Luces de Bohemia de Ramn Mara del Valle-Incln

1. INTRODUCCIN A LA OBRA: a) Contexto histrico: Desde 1875, tras un Golpe de Estado que termina con la I Repblica, Espaa se rigi por el sistema conocido como Restauracin borbnica (1875-1923) con la soberana compartida entre la Corona (Alfonso XII, 1875-1885 y luego Alfonso XIII) y las Cortes, siendo el rey el jefe del Ejrcito. El rgimen se caracteriz por la alternancia en el poder pactada por los partidos conservador y liberal. Esto trajo consigo la corrupcin del sistema parlamentario y el caciquismo. Aunque en 1890 se estableci el sufragio universal, se recurra sistemticamente al fraude electoral: el cacique, perteneciente a la lite local en un pas latifundista, intervena fraudulentamente para que ganasen las elecciones el partido al que le tocaba gobernar segn el pacto establecido. Esta situacin explica el antiparlamentarismo de muchos intelectuales y creadores de fin de siglo. En 1898, con la prdida de las ltimas colonias espaolas (Cuba, Filipinas y Puerto Rico), estall una crisis con la que comenz el declive del sistema. Durante el reinado de Alfonso XIII (1902 a 1923) cabe destacar el desarrollo industrial, el nacimiento y consolidacin del proletariado, los enfrentamientos sociales y las continuas crisis ministeriales. Esta situacin conduce a la dictadura del general Primo de Rivera (1923-1931), que intenta, desde la concentracin del poder, resolver la crisis de la nacin. Con ciertos logros en algunos campos, al final la dictadura tambin fracas. La miseria muy generalizada, la organizacin y politizacin de la clase obrera y, sobre todo, la unin de las izquierdas, trajo consigo la proclamacin de la Segunda Repblica (1931-1939). El periodo republicano comenz con un deseo de profundas reformas y buenas intenciones, pero se manifest impotente ante los problemas frecuentes del pas: los enfrentamientos ideolgicos y sociales y la crisis econmica. Los acontecimientos se precipitaron: huelgas y disturbios, triunfo de la derecha en 1933, huelga y revolucin en Asturias en 1934, unin de izquierdas en el Frente popular que gana las elecciones en 1936. Ese mismo ao, en julio, el general Franco se sublev contra el gobierno de la Repblica. Estalla la Guerra Civil (19361939), confrontacin con la que culmina el enfrentamiento de las dos Espaas. b) Contexto social: Entre 1885 y 1914, se produjo una crisis universal de las letras y del espritu que configur la mentalidad del ser humano del nuevo siglo. Entre los rasgos ms caractersticos podemos destacar: Prdida de la confianza en el progreso a pesar de los progresos de la tcnica segua habiendo malas condiciones de vida, problemas sociales, etc. Crtica del positivismo y desconfianza en la razn para entender el mundo. Se trata de entender y afrontar la vida con la voluntad, el sentimiento y la intuicin ms que con la razn. A ello contribuyeron la obra de pensadores como Schopenhauer y Kierkegaard (la existencia humana es dolor y angustia), Nietzsche (exaltacin de los impulsos vitales sobre la razn), Bergson (reivindicacin de la intuicin para penetrar en lo real) y Freud (los verdaderos instintos -el amor y la muerte- se hallan reprimidos en el interior del ser humano). Crisis religiosa: la sociedad se hace cada vez ms laica.

c) Contexto literario: En torno a 1910 dos movimientos literarios alcanzaron su mximo desarrollo: Modernismo y Generacin del 98. Ambos movimientos surgen como reaccin contra la cultura y las letras del siglo XIX, y revelan la insatisfaccin del escritor ante el mundo. Modernismo y 98 son en palabras de Federico de Ons: formas hispnicas de la crisis universal de las letras y del espritu que se manifiesta en todos los aspectos de la vida. Eran "gente nueva" con una nueva esttica que rompa c on la del siglo XIX; todos abogaban por una profunda renovacin lingstica que traera nuevas posibilidades expresivas, y adoptaron tambin una postura crtica ante las normas sociales y la situacin poltica. Entre ambos movimientos podra deducirse: la poca y dos estilos diferenciados: un estilo ms esttico, centrado en la forma (el Modernismo) y el otro con un estilo poltico e ideolgico, ms preocupado por el contenido (la Generacin del 98).

