UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES IZTACALA

SEGUNDA GLOSA
EL LENGUAJE Y EL PENSAMIENTO DESDE LA PERSPECTIVA DE SKINNER, PIAGET Y VYGOTSKY.
Presenta

Martnez Gmez Carlos Yefte Psicologa Experimental Terica II

Profesor LIC. JORGE MONTOYA AVECAS

ABRIL, 2013

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ndice
Introduccin Parte primera. Definicin de lenguaje 1.1 El pensamiento visto desde un enfoque conductual. 2.2 El pensamiento visto desde el enfoque de la psicologa gentica 2.3 El pensamiento visto desde un enfoque histrico social. 5 7 5

9 10 10

Parte segunda. Memoria Sensorial o Inmediata 2.1 Memoria Icnica 2. 2 Memoria Econica

Parte tercera. Memoria a Corto Plazo 3.1 Memoria de Trabajo 3.1.1 Sistema ejecutivo central 3.1.2 Lazo articulatorio 3.1.3 Agenda visoespacial

12 12

Parte cuarta. Memoria a Largo Plazo 4.1 Memoria Episdica y Semntica 4.1.1 Memoria Episdica 4.1.2 Memoria Semntica 4.2 Memoria Declarativa y Procedimental 4.2.1 Memoria Declarativa 4.2.2 Memoria Procedimental 4.3 Memoria Explicita y Implcita 4.3.1 Memoria Explcita 4.3.2 Memoria Implcita Parte quinta.

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El Olvido 5.1Teora del olvido por desuso 5.2Teora del olvido por interferencia 5.2.1 Proactiva 5.2.2 Retroactiva 5.3 Teora del olvido por represin

20 20 21 21 22 22 23 23 24

5.4 Teora del olvido patologas 5.4.1 Alzheimer 5.4.2 Amnesia

por

trastornos

Parte sexta. Mnemotecnias 6.1 Mtodo de loci 6.2 Tcnica de palabra gancho 6.3 Agrupacin y Segmentacin 6.4 Acrnimos y Acrsticos Parte sptima. Bibliohemerografia 27 27 28 28

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Parte octava. Apndices

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Introduccin
Dentro del mbito de la psicologa el estudio del lenguaje y el pensamiento has sido temas que se han revisado a fondo, hay quienes postulan teoras donde estos son excluyentes, y otros que los estudian a la par estos dos trminos (forma que se revisara en el presente trabajo). El lenguaje es la va principal por la que el ser humano logra comunicarse, esto de manera oral, escrita, mmica o simblica; es decir, por medio del lenguaje el hombre puede comunicar lo que piensa, pero este proceso mental de estructurar la va de comunicacin sin duda es producto del pensamiento. Debido al paradigma anterior, las fuentes de informacin suelen defender posturas acerca de Qu es primero el lenguaje y el pensamiento? Como si ambos temas fuesen distintos y no pudiesen articularse en un desarrollo simultaneo. En base a ello lo mejor que podemos hacer es empezar a dar una breve explicacin sobre el caso. La definicin de lenguaje se enfoca a cualquier sistema de comunicacin, ya sea oral, escrito, etc. El cual pueda ser percibido por un receptor (llmesele oyente, lector, espectador, etc.) y este a su vez pueda entender lo que piensa el emisor (hablante, escritor, artista, etc.). Como Echeverra (2005) menciona el lenguaje es nico en la especie humana, ya que es esta la que cuenta con distintos medios para lograr transmitir informacin, sentimientos, idea, etc.
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mientras que los animales se comunican por medio de seales sonoras, visuales y olfativa.

