INICIACIN A LA HISTORIA Michel Christol Daniel Nony I DE LOS ORGENES DE ROMA A LAS INVASIONES BARBARAS lili Mi Empleando una

sntesis clara y viva, los manuales de la coleccin INICIACIN A LA HISTORIA describen y explican las grandes lneas de la evolucin del mundo, desde la Grecia arcaica hasta nuestros das. Precedidos de una bibliografa general y temtica que aporta los instrumentos de trabajo indispensables, estos manuales deben poder satisfacer tanto la curiosidad del pblico culto cuanto las necesidades metodolgicas de los estudiantes. Se completan con un fascculo de mapas de cmodo manejo, que ilustran perfectamente los grandes momentos histricos y econmicos. Apoyndose en los ms nuevos mtodos de investigacin, los autores analizan la originalidad de la ciudad romana republicana, el inicio de su trayectoria conquistadora y, por ltimo, la importante mutacin que supuso el Estado imperial, forma de dominio que cubri el mundo mediterrneo, adaptndose a las diversidades tnicas, polticas y culturales y que nos dej, en el momento de su decadencia, una herencia fundamental, an perceptible en nuestros das. Daniel NONY es profesor de la Universidad de Pars-I. Sus investigaciones actuales se dirigen a la numismtica como expresin de un orden poltico. Michel CHRISTOL es catedrtico de la Universidad de Pars-I. Sus trabajos como epigrafista y numismtico versan sobre el Imperio romano durante la crisis del siglo m. USS71705 USS71705 INICIACIN A LA HISTORIA 1. El mundo griego antiguo 6. De la Contrarreforma a las Luces 2. De los orgenes de Roma a las 7. Del Siglo de las Luces a la Santa invasiones brbaras Alianza, 1740-1820 3. De los Brbaros al Renacimiento8. De las revoluciones a los 4. El Cercano Oriente medieval imperialismos, 1815-1914 5. De los grandes descubrimientos a 9. De una guerra a otra la Contrarreforma 10. De 1945 a nuestros das -skalISBN-13: 978-84-7600-147-9

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Diseo interior y cubierta.- RAG Ttulo original: Des origines de Rome aux invasions barbares Reservados todos los derechos. De acuerdo a lo dispuesto en el art. 270 del Cdigo Penal, podrn ser castigados con penas de multa y privacin de libertad quienes reproduzcan sin la precepcitva autorizacin o plagien, en todo o en parte, una obra literaria, artstica o cientfica fijada en cualquier tipo de soporte. Librairie Hachette, 1974 Ediciones Akal, S. A., 1988, 1991, 2005 para lengua espaola Sector Foresta, 1 28760 Tres Cantos Madrid - Espaa Tel..- 918 061 996 Fax: 918 044 028 www.akal.com ISBN-10: 84-7600-147-9 ISBN-13: 978-7600-147-9 Depsito legal: M. 27.646-2005 Impreso en Cofas, S. A. Mstoles (Madrid)

UCS lSEDE VALDIVIA INICIACIN A LA HISTORIA bajo la direccin de Michel BALARD Daniel NONY Michel CHRISTOL de los orgenes de Roma a las invasiones brbaras Traduccin de Guillermo FATAS Catedrtico de Historia Antigua Universidad de Zaragoza * '<t >*'** %

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A. M. William Seston, Miembro del Instituto 11 lt ilutes

INTRODUCCIN Este libro debe mucho a la experiencia de bastantes aos de direccin de trabajos en el primer ciclo de la enseanza superior francesa y ha tenido en cuenta esta circunstancia capital: el Latn ya no es obligatorio para obtener la licenciatura en Historia. La mayor parte de los estudiantes llega a la Universidad tras una ruptura de contacto de seis o siete aos con la civilizacin romana, la cual, por tal causa, suele haber sido notablemente olvidada desde los aos del Bachillerato. Adems, la Historia Antigua resulta malparada en una comparacin con la Historia Contempornea: los programas de los cursos anteuniversitarios suministran bases histricas muy slidas y vastas sobre la poca reciente; casi de entrada, los docentes estn en condiciones de abordar los problemas de metodologa o de hacer descubrir al alumno asuntos recin elucidados por la investigacin. En historia romana, el estudiante parte de cero, o casi, y debe, primero, asimilar un mnimo de acontecimientos para situar los hechos de civilizacin que le interesen de modo particular. Adems, esta parte de la Historia aparece, a priori, como enojosa. Esta obra intenta presentar, a la vez, las grandes lneas de la evolucin de Roma, fenmeno histrico que conoci la congregacin de tantas tierras mediterrneas en una sola civilizacin, y, tambin, algunas de las directrices ms importantes de la investigacin contempornea. Los autores no tienen la pretensin de creer que este manual sea suficiente; esperan, por el contrario, que sus limitaciones inciten a sus lectores a querer saber ms, buscando complementos en otros lugares. Como quiera que el ingls es la lengua extranjera ms estudiada por los escolares actuales, ha parecido necesario mencionar algunos estudios en ese idioma. 1. BIBLIOGRAFA Las colecciones de fuentes Si bien las fuentes literarias no son los nicos materiales para el historiador, siguen siendo, sin embargo, su provisin principal. La mejor coleccin francesa en cuanto a autores griegos y latinos es la editada por Les Belles Lettres, en Pars, en la Collection des Universits de France (comnmente llamada Collection Guillaume Bud); no es menos

completa la coleccin Garnier y, para buen nmero de autores, es, incluso, la nica edicin reciente con traduccin francesa. Otra coleccin preciosa, hasta indispensable, con traduccin inglesa, es la coleccin angloamericana Loeb. A falta de ediciones recientes, el estudiante no debe dudar en utilizar las ediciones del siglo pasado que an se guardan en tantas viejas bibliotecas municipales, universitarias e, incluso, de centros de enseanza media. Una edicin especializada, preciosa y reciente, con traduccin, es la de las Sources chr-tiennes, en las Editions du Cerf, Pars. Las fuentes epigrficas, sin traduccin, se hallan en las grandes recopilaciones: el Cor5

pus lnscriptionum Latinarum recoge todas las inscripciones, provincia por provincia (por ejemplo, el tomo VI recoge las de la ciudad de Roma, el XII la provincia Narbonense, el II las provincias de Hispania), mientras que H. DESSAU, InscriptionesLatinae Selectae, 3.a ed., 5 vols., Berln, 1962, no rene sino las principales, ordenadas temticamente. Anualmente, L'Anne pigrapbique, Pars, Presses Universitaires de France, censa las inscripciones nuevas o recientemente estudiadas. Las inscripciones griegas no se hallan recogidas de manera cuyo manejo resulte tan cmodo, pero puede utilizarse la obra de R. CAGNAT Inscriptiones grecae ad res romanas pertinentes, Pars, 1901-1927, 3 vols., 688, 694 y 743 pp. El estudio de las monedas, o Numismtica, est lleno de enseanzas; para la poca republicana hay que utilizar E. BABELON, Monnaies de la Rpublique romaine, Pars, 1885-1886, 2 vols., 562 y 669 PP-, y A. SYDENHAM, The Coinage ofthe Romn Republic, Londres, 1952, 343 pp., insuficientes pero an no sustituibles; para la poca imperial el mejor manual es el de H. MAT-TINGLY, Coins ofthe Romn Empire in the Britisb Museum, Londres, 1923-1962, 6 vols., que llega hasta el ao 238 d.C. Tambin, H. MATTINGLY y A. SYDENHAM, The Romn Imperia, Coinage, Londres, 1923-1967, del que han aparecido 8 tomos, completo desde Augusto a Teodosio, con una i pequea laguna entre 337 y 364 d.C. y M. GRANT, Romn History /rom Coins, Cambridge, 1968, 96 pp. y 32 lms., que da con claridad numerosos ejemplos de cmo se utilizan estos documentos. Obras elementales No obstante, antes de utilizar estas recopilaciones de fuentes, ser preciso emplear algunos manuales elementales tales como (todos ellos en la Histoire Universelle Larousse de poche), G. LAFFORGUE, La Haute Antiquit, Pars, 1969, 511 pp., H. VANEFFENTERRE, L'ge grec, Pars, 1968, 475 pp., P. LEV-QUE, Empires et Barbaries, Pars, 1968, 508 pp., M. ROUCHE, Les Empires Universels, Pars, 1968, 511 pp. o bien M. BORDET, Prcis d'histoire romaine, Pars, 1969, 327 pp., M. MEULAU, Le Monde et son Histoire. Le Monde Antique., t. II, Pars, 1965, 608 pp., R. BLOCH y J. COUSIN, Roma y su destino, Barcelona, 1970, Ed. Labor CH. S. STARR, Historia del Mundo Antiguo. Akal, Madrid, 1974, 896 pp. S. i. KOVALIOV, Historia de Roma, 3.a ed., Akal, Madrid, 1979, 896 pp., L. UTCHENKO, Cicern y su tiempo, Akal, Madrid, 312 pp., N. A. MASCHN, El principado de Augusto, Akal, Madrid, 1978, 344 pp., J. FERNNDEZ UBIA, La crisis del siglo III y el fin del mundo antiguo, Akal, Madrid, 136 pp. Las grandes colecciones histricas

Es indispensable conocer y manejar las obras de las grandes colecciones histricas principales. La COLECCIN L'HISTOIRE GENRALE, fundada por G. GLOTZ, con una seccin de historia romana: E. PAS, Des origines l'achevement de la conqute (133 av. J. -C), 1940, 711 pp.; G. BLOCH y J. CARCOPINO, Des Gracques a Sulla, 1952 y J. CARCOPINO, Csar, EUNSA, Pamplona, 1967; L HOMO, El imperio romano, EspasaCalpe, Madrid 1972; M. BESNIER, L'Empire romain de l'ave-nement des Sveres au Concile de Nice 1937, 409 pp.; A. PIGANIOL, L'Empire chr-tien (325-395), 1947, 446 pp., Pars, Presses Universitaires de France. Estas obras son de desigual valor y a menudo se hallan demasiado envejecidas, pero son las que ofrecen una exposicin ms abundante y referencias a las fuentes en notas a pie de pgina. LA COLECCIN PEUPLES ET CIVILI-SATIONS, fundada por L. HALPHEN y P. SAGNAC cuenta con dos ttulos: A. PIGANIOL, 6

La Conqute romaine, 1967, 655 pp., la mejor de las actualizaciones recientes, y A. ALBERTINI, L'Empire romain, 4.a ed., 1970, 500 pp., muy envejecido, Pars, P.U.F. LA COLECCIN CIJO, con A. PIGA-NIOL, Historia de Roma EUDEBA, Buenos Aires, 1961, no superado. La coleccin era de uso indispensable por sus numerosas reediciones, pues ofreca un texto breve pero seguro, fuentes generales y particulares, bibliografa y estado de las cuestiones. LA COLECCIN NOUVELLE CLIO, que le tom el relevo, incluye: J. HEURGON, Roma y el Mediterrneo occidental hasta las guerras pnicas, Labor, Barcelona, 1971; C. PRAUX, El mundo helenstico. Grecia y Oriente (325-146a. de C), III, Labor, Barcelona, 1984. C. NICOLET, Roma y La conquista del mundo Mediterrneo, 264-27 a. de], C. 11 Las estructuras de la Italia romana ,Labor, Barcelona, 1982. C. NICOLET Roma y la conquista del mundo Mediterrneo, 264-27. 21 La gnesis de un imperio. Labor, Barcelona, 1984. p. PETIT, La Paz romana, Labor, Barcelona, 1969. M. SIMN y A. BE-NOIT, El judaismo y el cristianismo antiguo. Labor, Barcelona, 1972. R. REMONDON, La Crisis del Imperio romano de Marco Aurelio a Anastasio, Labor, Barcelona, 1967. Estos libros se dividen en tres partes: medios de investigacin (fuentes y bibliografa), estado de nuestros conocimientos y, finalmente, problemas y perspectivas de la investigacin. LOS LIBROS DE SNTESIS permiten, cuando se cuenta ya con conocimientos bsicos, interrogarse sobre tal o cual aspecto del destino o de la fisonoma de la civilizacin romana. As, el de A. AYMARD y). AUBOYER, Roma y su Imperio, Destino, Barcelona, 1969, y los de P. GRIMAL, La Civilizacin romana, Juventud, Barcelona, 1966, G. A. MANSUELLI, Las civizaciones de la Europa Antigua, Juventud, Barcelona, 1971, que sita al fenmeno romano en su marco europeo y M. SIMN, La Civilisation de l'Antiquit et le Christianisme, Pars, 1972, 562 pp., que versa sobre esta etapa capital. La obra de P. PETIT, Historie genrale de l'Empire romain, Pars, 1978, 3 vol., es minuciosa y rica en bibliografa. Sera injusto no citar obras como las de J. GAUDEMET, lnstitutions de PAntiquit, Pars, 1982, 909 pp., H.-I. MARROU, Historia de la educacin en la Antigedad, Akal, Madrid, 1985, M. J. FINLEY, La economa de la Antigedad?. C. E., Mxico, 1974; F. MAR-

TINO, Historia econmica de la Roma Antigua, 2 vol., Akal, Madrid, 1985 y). BAYET, Historie politique etpsychologique de la religin romaine, Pars, Payot, 1969, 340 pp. MAX WEBER, Historia agraria romana, Akal, Madrid 1982, 216 pp., AA. VV., El modo de produccin esclavista, Akal, Madrid 1978, 296 pp., Cl. MOSS, El trabajo en Grecia y Roma, Akal, Madrid 1980, 192 pp. LA CAMBRIDGE ANCIENT POSTOR Y, en ingls (hay versin italiana) es una obra monumental, con numerosos colaboradores, que debe ser conocida por los estudiantes (ed. en Cambridge). Se usarn los tomos V, The Hellenistic Monarchies and the Rise ofRome, 1954, 588 pp., VIII, Rome and the Mediterranean. 218-133 B.C., 1954, 843 pp., IX, The Romn Republic. 133-44 B. C., 1951, 1.023 pp, X, The Augustan Empire, 1966, 1.058 pp., XI, The Imperial Peace. A.D. 70-192, 1965, 988 pp., y XII, The Imperial Crisis and Recovery. A.D. 193-324, 1939, 849 pp. Tiene tres volmenes de lminas y, en la Cambridge Medieval His-tory, el tomo I, The Chirstian Romn Empire and the Foundation of the Teutonic Kingdoms, 1957, 754 pp. LA SERIE AUFSTIEG UND NIEDER-GANG DER RMISCHEN WELT (A.N.R.W.), Berln-Nueva York, desde 1972, publica actualizaciones en cuatro lenguas (ingls, francs, alemn, italiano) sobre "

historia, la literatura, la religin, el dere-i0, etc., de valor desigual pero siempre ri-s en bibliografa. Bibliografa especializada El estudiante, para la preparacin de un abajo o para desarrollar un aspecto parti-lar de un problema, puede necesitar recu-ir a la literatura especializada; al final de ida captulo de este manual hallar una cor-i rbrica, titulada Para ampliar este cap-alo, que le indicar las principales fuentes terarias accesibles y los grandes estudios, ac-uales o ms antiguos. Con relacin a ello, lebe tener bien claro que un libro de inves-igacin no necesariamente se lee de cabo a abo, sino que hay que empezar por consular su ndice de materias y, ocasionalmente, :1 analtico. Algunas obras son largas u ofre-:en puntos de vista muy originales o estn :scritas en una lengua que el estudiante no maneja. Hay, entonces, que acudir a la revista especializada L 'Anne Philologique, Pars, Les Belles Lettres, que permite encontrar, en las revistas de cualquier lengua, informes o reseas que frecuentemente llevan un breve anlisis crtico que da cuenta de la aportacin principal de cada nuevo estudio; para ello, basta con conocer el ao de publicacin de la primera edicin del libro que interese y emplear los ndices de L 'Anne Philologique del mismo ao y de los cuatro siguientes. Literatura latina e historia del arte En dos campos concretos (literatura e historia del arte) se han omitido voluntariamente las indicaciones bibliogrficas. Hay, en efecto, un libro admirable, con traduccin de los textos citados, de J. BAYET, Literatura latina, Ariel, Barcelona, 1966, que todo estudiante debe leer. En cuanto a la historia del arte, cada da se enriquece con nuevos estudios y es indispensable el manejo de ilustraciones. Las iniciaciones ms coherentes son las de G.-C. PICARD, L'Art ro-main, Pars, P.U.F., 1962, 185 pp., (del mismo, Rome, Ginebra, Nagel, 1969, 283 pp.) y, en la coleccin El Universo de las

formas, Pars, Gallimard, R. BIANCHI-BANDINELLI, Roma, centro del poder, Aguilar, Madrid, 1971.; A. GRABAR, El primer arte cristiano 200-395, Aguilar, Madrid, 1970, y con A. GIUL1ANO, Los etruscos y la Italia prerromana, Aguilar, Madrid, 1979; en la misma coleccin, P. M. DUVAL, Los celtas, Aguilar, Madrid, 1982.; HENRIHUBERT, Los celtas y la civilizacin cltica, Akal, Madrid. Para la explicacin de los monumentos elegidos, H. KAHLER, Rom und seine Welt, Munich, 1960, una carpeta con 288 lminas y un volumen de 488 pp. de comentarios, en parte tomados de su obra Rome et son empire, Pars, A. Michel, 1963, 235 pp. Las grandes revistas Muy a menudo las revistas ofrecen un complemento indispensable en sus artculos de sntesis, de actualizacin o de mtodo. La Re-vue historique, Pars, P.U.F., concede poco espacio a la historia romana, pero los artculos y bibliografas crticas especializadas que publica son de primera importancia. Numerosas publicaciones se consagran en exclusiva al estudio de las lenguas y civilizaciones de la Antigedad clsica, pero, en ellas, los estudios histricos son a veces eclipsados por las investigaciones de historia estilstica o literaria: editadas por Les Belles Lettres, en Francia, pueden citarse la Revue des Etudes Anciennes (con una crnica galorromano y otra, bienal, hispanorromana), \& Revue des Etudes Latines (con crnica de historia del arte) y la Revue des Etudes Grecques (con crnica epigrfica); en otros pases, Latomus (Bruselas) y L'Antiqu Classique (Lovaina), Museum Helveticum (Ginebra), etc. Ms ex8

elusivamente de historia hay otras dos grandes revistas que han de utilizarse: Historia (Wiesbaden) y el Journal of Romn Studies (Londres). Para las dems, vase L'Anne philologique, cit., y el Bulletin analytique d'histoire romaine, de Estrasburgo, que permite encontrar cmodamente, con un breve anlisis, la casi totalidad de artculos aparecidos cada ao. Los diccionarios Un cierto nmero de diccionarios ofrecen una cmoda ayuda y no hay que descuidar ninguna de las grandes enciclopedias contemporneas, como el GrandLarousse eneyclopdique, Pars, 1960-1964, 10 vol., o la Encyclopaedia Universalis, Pars, desde 1970. Para la Antigedad clsica hay publicaciones especializadas, de la que la ms legible, aunque anticuada, sigue siendo C. DAREMBERG, E. SAGLIO, E. POTTIER, Dictionnaire des an-tiquitsgrecques et romaines, 5 vol., Pars, 1877-1919- La obra indispensable para todo investigador es la PAULY, WISSOWA Y KROLL, Real-Encyclopdie der klassiseben Altertums-wissenschaft, Stuttgart, desde 1893, 67 vols. y 11 suplementos, an inacabados, pero de riqueza no igualada. El estudiante consultar ms cmodamente P. GRIMAL, Diccionario de la Mitologa griega y romana, Labor, Barcelona, 1965 (varias ediciones), el Dic-tionnaire arebologique des techniques, Pars, L'Accueil, 2 vols., 19631964, 1.122 pp., A. ERNOUT y A. MEILLET, Dictionnaire tymo-logique de la langue latine. Histoire des mots, Pars, Klincksieck, 1959, 4.a ed., 820 pp. y, entre los diccionarios de bolsillo, J-CL. FREDOUILLE, Dictionnaire de la civilisa-tion romaine, Pars, Larousse, 1968, 256 pp., que puede ser un complemento natural de este manual; se aadir G. HACQUARD, J. DAUTRY, O. MAISANI, Guide romain antique, Pars, Hachette,

1952, 224 pp., de inusual presentacin, pero que resulta todava vlido. Antologas de textos Al apelar abundantemente los actuales mtodos de enseanza al empleo directo de los textos y los documentos figurados, muchas colecciones ofrecen a la vez actualizaciones breves y una seleccin de textos significativos, con o sin comentarios. La historia romana no est an muy representada en las colecciones Questions d'histoire, Pars, Flammarion, Archives, Pars, Julliard, Re-gards sur 1'histoire, Pars, S.E.D.E.S. y Dossiers Clio, Pars, P.U.F. En cambio, A. Colin edita las colecciones U. Ideas polticas y U 2. Historia antigua, en que figuran una decena de ttulos que se mencionarn en los captulos concernidos. J. IMBERT, G. SAUTEL, M. BOULET-SAUTEL, Histoire des institutions et des faits sociaux. I. Des origines au Xe siecle, col. Thmis, Textos y documentos, Pars, P.U.F., 1963, 449, rene un centenar de textos latinos importantes con su traduccin. Los atlas histricos Puesto que los acontecimientos y hechos histricos suceden necesariamente en lugares concretos (cuya toponimia a cambiado, muy frecuentemente, en quince siglos) y como la geografa del mundo contemporneo nos ha acostumbrado a una representacin cartogrfica de buen nmero de fenmenos econmicos o sociales, el estudiante dispondr de un atlas histrico. Tiene a su disposicin el de A. A. M. VAN DER HEYDEN y H. H. SCULLARD, Atlas ofthe Classical World, Nel-son, 1959, 222 pp., que aporta, adems de los mapas, una rica iconografa; y, sobre todo, los de H. BENGTSON y V. MILOJCIC, Gros-ser Historischer Weltatlas. I, Munich, 1958, 44 lminas (con un volumen de comentarios) y el WESTERMANNS Atlas zur Weltgeschich-te. I. Vorzeit und Altertum, por H. E. STIER y E. KIRSTEN, Brunswick, 1956, 44 lms. No obstante, se ha dotado al presente manual 9

de una seleccin de mapas que es preciso emplear con el texto de cada captulo, pero que tambin pueden ser consultados independientemente. Para informacin complementaria A cuantos deseen otras indicaciones bibliogrficas les recordamos que se hallan en la casi totalidad de las obras citadas y que, adems, pueden utilizar P. PETIT, Guide de l'tudiant en histoire anctenne, Pars. P.U.F., 1969, 238 pp. y P. GRIMAL, Guide de l'tudiant latiniste, Pars, P.U.F., 1971, 319 pp2. EL COMENTARIO DE TEXTOS Comentario de documentos de historia romana Lo ms frecuente ser tener que explicar un rexto literario, pero puede ocurrir tambin que haya de comentatse un texto epigrfico, en general bastante breve, pero de aspecto muy tcnico. No hay que excluir tener que comentar documentos papirolgicos, o numismticos y arqueolgicos (planos de ciudades, de monumentos, etc.) El estudiante deber saber abordar tal clase de documentos, aislados o agrupados. Hemos elegido la explicacin de dos documentos epigrficos relativos a la administracin del Imperio. DOS CARRERAS PROCURATOR1AS DE POCA ANTONINA 1. Pedestal de estatua hallado en Aquilea. G. BRUS1N, Scavi d'Aquileia, 1934, pp. 77-78, L'Anne pigraphique, 1934, nm. 232:

A Tiberio Claudio Secundino Lucio Estado Macedo, hijo de Tiberio, de la tribu Palatina, primipilo de la cuarta legin Flavia Flix, tribuno de la primera cohorte de los vigiles, tribuno de la undcima cohorte urbana, tribuno de la novena cohorte pretoriana, primipilo por segunda vez, prefecto de la segunda legin Trajana, procurador de Augusto para la vigsima de las herencias, procurador de las provincias Lugdunense y Aquitania, jefe de la oficina de cuentas de Augusto, prefecto de la anona, flamen del divino Vespasiano, Publio Casio Fortunato, seviro y augustal, a su amigo. Emplazamiento acordado por decreto de los decuriones. 2. Pedestal de estatua hallado en Roma. Corpus Inscriptionum Latinarum, VI, 1620: A Cayo Junio Flaviano, hijo de Cayo, de la tribu Quirina, prefecto de la anona, procurador de las cuentas, procurador de las provincias Lugdunense y Aquitania, procurador de las herencias, procurador de la provincia de Hispania Citerior para as regiones de As-turia y Galicia, procurador de los Alpes Martimos, subdirector de la vigsima de las herencias, tribuno militar de la legin sptima Gemina, pontfice menor, los comerciantes africanos de trigo y aceite. Introduccin Hay que fechar los documentos y describirlos siempre que sea posible; luego, mediante un breve anlisis, definir sintticamente su contenido, sin entrar, empero, an en los elementos explicativos sobre los puntos principales que sern objeto del comentario. El estudio de las instituciones impelales debe mucho a los descubrimientos epigrficos y a su empleo sistemtico siguiendo el mtodo prosopogrfico. Los documentos por comentar son del siglo 11 y presentan la carrera de dos funcionarios que llegaron a la prefectura de la anona. La inscripcin de Aquilea, grabada en un 10

pedestal de estatua, es de mitad del siglo II d. de C. Otros documentos que mencionan a la misma persona permiten datar su carrera militar en el reinado de Adriano, de modo que es razonable situar el final de su carrera de funcionario y, por lo tanto, la inscripcin, hacia mitad de siglo. Fecha cercana a la que puede proponerse para el segundo documento, segn una indicacin del propio texto: el puesto de subdirector de la vigsima de las herencias, que implica la administracin directa de este impuesto por el Estado, no se crea sino desde finales del reinado de Trajano. Son inscripciones honorficas. Los dedicantes se mencionan al final del documento. Este, por otra parte, incluye, adems del nombre de la persona a quien se desea honrar, la mencin de su carrera (cursus). En la inscripcin de Aquilea se indican, por orden cronolgico, las funciones militares y, luego, las civiles, que culminan en la prefectura de la anona y, por ltimo, un cargo del culto imperial municipal: el cursus se presenta en orden directo. En cambio, en la inscripcin de Roma, el cursus se desarrolla de modo inverso (para establecer el orden cronolgico hay que leer las funciones desde el final hacia el comienzo). Anlisis de detalle Debe disponer los materiales con vistas a la explicacin de conjunto. No debe limitarse a la mera yuxtaposicin de explicaciones de las palabras. Basndose, sobre todo, en el

documento, debe: estudiar sus elementos. Aqu, las instituciones sern escuetamente definidas, renuncindose a decir la totalidad de cuanto se sepa sobre ellas. En este campo, el comentario ha de ser pertinente. resolver sus dificultades. El texto puede contener errores o inexactitudes. Hay que subrayarlos, pues pueden ser significativos. explicar las alusiones. Tambin en este punto se impone un comentario pertinente. ordenar los hechos para la sntesis. Si fuera necesario, pueden agruparse indicaciones que en el documento estn separadas o que aparezcan en distintos documentos. Este anlisis ha de ser completo. No debe descuidar los hechos secundarios so pretexto de que no se refieren a los grandes centros de inters del documento. 1. La inscripcin de Aquilea. El personaje a quien se honra. Tiberio Claudio Secundi-no Lucio Estacio Macedo, hijo de Tiberio, de la tribu Palatina, es un ciudadano romano, como atestiguan la mencin de filiacin y la de la tribu Palatina. En cuanto a su sobrenombre (cognomen) mltiple, que comprende un cognomen sencillo (Secundino) y una denominacin completa (Lucio Estacio Macedo; esto es: praenomen, amen y cognomen), es caracterstico del siglo II d. de C. Tiberio Claudio Secundino pertenece a una familia muy conocida de Aquilea, cuya ciudadana debe de remontarse a Claudio o Nern (emperadores que llevaban el nombre de Tiberio y el gentilicio Claudio). Su carrera militar se inicia, en la inscripcin, con el puesto de primipilo de la Legin IV Flavia, que se hallaba, entonces, en la Me-sia superior. Es imposible que este puesto de primer centurin de la primera cohorte en una legin sea el primer empleo militar: ha sido omitido todo el principio de la carrera, como es frecuente. Despus, vuelve a Roma, para ocupar los tres tribunados (mandos de cohorte) de los cuerpos de tropas de la Ciudad, en el orden que refleja su importancia y dignidad: a) las cohortes de vigiles, encargadas de la polica nocturna y de la lucha contra incendios, que dependan del prefecto de los vigiles. b) las urbanas, responsables de la polica de da, dirigidas por el prefecto de la Ciudad. c) y las pretorianas, que dependan del 11

prefecto del pretorio, que aseguraban la guardia del prncipe. La carrera militar se cierra con dos empleos muy importantes. En primer lugar, la funcin de primipilo iterada, alto puesto de estado mayor, en una legin, que no se menciona. Luego, el mando, con ttulo de prefecto, de la Legin II Trajana, acantonada en Egipto. Mientras que las legiones, comnmente, eran mandadas por un legado senatorial, las de Egipto (una sola en este tiempo) dependan de un caballero: es un puesto militar de primer orden, que demuestra la gran confianza del emperador. El examen de conjunto de la carrera permite ahora concluir que se trata de un pre-toriano (soldado y, luego, centurin del pretorio): aunque el comienzo de su carrera se nos escapa en los detalles, la comparacin con otros ejemplos parecidos (estudiados por M. Durry) permite reconstruirlo a grandes rasgos bastante fcilmente. La inscripcin es un buen ejemplo de carrera de pretoriano llevada hasta los puestos ms altos (no se olvide que, en el siglo II, los pretorianos son de recluta itlica).

A continuacin se desarrolla una carrera civil que incluye tres procratelas y una prefectura: a) la procratela de la vigsima sobre las herencias lo hace volver a Roma y le confiere el control superior del cobro de este impuesto que gravaba las herencias y legados que recibiesen los ciudadanos (salvo entre parientes prximos). Por esta funcin reciba un salario de 200.000 sestercios anuales, lo que lo situaba en un nivel muy alto en la jerarqua de los procuradores ecuestres; b) la procratela de las provincias Lug-dunense y Aquitania lo lleva a Lin, metrpoli de la Galias. Ambas provincias estn separadas en su ms alto nivel, pero, en cambio, forman una sola circunscripcin a efectos financieros. Tambin all Tiberio Claudio Secundino recibe un salario de 200.000 sestercios; c) la procratela de las cuentas, oficina palatina, verdadero ministerio de finanzas, lo hace volver a la Ciudad. Llevada antao por un procurador liberto, depende, ahora, desde las reformas de Adriano, de un procurador ecuestre; d) la perfectura de la= anona es el ltimo puesto ocupado. Conllevaba la organizacin y vigilancia del transporte de los gneros necesarios para el aprovisionamiento de la capital, tarea que, desde tiempos augsteos, incumba al emperador. Hay que notar que el personaje fue dispensado de la prefectura de los vigiles, privilegio que podra ser prueba no slo del favor del prncipe, sino tambin de una verdadera competencia jurdica y financiera. Su carrera parece acabar con la prefectura de la anona. El ttulo de flamen del divino Vespasiano, honor municipal, nos lleva a Aquilea, su lugar natal. Era difcil negarle, a su retiro, los ms altos honores municipales; los sacerdocios del culto imperial eran, para todo ciudadano, en su municipio, el apogeo de los honores. As puede explicarse tal ttulo. Habr, rambin, que suponerle influencia en la vida municipal. P. Casio Fortunato, que dedica el monumento, es seviro y augustal; es decir, miembro de un colegio de sacerdotes del culto imperial reclutado entre los libertos o la gente del comn (el culto imperial del municipio est jerarquizado y a cada grupo jurdico y social le corresponde una institucin de este culto). Toma en la inscripcin el nombre de amigo, que no debe inducir a error, puesto que, entre ambas personas (cuya situacin jurdica y dignidad estn a tan distinto nivel) habra, ms bien, relaciones de clientela. En todo caso, Fortunato debi de llevar la iniciativa de la dedicatoria. Recurri a los decuriones para poder atestiguar su fidelidad en un lugar pblico, por ello el emplazamiento fue acordado por decreto de los decuriones. 2. La inscripcin de Roma. Como en el caso de su colega, la denominacin de Cayo Junio Flaviano manifiesta su condicin. Es, en 12

cambio, ms difcil determinar, por la mencin de la tribu Quitina, cul es su lugar de origen. Su servicio militar slo comprende un empleo, el tribunado (angusticlavio, por oposicin al laticlavio de los jvenes senatoriales) de la Legin VII Gemina, que lo llev a His-pania (a Len, antigua Legi). Se trata de una funcin de estado mayor, que, en ese tiempo, el joven caballero ejerca entre el mando de una cohorte auxiliar, como prefecto, y el de un ala de caballera, asimismo como prefecto. Parece asombroso que Flaviano no cumpliese sino una

de las tres milicias establecidas. Luego se desarrolla la carrera administrativa que supuso seis procratelas y una prefectura: a) la subdireccin del impuesto de la vigsima sobte herencias, empleo ejercido en Roma, que le debi suponer un salario de 60.000 sestercios. C. Junio Flaviano entraba, pues, en la carrera procuratoria por el nivel ms bajo; b) la procratela de los Alpes Martimos, procratela-gobierno de una pequea provincia occidental, lo llev a Cimiez, su capital, y le permiti pasar a la categora funcionarial con salario de 100.000 sestercios; c) la procratela de Hispania citerior o Tarraconense para la regin de Asturia y Galicia, nuevo destino financiero con salario de 200.000 sestercios. Nuestro personaje ha franqueado muy a prisa los escalones inferiores de la jerarqua procuratoria; d) los cuatro puestos siguientes (dileccin de la vigsima de las herencias, procratela de Lugdunense y Aquitania, procura-tela de cuentas, prefectura de la anona) asimilan el final de su carrera a la de Secundi-no. Durante su prefectura de la anona entrara en contacto con los mercadetes africanos de trigo y aceite, agrupacin de negociantes encargados de abastecer el mercado en trigo y aceite importados de frica (se trata de dos producciones especficas de la agricultura africana). Quizs esta dedicatoria revela la existencia de contactos entre la administracin aonara y comerciantes independientes, con el fin de asegurar a los servicios oficiales los arribos navales precisos para el buen funcionamiento de la anona urbana. Apreciacin del conjunto documental Este es el momento de la explicacin sinttica. Apoyndose en los resultados del anlisis detallado, puede recurrir a conocimientos ms amplios e intentar asociaciones de ms porte con el fin de efectuar un juicio sobre el valor y alcance del texto. Parecidas al final y diferentes en sus inicios, estas dos carreras aportan muchas informaciones sobre las estructuras administrativas del Imperio y, ms en particular, sobre la administracin ecuestre. Aparecen dos vas de acceso a la carrera procuratoria ecuestre: a) La va pretoriana. Tiberio Claudio Secundino representa el reclutamiento pretoriano. Al final de una larga carrera en el pretorio, accede a los puestos procuratorios por el escaln ducenario, es decir, en un nivel bastante alto de la jerarqua. Pero, a diferencia de muchos de sus colegas salidos del pretorio, ocupa muy pocos puestos provinciales (slo uno, la procratela financiera de Lugdunense-Aquitania, trampoln indispensable para el acceso a puestos palatinos) y, en todo caso, ninguna ptocuratela-gobierno, que supona el mando de tropas. Hecho excepcional para tan excelente militar como deba ser ste. b) La va ecuestre, es decir, la reservada a los hijos de los caballeros romanos. C. Junio Flaviano la representa, pero no sin la anomala, que conviene resaltar, de un servicio militar muy breve. Implicaba, tras el desempeo de las tres milicias, el acceso a las procratelas, pero por el escaln ms bajo. Se desprende, igualmente, la prueba de la existencia de pautas de carrera. La semejanza del final de estos cursus es la primera 13

prueba. Ms probatorios son los signos de es-pecializacin que revela la gradacin de los

puestos: ambos personajes son, sin duda, especialistas financieros de primer orden. La cosa puede sorprender en Secundino, ms bien formado en la ruda disciplina campamental. Pero es cierto que los empleos que desempea en la administracin ecuestre son, todos, empleos financieros o necesitados de buenos conocimientos financieros. Lo mismo se desprende del cursus de C. Junio Flavia-no: de seis puestos procuratorios, cinco exigan, con seguridad, competencia financiera. Por otra parte, quiz esta competencia reconocida fuera la que explicara la brevedad de su servicio militar y la rapidez con que asciende por los primeros escalones de la carrera procuratoria. En tal sentido, la carrera de Flaviano estara emparentada con la de los civiles admitidos en la jerarqua ecuestre tras haber sido abogados del fisco. Es posible deducir, en este ltimo caso, una relativa especializacin geogrfica: todos los puestos desempeados fuera de Roma por Flaviano lo son en Occidente. De ello puede deducirse que era de origen occidental, acaso africano (la tribu Quirina aparece frecuentemente en frica, aunque es verdad que tambin en Hispania). Aparecen, as, algunas caractersticas de la administracin ecuestre tras las reformas de Adriano. Reina en ella una estricta jerarqua; las reglas para ascensos parecen estar bien establecidas y stos se producen en funcin de las capacidades manifestadas por el funcionario; a veces, la mano del prncipe"acelera los ascensos a las ms altas funciones, las grandes prefecturas. En la mayora de los casos, estos ascensos excepcionales se preparan mediante empleos urbanos que van permitiendo al funcionario hacerse notar y establecer relaciones tiles en el entorno del prncipe. Si nos alejamos de estos dos casos concretos para contemplar el conjunto de los funcionarios ecuestres en el siglo II, se advierte, de todos modos, la superioridad de formacin en los pretorianos, que acceden con mayor regularidad que los restantes a los puestos de confianza, prefectura de los vigiles, de la anona, de Egipto y del pretorio. Bibliografa de la explicacin Adems de las obras habituales, hay que consultar: H.-G PFLAUM, Les Procurateurs questres sous le Haut-Empire romain, Pars, 1950, 357 pp. ID., Les Carrieresprocuratonennesquestres sous le Haut-Empire romain, Pars, 1960, pp. 262-264 y 320-322. M. DURRY,i?j Cohortes prtoriennes, Pars, 2.a ed., 1968, pp. 127-146. 14