Sin embargo, a pesar de las diferencias entre modernistas y noventayochistas, la separacin no es tan clara. En primer lugar, algunos integrantes de la Generacin del 98 como A. Machado y R. del Valle-Incln, se podran incluir, por algunas de sus obras, dentro del Modernismo; y en segundo lugar, porque unos y otros vivieron un ambiente y atmsfera que les una. Modernistas y noventayochistas coinciden en el tiempo, y muchos de los escritores de la poca participan de ambas tendencias como Antonio Machado o el propio Valle Incln. Valle-Incln de finales del siglo XIX cultiv una literatura modernista, de carcter evasivo. Pero los acontecimientos histricos y polticos que vivi la Espaa de principios de siglo, marcarn la trayectoria ideolgica de Valle Incln. Durante los aos de la I Guerra Mundial, la economa espaola vivi una recuperacin, debida a los productos vendidos a los combatientes. Sin embargo, la falta de previsin hizo que los felices aos 20, no lo fueran tanto para Espaa, salvo para las clases dominantes. Entonces Valle Incln asumi una actitud comprometida con las clases desposedas, el proletariado y los desheredados. El cuadro poltico espaol se debata entre los partidos de corte tradicional o capitalista y los partidos de la clase obrera, marxista. El auge de los segundos condujo a la proclamacin de la Segunda Repblica, por la que Valle tom abiertamente partido. A Valle-Incln le correspondi vivir una de las pocas ms conflictivas de la historia de Espaa. Sobrevivi a varias guerras carlistas, a las experiencias republicanas, al abandono del poder de los Borbones, a la Dictadura de Primo de Rivera. etc. Su ideologa y su actitud poltica nos muestran a un Valle-Incln comprometido con las causas populares, que supuso un cambio en la postura esttica de Valle-Incln, acercndose a las preocupaciones y crticas propias de la generacin del 98. No obstante, es importante mencionar la postura formal que adopt Ramn del Valle-Incln en estos cambios, puesto que no lleg a revelarse como un artista noventayochista del todo, sino que absorbi las crticas y las preocupaciones de este grupo y las mezcl en su estilo propio e inimitable. c) El esperpento: El esperpento nace en 1920, con la publicacin de Luces de Bohemia, ya que el autor la clasifica como tal. Es la culminacin del expresionismo de Valle Incln, tanto en los temas, personajes, ambientes y estilos. El esperpento viene de una tradicin espaola de lo grotesco, donde se encuentra la sustitucin del plano real por la caracterizacin y la deformidad. Tiene races comunes con manifestaciones artsticas de finales del siglo XIX y principios del XX, una poca de disconformidad en Europa con la poltica, la sociedad y el arte, todo, mediante la deformacin de la realidad. Un ejemplo puede ser, el expresionismo, que denuncia las injusticias sociales y la crueldad de las guerras, al igual que la crtica y, a veces revolucionaria, dimensin del esperpento de Valle Incln. Antes de Valle Incln, el esperpento designaba lo ridculo, lo llamativo, lo feo, pero a partir de su utilizacin, sirve para designar un arte en el que no es difcil percibir los rasgos de esa voz. Valle Incln, defini la esttica que haba creado, su declaracin de principios, en Luces de Bohemia, una entrevista en un peridico, y en Los cuernos de don Friolera. Lo que vara en este nuevo arte es la actitud ante los personajes creados, las considera seres inferiores. La base del esperpento est en la distancia, en el extraamiento. El autor es un dios distante, de lo que resulta una visin deshumanizada, inmisericorde, etc. Aunque est basada en la realidad, el esperpento trata de deformar grotescamente la realidad, que no es susceptible de ser racional. En una escena de Luces de Bohemia, se compara la esttica de ValleIncln con un espejo, pero un espejo cncavo, que devuelve una imagen deformada. Debido a una intencin crtica del autor, para escandalizar y sobrecoger al pblico. Critica a todas las clases sociales e instituciones, y no propone soluciones ni alternativas, no pacta con las ideas de los personajes, ni con ellos. 