Por otro lado la definicin de pensamiento engloba todo un proceso psicolgico que abarca una infinidad de actividades, entre ellas la memoria, la capacidad de para manejar informacin y sin duda el lenguaje, y en esta ocasin nos centraremos en esta ltima. Benjamin Whorf (citado en Fuensanta, 2007) pensaba que el lenguaje era capaz de impactar en la capacidad de almacenar y recuperar informacin parecera lgico creer que tambin influye en el pensamiento, ya que si un lenguaje carece de contexto lgico generado por el pensamiento carecera de sentido para ser interpretado por un receptor. Por todo lo anterior es difcil que es primero, si el lenguaje o el pensamiento, ya que es el pensamiento el modelador fundamental del lenguaje y el lenguaje organiza al pensamiento de tal forma que todo aquello que no sea verbalizado se vuelve un dialogo silencioso, es decir un soliloquio.

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Parte primera.

Definicin de Lenguaje
Se denomina lenguaje a todo medio que se utiliza para transmitir informacin, ideas, sentimientos, etc. El lenguaje se puede ser estudiado desde distintas escuelas de la psicologa ya que es todo un proceso.

1.1 El lenguaje visto desde un enfoque conductual.

Dentro de esta escuela de la psicologa, el representante cuyas teoras destacan ms es Burrhus Frederic Skinner, fue el quien diseo, entre tantos otros aportes significativos, el condicionamiento operante, paradigma que permite la explicacin de nuevas actividades dentro del repertorio conductual. Skinner (1981a) postula el estudio de toda conducta como las consecuencias de una accin mecnica y como modifica est el ambiente, menciona que por lo general una conducta se encamina directamente a la meta, esto es por ejemplo, la sensacin de cansancio nos llevara a relajarnos, o por ejemplo si deseamos algo que est lejos de nosotros nos acercaremos a l. Pero menciona que el lenguaje no es as, l lo ve como una forma indirecta de modificar el ambiente; esto es que, el sujeto emite primero una conducta sonora que va dirigida a otro sujeto para que este a su vez tenga una respuesta. Como se puede ver en la explicacin anterior, la conducta verbal no es de las sencillas para explicar y esquematizar ya que esta es por dems compleja. Por ello este psiclogo norteamericano explica el lenguaje como una conducta que genera un contacto directo entre las personas tomando cada uno de manera alterna el papel de oyente y emisor.

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Segn Skinner lo que pasa cuando alguien habla o responde haciendo el uso del lenguaje, es meramente comportamiento humano y es por ello que la explicacin segn l debe de hacerse con ayuda de las tcnicas y herramientas con las que cuente la psicologa, segn su opinin la rama del conductismo permite hacer una clara diseccin del lenguaje. Para hacer un estudio ms detallados de las teoras de Skinner Ribes (1993) postula que el lenguaje es como otra conducta y que es aprendida, siempre y cuando existan 2 principios fundamentales a) Como se modele el aprendizaje del lenguaje en base a la crianza b) Reforzamiento cada vez que el lenguaje tenga un avance deseado para que con esto el nio enriquezca su vocabulario, mejore su pronunciacin, regule su timbre de voz y modere lo que diga. Acotando ms informacin a lo anterior Skinner (1981b) divide la conducta verbal en:
1. Mandos, que representan las distintas peticiones y son una forma primitiva del lenguaje 2. Tactos, es la forma que el sujeto interpreta el medio ambiente y esta es desencadenada por los estmulos presentes en el medio. Estos son reforzados o no si el oyente reacciona o responde de manera adecuada al estmulo especifico que el hablante emite.

