Domingo 15 febrero 2004 El Evangelio de Hoy, Diario El Sur Lc 6,17.

20-26 Vuestra recompensa ser grande en el cielo En los domingos pasados el Evangelio nos ha presentado a Jess enseando y despertando la admiracin de sus oyentes por el contenido de su enseanza. En la sinagoga de su propio pueblo de Nazaret, despus que Jess habl, todos estaban admirados de las palabras llenas de gracia que salan de su boca (Lc 4,22). En la sinagoga de Cafarnam quedaban asombrados de su doctrina, porque hablaba con autoridad (Lc 4,32). Pero en esas dos instancias previas, y tambin cuando ense a la multitud sentado en la barca de Simn, no se nos dice con detalle qu es lo que deca en su enseanza. En el Evangelio de hoy, en cambio, por primera vez, Lucas nos transmite un discurso de Jess. Se trata de las bienaventuranzas y maldiciones. Lucas introduce el discurso con un gesto caracterstico de Jess: Alzando los ojos hacia sus discpulos, deca: Bienaventurados los pobres.... Este gesto indica los destinatarios del discurso y revela el afecto y el inters de Jess haca ellos. Los destinatarios son sus discpulos que estn all presentes y son objeto de su mirada. Los llama a ellos bienaventurados usando la segunda persona plural: Bienaventurados los que sois pobres, porque vuestro es el Reino de los cielos. Bienaventurados los que tenis hambre ahora, porque seris saciados. Bienaventurados los que lloris ahora, porque reiris. Bienaventurados seris cuando los hombres os odien... por causa del Hijo del hombre..., porque vuestra recompensa ser grande en el cielo. El discurso habra estado completo si hubiera llegado hasta aqu y habra tenido toda su fuerza de interpelacin. Jess lo hace ms incisivo repitiendo la misma enseanza, pero de manera antittica, por medio de las maldiciones: Ay de vosotros, los ricos!, porque habis recibido vuestro consuelo. Ay de vosotros, los que estis hartos ahora!, porque tendris hambre. Ay de vosotros, los que res ahora!, porque tendris afliccin y llanto. Ay de vosotros, cuando todos los hombres hablen bien de vosotros!, pues de ese modo trataban sus padres a los falsos profetas. Nadie haba dicho antes cosas semejantes y, despus de veinte siglos oyendolas y predicandolas como Palabra de Dios, conservan toda su novedad y su fuerza. Son muy pocos

2 los que hoy da entienden esas palabras. El mundo que nos rodea y todo el ambiente en que vivimos manifiestan su abierto desacuerdo con esa enseanza de Cristo. En efecto, todos buscan afanosamente gozar aqu de mucha riqueza, disfrutar de la buena y abundante mesa, rer y pasarlo bien y poseer mucha fama y prestigio. Actan as porque no creen que la palabra de Jess sea la verdad. Jess ha dicho claramente que esa situacin se invertir: los que ahora gozan, despus padecern. En cambio, los que ahora sufren son, en realidad, dichosos, porque su recompensa ser grande en el cielo. Las bienaventuranzas-maldiciones slo adquieren sentido si se tiene fe en lo que profesamos en el Credo: Creo en la resurreccin de la carne y en la vida eterna. La mayora vive como si todo acabara aqu. En esta hiptesis es obvio que hay que gozar al mximo en esta vida, como lo dice San Pablo: Si los muertos no resucitan, comamos y bebamos, que maana moriremos (1Cor 15,32). Son muchos los que no piensan ms que en comer y beber y pasarlo bien en este mundo; stos viven as, porque no creen en la resurreccin. Pero, a pesar de que comen y beben ahora, no pueden librarse de la angustia de pensar que maana moriremos. + Felipe Bacarreza Rodrguez Obispo Auxiliar de Concepcin