2. AUTOR: Ramn Mara del Valle-Incln, novelista, poeta y autor dramtico espaol, adems de cuentista, ensayista y periodista, nace el 28 de Octubre de 1866 en Villanueva de Arosa (Pontevedra), procedente de familia acomodada, aunque ya no gozaba de buena situacin econmica. Entre sus antepasados ilustres se encontraba Francisco de Valle Incln de quien Valle toma su nombre artstico. Fue uno de los grandes autores de principios de siglo XX en Espaa, un modernista que satiriz amargamente la sociedad espaola de su poca y fue miembro de la llamada Generacin del 98. Valle-Incln inicia su formacin bajo la tutela de su padre y el catedrtico Jess Muruis le influyo en los primeros aos. Estudi en Santiago de Compostela la carrera de derecho, aunque sin demasiado inters, mostrando una mayor predisposicin por la vida bohemia y las tertulias literarias; participando fundamentalmente en los crculos culturales gallegos. Tras la muerte de su padre en 1890 abandon los estudios y se traslad a Madrid, donde comenz a hacerse conocido en tertulias y cafs; y all contina su incipiente labor literaria.

En 1892 marcha a Mxico donde seguira ligado al mundo del periodismo, como articulista y traductor. Ms tarde dar como motivo de este viaje en una fingida autobiografa publicada la necesidad de huida ante un desengao amoroso y justifica la eleccin del pas porque "Mxico se escribe con equis". Durante esta poca, Valle-Incln escribira varios relatos, poco antes de viajar a Cuba y volver a Espaa, de nuevo en tierras gallegas. Es en Pontevedra donde muestra su renovado ingenio y se ve influido por el decadentismo. En 1894 publicara Femeninas, su primera antologa. En 1896 Valle se instala en Madrid, donde tuvo una disputa con Manuel Bueno que desemboc en una herida que le gangren el brazo provocando su amputacin. Su figura de manco, vestido con un poncho mexicano y con abundante barba y pelo largo, se convertira en sea inconfundible de identidad, practica e idealiza la vida bohemia marcada por tertulias y dificultades econmicas. Entre los contertulios de nuestro escritor destaca lo ms representativo de la intelectualidad de la poca: Benavente, Baroja, Azorn. Se convierte en un personaje famoso y la fama de sus ancdotas se extiende por los ambientes culturales madrileos. En 1902 la publicacin de Sonata de Otoo le hace conocer el xito y en 1907 se casa con la actriz Josefina Blanco a la que acompaar en numerosos viajes por diversos pases como Argentina, Chile o Uruguay. En 1912 inicia la publicacin de su Opera Omnia. Quiz su etapa ms creativa vendra a partir de 1910, con obras como Veces de Gesta o La marquesa Rosalinda, aunque recibe malas crticas y algunas de sus obras son rechazadas. Es entonces cuando la obra de Valle-Incln se vuelve ms personal y decide dedicarse a la novela. Hay que destacar Tirano Banderas (1926) y, sobre todo Luces de bohemia (1920) en la que el esperpento se mezcla con la realidad del Madrid de los cafs y la cnica tradicin espaola. Por otra parte, trabaj como corresponsal de guerra para distintos peridicos y se crea para l la ctedra de esttica de la Escuela de Bellas Artes