Se dice que las palabras y las frases de la cuales se compone el lenguaje sirven para comunicar el significados, pensamientos, ideas, emociones, etc. Todo esto es modelado por la comunidad verbal que refuerza lo que dice el hablante. Dicha idea hace pensar que la conducta verbal solo se presenta cuando existe una audiencia, pero esta sera una forma errnea de entender la teora de Skinner ya que dicho concepto puede ser visto como una conducta verbal autoreforzada, esto sera que el sujeto usara esa conducta verbal expresada en su mente, esto es el pensamiento para Skinner (Ribes, 1993).
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Skinner (Sinclair, 1982) pensaba que el juego de papeles entre hablante y oyente es solo una mera significacin de roles por tiempo, ya que ambos pueden representarlos, lo que para Skinner es significativo es como la conducta verbal puede ocasionar los cambios fsicos y mecnicos, tangible como cualquier otra conducta; y es la accin del hablante la que funciona a modo de estmulo discriminativo para que a su vez el oyente pueda emitir una respuesta especfica. Como ya vimos anteriormente Skinner menciona que es posible dividir esta conducta en tactos y mandos y estos a su vez pueden subdividirse: Mandos operante verbal en la cual la respuesta es reforzada por una
consecuencia caracterstica, y por tanto, est bajo el control funcional de las condiciones relevantes de deprivacin o de estimulacin aversiva. (Skinner, citado en Echeverra, 2005) dichos mandos se dividen segn corresponda: 1. Hablante: Solicitud: Este es un mando la audiencia est dispuesta para reforzar al orador, es decir est motivada independientemente del uso de dicho mando. Orden o Comando: Dicho mando funciona como estmulo aversivo para el oyente, este emitir la una respuesta para evitarlo; en esencia es refuerzo negativo. Suplica: Se da cuando se emplea una disposicin sentimental y esta produce un reforzador. Pregunta: Este es un mando un tanto elaborado, que cuestiona sobre un aspecto cualquiera, de entre todos los mandos del hablante este es el ms complejo, ya que, la audiencia ser la que nos permitir clasificarlo en solicitud comando o suplica segn sea el caso (Sinclair, 1982)

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2. Oyente: Consejo: Esta se da cuando la audiencia o el oyente emiten la respuesta deseada por el hablante y su reforzador es intrnseco. Advertencia: Es la respuesta del oyente para evitar que el estmulo aversivo que el hablante menciona. Permiso: Se da cuando el oyente est de acuerdo o no en actuar de una manera ante el mando. Oferta: Es cuando el hablante le da al oyente un reforzamiento gratuito. 3. Extendidos: Supersticiosos: Son aquellos donde el hablante emite la conducta verbal porque cree que esta cambiara o dar la respuesta que l desea del destino. Esto se da porque alguna vez fue reforzado dicho mando y ahora se mantiene por ideas del sujeto. Magia: Dichos mandos expresan el deseo, estos pueden ser autoreforzantes o reforzados por otras personas; o pueden expresar la maldicin que es cuando al oyente se le pide se de su propio castigo.

Es sumamente importante mencionar que los mandos no producen conductas especficas, que cada sujeto emite respuestas distintas no solo en topografa, incluso en categora. De igual forma los mandos son emitidos de maneras totalmente distintas entre comunidades, ya que el desarrollo entre estas es diferente. Para homogenizar un poco este contexto Skinner observa que las sociedades estimulan a los nios a generar la conducta verbal por medio de imitacin, esto es llamado comportamiento ecico, y consiste en pedirle a los nios que repitan una frase previamente dicha.

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1.2 El lenguaje visto desde el enfoque de la psicologa gentica.