LIBRO PRIMERO LOS COMIENZOS DE ROMA CAPTULO PRIMERO La Italia etrusca (Siglos VIII-V) En la medida en que la historia se identifica con el empleo de la escritura y con la utilizacin de textos histricos o de otra clase, contemporneos o no, Italia entra verdaderamente en la Historia durante el siglo VIH. En cuanto a los siglos anteriores, las fuentes son casi exclusivamente arqueolgicas y las raras menciones halladas en los poemas homricos han de ser utilizadas con prudencia. El accidente histrico que condujo a

la unidad itlica bajo la direccin de una ciudad, Roma, y al dominio por esta pennsula del conjunto de la cuenca mediterrnea podra hacer creer en un determinismo geogrfico que favoreciese a una ciudad de situacin central en un pas asimismo central; los romanos lo explicaban recurriendo a la voluntad divina. De hecho, romanos y romanizados, humanistas e historiadores coetneos se sintieron fascinados por este extraordinario destino y dejaron en la sombra a los restantes pueblos de Italia, a quienes no se les reconoci existencia sino a los efectos de comprobar si perecieron o se dejaron asimilar. Eso es olvidar que estos vencidos, durante siglos, creyeron que la dominacin de Roma, a imagen de las de Atenas, Esparta o Cartago, era momentnea, mientras que los romanos (y ah residira su originalidad) se propusieron, con seguridad desde finales del siglo IV a. de C., que la evolucin operase irreversiblemente a su favor: nunca ms habra re-

troceso, ni poda abandonarse totalmente ninguna ventaja adquirida, debiendo cualquier victoria comportar una merma definitiva (aunque variable, segn los casos) de la libertad de los vencidos. La investigacin contempornea debe, pues, luchar contra esta visin; y, en efecto, desde hace dos siglos, hemos visto surgir de las sombras a la Magna Grecia, a Etruria y al resto de Italia: los inventarios del material literario y arqueolgico avanzan de manera muy desigual y los vecinos ms prximos a los romanos, los otros latinos, no resultan, precisamente, los ms favorecidos. La puesta a punto de los materiales recogidos es, an, provisional y no falta trabajo para los historiadores del futuro inmediato. I. LA DIVERSIDAD ITLICA A MEDIADOS DEL SIGLO VII LOS DATOS DE LA GEOGRAFA Un regionalismo favorecido por el relieve La Pennsula Itlica, estrecha y alargada, posee una espina dorsal montaosa rida, los Apeninos, a menudo cubierta de nieve en invierno, que permite contraponer las costas oriental y occidental. En la vertiente del Adritico, las montaas estn cercanas al mar y, si ste es estrecho, est muy expuesto a los vientos siendo, a veces, peligroso. Por el contrario, el mar Tirreno baa pequeas llanuras, a menudo pantanosas y atravesadas por ros modestos (Arno, Tber), parcialmente navegables para los pequeos barcos de la Antigedad. Las aptitudes agrcolas de sus tierras son muy desiguales; son favorables, sobre todo, a la ganadera. Raramente se encuentran espacios amplios para el cultivo (meseta de Apulia) pero, en algunos sitios, los suelos se fertilizan con rocas volcnicas descompuestas (Campania); la irregularidad de las precipitaciones y el inadecuado fluir de las aguas determinan, en ciertos lugares, una agricultura precaria (frecuentes hambrunas) y pestes (fiebres, malaria). Los historiadores griegos exaltaron la riqueza de algunos suelos meridionales, pero stos son poco extensos; a cambio, los bosques, ms abundantes que en nuestros das, y los yacimientos minerales abastecan con creces las necesidades locales de entonces. Mediante el trabajo del hombre, la Pennsula puede llegar a una prosperidad muy desigual. En ella, la circunstancias naturales se oponen a las tendencias unificadoras y la unidad que Roma llev a cabo fue geogrficamente discontinua. Muchos siglos despus de la conquista (a juzgar, sobre todo, por el testimonio de inscripciones del ltimo siglo de la Repblica o de comienzos del Imperio), subsisten costumbres, lenguas e instituciones. DE LA PROTOHISTORIA Un mundo antiguo y abierto

Retazos de las ms antiguas crnicas griegas y la exploracin de algunos yacimientos permiten imaginar, a mediados del siglo VIII, un mundo itlico muy diversificado y en plena evolucin. En el II milenio, la cultura calcoltica peninsular atestigua relaciones con Sicilia y el mundo egeo; la tcnica del bronce se extendi en esa misma poca (hacia 20001500), pero con dos facies culturales, al menos: la de la Italia septentrional (terramaras) y la de los Apeninos, al sur de Etruria. A fil

Ver mapa 1 nes del II milenio se difunde una civilizacin del hierro, bien estudiada en la Emilia (yacimiento de Villanova), a menudo estrechamente vinculada a la anterior, y, cuando es posisble percibir el poblamiento de Italia en los siglos VIII y VII, se aprecia que pueden contraponerse una zona de lenguas indoeuropeas en el sur y en el centro y otra de lenguas diferentes (ligur, etrusco). Resulta cmodo imaginar una invasin indoeuropea en varias fases que dejasen subsistir elementos autctonos, pero eso no son sino hiptesis y, de entrada, hay que admitir que los fenmenos de aculturacin tienen ms importancia que los hechos simplemente tnicos, siempre difcilmente precisables. En una perspectiva as, puede aceptarse, en primer lugar, una primera distincin que incluya las influencias llegadas por los caminos (comerciales o de invasin) que remontaban hacia la llanura del Po y los pasos alpinos, conduciendo hacia el nacimiento del Sena y del Rdano, la meseta suiza y la Europa central. Por all llegan pueblos indoeuropeos, en oleadas discontinuas, empujndose unos a otros, en un fenmeno que no cesa: hasta Mario, la Pennsula temer las invasiones clticas. Por otro lado, del mar llegan los ipigos de ms all del Adritico y, siguiendo las huellas de los aqueos, los griegos que crean ciudades entre los siglos VIII (Cumas) y V (Thurioi), mientras que los fenicios de Asia y, luego, los cartagineses, se contentan con contactos comerciales o blicos. Entre todos esos pueblos, nuevos o viejos, hay uno que cobra importancia itlica y, ms tarde, mediterrnea y organiza un gran Estado en el centro y en el norte de la Pennsula: el pueblo etrusco. Desde la Antigedad se enfrentaron dos tesis contradictorias respecto de su lugar de origen: para Herdoto, venan de Lidia, en Anatolia, de donde habran sido expulsados por una hambruna, mientras que, para Dionisio de Halicarnaso, se tratara de gentes autctonas; la primera hiptesis tiene a su favor, notoriamente, el impresionante conjunto de afinidades que existen entre la religin etrusca y las religiones orientales (por ejemplo, la importancia concedida a la astrologa y a la hepatoscopia). A este misterio sobre sus orgenes se aade el de una lengua que podemos leer (usa un alfabeto derivado del griego), pero que no se traduce nada fcilmente: subsisten 10.000 textos, casi todos muy breves (epitafios funerarios), a menudo tardos, y su gramtica presenta grandes dificultades; es una lengua no indoeuropea. Pero la historia de un pueblo no se reduce al problema de su origen y en la Tosca-na los etruscos conectan sin hiato con sus predecesores. En el siglo VII su civilizacin se hace extraordinariamente brillante y comienza a influir duraderamente sobre los latinos. La aparicin de los etruscos (Unos lidies que dejaban su tierra) se alejaron por mar, buscando un territorio y medios de vida, hasta que llegaron al pas de los umbros; all establecieron ciudades. (HERDOTO,

1,94), II. LA ORIGINALIDAD ETRUSCA Si bien la Etruria interior posee llanuras y cuencas frtiles, el litoral *&er1<st?>'ecifi y mand que se T . ti' i diesen las llanuras y amojonasen los tuvo que ser acondicionado mediante numerosos drenados, mientras campos. Conociendo la avidez de los 17

hombres y su deseo de poseer tierras, quiso que todo estuviese delimitado por hitos. (Gromaticz veteres, ed. Lachmann, 1, p. 350). Una civilizacin urbana que las partes esteparias hubieron de ser regadas. El etrusco se nos muestra, en primer trmino, como un campesino muy ligado al derecho de propiedad que dedica un escrupuloso cuidado a la hitacin o amojonamiento; la bien atestiguada prosperidad de la Toscana es, pues, obra humana y se lleva a cabo tanto mediante la explotacin de los recursos naturales como la madera (para florecientes astilleros) cuanto de las minas: el plomo argentfero, el estao y, sobre todo, el cobre y, luego, el hierro seran la causa principal de la repentina prosperidad etrusca. La exportacin de estos metales era muy rentable y Populonia, cerca de los yacimientos de hierro de la isla de Elba, fue durante siglos un gran centro metalrgico al que acudan para su aprovisionamiento griegos y cartagineses. Pero los etruscos, ms que hbiles agricultores, tenan la fama de ser creadores de ciudades; en cuanto a urbanismo propiamente dicho, existe, hoy, acuerdo en no ver en ellos sino a introductores de prcticas griegas (planos en damero); pero fueron ellos quienes sistematizaron y codificaron tales prcticas antes de enserselas a los romanos. La ciudad etrusca es, en primer lugar, una fundacin ritual que determina en el suelo un centro poltico y religioso, neta y mgicamente diferenciado del campo; la muralla, a menudo tarda y con un papel meramente defensivo, permite medir las zonas delimitadas por este procedimiento: las 150 hectreas de Caere congregaban, quizs, a unos 25.000 habitantes. Cuando ello era posible, una gran calle norte-sur (el cardo) y una gran calle este-oeste (el decumanus) formaban los ejes del urbanismo; la ciudad tena tres puertas y el cardo terminaba en un santuario triple adosado a la muralla en uno de sus lados. Mientras que las ciudades antiguas (Volsinias, Tarquinia) apenas obedecen a este esquema, las fundaciones ms recientes (Capua, Spina) se adecan a l mucho ms; el aspecto mismo de las casas etrus-cas y su decoracin, hoy por hoy, debe averiguarse recurriendo a las necrpolis monumentales. Las instituciones Hasta donde es posible juzgar (puesto que la ciudad etrusca mejor conocida es Roma), todas las ciudades vivieron bajo rgimen monrquico y ste parece haber durado hasta finales del siglo VI. El rey tena derecho de mando militar y de coercin (simbolizado por el hacha en el centro de un haz o fascio que un lictor llevaba delante del rey), adems de sus funciones religiosas. La transmisin del poder se llevaba a cabo, con seguridad, dinsticamente. En cuanto a la sociedad, era de estructura oligrquica, contraponindose a una clase seorial la multitud de sus servidores, casi esclavos, tanto en el campo como en la ciudad, en los talleres o en las minas. No es sorprendente descubrir

que una sociedad de este tipo teconoca a las mujeres una importancia casi igual a la de los hombres a la hora de establecer genealogas y en la direccin de los asuntos domsticos. Resulta verosmil que los jefes de estas familias aconsejasen al rey y formasen su entorno, pero en Etruria no hubo ninguna asamblea popular. La familia etrusca poda dividirse en numerosas ramas, que se distinguan mediante sobrenombres, y ca18

da individuo de las mismas posea un nombre propio personal. En un pas en el que el comercio ocupaba un lugar importante no deban de faltar los extranjeros libres domiciliados, cuya presencia explica la increble permeabilidad de Etruria a las influencias externas en el mbito artstico. No ocurra, ciertamente, lo mismo con la religin, en la que se advierte una originalidad indudable: los etruscos tenan fama de ser los ms religiosos de entre los hombres y apenas distinguan entre actividades profanas y actividades sagradas. Su culto obedeca a ritos revelados (por un ser surgido de un surco o una ninfa) que, enseguida, se escribieron en libros que trataban del arte de prever el porvenir mediante el examen de las entraas, del arte de interpretar los rayos, de los ritos necesarios para la vida poltica y para la vida diaria. La creencia de que los dioses intervenan de manera permanente explica esta preocupacin por traducir correctamente los signos que enviaban. Eran, pues, necesarios unos expertos; y estos auxiliares obligatorios (haruspices) se perpetuaron en Roma hasta el final del paganismo. Los hgados de las vctimas se consideraban reducciones del mundo y las alteraciones que se comprobaban en tal o cual de sus partes indicaban qu dios se manifestaba y qu signo (benfico o terrorfico) enviaba. Estos dioses eran numerosos: Tinia-Jpiter, Uni-Juno, Menerva-Minerva, Nethuns-Nep-tuno, Turan-Venus y MarisMarte eran los principales, pero el panten no era igual en todas las ciudades y resultaban frecuentes los prstamos tomados al mundo griego (por ejemplo, el de Hercl-Hrcules). El nico santuario comn de las doce ciudades de Etruria era el de Voltumna en Volsinias. La preocupacin por la ultratumba era muy grande y se edificaban suntuosas criptas funerarias, decoradas y repletas de riquezas; el vino de las libaciones y la sangre de los sacrificios contribuan tambin a solazar a los difuntos que, de este modo, no tenan tentaciones de regresar para atormentar a los vivos. Evidentemente, tan slo los seores eran honrados de esta manera. La religin Haruspices: Especialistas en adivinacin. Examinaban las entraas de las vctimas e interpretaban los prodigios. Indicaban, igualmente, los remedios expiatorios. FUERA DE ETRURIA Los Fenicios III. EL IMPERIO ETRUSCO Y SUS VECINOS A lo largo del siglo IX, las ciudades de Fenicia (y, notoriamente, Tiro) enviaron comerciantes al otro extremo del Mediterrneo, hasta el fabuloso pas minero de Tartessos (Andaluca atlntica) y, desde el siglo siguiente, fundaron factoras comerciales en Sicilia (Motya), en Cer-dea, en Espaa (Gades) y en frica (Cartago, Utica). En el siglo VI continuaron las fundaciones (Hadrumeto, Ebusus-Ibiza, Lixus), mientras una ciudad, Cartago, comenzaba a imponerse sobre ese rosario de ciudades o factoras, llegando a ser

una a modo de metrpolis. Dotada de una tierra rica, segura por poder contar con la recluta de mercenarios libios y libre de sus vnculos con Tiro (sometida a los persas), haba, de un modo natural, de tomar la direccin de la resistencia frente a los griegos y de aliarse con los etruscos, sus antiguos socios mercantiles. 19

Los Gtiegos Ver mapa 2 La expansin etrusca Los etruscos conquistaron un gran territorio en el que fundaron muchas ciudades importantes. Posean poderosas fuerzas navales y durante mucho tiempo dominaron el mar. (DIODORO SICULO, V, 40.) Prdida de la Campania Fueron griegos calcidios quienes, en el siglo VIII, tras detenerse en Isquia, fundaron sucesivamente Cumas y Rhegion, siendo pronto imitados por los peloponesios en Tarento (espartanos), Sbaris y Crotona. mientras que Sicilia vea surgir, del mismo modo, numerosas colonias, entre las cuales se cont Siracusa. Este movimiento continu en el siglo siguiente y las primeras fundaciones dieron, a su vez, lugar a otras: Cumas fund aples; y Sibaris, Posidonia-Paestum, al tiempo que los focenses llegados de Asia creaban Marsella. Algunas ciudades eran colonias de poblamiento agrario, con territorios vastos (en Italia del sur y Sicilia); otras, colonias comerciales mucho ms exiguas; las primeras, expulsaban o sometan a los indgenas, las segundas, necesariamente, tenan que mantener con ellos buenas relaciones. A lo largo del siglo VI, la intensidad de los intercambios comerciales fue pareja con la expansin territorial de etruscos, fenicios y griegos. Ninguno de estos tres pueblos formaba, hasta ese momento, un Estado unido, pero su rivalidad los llev a buscar la unidad de accin para asegurar el desarrollo de su imperialismo y su defensa. Los etruscos, en efecto, ya no se cean a la Toscana: posean numerosos puertos, sus navios surcaban el Mediterrneo (y, en particular, el mar Tirreno) y sus comerciantes actuaban tanto en las islas como en el Languedoc. Los focenses los desplazaron del golfo de Len y llegaron a instalarse en Crcega (principios del siglo Vi). En tierra, las doce ciudades de la Toscana se haban federado y pudieron, as, conquistar, ms all de los Apeninos, la Emilia y una parte de la llanura del Po; la tradicin transmite que se cre all una docena de grandes ciudades, entre las cuales estuvo Felsina-Bolonia; las vas alpinas se abrieron al comercio etrusco. Hacia el sur, el Lacio y Campania fueron igualmente ocupados y recibieron, tambin, una docena de ciudades, entre las cuales estuvieron Roma y Capua. Las relaciones entre ciudades antiguas y fundaciones nuevas son mal conocidas, pero eran esrrechas, incluso teniendo en cuenta que los vnculos federales de la Toscana apenas llegaban a ms que a una designacin anual de un rey comn, seguramente para emprender una accin concreta. Las relaciones grecoetruscas se hacan ms estrechas y las ocasiones de conflicto se multiplicaban en tierra y mar en el momento en que los cartagineses comenzaban a inquietarse por el desarrollo de la colonizacin griega en frica y Sicilia. La alianza martima etruscopnica se aseguraba el dominio del mar y la expansin fcense fue detenida (batalla de Aleria o Alalia); los marselleses hubieron de contentarse

con conservar sus rutas comerciales. Por tierra, la gran expedicin lanzada contra Cumas fracas, pero la expansin etrusca se extendi hasta el golfo de Salerno, incluyendo Pompeya y Hercu-lano. Se trataba, no obstante, de una precaria dominacin y es posible que el paso del rgimen monrquico al aristocrtico contribuyese a debilitar el poder etrusco. Latinos, samnitas y griegos se dispusieron a sacudirse su yugo: a comienzos del siglo V, Roma misma se emancip, liberacin que fue definitiva con la derrota naval etrusca ante Cumas; 20

Capua cay, finalmente, en manos samnitas. Pero haba hecho falta todo un siglo y numerosas disensiones internas para que los etruscos perdiesen as sus ricas posesiones meridionales. En contraste, la Etruria septentrional parece conoci entonces una gran prosperidad y los puertos de Atria y de Spina tuvieron un activo comercio durante todo el siglo V, particularmente con Atenas, como si el fracaso de los etruscos en el Tirreno estuviese compensado por un florecimiento comercial en el este. En la misma poca, Marsella, vctima de un desplazamiento de las corrientes comerciales, sufri un cierto empobrecimiento y Cartago vio amenazada su vigorosa expansin martima: los siracusanos la derrotaron ante Hmera (480-479); pero esta gran ciudad fenicia consolid sus posiciones ampliando sus posesiones en frica (al norte de la actual Tnez). El siglo V fue, pues, en la Pennsula Itlica, una poca agitada: muchas ciudades conocieron crisis internas y a las luchas entre ciudades se aadi una bajada de los montaeses del interior hacia las llanuras costeras (invasiones sablicas): lucanos y bruttios arrojaron a los griegos de las costas meridionales y los samnitas alcanzaron la baha de aples. Pocas ciudades griegas consiguieron salvaguardar su independencia. PARA AMPLIAR ESTE CAPTULO Entre los grandes manuales ya indicados es indispensable J. HEUR-GON, Roma y el Mediterrneo occidental basta las guerras pnicas, Labor, Barcelona, 1971, que suministra las grandes direcciones de la investigacin. Sobre los etruscos, consltense J. HEURGON, La Vie quoti-dienne chez les Etrusques, Pars, Hachette, 1961, 351 pp.; M. PALLOT1-NO, La Peinture trusque, Ginebra Skira, 1952, 139 pp.; M. PALLO-TINO, Etruscologa, EUDEBA, Buenos Aires, 1965; G. A. MANSUELLI, Les Etrusques, Pars, Albin Michel, 1966, 266 pp., y los numerosos estudios de R. BLOCH (por ejemplo, L 'Art et a Civilisation trusque, Pars, Plon, 1958, 238 pp.). Sobre la expansin fenicia puede utilizarse M. MOSCATI, L'Epope des Phnicies, Pars, Fayard, 1971, 373 pp. y sobre el florecimiento de la Magna Grecia C. MOSS, La Colonisation dans l'Antiquit, Pars, Nathan, 1970, 192 pp., suministra una introduccin cmoda, aunque sucinta. Los problemas metodolgicos son expuestos por F. VILLARD, La Cramique grecque de Marseille-Essai d'histoire conomique, Pars, de Boccard, 1960, 177 pp. y por G. VALLET, Rhegion y Zancle, Histoire, Commerce et Civilisation des cites grecques du dtroit de Messine, Pars, de Boccard, 1958, 407 pp., mientras que J. BRAD, La Colonisation grecque de l'italie mridionale et de la Sicile dans l'Antiquit: l'histoire et la lgende, Pars, P.U.F., 1957, 2 ed., 522 pp., sigue siendo indispensable. Un ejemplo de monografa es J. DE LA GENIERE, Recherches sur l'age de fer en Ltalie mridionale, Sala Consilina, Pars, 1967, 370 pp.

Voltutnum, ciudad de los etruscos, hoy llamada Capua, fue tomada por los samnitas (...) La tomaton porque los etruscos, poco antes agotados por una guerra, los haban admitido al disfrute en comn de la ciudad y de sus campos. (TITO LIVIO, IV. 37. 1-2.) 21

CAPTULO II La Roma de los reyes (Siglos VIII-V) El lugar En esta Italia llena de vitalidad, los comienzos de Roma pasan deVer mapas 3 y 4 sapercibidos. Esa pequea comunidad latina debe a los etruscos, en el siglo VI, el pasar del estado de poblado a la existencia como ciudad-estado. El emplazamiento de Roma, a la orilla izquierda del Tber, al norte del Lacio, es, antes que nada, el del primer puente sobre el ro, algo retirado ya de los pantanos costeros y en una de las rutas que van desde Toscana a Campania. El ro es, en este tramo, navegable, tanto aguas arriba como abajo, y en ese punto puede realizarse el enlace entre la navegacin fluvial y la martima; la sal de los pantanos salinos costeros transita por all y el trigo puede bajar por el ro en barcas. Si bien el Tber es caprichoso, sus escarpadas colinas pueden fortificarse fcilmente, an con obras someras, en torno a la depresin pantanosa del Foro. Sin ser especialmente favorables (la reputacin agrcola del Lacio era mediocre y los desbordamientos del ro provocaban fiebres), las condiciones naturales ofrecan algunas posibilidades a los grupos humanos que se establecieron, tardamente, all. I. LOS ORGENES DE ROMA EL PROBLEMA DE LOS ORGENES La Tradicin Segn la tradicin, un grupo de troyanos pudo escapar de Troya (capturada por los griegos) bajo la direccin de Eneas, hijo de Venus y de Anquises. Tras un largo viaje por mar (cf. la Eneida de Virgilio) llegaron a las costas del Lacio, en donde su jefe cas con la hija del rey aborigen, Latinus, al que sucedi; su capital fue Lavinium, pero su hijo Ascanio parti para fundar Alba Longa, en la que reinaron, despus de l, doce reyes. El decimotercero, Numtor, fue destronado por su hermano Amulio, quien hizo de su sobrina Rhea Silvia una vestal, con votos de castidad. Pero de resultas de un encuentro con el dios Marte, 22

Rhea trajo al mundo a los gemelos Remo (Remus) y Rmulo (Romu-lus). Estos, abandonados al Tber, salvados por una loba y unos pastores, crecieron y repusieron en el trono de Alba a su abuelo Numtor. Enseguida quisieron fundar una nueva ciudad: la observacin del vuelo de las aves (auspicium) design a Rmulo como fundador y ste procedi a la ceremonia de acuerdo con los ritos, en 754-753 a. de C. Tras una disputa, maro a su hermano. Como estaba acompaado nicamente por jvenes varones de su edad, hizo raprar a las hijas de sus vecinos sabinos y stos renunciaron a la guerra para unirse, con su rey Tito Ta-cio (Titus Tatius), a los romanos, en una sola ciudad.

Rmulo cre un Senado, dividi a la poblacin en treinta curias, le dio leyes y, despus, desapareci misteriosamente durante una tormenta. Le sucedi el sabino Numa Pompilio, piadoso y pacfico, a quien aconsejaba la ninfa Egeria y que dot a la comunidad con instituciones religiosas. Tras l, el rerrible Tulo Hostilio destruy Alba (combate entre los Horacios y los Curiados) y deporr a Roma a su poblacin; su sucesor sabino, Anco Marcio, fund Ostia, puerto martimo de Roma. Tras su muerte, el tutor de sus hijos, Tarquino, marido de la imperiosa Tanaquil, se hizo elegir rey y bajo su cetro etrusco el Senado fue ampliado en nmero, fueron sometidos los latinos y se emprendi el desecamiento de los pantanos del Foro. Vino a continuacin Servio Tulio, de origen modesto, que dot a Roma de amurallamiento y la dividi en cuatro tribus y en cinco clases censitarias para la reciura del ejrcito cvico. Su yerno, Tarquino el Soberbio, lo desrron, actuando como un tirano, rodendose de guardias de corps y gobernando sin recurrir a la opinin del Senado; termin la desecacin del Foro (construccin de un gran colector o cloaca mxima) y llev casi a trmino la construccin sobre el Capitolio de un templo dedicado a Jpiter ptimo y Mximo, a Juno y a Minerva. Fue expulsado en 509 y con l dio fin la dominacin etrusca en Roma que Porsenna, rey de Clusium (Chiusi), no pudo restablecer. No teniendo ya quejas respecto de sus fueizas, Rmulo les prepar un Consejo. Nombr a cien senadores, ya fuese porque este nmero era suficiente, ya porque no hubiese ms que cien susceptibles de ser nombrados * 'padres''. (TITO LIVIO 1, 8,7.) Estado de la cuestin Las investigaciones histricas, desde el siglo XVIII, han rechazado, evidentemente, esta hermosa historia, codificada en poca de Augusto, pero, despus de haberla tenido por inadmisible, desde hace unos cincuenta aos la opinin cientfica es ms prudente y la tiene por fuente utilizable a la que es preciso contrastar con los datos arqueolgicos. Si bien el mito de la llegada de los troyanos no puede ser puesto en relacin con aconrecimientos del II milenio, sabemos que estaba formado por lo menos desde el siglo V. Las excavaciones de Alba no revelan que el lugar fuese ocupado con mucha anterioridad respecto de Roma (unos cincuenta aos, segn la arqueologa, frenre a varios siglos, segn Tito Livio); pero en Lavinium existi, desde muy pronto, un santuario federal latino. Finalmente (y ese es el hecho esencial), las primeras huellas de ocupacin del emplazamiento de Roma pertenecen con seguridad al siglo VIII y son, pues, contemporneas de la fecha legendaria de la 2^

fundacin. Hasta aproximadamente el 550, fecha verosmil de la llegada de los etruscos, no hubo en Roma sino algunas aldeas aisladas en las colinas, algunas de las cuales aceptaron formar una liga religiosa, el Septimontium. Formaba parte esta comunidad de la liga de treinta pueblos latinos unidos por un mismo culto en los Montes Albanos? Es sta una hiptesis simplemente plausible; en cuanto a la unin con los sabinos, no es imposible, aunque sera ms explicable si se situase a lo largo del siglo V, cuando las invasiones sablicas. En 616, para Tito Li-vio, y hacia 550, para los arquelogos, los etruscos de Tarquinia llegaron para conquistar este rincn del Lacio y crearon en l, con ritos religiosos, una ciudad. Una segunda ciudad etrusca, Vulci, sustituy a la primera (episodio

de Servio Tulio?) y Roma, por ltimo, a fines del siglo VI, qued bajo el protectorado de Clusium. Desde entonces existi una verdadera ciudad, con un recinto sagrado (pomerium), una mu-Pohado: Propio de la ciudad o polis, ralla, una pequea plaza central en la que podan reunirse los habitantes de las elevaciones inmediatas y un santuario poliado con tres capillas (ceUae) en las que la trada Jpiter-Juno-Minerva eclips a la precedente trada indoeuropea de Jpiter-Marte-Quirino. II. INSTITUCIONES Y SOCIEDAD LA ORGANIZACIN El rey Existe acuerdo en la estimacin de que los romanos vivieron inicial-mente bajo un rgimen monrquico; pero, en cambio, parece vano el inrento de querer conocer la personalidad de los primeros reyes: sus retratos debern, seguramente, mucho al esnobismo nobiliario de finales de la Repblica, que proyect hacia el pasado monrquico numerosas hazaas de las familias ilustres como, por ejemplo, la fundacin de Ostia por un Marcio. G. DUMZIL ha propuesto, incluso, reconocer en los cuatro reyes pre-etruscos las huellas de la triparticin funcional indoeuropea, con imgenes de la soberana y lo sagrado (Rmulo y Numa), del ardor blico (Tulo Hostilio) y de la fecundidad y la prosperidad (Anco Marcio). Este rey primitivo es un soberano absoluto y sus funciones religiosas son primordiales: es responsable del calendario, de los sacerdocios y de los santuarios; con los etruscos se convierte en constructor de templos. Jefe de guerra y conquistador, es tambin legislador y gran justiciero (cf. el proceso de Horacio, asesino de su hermana) y la sucesin real tiene aires dinsticos. Las insignias de la soberana se toman de Etruria (los lictores portadores de fasces, el asiento plegable de marfil, la toga pintada, la corona y el cetro), con excepcin de la lanza, que es latina. Este soberano est asistido por un consejo de ancianos (el Senado) y reina sobre una sociedad ya compleja. Gens y familiaEn conjunto, el pueblo romano aparece dividido en grandes familias (gentes, sing. gens) y en otras ms pequeas (familiae) y resulta 24

muy difcil decir si las segundas son resultado de la dislocacin de las primeras o si las primeras proceden de la agrupacin de las segundas. La familia es un grupo restringido, como la familia en el sentido actual del trmino, que no se remonta ms all del bisabuelo. La gens rene a los descendientes de un antepasado epnimo comn; posee cultos, tumbas, usos y a veces nombres peculiares y se divide en numerosas ramas que se distinguen mediante sobrenombres. A los descendientes consanguneos se aaden los clientes (esclavos manumitidos, extranjeros bajo su proteccin o arrendatarios rurales con sus descendientes) y, a veces, una gens puede agrupar a cientos e, incluso, a miles de personas. Fuera de las gentes (cuyas diferentes familiae ptoveen los senadores, paires) se desarrolla, con seguridad en el siglo VI y a comienzos del V, un grupo de individuos que no cuentan sino por su nmero mismo, la plebe (plebs): se trata, sin duda, de recin llegados, artesanos y comerciantes, principalmente, atrados por la prosperidad de la Roma de entonces. Epnimo: El que da su nombre, por ejemplo, al ao (bajo la magistratura de...), pero tambin a una comunidad (familia, tribu o ciudad). Los clientes tienen, para con su patrono los deberes de un hijo para con su padre y esperan de l ayuda y proteccin.

