellos), el individualismo, el condicionamiento, el materialismo etc.. de esta manera no se asume la responsabilidad de adulto frente a las nuevas generaciones como dice Almandoz porque no se aplica ese concepto sobre lo que es educar. Y en algn momento hay que aplicar todas las propuestas y soluciones de pensadores y pedagogos como Waldorf, Paulo Freire que deca que: Estudiar no es un acto de consumir ideas, sino de crearlas y recrearlas..entre otros, ya que ellos desarrollaron experiencias educativas centradas en la accin, la libertad del nio y la construccin autnoma del aprendizaje replanteando toda la estructura de la escuela tradicional. No existe una sola forma ni un mejor modelo de enseanza y la verdadera diversidad existe cuando se respeta y experimenta la diversidad en todas sus dimensiones. Lo importante no es inventar pedagogas sino adecuar la pedagoga al momento cultural, a ese grupo de nios, a ese grupo de docentes..Cuando vimos Los componentes de una construccin metodolgica para ensear didctica el autor Jorge Steiman en su reflexin plantea que debemos desafiarnos a la hora de pensar cul es el saber que comunicamos, cmo construimos ese saber y cmo lo ponemos a disposicin. Para cerrar la idea yo estoy de acuerdo con la frase de Mara Almandoz y su concepcin de lo que hace y tiene que hacer cada educador, pero considero, que en nuestra educacin Argentina eso no forma parte de la realidad.

FRASES SELECCIONADAS:

En virtud de los cambios mencionados, la construccin de un sistema educativo, que internalizara en los jvenes un sentido y direccin de lo racional, es considerado necesario para garantizar la transmisin de los saberes y valores pertinentes, que garanticen no volver a viejos modelos sociales y polticos.

Tiramonti dice que en virtud de los cambios que se produjeron despus de la revolucin francesa e industrial. El sistema educativo deber darle un sentido y direccionalidad a los conocimientos para no volver a los viejos modelos sociales y polticos despticos como eran en el tiempo y lugar en que se crearon, pero histricamente la educacin sigue siendo la misma a grandes rasgos: es una herramienta para formar trabajadores tiles al sistema, que es lo que se requera durante la revolucin industrial y la urbanizacin de las ciudades europeas y para que la cultura se deteriore o permanezca siempre igual; o mejor dicho, para que los ms piensen que la cultura se mantiene siempre igual, cuando en realidad se les deteriora la cultura. La esencia de la escuela Prusiana de hace siglos est inmersa en la estructura misma de nuestra escuela: los test estandarizados, la divisin por edades, las clases obligatorias que dan la sensacin de deber y no de derecho, las currculas desvinculadas de la realidad y desactualizadas, el sistema de calificaciones (numerando tambin valores humanos), las presiones sobre los maestros y nios, el sistema de premios y castigos, los horarios estrictos, el encierro, la separacin de la comunidad, la estructura verticalista, etc. todo esto sigue siendo parte de las escuelas e instituciones del siglo XXI sabiendo que no es lo adecuado, sabiendo que hay un sentido y direccionalidad que se debera cumplir, segn lo que dice Tiramonti y otras/os pensadoras/es. Al igual que con lo anterior, est frase me gusta porque define que los jvenes deben desarrollar un sentido racional con el sistema educativo, pero el sistema se encargo de que no suceda y como dice Paulo Freire: la educacin bancaria (donde el docente deposita en el alumno como si fuese un banco su saber y despus demanda un monto de conocimiento) sigue siendo utilizada provocando una especie de agujero negro que se traga y mercantiliza a los estudiantes.

No existe la posibilidad de un sistema educativo sin capacidad de impacto sobre la sociedad y por tanto sin posibilidad de influir en cualquier sentido en la reproduccin e innovacin del orden social. Si bien una cosa se define por lo que es, y no por lo que no es, seleccion esta frase porque si los procesos que se desarrollan en las unidades escolares, impactan y afectan a la totalidad del sistema social a tal punto de tener la capacidad de modificar el orden social, ello es razn suficiente para que realmente haya un cambio urgente en la educacin, tiene que haber un desarrollo en la educacin, ms all del diseo curricular, para que pueda existir un desarrollo social. Actualmente y desde hace tiempo solo se focaliza el trabajo en algunas capacidades o reas, se le d mucha importancia a los conocimientos formales que en algn momento histrico se seleccionaron para trasmitir. Para el maestro tradicional es ms fcil transmitir la enseanza tradicional porque son hijos de un sistema tradicionalista, donde no se los prepar para atender a las emociones, capacidades y singularidades de los alumnos entendidos como personas complejas. Paulo Freire sostiene que los educadores tienen que ser sensibles, estticos, deben tener gusto, ser ticos, tienen que respetar los lmites de las personas, sus sueos, sus miedos, pero tambin el educador debe tocar esos miedos, la educacin es una obra de arte. Opino que ese es un buen punto en el cual se debe enfocar la educacin actual, porque los tiempos cambiaron, las instituciones educativas ya no deberan seguir siendo tratadas como una fbrica de ciudadanos obedientes y eficaces, como lo eran en sus inicios. El sistema educativo actual, en este sentido, es un sistema de exclusin social, un sistema que incrementa la ignorancia contradiciendo el sentido primario de la Educacin (como sostiene Rubn Amiel) y ese es el impacto negativo que produjo desde hace siglos el sistema educativo en el orden social. Pare ser una sociedad libre, necesitamos de un sistema educativo para la libertad, no para prohibir.

Al sistema y al estado no les preocupa el ser humano como persona, como individuo y en estos trminos toda educacin que busque otra cosa tiene que ser prohibida (fragmento sacado de la pelcula La Educacin Prohibida