a la que renuncia por no saber aclimatarse a la vida acadmica. Los aos siguientes estn marcados por la alternancia entre perodos de reconocimiento y cargos pblicos con otros de penurias econmicas. Se divorcia de su esposa y ve rechazada definitivamente su candidatura a la Academia. Ramn del Valle Incln muri en Santiago de Compostela el 4 de enero de 1936. La personalidad de Valle Incln es sumamente compleja: soador, aficionado a los cuentos y leyendas galaicas, a las gestas heroicas y a los ideales utpicos, enemigo de toda vulgaridad y oportunismo. Se senta atrado por lo irracional y esotrico. En sus obras ha dejado abundantes muestras de su inters y fascinacin por los fenmenos sobrenaturales y la cbala. En muchos aspectos es un tpico escritor de fin de siglo pero siempre original. Con su curioso ceceo llevaba la voz cantante en las tertulias y le gustaba mostrarse independiente y altivo que se distingua adems por su vestimenta. Muchos de sus contemporneos han destacado que llevaba "una vida teatral que se desarrollaba detrs de una mscara". 3. LUCES DE BOHEMIA: TTULO: El ttulo en esta obra es algo fundamental, ya que describe de qu va a tratar la obra. En primer lugar, Bohemia es una palabra usada para describir la vida nocturna en las ciudades del siglo XIX y principios del siglo XX. Este tipo de vida era la tpica de poetas, borrachos, y otra gente, generalmente de clase baja. En segundo lugar, Luces da un significado a las sombras de la noche, a las luces de las farolas, es esa luz la que deja verlas, parece que muestran muchas de las cosas que la gente no se atreve a hacer durante el da. La historia transcurre a la noche. RESUMEN: La obra transcurre en un da, comienza por la maana y acaba por la noche del da siguiente; donde predomina el tiempo de la noche. Max estrella, conocido como Mala Estrella, es un escritor que trabaja para un peridico del cual ha sido despedido, adems se ha quedado ciego lo que ha adelantado y afianzado su despido. Vive en su casa con su mujer y su hija a las cuales adora. Un da por la maana, en el comienzo de la obra, Max Estrella va con su amigo don Latino a la redaccin del peridico a reclamar que se le pague por su trabajo realizado y que aun no ha cobrado, pero no logran lo que deseaban y acaban en la taberna de Picalagartos borrachos, all Max Estrella compra un cupn de lotera. Estos salen de la taberna y van toda la noche por las calles de Madrid, all acontecen toda clase de aventuras: tienen contacto con unas prostitutas, ven como matan a un nio mientras la madre llora por ello y tienen una discusin con un

grupo de jvenes modernistas por lo que Max Estrella es enviado a la crcel a pasar la noche; es aqu donde conoce al obrero cataln. A la maana siguiente, gracias a un compaero del peridico sale de la crcel; va a ver al ministro para reivindicar sus derechos, as es como consigue que ste le prometa que cada mes le dar un dinero por sus servicios prestados a la redaccin. De camino a casa, Max tiene una visin de la muerte y debi a su mal estado de salud y al frio que ha pasado en su paseo por la noche madrilea, ste muere justo en la puerta de su casa, aqu en este momento es cuando don Latino le saca del bolsillo la cartera y el boleto de lotera que Max Estrella haba comprado horas antes. Unas vecinas ven muerto a Max Estrella y avisan a su mujer y a su hija. As se celebra el entierro de Max Estrella y se deja a entender que madre e hija se han suicidado, idea que Max Estrella, al principio de la obra, les da a su mujer y a su hija ya que debido a sus psimas condiciones de vida el poeta cree que lo mejor es un suicidio colectivo. La obra acaba con el funeral de Max Estrella y la escena de don latino en la taberna de Picalagartos donde se entera de que el decimo de lotera que le ha robado a su amigo muerto ha salido premiado. 