En esta corriente de estudio, el representante ms significativo resulta ser el epistemlogo, psiclogo y bilogo suizo Jean William Fritz Piaget, quien en su libro seis estudios de psicologa (1985) describe la gnesis y formacin del lenguaje a travs de los 4 estadios que estudio. Piaget (1985a) describe al lenguaje como una prominencia racional, es una de las funciones cognitivas ms importantes que posee el ser humano ya que indican el conocimiento lingstico que el nio posee, sus teoras por lo general versan entorno al tema de como hace el infante funcin del lenguaje. Para este autor el proceso de adquisicin del lenguajes es una estructuracin muy vasta que se da con el tiempo por eso lo disecciona en 4 etapas o estadios, pero estos a pesar de que lo menciona en periodos de aos fijos, pueden variar segn sea el individuo; sin importar lo anterior, en la mayora de sus investigaciones encontr que las frases de los nios podan agruparse en 2 grandes grupos: 1. Lenguaje egocntrico: Este tipo de lenguaje es fcil de observar en la la fase sensorio motor del nio esta va de los 0 a los 2 aos de edad, este es cuando el nio genera un soliloquio, es decir el nio habla consigo mismo, no le importa tener un oyente o no; se le denomina egocntrico al hecho de que el nio hable de s mismo y no le interesa tratar de entender el punto de vista de su interlocutor (Zegarra y Garca, 2008). Esta habla egocntrica bien puede ser subdividida por las conductas que se presentan en ella por: a) Repeticin o Ecolalia, la cual es observada cuando el nio repite silabas, palabras o frases sin importar
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que para l tengan algn sentido, las enuncia sin tener que dirigirlas a alguien, pero el nio no es consiente que est imitando a alguien, segn Fuensanta (2007) desde un punto de vista social el aparato psquico del yo y el no-yo (cualquier persona excepto el nio) entra en confusin, ya que el nio puede identificarse con la frase o palabra y este la imita porque la cree propia. b) El monologo, este se da cuando el nio habla para s mismo, es cuando habla en voz alta, no tienen un oyente como destino, mas bien las utilizan para acompaar o remplazar una de sus acciones, esta es una de las conductas que podran interpretarse como producto de la imaginacin que tiene el ser humano (Echeverra, 2005). De esta subdivisin se desprenden 2 factores relevantes, primeramente que el nio produce hala mientras acta, cuando esta solo o acompaa una accin (por ejemplo con onomatopeyas) y el segundo el nio a travs de ese uso del lenguaje le da significacin a algo que la accin por si misma no puede, esto da pie a la fabulacin que es crear una realidad en funcin de su palabra, y el lenguaje mgico que es cuando el nio no tiene contacto con las personas ni con objetos y crea con su vocabulario una accin. c) Monologo colectivo o en pareja, esto se da cuando el nio est en presencia de un auditorio de oyentes y hablantes, el nio aqu asume que los dems pueden entender su pensamiento a la par que l lo procesa, por eso si emite alguna palabra u oracin da por hecho que fue captada, Piaget (1985a) conceba al interlocutor como un incitante
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que promova la verborrea del nio, ya que crea que el nio experimentaba mayor placer al monologar en presencia de alguien. 2. Lenguaje socializado: Este ya es un lenguaje ms complejo, lo podemos observar segn Piaget (1985) al finalizar la etapa sensorio motor del nio y a lo largo de la fase pre operacional, la cual va de los 2 a los 7 aos de edad. En este tipo de lenguaje el nio busca realmente comunicar un idea con su interlocutor, llegando as a que alguno de los 2 pueda emitir alguna conducta, que entre ambos se genere un discusin independientemente de los argumentos que por su corta edad pudiese generar. En esta conducta el nio identifica a su interlocutor en particular, y es insistente en trasmitir su idea hasta que el oyente llegue a comprenderla. En esta etapa se genera la crtica y la burla, es decir el nio ya es capaz de hacer observaciones sobre el trabajo o la conducta de los dems, segn Echeverra (2005) la funcin de este proceso se basa en la necesidad de combatividad o el propio amor, es por eso que las frases que emite el nio contienen juicios de valor muy subjetivos, es decir, el nio hablara sobre algo segn sea su opinin. El nio tambin aprende a hacer uso de ordenes amenazas y ruegos en esta etapa el nio mediante estos busca obtener cierto provecho en las conductas que se generen, ya que, por lo general en esta etapa el lenguaje es meramente una conducta ldica, tambin el infante se ve ante la necesidad de respuestas a muchos fenmenos, estas pueden ser obtenidas de su entorno y procesadas por el nio, de ser as esta ser informacin aceptada pero tambin existe la posibilidad que el nio se autoconteste.
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En resumen Piaget (1985b) menciona que el lenguaje egocntrico va disminuyendo conforme va aumentando la edad del infante y dicho proceso se ve terminado al finalizar este estadio a los 7 aos de edad. Como una reafirmacin de lo anterior Fuensanta (2007) concluye que el nio presenta un alto grado de lenguaje egocntrico cuando su actividad esta con relacin a su medio, es decir, con objetos y este hace de su imaginacin para generar un animismo pero este lenguaje egocntrico se torna a socializado cuando se encuentra en presencia de la convivencia con un entorno que lo incentive al lenguaje, es por eso que este autor dice que el lenguaje egocntrico disminuir e cuando el nio presente una cooperacin con los dems y cuando los adultos (mas bastos en cuestiones de lenguaje) intervengan en el habla del nio, llevando sus soliloquios a un dialogo.