A convocatoria del rey, el pueblo se rene en comicios calados para conocer el calendario (fiestas, das de mercado o de administracin de justicia). Cuando Roma fue dividida en treinta curias (quiz por un rey identificado luego con Rmulo, antes de la llegada de los etruscos?), la asamblea popular tom el nombre de comicios curiados: ratifica, por aclamacin, las propuetas del rey (y quiz su advenimiento) y entiende en los problemas gentilicios (por ejemplo, en la poca clsica, las adopciones). Cada curia est dotada de un magistrado inferior, posee sus propios cultos y pertenece a una de las tres tribus (Titienses, Ramnen-ses, Luceres), cada una de las cuales agrupa a diez curias. Un rey etrus-co (Servio Tulio?) las sustituy por cuatro divisiones topogrficas en el interior del recinto urbano, las cuatro futuras tribus urbanas (Subu-rana, Collina, Esquilina y Palatina) y, sobre todo, organiz al pueblo romano con vistas a la recluta militar (y acaso ya con miras al pago de un impuesto), dividindolo en cinco clases dotadas, cada una, de armamento diferente, en correspodencia con su fortuna; por encima y a su cabeza fueron situados los caballeros (equites). Instituciones comunes Comicios calados: Los comitia kalata fueton, quiz, la primitiva asamblea popular, que escuchaba el anuncio de las festividades y de las ceremonias (el calendario). Curias: Divisiones de las tres tribus primitivas. Formaron el marco de la primera asamblea (comitia cunata), pero ignoramos cundo entraron en ella los plebeyos. Una evolucin poltica? Los sacerdotes aparecen como los primeros auxiliares del rey (creacin atribuida a Numa Pompilio) y es verosmil que en el siglo Vi el tribuno de los Cleres y el prefecto de la Ciudad, mencionados por Tito Livio, sean indicio de que existan ya auxiliares profanos; pero el paso de un soberano nico a una pareja de cnsules anuales plantea problemas todava insolubles. As, en la lucha que opona entre s a las ciudades etruscas, parece haberse hecho notar un jefe de guerra de Vulci que ejerci el mando sobre Roma, Macstarna, alias Servio Tulio, cuyo nombre mismo, derivado de magister, podra indicar que no posea condicin regia y que no era sino una especie de dictadot. Bajo el reinado de Tarquino el Soberbio, habra existido una gran desconfianza entre este rey y el Senado; la plebe habra salido gananciosa con los favores 25

reales (nuevos senadores, poltica de grandes obras pblicas) y la institucin del ejrcito cvico por Servio Tulio podra interpretarse adecuadamente como la abolicin de los ejrcitos gentilicios. III. ROMA, LOS LATINOS Y LOS ETRUSCOS HASTA LA TOMA DE VEYES ROMA Y SUS VECINOS Annales: En origen, la lista, ao por ao, de los magistrados con mencin de los acontecimientos ptincipales; constituyen la fuente ptincipal de la historia de Roma. La expulsin de los Etruscos

Rey de los sacrificios (rexsacroTum): Patricio que asumi todas las funciones religiosas del rey tas la suptesin de la monarqua. Pretor: Magisttado con defecho de mando militar y civil. En Roma, los pretotes fueron sustituidos por cnsules, pero se conserv a uno de ellos para administtat justicia (desde 367 a. de C.) Roma y los latinos Segn la analstica, un hijo de Tarquino abus de una joven, Lucrecia, que se suicid. Bruto amotin al pueblo revelando el escndalo e hizo abolir la monarqua en Roma. Entonces dara inicio la Repblica, dirigida por dos cnsules anuales y resistiendo con xito al regreso agresivo de los etruscos, conducidos por Porsenna (hazaas de Horacio Cocles, de Mucio Escvola y de la joven Clelia). De hecho, si hubo revolucin en Roma hacia el 509, no provoc sino un cambio de rgimen, como en muchas ciudades etruscas, y el triunfo de las grandes familias releg el ttulo real a un mbito exclusivamente religioso (el rexsacrorum, cf. el arconte rey en Atenas), mientras que un colegio de magistrados, que acaso agrupaba a los antiguos auxiliares del rey, reemplazaba a ste. Eran dos? Se llamaban cnsules? Se trataba, ms verosmilmente, de varios pretores, subordinados a uno de ellos, el praetor maximus, segn una institucin atestiguada en Etruria. Lejos de resistirse a Porsenna, Roma reconoci la hegemona de la ciudad de Clusium (Chiusi) a quien serva como cabeza de puente al sur del Tber y la dominacin etrusca no se desvanecera sino hasta 480 (incluso, quiz, 470), de resultas de los reveses etruscos en Campania. Un partido nacional romano (?) tom el poder y Etruria se convirti en un territorio hostil. Frente a los latinos, la posicin de Roma no est clara: es posible creer que hasta la conquista etrusca Roma form parte de la Liga latina. Convertida en ciudad etrusca, particip en el control del Lacio por los etruscos y ese sera el origen histrico de su primer dominio sobre los latinos. Tras la cada de la monarqua, los latinos y los griegos de Cumas permanecieron hostiles a una ciudad sometida a Chiusi: he ah por qu apoyaron una intentona de restauracin de Tarquino el Soberbio. Merced a la intervencin de los Discuros (Castor y Plux), Roma venci a la coalicin en la batalla del lago Regilo (499 496) y obtuvo, a continuacin, su reingreso en la Liga latina (tratado o foedus Cassia-num de 493), contando, quiz, con un estatuto especial; pero las fundaciones de colonias que Tito Livio atribuye a Roma son, de hecho, creaciones de la Liga latina (episdicamente dirigida por Roma) tanto en el siglo V cuanto en los dos primeros tercios del siglo IV. Los conflictos entre Roma y los latinos en esta poca no faltaron, desde luego, como, por ejemplo, por el control de rdeas, a 42 Km de Roma; sin embargo, quedan eclipsados por la amenaza que suponen para todos las in26

vasiones sablicas: sabinos, hrnicos, ecuos y volscos, acaso expulsados de sus ridos territorios montaeses por un excedente demogrfico, quisieron establecerse en el Lacio al igual que sus vecinos samnitas se instalaban en Campania. Ocurri que Roma acept el asentamiento de invasores (como Ap-pio Claudio y sus 5.000 clientes sabinos), pero la analstica ha conservado preferentemente el recuerdo de las batallas en las que los venci (?). Los hrnicos fueron los primeros que se sometieron a los

latinos; los sabinos dejaron de ser peligrosos despus de 448; pero los ecuos y los volscos llevaron a maltraer a Roma y a los latinos hasta finales del siglo V. Pot el norte, Roma estaba sobre la frontera misma de Etruria (la orilla derecha del Tber), frente a Veyes (Vetes, a 17 Km), que le disputaba el comercio de la sal y los bosques de esa orilla. Gracias a la posesin de Fidenas, a 8 Km aguas arriba de Roma, la ciudad etrusca controlaba el ro y una de las rutas hacia Campania. Los avances romanos fueron extraordinariamente lentos (episodio de los trescientos Fa-bios que quisieron hacer la guerra por s solos) y la Repblica no pudo asegurarse ventaja decisiva hasta la toma de Fidenas, en 426. A continuacin hizo falta un asedio de diez aos (?) para que Camilo se apoderase de Veyes y la destruyese por completo. Extraa la pasividad de los etruscos en este asunto: odiaban el rgimen tirnico de Veyes? Consideraban a Roma como a una ciudad tan etrusquizada que no les poda resultar extranjera? Estaban preocupados por la invasin gala que penetraba en la Pennsula y que iba a apoderarse pronto de Roma? Los relatos de Tito Livio asombran por la montona repeticin de expediciones guerreras en un radio no mayor de 45 Km durante todo el primer siglo de la Repblica. Pero este estancamiento de su expansin territorial no debe hacer olvidar una caracterstica original de Roma en la Italia media: miembro de la Liga latina y defensora, con ella, del Lacio contra los montaeses, era intermediaria de Etruria, cuya brillante civilizacin era vehculo de abundantes influencias griegas. Una ciudad en estado de sitio Por mucho que los de Veyes, orgullosos de su xito, enviaron mensajeros por toda Etruria presumiendo de haber vencido a tres generales romanos en un slo encuentro, no pudieron exhibir pblicamente el logro de una sola alianza. (TITO LIVIO, IV, 31.) 27 PARA AMPLIAR ESTE CAPITULO Sobre los orgenes de Roma nuestra fuente principal sigue siendo Tito Livio y para este captulo los cinco primeros libros de su Historia romana (emplese la edicin de J. BAYET, Pars, Belles Lettres, col. Bu-d, con apndices indispensables), a lo que se aadir R. BLOCH, Tite-Live et lespremiers siecles de Rome, Pars, Belles Lettres, 1965, 121 pp., y, sobre todo, R. M. OGILVIE, A Comentary on Livy Books 1-5, Oxford, Clarendon Press, 1965, 774 pp., PLUTARCO (Vidas de Rmulo,

Numa, Publicla, Camilo y Coriolano, Pars, Belles Lettres, col. Bud, 1957-1964) y DIONISIO DE HALICARNASO (The Romn Antiquities, ed. inglesa, Londres, 19601963, Zvols. col. Loeb), que aportan complementos preciosos, ya que se demoran en los detalles y dan explicaciones para el pblico griego. Estas tres fuentes son posteriores en bastantes siglos a los acontecimientos que narran, pero emplean relatos y documentos ms antiguos. R. BLOCH, Les Origines de Rome, Pars, P.U.F., col. Que sais-je?, 1967, 127 pp. es una iniciacin cmoda y podrn encontrarse los estudios principales en las bibliografas de los grandes manuales, ya citados, de A. PIGANIOL, La Conque te romaine, y de J. HEURGON, Roma y el Mediterrneo occidental hasta las guerras pnicas. Sobre el valor del emplazamiento de Roma vase J. LE GALL, Le Tibre, fleuve de Rome dans l'Antiquit,

Pars, P.U.F., 1953, 367 pp. CH. S. STARR, Historia del Mundo Antiguo, Akal, Madrid 1974. El reciente estudio de R. E. A. PALMER, The Archaic Community 0/ the Romans, Cambridge Univ. Press, 1970, 328 pp., exige una lectura crtica. Muy provechosa es la lectura de G. DUMZIL, L'Hritage indo-europen Rome, Pars, Gallimard, 1949, 255 pp., y del mismo, La Religin romaine archai-que, Pars, Payot, 1966, 680 pp. ejemplo de investigacin por caminos nuevos y difciles. Sobre Roma y sus vecinos, la obra principal sigue siendo la de A. ALFOLDI, Early Rome and the Latins, Ann Arbor, Michigan, 1963, 433 pp- Para los problemas pendientes, vanse excelentes ejemplos en Les Origines de la Rpublique romaine (Entretiens de la Fondation Hardt, XIII), Ginebra, 1967, 389 pp., mientras que algunas tesis importantes han determinado el avance de nuestro saber sobre algunos asuntos concretos: J. PERRET, Les Origines de la lgende troyenne de Rome, Pars, Belles Lettres, 1942, 678 pp., yj. POUCET, Recherches sur la lgende sabine des origines de Rome, Lovaina, 1967, 437 pp., rebajaron considerablemente, y acaso en demasa, las fechas de formacin o introduccin de estas leyendas. J. CARCOPINO, Virgile et les origines d'Ostie, Pars, P.U.F., 1968, 701 pp. y J. HUBAUX, Rome et Vies. Recherches sur la chronologie lgendaire du moyen age romain, Pars, Belles Lettres, 1958, 367 pp., mostraron cunto provecho puede esperar el historiador del examen excrupuloso de los textos literarios o de temas calificados con demasiado apresuramiento de fabulosos. P. C. RA-NOUIL, Recherches sur le patriciat (509-366 av. J.C.), Pars, 1975, 284 pp. y J.C. RICHARD, Les origines de la plebe romaine, essai sur la for-mation du dualismepatricio-plbien, Pars, 1978, 653 pp., se completan uno a otro. J.-P. NERAUDAU, Lajeunesse dans la littrature et les institutions de la Rome rpublicaine, Pars, 1979, 413 pp., y C. SAUL-NIER, L'arme et la guerre dans le monde trusco-romain (VHI'-IV s.), Pars, 1980, 200 pp., pueden emplearse para ampliar este captulo y los siguientes.

CAPTULO III La emergencia de Roma (Siglos V-IV) Qu importancia hay que dar a las circunstancias externas en las crisis polticas que la analstica atribuye al primer siglo de la Repblica? Roma experimenta la misma dificultad para encontrar el equilibrio constitucional que para salvaguardar su independencia; pero es igualmente notable comprobar inmediatamente el paralelo entre la expansin moderada del siglo IV y el pacto cvico que de ello parece derivarse: es una ciudad ms segura de s misma y de su destino la que acepta el dominio orgulloso de la Italia central y se presenta como protectora de la civilizacin urbana frente a los montaeses y a los galos. I. UNA CIUDAD DOBLE Si la salida de los reyes, en 509, no signific una expulsin de los EL etruscos, s marc un cambio institucional: el advenimiento de un rgi- Y men aristocrtico cuyo motor era el antiguo consejo regio, el Senado. Los primeros colegios de magistrados (de pretores?) incluyen nombres etruscos y nombres plebeyos, pero, enseguida, una faccin monopoliza el poder a partir de 485 y pretende asegurar para s sola sacerdocios y magistraturas: son los patricios. Etimolgicamente, lospatricii son hijos de senadores (paires) y se presentan como miembros de las ms antiguas familias de Roma, anteriores a la llegada de los etruscos; sin embargo, es preciso hacer notar que saben acoger a recin venidos como el sabino Appio

Claudio. Sea como fuere, esta captura se aprecia no solamente en la expulsin de las magistraturas de etruscos y plebeyos, sino tambin en los nombres gentilicios que reciben las nuevas tribus de Roma (Aemilia, Fabia, Claudia...), sitas en el campo (de donde el nombre de tribus rsticas), y en las hazaas nobiliarias de este siglo, como la de los Fabios, que salieron, en nmero de trescientos, a la gue-

La ciudad plebeya Todos los miembros del cuerpo estaban indignados de tener el deber, el trabajo y la carga de servir al estomago (...). Decidieron, las manos, no llevar ms alimento a la boca, la boca, no aceptarlos ms, etc. Pot tal causa, los miembros y todo el cuerpo cayeron en completa extenuacin. (TITO LIVIO, II, 32, 9-10.) El episodio de los decenviros rra contra Veyes, en la que fueron muertos en su totalidad. Por estas razones hay un rgano poltico que cobra nueva importancia: los comicios centuriados. Siendo al principio y segn la voluntad de Servio Tu-lio, una simple agrupacin de personas movilizables revistadas en el Campo de Marte, se convierten en asamblea popular y empiezan a eclipsar a los comicios por curias, puesto que les corresponde, en estos tiempos peligrosos, el cuidado de asegurar la supervivencia de la ciudad y el de aceptar a los jefes que han de conducir en combate al ejrcito ro-1 mano. Ante tan desfavorable evolucin, los ciudadanos excluidos de la vida poltica y de sus beneficios reaccionaron y se organizaron. En 494, parece que los soldados plebeyos rehusaron obedecer y sel acantonaron en el Monte Sagrado (o en el Aventino). Su descontentol tena origen en la esclavitud por deudas y en la falta de proteccin I los ciudadanos. Tras la intervencin de Menenio Agripa (aplogo de los miembros y el estmago), se crearon unos magistrados especiales, los tribunos de la plebe, inviolables pero residentes en la ciudad y en-j cargados de los intereses de la plebe. La concordia cvica no se restaur por mucho tiempo, ya que, en 486, el cnsul plebeyo Spurio Casio fue acusado de manejos demaggicos (distribucin de trigo, propuesta de ley agraria) para restablecer la monarqua y, condenado a muerte; despus de l, y durante, por lo menos, unos quince aos, no hubo ms magistrados plebeyos. La aparicin de los tribunos de la plebe parece, hoy, ampliamente antedatada, pero no cabe duda de que a la captura de las magistraturas por un grupo social (el de los ganaderosagricultores?) repuso una accin de los aparceros y de los comerciantes-artesanos (?), que se unieron y se fortalecieron mediante un juramento de mutua proteccin (/ex sacrata). El lugar de la coalicin fue la colina del Aventino, cerca del puerto, en donde se erigi un templo (rival del Capitolio) en el que se honraba a la trada agraria de Ceres, Lber y Libera (en la que son evidentes influencias helnicas) y del que se encargaron los ediles de la plebe. Los primeros tribunos de la plebe no fueron, desde luego, reconocidos sino por sus electores plebeyos y tal restriccin explicara la ejecucin de uno de ellos, Genucio, en 473. Si los patricios organizaron el Estado a su guisa, los plebeyos hicieron lo mismo. La ciudad contaba, as, con dos comunidades rivales, teniendo una a su favot el poder poltico y la otra el nmero, puesto que la etimologa ms verosmil asimila la palabra plebs a la griega plethos, la muchedumbre. Despus de 470, las luchas polticas conocieron nuevos episodios. Entonces debi de ocurrir, como una tregua, el de los decenviros. De resultas de una embajada de sabios a Grecia, los cnsules y los tribunos de la plebe se habran retirado para dejar trabajar a un

colegio de diez hombres encargados de administrar la ciudad por un ao y de promulgar las leyes. Este primer ao transcurri bien y se dispuso su cese. 30

Pero su poder se hizo tirnico: uno de ellos quiso reducir a esclavitud a una joven libre, Virginia, para abusar de ella. El padre de sta prefiri matarla y una nueva huelga de los soldados plebeyos, en el Aventi-no, oblig a los decenviros a dimitir. De nuevo, consulado y tribunado entraron normalmente en funcin. Tras muchas dudas, la crtica moderna admite que, hacia mediados del siglo V, se dieron una codificacin y una laicizacin del derecho que permitieron pasar de la concepcin de lo que religiosamente estaba autorizado (fas) a lo que civilmente estaba permitido (tus). El episodio de Virginia sera la traduccin de las tensiones originadas por la esclavitud por deudas y por las exigencias de proteccin para los ciudadanos. En cuanto al significado poltico de la institucin decenviral, est poco claro: el pacto de 449 entre patricios y plebeyos significa que la ciudad patricia y la ciudad plebeya aceptaron coexistir y se relacionaron la una con la otra (siendo reconocidos los tribunos de la plebe por todos), pero en un plano de igualdad y s con separacin absoluta, ya que una ley de las XII Tablas prohiba el matrimonio entre patricios y plebeyos. Los comicios por centuria funcionan, pero nos son mal conocidos con excepcin, acaso, de una funcin judicial de apelacin. Los escritores de los siglos II y I a. de C. tenan la sensacin de que la verdadera fundacin de la Repblica (con derecho pblico y magistrados anuales) haba que situarla, en realidad, en la cada de los decenviros. No por ello se apaciguaron las luchas internas y durante tres cuartos de siglo la plebe luch por el acceso a las magistraturas; estas luchas fueron tan violentas que, a causa de los peligros exteriores, se confi con frecuencia el poder a unos colegios de oficiales superiores, los tribunos militares con poder consular, elegidos por un ao en lugar de los cnsules. En ocasiones, la unidad de mando impona el nombramiento de un dictador por algunos meses. En 445, un tribuno de la plebe, Canuleyo, haba obtenido que se permitiese el matrimonio entre patricios y plebeyos; pero, a raz de la institucin de una nueva magistratura, la censura, los patricios obtuvieron su desempeo en exclusiva as como, probablemente, el monopolio del colegio de magistrados inferiores que era el de los cuestores, auxiliares de los cnsules y del Senado y que se ocuparon, sobre todo, de las finanzas. Si contsemos con una historia econmica sera verosmil que comprobsemos cmo el empobrecimiento anotado por los arquelogos a partir de 475 no dur mucho ms que unos pocos decenios: el control de Fidenas, el sitio de Veyes y la rpida reconstruccin de la ciudad tras el paso de los galos, son otros tantos testimonios de la vitalidad econmica de Roma que, en 378, se dota del mayor recinto amurallado urbano de Italia central. Las rivalidades polticas que la momentnea ruina de la Ciudad haba hecho desaparecer vuelven entonces al primer plano y dos tribunos de la plebe, Licinio y Sextio, llevaron a cabo, durante muchos aos (prohibiendo convocar los comicios para las elecciones consulares), Tras haber redactado con sabidura y equidad perfecras diez tablas de leyes, hicieron nombrar para el ao siguiente a ottos decenviros (-..) quienes, aadiendo dos rabias de leyes

inicuas, prohibieron, mediante una ley inhumansima, los matrimonios entre patricios y plebeyos. (CICERN, La Repblica, II, 36.) Las luchas internas hasta 367 31

No pudo celebrarse ningn comicio, salvo para elegir tribunos y ediles de la plebe. Licinio y Sextio, reelegidos tribunos de la plebe, no permitieron que se eligiese a ningn magistrado curul. (TITO LIVIO, VI, 35,10.) una lucha a cuyo trmino obtuvieron el reparto obligatorio del consu lado entre patricios y plebeyos. A cambio, los patricios hicieron crrJ entonces una nueva magistratura para un solo titular, la pretura; que se reservaron, aunque era de rango inferior al consulado.

LA EXPANSIN La invasin gala y sus consecuencias La apertura hacia la Campania Legin: Inicialmente. la legin es una leva de 3 000 hombres que proceden de las treinta curias. En el siglo IV, la Repblica, en general, leva cuatro legiones de 4.200 hombres, ms o menos en primavera, y las desmoviliza en otoo. Cada ciudadano se equipa a sus expensas. A los ciudadanos romanos se aaden contingentes auxiliares no romanos. II. LA CONQUISTA DE LA ITALIA CENTRAL La invasin gala fue un accidente del que los tmanos guardara^ un espantoso tecuetdo peto que, a fin de cuentas, les tesult provecho-I so. Los galos empezaron pot arruinar las posesiones etruscas de la llanura del Po y se instalaron en lo que, en adelante, sera llamado Galia (padana o cisalpina). Sus bandas se expandieron por un igual en Italia' central y meridional por consejo de Siracusa, que estaba en guerra contra la ciudad etrusca de Caere (Cerveteri). Una de ellas, mandada po Brenno, aplast al ejrcito romano el 18 de julio de 390 (o de 386) junto al pequeo ro Alia (Allia) y se apoder de Roma, con excepcin del Capitolio. Si bien el ejrcito romano se rehizo bajo el mando de Camilo (el vencedor de Veyes) en Veyes y en rdeas, fue la ciudad etrusca] de Caere quien acogi a los dioses, a los sacerdotes y los objetos sagrados de Roma y quien ms contribuy, con sus ttopas, a la victoria final de Roma. La Repblica sali de la guerra temporalmente arruinada y' se convino una tregua poltica y, sobre todo, una estrecha alianza con Caere (cuyo puerto era Pyrgi) que asoci a Roma a sus expediciones martimas; quizs intent fundar una colonia en Cerdea y firmar un tratado con Marsella y el caso es que, al menos desde ahora, comienza Roma a ser conocida por los historiadores griegos. Los trastornos que conllev la invasin de los galos en Etruria y en el Lacio debilitaron a las ciudades etruscas y latinas que, en cada una de las regiones, se agotaron en luchas bastante vanas. Roma se aprovech de ello, hacia 384-354, para imponerse, restauando la paz entre los latinos y dejando ya de sentir preocupacin por una Etruria que estaba debilitada de modo duradero y que haba perdido el litoral del Adritico. Roma se converta en la primera ciudad de Italia central y firmaba (348) un tratado con Cartago: tras un eclipse de siglo y medio, haca su reaparicin

en el mundo de las relaciones mediterrneas. El ejrcito romano, cuyos valor y fuerza eran reconocidos (poda reunir hasta diez legiones), se vio llamado a lugares cada vez ms lejanos e intervino en el conflicto entre los montaeses samnitas y los agricultores de la rica Campania. En un primer momento, Roma fue aliada de los samnitas, mientras que los otros latinos luchaban contra ellos. La victoria romana supuso la disolucin de la Liga latinas y la unificacin del Lacio bajo la dileccin de Roma (338). Las clases dirigentes de Capua se entendieron entonces con las de Roma y pactaron una estrecha alianza, igualitaria, que se transform, poco a poco, en sometimiento, mientras que aples, que haba recurrido a una intervencin romana para vencer a su plebe, entraba bajo protectorado romano. 32

En esta poca aparece una de las caractersticas de la intervencin romana y, como consecuencia de su expansin: el recurso que las ciudades griegas hacan a las legiones romanas para arbitrar sus disensiones internas, recurso utilizado por la aristocracia contra las clases populares. En Roma, en donde existan iguales luchas, se desarrollaba un sentimiento de solidaridad que empujaba a ciertas grandes familias o facciones a hacer intervenir a la Repblica. Por otra parte, la ciudad romana se abra a los campanienses y los beneficios de la guerra, las alianzas familiares y los intereses econmicos se mezclaban a menudo en las decisiones de comienzo de las hostilidades. Adems, se estaba forjado una ideologa original que no poda consentir el menor retroceso del pueblo romano y que interpretaba cada victoria militar como un hecho que introduca un cambio definitivo en provecho de Roma; aunque el Senado llegase a un acuerdo con el enemigo vencido y restaurarse su libertad y su poder, no por ello quedaba ste menos a discrecin de Roma. Las guerras samnitas fueron, entre 326 y 290, el crisol del instru- Las ment de la conquista y de la ideologa romanas. La slida organizacin federal de los samnitas, su pobreza, su nmero, su ardor blico y su situacin central hicieron de ellos adversarios extremadamente peligrosos. Roma se aplic, primeramente, a desconectarlos de las llanuras litorales tanto del Adritico cuanto del Tirreno y a cogerlos por la espalda en Apulia; pero cuando las legiones se arriesgaron por el interior, entre Capua y Benevento, tuvieron que capitular en las Horcas Cau-dinas (321). El Senado rechaz las dejaciones autorizadas por los cnsules y la lucha se convirti en general. Estuvo indecisa hasta 314 pero, a continuacin, Roma adquiri ventaja y concluy una paz provechosa en 304. Su intervencin en Lucania conllev un reinicio de las hostilidades y el ejrcito samnita fue expulsado de su pas hacia Etruria, donde se decidi la suerte de la Italia central. Si, en Roma, los Cornelios, los Claudios y los Decios se empeaban La en sus aspiraciones sobre Campania, los Fabios, cuando estaban en el Ver poder, orientaban los esfuerzos de la Repblica hacia la Etruria central y conducan a las legiones romanas ms all de los bosques ciminios, a las tierras cerealistas del alto Tber. Algunas ciudades etruscas se aliaban con los romanos (por ejemplo, Clusium), otras estaban desunidas (por ejemplo, Arretium), pero algunas, como Volsinias, rechazaban avenirse y enrolaban bandas galas. En Sentinum, en Umbra (295), un gran ejrcito galo-samnita fue destruido en una batalla que oblig a los etrus-cos a aceptar la paz romana, pero Vulci y Volsinias resistieron hasta 265 y no sucumbieron sino por la traicin de sus aristcratas, que prefirieron el orden romano

que no hacer concesiones a los elementos democrticos. Una breve revuelta de la Sabina central haba sido aplastada en 290, ao que vio, tambin, el final de las guerras samnitas.

Ciudadano pleno (ptimo ture): Goza de los derechos civiles (matrimonio legtimo, derecho de actuar jurdicamente) y polticos (derecho de voto, de ser elegido para una magistratura, de apelacin al pueblo). El ciudadano no pleno no goza de rodos los derechos polticos. La poltica de Roma para con los vencidos atestigua el empirism del Senado, que decide segn las circunstancias. Dividiendo para ven cer, matiza las condiciones para cada ciudad, yendo desde la destruc cin hasta la recepcin en la ciudadana romana, pasando por la ampn tacin de territorios, la destruccin de las murallas, los tributos vari" bles pagaderos en hombres, provisiones, municiones o dinero, la i cesin de la ciudadana romana sin derecho al voto en Roma, o la alianz Colonias de ciudadanos romanos se fundan un poco por todas parte las ptimeras son continuacin de las fundaciones de la Liga latina ( san en 338) y son, ante todo, guarniciones en puntos estratgicos; jal nan el frente o los ejes de la conquista romana y su xito es desigual pero, inmediatamente, en algunas tierras ricas, se instalan colonias; rias que responden a los deseos de los ciudadanos y no a los del S do. En 335, la fundacin de Ostia permiti controlar las salinas y di poner de un puerto sobre el litoral mismo; en 268, la de Ariminiu asoci la explotacin de las buenas tierras tomadas a los galos conl posesin de un balcn sobre el Adritico, en la desembocadura de| fututa va Flaminia.

EL ENTENDIMIENTO CVICO El reparto de las magistraturas y la nobilitas Ediles: Los dos ediles de la plebe, inviolables, guardianes de los templos y de los archivos de la plebe, se ocuparon, con los ediles cumies, de la vigilancia y del aprovisionamiento de los mercados, del mantenimiento de las calles y de la organizacin de los juegos pblicos. III. HACIA EL EQUILIBRIO CONSTITUCIONAL Las leyes licinio-sextias de 367 sealaron la victoria decisiva de plebe, pues el patriciado, a despecho de algunos xitos de retaguardi tuvo que aceptar, a partir de 342, la aplicacin regular del princip de comparticin del consulado: en adelante, al menos un cnsul dec da pareja sera de familia plebeya. Cayo Marcio Rutilo, gracias a s propias dotes y a sus alianzas polticas, fue el primer plebeyo que t ci la dictaduta (356) y la censura (351) y este xito personal se complJ t con el de Quinto Publilio Filn, que ejerci, ttas l, dictaduta y ce: sura y fue, adems, el primer pretor plebeyo (336); en 339 se aproi una ley que estableca la obligacin de elegir a uno de los dos censor^ de entre los plebeyos. El desmoronamiento del poder del patriciado derivaba, en gran parte, de los cambios econmicos y polticos: el pe sonal poltico de Roma era, necesariamente, cada vez ms abundas a medida que la Repblica creca y a los dos ediles de la plebe se a dieron dos ediles cumies (magistratura nueva cuyo acceso fue pror conquistado por los plebeyos); los intereses econmicos y comercial ocupaban un lugar creciente y la ciudad se abra a nuevos ciudadana indispensables para el esfuerzo de guerra. El patriciado, debilitado p su escaso

nmero, cedi su lugar a la nobilitas, esto es, al conjunto las grandes familias, patricias o plebeyas, que tenan abundantes dC telas y que, mediante el ejercicio del derecho de mando (imperium podan adquirir riqueza y celebridad ya que, en Roma, el valor guerr ro segua siendo an el mejor criterio para la direccin del gobierno los generales seguan respondiendo con sus personas (en Sentinum, cnsul Publio Decio Mus se voc, es decir, se prometi en un sacrific de intencin mgica para asegurar el xito de las armas romanas). 34

Senado, al cual corresponda la gestin de los asuntos exteriores y de las finanzas, congregaba a los nobles, pero no en virtud de su nacimiento, sino de resultas del ejercicio del mando y tras el reconocimiento, por parte de los censores, de esta cualidad. La censura, magistratura que no actuaba sino cada cinco aos, tena como misin establecer la lista de los ciudadanos (censo), con miras a la movilizacin y a la base fiscal del impuesto o tributo sobre el capital, la lista de los senadores (el lbum senatorio) siguiendo un orden decreciente de dignidad y, como final de su actuacin, purificar al pueblo romano (ustrum) o, acaso, nicamente a los movilizables. El creciente papel del Senado y de los comicios centuriados explicaba la nueva importancia de los censores, cuyas decisiones no podan modificarse hasta la siguiente censura: examinaban, uno a uno, a todos los senadores y a todos los ciudadanos y podan, si decidan que uno de ellos incurra en alguna tacha, excluirlo del Senado, cambiarlo de tribu o de clase y castigarlo con una multa; poda, as, uno encontrarse excluido de la vida poltica. La censura de Appio Claudio (llamado, ms tarde, el Ciego), en 312, demostr la importancia que poda tener esta magistratura: control los gastos pblicos, hizo emprender grandes obras (el primer acueducto y quizs la via Appia, hacia aples) y compr el culto de Hrcules a unos particulares; pero, sobre todo, inscribi entre los senadores a hijos de libertos y autoriz a los libertos y a los antiguos esclavos por deudas a inscribirse en la tribu de su eleccin, en lugar de en una de las cuatro tribus urbanas a las que, segn costumbres, se les constrea. Mediante este expediente, la clientela de los Claudios amenazaba con extenderse ampliamente, de modo que, desde la siguiente censura, se volvi al principio de constreir a todos esos nuevos cuida-danos de poca importancia (humiles) a las cuatro tribus urbanas. Poco a poco, la inscripcin en una de las tribus rsticas se convirti en seal de nacimiento libre. Advertida por la experiencia, la clase dirigente de Roma se las arregl, en adelante, para reservar la censura preferentemente a antiguos cnsules de los que no haba que temer ninguna iniciativa revolucionaria. Pero el cuidado puesto en el control de la inscripcin de cada ciudadano en una tribu atestigua la importancia adquirida por los comicios por tribus. En efecto, la evolucin liberal prosigui y se manifest a travs de numerosas medidas. El procedimiento de apelacin (provocatio) al pueblo fue definitivamente puesto a punto por una ley Valeria, en el ao 300: todo ciudadano condenado a muerte, a azotes o a una multa elevada poda, si lo deseaba, apelar de la sentencia ante los comicios centuriados, que se constituan en tribunal, funcin que ya les reconoca, en trminos imprecisos, la Ley de las XII Tablas. En ese mismo ao se aboli uno de los ltimos privilegios del patriciado, puesto que los plebeyos pudieron desde entonces acceder al augurado y al pontificado, sacerdocios importantes por su utilizacin en poltica y que permitan, el uno, interpretar los signos dados por los dioses y, el otro, regir la

La censura de Appio Claudio el Ciego Comicios por tribus: Congregaban a patricios y plebeyos repartidos por tribus territotiales. Quiz provengan de las reuniones de la plebe (conci/ia), pero no son lo mismo: los comicios tribuales eligen a los cuestores y ediles cu-rules y votan las leyes. En cambio, los concilla piebis, vedados a los patricios, eligen a los ttibunos y ediles de la plebe. Estas dos asambleas tendieton a confundirse en el siglo I a. de C. El triunfo de los comicios por tribus Augures: Deben interpretar la voluntad de los dioses, sobre todo mediante la observacin del vuelo de las aves. Asisten a los magistrados: en su toma de posesin, en la convocatoria de una asamblea, etc. 35

Pontfices: Guardianes de la tradicin velan por el culto, privado o pblico, guardan el calendario y los anales y conservan las leyes y las frmulas de procedimiento. religin de la ciudad. Un liberto, Gneo Flavio, edil en 304 y proteg de Appio Claudio, decidi dar a la publicidad las modalidades y ff mulas del derecho civil, que se hizo, de este modo, accesible a tod' y de exponer el calendario, lo que pona al alcance de cualquiera sa' en qu das se poda actuar ante la justicia. Ley Hortensia (287) El remate de esta evolucin fue, en 287, la ley Hortensia, que eq1 paraba las decisiones de la plebe (plebiscitos) a leyes. Originariamenr tan slo los comicios por centurias podan votar una proposicin de 1 previamente aprobada por el Senado. La plebe, que se reuna en as bleas (que tomaron el nombre de comicios por tribus) en las que se taba encuadrado segn la residencia, y no la fortuna, votaba plebi tos que no vinculaban sino a los plebeyos. Estas decisiones no adq ran fuerza de ley sin previo acuerdo del Senado y de las centurias. T; acuerdo del Senado fue cada vez menos necesario y la ley Hortensia 11 g a hacerlo intil y a reservar la mayor parte de la actividad legislad" a los comicios por tribus en los que, en adelante, los patricios pare que fueron admitidos. Los comicios centuariados conservaban, COJ actividad principal en la prctica, las elecciones de los cnsules, del pr tor, de los censores y la decisin de declaracin de guerra. A comienzos del siglo IV, los jvenes nobles romanos iban a i truirse a Etruria; un siglo ms tarde, Roma se vuelve a nuevos focos c turales y al saqueo de las obras de arte de Volsinias se aadir el Tarento: se afirmaba as su amplia apertura a influencias tanto me dionales como septentrionales. Pero la receptividad de esta Repbli de Italia corra pareja con una profunda originalidad. PARA AMPLIAR ESTE CAPTULO Las bibliografas de los captulos anterior y siguiente deben ud zarse, sobre todo para la indicacin de las fuentes principales. Sobre las relaciones entre plebe y patriciado, el libro-gua sigue sie do J. HEURGON, Roma y el Mediterrneo..., citado, al que hay que a dir algunos captulos de H. LE BONNIEC, La Cuite de Cres a Rome, i origines a la fin de la Rpublique, Pars, 1958, 509 pp. y de S. l.K VALIOV, Historia de Roma, 3.a ed. Akal, Madrid, 1979, 896 pp.

Sobre la conquista de Italia central, puede aadirse E. T. SALMOS Romn Colonisation under the Republic, Londres, 1969, 208 pp. y J, nium and the Samnites, Cambridge, 1967, 447 pp., J. HEURGON, i} cherches sur l'histoire..., ya citado, H. H. SCULLARD, The Etruscan (j ties and Rome, Londres, 1967, 320 pp. y M. HUMBERT, Municipium civitas sine suffragio. L'organisation de la conqute jusqu 'a la Gut, sociale, Pars-Roma, 1978, 475 pp. La contibucin dej. HEURSONftJ blemes de la guerre a Rome, bajo la direccin de J. P. BRISSON, Par 1969, 195 pp., est dedicada a ciertos rasgos particulares de la mental dad romana.

PRIMERA CRONOLOGA: DESDE LOS ORGENES HASTA LA CONQUISTA DE ITALIA EN ROMA EN EL EXTERIOR Hacia 1000-800 Hacia 814 Hacia 800 Hacia 770 Hacia 753 Hacia 750 Hacia 700-600 616-509 Hacia 600 509 499 494 491 477 460 458 451-449 445 443 426 406-396 390 (386?) 380 378 367 358 345 343-341 338 334-326 326-304 312 300 298-291 295 290 287 279-275 272 Fundacin de la Ciudad por Rmulo. Monarqua etrusca (ms verosmilmente 550-480). Tarquino expulsado. Consagracin del Capitolio. Secesin plebeya. Creacin del tribunado. Los sabinos se apoderan del Capitolio. Los decenviros redactan las XII Tablas. Autorizado el matrimonio mixto (/ex Canuleia). Creacin de los censores. Toma de Roma por los galos (derrota de Alia). Finalizacin de las murallas de Roma. Leyes licinio-sextias (comparticin del consulado entre patricios y plebeyos). El acuerdo del Senado preceptivo para toda proposicin de ley. Censura de Appio Claudio el Ciego.