4. LUCES DE BOHEMIA: ESTRUCTURA ESTRUCTURA EXTERNA: Escena I: presentacin de la casa y de los personajes: Claudinita, Max y su mujer. Max es despedido. Aparece Don Latino. Max tiene alucinaciones y recuerda la vida bohemia del pasado. Escena II: escena en la librera. Discusin de Max y Zaratustra por el dinero mal pagado de los libros. Se produce una deformacin mediante la animalizacin. Aparece Gay Peregrino que alaba todo lo de Inglaterra y critica Espaa. Critica al fanatismo de nuestra religin. Esta es la primera escena poltica. Escena III: Esta escena transcurre en la taberna de Pica Lagartos. Aparece Picalagartos, Enriqueta y el Rey de Portugal. Max le vende su capa a un nio para conseguir dinero. En la calle se est produciendo la guerra del proletariado. Escena IV: Transcurre en la calle. Aqu vemos los efectos de los disturbios. Tambin se produce la discusin con los modernistas. La polica realiza la detencin de Max y los lleva al ministerio. Escena V: Aqu se produce le llegada al ministerio y Max es llevado al calabozo; es entonces cuando Max y Don Latino se separan por primera vez. A continuacin se producen dos escenas paralelas. Escena VI: Hablan Max y el paria cataln sobre la mala situacin del obrero, del capitalismo. La solucin es la revolucin. Escena poltica. Escena VII: Donde Don Latino va a la redaccin del peridico a protestar por lo sucedido a Max. Critica a los funcionarios. Escena VIII: Max va a ver al ministro. Recuerdo de la vida bohemia. En esta escena se ve reflejada la malversacin de los fondos adems de la poca profesionalidad del ministro. Tambin se produce la animalizacin de Don Latino. Escena IX: Esta transcurre en el Caf Coln. Hay ambiente burgus. Aqu se produce el encuentro con Rubn Daro. Se produce el recuerdo de la vida bohemia en Pars, adems de las alucinaciones de Max sobre Pars. Se nos refleja el contraste Caf - Taberna. Escena X: En esta escena se produce un paseo por los jardines, por el ambiente nocturno. Escena donde aparecen las prostitutas con las que tienen contacto Max y Don Latino. Escena XI: Escena poltica donde se reflejan las consecuencias de la huelga del proletariado, y donde se ve reflejado el dolor de una madre por la muerte de su hijo. El paria es fusilado. Se reflejan los diferentes puntos de vista de la represin policial. Escena XII: Es el regreso a casa a la que Max no llega porque est enfermo (se queda tirado en el portal de su casa). En esta escena Max define la teora del esperpento, poco antes de morir. Tambin se produce una crtica de Espaa. Don Latino lo abandona en el portal, antes de irse le roba la cartera al ciego Max, que est muriendo. En la puerta lo encuentra la portera. Escena XIII: Velatorio de Max en su propia casa. Se produce un enfrentamiento entre Claudinita y Don Latino. Aparece un pedante, Basilio Soulinake quien crea confusin cuando dice que Max no est muerto creando expectacin entre los presentes. Escena XIV: Se sita en el cementerio, donde se ha producido el entierro de Max. Aparecen Rubn Daro y el Marqus de Bradomn, quienes dialogan sobre la muerte. Escena XV: Esta transcurre en la taberna de Picalagartos. Don Latino bebe mucho porque le ha tocado la lotera, el billete lo haba robado anteriormente a Max. En este captulo se produce el suicidio de la mujer y la hija de Max, y se nos refleja claramente la actitud de Don Latino.