1.3 El lenguaje visto desde un enfoque histrico social.

Por su parte esta corriente de estudio, tiene como representante significativo a, el psiclogo ruso Lev Seminovich Vygotsky. Para Vygotsky, (1934a) quien baso parte de su teora en la Sapir, el lenguaje es la fuente principal de toda funcin cognoscitiva y por medio de este se le puede dar una significacin a todo objeto de nuestro entorno. Para este autor el lenguaje se desarrolla a partir de la llamada comunicacin prelingstica la cual Piaget (citado en Vygotsky 1934a; y Piaget, 1985) dice se desarrolla en la primera etapa, sensorio motora, y la define como las manifestaciones tales como: llanto, miradas, gestos, entre otras, las cuales son emitidas de manera voluntaria e intencionada por el infante que carece de lenguaje audible, esto se presentara siempre y cuando el nio este consiente de la repercusin de sus actos en su entorno, tambin llamado como audiencia.

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Vygotsky (citado en Zegarra, 2008) opinaba que el gnesis del lenguaje verbal es el lenguaje prelingistico y no depende necesaria mente del desarrollo cognitivo, ms bien se produce de la interaccin que tiene un infante con su medio, a diferencia de Piaget quien apostaba todo a un desarrollo evolutivo de funciones cognoscitivas. Para Vygotsky esta relacin que tiene el individuo con su ambiente es la que da pie a se puedan utilizar los simbolismos como lo es un lenguaje verbal, o gestual, siendo as la conducta humana est constituida y supeditada a intenciones del propio sujeto como las que son atribuidas por su entorno. As pues, Vygotsky (citado en Sinclair, 1982) promova la idea de la participacin de los nios en actividades culturales, bajo la relacin con sus compaeros ms capaces, ya que esto le permite al infante desarrollar las herramientas necesarias para acercarse a la resolucin de algn problema, de una manera progresivamente ms madura que la que podra generar por s mismo, esto ocurre porque el nio interioriza previamente lo que pasa en su entorno social; de esta manera la destreza que se va gestando entre una generacin y la anterior es mayor. Para Vygotsky el lenguaje es la pieza clave y ms importante del pensamiento y fue posicionado en junto con las funciones cognitivas superiores (Rogoff, 1993). Por su parte Vygotsky en contrate a lo que Piaget postulaba, estableca que el lenguaje social se daba antes que otro, ya que este era producido por la relacin del infante con su entorno de donde aprenda a comunicarse, as pues las funciones del nio empiezan diferenciarse y con ello puede generarse un lenguaje de forma egocntrica o bien de forma comunicativa. El lenguaje social surge cuando transmite las formas de comportamiento social y tiene una participacin en su propio mundo, al interior de sus propias funciones psquicas; por ello el
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lenguaje egocntrico es una abstraccin del social, ya que este genera un habla interiorizada de cuando existe un mensaje que se transmite a otro. Para Vygotsky (1934b) el lenguaje egocntrico es producto de un eslabn gentico que permite la transicin de una forma verbal a una formulacin verbal interiorizada, esta ltima es la capacidad que tenemos para abstraer simbolismos que nos permiten entender contextos de las situaciones que nos rodean. En resumen es el entorno quien modela el lenguaje de los individuos, es decir somos producto de un aprendizaje constante aunado a nuestro proceso cognitivo y a el medio social donde nos desenvolvemos.