Ley Ogulnia: los plebeyos pueden ser augures y pontfices. Ley Valeria: regula la apelacin al pueblo. Ley Hortensia: los plebiscitos, con fuerza de ley. Civilizacin vilanoviana (edad del hierro). Fundacin de Cartago (arqueolgicamente atestiguada en el 700). Comienzo de la civilizacin etrusca en Toscana. Llegada de los calcidios a la isla de Ischia. Fundacin de Cumas por los griegos. Auge de las ciudades etruscas (perodo orientalizante). Fundacin de Marsella (focenses) y Capua. Victoria del lago Regilo sobre los latinos. Asedio volsco de Roma. Guerra privada de los Fabios contra Veyes. Cincinato vence a los ecuos en el Mte. lgido. Toma de Fidenas por los romanos. Sitio y toma de Veyes por los romanos (mandados por Camilo). Roma se anexiona Tusculum. Roma reorganiza y controla la Liga latina. Los romanos intervienen en Capua. I Guerra samnita. Roma disuelve la Liga latina. Roma toma Campania bajo su control. II Guerra samnita. III Guerra samnita. Victoria de Sentinum sobre galos, etruscos y samnitas. Alzamiento y conquista de la Sabina. Guerra contra Pirro, rey del Epiro. Los romanos se apoderan de Tarento. 37

Lingote-moneda romano, de bronce fundido y de cinco libras (1.624 gr. 9 x 17 cm.) Roma, hacia 280-242. 38 CAPTULO IV La ciudad romana La conquista romana se llev a cabo en un mundo, el mediterrneo, que posea ya una historia compleja y antigua; pero su fecha relativamente tarda nos ha impedido conocer cul fuese la originalidad romana antes de esta expansin. Los griegos, que vieron sus gneros de vida trastocados, insistieron sobre el peculiar genio romano y subrayaron ms

las diferencias que las semejanzas. Del mismo modo, los romanos, con el nuevo orgullo adquirido, tuvieron tendencia a proceder igual y no siempre resulta sencillo, cuando se quiere percibir la originalidad de la ciudad romana, separar lo importante de lo accesorio, lo real de lo que es fabulacin nacionalista. Evidente en cuanto a la religin, esta originalidad se acusa menos respecto del rgimen poltico y, a falta de fuentes, es difcil discernirla en lo que concierne al universo familiar. I. LA RELIGIN Los romanos se tenan por muy piadosos y el nmero mismo de sus dioses basta para verificar tal opinin: la primitiva trada indoeuropea de Jpiter, Marte y Quirino fue sustituida por la etrusca (llamada capi-tolina) de Jpiter, Juno y Minerva, que se convirti en poliada, nacional. Enseguida y en fechas a veces conocidas, Afrodita, Vulcano, Mercurio, Neptuno, Hrcules, los Discuros, Apolo, Esculapio, etc., se unieron, procedentes de Grecia o de Etruria (los etruscos y los campanien-ses introdujeron algunos dioses griegos), a los dioses latinos como Ves-ta, Diana, Jano, Flora o a los itlicos como Ceres, Lber, Libera. Se divinizaron abstracciones (Fortuna, Virtus, Libertas, Fides, Venus que sera la buena voluntad divina, etc.) sin dejar de honrar a los dioses antiguos: Anna Perenna, que sealaba el renacimiento del ao, RbiLOS DIOSES El panten En esta situacin crtica (el rey) Tulio hizo voto de consagrar templos al Temor y al Miedo. (TITO LTVIO, I, 27. 7.) 39

Jpiter imperator en una cuadriga (didracma o cuadrigato de plata, hacia 230; peso: 6,58 gr.; dim.: 23 mm.) El calendario El mes de febrero (februarius) toma su nombre de que los Lupercos, armados con ltigos de cuero (februa), recorren toda la ciudad para purificarla. (OVIDIO, Fastos, II, 35.) go (Kobigus), que libraba a los cereales de la roya, Conso (Consus), qu velaba por el grano en los silos... Algunos dioses fueron laicizada' y parece que fueron presentados como personajes histricos, tales el b dido Caco, el hroe Horacio Cocles, etc., mientras que Rmulo qued> ba identificado con Quirino. Los griegos tenan numerosos dioses, en razn, sobre todo, deu multitud de divinidades locales, tipo divino que no era ajeno a losr manos (por ejemplo, el dios Tber); pero stos posean una obsesi manaca por la especializacin: Abeona y Adeona enseaban a losi os a ir y volver, Iterducca y Domiducca a alejarse de casa y regres^ a ella, etc. Evidentemente ciertas divinidades mayores destacan; a~ cabeza hay que situar a Jpiter, el Mejor y el Ms Grandes (Optim Maximus), aunque tuvo advocaciones que lo cualificaban para ayui concretas: Jpiter Elicio regulaba las lluvias, Jpiter Stator detena al soldados romanos en su huida, Jpiter Ptreo (Lapis) garantizaba \ tratados. Cuando haca falta un dios, nadie dudaba de que haba qt mandar enviados a solicitarlo e instalarlo: tal fue el caso con Apolo) luego, con Esculapio, llegados para luchar contra las pestes y las fi( bres. Con ocasin de

las operaciones de guerra, a veces resultaba prr so provocar la desercin de la divinidad protectora de los enemigos |>' ra instalarla en Roma con gran pompa, Juno fue atrada (por evoca de Veyes, Vertumno de Volsinias, etc. En cuanto a las abstracciones vinizadas, sus santuarios recordaban frecuentemente alguna circunstar histrica concreta: Concordia obtuvo un templo prometido por Cami en pleno perodo de discordia. En suma: es evidente que los romana muy diferentes en eso de sus vecinos etruscos, no se preocupaban] una organizacin teolgica coherente. Pensaban que, en materias di as, la abundancia de dioses no poda ser nociva y ms bien les causa preocupacin el poder olvidarse de alguno. El calendario, que responde a esta preocupacin, prueba, no o tante, una voluntad de organizacin: se tena por realizacin delt Numa, pero su elaboracin exigi, con certeza, varios siglos y debe ni cho a los etruscos, que parece compusieron un calendario lunar pri tivo segn un sistema lunisolar con un mes suplementario cada dos a: Algunas fiestas no llevan nombre de dios y son numerosas las dedi: das a divinidades ya olvidadas por completo en la poca clsica. 1 abre el ao, Jpiter divide cada mes en los idus, Marte (en marzo) ala el comienzo del ao activo tras que Februo (Februus), llegado la Sabina, haya presidido las purificaciones: Aprilis, procedente de Et ria, comparta con Mayo (Maius, que era latino) el tiempo de la fecti didad. En Junio, vinculado a Juno, se cruzaban influencias latinas etruscas en el recuerdo de una gran diosa-madre mediterrnea. Cid agrarios y ciclos guerreros se mezclaban estrechamente, pero dejab algunos meses desprovistos de fiestas: septiembre, octubre y, sobret do, enero. En total, el ao contaba con 109 das nefastos (o consag 40

dos) y 235 fastos, de los cuales 192 podan reservarse a los negocios pblicos (y se llamaban das comiciales). Los sacerdotes, al servicio de la comunidad, evolucionaron con sta. El sistema inicial, jerarquizado bajo la direccin del rey, fue desmembrado: se dej subsistir a un rexde las cosas sagradas, simple sacerdote, y a quince /lamines, de los que tres eran mayores (los de Jpiter, Marte y Quirino), sujetos a mltiples interdictos y que se tocaban con un gorro en punta especial, el apex. Su importancia fue en disminucin mientras que el colegio de los pontfices (quince, a fines de la Repblica), presidido, acaso desde tiempos monrquicos, por el Sumo Pontfice (Pontifex Maximus), igualmente muy antiguo, adquira creciente importancia por su responsabilidad sobre el calendario, las fiestas, la eleccin de sacerdotes y vigilancia de su disciplina, sobre la religin familiar y el culto a los muertos. Los pontfices eran los especialistas en derecho sobre asuntos divinos y guardaban los archivos del Estado (anales y decisiones de jurisprudencia). Las seis vestales, vestidas de blanco, dirigidas por la Gran Vestal, vigilaban el fuego sagrado de la ciudad, que no deban dejar de apagar; eran jovencitas consagradas por treinta aos y tenan que observar la castidad (so pena de ser enterradas vivas). Los nueve augures deban llevar a cabo los auspicios en nombre del Estado cuando tena lugar una asamblea, una batalla, la fundacin de una ciudad o de un templo, el inicio de una magistratura, etc. Interpretaban el vuelo de las aves y su funcin poda acumularse al ejercicio de una magistratura, siendo su respuesta vinculante para quien consultaba: de ello se les derivaba una cierta importancia poltica. El

ltimo colegio notable (aparecern otros posteriormente, como el de los tres y, luego, septenviros encargados de los banquetes divinos, septemviri epulones, desde 196) era el de los dos, luego diez y luego quindecenviros encargados de los sacrificios (quindecemviri sacris faciundis), comisin encargada de la consulta de los Libros sibilinos, textos llegados de Cumas o de Etruria, comprados por el rey Tarquino y que contenan recetas para conjurar los prodigios (lluvias de sangre, nacimientos de monstruos, etc.); eso permiti, con independencia de los pontfices, helenizar la religin mediante la introduccin de Apolo, de Esculapio y la organizacin de banquetes divinos (lectisternia) en los que se ofreca un banquete a las imgenes de los dioses a quienes, en consecuencia, hubo que dar forma humana (desde 339). Augures y Libros sibilinos no resolvan todos los problemas y poda recurrirse tambin, para explicar los prodigios, a unos especialistas de Etruria, los arspices (haruspices) que examinaban las entraas de las vctimas e interpretaban los rayos. Junto a estos colegios haba fraternidades o sodalitates, de orgenes muy antiguos y mal conocidos, como las de los Lupercos y los Hermanos Arvales (ritos de fecundidad) y la de los Fetiales, especialistas mgicos en declaraciones de guerra y en la conclusin de tratados. Dicho esto, adase que todo magistrado (coLos sacerdotes Como los/lamines en el Lacio seguan llevando la cabeza velada y ceida con un cordn (filum), se les dio el nombre de /lamines.* (VARRON DE LA LENGUA LATINA, 84.) Hoy se piensa ms bien en una relacin entre flamen y brahmn. Los Libros Sibilinos se atribuan a la autoridad de una profetisa inspirada (Sibila) de la gruta de Cumas. 41

Los ritos Losjuegos romanos o Grandes Juegos ilud magm, lud Romam) se celebraron con regularidad tras la parrida de los galos (390); los de Flora y Ceres son de los ms antiguos. Despus surgieron losjuegos de la Plebe, los de Apolo y los de Cibeles. Cada 110 aos se celebraban losjuegos Seculares. I Conservadurismo o aperturar mo todo jefe de familia) tena atribuciones sagradas: tomar los aus cios, proceder a ciertas purificaciones o presidir ceremonias sagradas c mo los juegos; y el tribuno de la plebe poda arrojar desde la roca T peya al maldito o execrado (sacer) que le hubiese agredido. Los ritos comportaban invocaciones que llamaban al dios o a los di ses, rezos (que exigan estado de pureza en el adorador) y ofrendase! tinadas a dar vigor al dios requerido y que podan ser cruentas (sar cios de personas o de animales) o no (psteles, lardo, vino, etc.), esta do todo ello minuciosamente reglamentado: el lugar del sacrificio, edad y el sexo de las vctimas, el color de su pelaje o de su lana, el p de las ofrendas incruentas, as como el enunciado de lo que se ofrec y de lo que se rogaba o las modalidades de la ejecucin de las vctim: El lugar concreto del sacrificio haba de ser consagrado temporal o pe manentemente; los altares sacrificiales eran circulares o cuadrangul res, elevados (para los dioses celestes) o excavados en el suelo (paral divinidades subterrneas). Los templos

edificados estaban cerrados pblico fuera de las festividades y no conocan los sacrificios cruent Las ceremonias pblicas tambin podan tomar forma de juegos (cari| ras) en el Circo Mximo (acab habiendo seis grandes juegos regular a comienzos del siglo II), de banquetes de dioses y de splicas (en l que el pueblo era invitado a visitar los santuarios para ver y rogar a 1 dioses, reclinados sobre almohadones); estas tres formas de rito se md tiplicaron a partir del siglo IV a. de C. La complejidad y el abigarramiento del Panten romano han gen( rado diversos intentos de explicacin. Un hecho fuera de duda es ele conservadurismo de esta religin en cuanto concierne a los ritos y a organizacin sacerdotal: durante siglos se repiten, inmutables, los mi mos gestos y los ritos tienen valor por s mismos, lo que explicara i poco inters que los romanos manifestaron por la mitologa. Pero q se dira, un conservadurismo de precaucin, ms que de conviccin (J. BAYET), que tambin se advierte en la actitud respecto de los prodj gios, de los presagios y de los signos en general: no se busca tant, conocer el porvenir como intentar informarse sobre las oportunidad de xito de una accin que se es libre de emprender o no; hay que ptt caverse contra el azar (que podra enviar signos no deseados) pero mt! diante la previa renuncia a la accin (una vez, naturalmente, que ha tenido conciencia del mal presagio). La multiplicacin de recet tiende, as, a liberar al individuo y esa fue la obra principal de los aug res. 42 Otro hecho evidente es el carcter poltico de la religin: los pr tamos de dioses son dictados por motivos nacionales y no pueden s decididos sino por magistrados y por los colegios sacerdotales; todaini ciativa privada en este campo est asimilada a una imprudencia culp ble e, incluso, a una conjura. Los conceptos clave son la paz de I

dioses (pax deorum) y la religio. Por paz de los dioses el romano entiende no encontrar en el curso de su accin la hostilidad de una divinidad, as sea sta protectora de su enemigo: toda una serie de ritos poda darle esa certidumbre; se trataba de ofrendas, de recetas mgicas (el crneo de un asno alejaba el rayo de un campo), de supresin de signos nefastos (un neonato hermafrodita haba de ser ahogado), de posibilidades de transferir un mal presagio al enemigo, etc.; y la ciencia etrusca (etrusca disciplina), sobre todo mediante la extaspicina, permita comprobar la actitud de cada gran divinidad en ese momento. La religio es el conjunto de las relaciones entre los hombres y los dioses: en origen, expresa una actitud respetuosa ante lo sagrado, pero, en seguida, gracias a la confianza en los ritos, la religio cobra un aspecto contractual y el romano cree que el dios no puede sustraerse a una ofrenda o a una oracin exactamente formuladas, debiendo conceder lo que se le pide; si la ofrenda prometida se aplaza para luego de obtenido el favor divino, el hombre debe saldar esa deuda; si no, el dios se vengar. Extaspicina: Examen de las entraas (corazn, pulmones, hgado, bazo) de los animales sacrificados para conocer la disposicin de los dioses en el momento del sacrificio. Hay que ofrecer sacrificios para desviar los males con los que amenazan prodigios o relmpagos. (VALERO MXIMO, 1, 1.) Comprobados estos hechos, es muy difcil dar una explicacin coherente de la religin romana. Si nos fijamos en la preocupacin por respetar todas las actividades divinas o

numina (sin que haya por qu poner necesariamente a cada una de ellas en relacin con un dios concreto), puede pensarse que es una religin, sobre todo, animista, como la de algunos melanesios, y que slo poco a poco fue organizndose, sin lograr nunca borrar del todo las huellas de ese animismo primitivo. Por el contrario, algunos investigadores (y, entre ellos, G. DUMZIL), subrayan la importancia de su fondo religioso indoeuropeo e insisten en la degradacin sufrida por la rica mitologa primitiva, en un proceso que llev a la prdida de su sentido csmico y al triunfo de un juridicis-mo meticuloso que multiplic las divinidades por un simple prurito de proteccin. II. LA COSA PUBLICA Como todas las ciudades mediterrneas autnomas, Roma es una agrupacin de hombres libres que obedecen leyes que estn por encima de ellos y que, en particular, organizan instituciones estables en las que pueden distinguirse las asambleas del pueblo, o comicios, el consejo, o senado y los magistrados. En el siglo III existen tres asambleas, pero la ms antigua, la de los comicios curiados, es ya slo simblica y slo cuentan los comicios cen-turiados y las asambleas de la plebe (transformadas en comicios por tribus). Participan en ellas los ciudadanos varones mayores de edad obligatoriamente encuadrados en grupos bien definidos. En los comicios centuriados, que se renen fuera del pomerium (recinto urbano sagrado), los ciudadanos se agrupan en centurias (que ya no tienen su signiLAS INSTITUCIONES Las asambleas Se cree que el rey Servio estableci el censo, institucin (...) que reparta las cargas civiles y militares segn la fortuna (...). No conserv el sufragio universal en el que cada voto tiene igual valor (...). Estableci unos grados que, 43

ficado numrico original), distribuidas por clases censuaras. A su ca-j beza, las dieciocho centurias ecuestres o de caballeros, despus, las de ciudadanos de la primera clase (capital mnimo de 100.000 sestercios). con cuarenta centurias de sniores (de ms de 46 aos) y cuarenta de jniores. La segunda clase slo cuenta con veinte centurias (diez de sniores y diez de jniores) y su capital declarado por ciudadano es de 75.000 sestercios. La tercera y la cuarta tienen, tambin, cada una, veinte centurias divididas a mitad entre jniores y sniores, pero el capital requerido baja a 50 y 25.000 sestercios, respectivamente. La quinta posee treinta centurias (quince de sniores y quince de jniores) para capitales de 11.000 sestercios. Finalmente, hay que citar dos centurias de obreros de ingeniera (fabri), intercaladas entre las primera y segunda clase y dos (o tres) centurias de msicos (cornicines y tubicines); todos los ciudadanos que no poseen un capital declarado (y comprobado por los censores) de 11.000 sestercios son relegados a una nica centuria, la ltima (o infra classem). En total hay ciento noventa y tres (o ciento noventa y cuatro) centurias, que son otras tantas unidades de voto; si existe acuerdo entre las dieciocho centurias ecuestres y las de la primera clase es intil llevar a cabo la votacin en la segunda. Las siguientes, pues, no votan prcticamente nunca. Los comicios centuriados ejercen funciones sobre todo

electorales, ya que eligen a los magistrados superiores con imperium (cnsules, pretores) y a los censores; declaran la guerra y entienden en las apelaciones al pueblo. Votan las leyes pero, en este terreno, quedan eclipsados por los comicios por tribus. Estos renen a todos los ciudadanos, repartidos en tribus territoriales (treinta y cinco, a mediados del siglo III), que son otras tantas unidades de voto, el cual deja de realizarse en cuanto que se alcanza una mayora. Los comicios por tribus eligen a los magistrados inferiores (ediles cumies, cuestores, los veinticuatro tribunos militares) y, en forma de concilio, plebis (que excluyen a los patricios), a los magistrados especficos de la plebe (ediles plebeyos y tribunos de la plebe). Ratifican los tratados de paz y, sobre todo, tras la equiparacin de lex y plebiscito, se votan en ellos numerosas leyes. Los comicios no pueden reunirse si no han sido convocados por un magistrado con una anrelacin de tres mercados (24 das). Las votaciones de leyes se hacen recurriendo al s y al no, sin posibilidad de enmendar; y el Senado puede, ocasionalmente, impedir la adopcin de una medida demasiado revolucionaria apelando a la tradicin, a las costumbres de los antepasados (el mos maiorum). La eleccin de los magistrados se hace sobre una lista de candidatos a los cargos de cnsul o de pretor, autorizada y expuesta pblicamente. La sesin se abre con la toma de auspicios; si son adversos o si un signo desfavorable interviene durante la sesin, sta queda aplazada.

Vieja institucin regia, el Senado ya no congrega a los jefes de familia en tanto que tales, sino, sobre todo, a los ex magistrados: los ex cnsules opinan en l antes que los ex pretores y que los ex ediles. Los tribunos de la plebe estn excluidos. Los senadores no llegaban a trescientos y los censores, que actualizaban su lista (lbum) cada cinco aos, posean un derecho de inscripcin que les permita incluir en ella incluso a simples particulares que se hubieren distinguido por grandes hechos de armas. El Senado, que no es sino un consejo, se rene por convocatoria de un cnsul o de un pretor, que establece el orden del da. Su opinin no es sino un parecer (senatusconsultum) y ha perdido el antiguo derecho de rechazar una ley votada o de prohibir la votacin de un proyecto de ley, pero encarna la continuidad y conserva la tradicin ancestral; as, su autoridad moral (auctoritas) sigue siendo considerable. Sus competencias administrativas son muy grandes: le corresponden (con ayuda de las cuestores) la gestin del tesoro pblico y la direccin (con ayuda de los cnsules) de los asuntos exteriores y de la guerra. Se ocupa, asimismo, de la religin cvica y persiste, la idea de que es el defensor de los intereses superiores de la Ciudad, en trminos generales. Los magistrados en Roma son muy numerosos, siendo preciso distinguir entre magistrados superiores y magistrados inferiores. Los primeros (los dos Cnsules y el Pretor) poseen el Imperium y la Potestas. Los cnsules dirigen el conjunto de los asuntos pblicos, y en especial las operaciones militares. El Pretor (aqul al que hoy conocemos como urbano) que les est subordinado, puede reemplazarlos, aunque de por s debe dedicarse principalmente a la organizacin de la justicia; y un segundo pretor, llamado peregrino, fue creado a mitad del siglo III para ocuparse de los litigos civiles o criminales en los que pleitearan extranjeros. Los magistrados inferiores no cuentan sino con la potestas: son los dos ediles cumies (encargados de la polica de mercados, de los viales, de los edificios pblicos y de la organizacin de cienos juegos) y los ocho cuestores, auxiliares del Senado y de los

cnsules, para la gestin del tesoro y de los gastos. Los diez tribunos de la plebe son magistrados especiales, encargados de velar por el respeto a los derechos de los plebeyos y los dos ediles de la plebe se encargan de algunos juegos y de los edificios y archivos de la plebe; paulatinamente se fue haciendo difcil distinguirlos de los ediles curules. El senado Los magistrados Impcnum: Derecho de mando civil y militar, de naturaleza sacra, garantizado medianre auspicios y que hace que su poseedor sea algo ms que un elegido por los ciudadanos. Gracias a es-re poder, puede convocar y consulrar vlidamenre al pueblo y al Senado, mandar las legiones y ser juez cuyas senrencias en el ejrcito son inapelables. Potestas: Toda forma de auroridad reconocida por el Derecho. (J. Graude-met), que permite decir el Derecho (Jius edicendi) y hacer observar sus prescripciones mediante la coercin (coercitio), si es preciso. 45 Cada cinco aos se elige a unos magistrados especiales, los dos censores, que han de comprobar las listas de ciudadanos y de senadores y purificar, a continuacin, al pueblo. En caso de grave peligro se nombra a un jefe nico, provisto de imperium, superior a los cnsules: el dictador (dictator), que tiene como adjunto a un jefe de la caballera (magister equitum). Los magistrados romanos son elegidos por un ao, salvo el dictador (que es nombrado a menudo por un cnsul para seis meses y que

Marco Duilio, tribuno de la plebe, propuso e hizo aprobar a la plebe que quienquiera que privase al pueblo de sus rribunos o crease una magistratura de la que no pudiese apelarse, lo pagase con su espalda o con su cabeza. (TITO OVIO, 111, 55.) Caractersticas originales Sacrosanctitas: imangibilidad sagrada. designa directamente a su jefe de caballera), y los censores, elegid cada cinco aos y cuya magistfatura dura dieciocho meses. Las mag traturas son colegiadas, excepruada la dictadura, y un magistrado pu de oponerse a cualquier iniciativa de uno de sus colegas (intercem Estn jerarquizadas, a pesar de su creciente especializacin, por loe todo magistrado puede oponerse a una decisin de otro inferior y, o sionalmente, castigarlo. La tradicin, por lo dems, exige que se e piece por lograr las magistraturas inferiores antes de pretender la j tura o el consulado. El tribunado de la plebe, al igual que la censu estn fuera de esta jerarquizacin y el tribuno de la plebe posee und recho de intercessio superior al del cnsul; por el contrario, un solof buno puede oponerse al conjunto de los otros nueve, lo que haceqr este colegio sea vulnerable. La constitucin romana posee, pues, una fisionoma muy pardo lar. No distingue, prcticamente, entre el poder ejecutivo, el legisla vo y el judicial. Se reservan en ella lugares muy especiales tanto al S nado cuanto a los tribunos de la plebe. Estos, revolucin permanefl institucionalizada (T. MOMMSEN), proregidos por su sacro sanctisas, pir den bloquear la administracin, pero su poder no puede ejercerse si hasta una milla al exterior del recinto sagrado de Roma; sus iniciad: principales son los proyectos de plebiscito y no pueden dirigirse al comicios centuriados. Como los cnsules se ausentaban cada vez c; ms

frecuencia, el Senado, que congregaba a los antiguos poseedo de imperium, aparece como un muy amplio colegio que puede y de cuidar de todo. Esta constitucin est en evolucin constante; se actii liza recurriendo a la creacin de nuevos magistrados; permite, paral var a trmino una empresa (por ejemplo, una guerra), la prrroga el ejercicio de un magistratura (que se transforma en promagistratu procnsul, propretor) para un mbito definido de actividad; y pr la posibilidad de acrecer el cuerpo cvico medianre la concesin de ciudadana a los esclavos manumitidos y a algunos extranjeros venad (latinos, sabinos, etruscos y campienses o campanos), individualmen o por grupos, con lo que se genera una aportacin de sangre nue de nuevos soldados y una extensin territorial de la conquista. Si b? el derecho es igual para todos, no todos los ciudadanos tienen losm mos derechos: para elegir a los magistrados slo votan los ms de El pueblo no es verdaderamente soberano sino en las apelaciones ju cales y la Ciudad romana se presenra, oficialmente, como el Seni y el pueblo romano (Senatus Populusque Komanus, S.P.Q.R.). se entiende mejor la importancia adjudicada a la concordia, al enten1 miento entre el Senado y el pueblo, al acuerdo entre magistrado! ciudadanos. 46

III.

EL UNIVERSO FAMILIAR

En Roma conviven ciudadanos, esclavos y extranjeros o peregrini. Estos ltimos pueden ser latinos o aliados; tras los itlicos, los ms numerosos parecen ser los cartagineses. En cuanto a los itlicos, los notables de cada ciudad mantienen relaciones de hospitalidad con los notables romanos y se hospedan en sus casas, pero se trata todava de hechos excepcionales y debemos imaginar que los visitantes ms corrientes eran soldados al servicio de Roma (contingentes aliados) o mercaderes. Los latinos, sometidos desde 338, gozan de derechos romanos que varan segn las ciudades; estn muy extendidos los derechos de comercio y de matrimonio, pero algunos latinos estn totalmente asimilados a los romanos en el plano civil, con excepcin del derecho de voto (tiritas sine suffragio). Los ciudadanos romanos de pleno derecho son nacidos de padre y madre ciudadanos, llevan apellido (nomen) y nombre propio (praenomen) los sobrenombres (cognomina), por entonces, son usuales slo en las grandes familias y estn inscritos en una tribu, preferentemente rstica. Los esclavos manumitidos (libertos) son ciudadanos, no elegibles en la prctica, y es bastante excepcional que un hijo de liberto, o libertinas, ejerza una magistratura e ingrese en el Senado. A los libertos y a sus descendientes se les inscribe preferentemente en las cuatro tribus urbanas. La apertura de la ciudadana romana es, pues, muy amplia y excepcional para la Antigedad. Se deriva ello, ciertamente, de la conquista y de sus necesidades en soldados; pero, ms an, de un sentimiento de inferioridad de la civilizacin romana con respecto a sus vecinos de Etruria y de Campania, sentimiento que se transform, ms tarde, en otro de pertenencia a la misma comunidad, la de Italia. Cul era, en la vida corriente, la naturaleza de las relaciones entre ciudadanos de diferente condicin jurdica? Ya era entonces mejor ser un liberto rico que un ciudadano pobre? Es verosmil que el problema no se plantease an en esos trminos y que la comunidad romana, a comienzos del siglo III, congregase todava a una gran mayora de pequeos y medianos propietarios, muy orgullosos de su calidad de ciudadanos y escasamente

proclives a abrir la concesin de ciudadana generosamente. EL INDIVIDUO Y EL GRUPO La condicin de las personas Tria nomina: Marcus = praenomen, nombre propio: Tuliius = nomen (nomen gentis), apellido, gentilicio. Cicero (garbanzo) = cognomen, sobrenombre.

La clula familiar obedeca al padre de familia (paterfamilias), quien tena autoridad sobre su mujer y sus hijos, pero que, paulatinamente, perdi el derecho de vida y muerte. La matrona llevaba los asuntos domsticos y poda estar rodeada de gran respeto; pero, una vez viuda, segua siendo una menor, bajo la rutela de su hijo mayor o, en su defecto, del ms prximo pariente de su marido. El matrimonio solemne ante el Sumo Pontfice estaba reservado a las grandes familias (confa-rreatio o particin simblica de un pastel); ms comnmente, el novio, en presencia de un magistrado, simulaba la compra de su esposa. Los recin nacidos, que podan, por voluntad del padre, ser abandonados tras el nacimiento, reciban su praenomen al cabo de nueve das; la morLa clula familiar Los antiguos quisieron que las mujeres, aun las mayores, permaneciesen bajo tutela, a causa de su ligereza de espritu, con la excepcin de las vestales. (GAYO, Instituciones, I, 144--145.) 47

La religin domstica Lares: Espritus inicialmeme infernales, eran divinidades que asistan a los hombres en cada hogar, en cada encrucijada, en cada camino, etc. Los romanos tuvieron tendencia a confundir en-rre s a penates, lares y Genio. El mes de febrero era el lrimo del ao religioso. Las ceremonias de purificacin que durante l se celebraban eran necesarias para acceder al ao siguiente (renovacin de la vegetacin e inicio del ao militar, en marzo). Los tipos de vida talidad infantil era muy alta. La mayora de edad legal se lograba a Id diecisiete aos (con la toma de la toga viril), edad en la que el romano poda ser llamado a filas. Ciertas prcticas religiosas aseguraban la consistencia de la famili bajo la direccin de su jefe: su centro segua siendo el hogar, en el qut se sacrificaba a diario y con ocasin de cada comida; por eso su fuego era divino. Le estaban vinculadas unas divinidades familiares: los penates (que velaban por las provisiones de boca), los lares (propios dt cada hogar y de cada encrucijada) y, por ltimo, el Genio (Geniuij, que era la fuerza procreadora del paterfamilias y a quien pronto se dot de una esposa, la Juno, que simbolizaba la fecundidad de la matrona, Obviamente, eran numerossimas las divinidades, grandes o

pequeas que operaban en la casa y que acompaaban a los romanos desde su nacimiento hasta su muerte. Los recin nacidos, muy amenazados, te-i nan necesidad de numerosas protecciones divinas, en tanto que lapu-l bertad no era objeto de ritos importantes. Los matrimonios no podan celebrarse sino en determinados das y se acompaaban con muchos 1 tos de proteccin y de fecundidad. Los funerales, inicialmente nocturnos, se convirtieron, por influencia de las grandes familias, en ceremonias acordes con la dignidad y el podero del difunto: a veces, se trataba de grandiosos cortejos triunfales con los retratos de los antepasados Los muertos eran incinerados fuera de la ciudad y las cenizas de los ricos, colocadas en una urna, se encerraban en un monumento; las de los pobres se enterraban directamente en el suelo. Los muertos, en sus aniversarios, reciban flores, alimento y bebidas y fue la necesidad dt tal culto lo que haca obligado tener hijos o adoptarlos. Los muertos a quienes se descuidaba podan regresar para perseguir a los vivos, poi| lo que el calendario prevea numerosas ceremonias en febrero, en las cuales el padre de familia tena que ejecutar determinados ritos mgicos. Los muertos, de este modo, tenan, a un tiempo, necesidad de ser protegidos (de donde el mobiliario funerario y las ofrendas) y posibilidad de resultar peligrosos: se crearon, pues, medios para satisfacerlos sin preguntarse demasiado sobre sus cualidades divinas, enunciadas en un curioso plural (Dii Manes). A los muertos ilustres se les reconfortaba de modo particularmente potente con la sangre de los juegos de gladiadores, importados de Etruria. Las costumbres seguan siendo bastante sencillas: el anlisis del VCH cabulario muestra a un pueblo vegetariano, que consuma muchas coles y cocidos (el estado de las dentaduras, por lo general, era malo),| as como quesos de cabra u oveja, galletas redondas de pan y, a veces,: un poco de carne de cerdo. Para beber, agua o vino con agua. Las casasi de Roma no tenan pisos pero, a lo largo del siglo III, empezaron a tener hasta tres o cuatro. La vajilla era de barro y una ancdota cuenta^ que, a comienzos del siglo III, no haba en Roma ms que una sola vajilla de plata. Si bien se daban importantes diferencias de fortuna, el 48

lujo segua siendo excepcional y era desdeado; los vestidos provenan, con la mayor frecuencia, de lo que se teja en casa y, en poca mucho ms reciente, Livia lleg a presumir de tejer*con sus sirvientas las togas de Augusto. No obstante, en Roma haba muchos artesanos, si bien la mayor parte de los ciudadanos viva en el campo y no se desplazaba a la ciudad sino en ocasiones importantes. Haba alfareros, guarnicioneros, talabarteros, herreros, caldereros, orfebres, etc. El comercio era activo y, a comienzos del siglo III, Roma empez a acuar moneda. La economa monetaria exista ya con anterioridad, a base de monedas importadas, puesto que en 318, en el Foro, se instalaron tiendas de cambistas. Las primeras acuaciones de moneda romana, de plata y de bronce, habra que situarlas en el primer cuarto del siglo III: unos magistrados especiales, los Triumviri monetales, se crearon en 289 y las primeras monedas de plata, en las que aparece asociada la cabeza del Marte itlico al busto del caballo cartagins, podran ser reflejo del tratado de 279 entre Roma y Cartago. La moneda romana, afirmacin de podero, ms que necesidad econmica, conoci enseguida un franco auge, relacionado con la guerra contra Pirro, y utiliz tipos que traducan el orgullo romano: la loba amamantando a los gemelos,

la cabeza divinizada de Roma o la Victoria sosteniendo una palma. Estas emisiones manifestaban los decisivos progresos (de Roma), sus ambiciones, cada vez ms conscientes, su definitivo acceso al rango de gran potencia mediterrnea, su transformacin radical de pequea ciudad, durante largo tiempo agrcola, en Ciudad capitalista, abierta a todas las corrientes de la economa helenstica. 0. HEURGON). Mani Curio Dentato, tras haber sometido a los pueblos ms belicosos y haber expulsado a Pirro de Italia, labraba el mismo sus tierras y viva en una granja despus de haber obtenido tres triunfos pblicos (290-275). All lo encontraron los enviados de los samni-tas, sentado junto al hogar, en donde estaba cociendo nabos. (PLUTARCO, Catn, 2.) 49 PARA AMPLIAR ESTE CAPITULO Para el conocimiento de la religin es fuente capital OVIDIO, Les Fas-tes, (ed. sin traduccin, pero anotada, de los libros I y II por H. LE BON-NIEC, Pars, 1961 y 1969, 113 y 124 pp.). Las restantes fuentes, numerosas, y las bibliografas especializadas pueden encontrarse cmodamente gracias a J. BEAUJEU, P. DEFRADAS y H. LE BONNIEC, Les Grecs et les Romains (Le Trsor spirituel de l'hu-manit), Pars, 1967, 257 pp. y en M. LEGLAY, La Religin romaine, Pars, 1971, 351 pp. El tratado ms apasionante sigue siendo el de J. BAYET, Histoire politique etpsychologique de la religin romaine, Pars, 1969, 340 pp. El gran libro de G. DUMZIL, La Religin romaine archaique, Pars, 1966, 680 pp., puede desconcertar por su riqueza misma. No se olvide P. GRlMAL,Diccionario de la Mitologa griega y romana, Labor, Barcelona, 1965, (varias ediciones). Para las instituciones, emplear J. GAUDEME, lnstitutions de l'Anti-quit, Pars, 1967, 909 pp. y la buena iniciacin de R. COMBS, La Repblica en Roma, EDAF, Madrid, 1977. Sirve para familiarizarse con las fuentes CICERN. Traite des lois (ed. Belles Lettres) y De repblica

50 (ed. Garnier), as como la seleccin de textos de J. ROUGE, Les Instili tions romaines, Pars, 1969, 320 pp. El gran manual de referencias gue siendo el de T. MOMMSEN, Le Droit public romain, 8 vols., Para 1887-1896. Un ejemplo de indagacin lo da A. MAGDELAIN, Reda ches sur l'imperium: la loi curate et les auspices d'investiture, Para 1968, 75 pp., o G. PIERI, L'Histoire du cens jusqu'a la fin de la Rpi blique romaine, Pars, 1968, 213 pp., mientras que J. HELLEGOUARC' Le Vocabulaire latin des relations et des parts politiques sous la Rpi blique, Pars, 1966, 601 pp., informa sobe el significado de algn' palabras clave. La mejor aproximacin a la vida cotidiana es la lectura de las comt dias de PLAUTO (ed. Belles Lettres, 7 vols. 1956-1961). J. ANDR, L'A mentation et la cuisine a Rome, Pars, 1961, 261 pp., revelar la frug lidad romana primitiva. Sobre la aparicin de la moneda, vanse C. V. SUTHERLAND, H. ZENHACKER y M. H. CRAWFORD, mencionados en introduccin y, de este ltimo, el reciente Coinage and Money un the Romn Republic. Italy and the Mediterranean Economy, Londr 1985, 355 PP.[N. del T.]