ESTRUCTURA INTERNA: La estructura interna de la accin principal sigue el esquema tradicional, es decir, presentacin, desarrollo y desenlace:

Presentacin: abarca el capitulo primero. Desarrollo: abarca desde el capitulo segundo hasta el capitulo undcimo. Desenlace: abarca desde el capitulo duodcimo y un epilogo en los captulos decimotercero hasta el decimoquinto

5. MARCO DE LA OBRA RELACIN AUTOROBRA: La obra est basada en las vivencias que tena el autor, ya que era un bohemio, y refleja algunas de sus vivencias. En esta obra el autor compara lo que le pasa al protagonista, Max Estrella, con su homologo, el poeta ciego Orfeo; hace una modificacin de la mitologa de las hazaas de Orfeo cuando viaja a los infiernos con Max Estrella, pero l no baja a los infiernos va a las calles de Madrid, que para l seran los infiernos, y su paseo nocturno serian las aventuras que pasara un Orfeo moderno (Max) en Madrid. El autor suele llamar a los personajes, para hacerlos an ms grotescos y burlescos, con nombres dioses, de pases, sera el caso de Zaratustra, que era una divinidad persa, pero en el libro aparece como si l fuera el humano ms insignificante de todos. TEMA: Idea principal: la presentacin de la vida bohemia es el tema central de la obra, apoyndose argumentalmente en el relato de la muerte de Mximo Estrella. Ideas secundarios: el segundo de los grandes temas de Luces de Bohemia viene formado por el conjunto de referencias a Espaa, los espaoles, y su patriotismo, o las soluciones que se proponen para los males nacionales. Se realizan constantes quejas sobre Espaa. Adems, de forma implcita o explcita, la muerte est presente a lo largo de toda la obra. La muerte se cita en los presagios sobre la muerte de Max, se hacen referencias posteriores a la muerte de Max en su velatorio. Tambin, el suicidio parece estar siempre presente en las reflexiones de Max como frmula para escapar de una realidad que le ahoga. TIEMPO: Tiempo dramtico: El tiempo de la obra transcurre en apenas 23 horas y media. Los doce primeros captulos abarcan el medio da, desde la salida por la tarde-noche, hasta la muerte de Max al amanecer, y los captulos 13, 14, 15 se desarrollan en su velatorio y entierro, los cuales duran otras 12 horas. Valle-Incln comete varias contradicciones, aunque quiz fue escrito adrede para resaltar el esperpento. Se trata de un relato lineal, la historia transcurre toda seguida y no se producen saltos ni atrs ni adelante en el tiempo. En el transcurso lineal y sucesivo de las doce escenas primeras nicamente se produce una ruptura temporal entre la escena sexta y la escena sptima, y el final de la sptima y el principio de la octava, cuyas acciones transcurren, en uno y otro caso, simultneamente. Tiempo histrico: La accin no puede atribuirse a un ao concreto. La obra se refiere aproximadamente al perodo que se inicia en 1913 hasta 1920 aproximadamente. Las referencias histricas que se aluden en el texto son: En 1917 tuvo lugar la llamada Huelga General Revolucionaria, a la que parece referirse Luces de Bohemia. Los motivos que menciona el anarquista cataln para sus primeras detenciones (no haber querido dejar el telar por el fusil y amotinar la fbrica) enlazan con los sucesos que llevaron a cabo los obreros al negarse a abandonar las fabricas para ir a la guerra de Marruecos. Junto a estas referencias y el contexto de la obra, vemos como Luces de Bohemia tiende a recrear una poca caracterizada por su inestabilidad poltica y social, y por la ausencia de soluciones viables para los problemas nacionales. Adems los personajes cultos aluden a una gran variedad de cuestiones o temas de moda en la poca: doctrinas filosficas, polticas y econmicas; instituciones (el Senado, la Accin Ciudadana); cuestiones polmicas (el aborto, el amor libre) y adelantos tecnolgicos (los anuncios luminosos).