Parte primera.

Definicin de Lenguaje
El pensamiento es entendido como la resulta de las actividades racionales del intelecto y las abstracciones de la imaginacin, adems que es considerado pensamiento a las imgenes mentales que somos capaces de hacer, es tambin entendido como la serie de soluciones que logramos maquinar y tambin el proceso de evocacin que logramos hacer (Rogoff, 1993).

2.1 El pensamiento visto desde un enfoque conductual.

Skinner postulaba que el pensamiento era un proceso mental que haca uso de palabras enunciadas en nuestra mente para dar contexto a una idea, esta definicin sin duda contemplaba que el
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sujeto tena pleno uso del control de su mente, y que el papel del hablante y el oyente eran desempeados por un solo individuo (Barbosa, Silva y Faria, 2007; Skinner, 1981c). Skinner analizaba este hecho como una conducta verbal encubierta, esto porque las personas que rodean al sujeto que se encuentran pensando no pueden emitir una respuesta adecuada, ya que, el estmulo discriminativo o incluso el estmulo mismo solo es percibido por el sujeto pensante. En este caso parecera fcil decir que el estudio de la conducta verbal encubierta solo puede llevarse a cabo de manera personal, pero Skinner saba que esta explicacin dejaba un importante vaco en su investigacin. l saba que aunque pudiesen ser muy sutiles, las respuestas estaban presentes, como la implicacin muscular, o incluso neuronal que se ha comprobado gracias a sistemas de medicin mecanizados; adems supone al pensamiento como una posible sala de prcticas donde el sujeto puede ensayar en parte su dialogo, esto es llevar una gua de lo que va a decir, esto lo podemos ver cuando alguien est dando un discurso y retoma temas que se deban trabajar y tambin cuando hace una pausa para no continuar con lo que se estaba diciendo, en ambos ejemplos la conducta verbal encubierta le dice al orador que debe hondar ms en el tema o por el contrario debe detenerse ya que este puede ser aversivo (Skinner, 1981c). La lgica de utilizar la conducta verbal encubierta es que cuando nos estamos hablado a nosotros mismos (generando un pensamiento) es innecesario hablar en voz alta, pues el oyente y el hablante son el mismo, es decir que solo se utiliza conducta verbal descubierta o audible cuando
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representa una ventaja que los dems escuchen la idea que se desea transmitir o cuando existe un estmulo que distraiga la atencin del sujeto y este desee opacarlo con el sonido de su propia voz (Fuensanta, 2007). Antes de las teoras de Skinner el pensamiento era interpretado por los conductistas como un proceso donde primero exista conducta verbal encubierta, all el sujeto seleccionaba y procesaba todo lo que dira, posteriormente se presentaba la conducta verbal descubierta que externaba la idea, este esquema tiene algo de razn, pero el procesamiento no siempre sigue ese camino segn Skinner (1981c) si el sujeto esta en procesos de aprendizaje o memorizacin el conocimiento es retenido por el mismo, por lo que no se llegara a el segundo paso, adems hay veces que la respuesta es acertada ante un estmulo novedoso, esto es porque el sujeto logra hacer una generalizacin, una analoga o un pensamiento analgico de las cosas, esto es que asocia el estmulo novedoso con uno que ya conoce y responde ad hoc de la situacin; dentro de esta teora aparece el lenguaje visto desde un punto subaudible, como el lenguaje escrito, artstico o emocional, en este se encuentra sin duda inmerso el pensamiento, pues nuestras conductas expresan algo, van enfocadas a transmitir una idea y aqu no es necesario hacer conducta verbal. Asi pues el pensamiento no solo envolva una gama de conducta verbal, sino que entenda el uso de toda una gama de procesos entre lenguaje como soliloquios, el uso de la memoria, y la asociacin entre otros conceptos que Skinner concibi. (Rogoff, 1993).