CAPTULO V La conquista del Mediterrneo occidental A los ojos de los historiadores griegos fue una aventura fabulosa la que impuso, en un siglo, a Roma como primera potencia mediterrnea, temible por sus xitos e inslita por su naturaleza, puesto que no se trataba de una monarqua a la griega, sino de una Ciudad al frente de una liga y dotada de un ejrcito cvico superior a los de tropas mercenarias. En cuanto a los romanos, su lucha con su ex aliada, Cartago, por los peligros que supuso y por el triunfo tan completo que de ella se sigui, les pareci la prueba decisiva en la que qued ms firmemente manifiesta su virtud (virtus). I. EL CONTROL DEL MAR TIRRENO A comienzos del siglo III, la Italia romana, aunque todava bastante reducida, agrupa ya las ricas tierras de la Etruria interior, de la Sabina, Umbra y del Piceno, en el norte, y de Campania y Apulia, en el sur. La presencia de los romanos se ve facilitada por la situacin central de la ciudad y por los puntos de conexin estratgicamente situados en forma de colonias. Mltiples tratados de alianza, con diversas modalidades, vinculan con Roma a ciudades tericamente autnomas, pero que estn obligadas a ayudarla militarmente en caso de conflicto exterior. Roma, en teora, es una ciudad ms, cuyas lites sociales han tejido una red con numerosos vnculos de hospitalidad y, en ocasiones, de clientela (con obligaciones recprocas) con las clases dirigentes de las dems ciudades. El territorio propiamente romano es, sin embargo, muy vasto y eso da a Roma una importancia inusual. Pero la Ciudad est, an, a la defensiva y durante mucho tiempo vivir con el temor de un ataque a sus murallas. No es, empero, el reflejo defensivo el nico motor de las guerras del siglo III: los romanos saben que las guerras dan

botn y gloria a los soldados y a sus jefes (no pudiendo la aristocracia dirigente asentar sus derechos a las responsabilidades polticas sino mediante su valor militar) y tierras a los ciudadanos pobres (se siguen creando tribus territoriales hasta 241). En otras ocasiones son los intereses de las grandes familias los que orientan la poltica exterior del Senado: los clientes pueden no ser nicamente comerciantes, o aristcratas de otras ciudades preocupados por la defensa de sus privilegios respecto de sus conciudadanos, sino tambin ciudades o principados que, acam-l bio de los servicios que prestan, han de poder contar con la ayuda de Roma. Cuando una ciudad se da (deditio) a Roma y entra en suj des, el Senado se encuentra, a veces obligado a asumir sus disensiones, circunstancia que puede constituir un cmodo expediente para proceder a una inversin de alianzas. La guerra contra Tarento Aunque necesitaba vigilar, por el norte, a sus vecinos etruscos y gil los, Roma haba tenido que internarse ampliamente en el sur para ac bar con los samnitas; tal vecindad inquiet a la grande y rica ciudad griega de Tarento, que se hizo cargo de la defensa de los intereses grie gos amenazados por los romanos en Italia y por los cartagineses en SiciJ lia (ambas repblicas se haban reconocido sus respectivas zonas de in fluencia en 306). Por causa de sus aliados seos y campanos, Roma vio abocada a ralizar una exhibicin militar en el golfo de Tarento, l que acab en desastre, y Tarento se dirigi a Pirro, rey del Epiro: gracias a sus elefantes y a sus condiciones de jefe militar, ste lleg co; su ejrcito hasta el Lacio; pero sus condiciones de paz fueron estimad como muy duras

y Roma mantuvo una terne resistencia, estimulada^ la fidelidad de sus aliados y por su estrecha alianza con Cartago. Pirtd despus de pasar dos aos en Sicilia, combatiendo a los cartaginese regres a Italia: paralizado entonces por las divisiones internas del griegos y puesto en jaque por los romanos, reembarc en 275. Ro~ pudo apoderarse de Tarento merced a una alianza con la aristocra local y la ciudad recibi el estatuto de ciudad aliada. Esta guerra con; Pirro, muy dura, ense a los romanos a combatir ms sabiamente a organizar campamentos fortificados, pero les result muy provech y se dice que su saqueo de Tarento les dio a conocer la vajilla de lu y la estatuaria griega. Duea de la Pennsula, Roma mandaba enn merosas ciudades martimas y comerciales cuyos intereses no poda p sar por alto. Entre ella y Cartago, su aliada, ya no se interpona si Sicilia, demasiado rica como para no despertar codicias y demasiado d sunida como para poder desempear un papel de Estado-tapn. La primera Guerra Pnica Si bien Roma haba firmado ya un tratado de alianza con Rod no posea an una poltica oriental, en tanto que el acuerdo con C go le vedaba comerciar en Cerdea, en frica (salvo Cartago) y enr pania al sur de Cartagena (Carthago Nova). Sus naves tenan libre ceso a Sicilia. En esta isla, Siracusa fue librada por Pirro de las ame zas cartaginesas y su rey, Hiern II, cre un Estado rico, aunque frj 52

Los mamertinos, mercenarios de Campania al servicio de Siracusa, se apoderaron de Mesina y asolaron la Sicilia oriental. Cartago, que contaba con la importante base de Lilibeo, los puso bajo su proteccin cuando Hiern estaba a punto de hacerlos entrar en razn, en el 269. (Roma pasaba por dificultades semejantes con sus mercenarios campanos en Rhegion y tuvo que hacerse cargo de esa ciudad en el 270). Al cabo de algunos aos, hastiados del control cartagins, los mamertinos se dieron a Roma (deditio), lo que result muy embarazoso para el Senado. Los romanos acababan de terminar una guerra en Etruria (toma y saqueo de Volsinias en 265) y el Senado deleg la decisin en los comicios centuriados, los cuales aceptaron la alianza con los mamertinos y decidieron socorrer a Mesina. As se entabl la primera guerra contra Cartago y es probable que el peso de las familias Atilia y Otacilia actuase con toda su fuerza para obtener la intervencin en Sicilia. Las familias Atilia y Otacilia tenan intereses en Campania (de donde quiz procediesen) y relaciones con Sicilia. A menudo haba miembros suyos en las magistraturas.

Las fuerzas en conflicto eran prcticamente iguales y, pasando como pasaron Roma y Cartago por las mismas dificultades financieras, la guerra dur veintitrs aos. Tras dos brillantes xitos (la alianza con Siracusa y la toma de Agrigento), las operaciones se alargaron y Roma tuvo que construir, en el 260, una flota para proteger sus costas y bloquear las plazas pnicas en Sicilia. El cnsul Duilio obtuvo la victoria naval de Mylae, la primera victoria martima de la historia de Roma, por la que se elev, en su honor, una columna rostral. Pero el xito no tuvo consecuencias y hasta el 256 no pudo el cnsul Atilio Rgulo desembarcar en frica, tras una segunda victoria naval en Ecnomos, teniendo que capitular all al ao siguiente. En Sicilia, la guerra de asedio en torno a Lilibeo termin con una clara derrota en el 249, pero Cartago prefiri consolidar su influencia en frica que no

apoyar a su mejor general, Amlcar Barca, en la isla. Finalmente, gracias a un nuevo esfuerzo financiero, Roma pudo reconstruir su flota y aplastar, al largo de las islas Egadas, una gran flota pnica. Definitivamente bloqueadas sus plazas fuertes sicilianas, Cartago se avino a pactar: evacuara Sicilia, las islas Lpari y las Egadas y pagara, en diez aos, una pesada contribucin de guerra. Sicilia, en la que Hiern segua siendo aliado de los romanos, se convirti, en su mayor parte, en provincia romana: dotada, al principio, de un cuestor naval (quaestor classicus), en el 227 recibi un estatuto definitivo, con un pretor. Finalmente, Roma, aprovechando las dificultades de Cartago con sus mercenarios (revuelta de Matho y Espendio), ocup Cerdea. En efecto, los mercenarios de Cer-dea se haban sublevado y haban ofrecido la isla a Roma; el Senado, de momento, rechaz la oferta, pues consider a los mercenarios como un peligro internacional; pero, luego, cambi de opinin y exigi la renuncia de Cartago que hubo de pagar, adems, una nueva indemnizacin de guerra. Las tropas romanas desembarcaron en Cerdea, cuya conquista comenzaron, as como la de la isla vecina, Crcega, sobre la que Roma no tena ningn derecho. En todos estos asuntos fue evidenVer mapa 13 (A lo largo de la primera Guerra Pnica) los dos Estados estuvieron equiparados en cuanto a capacidad emprendedora, en valor y en su rivalidad por lograr la supremaca, con la nica diferencia de que los soldados romanos fueron muy superiores desde rodos los puntos de vista. Pero, en cuanto a los genetales. el que, pot su talento y por su audacia, ha de ser considerado como el mejor de esos tiempos es Amlcar, el llamado Barca, padre autntico de Anbal (...) (POL1BIO. I, 1, 64.) 53

El impulso hacia la Galia padana Ver mapa i (En la batalla del cabo Telamn), a pesar de las prdidas que sufran, no disminuy el coraje de los galos. Eran inferiores a los romanos, tanto en for-macin como cuerpo a cuerpo, pero por causa de la naturaleza de su armamento. (POL1BIO I, 2, 30.) te la mala fe de los romanos y los pnicos, en adelante, se negaron confiar en ellos. El mar Tirreno era un lago romano y se era, sin duda, el objeti esencial del Senado, que en absoluto parece estuviera preocupado p| una poltica de ms largas miras; en el Mediterrneo occidental su alii da, Marsella, vigilaba las costas catalanas y del golfo de Len y laflq romana la ayud pacificando las costas de Liguria (236). Hacia el terrneo oriental, que sus aliados siracusanos conocan bien, no seo: serva ninguna iniciativa diplomtica. Quedan, as, como cuestiones pril cipales las del desarrollo ms democrtico de las instituciones y del i pulso hacia el norte. El nombre que domina este periodo es el de CaJ Flaminio, tribuno de la plebe en el 232, cnsul en 223 y 217 y cea en el 220. Autor de la primera ley agraria segura, hizo repartir en para ciudadanos pobres el territorio de los galos senones, en la facha: del Adritico, acaso con la intencin de limitar la usurpacin porp culares de tierras del Estado. Su via Flaminia orient, en esta mis direccin, la expansin romana: la plebe estaba ms interesada en rras de cultivo para todos que en las actividades comerciales de un pocos y, de este modo, Flaminio entr en colisin con

algunas famil nobles al apoyar, en el 218, la ley (plebiscito) Claudia, que prohi! a los senadores poseer navios mercantes a partir de un cierto cala Roma, convertida en riberea del Adritico, se ocup en operada de polica contra los piratas ilirios e, incluso, se decidi a emprenj una accin militar que le vali el agradecimiento de los comercian griegos y le permiti entrar en relacin con los etolios y los aqueos tir en seguida sus tropas de la actual Albania, pero conserv all^ culos de clientela. As, durante unos tres lustros (241-226), Roma manifest una vidad desbordada en Italia y, presentndose como defensora de laq lizacin urbana, acab por inquietar a sus vecinos galos. Estos se garon e invadieron Etruria hasta Vulci, llevando el terror a h (226-225). La unin de los dos ejrcitos consulares permiti aplast esta horda brbara en su camino de regreso, en el cabo Telamn vadir la Galia cispadana. En Clastidium, los galos fueron definitivam vencidos y las tropas romanas llevaron a cabo una incursin al norte Po, en el que fundaron las colonias de Plasencia y Cremona (219' poco de esta alarma, pues, continuaba la expansin romana yRj no dud en enviar una expedicin de castigo a Iliria, en 219, cu el prncipe cliente Demetrio volvi a sus acrividades pirticas. En vsperas de la segunda Guerra Pnica, Roma, que vivi a{ nados debates entre la faccin de C. Flaminio, apoyada por la[ (y, quizs, por algunos medios de negocios) y la de las grandes fa~ (como la Fabia), manifiesta una arrogante confianza. La Ciudad, c desarrollo econmico es visible, se convence fcilmente de que uno vo conflicto acrecera su riqueza y su podero y ambiciona poder s tuir a los cartagineses en sus ricas posesiones en Hispania. Vi

II.

LA SEGUNDA GUERRA PNICA

La conquista de Hispania haba sido decidida por Amlcar Barca, el vencedor de Monte Eryx y de los mercenarios, rival poltico de Han-nn el Grande. Este ltimo, jefe de los grandes terratenientes, postulaba el abandono de la poltica de expansin ultramarina y prefera limitar los esfuerzos a frica. Amlcar, por el contrario, defenda el viejo sueo (ms popular) de las conquistas lejanas. Su inteligencia poltica le llev a casar a su hija con el jefe del partido popular, Asdrbal, y fu ste quien tuvo la idea de proponer, tras el fracaso en la primera Guerra Pnica y como su compensacin, Hispania como nuevo campo de accin para veteranos y mercenarios. Quiz se trataba, tambin, de encontrar otro medio para alcanzar Italia por tierra. Hispania se presentaba como una base de operaciones digna de consideracin y su fama de Eldorado permita esperar una rpida recuperacin de las finanzas cartaginesas; su conquista sera, tambin, la ocasin de mantener un ejrcito permanente que extrajese sus reservas de las numerosas poblaciones clticas abundantes en resistentes guerreros. Al fin, a pesar de la oposicin del Senado de Cartago, Amlcar Barca fue encargado por el pueblo de conducir a los ltimos mercenarios a la Pennsula Ibrica. Comenz por someter la Andaluca atlntica a partir de Gadir (Gades para los romanos). Gracias a las minas de la regin, Cartago pudo sanear de nuevo la acuacin de su moneda. A continuacin, actu en la costa mediterrnea, hacia las actuales ciudades de Alicante y Elche (Ilici), pero fue muerto en el 229. Su yerno Asdrbal continu su obra, termin con los montaeses del

litoral, fund Carthago Nova (Cartagena), se ali con los jefes locales y cas con la hija de uno de ellos, ejemplo que imitara su sobrino y sucesor, Anbal. Este hijo de Amlcar Barca, llegado a Hispania a los nueve aos de edad, duramente criado entre soldados, haba recibido, tambin, una profunda educacin helnica, que sigui cultivando a lo largo de su vida. Sus condiciones de conductor de hombres se forjaron cuando, desde sus dieciocho aos, ejerca como primer lugarteniente de Asdrbal. Jefe nico en el 221, tom la iniciativa en la apertura de hostilidades contra Roma apoderndose de Sagunto, ciudad aliada de Roma. El Senado de Cartago rechaz la posibilidad de desautorizarlo y acept la guerra declarada por Roma. Al no disponer de flota bastante en un mar muy vigilado por los marselleses, Anbal form un cuerpo expedicionario de 70.000 hombres al que, en cinco meses, condujo a Italia por va terrestre y por los pasos alpinos, aunque perdiendo en el camino a casi sus dos tercios. No dispona, pues, sino de un ncleo particularmenre aguerrido cuando se le unieron numerosos galos que se oponan a la conquista romana de la Galia padana. El ejrcito romano que iba a sufrir este choque era un instrumento al que las campaas recientes haban puesto a punto. A comienzos del siglo III estaban movilizadas permanentemente entre dos, como mniROMA Y CARTAGO El Imperio brquida y Anbal Anbal en Hispania Los brillanres resultados logrados por los cartagineses en su empresa ibrica fueron una de las causas del conflicto, porque, por confiar en las fuerzas que podan redurarse entre los pueblos sometidos, entraron en la guerra con gran coraje. (POLIBIO, III, 1, 10.) El ejrcito romano... 55

... y el armamento Todo soldado romano provisto de su equipo es capaz de adaptarse a cualquier lugar, a cualquier circunstancia y de combatir en cualquier direccin (...), tanto si se trata de luchar junro a todo el ejrcito, como con una parte de l o en cuerpo a cuerpo. (POLBIO, XVIII, 32.) mo y cuatro legiones, como mximo. Cada una comprenda a 3.0 infantes pesados, distribuidos en mil doscientos hastati, mil doscient principes y seiscientos triarii, a los que se aadan mil doscientos vel tes, ligeramente armados, y trescientos jinetes. Haba, as, treintam npulos de cien soldados pesados y cuarenta vlites, cuyo conjunto, o ginariamente, era el de dos ejrcitos consulares. Luego se duplicara los efectivos para disponer de una leva de 6.000 hombres. En cuan a las legiones suplementarias, que se levaban en caso necesario (di contra los galos, veinticinco contra Anbal), se recurra para su man a promagistrados o a generales subalternos. Las levas se verificaban da ao, no afectando sino a los propietarios, en virtud de la creer de que no poda combatirse bien si no se posean bienes que defendo Cumplidos los 46 aos, el ciudadano ya no era llamado a filas, saH para la defensa de fortalezas o de la ciudad, en casos excepcionales Las armas defensivas eran el casco de metal, la coraza de cuero refoj zada con plaquetas de metal y el escudo alto, para el infante; las ofJ sivas son arrojadizas (jabalinas) y la espada y,

a veces, la lanza. En J neral, los vlites atacan primero, arrojando las jabalinas, antes de dei el campo a la infantera pesada que, tras el lanzamiento de sus propil jabalinas, entabla el cuerpo a cuerpo. La tercera lnea, o de los triariJ armados con lanza, slo interviene como ltimo recurso. La caballa resulta til en misiones de reconocimiento, en escaramuzas o en la plotacin del xito. La agrupacin de los soldados en manpulos d? puestos en escaques de damero (quincunx) permite que cada lnea reagrupe tras la posterior si llega a ser dislocada por el enemigo. El ao militar empieza en marzo y termina en octubre. Tras la eli cin de los tribunos militares (en los comicios por tribus), los cnsul pasan revista a los movilizables (Jniores, de 17 a 46 aos) y proced al sorteo del contingente; en caso de peligro grave, se realiza nale en masa (tumultus). Un juramento (sacramentum) vincula a los sol dos con los cnsules y es el fundamento de la disciplina. Numera ritos religiosos han llevado a pensar en una especializacin guerrera todos los romanos. La victoria militar revela la proteccin de la divii dad y el general victorioso, poseedor del imperium (cnsul, pretd promagistrado), es saludado por sus soldados como imperator, y," sionalmente, recompensado mediante plegarias pblicas o un reg solemne a Roma (ovaio). La recompensa suprema es la celebracin triunfo (triumphus), con la subida del imperator hasta el Capitolio, un carro, vestido de prpura, al frente de sus soldados y precedido el botn, las vctimas para el sacrificio y los cautivos. El Senado posibi ta el triunfo mediante la apertura de un crdito especial y, si haluf prorroga el imperium, pero no es su facultad la de otorgarlo. El triu se hace constar en los fastos pblicos, al igual que los consulados, yi do general desea enaltecer a su estirpe consiguindolo, lo que, ave origina imprudencias en el curso de las operaciones militares. 56

Roma, en 218, poda contar con 273.000 ciudadanos movilizables (de los que 23-000 eran jinetes) de entre 17 a 60 aos y con unos 400.000 jniores de sus aliados. En 225 haba conseguido movilizar efectivamente a 210.000 hombres: Anbal, pues, no poda triunfar sino mediante la sorpresa, ya que Cartago estaba lejos de disponer de efectivos movilizables tan abundantes y tampoco dominaba el mar. Un ejrcito consular esperaba a Anbal al norte de Marsella mientras que el otro se dispona a pasar de Sicilia a frica. La llegada del cartagins por los pasos alpinos hizo intil el plan: hubo que defender la llanura del Po, aunque un ejrcito romano fue, no obstante, enviado a Hispania para atacar a Asdrbal, hermano de Anbal. En la Galia padana, el choque de Trebia fue favorable a Anbal quien, inmediatamente, pudo reunir numerosos contingentes galos y preparar cuidadosamente su campaa del 217. Cuatro de las once legiones romanas tenan que detenerlo; sorprendi al ejrcito consular de C. Flaminio en el lago Trasimeno y lo destruy, matando a su general. Pas, inmediatamente, a Italia meridional. En Roma, los comicios centuriados eligieron dictador a Quinto Fabio que, partidario de la contemporizacin, se neg a la batalla campal. La guerra de desgaste y devastacin que ambos bandos emprendieron fue muy daina para los aliados de Roma y el Senado y los cnsules, tras haber constituido un gran ejrcito, decidieron enfrentarse a Anbal en campo abierto. La batalla de Cannas (agosto de 216) fue un desastre para Roma, que perdi 80.000 hombres, un cnsul y numerosos senadores. Con la excepcin de las

ciudades griegas del litoral, la mayora de los aliados de Roma se pasaron a Anbal, que se instal en Capua. Roma se salv gracias a sus murallas, a la fidelidad de sus aliados de Italia central, a la devocin de sus colonias y a su superioridad naval: se oper, alrededor del Senado, una unin sagrada. Cartago, que difcilmente poda enviar refuerzos a Italia, hizo un gran esfuerzo en Hispania. A partir del 215 y durante diez aos, la guerra fue una guerra de desgaste: Roma elev sus efectivos a veinticinco legiones, pero esas tropas, poco experimentadas, fueron empleadas para guarnecer las plazas fuertes de las costas y del interior, para defender las islas (los pnicos desembarcaron en Cerdea y Sicilia, donde Siracusa abandon la alianza romana) y para impedir el envo de refuerzos a Hispania. Hasta el 212, Cartago obtuvo xitos (toma de Tarento, destruccin del ejrcito romano de Hispania); pero, inmediatamente, Roma recuper ventaja: en el 211 tom Capua y Siracusa, en el 209 Tarento y Cartagena, con sus arsenales y sus minas de plata. El cansancio, empero, afectaba a sus aliados de Etruria y a sus colonias, cuando Asdrbal trajo de Hispania un ejrcito por la Galia y los Alpes. A costa de un gran esfuerzo, fue destruida en el Metauro (207) antes de que se uniese a Anbal, quien, desde entonces, se encontr circunscrito en el Bruttium (Abruzzos). El ao 205 fue para los romanos el de la eleccin entre una paz negociada y Las victorias de los cartagineses no se debieron a la superioridad de su armamento o de su formacin de combate, sino a la habilidad y al genio de su jefe. (POLIBIO, XVIII, 28.) La segunda Guerra Pnica Ver mapa 13 (En Roma, despus de Cannas) se hicieron numerosos sacrificios extraordinarios: entre otros, un galo y una gala y un griego y una griega, que fueron enterrados vivos en el Foro Boario. (TITO OVIO, XXII, 57, 6.) (Al conocerse la victoria del Metauro) hubo en la ciudad una explosin de alegra. Todos los santuarios fueron adornados y ios remplos se llenaron de ofrendas y vctimas. (POLIBIO, XI, 2, 3.) 57

Zama (202) Cabeza gateada de Roma (denario de plata, h. 200 a.C; Peso: 4,41 grs. dimetro: 20 mm.) la supresin del podero cartagins, ya aniquilado en Hispania: se coi* cluy la paz con el rey de Macedonia (Filipo V), pero Corelio Esci-pin, el conquistador de la Hispania pnica, consigui que se aprobast el paso al frica. Este paso, difcil de llevar a cabo, estuvo a punto dt fracasar pero, por ltimo, obtuvo el apoyo de los nmidas. Cartago m a los dos hermanos, Anbal y Magn (que operaba en Liguria). Sin caballera, Zama (202) fue una derrota. Cuando se firm la paz, en 201, Cartago hubo de entregar su flota y sus elefantes, abandonar todas sus posesiones fuera de frica, pagar una pesada indemnizacin de guerra y comprometerse a solicitar la venia de Roma para toda iniciativa diplomtica o blica. Para vigilarla, un Estado nmida, confiado al prncipe Massinissa, cliente de Roma, se instalaba en sus fronteras. Romi ganaba no solamente las posesiones cartaginesas de Hispania y los bii nes del rey de Siracusa, sino tambin muchas tierras itlicas confiscad a sus aliados ms tibios. Sus notables fueron ejecutados en bastant casos, tuvieron que pagar

pesadas multas, soportar guarniciones o de moler sus murallas, mientras que su gobierno interior fue estrechamente vigilado. El esfuerzo de guerra revel la existencia en Roma de considerables fortunas que se pusieron al servico de la Repblica, obteniendo con ello grandes beneficios. Una moneda devaluada, el denario, que se haba creado en 212-211, se impuso enseguida en Italia y en Sicilia. Lo paradjico era, pues, ver cmo se construa una nueva potencia romana sobre los escombros de Italia, en la que los aliados que haban permanecido fieles sacaron pocas ventajas de la victoria romana. III. LA VIGILANCIA DEL MEDITERRNEO ORIENTAL

EL MEDITERRNEO ORIENTAL Roma y los asuntos de Grecia Una preocupacin defensiva haba llevado a Roma a vigilar el Adriil tico y a alejar de Italia a las tropas de Filipo V. Este haba limitado sus ambiciones en Grecia y firmado con Roma una paz por separado en! el 205. Pero sus empresas guerreras en Creta y en el Mar Negro supuj sieron una ruptura con Prgamo y Rodas, que pidieron ayuda a Romi en donde, a pesar del Senado, los comicios centuriados se negaron, ini-cialmente, a declarar la guerra, a la que no se resignaron sino de resid tas de peticiones llegadas de la Grecia europea y, concretamente, dt| Atenas. Gtecia estaba ms dividida que nunca y no haba otros ejrcitos nacionales que los de las ligas etolia y aquea. Si Corinto eta prspera, Atenas se haba convertido en una capital intelectual, mantenida' por los reyes helensticos. Esparta, por el contrario, pasaba por intentos originales de reforma, gracias a Nabis, que le valieron el odio de los1 aqueos. Filipo V controlaba Grecia mediante algunas guarniciones, pe-I ro la debilidad de sus fronteras balcnicas, amenazadas por los brbaros, lo mantena en alerta perpetua. Sus expediciones a Creta se dirigan, seguramente, a arrebatar la opulenta Cirenaica a los Lgidas, mientras que las que enviaba al Mar Negro le hubiesen permitido controlar una rica ruta comercial y coger por la espalda a sus enemigos continentales

del norte. Si, por un lado, eran evidentes los intereses comerciales de la repblica rodia en la ruta de los Estrechos, por otra, la pequea monarqua atlida difcilmente podra estar tranquila con la vecindad de un rey de Macedonia poderoso. Pero cules eran los motivos de la intervencin romana? Se han exagerado los problemas de las desmovilizacin: Roma no licenci a los elementos ms inquietos de su ejrcito para evitar problemas. Por el contrario, no pudo evitar la ambicin de gloria de algunos generales y, sobre, todo, el Senado dispona, con pocos gastos, de los medios militares para una expedicin prevista por las clusulas de sus tratados de alianza con algunas ciudades griegas. Adems, desde 210-209, una flota romana operaba en el Egeo. En 199, el ejrcito romano actu en Albania y obtuvo el apoyo de los etolios. Al ao siguiente, el cnsul T. Quinctio Flaminino combin sus movimientos con los de la flota romana, entr en Grecia y gan a los aqueos para la alianza romana. En la batalla de Cinoscfalos (junio de 197), Filipo V fue vencido; hubo de evacuar sus posesiones en Creta y en Asia, pagar una indemnizacin de guerra, renunciar a su flota y a sus elefantes y comprometerse a no hacer la guerra sin permiso de Roma. Tras la solemne proclamacin de la libertad de los griegos, en los Juegos stmicos de 196, Flaminino arregl los asuntos de

Tesalia y obtuvo en un congreso panhelnico la guerra contra Esparta, en la que Nabis, vencido, hubo de renunciar a sus actividades militares. En 194, las ltimas tropas romanas evacuaron Grecia. Los cambios en el equilibrio de fuerzas en el Mediterrneo oriental les hicieron volver pronto. En efecto, en esa regin, dos Estados de tamao medio, destacando sobre un centenar de ciudades libres, se preocupaban por mantener su independencia: la repblica rodia, con florecientes actividades comerciales y una activa flota, y el reino de Prga-mo, de talo I, vencedor de los glatas en Anatolia y deseoso de explotar las ventajas del emplazamiento de su pequeo Estado, en la desembocadura de las rutas caravaneras de Asia central y Mesopotamia, y de engrandecerlo. Las dos grandes potencias seguan siendo las de los Se-lucidas, en Siria, y de los Lgidas, en Egipto. Estos ltimos disponan de las tierras ms ricas y de las rentas ms altas, pero la corte de Alejandra estaba paralizada por las intrigas domsticas, por la juventud de Ptolomeo V Epfanes y por la hostilidad de los indgenas, descontentos con la dominacin macedonia. Por el contrario, en Antioqua, Antoco III, por sus campaas orientales de 209-205, haba restaurado el podero selucida. Pero el rey y su ejrcito seguan siendo los nicos vnculos federadores de un imperio heterclito, con rentas irregulares, amenazado interiormente por revueltas separaristas y en el exterior por los glatas, los partos y las empresas diplomticas o militares de Atlidas y Lgidas. El vaco creado en los Estrechos por la derrota macedonia llev a intervenir al Selucida, que instal sus guarniciones en las dos orillas: Rodas estaba de nuevo amenazada y cercado Eumenes de Prgamo. En Primera Guerra Macednica Flaminino (no Flaminio) se entrevist con Filipo y le propuso un tratado de paz y de amistad si consenta en la independencia de los griegos y retiraba sus guarniciones. Filipo no acept y desde entonces fue ciato para todos (...) que los romanos haban llegado para hacer la guerra no a los griegos, sino a los macedonios en favor de los griegos. (PLUTARCO, Flaminino, 5. 8.) La guerra contra Antoco III Ver mapa 11 59

Un inslito repliegue? Veneramos la Buena Fe (Bona Fides) de los romanos, que tan magnficamente la practican con su fidelidad a los juramentos. Cantad, muchachas, al Gran Zeus, a Roma y a Tito y a la Buena Fe de los romanos! lo! pean! Oh, Tito, salvador! {Cntico en honor de Ttto Quinctio Flaminmo, PLUTARCO, F/aminino, 16, 7.) Grecia, las ligas etolia y aquea queran expandirse, a pesar de los con jos de Roma: en el otoo de 192, Antoco III desembarc en Greq declarando que llegaba en auxilio de los etolios y de la independen griega. Roma se decidi, entonces, a intervenir y recibi el apoyo de i aqueos y de Filipo V de Macedonia. En junio de 191, tras ia bat: de las Termopilas, Antoco III tuvo que evacuar la Grecia europea, ao siguiente, perdi su flota en el Egeo, frente a los rodios. Su derro en Magnesia del Sipilo le oblig a pactar: tena que renunciar a ro sus posesiones en Anatolia,

pagar una indemnizacin de guerra, ac> tonar su flota en las costas sirias y entregar sus elefantes y la mayor pr te de sus barcos. Rodas y el Estado atlida se acrecan con lo que el ab donaba. Eumenes I de Prgamo, incluso, convenci al cnsul Man Vulso de que llevase, sin conocimiento del Senado, a sus tropas conr los glatas, para quebrar su poder y devastar su pas, en Grecia, loser lios, que haban rechazado las condiciones romanas de paz, fueronc tigados: perdieron el control de Delfos y de las islas del Mar Jonia Al final de esta segunda expedicin, Roma repatriaba sus tropa!' no se guardaba sino las islas de Cefalonia y de Zacinto, en la emboe dura del Adritico: haba, pues, un marcado contraste entre susco' quistas hispanas y este repliegue en Grecia, lo que ha suscitado mucb interrogantes. Hay, sin embargo, que subrayar que las expedicionesj otro lado del Adritico no requeran sino de efectivos moderados ( dos a cuatro legiones) y obtenan resultados rpidos: Roma tena t la libertad para actuar fcilmente en cualquier momento a causa de dominio del mar y de los contingentes militares que le deban sus alf dos y de la vigilancia ejercida por stos. Los intereses inmediatos de soldados y generales haban sido satisfechos por un botn copioso y el establecimiento de numerosos vnculos personales de clientela < facilitaban los desplazamientos de los nobles romanos. Mientras i en Hispania era indispensable una explotacin directa, as como ( el pas ofreciese tierras a los colonos y minas a los hombres de negociJ el Mediterrneo oriental, como Cartago, aseguraba ingresos regular al tesoro romano por lo estipulado en los tratados, que debilitaban modo duradero a todos los vencidos. Al mismo tiempo, Roma ter~ que terminar su toma de posesin de las islas de Crcega y Cerdeff de la llanura del Po y de las dos provincias de Hispania: ese vasto do: nio exiga guarniciones permanentes y las operaciones de mantenimier del orden no eran raras en l. Los romanos experimentaban anu gran admiracin por los griegos y queran sinceramente, sin duda.s vaguardar la independencia de cada uno de sus ciudades. En fin, elSj nado haba tenido que lamentar las iniciativas de algunos comanda: tes de ejrcito (los Escipiones, Manlio Vulso), e incluso que censa las, y prefera las reuniones diplomticas, que tenan lugar en lamia? Roma. 60

PARA AMPLIAR ESTE CAPTULO Contamos con dos fuentes literarias de valor: POLIBIO, Historias, (Pasajes seleccionados), ed. de CRISTBAL RODRGUEZ ALONSO, Akal, Madrid, 1986; Historias (libro I), ed. de DAZ TEJERA, col. Hispania, Madrid, y TITO LIVIO, Histoire romaine (ed. Belles Lettres y Garnier, incompletas, y Loeb). A los grandes manuales se aadirn P. LEVQUE, Pyrrhos, Pars, 1957, 735 pp. yj. CARCOPINO, Profils de conqurants, Pars, 1961, 411 pp. (retratos de Pirro y de Anbal) y la buena iniciacin de B. COMBET-FARNOUX, Les Guerres puniques, Pars, Que sais-je?, 1960, 128 pp. y, sobre todo, C. NICOLET, Roma y la conquista..., Labor, Barcelona, citado anteriormente. Sobre Cartago pueden consultarse los numerosos estudios de G.C. PICARD, sobre todo La Vie quotidienne a Carthage, Pars, 1958, 271 pp. y Hannibal, Pars, 1967, 270 pp.; Carthage, sa naissance, sagran-deur, en Archologie vivante, 1-2, 1969, 156 pp., que muestra la importancia de las fuentes arqueolgicas. Adase D. ROUSSEL, Les Sici-liens entre les Romains et les Carthaginois a l'poque de la premiere guerre punique, Pars, 1970, 164 pp.

