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LA PERSPECTIVA SOCIOLGICA : LA SOCIEDAD EN EL HOMBRE

La perspectiva sociolgica: La sociedad en el hombre

07/05/201 3

Resumen
Carlos Campos Mndez B31370 Bernardo Bolaos

La perspectiva sociolgica: La sociedad en el hombre


RESUMEN

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La perspectiva sociolgica: La sociedad en el hombre

La sociedad no solo determina lo que hacemos, sino tambin lo que somos, o sea no solo nuestra vida sino nuestra conducta tambin. Para explicarlo de una mejor ms sencilla de este aspecto se estudiaran tres campos que son: La teora del papel que desempeamos La sociologa del conocimiento La teora del grupo de referencia

La teora del papel


La teora del papel tambin llamada de la funcin social, en donde la palabra papel se puede definir como una respuesta tpica a una expectativa simblica, en donde se hace referencia a esta palabra comparndose con el lenguaje del teatro, el cual al proporcionarse una papel a la persona, este le proporciona un patrn de acuerdo con el cual debe actuar el individuo en la situacin particular. Los papeles llevan consigo al mismo tiempo ciertas acciones y las emociones y actitudes que corresponden a esas acciones; el papel como tal forma, determina y modela tanto la accin como el actor. En resumidas cuentas la identidad es conferida socialmente, al igual que socialmente mantenida y transformada. La persona humana en un contexto dramtico, se puede concluir que no es el hombre sea tambin un ente social, sino que es social en cada aspecto de su ser que se pone de manifiesto ante la investigacin emprica. El individuo aunque cambie su situacin social se ve en apuros para mantenerse en armona con las expectaciones dirigidas recientemente hacia l. La capacidad de transformacin del propio yo depende no solo de su contexto social, sino tambin del grado de su habituacin a identidades anteriores y tambin de ciertos rasgos adquiridos genticamente. Las presiones que se reciben son tanto internas como externas, como cuando se debe practicar el juego social, y de cuyo reconocimiento depende la parte que desempeamos en l, exigen externamente que presentemos ante el mundo una imagen al menos relativamente consecuente; se puede permitir cierto grado de discrepancia, pero si se exceden determinados lmites de tolerancia, la sociedad se retractara de su reconocimiento del individuo en cuestin, definindolo como un extraviado moral sociolgico. Tambin existen presiones internas que inducen a la compatibilidad, basadas posiblemente en profundas necesidades psicolgicas de contemplarnos a nosotros mismo como un todo. Toda estructura social selecciona a aquellas personas que le son necesarias para

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su funcionamiento y elimina de una manera u otra a las que no son adecuadas y si no existen se inventan o ms bien se crean segn las especificaciones requeridas.

La sociologa del conocimiento


La sociologa del conocimiento encaja en nuestro argumento demostrndonos que tanto las ideas como los hombres estn ubicados socialmente; la cual se interesa por la ubicacin social de las ideas. La sociologa del conocimiento se puede observar ms fcilmente en los casos en que el pensamiento sirve para legalizar una situacin social particular, es decir, cuando la explica, la justifica y la consagra. La ideologa justifica las acciones del grupo cuyos intereses creados sirve, e interpreta al mismo tiempo la realidad social de manera que la justificacin resulte plausible. La sociologa del conocimiento considera de su incumbencia todo el dominio del pensamiento, no considerndose, naturalmente, como el rbitro de la validez, sino hasta donde el pensamiento de cualquier tipo est basado en la sociedad.; esto no quiere decir que se considere todo el pensamiento humano como un reflejo directo de la estructura social, ni tampoco que las ideas que consideren completamente impotente para modelar el curso de los acontecimientos. El individuo obtiene socialmente su visin del mundo de manera muy parecida a la que obtiene sus papeles y su identidad o sea, sus emociones y la interpretacin de s mismo, al igual que sus acciones, son definidas de antemano para el por la sociedad, y tal es su va de acceso cognoscitiva hacia el universo que lo rodea. La sociedad determina para nosotros con anterioridad ese instrumento simblico fundamental con el cual comprendemos el mundo, ordenamos nuestras experiencias e interpretamos nuestra propia existencia; de la misma manera nos proporciona nuestros valores, nuestra lgica y el acopio de informacin que constituye nuestro conocimiento. La realidad es construida socialmente.

La teora del grupo de referencia


La teora del grupo de referencia proporciona un vnculo relativamente simple entre los dos enfoques (teora del papel y la sociologa del conocimiento).

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Un grupo de referencia como tal es la colectividad cuyas opiniones, convicciones y mtodos de accin, resultan decisivos para la formacin de nuestras opiniones, convicciones y mtodos de accin. El grupo de referencia nos proporciona un modelo con el que podemos compararnos continuamente, o sea, nos ofrece un punto de vista particular sobre la realidad social, el cual puede o no ser ideolgico en dicho sentido, pero que en todo caso formara parte y parcela de nuestra lealtad a este grupo particular. La teora como tal nos indica que la afiliacin o separacin trae consigo normalmente determinados compromisos cognoscitivos. La dinmica sociolgica que sustenta este proceso, posiblemente la misma que ya hemos observado en relacin a la teora del papel: la del primitivo instinto humano a ser aceptado, a pertenecer y vivir en un mundo con otras personas

El termino fundamental empleado por los socilogos para referirse a los fenmenos presentados en este captulo es el adentramiento. La sociedad no es solamente algo externo sino que tambin se encuentra aqu adentro formando parte de nuestro ser ms recndito, adems no solo controla nuestros movimientos, sino que forma nuestra identidad, nuestro pensamiento y nuestras emociones. Somos conducidos al cautiverio con nuestra propia cooperacin.

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