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2.2 El pensamiento visto desde el enfoque de la psicologa gentica.

Piaget (citado en Fuensanta, 2007) en su teora del pensamiento humano desarrollo todo un modelo que describe como el infante le va dando sentido al mundo que lo rodea, a travs de como recaba y organiza informacin; como ya se vio previamente dicha teora est dividida por etapas que separan las capacidades del infante por su edad. Piaget (1985a) hacia la afirmacin que el pensamiento de un nio es abismalmente distinto al de un adulto, esto es debido a la maduracin que se produce y a los cambios sustanciales que esta conlleva, esto para Piaget era conocido como metamorfosis y estaba bien definido como una transformacin en los procesos del pensamiento de un nio para dar paso a una maduracin a travs de los 4 estadios para llegar pleno cuando el nio se volviese adulto. Para estudiar el proceso que implicaba el pensamiento (entindase como la suma de la memoria, la atencin y la inteligencia principalmente) en los nios Piaget hecho mano al el mtodo

fonomenolgico el cual consiste en el estudio de los fenmenos

desde un punto de vista propio y nico de cada sujeto (Rogoff, 1993), este mtodo por ende es muy subjetivo y est supeditado a la interpretacin que pueda tener un investigador de las cosas. La investigacin que hizo Piaget de este desarrollo cognitivo era la ms fructfera, ya que segn l, el desarrollo en un nio se encontraba en funcin del crecimiento que su intelecto ganaba con el tiempo,
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esta maduracin se presenta desde la infancia hasta la etapa adulta (Piaget, 1985b). Piaget (citado en Zegarra, 2008) divida el desarrollo cognitivo en las siguientes etapas: 1. Etapa sensorio motora, donde los infantes se muestran sumamente atentos, una vivacidad incomparable y su curiosidad es la puerta que les impulsa a conocer su entorno, esta etapa presenta un gran carencia de procesos de relacin estimulo respuesta por la inexperiencia del nio, pero es este esquema el que caracteriza la etapa, la cual va de los 0 a los 2 aos de edad. 2. Etapa preoperacional, en esta etapa el nio genera un pensamiento que es capaz de generar simbolismo, es decir abstracciones de las cosas para dar forma a las cosas, creen en la existencia de la magia, tienden a ser propensos a la fantasa, esto es tambin llamado pensamiento mgico y se genera una interpretacin de las cosas a partir de un punto de vista individual, piensan el mundo desde la perspectiva que todo sucede en torno a ellos y les resulta difcil ver las cosas desde un punto de vista que no sea el suyo, es decir se genera el pensamiento egocntrico, esta etapa va de los 2 a los 7 aos de edad. 3. Etapa de las operaciones concretas, el nio ya puede hacer una relacin, tiempo espacio correcta, su pensamiento se torna literal y concreto, empieza a ser capaz de adentrarse en la aritmtica, pero aun no a las operaciones abstractas

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como resulta ser el lgebra, esta etapa va de los 7 a los 11 aos de edad. 4. Etapa de las operaciones formales, en esta etapa el nio ya tiene bien solido la capacidad de abstraccin, puede hacer inferencias lgicas de los sucesos que lo rodean, tiene incluso por fin la capacidad de entender el lenguaje potico, basado en animismos, simbolismos y connotaciones, esta etapa va de los 11 a los 15 aos de edad. En resumen para Piaget existe una relacin proporcional entre el desarrollo cognitivo y la maduracin con los aos.