Sobre Roma e Italia, vanse P. GRIMAL, Le Sicle des Scipions, Pars, 1953, 229 pp. y el estudio de C. NICOLET, A Rome pendant la deu-xieme guerre punique. Techniques financieres et manipulations mon-taires, cnAnnales, 1963, t. 18, pp. 417-436. Hay que utilizar tambin los impresionantes estudios de A. TOYNBEE, Hannibal's Legacy. The Hannibalic War's Effects on Romn Life, 2 vols., Oxford, 1965, 643 y 752 pp., y de P. A. BRUNT, Italian Manpower. 225 B. C. - A.D. 14, Oxford, 1971, 750 pp. Sobre el ejrcito, Y. GARLAN, La Guerre dans l'Antiquit, Pars, 1972, 223 pp. y el miscelneo Problemes de la guerre a Rome, bajo la direccin de J. P. BRISSON, Pars, 1969, 195 pp. Para los asuntos de Grecia, los grandes manuales siguen siendo M. HOLLEAUX, Rome, La Grece et les monarchies hellnistiques au Ule sicle av.J.-C, Pars, 1921, 386 pp., E. WILL, Histoirepolitique du monde hellnistique, Nancy, 2 vols., 1966-1967, 369 y 564 pp., y M. ROS-TOVTZEFF, Historia social y econmica del mundo helenstico, I-II, EspasaCalpe, Madrid, 1967; F. MARTINO, Historia econmica de la Roma antigua I-II, Akal, Madrid, 1985, 720 pp.; CL. MOSSE, El trabajo en Grecia y Roma, Akal, Madrid, 1980, 192 pp. Las investigaciones de E. BADIN, Foreign Clientelae, Oxford, 1958, 342 pp., que retoma en su Romn Imperialism in the Late Republic, Oxford, 1968, 117 pp., insisten en el carcter contractual de las alianzas romanas; confrntese con j. CARCOPINO, Las etapas del imperialismo romano, Paidos, Buenos Aires, 1968.

LIBRO SEGUNDO EL APOGEO DE LA REPBLICA Y EL ESTABLECIMIENTO DEL IMPERIO CAPITULO VI La Repblica oligrquica La victoria sobre Cartago asegur a Roma el dominio de la cut occidental del Mediterrneo y las derrotas de los reyes de Macedoij y de Siria permitieron a la Repblica vigilar la oriental: tras treintaaoj de guerra y sin ningn peligro exterior que amenazase sus inters Roma conoci, entre 188 (paz de Apamea y proceso de los Escipion y 133 (legado de las posesiones de talo de Prgamo y tribunado Tiberio Graco), una poca de calma, apenas turbada por la ruina Macedonia, el difcil control de la Pennsula Ibrica y la destruccin' Cartago. Pero, en poltica interior, esta Roma victoriosa adopt prt cas institucionales que dieron un aire mucho ms aristocrtico a constitucin y que permitieron a sta adaptarse a las nuevas condic nes econmicas y sociales. Esta repblica de los nobles, que nos esm mal conocida, constituy, para Cicern y buen nmero de sus cont porneos, un modelo casi ideal y, a finales de siglo, mostr su arrog cia por un acre rechazo a las reformas.

ECONOMA Y CULTURA I. UNA ROMA NUEVA Roma, beneficiaria de este trastocamiento medirerrneo, contaba con un milln de hombres movilizables (de los que unos 300.000 eran ciudadanos, y el resto latinos e itlicos), con un territorio de unos 55.000 Km2 y con una ciudad, la Ciudad (Urbs), en la que vivan, quiz, entre cien y doscientos mil habitantes. Gran Ciudad, pero Estado pequeo, se provee

con la explotacin de los recursos del Mediterrneo y muy a menudo lleva a cabo una poltica econmica de simple predacin, eliminando a sus rivales (a Rodas, mediante la creacin del puerto franco de Dlos; a Corinto y Cartago, por la destruccin). Va aprendiendo, lentamente, las tcnicas administrativas y presupuestarias. Roma contempla una asombrosa afluencia de riquezas, en forma, principalmente, de plata y mano de obra y, en menor medida, de oro y de productos agrcolas y artesanos: entre 200 y 157, unas 3.000 toneladas de plata, amonedada o fina, llegan con los botines de guerra; tras Pid-na, se capturan 150.000 esclavos, tras la III Guerra Pnica, 50.000, etc. La importancia de las presas de guerra permite al Senado suprimir el impuesto directo sobre los ciudadanos (tributum) y, tras 167, las aduanas (en Pozzuoli, Ostia, Capua, Terracina, etc.,) y las minas de oro y plata aseguran, por su parte, al tesoro (aerarium) ingresos ms estables: en Cartagena (Carthago Nova), en Hispania, 40.000 obreros producen un beneficio diario de 25.000 denarios. Los territorios conquistados, organizados como provincias, pagan impuestos al Estado romano. Al mismo tiempo, se produce una revolucin en el mbito agrcola: muchas tierras itlicas son pobres y, hasta el siglo III, han sufrido una agricultura azarosa; con el superpoblamiento, las hambrunas eran frecuentes. La guerra asol durante largo tiempo la Pennsula, arruinando regiones enteras de modo duradero; la inseguridad, el servicio militar y la emigracin subsiguiente al descubrimiento de tierras ms ricas (llanura del Po, Btica, etc.) concurrieron como causas en la despoblacin de Italia, que se vio sometida a una nueva competencia: la de las tierras ms ricas, que tendan a enviar sus excedentes a Roma, en donde el dinero era ms abundante. La agricultura de Italia, ante la necesidad de valorizar su produccin y de rebajar sus precios de coste, se encamina a una solucin latifundaria y especuladora en aquellos lugares en que las comunicaciones y los circuitos comerciales lo permiten (sobre todo, en las costas y en los ros). El rgimen de gran propiedad exige acaparamiento de suelo, aportaciones de capital y mano de obra (esclavos, jornaleros, contratistas con sus equipos para los grandes trabajos de temporada), una formacin especializada (mediante la difusin de tratados de agronoma, como los del cartagins Magn o de Catn el Viejo) y la vinculacin con el gran comercio. El gran fundo no es propiedad de un slo dueo, sino una yuxtaposicin de pastos y de tierras dedicadas a la arboricultura y la cerealicultura: Catn aconseja una propiedad con 60 has. de olivos, 25 de vias, cien ovejas y cuaLos beneficios de las guerras Se celebraron dos triunfos sobre Hispania (...). Graco hizo llevar en su cortejo 40.000 libras de plata y Albino, 20.000. Ambos concedieron veinticinco denarios a cada decurin y el triple a cada jinete. A los aliados se les repartieron las mismas sumas que a los romanos (en 178 a. de C). (TITO LI-VIO, XLI, 7.) Transformaciones de la agricultura 63

tro pares de bueyes. Esta orientacin, evidentemente fue posible las numerosas confiscaciones de tierras de los aliados que traiciona! la causa romana durante la II Guerra Pnica y, tambin, por el era brecimiento de la clase de los pequeos campesinos, a menudo d" rraigados y que tenan que vender sus parcelas. El fenmeno no esc cebible sin

una estrecha unin con la nueva economa comercial: ma, en plena expansin, tiene que ser alimentada y los conquistado romanos han de poder exportar su vino y su aceite; si la produc' artesana no nos es an bien conocida (a lo ms, llegamos a captat desarrollo de los talleres de cermica, vajillas, tejas y nforas), por) contrario, la extensin de las instalaciones portuarias de Roma-Ostia[ ticos, tiendas, muelles) la creacin de la red viaria (que favorece el sarrollo de la circulacin de animales de carga y de rebaos) y algur medidas de polica econmica (en 189 los ediles atacan a los acapara! res de trigo), atestiguan el cambio. Pero, en el estado actual dla' vestigacin, no debe hacerse remontar demasiado atrs este auge nmico: en la mayor parte de los campos sigue siendo limitado y lf y no se acelera sino despus de 133. Los romanos siguen sabiendo de problemas econmicos: si el valor del denario, moneda de plata cr. en 212, durante la guerra, se mantiene un tiempo, tiene que serle mente modificado en 145, pasando de 10 a 16 ases y en Oriente af ce un mltiplo suyo, el cistforo (hacia 188), acuado por un alia el rey de Prgamo; las minas de oro de Macedonia se cierran autor riamente durante diez aos. De modo general, hay que sealare a una poca de desahogo econmico, que caracteriza el primer te? del siglo II, sucede, en el tercio siguiente, una especie de depresin que tanto una como otra afectarn al conjunto de la economa med rrnea. Presencia del helenismo Aulo Postumio Albino perteneca a una gran casa y a una de las primeras familias (...). Deseoso, desde su ado-lescencia, de educarse en la cultura griega y de dominar su lengua, se sumergi en tales esrudios con ran desmesurado ardor que provoc la aversin por las cosas de la Hlade entre los romanos de las generaciones mayores. (POLIBIO, XXXIX. i.) Al igual que los soldados, los generales y los legados romanos a den a los pases griegos para empresas blicas o diplomticas, filsof esclavos, rehenes (un millar de aqueos en 167) griegos llegan a Ro: y a Italia, de grado o por fuerza, adense a eso los comerciantes c vez ms numerosos, los negotiatores, que siguen a los ejrcitos ro nos, los que se instalan en Dlos, los navegantes griegos o pnicosc aprovisionan a la Ciudad. Todos estos contactos humanos favorecen intercambio de ideas y, si bien Roma fue siempre sensible a la chff cin helnica, nunca hasta entonces haban sido las condiciones ta vorables para un contacto directo y en profundidad. El filoheleni' caracteriza al conjunto de la clase dirigente, que aprende griego ( ejemplo, Catn) o que lo hace aprender a sus hijos. En los crculos tocrticos, alrededor de Fulvio Nobilior, de los Escipiones, de Paulo lio, de Cornelia la madre de los Graco, etc., se codean nobles manos y filsofos o nobles griegos, como Polibio, llegado como re y, con Panecio de Rodas, asiduo de Escipin Emiliano. Los trasvases, esta forma superior de civilizacin a Roma son innumerables y vi dos, tanto en los campos del pensamiento y de la reflexin poltid 64

filosfica cuanto, por un lujo y un refinamiento hasta entonces desconocidos, en el de la vida diaria. Para el trnsito de la Ciudad al Estado, el Oriente propuso la solucin monrquica, que se apoyaba, sobre todo, en dos ideas nuevas y asimilables: el evergetismo del soberano y el

carisma de la Victoria que distingua al hombre providencial. Las monarquas de Asia y Egipto suministran el ejemplo de la administracin econmica de Estados centralizados y poderosos, con posesiones regias importantes y finanzas bien organizadas: en Sicilia, Roma hereda la organizacin de Hiern II y la conserva. En el plano comercial, Roma adopta el sistema de sociedades griego, con distincin entre asociados, avalistas y prestadores. En el mbito cultural, el hijo del Africano, Cayo Acilio Glabrio o Aulo Postu-mio Albino siguen el ejemplo de Fabio Pctor y escriben en griego, mientras que Plauto y Terencio, Cecilio Estacio y Pacuvio adaptan al teatro obras o temas griegos. Filsofos griegos pronuncian, en 155, conferencias pblicas en Roma, con ocasin de unas embajadas y, en particular, los cabezas de las tres principales escuelas filosficas atenienses: Crito-lao (del Liceo), Carnades (de la Academia) y Digenes (del Prtico). Polibio es, sin duda, uno de quienes ms contribuyeron a despertar el inters de las clases dirigentes por una historia exacta, al modo de Tu-cdides, mientras que Sergio Sulpicio Galba, Cayo Lelio y Escipin Emiliano introdujeron en la elocuencia latina los procedimientos de la retrica griega. En el terreno del arte, el saqueo ocasion una nueva afluencia de obras de arte, esta vez procedentes de la Grecia propia, y un auge del lujo domstico, pero, sobre todo, a juzgar por las alusiones literarias, de la alimentacin y del arreglo femenino. En el terreno religioso, gracias a la brecha originada por la II Guerra Pnica (introduccin de la piedra negra de Pesinonte), llegaron nuevos cultos y creencias y Sera-pis e Isis se codearon con el pitagorismo, el orfismo, el estoicismo y el epicureismo. Evergetismo: Beneficiencia elevada a rango institucional (donativos de dinero, monumentos, provisiones, etc.). Carisma: La gracia divina encarnada en una persona. Piedra de Pesinonte: Betilo negro, es-rarua dei culto a Cibeles, Gran Madre de los dioses. Fue trada de Frigia, con sus sacerdotes, en 204, con gran pompa e instalada en el Palatino. Serapis: Representado como un Zeus barbado, dispensaba la fertilidad y curaba. Estaba asociado a la diosa egipcia tradicional Isis.

La riqueza y la amplitud de estas relaciones de un pueblo que era vencedor, pero menos culto que los vencidos y saliente, adems, de treinta aos de guerras, no provocaron nicamente entusiasmo y asimilacin, sino tambin una profunda confusin y, a menudo, medidas reaccionarias. En religin, los adeptos a los thiasoio cofradas bquicas fueron severamente castigados: la mezcla de sexos y de personas (ciudadanos, peregrini, esclavos, adultos, e impberes), el misterio de sus reuniones y su carcter demasiado alegre y libre hicieron temer una conjura y una intentona de subversin social. Los libros de Numa, cuyo descubrimiento procuraron los pitagricos, para oficializar sus creencias, fueron quemados. Pero, al mismo tiempo, hay que subrayar que Catn, que aconseja en su tratado de agricultura una piedad escrupulosa y casi medicamentosa, declaraba que dos augures no podan mirarse a los ojos sin echarse a rer; la ley Aelia Fufia hubo de regular la observacin de los El escndalo de las Bacanales del 186 Pitagorismo: Pona en tela de juicio la mitologa tradicional, interpretndola en un sentido simblico y moral. Exiga una vida austera y la creencia en la metempscosis.

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prodigios para limitar los abusos que suponan los usos de este proce miento con ocasin de las reuniones polticas. Orismo: Asimilaba el cuerpo a una prisin y crea en la necesidad de nacimientos sucesivos, mediante metemp-scosis o migracin del alma, para purificarlo. Postulaba una vida asctica. En el terreno de las ideas, los filsofos fueron expulsados en 161 y 1 (la embajada ateniense) y los caldeos y los judos en 139- En polio la gloria y las pretensiones de Escipin fueron interpretadas como as raciones a la monarqua y esta poca, que contempl el xito de laso de Plauto y Terencio, conoci, igualmente (en 154), la prohibicin construir en Roma un teatro permanente. Catn no se dedicaba al dizaje de lo griego sino para combatir mejor la invasin del helenis pero fue l mismo quien hizo construir la primera baslica romana. Sus ques nos ilustran, sobre todo, acerca del mal uso que algunos rom" hacan del fruto de sus conquistas; una juventud dorada abusaba los juegos, de las cortesanas y de los efebos, lo que llevaba a lai dencia de la familia romana tradicional; el gran nmero de leyes tuarias (contra el lujo en la mesa y en el vestir) da testimonio, msi) de otra cosa, de su ineficacia. II. LOS NOBLES ROMANOS

ORIGEN, PODER E IDEALES DE LA NOBLEZA Fundamentos de sus poderes Catn el Viejo (o el Censor) (234-149) Porcio Catn, nacido en Tusculum, tom parte en la II Guerra Pnica. Como pretor, gobern Cerdea. Cnsul en 195, aprob la ley Oppia contra el lujo femenino y fue a guerrear a His-pania. Obtuvo el triunfo en 193. Censor en 185, intent luchar contra las costumbres griegas. Enemigo de los Es-cipiones, alent la destruccin de Car-tago. Gran orador y buen escritor, se interes por los orgenes y la historia de Roma. Etimolgicamente, el noble (nobilis) es alguien conocido pon mritos pero, sobre todo, por su origen familiar. La nobleza (na tas), pues, rene a las grandes familias que poseen el poder poli Tericamente, el origen de los poderes de los nobles es democrtic ejercicio de las magistraturas curules decidido por el sufragio pop que se expresa en las asambleas por centurias). El hombre nuevoil mo novus) por ejemplo, Catn el Viejo es el que accede aleo lado din precedentes familiares. La pretura y, sobre todo, el consulado miten el ejercicio del derecho de mando (imperium) civil y militar, auspicios mayores (auspicia maiora) y posibilidad de celebrar tri Los nobles pasan a formar parte del Senado desde la censura < al ejercicio de la edilidad o del tribunado de la plebe y, por estar llevan una banda (clavus) ancha (latus) de prpura en la tnica ( via), bajo la toga, un calzado especial y tienen asiento de honor e espectculos: as se distinguen de los otros ciudadanos. Si, en te1 la eleccin crea al noble, en la prctica se comprueba que las maj turas curules (y, notoriamente, el consulado), estn monopolizad" algunas familias romanas: entre 233 y

133, los doscientos cnsules tenecen a cincuenta y ocho familias y cinco de stas (Cornelia, E Fulvia, Postumia y Claudia Marcela) acaparan cincuenta y doscoi. dos; entre 200 y 146, tan slo cuatro hombres nuevos accediei esta dignidad suprema (frente a quince entre 284 y 224).

Importancia del nacimiento.. El nacimiento es, pues, un elemento capital y la distincin patricios y plebeyos acaba perdiendo casi todo su significado; al 66

sacerdocios estn reservados a los patricios (por ejemplo, el flaminado de Jpiter) y stos no pueden ser ediles plebeyos ni tribunos de la plebe; pero, por lo dems, apenas quedan sino el orgullo de la estirpe y un cierto prurito por el que, a igualdad de dignidades, el patricio ha de preceder al plebeyo. Las grandes familias, patricias o plebeyas, comparten los mismos usos: derecho a los retratos de los antepasados (tus imaginum), a la inscripcin de elogios (elogia) y a los funerales pblicos. Privilegios que no son despreciables, ya que generan los anales familiares, materia prima de la historia romana, de modo que la memoria colectiva acaba siendo, ante todo, la memoria de las grandes familias. Catn, como homo novus, presuma, como reaccin, de escribir la historia del pueblo. No olvidemos tampoco que la fe en las costumbres de los antepasados (mos maiorum) haca de las grandes familias las poseedoras de una especie de jurisprudencia frente a las iniciativas institucionales y las dotaba de verdadera autoridad moral, que se expresaba tanto en el Senado como en el Foro. Esta importancia del nacimiento permite captar la existencia de autnticas polticas de familia: los jvenes nobles podan ser admitidos en el Senado en calidad de oyentes, las alianzas polticas se manifestaban mediante adopciones (Esci-pin Emiliano, hijo de Emilio Paulo, adoptado por los Escipin), mediante matrimonios (Cornelia, madre de los Graco, esposa del censor de 169, era hija de Escipin el Africano) y ciertas rupturas podan traducirse en divorcios (prctica que se generaliz en el siglo siguiente) La fortuna importaba casi tanto como el nacimiento y le estaba vinculada: en teora, no era necesaria, pero los ejemplos que en este terreno se aducan (pobreza de Cincinnatus) eran tan antiguos que ms bien probaban lo contrario. Era indispensable a causa de los gastos de las campaas electorales, de la ausencia de remuneracin por las magistraturas, de la necesidad de la benefciencia hacia los clientes y por el generoso nivel de vida nobiliario (con abundante personal entre escribas, archiveros, cajeros, etc.). Los Graco y Escipin Emiliano estaban entre los romanos ms ricos y Catn el Viejo mantuvo una vigilante atencin sobre el mantenimiento y el acrecentamiento de su propia fortuna. En la prctica, la constitucin de Servio Tulio llevaba a que la elegibilidad y el poder elecroral estuvieran reservados a las dos primeras clases censi-tarias. En principio, tras el plebiscito Claudio de 218, que prohiba el comercio de altura a los senadores, su fortuna no eta de naturaleza comercial; pero, de hecho, siempre poda burlarse la prohibicin mediante el recurso a testaferros, tanto para el gran comercio cuanto para actividades de banca y usura. Los gobiernos provinciales son, sin embargo, una fuente fundamental de enriquecimiento, por el

botn y las ganancias, lcitas o ilcitas, que procuran (venalidades, saqueos, etc.). La propiedad de bienes races en el campo segua siendo indispensable por los ingresos regulares que supona y para el autoabastecimiento con una parre de su produccin; pero tambin porque, psicolgicamente, su posesin era necesaria, siendo verosmil que estas tierras hubiesen de ser Un noble plebeyo, Tiberio Sempronio Graco (214-154). Sobrino e hijo de cnsules, tom parte en la Guerra Macednica. Tribuno de la plebe, actu en favor del Africano, con cuya hija cas luego. Cnsul en 177 y 163, guerre contra corsos, sardos y celtberos, logrando el triunfo. Censor en el 169, se opuso a los publcanos e inscribi a los libertos pobres en una nica tribu urbana. Fue legado en Rodas y Capado-cia. Con fama de orgulloso, generoso e ntegro, tuvo doce hijos (entre ellos, los dos Graco). ... y la necesidad de la fortuna 67

Las indispensables clientelas inscritas en el censo para justificar la inscripcin en la primera el: por lo que, por tal causa, se convertan, prcticamente, en inalienab si el ciudadano quera conservar su dignidad. Finalmente, entre las bases del poder nobiliario podemos consi rar a las clientelas. La importancia de esta nocin romana de client se explica por el carcter jerrquico de la sociedad y por el gran pj que desempean los vnculos personales (la funcin pblica est personalizada). Ello es consecuencia de las conquistas, tanto en la nnsula como en el resto del Mediterrneo, puesto que por todas p" los generales romanos utilizaron su derecho de mando para conce gracias y generar obligaciones hacia s, mientras que los particulares dan recurrir a la manumisin de sus esclavos. Los vnculos de clien se traducen en la mutua asistencia ante la justicia, pero tambin a suministro al cliente del mnimo vital (dinero y escudilla de alimen y, casi, en la posibilidad de requerirlo para servicios militares. La tencin de la ciudadana romana para el protegido refuerza o crea, f mente, tales vnculos. Las ventajas de este sistema son evidentes: 1 ministracin de los magistrados es ms humana y los vnculos de cl tela son una garanta contra las arbitrariedades, puesto que siempre; ponen un recurso paralelo. La administracin es mucho ms eficaz,; que todo nuevo magistrado puede reunir, en seguida, en su tW un estado mayor competente de amigos y clientes (cohors amiem y tiene a su disposicin toda una red de corresponsales e informado: tanto en Italia como en las provincias. Pero no pueden negarse sus gros: el derecho pblico tiende a confundirse con el derecho nobili y la extensin del poder de las clientelas puede crear verdaderas fat nes polticas (en donde el cliente como tal adquiere venraja sobifl ciudadano), que llegan hasta la perturbacin de las relaciones inte cionales dependientes de las decisiones senatorias. La moderacin de la nobilitas Cuestores: Eran elegidos por los comicios por tribus. Su nmero aumenr paulatinamente de dos a ocho en el siglo II. Dos quedaban en Roma para la gestin del tesoro pblico (aerartum Satumt), bajo la direccin del Senado. Los otros iban a provincias como auxiliares de los magistrados gobernadores, para administrar su presupuesto, o bien eran asignados a puestos concretos en Italia con competencias financieras. No disponan sino de

mera potestas. En su ejercicio del poder, la nobleza se dedica, en primer lu| a travs del Senado, a vigilar a los magistrados: las elecciones estn o menos manipuladas por la actuacin de las camarillas, por lase' cas de votacin (a travs de las unidades de voto que son las tribus, centurias y las clases), por la utilizacin de los tribunos de la plebec tra los magistrados cum imperio y por la prctica del veto o tnterct en el seno de cada colegio de magistrados. La carrera de las magisr; ras u honores (cursus honorum) se ha ido codificando poco a poc joven noble, tras sus diez aos de servicio militar, puede aspiran cuestura a los 27 aos, para seguir el orden ascendente impuesto pr al consulado: edilidad y pretura. Como hay que respetar un inte: de dos aos entre magistraturas, no es posible llegar al consulado de los 36 (de acuerdo con la Ley Villia Annalis, que no conocemos b del 180): se deduce as una creencia romana en la sabidura qued edad y la experiencia. Otra prctica nobiliaria es la del rechazo a lait cin de las magistraturas: en cuanto al consulado, tal uso se ley en 151 y se adelanta la entrada en funciones de los cnsules 68

de enero para que puedan poner orden en los asuntos corrientes antes de salir de Roma para las provincias, al comienzo del ao militar (marzo). La multiplicacin de las guerras, primero, y de las provincias, despus, condujo al Senado a declarar prorrogados a pretores y cnsules en sus mandos militares; pero, luego matiz y decidi que la prrroga no podra sobrepasar los tres aos; se crearon nuevos puestos de pretores en las provincias. La intervencin de la alta asamblea senatoria actuaba mucho ms directamente gracias a sus enviados (legati) que asistan a los generales y analizaban por cuenta del Senado sus iniciativas diplomticas. De manera general, la mayor cualidad de la clase noble es su disponibilidad para la funcin pblica: al no practicar (al menos, no directamente) los negocios es decir: el gran comercio, las obras pblicas, las contratas estatales, etc., el noble puede consagrarse por entero, gracias a su fortuna y sus servicios domsticos, al servicio de la comunidad, bien mediante el ejercicio de las magistraturas, bien participando en funciones de vigilancia sobre los magistrados: fuera de Roma, como legado y, en ella, como jurado o arbitro jurdico; hacia mediados de siglo, habiendo creado la ley Calpurnia un tribunal permanente (quaes-tio) para juzgar sobre las sumas extorsionadas (pecuniae repetundae) a los provinciales, aparece un elemento esencial del debate constitucional de fines de la Repblica: ha de entenderse reservado a los senadores el monopolio de los tribunales que enjuicien a sus iguales? As, poco a poco, se va evidenciando que el lugar privilegiado de la nobleza est estrechamente unido a la preeminencia que se reconoce al Senado en la direccin de los asuntos. El Senado es la asamblea de los nobles, puesto que se compone slo de antiguos (y futuros) magistrados. Es el organismo que mejor expresa el equilibrio entre las grandes familias que lo integran; en l se llevan a cabo el juego de las facciones, los cambios de poltica, la vigilancia sobre los magistrados: respecto de stos, sobrepasa con mucho su funcin terica de mero consejo, que ni siquiera puede convocarse a s mismo, y, en muy amplia medida, sus deseos equivalen en realidad a rdenes. El Senado, pues, aparece como el instrumento de dominio de la nobilitas: su autoridad sirve como garanta en la oposicin

ante cualquier medida que se juzgue revolucionaria y defiende encarnizadamente los privilegios nobiliarios en el monopolio de los tribunales y el control de los auspicios y de la religin. La constitucin reserv siempre a esta asamblea la direccin de los asuntos exteriores. Pero fue el auge de las conquistas el origen del papel exorbitante que desempeaba en la vida poltica? Situado en la cima de la jerarqua social, el noble romano, de modo natural, asume que ha de dar testimonio, ante sus contemporneos y la posteridad, de su cualidad (virus) y del brillo de los servicios prestados a la comunidad a lo largo de su vida: los elogios que acompaan El noble ha de estar disponible para el servicio pblico... Cuando los intereses en juego alcanzan cierta importancia, los jueces para todos los litigios, pblicos y privados, son elegidos de entre los senadores. (POLIBIO, VI, 37.) El ideal nobiliario 69

Dedicatoria de Lucio Mummio, cnsul (146): Tomada Acaya y destruida Co-rinto bajo su direccin, por sus auspicios y bajo su mando, volvi a Roma para el triunfo. Terminados con bien estos empeos, y en cumplimiento de lo prometido durante la guerra, dedica, como imperator, este santuario y esta estatua de Hrcules Victorioso. {Corpus Inscriptionum Latinarum, VI, 331; DESSAU, Imcriptiones lamae Selectae, 20.) a sus funerales, su epitafio, el sobrenombre que recuerda las victori que obtuvo (vencedor de los asiticos o Asiaticus, de los albroges Allobrogicus, etc.), las vas a las que dio nombre (Appia, Aurelia, Erni1: Flaminia, etc.), las ciudades que fund (por ejemplo, Graccuris-Aliara por un Graco, Aquae Sextiae, por un Sextio, Forum Livii, por un vio, etc.), as como los templos y baslicas construidos o reconstruida o las obras de arte separadas de su parte del botn y erigidas en las pli zas pblicas, todo ello contribuye a asentar su fama y a crear un espj tu de emulacin en su tiempo y en el de las generaciones venidenl Esta rivalidad en el servicio pblico ayuda mucho a comprender el jut go nobiliario sencillamente expresado en la nocin de concordia, esa cir, del equilibrio y el entendimiento entre las grandes familias, po tambin del acuerdo que debe reinar entre su grupo social y los c estn excluidos del cursus honorum: entre los romanos notables y vi como entre el conjunto del pueblo y de los ciudadanos, ya trabajen precisen asistencia. Este entendimiento entre los rdenes sociales (a cordia ordinum), como el que se da entre los miembros y el estW debe suponer un freno para todas las ambiciones, limitar todos losJ sequilibrios y ser, en fin, garanta de la libertad de todos. Pero esta bertad, que incluye el derecho a la propiedad, adquiere, para la el nobiliaria, un matiz particular, ya que la propiedad es la garantc su dignitas, es decir, de su predisposicin a las magistraturas, cadau de cuyos ejercicios aumenta la dignidad del noble capacitndolo p aspirar al cargo superior: la dignitas cum librtate es, pues, la es* sin del carcter jerrquico de la sociedad romana.

Peligros y contradicciones internas Esta clase nobiliaria, con anterioridad a que se atacase su mon lio del poder, padeca, por su misma naturaleza, algunas debilid En primer lugar, se comprueba que muchas de sus familias estaban tadas por la esterilidad: la adopcin de Escipin Emiliano por los nelios supuso la extincin de la estirpe de Paulo Emilio pero, a su el adoptado no tuvo descendencia; a pesar de sus doce hijos (de los dos tuvieron familia), la madre de los Graco no pudo ver a ninj de sus nietos llegar a edad adulta. Fue culpa de los reiterados m monios entre consanguneos? de la maternidad de mujeres apenas biles? o de un imprevisor malthusianismo de las clases acomod' Adems, poda suceder que algunos jefes de familia fuesen incap-de asumir las responsabilidades previstas (inertia), paralizando, timidez o su imbecilidad, la accin de las magistraturas de que esa investidos. La rivalidad de las familias degeneraba frecuentementi luchas intestinas y las cuestiones personales prevalecan entonces los intereses de clase o comunitarios: Tiberio Graco tuvo sus princi adversarios entre sus primos de la gens Cornelia. Los azares del yuntura poltica frustraban a veces planes largamente negociados; 1) deracin de la nobilitas no era sinnimo de un perfecto control di magistraturas y algunos nobles no dudaban en situarse por encim las normas; era muy difcil controlar todas las iniciativas de los S 70

tes gobernadores de provincia, sobre todo cuando disponan de un cuerpo expedicionario propio: en 189, Manlio Vulso atac por su cuenta e impunemente a los glatas y obtuvo el triumphus sobre ellos, suscitando con eso numerosos imitadores. En su conjunto, el Senado romano parece convencido de la necesidad de detener las conquistas para mantener su posicin, pero los nobles, comprometidos por sus necesidades de dinero y por sus vnculos clientelares en el extranjero, provocan la intervencin de las legiones sin que, a continuacin, sea siempre posible detener las hostilidades. De igual modo, en el interior, el ideal de equilibrio, de mutua neutralizacin de los clanes, puede conducir a un autntico inmovilismo que niega la existencia de problemas para no tener que resolverlos, quebrando iniciativas reformistas como, por ejemplo, la de Lelio en favor de una reforma agraria. Esta esclerosis tiende, as, a no ser sino una actitud de defensa de los privilegios, de ausencia de toda poltica generosa (que exigan tanto las ideas griegas cuanto las transformaciones econmicas), de cnica explotacin de las provincias y de mantenimiento de una jerarqua social artificiosa que exclua a las lites itlicas; se iba hacia un peligroso en-frentamiento entre los nobles y el nmero creciente de los descontentos. Ante los peligros que la amenazaban poda la nobilitas seguir rechazando las reformas y mantener legalmente sus privilegios? Poda librarse de una lenta liquidacin, a pesar de la solidez que le confera la flexibilidad de su misma constitucin? III. EL EQUILIBRIO MEDITERRNEO La paz de Apamea no cambi la poltica de libertad vigilada concedida a los griegos y, hasta 172, Roma se content con mantener el equilibrio de fuerzas, quiz favoreciendo a las monarquas (a Prgamo, en Macedonia, Siria y Egipto) ms accesibles a sus rdenes y

desconfiando de las ligas (etolia y aquea). La guerra contra Perseo (172-168) fue la continuacin de esta poltica, ya que no se tradujo en otra cosa que en la neutralizacin de Macedonia (dividida en cuatro repblicas), en la fragmentacin de Iliria, el saqueo del Epiro y el debilitamiento de los aqueos (1.000 rehenes) y de Rodas. Eumenes II de Prgamo, al igual que Antoco IV de Siria, fueron amonestados: el primero tuvo que renunciar a sus ambiciones sobre Bitinia y el segundo hubo de evacuar Egipto por orden de Popilio Late (168). El triunfo de Paulo Emilio (167) sobre Macedonia fue, visiblemente, la coronacin de esta poltica de intervencin sin anexiones por la que, en una cuarentena de aos, Roma se transform de cmplice en las guerras griegas en dominadora vigilante, con intereses econmicos propios ya ampliamente enraizados. ROMA, GENDARME DEL MEDITERRNEO Grecia hacia la paz de los cementerios? El crculo de Popilio Late (168): El general romano C. Popilio Late (Lae-nas), a quien el rey Antoco haba, ini-cialmente, saludado de palabra y a distancia y al que, ahota, tenda la mano, le rendi, a su vez, no la mano, sino la tablilla que en ella tena, sobre 71

la cual estaba inscrito el texto del senado-consulto que le invit a leer antes que nada (...). Cuando el rey, acabada la lectura, le dijo que quera discutir sobre su contenido con sus asesores, el romano (...) dibuj un crculo alrededor de Antoco" y lo conmin a que no se atreviese a salir de l sino tras haberle dado respuesta al senado-consulto. (POLIBIO, XXIX, 27.) El segundo tercio del siglo II, por el contrario, est marcado por clara evolucin que no sabemos si atribuir al juego de esos intereses nmicos, sin contar con que, acaso, habra que pensar en una dcp sin econmica general, que habra exasperado a los romanos y de tado a los griegos, suscitando abundantes problemas sociales. Sea mo fuere, el norte de la Pennsula Balcnica se mostr poco dcil (p tera dlmata, revuelta de macedonios aliados a Andrisco) y hubo crear una provincia de Macedonia, con la frontera norte expuesta a ataques de los escordiscos (148), en el momento (147) en que los aq reemprendan su secular guerra contra Esparta por un nuevo inte de sta por lograr la hegemona, en la ms pura tradicin griega, ar que, en esta ocasin, llevando a cabo una poltica de liberacin de clavos. Entonces, Roma no destruy ya slo pequeas poblaciones: <f impresionar a las gentes y Corinto qued arrasada (146). Fueron prd bidas todas las ligas y Grecia ya no fue sino un conjunto de peqir' ciudades con constituciones aristocrticas. El orden romano se imp ms fcilmente con la complicidad de los grandes terratenientes. En Prgamo, talo II (159-138) mantuvo vigilantemente el p atlida, aun sin aumentarlo, mientras que el Estado selucida sed limitaba en guerras sucesorias desde 162 y perda el actual Irn y la quilidad en Judea; en Egipto, los pretendientes al trono solicitaban, bien, el arbitraje de Roma para acabar con sus conflictos domsti En 140-139, Escipin Emiliano, enviado a Oriente en gira de ins cin, pudo comprobar el debilitamiento de estas dos monarquas. La lenta conquista En la Italia del norte, mucho despus de Zama, Roma no habi de la llanura del Po restaurado sus plazas fuertes y, hasta 197-196, sus legiones novo ron definitivamente victoriosas a las orillas del Po. La Galia cispa

fue pacificada entre el 190 y el 180 mediante la instalacin de col' (de soldados licenciados?) en Cremona, Piacenza, Bolonia, Par Mdena y mediante la apertura de las vas Emilia (Rmini-Piacenr Flaminia (Arezzo-Bolonia). En esta poca y en el decenio siguiera sitan las duras campaas de Liguria, pero la organizacin de esa gin exigi a continuacin unos sesenta aos. Al norte del Po, elp to avanzado que era Aquilea (181) sirvi de panralla entre los A y el Adritico, pero habra que esperar cincuenta aos ms pata la colonia dejase de estar aislada y para que el proyecto de unir! (Ver mapa 5) y Macedonia por los Balcanes diese comienzo con unas campaas tares de intimidacin en los Alpes orientales y en Dalmacia. Por lo! nos, Roma logr, poco a poco, separar la rica llanura padana de los baros del macizo alpino y hacer desaparecer la piratera martimaj riqueza de la regin, en la que haba una floreciente ganaderas donde el oro circulaba en abundancia, gener una crisis econnr causa de una depreciacin de la moneda de oro en relacin con plata, que el Senado pens podra resolver mediante la prohibicin cualquier extraccin minera. Al final, no obstante, el poder to 72

se reforz con estas anexiones y la Italia padana desempe una funcin creciente en las luchas por el poder en la Roma del siglo I a. de C. En frica, la recuperacin cartaginesa fue vigurosa, a pesar de una historia poltica un tanto agitada durante los decenios que siguieron a la derrota. Gracias a la agricultura de regado, Cartago desarroll la explotacin de sus posesiones en tierra firme y, de nuevo, sus naves surcaron los mares. Sin embargo, tropezaba con la atenta vigilancia del rey nmida, Massinissa (203-148), aliado de los romanos y gran soberano filohelnico, que contaba en la ciudad con numerosos partidarios de proponer la anexin de Cartago a su Estado. El valor de los soldados del rey era bien conocido por los romanos, que los empleaban como auxiliares, y Massinissa haba logrado desembarazarse de todos sus rivales y comenzar la sedentarizacin de nmadas: en 151, de resultas de una guerra, venci al ejrcito de Cartago y se dispuso a llevar a cabo la unin. Roma se alarm: haba cobrado la indemnizacin de guerra durante cincuenta aos, pero una inspeccin de Catn, hacia 153, dio cuenta de una preocupante recuperacin de la ciudad vencida. La III Guerra Pnica vino, pues, a arrancar a Massinissa el fruto de su victoria: el asedio de la ciudad fue muy duro y el xito se obtuvo por una eleccin ilegal de Escipin Emiliano al consulado. La ciudad fue arrasada por ste y maldito su emplazamiento, mientra que se creaba una provincia cuya frontera con el Estado nmida se materializaba en un foso. Este Estado, a la muerte de Massinissa, result debilitado por la desmembracin, llevada a cabo por Emiliano, de las funciones reales entre los herederos; uno de ellos, Micipsa no logr ser rey nico hasta 129- La desaparicin de Cartago no supuso, empero, la de su civilizacin: muchas ciudades pnicas se haban pasado al campo romano y, junto con las ciudades vencidas, favorecieron la expansin cultural y lingstica de la civilizacin pnica entre libios y nmidas. En Hispania, los romanos eran los herederos directos de Anbal y la creacin de dos provincias con mandos permanentes se remontaba al 197. Las cuencas del Ebro (Hiberus) y del Guadalquivir (Baetis) eran sus elementos nucleares, pero los indgenas de las montaas

y de las mesetas vecinas se resistieron, con notable acritud, haciendo que la conquista resultase extremadamente dura. Catn fue el primero en distinguirse en ella, asegurando el control de la actual Catalua y, despus, la conexin entre ambas provincias por la regin minera de Cstulo, antes de llevar a cabo una demostracin en la Meseta central. Sus sucesores exploraron las tierras de ambas Castillas, mientras que, en el sur, se contena a los lusitanos y se pacificaban las sierras entre el Guadalquivir y el Mediterrneo. Tras una docena de aos de operaciones, rein una calma relativa entre 180 y 155, aunque Roma hubo de mantener all importantes efectivos. En conjunto, ambas provincias conocieron una prosperidad real, que se acus en numerosas fundaciones de ciudades y en una intensa explotacin minera; pero los indgenas se senLa III Guerra Pnica y el Estado nmida Numidia entera, antes de Massinissa, era estril y se crea que su suelo era incapaz de dar cosechas; Massinissa, y con sus solos recursos; fue el primero que prob que poda producir toda clase de frutos (...), creando explotaciones particulares que se mostraron extraordinariamente frtiles. (POLIBIO, XXXVI, 16.) El difcil control de la Pennsula Ibrica Decreto dado en Andaluca en 189-190: Lucio Emilio (...), tmpera-tor, decret que los siervos de las gentes de Hasta que vivan en la Torre de Lscuta fuesen libres; mand que el territorio y la ciudadela fortificada que posean la tuviesen en plena propiedad mientras as lo quisiesen el Senado y el pueblo romano. {Corpus inscriptio-num Latinarum, II, n. 5.041.) 73