Tambin se hace referencia a los dolos de la mitologa popular: personajes de la tauromaquia (Joselito, Belmonte), del espectculo (Pastora Imperio). El segundo apodo de Enriqueta la Pisa Bien, Marquesa del Tango, hace referencia a la gran sensacin que este baile caus en Madrid para esas fechas. ESPACIO: La obra carece de unidad espacial, debido a que las escenas no transcurren en el mismo lugar que la anterior, lo que dificulta su escenificacin, y nicamente se desarrollan en un mismo espacio las escenas tercera y ltima (la taberna de Pica Lagartos) y la escena primera y decimotercera (sotabanco de Max Estrella). Transcurre en un Madrid decadente absurdo, brillante y hambriento de la dcada de 1920. Mximo y Latino hacen una visita a la noche madrilea, en la cual van recorriendo diversos ambientes. La calle, el escenario callejero, cobra especial importancia. En sta se desarrollan los disturbios y enfrentamientos entre el pueblo y la polica, que constituyen el teln de fondo a la accin principal. Max es detenido por escndalo pblico y en ella transcurre la desgarradora escena de las lamentaciones de la madre del nio muerto; y finalmente donde termina sus das Mximo Estrella de forma pattica. Frente a este Madrid se alza el recuerdo de Pars, el escenario de los tiempos gloriosos de la bohemia. Si Max encuentra hermosa la Moncloa ser slo porque se trata de lo nico que se asemeja a Pars. La mayor parte de los escenarios en que transcurre la accin son espacios cerrados a los que la calle sirve de enlace. Los ambientes tienen como caracterstica comn la miseria, la sordidez, la evocacin de la muerte. Valle-Incln atiende a las circunstancias que rodean la escena antes que a una descripcin minuciosa de los elementos del decorado. En ocasiones esta descripcin se limita a enumerarlos sin mayor detencin. Y sin embargo, se detiene en aclarar circunstancias innecesarias o irrepresentables: la hora, el clima, el olor, etc. A veces, describe aspectos del decorado por su importancia para la accin. 6. PERSONAJES: PERSONAJES DE LA OBRA: Mximo (o Max) Estrella: conocido como Mala Estrella. Protagonista de esta obra, es un poeta andaluz, humorista, luntico, ciego e hiperblico. Su obra no tiene xito y por este motivo no gana lo suficiente para comer. Resulta trgico que, siendo ciego, sea el nico personaje que ve la realidad, una realidad que expresa definiendo el esperpento. Vive en una sociedad insensible a la obra literaria, no slo suya, sino tambin a la de otros. Su personalidad est inspirado en el poeta Alejandro Sawa, un poco en l autor mismo y tambin en Homero. Don Latino de Hispalis: perro de Max. Es un personaje un poco ambiguo y bastante ridculo, ya que su inteligencia (no entiende nada de poesa) y su forma de hablar no concuerda, y dice que estuvo en Paris. Es avaricioso y se aprovecha de su generosidad, siempre que puede roba a Max. l representa las malas virtudes de la especie humana (el antagonista de Max). Al final de la obra es el nico que ha comprendido que el mundo es una farsa, un esperpento. Madame Collet: es la esposa de Max, de origen francs, muy cariosa y siempre tiende a proteger su marido. Se parece a Jeanne Poirier, la mujer de Sawa. Al final, cuando muere su marido se suicida. Claudinita: es la hija de Max. Es un poco descarada y se lleva fatal con don Latino. Pero al igual que su madre tiende a proteger a Max y es cariosa. Al igual que su madre se suicida al morir don Mximo. Ministro: personaje de carcter dudoso. Tierno y sentimental, antiguo bohemio, generoso con sus amigos y tiende al favoritismo. Se llama don Paco y es un antiguo amigo de Max. Zaratustra: es el dueo de librera. Tiene un aspecto fsico parecido a un escarabajo, estafador que se pacta con don Latino para timar a Max. Don Gay: cliente de la librera de Zaratustra. Un tanto pedante, conocedor de parte del extranjero. Aficionado a quejarse de los males del pas, pero no hace nada para intentar remediarlo. Un Peln y La Chica de la portera: Aparecen de repente en la librera, pero sin hacer nada importante para el argumento. Son meros representantes de otro de los tantos de tipos sociales. Picalagartos: es el dueo de la taberna a la que suelen ir Max y Latino. Tiene confianza con ellos y participa en sus conversaciones. Republicano pero defensor de la propiedad privada, sobretodo la suya.