2.3 El pensamiento visto desde un enfoque histrico social.

De igual forma que el lenguaje, para Vygotsky (1934b) el pensamiento se conforma de forma social, es decir solo se puede hacer posible a travs de la interaccin que tenga el individuo con su entorno para que se produzca un lenguaje egocntrico (lenguaje audible que el nio dirige a si mismo) que posteriormente el nio con la experiencia obtenida pueda llegar a convertir en lenguaje interiorizado (como tal las oraciones formadas en nuestra mente que nadie ms que el individuo en s mismo puede interpretar). La etapa egocntrica para Vigotsky es un camino donde existe una transicin que va enfocado a la produccin de un lenguaje verbal interiorizado, este ltimo lenguaje solo puede lograrse si el sujeto tiene un medio que lo rodee de un ejemplo meta, es por eso que las sociedades se desarrollan de distintas maneras (Sinclair, 1982).

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Es

en

esta

etapa

egocntrica

donde

haciendo

uso

de

las

operaciones mentales que el nio tiene puede generarse una significacin del mundo, es decir la experiencia y el contacto con su entorno puede dar paso a un proceso de entendimiento y apreciacin con el uso de sus sentidos del medio que lo rodea y lo estimula. Los nios en esta etapa recibe un cumulo de informacin de su entorno social y lo procesara teniendo como punto de referencia su personita, de esta manera, se puede decir que existe una interrelacin entre actividad que lo rodea y lo modela, y pensamiento egocntrico, el cual con el paso del tiempo empieza a encajar de mejor forma en la funcin especfica a cumplir, esto termina acuando un nivel ms alto en los actos del infante, llegando 1941b). Dentro del contexto antes descrito se encuentran dos de las funciones principales del lenguaje: la funcin egocntrica que es la que se encarga de conducir el habla interiorizada y sobre todo la ms evidente, la funcin comunicativa que es la que permite manifestar ideas, contextos y el pensamiento en s mismo y externarlo de forma audible para que el entorno lo pueda entender (Fuensanta, 2007). VIgotsky (citado en Sinclair, 1982; Zegarra, 2008) en resumen pensaba que el papel fundamental del lenguaje egocntrico determina y significa la concepcin global del desarrollo progresivo del lenguaje. a alcanzar un comportamiento intencional (Vygotsky,

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Parte septima.

Bibliohemerografa
Barbosa, C; Silva, R; y Faria, O. (2007). Skinner concept of thinking. Ciencias y Cognicin. Vol. 11 No. 3 Pgs 168 183. Echeverra, R. (2005) Sobre el lenguaje humano (30 59). En: Ontologa del Lenguaje Chile: Lom Ediciones S.A. Fuensanta, M. (2007). Las relaciones entre pensamiento y lenguaje segn Skinner, Piaget, Vygotsky, y Luria.. Revista de la Universidad de Buaventura de Medellin Colombia. Vol. 10 No. 2 Pg. 117 125. Piaget, J. (1985a). Desarrollo mental del nio. En: Seis estudios de psicologa. Barcelona: Planeta Agostini. Piaget, J. (1985b). Primera infancia de los dos a los siete aos. En: Seis estudios de psicologa. Barcelona: Planeta Agostini. Mishkin, M., y Appenzeller, T. (2011). Anatoma de la memoria, [En lnea] Washington. Recuperado el da 10 de febrero de 2013, de: http://elcajondewatson.blogspot.mx/2008/06/anatomade-la-memoria.html. Ribes E. (1999). Teora del condicionamiento y lenguaje. Un anlisis histrico y conceptual. Mxico: Universidad de GuadalajaraMartnez Gmez Carlos Yefte Grupo 2551 Febrero, 2013 23

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Parte octava.

Apndices
En esta seccin se pretende reforzar de manera visual el proceso de la memoria, as como esquematizar el diferente uso y categoras que se detallaron atrs.

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Figura 1. Explica de una manera esquematizada el uso de las memorias, presentes en el humano, con las partes encargadas de engranar el mecanismo que es la memoria.

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Figura 2. Cuadro diferencial entre memoria Explicita e Implcita, con funciones detalladas y ubicacin cerebral.

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