Ver mapa 9 La guerra de Hspanla en 151: Pero cuanto ms empeo pona el Senado en continuar las hostilidades, ms decepcionada vea su esperanza. En efecto, Q. Fulvio Nobilior, que haba tenido el mando en Hispania el ao anterior, y los que haban estado con l en campaa, haban contado en Roma a sus allegados las batallas interminables que se entablaban, las considefa-bles ptdidas que se suftan y el valor de los celtberos. (POLIBIO, XXXV. 1,4. ) Qu filosofa y para qu imperialismo? tan expoliados y eso fue lo que incit a los lusitanos a atacar la Bri (en la Ulterior) y a los celtberos la Citerior. Las legiones sufrieron 1' cinantes fracasos (154-151) antes de poder volver a hacerse con las cin y la dureza de las represiones ocasion una gran revuelta dirig por Viriato: hizo falta una decena de aos para terminar con ella Lusitania y, en el actual Aragn y sus aledaos, las operaciones seco centraron en torno a Numancia, de la que los romanos no se adue ron sino tras un largo asedio. Hispania, pues, supuso una preocupacin constante y fue unag devoradora de soldados: las levas de tropas generaron violentos conff tos polticos mal conocidos, entre los tribunos de la plebe y los cnsul y Escipin Emiliano tuvo que levar un verdadero ejrcito privado p: triunfar sobre Numancia. Pero la conquista de la Pennsula tena it importancia capital:

ofreca opulentas tierras a los veteranos y a los i lieos emprendedores, que colonizaron el rico Levante y la llanura Guadalquivir; la explotacin de las minas procuraba grandes ben cios a los hombres romanos de negocios y permita la acuacin del nario de plata; los indgenas pagaban tributo y suministraban excele tes tropas auxiliares. No obstante, la inmensidad del pas haca ler su romanizacin y necesaria una fuerte guarnicin. Para buen nmero de griegos, el imperialismo romano, trasil Guerra Macednica, no tena ningn misterio: Roma, como antesi as o Esparta, sucumba, a su vez, a su apetito de dominio y su < de fuerza le llevaba a buscar el aniquilamiento de sus rivales. La cronologa llama la atencin sobre esta crisis de mitad de siglo, ( que hay tres focos simultneos de problemas (Grecia, frica e Hi nia) y es difcil no explicarla sin recurrir a una crisis econmica de' bito mediterrneo que los romanos padecieron sin captar su mec: mo y que los condujo a una brutalidad creciente. Muchos historiad recientes se sorprenden por las complicidades activas que Roma ene tro entre sus adversarios; se comprueba que los romanos favorecie con frecuencia las constituciones aristocrticas y que movimientos ciales o demaggicos agitaron el conjunto de la cuenca mediterri) poniendo todos estos hechos en relacin, es tentador identificar el perialismo romano con los imperialismos modernos y declarar qui clases propietarias de los pueblos vecinos hicieron prevalecer sus i reses sobre el inters nacional. 74 Pero los romanos no disponan de nuestro conocimiento soba estrecha relacin entre los mbitos social, econmico y poltico y, esa razn, parece difcil poderles atribuir un pensamiento poltico consistente. Es mejor limitarse a contrastar sus actitudes para con griegos y para con los brbaros. Los brbaros no son ms que trf rios o esclavos en potencia. Ningn acuerdo con ellos puede ser1 provisional y como, adems, ocupan vastas tierras con ricos suelos,

de ser desalojados o sometidos a servidumbre: nada de piedad, ninguna transigencia, sino conquista permanente a la medida de los intereses y posibilidades de Roma. Como mucho, y en contraste con el refinamiento de los griegos, se les reconoce, en ocasiones, un regusto rstico que hace de ellos excelentes auxiliares para las legiones. Hacia los helenos, por el contrario, los romanos se sienten en situacin de inferioridad y no pueden acusarlos sino del declive de sus antiguas virtudes y de su consentimiento en la servidumbre a los monarcas. Sin embargo, existe, en relacin con ellos, una verdadera diplomacia, fundada sobre relaciones de poder y explotacin, y los romanos, al familiarizarse con este mundo griego tan inquietante por su cultura, al cabo de una cincuentena de aos, se sienten lo bastante seguros como para establecerse all de modo duradero: las clases dirigentes griegas y romanas tienen conciencia de pertenercer a mundos muy prximos, separados nicamente por intereses nacionales o econmicos; pero esta comprensin mutua, verdadera, progresiva, no bast para eliminar las brutalidades clsicas, inherentes a todas las guerras de la Antigedad, y que revelaban la omnipotencia del vencedor sobre el vencido. Roma, adems, introdujo un concepto nuevo: el de que cada una de sus victorias creaba una situacin irreversible; y que, incluso si restitua o abandonaba una parte de sus conquistas, segua siendo su propietaria eminente y poda, pues, modificar en cualquier momento, unilateralmen-te, el estatuto que hubiese otorgado, concepcin que subyaci a los vnculos

polticos y econmicos que se tejieron entre los nobles romanos y sus clientes extranjeros que, naturalmente, intentaron procurarse protecciones como garanta contra un exceso de arbitrariedad debido a la incomprensin. PARA AMPLIAR ESTE CAPTULO Para este perodo dejamos enseguida de contar con TITO LIVIO, que se detiene en el 167 (no hay ninguna traduccin francesa disponible, salvo para los libros 41 y 42, aos 178172, col. Bud, Belles Lettres, Pars, 1971. Traduccin inglesa en la col. Loeb, 1961-1964). De POLI-BIO, testigo privilegiado, no conservamos sino fragmentos (Gallimard, col. La Pliade, Pars, 1970). PLUTARCO, gracias a las Vidas de Catn el Viejo y de Paulo Emilio (Pars, Garnier, 1950 y col. Bud, Belles Lettres, 1966-1969), permite algunos complementos, mientras que de CATN no subsiste ntegro sino su Tratado de agricultura (accesible en tra-duccin inglesa, col. Loeb, 1960. En francs, en la col. Bud, Pars, 1975, 362 pp.). Las transformaciones debidas a la conquista estn tratadas en Ten-ney FRANK, An Economic Survey of Ancient Rome, I, Rome, andltaly ofthe Republic, Paterson, Nueva Jersey, 1959, 431 pp., pp. 109-299 y la constitucin romana es presentada en las primeras pginas de G.

BLOCH y J. CARCOPINO, Des Gracques a Sulla, ya indicado. De m general, hay que emplear las indicaciones bibliogrficas de los cap los precedentes, a las que se aadirn H. H. SCULLARD, Romn P, 220-150 B.C., Oxford, 1951, 325 pp., A. E. ASTIN, Scipio Aem us, Oxford, 1967, 374 pp. y la Historia de Espaa, de R. ME PIDAL (dir.), II, 3.a ed., Madrid, 1962, pp. 41-186. Vanse tambin C. NICOLET, Le mtier de citoyen dans la Romi publicaine, Pars, 1976, 537 pp., que emplea abundante documc cin y merece atenta lectura, M. HUMBERT, Municipium et civitm suffragio. L' organisation de la conque te jusqu 'a la guerre sociale. Ro 1978, 457 pp. y G. FABRE, Libertus, recherches sur les rapportspM affranchi a la fin de la Rpublique romaine, Roma, 1981, 426 pp., versan sobre rasgos muy originales de la Ciudad romana.

SEGUNDA CRONOLOGA: ROMA, PRIMERA POTENCIA MEDITERRNEA (270133) ROMA 268 EXTERIOR Fundacin de la colonia romana de Benevento 264-241 263 242 241 240-237 237-221 232

227 225-222 219-201 218 216 211 204 202 200-197 197-181 194 192-188 187 186 184 181 174 168 Creacin del pretor de extranjeros (pretor peregrino) ltima creacin de tribus rsticas Ley Claudia para colonizar el pas senn Creacin de dos nuevos pretores (Sicilia y Crcega-Cerdea) Plebiscito prohibiendo el gran comercio a los senadores Anbal ante los muros de Roma Concesin de asientos distinguidos a los senadores en los espectculos Proceso a los Escipiones Escndalo de las Bacanales, seguido de vigorosa represin Censura de Catn Se censan 270.000 ciudadanos 1 Guerra Pnica Hiern II de Siracusa, aliado de Roma Roma se apodera de Crcega y Cerdea Auge de las posesiones hispanas de Cartago Gran ofensiva gala quebrada en Clastidium II Guerra Pnica Victoria de Anbal en Cannas. Defeccin de Capua Los romanos toman Siracusa Escipin pasa al frica Victoria romana en Zama II Guerra Macednica contra Filipo V Sumisin de la llanura del Po (Galia cisalpina) Guerra en Grecia y Asia contra Antoco III Fundacin/de Aquilea. Guerra en Hispania III Guerra Macednica: el pas, fragmentado 77

ROMA EXTERIOR 168 167 154-133

151 149 148 146 140 138 136-132 Supresin del impuesto directo Los cnsules, encarcelados por los tribunos de la plebe Creacin de un tribunal permanente sobre extorsiones de fondos a provinciales (/ex Calpurnia de repe-tundis) El cnsul Lelio renuncia a un proyecto de ley agraria Nuevo conflicto entre tribunos de la plebe y cnsules Roma impone a Antioco IV de Siria li cuacin de Egipto Dlos, declarada puerto franco Alzamiento celtbero y guerras de insurreccin de Viriato. Sitio de NiimJ III Guerra Pnica Macedonia, provincia romana Destruccin de Cartago y Corinto Insurreccin de esclavos en Sicilia 78

CAPTULO VII Los tribunos revolucionarios Entre 133 y 90, durante unos cuarenta aos, la Repblica romana conoce una vida poltica blleme de nuevas ideas que desean cambiar la Ciudad; pero si, en el exterior, liquida el problema nmida, se instala en la Narbonense, recibe la rica provincia de Asia y rechaza victoriosamente a cimbrios y teutones, a cambio no consigue llevar a cabo la transformacin del Estado y las tensiones polticas culminan en dos incidentes muy graves: la ejecucin de unos tribunos tenidos por peligrosos, la apelacin al hombre de excepcin como arbitro poltico. I. LOS DESCONTENTOS La acumulacin de tierras en un pequeo nmero de manos aprovecha a algunos ciudadanos en el momento en que el auge del gran comercio permite el crecimiento de las fortunas muebles; las clases medias pierden, con la emigracin, una parte de sus elementos y los artesanos y los pequeos campesinos sufren la competencia de productos importados o salidos de grandes empresas con mano de obra servil. Hay una disminucin relativa de la clase media y una depauperacin de sus elementos. Nunca tendremos datos numrico sobre este fenmeno y tampoco es preciso que imaginemos un trastorno que afectase a las fortunas de la mayora de los ciudadanos; pero, con una economa muy prxima a la agricultura de subsistencia, el segundo tercio del siglo II contempla vacilaciones en el valor relativo del oro y la plata y movimientos sociales. A eso se aaden las dificultades de la guerra de His-pania, que provoc un rechazo del servicio militar, y crisis frumentarias. Nacieron reivindicaciones y el arcasmo de las estructuras y del pensamiento econmico privilegi a una de ellas: la exigencia de tierras. TENSIN SOCIAL Problema agrario Todas las sediciones tienen su origen en el poder de los tribunos: so pretexto de proteger a la plebe, la garanta de cuya defensa tenan encargada, pero no buscando, de hecho, sino

adquirir para s mismos el poder absoluto, se esforzaban en captarse la atencin y el favor del pueblo por medio de leyes agrarias, frumentarias y judiciales. (FLORO, Historia romana, II, 1.) 79

En Italia, por derecho de conquista, el pueblo romano es propiet rio de tierras muy numerosas, quizs un tercio de su suelo. Estas tieti estn, en parte, alquiladas y, en otra, estriles, pero tambin acapat das en gran medida por los grandes propietarios, que aumentan as posesiones por poco precio. Los repartos agrarios en lotes (fundacin deductiones de nuevas colonias) se detuvieron tiempo atrs, f sera bueno reemprenderlos? El cnsul Lelio pens en ello en el ll y luego abandon sus propuestas, pero el problema segua siendo actualidad. (En Esparta, Nabis haba procedido a una distribucin a esa especie entre los ciudadanos medio siglo antes). A esta reivindid cin principal hay que aadir el escndalo de una administracin ed sivamente oligrquica, con monopolio de las magistraturas y ausen de control sobre los pases conquistados: el orden de los caballeros (fl do equester), que se enriquece y est creciendo, cree que se le perjuJ ca. Muchos aliados intentaron escapar de la hegemona romana a fa de la victoriosa llegada de Anbal, pero fueron duramente castigad' y los romanos siguieron luego comportndose en Italia como en p" conquistado. Empero, esa Italia continuaba siendo ampliamente vair da y la lengua latina estaba muy lejos an de haber triunfado: las civili zaciones de Etruria y de la Magna Grecia no estaban muertas e inclit pequeos pueblos como los seos manifestaban su originalidad cul ral. Cada ciudad disfruta de un rgimen particular en sus relacioff con Roma, aunque, entre itlicos, se distingan los que se benefra del derecho latino (cuasi igualdad civil, pero no poltica, con los roitf nos) y los que no. Ante estos autonomismos locales, Roma, lejos deoL cer la asimilacin, practica, por el contrario, una poltica de cierre la ciudadana, dejando de conceder la condicin ciudadana y mam niendo estrictamente las diferencias de estatuto jurdico. Los itlicos ricos se hallan, pues, en una posicin incmoda: fuera de Italia, csJ asimilados a los romanos y asociados a su explotacin de los pases c quistados; en Italia, no son sino antiguos vencidos, a menudo despr ciados. Indispensables para los romanos por causa de sus continger militares y asociados a sus empresas comerciales, haban establecido contables lazos de clientela, amistad o negocios con los principales a bles y reclamaban ya la igualdad. Empero, las reivindicaciones de los ciudadanos pobres, de los cal lleros y de las lites itlicas no necesariamente coincidan, puesto f, cada grupo manifestaba su egosmo y las alianzas entre ellos no era con frecuencia, sino de carcter tctico. II. LOS GRACOS Dos hermanos, entre los ms ricos y nobles romanos, Tiberio Sen pronio Graco (elegido para el tribunado de la plebe en 133) y Cal

(en 123 y 122), intentaron poner fin al inmovilismo utilizando para ello una magistratura que, en los ltimos veinte aos, manifestaba un nuevo vigor. Tiberio logr que se

reemprendiesen los repartos en lotes de suelo pblico para procurar el mnimo vital e, incluso, un cierto desahogo a los ciudadanos pobres y aumentar la clase media, de la que se reclutaban los soldados. Uno de sus colegas, Octavio, interpuso su veto al proyecto: Tiberio, hecho inaudito, lo hizo deponer por los comicios tribunales y la ley fue aprobada. No se trataba de unos cuantos lotes, sino de repartos a todos los ciudadanos pobres voluntarios del servicio con recuperacin por el Estado de las tierras usurpadas por particulares. La comisin triunviral que tena que aplicar esta ley agraria tena, pues, una tarea inmensa por hacer y sus miembros fueron nombrados vitaliciamente y con poder jurisdiccional (primera violacin del principio de anualidad de las magistraturas); los tres fueron escogidos en una misma familia (los dos Gracos y el suegro de uno de ellos) la cual, de este modo, poda ver desmesuradamente acrecida su clientela, ya que cada nuevo colono le quedara obligado. Otra iniciativa de Tiberio fue la posibilidad de reeleccin para al tribunado, lo que era el corolario lgico de la posibilidad de deponer, a la manera ateniense, y durante su ejercicio a los tribunos que los comicios encontrasen indignos. Tiberio pag con su vida esta valorizacin del tribunado; pero, tras l, estos usos, aunque criticados, se incorporaron a la costumbre. Cayo, por su parte, dio muestra de una audacia an mayor y esboz un vasto plan de reformas que hoy resulta bastante difcil de recomponer. Entendi poder aportar una solucin a los problemas que planteaba la explotacin anrquica y discrecional de las provincias y, mediante una ley, priv al Senado de la designacin de gobernadores, haciendo que las provincias fuesen asignadas antes de las elecciones consulares, de modo que los electores comprendiesen qu era lo que, polticamente, se pona en realidad en juego. El tribunal permanente encargado de atender a los provinciales perjudicados por los malos gobernadores (quaestio repetendarum, de repetundis) fue sustrado a los senadores y confiado a los caballeros, para evitar que aqullos fuesen jueces y parte. La explotacin del cobro del diezmo sobre la provincia de Asia (que poda representar, acaso, la mitad de los recursos del Estado) fue tambin adjudicada a los caballeros, para asegurar al presupuesto ingresos regulares y previsibles. Finalmente, propuso la concesin de la ciudadana romana a los latinos y de la latina al resto de los itlicos. Otra serie de medidas dise una nueva poltica social: el Estado correra con los gastos del equipo de los nuevos reclutas y se programaron grandes obras pblicas (carreteras, graneros), as como la fundacin de nuevas colonias con efectivos humanos importantes (Tarento, Car-tago). La obra revolucionaria de Tiberio Graco Discurso de Tiberio Graco: Las fieras de Italia tienen todas su guarida, su madriguera, su refugio. Pero los hombres que luchan y mueren por Italia reciben su parre de agua y de luz y de nada ms (...). Estos a quienes se llama dueos del mundo y que no tienen ni un terrn de rierra, luchan y mueren por el lujo y el enriquecimiento de orros. (PLUTARCO. Tiberio Graco, IX, 4.) La muerte de Tiberio Graco, e incluso con anrerioridad a dicha muerte, el desarrollo de su Tribunado, tuvo com-mo efecro dividir al pueblo hasra entonces unido, en dos parridos. (Cicern, la Repblica, I, 19, 31.) El programa poltico de Cayo Graco 81 Nada de eso se entiende bien sin advertir la voluntad de asentar un nuevo principio poltico, tomado de Tiberio, como era el de la so-

berana popular: una ley prohibi a los magistrados ejecutar sin juic previo a un ciudadano romano y otra expuls del Senado a cualquii magistrado que hubiese sido depuesto por el pueblo. As, el poderp ltico se reparta entre las dos categoras de notables, senadores y cabj lleros, y se restitua al pueblo una parte del beneficio de las conquistas Las causas del fracaso La importancia de la revolucin gtaquiana Hoy en da (...), todos, plebeyos y patricios, se entregan a una sola y misma pasin, a un solo sacrificio: engaarse con habilidad, combatir mediante as-rucias, luchar con la hipocresa (...), tenderse rrampas como si rodos fuesen enemigos unos de orros. (LUCILIO, 1) Este vasto programa (las leges Semproniae) fue demolido en vacia etapas, de las que fueron ms llamativas, a los ojos de sus contempoa neos, los asesinatos de Tiberio y sus partidarios y, luego, los de Ca y los suyos. Por qu este fracaso? En primer lugar, era evidente qi Tiberio y Cayo no haban respetado las reglas de juego de la aristocn cia y que, por sus repartos, su evergetismo de Estado y la apenuia la ciudadana a los latinos, se hubieran creado una clientela tan numj rosa que poda llegar a ser mayoritaria en las asambleas; su permane^ cia durante largos aos en importantes magistraturas (triunvirato rio, tribunado de la plebe), asentaba de modo estable su poder, siguiJ do el ejemplo ateniense de Pericles. Fueron, pues, considerados con traidores peligrosos y se atrajeron, Tiberio, el odio de los acaparado! de tierras pblicas a los que despojaba y, Cayo, la acusacin de impi dad por haberse atrevido a colonizar y repartir el suelo maldito de Gl tago. Adense a todo ello causas coyunturales: la llegada de plataJf Asia y la aprobacin de la ley agraria desmovilizaron a los panida de Tiberio, mientras que Cayo fue abandonado por los hombres de gocios, cuando stos lograron lo que queran, y por el pueblo, cuanl se trat de extender a los latinos los beneficios de la nueva poltica! cial (a lo que se opuso Livio Druso, yendo ms lejos que l y hacien aprobar medidas demaggicas, pero de poca importancia). S se logr, con motines bien preparados, desembarazarse de eos tan molestos (mientras que a los latinos sublevados en Fregelasl les aplicaba un castigo ejemplar), todas las soluciones propuestasf los Graco siguieron, empero, siendo de actualidad. Puede, incluso,! cirse que su martirio les dio una mayor publicidad, tanto ms cual que la supresin de las medidas de los Graco no pudo ser inmedia la ley agraria de 133 no result debilitada de modo decisivo hasta| y su sucednea de 123, en los aos siguientes; la ley judicial sufrii| erosin y algunas otras (como la de las provincias) siguieron en vi Por otro lado, en la vida poltica de Roma aparece otro cambio! cisivo: se utiliza la violencia contra un magistrado inviolable (enl y el Senado recurre al estado de sitio en ausencia de todo peligro t rior {senatusconsuhum ultimum de 121), arrogndose el derechoc pender las garantas intitucionales. Esta ilegalidad va acompaadal recurso al hombre providencial, a quien sus xitos en el campo deb lia sealan como a un arbitro o a un jefe de partido: Escipin Emil no, que ya se haba beneficiado de medidas desorbitadas paradiii la III Guerra Pnica y, luego, el asedio de Numancia y que aparece!

82

mo patrono de los itlicos para debilitar la ley agraria, pero que muere (muy oportunamente para los nobles) en el momento en que poda aspirar a la direccin del Estado, como verdadero princeps aun antes del Principado. Los romanos, es verdad, no hacan distingos entre el ciudadano y el soldado, entre el general y el poltico, ya que tales funciones se ejercan alternativamente; pero a la clientela graquista se opona otra clientela, mucho ms externa a Roma y vinculada a un individuo. III. LAS VACILACIONES DE MARIO La matanza de 121 dio a la nobilitas una docena de aos de tranquilidad, durante los cuales una familia tuvo un poder extraordinario: la de los Cecilio Mtelo, que control las magistraturas supremas. Pero la eleccin consular de 108-107 puso fin a ese perodo de reaccin conservadora con la eleccin de Cayo Mario. Su fuerte personalidad domina, acto seguido, ya est presente o ausente, la vida poltica romana hasta diciembre del ao 100, aunque no es sencillo explicar tal xito. Cayo Mario es un rico caballero, originario del pueblecito de Arpio, y su carrera poltica, al principio, fue la de un cliente de los Mtelo; soldado valeroso en Hispania, con Escipin Emiliano, tribuno de la plebe en 119 (y autor de una muy celebrada ley sobre el secreto del voto comicial), pretor en 115, es lugarteniente de su patrono y cnsul, Mtelo, que dirige la guerra contra Yugurta, cuando rompe con l para presentarse a las elecciones consulares. Su xito se explica por el apoyo de los hombres de negocios, que queran la anexin de Numidia, por el descontento general a raz de algunos escndalos que salpicaban a los senadores y por el desgaste del poder que afectaba a los nobles , incapaces de terminar con los problemas exteriores, principalmente en frica. Mario captur a Yugurta en 105, en el momento en que los generales del Senado eran vencidos en la Galia transalpina por los cimbrios y los teutones, cuya invasin amedrentaba a Italia. Mario fue, entonces, reelegido ilegalmente como cnsul durante cinco aos seguidos (104 a 100) y acab con los cimbrios y los teutones. Las medidas polticas que hay que anotar en su haber personal no fueron objeto de legislacin. Ante todo, se le debe la reforma del ejrcito, aunque de acuerdo con modalidades que nos resultan imprecisables. En esta etapa de crisis militar, Mario extendi el reclutamiento a los proletarios voluntarios, a los ciudadanos sin fortuna (infra clas-sem, proletarii, que figuraban en el censo como mera prole de romanos), hecho fundamental en el que culmin un proceso de rebaja paulatina del censo para la leva de soldados. Tambin se le atribuye la uniformidad dada al armamento y el empleo de una tctica que buscaba, sobre todo, el efecto de masa; pero, de hecho, parece probable que estos ltimos no sean sino dos aspectos secundarios de un importante esUN SOLDADO VALEROSO Hubo una revolucin marinica? Mario lev la recluta pero no siguiendo la antigua costumbre y el sistema de clases, sino aceptando a cualesquiera voluntarios, en su mayor parre proletarios excluidos del servicio militar (...). De hecho, para un hombre que desea el poder, los mejores partidarios son los ms pobres, puesto que, no poseyendo nada, de nada tienen que precaverse

(...).(SALUSTIO, Guenade Yugurta, 86, 2-3.) 83

fuerzo de guerra en el que hubo de recurrirse a abundantes reclutas ind pertos, sin que tuviesen luego continuidad inmediata. Por el contrari' el recurso a los ciudadanos pobres modific el espritu del ejrcito, que estos nuevos soldados podan hallar, en el servicio militar, msq el mnimo vital, un medio de promocin social (a travs del cenrurr nado); y, sobre todo, mediante el botn, una participacin en los berr ficios de la guerra. De esta suerte, las legiones romanas llegaron a vi cularse a determinados jefes, capaces de comprender y satisfacer sus cesidades. Mucho ms audaces que Mario son otros jefes polticos, que invoc a los Graco, entre los que descuellan L. Apuleyo Saturnino (tribu de la plebe en 103 y 100) y C. Servilio Glaucia (tribuno de la plc en 101 y pretor en 100), quienes se garantizaron el apoyo de Mario 103 al hacer que se le reeligiese cnsul y haciendo conceder a los sol dos lotes de tierra. No eran dos hombres muy ricos; Glaucia no era familia noble y nuestras fuentes, en general, les son desfavorables. Bu nos oradores y hbiles maniobreros, si bien emplearon la violencia o mo medio de presin poltica, no fueron sus inventores, como mu" tran las circunstancias de las muertes de los Graco. Propusieron o hiri1 ron votar un cierto nmero de leyes sociales y, notoriamente, unatf en el precio del trigo reservado para los ciudadanos pobres y asignad nes agrarias fuera de Italia (en Sicilia, Grecia y la llanura del Po). PcJ en las elecciones del 99, se sucedieron los motines y el Senado puso fu de la ley a los jefes populares. Mario, que no pudo lograr ni su scpti consulado ni la direccin de la guerra en Oriente, decidi obedecer Senado y los mand arrestar, pero los nobles lograron acabar conell" la nobilitas triunf otra vez recurriendo a la ejecucin de sus adver rios y se acomod en una inercia an mayor que tras la muerte de Gr Graco. La vida poltica se reanim bruscamente en 92, por un proceso m resonante promovido por un caballero contra un senador de origen hJ milde, Rutilio Rufo, a causa de una extorsin de fondos en Asia, ci aos antes. El acusado, probablemente era inocente, pero fue con nado por un tribunal compuesto por caballeros: los hombres dene cios queran con ello hacer gravitar una amenaza sobre los senada y ese mismo ao (91) fue elegido como tribuno de la plebe M. Druso. Este era muy rico, muy noble, excelente orador y dispona una gran clientela romana e itlica; hijo de un adversario de CayoG co y cuyos amigos polticos eran senadores, comenz a actuar, alcr de Cicern, vengndose del Senado, retomando una gran parte programa de los Graco: una ley frumentaria rebaj el precio del ti para los pobres, recurriendo a subvenciones estatales (facilitadas, sind da, por una devaluacin de la moneda) y otras leyes agrarias deter naron el reinicio de los repartos de tierra. Una vez lograda la popul dad, pudo dedicarse a atacar a los caballeros hombres de negocios,

ciendo aprobar una ley que volva a incluir a los senadores, junto a los caballeros, en los tribunales que estudiaban las quejas sobre la administracin de provincias, duplicando, o casi, el tamao del Senado (que paso de tres a cinco o seiscientos miembros), mediante la

adicin de caballeros que no eran hombres de negocios. Finalmente, culmin la tarea proponiendo que los aliados itlicos recibiesen la ciudadana romana. Esta ltima medida responda a una intensa presin de los itlicos, excluidos de los repartos agrarios (y, a veces, desposedos por stos) y dlas ampliaciones del Senado. Pero el Senado, que haba aprobado las primeras medidas, cambi sbitamente de rumbo y, a propuesta de un cnsul, anul, por defecto de forma (un pretexto religioso) todas las leyes de Livio ya votadas. Al da siguiente, M. Livio Druso fue misteriosamente asesinado. Cmo interpretar su actuacin poltica? Fue un prisionero de las promesas hechas a sus clientes itlicos? O, por el contrario, quiso utilizarlos en un vasto plan encaminado a lograr el poder? Su programa retomaba iniciativas graquianas y anunciaba las reformas de Sila, pero su patriotismo y la necesidad de las reformas que propuso eran evidentes, sobre todo tratndose de un aristcrata lleno de orgullo y poco popular: era difcil que la plebe viese en l a uno de sus verdaderos representantes y, una vez que sus pares lo abandonaron, qued reducido a la impotencia. Su muerte, en razn de su papel como patrono de los itlicos, llev a stos a perder toda esperanza en una concesin por vas amistosas de la ciudadana romana a los aliados y los ms ardorosos de entre ellos se alzaron para vengarlo y para fundar un nuevo Estado antirromano. Se cierra as un perodo mal conocido, pero muy interesante, en que Roma aparece an como una Ciudad que est aprendiendo a mantener grandes debates, en los que se enfrentan verdaderas doctrinas polticas (a menudo ocultas y complicadas por cuestiones personales) y que suministraron sus armas a las justas oratorias de la poca ciceroniana. Pero sus instituciones tradicionales se revelan impotentes, incapaces de adaptacin, y a la ilegalidad se aade la violencia, costumbre inaceptable pero tentacin permanente para todas las facciones. El principio de anualidad de las magistraturas fue abandonado para las dos ms importantes, el consulado y el tribunado plebeyo, y se forjaron dos armas que podan legitimar todos los abusos acudiendo a la razn de Estado: el senatusconsultum ultimum en manos del Senado, y la acusacin de violacin de la maiestas populi Romani, en manos de los tribunos de la plebe. Al transferir el poder judicial del Senado a los caballeros, se supriman los impuestos, es decir, el parrimonio del Imperio, mientras que la compra de grano agotaba el Tesoro pblico, nervio mismo del Estado. Y en cuanto a volver a insralar a la plebe en el campo, cmo poda ello hacerse sin arruinar a los propietarios, los cuales tambin formaban parte del pueblo y que haban, desde haca largo tiempo, adquirido una especie de derecho de propiedad sobre las tierras recibidas de sus antepasados? (FLORO, Historia romana, II, 1.) 85 PARA AMPLIAR ESTE CAPITULO Toda la informacin sobre los Graco fue reunida por C. NICOLET, Les Gracques. Crise agraire et rvolution a Rome, 1967, 253 pp. Hay que completarlo con J. CARCOPUMO, Autour des Gracques. tudes cri-

tiques, Pars, 2.a ed., 1967, 308 pp. Sobre Mario y su tiempo lad mentacin sigue estando dispersa: las fuentes principales son SALUS Guerra de Yugurta (Ed. fr. Belles Lettres, 1962, bastante potmi su Vida, en PLUTARCO (Ed. fr. Belles Lettres, 1971) y los relatosl

nicos y tardos de FLORO, Historia romana (Ed. it. del t. 1 por Gab Florencia, 1967, 444 pp.). Adems de los grandes manuales, utilice J. VANOOTEGHEM, Caius Marius, Bruselas, 1964, 340 pp. yj. HARM L'Arme et le soldat a Rome de 107 a 50 av. notre ere, Pars, 1 538 pp.