Enriqueta La Pisa Bien: mujer de impulso alegre, liada y presumida por El Rey de Portugal, vendedora de flores y lotera. Conocida como la Marquesa del Tango. Al final se va con don Latino porque tiene dinero. es una joven de baja clase social, que refleja a la sociedad marginal propia del Madrid de la poca. El Rey de Portugal tiene un romance con La Pisa Bien, la incita a manifestarse a favor del proletariado. No es un personaje demasiado importante. Un borracho es el tpico que se pasa la vida en la taberna, en este caso de Pica Lagartos y hace comentarios que no vienen al caso. Una de sus frases es crneo privilegiado. Dorio de Gdex Poeta modernista, jefe del grupo que aparece a la obra. Burln, un poco charlatn y no muy destacado en la poesa. Poetas modernistas En la obra cogen el nombre de Rafael de los Vlez, Lucio Vero, Minus, Glvez, Clarinito y Prez. Son jvenes poetas seguidores de Dorio. Serafn el Bonito Don Serafn es el hijo de Don Paco, Ministro de la Gobernacin. Respetuoso con la ley y el orden, y deseoso de ser respetado. Un preso es un paria cataln llamado Mateo (aunque Max lo llama Saulo). En la prisin comparan su anarquismo y se admiran mutuamente. Muere fusilado, con la tcnica de que lo dejan ir, pero luego lo fusilan. Dieguito Secretario de don Paco: es bastante burcrata, es una persona que hace lo que se le pide y calla, no tiene convicciones, pero siempre mantiene su posicin mediocre. Marqus de Bradomn: es el protagonista de las Sonatas (de otoo, esto, primavera e invierno) de Ramn Mara del Valle-Incln, en las que se narra la biografa ficticia de este personaje. Es el lter ego del autor. Conoca a Max, e incluso lo apreciaba, pero sin prestarle la excesiva atencin.

PERSONAJES REALES Rubn Daro: ValleIncln introduce en este esp erpento al poeta gua del Modernismo. Aunque solo sale en las escenas IX y XIV, se puede ver que el autor le tena estima. El dialogo entre l y Max en la taberna es un buen ejemplo de ello. Basilio Soulinake: Un personaje alto, delgado, grandes barbas rojas de judo anarquista y ojos envidiosos. Es un periodista alemn fichado en los registros policacos como anarquista ruso. Es un tanto prepotente y falto de caridad humana. En poner a la obra este personaje, lo hizo porque fue con l que tuvo varias peleas en las noches de bohemia y fue l quien le cort la mano. En el libro se dice que parece tener algunos estudios de medicina.

7. VALORACIN CRTICA: Luces de Bohemia es una obra que nos muestra la parte ridcula de la vida, cabe destacar la demasiada confianza en alguien, la incompetencia, el egosmo y el dinero, la obra es una mezcla de las cualidades malas del ser humano. Aunque tambin se pueden distinguir algunas buenas. Lo que hace que el protagonista muera es la confianza ciega a su amigo, ya que l no puede ver que es un hombre que solo se mueve por la avaricia, un ser ruin y codicioso. En la obra parece que la poesa y el arte no son valorados y lo que se tiene ms en cuenta es el dinero. A mi propio parecer, la obra tiene una buena trama ya que muestra de forma crtica la sociedad que se viva a finales de siglo XIX, la vida era muy difcil, haba clases ms bajas y miserables, y en stas es donde se centra el autor para poder criticar la sociedad en que la gente vive. Esto se puede ver reflejado en todos los captulos, por ejemplo cuando Max est en la crcel y luego va a ver a su amigo Paco, que es ministro; antes haban sido amigos de bohemia y ahora l era ministro y nunca ms se preocup por su amigo, Max. Eso era lo que ocurra a la sociedad aquella poca, aunque en la obra se exagera y se ridiculiza mucho. La sociedad estaba corrupta, se ve como el protagonista poco a poco se va hundiendo en la miseria y soledad junto a una amistad que no vale la pena, un ejemplo de ello es don Latino quien no se preocupa por la salud de su amigo don Mximo; lo que ms le preocupa es el dinero y as lo demuestra cuando su amigo muere, pues l le arrebata el boleto de lotera. Muestra la indiferencia de la sociedad y el individualismo de las personas. El deseo de riqueza, del dinero, y de poder ciega a muchas personas como don Paco y don Latino respectivamente.