CAPITULO VIII Los problemas del Imperio En llamativo contraste con el medio siglo anterior, los cincuenta aos que van desde la herencia de talo hasta el regreso de Sila, enfrentan a la Repblica romana con los problemas de la conquista, abocndola a actuaciones que querra evitar. Las soluciones que aplica Roma a estos problemas impuestos son a menudo provisionales: ellas sern, sin embargo, las que den pbulo a las soluciones, mucho ms radicales, que adoptarn los jefes militares (imperatores) de fines de la Repblica. Vamos, pues, a estudiar una fase transitoria de la conquista, llena de vacilaciones y de intentos varios, pero durante la cual el centro del poder poltico se fortalece, amplindose a toda la Italia peninsular, mediante la concesin de la ciudadana romana, y comunicndose slidamente con la Penncula Ibrica con la conquista del Languedoc y de las islas, e instala, con dificultad, cabezas de puente en frica y Asia, a menudo amenazadas. Sin embargo, revueltas serviles agitan Sicilia (134131 y 103-101) y Campania (103): nos siguen siendo mal conocidas y son, para Roma, ms humillantes que peligrosas y su duracin depende, sobre todo, del empleo hecho de las legiones en los teatros de operacioI. LA CONSOLIDACIN EN OCCIDENTE La estacin fra aislaba a las provincias de Hispania durante una parte del ao, suspendiendo los transportes de tropas; la Galia meridional, recorrida por los mercaderes romanos o aliados, revela sus riquezas agrcolas, artesanales o mineras, pero tambin la virtualidad comercial de sus rutas hacia el Garona medio (las naves romanas, por Galicia, entraron entonces en el golfo de Gascua y se iniciaron en la navegacin atlntica) y hacia el interfluvio inicial del Sena y del Rdano, puerta de la EL OCCIDENTE La conquista de la Narbonense

Los avernos, en el siglo II, parece que constituyeron un frgil imperio, entre el Atlntico y el Rin, formado por una red de clientelas polticas alrededor del rey Bituito. Ver mapa 8 La difusin del gentilicio Domiius en el Languedoc, que se conceda, junto con la ciudadana, pot algunos gobernadores de la gens Domitia, es un indicio del carcter precoz de su romanizacin. Galia septentrional y de Germania; finalmente, Marsella, aliada de Ro desde haca un siglo, si no dos, no puede por s sola hacer frente a exigencias y a los ataques de los celtas y de los ligures de su trasp En 154, una primera intervencin romana alivia a la repblica foce y, treinta aos despus, en 124, a la piratera en el golfo de Len aade la amenaza de los

salios de Provenza, aliados a Bituito, que construido un imperio arverno. Roma, entonces, termina la conque: de las islas (Cerdea, Crcega y Baleares) para fortalecer la ruta mar' ma directa Toscana-Estrecho de Bonifacio-Mallorca-Levante, y envi cnsul Flacco, que vence a los ligures y salios de los Alpes provenzar Su sucesor, Cayo Sextio Calvino, deshizo definitivamente el Estado lio y fund, al pie de su plaza fuerte de Entremont, Aixen-Proverr (Aquae Sextiae), para guarda del norte marsells. Tras l, Cneo Do: ci Ahenobarbo y Fabio Mximo terminaron con el rey arverno Bil to, que fue capturado. Las legiones romanas recorren el Languedoc] se firman numerosos tratados de alianza y amistad, sobre todo con I volcas tectosages de Toulouse (To/osa) y con los volcas arecmicos Nimes (Nemausus), mientras la nueva Va Domicia comunica los A pes con Hispania. As se constituy la provincia de Galia transalpin con la colonia de Narbo Martius (Narbona) para soldados licenciada dotada de ricas tierras y de un activo puerto, pero, tambin, plaza fuerr Marsella se benefici ampliamente con la valorizacin de toda estaq gin, tal y como atestiguan los abundantes pecios submarinos: susn nedas de plata, las de Roma y las de sus aliados (monedas de od se extienden ampliamente, puesto que son un instrumento comeroj mucho ms cmodo que las monedas celtas de oro o electrn {electru El rico pas tolosano, que tambin se haba beneficiado con estean econmico, quiere, en 106, sacudirse la tutela romana: Toulouse es mada y saqueada por el cnsul Servilio Cepin, que guard paras! botn famoso por su riqueza. En quince aos, la romanizacin hizog des progresos y los galos se encontraron obligados a elegir entre elli la amenaza germnica. La guerra de Yugutta Tras la III Guerra Pnica, Escipin Emiliano haba dirigido la or nizacin romana del frica, constituyendo una provincia modesta, ro de suelo rico, y practicando una poltica de buena vecindad con ciudades libres y con los herederos de Massinissa. Entre stos, Mida se haba ido imponiendo, poco a poco, hasta llegar a ser el nico a de Numidia, prodigando refuerzos y avituallamientos a las tropas manas en sus operaciones, sobre todo en Hispania. Aunque aborta! el proyecto poltico de colonizacin del frica romana del partidoJ los Graco por la desdichada eleccin del emplazamiento de una coi nia en el solar de Cartago, el auge econmico del reino nmidaera nocido en Roma y cada vez eran ms estrechas las relaciones econa cas con frica. En 118, a la muerte de Micipsa, el reino nmida repartido entre sus tres herederos principales; pero el ms popular y ma general de los tres, Yugurta, antiguo lugarteniente de Escipin Emil 88

no, asesin a uno de sus coherederos y puso en fuga al otro. Con muchos amigos en el Senado o habiendo comprado a muchos senadores, consigui que el asunto se fuese alargando, aunque Roma lleg a declararle la guerra, de resultas de la ejecucin del segundo coheredero (verano del 112). La Repblica opuso una evidente renuncia a entablar grandes operaciones, ya que cimbrios y teutones merodeaban por los confines alpinos y algunos senadores se daban cuenta de las dificultades de la guerra en frica. Un nuevo asesinato cometido por Yugurta, a raz de una de sus visitas a Roma, puso de nuevo en marcha las operaciones, con bastante tibieza, hasta el da en que la capitulacin

del ejrcito consular (invierno de 110-109) dio fin a las vacilaciones romanas: un general enrgico e ntegro, el nobilsimo Cecilio Mtelo, reorganiz el cuerpo expedicionario y, desde agosto de 109, forz a Yugurta a una guerra de escaramuzas y de emboscadas, muy penosa para los romanos, y cuya duracin fue una de las causas de la eleccin de Mario al consulado; en 108 se le encarg una guerra que conoca bien. Lleg con importantes refuerzos y devast sistemticamente Numidia. El rey de Mauritania, Boceo (Bocchus), tras haber apoyado a su yerno, Yugurta, hubo de volver a su alianza con Roma y entreg al fugitivo a Sila, representante de Mario. Paradjicamente, tan larga guerra no finaliz en anexin alguna, ya que Numidia fue dividida entre Boceo y un protegido de Mario, Gau-da. Mario, no obstante, reemprendi la poltica de los Graco de repartos de tierras en territorio romano, garantizndose una clientela fiel. En adelante, el frica de los reyes y las ciudades, por un lado, y Roma, por otro, mantuvieron buenas relaciones, con gran provecho de los traficantes, ya numerosos con anterioridad; pero las guerras civiles romanas pusieron en seguida a todos estos Estados, tericamente independientes, ante difciles y siempre peligrosas decisiones. En 113, unos pueblos germnicos o clticos aparecieron en los Alpes orientales: cimbrios de Jutlandia y teutones de Hannover, como consecuencia, quiz, de un gran crecimiento o, acaso, empujados por otros pueblos, decidieron cambiar de habitat y llegaron desde orillas del Bltico hasta el Danubio medio. Los romanos, que acudieron en socorro de sus aliados, fueron vencidos en Noreia (Neumarkt) y la llanura del Po qued abierta a la invasin. Sin embargo, los brbaros marcharon a Iliria, volvieron sus pasos y entraron en el FrancoCondado: un nuevo ataque romano acab en otro desastre, cerca de Lin, y, en octubre de 105, dos ejrcitos romanos cuyos jefes rechazaron la unidad de mando, fueron aplastados cerca de Orange (Arausius): despus de Cannas, las tropas romanas no haban sufrido una derrota tan importante (de 80 a 100.000 muertos). De nuevo, cimbrios y teutones no supieron explotar su xito, pero se aposentaron en la Galia e Hispania durante dos aos, aunque de sta ltima fueron expulsados por los celtberos. Mario, el nuevo general romano, aprovech la circunstancia para consti-

La revuelta servil de Sicilia (104-101) naci de un inrento senatorio de liberacin de esclavos ilcgalmente reducidos a servidumbre. La negativa de sus dueos a liberarlos provoc una gran insurreccin y la creacin de un efmero reino servil. tuir y entrenar un nuevo ejrcito en Provenza. Durante el invierno 103-102, cimbrios y teutones prepararon una doble ofensiva: por elR' dao (los teutones) y por los Alpes orientales (los cimbrios), no sa' mos si obligados por el agotamiento de los campos galos. Cerca de A^ en-Provence, Mario atac a los teutones por sorpresa y los aniquil (lf y, luego, sus tropas invernaron guardando la Galia cisalpina, ya inr da, pero cuyas ciudades resistan bien. La conjuncin de los dosejrj tos consulares culmin en la victoria de Vercelli (Vercellae, 30 de j de 101), que supuso la desaparicin de los cimbrios. Esta victoria miti a Sila pacificar los Alpes nricos y al cnsul Aquilio terminare la revuelta siciliana de esclavos. II. LA CUESTIN DE ORIENTE

EL ORIENTE

El legado de talo Ver mapa 11 En 133 muri talo III de Prgamo, soberano poco popular y saL erudito, legando sus bienes y derechos a Roma y declarando libra las ciudades bajo su control. Ignoramos si esta decisin fue dictada el desprecio a sus herederos, por el deseo de salvaguardar el orden: cial ante una revuelta inminente o por una aceptacin fatalista dtj relacin de fuerzas. La aquiescencia de Roma, en apariencia, estuvo1 tada por el simple deseo de ganancias: los bienes regios eran de mor estaban perfectamente administrados y el pas, tranquilo y civiliza Por qu, entonces, dejar a otros una tan apetitosa presa, que ibaa. tar, en un tiempo en que escaseaba el dinero, tener que restableceij impuesto directo abolido en 167? Es probable que Tiberio Graco, j mantena vnculos hereditarios de amistad con los Atlidas, pensast estos ingresos para aplicar su reforma. Pero, al retrarsarse la incorpo cin, estall una revuelta, dirigida por Aristnico, un Atlida b do. Aunque durante mucho tiempo se ha credo que esta revuelti un movimiento social que prometa justicia y redisrribucin de tic la localizacin de sus focos ms bien es testimonio a favor de su car' ideolgicamente nacionalista y protagonizado por soldados veter que, como antiguos conquistadores, eran colonos mal dispuestos a tar a dueos desconocidos. Hasta 129 no pudo organizarse la nueva; vincia (que comprenda Misia, la Frigia martima, el Quersonesotr y una parte de Lidia), que empez sus aportaciones al tesoro, may que las de ninguna otra: la provincia contaba con tierras ricas, ciu industriosas, puertos transitados y un activo comercio caravanero el Asia central; su explotacin enriqueca a sus gobernadores y a los gos de stos y, ms an, a los hombres de negocios, adjudicaran contratas de Estado gracias a Cayo Graco; tena, pues, que ser man de discordia entre los dos ordines.

Dlos y las rutas mediterrneas La concesin a Atenas, en 166, del santuario de Apolo y deb de Dlos fue acompaada por la expulsin de los delios y por laape ra de un puerto franco, para perjudicar a Rodas y, en ltima inst 90

para sustituir a Corinto y Cartago, bisagras de las dos cuencas mediterrneas. El auge de la isla fue extraordinario, sobre todo tras la anexin de la provincia de Asia. Dlos lleg a tener, quizs, unos 25.000 habitantes, llegados con sus cultos desde todo el Mediterrneo oriental (Anatolia, Siria, Palestina, Fenicia, Judea, Egipto) pero tambin, y en gran nmero, a Italia. Los representantes de estos mercaderes eclipsaron pronto a los administradores atenienses. Roma nombraba a ciertos sacerdotes. Dlos ocupaba una notable posicin en el centro de la cuenca oriental, en la ruta a Italia que pasaba por el cabo Maleas (entre Laconia y Citera). Se desarrollaron all dos actividades que se complementaban: el comercio de paso (en el que la amplitud del trfico de esclavos, gracias a la piratera, llam la atencin de los contemporneos) y la banca. Entre los banqueros ricos puede citarse a Filstrato, fenicio de Ascaln, que lleg a ser ciudadano de aples (Neapolis) y, con su nueva naturaleza jurdica, se benefici de la proteccin de que gozaban los itlicos. La Guerra de Mitrdates

y, luego, los ataques de los piratas arruinaron la isla; pero este emporio comercial declin, sobre todo, tras el 80, por causa de la apertura de los puertos italianos y de una modificacin de las rutas mercantiles entre Oriente e Italia, que se hicieron directas y prescindieron de esta etapa. Sin embargo, Rodas, empobrecida por el desarrollo de Dlos, ya no era capaz de asegurar la vigilancia del mar y Roma, en plena Guerra Cmbrica, intervino creando, con alguna dificultad, la nueva provincia de Cilicia (en 102-101), que serva, sobre todo, para proteger a la de Asia y al comercio martimo. La pennsula de Anatolia se prestaba, desde siempre, a la fragmentacin poltica y Roma haba favorecido la existencia en ella de Estados modestos y celosos unos de otros, cuidando de que ninguno realizase la unificacin. Esta poda tambin llevarse a cabo por algn Estado vecino, pero habiendo quedado eliminada la Siria selucida, durante un siglo, glatas, Atlidas, bitinios, etc., se vigilaron entre s. Desde Roma, la anexin de Asia apareca como un resultado lgico; pero, in si-tu, se trataba de una intromisin que rompa el equilibrio y generaba un saqueo organizado. Un soberano, que obtena su fuerza en pases casi inaccesibles, se propuso aprovecharse de la debilidad de los reinos bajo tutela romana y del descontento de las ciudades explotadas; Mitrdates VII Euptor, rey del Ponto, a quien su helenofilia daba popularidad, pretenda, adems, ganarse a los soberanos aquemnides. Su conquista fue paciente: convertido en soberano pleno en 112, logr establecer acuerdos con Bitinia para repartirse Paflagonia y Galacia y, mediante la anexin de la Clquide, uni las dos partes de su reino, al norte y al sur del Ponto Euxino. A partir de 104, el Senado Romano lo tuvo bajo vigilancia, pero descart la guerra para no tener que encomendrsela a Mario. Por dos veces, Mitrdates estableci un protectorado sobre Capadocia y, a la segunda, le aadi Bitinia; Roma, desembarazada ya de la guerra de los Dlos era capa de recibir y expedir en un solo da a diez mil esclavos (...), ya que tos romanos los utilizaban mucho y los piratas, hacindose pasar por mercaderes de esclavos, seguan sin cesar con su tarea abominable. (ESTRA-BN. XIV, 5, 2.) Mitrdates Euptor 91

Ver mapa 10 aliados (que se ver luego), exigi la evacuacin, pero, con ocasin nuevas exigencias romanas, el rey del Ponto abri las hostilidades, primeras victorias le valieron la provincia de Asia, en donde hizo m a los 100.000 romanos o itlicos que en ella se hallaban. Obtuvo, ar tinuacin, la adhesin de la Grecia europea (Atenas, Beocia, Esp" y el Peloponeso): Roma no poda ya contar, en el Egeo, sino con) das, Tesalia y Macedonia, a fines del 88. Sila, con cinco legiones, \\q por el Epiro, reconquist y saque Atenas en 86 y, en el mismo a expuls de Grecia a las fuerzas pnticas, mientras que un ejrcito i rinico cruzaba los estrechos y que el partido filorromano provocaba revuelta en Asia. Mitridates prefiri negociar (paz de Dardanos, I acept volver a sus fronteras del 89 y pagar una fuerte indemniza de guerra (aunque no evacu Capadocia hasta el 81). En este pun tal paz sin conquistas parece rara, pero es verosmil que Sila diese ferencia sobre toda otra cuestin a la recuperacin de su poder en ma misma. En Asia suprimi el diezmo, confiando el cobro del i puesto a las ciudades, reagrupadas en distritos y dotadas con consti ciones

oligrquicas; la magnitud de las multas oblig a las ciud solicitar prstamos ruinosos a los banqueros romanos que, subsigue temente, lograron llegar a cobrar hasta el quntuplo de las sumas f tadas. Los griegos de Europa pagaron, igualmente, cara su defeca' y sus santuarios fueron insolentemente saqueados. III. HACIA LA UNIDAD DE ITALIA ITALIA La guerra de los aliados Italia entera se alz en armas contra los romanos (...). Los romanos prefirieron quedarse casi sin poder combatir y no conceder su ciudadana sino a gentes vencidas y arruinadas, que no concederla a todos y conservar enteras sus fuerzas (...).> (VELEYO PATR-CULO, Historia romana, II.) La condicin de ciudadano romano se iba haciendo cada vez i ventajosa: las leyes agrarias beneficiaban a los ms pobres (as conW frumentarias), pero inquietaban a los grandes propietarios itlicos,j| meros afectados por las recuperaciones de tierras; en el extranjero] condicin del romano era la mayor proteccin; en el ejrcito, pequeas diferencias, vejatorias, separaban a los itlicos de sus com eros de armas. El fracaso de los intentos de M. Livio Druso y su i te provocaron el alzamiento de los pueblos de los Apeninos, mont ses robustos (marsos, samnitas, lucanos) a quienes no se haba vend verdaderamente sino desde haca apenas un siglo. Los sublevados| tiguos aliados, o socii, de donde el nombre de bellum sociaie, a vej traducido como guerra social), crearon un nuevo Estado, ms samnita, con una capital (Itlica), dos jefes, un Senado y un tesoro; mn. La Repblica romana, rodeada, estaba amenazada en sus proi puertas, pero dispona de las provincias, del dominio del mar, del| cito de Hispania y de los recursos de la Galia cisalpina; prefiri, mienzo, al saber de las matanzas que marcaron el comienzo de lai rreccin, la intransigencia, y una ley Varia de maiestate inculp de1 traicin a todo ciudadano que fuese favorable a la causa de los aliad Pero, a continuacin, tres leyes acompaaron a los xitos rom 92

La ley Julia (90) daba la ciudadana romana a las ciudades itlicas que haban permanecido fieles y lo solicitasen y autoriz a los generales a concederla a los soldados no romanos que lo mereciesen. Es una ley muy importante. La ley Plautia-Papiria (89) conceda la ciudadana a cualquier itlico, incluso sublevado, que se hiciese inscribir en los registros pretorios en un plazo de dos meses; favoreca, pues, a los individuos, pero hay que ser un poco escptico sobre la magnitud de su aplicacin en plena guerra. La ley Pompeya (89) otorg el derecho latino a las ciudades de la Galia cisalpina que an no lo posean. Benefici, sobre todo, a las ciudades situadas al norte del Po. En el 88, todo peligro se haba descartado definitivamente, aunque quedaron algunos focos de rebelin hasta el 80, aproximadamente. Mario, Sila y Pompeyo Estrabn (padre de Pompeyo) se distinguieron de modo particular en estas operaciones militares. La guerra haba causado 300.000 muertos, sobre todo jvenes, y em- El problema itlico pobrecido a algunas regiones, pero sus consecuencias ms importantes fueron:

 la unidad de la Pennsula, al sur del Rubicn, que se llevaba a cabo por vez primera en la historia; la Galia cisalpina quedaba diferenciada de Italia y se transformaba, de hecho, en una provincia, pero en una provincia particularmente rica y potente, a causa de su florecimiento econmico y de su cercana. Para permitir que la constitucin no fuese desbordada por la afluencia de nuevos ciudadanos (que, no obstante, fue muy paulatina), fueron stos inscritos en ocho de las treinta y cinco tribus, lo que no poda dejar de suscitar descontentos y reclamaciones; en cuanto a la latinizacin jurdica de la Galia padana era, normalmente, preludio de una romanizacin ms completa y en ese punto nos hallamos ante uno de los retos polticos del perodo siguiente. En 133, la Repblica no tena ms que seis provincias las Hispa-nias ulterior y citerior, frica y Sicilia, Sardinia (Cerdea) y Macedonia y cinco de ellas las deba a su victoria sobre Cartago. En tiempos de Sila posea diez (pues se aadieron a las anteriores Asia, las dos Galias cisalpina y transalpina y Cilicia), pero su poltica de conquista segua siendo vacilante: con excepcin de la Galia trasalpina y del Asia, organizadas premeditadamente, sus operaciones victoriosas no necesariamente concluyen en anexiones; las dutas guetras contra Yugurta, los cimbrios y teutones y Mitrdates Euptor, no conllevaron conquistas; la Galia cisalpina fue definida con relacin a Italia y a la Natbonense, y hay quien ha dudado de que existiese una provincia cilicia con anterioridad a Pompeyo. En frica, la mayor parte del suelo provincial perteneca a ciudades libres y, en Cirenaica, el Senado no tuvo ninguna prisa en aceptar la herencia del ltimo rey de Cirene, Ptolomeo Apin,

en el 96. Es, pues, evidente que el Senado prefiri la poltica de Estados clientes dciles que no la conquista y la administracin directa, se tratase de reinos o de ciudades. Por qu esta reticencia? Fue por desconfianza hacia los hombres de negocios, los demasiado poderosos arrenj datarios generales de las provincias ya existentes? Fue por falta de personal administatrivo bastante? Fue por la dificultad de organizar' defensa de un vasto Imperio, por la incapacidad de adaptar a ello ejrcito cvico, por la repugnancia al ejrcito profesional, mercenari y asociado a la idea del rgimen monrquico, tan despreciado enR ma? S, parece que los senadores fueron conscientes del hecho deqd la conquista amenazaba con hacer inaplicable la constitucin, a laqi estaban apegados; pero su prudencia y la retirada de las legiones n hacan caducar los derechos que las victorias les conferan: en cualqui momento, y dependiendo nicamente del criterio de los romanos, s fuerzas armadas podan intervenir si las opiniones de Roma no eran ace tadas dcilmente por los antiguos vencidos. PARA AMPLIAR ESTE CAPTULO Las indicaciones dadas en el captulo anterior siguen siendo val para ste. Puede aadirse, para una panormica sobre la disparidad nuestra documentacin (sin traduccin), A.H.J. GREENIDGE, A.M. CL^ y E.w. GRAY, Sources for Romn History. 133-70 B.C., Oxford, 1961 318 pp. Los problemas occidentales y la formacin de la Narbone pueden completarse con C. JULLIAN, Histoire de la Gaule, t. III, Par 1909, 607 pp.; M. LABROUSSE, Toulouse antique, Pars, 1968, 646ppj G. BARRUOL, Les Peuples prromains du Sud-Est de la Gaule, Par 1969, 408 pp.; la guerra de Yugurta es evocada por C.A. jULlENy

COURTOIS, Histoire de l'Afrique du Nord, des origines la conq rabe, Pars, 1961, 333 pp. y por C. SAUMAGNE, La Numidie etRom Massinissa et Jugurtba, 1966, 267 pp. Sobre la guerra cmbrica no hay muchas publicaciones, pero se pm den consultar H. HUBERT, Les Germains, Albin Michel, 1952, 336pj y E. DE MOUGEOT, La Formation de l'Europe et les invasions barbsit\ I. Des origines germaniques l'avenement de Diocltien, Pars, 1961 pp. 55-60. Para los acontecimientos de Asia, algunos libros antiguos siguen si do utilizables: V. CHAPOT, La Province romaine proconsulaire d'Asiei puis ses origines jusqu' la fin du Haut-Empire, Pars, 1904, 573 p|j T. REINACH, Mitbridate Eupator, Pars, 1890; J. HATZFELD, Les 3 quants italiens dans l'Orient bellnique, Pars, 1919, 416 pp. y P.ROl SEL, Dlos, colonie athnienne, Pars, 1916, 452 pp.; pero, sobret

rEstados-X se tra-descons arren-de per-Wzar la l ello al jtrcenaro Ltn Ro-:que naque 'ones no ier *;m, sus acepdo, hay que consultar a DAVID MAGIE, en Romn Rule in Asia Minor to the End'ofthe Thrid Century after Christ, Princeton, 2 vol., 1.950, 1.690 pp. No hay ningn estudio verdaderamente cmodo sobre el be-llum sociale y sus consecuencias, por lo que es forzoso remitir a los grandes manuales y, sobre todo, a C. MCOLET,Romay la conquista..., vol. 2. nlidas I de .CLAY ,1961, ense i Pars, pp-; i Pars, 'C. "puePP-yes. aen95 US-toCAPTULO IX La restauracin silana MARIO Y SILA El primer golpe de Estado de Sila Lucio Cornclio Sulla (Sila, 138-78). Procedente de una rama pobre y oscura de la gran familia patricia Cornelia, cuestor de Mario en 107, captur a Yu-gurta. Pretor, gobernador de Cilicia, se distingui en el bellutn sociale y fue elegido cnsul en el 88. Pocas pocas de la historia de Roma son tan importantes, tan conocidas y estn tan llenas

de acontecimientos como los diez aos q van desde la primera toma de Roma por Sila (Sulla) hasta la mu" de ste: por vez primera, quienes se proclamaban herederos de Car Graco ejercieron el poder en plenitud y, tambin por primera ver, defensor de la tradicin aristocrtica reform la constitucin, en uns tido conservador. Pero estas revoluciones ocurrieron en codiciones les, como depuraciones tan sangrientas y algunas reformas fueron provisionales que las fuentes no han conservado de todo ello, con cuencia, sino el elemento anecdtico, ofreciendo, de esta manera,u visin mutilada e insegura. I. LA GUERRA CIVIL En el 88, Roma haba triunfado, pero la pacificacin no haba c cluido, los nuevos ciudadanos an no estaban inscritos en las trib la situacin monetaria era catastrfica y la prdida de Asia privaba Tesoro de importantes ingresos. Ni el Senado ni el cnsul Silaprop sieron ninguna medida de apaciguamiento: uno y otro no pensa1 sino en la guerra contra Mitrdates. Como desquite, un tribuno, Sur ci Rufo, amigo de Livio Druso y que, segn atestigua Cicern, I tena de demagogo y s de excelente orador, propuso dos leyes para reconciliacin: una permita el regreso de los proscritos por cornpl' dad con los soc y otra distribua a los nuevos ciudadanos (itlica libertos) entre todas las tribus. Habindose desentendido los modt dos, para conseguir votos bastantes se dirigi a ciertos medios dene cios y a Mario e, igualmente, logr aprobar, en un ambiente dem nes, otras dos leyes; la una expulsaba del Senado a los senadores

deudados y la otra confiaba a Mario a la expedicin al Asia. Sila, a quien Mario acababa de salvar la vida, pero que siempre haba carecido de fortuna, se neg a abandonar sus legiones y, desde Campania, se dirigi, a la cabeza de las tropas, hacia la inerme Roma; se apoder de ella fcilmente, violando as las leyes y llevando a cabo el primer golpe de Estado militar. Puso a sus enemigos fuera de la ley: si bien Mario, aunque a duras penas, pudo huir a frica, Sulpicio Rufo fue degollado y abolidas sus leyes. El cnsul llev entonces a cabo una obra legislativa mal conocida, pero que parece anunciaba la de 81-79: cualquier propuesta de ley tena que ser aprobada por el Senado antes de ser sometida al pueblo y los comicios centuriados seran la nica asamblea con atribuciones; de esta manera se amordazaba a los tribunos. As y todo, se encontraba bastante aislado y no pudo hacer que saliesen elegidos sus candidatos al consulado para el 87. Sali entonces hacia Grecia, con cinco de sus seis legiones, quizs esperando que la desunin de sus sucesores (unidos solamente por el temor a los marionistas) los obligase a la inaccin y a la prudencia, acaso porque tena una confianza total en su buena fortuna y aceptaba de antemano la eventualidad de una segunda marcha sobre Roma. Los dos cnsules del 87, Octavio y Cinna, se enfrentaron y Cinna (que quera, como Sulpicio Rufo, repartir a los nuevos ciudadanos en las treinta y cinco tribus) tuvo que huir y fue ilegalmente depuesto por el Senado. Condenado a muerte, amotin a su favor a un buen nmero de itlicos (y, entre ellos, a los samnitas, todava insurgentes) y logr la adhesin de la ltima legin de Sila, as como la de Mario, vuelto de frica. Puso cerco por hambre a Roma, apoderndose de Ostia: el Senado capitul, vencido por la peste y por la impopularidad. Cinna y Mario fueron legalmente rehabilitados, pero su vuelta estuvo marcada por numerosas ejecuciones sumarias, entre las que se cont la del cnsul Octavio. Mario, con la salud gravemente quebrantada, muri en paz al comienzo de su sptimo consulado. Cinna ejerci la magistratura suprema durante tres aos, pero no fue responsable

nico del gobierno, pues muchos senadores moderados lo apoyaron y accedi a un cierto nmero de compromisos, ya que la situacin econmica haba llegado a ser catastrfica. La obra de las marionistas ha sido olvidada, pero hay que anotar en su haber dos xitos mayores: no contentos con abolir la primera legislacin de Sila y con restaurar los poderes de los comicios por tribus, borraron las secuelas de la Guerra de los Aliados inscribiendo, por fin, a todos los nuevos ciudadanos en las treinta y cinco tribus, mediante el ejercicio de una censura extraordinaria; se captaron, tambin, a los samnitas y lucanos, que an no haban depuesto las armas: un total de 463.000 ciudadanos, entre antiguos y nuevos, fue inscrito y en el 84 recibieron el derecho al voto anunciado en 90-89- Con ello, las conquistas de la Guerra de los Aliados eran ya irreversibles. Por otra parte.

el pretor Gratidiano hizo retirar de la circulacin (o les asign un val ms bajo) los denarios de hierro plateado emitidos abundantemente col anterioridad por el Senado; la devaluacin fue, seguramente, acomjJ nada por una importante condonacin de deudas. As se sane lasitul cin financiera en un momento en que los recursos de Asia estaban coi Aseados por Sila, pero es probable que estas dificultades economa limitasen la accin de los marionistas. Se les debe, adems, el restabli cimiento de la enseanza de la retrica latina, prohibida en el 92,1 la instalacin de una colonia en Capua. Italia entera y Occidente, puJ obedecan al gobierno legal, moderado, pero, a partir del 85, lo inrol nente del regreso de Sila iba a provocar tensiones nuevas. Quin estaba en la ilegalidad al regrero del procnsul? El genera que se negaba a tornarse en simple particular? Los jefes marionisJ que aceptaban las propuestas de reconciliacin de los senadores, pe que pedan garantas para s y para su obra? Muchos nobles haban a' zado la causa del rebelde, nico que poda asegurarles la restaurad' de sus privilegios: la multiplicacin constante de las traiciones inr a los jefes marionistas a poner en prctica una justicia sumaria, de que Sila haba sido el primero en dar ejemplo. Este, desembarcado Brindisi en 83, recibi dos legiones que Pompeyo haba reclutado el Piceno, pero Italia entera suministr voluntarios a los cnsules de ma, no obstante ser stos moderados y de poca capacidad militar. Dos aos necesit Sila para triunfar: la muerte de Cinna, el ap miento de Q. Sertorio y las vacilaciones de sus adversarios le fueron gran ayuda en sus propsitos. El primer ao consigui Apulia, Cara nia y el Piceno y, al principio del 82, con la batalla de Sacriportm, adue de Roma, mientras que sus lugartenientes cortaban las co~ nicaciones con la rica llanura del Po. Pero Etruria y Umbra resistier as como los montaeses del Samnio y de Lucania: una ltima intei na de los marionistas y de los samnitas para arrebatar Roma a Sila fr so por poco y termin en la Puerta Colina, con una encarnizada ba a la que sigui la matanza de todos los prisioneros. Preneste cay a tinuacin, pero la inseguridad persisti en Italia mucho tiempo t va. Pompeyo parti a la conquista de Sicilia y, despus, del frica, niendo nuevos reyes en Numidia; en cuanto a Hispania, cost mu sustraerla a Sertorio, y eso de modo provisional. Para lograr defini mente la victoria, Sila public, estudiadamente, durante la primera tad del 81, los nombres de aqullos a quienes haba condenado y cluy a sus descendientes de cualquier posibilidad de aspirar a las gistraturas: Apiano dice que 90 senadores y 1.600 caballeros fueron e cutados por este procedimiento de las proscripciones, aunque Val Mximo habla de 4.700 proscritos. Todo el partido moderado fue, decapitado, lo mismo que el grupo de hombres de negocios que ha apoyado

a los marionistas. Sila se desembarazaba de todos sus oponJ tes, reales o en potencia, y obtena a buen precio las riquezas y las rras precisas para los licenciados de sus veintids legiones.

p un valor emente con e, acompa-lae la situa-ltaban con-Ittonmicas Id restablece el 92, y ente, pues, .lo inmi|il general monistas res, pero Van abrapiuracin fies incit to, de la breado en Jutado en ItsdeRoliilitar. parta-on de ICampa-frus, se tcomu-pieron, pentobfraca-Ibatalla aconktoda-fi, po-Imucho pitivaa mili y ex-fcma-pn ejeilerio te. as, haba pnen-stieH. LA CONSOLIDACIN SILANA Sila inform por carta al Senado de su deseo de ser dictador. Habiendo muerto los dos cnsules del 82, el Senado nombr un interrex, quien hizo que los comicios centuriados votasen una ley (ex Valeria) que confera a Sila una dictadura con poderes constituyentes (no se sabe si vitalicia o por tiempo indefinido). Era, en todo caso, una dictadura especfica, especializada (para constituir la Repblica) y se avena con la existencia de cnsules, ya que el propio Sila ejerci el consulado en el 80. El dictador tuvo que confirmar el derecho al voto y las inscripciones de nuevos ciudadanos en todas las tribus (abolindose, as, el carcter territorial que tenan en origen); pero, al fijar para julio, en poca de labor, los comicios para la eleccin de cnsules, permita a todas las gentes acomodadas de Italia, o a los clientes invitados por sus patronos, acudir a Roma en el momento de la eleccin decisiva: los nobles controlaban, pues, sin dificultad la mquina electoral. Sila complet el Senado y duplic sus efectivos incorporndole trescientos caballeros, elegidos de entre sus partidarios, asegurndose una mayora fiel; pero, para evitar todo cambio futuro, duplic el nmero de cuestores e hizo que fuesen, automticamente y al dejar el cargo, senadores: veinte senadores nuevos por ao bastaban, a poco ms o menos, para suplir las vacantes por fallecimiento. El dictador ejerci los poderes censorios y, por

eso mismo, tras su actuacin, la censura quedaba sin objeto. El pueblo, reunido tanto en los comicios por tribus como en los centuriados, perdi el derecho de votar propuestas de ley no examinadas o aprobadas previamente por el Senado; sus representantes, los tribunos de la plebe, fueron declarados no elegibles para otras magistraturas, por lo que no podan proseguir el cursus honorum; no disponan de otro poder que el de oponer su veto a la iniciativa de un magistrado y el de asistir al ciudadano amenazado (provocatio). El nmero de pretores fue aumentando: pas de seis a ocho y ten